Raport mbi qytetin e Pompeit. Vdekja e Pompeit - fakte pak të njohura për tragjedinë e qytetit antik. Hartat dhe burimet mesjetare

Gjatë gjithë historisë së tij, njerëzimi ka përjetuar shumë fatkeqësi. Sidoqoftë, më i famshmi prej tyre është vdekja e Pompeit. Historia na njeh me fakte të shumta të kësaj fatkeqësie, e cila ndodhi në vitin 79 në Itali. Këtu, në qendër të shtetit, shpërtheu vullkani Vezuvius. Dhe megjithëse vështirë se mund të quhet më e fuqishmja, kjo ngjarje tronditi shumë njerëz që besojnë fort në ekskluzivitetin e atdheut të tyre. Në fund të fundit, si rezultat i shpërthimit, një qytet i madh i begatë - Pompei - u shkatërrua. Ajo që njerëzit kanë përjetuar mund të krahasohet me katastrofën kur Kullat Binjake në Shtetet e Bashkuara u shkatërruan si rezultat i një sulmi terrorist. Dhe kjo pavarësisht se distanca kohore midis këtyre dy tragjedive ishte viti 1922.

Interes për arkeologët

Si ishte Pompei? Ishte një nga qytetet më të bukura të antikitetit, falë të cilit ne mund të mësojmë më plotësisht se si jetonin romakët në ato ditë. Në vendin ku qëndronte Pompei, ruhen ende objekte interesante që dëshmojnë se sa madhështor ishte ky vendbanim. Shtëpi dhe lagje, tempuj dhe afreske... E gjithë kjo mbeti praktikisht e paprekur, pasi për dy mijëvjeçarë pas fatkeqësisë ishte nën hi. Të vizitosh rrënojat e këtij vendbanimi të lashtë është fat për çdo arkeolog

Shfaqja e qytetit

Kur u shfaq Pompei? Historia e qytetit të madh daton në shekullin e IV. para Krishtit e. Pikërisht atëherë u themelua një vendbanim në zonën e Napolit. Më vonë, ky vendbanim aneksoi pesë fshatra të vegjël dhe u bë një njësi e vetme administrative. I përkiste etruskëve, të njëjtave fise të lashta, kultura e të cilëve më vonë formoi bazën e kulturës së romakëve.

Cila është historia e mëtejshme e Pompeit (shkurtimisht)? Nga fundi i shekullit të 5-të. para Krishtit e. qyteti u pushtua nga Samnitët. Dhe një shekull më vonë, Pompei filloi të bënte aleancë me Republikën Romake. Megjithatë, lidhje të tilla nuk ishin gjë tjetër veçse një formalitet. Qytetet si Pompei u konsideruan nga Senati i Romës vetëm nga perspektiva e konsumatorit. Qytetarët e tyre shërbenin në ushtrinë e shtetit të madh, por ishin të privuar në shumë çështje materiale, veçanërisht ato që kishin të bënin me të drejtën e trojeve publike. Kjo ishte arsyeja e lindjes së kryengritjes.

Megjithatë, protestat e qytetarëve të Pompeit u shtypën. Në vitin 89 para Krishtit. e. Trupat hynë në qytet, duke e shpallur atë një koloni romake. Pompei e humbi pavarësinë e saj përgjithmonë. Megjithatë, banorët e qytetit as që i ndjenë ndryshime të tilla. Gjatë gjithë nëntëdhjetë viteve të mbetura në historinë e qytetit, ata vazhduan të jetonin një jetë të lirë dhe të begatë në tokë pjellore, pranë detit dhe në një klimë të butë. Ata nuk u prekën nga lufta civile, në të cilën Cezari dhe Pompei morën pjesë aktive. Historia e qytetit tregon zhvillimin e tij aktiv deri në tragjedinë që ndodhi.

Vendbanimet fqinje

Jo larg nga Pompei ishte Herculaneum. Ky është një qytet në të cilin u vendosën legjionarë në pension, si dhe skllevër që blenë lirinë e tyre. Ende jo shumë larg Pompeit ishte qyteti i Stabiae. Ishte një vend i preferuar i nouveau riche romak. Në territorin e saj u ndërtuan vila të mrekullueshme, të cilat kënaqeshin me luksin e tyre dhe u varrosën fjalë për fjalë në gjelbërim. Në një distancë prej tyre kishte shtëpi ku jetonin njerëz të varfër - shërbëtorë, tregtarë, artizanë. Të gjithë ata e siguronin jetesën duke siguruar nevojat e njerëzve të pasur.

Historia e vdekjes së qytetit të Pompeit lidhet drejtpërdrejt me Herculaneum dhe Stabiae. Edhe ata u varrosën nën hirin që shpërtheu nga Vezuvi. Nga të gjithë banorët shpëtuan vetëm ata që braktisën pronën dhe u larguan në fillim të shpërthimit. Duke bërë këtë, njerëzit ishin në gjendje të shpëtonin jetën e tyre dhe të të dashurve të tyre.

Infrastruktura

Historia e Pompeit, që nga formimi i qytetit, u karakterizua nga ndërtimi i një numri të madh ndërtesash. Ndërtimi ka qenë veçanërisht aktiv në tre shekujt e fundit para se të shpërthejë tragjedia. Ndër objektet e infrastrukturës janë:

një amfiteatër i madh me njëzet mijë vende;
Teatri Bolshoi, i cili strehoi 5 mijë spektatorë;
Teatri Maly, i projektuar për 1.5 mijë njerëz.

Në qytet u ngritën edhe një numër i madh tempujsh, të cilët iu kushtuan perëndive të ndryshme. Qendra e Pompeit ishte zbukuruar me një shesh - forumi. Kjo është një zonë e formuar nga ndërtesat publike, ku zhvillohej jeta kryesore tregtare dhe politike e vendbanimit. Rrugët e qytetit ishin të drejta dhe të kryqëzuara pingul me njëra-tjetrën.

Komunikimet

Qyteti kishte ujësjellësin e vet. Ajo u krye duke përdorur një ujësjellës. Kjo pajisje ishte një tabaka e madhe që qëndronte mbi mbështetëse. Qyteti furnizohej me lagështi jetëdhënëse nga burimet malore. Pas ujësjellësit, uji derdhej në një rezervuar të madh dhe prej tij, përmes një sistemi tubash, në shtëpitë e qytetarëve të pasur.

Burimet publike funksiononin për njerëzit e thjeshtë. Me to u lidhën edhe gypa nga një rezervuar i përbashkët.

Banjat e ndërtuara në qytet ishin gjithashtu jashtëzakonisht të njohura. Njerëzit jo vetëm që laheshin në to, por edhe komunikonin dhe diskutonin lajme komerciale dhe sociale.

Prodhimi

Buka në Pompei prodhohej nga furrat e veta. Në qytet kishte edhe prodhim tekstili. Ishte në një nivel mjaft të lartë për atë kohë.

Lagjja e vullkanit

Po Vezuvius? Po, ky vullkan është aktiv. Ndodhet vetëm 15 km nga Napoli. Lartësia e saj është 1280 m Historianët dhe shkencëtarët pohojnë se dikur ka qenë dy herë më e lartë. Sidoqoftë, ngjarjet e vitit 79 shkatërruan pjesën më të madhe të vullkanit.
Gjatë gjithë historisë së tij, Vezuvi ka pasur 80 shpërthime të mëdha. Por, sipas arkeologëve, deri në vitin 79 vullkani nuk ishte aktiv për 15 shekuj.

Pse, pavarësisht rrezikut ekzistues, Pompei u ndërtua pikërisht në këtë vend, historia e të cilit përfundoi kaq trishtueshëm? Fakti është se njerëzit tërhiqeshin nga ky territor nga toka e tij pjellore. Dhe ata nuk i kushtuan vëmendje kërcënimit real që përbënte krateri pranë tyre.

Paraardhësit e tragjedisë

Pompei, një nga qytetet më të vjetra në Itali, ndjeu lëkundjet e një tërmeti të fuqishëm në vitin 62. Praktikisht nuk ka asnjë ndërtesë të vetme të paprekur. Disa nga strukturat u shkatërruan plotësisht.

Një tërmet dhe një shpërthim janë i njëjti proces gjeologjik, i shprehur vetëm në forma të ndryshme. Sidoqoftë, banorët e Perandorisë Romake në atë kohë nuk dinin ende për këtë. Ata besonin fort se qyteti i tyre i bukur do të qëndronte për shekuj.

Pa pasur kohë për t'u rikuperuar nga pasojat e këtyre trazirave në zorrët e tokës, Pompei përjetoi një seri të tërë lëkundjesh të reja. Ato ndodhën një ditë para shpërthimit të Vezuvit, që ndodhi në vitin 79. Ishte kjo ngjarje që çoi në faktin se historia e Pompeit mori fund. Sigurisht, njerëzit nuk i lidhën dridhjet e brendshme të tokës me vullkanin.

Për më tepër, pak para katastrofës, temperatura e ujit në Gjirin e Napolit u rrit ndjeshëm. Madje në disa vende arriti në pikën e vlimit. Të gjitha puset dhe përrenjtë e vendosur në shpatet e Vezuvit rezultuan të thatë. Thellësitë e malit filluan të lëshonin tinguj të frikshëm, që të kujtonin rënkime të gjata. E gjithë kjo tregoi gjithashtu se historia e qytetit të Pompeit do të ndryshonte në mënyrë dramatike.

Vdekja e qytetit

Si ishte dita e fundit e Pompeit? Historia mund ta përshkruajë shkurtimisht atë falë të dhënave të disponueshme të figurës politike të atyre kohërave, Plini i Ri. Fatkeqësia filloi në orën dy të pasdites së 24 gushtit 1979. Një re e bardhë me njolla kafe u shfaq mbi Vezuv. Ai shpejt fitoi përmasat e tij dhe, duke u ngritur në lartësi, filloi të përhapet në të gjitha drejtimet. Dheu pranë vullkanit filloi të lëvizte. U ndjenë lëkundje të vazhdueshme dhe nga thellësia u dëgjua një ulërimë e tmerrshme.

Dridhjet e tokës janë ndjerë edhe në qytetin e Miseno, që ndodhet 30 kilometra larg vullkanit. Pikërisht në këtë lokalitet ndodhej Plini i Riu. Sipas shënimeve të tij, lëkundjet ishin aq të forta sa statujat dhe shtëpitë dukej se ishin shkatërruar, duke u hedhur nga njëra anë në tjetrën.

Në këtë kohë, një rrymë gazi vazhdoi të shpërthejë nga vullkani. Ajo, me forcë të jashtëzakonshme, nxori një numër të madh copash shtuf nga krateri. Mbeturinat u ngritën në një lartësi prej rreth njëzet kilometrash. Dhe kjo vazhdoi gjatë gjithë 10-11 orëve të shpërthimit.

Vdekja e njerëzve

Besohet se rreth dy mijë njerëz nuk ishin në gjendje të shpëtonin nga Pompei. Kjo është afërsisht një e dhjeta e popullsisë së përgjithshme të qytetit. Pjesa tjetër ndoshta arriti të shpëtonte. Rrjedhimisht, katastrofa që goditi nuk i befasoi pompeianët. Ky informacion u mor nga shkencëtarët nga letrat e Plinit. Megjithatë, nuk është e mundur të dihet numri i saktë i vdekjeve. Fakti është se arkeologët zbuluan mbetje njerëzore edhe jashtë qytetit.

Historia e Pompeit, e përpiluar nga studiuesit, sugjeron që, sipas të dhënave ekzistuese, numri i vdekjeve është gjashtëmbëdhjetë mijë njerëz. Këta janë banorë jo vetëm të qytetit të përshkruar, por edhe të Herculaneum, si dhe Stabius.

Njerëzit ikën në port në panik. Ata shpresonin të shpëtonin duke u larguar nga zona e rrezikshme nga deti. Këtë e vërtetojnë gërmimet e arkeologëve që zbuluan shumë mbetje njerëzore në bregdet. Por, ka shumë të ngjarë, anijet nuk kishin kohë ose thjesht nuk mund të strehonin të gjithë.

Midis banorëve të Pompeit kishte nga ata që shpresonin të uleshin në dhoma të mbyllura ose në bodrume të largëta. Më pas, megjithatë, ata u përpoqën të dilnin, por ishte tepër vonë.

Faza tjetër e shpërthimit

Çfarë ndodhi pranë qytetit të Pompeit? Historia, e shkruar në bazë të këtyre kronikave, sugjeron se shpërthimet në kraterin e vullkanit ndodhën me një interval. Kjo i lejoi shumë banorë të tërhiqeshin në një distancë të sigurt. Në qytet mbetën vetëm skllevërit, të cilët luanin rolin e rojeve të pronës së zotërisë, dhe ata banorë që nuk donin të largoheshin nga fermat e tyre.

Situata është përkeqësuar. Natën filloi faza tjetër e shpërthimit. Flakët filluan të shpërthejnë nga Vezuvi. Të nesërmen në mëngjes, llava e nxehtë rrodhi nga krateri. Ishte ajo që vrau ata banorë që mbetën në qytet. Rreth orës 6 të mëngjesit filloi të binte hi nga qielli. Në të njëjtën kohë, "topat" e shtufit filluan të mbulojnë tokën, duke mbuluar Pompei dhe Stabia me një shtresë të trashë. Ky makth zgjati për tre orë.

Studiuesit besojnë se energjia e Vezuvit atë ditë ishte shumë herë më e madhe se ajo e lëshuar gjatë shpërthimit atomik në Hiroshima. Njerëzit që mbetën në qytet u vërsulën nëpër rrugë. Ata u përpoqën të shpëtonin, por shpejt humbën forcën dhe ranë duke mbuluar kokën me duar të dëshpëruar.

Si ndodhi vdekja e Pompeit? Faktet pak të njohura që u publikuan relativisht kohët e fundit na tregojnë se rrjedhat hidrotermale piroklastike që derdheshin në qytet arritën temperaturat 700 gradë. Ishin ata që sollën tmerrin dhe vdekjen me vete. Kur uji i nxehtë përzihej me hirin, u formua një masë që mbështillte gjithçka që i dilte në rrugë. Njerëzit që përpiqeshin të shpëtonin nga vdekja e afërt ranë të rraskapitur dhe u mbuluan menjëherë me hi. Ata u mbytën, duke vdekur në agoni të tmerrshme. Ky fakt i historisë së Pompeit konfirmohet nga duar të shtrënguara në mënyrë konvulsive me gishta të shtrënguar, fytyra të shtrembëruara nga tmerri dhe gojë të hapura në një britmë të heshtur. Pikërisht kështu vdiqën banorët e qytetit.

Hedhjet e trupave të të vdekurve

Si rezultat i shpërthimit të Vezuvit, shkëmbinjtë vullkanikë varrosën të gjithë zonën. Shtresa e poshtme e kësaj shtrese, trashësia e së cilës arrin 7 m, përbëhet nga copa të vogla plazme dhe gurësh. Më pas ka një shtresë hiri. Trashësia e saj është 2 m. Shtresa totale e shkëmbinjve vullkanikë ishte mesatarisht 9 m.

Arkeologët zbuluan pjesën më të madhe të banorëve të Pompeit në shtresën e sipërme të shkëmbinjve vullkanikë. Mbetjet shtriheshin në lavë të ngurtësuar për gati 2 mijë vjet. Nëse shikoni fotografinë e paraqitur më sipër, mund të shihni pozicionin e trupave të marrë në momentin e vdekjes, si dhe shprehjen e agonisë dhe tmerrit në fytyrat e të dënuarve. Këto janë suva të bëra nga arkeologët. Në vendet ku vdiqën Pompeianët, u formuan zbrazëti në llavën e ngurtësuar për shkak të masës së dendur që u formua nga uji dhe hiri, duke u ngjitur fort pas njerëzve. Kjo përbërje është tharë dhe ngurtësuar. Në të njëjtën kohë, mbi të mbetën tipare të fytyrës dhe palosjet e veshjeve, gjurmët e trupit dhe madje edhe rrudha të vogla. Duke i mbushur këto zbrazëtira me allçi, shkencëtarët arritën të krijonin kallëpe shumë realiste dhe të sakta. Pavarësisht se vetë trupat prej kohësh janë bërë pluhur, shikimi i këtyre fotove është ende rrëqethës. Këto shifra përcjellin qartë tmerrin dhe dëshpërimin që u desh të përjetonin banorët e Pompeit.

Çfarë dimë për qytetin antik të Pompeit? Historia na tregon se dikur ky qytet i begatë vdiq menjëherë me të gjithë banorët e tij nën llavën e një vullkani të zgjuar. Në fakt, historia e Pompeit është shumë interesante dhe e mbushur me shumë detaje.

Themelimi i Pompeit

Pompei është një nga qytetet më të vjetra romake, i cili ndodhet në provincën e Napolit në rajonin e Campania. Në njërën anë është bregu (i cili më parë quhej Kumansky), dhe nga ana tjetër është lumi Sarn (në kohët e lashta).

Si u themelua Pompei? Historia e qytetit thotë se ai u themelua nga fisi i lashtë Oska në shekullin e VII para Krishtit. Këto fakte konfirmohen nga fragmente të tempullit të Apollonit dhe tempullit dorik, arkitektura e të cilit korrespondon me periudhën kur u themelua Pompei. Qyteti qëndronte pikërisht në kryqëzimin e disa rrugëve - në Nola, Stabia dhe Cumae.

Luftërat dhe nënshtrimi

Paralajmëruesi i parë i fatkeqësisë së afërt ishte tërmeti që ndodhi më 5 shkurt 63 para Krishtit.

Seneka vuri në dukje në një nga veprat e tij se duke qenë se Kampania ishte një zonë sizmikisht aktive, një tërmet i tillë nuk ishte i pazakontë për të. Dhe tërmetet kishin ndodhur më parë, por forca e tyre ishte shumë e vogël, banorët thjesht u mësuan me ta. Por këtë herë pritshmëritë i tejkaluan të gjitha pritjet.

Pastaj në tre qytete fqinje - Pompei, Herculaneum dhe Napoli - ndërtesat u dëmtuan shumë. Shkatërrimi ishte i tillë që gjatë 16 viteve të ardhshme shtëpitë nuk mund të restauroheshin plotësisht. Gjatë gjithë 16 viteve, u kryen punë aktive restauruese, rindërtuese dhe riparime kozmetike. Kishte gjithashtu plane për të ngritur disa ndërtesa të reja, për shembull, Banjat Qendrore, të cilat nuk mund të përfundonin para vdekjes së Pompeit.

Vdekja e Pompeit. Ditën e parë

Banorët u përpoqën të rivendosnin Pompein. Historia e vdekjes së qytetit tregon se fatkeqësia filloi në vitin 79 para Krishtit, në pasditen e 24 gushtit dhe zgjati 2 ditë. Shpërthimi i atij që deri atëherë mendohej të ishte një vullkan i fjetur shkatërroi gjithçka. Pastaj jo vetëm Pompei, por edhe tre qytete të tjera - Stabiae, Oplontia dhe Herculaneum - u zhdukën nën llavë.

Gjatë ditës, një re e përbërë nga hiri dhe avulli u shfaq mbi vullkan, por askush nuk i kushtoi shumë vëmendje. Pak më vonë, një re mbuloi qiellin mbi të gjithë qytetin dhe thekon hiri filluan të vendoseshin në rrugë.

Lëkundjet që vinin nga nëntoka vazhduan. Gradualisht ato u intensifikuan në atë masë sa që karrocat u përmbysën dhe materialet e përfundimit ranë nga shtëpitë. Së bashku me hirin, gurët filluan të binin nga qielli.

Rrugët dhe shtëpitë e qytetit ishin mbushur me tym mbytës squfuri, shumë njerëz thjesht po mbyten në shtëpitë e tyre.

Shumë u përpoqën të largoheshin nga qytetet me sende me vlerë, ndërsa të tjerët që nuk mundën të linin pronat e tyre vdiqën në rrënojat e shtëpive të tyre. Produktet e shpërthimit vullkanik kapërcejnë njerëzit si në vende publike ashtu edhe jashtë qytetit. Por megjithatë, shumica e banorëve ishin në gjendje të largoheshin nga Pompei. Historia e vërteton këtë fakt.

Vdekja e Pompeit. Dita e dyte

Të nesërmen, ajri në qytet u nxeh dhe vetë vullkani shpërtheu, duke shkatërruar me lavë të gjitha gjallesat, të gjitha ndërtesat dhe pronën e njerëzve. Pas shpërthimit kishte shumë hi që mbuloi të gjithë qytetin, trashësia e shtresës së hirit arriti në 3 metra.

Pas katastrofës, në vendin e ngjarjes mbërriti një komision i posaçëm, i cili deklaroi "vdekjen" e qytetit dhe se ai nuk mund të restaurohej. Atëherë ishte ende e mundur të takohesh me njerëz në atë që kishte mbetur nga rrugët e ish-qytetit, të cilët po përpiqeshin të gjenin pronën e tyre.

Së bashku me Pompein, u zhdukën edhe qytete të tjera. Por ato u zbuluan vetëm falë zbulimit të Herculaneum. Ky qytet i dytë, i vendosur gjithashtu në këmbët e Vezuvit, nuk vdiq nga llava dhe hiri. Pas shpërthimit, vullkani, ashtu si qytetet e prekura, u mbulua me një shtresë gurësh dhe hiri prej tre metrash, të cilat vareshin kërcënueshëm si një ortek që mund të binte në çdo moment.

Dhe menjëherë pas shpërthimit, filloi një shi i dendur, i cili mori një shtresë të trashë hiri nga shpatet e vullkanit dhe një shtresë e trashë uji me pluhur dhe gurë ra direkt në Herculaneum. Thellësia e përroit ishte 15 metra, kështu që qyteti u varros i gjallë nën rrjedhën e Vezuvit.

Si u gjet Pompei

Tregimet dhe historitë për ngjarjet e tmerrshme të atij viti janë përcjellë prej kohësh brez pas brezi. Por disa shekuj më vonë, njerëzit humbën idenë se ku ndodhej qyteti i humbur i Pompeit. Historia e vdekjes së këtij qyteti gradualisht filloi të humbiste fakte. Njerëzit jetuan jetën e tyre. Edhe në ato raste kur njerëzit gjetën mbetjet e ndërtesave të lashta, për shembull, gjatë gërmimit të puseve, askush nuk mund të mendonte se këto ishin pjesë të qytetit antik të Pompeit. Historia e gërmimeve filloi vetëm në shekullin e 18-të dhe lidhet indirekt me emrin e Maria Amalia Christina.

Ajo ishte e bija e mbretit Augustus të Saksonisë së Tretë, i cili u largua nga oborri i Dresdenit pas martesës së saj me Karlin e Burbonit. Charles ishte mbreti i Dy Sicilive.

Mbretëresha aktuale ishte e dashuruar me artin dhe ekzaminoi me shumë interes sallat e pallatit, parqet dhe pasuritë e tjera të saj. Dhe një ditë ajo tërhoqi vëmendjen te skulpturat që ishin gjetur më parë para shpërthimit të fundit të malit Vezuvius. Disa nga këto statuja u gjetën rastësisht, ndërsa të tjerat u gjetën me nxitjen e gjeneralit d'Elbeuf. Mbretëresha Mari u mahnit aq shumë nga bukuria e skulpturave sa i kërkoi të shoqit të gjente të reja për të.

Hera e fundit që Vezuvi shpërtheu ishte në 1737. Gjatë këtij incidenti, një pjesë e majës së saj fluturoi në ajër, duke e lënë shpatin të ekspozuar. Meqenëse vullkani nuk ishte aktiv për një vit e gjysmë, mbreti ra dakord të fillonte kërkimin për skulptura. Dhe ata u nisën nga vendi ku gjenerali kishte mbaruar dikur kërkimin e tij.

Kërkoni për statuja

Gërmimet u zhvilluan me vështirësi të mëdha, pasi ishte e nevojshme të shkatërrohej një shtresë e trashë (15 metra) e llavës së ngurtësuar. Për këtë, mbreti përdorte mjete speciale, barut dhe forcën e punëtorëve. Më në fund, punëtorët hasën në diçka metalike në boshtet artificiale. Kështu, u gjetën tre fragmente të mëdha kuajsh gjigantë prej bronzi.

Pas kësaj, u vendos që të kërkoni ndihmë nga një specialist. Për këtë u ftua Markezi Marcello Venuti, i cili ishte rojtari i bibliotekës mbretërore. Më tej, u gjetën edhe tre statuja të tjera mermeri të romakëve në toga, trupi i një kali prej bronzi dhe kolona të pikturuara.

Zbulimi i Herculaneum

Në atë moment u bë e qartë se do të kishte edhe më shumë. Çifti mbretëror, duke mbërritur në vendin e gërmimit më 22 dhjetor 1738, ekzaminoi shkallët e zbuluara dhe mbishkrimin që thoshte se një farë Rufus ndërtoi teatrin Theatrum Herculanense me shpenzimet e tij. Ekspertët vazhduan gërmimet sepse e dinin se teatri nënkuptonte praninë e një qyteti. Kishte shumë statuja që barteshin nga rryma e ujit në murin e pasmë të teatrit. Kështu u zbulua Herculaneum. Falë këtij zbulimi, u bë e mundur të organizohej një muze që nuk kishte të barabartë në atë kohë.

Por Pompei ishte vendosur në një thellësi më të cekët se Herculaneum. Dhe mbreti, pasi u konsultua me kreun e detashmentit të tij teknik, vendosi të zhvendoste gërmimet, duke marrë parasysh shënimet e shkencëtarëve në lidhje me vendndodhjen e qytetit të Pompeit. Historia festoi të gjitha ngjarjet e paharrueshme me duart e shkencëtarëve.

Gërmimet e Pompeit

Pra, kërkimi për Pompein filloi në 1 Prill 1748. Pas 5 ditësh u gjet fragmenti i parë i një pikture murale dhe më 19 prill u gjetën eshtrat e një njeriu, nga duart e të cilit rrodhën disa monedha argjendi. Kjo ishte qendra e qytetit të Pompeit. Fatkeqësisht, duke mos kuptuar rëndësinë e gjetjes, ekspertët vendosën se duhej të kërkonin diku tjetër dhe e mbushën këtë vend.

Pak më vonë u gjet një amfiteatër dhe një vilë, e cila më vonë u quajt Shtëpia e Ciceronit. Muret e kësaj ndërtese ishin pikturuar bukur dhe zbukuruar me afreske. Të gjitha objektet e artit u konfiskuan dhe vila u mbush menjëherë.

Pas kësaj, gërmimet dhe historia e Pompeit u braktisën për 4 vjet, vëmendja u kthye në Herculaneum, ku u gjet një shtëpi me një bibliotekë "Villa dei Papiri".

Në 1754, ekspertët u kthyen përsëri në gërmimet e qytetit të Pompeit, në pjesën jugore të tij, ku u gjetën një mur antik dhe mbetjet e disa varreve. Që atëherë, gërmimet e qytetit të Pompeit janë ndërmarrë në mënyrë aktive.

Pompei: një histori alternative e qytetit

Sot ekziston ende një mendim se viti i vdekjes së Pompeit është një trillim, bazuar në një letër që supozohet se përshkruan shpërthimin vullkanik të Tacitit. Këtu lindin pyetje se pse në këto letra Plini nuk përmend as emrat e qyteteve të Pompeit ose Herkulaneumit, as faktin se aty jetonte xhaxhai i Plinit Plaku, i cili vdiq në Pompei.

Disa shkencëtarë hedhin poshtë faktin se fatkeqësia ndodhi pikërisht në vitin 79 para Krishtit, për faktin se në burime të ndryshme mund të gjesh informacione për 11 shpërthime që ndodhën midis viteve 202 dhe 1140 pas Krishtit (pas incidentit që shkatërroi Pompein). Dhe shpërthimi tjetër daton vetëm në 1631, pas së cilës vullkani mbeti aktiv deri në 1944. Siç e shohim, faktet tregojnë se vullkani, i cili ishte aktiv, ra në gjumë për 500 vjet.

Pompei në botën moderne

Historia e qytetit të Herculaneum dhe historia e Pompeit mbeten shumë interesante sot. Fotografitë, videot dhe materialet e ndryshme shkencore mund të gjenden në bibliotekë ose në internet. Shumë historianë ende po përpiqen të zgjidhin misterin e qytetit antik dhe të studiojnë sa më shumë kulturën e tij.

Shumë artistë, përfshirë K. Bryullov, përveç veprave të tjera të tyre, përshkruanin ditën e fundit të Pompeit. Historia është se në 1828 K. Bryullov vizitoi vendet e gërmimit dhe madje edhe atëherë bëri skica. Në periudhën 1830-1833 u krijua kryevepra e tij artistike.

Sot qyteti është restauruar sa më shumë, është një nga monumentet kulturore më të famshme (në të njëjtin nivel me Koloseun ose Venedikun). Qyteti ende nuk është gërmuar plotësisht, por shumë ndërtesa janë në dispozicion për inspektim. Mund të ecni nëpër rrugët e qytetit dhe të admironi bukurinë që është më shumë se 2000 vjeçare!

Në vitin 79, mali Vezuvius shpërtheu, duke vrarë rreth 20,000 njerëz. Një qytet i tërë u fshi nga faqja e dheut. Gërmimet në Pompei vazhdojnë edhe sot.

Më 24 gusht 79, si rezultat i shpërthimit të Vezuvit, i vetmi vullkan aktiv në kontinentin evropian, një qytet i tërë u zhduk. Vdekja e Pompeit është quajtur nga disa si ndëshkim për një mënyrë jetese imorale, duke tërhequr një paralele me Sodomën dhe Gomorrën - qytetet biblike të shkatërruara me urdhër të Zotit për mëkatet e tyre. Në 1748, filluan gërmimet sistematike, si rezultat, pothuajse i gjithë qyteti, i varrosur nën një shtresë pluhuri vullkanik dhe baltë, u ngrit në majë. Rënia e Pompeit rezultoi në jetën e përjetshme. Sot, vetëm një e katërta e qytetit ka mbetur e paeksploruar.

Histori

Figura 1. Për 250 vjet, Pompei mbetet destinacioni më popullor turistik në Itali

Pompei është një qytet antik i themeluar në shekullin e 6 para Krishtit në këmbët e malit Vezuv. Ishte një qendër tregtare e ngarkuar. Afërsia me lumin Sarno bëri të mundur hyrjen në Gjirin e Napolit, i cili ishte praktikisht i vetmi vend me ujë të thellë në brigjet e Italisë. Kjo e bëri portin një pikë të rëndësishme strategjike.

Në vitin 89 para Krishtit qyteti humbi pavarësinë e tij dhe u bë një koloni romake. Sipas vlerësimeve të përafërta, numri i banorëve të qytetit ishte afërsisht 20 mijë njerëz. Shtrohet një pyetje logjike: pse të ndërtohet një vendbanim në afërsi të një vullkani? Fakti është se Vezuvi nuk shfaqi asnjë aktivitet dhe u konsiderua i zhdukur për një kohë të gjatë. Asnjë vëzhgim nuk u bë për të. Ndërkohë për fajin e tij u shkatërruan tre qytete të tëra:

Pompei;
Herculaneum;
Stabiae.

Interesante! 20 vjet para ngjarjes fatale, ndodhi një tërmet që shkatërroi disa vendbanime të vogla aty pranë. Pasi rindërtuan ndërtesat e shkatërruara, njerëzit e harruan atë dhe jeta shpejt u kthye në rrëmujën e mëparshme.

Vdekja e qytetit

Figura 2. Arkeologët arritën të krijonin allçi për viktimat e fatkeqësive

Besohet se Pompei u shkatërrua në gusht 79. Historianët, që datojnë këtë ngjarje, mbështeten në një letër të Plinit të Vogël drejtuar Tacitit, ku, me kërkesën e tij, ai përshkruan ditën e tmerrshme të vdekjes së qytetit. Gjetjet e fundit arkeologjike e hedhin poshtë këtë fakt. Në murin e njërës prej shtëpive është gjetur një mbishkrim i bërë me qymyr, i cili jep të gjitha arsyet për të besuar se fatkeqësia ka ndodhur në tetor.

Sipas versionit zyrtar, pasditen e 24 gushtit, Vezuvi filloi të shfaqte aktivitet. Filluan dridhjet, por askush nuk i lidhi me kërcënimin e një shpërthimi. Ata thjesht u injoruan derisa ishte tepër vonë.

Kur filloi shpërthimi, një re e madhe gurësh të nxehtë dhe pluhuri u ngrit mbi tokë në një lartësi prej rreth 33 kilometrash. Gurët filluan të binin dhe njerëzit u përpoqën të shpëtonin. Shpërthimi i dhunshëm nxori jashtë miliona tonë shkëmbinj të ndryshëm. Një përzierje skëterre e quajtur rrjedhë piroklastike u vërsul nga mali mbi një jastëk ajri, duke fshirë gjithçka në rrugën e tij. Pas shembjes së përroit u krijua një ortek gurësh. Shtresa e saj e sipërme përbëhej nga re gazi të nxehtë, pluhuri dhe hiri.

Informacion interesant rreth Vezuvit:

është i vetmi vullkan aktiv në kontinentin evropian;
Sipas ekspertëve, mosha e tij është 17.000 vjet;
gjatë ekzistencës së tij shpërtheu rreth 100 herë;
në vitin 1979, energjia termike e lëshuar nga vullkani ishte 100,000 herë më e madhe se energjia nga bomba e hedhur në Hiroshima!

Nëse u besoni dokumenteve, shkatërrimi ndodhi gjatë disa ditëve. Dhe sa herë që banorët i trajtuan manifestimet e radhës të rrezikut shumë joserioze. Pompei u shqetësua vërtet vetëm ditën e dytë pas zgjimit të vullkanit, kur hiri filloi të binte nga qielli, duke mbuluar dendur çatitë e shtëpive dhe bimësinë. Në të njëjtën kohë u shfaq dhe u intensifikua era helmuese e squfurit.

Për 18-20 orë, një masë e nxehtë uji dhe hiri mbuloi gjithçka që ndodhej në rrugën e saj, gurët vazhduan të binin nga qielli dhe vullkani nuk pushoi së shpërthyeri.

Njerëzit u përpoqën të shpëtonin jetën e tyre duke u strehuar në shtëpitë e tyre, por ose vdiqën nën rrënoja ose u mbytën nga helmimi me gaz. Dy ditë më vonë gjithçka përfundoi. Tre qytete u varrosën nën një shtresë të trashë hiri.

Filmi i BBC-së Pompei

Gërmimet e qytetit

Figura 3. Një e katërta e qytetit mbetet e varrosur nën 8 metra hi vullkanik.

Vezuvi shkatërroi, por në të njëjtën kohë e ruajti qytetin antik për pasardhësit. Sot Pompei është parku arkeologjik më i madh në botë, i cili është përfshirë në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Për 250 vjet ajo ka qenë rruga më e njohur turistike.

Vullkani Vezuv dhe vdekja e Pompeit. Kush nuk ka dëgjuar për këtë tragjedi? Dita e fundit e banorëve të qytetit është planifikuar fjalë për fjalë në minutë. Megjithatë, këto minuta ishin në një epokë krejtësisht tjetër.

Zakonisht, të vërtetat e reja shkencore fitojnë jo në atë mënyrë që kundërshtarët e tyre të binden dhe ta pranojnë se e kanë gabim, por në pjesën më të madhe në atë mënyrë që këta kundërshtarë të shuhen gradualisht dhe brezi i ri e asimilon të vërtetën menjëherë.Mark Plank

Ka ardhur koha kur kritikët e Kronologjisë së Re (NC) po bëjnë përpjekje për të rivendosur drejtësinë historike - kthimin e Pompeit të famshëm në 79 pas Krishtit.

Fakti është se në dekadat e fundit, jo vetëm janë zbuluar prova individuale të vdekjes së mëvonshme të Pompeit dhe Herculaneum, por gjithashtu janë krijuar vepra të veçanta që tregojnë qartë se qytetet e lashta romake u varrosën nën llavat e Vezuvit jo në 1. , por në shekullin e 17-të pas Krishtit.

Për të vrarë çdo teori, mjafton të gjesh të paktën një kontradiktë të vetme në të, dhe në paradigmën moderne shkencore ka kaq shumë prej tyre, saqë e kanë kthyer tashmë në një pseudoshkencë banale të bazuar në manipulime dhe rregullime.

Në shkencën historike, si në çdo tjetër, një element i rëndësishëm argumentimi duhet të jetë logjika e zhvillimit progresiv të ngjarjeve.

Në historinë e antikitetit dhe mesjetës, ky është parimi i formimit dhe promovimit të justifikuar të teknologjive të qenësishme në këto epoka dhe zhvillimit të infrastrukturës përkatëse në to.

Si gjithmonë, historianët përcaktuan vdekjen e Pompeit të supozuar shumë të lashtë në kohët e lashta, në vitin 79. Madje është bërë e ditur edhe data e saktë – 24 gusht! Mbi çfarë baze u bë kjo?

Historianët kanë dy versione për këtë.

E para thotë se Pompei u themelua nga disa Osci në shekullin e 6-të para Krishtit e., dhe vetë emri i qytetit nga dialekti vendas do të thotë numër pesë, e cila duhet të tregojë formimin e Pompeit si rezultat i bashkimit të pesë vendbanimeve.

Versioni i dytë tregon për një legjendë të lashtë që ekziston në Itali, sipas së cilës qytetet e Pompeit dhe Herculaneum u themeluan nga heroi i lashtë grek Hercules, i cili mundi gjigantin Geryon.

Sigurisht, ju mund të besoni në çdo gjë, madje edhe në heronjtë e lashtë grekë dhe gjigantët e përrallave. Dhe ne e dimë, si nga historiografia, ashtu edhe nga feja, se si njerëz me inteligjencë edhe shumë të jashtëzakonshme, si karkaleca për karrem të gjallë, u gjendën vërtet lehtësisht në kthetrat e ideologëve më primitivë dhe mashtrues. Por a nuk është koha për të hedhur tutje përrallat e vjetra të së shkuarës dhe për t'i parë gjërat me sy të matur?

Ne do të tregojmë se vdekja e famshme e Pompeit nuk ka asnjë lidhje me kohët e lashta. Ne tashmë e dimë nga botimet e mëparshme se territori i gadishullit Apenin, i cili tani i përket Italisë moderne, nuk ishte i banuar nga asnjë qytetërim i përparuar as në shekullin I pas Krishtit, të cilit i atribuohet vdekja e Pompeit, as edhe në shekullin e 12-të. .

Fiset e para pak a shumë të “civilizuara” në trojet e Italisë, të emërtuara nga historianët italianë etruskët, datojnë në shekullin 13-14 pas Krishtit. Janë ruajtur shumë monumente të mrekullueshme, unike të këtij populli të lashtë.

Edhe ujku i famshëm romak që ushqen Romulin dhe Remin, dhe shumë monumente të tjera të lashta, nuk janë aspak arritje të italianëve të lashtë romakë, siç mendon laiku, i mashtruar nga historianët, por arritje të mirëfillta kulturore. etruskët.

Vini re se e gjithë arkeologjia e lashtë e zbuluar në 400 vitet e fundit në Itali është datuar qëllimisht nga historianët evropianë në një kohë shumë më të vonë se sa është në të vërtetë.

Për të mbajtur në këmbë idenë e lashtësisë së thellë të Italisë (Roma e famshme e lashtë, Vatikani Papnor dhe Perandoria Romake në tërësi), historianët janë të detyruar të ushqejnë vazhdimisht mitet që ata vetë kanë krijuar dikur për lashtësia shumë e thellë e italianëve të lashtë.

E cila, me sa duket, është e rëndësishme jo vetëm për prestigjin e vetë Italisë në sytë e komunitetit botëror, por edhe për çështje më të zakonshme - duke joshur kështu një fluks të pashtershëm turistësh drejt vendeve "historike".

Kjo është arsyeja pse çdo artefakte "e lashtë" e sapo zbuluar në gadishull i atribuohet kaq lehtë epokave antike, të klasifikuara sipas të ashtuquajturave shenjë precedenti.

Le të themi, nëse më herët në një Toskanë të caktuar fiorentine ose diku në Britaninë Franceze, monedhat e gjetura atje datonin, të themi, në shekullin e 6-të para Krishtit. e., atëherë, pra, çdo monedhë tjetër e ngjashme e gërmuar kudo në Evropë duhet të japë të njëjtën shekull të 6-të para Krishtit. e.

Historianët e shekullit aktual numërojnë shkatërrimin e Pompeit gati 2000 vjet më parë. Prandaj, kur u gërmua për herë të parë Pompei, ishte rreth 1700 vjeç! Siç thamë, historiografia tradicionale madje jep një datë absolutisht të saktë për shpërthimin vdekjeprurës vullkanik - 24 gusht 79!

Por a mund të thuhet nga objektet e ruajtura nën hi se banorët e qyteteve të humbura kanë jetuar në shekullin I, pra gati 2000 vjet më parë? Natyrisht, gjithçka që është gërmuar në Gadishullin Apenin lidhet menjëherë dhe sigurisht me antikitetin ekstrem.

Midis historianëve, ka pasur prej kohësh një komplot "antik" kur bëhet fjalë për gërmimet në Evropë. Por rezulton se Rusia e lashtë, e lashtë nuk ka vend në historiografinë tradicionale. Këtu historianët kanë një komplot në drejtimin tjetër - "nën rini".

Edhe nëse provat shumë të lashta gërmohen në tokën ruse, ato shtrydhen automatikisht në një kronologji relativisht të vonë të paracaktuar tashmë prej saj. Siç thonë ata - për të mos shkelur raportimin. Shtrohet pyetja - si është e lidhur historia e Pompeit me të kaluarën e Evropës antike? A do të ndikojë disi ekspozimi i lashtësisë së Pompeit në analet e historisë botërore?

Besohet se në vitin 1648, nën drejtimin e mbretit napolitan Charles III, një farë Konti Alcubierre filloi gërmimet në një vend që vendasit e quajtën Civita (Cevita, vendbanim i lashtë), dhe së shpejti zbuloi një qytet nën një shtresë hiri dhe llave. , i cili më vonë u quajt qyteti i Pompeit.

Kujtesa e njeriut është e shkurtër dhe jo e besueshme. Sidomos nëse fshihni informacionin prej saj ose thjesht i mbyllni ato. Kjo është ajo që ndodhi me Pompein.

Në fund të fundit, jo shumë kohë më parë, rreth 100-120 vjet më parë, shumë italianë ishin të vetëdijshëm për ekzistencën e Pompeit, madje kujtuan shkatërrimin e disa qyteteve të vendosura në afërsi relative me Vezuv.

Por duket se ka kaluar shumë pak kohë dhe brezat e rinj të italianëve nuk kujtojnë më asgjë. Të moshuarit kanë vdekur, të rinjtë janë të zënë me problemet e tyre. Dhe nipërve nuk u intereson fare historia.

Ka një seri të tërë provash, të llogaritura mbi arsyen e shëndoshë dhe logjikën elementare, që tregojnë se Pompei nuk mund të kishte vdekur në verën e shekullit të parë pas Krishtit. e.:

Rezulton se ai nuk mundi. Nën hirin, arkeologët zbuluan njerëz të veshur me rroba të ngrohta, të cilat askush nuk i vesh kurrë në Itali gjatë verës.

Dhe dyshemetë e shtëpive të varrosura të banorëve të Pompeit, nga ana tjetër, ishin të mbuluara me qilima. Kushdo që ka qenë në këto anë të Italisë e di se askush nuk shtron qilima atje gjatë verës.

2. Në vendbanim janë gjetur mbetje të verës së papërfunduar të mbyllur në shishe.

Nga historiografia dihet se vera në shekullin I pas Krishtit. e. Ata nuk dinin si ta ruanin atë, thjesht nuk mbijetoi deri në korrjen e re, thjesht duke u shndërruar në uthull.

Vetë "Festivali i verës së re" (i modeluar sipas festës moderne "Beaujolais Nouveau") është 1 nëntori. Një verë e tillë e vjetër nuk mund të ruhej deri më 1 nëntor. Në pushime pinë verë të re.

3. 15 kilometra nga Napoli (në rrugën nga Napoli për në Torre Annunziata) ekziston ende një monument me një epitaf (në fasadën e Villa Faraone Mennella) kushtuar shpërthimit të Vezuvit më 15 dhjetor 1631.

Ky epitaf, i gdhendur në 1738, përshkruan ngjarjet e një shpërthimi të tmerrshëm vullkanik. Vezuvi humbi 166 metra lartësi, goja e vullkanit u zgjerua nga 2 në 5.5 kilometra. Djegia e fragmenteve të vullkanit, rezulton, shkatërroi çatitë e shtëpive brenda një rrezeje prej 90 kilometrash nga epiqendra e Vezuvit...

4. Një nga afresket paraqet një frut një ananas, e cila, siç dihet, u shfaq në Evropë vetëm pas zbulimit të Amerikës.

5. Në të njëjtën kohë, nën hirin e Pompeit, u zbulua një "afresk i Raphaelit", ku përshkruhen "Tre Hiret", dy prej të cilave qëndrojnë me fytyrë, i treti me shpinë dhe secili me një mollë. në dorën e saj.

Në të njëjtën kohë, hiret gjysmë përqafojnë njëri-tjetrin.

Tre hiret nga Pompei (me sa duket 79), që përmban një temë Raphael nga shekulli i 16-të.

Tani "Tre Hiret" e vërteta nga Raphael (1504) mund të krahasohen me afreskun nga Pompei.

Dallimi është se këtu gratë mbajnë mollë në vend të lastarëve të rinj.

Duhet të supozohet se Raphael thjesht spiunoi një komplot me vajza të zhveshura nga artistët e lashtë Pompeian, në mënyrë që të vizatonte saktësisht të njëjtën për vete!

Bëj shaka, por historianët kanë ditur për këto gjetje për një kohë të gjatë, por për disa arsye ato janë ende të heshtura si peshqit!

Kushtojini vëmendje edhe pozicionit të këmbëve të hirit. Në të dyja pikturat, këmbët janë të shtrira dhe të ngjitura në të njëjtën mënyrë. E njëjta gjë mund të thuhet për duart e grave të reja. Në fakt, e gjithë kjo thotë vetëm se vetë Pompeianët, të cilët jetuan pas Raphaelit, ndoshta në shekullin e 16-17, e huazuan komplotin nga ky piktor i madh.

6. Në një nga tekstet e restauruara në papiruset e Pompeit, u gjetën diakritikë - thekse dhe aspirata, të cilat, së bashku me shenjat e pikësimit dhe ligaturat, hynë në përdorim vetëm në Mesjetë dhe u përfunduan vetëm me fillimin e shtypjes! Pyetja është, si arritën shkrimet mesjetare në fillimin e epokës "njerëzore", d.m.th., në shekullin I pas Krishtit?

7. Gjatë gërmimeve u zbuluan vegla të ndryshme prej bronzi, të padallueshme nga ato moderne në teknologjinë e prodhimit të tyre. Ky është një kënd me kënd të drejtë perfekt, busulla, piskatore, bisturi, instrumente dentare...

8. Rogal-Levitsky në librin e tij “Modern Orchestra” raporton se në vitin 1738, gjatë gërmimeve në Pompei, u zbuluan dy trombonë të shkëlqyer të farkëtuar nga bronzi dhe me grykë ari.

Mbreti i Napolit i dha një nga këto trombone mbretit anglez i cili ishte i pranishëm në gërmime dhe sipas legjendës që ka mbijetuar që atëherë, ky trombon antik i lashtë ruhet ende në koleksionet e Kështjellës Windsor.

9. Një rubinet uji u gërmua gjithashtu në Pompei, e cila është një strukturë e mbyllur prej tre pjesësh: një trup, një tufë me një vrimë të brendshme dhe një valvul mbyllës cilindrike të tokëzuar në të.

A është e mundur të bëhet një artikull kaq i avancuar teknologjik duke përdorur mjete primitive në shekullin e 1-të? Dihet se furnizimi dhe tubat kryesorë në Pompei ishin prej plumbi. Në Angli, për shembull, edhe sot e kësaj dite shumë shtëpi të vjetra kanë të njëjtat tuba plumbi.

Sistemi i furnizimit me ujë në Pompei nuk mund të mos ngjallë admirim nga një bashkëkohës. Nga stacioni i shpërndarjes së ujit në formën e një rezervuari të rrumbullakët me një diametër prej 6 metrash, i mbyllur me një kube në Portën Vezuviane, uji rridhte nga graviteti përmes tubave me diametër 30 centimetra në kullat e ujit lokal, të cilat shërbenin për të reduktuar tepricën. presioni në sistem dhe akumulimi i ndërmjetëm i ujit për çdo tremujor.

10. Në Pompei u zbuluan produkte të bëra nga qelqi i shisheve, shishe parfumi prej xhami me ngjyra të nuancave të ndryshme dhe shumë produkte me mure të hollë transparente.

Të njëjtat vazo qelqi përshkruhen në afreske të shumta Pompeiane të gërmuara nga hiri i qytetit.

Por dihet se xhami i parë transparent u mor vetëm në mesin e shekullit të 15-të!

Dhe venecianët e ruajtën sekretin e prodhimit të një xhami të tillë për një kohë të gjatë, si bebja e syrit, nga konkurrentët e tyre. Për më tepër, xhami standard i dritares me madhësi të madhe u gjet në Herculaneum - 45x44 cm dhe 80x80 cm.

Por si arritën italianët të bënin xhami të lëmuar dhe të sheshtë në shekullin I?

Dritarja e parë e njohur ( hënor) qelqi (nga xhami i turbullt), për dritaret e kishës, madje që në vitin 1330, u bë duke përdorur metodën primitive të "centrifugimit në shkop". Epo, xhami i parë i vërtetë i dritares duke përdorur metodën moderne të rrotullimit u prodhua vetëm në 1688 në Saint-Gobain.

Vazo qelqi nga Pompei, e vendosur në Muzeun Arkeologjik Kombëtar të Napolit. Historianët na sigurojnë se për Pompein e lashtë prodhimi i vazove të tilla ishte i zakonshëm.

Nuk është e mundur të renditen të gjitha gjetjet "të çuditshme" të mbledhura nga rrënojat e Pompeit dhe vendbanimeve aty pranë.

Ndër të tjera, kjo është edhe një armë me tehe e shekujve 16-17, mbishkrime në gjuhën etruske, kjo është një tullë mesjetare e kuqe e nxehtë e bërë në një shtypje rripi.

Gjithashtu rezulton se pompeianët prej hekuri kanë bërë vetë bravat, dorezat e dyerve, menteshat, bulonat, shulat, etj. Çfarë mund të thoni? Jemi mësuar të mos habitemi nga mrekullitë e shkencës historike.

Por kjo nuk është as për t'u habitur, por se si historianët, sikur me marrëveshje, nuk duan kurrë të rishikojnë historinë, pavarësisht kontradiktave të tilla të dukshme.

Vlen të përmendet se kohët e fundit disa ekspozita të qyteteve muze italiane të prekura nga Vezuvi janë bërë gjithnjë e më pak të aksesueshme për turistët. Gjithnjë e më shumë raportohet se rojet vendase nuk i lejojnë turistët, dhe veçanërisht ata që tregojnë kuriozitet të synuar, ndaj objekteve më të “rrezikshme” nga pikëpamja zbuluese.

Me sa duket, kuratoret e muzeve në Itali janë udhëzuar tashmë (si në Egjipt dhe Kinë) për rrezikun e mundshëm të ekspozimit të të ashtuquajturit Antikiteti italian.

Gjithnjë e më shumë studiues të pavarur po shfaqen, të cilët vënë në pikëpyetje jo vetëm vjetërsinë e ndërtesave individuale italiane ose të artefakteve, jo vetëm kohe te vjetra e ashtuquajtura kultura e lashtë romake, por edhe antikitetet e deklaruara të Anglisë, Francës, Spanjës, Gjermanisë e shumë të tjera.

Megjithatë, pronarët dhe ruajtësit e këtyre antikave mësojnë shpejt të punojnë në kushte të reja. Duke kuptuar se koha e mashtrimit dhe e spekulimeve mbi antikitetet do të marrë fund në një mënyrë ose në një tjetër, ata po përpiqen të pengojnë turistët dhe studiuesit të hyjnë në disa ekspozita "të lashta", më të rrezikshme, duke ndaluar fotografimin dhe duke mbyllur sallat dhe zonat e veçanta të muzeut deri në njoftimin e mëtejshëm nga autoritetet...

Për disa arsye, në muzeun historik të Selanikut, i cili ruan ekspozita që janë të pakta, por të rëndësishme nga pikëpamja historike, për disa arsye është e ndaluar të bësh fotografi. Pse ndodhi? Dhe nëse i ndalojmë të huajt të filmojnë, për shembull, Arkaimin tonë në Urale, a nuk do të dyshohemi atëherë për fshehjen e të vërtetës historike?

Nëse të paktën zgjidhim një "gjakësi" të tillë, bazuar, megjithatë, në provat më të sinqerta, si vdekja e Pompeit në shekullin e 17-të, dhe jo në shekullin e 1 pas Krishtit, atëherë edhe kjo, siç duket, është një kronologjike e parëndësishme. sqarimi, i përfshirë papritur në historiografinë zyrtare të Evropës, është i aftë të lëkundë të gjithë godinën e shkencës historike.

Do të na duhet të rishikojmë shumë e shumë gjëra, të përpiqemi të rilidhim pamjen dikur kaq të përshtatshme, "harmonike" dhe "logjike" të së kaluarës me të dhëna të reja. Dhe ky rishikim do të prekë jo vetëm Evropën.

Do të fillojë një reaksion zinxhir. Ligjet e logjikës do t'u kërkojnë historianëve të lidhin mijëra fakte, ngjarje, referenca të reja dhe kontradiktore dhe do t'i detyrojnë ata të rishkruajnë qindra mijëra vepra themelore historike, arkeologjike, gjuhësore dhe të ngjashme. Dhe kjo tashmë do të thotë miliona tekste shkollore, manuale, agjenci udhëtimesh dhe objekte të ruajtjes së muzeut të shkatërruar. Është e vështirë edhe të imagjinohet se sa para dhe përpjekje do të kërkojë kjo.

Për një person që mendon, edhe një përmbledhje kaq e shkurtër e problemit Pompei është në gjendje të zgjidhë gjithçka. Logjika e thjeshtë sugjeron një përfundim po aq të qartë - dëshmitë e listuara datojnë vdekjen e qyteteve jo vetëm në shekullin e 1-rë, dhe as në mesjetën e hershme.

Të gjitha faktet tregojnë se Pompei, Herculaneum dhe vendbanime të tjera të supozuara të lashta italiane afër Vezuvit vdiqën në mesjetën mjaft të vonë. “Teknologjia e kulturës materiale” është një gjë serioze, me ligjet e veta strikte. Siç thonë ata, nuk mund të hani një simite pa e rritur bukën në një fushë dhe pa e pjekur atë në furrë. Ligjet e zhvillimit nuk janë anuluar ende.

15-20 vitet e fundit janë karakterizuar nga një rritje e paprecedentë e vetëndërgjegjësimit të përfaqësuesve të një pjese të caktuar të shoqërisë. Nuk ka aq shumë prej tyre sa do të dëshironim. Por sa për të shkaktuar dhimbje koke në kokat e historianëve.

Dëshira e domosdoshme e bashkëkohësve kureshtarë për të kërkuar dhe arritur deri në fund të së vërtetës personalisht, pavarësisht pikëpamjeve, autoriteteve dhe dogmave të vendosura në shkencë dhe kulturë, ajo fshin çdo pengesë në rrugën e saj.

Më "cinikët" prej tyre shkojnë më tej - ata nuk i besojnë asgjë fare, duke vënë në dyshim, për shembull, parimet themelore të fizikës, kimisë dhe astronomisë. Nuk mjafton më që njeriu thjesht të dëgjojë të vërtetat e përtypura nga dikush që dëshiron të shkojë dhe ta zbulojë vetë sekretin. Është e mundur edhe të rizbulohen bazat (që shpesh ndodh në praktikë), për të gjetur një zgjidhje krejtësisht të re, të panjohur më parë.

Dhe edhe atëherë, ku dhe si e mori shkenca njohurinë e saj për botën? A nuk e përdori ndonjëherë autoritetin e saj, të fryrë në zyrat e saj, në dëm të njohurive të vërteta? Dhe ku është garancia që shkenca nuk e mashtronte thjesht njeriun e zakonshëm me "zbulimet e saj mahnitëse" për hir të fitimit të famës dhe bukës?

Është mirë kur ky është një eksperiment i vërtetë me objektin që studiohet, dhe jo një përfundim kolltuk. Por cilat janë arsyet për të besuar, le të themi, në një teori shkencore për strukturën e Tokës, e ndërtuar mbi të dhëna shumë të përafërta dhe të paverifikuara?

Apo, për shembull, se kanë mbetur vetëm disa dekada në rezervat e naftës, gazit dhe disa rezervave të tjera “të rralla” në zorrët e planetit?

A e kemi pyetur ndonjëherë veten se sa zbulime shkencore, disertacione dhe monografi janë mbrojtur dhe hedhur në raft në historinë e shkencës? Ka miliona të tilla. Ne nuk dimë pothuajse asgjë për ta.

Dhe ka shumë pyetje të tilla, thjesht keni kohë të ngrini duart.

Redaktori kryesor i rubrikës "Sa vlen një person"
Fedor Izbushkin

Panorama e Forumit në Pompei, në distancë - Vezuvi

Gërmimet e fundit kanë treguar se në mijëvjeçarin I para Krishtit. e. Kishte një vendbanim pranë qytetit modern të Nolës në shekullin e VII para Krishtit. e. iu afrua gojës. Një vendbanim i ri - Pompei - u themelua nga Osci në shekullin e 6 para Krishtit. e. Emri i tyre ka shumë të ngjarë të kthehet në Oscan pompoj- pesë, dhe njihet që nga themelimi i qytetit, gjë që tregon formimin e Pompeit si rezultat i bashkimit të pesë vendbanimeve. Ndarja në 5 zona zgjedhore mbeti në kohën romake. Sipas një versioni tjetër, emri vjen nga greqishtja pompe(protesion triumfal): sipas legjendës për themelimin e qyteteve të Pompeit dhe Herculaneum nga heroi Hercules, ai, pasi mundi gjigantin Geryon, marshoi solemnisht nëpër qytet.

Historia e hershme e qytetit është pak e njohur. Burimet e mbijetuara flasin për përplasje midis grekëve dhe etruskëve. Për ca kohë Pompei i përkiste Cumae, nga fundi i shekullit të 6-të para Krishtit. e. ishin nën ndikimin e etruskëve dhe ishin pjesë e një lige qytetesh të udhëhequr nga Capua. Për më tepër, në 525 para Krishtit. e. Një tempull dorik u ndërtua për nder të perëndive greke. Pas disfatës së etruskëve në Kita, Sirakuzë në vitin 474 p.e.s. e. Grekët rifituan dominimin në rajon. Në vitet 20 të shekullit të 5-të para Krishtit. e. së bashku me qytetet e tjera të Kampanisë, u pushtuan nga Samnitët. Gjatë Luftës së Dytë Samnite, Samnitët u mundën nga Republika Romake, dhe Pompei rreth 310 para Krishtit. e. u bënë aleatë të Romës.

Nga 20,000 banorët e Pompeit, rreth 2,000 njerëz vdiqën në ndërtesa dhe në rrugë. Shumica e banorëve u larguan nga qyteti para katastrofës, por eshtrat e viktimave gjenden edhe jashtë qytetit. Prandaj, është e pamundur të vlerësohet numri i saktë i vdekjeve.

Ndër ata që vdiqën nga shpërthimi ishte Plini Plaku, i cili, nga interesi shkencor dhe nga dëshira për të ndihmuar njerëzit që vuanin nga shpërthimi, u përpoq t'i afrohej Vezuvit me një anije dhe u gjend në një nga qendrat e fatkeqësisë - në Stabia.

Gërmimet

Koha që arkeologët të studiojnë pjesë të qytetit

Stilet e pikturës së mureve

Muret e brendshme të shtëpive romake ishin të mbuluara me afreske, të studiuara kryesisht nga shembujt e Pompeit, Herculaneum dhe Stabiae. Shkencëtari gjerman August Mau në 1882 propozoi ndarjen e afreskeve të Pompeit në 4 stile. Më pas, me zbulimin e monumenteve të tjera, ky klasifikim u zgjerua për të mbuluar të gjithë pikturën murale romake. Kornizat kohore të dhëna këtu janë specifike për Pompein, datat mund të ndryshojnë në Romë dhe qytete të tjera.

Inlay ose strukturore ( - vite p.e.s.) - karakterizohet nga ndryshueshmëria (muratura ose veshja e murit me gurë me sipërfaqe të përparme të përafërt, konveks) dhe lyerje që imiton veshjen me pllaka mermeri. Të lindura nën ndikimin e artit helenistik, shpesh gjenden riprodhime të pikturave greke.
Stili arkitektonik (80 para Krishtit -14) - kolonat, kornizat, kompozimet arkitekturore, peizazhet u përshkruan në mure të lëmuara, duke krijuar iluzionin e vëllimit dhe hapësirës që tërhiqen në distancë. Në piktura shfaqen figura njerëzore, krijohen kompozime komplekse me shumë figura, shpesh të bazuara në tema mitologjike.
Egjiptianizuar ose zbukurues (nga viti 14 pas Krishtit) - një kalim në stolitë e sheshta, të përshtatura nga piktura, zakonisht me tema baritore.
Fantastike ose perspektivë-ornamentale (nga viti 62 pas Krishtit) - shfaqen peizazhe fantastike, arkitektura e përshkruar i ngjan peizazheve teatrale, duke pushuar t'i bindet ligjeve të fizikës. Pikturat që përshkruajnë njerëz bëhen më dinamike.

Ndërtesat e qytetit

Forum

Në të dy anët e shkallëve kishte dy harqe triumfale. Ai perëndimor ndoshta i është kushtuar Germanicus-it, ndërsa ai lindor është çmontuar. Pranë skajit verior të tempullit ka një hark kushtuar Tiberius, në kamaret e tij përballë forumit kishte statuja të Neronit dhe Drusus.

Tempulli i Apollonit

Statuja e Apollonit

Tempulli i Apollonit

Së bashku me tempullin Dorik në forumin trekëndor, ky është tempulli më i vjetër i Pompeit. Disa detaje arkitekturore na lejojnë ta datojmë në para Krishtit. e. Me sa duket në shekullin II para Krishtit. e. ai u rindërtua, por megjithatë ruajti një tipar karakteristik të arkitekturës greke: një kolonadë përgjatë gjithë perimetrit të tempullit.

Tempulli përballet me hyrjen kryesore të bazilikës dhe është i rrethuar nga një portik i pikturuar me skena nga Iliada. Vetë tempulli është i rrethuar nga 28 kolona korintike, 2 prej të cilave janë ruajtur plotësisht. Dyshemeja është bërë duke përdorur të njëjtën teknikë si dyshemeja e Tempullit të Jupiterit. Para shkallëve është një altar. Janë ruajtur gjithashtu një statujë bronzi e Apollonit dhe një bust i Dianës (origjinalet janë në Muzeun e Napolit, dhe ka kopje në Pompei). Në të majtë të altarit, në kohën e Augustit u ngrit një kolonë jonike për një orë diellore.

Tempulli i Fortuna Augustus dhe Harku i Kaligula

Ndodhet në fund të rrugës Forum, që shkon nga Harku i Tiberit në veriperëndim. Një tempull i vogël me një fasadë prej 4 kolonash korintike u ndërtua në kurriz të duumvir Marcus Tullius në tokën e tij. Brenda tempullit ka disa kamare për statujat e Augustit, anëtarëve të familjes së tij dhe, ndoshta, vetë Tullius.

Pas tempullit, rruga e Forumit vazhdon si rruga e Mërkurit. Në fillim gjendet një hark triumfal i Kaligula (sunduar në -41 pas Krishtit), i punuar me tulla dhe i veshur me travertin (mbetjet e veshjes ruhen vetëm në bazë). Pranë harkut u gjet një statujë kuajsh e perandorit, ndoshta e vendosur mbi të.

Ndërtesa të tjera

Në jugperëndim të tempullit të Jupiterit kishte banja publike, magazina për tregtimin e drithit (tani në to ruhen gjetjet arkeologjike) dhe një dhomë peshimi - një vend depozitimi për standardet e njësive matëse romake, kundrejt të cilave ato që përdoreshin nga tregtarët. në forum u kontrolluan.

Kompleksi i ndërtesave publike në zonën e teatrit

Forumi trekëndor

Një katror trekëndor i rrethuar nga një kolonadë prej 95 kolonash jonike. Në këndin verior kishte një propilea me 6 kolona jonike, në lindje lidhej me palaestrën Samnite, Teatrin e Madh dhe, përgjatë një shkalle të gjatë, me Quadriportico.

Në shesh ndodhet një tempull grek i shekullit të 6-të para Krishtit. e. (të ashtuquajturat Tempulli Dorik), kushtuar Herkulit, themeluesit mitik të qytetit. Tempulli kishte përmasa 21 me 28 m, ishte i ndërtuar me shtuf dhe një shkallë e ngushtë të çonte në të nga ana jugore. Pas tempullit kishte një orë diellore. Ajo është e rrethuar nga të gjitha anët me një kolonadë: 7 kolona në anën e shkurtër dhe 11 në anën e gjatë.

Palestra Samnite

Sipas mbishkrimit kushtues, ai u ndërtua nga duumvir Vivius Vinicius në gjysmën e dytë të shekullit II para Krishtit. e.. Rrethohej nga tre anët me një portik, në anën jugore kishte një piedestal ku mbaheshin ceremonitë e ndarjes së çmimeve, ndërsa në anën perëndimore u ndërtuan ambiente shtëpiake. Për shkak të madhësisë së saj të vogël, në epokën e Augustit ajo nuk mund të strehonte më të gjithë, pas së cilës u ndërtua Palaestra e Madhe.

Tempulli i Isis, foto 1870

Tempulli i Isis

Në qendër të oborrit, i rrethuar nga një portik me kolona korintike, në një bazament të lartë qëndronte një tempull i fundit të shekullit II para Krishtit. e., restauruar pas tërmetit të vitit 62 në emër të 6-vjeçarit Popidius Celsinius nga babai i tij Popidius Ampliatus, i cili shpresonte në këtë mënyrë të promovonte karrierën e ardhshme politike të djalit të tij.

Fasada e tempullit është zbukuruar me një portik me 4 kolona të gjera dhe 2 të thella. Në anët kishte kamare me statuja të Anubis dhe Harpokratit. Kishte gjithashtu një enë me ujë nga Nili në tempull.

Tempulli i Jupiter Meilichius

Është ndërtuar në shekujt III-II para Krishtit. e. dhe kushtuar Zeusit, por u rindërtua dhe u transferua në kultin e Jupiterit në vitet 80 para Krishtit. e. Në formë identike me Tempullin e Isis, por me një shenjtërore të brendshme më të thellë. E punuar me shtuf, e veshur me mermer.

Sipas një hipoteze tjetër, bazuar në disa gjetje në territorin e tempullit, ai iu kushtua Asklepit.

Kuadriportike

Kuadriportico (një shesh me portik) shërbente si një vend ku mblidhej publiku i teatrit para fillimit të shfaqjes dhe gjatë pushimeve. Pas tërmetit të vitit 62, i cili shkatërroi kazermën e gladiatorëve në pjesën veriore të qytetit, një kuadriportiko u përshtat si kazermë. Armët u gjetën këtu dhe tani mbahen në Muzeun Kombëtar të Napolit.

Teatri i Madh

Teatri Bolshoi, i cili u bë qendra kulturore e qytetit, u ndërtua në shekujt III-II para Krishtit. e., duke përdorur një pjerrësi natyrore për të vendosur ndenjëse për spektatorët. Nën Augustin, teatri u zgjerua nga arkitekti Marcus Artorius në kurriz të Marcus Olkonius Rufus dhe Marcus Olkonius Celer duke krijuar një superstrukturë mbi nivelin e tokës që mbështet rreshtat e sipërm të ndenjëseve. Si rezultat, ai u bë i aftë të strehojë deri në 5000 spektatorë. Mund të ishte mbuluar me një tendë: unazat për të kanë mbijetuar deri më sot.

Rreshtat e poshtëm ( ima cavea) ishin të destinuara për qytetarë fisnikë. Dy ballkone mbi hyrjet anësore, të ndërtuara gjithashtu nga Marcus Artorius, janë për priftëreshat dhe organizatorët e shfaqjeve. Skena ishte e zbukuruar me kolona, korniza dhe statuja që datonin pas vitit 62 pas Krishtit.

Teatri Maly

Arena e Amfiteatrit

Vendet e audiencës në amfiteatër

Amfiteatri dhe Palestra e Madhe

Banja qendrore

E themeluar menjëherë pas tërmetit të vitit 62 pas Krishtit. e., megjithatë, në vitin 79 pishina nuk ishte përfunduar dhe portiku i palestër as që ishte hapur. Tuba përmes të cilave furnizohej uji tashmë ekzistonin, por stufat nuk u ndërtuan kurrë. Ata kishin një grup të plotë sallash, por vetëm në një kopje (pa ndarje në seksione meshkuj dhe femra).

Banja termale periferike

Ato ndodheshin 100 metra jashtë Portës së Detit në një tarracë artificiale. Për shkak të pozicionit të tyre, ata u gjetën dhe u plaçkitën tashmë në antikitet. Karakteristika e tyre interesante janë dritaret e mëdha me pamje nga deti. Pishinat janë zbukuruar me afreske që paraqesin ujëvara dhe shpella malore, si dhe mozaikë. Megjithatë, banjat janë më të njohura për 16 afresket erotike në stilin e katërt (duke përfshirë të vetmin përshkrim romak të njohur të seksit lezbike) të gjetura në fillim të viteve 1990 në apodyteria. Prania e tyre krijoi hipotezën se në godinën e katit të dytë funksiononte një lupanarium, gjë që megjithatë hidhet poshtë nga arkeologët që studiuan banjat dhe shumica e historianëve.

Lupanarium

Përveç lupanariumit, në qytet kishte të paktën 25 dhoma teke të destinuara për prostitucion, shpesh të vendosura sipër dyqaneve të verërave. Kostoja e këtij lloj shërbimi në Pompei ishte 2-8 gomarë. Stafi përfaqësohej kryesisht nga skllevër me origjinë greke ose orientale.

Ndërtesa industriale

Furra buke në Pompei: mullinj dhe furra të dukshme

Sigurimi i ushqimit

Në Pompei, u zbuluan 34 furra buke që plotësonin plotësisht nevojat e banorëve të qytetit dhe eksportonin produktet e tyre në vendbanimet fqinje. Më të famshme Furra buke Popidia Prisca Dhe furre buke ne rrugen Stabius, në të cilin janë ruajtur 5 mullinj dore. Ekzistojnë dy lloje gurësh mulliri: njëri në formë koni të fiksuar ( meta), një tjetër në formën e një orë rëre pa fund ose kapak ( katilus), e cila iu vu sipër. Në zgavrën e gropës së sipërme derdhej drithë dhe e nxirrnin skllevër ose qetë. Gurët e mullirit janë bërë nga shkëmbinj vullkanikë. Shumë furra buke nuk kishin sportele për të shitur bukën, ose e furnizonin me shumicë, e shpërndanin derë më derë ose e shisnin në rrugë me dorë.

Gjithashtu në Pompei prodhohej salca e peshkut “garum”, e cila shitej në sasi të mëdha në qytete të tjera. U gërmua një punishte e tërë për përgatitjen e saj, në të cilën ruheshin amfora për transportin e produktit. Teknologjia ishte si më poshtë: peshku, me kocka dhe bluar, mbahej në ujë të kripur (deti) për disa javë. Shpesh i shtoheshin barishte, erëza dhe verë. Ata kaluan një shumëllojshmëri të gjerë të pjatave me të.

Në Pompei, u zhvillua një sistem termopolisi (gjithsej kishte 89 objekte), i cili furnizonte njerëzit me ushqim të nxehtë dhe i lejonte ata të refuzonin ta përgatisnin atë në shtëpi (shumë shtëpi në Pompei nuk kishin kuzhinë).

Artizanatit

Një nga zanatet më të rëndësishme në qytet ishte prodhimi i pëlhurave të leshta. U gjetën 13 punishte të përpunimit të leshit, 7 punishte tjerrëse dhe thurje, 9 punishte ngjyrosjeje. Faza më e rëndësishme e prodhimit ishte pëlhura e leshit, e cila kryhej në Romën e lashtë nga fullons ( fullones). Veçoritë e teknologjisë i lejuan ata të lanin edhe rrobat e banorëve të qytetit.

Më i njohuri është Pompeiani Dyqan plot Stefania, pallat banimi i kthyer ne punishte. Pëlhurat e penduan dhe e lanë leshin nga djersa dhe papastërtia e kafshëve në enë në formë veze, nga të cilat Stefanius kishte tre. Aty u pastruan edhe rrobat e pista. Si detergjent përdorej soda ose urina që kishte mbetur për 1-2 javë, e cila sapunizonte yndyrën në pëlhurë. Një enë për mbledhjen e urinës, për shembull, qëndronte në ndërtesën Eumachia në Forum. Duke hedhur leshin ose pëlhurën shumë të ndotur në kazan, i madhi e shkeli atë me këmbët e tij ( saltus fullonicus- vallja e plotonave, siç e quajti Seneka këtë proces).

Pastaj leshi dhe pëlhura duhej të shpëlaheshin mirë në enë të mëdha, nga të cilat Stefanius kishte edhe tre. Gjërat relativisht të pastra dhe delikate në dyqanin e tij të mbushjes u lanë në ish-imluviumin e atriumit të tij toskan. Përveç kësaj, në dyqanin e mbushjes kishte kontejnerë për zbardhjen dhe ngjyrosjen e gjërave. Këtu bëhej edhe hekurosja e rrobave;

Në një tjetër mulli mbushës (janë 18 prej tyre në Pompei), që ndodhet në rrugën Mercurius, u gjetën afreske që hedhin dritë mbi të gjithë procesin teknologjik të plotonave.

Ndërtesat e banimit

Shtëpia e Poetit Tragjik

Është një shtëpi tipike romake e shekullit II para Krishtit. e. dhe është i famshëm për dyshemetë e tij me mozaik dhe afresket që përshkruajnë skena nga mitologjia greke. Ndodhet përballë Banjave të Forumit. Emërtuar sipas mozaikut të shtruar në dyshemenë e një prove të një shfaqje tragjike. Në hyrje të shtëpisë ka një mozaik me imazhin e një qeni dhe mbishkrimin "CAVE CANEM" ("ruhuni nga qeni"). Në anët e hyrjes kishte ambiente të shitjes me pakicë.

Muret e atriumit ishin zbukuruar me imazhe të Zeusit dhe Herës, skena nga Iliada. Aktualisht, të gjitha këto afreske ndodhen në Muzeun e Napolit.

Shtëpia e Kirurgut

Një nga ndërtesat më të vjetra të banimit Pompeian, e ndërtuar në shekujt IV-III para Krishtit. e. Ajo mori emrin e saj për faktin se në të u gjetën instrumente të shumta kirurgjikale. Fasada është e punuar me blloqe gëlqerore, muret e brendshme janë bërë duke përdorur opus africanum(struktura vertikale të bëra me blloqe të alternuara vertikale dhe horizontale të vendosura njëra mbi tjetrën, midis të cilave muri ishte i veshur me gurë ose tulla më të vogla). Janë ruajtur afresket e stilit të parë dhe të katërt.

Shtëpia e Faunit

Aleksandri i Madh nga Shtëpia e Faunit

Shtëpia e pasur, që zë hapësirën midis katër rrugëve - insulu (40 me 110 m), me një sipërfaqe prej 3000 m² - është shtëpia më luksoze në Pompei. Me sa duket është ndërtuar për Publius Sulla, nipin e pushtuesit të qytetit, të cilin ai e vendosi në krye të Pompeit.

Në pragun e hyrjes kryesore të shtëpisë ka një mbishkrim me mozaik "HAVE" (përshëndetje), nga këtu mund të hyni në atriumin etrusk (toskan), i cili ka ruajtur deri më sot një impluvium (një pishinë e cekët për mbledhjen e ujit të shiut). ) me një shtresë të pasur gjeometrike prej mermeri shumëngjyrësh dhe një figurinë e një Faun që kërcen, që i dha emrin shtëpisë. Hyrja e dytë ndodhej në lindje dhe të çonte në një atrium të dytë, tetrastile (me çati të mbështetur nga 4 kolona), atrium, me sa duket i destinuar për mysafirët.

Shtëpia e Moralistëve dhe Shtëpia e Pinaria Ceriale

Shtëpia e Moralistit ndodhet pranë shtëpisë së Lorey Tiburtina. I quajtur kështu për shkak të mbishkrimeve në triklinin e verës (e bardhë në të zezë):

Mbani këmbët tuaja të pastra dhe mos i ndotni rrobat dhe shtretërit tuaj,
Respektoni gratë dhe shmangni fjalët e turpshme,
Përmbahuni nga zemërimi dhe grindjet.

Më në fund, përfundimi: "Përndryshe, kthehu në shtëpinë tënde."

Ndodhet ngjitur shtëpia e Pinaria Zeriale, në pronësi të një argjendarie. Gjatë gërmimeve të tij, u gjetën më shumë se njëqind gurë të çmuar.

Shtëpia e Julia Felix

Ajo zë një nga ishujt më të mëdhenj në qytet, por vetëm një e treta e saj është e ndërtuar, 2/3 janë kopshte. Një pjesë e shtëpisë me banja ishte dhënë me qira.

Shtëpia e Kopshtit të Herkulit (Shtëpia e Parfumierit)

Ishte një shtëpi relativisht e vogël. Hyrja të çonte në një korridor të rrethuar nga dy kabina dhe që përfundonte në një atrium. Pas atriumit kishte edhe disa dhoma të tjera dhe një kopsht të madh, i ndërtuar në shekullin I para Krishtit. e. Ka 5 shtëpi të ngjashme në vend. Në kopsht kishte një lararium me një statujë të Herkulit, nga e cila mori emrin e gjithë shtëpia.

Afresket e Vilës së Mistereve

Vila e Mistereve

E themeluar në shekullin II para Krishtit. e., pas së cilës u zgjerua disa herë, veçanërisht në 60 para Krishtit. e. Hyrja kryesore ishte përballë rrugës që të çonte nga Porta Herkulane. Aktualisht nuk eshte hapur plotesisht prandaj hyrja ne vile behet nga deti. Përgjatë rrugës kishte objekte bujqësore, duke përfshirë një dhomë me presje rrushi.

Fillimi i sakramentit

Hyrja, aq e gjerë sa të kalonte një karrocë, të çonte në peristil. Në juglindje të tij kishte një oborr me një larari dhe një atrium tetrastile, nga ku mund të hyhej në banjat. Në anën jugperëndimore, një atrium toskan lidhej me peristilin, dhe pjesërisht nga peristili, dyert çonin në dhoma të shumta të zbukuruara me afreske të stilit të dytë dhe të tretë. Vila hapej në det me një tarracë rotunda me dy portikë në të dyja anët.

Në tablonë, që lidh atriumin toskan me rotondën, janë ruajtur afreske me motive egjiptiane. Vila u emërua pas afreskeve të njohura në një nga dhomat në jug të atriumit, ku, sipas versionit më të zakonshëm, përshkruhet fillimi në misteret dionisiane, dhe sipas një tjetri, një ceremoni martese.

Pompei në art

Film

"Dita e fundit e Pompeit" (Gli ultimi giorni di Pompeii, 1926)
"Ditët e fundit të Pompeit" (film, Itali-Gjermani, 1959)
"Ditët e fundit të Pompeit" (film, BRSS, 1972)
"Ditët e fundit të Pompeit" (film, SHBA, MB, Itali, 1984)
"Pompei" (2007 film) (Itali)
"The Naked Drummer" (Grupi Vesuvies, me këngën Pompeii Nights)
"Zjarret e Pompeit (Doctor Who)" (episodi në Mbretërinë e Bashkuar, 12 Prill 2008)

Pikturë

Letërsia

I frymëzuar nga piktura e Bryullov "Dita e fundit e Pompeit", Edward Bulwer-Lytton shkroi romanin "Ditët e fundit të Pompeit".
"Vesuvius hapi gojën" - poezi nga Pushkin
Tregim i shkurtër nga Théophile Gautier "Arria of Marcellus"
Romani i Robert Harris Pompei

Muzikë

Live at Pompeii - album live nga Pink Floyd në rrënojat e Amfiteatrit Pompei (1973)
Pompei - këngë nga E.S. Posthumus
Qytetet në pluhur - këngë nga Siouxsie dhe Banshees

Muzetë

Pompei në astronomi

asteroidi (203) Pompei, i zbuluar më 25 shtator 1879 nga astronomi gjermano-amerikan C. G. F. Peters në Observatorin Clinton, SHBA, mban emrin e Pompeit

Shiko gjithashtu

Shënime

Vendbanim i vjetër
Peter Connolly "Greqia dhe Roma" enciklopedia e historisë ushtarake
Tacitus

Mund të jetë e dobishme të lexoni: