Grčki kolonijalni gradovi na Krimu. Gdje pronaći antičku Grčku na Krimu Drevni gradovi i grčke kolonije na Krimu

Prve kolonije Helena (kako su sebe nazivali stari Grci) osnovane su na Krimu kao rezultat Velike grčke kolonizacije - naseljavanja stanovnika kopnene Grčke u bazenima Sredozemnog i Crnog mora.

Od sredine 8. veka pre nove ere, na obalama Crnog, Mramornog i Sredozemnog mora, Grci su tražili nove zemlje za sebe, koje je politička borba u gradovima-državama primorala da traže bolji život. (gradovi-države), nedostatak obradivog zemljišta i depozita. Posjećujući sjeverne obale Crnog mora, Heleni su ga nazvali “Negostoljubivo more”; Prvi kontakti helenskih Grka sa lokalnim stanovništvom dogodili su se u 7. veku pre nove ere. U to vrijeme je napravljena oslikana rodijska vaza izuzetnog rada, koja je otkrivena u skitskom groblju u blizini Kerča. Jonska plemena, iskusni pomorci, prva su otkrila zemlju s plodnim tlom, bogatom vegetacijom, ribom, divljači i ogromnim mogućnostima za trgovinu s lokalnim „varvarima“. Imali su dobre brodove: duge 26 metara, široke 12 metara. Svaki brod je mogao da primi 10.000 amfora u kojima se prevozila hrana (jedna amfora = 20 litara).

Ne može se reći da su grčki kolonisti „otišli u nepoznato“. Mnogo prije početka kolonizacije, njihovi brodovi su posjetili sjevernu obalu Crnog mora, koju su nazvali Pont Aksinsky, odnosno “Negostoljubivo more”. Vjerovatno su se Heleni uplašili relativno hladne klime i neprijateljstva lokalnog stanovništva - Taura i Skita. Međutim, nakon što je ovdje osnovano nekoliko kolonija i započela živahna trgovina s lokalnim stanovništvom, more je preimenovano u Pont Euxine, odnosno u „Gostoljubivo more“.

Prvi grčki doseljenici na Krim bili su stanovnici najvećeg grčkog grada - države Mileta. Njihovu pažnju privukla su područja duž obala Kerčkog moreuza. Ovdje, na mjestu današnjeg Kerča, Miležani su osnovali grad po imenu Pantikapej. Prema legendi, skitski kralj je Grcima ustupio zemlju za osnivanje grada. Vjerojatno su Skiti bili zainteresirani za razvoj trgovine s Grcima, te stoga nisu ometali potonje u organizaciji kolonija.

Tokom VI veka pre nove ere, grčki gradovi Tiritaka (južno od Kerča kod sela Aršincevo, na obali Kerčkog zaliva), Kitej (na Kerčkom poluostrvu, 40 kilometara južno od Kerča), Kimerik (na južnoj obali Kerčkog zaliva) pojavio se na poluostrvu Kerčanskog poluostrva, na zapadnoj padini planine Onuk), Mirmekij (na Kerčkom poluostrvu, 4 kilometra od Kerča) i drugi, koji su kasnije formirali Bosporu.

Na suprotnoj obali Kerčkog moreuza (Bospor) osnovano je više gradova. Sa stanovišta starih ljudi, ovaj tjesnac je razdvajao Evropu i Aziju, pa su se zemlje na njegovoj istočnoj obali nazivale „azijskim Bosforom“. Najveći grad na azijskom Bosporu bila je Fanagorija, nazvana po oikistu (vođi doseljenika) Fanagori.

Osim toga, Miležani su osnovali više od 70 naselja na obalama Euksinskog Ponta. Emporia - grčke trgovačke stanice - počele su da se pojavljuju na obalama Crnog mora u 7. veku pre nove ere, od kojih je prva bila Borisfenida na ulazu u ušće Dnjepra na ostrvu Berezan.

Zatim, u prvoj polovini 6. veka pre nove ere, Olbija se pojavila na ušću Južnog Buga (Gipanis), na ušću Dnjestra - Tiras, i na poluostrvu Kerč - Pantikapej (na mestu današnjeg Kerča) i dalje prema Meganom grad Feodosija (na obali Feodoskog zaliva). Inače, ovo je jedini grad na Krimu koji je zadržao svoje ime od antike do danas.

Stanovnici bosporskih gradova ubrzo su pokrenuli tzv. sekundarne kolonizacije“ – sada su sami osnovali brojna seoska naselja uz obale Bosforskog moreuza.

Krajem 6. veka pre nove ere, Kerkinitida se pojavila na zapadnom Krimu, na mestu današnje Evpatorije.

Na jugozapadu, na Heraklejskom poluostrvu, stanovnici Herakleje Pont (grad na južnoj obali Crnog mora) i Delosa (grad na istoimenom ostrvu u Egejskom moru) osnovali su Taurski Hersonez na području moderni Sevastopolj. Grad je sagrađen na mjestu već postojećeg naselja i među svim stanovnicima grada - Taurijanima, Skitima i Dorskim Grcima, u početku je čak postojala jednakost, da bi se kasnije pojavila titularna grčka nacija.

Krajem 5. veka pre nove ere završena je grčka kolonizacija Krima i obala Crnog mora. Pojavila su se grčka naselja u kojima je postojala mogućnost redovne trgovine sa lokalnim stanovništvom, što je osiguravalo prodaju atičke robe.

Otprilike u 5. vijeku prije nove ere, skitsko-grčke veze počele su se uspostavljati i brzo razvijati. Bilo je i napada i vojnih pohoda Skita na grčke crnomorske gradove. Skiti su napali grad Mirmekij početkom 5. veka pre nove ere. Tokom arheoloških iskopavanja otkriveno je da su neka od naselja koja su se nalazila u blizini grčkih kolonija u tom periodu uništena u požarima. Možda su zato Grci počeli jačati svoju politiku podizanjem odbrambenih struktura. Napadi Skita su možda bili jedan od razloga zašto su se nezavisni grčki crnomorski gradovi ujedinili u vojni savez oko 480. godine prije Krista...

U prvoj polovini 5. veka pre nove ere, Pantikapej je oko sebe ujedinio grčke gradove-kolonije smeštene na obe obale Kimerijskog Bosfora - Kerčki moreuz. Grčki gradovi-države, koji su shvatili potrebu za ujedinjenjem radi samoodržanja i ostvarivanja svojih ekonomskih interesa, formirali su Bosporsko kraljevstvo.

Bosporsko kraljevstvo zauzimalo je cijelo poluostrvo Kerč i Taman do Azovskog mora i Kubana. (Najveći gradovi bili su na poluostrvu Kerč na Krimu - glavni grad Pantikapej (Kerč), Mirlikij, Tiritaka, Nimfej, Kitej, Kimerik, Feodosija, i na Tamanskom poluostrvu - Fanagorija, Kepi, Hermonasa, Gorgipija.)

Tokom svog procvata kao glavni grad Bosporskog carstva, Pantikapej je zauzimao površinu od oko 100 hektara. Grad je imao zgodnu luku, bio je opasan odbrambenim zidom već u 6. veku pre nove ere, a nalazio se na obroncima planine Mitridat (moderni naziv). Na vrhu planine nalazila se akropola sa hramovima i javnim zgradama.

U Pantikapeju su postojala velika brodogradilišta koja su popravljala i brodove. Bosporsko carstvo imalo je mornaricu koja se sastojala od uskih i dugih brzokretnih trirema, koje su imale tri reda vesala sa svake strane i moćnog i izdržljivog ovna na pramcu.

Trireme su obično bile dugačke 36 metara, široke 6 metara, a dubina gaza je bila oko metar. Posada takvog broda sastojala se od 200 ljudi - veslača, mornara i malog odreda marinaca. Tada gotovo da nije bilo ukrcajnih bitaka, trijere su nabijale neprijateljske brodove punom brzinom i potapale ih. Ovan trireme sastojao se od dva ili tri oštra vrha u obliku mača. Brodovi su dostizali brzinu do pet čvorova, a sa jedrom - do osam čvorova - otprilike 15 kilometara na sat.

Najveći prihod dolazi od trgovine sa Grčkom i drugim atičkim državama. Atinska država je dobila polovinu potrebnog hleba - milion funti, drva, krzno, kožu - od Bosporskog carstva. U 1. - 2. veku nove ere Pantikapej je ostao veliki zanatski i trgovački centar, ali je postepeno grad propadao.

U 3. veku nove ere, kraljevstvo je postalo meta napada varvarskih plemena (Goti, Geluri, Borani i drugi). Konačni udarac kraljevstvu zadala je invazija Huna, koji su krajem 4. vijeka uništili bosporske gradove i uništili bosporsku državu.

Najpoznatija politička ličnost drevnog Krima je pontijski kralj Mitridat VI Eupator (120. - 63. pne.). Moć njegove države bila je tolika da je predstavljala prijetnju čak i za svemoćno Rimsko Carstvo. Naslijedivši od svog oca malo kraljevstvo (smješteno na južnoj obali Crnog mora), proširio ga je osvajanjima i privremeno oslabio rimsku vlast u istočnim provincijama carstva.

107. godine prije nove ere bosporski kralj Perisad odrekao se vlasti u korist Mitridata. Dobivši vlast nad bosporskom državom, pontijski kralj je dodatno ojačao svoju vlast. Hersones i Bosporsko kraljevstvo dali su mu kruh i novac, a sjeveroistočni varvari, uključujući Skite, popunili su njegovu vojsku.

Pošto je na kraju poražen u ratovima sa Rimom, Mitridat je pobegao u Pantikapej. Ovdje se pripremao za novi pohod protiv Rimljana. Ali blokada gradova Taurica od strane Rimljana imala je nepovoljan učinak na njihov položaj. Počele su ustanke. Kraljev sin, Farnaks, odlučio je da to iskoristi i zauzme toliko željeni tron.

Godine 63. prije Krista, Mitridat, kojeg su svi napustili u svojoj palači Pantikapej, nakon neuspjelih pokušaja da se otruje, naredio je jednom keltskom robu da se ubode mačem. U znak sjećanja na ovaj događaj, planina Mitridat, koja dominira Kerčem, dobila je svoje ime.

15 godina nakon smrti svog oca, Farnaces, koji je postao kralj na Bosporu, preduzeo je uspješan putovanje na Kavkaz do Kolhide i dalje do Kapadokije. Odlučio je obnoviti nekadašnje kraljevstvo svog oca i 49. prije Krista otišao je u Malu Aziju da povrati pontsko prijestolje.

Farnak II je postigao značajan uspeh, ali je 2. avgusta 47. godine pre nove ere, u bici kod grada Zele, vojska pontskog kralja bila poražena od rimskih legija Julija Cezara, koji je svoje čuvene reči napisao u izveštaju Senatu. Rima: "Veni, vidi, vici" - "Došao sam, video sam", pobedio." Farnak se ponovo pokorio Rimu i poslan je nazad u svoje krimske zemlje, gdje ga je u međusobnoj borbi ubio lokalni vođa Asander.

Grčka kolonizacija na obalama Crnog mora odvijala se, kao što je već spomenuto, na dva načina. Nakon ponovljenih, ali nasumičnih ekspedicija pojedinih hrabrih mornara, koji su se prvi put upoznali sa uslovima plovidbe Crnim morem i njegovim lukama (sećanja na te ekspedicije, obučena u mitsku formu grčke stvaralačke mašte, sačuvana su u epu o Argonauti i u dijelu Odiseje koji zavisi od ovog epa), sistematsku eksploataciju Ponta Euxine, kako su Grci zvali Crno more, započinju grčki, uglavnom maloazijski moreplovci. U 8. veku na južnoj obali pojavljuju se prve trgovačke postaje i ribarske stanice; počev od 7. stoljeća, kada Perzija počinje da jača, kada se pretvara u svjetsku silu i daje mogućnost grčkim gradovima da razviju ekstenzivne aktivnosti, ove trgovačke postaje i stanice prerastaju u prave gradove sa sve jačom i rastućom trgovinom (Sinop, Amis, Trapezund, kasnije Dorian Heraclea). Paralelno s tim, od 7. stoljeća, odnosno od vremena rasta i jačanja skitske moći, isti proces počinje i na sjevernoj obali, a i ovdje su se u početku pojavile ribarske stanice i trgovačke postaje, pretvarajući se u prave gradovi tek od 6. veka. BC
Grčki moreplovci na sjevernoj obali Crnog mora birali su uglavnom ušća velikih južnih ruskih rijeka, koje su u svojim ušćima pružale vjerno sklonište grčkim brodovima i istovremeno bile izuzetno bogate velikom i skupom riječnom ribom. Isto riblje bogatstvo pronađeno je u izobilju na obalama Kerčkog moreuza i na obali Azovskog mora, gdje je postojao niz luka pogodnih za grčke moreplovce. Glavne kolonizatorske aktivnosti maloazijskih Grka bile su koncentrisane u ova dva područja.
U zapadnom delu, Tiras je nastao na ušću Dnjestra i Olvija na ušću Buga i Dnjepra, u istočnom delu, gde je, uz Milet, kolonizator zapadnog dela severne obale Crnog mora, Teos, Mitilena i Klazomena su radile energično, pojavljivala su se sve bogatija naselja - Phanagoria, Hermonassa, Sindh luka itd. na istočnoj obali Kerčkog moreuza, Feodosia, Nymphaeum i Panticapaeum, a da ne govorimo o manjim gradovima, na zapadnoj. Svi ovi gradovi su sa svojim trgovačkim mjestima naselili najbliža mjesta pogodna za ribolov i trgovinu. Na primjer, grad Tanais, koji je nastao na ušću Dona, smatra se kolonijom Pantikapeja.
Sav ovaj ogroman kolonijalni rad na zapadu i istoku obavljen je u relativno kratkom vremenskom periodu, u doba veličanstvenog procvata maloazijske obale - u 7. i, posebno, u 6. veku. BC
Sve te kolonije nisu činile jednu cjelinu. Čitava prošlost sjeverne obale Crnog mora i geografski uslovi njenih pojedinih dijelova oštro su podijelili ove kolonije u dvije grupe: zapadnu i istočnu.
Na Zapadu je vodeća uloga prirodno pripadala milješkoj koloniji Olbiji, koja je bila povoljno smještena u ušću Buga i tako u svojoj luci koncentrirala sve proizvode koji su se splavili u more duž Dnjepra i Buga. Iz njega su se, kao iz prirodnog središta, kretali kulturni grčki utjecaji i djela grčkih radionica duž obje imenovane rijeke, uglavnom duž Dnjepra, gdje se grčki utjecaj susreo sa starom praistorijskom kulturom, o kojoj je gore bilo riječi.
Situacija na obalama Kerčkog moreuza bila je složenija. Stara kultura ovdje je bila koncentrisana uglavnom duž toka Kubana, čija bi delta - poluostrvo Taman (prvobitno ostrvo ili, bolje rečeno, višeostrvo - Polinezija) prirodno igrala ulogu Olbije na zapadu. Ali delta Kubana je veoma složena, promenljiva i neprikladna za redovnu plovidbu; Morska obala Tamanskog poluotoka nema dobre luke i stoga ne može služiti kao centar za svu trgovinu Azovskog mora i rijeka koje se u njega ulijevaju.
Evropska obala Kerčkog moreuza bila je pogodnija za plovidbu. Drevni Pantikapej (sada Kerč), kako u antičko doba tako i sada, bio je prirodni centar za zaustavljanje i pretovar robe koja se kretala iz Azovskog mora dalje duž Crnog mora. Luka Feodosija je, s druge strane, bila najbolji pristup moru za radove na severnom i severoistočnom delu stepskog Krima.
Naravno, stoga je spor oko prvenstva morao da se vodi između Tamanske Fanagorije, najbolje i najpovoljnije luke delte Kubana, Pantikapeja i Feodosije. To je bilo predodređeno u korist Pantikapeja činjenicom da. Glavni značaj za trgovinu sa Grčkom nisu bili toliko proizvodi Krima i Kubana sa Tamanom, već donska i azovska riba, stočni proizvodi donskih stepa i oni proizvodi Urala, Sibira i Turkestana, kao i centralne Rusije. , koji je išao velikom istočnom karavanskom rutom iu ušćima rijeka Don je prvi put došla u dodir sa sredozemnim plovnim putem. Tanais, koji je prirodno nastao na ušću Dona, krajnjoj tački ove rute, nije mogao igrati odlučujuću i samostalnu ulogu. Ova uloga je prirodno pripadala onome ko bi posjedovao Kerčki moreuz i imao priliku da pusti ili ne pusti robu koja se kreće iz Azovskog mora u široke vode Crnog mora.
Od gradova u blizini Kerčkog moreuza, jedini koji je kombinovao sve prednosti za posjedovanje Kerčkog moreuza bio je Pantikapej. Njegov položaj na najužoj tački tjesnaca, mirna široka cesta, gradska akropola utvrđena prirodom protezala se u more (danas takozvana gora Mitridat), a uporedno bogatstvo slatke vode nikome nije dozvoljavalo da uđe u uspješne konkurencija sa njim.
Treća manja i manje važna grupa grčkih gradova u južnoj Rusiji bila su grčka naselja na južnoj i jugozapadnoj obali Krima. Planinska južna obala Krima nema pogodne prirodne luke, kao ni stepska zapadna obala Krima. Ali mjesta u blizini Sevastopoljskog zaliva su izuzetno pogodna za plovidbu, kako sam Sevastopoljski put, tako i susjedne manje i manje zaštićene uvale, koje su, međutim, vrlo pogodne za jedrenje i brodove na vesla. Grci nisu mogli da ne koriste ove luke. Tokom dugog i opasnog putovanja duž obale Krima, grčkim brodovima je trebalo mjesto za dugo i tiho sidrište. Tako je nastao Hersones, u početku, vjerovatno, kao jonska pomorska stanica.
Moramo, međutim, uzeti u obzir da je ova stanica mogla i morala dobiti samostalan značaj. Prije svega, ovdje su prirodno poslani svi proizvodi planinskog Krima i dolina povezanih s njim. Naselja duž zapadne stepske obale Krima prirodno su privučena Hersonesom, prvenstveno Kerkinitidom, koja se nalazi u blizini današnje Evpatorije. Konačno, i što je najvažnije, Sevastopolj i Krim su oduvijek bili povezani sa suprotnom južnom obalom Crnog mora, sa svojom mrežom procvatnih grčkih kolonija. Imati luku na Krimu bilo je izuzetno važno za ove kolonije, jer su na taj način sa stepskog Krima mogli dobiti potrebne proizvode, uglavnom kruh, kojim ni sami nikada nisu bili posebno bogati.
Stoga je jasno da je jedna od grčkih kolonija na južnoj obali Crnog mora - dorska Herakleja, u trenutku svog posebno veličanstvenog procvata, zauzela jonsko područje na Krimu i tamo poslala svoju koloniju, čime je preokrenula ranije beznačajnog Hersonesa u veliki i relativno prosperitetni grad, čija je sudbina usko povezana sa sudbinom ostatka grčkog svijeta na sjevernoj obali Crnog mora.
Od tri gore navedena kompleksa grčkih naselja, grupa grčkih gradova u blizini Kerčkog moreuza, koju su Grci zvali Kimerijski Bosfor, grupa koju ćemo nazvati Bospor i koja je pod ovim imenom bila je poznata i Grcima. Tiras i Olbija su uvijek bili i ostali izolirani napredni položaji grčkog svijeta, okruženi sa svih strana morem njima stranih plemena, brojnih i stalno hranjenih izvana novim prilivom snaga. Grčki svijet nije bio u stanju stvoriti jaku, izolovanu heleniziranu grčku silu ovdje. Istina, Olbija je imala snažan kulturni uticaj na najbliže stanovništvo. Donji tok Dnjepra i Buga bio je prekriven nizom malih poljoprivrednih i trgovačkih utvrđenih naselja u kojima su živjeli napola Grci. Područja najbliža Olbiji započela su intenzivnu poljoprivredu. Olbijina trgovina otišla je daleko na sjever. Da ne spominjemo činjenicu da su grčki proizvodi zasitili cvetajuću regiju srednjeg Dnjepra i Poltave, uticaj ovih proizvoda pogađa sve do dalekog regiona Kame, a možda i Zapadnog Sibira i Altaja.
Ali njen značaj i aktivnosti uvijek su u potpunosti ovisili o susjedima. Sve dok je postojalo snažno skitsko kraljevstvo, Olbija se, ovisno o njemu, mogla slobodno razvijati, obogaćujući i sebe i Skite. Njen posebno briljantan period bio je 6. vijek. prije Krista, kada je Olbija direktno prenijela, pod zaštitom Skita, proizvode sjevera u njihovu maloazijsku domovinu, a u 4. st. prije Krista, kada se oslobodila tutorstva i trgovačkog ugnjetavanja atinske pomorske sile i ponovo stupila u kontakt sa svojom majkom, oživljenim Miletom. Skitsko kraljevstvo je u to vrijeme još uvijek bilo dovoljno snažno da Olbiji pruži relativni mir i mir.
Situacija je postala teža u 3. veku, kada je propala skitska država zahtevala sve više žrtava od Olbije, nesposobna da je zaštiti od zapadnih i istočnih stranaca koji su uništavali skitsku državu: Tračana, Kelta, Sarmata. O tome jasno svjedoči veliki olbijski natpis u čast Protogena, istaknutog olbijskog građanina, bogatog trgovca, oružara i izvoznika, kao i svi ugledni građani Olbije tog vremena, koji je više puta izbavljao Olbiju iz teških situacija vezanih za zahtjeve. svog gospodara i lutalica koje se približavaju zidovima predatora Olbije. Pomagao je i Olbiji u njenoj obrani, gradeći kule i dijelove odbrambenog zida o svom trošku, a pomagao joj je i u problemima s hranom povezanim sa stalnim pustošenjem krajeva koji su Olbiju hranili kruhom.
Situacija je bila drugačija za grčke kolonije na obalama Kerčkog moreuza. Podsjećam, prije svega, da su ovdje zatekli ne varvarsko, već relativno kulturno stanovništvo, koje je od 2. milenijuma bilo pod najjačim kulturnim uticajem Istoka. Kimerijci su se naslagali na ovu populaciju. Spajanjem ova dva elementa nastala su plemena Sinda, Meota, Sauromata, Satarhejaca i, po svoj prilici, Taurijana, koja naseljavaju planinski dio Krima, a po svoj prilici i suprotna obala Krima, odakle su ih protjerali Skiti, koji su posjedovali stepski Krim, itd.
Ova plemena, iako su, kao što smo vidjeli, bila podložna Skitima, ipak su uživala uporednu nezavisnost u skitskoj državi, koja se sve više povećavala kako su se težište Skita sve više i više pomjeralo na zapad i njihovi glavni napori bili koncentrisani na borbu. protiv Balkanskog poluostrva Tračana.
Dugo su imali snažan sjedilački način života, bili u stalnim trgovačkim vezama sa svojim južnim i istočnim susjedima i živjeli su relativno razvijenim ekonomskim životom kao zemljoradnici, stočari i ribari.
Grčke kolonije su u njima odmah našle spremne kupce za svoju robu i posrednike u odnosima sa jugom i istokom. U njima su lako mogli naći oslonac u odbrani svoje nezavisnosti od Skita. Poplavne ravnice i močvare Tamana i Azovskog mora bile su pouzdana zaštita za bogatu deltu Kubana.
Naravno, vrijeme Tamanovog političkog uspona bilo je i vrijeme velikog prosperiteta grčkih kolonija na obalama Kerčkog moreuza i njihovog intenzivnog utjecaja na susjedna plemena. Nekropola Pantikapeja, njene prve obilnije kovnice srebrnog novca pokazuju da je kraj 6. i početak 5. vijeka pr. bile su doba visokog rasta ovog grada, njegovog većeg ekonomskog i kulturnog prosperiteta. Na mestu starog negrčkog naselja, možda povezanog sa obalom Kavkaza i posebno sa Kolhidom (ime Pantikapej nije grčko; grčki, verovatno veoma drevna legenda povezuje njegovo poreklo sa drevnom dinastijom kolhidskih kraljeva), nastaje pravi grčki grad i niz drugih manjih naselja oko njega. Isto vidimo i u Tamanu, gdje nisu rijetki nalazi antičkog jonskog grčkog posuđa, a najstariji ukopi na nekropolama pojedinih gradova su ukopi iz 6. i ranog 5. stoljeća.
Odlučujući trenutak u istoriji bosporskih grčkih kolonija, a posebno Pantikapeja, bila je pobeda Atine nad Perzijancima i veliko interesovanje Atine za sever koji se tada pojavio. mediteranskoj obali. mora, do Trakije i, posebno, do obale Crnog mora. Glavni poticaj je bio da svoju sve veću i razvijajuću industriju obezbijedi sirovinama, a svoju sve veću populaciju hljebom, čija je proizvodnja, kao što smo vidjeli, bila izvorna kako u dolini Dnjepra i Buga, tako i duž rijeke. Kuban, i prirodno zauzeo na jugu Rusije, kako je potražnja rasla, sve velike prostore.
Privlačnost Atine novim mestima duž obale Crnog mora je prirodna i razumljiva. Na najvećem tržištu žita u Heladi - u Italiji i Siciliji - Atina se suočila sa ozbiljnom konkurencijom Dorijana uopšte i Sparte posebno i nikako nije bila gospodar na ovom tržištu. Egipat, bogat žitom, bio je u rukama Perzijanaca i Atina ga nije mogla oteti od njih čak ni nakon neuspjeha perzijskih pohoda na Grčku. Ostao je sjever, sa kojim su komunikaciju imali monopol jonskih Grka u Maloj Aziji, čije je trgovačke puteve i poslovne veze sada, nakon perzijskih ratova, prisvojila Atina, koja ih je oslobađala, ali i upropastila.
Stvaranje velike morske sile od strane Atine, zauzimanje tjesnaca i važnih trgovačkih točaka na tračkoj obali doveli su čitavu Crnomosku oblast - i južno i sjeverno - u potpunu i direktnu ovisnost od Atine i omogućili Atini, bez ičijeg otpora, preduzeti niz koraka za jačanje i jačanje ove zavisnosti.
Među tim odlučnim koracima, najozbiljniji je bio zauzimanje Atine i naseljavanje niza važnih tačaka na južnoj obali Crnog mora sa svojim naoružanim kolonistima. Isto su radili i na sjeveru.
Vjerovatno nisu imali priliku zauzeti jak Pantikapej, koji je bio pod zaštitom Skita, zauzeli su susjedni Nimfej, koji je imao odličnu luku i bio povezan s nizom susjednih skitskih i neskitskih plemena Krima. Pretvorili su ovaj manji grad u veliku trgovačku luku i važan centar razmjene, stvarajući tako jaku konkurenciju Pantikapeju. O njegovoj potpunoj trgovačkoj samostalnosti svjedoči odlično, umjetničko srebro koje je kovao u to vrijeme.
O velikom kulturnom procvatu Nimfeja u ovo doba, njegovim širokim trgovačkim vezama i bliskim odnosima sa susjednim plemenima svjedoči bogata i obimna nekropola grada, čiji najbogatiji grobovi datiraju iz 5. stoljeća. BC Karakteristično je da, uz čisto grčke ukope nimfejske nekropole, imamo niz humki sa negrčkim ili polugrčkim ukopima, odnosno sa ukopima vođa susjednih plemena koje je privukao Nimfej. svojim kulturnim uticajem i stalnim trgovačkim vezama. Vrlo je tipičan sastav predmeta iz najbogatijih nimfejskih grobova. Uz stvari uvezene iz Atine, nalazimo i niz proizvoda iz drugih radionica, na primjer, odlične samijske bronce, divne radove poznatih samijskih livnica VI i V stoljeća. BC
Zanimljivo je napomenuti da je, osim Nimfeja, Atina vjerovatno stvorila i druga naselja na krimskoj obali Kerčkog moreuza. Jedan od njih, kao što ime pokazuje, mogao bi biti grad ili selo Ateneon - konkurent Jonskog Teodosija, kao što je Nimfej bio konkurent Pantikapeju.
Atina je takođe uspostavila snažno uporište u Tamanu u zemlji najkulturnijih tamanskih plemena - Sinda. I tu su stvorili svoj urbani centar – Stratokleju, vjerovatno ne novi temelj, već preimenovanje i naseljavanje jednog od starih tamanskih naselja od strane njihovih kolonista. Njima, možda, Sindi duguju svoje državno ujedinjenje i grčku fizionomiju koju je ovo ujedinjenje pretpostavljalo, ako se to nije dogodilo još ranije kao rezultat naseljavanja tamanske obale od strane grčkih kolonija. O tome svjedoči neobično lijep umjetnički kovani novac od srebra nove države s konjskom glavom na jednoj strani, imenom plemena i likom atinske sove na poleđini.
Snažan kulturni uticaj Grka na lokalna plemena, koji je već ranije počeo (napominjem, na primer, jedan lokalni sahranu sa prelepom rodovskom vazom iz ranog 6. veka pre nove ere) osetio se posebno živo u to vreme. U grupi takozvanih Sedam braće Kurgana u delti Kubana u blizini stanice. Krymskaya nalazimo nekoliko ukopa iz 5. stoljeća. prije Krista, čiji je inventar upadljivo sličan inventaru upravo spomenutih nimfejskih gomila. I ovdje, pored stvari nesumnjivog atinskog porijekla, nalazimo odlične radove maloazijskih radionica.
Ne znamo kakvi su bili odnosi između Atine i Pantikapeja u to vreme. Procvat koji nalazimo u Nimfeji iu zemlji Sinda u 5. veku. pne, mi to ne opažamo u Pantikapeju. Nema tragova zavisnosti Pantikapeja od Atene. Karakteristično je, međutim, da se upravo u to vrijeme u Pantikapeju dogodio veliki politički preokret. Moć, koja je do sada bila u rukama nekoliko vodećih porodica, možda potomaka drevnih osnivača kolonija - vođa (Anakata) migrirajućih Miležana, koje naša legenda naziva, vjerovatno izmišljenim imenom Arheanaktidi ( potomci drevnih Anata), sada pada u ruke jednog tiranina, koji nosi tračko ime Spartok (438. - 7. pne.) · Tračansko ime Spartok ne znači nužno da imamo posla sa Tračancem - porijeklom sa Balkana Poluostrvo, sa komandantom najamničkog tračkog odreda, kako se obično pretpostavlja. Već sam ukazao koliko su trački elementi bili jaki u drevnom stanovništvu Bosfora, Tamana i Azovskog regiona. Stoga se može misliti da je Spartok pripadao lokalnoj bogatoj grčkoj porodici koja je postala dio suverenih porodica Pantikapeja. Uz ovu pretpostavku, jasno je zašto su Spartok i njegovi potomci uspjeli čvrsto uspostaviti svoju vlast u Pantikapeju, ujedinivši oko sebe kako Grke tako i lokalno starosjedilačko stanovništvo.
Pojava snažne ujedinjene moći u Pantikapeju u rukama energičnog i talentovanog nosioca bio je odlučujući trenutak u istoriji istočnog grčkog Crnog mora. Ona je ovdje stvorila ozbiljnu i odlučujuću silu, koja bi, pod povoljnim okolnostima, mogla postati prirodni centar za ujedinjenje oko sebe svih Grka Bosfora i Azovskog područja, bez kojih bi Grci ovdje, kao i u Olbiji, neminovno bili samo oruđe u rukama dominantnog skitskog plemena.
Malo je vjerovatno da je bosporska tiranija nastala uz pristanak i pomoć Atine, nego je nastala u suprotnosti s njihovim utjecajem. Mora se misliti da je njegova pojava bila jedan od onih razloga koji su, tri godine nakon nastanka, izazvali slanje od strane Atine 435. - 4. pne. velika pomorska ekspedicija pod komandom Perikla na Crno more. Ova oružana demonstracija imala je krajnji cilj da impresionira i Crnomorske Helene i Skite, pokazujući im snagu Atine i prisiljavajući ih da bespogovorno prihvate uslove odnosa koje je diktirala Atina.
Jedan od objekata atinske pomorske demonstracije nesumnjivo je bio Pantikapej, čija uloga u pomorskoj trgovini Crnog mora nije mogla biti jasna Atini i čije je jačanje, suprotno želji Atine, jačanje koje je Atina teško mogla spriječiti. bez daljeg naprezanja snaga, za njih je bila velika opasnost. Kao saveznik i klijent, Pantikapej bi, međutim, mogao biti odlična podrška atinskoj trgovinskoj politici, podrška koju njegove nužno slabe kolonije u Nimfeju i Stratokleji nisu mogle pružiti Atini. Podsjetimo da se Atina suočila sa ozbiljnim komplikacijama u Grčkoj i da se Bospor nalazio stotinama milja od baze atinske moći.
Nadoknada za Bosfor za ovu podršku trgovačkim interesima Atine je prirodno bila pokroviteljstvo Atine za novorođenu Pantikapejsku tiraniju, koja se još uvijek osjećala daleko od toga da bude jaka (brojni prognanici iz Pantikaja sjedili su u blizini u Feodosiji i bili su spremni da se vrate u prva prilika), kao i pomoć u slučaju mogućeg, iako malo vjerovatnog, dramatičnog sukoba sa Skitima. To su mogli biti, a vjerovatno i jesu, uslovi koje je Atina postavila Spartoku tokom Periklovog pohoda na Crno more.
Spartok nije mogao a da ne pristane na ove uslove, pa su kao rezultat započeli oni trajni i čvrsti odnosi između Atine i bosporske tiranije, koji su odredili dalju sudbinu grčke kolonije na obalama Bospora. Pantikapej je privremeno postao klijent i trgovački agent Atine na Crnom moru, morao je da garantuje Atini neograničeno pravo na izvoz žita iz Pantikapeja i bio je primoran da pristane da ograniči svoje pravo na slobodnu trgovinu žitom: bez dozvole Atine, Pantikapej nije mogao pustiti ni jedno zrno crnomorskog hleba u druge luke Grčke .
Ali, zahvaljujući podršci Atine, dinastija Spartok je ostala na Bosporu i započela niz dosljednih akcija na učvršćivanju svoje moći i razvoju ekonomske i političke moći. Glavni zadaci bosporske države, koje su dosljedno izvršavali Spartokov nasljednik Satir I (433/2 - 389/8 pne), i potonji sin Leukon I (389/8 - 349/8 pne), te djeca i Leukonovi nasljednici, Spartok II (349/8 - 344/3 pne), i Perisad I (349/8 - 310/9 pne), bili su: jačanje svoje moći na evropskim i azijskim obalama Kerčkog moreuza, dalje jačanje njegove nezavisnosti u odnosu na Skitima i postupno oslobađanje od pritiska Atine, uz održavanje bliskih i prijateljskih odnosa s ovom moćnom silom, koja je, uprkos vojnim neuspjesima u borbi protiv Sparte i neuspjehu njene politike velikih sila, i dalje bila odlučujuća pomorska sila. sila u Egejskom moru.
Prvi zadatak sa kojim se suočio Spartokov naslednik, Satir, bio je jačanje celokupne trgovine i, uglavnom, trgovine žitom u rukama Bosfora. Pitanje nije bilo toliko o žitu vlastite teritorije Tamana i Pantikapeja, koliko o žitu severnog stepskog Krima, čija je prirodna izvozna luka bila Feodosija. Ovo žito nije tražila samo Atina i njen kolega Pantikapej, takođe je bio potreban, kao što smo videli, gradovima na južnoj obali Crnog mora, uglavnom u stalno rastućoj Herakleji, koja je već uspostavila snažno uporište; u Hersonesu i pokušavao je da dobije primat kod Teodosija. Rezultat ovog rivalstva bio je rat između Bospora i Herakleje oko Teodosija, koji je započeo pod Satirom, a završio Leukon pripajanjem Teodosija Bosporskoj državi.
U isto vrijeme, Satirus, a potom i Leukon, uspjeli su, iskoristivši poraz Atine u Peloponeskom ratu, da svoje odnose sa Atinom uvedu u novom smjeru. Satir je podmićivanjem prisilio da mu se preda atinska utvrđena kolonija u Nimfeju, a zatim su on i Leukon uspeli da insistiraju na pravu slobodne trgovine žitom sa Bosfora ne samo sa Atinom, već i sa drugim grčkim gradovima, garantujući, međutim, Atini posebne i vrlo vrijedne privilegije.
Teže je razumjeti odnos bosporskih dinasta prema gradovima i narodima Tamana. Vrlo je vjerovatno da glavni trgovački centar Tamana, Fanagorija, nije bio dio bosporske države. Ali bila je okružena brojnim tamanskim plemenima koja su bila podložna Bosporu i, naravno, nije bila potpuno nezavisna. Nije uzalud u Fanagoriji u 4. - 3. vijeku bilo obilno samostalno kovanje novca. BC Ne nalazimo i glavna novčana jedinica u Tamanu je pantikapejsko zlato, srebro i bakar.
Pitanje odnosa Bosfora prema lokalnim plemenima koja su naseljavala Taman je vrlo teško. Sindi su, kao što smo vidjeli, već za vrijeme vladavine Atine bili snažno helenizirani i imali su izvjesnu nezavisnost. Brojne pojedinačne indicije upućuju na to da su od davnina bili privučeni u isto urbano središte s grčkim i lokalnim stanovništvom (prvo luka Sind, zatim Gorgipija - sada Anapa) i da su bili pod kontrolom svojih lokalnih dinasta, istih polu- Tračani, polu-Grci kao bosporski tirani, možda čak i u srodstvu sa ovim poslednjima. Pod Leukonom, Sindi su činili dio njegove moći, odnosno priznali su ga za svog kralja, zajedno sa ostalim susjednim plemenima, čiji se krug širio pod Leukonovim nasljednicima. Da li je to značilo da se ovim plemenima vladalo iz Pantikapeja, ili se mora misliti da je bosporska dinasta bila njihov gospodar, dok su na čelu svakog pojedinog plemena bili sopstveni lokalni vladari, sasvim je jasno. Drugo je, međutim, vjerovatnije. Niz indicija nam govori da su Sindi, paralelno sa bosporskim vladarima, imali svoju polugrčku dinastiju.
Imamo još manje podataka da bismo razumjeli odnos Skita prema novonastaloj sili, koji im je bio vrlo neugodan. Skiti, međutim, nesumnjivo nisu napustili svoje pretenzije na vlast nad Pantikapejem. To se može potvrditi dokazima o žestokoj borbi Perisade I protiv njih.
Prošlo je više od jednog veka od osnivanja tiranije na Bosporu do kraja vladavine Perisada I. Vladavina dinastije Spartokida nad Bosforom urodila je plodom. Bospor se pretvorio u snažnu i prilično stabilnu silu koja je razvila ogromnu trgovinu sa Grčkom, uglavnom sa Atinom. Glavni izvozni artikal bio je hljeb, ili barem tako najčešće čujemo. Ali proizvodi Azovskog mora takođe nisu bili od male važnosti - njegova riba, stoka i robovi iz regiona Dona, krzno i ​​roba koja je dolazila sa dalekog istoka do ušća Dona, gde je, kao što je već pomenuto, nastalo je veliko trgovačko naselje - Tanais, takođe zavisno od Bosfora.
Ekonomski rast i materijalni prosperitet Bospora donekle su oslabili samo konfuzni politički odnosi koji su vladali u Heladi nakon pada atenske hegemonije: stalni ratovi koji su potkopavali pomorsku trgovinu i postepeno se pretvarali u anarhični i neuređeni sukob između vodećih sila. Helade, i unutrašnja zbrka koja je vladala u pojedinim helenskim državama i koruptivni uticaj na život Grka u Perziji sa svojim moćnim materijalnim resursima.
Međutim, na kraju ovog perioda situacija se mijenja. Rast Makedonije i Aleksandrova osvajanja stvaraju veliki svet helenizma. Rat svih protiv svih privremeno prestaje i dolazi relativni red. Ali za trgovinu žitom u Pantikapeju, ovaj plus je pokriven povezanim minusom: Egipat, koji se otvorio za svetsku trgovinu, i oblasti bogate žitom u Aziji su njegovi konkurenti i veoma jaki konkurenti. Međutim, mora se uzeti u obzir da ako se ponuda povećala, onda je porasla i potražnja, zahvaljujući rastu i razvoju urbanog života u cijelom helenističkom svijetu.
U svakom slučaju, 4. vek. BC je blagosloveno vrijeme za helenizam na Crnom moru. Sigurnost na moru, podržana snažnom bosporskom flotom, sigurnost prodaje i sloboda trgovine stvaraju visok porast materijalne sigurnosti za sve grčke gradove na jugu Rusije, ne samo u bosporskom prostoru, već i izvan njega. Za Olbiju i Hersones iz 4. veka. BC isto briljantno vrijeme kao i za Bosfor.
Grade se grčki gradovi, u njima rastu hramovi i portici, a ponegde se pojavljuju i pozorišta; trgovi i hramovi su ukrašeni statuama, ponekad prvoklasnim grčkim majstorima. U svakodnevnom životu se pojavljuje mnogo uvoznih grčkih stvari boljeg kvaliteta. U samim gradovima uspješno posluju grčke radionice koje služe uglavnom vanjskom tržištu. U najvećim centrima pojavljuju se vlastiti pisci i naučnici, istoričari, retoričari, filozofi, pjesnici, prikupljaju se lokalni mitovi, bilježe se lokalne istorijske tradicije. Na Bosforu se, kao što ćemo vidjeti u nastavku, stvara sopstvena cvjetajuća škola toregova. Sve se to jasno odražava, prije svega, na nekropoli.
Nikada do sada u grob sa pokojnicima nije stavljeno toliko skupih, ponekad i umjetničkih stvari kao sada. Posebno su luksuzni grobovi bogatih ljudi i lokalne aristokracije. Njihove veličanstvene kamene kripte pod visokim humcima ispunjene su rijetkim izborom skupih i umjetničkih stvari: najboljom grčkom crvenofiguralnom i raznobojnom keramikom iz atičkih radionica (vidi tabelu XII, 1), istočnogrčkom šarenim staklom, odličnim kompletom Grčki, posebno maloazijski nakit, dragulji i klesano kamenje sa imenima poznatih majstora, najfinije ogrlice zadivljujuće tehnologije, luksuzne naušnice, narukvice, tijare (vidi tablice XII, 2, 3 i 4). Čuda tehnologije tokarenja su sarkofazi u kojima su počivali posmrtni ostaci pantikapejskih i tamanskih plemića i njihovih žena. Vrhunski tokarski radovi, oživljeni slikarstvom i intarzijama od stakla, kostiju i kamena, čine ove sarkofage jedinstvenim spomenicima umjetničke industrije.
Same kripte po harmoniji dijelova, širini građevinskog obima i visini građevinske opreme nisu inferiorne u odnosu na grobni inventar (vidi tabelu XI, 1, 2 i 3. One su velike, ponekad i dvostruke). , visoke prostorije, od monumentalnih ploča, sa dugim hodnicima koji vode u njih, spektakularno prekriveni šiljastim, stepenastim, kupolasto-stepeničastim ili kutijastim polucilindričnim svodovima. U Tamanu su neke kripte iznutra bile malterisane i oslikane na isti način na koji su oslikani zidovi hramova i javnih zgrada u Pantikapeju, a slika je verovatno zamenjena baldahinom i tepisima koji su prekrivali zidove kripte.
Malo je vjerovatno da bi se u načinu natkrivanja kripta stepenastim svodovima uočio svjesno potpomognut arhaizam, očuvanje stare tradicije egejskih, mikenskih i maloazijskih grobnica. Arhitekti koji su ih gradili vodili su se, čini mi se, drugim aspektima - estetskim i tehničkim. Estetski utisak ovih stepenastih svodova je zadivljujući, mnogo jači od utiska koje ostavljaju kutijasti svodovi, koji svakako zahtevaju farbanje ili gipsano modelovanje u kombinaciji sa farbanjem. Tehnički, stepenasti svod zadovoljava sve zahtjeve podzemne konstrukcije sa ogromnom masom zemlje koja pritiska na krov. Nije slučajno što su najmonumentalnije kripte Bosfora došle do nas potpuno netaknute. Uništene su samo one koje su razbojnici oštetili i odnijeli moderni vandali nakon što su ih otkrili arheolozi.
Ništa manje indikativne su, međutim, obične, obične grobnice: zemljane jame pokrivene daskama, pločama ili pločicama, čiji su zidovi ponekad obloženi pločicama, pločama ili ciglama od blata - grobovi običnih građana Pantikapeja i njegovih susjeda, kao i kao grčki gradovi Taman. Ritual polaganja leševa, koji je zadržan u Bosporu, samo u rijetkim slučajevima zamijenjen kremacijom, omogućava suđenje o životu i bogatstvu mase Bospora. Utisak je veoma poučan.
Obred sahrane i grobni prilozi su isključivo grčki. Uobičajeni izbor stvari za jednog Helena dominira kao pogrebni rekviziti, što svjedoči o ulozi koju su palestra i način života povezan s njom igrali u njegovom životu. Prvo mjesto zauzimaju posude za ulje, koje su služile za trljanje tijela, i makaze, koje su služile za čišćenje palestra pijeska i ulja sa tijela. Ovi predmeti su, pre svega, bili potrebni bosporskom Grku iza groba, gde je trebalo da nastavi svoj zemaljski život, život helenskog palestrica (vidi tabelu XI, 4 - friz oslikane pantikapejske kripte iz 4. veka prije Krista sa slikom pogrebne palestičke opreme: striže, lekythos, aryballae, ručnici, tijare, trake za glavu, vijenci).
Oružje je mnogo rjeđe u grobnicama tog vremena. Karakteristično je da je najmanje oružja u grobovima Pantikapejske nekropole, mnogo više na periferiji Bosfora i na nekropolama tamanskih grčkih gradova. U ženskim grobovima ima dosta nakita. Posude su sve uvezene iz dobrih tvornica na potkrovlju, ponekad naiđete na posude najboljih majstora, ponekad potpisane. Često takozvano feničansko obojeno staklo. Sve govori o zadovoljstvu stanovništva i njegovom čisto grčkom izgledu. To, međutim, potvrđuju rijetke, odlične nadgrobne stele Bosporana i njihovi nadgrobni natpisi. Otprilike ista slika se ponavlja u Olbiji i Hersonezu; Jedina stvar koja nedostaje ovim demokratskim gradovima su monumentalne humke, iako postoje neke analogije s njima, barem u Olbiji.
Sa smrću Perisada I, u Pantikapeju počinju nemirna i alarmantna vremena. Odmah nakon Perisadove smrti, počeo je međusobni rat između tri Perisadova sina, iz kojeg je Eumelus izašao kao pobjednik. Legitimna vlast pripadala je Satiru II, Eumelovom starijem bratu. Eumelus je protiv sebe podigao tamansko pleme Fatei. Satira je podržavala plaćenička vojska Grka i Tračana, odnosno uobičajena bosporska vojska i Skiti. Pobjeda je pripala Eumelu, koji je također slomio otpor trećeg brata Pritanisa. Kao uzurpator, Eumelus je bio primoran da učini velike ustupke u pogledu građanstva Pantikapeja. Mora se misliti da se pod njim prvi put pojavila Pantikapejska civilna vojska; Do tada su se bosporski tirani oslanjali isključivo na plaćenike.
Nakon kratke vladavine Eumela uslijedile su vladavine Spartoka III (304/3 - 284/3 pne) i Perisada II (284/3 do otprilike 252 pne). Vladavine ovih dinasta, koji su uglavnom nastavili staru politiku Spartokida, još nisu bili vrijeme propadanja Bospora. Ekonomski uslovi su ostali isti, trgovina se razvijala, a Pantikapej je postajao sve bogatiji. Najbliža strana Bosfora i dalje je Atina, koja je u ovom trenutku sklopila pravi saveznički ugovor sa Bosforom, svojim bivšim vazalom i agentom za otkup žita, što ukazuje i na propadanje Atine u ovoj eri velikih helenističkih monarhija u nastajanju, i porast značaja Bosfora. Ali, uz Atinu, kraljevi Bospora ovog i narednog perioda bave se moćnim Rodosom, Delosom i Delfima, potpuno u ulozi ostalih, iako sporednih, helenističkih monarha.
Ne pada ni dobrobit građana. Grobnice ovog perioda nisu ništa siromašnije, ali manje brojne od grobova ranijih.
U to vrijeme, kao što je već spomenuto, bosporske radionice, koje su proizvodile stvari od plemenitih metala za skitsko tržište, živjele su u to vrijeme intenzivnim životom. Vidjeli smo kako njihova djela ispunjavaju bogate skitske grobnice ovog perioda. Istina, visina njihovih umjetničkih dostignuća postepeno se smanjuje: zlatnik Bospora iz 4. stoljeća. pne, koja je zamijenila jonsko srebro iz 6. i 5. stoljeća, sa svojim zadivljujućim glavama satira i silena, jednom od najboljih kreacija antičke gliptice (vidi ploče XII, 5, 6 i 7), sada je zamijenjeno sa poprilično tucetom Helenističko srebro, stereotipno, ali drugorazredno (tabela XII, 9).
Cijela druga polovina 3. vijeka. BC ispunjeni Bosforom dugim nizom dinastičkih i političkih nemira iz kojih su do nas dopirali samo nejasni odjeci. Nisu Spartokidi ti koji se privremeno pojavljuju na čelu države: arhont Higijenon, možda štićenik pantikapejskog državljanstva, i neki kralj Akes, očigledno poglavar jednog od skitskih ili meotskih plemena koja su tvrdila da vode život na Bosporu. .
Još nejasnija je legenda o posljednjim godinama samostalnog postojanja Bospora, o. prve tri četvrtine 2. veka. BC Pojavljuje se niz dinasta, koje poznajemo samo po novčićima i natpisima; svi nose tračko ime Perisada. Vrlo je vjerovatno da su ovo posljednji izdanci Spartokove kuće. Njihovi novci, kao i oni Higijenont, su robovska kopija, i to prilično loša, zlatnih statera Lisimaha, Aleksandrovog generala, osnivača kratkotrajnog Tračkog kraljevstva (vidi tablu XII, 8). Opšti izgled ovih kraljeva je izgled manjih helenističkih monarha; sekundarni kraljevi, poput kraljeva Bitinije, Ponta ili Jermenije, ali nižeg ranga. Na njihovom dvoru i u njihovoj politici, kao i u cijelom tadašnjem svijetu helenizma, veliku ulogu su imali lokalni podanici ovih kraljeva - Skiti i Meoti, koji su kako je helenizacija napredovala, sve više prožimali nekada čisto grčko državljanstvo. gradova Bosporskog carstva.
Dinastija Spartokida doživjela je svoje posljednje dane. Ali ona je nastavila da ispunjava svoju tradicionalnu misiju, snabdevajući helenski svet hlebom i sirovinama. Dakle, materijalno blagostanje Bosfora, iako opada, ipak ostaje na opštem nivou polugrčkih helenističkih sila tog vremena, daleko od toga. inferioran, naravno, u odnosu na takve sile kao što je kulturno kraljevstvo Pergamon i nesposoban da izdrži političko rivalstvo ne samo sa svojim Crnim morem naspram Bitinije i sve većeg Ponta, već čak i sa svojim najbližim susjedima - Krimskim Skitima .
Istorija Krima II vek. BC stoji u znaku oživljavanja moći stare skitske moći. Naravno, ne može biti govora o vraćanju ove moći na nekadašnju ulogu. Cijela Kubanska regija, Azovska regija, Donska regija, Dnjeparska regija i regija Buge zauvijek su napustila ruke Skita, ali su Skiti zadržali dva dijela svoje stare teritorije. Malo skitsko kraljevstvo u Dobrudži i veća skitska sila na Krimu i dalje postoje. Povoljni uslovi: odsustvo bilo koje vodeće sile na severu, slabost Makedonije, poraz Trakije pod koruptivnim uticajem keltskih osvajača, nesposobnost Sarmata da izvuku jaku moć iz pojedinih plemena, odsustvo bilo kakvog spolja. podrška grčkih kolonija južne Rusije omogućila je nekolicini energičnih skitskih kraljeva da ponovo spoje dio svoje raspadnule moći i, podržavajući je oružanom silom, izjavljuju polaganje prava na prevlast nad Krimom i grčkim gradovima na sjevernoj obali do Olbije. Moć skitskog Krima dostigla je svoj vrhunac pod Skilurom u prvoj i drugoj polovini 2. veka pre nove ere.
Ne znamo da li su Skiti još uvek bivša vojna sila nomada. U svakom slučaju, imali su veliki urbani centar na Krimu u blizini današnjeg Simferopolja. Moguće je da se radi o polu-grčkom gradu koji je izrastao među skitskim polunomadskim, napola zemljoradničkim stanovništvom, u koji su s vremena na vrijeme dolazili i skitski kraljevi.
Osnova za dobrobit ove skitske države i grčke skitske prestonice bila je, naravno, trgovina sa grčkim svetom žitom i stokom. Stoga nije čudo što kraljevi skitske države nastoje da steknu vlast nad najvažnijim grčkim lukama. Vjerojatno su uspjeli zarobiti Kerkinitis na zapadnoj obali Krima, pa čak i Olbiju, čija im je bogata armatura dala flotu i pomorske snage koje su im bile potrebne da osiguraju njihovo uklanjanje iz pljački krimskih gusara.
Ali to im, naravno, nije bilo dovoljno. Privukla ih je odlična luka i prelijepa teritorija kultivirana za vinograde Hersoneza, što je omogućilo direktne veze sa južnom obalom Crnog mora. Vrlo je vjerovatno da su nastojali da ojačaju svoj uticaj na Bosporu kroz diplomatske odnose i bračne saveze. Nije slučajno da na posljednjoj Perisadi jedan od članova skitske kraljevske porodice završava u Pantikapeju, što se, međutim, obično događalo već krajem 4. i 3. vijeka. prije Krista, što pokazuju velike skitske grobnice u neposrednoj blizini Pantikapeja i Nimfeja među grobnicama grčkog stanovništva ovih gradova.
U vezi sa ovim oživljavanjem skitske moći, koje je verovatno počelo već u 3. veku. Kr., postoji stalna skitska opasnost koja je prijetila Hersonesu, stalni napadi Skita na njega i svakakvi napori koje Hersones čini da odagna ovu opasnost. Nekoliko nasumičnih natpisa iz Hersonesa živo nam oslikava ovu stalnu opasnost i mjere koje je Hersones poduzeo da je spriječi. Hersones je imao malo svojih snaga i morao se obratiti za pomoć jačim susjedima. Dok je Bospor bio jak, Hersones je tražio njegovu pomoć; ali Bospor je oslabio, sve više padao pod skitski uticaj, a pritisak Skita postao je energičniji i uporniji.
Prirodni zaštitnik Hersonesa bila je njegova metropola - Herakleja. Ali više nije bila nezavisna. Morala se pokoriti pontskim kraljevima. Pokušava mobilizirati Hersones i sjeverne susjede Skita - Sarmate. Budući da je sve to isprepleteno s istorijom helenističkih kraljevstava Male Azije, gdje je ulogu gospodara i upravitelja u to vrijeme već igrao Rim, prirodno je da s vremena na vrijeme vlastodržačka ruka Rima dopire do Hersonesa.
U drugoj polovini 2. veka, kada je moć skitske krimske moći posebno porasla, položaj Hersonesa je postao kritičan. Ali istovremeno, pod uticajem započete pustošenja u Rimu, sve intenzivnijeg sloma rimske provincijske administracije i prve tutnjave unutrašnje revolucije u Italiji, na istoku, na južnoj obali Crnog mora, stvara se ranije isključena mogućnost pojave jake sile. Mladi, energični i talentovani pontijski kralj Mitridat VI Eupator preuzima zadatak stvaranja.
Za provedbu svog plana - stvaranje, za razliku od Rima, jake istočne sile - trebala mu je prije svega baza. Mala Azija, čiji je život pomno pratio Rim, nije mogla pružiti ovu bazu. Pontska država - osnova moći Mitridata - imala je izrazito mješovito stanovništvo, gdje su pored Alarodijana i Tračana postojali Semiti i Iranci, a opšti karakter kulture bio je snažno iraniziran i podsjeća na kulturu susjednih Jermenija. Ne zaboravimo da su osnovu privrednog i kulturnog života zemlje sa ovakvim sastavom stanovništva činili grčki gradovi, postepeno lišeni slobode od strane pontskih kraljeva - Herakleja, Sinop, Amis, Amazija, Trapezund, itd. kulture približio je Pont, uglavnom, Armeniji, ali i više sa Bosporskim kraljevstvom i općenito sjevernom obalom Crnog mora, gdje nailazimo na istu povezanost i prožimanje stanovništva grčkih gradova, sa čisto helenskom kulturom. i plemena koja su naseljavala zemlju, sa iranskom ili iranizirajućom kulturom.
Mitridat je trebao težiti ujedinjenju i, ako je moguće, potčinjavanju ove dvije sile kako bi sebi stvorio potrebnu bazu za opskrbu i ljudskim materijalom, novcem i prirodnim proizvodima. Ali Jermenija je u to vrijeme bila jaka sila, s kojom je bilo jednako teško nositi se kao sa Pontovim susjedom na zapadu, Bitinija, i koja je, osim toga, bila pod stalnim nadzorom Rima.
Krim je bio u drugačijoj situaciji. Krim nije bio u sferi uticaja rimske sile i nije privukao pažnju rimskih političara. U međuvremenu je Mitridatu mogao dati upravo ono što mu je bilo potrebno: hljeb, stoku, kožu, novac i ljude, čije su ogromne rezerve, u liku skitskih, meotskih i sarmatskih plemena, poluiranski Mitridat, koji je sebe smatrao da pripada stara perzijska dinastija Ahemenida, mogla je računati da će biti korištena kao saveznici i plaćenici.
S druge strane, rast skitske moći, opasnost koja je prijetila Hersonezu od Skita i njegovi zahtjevi za pomoć upućeni Mitridatu stvorili su neobično povoljne uvjete za Mitridatovu intervenciju u poslovima Krima. Mitridat je u potpunosti iskoristio priliku koja se ukazala. U dva pohoda, njegovi zapovednici Diofant i Neoptolem, pokazujući svoju snagu skitskoj sili, koju je posle Skilurove smrti predvodio njegov sin Palak, i saveznici skitske sile, Sarmati-roksolani, zauzeli su oba Hersonesa sa svim njemu potčinjena grčka naselja, i Bospor sa svom svojom moći i, konačno, čak i Olbija sa svojom teritorijom.
Ovaj uspjeh je neobično ojačao Mitridata i dao mu nadu u priliku da započne dug i dosljedan rad na ujedinjenju Male Azije, a potom i cijelog istoka pod vodstvom Ponta, prkoseći otporu Rima, rastrganog građanskim ratom koji je rasplamsao se 91. jarkim plamenom i trajao do 70. pa i kasnije, odnosno više od 20 godina.
Ovo nije mjesto za ispričati priču o Mitridatovom neuspjelom pokušaju da stvori svjetsku grčko-istočnu državu. Za nas je važno istaći da su Mitridatovo polazište u borbi protiv Rima i njegova posljednja rezerva u ovoj borbi bili njegovi krimski i kavkaski posjedi koji su im pripojeni, njegova crnomorska moć. Pridruživši se ovdje, kao i u Maloj Aziji, u početku grčkim gradovima, Mitridat ih je, međutim, brzo razočarao u njihovim nadama. Što se više uplitao u rat s Rimom, to su mu više bili potrebni novac i prirodni proizvodi, i što su ga Rimljani dalje tjerali iz Male Azije, grčki gradovi na sjevernoj obali Crnog mora postajali su dobavljači ove resurse. Grčki gradovi su sa sve većim nezadovoljstvom nosili ovo teško breme, podvrgavajući se samo sili.
Uz to, Mitridat, kome su bili potrebni ljudi za svoju vojsku, sve više se zbližava sa Meotima koji su nekada bili potčinjeni Bosporu, sa svojim neprijateljima - Skitima i Sarmatima, sklapajući bračne saveze sa njihovim dinastima - kako lično tako i preko svojih brojni sinovi i kćeri - i politički ugovori. Helenizam je, baš kada se nadao da će preko Mitridata ojačati svoj primat nad Irancima koji su ga pritiskali, bio u opasnosti da ga u potpunosti apsorbira Iran, koji je do tada već uspio značajno promijeniti dotad čisti grčki izgled stanovništva grčkim gradovima crnomorskog regiona. S druge strane, Iran je očigledno dočekao Mitridata kao ujedinitelja i vođu, uprkos udarcima koje je u početku zadao Skitima, i okružio ga dugotrajnom aurom nacionalnog vođe.
Prirodno je, stoga, da su grčki gradovi Krima, uglavnom Bosporskog kraljevstva, pokušali da iskoriste trenutke Mitridatove slabosti da povrate svoju nezavisnost i, kada je Mitridat, koga je Pompej konačno proterao iz Male Azije, ali je uspeo da pobjeći u Pantikapej i ne dopustiti Pompeju ovdje, pripremio je ovdje sa svom napetošću novi pohod protiv rimske sile, ovoga puta kroz stepe južne Rusije i duž Dunava, pružili su mu oštar otpor i, ujedinivši se sa njegovim sinom Farnakom, oslobodili se omraženog silovatelja, koji ih je doveo do gotovo potpune propasti i izdao vjekovnim neprijateljima helenizma, Irancima.
Međutim, Mitridatova smrt značila je potčinjavanje Rimu. Farnakov pokušaj da svom pontsko-krimskom kraljevstvu osigura ne vazalnu, već samostalnu egzistenciju, iskorištavajući Cezarove privremene neuspjehe u Aleksandriji, završio se okrutnim porazom: Farnaks, kao i njegov otac koji mu je bio odan, nije našao oslonac za sebe u grčki gradovi Krima i umrli.
Od tog vremena počinje nova era u životu Krima - doba potčinjenosti Rimu i novi uspon helenskog elementa, koji je naišao na aktivnu i stalnu podršku u Rimu.
Mitridatovo doba bilo je vrijeme teških iskušenja za crnomorske Grke. Doba njihove potpune nezavisnosti je završena. Prvobitni oblik vrhovne vlasti koji je razvio Bospor, odnosno kombinacija u jednoj osobi vrhovnog magistrata grčkih gradova - arhonta i kralja iranskih i poluiranskih plemena, ujedinjenih sa grčkim gradovima personalnom unijom, konačno je zamijenjena čisto monarhijskom vlašću grčko-istočnog tipa. Narušeno je materijalno blagostanje grčkih gradova, a posebno je stradala Olbija, koja se nakon Mitridatove smrti našla između stijene i nakovnja, između Skita i Sarmata koji su pritiskali s istoka, i oživljene moći Tračana. , ujedinjeni u snažnu moć Birebiste. I jedni i drugi su nastojali da zauzmu posjed, a ovaj je, na kraju, preuzeo ovu važnu luku i ključ čitavog Dnjepra i Buge.
Kulturni otpor Grka je takođe oslabio. Još ranije im je bilo teško zadržati svoj čisti grčki izgled. Nekropole onih grčkih gradova koji su od pamtivijeka bili u posebno bliskoj vezi sa lokalnim stanovništvom, poput Nimfeja na evropskoj strani, Gorgipije na azijskoj strani, dugo su davali primjere ukopa mješovite iransko-grčke kulture. Sada je iranski element, koji je već u doba posljednjih Spartokida sve više zasićio grčke gradove, mogao nesmetano prodirati u grčko stanovništvo gradova, posebno od priliva novih snaga iz Helade, iscrpljenih i krvarećih u grčevima. rimski građanski rat, potpuno je prestao.
I ovdje, dakle, zbog posebnih uvjeta razvoja, nailazimo na pojavu uobičajenu za cijeli istok kasne helenističke ere. Iza grčke ljušture, čak iu grčkim centrima, sve više se pojavljuju lokalni elementi, mijenjajući sve temelje političkog, ekonomskog, društvenog, kulturnog i vjerskog života.
Bosporska država Spartokida, koja je postojala više od tri stoljeća i za to vrijeme uspješno je ispunila svoju misiju kao napredni položaj koji je helenizam postavio u moru iranskih i tračkih plemena i naroda, neobično je originalan i zanimljiv politički i društveni subjekt.
U pogledu svoje vanjske političke strukture, vodeći grad moći, Pantikapej, nije se bitno razlikovao od običnog grada-države Helade. Njegova jedina karakteristična karakteristika je da se vekovima ovde održavao prelazni oblik vladavine većine grčkih gradova-država - vojna tiranija, zasnovana na najamničkim trupama.
Ovo dugo postojanje tiranije zahtijeva objašnjenje. Naravno, suštinski monarhijski oblik vladavine, zaodjenut u ljušturu helenske demokratije, nije mogao opstati tri stoljeća, održavajući se samo silom i oslanjajući se samo na mačeve plaćenika. Nema sumnje da su za njeno postojanje i snagu doprineli i drugi dublji razlozi koji su stvorili njenu snažnu podršku među stanovništvom.
Glavni razlog je bio izvorni društveni ustroj Bospora, prije svega trgovačka sila, čija je dobrobit ovisila, prije svega, od osiguravanja pravilne razmjene s grčkim svijetom s jedne strane i svijetom iranskih i poluiranskih plemena. , dijelom dio bosporske vlasti, dijelom susjedna, s druge strane. U tom pogledu Bospor najviše liči na semitsku Kartagu, koja je izvršila istu misiju, pod nešto drugačijim uslovima, na obalama Afrike.
Razlika u položaju Kartage i Bospora bila je u tome što je dobrobit Bospora u velikoj mjeri bila povezana s postojanjem skitskog kraljevstva, koje je Bosporu pružalo mogućnost uspješne trgovine sa susjedima. Potpuna podređenost Skitima, međutim, nikako nije bila u interesu Bospora.
Da bi mogao održavati dobre odnose sa Skitima, a da im se u potpunosti ne pokorava, Bospor je morao imati podršku kako u stanovništvu svoje države, tako i podršku izvana. Drugo mu je dao odnos sa Atinom, prvo je bilo zajedništvo njegovih interesa sa njegovim snažno heleniziranim najbližim susjedima, za koje je vlast nad Bosforom bila isplativija i pogodnija od potčinjavanja Skitima, pogotovo jer je ova vlast imala karaktera lične unije i nije lišila pojedina plemena mogućnosti da žive svoj običan život pod kontrolom svojih lokalnih kraljeva, dinasta i prinčeva.
Ovo objašnjava dvostruku prirodu bosporske tiranije. Za grčko stanovništvo, oni su magistrati-arhonti koji imaju isključivu vrhovnu vlast. Za plemena Krima i Tamana, oni su njihovi vrhovni kraljevi, koji im obezbjeđuju nezavisnost, nepotčinjavanje Skitima, podršku helenskog svijeta i mogućnost široke svjetske razmjene.
Ali čak i za grčke građane gradova bosporske moći, lično vođstvo je bilo neophodnost koja im je osiguravala egzistenciju. Njihove nacionalne tradicije nisu im dozvoljavale da vide kralja u svom vrhovnom sudiji, ali su, kao njihov arhont, bili spremni da daju šefu države neograničena ovlašćenja, jer je od toga zavisilo njihovo materijalno blagostanje.
Grci gradova Bosporskog carstva, koliko možemo suditi iz oskudnih podataka koji su nam dostupni, bili su uglavnom izvoznici i armature, vlasnici morskih plovila s jedne strane, vlasnici velikih trgovačkih ureda koji su održavali stalne kontakte sa susjednim plemena, i posrednički trgovci s druge strane. Građani Bosfora, koliko se može suditi, radije su radili ovo drugo, rizično i teško, dali su građanima drugih grčkih gradova Male Azije i Helade, za koje su im proizvodi isporučeni; uz Bosfor bili su stvar životne nužde.
Uz to, postojao je i znatan broj zanatlija i umjetnika koji su radili za strano tržište i stvarali one specifične predmete kojima ih grčki i maloazijski zanatlije nisu mogli snabdjeti.
Konačno, od velike važnosti su bili zemljoradnici i zemljoposjednici koji su eksploatirali teritorije najbliže grčkim gradovima, koje su obrađivali rukama lokalnog stanovništva, kao najamni radnici, ponekad i rukama robova, najčešće rukama porobljenih. stanovništvo, koje je prema njima postalo u istom odnosu kao heloti prema Spartancima, Peneste prema tesalijskom plemstvu, pokoreni Marijanci prema Heraklejancima.
Općenito, grčko stanovništvo Bosfora, čak i isključujući posebno bogatu aristokratiju usko povezanu s vrhovnom vlašću, bilo je stanovništvo bogatih trgovaca, zanatlija i zemljoposjednika. Nema razloga da se pretpostavlja postojanje značajnog broja radnog proletarijata. Trgovačka flota sa svojom vojskom veslača, kao što je više puta potvrđeno, nije bila lokalna, utovarivači su, po svoj prilici, bili regrutovani od onih robova kojima je Pantikapej uspješno trgovao i koje su im opskrbljivali susjedni nomadi koji su uvijek bili u ratu.
Ovo bogato grčko stanovništvo bilo je prvenstveno i uglavnom zainteresirano da im vlada omogući mirnu i sigurnu egzistenciju, da ih manje angažuje u vojnim dužnostima i da im garantuje mogućnost nesmetane komunikacije sa susjednim plemenima i grčkim svijetom.
Bosporska tiranija u potpunosti je osigurala ovakav poredak stvari za grčko stanovništvo. Nije joj bila potrebna vojska građana; bilo je prilično opasno za nju. Lokalno stanovništvo, posebno ratoborni Tračani, davali su joj dovoljan broj plaćenika u slučaju potrebe, pribjegavala je savezima sa susjedima i kontingentima vazala. Bosporski tirani su iz Grčke dobili stalni odred, skup, ali dobro naoružan i tehnički obučen. Odatle su uglavnom dobijali ljude za svoju mornaricu.
Za sve ovo bila su potrebna samo sredstva. Ova sredstva su obezbijeđena istom trgovinom sa Grčkom, uglavnom žitom. Nema sumnje da su najveći izvoznici žitarica bili sami arhonti i kraljevi Bospora. O tome nam govore i atički govornici - Eshines, Isokrat, Demosten. O tome svjedoče i brojni natpisi.
I uvozne i izvozne dažbine davale su im velike prihode, posebno kada je Bospor uspeo da se oslobodi teške ruke Atine. Konačno, nema sumnje da su Spartokidi i njihovi rođaci bili i najveći zemljoposednici, čije su zemlje davale veoma značajne količine žita. I to nam je više puta svjedočilo.
Na ovim temeljima počivala je i čvrsto ostala snaga Spartokida. S vremena na vreme morali su da pribegavaju vojnoj pomoći iz državljanstva, da od bosporskih Grka stvore grčku vojsku, ali to je, očigledno, bila prolazna pojava, a temelji bosporskog sistema ostali su, uglavnom, isti sve do poslednji dani dinastije.
Kultura Pantikapeja i Bosporskog carstva uopšte je već više puta raspravljana gore. Ukazao sam na čisto grčki izgled gradskog stanovništva, koje je tek pred kraj Spartocidske vladavine postalo prožeto iranskim elementima. To sam takođe rekao u 4. i 3. veku. BC Pantikapej nipošto nije samo skladište grčke i maloazijske robe, već ima svoj prilično samostalan kulturni život i razvija se u jedan od centara helenskog kulturnog stvaralaštva.
Već sam govorio o izvornoj pogrebnoj arhitekturi Pantikapejaca i Bosporaca uopšte, o njihovoj nesumnjivoj kreativnosti u razvoju pojedinih arhaičnih oblika, povezanih sa teškim zadatkom stvaranja tipa monumentalnih građevina ispod humki.
No, kreativnost bosporskih umjetnika još se jasnije ogleda u lokalnim radovima od plemenitih metala (specijalnost bosporskih zanatlija), čiji je razvoj bio uzrokovan pohlepom za zanatima od zlata i srebra njihovih susjeda Skita i Meotaca. Polazna osnova za karakterizaciju njihovog rada u tom pogledu su novčići Bosfora, čije lokalno porijeklo ne može biti upitno. Srebrni novac 6. i 5. vijeka. drži se u okviru opšteg jonskog šablona i nije od posebnog interesa. Ali početak kovanja zlata, koji se poklapa sa epohom trgovačke nezavisnosti Bosfora, sa vladavinom Leukona I i njegovih nasljednika, te srebra koje prati ovo zlato, originalne je prirode i svjedoči o visokim umjetničkim dostignućima ovog zlata. Pantikapejski grčki majstori. Zanimljiv je i sam izbor tipova, posebno glave bradatog i golobradog Silea i Satira u profilu i gotovo u punom frontalnom pogledu, na ovaj ili onaj način povezane s legendama o prošlosti Pantikapeja i prošlosti vladajuće dinastije (sl. 63, 64 i 65). Uobičajeno objašnjenje - netačna etimologija imena grada od imena grčkog boga Pana - me ne zadovoljava mnogo. Ne vidim nikakve nesumnjive osnove da se božanstvo prikazano na novčićima Pantikapeja nazove Panom. Čini se da je ovdje riječ o nekakvoj tradiciji, čiji tragovi nisu sačuvani oskudnom književnom tradicijom. Jasniji skretanja. Iranski, perzijski fifon sa strelicom u ustima i uhom pod nogama (sl. 64 i 65) sjajno simbolizira poluiransku vojnu moć Pantikapeja, zasnovanu na njegovoj ekonomskoj moći, čija je osnova bila trgovina žitom. Drugi uobičajeni tip - grčki apolonski grifon i ispod njega donska jesetra (sl. 63) - jasno ukazuje na ideje povezane s Pantikapejem među Grcima; ovdje se mogu čuti odjeci legende o apolonskim Hiperborejcima, o Arimaspijcima koji se bore sa grifonima za zlato Istoka - jednom riječju, o svim onim mitovima koji su govorili o sjevernim i istočnim vezama Pantikapeja, koji su smatrani i bili direktnog ili indirektnog izvora njegovog izuzetnog bogatstva. Jedan od pravih izvora ovog bogatstva pojavljuje se upravo tu; Ovo su teške donske jesetre, cijenjene u cijelom riječnom svijetu. Glava bika na srebru može imati isto značenje.
Ali ovi novčići su još zanimljiviji sa umjetničkog gledišta. Novčići Pantikapeja s pravom se smatraju jednim od najviših dostignuća antičke gliptike. Suptilnost i gracioznost modeliranja, energija izraza i smjelost interpretacije glave gotovo su zaista neponovljivi i originalni, iako odražavaju opća obilježja grčke umjetnosti tog vremena. Ali ono što posebno plijeni je idealizirani realizam ružnih, ali lijepih i privlačnih u svojoj ružnoći glava satira i silena. Nema sumnje da su na majstore Pantikapeja uticali ne samo grčki originali, koji su sebi postavili iste ciljeve, već i uočavanje glavnih karakteristika varvarskih tipova, tako poznatih Pantikapeju iz svakodnevnog posmatranja.
Želja za realizmom je glavno svojstvo pantikapejske toreutike. Ponovo se manifestuje velikom snagom u srebru trećeg i drugog veka. prije Krista, u veličanstvenom realističkom, naglašeno realističnom prikazu lokalnog stepskog konja koji pase u stepi (sl. 67). Uz formuličnu, nemoćnu, ravnu, gracioznu Apolonu glavu na glavnoj strani ovog novčića, slika konja ističe se svojim grubim, ali moćnim realizamom. Propadanje Pantikapeja sredinom i krajem 2. veka. nigde nije jasnije nego na kovanicama. Kreativnost starog zlatnog Pantikapeja zamijenjena je stereotipnom i ropskom kopijom najpopularnijeg novčića tog vremena - Lizimahovih zlatnih statera (sl. 66).
Iste osobine pantikapejskog umetničkog stvaralaštva manifestuju se i u ogromnom, sve većem nizu umetničkih dela nastalih u radionicama Pantikapeja za susedne Skite. Ovdje je izuzetno poučno uporediti zlatne predmete iz Solohe sa nešto, ali nešto kasnije, predmetima iz Kul-Obe i Voronješke gomile (tabela IX, 8), a zatim sa predmetima iz Čertomlika i Karagodeuashkha. Sada poznati zlatni češalj Solohe (Tabela XIII, 1) općenito daje uobičajenu radnju konjičke borbe, posebno blizu M. Azije, u uobičajenoj klasičnoj kompoziciji. Jedino po čemu se razlikuje od savremenih maloazijskih skulptura, koje žive u tradicijama već akademske atenske umetnosti, jeste još veći svakodnevni realizam nego u Maloj Aziji u interpretaciji oružja, odeće, konjske orme, tačno preslikanih iz stvarnosti. Manje je realizma u prikazu lica i tipovima boraca, iako je i ovdje vidljiva želja za realizma.
Istu stvar, u još većoj mjeri, vidimo na pozlaćenoj srebrnoj posudi iz Solohe (tabela XII, 3), koja daje običnu, dobro izvedenu scenu lova, tako tipičnu za maloazijske grčke umjetnosti. Još zanimljivije, presvučeno srebrom, gori sa scenom bitke između dva tipa ovdašnjih stepskih stanovnika - pješaka i na konjima (tabela XII, 1). I ovdje je realizam kostima i oružja potpun. Tipovi lica, međutim, podsjećaju nas na novčiće iz Pantikapeja iz istog vremena. Konjski strijelci daju grublje tumačenje lica bradatog silusa novčića, njihov mladi pratilac je poznati mladi satir pantikapejskog zlata i srebra. Istom tipu prilaze i dva noga protivnika opisanih boraca iz istog tabora. Ali ovdje već vidimo prve naznake trenda koji nam u pergamonskoj umjetnosti daje vječne slike Kelta. Od tipa satira, umjetnost prelazi na zadivljujuće suptilno prikazivanje ne toliko sitnica koliko glavnih karakternih osobina prikazanih varvara Ne znamo koje je varvare prikazao pantikapejski umjetnik koji je radio za kralja sahranjenog u Solokhi. Ali nehotice se sjetite sjevernih Kelta ili Tračana ili nekih s njima povezanih plemena.
Iskorak je napravljen u artefaktima Kul-Oba (tabela IX, 1 i 2) i gomile Voronjež (tabela IX, 3). Svakodnevni realizam ostaje isti, ali vidimo dvije nove karakteristike. U umjetnosti se pojavljuje idealizirani tip Skita, kao što se isti tip istovremeno pojavio i u književnosti. Uz to, postoji težnja ka većoj ekspresiji, ka prenošenju izraza patnje i patetike - i tu dolazimo do budućih odlika pergamske patetične umetnosti. To je posebno jasno u prizoru stomatološke operacije i previjanja ranjene noge na čuvenom električnom brodu Kul-Ob.
Posljednja faza su nevjerovatni konji Chertomlyka (Tabela IX, 4 i 5). Oni su stariji, tanji i umjetničkiji od gore spomenutog konja novčića. Konji su realistični po svojoj građi i upadljivo umjetnički u pokretu. Štaviše, uprkos poteškoćama koje su majstoru činile da daju uski friz vaze, uspeo je da oseti prostranost i širinu stepa, entuzijazam i veselje divljeg stepskog krda.
Zanimljive su i nešto kasnije obredne scene Karagodeuashkha (tabela X, 1 i 2). Ovdje više ne gledamo na čisto grčku umjetnost. Na ritonu (T. X, 1) imamo iranski tip i dizajn, na ploči oglavlja (T. X, 2) zanimljivu grčku kompoziciju, ali čisto istočnjačku svečanost i ritualizam centralne monumentalne figure, njenih slugu i dvoje muške figure u prvom planu - mladi plemeniti Skit i enarejski evnuh, sluga boginje, u ženskoj odjeći i sa njenom okruglom svetom čašom u ruci. Pravi Istok prodire u svijet helenskog stvaralaštva, utječući na Heladu i pripremajući budući procvat, međutim, ne u stepama Skitije, već u Sasanidskoj Perziji, oživljavanju iranske umjetnosti.
Vidimo da je Pantikapej imao svoju eru stvaralaštva, doprinoseći nečemu riznici grčke umjetnosti, a ono što je novo doprinio je zbog svoje blizine iranskom svijetu i povezanosti s velikom orijentalnom umjetnošću. On će nastaviti da obavlja istu misiju iu sledećoj fazi svog istorijskog razvoja.

Ni u kom slučaju ne biste trebali naručivati ​​diplomu preko prijatelja, kupovati gotove "papire" u podzemnim prolazima ili od neprovjerenih organizacija - samo kupovinom diplome, službeno izdane po svim modernim standardima, možete računati na njenu otplatu.
Kupovina diplome u Kijevu nije teška, ovaj posao je u našoj zemlji dobro uspostavljen, ali nije u svaku ponudu vrijedna vjerovanja. Samo kompanije sa velikim iskustvom mogu da obezbede zaista kvalitetne dokumente koji će čak i biti uvršteni u registar!

Naša web stranica predstavlja uzorke koji zadovoljavaju sve savremene standarde: diplome su štampane na službenim obrascima, sa svim potrebnim vodenim žigovima i holografskim slikama. Da biste naručili diplomu u Kijevu ili bilo kojem drugom gradu u Ukrajini, samo trebate ostaviti zahtjev - stručnjaci će vas kontaktirati kako bi razjasnili sve detalje.

Tako sada svako može kupiti pravu diplomu visokog obrazovanja, bez obzira na željenu obrazovnu ustanovu i svrhu dobijanja dokumenta. Razumijemo da su situacije različite, ponekad vam je potrebna samo diploma da „pokažete roditeljima“ ili da se zaposlite u maloj firmi gdje se ozbiljne provjere sigurno neće vršiti – u ovom slučaju trebat će vam dokument odštampan na štampana kopija, koja će koštati manje, a istovremeno se spolja ne razlikuje od originala.

Koliko košta kupovina diplome u Ukrajini

Naši klijenti svakodnevno naručuju apsolutno sve obrazovne dokumente - od školske svjedočanstva do diplome u stilu SSSR-a i naučne diplome. Vi samo trebate odabrati obrazovnu ustanovu, specijalnost i godinu diplomiranja, a mi ćemo se pobrinuti za ostalo!
Cena naručivanja institutske diplome zavisi od toga da li želite da bude odštampana na memorandumu vlade ili vam je dovoljna štampana kopija. Također morate odlučiti da li vaša diploma treba biti uključena u bazu podataka (u ovom slučaju će proći provjere čak i od strane vladinih agencija). U svakom slučaju, naše cijene će vas ugodno iznenaditi - diploma čak i na jednom od najprestižnijih univerziteta košta od 10.000 UAH!

Ako vam je potrebna diploma kandidata ili doktorata i želite kupiti diplomu u Kijevu, cijena takvog dokumenta je 12-27 hiljada UAH. Ovo je prilično jeftino u poređenju sa tradicionalnim sticanjem naučne diplome: samo da biste mogli da odbranite svoju disertaciju (koja još treba da bude napisana), moraćete da položite posebne ispite i objavite ogroman broj naučnih članaka, uključujući i međunarodne zbirke. (trošak svakog doseže 20.000 UAH).

Postoje situacije kada trebate kupiti legalnu diplomu u stilu SSSR-a - naš tim se lako nosi s ovim zadatkom, a za vas će takva kupnja koštati samo 6.000 UAH!

Prodajemo diplome za strance, dokumente ruskih obrazovnih institucija, proizvodimo visokokvalitetne dokumente za diplomce svih tehničkih škola i fakulteta - samo pogledajte naše cijene i uvjerite se da je ovo zaista povoljna ponuda!

Naše garancije

Možemo ponuditi diplome upisane u državni registar - to je glavna garancija kvaliteta dokumenta. Objavljivanje u zajedničkoj bazi podataka znači da kupujete originalnu diplomu, koja se ne boji provjere autentičnosti. Čak i ako želite da se pridružite državnim agencijama, gde su dokumenti svakog kandidata podložni ozbiljnim proverama, niko neće sumnjati u autentičnost vaše diplome.

Želite li dobiti visokokvalitetan dokument bez preplate za uključivanje u bazu podataka? Ne brini! Tim profesionalnih kaligrafa radi na svakoj diplomi, kreirajući dokumente koji se ne razlikuju od onih koje dobijaju diplomirani studenti, sve do potpisa i autentičnih pečata. Savjetujemo vam da kupite ukrajinsku diplomu, štampanu na državnom memorandumu, sa svim potrebnim holografskim simbolima i vodenim žigovima, a više o našim garancijama možete saznati ovdje.

Uslovi izrade i dostave diploma

Znamo kako je ponekad potreban dokument upravo sada, pa smo spremni da završimo posao u najkraćem mogućem roku. Čak i ako je datum intervjua već određen, možete jeftino kupiti diplomu u Kijevu i dobiti gotov dokument u roku od nekoliko dana - svakom klijentu i njegovoj situaciji pristupamo individualno.
Također možete odabrati bilo koji način plaćanja - od bankovne kartice do gotovine kod kurira. Saradnjom sa nama, svaki klijent ima mogućnost da kupi diplomu bez predujma i bude siguran da će vam dokument biti dostavljen na vrijeme i ispuniti sve uslove.

Nije bitno u kom gradu ili čak zemlji živite - samo nas kontaktirajte i mi ćemo izabrati najpovoljniji način dostave i plaćanja za vas.
Da li je moguće kupiti diplomu o visokom obrazovanju? Treba! Sa takvim dokumentom možete promijeniti svoj život, dobiti prestižnu poziciju, pa čak i raditi u različitim zemljama! Sve je u vašim rukama na stranici

Prvi civilizirani ljudi koji su se naselili na Krimskim zemljama bili su stari Grci, odnosno Heleni. Upravo su ti ljudi dali takav doprinos razvoju cjelokupne ljudske civilizacije koji se ne može precijeniti. Uticaj starih Grka na razvoj našeg poluostrva je ogroman.

Glavni razlog preseljenja ovog naroda na teritoriju Sjevernog Crnog mora bila je potraga građana sa niskim primanjima za uslovima za normalan život. Metropola je bila prenaseljena, više nije bilo dovoljno hrane i zemlje za sve slobodne građane, što je dovelo do pojave takvog fenomena kao što je masovna kolonizacija. Ovaj pokret datira iz 7-6 vijeka prije nove ere - arhaične ere u historiji antičke Grčke. Prva dva talasa kolonizacije zahvatila su zemlje u blizini Grčke. Kolonizatori trećeg vala prešli su Pontus Euxine (starogrčko ime Crnog mora, prevedeno kao „gostoljubivo more“) i otkrili plodnu zemlju, obilje životinja, ptica i riba. Kao pomorci, grčki doseljenici su cijenili lokalne luke i zaljeve.

Prvi doseljenici koji su uspjeli stvoriti vlastite kolonije na teritoriji Krima bili su jonski Grci i dorski Grci. Oni su, nakon nekog vremena, oko sebe ujedinili druge kolonije i stvorili dvije države - Kimerijski Bospor i Tauridski Hersones.

Prvi grad koji su Heleni osnovali na Krimu bio je Pantikapej - današnji Kerč. Pojava ovog grada datira iz 7. u 6. vijek prije nove ere. Nešto kasnije, u 6. veku pre nove ere, izgrađena je Feodosija, a na krimskoj obali Kerčkog moreuza pojavili su se poljoprivredni gradovi Tiritaka, Parfeniy, Porfmiy, Myrmeky. Glavni stanovnici ovih helenističkih naselja bili su stanovnici zapadne obale Male Azije (uglavnom iz jonskog grada Mileta) i gradova na Egejskom moru.

Kolonisti su vrlo brzo uspostavili svoj privredni život: razvili su se poljoprivreda, stočarstvo, ribarstvo i lov; javljaju se različiti zanati - građevinarstvo, nakit, obrada metala, tkanje, keramika; pojava viškova proizvoda i roba omogućava uspostavljanje trgovine sa metropolom i prirodne razmene sa susednim plemenima. Već sredinom 6. vijeka prije nove ere, vlastiti novac kovan je u Pantikapeju, a nešto kasnije - u drugim gradovima.

Postepeno su kolonije, rastući teritorijalno i broj stanovnika, postale gradovi i pretvorile se u male državne politike. Njihovi centri na istoku Krima bili su Pantikapej, Feodosija i Nimfej.

Prijetnja napada od strane barbarskih plemena i ekonomskih interesa postala je razlog ujedinjenja većine gradova Kerčkog moreuza. Nova država koja je nastala kao rezultat ovog ujedinjenja nazvana je Kimerijski Bospor. Prvi pomen ove države pripada grčkom istoričaru Diodoru Sikulskom, koji je imenovao vrijeme njenog rođenja - oko 480. godine prije Krista. Ova država ne samo da se širi, već postaje i etnički raznolika: osim Grka, nastanjuju je Skiti, Tauri, a s druge strane Kerčkog moreuza - Sindijci i Meoti.

Sve što su Grci postigli u svojoj istorijskoj domovini naširoko se koristi na Krimu. Urbanističko planiranje, arhitektura, slikarstvo, filozofija, obrazovanje, zakonodavstvo, medicina, književnost, pozorište, sport, visok nivo razvoja poljoprivrede i zanatstva - sve to nalazi plodno tlo na tlu Krima za primenu i širenje. Najvjerovatnije je u Kimerijski Bospor spadalo i naselje koje se nalazi na mjestu današnjeg Starog Krima. Brojni arheološki nalazi helenističkog porijekla i pantikapejski novčići potvrđuju ovu pretpostavku.

Krajem 4. veka nove ere, posle najezde Huna, Bospor je morao da prizna njihovu prevlast, a u 6. veku naslednica palog Rimskog carstva - Vizantija - potčinila je ove zemlje sebi.

U jugozapadnom dijelu Krima postojala je još jedna helenistička država - Tauride Hersonesos. Njegov centar bio je Hersones (danas Sevastopolj), koji je osnovan u drugoj polovini 5. veka pre nove ere. kolonisti iz Herakleje Pontike - dorskog grada na južnoj obali Crnog mora. Stalna prijetnja napada susjednih Tauri prisilila je naseljenike da brzo pretvore Hersones u utvrđeni grad. Društveno-ekonomski razvoj Hersonesa odvija se po scenariju vrlo sličnom razvoju njihovih sunarodnika, koji su nešto ranije ovladali krimskim zemljama - Bosporcima. Za kratko vrijeme Hersones je bio čak i pod bosporskim protektoratom. U 2. i 3. veku nove ere, Hersones je postao centar rimske vojne okupacije na Krimu. Grad nije stradao od Huna, jer je bio izvan njihovih osvajačkih puteva. Krajem 5. veka, Hersones je postao deo Istočnog Rimskog Carstva.

Grčke kolonije na Krimu

Moderna Feodosija je jedini grad u regionu severnog Crnog mora koji nosi svoje pravo starogrčko ime. Istorija grada počinje sredinom - drugom polovinom 6. veka pre nove ere. e. Osnovali su ga doseljenici iz maloazijskog grada Mileta, u završnoj fazi „velike“ grčke kolonizacije. Povoljan položaj na morskim trgovačkim putevima, odlična luka i blizina poljoprivrednih površina predodredili su brzi rast i ekonomski prosperitet politike.

U istorijskoj sudbini Feodosije, kao i čitavog Krima, izuzetnu ulogu odigrala je „velika“ grčka kolonizacija, koja se odigrala u arhaičnoj eri istorije drevne Helade, koja je padala u 8-6 vekove pre nove ere. Grci (Heleni) su na poluostrvo donijeli civilizaciju i najnapredniju kulturu unutar antičke ekumene. Šta je ljude natjeralo da napuste svoje rodne krajeve i krenu na vrlo opasno putovanje u potrazi za novom domovinom?

Tlo Helade je neplodno (samo u nekoliko njenih regija hljeb se uzgajao u dovoljnim količinama), otuda velika potreba Grka za uvezenim kruhom. Zemlja takođe nije bogata metalima i drvetom. U međuvremenu, u arhaično doba, Hellas doživljava ekonomski procvat, zanatstvo koje se intenzivno razvija doživljava nestašicu sirovina, rastuća pomorska trgovina zahtijeva tržišta za prodaju robe (maslinovo ulje, vino, rukotvorine) i kupovinu svega što Grcima su bili potrebni (hljeb, sirovine).

Brzi razvoj privrede doveo je do naglog porasta stanovništva; Arhaično doba je bilo i vrijeme formiranja država (polisa) na teritoriji balkanske i ostrvske Grčke. Ovaj proces je bio praćen gubitkom zemljišnih parcela od strane mnogih običnih seljaka, pa i aristokrata, otuda rast imovinske nejednakosti i, što je u takvim okolnostima neizbježno, društveno-političke borbe. Politika je bila robovlasničke države, njihovoj ekonomiji je bila potrebna jeftina radna snaga, a vađenje robova postalo je još jedan poticaj za kolonizacijski pokret.

U potrazi za novom domovinom učestvovali su seljaci koji su izgubili svoje parcele ili ih nisu dobili u zavičaju; među naseljenicima je bilo i zanatlija, trgovaca i predstavnika rodovskog plemstva (neki od njih su se nadali poboljšanju svoje materijalne situacije, drugi su napustili svoje rodne krajeve iz političkih razloga, poraženi u zaoštrenoj borbi unutar građanskih kolektiva grada u nastajanju -države). Broj imigranata je bio mali - od sto do hiljadu ljudi. Kolonije (grčki - apoikia) nisu bile politički zavisne od metropole, iako su s njima obično održavale prijateljske odnose i razne veze.

Najveći deo grčkih kolonija u oblasti severnog Crnog mora pojavio se u 6. veku pre nove ere. Na zapadnoj, krimskoj obali Kerčkog moreuza (grčko-kimerijski Bospor) osnovani su gradovi Pantikapej (Kerč), Nimfej, Mirmekij, Tiritaka, Portmijum, Partenije, Akra, Kitej, na istočnoj obali - Fanagorija, Kepi, Hermonasa. , Sindskaya Gavan. Istočno od Feodosije, na padini planine Opuk - Kimerik. Na jugozapadu Krima - Kerkinitida (Evpatorija), Hersones (Sevastopolj). Grci, koji su mnogo znali o plovidbi i pomorskoj trgovini, izabrali su pogodan zaliv na zapadnoj obali Feodosijskog zaliva; luka se nalazila u prirodnoj luci; za zaštitu brodova od valova i vjetrova izgrađen je mol. Lučki grad je postao pouzdano utočište za brodove i najvažniji trgovački centar na sjevernoj obali Crnog mora.

Grke, nerazmažene darovima prirode u svojoj domovini, u područje Feodosijskog zaljeva privuklo je mnogo drugih stvari. U davna vremena ova teritorija je bila bogatija nego u naše vrijeme, a došljaci su mogli iskoristiti takve darove prirode kao što su takozvane neindustrijske rezerve željeza i uglja, drveta, raznih vrsta kamena, pijeska i glina. So se vadila iz obližnjih jezera. Bavili su se ribolovom i lovom.

I što je najvažnije - poljoprivredni poslovi: uzgajali su hljeb, grožđe, vrtne i povrtarske kulture, uzgajali stoku. Za vađenje slatke vode koristili su sve raspoložive, ne baš bogate, rezerve: rijeke, slatka jezera, izvore, a izgradili su drenažne strukture i vodovode. Središte kolonije postalo je Karantinsko brdo. Planine i more štitili su je od mogućih opasnosti. Lako je bilo okružiti mali brežuljak prstenom odbrambenih zidina, iza kojih bi se, po potrebi, moglo sakriti cjelokupno stanovništvo grada.

Kolonisti su razvijali odnose sa lokalnim stanovništvom na različite načine, sve je zavisilo od toga koja su mesta pridošlica zauzimala i kakav je bio nivo razvoja starosedelaca, da li su bili zainteresovani za kontakte sa novim susedima i za razmenu dobara. Antički autori povezivali su Feodoziju sa plemenima Skita i Taurijana.

Na onim mjestima gdje su Skiti bili u kontaktu sa Tauri (ovo uključuje i oblast Feodozije), odvijao se intenzivan proces asimilacije ove dvije etničke grupe. Iskopavanja u Feodosijskoj Karantini donela su fragmente uglačane livene keramike iz kasnog 6. - 4. veka pre nove ere, a jedan nalaz datira iz 7. - početka 6. veka pre nove ere. Grci nisu pravili takva jela. Ali ne možemo reći da li je na mestu buduće Feodosije postojala neka vrsta varvarskog naselja - dokazi su očigledno nedovoljni.

Prelepa mesta na Krimu

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

 

Možda bi bilo korisno pročitati:

• Kako doći na izlet na Antarktik?;
• Češka Republika Troy Castle. Dvorac Troja u Pragu. Antička vinarija i muzej;
• Böcklin i njegovo “ostrvo mrtvih” Kulturni fenomen svog vremena;
• Avio karte za Krim Avio karte za Krim će pojeftiniti;
• Šta možete, a šta ne možete ponijeti sa sobom;
• Otvori levi meni Heviz Kako doći od Budimpešte do jezera Heviz;
• Žičara u Nha Trangu (Vinpearl) Najduža žičara na svijetu Vijetnam;
• Tvrđava Kamenec-Podolsk - istorijski spomenik Ukrajine Život izvan zidina tvrđave Kamenets-Podolsk;