Kako se zove džamija u medini. Muslimanska svetinja: Poslanikova džamija u Medini (Mesjid an-Nabi). Kupola nad džamijom podignuta je tek u XIII vijeku

Mesdžid an-Nabawi džamija proroka Muhameda u Medini. Izgradili su ga prorok Muhamed i njegovi drugovi neposredno nakon hidžre (seobe) mekanskih muslimana u Medinu. Ova džamija je treće svetište islama nakon “Zabranjene” džamije (Masjid al-Haram) u Meki i “Najviše” džamije (Al-Aqsa) u Kudsu (Jerusalem), kojoj je dozvoljeno hodočašće po šerijatskom zakonu. Nakon što se prorok Muhamed preselio u Medinu, ostao je neko vrijeme u predgrađu grada Qube, gdje je po njegovom nalogu izgrađena džamija. Zatim je otišao odatle i stigao u Medinu. Tamo su ga mnogi ljudi počeli zvati svojim kućama. Međutim, prorok je to odbio i najavio da će ostati u kući u kojoj će boraviti njegova kamila. Nakon toga je pustio životinju. Ostavši bez jahača, kamila je prepješačila određenu udaljenost, zaustavila se i sjela na zemlju blizu kuće Abu Ayyub al-Ansarija, gdje se Muhamed privremeno zaustavio. Mjesto gdje se kamila zaustavila pripadalo je Medinanima Sahlu i Suhailu, koji su bili spremni da poklone ovu zemlju Poslaniku. Međutim, on nije pristao i otkupio je od njih ovu teritoriju za simboličnu sumu od 10 dinara. Novac je uplatio Ebu Bekr. Nakon toga su muslimani, pod vođstvom proroka Muhameda, počeli da grade džamiju na ovom mjestu, koja je izgrađena u najkraćem mogućem roku. Zbog činjenice da je kibla prvobitno bila okrenuta prema Kudsu, mihrab džamije je postavljen na sjevernoj strani džamije. Šest mjeseci kasnije, nakon promjene smjera kible prema Meki, mihrab je postavljen na južnoj strani objekta. U džamiji je postavljen i minbar sa kojeg je prorok čitao propovijedi narodu. Međutim, kupola konstrukcije je nedostajala. Nakon završetka izgradnje, prorok Muhamed se nastanio u ovoj džamiji. Na njegovoj istočnoj strani izgrađene su dvije sobe za njegove supruge Aishu i Saudu. Međutim, ove prostorije su ostale izvan glavne zgrade. Također, u blizini džamije je osnovano mjesto zvano Suffa, gdje su se okupljali potrebiti muslimani i putnici na molitvi i podučavanju osnova vjere (vidi Ashab al-Suffa). Broj soba koje su pripadale proroku je u početku bio sedam, a zatim su postale devet. Džamija u Medini imala je izuzetan društveni značaj u životu rane muslimanske zajednice. Pretvorio se u društveni i obrazovni centar u kojem su rješavani svi svakodnevni, ekonomski i politički problemi muslimana. Odavde je prorok Muhamed upravljao državom, primao razne ambasadorske delegacije, zajedno sa svojim pratiocima rješavao vojne probleme, stvarao pravni mehanizam društva i učio ljude Kuranu. Osim njega, ovdje su učili Kuran, kao i arapsko pisanje i gramatiku od strane njegovih drugih obrazovanih drugova. Nakon osvajanja Hajbera 628. godine, prorok Muhamed je naredio proširenje teritorije džamije. A nakon njegove smrti 632. godine, sahranjen je u sobi svoje žene Aiše. Tu su, pored njega, sahranjeni prvi pravedni halife - Ebu Bekr i Omer. Za vrijeme vladavine drugog pravednog halife Omara, džamija je dodatno proširena. Prva temeljna rekonstrukcija džamije izvršena je za vrijeme vladavine trećeg pravednog halife Osmana 650. godine. Slabi zidovi od opeke zamijenjeni su čvrstim kamenim zidovima. Izgrađena je kupola i dodani su stubovi da je podupru. U periodu Omara ibn Abd al-Aziza 707-711. godine, Poslanikova džamija je obnovljena i proširena toliko da su prostorije prorokovih žena bile unutar zgrade. Zbog činjenice da se Muhamedov mezar nalazio u Aišinoj sobi, samo je dio unesen u džamiju. Zidovi, konstrukcije i stupovi građeni su od kamena i cigle i obloženi mermerom. U isto vrijeme izgrađena su prva četiri minareta Poslanikove džamije. Godine 778-781, abasidski kalif al-Mahdi izvršio je još jednu rekonstrukciju džamije, značajno je proširivši prema sjeveru. Sličan posao obavljen je 817. godine za vrijeme vladavine abasidskog halife al-Mamuna. Halifa an-Nasir je 1180. godine sagradio posebnu prostoriju na teritoriji džamije, gdje je sakupljao odjeću i kućne potrepštine sačuvane od proroka Muhameda i njegovih drugova. 1256. godine, za vrijeme vladavine posljednjeg abasidskog halife al-Mu'tasima, krivicom jednog od slugu, došlo je do velikog požara u džamiji. Vatra je uništila gotovo cijelu zgradu. Sljedeće godine halifa je naredio hitnu obnovu džamije. Iste godine je u Medinu poslao najbolje majstore i arhitekte koji su obnovili Poslanikovu džamiju. Vladar Jemena, Muzaffar, i vladar Egipta, Nur ad-Din Ali ibn Muiz, također su učestvovali u ovoj stvari. Umjesto prorokovog minbara koji je izgorio u požaru, tu je postavljen novi minbar napravljen u Jemenu. Međutim, radovi na popravci nisu završeni zbog invazije na Bagdad od strane mongolsko-tatara, koji su uništili Abasidski kalifat. Oni su nastavljeni i završeni tek 1295. godine na inicijativu mamelučkog sultana Egipta Baybarsa. Naredio je da se donese novi minbar iz Egipta, kojim je zamijenio prethodni. Drugi veliki požar dogodio se u Poslanikovoj džamiji 1481. godine, kada je jedan od minareta udario grom. Odatle se vatra proširila na zgradu. Nakon toga džamiju je obnovio mamelučki sultan Egipta Ashraf Qaytabay, koji je poslao najbolje majstore u Medinu. U isto vrijeme u blizini džamije je izgrađena Mahmudiyya medresa. Za vrijeme vladavine osmanskih sultana, Poslanikova džamija je više puta popravljana. Međutim, najosnovniji posao izveo je sultan Abd al-Majid 1849-1861, kada je zgrada zapravo obnovljena u dijelovima. Odnosno, stari zidovi su zamijenjeni novim, temeljnijim. Posljednje temeljne restauratorske radove na džamiji izvele su vlasti Saudijske Arabije 1953. godine.

Sagradio ju je lično Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, Mesdžid an-Nabi je općenito priznata kao druga najvažnija džamija u muslimanskom svijetu.

Njegov poseban status ističe, prije svega, činjenica da su namaz u njemu višestruko bolji od namaza u drugim “Allahovim kućama”. Pored toga, u blizini je i groblje Muhammeda (s.g.w.), kao i njegovih najbližih drugova - Abu Bakr al-Siddiqa (r.a.) i Omara ibn Khattaba (r.a.).

Istorijat džamije u Medini

Sagrađena je nakon Meke do Medine. Ova parcela je prvobitno pripadala dvoje siročadi.

Nakon što je Poslanik (s.g.w.) ispunio Hidžru, svaki Ensar je želio da se Muhammed (s.g.w.) nastani u njegovoj kući. Shvativši ovo, Milost svjetova (s.g.v.) je rekla riječi: “Uklonite put mojoj kamili, dok ona ide putem koji joj Allah zapovijeda.” Nakon nekog vremena, kamila se približila štalu u vlasništvu dvoje siročadi. A onda je Božiji Poslanik (s.g.v.) krenuo da otkupi ovo mjesto. Saznavši za ovo, mladići su izjavili da to žele dati Poslaniku (s.a.w.). Međutim, on je odbio da prihvati takav poklon i platio im je 10 dinara (hadis je dat u Buharijevom zakoniku).

Nakon toga je upravo na ovom mjestu izgrađena prva džamija u Medini - Mesdžid an-Nabi, sagrađena po naredbi Poslanika (s.a.w.). Nakon izgradnje, više puta ga je širio sam Allahov Poslanik (s.a.w.), kao i za vrijeme vladavine Ebu Bekra, Omera i Osmana (r.a.). U kasnijem periodu, Poslanikova džamija je rekonstruisana za vrijeme vladavine dinastija Omajada i Abasida. 1256. godine ovdje se dogodio veliki požar koji je zahvatio sve prostorije i nanio veliku štetu. Odmah je počela obnova hrama, a džamija je dobila novi izgled.

Nakon osvajanja Medine od strane osmanskog sultana Selima I Groznog, započela je nova era u istoriji Arabije, a Poslanikova džamija nije bila izuzetak. Turski vladari su posvećivali ogromnu pažnju Mesdžid an-Nabiju, zahvaljujući čemu je dobio svoj moderan izgled.

Danas je to već veliki kompleks ukupne površine od 360 hiljada kvadratnih kilometara. Na njenoj teritoriji ima 10 minareta. Svake godine tokom hadža džamija primi i do milion vjernika.

Atrakcije Masjid an-Nabi

1. Rauda

Ime ovog mjesta u prijevodu znači "Rajski vrt". Poslanik Muhammed (s.a.w.) je rekao: “Između kuće i minbara je er-Rauda – jedan od džennetskih vrtova” (Buhari, Muslim). Muslimanski teolozi na različite načine komentiraju ovaj hadis, ali se svi slažu da ovo mjesto nosi blagodat. Neki tvrde da vjernik koji klanja namaz na Raudu doživljava poseban unutrašnji sklad i mir. Drugi vjeruju da sama molitva na datom mjestu može dovesti do Rajskih vrtova. Drugi pak iznose verziju da će Rauda u drugom svijetu postati jedno od rajskih mjesta.

Poznato je mjesto ukopa Allahovog Poslanika (s.a.w.), kao i prva dva pravedna halifa - Ebu Bekra (r.a.) i Omera (r.a.). Za vrijeme Allahovog Poslanika (s.a.w.), njegova kuća se nalazila sa džamijom. Međutim, zbog stalnog širenja Mesdžid an-Nabija, mezar Poslanika (s.a.w.) je završio na teritoriji kompleksa.

Grobna mjesta su opasana sa dva zida. Ovo je da bi se osiguralo da muslimani ne pomiješaju grobove sa bogomoljama i da tamo ne obavljaju namaz. Prilikom posjete džamiji vjernici pozdravljaju Božijeg Poslanika (s.g.w.) i klanjaju dovu za njega.

3. Kuća Alija ibn Abu Taliba i Fatime al-Zahre (r.a.)

Također na teritoriji Mesdžid an-Nabi, vremenom je postojala i kuća u kojoj su živjeli Fatima (r.a.) i njegov zet, četvrti pravedni halifa Alija (r.a.).

4. Velika islamska biblioteka

U džamiji se nalazi velika zbirka rijetkih knjiga o islamskoj historiji, pravu, doktrini i tevhidu. Nažalost, mnogi primjerci su izgubljeni tokom požara 1256. godine, ali su ipak neki sačuvani.

Prednosti Poslanikove džamije

  • Velika nagrada za molitvu. Namaz u Mesdžid al-Nabiju je 1000 puta veći od molitve u bilo kojoj drugoj džamiji osim Svete džamije. Na to ukazuje hadis koji u svojim zbirkama navode Buhari i Muslim. One. za jedan farz-namaz u Poslanikovoj džamiji (s.a.w.), za koji nam neće biti potrebno više od 15 minuta, možemo dobiti nagradu od šest mjeseci redovnog zajedničkog namaza.
  • Džamija pobožnosti. Jednog dana jedan vjernik je Poslaniku (s.a.w.) postavio pitanje o tome koja je džamija zasnovana na bogobojaznosti. A on je odgovorio: "Ovo je džamija u Medini!" (Musliman).
  • Mesto za sticanje znanja. Vjeruje se da će vjernik dobiti dodatne pogodnosti ako posjeti Mesdžid al-Nabi radi obrazovanja. Jedan od hadisa koji je naveo Albani kaže: “Ko je posjetio ovu džamiju da bi stekao znanje ili podučavao druge, sličan je onome ko se bori na putu Božijem.”

Highlights

Vjeruje se da se prvi hram na ovom mjestu pojavio još za života proroka - zgrada je osnovana 622. godine. Poslanikova džamija ima otvoreno pravougaono dvorište i ugaone minarete. Važno je napomenuti da je ovaj princip planiranja kasnije korišten za sve muslimanske hramove koji su se počeli graditi širom svijeta.

Prorokov grob se nalazi ispod Zelene kupole. Tačan datum izgradnje ovog dijela džamije nije poznat, ali se pominjanje kupole nalazi u starim rukopisima iz 12. vijeka. Pored Muhamedove grobnice, Poslanikova džamija sadrži ukope prva dva muslimanska halifa - Abu Bakr al-Siddiqa i Omara ibn al-Khattaba. Zanimljivo je da je kupola prije 150 godina dobila zelenu boju, a prije toga je nekoliko puta mijenjala boje i bila je bijela, ljubičasta i plava.

Poslanikova džamija je oduvijek imala izuzetno važnu ulogu u životu muslimanske zajednice. Kao što je običaj u islamu, ovdje su se redovno obavljali vjerski obredi. Učenici su podučavani u hramu, funkcionisao je sud, održavali su se javni sastanci i praznici.

Svaki novi vladar smatrao je svojom dužnošću dati svoj doprinos proširenju i poboljšanju svetišta. Godine 1910. Poslanikova džamija u Medini postala je prvo mjesto na Arapskom poluostrvu koje je koristilo električnu rasvjetu. Posljednja velika rekonstrukcija džamije izvršena je sredstvima vlade Saudijske Arabije 1953. godine.

Danas je Masjid an-Nabawi funkcionalna muslimanska džamija i mjesto masovnog hodočašća za sljedbenike islama iz cijelog svijeta. Muslimani vjeruju da namaz klanja ovdje vrijedi 1.000 namaza klanjanih na drugim mjestima. Istovremeno, u Poslanikovoj džamiji može biti do 600 hiljada vjernika, a tokom hadža njihov broj dostiže milion ljudi. Treba imati na umu da samo muslimani mogu posjetiti džamiju.

Karakteristike arhitekture

Sadašnja veličina Poslanikove džamije je stotinu puta veća od prvobitne strukture. Danas Masjid al-Nabawi zauzima čak i veću površinu od cijelog Starog grada Medine.

Ogromna džamija je pravo remek-djelo inženjerstva. Ima 10 minareta, čija visina dostiže 105 metara. Podovi i zidovi arhitektonskog spomenika ukrašeni su raznobojnim mramorom. Danas kompleks obuhvata 27 molitvenih sala-dvorišta, od kojih je svaka pokrivena kliznom kupolom. Svi su opremljeni automatskim kontrolnim sistemima, a otvaranje kupola odvija se gotovo nečujno.

Na teritoriju Poslanikove džamije dolazi se kroz 89 ulaza. Opremljen je neobičnim mrežnim sistemom za klimatizaciju. U pravougaone osnove hiljada stubova umetnute su posebne metalne rešetke. Hladan vazduh dolazi ovamo iz klima-stanice koja se nalazi 7 km od džamije, tako da ni u najtoplijem danu unutra nikada nije vruće.

U večernjim satima Poslanikova džamija je lijepo osvijetljena. Četiri istorijska minareta koja stoje na uglovima Masjid an-Nabawi svjetlija su od ostalih.

Kako do tamo

Poslanikova džamija se nalazi u centru Medine. Specijalni autobusi prevoze hodočasnike sa aerodroma Mohammad Bin Abdulaziz i Yanbu do centra grada.

Poslanikova džamija u Sjajnoj Medini bez sumnje se može nazvati jednim od “svjetskih čuda”. To je druga najveća islamska bogomolja na svijetu, a u estetskom smislu zaslužuje da se nazove jednim od remek-djela arhitekture.

Džamiju je osnovao sam Poslanik, nedugo nakon hidžre u Medinu 622. godine. Prva džamija je bila neka vrsta otvorene verande sa baldahinom od palminog lišća, u čijoj sredini je bila podignuta platforma za čitanje Kurana. Konstrukcija je bila pravougaona sa stranicama 30x35 metara i visinom više od dva metra sa troja vrata koja se zovu „bab-ar-Rahman“. Vab Džibril i Bab an-Nisa. Unutra se nalazila i podignuta platforma poznata kao suffa. Još uvijek je ovdje, odmah ispred ograde Poslanikovog mezara. Tih godina formirana je grupa Poslanikovih ashaba koji su se posvetili isključivo izučavanju islama i vjerovjesničke tradicije, sve svoje vrijeme provodili sa Poslanikom, a potom širili islam. Okupljali su se na svoje sastanke, sjedeći na “suffi”. Članovi ovog neobičnog bratstva nisu ni imali porodice, a ako je neko od njih stekao, onda je, po neizrečenom pravilu, morao napustiti ovaj džemat. Među "sahabama sufe" bio je i poznati prenosilac hadisa Ebu Hurejre, koji je znao oko 8 hiljada ovih poučnih priča. Ostali vjerovatno nisu znali ništa manje.

Sedam godina kasnije, površina džamije se udvostručila, a krov se podigao na 3,5 metara, oslonjen na 35 drvenih stubova. Za vrijeme pravednog halife Omara bin Khattaba, površina džamije se povećala na 3500 kvadratnih metara, a povećao se i broj stubova.

U centru Poslanikove džamije nalazi se vrlo malo, ali veoma značajno mjesto koje se zove "Rijad al-Džanna" (Edenski vrt). Proteže se od Poslanikove grobnice (“rawdah”) do njegovog minbara. Hodočasnici svakako pokušavaju da uđu u granice ovog mjesta – uostalom, prema tradiciji, ono se ovdje na Zemlji smatra dijelom raja. Ebu Hurejre prenosi u jednom od hadisa: “Mjesto između moje kuće i mog minbera je jedna od rajskih bašta. Onaj ko ovdje klanja i čita Kur'an prima blagoslov kao da se moli u džennetskim baštama.”

Pod kalifom Al-Walidom ibn Abd al-Malikom iz dinastije Umayyad (707-715), struktura zgrade je potpuno promijenjena i proširena, što uključuje i grobnicu Poslanika. Sada je džamija zauzimala površinu od 84X100 m2, imala je kameni temelj, a krov je bio oslonjen na kamene stubove. Uz zgradu su bila pripojena i 4 minareta. Abasidski halifa Mahdi je dodatno proširio prostor džamije dodajući dvadeset novih vrata, po osam na istočnoj i zapadnoj strani i četiri na sjevernoj.

Za vrijeme Osmanskog carstva, pod sultanom Abdul Medžidom, Poslanikova džamija je potpuno rekonstruisana. Površina molitvene sale je udvostručena, proširivši se prema jugu i uključivši novi mihrab za imama. Zid koji označava kiblu bio je umetnut glaziranim kaligrafskim citatima iz Kurana. Također, pod džamije je obložen granitom i mermerom, a na zapadu je dograđen još jedan, peti minaret, nazvan “al-Majidiyya”.

Kralj Abdul Aziz (1932-1953) naredio je rušenje zgrada oko džamije kako bi se napravila nova krila istočno i zapadno od molitvene sale, koja su bila zasnovana na sistemu betonskih stubova i šiljastih lukova. Stariji stupovi konstrukcije su ojačani betonom i na vrhu ojačani bakrenim prstenovima. U proširenjima su formirana dva otvorena dvorišta, preko kojih se kasnije pojavila mehanički kontrolirana teflonska obloga. Dvorišta imaju terase ograđene stubovima u istočnom i zapadnom dijelu, gornji dio stupova je prekriven zlatnom bojom, a pri osvjetljenju električnim sijalicama stvara se prekrasan efekat.

Uz zapadni zid džamije bila je pričvršćena biblioteka u kojoj su se nalazili unikatni rukopisi Kurana i drugih istorijskih knjiga na sjeveroistočnoj i sjeverozapadnoj strani.

Glavni plan za značajno proširenje džamije usvojen je pod kraljem Fahdom 1985. godine.

Ovo veliko proširenje počelo je sjeverno od stare osmanske džamije, šireći cijelu strukturu u zapadnom i istočnom smjeru. Još jedna grandiozna arhitektonska odluka su novi ulazi sa pokretnim stepenicama na istočnoj i zapadnoj strani. Ukupno je džamija proširena za 400.327 m2. Tako, nakon proširenja u sjevernom, istočnom i zapadnom smjeru, džamija može istovremeno primiti i do milion vjernika.

Džamija je pravo remek djelo arhitekture i inženjerstva. Pravougaone osnove njegovih hiljada stubova sadrže gvozdene šipke. Sistem stubova je povezan sa stanicom za klimatizaciju koja je udaljena 7 km. od džamije. Stubovi kao da "zrače" hladnim zrakom, a to vam omogućava da održite hladnoću unutar džamije čak iu najtoplijim mjesecima. Podovi i zidovi džamije su ukrašeni mermerom i raznobojnim kamenjem.

Danas džamijski kompleks obuhvata 27 glavnih platformi, od kojih je svaka pokrivena pokretnom kupolom koja se otvara, a trenutak njihovog otvaranja ili zatvaranja ne stvara nikakvu buku.

Medina (Madinat An-Nabiy, Madina Munauwarra) je današnji naziv jednog od gradova na zapadnom dijelu Arapskog poluostrva, koji se nekada zvao Yathrib.

Svoju svjetsku slavu grad duguje činjenici da se Poslanik Muhammed, a.s., doselio u njega iz Meke, postavljajući temelje modernog islamskog ummeta (zajednice), ujedinjujući one muslimane koji su doselili u Medinu (muhadžire) sa tim vjernicima. koji je živio u ovom gradu (Ansars). U teškim vremenima, Ensarije su primale svoje suvjernike iz Meke, pružajući im nesebičnu pomoć, želeći samo da dobiju korist na budućem svijetu. U Medini je prorok Muhamed, a.s., živio 10 godina, pozivajući ljude na monoteizam. Mnogi su se odazvali Njegovom pozivu. Allahov Poslanik je također umro u Medini, u 63. godini, i sahranjen je u ovom gradu.

Poslanikova džamija je sagrađena čim se Allahov Poslanik, a.s., preselio iz Meke u Medinu. Kada je umro, sahranjen je u sobi svoje žene, Aiše, kćeri Ebu Bekra.

Prvo proširenje džamije izvršeno je za vrijeme halife Omara ibn Al-Khatt abe, koji je dio zemlje sa sjeverne strane pripojio džamiji i izgradio je. Halifa Velid ibn Abd al-Malik je proširio i obnovio džamiju, uvodeći nove arhitektonske elemente kao što su balkoni, minareti, niše (mihrabi). Za života proroka Muhameda, a.s., nije izgrađen nijedan minaret. Stoga se ovo smatra inovacijom koju je odobrio šerijat (bida' x asana). U isto vrijeme, uz džamiju su bile pripojene i sobe supruga Poslanika, a.s. Džamija je doživjela dramatične arhitektonske promjene za vrijeme vladavine sultana Mahmude II.

Velika zelena kupola napravljena od olova je sagrađena nad prostorijom Poslanika Muhammeda, a.s. Osmanski sultan Abd Al-Majid I je u potpunosti obnovio džamiju sa izuzetkom sobe proroka Muhammeda, a.s. U blizini džamije trenutno se uzdiže deset minareta, od kojih je šest, visokih 99 metara, nedavno izgrađeno. Džamija ima 2.104 stupa, koji čine niz galerija i dvorišta. Iznad njega se nalazi 27 kupola, koje čine 27 otvorenih dvorišta. Kupola se otvara automatski, omogućavajući ventilaciju prostorije po dobrom vremenu. Svi objekti džamije izgrađeni su u islamskom arhitektonskom stilu, dajući džamiji jedinstven orijentalni ugođaj. Završna obrada novih objekata izvedena je na način da se što više sačuva izgled džamije, karakterističan za prvo proširenje objekta. Prozori, ograde i vrata ukrašeni su suptilnim, zamršenim uzorcima koji odgovaraju mermeru najfinijih nijansi. Sve ovo daje džamiji Poslanika, a.s., posebno svečan izgled.

 

Možda bi bilo korisno pročitati: