Jezive priče o planinama Žiguli. Čudovišta sa planina Žiguli. Kako se pojavila Samara Luka?

Dan 3. Zhiguli Mountains

Planine Žiguli su prekrasno mjesto: sa svojim stijenama, liticama, strmim liticama, dubokim jarugama, jarugama, šumama koje se spuštaju do podnožja Volge.

Postoji legenda o ovom neobičnom i misterioznom mjestu, odakle su planine Žiguli i Volga formirale Samarsku luku. Samara Luka je izuzetna i zanimljiva po tome što Volga, svojom ogromnom masom i snagom vodenog toka, nije probila prevlaku sastavljenu od mekih stijena u oblasti Perevolok, već obilazi planine Žiguli u ogromnoj petlji (označena sa plavom linijom na mapi)

Prema jednoj od legendi, davno su živjela dva nerazdvojna brata: Sokol (lijeva obala Volge) i Zhigul (desna). Svaki od njih bio je poznat kao hrabar i hrabar ratnik. Svaka djevojka smatrala bi za čast postati supruga bilo kojoj od njih. Braća jednostavno nisu ni razmišljala o venčanju. Oboje su se zaljubili u prelepu čarobnicu Volgu i zaboravili su da misle ni na koga drugog. Kao da je vještica opila vitezove opojnim ljubavnim napitkom. Okretala im je glave svojom ljepotom i blagim glasom, a i sama je mislila samo na Kaspijsko more. Kaspijan je bio mudar i zgodan, dugo mu je mamio Volgu, obećavajući ljubav i bogatstvo, a ona je odlučila da mu pobegne.

Žigul i Sokol su saznali za to i naljutili se na varalicu. Zaključali su čarobnicu, a kako zarobljenik ne bi pobjegao, Soko je natjerao svog psa da čuva tamnicu. Braća su se svađala oko toga ko će se oženiti Volgom, ali kako proći pored prolaza bez pristanka mlade. A Žigul i Sokol odlučili su da dobiju odgovor od Volge. Neka odabere muža među njima, ali ako to ne učini, neće vidjeti bijelo svjetlo.

Volga je bila tužna. Tražila je vremena do jutra da razmisli, a kada je došla noć, tužno je pjevala. Reči su se izlile u magične prelive, zazvonile u noći, počele da plaču, a nije bilo primetno da su braća počela da zaspi. Žigul je zaspao, soko je zaspao, a samo vjerni pas čuvar nije oka sklopio. Sve je pogledao i nanjušio, i zarežao na mladu čarobnicu čim se pomaknula. Do jutra, vještičina pospanost je savladala i psa čuvara.

Ali Volga je napravila samo jedan korak kada je pas čuvar podigao glavu i uspeo da zalaje: "Tip-Tyav!" Tada je mlada čarobnica pojurila između probuđene braće. Pretvorila se u široku rijeku, Žigul i Sokol su postale visoke planine, a pas Soko je postao strmiji u podnožju svog skamenjenog vlasnika. Niko sada nije mogao zaustaviti ljepotu. Njegovi olujni talasi odnesu se daleko i sliju se u naručje mudrog Kaspijskog mora. Uostalom, zbog svoje voljene, postao je duboko more.

Od tada, braća junaci stoje ovako, odvojeni rijekom Volgom, a njegov vjerni pas, koji se i danas zove Tip-Tyav, leži pred Sokolovim nogama.

1. Planina Tip-Tyav (u legendi Žigul). Na padini planine vidljiv je stari kamenolom krečnjaka. Sada su radovi u napuštenom kamenolomu pomaknuti više duž rijeke Sok

2. Sumporna planina (u legendi Falcon). Sumporna planina, visoka 250 metara nadmorske visine, dobila je ime po Sumpornom gradu, nastalom 1720. godine za eksploataciju sumpora. Rezerve sumpora su sada iscrpljene

3. Žigulevska kapija je najuže mjesto na srednjoj Volgi. Širina rijeke, stegnute planinama, iznosi 925 metara. Prije Velikog domovinskog rata ovdje je planirana izgradnja hidroelektrane Žigulevskaja, ali nakon rata izgradnja je pomjerena uzvodno

4. Kamila - planina na obali Volge između sela Shiryaevo i sela Gavrilova Polyana. Poznato mjesto za treniranje penjača i planinara

5. Planine Žiguli rastu. Prema različitim procjenama, njihova visina se povećava za oko 1 cm na 100 godina

6. Uzvodno od Širjaeva postoje stari napušteni kamenolomi

7. Na Samarskoj Luci, između sela Shiryaevo i Bogatyr, festival Grushinsky održava se svake godine u ljeto

8. Kamenolom krečnjaka na Lipovaya Polyana kod sela Bogatyr

9. Otvoreni kop i trenutno aktivan

10. Minirani drobljeni kamen se odmah šalje na barže kroz teretni pristanište

11. Bogatyr je radničko selo na obali Volge. Ime je dobio po istoimenoj fabrici kreča koja se nalazi ispod planine

12. Mnoge legende i tradicije povezane su sa Carevim Kurganom. Neki kažu da je tatarski princ Mamon sa sedam tatarskih kraljeva plovio Volgom. Hteo je da prođe i osvoji celu Rusiju, ali je iznenada umro. Ratnici, kojih je bilo ogroman broj, nosili su zemlju na njegov grob sa šeširima i štitovima, pa je nastala humka

13. Samara Luka, zahvaljujući brojnim rudnicima, rudnicima i pećinama u planinama, i danas služi kao odlično sklonište. Poznato je da je početkom 1990-ih grupa kriminalaca pobjegla iz kolonije i skrivala se u jednoj od pećina Luke gotovo cijelu godinu prije nego što je policija uspjela otkriti njihovo mjesto boravka.

Planine Zhiguli, koje se nalaze na desnoj obali rijeke Volge, su Volška visoravan. Upravo u ovim slikovitim planinama nalazi se Nacionalni park prirode Samarskaya Luka, kao i rezervat prirode Zhigulevsky. Najviša tačka Žigulevske planine je planina Bezymyannaya (381 metar nadmorske visine).

Porijeklo imena

Vremenom se menjala ne samo istorija planina, već i ime. Prvo ime planina nalazi se u djelu trenutno nepoznatog autora, koji je napisao djelo "Knjiga o granicama svijeta od istoka do zapada", gdje je planine Žiguli nazvao planinama Pečenež. Autor koji je radio na Kazanskim hronikama 1560. godine pominje ovo brdo kao Djevojačke planine. Savremeni naziv dolazi od turskog "jiguli", što se prevodi kao "upregnuti, upregnuti, zapregnuti konjima". Jedna od najzanimljivijih je priča o tome kako su brodove koji su plovili Volgom zaustavili razbojnici. Oni ljudi koji nisu mogli platiti mito podlegli su bičevanju, koje se zvalo “spaljivanje” ili “spaljivanje”. Zapravo, takvi ljudi su se zvali "Žiguli". Moderno ime prvi put je pronađeno u djelima akademika Petra-Simona Palasa ("Putovanja kroz razne pokrajine Ruskog carstva") i datira iz 1768-1773.

Geografija planina Zhiguli

Unatoč činjenici da smo svi navikli nazivati ​​Zhiguli planinama, sa stanovišta geologa, ovo su samo brda koja imaju jasan planinski karakter: stijene, litice, duboke jaruge i jaruge. Žiguli je jedina planina te vrste, tektonskog porijekla, u Ruskoj dolini. To su planine koje nastavljaju rasti, procijenjenom brzinom od 1 centimetar na sto godina. Vjeruje se da je starost planina Žiguli oko 7 miliona godina, a to su još uvijek vrlo mlade planine. Sjeverno od planina je sagrađena samarska hidroelektrana nazvana po Lenjinu smatra se vrhom Strelnaya, koji je imao visinu od 378 metara. Međutim, sada se sigurno zna da je najviša tačka Bezimena planina, koja ima visinu od 381 metar. Na listi najviših vrhova su i: Usinsky Kurgan, Molodetsky Kurgan, Mogutovaja planina i Popova planina.

Priroda

Planine Zhiguli gusto su prekrivene šumama. Sjeverne padine zauzimaju šume lipe, jasika i javora na strmim padinama. Na južnim padinama, koje su pitomije, raste šumsko-stepska vegetacija. Flora planina naseljava više od 700 vrsta biljaka i životinja. Prevladavaju elementi šumske stepe, kao i elementi polupustinja, pustinja i praznih stepa. Najpopularnije i najzanimljivije biljke koje žive u planinama Zhiguli su: kohija, medvjed, pelin, bifolija, jurineja paučinasta, tauridski lan, kozačka kleka, tatarska kora, alpska heljda i pustinjski zob zbog nedostatka vode same planine, fauna planina Zhiguli je siromašna. Postoji oko 40 vrsta sisara, među kojima prevladavaju glodari (29 vrsta), grabežljivci 8, lagomorfi - 1. Najčešće se ovdje mogu naći bijeli zec, kuna, los, srndać, jazavac, tetrijeb. Najveća životinja u planinama Zhiguli je los.

Na zidu se vidi velika mapa Samare Luke, a na njoj su označena mjesta (sela, planine, pećine, rijeke) za koja se vezuju legende i predanja Žigulija. Postoje i velike fotografije koje prikazuju neka od ovih mjesta, na primjer, planinu Strelnaya i jezero vještica u blizini sela Bakhilovo. Muzej je dom misterioznih likova, oličenih iz legendi u slikama manekenki koje podsjećaju na figure poznatog muzeja Madame Tussauds. Na primjer, Gospodarica planina Zhiguli. Uz nju je vezana legenda o izvoru u Kamenoj zdjeli, omiljenom među turistima.

„Postoji legenda o saradniku Stepana Razina Fjodoru Šeludjaku, koji je opljačkao planine Žiguli“, kaže šef muzeja. Anastasia Ishmaeva. - Jednom su carske trupe prisilile Fedora da se popne na vrh planine. Nije imao izbora nego da skoči sa kamene litice. Ali nije se srušio, već je završio sa Gospodaricom planina Žiguli. Dugo je živio u tamnici, ali mu kameno ropstvo nije prijalo. I tako je umro od melanholije. I od tada, Gospodarica planina Žiguli plače, a njene suze teku u Kamenu zdjelu.” A evo još jednog mitološkog bića - Shishiga, koji, prema legendi, živi u močvarnim mjestima u blizini Vještičjeg jezera. Uprkos svojoj "poodmakloj dobi", Šišiga voli da se šali i ismijava neoprezne putnike. Poput drevnih grčkih sirena, ona divno pjeva i koristi to, mami putnike dublje u šumu i odvodi ih s utabanih staza. Kada osoba počne paničariti i zvati pomoć, ove Žigulijeve "nestašne djevojke" se sarkastično kikoću, penju se u žbunje. Još jedan lik muzeja je mitski Gvozdeni vuk, čije je telo zaštićeno oklopom. Nema rep - legenda kaže da ga je izgubio u jednoj od bitaka. „Prema legendama“, kaže Anastasija, „Gvozdeni vuk živi u rupama u blizini sela Širjaevo i čuva jezera sa slatkom vodom. Vjerovalo se da od davnina ova stvorenja žive u skladu s ljudima i pomažu im.” Još jedan zanimljiv lik (sudeći po imenu, "rođak" Gvozdenog vuka) je vučji hrt. Stoji u muzeju u prijetećoj pozi, golih zuba. Prema legendi, Volkodir živi u Širjajevskom klancu i čuva granice između dobra i zla. Legenda kaže da je u njegovim ustima skriven magični kamen. Onaj ko ga dobije postat će najjači čovjek na Samarskoj Luci. Očigledno nikome to do sada nije uspjelo.

Isti lik oličen je u brojnim studentskim radovima nastalim od drveta. Pohranjeni su ovdje, u ormariću. Postoji toliko mnogo radova - toliko različitih pogleda na ovo mitološko stvorenje.

Ko nije čuo za misteriozna blaga atamana Stepana Razina, skrivena negdje u Žiguliju? Prema nekim legendama, ovo blago čuva ogroman medvjed Žiguli. Ovaj lik, koji stoji na zadnjim nogama, dostupan je i kao maneken u muzeju. Pored njega je mitski Drveni orao, jedan od atributa bajkovite predstave koja se ovdje s vremena na vrijeme igra. Predstava se zove "Kako je carević Vasilij tražio pticu sreće". Scenario su pripremili sami muzejski djelatnici na osnovu legendi o Žiguliju. Predstava se odvija na pozornici muzeja, a u njoj mogu učestvovati svi nakon kraće pripreme i ulaska u svoje uloge. Po želji, scenarij se može čak i dopuniti - ako se, naravno, pokaže zanimljivim.

Čarobni drveni orao služi u ovoj improvizacionoj predstavi kao prevozno sredstvo za carevića Vasilija. A među ostalim herojima su i fantastični Bogatir, gospodarica planina Žiguli, Šišiga, Marija-Krasa i, konačno, Stepan Razin, koji se uz pomoć čarobnog mača koji se čuva u muzeju bori protiv vučjeg hrta i pobeđuje ga. Ovdje gosti mogu čuti priče i legende o Žigulijama. U njima su biljke, kamenje i svakodnevni predmeti često obdareni magičnim moćima i pomažu junacima u teškim situacijama. Inače, na Samarskoj Luci postoje biljke koje nema ni u jednom drugom kutku svijeta. O nekima od njih možete saznati ovdje u muzeju. Jedan od umjetnika koji žive u Žigulevsku kreirao je porculan u prirodnoj veličini i donirao različite vrste Žiguljevskih orhideja Muzeju Zolny.

Dok se neki gosti pripremaju za nastup (oblačenje i uče uloge), a drugi razgledaju muzejske eksponate, treći mogu otići do „interaktivnih“ izloga u hodniku, u kojima se nalaze Šišiga, Gospodarica Žigulija i druga vila. - likovi priče su vidljivi. U blizini prozora su spušteni stolovi, a ovdje možete dati punu volju mašti crtajući svoju viziju ovih heroja koristeći gvaš na kamenju talismana Volge. I onda ove talismane možete ponijeti kao suvenir. Ovdje se ovi oslikani kamenčići nazivaju "kamenjem želja".

Samara Luka je jedan od najzanimljivijih prirodnih i istorijskih spomenika. Volga, susrevši se na putu sa planinama Žiguli, promenila je tok i tekla na istok. Prošavši planinskim grebenom, rijeka je prošla vrata Žigulija i ponovo pojurila na jug, formirajući krivinu dugu 220 kilometara. Zvala se Samara Luka. Rijeka će razdvojiti pramac na dva dijela: istočni i zapadni. Prije svega nas zanima istočni dio, gotovo ostrvo, koje operu vode Volge i Usa: u blizini sela Perevoloki, rijeke su međusobno odvojene samo malom prevlakom, manjom od tri kilometra. Planinsko područje, prekriveno šumama, usječeno dubokim jarugama i gotovo sa svih strana okruženo vodom, od davnina je privlačilo pažnju ljudi. Arheolozi su ovdje otkrili tragove nekoliko drevnih naselja, osnovanih prije više od tri hiljade godina, u blizini sela Morkvashi, Shiryaevo, Vinnovka, Lbishche. Ljudi su se bavili lovom, pčelarstvom, ribolovom i zemljoradnjom. U različito vrijeme, Samara Luka je bila u vlasništvu Hazara i Bugara. Godine 1236. kroz njega su prošle horde mongolsko-tatarskog kana Batua, opustošivši ove zemlje. Ali sveto mesto nikada nije prazno. U 16. veku ovde su počeli da dolaze odbegli seljaci, slobodni ljudi i kozaci. Vodni put Volge u oblasti Samare Luke postao je poprište pljački. Ushkuiniki (kako su ih često zvali prema vrsti brodova koje su koristili) napadali su bogate trgovačke karavane, uglavnom iz donjeg toka Volge i Kaspijskog mora. Ako pokušaj zaplijene robe nije uspio, odvukli su (otuda i naziv sela Perevoloki) svoje čamce do rijeke Use i spustili se niz nju da bi se susreli s trgovcima kod Žigulevskih kapija. Postoji verzija da je nakon ubistva perzijskog ambasadora u donjoj Volgi od strane naroda Atamana Ermaka, car Ivan Grozni naredio njihovo nemilosrdno istrebljenje. Kozaci su otišli u Samara Luku, gdje su atamani Ivan Koltso, Barbosha, Mitya Britousov i sam Ermak osnovali svoje logore. Samarski arhitekt i lokalni istoričar Emelyan Filimonovich Guryanov smatrao je ovu verziju sasvim realnom i prije tridesetak godina pokušao je potkrijepiti. Proučavajući sistem utvrđenja na planini Lbishche, neprobojnoj s Volge, došao je do zaključka da je projektiran vrlo kompetentno i da može izdržati topovsku vatru „Stvaranje tako promišljene obrane bilo je moguće samo za razboritog i dalekovidnog poglavica”, što je bio Ermak. Ukazom Ivana Groznog, u jesen 1578. godine, opremljen je poseban odred, koji je trebao ići "na brodovima i kopnom na konjima" u Astrakhan, te mučiti, pogubiti i objesiti te lopove. Trgovci Stroganov, znajući za ovu odluku cara, pozvali su Ermaka da preuzme zaštitu njihovih gradova u gornjem toku Kame. U proljeće 1579. Ermak je napustio Samaru Luku i krajem juna došao sa svojom četom na rijeku Kamu u Orel-gorod. Ostali kozaci su otišli duž rijeke Samare do Jaika (rijeke Ural), a one koji su ostali na Samarskoj Luci pobili su carske trupe, a njihovi gradovi su spaljeni. Međutim, neki kozaci su ipak preživjeli, skrivajući se na skrivenim mjestima u planinama Zhiguli. Kada je nevolja prošla, vratili su se u svoje uništene logore i oživjeli ih. Odatle potiču imena sela Ermakovo, Koltsovo, Sevrjukaevo. Imena pojedinih vrhova planina Zhiguli takođe su povezana sa slobodnjacima Volge: Karaulnaya, Strelnaya, litica Sheludyak. Tu je i pećina Stepana Razina, Razinska jaruga. Čak ni osnivanje volških gradova Simbirsk, Samara, Saratov i Tsaritsyn radi zaštite Volške rute nije oslobodilo rijeku pljački. Akademik Lepehin je 1768. pisao da su trgovački brodovi na vesla, koji su imali do stotinu radnika, bili naoružani topovima „radi sigurnosti od drznika koji putuju uz Volgu“. Želeći da stane na kraj volškim slobodnjacima, Pavle I je 1797. izdao naredbu da patroliraju Volgom vojnim brodovima zvanim zaštitnici. Dve godine su služili na reci, sve dok guverner Astrahana nije obavestio admirala Kušeleva da je značajan deo „razbojničkih bandi“ bio prekomerno izlovljen i da se na reci uspostavio mir. Zaštitni mantili su stavljeni na raspolaganje Kazanskom admiralitetu i samo su povremeno isplovljavali u potrazi za prekršiteljima zakona i patroliranjem. Ali zatišje nije dugo trajalo. Godine 1804. u Sankt Peterburgu su ponovo primljeni izvještaji o pljačkama brodova. A onda je deonicu od Kazana do Astrahana počelo da patrolira ne devet, već 12 zaštitnih mantila. Država je dugo pokušavala da razvije zemlje Samarske Luke. Prvo uz pomoć trgovaca. Dakle, njegovi prvi vlasnici bili su već spomenuti Stroganovi. Organizovali su kuhanje soli iz vode slanih izvora u blizini planine Karaulnaya. Godine 1631-1632, slani izvori na području savremenog sela Usolya dobili su jaroslavski trgovac Nadja Andrejevič Svetešnjikov, koji je o svom trošku naoružao drugu miliciju koja je oslobodila Moskvu od Poljaka. Ovdje je započeo veliki posao proizvodnje soli, izgradio utvrđeni grad i nekoliko sela. Njegove zemlje su se zvale Nadeinskoye Usolye. Ubrzo nakon izgradnje Samarske tvrđave, osnovan je Samarski Spaso-Preobraženski manastir. Godine 1648. car Aleksej Mihajlovič izdao je povelju patrijarhu Josifu, prema kojoj su sela i sela Podkaraulnaya, Ternovaya Polyana sa pustošima, zajmovima, jezerima i drugim zemljama data manastiru. Pošto je postao patrijaršijski kućni manastir, iste godine je dobio selo Rozhdestvenskoye, pecajući na rijekama Volgi i Samari. Godine 1723. Petar I je izdao dekret o likvidaciji manastira Spaso-Preobraženski, premeštanju monaha u skit Žadovskaja okruga Sizrana i darivanju njegovih zemalja i prenosu sela Roždestvenskoje „sa selima i zaseocima u odjel palate.” Ali 1732. godine, arhiepiskop Kazanski i Svijaški dobio je nalog iz Moskve da obnovi manastir i vrati u njega monahe iz isposnice Žadovskaja. Za Samara Luku su se, po svemu sudeći, interesovali veoma uticajni ljudi na kraljevskom dvoru, ako bi 1738. godine manastir ponovo bio ukinut. Crkva Preobraženja Gospodnjeg pod njim izgorjela je u požaru 1765. godine. Godine 1767. Katarina II je putovala Volgom. U Simbirsku su njeni miljenici Vladimir Grigorijevič i Grigorij Grigorijevič Orlov napustili njenu pratnju da pogledaju Samarsku luku, o kojoj su toliko slušali. Toliko im se dopao da su počeli da se muče oko prenošenja u svoj posjed. Katarina II se složila. U to vrijeme područje između rijeka Volge i Usa bilo je toliko gusto naseljeno da su braća organizirala preseljenje seljaka iz sela Rozhdestveno, Vinnovka, Ryazan, Perevoloki, Brusyany i drugih u "prazne zemlje" na lijevoj obali Volga. Braća Orlov su u svojim selima otvarali škole za djecu seljaka, bolnice i nastojali nekako olakšati položaj svojih kmetova. Vladimir je, posebno, pisao svom upravniku 1801. godine: „Grijeh je opterećivati ​​svoje podanike nepotrebnim radom... Ponavljam vam da je njihovo dobro u srcu. Moja korist bez posmatranja ovoga biće mi više gorka nego slatka.” Transformacije koje su izvršila braća na Samarskoj Luci najjasnije su se odrazile u selu Usolje. U ljeto 1812. godine gotovo je potpuno uništen u požaru. Vladimir Orlov je naredio da se obnovi po planu kmetskog arhitekte. Kmetovi arhitekti izradili su projekte za kamene zgrade vlastelinstva u skladu sa željama vlasnika „...da imaju izdržljivu konstrukciju, pogodnu za svrhu za koju se gradi, a izgled jednostavan i pristojan, ali nije zamršen." Izgradnja je nastavljena nekoliko godina. Izgrađena je trospratna poslovna zgrada, stambene dvospratnice, magacini, tkalačka, stolarska, kovačka i metaloprerađivačka radionica. Iza kancelarije je bio park. Nakon smrti V.G. Orlov Usolje je otišao svom unuku Vladimiru Davidovu. Odlučio je da selo pretvori u svoju ljetnu rezidenciju. Ukrašena je novim zgradama, kućama za sveštenika, mladoženja, opštinsku upravu i baštovane. Potonji se brinuo o pejzažnom parku, u kojem su rasle posebno odabrane vrste drveća i grmlja iz šuma Zhiguli. Grofovsko imanje Usolskaja i dalje ostaje najznačajniji arhitektonski spomenik Samare Luke (vidi sliku imanja). Ljepota planina Zhiguli, legende kojima su bile prekrivene, dugo su privlačile stanovnike Samare. Mladi ljudi na čamcima hodali su rutom koja se zove "Žigulevskaja oko svijeta". Splavarili su Volgom do sela Perevoloki. Odvukli su čamce do Usa, koja se uliva u Volgu, po kojoj su se vratili u grad. Obično je putovanje trajalo 7-10 dana, ovisno o vremenu. I svaki od njih donio je putnicima mnogo radosti i razmišljanja o prošlosti. Već u blizini mordovskog sela Šelehmet na grebenu planine Žiguli, pažnju privlače kamen Visly i planina Oš-Pando-Ner (u prevodu sa mordovskog kao „grad-planina-rt“), na čijem vrhu se nalaze ostaci Sačuvano je drevno utvrđenje iz 10. - 12. vijeka. Postoji legenda da je mordovska kraljica Ana-Pater živjela u neosvojivoj tvrđavi na planini dana, kada su se ona i njena pratnja spustili u dolinu, njeni neprijatelji su je sputali, ubili njenu pratnju, a ubili samu Anu Iza sela Vinnovka i Osinovka nalazi se selo Ermakovo, čiji stanovnici veruju da su njihovi preci videli i. Poznavao je plemenitog poglavara, a na planini Lbishche nalazio se njegov logor gotovo okomito na strani Volge, nema raslinja, koncentrirano i sumorno naselje na Lbischeu Najznačajniji istorijski lokaliteti Samare Luke tvrde da je to veoma vrijedan spomenik prirode, jer je izgrađena od dolomita i krečnjaka nastalih prije oko 250 miliona godina. A botaničari su na planini pronašli biljke tipične za devičanske stepe. U blizini sela Ermakovo, sa Volge je jasno vidljiv još jedan spomenik - kapela sa velikim krstom. Do njega sa obale vode kamene stepenice. Ovdje je sahranjen branilac Port Arthura A.N. Lyupov. Štabni kapetan, koji je bio bolestan od tuberkuloze, dao je ostavku i 1911. odlučio da se nastani u blizini sela Ermakovo i bavi se poljoprivredom. Jedne jesenje noći ubili su ga razbojnici. Njegov brat je 1914. godine podigao kapelu na mjestu sahrane i opisao svoj životni put na križu. Nakon posjete planini Lbishche, putnici su nastavili putovanje pored sela Mordovo, Koltsovo, Brusyany i Malaya Ryazan. U Brusyany ili Malaya Ryazan uvijek su se zaustavljali kako bi kupili kamenje za oštrenje. Stanovnici ovih sela pravili su ih od drenažnog peščara iskopanog u gudurama. Svojim proizvodima snabdevali su ne samo gradove Volge, već i Moskvu. U blizini sela Malaya Ryazan, osnovanog 1770. godine, obalne padine ispunjene su pukotinama i udubljenjima u njima gnijezde se crvene patke, slične labudovima. Dolaze na Volgu u maju i vraćaju se na Kaspijsko more u avgustu. Ispod sela, obala Volge je stjenovita, usječena gudurama i pomalo podsjeća na ostatke antičkog tvrđavskog zida. Ovdje je pećina Stepana Razina. Od rijeke, ulaz u nju skrivaju šikare trnovitog gloga. U nju se može ući samo kozijom stazom iz Samarske Luke. Pećina ima veliku dvoranu široku 4 metra i dugačku 20 metara. Njegova visina prethodnih godina dostigla je 4-5 metara. Na obje strane hale vidljive su niše i pukotine. Legenda kaže da se Volški kozak više puta sklonio u pećinu, upao u trgovce, pa čak i želio da probije podzemni prolaz odavde do Molodeckog Kurgana. U selu Perevoloki putnici su prevozili čamce na kolima do slikovite rijeke Usa. Početkom dvadesetog veka njen opis dao je samarski pisac S.G. Wanderer. “...Rijeka Usa i dalje zadržava svoj nekadašnji grabežljivi izgled: teče u divljinama Žigulija, između stijena i klisura, divlja, pusta, čas nestaje u šumi, čas se ponovo pojavljuje, čas široka i mirna, čas poput oluje potok koji juri uz nazubljene brzake. Njegove visoke strme obale prekrivene su starom borovom šumom, a ljudsko stanovanje nigdje nema. I tiho je svuda unaokolo kada plovite njome šatlom sa kosim jedrom Volge. Ovdje su sva mjesta zaštićena, šume su guste. A planine obrasle šumom divlje kao pre stotinama godina... Sve okolo je prekriveno poetskom pjesmom, sijedom legendom... Ovdje žive sjene daleke prošlosti.” Nema sela duž obala SAD-a. Na ušću u Volgu, Usinsky Kurgan se uzdiže s desne strane. Kameni zid sa ravnim vrhom visok 60 metara ponekad se naziva i "Flatbread". Nemoguće je prići humku, pa su po lošem vremenu ljudi ponekad umirali ovdje. Legenda kaže da je blago Stepana Razina zakopano na obroncima planine: dve kante zlata do samog vrha. A te kante imaju staro gvožđe na vrhu. Ako želite uzeti blago, onda se poluga ne smije pomicati. Ljudi nisu počeli otkidati atamanovo blago - bojali su se pomjeriti polugu, koja je bila začarana. Nedaleko od Usinskog Kurgana, ali već na Volgi, nalazi se Molodetski Kurgan, od kojeg počinje greben planine Zhiguli. Volga ga je dočekala na svom putu i, ne mogavši ​​da je savlada, skrenula je na istok, formirajući oštar zavoj - Samarsku luku. Molodetski Kurgan privukao je pažnju svih putnika. Penjali su se Jan Streis, Peter Pallas, Ivan Lepekhin. Od Usa do njenog vrha vodi uska staza. I malo ljudi nije izrazilo želju da se popne na njega kako bi dobili priliku da odmah vide i prostranstvo Volge i panoramu Usa s visine od dvjesto metara. Planina Devya, nepristupačna sa Volge, pritisnuta je uz humku. I opet legende. Priča se da je Stepan Razin zakopao svoju zlatnu lulu na Carev Kurganu. Od tada se često može vidjeti dim iznad vrha. Atamanova lula se dimi. A Djevojačka planina se tako zove jer je crvena djeva bacila svog ljubavnika sa nje u rijeku zbog izdaje. A u zoru je jurnula u Volgu, „Otada, u zoru, ove noći, jednom godišnje, čuje se samo plač devojke, naricanje, na planini Devya...“ I ljudi su govorili drugačije. Jedan lovac je postao ataman i prevario svoju verenicu Daricu sa prelepom ženom trgovca. Daritsa je bacila izdajnika u Volgu, a zatim se i sama bacila u vode rijeke. Atman je postao Molodetski humka, Daritsa - Planina Devya. Prošavši Molodetski Kurgan, putnici su plovili pored jabuke, koja je dobila ime po divljim stablima jabuke koje ovdje rastu u velikom broju. Zatim su se susreli sa selom Morkvaši, koje su osnovali Bugari u 13. veku, i Ćelavom planinom, čiji je beli krečnjački greben gotovo bez ikakve vegetacije. A onda su se našli kod Žiguljevih kapija, najužeg mesta Volge, ograničenog Sumpornom planinom i planinom Tip-Tjav, najvišom tačkom planine Sokoli, koja se pruža duž leve obale do Samare. Sam naziv Sumporna planina sugerira da njene dubine sadrže sumpor. Ovdje je miniran po naredbi Petra I za vojne potrebe. Tvornički grad P.S. Palas ga je našao već napuštenog. Većina kuća je uništena, prazna, a samo 12 koliba su naselili kmetovi uzgajivača. Od tada su prošle stotine godina, ali na grebenu planine među gustom šumom i dalje se mogu pronaći tragovi rudarskih radova – četvrtasti bunari. Četiri kilometra od Morkvaše, među stjenovitim obalama bez vegetacije, stoji litica Sheludyak. Prema legendi, saradnik Stepana Razina pojurio je sa njenog vrha u Volgu, okružen neprijateljima. Na putu do sela Shiryaevo (Shiryaevsky Gully), putnike su dočekale livade Volge: Bakhilova, Solnechnaya, Lipovaya - divna mjesta za opuštanje. A najvažnija atrakcija u blizini sela su aditivi. Probušeni su početkom 20. vijeka da bi se izvukao kamen. Njihovi kvadratni ulazi nalaze se na obroncima planina Popova i Monastyrskaya. Radovi su obavljeni zatvoreno, uz male eksplozije. Tek tada su vapnenački blokovi razbijeni maljevima i transportirani šinama na površinu na kolicima. Žigulevski kamen je korišten za popločavanje ulica Samare. Trgovac Vanjušin je takođe ovde imao biljku kreča, čiji je dimnjak dignut u vazduh tek u sovjetskim godinama. Okućnice, koje i danas privlače turiste, omiljeno je 12 vrsta slepih miševa. Četiri vrste: obični dugouhi šišmiš, šišmiš sjeverac, barski slepi miš i vodeni slepi miš - u njima zimuju. Na putu do Samare putnici su sreli planinu Camel, Gavrilov Glade, nakon čega se Volga povukla sa planina Žiguli, u čijem su primorskom dijelu bila sela Podgori i Vypolzovo. Dalje, interesantne su bile samo planine Sokoly sa Lisajom gorom, Koptev i Studeni, i Barbošina Poljana, takođe mesto nekadašnjeg slavnog poglavice. Ovo je već dacha područje Samare Posljednjih godina gradske četvrti se brzo sele ovdje. U 20. vijeku Samara Luka se dosta promijenila. 1906. godine, seljaci Usolye su uništili gospodarsko imanje i uništili staklenu kulu-svjetlo koju je podigao grof na Karaulnoj Gori. Rekli su da se ponegde sa njega vidi grad Simbirsk. Godine 1918. Samarskom Lukom je krenula narodna vojska KOMUČ, a potom i Crvena armija. U proleće 1919. izbio je ustanak seljaka na Samarskoj Luci, koji je postao poznat kao „čapanski ustanak“. Komandant IV armije Istočnog fronta M.V. Frunze je prijavio V.I. Lenjina, da je održan pod sloganima: „Živjela sovjetska vlast na platformi Oktobarske revolucije! Dole komunisti i komuna! Dole sa Jevrejima!” Pobunjenici su zauzeli mnoga sela Samare Luke, Stavropolja i planirali su da zauzmu Samaru i Syzran, ali su poraženi. Obje strane su pokazale izuzetnu okrutnost jedna prema drugoj. Prema nepotpunim podacima, tokom gušenja oružane pobune ubijeno je najmanje 1000 “pobunjenika”, preko 600 je strijeljano, a selo Usinskoje je “potpuno spaljeno”. S vremenom je vađenje kamena prebačeno na Mogutovu planinu i odvijalo se otvorenim kopom. Na Samarskoj Luci, bušači već dugo traže naftu. A 1944. godine pronađen je u Jablonevoj jaruzi u devonskim slojevima. Na Zhiguli su se podigle naftne bušotine i pojavile su se mašine za pumpanje. Rezervat prirode Zhigulevsky, organizovan 1927. godine, nekoliko puta je zatvaran i ponovo otvaran, njegova teritorija je smanjena i povećana. Izgradnja hidroelektrane Zhigulevskaya dovela je do formiranja rezervoara Kuibyshev, a rijeka Usa u njenom donjem toku postala je zaljev Usinsk. I sama Volga u oblasti Kuibyshev dio je Saratovskog rezervoara. Pa ipak, pa ipak obilazak Žigulevske nije nigdje nestao. Ova vodena ruta stekla je još veću popularnost 60-ih godina. Imao je ne samo obrazovnu vrijednost, već je dobio i ideološki prizvuk. Kako je, u mladosti, sa prijateljima iz samarskog marksističkog kruga, osnivač prve socijalističke države na svetu, Vladimir Iljič Lenjin, putovao čamcem za obilazak Žigulevske na čamcu „Nimfa“. O tome je govorio A. Beljakov u svojoj knjizi „Mladost vođe“. Knjiga je bila fikcija, ali niko nije primetio (ili nije hteo da primeti). Štaviše, autor je u njoj imenovao stvarne ljude. Tako je rođen još jedan mit, kojih je bilo mnogo u sovjetskoj istoriji. I vjerovali su u njega. Toliko su vjerovali da su u selu Jekaterinovka, okrug Bezenčuk, koje je, inače, osnovao jedan od braće Orlov, pronašli i mjesto na rijeci Bezenčuk gdje je pristajao marksistički čamac, i kuću u kojoj je mladi Lenjin razgovarao. kod lokalnog trgovca P. Nečajeva. I na toj kući je postavljena spomen ploča. Izdavačka kuća Kuibyshev objavila je 1965. godine knjigu lokalnog istoričara Aleksandra Vasiljeviča Soboleva „Žigulevskaja oko sveta“ u tiražu od 30.000 primeraka, nezamislivu za ovu vrstu literature. Regionalno turističko vijeće preuzelo je na sebe organizaciju grupa turista i njihovo slanje sa instruktorima na rutu. Često su takve grupe uključivale lokalne izvođače sa prvih festivala turističkih pjesama nazvanih po Valeryju Grushinu. I svake sedmice nekoliko desetina mladih je krenulo na veslanje. Organ Kujbiševskog regionalnog komiteta KPSS, list "Volzhskaya Kommuna", dva puta je opremio ekspedicije novinara iz regionalnog centra na čamcu "Nimfa-2" duž rute obilaska Žigulevske. Razgovarali su o ljepotama prirode, industrijskim objektima: Meždurečenskom postrojenju za pretovar drveta, naftnim poljima, tvornici građevinskog materijala Žigulevski, koja snabdijeva cijelu zemlju cementom i škriljevcem. Naravno, o Volžskoj HE nazvanoj po V.I. Lenjin, Kujbiševski rezervoar, novi gradovi Žigulevsk, Toljati, nova drevna sela Samarska Luka... Vreme leti brzo, brzo. Hruščovsko odmrzavanje je prošlo, a Brežnjevljeva era je dala dug život. Festival Grushinsky se sve više pretvarao u okupljanje mladih. Ispostavilo se da je obilazak Žigulevske ponovo zaboravljen. Stigla je Gorbačovljeva perestrojka u koju su u početku svi vjerovali i živjeli. Ali već krajem 80-ih postalo je sve očiglednije da se o perestrojki priča, priča. Izdavačka kuća Kuibyshev objavila je 1990. prvu i, čini se, posljednju književnu i novinarsku zbirku pod naslovom „Glas Samarske zemlje“. Uključuje i članak Vladimira Kazarina „Na marginama“. Govorilo se o selima Samarskaja Luka. I danas, petnaest godina kasnije, ne stidim se da je reprodukujem. 1773. Dekretom Senata od 22. jula, Samara je postala grad bez okruga. Isključena je iz Kazanske provincije i uključena u Orenburšku provinciju. Samarski okrug je prešao u nadležnost Sizranskog vojvodstva. 24. decembra, odred Pugačevaca pod komandom I.F. Arapova je bez borbe ušla u Samaru. Ali nekoliko dana kasnije pobunjenici su bili poraženi približavanjem trupa. Stanovnici grada koji su pobunjenike dočekali ikonama i molitvenim pjevanjem bičevani su. Gavrila Romanovič Deržavin je učestvovao u gušenju govora Pugačeva i istrage. Očigledno, za kaznu, grad Samara, sa pravom naselja, potčinjen je okružnom gradu Stavropolju.

Smješten u srednjoj Volgi, okuku velike ruske rijeke, čiji sjeverni dio zauzimaju planine Žiguli, ufolozi širom svijeta smatraju jednom od tačaka na mapi Rusije, gdje je neobično i u mnogim načini na koji se misteriozni procesi manifestuju desetine puta češće nego u drugim delovima planete. Međutim, među starosjediocima ovog kraja razne vrste tajni više ne izazivaju iznenađenje.

Lokalne priče i epovi obiluju najnevjerovatnijim čudima, i nije iznenađujuće što su ih samarski istraživači maternjeg jezika počeli snimati još u 19. stoljeću. U isto vrijeme, folkloristi su još tada primijetili da, iako neke od narodnih legendi Žigulija imaju nešto zajedničko s uralskim, baškirskim, mordovskim i tatarskim pričama, većina njih nema analoga u usmenoj narodnoj umjetnosti naroda cijele evropske Rusije. .

Posebno je zanimljiv kolektivni lik iz ovih legendi - takozvani PODZEMNI STAREŠI. Prema legendi, ovo je misteriozna kasta pustinjaka koji žive u pećinama nepoznatim ljudskom oku i imaju skriveno znanje, kao i nevjerovatne sposobnosti. Izvana izgledaju kao zgodni sjedokosi starci koji se mogu neočekivano pojaviti i nestati pred očima usamljenog putnika. Postoje informacije da se legende o istim starcima mogu naći ne samo u Žiguliju, već i na nizu drugih mjesta u Rusiji, koja su među takozvanim „geografskim tačkama sa povećanom anomalijom“.

Prema mnogim svjedočanstvima, podzemne starješine iz različitih krajeva naše zemlje stalno komuniciraju jedni s drugima. Tako su, na primjer, ovi misteriozni podzemni pustinjaci opisani u romanu P.I. Melnikov (Andrej Pečerski) „U šumama“: „Planine Kirillov se razdvajaju... Starešine u obliku leoparda izlaze, klanjaju se navigatorima u struku, traže da se naklone, ljube se u odsustvu braći planine Žiguli ...” Vrijedi dodati da se planine Kirillov nalaze u regiji Nižnji Novgorod, u blizini svetog JEZERA SVETLOYAR, koje se također smatra jednom od najizraženijih anomalnih zona u Rusiji.

U svim legendama, misteriozne starješine djeluju kao čuvari mira na području pod njihovom brigom. Istovremeno, pustinjaci nastoje da očuvaju lokalnu prirodu netaknutom, a ponekad priskaču u pomoć žrtvama napada pljačkaša ili nepravedno uvrijeđenih ljudi. Međutim, dešava se i da stariji izađu “u narod” da prenesu neke važne informacije, po njihovom mišljenju. To nisu nužno predviđanja o nekim velikim i tragičnim događajima, iako postoje dokazi da su, na primjer, informisali ljude o nadolazećem Prvom i Drugom svjetskom ratu. Ponekad starješine pružaju svijetu vrlo „obične“ informacije, obično moralne ili čak ekološke prirode.
Postoji jedna zanimljiva činjenica koja se takođe može uporediti sa izveštajima o podzemnim pustinjacima. U vodiču kujbiševskog autora A. Soboleva „Žigulevskaja oko sveta“, objavljenom davne 1965. godine, nalaze se sledeći redovi: „U oblasti ​​sela Perevoloki, krajem 19. veka, otkrivene su pećine čiji su ulazi ličili na vrata. Pećine sa prozorima, nišama u zidovima i zasvođenim stropom.

Naučnici iz Samarske nevladine istraživačke organizacije "Avesta" već oko tri decenije proučavaju anomalne pojave koje se redovno primećuju u okolini planine Žiguli. Koliko god čudno izgledalo, istraživači redovno pronalaze objašnjenja za takve pojave u... lokalnom folkloru.

Kako je nastala Samara Luka?

Do sada su naučnici Aveste već prikupili mnogo dokaza za prvobitnu hipotezu, čija je suština sljedeća. Strma krivina, smještena u srednjem toku Volge i nazvana Samara Luka, duguje svoj izgled... inženjerskoj aktivnosti vanzemaljske inteligencije.

Evo šta o tome kaže predsednik Aveste, inženjer Igor Pavlovič:
- Jeste li ikada razmišljali o takvoj geografskoj zagonetki: zašto je rijeka Volga, u svom srednjem toku, odjednom morala zaobići mali (svega stotinak kilometara dug) planinski lanac Žiguli? Čini se da bi, u skladu sa zakonima fizike, riječne vode, umjesto da stvaraju ovakve "petlje", trebale skratiti put i krenuti istočno od Žigulija, duž mjesta gdje sada prolazi tok rijeke Usa. Ali ne - ovaj planinski lanac, sićušan po geografskim standardima, sastavljen od mekih krečnjaka i dolomita, već milionima godina pokazuje neviđen otpor prema vodama Volge koje se u njega ulivaju svake sekunde...

Avestanci sugeriraju da je u dubinama planine Zhiguli, na velikim dubinama, milijunima godina funkcionirao određeni tehnički uređaj, koji je svojevremeno stvorila drevna supercivilizacija. Ovaj uređaj oko sebe stvara svojevrsno polje sile, koje precizno sprečava protok vode kroz planinski lanac. Zato je Volga tokom svih ovih miliona godina bila prinuđena da obilazi planine Žiguli, praveći čudan polukrug u svom srednjem toku, koji se danas zove Samara Luka.

Najvjerovatnije je ova hipotetička geomašina neka vrsta klastera polja sila - elektromagnetnih, gravitacijskih, bioloških ili drugih nama nepoznatih. Upravo ta polja pomažu žigulskim krečnjacima (koji su, kao što je poznato, veoma podložni eroziji vodom) više od deset miliona godina, da drže drevno korito rijeke u stabilnom položaju, sprječavajući čak i neznatno pomjeranje.

Postavlja se pitanje: zašto je hipotetičkoj vanzemaljskoj civilizaciji sve to potrebno? Očigledno, da bi podzemni energetski kompleks funkcionisao bez prekida milionima godina, napajajući vanprostorni kanal koji povezuje njihov svet sa površinom zemlje. Takav kanal može igrati ulogu svojevrsne televizijske kamere kroz koju daleka civilizacija vidi sve što se dešava na našoj planeti. Dokaz tome su čudne fatamorgane koje se redovno uočavaju na nebu iznad Samare Luke, kao i nad nekim drugim tačkama na našoj planeti.

Geološka potvrda

Reči Igora Pavloviča komentariše Sergej Markelov, vanredni profesor Samara Aerospace University, kandidat tehničkih nauka, analitičar grupe Avesta.

Čitajući članak o geološkoj strukturi Volgo-Uralske regije u jednoj od naučnih zbirki koju je objavio Moskovski državni univerzitet 1962. godine, otkrio sam u njemu čudan dijagram. Prikazivao je poprečni presjek slojeva zemlje na području Samare Luke, za koji se pokazalo da je vrlo sličan konturama... džinovskog kondenzatora! Svi se lako mogu sjetiti iz školskog kursa fizike kako ovaj električni uređaj radi: električni naboj se akumulira između paralelnih metalnih ploča, a njegova veličina je ograničena samo čvrstoćom proboja brtve između ploča.

U zemljinoj kori ispod Samarske Luke, ulogu takvih ploča imaju paralelni elektroprovodljivi slojevi, između kojih se nalaze krečnjaci i dolomiti. Dimenzije ovog kondenzatora su nevjerovatne - njegova dužina je oko 70 kilometara! Zapravo, ovdje vidimo materijalno oličenje iste energetske geomašine o kojoj je Igor Pavlovič govorio gore.

Kao što pokazuju proračuni, između ploča "Zhiguli kondenzatora" može
električno polje sa gigantskim parametrima intenziteta postoji dugo vremena. Ako je potrebno, električni naboj se može lako koristiti u razne svrhe. Inače, kao što se vidi iz dizajna ovog gigantskog „uređaja“, niti jedan senzor koji se nalazi van „skladišta* neće moći da pokaže prisustvo struje duboko u zemljinoj kori na ovom području.

Geološki podaci sugeriraju da je samo postojanje ovakvog kolosalnog podzemnog kondenzatora jedinstvena pojava u kori naše planete. Niko od poštovanih geologa nikada nije naišao na takvu strukturu slojeva zemlje. Može se, naravno, govoriti o prirodnom podrijetlu ovog jedinstvenog geološkog objekta, ali s jednakom vjerovatnoćom može se govoriti i o ulozi nepoznatog uma u njegovom nastanku.

Prema iznesenoj hipotezi, aktivnost hipotetičke podzemne geomašine u regiji Zhiguli Mountains očigledno uzrokuje misteriozne pojave na ovim mjestima - hronomiraže. Lokalni seljaci su prije nekoliko stotina godina promatrali sablasne gradove, dvorce u zraku i leteća ostrva na nebu, a za to vrijeme na njima su se zasnivali brojni epovi i legende. Evo jednog takvog opisa, iz kolekcije Avesta:

„Na oblacima se odjednom pojavio određeni svijetleći kvadrat, a unutar njega se pojavila slika stepenaste piramide. Stajala je na nekoj vrsti visoravni koja se strmo spuštala. Ispod planine bila je dolina koju je presijecala rijeka. U ovom slučaju, linija vida je bila nagnuta u odnosu na ravninu doline za približno 15 stepeni. Utisak je bio da su dolina, rijeka i piramida uočene iz aviona koji leti na visini od 8-10 kilometara.”

Najpoznatiji od ovih fenomena je fatamorgana Mirnog grada, koju najčešće prijavljuju turisti koji ljetuju u blizini Molodeckog i Usinskog gomila. Ostali duhovi iz iste serije su Tvrđava pet mjeseci, Bijela crkva, Fata Morgana i drugi. Ove se anomalije ponekad uočavaju među ogromnim jezerskim labirintima koji se protežu između sela Mordovo i Brusyany, na samom jugu Samarske Luke. Prema posmatračima, ovdje u zoru sablasni grad može se iznenada pojaviti pred zapanjenim putnikom, da bi nakon minut-dva ponovo nestao.

Tragovi nestalog naroda

Po svemu sudeći, hipotetička vanzemaljska inteligencija u svom delovanju na našoj planeti oslanjala se na izvesnu zemaljsku civilizaciju, koja je u zamenu za saradnju od vanzemaljaca dobijala od vanzemaljaca neverovatna za to vreme tehnička znanja i materijale bez presedana, čije tragove arheolozi redovno pronalaze u najneočekivanija mesta. Šta je tačno bila ova saradnja i zašto je bila potrebna vanzemaljskoj inteligenciji, istraživači tek treba da razotkriju.

Međutim, vanzemaljci, kako se ispostavilo, nisu uvijek bili u mogućnosti da pomognu svojim zemaljskim partnerima. Tako iz drevnih predanja proizilazi da je poluostrvo Samara Luka, okruženo vodom sa gotovo svih strana, prije nekoliko hiljada godina postalo posljednje uporište određene velike rase obožavatelja vatre. Pritisnuti neprijateljskim plemenima, ovi ljudi su na kraju stigli do planinskog lanca Zhiguli, gdje su se mogli pouzdano sakriti od progona u nepristupačnim pećinama i planinskim klisurama. Čudni podzemni ljudi, o kojima se govori u legendama i predanjima Žigulija, očigledno su predstavljali ostatke te veoma velike drevne rase, koja je hiljadama godina verno služila vanzemaljskoj inteligenciji.

Informacije o misterioznoj civilizaciji, veoma razvijenoj za svoje vreme i potpuno neočekivano nestaloj sa lica zemlje, sasvim su u skladu sa postojanjem na južnom Uralu, na teritoriji savremene Čeljabinske oblasti, hipotetičkog grada Arkaima, koji , po svemu sudeći, bio najveći kulturni i privredni centar ovog drevnog naroda. Na primjer, Arkaimci su prije više hiljada godina dobro poznavali metaluršku proizvodnju, što ukazuje na visok nivo njihovog znanja.

Arkaim je, prema arheološkim podacima, u drugom milenijumu pre nove ere, iz još nepoznatog razloga, bukvalno prestao da postoji u jednom danu. Nakon toga, tajanstvena civilizacija koja ga je rodila vrlo je brzo nestala sa prostranstva istočnoevropske ravnice. Vjeruje se da su se ostaci ovih vatroobožavajućih plemena sklonili u pećine Samarske Luke da bi kasnije tu istu podzemnu rasu pronašli. Međutim, ovo je opet samo hipoteza.







Volga "kipi"





















 

Možda bi bilo korisno pročitati: