Jerusalem: Muri i Madh i Sigurisë izraelite dhe hebrenjtë që mohojnë Izraelin. Izraeli ka filluar ndërtimin e një "muri të zgjuar" në kufirin me Palestinën Një mur në kufirin midis Izraelit dhe Palestinës

Përditësuar: 7 Mars 2019

Muri Perëndimor (Muri Perëndimor) është një pjesë e mbijetuar e një strukture të lashtë fortifikuese në qytetin e vjetër të Jeruzalemit. Ndodhet në anën perëndimore të Malit të Tempullit dhe përballet me sheshin e gjerë të lagjes hebraike. Kjo ndërtesë është monumenti më i madh fetar i Izraelit.

Muri, me një gjatësi prej 450 m, përbëhet nga 45 rreshta murature, 17 prej tyre ndodhen nën tokë, dhe 28 ndodhen në sipërfaqen e tokës. Lartësia totale e saj vlerësohet nga ekspertët në 32 m, me fragmentin e hapur që arrin lartësinë rreth 19 m.

Interesante të dini! Kjo pjesë e strukturës është e ndërtuar me gurë të mëdhenj me sipërfaqe të lëmuar pa përdorur asnjë llaç fiksimi. Gjatësia e secilit gur është nga 1,5 në 3 m, gjerësia - 1-1,2 m, pesha nga 2 në 6 ton. Një gur, i cili quhet perëndimor, peshon rreth 570 ton dhe arrin një gjatësi prej 13 m.



Pool Scrution

Ka një tunel nëntokësor përgjatë gjithë Murit. Fillon në sheshin e lagjes hebraike, kalon nën lagjen e myslimanëve, del në gypat e lashtë të ujit dhe përfundon përpara pishinës së Scrution, në të cilën mblidhej uji i shiut nën Perandorin Adrianor për nevojat e banorëve të qytetit. Duke zbritur në tunel, mund të shihni atë pjesë të strukturës monumentale që nuk duket nga lart. Gjatë gërmimeve, arkeologët zbuluan gjetje të shumta që lidhen me periudha të ndryshme në historinë e Murit Perëndimor dhe të gjithë Izraelit.

Ekskursion në histori

Përshkrimi i historisë së Murit Perëndimor në Jerusalem mund të bëhet shumë i shkurtër, megjithëse në realitet historia e ekzistencës së kësaj strukture shkon qindra vjet më parë.



Në shekullin e 10-të para Krishtit. Me urdhër të mbretit Solomon, Tempulli u ndërtua në Malin e Tempullit, i cili u bë faltorja më e rëndësishme për hebrenjtë. Në vitin 586 para Krishtit. u shkatërrua nga babilonasit, por 70 vjet më vonë hebrenjtë ndërtuan një tempull të ri atje.

Në vitin 19 para Krishtit. e. Me urdhër të mbretit Herod, pllaja e vogël në të cilën qëndronin tempujt u zgjerua dhe zona e saj u bë shumë e gjerë. Kështu mori pamjen e tanishme Mali i Tempullit. Kjo zonë e zgjeruar ishte e rrethuar nga të gjitha anët me një mur të fortë mbajtës për të mbajtur argjinaturën prej dheu. Muri aktual perëndimor është pjesë e asaj strukture të lashtë mbështetëse.

Në vitin 70 pas Krishtit. e., kur po vazhdonte Lufta e Parë Hebraike, trupat e Perandorisë Romake shkatërruan pothuajse të gjithë Jerusalemin, por Muri Perëndimor mbijetoi.

Kur në vitin 135 A.D. Romakët e shtypën kryengritjen e hebrenjve dhe i ndaluan ata të jetonin në Jeruzalem. Vetëm në vitin 425 pas Krishtit. e. Populli hebre mori leje nga perandoresha bizantine Elia Eudokia për të jetuar në Jerusalem. Në shekullin e VII, hebrenjtë shtuan 4 rreshta të tjerë gurësh në majë të Murit, pasi pjesa e poshtme e tij ishte tashmë e mbuluar me depozita dheu.



Në 1517, Jerusalemi ra në zotërimin e Perandorisë Osmane Turke dhe jeta për popullin hebre ndryshoi për mirë. Me urdhër të Sulltan Sulejmanit të Madhërishëm, një mur fortesë në shkallë të gjerë u ndërtua rreth Jeruzalemit - tani ai rrethon Qytetin e Vjetër. Siç tregon historia, ishte Sulejmani i Madh ai që i lejoi hebrenjtë të luteshin në Murin Perëndimor në Jerusalem, dhe kjo ndodhi në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. Në të njëjtën kohë, u përfunduan 14 rreshta të tjerë të Murit.



Që nga vitet 1800, ndërtesa e shenjtë është bërë një "bllokë pengese" e vërtetë, duke rritur armiqësinë midis komuniteteve muslimane dhe hebreje që jetojnë në Jerusalem. Hebrenjtë u përpoqën vazhdimisht të merrnin toka dhe ndërtesa të vendosura pranë ndërtesës së shenjtë, por muslimanët nuk e lejuan këtë. Në vitin 1917, Jerusalemi u pushtua nga trupat britanike dhe situata u përkeqësua edhe më shumë. Dhe kur ushtria jordaneze pushtoi qytetin e vjetër në 1948, hebrenjtë humbën plotësisht aftësinë për t'iu afruar Murit.

Vetëm në vitin 1967, gjatë Luftës Gjashtë Ditore, ushtarët izraelitë rimorën Qytetin e Vjetër dhe hebrenjtë mund të luteshin përsëri në vendin e shenjtë.

Muri i Vajtimit - nga vjen emri?



Meqenëse një pjesë e fortifikimit të Malit të Tempullit ndodhet në perëndim (në lidhje me Tempullin e lashtë), ai quhet Muri Perëndimor. Por pse ka një emër të tillë - Muri i Vajtimit?

Kur tempujt u shkatërruan, hebrenjtë filluan të mblidheshin atje dhe të vajtonin për humbjen e tyre. Sipas ligjit hebre, kur viziton Murin Perëndimor dhe mendon për shkatërrimin që mbretëron përreth, çdo besimtar është i detyruar të qajë dhe të grisë rrobat e tij. Arabët, të cilët panë vazhdimisht se si çifutët qanin këtu mbi tempujt e shkatërruar, i quajtën rrënojat e strukturës së lashtë Muri i Vajtimit.

Interesante të dini! Të dy tempujt e lashtë që qëndronin në Malin e Tempullit iu nënshtruan shkatërrimit në të njëjtën ditë, vetëm në vite të ndryshme. Tekstet e shenjta thonë se kjo nuk është e rastësishme - kështu u ndëshkuan hebrenjtë për krijimin e idhujve për veten e tyre dhe shpesh provokimin e gjakderdhjes.

Ekziston një version tjetër pse Muri i Vajtimit në Jerusalem quhet kështu: ndonjëherë pikat e lagështisë shfaqen në gur, të ngjashme me lotët. Hera e fundit që grisja u regjistrua në Murin në Izrael ishte në vitin 1940.

Çfarë do të thotë Muri Perëndimor në Judaizëm?



Pse Muri Perëndimor nderohet nga hebrenjtë si faltorja më e madhe? Është i vetmi që i mbijetoi shkatërrimit të tempujve dhe është më afër gurthemelit në malin e tempullit, i cili konsiderohet faltorja më e madhe në judaizëm.

Të urtët thonë se lutja në Izrael në Mur është e barabartë me lutjen përpara Fronit të Lavdisë, pasi këtu janë portat e parajsës dhe ato janë të hapura në mënyrë që të dëgjohen të gjitha lutjet. Shkrimet thonë se Muri është vendi ku Zoti është gjithmonë i pranishëm. Të gjitha lutjet drejtuar Zotit kanë fuqi të veçantë këtu dhe përmbushen gjithmonë. Për shekuj me radhë, pelegrinët janë mbledhur këtu për t'u lutur, për të prekur faltoren dhe për të forcuar besimin e tyre.



Njerëzit që vizitojnë Murin Perëndimor për herë të parë janë të mahnitur nga zhurma rreth tyre: ajo vjen nga një turmë njerëzish që luten këtu. Gjatë lutjes, hebrenjtë zakonisht tunden me shumë zell në thembra, duke u përkulur fort përpara, dhe disa thjesht qëndrojnë me ballin e tyre të mbështetur në faltoren prej guri.

Mire qe e di! Shumica e hebrenjve e njohin Murin Perëndimor si faltoren më të rëndësishme të Judaizmit. Por ka edhe nga ata që nuk e vizitojnë, për shembull, ndjekës të oborrit Satmar Hasidic. Ata argumentojnë se qeveria izraelite e ka kthyer Murin në një vend turistik, duke degraduar kështu shenjtërinë e tij.

Zbuloni ÇMIMET ose rezervoni ndonjë akomodim duke përdorur këtë formular

Si të shkruani një shënim në Murin Perëndimor



Njerëzit kanë besuar prej kohësh se nëse përmendni emrin e një personi në këtë faltore, do të jetë një shenjë e mirë. Ky besim kontribuoi në shfaqjen e zakonit të kompozimit të mesazheve me kërkesa drejtuar të Plotfuqishmit dhe lënien e tyre në Mur. Ky zakon është i njohur për të paktën treqind vjet. Çdokush mund të lërë një letër këtu, pavarësisht nga kombësia, besimi fetar ose statusi shoqëror.

Si të shkruani një shënim në Murin Perëndimor? A ka ndonjë pikë të rëndësishme për t'u marrë parasysh kur shkruani?

Lloji i letrës, ngjyra e bojës, madhësia e mesazhit, si dhe gjuha në të cilën është shkruar - e gjithë kjo nuk ka absolutisht asnjë kuptim.

Shënim! Ajo që është me të vërtetë e rëndësishme janë ndjenjat me të cilat do të shkruhet peticioni. Ju nuk mund të krijoni një mesazh për Zotin ndërsa përjetoni ndjenja negative (zemërim, inat, zemërim). Ju duhet të luteni në mënyrë që dashuria dhe gëzimi të jenë në zemrën tuaj - këto janë kushtet kryesore se si të shkruani një shënim në Murin Perëndimor.

Në tekst këshillohet të shprehni mirënjohje për gjithçka që tashmë është marrë nga Zoti. Mund të kërkoni vetëm gjërat më të rëndësishme dhe intime: të merrni diçka që dëshironi vërtet, t'ju ndihmojë në një situatë të vështirë.



Çdo çarje midis gurëve është e përshtatshme për të vendosur një shënim në të. Është thjesht e mahnitshme se sa besimtarë i lënë ata, por të gjithë përshtaten. Ministrat fetarë nxjerrin të gjitha mesazhet dy herë në vit dhe kryejnë një ceremoni të veçantë varrimi me ta në Malin e Ullinjve.

Shënoni në internet ose me postë

Dhe nëse nuk mund të shkoni në Jeruzalem në Murin Perëndimor, si të shkruani një shënim, si ta dërgoni atë në faltore?

E rëndësishme! Ju mund të shkruani një letër dhe ta dërgoni atë me postë, ose të përdorni një faqe interneti të veçantë. Gjëja kryesore është fuqia e lutjes në mënyrë që kërkesa të dëgjohet!



Mijëra letra mbërrijnë në Izrael që thonë "Izrael, Jerusalem, Zotit". Israel Post i dorëzon ato në sinagogën e lagjes hebraike dhe rabini i çon në Mur. Vullnetarët janë të përfshirë në mirëmbajtjen e faqeve të bamirësisë - ata shtypin të gjitha kërkesat e marra në sit dhe i çojnë në Mur.

Cilat rregulla duhet të ndiqen kur vizitoni Murin Perëndimor?

Ka disa rregulla që duhen ndjekur kur vizitoni Murin Perëndimor në Jerusalem:



  1. Burrat duhet të falen në anën e majtë të Murit, ndërsa gratë në të djathtë.
  2. Gratë duhet të veshin veshje që mbulojnë shpatullat dhe gjunjët. Burrat duhet të kenë një kapele. Nëse është e nevojshme, mund të përdorni një balon - shporta me kapele të tilla të lira janë të vendosura në shesh.
  3. Para se t'i afroheni një strukture të shenjtë, duhet të lani duart. Për këtë qëllim në shesh janë instaluar dhoma pompa speciale me ujë.
  4. Ju nuk mund t'i hiqni shënimet e njerëzve të tjerë nga Muri dhe t'i lexoni ato.
  5. Kur largoheni nga Muri, nuk mund t'i ktheni shpinën - duhet të largoheni me fytyrën të kthyer nga faltorja.


Dhe disa pika të tjera që duhet të dinë patjetër të gjithë ata që planifikojnë të vizitojnë Murin Perëndimor në Jerusalem:

  1. Kontrolli kryhet në secilën nga hyrjet e sheshit. Rojet e sigurisë kontrollojnë të gjithë vizitorët me një detektor metali dhe kontrollojnë disa. Këto janë masa sigurie që duhen trajtuar me mirëkuptim.
  2. Ndonëse në shesh ka shumë tezga me ushqime, rojet nuk lejojnë askënd t'i afrohet faltores së gurtë me ushqime. Njësoj si me kafshët shtëpiake.
  3. Për të mos larguar askënd nga namazi, para se t'i afroheni Murit, duhet të fikni celularin. Bërja e fotografive dhe videove është e ndaluar në ditët e Shabatit dhe në festat hebraike.


Kjo eshte interesante! Në verën e vitit 2008, Barack Obama vendosi një shënim në Mur, të shtypur në letër hoteli. Pasi Obama dhe detajet e tij të sigurisë u larguan, studenti i seminarit nxori shënimin dhe më pas ia shiti stafit të gazetës Maariv. Gazeta publikoi tekstin e mesazhit, i cili shkaktoi një sërë kritikash për shkak të shkeljes së konfidencialitetit.

Informacion praktik

Muri Perëndimor ndodhet në qytetin e vjetër të Jeruzalemit (Izrael), në lagjen hebraike. Ju mund ta vizitoni atë në çdo kohë - ka njerëz që falen atje në çdo kohë të ditës ose natës.

Si për të arritur atje


Porta e Jaffës

Mund të arrini në Mur në këmbë përgjatë dy rrugëve:

  1. Nga Porta Jaffa përmes lagjes së krishterë, ju duhet të shkoni përgjatë lagjes armene.
  2. Nga Porta e Plehrave (Plehrave) ju duhet të kaloni nëpër lagjen hebraike.

Nëse nuk doni të shkoni, mund të udhëtoni në shesh me një tren të veçantë turistik. Pika e nisjes: Portat Jaffa dhe Dung. Treni shkon çdo ditë çdo 30 minuta: në verë nga ora 10:00 deri në 20:00, dhe në dimër nga ora 10:00 deri në 18:00. Treni nuk qarkullon të shtunën, ndërsa të premteve dhe ditëve para festave shkon vetëm nga ora 10:00 deri në 14:00.


Nga Jeruzalemi deri në Portën e Plehut ka autobusë nr. 1, 3, 51, 83, 746, 882. Duhet të zbrisni në stacionin "Dung Gate".

Autobusët Nr. 104, 115, 117, 124, 125, 231, 232, 234, 284, 480, 755 shkojnë në Porta Jaffa nga Jerusalemi.

Përveç kësaj, ju mund të merrni një anije falas nga Stacioni Hekurudhor i Parë i Jerusalemit për në lagjen hebraike. Ai niset çdo 20 minuta në të gjitha ditët e javës, përveç të shtunës: e diel-e enjte nga ora 08:00 deri në orën 20:00, të premten dhe ditët e tjera para festës nga ora 08:00 deri në orën 14:00.

Kostoja e vizitës

Ju mund të vizitoni Murin Perëndimor, një nga faltoret më të rëndësishme të vendosura në Izrael, plotësisht pa pagesë.

Në një shënim! Sheshi pranon donacione, të cilat shkojnë për mirëmbajtjen e Murit dhe pagat për kujdestarët. Besohet se lënia e një dhurimi do të thotë të bësh një vepër të mirë.



Siç e dini, Muri Perëndimor është i dukshëm jo vetëm nga sheshi - pjesa e tij nëntokësore mund të shihet duke vizituar tunelin. Mund të futeni në të vetëm si pjesë e një grupi ekskursioni të shoqëruar nga një guidë e licencuar. Turistët hyjnë në tunel nga ana jugore dhe dalin nga veriu, koha e kaluar nën tokë është një orë e gjysmë.

Ekskursionet nuk kryhen në Shabbat dhe festat e tjera të Premteve dhe para festave, vizita në birucë është e mundur para drekës, në të gjitha ditët e tjera - nga ora 7:00 deri në orën 23:00.

Kostoja e turneut:

  • për të rritur 35 sikla,
  • për pensionistët 17.5 sikla,
  • për fëmijë dhe studentë 19 sikla.

Postime të ngjashme:

Mijëvjeçarë të largët më parë, Muri Perëndimor u konceptua si një mbrojtje dhe mbështetje për tempullin qendror në Jerusalem. Mbreti Herod urdhëroi ndërtimin e një strukture në shkallë të gjerë. Muri perëndimor u ndërtua nga shumë gurë, të cilët më parë ishin latuar pa probleme. Ato u prodhuan pa ndihmën e një përbërësi fiksues.

Ishte punë vërtet e vështirë. Gurët e përdorur për shtrimin ishin ndonjëherë të mëdhenj. Pesha e çdo guri arrinte rreth disa tonë. Lartësia e tyre ishte 1-1,2 m, dhe gjatësia e tyre varionte nga 1,5 deri në 12 m, sipas historianëve dhe arkeologëve, gjatësia e strukturës ishte 488 m. Vetëm një fragment i vogël është i dukshëm për shikuesit pas të tjerave, dhe pjesa e poshtme e mbuluar me argjinaturë.

Çfarë simbolizon muri i vajtimit?

Deri në shekullin e 16-të, pothuajse askush nuk i kushtoi vëmendje kësaj pjese të murit. Këtu nuk kishte besimtarë dhe turistë. Kjo ishte vetëm një pjesë që kishte mbetur nga tempulli i shkatërruar i Jeruzalemit. Pranë murit kishte tregtarë dhe popullsia preferonte në lindje dhe pjesë të qytetit. Në atë anë kishte mure të pasura dhe të harlisur.

Vetëm në shekullin e 16-të Muri Perëndimor gjeti qëllimin e tij të vërtetë. Ai u bë një vend lutjeje për popullin hebre, i cili në atë kohë ishte nën sundimin e Perandorisë Osmane. Sipas traditës hebraike, ishte e nevojshme të vihej në këtë pjesë të murit 3 herë në vit dhe të falej namaz. Kjo traditë është ruajtur deri më sot.

Për të gjithë besimtarët, muri i vajtimit simbolizon shpresën për më të mirën, lirinë, besimin në një të ardhme të mrekullueshme, pastrimin nga mëkatet Ky është një vend i shenjtë ku të gjithë mund të vijnë dhe të jenë vetëm me Zotin. E vetmja gjë është se është e nevojshme të respektohen traditat e të parëve tanë. Ju duhet t'i afroheni murit me veshje modeste dhe me kokën të mbuluar. Në të njëjtën kohë, gratë dhe burrat falin namazin veçmas nga njëri-tjetri.

Rreth 300 vjet më parë, filloi një traditë tjetër e lidhur me Murin Perëndimor. Besimtarët filluan të vendosnin shënime me urime dhe thirrje për Zotin midis gurëve të saj dhe në të çara. Çdo vit, më shumë se një milion letra nga besimtarë dhe turistë vendosen në Murin Perëndimor. Që të gjithë të mund të lënë shënime, Rabini Rabinovich, së bashku me ndihmësin e tij, mbledh të gjitha letrat dy herë në vit dhe i varros në varrezat hebraike.

Tani Muri Perëndimor njihet si një vend i shenjtë për popullin hebre. Hebrenjtë nga e gjithë bota vijnë në Jerusalem për t'u lutur në faltore.

Muri Perëndimor (në traditën moderne Muri Perëndimor) është mbetjet e një themeli të lashtë kolosal në Malin e Tempullit. Dy mijë vjet më parë, tempulli biblik i Jeruzalemit qëndronte këtu. Sot është një vend i shenjtë për hebrenjtë në mbarë botën.

Vetë Muri është një fragment guri gëlqeror 57 metra i gjatë dhe 19 metra i lartë. Vihet re se gurët e shtatë rreshtave të poshtëm janë më të mëdhenj - ata u vendosën gjatë kohës së mbretit Herod të përmendur në Bibël.

Megjithatë, nën këto rreshta arkeologët zbuluan blloqe shumë më të mëdha. Më të fuqishmit prej tyre, me peshë deri në 400 tonë, datojnë në epokën e mbretit Solomon (shekulli i 10 para Krishtit). Tempulli i Solomonit, në të Shenjtin e të Shenjtëve nga i cili ruhej Arka e Besëlidhjes me pllakat e Moisiut, në 586 para Krishtit. e. shkatërruar nga babilonasit. Shtatë dekada më vonë, hebrenjtë rindërtuan dhe kushtuan Tempullin e Dytë. Në vitin 19 para Krishtit. e. Mbreti Herod filloi rindërtimin e tij. Për të zgjeruar vendin e shenjtërores, ai ndërtoi një mur të fuqishëm mbajtës dhe e mbushi hapësirën brenda tij me dhe.

Në vitin 70, romakët shkatërruan qytetin dhe tempullin, dhe në vitin 135, pas humbjes së revoltës së Bar Kokhba, hebrenjve iu ndalua të vizitonin Jeruzalemin. Muri, gjithçka që mbeti nga Tempulli legjendar, u bë për shumë shekuj një qendër tërheqëse shpirtërore për hebrenjtë e shpërndarë në mbarë botën. Perandori i krishterë Kostandini I i lejoi ata të hynin në qytet një herë në vit për të mbajtur zi për humbjen e Tempullit në Mur. Luftëtari islamik Saladin, i cili pushtoi Jeruzalemin në 1193, vendosi marokenë pranë Murit - shtëpitë e tyre dukeshin vetëm 4 metra larg gurëve të lashtë. E drejta për të adhuruar lirisht faltoren iu dha hebrenjve në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të nga Sulejmani i Madhërishëm. Që nga shekulli i 19-të, ata janë përpjekur të blejnë lagjen e vendosur pranë Murit, por asgjë nuk doli prej saj. Vendi u bë një pikë tensioni i vazhdueshëm midis hebrenjve dhe arabëve.

Pas formimit të Shtetit të Izraelit në vitin 1948, Qyteti i Vjetër ra nën kontrollin jordanez. Në teori, hebrenjtë kishin të drejtë të vizitonin Murin në praktikë, kjo ishte e pamundur. Pelegrinët mund ta shihnin Murin vetëm nga mali Sion aty pranë. Në vitin 1967, gjatë Luftës Gjashtë Ditore, parashutistët izraelitë luftuan nëpër rrugët e ngushta të Qytetit të Vjetër deri në Mur. Ata qanë dhe u lutën për shokët e tyre të rënë, dhe rabini Goren i ra shofarit në borinë rituale për herë të parë në dy mijë vjet. Dyzet e tetë orë më vonë, ushtria izraelite shkatërroi lagjen arabe, duke krijuar një shesh përballë Murit që mund të strehonte më shumë se 400 mijë njerëz.

Rekrutët bëjnë betimin e detyrës këtu, zhvillohen ceremoni shtetërore dhe familjet festojnë moshën madhore të fëmijëve të tyre. Dhe, sigurisht, mijëra besimtarë dynden këtu, në zemër të Jeruzalemit, çdo ditë. Një Mur i madh, me jehonë dominon sheshin. Njerëzit, duke mbyllur sytë, i bien Murit, e përqafojnë, i puthin gurët. Në të çara ata lënë shënime me kërkesa lutjesh (më shumë se një milion çdo vit). Besimi dhe shpresa i çojnë njerëzit te gurët e shenjtë, të cilët profeti biblik Jeremia, i cili parashikoi shkatërrimin e tempullit të Solomonit, i profetizoi për shumë shekuj.

Në një shënim

  • Vendndodhja: Western Wall Plaza, Jerusalem
  • Orari i hapjes: çdo ditë, 24 orë në ditë. Pas festave fetare nga ora 10.00-22.00.
  • Biletat: të rriturit - 25 sikla, fëmijë dhe ulje - 15 sikla.

Jeruzalemi është ruajtësi i lashtë dhe i durueshëm i sekreteve të popullit hebre. Ajo ka mbetur një mister për shkencëtarët për shumë shekuj dhe tërheq pa ndryshim besimtarë dhe turistë të zakonshëm nga e gjithë bota.

Ky është një vend i shenjtë për hebrenjtë, të krishterët dhe myslimanët. Këtu ka shumë atraksione, dhe një nga më të vlefshmet prej tyre, sigurisht që meriton vëmendje, është Muri Perëndimor.

Muri ndodhet në pjesën e vjetër të qytetit në bazën e shpatit perëndimor të malit të tempullit të shenjtë dhe ka një gjatësi prej 488 metrash. Por vetëm 57 metra e strukturës janë të hapura për pelegrinët.

Pjesa tjetër e zonës është e fshehur nga ndërtesa banimi që ndodhen në të gjithë gjatësinë e shpatit.

Muri ka një lartësi prej 32 metrash. Por pjesa e saj tokësore është vetëm 19 metra - kjo është 25 shtresa guri. 13 metrat e mbetura, të përbërë nga 17 shtresa të tjera, ndodhen në pjesën nëntokësore të kompleksit.

Në periudha të ndryshme, muri ishte përfunduar, dhe për këtë arsye vetëm 7 rreshtat e parë janë gurë origjinalë, të vendosur me urdhër të vetë Herodit të Madh, themeluesit të kësaj strukture. Ndërtimi i tij u zhvillua në 22. para Krishtit. deri në 11 para Krishtit.

4 rreshtat e ardhshëm u vendosën tashmë në periudhën Umajad dhe 14 të tjera gjatë sundimit të Perandorisë Osmane.

Muri mban këtë emër sepse në këtë vend çifutët vajtojnë dy tempujt e parë hebrenj që qëndronin në mal dhe u shkatërruan nga pushtuesit.

E para prej tyre u ngrit nga mbreti Solomon në shekullin e 10 para Krishtit. Në të ruheshin reliket më të shenjta hebreje: arka e besëlidhjes dhe rrotullat e urdhërimeve hyjnore. Por tempulli u shkatërrua në 587 para Krishtit. sundimtari i Babilonisë, Nebukadnetsari. Në vitin 500 para Krishtit u ndërtua një tempull i dytë.

Rreth vitit 19 p.e.s. Prokurori Herod vendosi të rrisë zonën e tij duke zgjeruar artificialisht territorin e malit të tempullit. Për të mbështetur argjinaturën prej dheu, ai urdhëroi ndërtimin e një muri mbajtës përgjatë gjithë perimetrit.

Muri perëndimor i sotëm është pjesë e kësaj strukture madhështore.

Ekziston një legjendë që Herodit iu desh të përdorte dinakërinë gjatë ndërtimit të saj.

Meqenëse Jerusalemi ishte nën sundimin romak në ato ditë, kërkohej leja për ndërtimin e çdo strukture. Herodi vendosi të mos zemëronte perandorin e madh dhe dërgoi një lajmëtar në Romë, duke e urdhëruar që të mos nxitonte shumë. Ndërkohë, ai vetë filloi të zbatonte planin e tij.

Në kohën kur lajmëtari mbërriti nga kryeqyteti me një përgjigje, muri ishte ndërtuar tashmë. Perandori, në përgjigjen e tij, urdhëroi të shkatërrohej ajo që ishte ndërtuar tashmë, por nëse ndërtimi kishte përfunduar, atëherë mos e prekni murin dhe lini gjithçka ashtu siç është.

Në fakt, gjatë jetës së tij, Herodi arriti të ndërtojë jo më shumë se gjysmën e murit. Ndërtimi i saj u përfundua nën stërnipin e tij Agripa II. Dëshmi për këtë janë monedhat romake të gjetura gjatë gërmimeve dhe që datojnë në një periudhë të mëvonshme.

Por megjithatë, i gjithë kompleksi dhe pjesa më e madhe e murit u shkatërruan gjatë luftës me romakët në 70 para Krishtit. Fituesit vranë dhe kapën rreth një milion hebrenj. Përfaqësuesve të mbijetuar të kësaj kombësie iu ndalua qëndrimi në Jeruzalem dhe u detyruan të iknin e të vendoseshin në vende të tjera.

Siç thonë legjendat e shenjta: “Ditën e shkatërrimit, të gjitha portat e parajsës u mbyllën. Vetëm portat e lotëve mbetën të hapura.”

Nga vandalizmi u shpëtua vetëm muri perëndimor, i ndërtuar nga gurë të mëdhenj, çuditërisht të përshtatur saktësisht me njëri-tjetrin. Është ky vend që hebrenjtë sot e konsiderojnë si më afër Zotit. Nën Perandorin Konstandin I, hebrenjtë merrnin të drejtën një herë në vit të vinin në mbetjet e tempullit të tyre të shkatërruar dhe të vajtonin për të. Ata paguan një shumë të konsiderueshme për këtë mundësi.

Dhe vetëm në vitin 425, me urdhër të perandoreshës së atëhershme të Bizantit, Elia Eudokia, hebrenjtë mundën të vendoseshin në Jerusalem dhe të vinin lirisht në faltoren e tyre të shkatërruar.

Aktualisht, pas murit, në vendin ku ndodheshin dy tempujt e parë, ndodhet faltorja e tretë më e rëndësishme myslimane, xhamia e Kupolës së Shkëmbit. Në bazën e tij ka një gur nga i cili Profeti Muhamed, sipas legjendës, fluturoi në qiej mbi një kalë të zjarrtë.

Është interesante që vetë hebrenjtë e quajnë këtë strukturë Muri Perëndimor (Kotel Maaravi). Dhe emri i pranuar përgjithësisht ka rrënjë arabe. Janë arabët ata që e quajnë këtë vend el-Mabka (muri i vajtimit), pasi hebrenjtë erdhën këtu për të vajtuar tempujt e parë dhe të dytë të shkatërruar.

Sot, në sheshin përballë murit, besimtarët luten, festojnë festat kryesore hebraike dhe kryejnë ritin e shenjtë të Bar Mitzvah - fillimin e një djali në burrë. Këtu, rekrutët e njësive të zgjedhura të ushtrisë izraelite betohen për besnikëri ndaj Atdheut.

Hapësira përballë faltores është e ndarë në pjesë grash dhe burrash. Nga ana e burrave ka një hyrje në sinagogën e vetme për burra në Izrael, e vendosur në pjesën nëntokësore të kompleksit. Hasidimët, të cilët i kanë kushtuar gjithë jetën e tyre shërbimit ndaj Zotit, luten me përulësi në të. Këtu janë edhe takimet e hebrenjve. Është gjithashtu një qendër e shkencës dhe kulturës.

Pjesa nëntokësore e kompleksit është një tunel 485 metra i gjatë. Gurët më të ulët në pjesën nëntokësore të kompleksit janë 14 m të gjatë, 4,5 m të gjerë dhe 3,5 m të lartë. Guri më i lehtë nga kjo ndërtesë peshon 640 kg.

Ajo që është befasuese është se si pasojë e tërmeteve më të forta të shekujve 16 dhe 18, kur pjesa e sipërme, më moderne, e kompleksit pësoi shumë, nëntoka praktikisht nuk u dëmtua.

Këtu, nën tokë, ju filloni të kuptoni se sa madhështor ishte plani i Herodit të Madh, i cili ndërtoi një strukturë kaq të madhe nga blloqe të forta monolitike. Sipas legjendës, Jezusi e vizitoi tempullin, i cili ndodhej jashtë murit, tre herë.

Por ky vend është i shenjtë jo vetëm për hebrenjtë, por edhe për myslimanët. Prandaj, gjatë historisë, mosmarrëveshjet janë shfaqur vazhdimisht se kush do ta kontrollojë dhe kujdeset për këtë territor të shenjtë.

Duke prekur Acatel Marawi (Murin Perëndimor) të lashtë, besimtarët luten dhe i lënë mesazhe të shkruara Zotit në të. Kjo traditë ka lindur më shumë se 3 shekuj më parë. Të urtët pretendojnë se i Plotfuqishmi dëgjon dëshirën e një personi edhe në momentin e shkrimit, dhe muri thjesht ndihmon në zbatimin e tij të shpejtë.

Para kësaj, ekzistonte një zakon tjetër, sipas të cilit, për një udhëtim të suksesshëm, udhëtarit duhet të ngulte një gozhdë në mur para se ta fillonte atë, gjë që do ta mbronte. Kur udhëtari mbërriti në atdheun e tij, hoqi një gozhdë nga muri.

Shumë gërvishtën dëshirat e tyre direkt në gurët e faltores. Rabinët i respektonin këto zakone me tmerr dhe i konsideronin si blasfemi. Kjo është arsyeja pse ata sugjeruan të linin shënime në të çarat midis gurëve në vend të gozhdëve, me kërkesat e tyre ndaj Zotit dhe ata vetë hodhën themelet për këtë traditë. Kërkesat e tyre u plotësuan dhe që atëherë zakoni barbar është zëvendësuar me një zakon më njerëzor.

Meqenëse në kohën tonë mijëra turistë dhe pelegrinë nga e gjithë bota përpiqen të vizitojnë faltoren dhe t'i përcjellin kërkesat e tyre Zotit përmes mesazheve në letër, muri duhet të pastrohet rregullisht dy herë në vit: në Ditën e Gjykimit dhe në festën e Pashka. Por prandaj nuk ka nevojë të shqetësoheni për këtë. Të gjitha shënimet e nxjerra mblidhen dhe varrosen në Malin e Ullinjve, të shenjtë për hebrenjtë.

Kohët e fundit, në internet janë shfaqur shumë propozime për të vendosur kërkesën tuaj në murin e vajtimit pa pjesëmarrje të drejtpërdrejtë. Është e mundur që edhe mesazhet e dërguara në këtë mënyrë të përmbushen. Por në këtë rast, nuk do të keni mundësinë të ndjeni energjinë e mahnitshme të këtij vendi, të rimbusheni me forcën që i jep çdo personi që ka qenë këtu.

Informacion i dobishëm për turistët

Këshillohet që të mos vizitoni Murin Perëndimor të Shtunën. Kjo është një ditë e shenjtë hebreje dhe si e tillë mund të hasni disa probleme gjatë vizitës. Nuk ju lejohet të bëni fotografi ose të përdorni celularë. Gjithashtu është rreptësisht e ndaluar të sillni kafshë në mur.

Edhe pse qasja në mur është e hapur për njerëzit e çdo feje, burrat duhet t'i afrohen vetëm duke veshur një kippah, një kapak të vogël të rrumbullakët, i cili do t'ju jepet këtu falas. Gruaja duhet të jetë e veshur me një fustan zyrtar me mëngë të gjata dhe kokën e mbuluar me shall. Pirja e duhanit është rreptësisht e ndaluar pranë murit.

Është e domosdoshme të largoheni nga muri i vajtimit me fytyrën drejt tij dhe shpinën drejt daljes.

Si të shkoni në Murin Perëndimor

Autobusët nr. 1, 2 dhe 38 nisen nga Stacioni Qendror i Autobusëve të Jerusalemit drejt murit. Pastaj duhet të shkoni te muri duke ndjekur turmën e turistëve dhe pelegrinëve.

Duhet pasur parasysh se të hënën dhe të enjten në mur kryhet riti i shenjtë i Bar Mitzvah. Prandaj, numri i pelegrinëve rritet ndjeshëm. Për të shmangur bllokimet e trafikut, mund të arrini atje përgjatë rrugës Wadi al-Joz, e cila kalon nëpër një fshat arab. Ju gjithashtu mund të parkoni makinën tuaj në qendër të qytetit në një nga parkingjet e shumta dhe të ecni pjesën tjetër të rrugës përmes portës së Jaffa-s.

Mënyra më e lehtë është të përdorni një taksi. Në këtë rast, nuk do të ketë fare probleme.

Orari i hapjes dhe çmimet për të vizituar Murin Perëndimor

Muri është i hapur për vizitorët çdo ditë pa kufizime. Por pas festave fetare, mund t'i afroheni murit nga ora 10.00 deri në orën 22.00.

Ekskursionet zhvillohen nga ora 7.00 deri në 23.00 (e diel-e enjte), nga ora 7.00 deri në 12.00 të premten.

Kostoja e turneut është 30 sikla për të rriturit dhe 15 sikla për fëmijë, ushtarakë, studentë dhe pensionistë.

Të gjithë kanë dëgjuar për Murin Perëndimor në Jerusalem, por jo të gjithë e dinë se çfarë është në të vërtetë, nëse vërtet realizohen dëshirat pranë tij, ku ndodhet saktësisht ky monument historik që bën mrekulli të tilla.

Cfare eshte?

Shumë kohë më parë, në Izrael kishte dy tempuj të mëdhenj dhe, pa ekzagjerim, legjendar - Jeruzalemi i Parë dhe Tempulli i Solomonit. Ato u ndërtuan pranë njëri-tjetrit dhe përbënin atë që tani në literaturën historike cilësohet si kompleksi i Malit të Tempullit. Nga e njëjta literaturë mund të mësohet se asgjë nuk ka mbetur nga i ashtuquajturi kompleks i dy tempujve përveç legjendave dhe rrënojave në pjesën perëndimore të malit shumë kohë përpara lindjes së Krishtit.

Ata rivendosën vendin për shërbimet e lutjeve nën mbretin famëkeq biblik Herod, në lindje të sheshit ku ndodhet tani Muri, i arritshëm për të gjithë.

Google Maps / google.ru

Muri perëndimor në hartën e Izraelit të sotëm është gjithçka që ka mbetur nga kompleksi i tempullit të restauruar dikur nga Herodi, i quajtur Tempulli i Dytë i Jerusalemit. Në përgjithësi, emri origjinal i këtij vendi është הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, i cili shqiptohet saktë "ha-Kotel ha-Maaravi" dhe thjesht do të thotë "mur perëndimor".

Gjeografikisht, ndodhet në malin Moriah, sot nuk është më një lartësi veçanërisht e madhe në Jerusalemin e Vjetër, por në kohën kur u shkruan Testamentet, domethënë shumë kohë përpara ardhjes së epokës sonë, ishte me të vërtetë një mal i vërtetë.

Muret rrethuan malin gjatë tempullit të parë të Izraelit, më pas gjatë tempullit të Solomonit dhe më pas gjatë tempullit të dytë, të ndërtuar nga Herodi. Prandaj, diku në bazën e Murit Perëndimor në Jerusalem ka gurë që kanë parë gjithçka dhe këdo për të cilin flet Testamenti i Vjetër dhe i Ri.

Gjithçka që ka mbetur nga tempujt, të mbushura me legjenda, është vetëm një pjesë e mureve që dikur rrethonin malin, fragmenti i tyre i vogël në shpatin perëndimor, i cili tani quhet Muri Perëndimor, si dhe një zonë relativisht e vogël e shtruar poshtë tij.

DAVID HOLT / flickr.com

Monumenti i historisë dhe besimit ngrihet 28 rreshta guri mbi qytetin e vjetër dhe të paktën 17 rreshta guri janë të fshehura në tokë. Sipërfaqja e përgjithshme e zënë nga muri është 57 metra, sipas historianëve, lartësia e tij më e vogël, duke përjashtuar themelin, dikur ishte e barabartë me 32 metra, mesatarisht 19 metra;

Se sa mrekullisht ky fragment i mbijetoi shkatërrimit të qëllimshëm të Tempullit të Dytë nga trupat romake në vitin 70, natyrisht, është e pamundur të thuhet tani. Por fakti që ai mbijetoi dhe ende qëndron, forcon legjendën e lashtë çifute se vetë Zoti i premtoi Solomonit se ishte muri perëndimor që nuk do të shkatërrohej kurrë.

Në Jerusalemin e sotëm, Muri Perëndimor nuk është vetëm një pikë referimi, pranë të cilit ka një tregti të gjallë të "fijeve të kuqe", ato që duhet të lidhen në kyçin e dorës, jo vetëm një vend ku duhet të shkruani një shënim për të bërë. u realizua dëshira juaj e dashur, Muri është faltorja kryesore e hebrenjve, një vend pelegrinazhi masiv i besimtarëve, fluksi i të cilit nuk ndalet asnjë ditë në vit.

Muri ka domethënien e tij jo vetëm për hebrenjtë, ai është i shenjtë për muslimanët, sepse ishte këtu që Muhamedi u ngjit (në majë të malit është xhamia më e famshme në Lindjen e Mesme, brenda ka një gur nga i cili u ngjit profeti. ), është e shenjtë për të krishterët, është këtu që ndodhi gjithçka ngjarjet e Pentateukut dhe Testamenteve.

Sigurisht, një herë në Izrael, thjesht nuk mund ta injorosh monumentin - muri është në çdo hartë të Jeruzalemit, pavarësisht nga formati dhe audienca e synuar.

Pse quhet kështu?

Historia e Murit Perëndimor është gjithashtu historia e vetë emrit, fjalë për fjalë në hebraisht, mund të përkthehet më saktë si "muri i vajtimit". Sidoqoftë, "muri i vajtimit" tingëllon më komod për t'u perceptuar.

Fakti që monumenti quhet i tillë është për shkak të historisë - pas shkatërrimit nga romakët e faltores, e cila kishte qëndruar për më shumë se 600 vjet, hebrenjtë filluan të vinin nën hijen e murit të mbijetuar për të "qarë", siç shkruan kronikat. shkruar në Romë thonë.

Paul Arps / flickr.com

Nga vajtimet hebreje mbi vendin e shenjtë të shkatërruar erdhi emri i murit perëndimor.

Në mënyrë paradoksale, që nga ajo kohë ata filluan të vunë re se të gjitha kërkesat që i drejtoheshin Zotit nën Mur u realizuan. Sigurisht, hebrenjtë e lashtë nuk shkruanin shënime, ata thjesht u ankuan, u lutën, pyetën dhe besuan se gjithçka që thuhej këtu do të realizohej patjetër.

A realizohen dëshirat?

A realizohen të gjitha dëshirat? Çfarë duhet bërë dhe si? Si të shkruani? Si të aplikoni? A ka rëndësi në cilën gjuhë shkruani?

Shumë pyetje të ngjashme bien mbi çdo udhërrëfyes turistik në kryeqytetin e Izraelit dhe bëhen në internet në faqet e internetit të dedikuara për turizmin në këtë tokë të premtuar. Një numër mjaft i madh njerëzish që planifikojnë udhëtimin e tyre të parë në Jerusalem janë të interesuar jo vetëm nëse dëshira e tyre do të realizohet pranë faltores ose si ta formulojnë saktë kërkesën e tyre, por edhe nëse ajo është falas.

Ju mund të lini një shënim plotësisht falas, dhe gjëja më e vështirë nuk është se si ta shkruani atë, por si të gjeni një vend të lirë për të. Për ata që janë shumë të shqetësuar, ndoshta do të jetë e dobishme, në prag të nisjes, të shohin me sytë e tyre se çfarë saktësisht dhe si po ndodh në gurët e faltores së lashtë.

Kjo është mjaft e lehtë për t'u bërë në çdo kohë. Fakti është se në monument janë instaluar kamera web që punojnë 24 orë në ditë dhe transmetojnë në rrjet atë që po ndodh tani nën Mur.

Në parim, nuk duhet të ketë vështirësi në gjetjen e një transmetimi. Thjesht duhet të shkruani "transmetim në internet nga Muri Perëndimor" në çdo burim kërkimi. Ka shumë site që tregojnë sinjalin e transmetuar nga kamerat izraelite, kjo është arsyeja pse bëhet krejtësisht e lehtë për të parë gjithçka paraprakisht.

Paul Arps / flickr.com

Sa për vetë shënimin, mund ta shkruani si të doni. E vetmja gjë që këshillojnë pleqtë vendas është që letra të vijë lirisht, nga zemra, pa mendime të panevojshme. Shënimi duhet të thotë gjërat më të ngutshme, dhe sa rreshta nevojiten për këtë është një çështje krejtësisht personale, nuk ka kufizime. Por, duhet të kuptoni se fizikisht nuk do të jetë e mundur të vendosni një "traktat me shumë vëllime" në slot.

Nga këndvështrimi i klerit ortodoks, Muri në Izrael është një vend i shenjtë për të gjithë botën, pavarësisht nga feja. Prandaj, priftërinjtë tanë, si gjithë të tjerët, nuk e konsiderojnë ritualin e lënies së një shënimi si "idhujtari" apo sektarizëm, megjithatë, në të njëjtën mënyrë si blerja dhe veshja e "fijeve të kuqe" të shitura pothuajse poshtë murit, të cilat kohët e fundit bëhen shumë të njohura.

Ekziston një nuancë e vogël që myslimanët e vunë re të parët: të kërkosh diçka nga gurët e lashtë të shenjtë të një monumenti është një lutje drejtuar Zotit dhe jo një kërkesë për vetë Murin. Fatkeqësisht, shumë turistë ose nuk e kuptojnë këtë pikë, ose gabohen sinqerisht, duke besuar se ata thjesht mund të shkruajnë një listë të të mirave materiale të dëshiruara, dhe Muri do t'i sigurojë menjëherë të gjitha.

Gjithçka është krejtësisht ndryshe, dhe nëse ky vend ka ndihmuar vërtet dikë, atëherë nuk bëhet fjalë fare për gurët, por për besimin dhe lutjen, atmosferën e veçantë të vendit ku njerëzit erdhën për t'u lutur në agimin e shoqërisë njerëzore, mijëra vjet. më parë.

Ku është?

Muri ndodhet në qytetin e vjetër dhe mund të arrihet nga aeroporti Atarot ose me makinë ose me transport. Udhëtimi me makinë me qira, nëse jeni të njohur me zonën, si dhe me taksi, do të zgjasë vetëm 25-30 minuta, nëse vozitni përgjatë rrugës Namalha Teufa dhe nuk ktheheni gabimisht në restorantin Abu Shakri përgjatë rrugës. mënyrë. Fakti është se para kthesës ka shumë shenja që ngatërrojnë një shofer që nuk e njeh zonën.

Portali do t'ju ndihmojë të merrni me qira një makinë dhe të porosisni një taksi në një vend dhe kohë të caktuar.

DAVID HOLT / flickr.com

Nëse, megjithatë, ndodh një gabim, nuk duhet të ktheheni, thjesht kthehuni majtas pas kompleksit Abu Shakri, në rrugën Derek Beit Hanina. Do të çojë gjithashtu në Qytetin e Vjetër.

E para në shtegun e këmbësorëve do të jetë Kisha e Varrit të Shenjtë, nëse ktheni djathtas nga rruga e shënuar me tabela, por nëse ndiqni tabelat drejt, mund të shkoni drejt në Mur, pa u shpërqendruar nga të tjerët.

Gjithashtu, autobusët nisen nga aeroporti për në Qytetin e Vjetër, ata udhëtojnë afërsisht tre herë në orë, duke shkuar në tre rrugë të ndryshme. Udhëtimi zgjat rreth një orë.

Video: Muri perëndimor në Jerusalem.

Çfarë tjetër duhet të dini?

Mes turistëve që vizituan këtë monument, nuk ka vetëm ata që u larguan të frymëzuar dhe mirënjohës, por ka edhe të zhgënjyer që pretendojnë se "muri nuk funksionon".

Pse një dëshirë mund të mbetet një dëshirë, ose mund të përmbushet pothuajse menjëherë, është një pyetje për debate të gjata. Por për të shmangur zhgënjimin, nuk duhet të harrojmë se Muri nuk është një tendë magjike, është një vend i shenjtë i destinuar për lutje dhe është funksional, pasi ka një sinagogë nën shesh.

Lyn Gateley / flickr.com

Kjo duhet të trajtohet në përputhje me rrethanat, me respekt, duhet të mbahet mend se kur hyni në territor, po hyni në një tempull dhe jo në një muze:

  1. Gjunjët, kokat dhe shpatullat duhet të mbulohen.
  2. Klikimi i telefonave inteligjentë dhe kamerave, veçanërisht me blici, është një manifestim i mungesës së respektit të plotë, nëse vërtet dëshironi të fotografoni diçka, fillimisht duhet të fikni tingullin dhe blicin.
  3. Ndiqni rreptësisht ndarjen në zona nga hyrja - "gjysmat" femra dhe meshkuj veç e veç.
  4. Në Ditën e Përkujtimit, para murit mbahet një ceremoni me pishtarë - nuk duhet të shqetësoni njerëzit dhe të përpiqeni të zvarriteni te gurët me një shënim, është më mirë të vini në një kohë tjetër.
  5. Ju nuk duhet të vini gjatë Shabatit, bollëku i lutjes së hebrenjve ortodoksë e bën gjithmonë të vështirë të jeni vetëm me gurët e shenjtë dhe me mendimet tuaja.
  6. Kërkesa në këtë vend nuk ka pse të shkruhet;

Për sa u përket shënimeve, ato filluan të shkruheshin vetëm në shekullin e 18-të, pothuajse në të njëjtën kohë kur filluan të tregtojnë para hyrjes me amuletë të kuqe dhe bukë me djathë dhie, deri në fund të shekullit të 18-të, tregtia mori vendoseni në një vend tjetër. Prandaj, nëse nuk është e mundur të shkruash drejtpërdrejt diçka, nuk ka nevojë të dëshpërohesh, nuk është aspak e nevojshme.

Nëse Muri Perëndimor në Jerusalem është një objekt mjaft i paqartë, disa e shohin atë vetëm si dëshmi të historisë, disa si një ilaç dhe shpresë, dhe disa si një vend të zakonshëm për lutje, atëherë fjalë për fjalë disa hapa larg tij ka një krejtësisht të paqartë. objekt - tuneli Hasmonean . Ky është vendi i gërmimeve, këtu mund të rezervoni një ekskursion, këtu mund të shihni ndërtesa nga koha e mbretit Solomon dhe madje edhe më të hershme, me datime të vërtetuara shkencërisht.

Ekskursionet rreth qytetit të vjetër nuk janë të lira - nga 200 në 450 dollarë për një grup prej 1 deri në 6 persona, çmimi diktohet nga rruga e zgjedhur, ekskursionet më të shtrenjta janë ato që lidhen me krishterimin në përgjithësi dhe me vetë Jezusin në veçanti.

 

Mund të jetë e dobishme të lexoni: