Kaltra e qiellit qesh. Poema "Mëngjesi në male" Fedor Ivanovich Tyutchev. Analiza e poemës "Mëngjesi në male" nga Tyutchev

Kaltra e qiellit qesh,
I larë nga stuhia e natës,
Dhe fryn vesë midis maleve
Lugina është një shirit i lehtë.

Vetëm malet më të larta deri në gjysmë
Mjegulla mbulon shpatin,
Si rrënojat e ajrit
Magjia e dhomave të krijuara.

Më shumë poezi:

  1. Poezia është e errët, e pashpjegueshme me fjalë: Sa më emocionoi kjo shpezë e egër. Një luginë e zbrazët, një vathë delesh, një zjarr bariu dhe një erë e hidhur tymi! Më mundon ankthi dhe gëzimi i çuditshëm...
  2. Dielli doli nga mbrapa pyllit, Mjegulla e bardhe u hollua, Dhe ne fshat pergjate lumit u lakua tymi, Nje blete zbriti mbi nje lule, e lare me vese E hapur drejt dites. Ajo gumëzhiste, qëndroi, fluturoi, piu lëng dhe...
  3. Përsëri i kemi pritur ditët e pranverës: Dallëndyshet po cicërin mbi dritaren e burgut. Midis maleve të blerta, një shirit i errët gjarpëron në distancë, rruga për në krahinën e lindjes....
  4. Bie shi në male, ka një qiell gri në male, malet gjëmojnë në male në male, Një përrua gjëmon që dje ishte vetëm borë, Gërmojnë argjila që dje ishin të ngurta. Dhe është e lehtë për ne! Mbi ne është një lug dielli...
  5. Është duke gdhirë - një vello e egër rrotullohet rreth maleve të pyllëzuara, mjegulla e natës; Ka ende heshtje në këmbët e Kaukazit; Tufa hesht, lumi murmurit vetëm. Këtu në shkëmb papritmas shkëlqeu një rreze e porsalindur, duke prerë retë...
  6. Festa ka mbaruar, koret kanë heshtur, amforat janë zbrazur, koshat janë përmbysur, vera në kupa nuk ka mbaruar, kurorat në koka janë thërrmuar, - Vetëm aromat tymosin në sallën e zbrazët të ndritshme. Pasi mbaruam festën, u ngritëm vonë -...
  7. Vjollca dhe ari Në qemerin e kaltër të qiellit, Dielli lind me shkëlqim në paqe mbretërore; Nata e ka ngritur mjegullën e saj nga toka e zgjuar; Me shkëlqimin e mëngjesit lulëzuan kthjellët, pylli dhe kodrat. Çu! sa e ndritshme dhe e shkathët ...
  8. Belorumyan Agimi lind dhe me shkëlqimin e tij shpërndan errësirën e zymtë të natës së zezë. Phoebus kafe-artë, pasi zbuloi fytyrën e tij, ringjalli gjithçka. E gjithë natyra tashmë është veshur me Dritë dhe ka lulëzuar. Ëndrra zgjohet dhe fluturon larg...
  9. Dhe përsëri, si në ditën e parë të krijimit, kaltërsia e qiellit është e qetë, Sikur nuk ka vuajtje në botë, Sikur nuk ka mëkat në zemër. Nuk kam nevojë për dashuri dhe lavdi: Në heshtje...
  10. Po, jam shtrirë në tokë duke lëvizur buzët, por atë që them, çdo nxënës shkolle do ta mësojë përmendësh: Në Sheshin e Kuq toka është më e rrumbullakët, Dhe pjerrësia e saj ngurtësohet vullnetarisht, Në Sheshin e Kuq toka...
  11. Një mëngjes me mjegull, një mëngjes gri, fusha të trishta të mbuluara me borë, Pa dëshirë kujton të shkuarën, Ti kujton fytyrat e harruara prej kohësh. Do t'i mbani mend fjalimet e bollshme pasionante, shikimet me aq lakmi, aq të kapur me druajtje, takimet e para...

Kaltra e qiellit qesh,

I larë nga stuhia e natës,

Dhe fryn vesë midis maleve

Lugina është një shirit i lehtë.

Vetëm gjysma e maleve më të larta

Mjegulla mbulon shpatin,

Si rrënojat e ajrit

Magjia e dhomave të krijuara.

F. Tyutchev shkroi poemën "Mëngjesi në male" në vitet 1817-19. Ai i kushtoi një epokë të tërë poezive për natyrën në vitet 1827-30. Tema e poezisë është peizazhi. Ai përshkruan qiellin blu të pastër dhe një mëngjes të bukur e të freskët pas një stuhie. Zakonisht, majat maloreështë e padukshme për shkak të mjegullave dhe reve, por tani, pas një stuhie, ajri është transparent dhe vetëm maja e malit nuk është e dukshme. Dhe kjo majë, si një gërmadhë ajrore, është e mbuluar me këtë mjegull. Gjatë shkrimit, autori përdor fjalorin letrar, librin dhe stilin artistik. Vepra përdor arkaizmin: "dhoma" - një shtëpi, një pallat, një ndërtesë madhështore, një dhomë e pasur, një sallë mesjetare. Poema është e mbushur me ndjenja, humor admirimi dhe soditjeje. Ndahet në 2 strofa. E para tregon për qiellin çuditërisht të pastër dhe luginën me dritë, dhe e dyta tregon për mjegulla përrallore mbi male. Por vetëm strofa e parë ka një mendim të plotë, ndryshe nga e dyta, dhe e dyta është vazhdimi lirik i saj. Krahasohet kuptimi i strofave. Dhe strofa e dytë është sigurisht domethënëse për një zbulim më të plotë të idesë së poemës. Vepra përdor rimë jambike 4-këmbëshe dhe kryq. Përdoren shumë epitete, për shembull, "nga magjia e dhomave të krijuara", përdoren gjithashtu metafora: "Sikur<...>rrënojat e dhomave të krijuara me magji." Personifikimi i përdorur është: "Azure<...>qesh<...>larë<...>, Dhe<...>erërat e luginës<...>". Autori iu drejtua gjithashtu krahasimit: "<...>mjegulla mbulon shpatin, sikur<...>rrënojat e dhomave të krijuara nga magjia." Pozicioni i shprehur indirekt i autorit është i ngjashëm me pozicionin e heroit lirik në emër të të cilit tregohet historia. Kjo vepër më ngjalli ndjenjat e parëndësisë sime para natyrës dhe farefisnisë me të, bukurinë e saj. .


Bukuria e natyrës shpesh frymëzon shkrimtarët dhe poetët. Vëmendje e madhe i kushtohet gjithmonë përshkrimit të tij. Autorët përpiqen të përcjellin shkëlqimin e natyrës përreth, sa më shprehimisht dhe saktë. Një provë e qartë për këtë është poema e F. I. Tyutchev "Mëngjesi në male", shkruar në 1829.

E gjithë vëmendja jonë është e përqendruar në përshkrimin e natyrës, e cila lavdërohet nga poeti në të gjithë lavdinë e saj. Tyutchev thekson blunë e qiellit pas shiut që binte natën, duke admiruar pastërtinë e tij magjepsëse. Pastaj e kthen shikimin e lexuesve nga mjegulla, duke i fshehur përgjysmë malet. Por këto male janë aq të mëdha sa që asnjë mjegull nuk mund t'i pushtojë ose t'i fshehë nga sytë kureshtarë.

Për të përcjellë magjinë e natyrës në këtë moment të mrekullueshëm, Tyutchev përdor mjete të ndryshme artistike. Në rreshtin e parë gjejmë personifikimin (“Azure…qesh…”). Kjo u jep lexuesve idenë se moti është i mirë gjatë orës së mëngjesit. Duke përshkruar luginën, Fyodor Ivanovich shton epitete ("... një shirit i ndritshëm", "... male më të larta"). Një magji e veçantë përcillet nga krahasimi dhe metafora ("Si rrënojat e ajrosura / Dhomat e krijuara nga magjia"). Kështu shkruan autori për mjegullën që mbulon shpatet e maleve të larta. Të gjitha mjetet shprehëse të përshkruara më sipër ndihmojnë për të krijuar imazhe madhështore në imagjinatën e lexuesve, për të ndjerë paqen e natyrës në këtë orë. Rima në poezi është kryq.

Kjo poezi e F.I. Tyutchev na lejon të shohim peizazhin e jashtëzakonshëm të maleve, edhe kur jemi shumë larg tyre.

Kaltra e qiellit qesh,
I larë nga stuhia e natës,
Dhe fryn vesë midis maleve
Lugina është një shirit i lehtë.

Vetëm gjysma e maleve më të larta
Mjegulla mbulon shpatin,
Si rrënojat e ajrit
Magjia e dhomave të krijuara.

Analiza e poezisë "Mëngjesi në male" nga Tyutchev

Poezia e Tyutçevit është e plotë dhe e larmishme. Ai përmban koncepte filozofike, veçori artistike dhe një shprehje të pazakontë të mendimit. Pjesa më e madhe e poezisë së tij është e pushtuar nga natyra. Për Tyutçev, ekzistenca njerëzore është vetëm një pjesë e vogël e natyrës, një moment para një elementi të madh. Vepra e Tyutçevit është e mbushur me këto mendime filozofike dhe poema e shkruar në jambike tingëlluese, "Mëngjesi në male", nuk bën përjashtim.

Botëkuptimi i shkrimtarit adhuron natyrën dhe ekzistencën e saj, prandaj ka imazhe të tilla në poezi. Ajo është e lirë dhe shpirti i saj shfaqet në vepër, ajo është para së gjithash e gjallë dhe poeti e ndjen dhe e kupton këtë.

Për Fyodor Ivanovich, natyra është e animuar dhe e pajisur me emocione njerëzore - "Qesh Azure", "... lugina / Erërat", "Mjegulla mbulon ...". Vepra përmban një referencë për të kaluarën: falë një stuhie nate, lugina duket më e ndritshme dhe më e gëzuar për heroin lirik se zakonisht.

Por gjithë zorra e heroit përpiqet lart, drejt maleve: ku bojë qielli, ku mjegullat mbulojnë shpatin, ku ngrihen rrënojat magjike. Për heroin lirik, këto rrënoja përfaqësojnë botë ideale, ku mbretëron vetëm natyra dhe njeriu nuk arrin të hyjë në të. E megjithatë poema nuk ka një konotacion pesimist, sepse për shkrimtarin vetë vëzhgimi i kësaj natyre të madhe është tashmë lumturi. Prandaj, e gjithë poema është një deklaratë dashurie për natyrën, nderim për hyjninë dhe shenjtërinë e saj.

Në një poezi të tillë, që mund të quhet edhe "studim nga jeta", poeti i paraqitet lexuesit si kërkues. Ai po kërkon kuptimin filozofik në jetën e njeriut, universin dhe botën e jashtme - këto janë, si të thuash, shenja të këtij universi.

Veçoritë artistike të kësaj vepre përfshijnë shumë epitete, falë të cilave krijohen imazhe të gjalla: qiellore, e lehtë, e ajrosur, e natës. Ekziston gjithashtu një antitezë midis parajsës dhe luginës: bota tokësore, ku banon heroi, dhe bota magjike, ku ai nuk mund të arrijë. Poezia e tekstit është plot ngjyra me nuanca të pastra të blusë dhe të bardhës. Ngjyra e ndihmon poetin të theksojë disponimin romantik të heroit lirik, i cili është nën magjinë e kësaj panorame.

Në veprën e Tyutçevit, poezia arrin sofistikimin dhe, siç tha Afanasy Fet, ngrihet në lartësi eterike. Ai shpesh quhet "këngëtari i natyrës" dhe për arsye të mirë! Veprat e tij vlerësohen ende pa kushte në kohën tonë, dhe poezive të tij u jepet epiteti "shkëlqyeshëm".

Kaltra e qiellit qesh,
I larë nga stuhia e natës,
Dhe fryn vesë midis maleve
Lugina është një shirit i lehtë.

Vetëm gjysma e maleve më të larta
Mjegulla mbulon shpatin,
Si rrënojat e ajrit
Magjia e dhomave të krijuara.

Analiza e poemës së Tyutçevit "Mëngjesi në male"

Pikturat e peizazhit, të ndërtuara përgjatë vertikalit të preferuar të poetit, përcaktohen nga dy dominantë natyrorë - qielli dhe malet. Imazhi i majave të largëta lidhet me botën malore të bardhë pa të meta, e cila kundërshton ekzistencën "mbytëse tokësore". Një antitezë e ngjashme është modeluar në poezinë "Malet me dëborë", botimi origjinal i së cilës përfshinte tekstin e analizuar. "Bota e ulët" duket pasive, "gjysmë e fjetur" dhe e rraskapitur, ndërsa "lartësitë e akullta" janë plot jetë - misterioze, "të zjarrta", të paarritshme për mendjen njerëzore.

"Mëngjesi në male" i vitit 1829 zbulon strukturën tradicionale figurative të skicave natyrore të Tyutchev: majat janë të rrethuara nga një "qiell blu" i ndritshëm. Ky i fundit karakterizohet nga një personifikimi i pazakontë, i cili i jep detajeve të peizazhit aftësinë për të ndjerë emocionet njerëzore - për të qeshur. "Rripi i dritës" i luginës midis maleve pasqyron madhështinë e qiellit blu. Në tekstin poetik ka një referencë lakonike për të kaluarën: një stuhi kaloi natën, dhe për këtë arsye panorama e mëngjesit duket veçanërisht e qartë, e pastër dhe ekspresive.

Vështrimi i heroit lirik soditës përsëri nxiton lart, në shpatet e "maleve më të larta" të mbuluara me re. Vepra përfundon me një mbizotërim emocional - një krahasim i harlisur i akumulimeve të mjegullës me "rrënojat" pa peshë të një pallati të ngritur nga fuqia magjike.

Teksti poetik përmban fjalor me ngjyra me nuanca të pastra të blusë dhe të bardhës. Ajo ruan disponimin romantik entuziast të “Unë” lirike, e magjepsur nga panorama hapëse.

Jo gjithmonë një imazh vargmalet përvijohet nga çështjet e peizazhit. Është logjike që hapësira ideale e "komuniteteve të paarritshme" të bëhet një strehë për qeniet e jashtzakonshme - engjëjt qiellorë. Këtë e dëshmon tema lirike e poemës së ndjerë “Edhe pse fole në luginë...” Është domethënëse që shpirti i njeriut përpiqet lart, duke dashur të çlirohet nga “shtresa e trashë” e kotësisë tokësore.

Ambivalenca e imazhit të majave të largëta manifestohet në veprën "". Imazhi antropomorfik i natës së maleve gjeneron "tmerrin e akullt" nga zemra e "Unë" lirike. Është karakteristikë që kaltëra pa re, e cila kënaqte shikimin e heroit gjatë ditës, këtu bëhet një "muzg" i frikshëm që mbështet motivet e vdekjes dhe kaosit. "Magjia katastrofike" zhduket me lindjen e diellit, i cili fsheh dualitetin e modelit botëror në dritën e ditës.

 

Mund të jetë e dobishme të lexoni: