Mumiet e famshme dhe historitë e tyre misterioze. Mumiet: sekretet e errëta të faraonëve egjiptianë (6 foto) Mumiet në kohën tonë

Egjipti është një vend misterioz dhe i bukur që tërheq dhe befason, bie në dashuri dhe frikëson në të njëjtën kohë. Për të bëhen legjenda, bëhen filma, shkruhen këngë dhe poezi. Mumjet mbeten misteri më madhështor edhe sot e kësaj dite.

Ky artikull është menduar për personat mbi 18 vjeç

A keni mbushur tashmë 18 vjeç?

Të gjithë e dimë për mallkimin e Tutankhamunit ose mumjes së Imhotep (i cili ishte një shkencëtar, arkitekt dhe mjek i madh) falë filmave të kultit dhe botimeve mediatike. Por çfarë është një mumje? Cili është ndryshimi midis mumifikimit dhe balsamimit? Çfarë i frikëson dhe u bën përshtypje kaq shumë studiuesve të varrimeve të lashta? Pse të vdekurit në Egjipt iu nënshtruan kësaj procedure? Ne do të përpiqemi të gjejmë një përgjigje për të gjitha këto pyetje.

Një mumje është një kufomë njerëzore që është trajtuar me agjentë të veçantë, komponime dhe vajra duke përdorur teknika dhe metoda të lashta për të ruajtur kushte optimale për të ndaluar zhvillimin e dekompozimit në kufomë. Fjala "mumje", sipas shkencëtarëve, i referohet një rrëshirë të veçantë, një lloj bitumi, i cili, sipas shumicës së studiuesve, përdorej për të trajtuar trupin e të ndjerit.

Mumifikimi ka një sërë ndryshimesh nga balsamimi. Nëse në rastin e parë trupi i të ndjerit trajtohej me barna speciale dhe thahej, atëherë në opsionin e dytë detyra kryesore ishte ndalimi i proceseve të dekompozimit të indeve dhe lënia e trupit sa më afër asaj që kishte personi gjatë jetës.

Shumë specialistë nga fusha të ndryshme po studiojnë këtë fenomen në kulturën botërore. Kjo njohuri është me vlerë të veçantë për:

arkeologët;
historianët;
mjekët;
antropologë;
kimistë.

Ata të gjithë eksplorojnë aspekte të ndryshme të të njëjtit fenomen (kushtet e jetesës, proceset sociale dhe politike, përbërjet kimike të substancave, analiza e ADN-së së të vdekurve, cilat procese nënvizojnë djegien e një kufome) duke u përpjekur të sqarojnë anët e errëta dhe të mbushin pikat e verbëra. në pyetjen se si u dogjën dhe në ato ditë varrosnin të vdekurit.

Si dhe pse e bënë atë në Egjiptin e Lashtë

Mumifikimi në Egjiptin e Lashtë kishte një aspekt fetar, i cili bazohej në besimin se faraoni ishte me origjinë hyjnore dhe trupi i tij duhet të ruhet në mënyrë që shpirti të rilindte pas vdekjes, të gjente trupin e tij dhe ta njihte atë.

Gjithçka filloi me legjendën për perëndeshën Isis dhe të dashurin e saj Osiris, i cili u vra nga Set dhe pjesë të trupit të tij u shpërndanë nëpër botë. Por perëndia Anubis (sipas legjendës), me ndihmën e Isis, i gjeti, i bashkoi, i trajtoi me vajra, i mbështolli me leckë të gjatë dhe i dha jetë trupit të vdekur.

Ishte besimi në hyjninë, pavdekësinë, statusin e lartë shoqëror dhe pasurinë që bëri të mundur që vetëm klasat e pasura në Egjipt të asaj kohe të mumifikonin trupat e tyre. Këto përfshinin:

faraonët dhe të afërmit e tyre;
bashkëpunëtorë të ngushtë të faraonëve (roje, këshilltarë dhe ndihmës);
priftërinjtë.

Sa për njerëzit e zakonshëm, për një kohë të gjatë ekzistonte një mendim se ata, në parim, nuk kanë shpirt, kështu që ata nuk kanë nevojë fare për këtë procedurë. Megjithatë, me kalimin e kohës, popullata e zakonshme mund të mumifikonte edhe të afërmit e tyre të vdekur nëse do të kishte para dhe mundësi të mjaftueshme për ta bërë këtë.

Studiuesit e varrimeve dhe sarkofagëve në Egjiptin e Lashtë thonë se përveç mumjes së vetë të ndjerit, varrosjet përmbajnë edhe trupat e vajzave dhe grave (të cilat, sipas disa ritualeve, mund të ishin varrosur të gjallë), furnizime me ushqime dhe pije. , para, bizhuteri dhe armë. E gjithë kjo vetëm konfirmon bazën fetare të mumifikimit, sepse shpirtit iu dha ajo që i duhej për një qëndrim të rehatshëm në botën tjetër.

Përveç kësaj, mumiet e kafshëve gjenden gjithashtu në varrime. Sidomos shpesh këto janë mace, të cilat respektoheshin veçanërisht në ato ditë, konsideroheshin të paprekshme dhe jetonin në tempuj dhe pallate.

Mumifikimi: fazat dhe proceset

Mumifikimi si një fenomen fizik është një proces mjaft kompleks dhe i gjatë, sekretet e të cilit ishin të njohura vetëm për një numër të caktuar njerëzish në Egjiptin e Lashtë. Për të mumifikuar siç duhet një person të vdekur, nevojiteshin njohuri për strukturën e trupit të njeriut, kiminë, fizikën dhe kushtet klimatike të një territori të caktuar, si dhe kushtet e nevojshme për ta sjellë kufomën në gjendjen e dëshiruar.

Ekzistojnë dy lloje të mumifikimit:

natyrore (kur trupi i njeriut është tharë dhe nuk dekompozohet nën ndikimin e disa faktorëve klimatikë);
mumifikimi artificial (nënkupton përdorimin e mjeteve speciale për të arritur efektin e dëshiruar).

Opsioni i parë u zhvillua kur, pas vdekjes, kufoma e një personi u varros në rërë. Ishte rëra që thithte të gjithë lagështinë nga trupi i njeriut dhe nuk i jepte mundësinë të dekompozohej. Dhe temperaturat e larta dhe erërat e vazhdueshme i thanë mbetjet në mënyrë natyrale.

Sa i përket opsionit të dytë, këtu ju duhet të kuptoni më plotësisht të gjitha proceset dhe nuancat në mënyrë që të kuptoni kuptimin se si ndodh i gjithë procesi. Pas vdekjes, trupi i të ndjerit u dërgua në një dhomë të veçantë, ku u zhvillua i gjithë rituali, i cili zgjati 70 ditë. Kjo figurë lidhet me ndërthurjen e fesë dhe astronomisë në vetëdijen e asaj kohe: ky është numri i ditëve që ylli i Osiris është nën horizont dhe nuk është i dukshëm në qiell.

Përshkrimi më i plotë dhe më i besueshëm i procesit të djegies së të ndjerit mund të gjendet në veprat e Herodotit. Ai flet për të gjitha hapat dhe metodat.

Gjëja e parë që ata bënë me trupin ishte një pajisje speciale (me shumë mundësi ishte një shkop ebonit - një prototip i një bisturi moderne; u bë një prerje në zonën e ijeve për të hequr të brendshmet). Ata morën gjithçka nga një person, përveç zemrës, sepse ishte në të, sipas besimeve të egjiptianëve, që shpirti jetonte. Pjesët e hequra të trupit laheshin me ujë dhe përbërës të veçantë, vajra dhe temjan (me shumë mundësi kjo është bërë për të hequr erën e pakëndshme dhe për të shkatërruar organizmat e dëmshëm që mund të fillonin procesin e kalbjes).

Çdo organ (mushkëritë, stomaku, mëlçia, zorrët) pastrohej, trajtohej me disa vajra dhe infuzione dhe më pas zhytej në kavanoza, ku ruheshin këto pjesë të trupit. Kapaku i secilës enë bëhej në formën e një hyjnie specifike, e cila ishte përgjegjëse për një ose një tjetër brendshme.

Sa i përket trurit, ai u mor duke përdorur një metodë të veçantë. Duke përdorur një grep të gjatë, ata depërtonin në kafkë përmes vrimave të hundës ose një vrime të veçantë në hundë dhe nxirrnin përmbajtjen pjesë-pjesë. Një tjetër mundësi është të përdorni të njëjtin grep për të lëngëzuar (liruar) trurin, dhe më pas ta ktheni trupin dhe ta derdhni atë përmes vrimave të hundës.

Kur u hoqën organet e brendshme, kufoma lyhej me kripë, përbërje vaji dhe sode dhe lihej për 40 ditë të thahej. Soda dhe kripa morën lagështi nga trupi, vajrat kishin një efekt baktericid dhe përbërësit e disa erëzave u përdorën për të hequr aromat e pakëndshme.

Pas kalimit të periudhës së caktuar, mbetjet e produkteve të përdorura u hoqën nga trupi dhe u mbulua me përbërje të posaçme me bazë vajrash dhe rrëshirë bitumi. Për t'i dhënë formë dhe vëllim mbetjeve të thara, tallash, rërë dhe kripë u vendosën në zgavër dhe vrimat u qepën. Për ta bërë mumjen t'i ngjajë një personi të vdekur, ata mund të vendosnin një maskë të përgatitur ose make-up, të bënin një imitim të kokës së syrit dhe dhëmbëve.

Hapi i fundit ishte mbështjellja e trupit me fasha ose rripa të gjata pëlhure. Ata ishin të njomur me rrëshirë, e cila përdorej në vend të ngjitësit, temjanit dhe vajrave. Në mënyrë që shpirti njerëzor të mund të rimishërohet me sukses, bizhuteri ari, monedha dhe copa papirusi u vendosën midis topave të rrobave me një lutje për ringjallje. Pas përfundimit të të gjitha këtyre fazave, mumja e përfunduar iu dorëzua të afërmve, të cilët e vendosën atë në një sarkofag (i ngjashëm me një arkivol modern), të bërë në formën e një personi, i cili u vendos në varrin e familjes.

Siç mund ta shihni, procesi i mumifikimit në Egjiptin e Lashtë ishte një proces shumë i gjatë dhe kompleks që kërkonte shumë kohë dhe përpjekje dhe kërkonte njohuri dhe aftësi të caktuara. Mumjet më të famshme që kanë mbijetuar deri më sot konsiderohen eshtrat e priftit Pa DiIsta, Tutankhamun, Ramses II, Seti I. Të gjitha u studiuan me kujdes për të kuptuar të gjitha nuancat e jetës dhe të sistemit shoqëror.

Pavarësisht se sa sekrete dhe histori të tmerrshme rrethojnë mumiet e Egjiptit të Lashtë, ato do të tërheqin sytë dhe vëmendjen e shkencëtarëve, udhëtarëve dhe gjuetarëve të gjahut.

Të gjitha vendet /Egjipti/ Mumiet egjiptiane

Mumiet egjiptiane

Një mumje është një trup i ruajtur me balsamim. Një mumje është një trup (jo vetëm i një personi, por i çdo krijese tjetër të gjallë) që i është nënshtruar një trajtimi të veçantë kimik, si rezultat i të cilit procesi i dekompozimit të indeve ndalon ose ngadalësohet. Fjala "mumje" shfaqet për herë të parë në gjuhët evropiane (bizantine, greqisht dhe latinisht) rreth vitit 1000. Ajo vjen nga fjala persiane "mama" ("dylli"). Fjala "mumia" u përdor nga shëruesit mesjetarë arabë dhe hebrenj për të përcaktuar një ilaç të veçantë. Vetë egjiptianët e lashtë i quanin mumiet "sahu".

Egjipti i lashtë është ndoshta qytetërimi më i famshëm i botës së lashtë që bëri mumie nga të vdekurit. Në vetëdijen popullore, mumiet e faraonëve janë më të lidhura me Egjiptin e Lashtë, të cilat tërheqin interesin me misterin dhe përkatësinë e tyre në kultin e vdekjes.

Egjiptianët e lashtë besonin se pas vdekjes një person shkon në jetën e përtejme. Prandaj, trupat e banorëve më të pasur dhe më me ndikim të vendit u mumifikuan domosdoshmërisht pas vdekjes. Kjo u bë me faraonët, kryepriftërinjtë dhe aristokratët. Procesi i përpunimit të një kufome ishte plot me hollësi të ndryshme që njiheshin vetëm në Egjiptin e Lashtë.

Banorët supersticiozë të vendit afrikan besonin se mumiet e faraonëve ndihmuan pronarët e tyre të shkonin të papenguar në jetën e përtejme. Kishte një besim të fortë në vetëdijen popullore se sundimtarët ishin me origjinë hyjnore, gjë që e bënte edhe më të ngushtë lidhjen e tyre me fenomenet e mbinatyrshme. Përveç kësaj, mumiet e faraonëve u varrosën në varre të veçanta - piramida. Ky stil i arkitekturës ishte një shpikje unike egjiptiane. Asgjë e tillë nuk u ndërtua atëherë as në Mesdhe e as në Mesopotami. Më të njohurit janë

Mumifikimi

Egjiptianët besonin se vdekja ishte një kalim në një botë tjetër ku të vdekurit do të kishin nevojë për trupat e tyre. Për të parandaluar dekompozimin e trupit, ai iu nënshtrua një trajtimi të veçantë - balsamimit. Rezultati ishte një mumje që u ruajt për mijëra vjet. Balsamimi ishte shumë i shtrenjtë, kështu që shërbimet e cilësisë më të lartë ishin në dispozicion vetëm për të pasurit. Mumiet u bënë gjithashtu nga trupat e kafshëve të shenjta - majmunët, macet dhe krokodilët. Mumja u vendos në disa arkivole prej druri, u fole njëri brenda tjetrit dhe u vendos në një sarkofag guri.

Mumifikimi konsiderohej fati i elitës, por, në fakt, ai mund të blihej nëse një person donte të siguronte një qëndrim të qetë në jetën e përtejme, dhe gjithashtu nëse kishte para të mjaftueshme për këtë. Por kishte edhe procedura të disponueshme vetëm për faraonët dhe anëtarët e familjeve të tyre. Për shembull, vetëm organet e tyre vendoseshin në enë speciale (kavanoza kanopike).

Mjeshtrit që merreshin me mumifikimin ishin anëtarë të privilegjuar të shoqërisë. Ata e dinin shkencën e balsamimit, të paarritshme për të tjerët. Gjatë shekujve të ekzistencës së qytetërimit egjiptian, këto sekrete kurrë nuk u bënë të njohura për popujt e tjerë.

Balsamuesi u ofroi të afërmve të të ndjerit disa metoda të mumifikimit, dhe ato, të bazuara në
gjendjen e tyre financiare, zgjidhni më të pranueshmen. Pasi u diskutuan të gjitha kushtet, zejtarët iu futën punës. Procesi i mumifikimit nuk u krye nga një "mjeshtër", por nga një ekip i tërë.

Egjiptianët e lashtë e konsideronin zemrën si pjesën më të rëndësishme të trupit të njeriut. Dhe truri u dukej atyre një organ absolutisht i padobishëm. “Së pari, ata e heqin trurin përmes vrimave të hundës me një grep hekuri. Kjo metodë heq vetëm një pjesë të trurit, pjesën tjetër duke injektuar medikamente tretëse. Më pas, me një gur të mprehtë etiopian, bëhet një prerje pak nën bark dhe e gjithë zgavra e barkut pastrohet nga të brendshmet. Pasi e kanë pastruar zgavrën e barkut dhe e kanë larë me verë palme, mjeshtrit e pastrojnë sërish me temjan të bluar. Në fund e mbushin barkun me mirrë të pastër e të grimcuar, kasia dhe temjan të tjerë (përveç temjanit) dhe e qepin sërish. Pas kësaj, trupi vendoset në sode sode për 70 ditë. Megjithatë, trupi nuk mund të lihet në salcë për më shumë se 70 ditë. Pas kësaj periudhe 70-ditore e lajnë trupin, e mbështjellin me një fashë prej liri të hollë të prerë në shirita dhe e lyejnë me çamçakëz (përdoret në vend të ngjitësit)” (Herodoti, 2.86).

Kjo është metoda e parë dhe më e mirë e balsamimit siç përshkruhet nga Herodoti. E dyta, më e lira, është si vijon: “Me anë të një gypi larës, vaji i kedrit injektohet në zgavrën e barkut të të ndjerit, por pa i prerë ijët dhe pa hequr të brendshmet. Ata injektojnë vaj përmes anusit dhe më pas, duke e mbyllur në mënyrë që vaji të mos rrjedhë, e vendosin trupin në sodë për një numër të caktuar ditësh. Ditën e fundit, vaji i derdhur më parë në të lirohet nga zorrët. Vaji është aq i fortë sa që dekompozon stomakun dhe të brendshmet, të cilat dalin së bashku me vajin. Soda e zbërthen mishin, kështu që nga i vdekuri mbeten vetëm lëkura dhe kockat” (Herodoti, 2.87).

Metoda e tretë, e destinuar për të varfërit, është edhe më e thjeshtë: “Lëngu i rrepkës derdhet në zgavrën e barkut dhe më pas trupi vendoset në sodë për 70 ditë. Pas kësaj, trupi u kthehet të afërmve të tij” (Herodoti, 2.88).

Organet e hequra nga kufomat e faraonëve dhe anëtarëve të familjeve të tyre nuk u hodhën dhe as u shkatërruan. U ruajtën gjithashtu. Pas heqjes, organet laheshin dhe më pas zhyten në enë të posaçme me balsam - kavanoza kanopike. Në total, secilës mumje iu dhanë katër kavanoza kanopike. Kapakët kanopikë, si rregull, zbukuroheshin me kokat e katër perëndive - bijtë e Horusit: Hapi, i cili ka kokën e një babuni; Duamutef, me kokë çakalli; Quebehsenuf, i cili ka kokën e një skifteri dhe Imset, i cili ka një kokë njeriu. Disa organe u vendosën në kavanoza të caktuara kanopike: Imseti ruante mëlçinë, Duamutef stomakun, Kebeksenuf zorrët dhe Hapi përmbante mushkëritë.

Organet në enët ruheshin pranë sarkofagut të mumjes. Sekretet e faraonëve u varrosën me trupat e tyre. Në varr u vendosën të gjitha sendet personale, të cilat, sipas bindjeve fetare të egjiptianëve të lashtë, do t'u shërbenin rregullisht pronarëve të tyre edhe në botën tjetër. E njëjta gjë ndodhi me organet që supozohej t'u ktheheshin faraonëve kur u gjendën në anën tjetër të ekzistencës.

Mumjet e faraonëve të Egjiptit u trajtuan gjithashtu nga kozmetologë dhe parukierë. Në fazën e fundit, trupi mbulohej me një vaj të veçantë të bërë nga dylli, rrëshira dhe përbërës të tjerë natyralë. Gjatë mumifikimit, i ndjeri ruan tiparet e fytyrës së tij gjatë gjithë jetës. Shumë egjiptianë i mbanin të afërmit e tyre të vdekur në shtëpi dhe, duke qenë se ishin të ruajtur mirë, i admironin.

Anëtarët e së njëjtës familje, si rregull, kishin varrin e tyre, i cili u bë kripti i familjes. Kryeqyteti i lashtë i Egjiptit ishte qyteti i Tebës. Pikërisht në vendin e saj ndodhet Lugina e famshme e Mbretërve. Ky është një nekropol i madh në të cilin mbaheshin shumë mumie të faraonëve. Lugina u zbulua pothuajse rastësisht nga vëllezërit shkencëtarë Rasul gjatë ekspeditës së tyre në 1871. Që atëherë, puna e arkeologëve këtu nuk është ndalur për asnjë ditë të vetme.

Mumiyo është e imja

Vlera e një mumjeje qëndron në xhevahiret që e rrethojnë dhe rëndësinë historike, nga të kuptuarit e procesit të balsamimit deri te kërkimet gjenetike. Por, disa kohë më parë, mumiet përfaqësonin një tjetër interes të çuditshëm...

Mumiyo është një produkt organo-mineral i mjekësisë alternative me origjinë natyrore. Mumiyo i ngjan asaj përbërjeje të trashë të zezë që egjiptianët përdorën për të balsamuar trupat e të vdekurve që nga fillimi i mijëvjeçarit të III para Krishtit. Meqenëse kërkesa për këtë ilaç ishte shumë e lartë, në kohët e mëvonshme masa e ngurtësuar filloi të pastrohet nga kafkat dhe mbetjet e eshtrave, të gërvishtet nga zgavrat e trupit dhe të përpunohet. Në rast të mungesës akute, nuk kishte nevojë të tregohej skrupuloz: agjenti misterioz balsamues lyhej së bashku me fibrat muskulore të thara dhe mbetjet skeletore. Mumiyo e marrë në këtë mënyrë mund të furnizohej në sasi të mëdha.

Mumiyo ishte emri i një rrëshire prej balte, ose më mirë minerale, e njohur me emrin grek "asfalt". Ai u vlerësua shumë si një ilaç për lloje të ndryshme të sëmundjeve trupore. Por lëndët e para të rralla nuk ishin të mjaftueshme. Kjo zanat mumiyo filloi grabitjen monstruoze të varreve egjiptiane. Në fillim bëhej fjalë për një ilaç universal, pastaj filloi djallëzi i pastër. Ekstrakti i nxjerrë nga mumiet nuk ishte i lirë. Tregtarët sipërmarrës të Aleksandrisë u siguruan që mumiyo të bëhej një artikull i rëndësishëm eksporti në Evropë. Ata punësuan turma të tëra fshatarësh egjiptianë për të gërmuar nekropole. Korporatat e tregtarëve eksportuan kocka njerëzore të bluara në të gjitha anët e botës - dhe bënë një fitim të mirë.

Në shekujt e 14-të dhe të 15-të, mumiyo u bë një ilaç i zakonshëm i shitur në barnatore dhe dyqane bimore mjekësore. Kur lëndët e para u pakësuan përsëri, ata filluan të përdornin kufomat e kriminelëve të ekzekutuar, kufomat e atyre që vdisnin në bamirësi apo të krishterëve të vdekur, duke i tharë në diell. Kështu janë bërë “mumiet e vërteta”! Veç kësaj, bandat e grabitësve vidhnin trupa të sapovarrosur nga varret, i copëtonin dhe i zienin në kazan derisa muskujt u ndanë nga kockat; një lëng vaji pikonte nga kazani dhe, i derdhur në shishe, u shitej për shuma të mëdha parash tregtarëve frankë. Sipas dokumenteve, në vitin 1420, gjykatësi i qytetit të Kajros urdhëroi fshikullimin e disa përdhosësve të varreve, derisa ata pranuan se kishin copëtuar kufomat e njerëzve dhe, në një lloj "lardo farmaceutike", i përpunuan ato në një ilaç të tregtueshëm. Dhe në 1564, mjeku francez Guy de la Fontaine nga Navarra, në depon e një prej tregtarëve në Aleksandri, zbuloi grumbuj trupash skllevërsh që ishin menduar për t'u përpunuar në drogën famëkeqe.

Autoritetet egjiptiane u përpoqën t'i jepnin fund tregtisë së kufomave duke miratuar një ligj. Megjithatë, asnjë rregullore nuk ka qenë në gjendje të frenojë eksportin e mumiyo. Fitimet ishin aq të larta dhe joshëse sa që transportet me ngarkesa të mëdha mumiyo (mumie) vazhduan të kalonin Detin Mesdhe dhe të arrinin në Evropë.

Gjatë shekujve, janë cituar dhjetëra receta për përgatitjen e ilaçeve duke përdorur, për shembull, një çerek ons pluhur nga një mumje ose një copë leckë varrimi. U dhanë gjithashtu rekomandime magjike: dora e mumjes, e shtrirë në një kuti prej kedri libanez, mbron shtëpinë dhe pronën nga fatkeqësia, dhe gozhda nga gishti i mesit i mumjes, i mbajtur rreth qafës në një çantë mëndafshi, siguron qëndrimin miqësor të të tjerët.

Ndër mallrat e sjella nga Egjipti në Evropë, mumiet konsideroheshin më të shtrenjtat. Fildishi, gurët e çmuar, ari dhe mëndafshi kinez ishin më pak të vlefshëm. Vërtetë, kur më shumë mbetje të lashta filluan të gjenden në Egjipt, çmimet për to u ulën.

Mumjet ishin shumë të vështira për t'u transportuar. Ekuipazhi shpesh fillonte të protestonte me zë të lartë, duke kërcënuar se do të braktiste anijen - marinarët kishin frikë nga vdekja e galerisë dhe fatkeqësitë e tjera. Sidoqoftë, ndonjëherë lutjet dhe spërkatja e mumjeve me ujë të shenjtë ndihmonin. Sipas tregimeve të shumë marinarëve, fantazmat me rrobat e lashta egjiptiane u shfaqën në bordin e anijeve me vela që përpiqeshin të merrnin eshtrat e banorëve të lashtë nga Egjipti, dhe zëra të zemëruar u dëgjuan në zhurmën e stuhisë, duke bërtitur mallkime në një gjuhë të pakuptueshme.

Kapiteni i galerisë franceze La Belle Laurence, i cili në 1729, me urdhër të një koleksionisti të caktuar të Marsejës, po transportonte dy sarkofagë me mumie, pas mbërritjes u betua se gjatë gjithë udhëtimit dy-javor përpara anijes, figura të mjegullta rrëshqitën përgjatë dallgët - një burrë i moshuar dhe një grua e re me rroba të rrjedhura.

Sharlatanët dhe farmacistët shpërndanë mbetjet e mamive në uthull vere dhe vajra bimore dhe bënë pomada që supozohet se ndihmonin me pneumoni dhe pleurit. Mjeku francez Savary besonte aq shumë në fuqinë shëruese të këtij ilaçi, sa e konsideroi të provuar se vetëm mumiet plotësisht të zeza dhe me erë të këndshme kanë një efekt terapeutik pozitiv. Mbretërit, princat dhe banorët e zakonshëm të qytetit vazhduan të kërkonin drogën, e cila u përfol se kishte veti përrallore. Njerëzit nuk e shihnin më ndryshimin midis ilaçit natyral të lashtësisë dhe përzierjes së neveritshme që shitej në treg. Mumiyo u bë sinonim i mumieve dhe vetë mumiet mbetën baza për prodhimin e ilaçeve deri në shekullin e 19-të.

Të vdekurit, të zakonshëm dhe fisnikë, u tërhoqën zvarrë nga varret, duke u bërë copë-copë ndërsa ishin ende në dhomat e varrimit; Fillimisht u kthyen në pluhur dhe hi dhe më pas në enë porcelani të mbyllura u dërguan në tregun ndërkombëtar. Kështu, mbetjet e atyre që jetuan gjatë epokës së faraonëve u eksportuan nga Egjipti në sasi të pakufizuar. Ata u bënë viktima të padashur të kërkimit shkencor dhe bestytnive të lidhura me magjinë. Ndoshta besëtytni të tilla nuk janë eliminuar deri më sot. Për shembull, në disa barnatore amerikane, mund të blini akoma disa ons të një përzierjeje mumiyo "të vërtetë".

Mumja e Keopsit

Një nga më të famshmet është mumja e faraonit Keops. Figura e tij ishte e famshme historianët e lashtë, përfshirë Herodotin. Ky faraon ishte vërtet i madh, edhe në krahasim me paraardhësit dhe pasardhësit e tij, sepse emrat e shumë faraonëve nuk ishin ruajtur fare në asnjë burim historik.

Keopsi ishte një despot që ndëshkonte ashpër nënshtetasit e tij për çdo gabim. Ai ishte i pamëshirshëm ndaj armiqve të tij. Ky personazh ishte i njohur për sundimtarët e Egjiptit të Lashtë, fuqia e të cilëve, siç besonin bashkëkohësit, vinte nga perënditë, të cilat u jepnin faraonëve kartë të bardhë për çdo teka. Në të njëjtën kohë, njerëzit nuk u përpoqën të rezistonin. Gjithashtu, Keopsi u bë i njohur për luftimet në Gadishullin Sinai kundër beduinëve.

Por arritja më e madhe e këtij faraoni është piramida që u ndërtua për mumjen e tij. Sundimtarët e Egjiptit u përgatitën paraprakisht për vdekjen e tyre. Tashmë gjatë jetës së faraonit, filloi ndërtimi i piramidës së tij, ku ai supozohej të gjente paqen e përjetshme. Sidoqoftë, piramida e Keopsit i mahniti të gjithë bashkëkohësit dhe pasardhësit e largët me madhësinë e saj. Mumja e humbur e një faraoni egjiptian mbahej brenda një labirinti të madh korridoresh, brenda një strukture 137 metra të lartë. Vetë Keopsi zgjodhi vendndodhjen e varrit të tij. Ajo u bë një pllajë në territorin e qytetit modern të Gizës. Në epokën e tij, ky ishte skaji verior i varrezave të Memfisit të lashtë, kryeqytetit të Egjiptit.

Së bashku me piramidën, u krijua një skulpturë monumentale e Sfinksit të Madh, e cila njihet në të gjithë botën jo më keq se vetë piramida. Keopsi shpresonte që me kalimin e kohës një kompleks i tërë strukturash rituale kushtuar dinastisë së tij do të shfaqej në këtë faqe.

Mumja e Ramses II

Një tjetër faraon i madh i Egjiptit ishte Ramses II. Ai sundoi pothuajse gjithë jetën e tij të gjatë (1279 - 1213 B.C). Emri i tij hyri në histori falë një sërë fushatash ushtarake kundër fqinjëve të tij. Konflikti më i famshëm është me hititët. Faraoni luftarak hyri gjithashtu në histori si një paqebërës i madh. Kur u lodh nga përleshjet në kufirin me hititët, ai përfundoi traktatin e parë të paqes të njohur në historinë e njerëzimit: me një aleancë me një fuqi tjetër, ai vendosi paqen për 50 vjet. Ramses ndërtoi shumë gjatë jetës së tij. Ai themeloi disa qytete, shumica e të cilave u emëruan pas tij.

Ramses, megjithë detyrat e tij të shumta mbretërore, gjeti kohë edhe për gratë e tij. Dhe kishte të paktën gjashtë kryesorë dhe një duzinë bashkëshorte dhe konkubina të drejta, të cilët i sollën rreth njëqind fëmijë. Si adoleshent, Ramses mori një harem të tërë si dhuratë nga babai i tij. Vetë faraoni e kujtoi këtë me mirënjohje: "Ai u sigurua që haremi im të ishte po aq i bukur sa i tij". Dhe zgjedhja e babait tim doli të jetë e mirë. Natyrisht, nga këto bashkëshorte të para, një doli të ishte e veçantë - për 25 vjet Nefertari mbeti mishërimi i sharmit, miqësisë dhe dashurisë dhe, siç u betua vetë faraoni, i besuari i tij më i besuar. Dhe ishte ajo që lindi djalin e parë të Amonherkhopeshef, gjaku i nxehtë i të cilit u shfaq në moshën pesë vjeç, gjatë një fushate ushtarake.

Por Nefertari duhej të ndante burrin e saj me rivalët e saj, të cilëve faraoni shpesh u jepte favorin e tij gjatë përmbushjes së detyrës së tij diplomatike. Ramses i dashur ndau shtratin e tij me të afërmit e tij më të afërt. Të paktën një nga motrat dhe dy vajzat e tij ishin martuar ligjërisht me të. Dhe vajza Meri-Tamun, me sa duket, pas vdekjes së nënës së saj Nefertari, zuri vendin e saj si Mbretëresha e Madhe.

Ramses II ishte ndoshta mbi 90 vjeç kur vdiq në vitin e 67-të të mbretërimit të tij. Rrezet X të mumjes tregojnë bindshëm se trupi i tij ishte prekur nga artriti dhe se faraoni i moshuar jetoi për një kohë të gjatë në një çmenduri të rëndë. Por ai nuk donte të vdiste. Ramses jetoi më shumë se dymbëdhjetë trashëgimtarë. Djali i trembëdhjetë, Merenptah, ishte tashmë 60 vjeç në kohën e vdekjes së babait të tij - djali më i madh, por ende i gjallë. Si faraoni i ri, Merenptah udhëhoqi një procesion që u drejtua drejt varrit që ishte përgatitur prej kohësh për babain e tij në Luginën e Mbretërve...

Ndryshe nga faraonët e Mbretërisë së Vjetër, të cilët gjetën prehje në varre pranë piramidave, sundimtarët e Mbretërisë së Re ndërtuan nekropolin e tyre në shpatin e malit Kurn - të gdhendur në shkëmbinj, me hyrje të fshehura mirë dhe kalime të rreme brenda. Në errësirë dhe me një prag guri të padukshëm, varre mijëravjeçare me stoli luksoze, statuja, sarkofagë dhe thesare prisnin eksploruesin e tyre. Kështu, mauzoleumi familjar i Faraonit Ramses II u zbulua në Luginën e Mbretërve. Në një varr të madh, egjiptianët e lashtë varrosën me sa duket 52 djem të Ramsesit, trashëgimtarë të fronit, shumë prej të cilëve u lanë nga babai i tyre. Këtu, me sa duket, të gjithë pasardhësit e faraonit, të cilët gjatë jetës së tyre vuajtën nga babai i tyre i fuqishëm, perandor dhe këmbëngulës dhe gjatë gjithë kohës grindeshin me njëri-tjetrin për trashëgiminë e tij, u bashkuan përfundimisht në vdekje.

"Kjo ishte plaga e dhjetë, e fundit dhe më e tmerrshme e Egjiptit, që Perëndia i popullit dërgoi - të gjithë të parëlindurit në Egjipt duhet të vdesin dhe çdo i parëlinduri në vendin e Egjiptit do të vdesë, nga i parëlinduri i Faraonit që ulet në të. fronin të parëlindurit të skllaves që është te gurët e mullirit.”

Së pari, mumja e Faraonit Ramses u vendos në kriptin e babait të tij. Nuk dihet saktësisht se kur është plaçkitur, por përfundimisht priftërinjtë gjetën një vend të ri për trupin. Ishte një memorie e fshehur me kujdes që i përkiste faraonit Herihor. Aty u vendosën edhe mumie nga varre të tjera të grabitura nga grabitësit. Këto ishin trupat e Thutmose III dhe Ramses III.

Në 1881, mumja e paprekur e Ramses II ra në duart e shkencëtarëve. Kur shpalosën trupin, i cili kishte mbetur nën një qefin të ngushtë për tre mijë vjet, disa muskuj në të u drejtuan - dhe para shkencëtarëve, faraoni ngriti dorën. Ky ishte gjesti i fundit mbretëror i Ramsesit të madh. Në vitin 1975, mbetjet iu nënshtruan një procedure unike moderne konservimi që ruajti një objekt të mbijetuar të së kaluarës. Më i madhi i faraonëve është tani një ekspozitë muze. Trupi i tij i tharë është ekspozuar në një kuti xhami në Muzeun Egjiptian në Kajro.

Muzeu Egjiptian i Kajros është një grumbullim i vërtetë i antikave dhe mumouy-ve. Aty ka gjithmonë shumë njerëz. Në një nga ditët e zakonshme të nxehta, kur mbytja mbuloi sallat e muzeut, pas perëndimit të diellit drita elektrike në ndërtesë u ndez. Dhe më pas ndodhi e pariparueshme. Nga sarkofagu ku mbahej mumja e Faraonit Ramses II u dëgjua një zhurmë e zbehtë. Mentesha e varrit kërcasin. Dhe më pas të pranishmit panë një foto që i bëri të gjithë të dridhen. Goja e mumjes së mbretit u shtrembërua nga një britmë e padëgjueshme. Trupi dridhej, fashat balsamuese shpërthyen dhe krahët e kryqëzuar në gjoks u drejtuan, duke goditur me forcë kapakun e xhamit të sarkofagut. Fragmentet u shpërndanë në drejtime të ndryshme. Njerëzit u ngjitën shpejt shkallëve në panik dhe disa nga të ftuarit u hodhën nga dritarja.

Në shtypin e mëngjesit u diskutuan me entuziazëm të gjitha rrethanat e kësaj ngjarje tronditëse. Sidoqoftë, Ministria e Antikiteteve në komentet e saj tregoi se, në fakt, shpjegimi për një "sjellje të tillë të çuditshme të mumjes" është mjaft i thjeshtë. Turma e njerëzve në sallë krijoi mbytje dhe lagështi të padurueshme. Dhe mumja duhet të mbahet në ajrin e thatë të një varri të freskët.

Sido që të jenë kushtet klimatike, mumja ngriu, duke e kthyer kokën në një drejtim verior - drejt Luginës së Mbretërve. Xhami i thyer u zëvendësua shpejt. Duart ishin të mbështjella, si më parë, në një pozicion kryqi. Sidoqoftë, fytyra e faraonit të Egjiptit të Lashtë mbeti e kthyer nga veriu.

Mumja e Tutankhamunit

Por mumja e Tutankhamun është më e famshmja. Ky faraon sundoi në moshë të re nga viti 1332 deri në 1323 para Krishtit.
pas Krishtit. Ai vdiq në moshën 18 - 20 vjeç. Gjatë jetës së tij, ai nuk u dallua në asnjë mënyrë midis paraardhësve dhe pasardhësve të tij. Emri i tij u bë i njohur për faktin se varri i tij ishte i paprekur nga grabitësit e lashtë.

Kush ishte personi i fundit që panë sytë në formë bajame të faraonit përpara se të mbyllej përgjithmonë? Shkencëtarët që kanë studiuar mumjen e Tutankhamun janë të prirur të besojnë se ai vdiq dhunshëm. Shkencëtarët morën rreth 50 rreze x të kokës së mumjes së faraonit, e cila është ruajtur në mënyrë perfekte deri më sot. Fotografitë tregojnë qartë se kockat e kafkës janë jashtëzakonisht të holla në zonën e veshit. Kjo dha arsye për të besuar se një apo edhe disa goditje ishin goditur pikërisht në këtë vend. Me shumë mundësi, sugjerojnë shkencëtarët, Tutankhamun në fakt ka marrë një goditje në tempull me një lloj objekti të mprehtë, të themi, një çekiç gong prej druri. Por ai vetëm e mahniti atë. Më pas erdhi goditja e dytë, fatale për faraonin, i cili para kësaj, me sa duket, ishte droguar me maturi. Sidoqoftë, edhe atëherë Tutankhamun i plagosur për vdekje u përpoq të ngrihej. Atij iu dha forcë nga refleksi i zhvilluar nga egjiptianët e lashtë, i lidhur me besimin se viktima duhet të shohë vrasësin e tij para vdekjes, në mënyrë që fantazma e saj, pasi u nda me guaskën e saj trupore, të ndiqte pamëshirshëm torturuesin. Por kush mund të guxonte të vriste faraonin?

Gruaja e Tutankhamun, 16-vjeçarja Akhnesepaaton, me sa duket, në fund të fundit, e donte sinqerisht burrin e saj. Një nga dëshmitë e kësaj është buqeta me lule të egra modeste që ajo vendosi në sarkofagun e të ndjerit, i cili, pasi kishte qëndruar atje për më shumë se tre mijë vjet (!!!), u shfaq i paprekur para syve admirues të shkencëtarëve që zbuluan vetëm këtë. varr i pa plaçkitur. E megjithatë, dashuria është dashuri, dhe politika është politikë. Ankhesenamun ishte vajza e faraonit të famshëm reformator Akhenaten dhe gruas së tij të bukur po aq të famshme Nefertiti. Periudha e mbretërimit të Tutankhamunit ishte koha kur Egjipti doli nga lufta civile e shkaktuar nga lufta midis dy lëvizjeve fetare. Vrasja e Tutankhamun ishte, me sa duket, përpjekja e fundit e dëshpëruar nga mbështetësit e Akhenaten për të pohuar veten dhe për të rifituar pushtetin. Por ky është vetëm një nga versionet e mundshme të vdekjes së faraonit të ri.

Sidoqoftë, vetë mumja e faraonit egjiptian hedh poshtë vdekjen e dhunshme. Varri në të cilin ajo mbahej ishte plot me shishe me ilaçe kundër malaries. Analiza moderne e ADN-së nuk e ka përjashtuar mundësinë që i riu të vuante nga një sëmundje e rëndë, për shkak të së cilës ka ndërruar jetë para kohe.

Ne u afruam më shumë me të vërtetën pasi studiuam sfondin e gjeneve të familjes së tij. “Artefaktet treguan se mbretërit e dinastisë së 18-të kishin një pamje androgjene dhe një formë të panjohur gjinekomastie”, njoftoi këshilli shkencor. Ky përfundim u bë pas ekzaminimit të mumisë së gjyshit të Tutankhamun, babait të tij dhe dy fëmijëve të vdekur të zbuluar në varrin e tij. Siç doli, dy fëmijë lindën nga martesa e djalit faraon me gjysmë motrën e tij Ankhesenamun.

Tutankhamun, siç doli, vuante nga një sërë sëmundjesh të rënda. Ai kishte kocka të brishta dhe ujk
goja Djali kishte një këmbë të shtruar dhe po tërhiqte zvarrë këmbën e majtë - këmba e majtë ishte e përdredhur. Dislokimi kongjenital. Një skanim më i plotë tregoi se djali nuk ishte aspak i pashëm. Por është e vështirë ta quash edhe një fanatik. Edhe pse dhëmbët e Tutankhamunit ishin të shtrembër. Përveç kësaj, faraoni kishte edhe sëmundje gjenetike: të cilat e kthyen atë pothuajse në një grua - me kofshë të trasha dhe pamjen e gjëndrave të qumështit.

Shkencëtarët nga Londra sugjerojnë gjithashtu se Tutankhamun kishte epilepsi. “Supozohet se trashëgimtari i dinastisë vuante nga epilepsia e lobit temporal, e cila transmetohet përmes linjës mashkullore. Njerëzit me këtë sëmundje tregojnë aktivitet dhe zell fetar kur ekspozohen ndaj dritës së diellit”.

Ndoshta Tutankhamoni ishte më i dobëti dhe më i dobëti nga faraonët. E dhëna për gjendjen e tij shëndetësore qëndronte në varrin e tij, ku u gjetën rreth 130 shkopinj ecjeje. Ishte varri i Tutankhamunit që lejoi shkencën moderne të rikrijonte mjedisin në të cilin ishin varrosur mumiet e faraonëve të Egjiptit.

Mallkimet e faraonëve egjiptianë

Egjiptianët u përpoqën t'i bënin varret të paarritshme për njerëzit e gjallë - ata bllokuan hyrjet e varreve nëntokësore me tonelata rrënojash dhe gurësh, krijuan pasazhe të rreme dhe maskuan me kujdes ato të vërtetat, duke ngritur kurthe vdekjeprurëse. Mbishkrimet në varre kërcënuan kureshtarët me vdekje të tmerrshme dhe privim nga jeta e përtejme - "trupat e tyre nuk do të presin prehje, dënimi do të bjerë mbi pasardhësit e tyre". Dhe ndonjëherë, nëse kriminelët dinin të lexonin, kjo ndihmonte.

Misteri i "mallkimit të faraonëve egjiptianë", i cili ka përndjekur mendjet e historianëve, arkeologëve, mjekëve dhe njerëzve thjesht kureshtarë në mbarë botën për dekada, mbetet ende i pazgjidhur. Nga erdhi e gjithë kjo?

Në vitet 60 të shekullit të 19-të, një anglez i pasur, Douglas Murray, i cili po mblidhte një koleksion sendesh unike, bleu një kapak të marrë nga "grabitësit e varreve" nga sarkofagu i një mumjeje egjiptiane. Disa ditë pas blerjes, gjatë një gjueti, një armë shpërtheu në duart e Murray dhe koleksionisti humbi dorën. Pak më vonë, kapaku i sarkofagut u huazua prej tij në një ekspozitë private në një qytet tjetër dhe u dërgua me anije. Gjatë atyre pak ditëve kur ajo ishte në gropë, anija fatkeqe u dogj dy herë.

Fatkeqësia më e madhe i ndodhi të njohurit të Murray, i cili e ndihmoi atë të merrte një pjesë të sarkofagut. Ajo mori lajmin për vdekjen e burrit, djalit dhe dy motrave të saj gjatë një përmbytjeje në . Zonja shkoi menjëherë në koloninë britanike për funeralin e të afërmve të saj, por anija goditi një gumë dhe u fundos pranë Kepit të Shpresës së Mirë.

Në 1860, gjatë gërmimeve të piramidës, pesë banorë vendas gjetën një varr me mumjen e priftëreshës së madhe të tempullit të faraonit Amenemhat II Amon-Ra nga qyteti i Tebës së Madhe. Sarkofagu me mumje u ble prej tyre nga katër arkeologë anglezë. Arabët filluan një sherr mes tyre për paratë që merrnin, e cila përfundoi me një sherr të përgjakshëm. Të gjithë vdiqën nga plagët e marra me thikë. Këto ishin pesë viktimat e para të priftëreshës egjiptiane.

Një egjiptolog që transportonte mumjen në Kajro plagosi gishtin në sarkofag, duke rezultuar në helmim nga gjaku. Kirurgëve iu desh t'i prenë urgjentisht krahun për t'i shpëtuar jetën (mendojeni, për shkak të gërvishtjes!). Ndihmësi i shkencëtarit, i cili ishte i përfshirë në dërgimin e mumjes në Londër, shpejt qëlloi veten. Anëtari i tretë i ekspeditës arkeologjike vdiq nga ethet. I katërti u shtyp në rrugë nga një karrocë shoferi...

Pronari tjetër, një tregtar antike në Londër, humbi gruan e tij të re në ditën e tretë pasi mori mumjen: ajo vdiq pasi ra nga një kali. Një gazetare që po përgatiste një artikull për priftëreshën e Amun-Ra për një revistë zonjash, gjatë një muaji të punës për reportazhin, ndodhën një sërë fatkeqësish: nëna e saj vdiq, i fejuari i saj ndërpreu fejesën dhe dy të rinj dhe spanielët e shëndetshëm vdiqën papritur. Vajza ra në depresion të rëndë dhe nuk pranoi të punonte në artikull. Miqtë e ndihmuan atë të gjente një shtrigë skoceze e cila kryente rituale të veçanta pastrimi për të hequr qafe magjitë e liga.

Fotografi, i cili ishte porositur nga autoritetet egjiptiane për të bërë fotografi të priftëreshës, u çmend. Imagjinata e tij i pikturoi fotografi të tmerrshme - priftëresha erdhi në jetë dhe kishte etje për gjakun e njerëzve që e zgjuan. Për tmerrin e dëshmitarëve, në negativët e fotove u shfaq një maskë që nuk i ngjante aspak fytyrës së priftëreshës tebane të pikturuar në kapakun e sarkofagut. Fotografi i dytë vdiq tetë ditë pas filmimit nga goditja e diellit (!).

Shkencëtarët refuzuan kërkime të mëtejshme dhe në 1889 ekspozita fatale u transferua në Muzeun Britanik. Gjatë transportit të tij, njëri nga ngarkuesit theu këmbën dhe i dyti u sëmur nga një sëmundje misterioze dhe pas nja dy ditësh ia dha shpirtin Zotit.

Objekti u katalogua me numër 22542 dhe u vendos në sallën e parë egjiptiane. Së shpejti u përhapën thashethemet se kuratori i koleksionit egjiptian të muzeut, Sir Ernest Badge, i cili ishte shumë i interesuar për magjinë, gjatë një prej seancave mori një urdhër sekret për të hequr qafe mumjen dhe për të ruajtur vetëm sarkofagun bosh. Ata thanë se për një kohë shumë të gjatë nuk mund të gjenin një blerës për eshtrat e priftëreshës. Vetëm në vitin 1912 një milioner i çuditshëm amerikan e bleu mumjen dhe e dërgoi në Botën e Re në bordin e anijes me avull Hampshire. Rrugës për në Nju Jork, anija u mbyt. Ka versione të tjera të zhdukjes së mumjes. Në çdo rast, që atëherë sarkofagu ka qenë bosh.

Në vitin 1921, natën, në prani të disa dëshmitarëve, në muze u krye një ritual ekzorcizmi. Por nuk dihet nëse ai ndihmoi - pothuajse çdo ditë, atyre që ngulin sytë shumë gjatë në imazhin e fytyrës së qetë dhe të zhytur në mendime të priftëreshës së ndjerë, u bien të fikët në vitrinën e xhamit me sarkofagun. Dhe punonjësit e muzeut, veçanërisht rojet e natës, pohojnë se herë pas here në korridoret ngjitur me sallën mund të shihni fantazmën e një gruaje të mbështjellë me shirita prej liri, me duart e saj të shtrënguara fort në trupin e saj, duke rrëshqitur lehtësisht nëpër ajër. .

Në vitin 1890, profesor Soren Resden nga Göttingen gërmoi një vend varrimi në Luginën e Mbretërve dhe menjëherë
hasi në një paralajmërim ogurzi: «Kushdo që përdhos varrin e shkruesit të tempullit, Shinarin, do të gëlltitet përgjithmonë nga rëra para se hëna të ndryshojë dy herë fytyrën e saj.» Resden, megjithatë, vazhdoi punën e tij dhe pasi përfundoi gërmimet, ai shpejt lundroi nga Egjipti. Ai u gjet i vdekur në kabinë - mjeku i anijes deklaroi mbytje pa përdorur dhunë. Për habinë e të pranishmëve, një grusht rërë u derdh nga grushti i të ndjerit...

Më 4 prill 1912, një nga anijet më madhështore në histori, Titaniku, u nis nga brigjet e Southampton. Ai po shkonte në Nju Jork. Në bordin e anijes ndodheshin dy mijë pasagjerë. Ai drejtohej nga një prej kapitenëve më të mirë, Sea Wolf Smith, i cili ka një reputacion të shkëlqyer dhe nuk ka bërë asnjë gabim në të gjithë karrierën e tij. Por në këtë ditë atij i ndodhi diçka e paimagjinueshme: ai dha urdhra pa qenë plotësisht i vetëdijshëm për pasojat e tyre. Ai urdhëroi të rritej shpejtësia dhe ndryshoi drejtimin e anijes.

Rreth 40 mijë kg furnizime u vendosën në rezervat e Titanikut: perime, fruta, 7 mijë thasë foragjere, 35 mijë vezë... dhe një mumje e Egjiptit të Lashtë. Ajo u transportua nga Londra në Nju Jork nga Lord Canterville. Eshtrat i përkisnin orakullit të famshëm egjiptian Amenophis IV. Nën kokën e mumjes ishte një figurinë e Osirisit, mbi të cilën ishin gdhendur fjalët: "Ngrihu nga pluhuri dhe të gjithë ata që qëndrojnë në rrugën tënde do të humbasin". Pas disa masave organizative, u vendos që të vendosej pranë tribunës së kapitenit. Viktimat e mallkimit të mumjes dihej se vuanin nga konfuzioni mendor dhe deliri. Ndoshta ishte kjo mumje e Egjiptit të Lashtë që u bë një kurth për kapitenin Smith? Në fund të fundit, të gjithë e dimë shumë mirë se çfarë ndodhi në fund me Titanikun dhe sa njerëz vdiqën...

Në dhjetor 1993, varri i faraonit Peteti dhe gruas së tij u hap në Giza. Mosha e varrit ishte rreth 4600 vjet. Arkeologët u tërhoqën nga mbishkrimi: "Perëndeshë e madhe Hathor do të ndëshkojë dy herë këdo që guxon të përdhos këtë varr". Këto fjalë rezultuan se nuk ishin një kërcënim bosh. Kreu i gërmimeve, Zaki Hawass, pësoi papritur një atak në zemër, i cili për pak sa nuk çoi në vdekje. Një tërmet shkatërroi shtëpinë e kolegut të tij arkeolog, i cili ndodhej në një vend gërmimi. Në fund, treni që transportonte thesaret e gjetura doli nga shinat dhe shumica e objekteve u shkatërruan plotësisht.

Por historia më e famshme për mallkimin e mumjeve lidhet me fatkeqësitë që pësuan të gjithë ata që ishin të pranishëm në hapjen e varrit të Tutankhamun. Siç dihet, drejtuesit e ekspeditës, anglezët Lord Carnarvon dhe Howard Carter, sekretarët, shërbëtorët e tyre, si dhe anëtarët e familjeve të tyre, madje edhe qentë, vdiqën në rrethana misterioze brenda disa viteve pas hapjes së varrit.

Gjatë disa viteve, një nga një, të gjithë anëtarët e ekspeditës që kryen gërmime dhe nxorrën thesare nga varri, dhe ata që ishin të përfshirë në studimin e mumjes së faraonit të Egjiptit të Lashtë, vdiqën. Vetëm 22 persona. Për të gjithë ata, vdekja ishte po aq e paparashikueshme dhe kalimtare. Vdekja nuk i kurseu mjekët, gjuhëtarët, historianët me famë botërore: La Flor, Callender, Winlock, Estori...

Lordi Carnarvon, i cili financoi gërmimet, vdiq më 5 prill 1923, katër muaj pasi vizitoi varrin në Hotelin Continental të Kajros nga pneumonia dhe thuajse menjëherë u ngritën mashtrime rreth vdekjes së tij.

Më 16 maj 1923, financieri amerikan 59-vjeçar George Gould, i cili gjithashtu vizitoi varrin, vdiq nga pneumonia kalimtare për shkak të një ethe të kapur në Egjipt.

Më 10 korrik 1923, një anëtar i familjes mbretërore egjiptiane, Princi Ali Kamel Fahmy Beu, i pranishëm në hapjen e varrit, u qëllua dhe u vra nga gruaja e tij.

Më 26 shtator 1923, pas operacionit dentar, gjysmëvëllai i Carnarvon, udhëtari dhe diplomati, koloneli Aubrey Gerber, vdiq nga helmimi i gjakut.

Skanimi me rreze X i mumjes së hequr nga sarkofagu i artë i Tutankhamun iu besua Archibald Juglas
Kallamishte. Puna e tij u krye pa të meta dhe u vlerësua shumë nga ekspertët. Por sapo mbërriti në shtëpi, ai ndjeu një sulm të mprehtë të përzier, dobësi dhe pas dy orësh deliri vdiq.

Më 19 nëntor 1924, Guvernatori i Përgjithshëm Sir Lee Stack u qëllua për vdekje nga një terrorist në Kajro.

Më 6 prill 1928, arkeologu Arthur Mace vdiq në moshën 54-vjeçare. Shëndeti i tij ishte përkeqësuar gradualisht që nga zbulimi i varrit dhe ishte objekt i vëmendjes dhe spekulimeve të mediave, zyrtarisht u deklarua se eksploruesi vdiq nga helmimi me arsenik.

Më 26 maj 1929, gjysmëvëllai më i vogël i Carnarvon, Marvin Herbert, vdiq nga "pneumonia dytësore e malaries".

Më 15 nëntor 1929, sekretari i Carter, kapiteni Richard Bartel, vdiq papritur. Zemra e një të riu, të shëndoshë i dështoi. Historia e mallkimit të faraonit u përhap në të gjithë Evropën.

Më 20 shkurt 1930, babai i Bartelit, Sir Richard, Baron Westbury, u hodh nga një dritare e katit të shtatë; Sipas disa raporteve të gazetave, një makinë që mbante trupin e baronit shtypi për vdekje një djalë në rrugë.

Geoffrey Dean, i cili mban pozicionin e mjekut kryesor në spitalin Port Elizabeth në, gjeti një virus - një kërpudhat që shkaktonte simptoma te pacientët: marramendje, dobësi, humbje të arsyes. Çdo kafshë, përfshirë lakuriqët e natës, mund të bëhet shpërndarës i mikroorganizmave patogjenë. Ata ishin banorët e përhershëm të dhomave të faraonit të Egjiptit të Lashtë. Kjo sëmundje transmetohet nga rrugët e frymëmarrjes, prandaj, infermierja e Lord Carnarvon shpejt pësoi të njëjtin fat.

Në vitin 1962, pas shpalljes së rezultateve të hulumtimit të Dr. Dean mbi bakteret patogjene, mjeku Ezzeddine Taha nga Universiteti i Kajros thirri një takim të veçantë. Për një kohë të gjatë, Dr. Taha monitoroi shëndetin e arkeologëve dhe anëtarëve të stafit të Muzeut Egjiptian që punonin me mumje. Në mushkëritë e tyre ai zbuloi praninë e kërpudhave mikroskopike Aspergillus niger, të cilat qëndruan të mbyllura për një kohë të gjatë në piramida dhe varre. Shkencëtari arriti në përfundimin se tani mund të shkoni me siguri në kërkim të thesareve të reja, pasi ekziston një vaksinë kundër këtyre baktereve patogjene. Ndoshta shkenca do të kishte ditur arsyet e vërteta të vdekjes së Lord Carnarvon dhe anëtarëve të ekipit nëse ai vetë nuk do të kishte pësuar të njëjtin fat: mallkimi vrau Taha.

Një rrugë e shkretë në mes të rërës midis Kajros dhe Suezit. Një makinë që kalon këtu është një gjë e rrallë. Nuk ka shenja rrugore, shenja, kthesa të mprehta apo zbritje. Dr. Taha dhe dy kolegët e tij udhëtuan përgjatë kësaj rruge për në Suez. Një aksident ka ndodhur në rrugë, ata janë përplasur me një limuzinë: të tre kanë vdekur në vend, pasagjerët dhe drejtuesi i makinës nuk kanë mbetur të lënduar. Gjatë autopsisë, u zbulua një emboli në traktin respirator të mjekut - një këputje e enëve të traktit respirator ...

Edhe nëse marrim parasysh faktin se kërpudhat shkaktuan vdekjen e Lord Carnarvon dhe rrethit të tij, rrethanat e vdekjes së njerëzve të tjerë të lidhur me zbulimin e varrit të faraonit mbetën mister. Shkencëtarët kanë paraqitur gjithashtu një version që në Egjiptin e Lashtë ekzistonte një recetë e njohur për përgatitjen e helmit duke përdorur të njëjtat mikroorganizma. Ai shërbeu si mbrojtësi më i mirë për thesaret e varreve dhe paqen e faraonëve.

Por çfarë ndodhi me fatin e Govar Carter, i cili kaloi shumë vite, ditë pas dite, në një kriptë të mbytur në Luginën e Mbretërve në Luxor? Ai u torturua nga migrena të vazhdueshme dhe vuante nga halucinacione. Megjithatë, ai jetoi për një kohë mjaft të gjatë pas hapjes së varrit. Mund të supozohet se për shkak të kontaktit të gjatë me këto baktere, trupi i tij ka zhvilluar imunitet.

Së bashku me përzierjet helmuese, kishte edhe agjentë të tjerë mbrojtës që përdoreshin nga priftërinjtë në Egjiptin e Lashtë për të mbrojtur varrosjet me mumie, përfshirë në piramida. Sipas besimeve fetare të egjiptianëve të lashtë, thelbi i "Unë" njerëzor u mishërua në tre substanca: "Kapela" është guaska e saj fizike, "Ba", e cila personifikonte forcën shpirtërore, domethënë shpirtin dhe ". Ka”, që përfaqësonte unitetin e Hat dhe Ba. Thelbi i brendshëm i çdo personi, Ka-ja e tij, është individuale dhe unike. Ky parim siguron një guaskë mbrojtëse për fushën e energjisë dhe siguron lidhjen e dy parimeve.

Ka kontrollon vetëm trupin e gjallë. Sapo një person shkon në Mbretërinë e të Vdekurve të Osiris, Ka humbet kontrollin dhe paqen. Për të zbutur fatin e Ka, u lexuan lutjet dhe kryheshin ritualet e flijimit. Pamja e të ndjerit përshkruhej në sarkofagë dhe varre. Ata e ndihmuan Kanë të gjente një guaskë të re dhe të mishërohej në të. Për këtë arsye, Ka u lidh me vendin e varrimit. Shpirti i zemëruar, i mbetur pa banesën, trupin, nuk kurseu askënd. Egjiptianët e lashtë besonin fort në ekzistencën e tij dhe kishin frikë nga zemërimi i tij. Kishte edhe nga ata që e kontrollonin me mjeshtëri këtë energji, kryesisht priftërinj.

Kjo shpjegon se nuk ishin qytetarët e thjeshtë ata që ishin marrë me grabitje, ata nuk do të kishin guxuar të prishnin paqen e faraonit të Egjiptit të Lashtë. Varret u plaçkitën nga ata që posedonin dije dhe kishin gradën e duhur gjatë kryerjes së shërbesave fetare. Ata kishin informacion për vendndodhjen e saktë të varrit dhe thesaret.

Shkencëtarët kanë përcaktuar se varri i Tutankhamun tashmë është hapur. Këtë e dëshmojnë, siç pretendonte edhe vetë Carter, vulat mbretërore. Vendi i varrimit u zbulua ndoshta nga Oremheb, i cili ishte komandanti kryesor ushtarak nën faraonin Tutankhamun në Egjiptin e Lashtë. Pas vdekjes së mbretit të ri, ai mori fronin e tij, duke vazhduar linjën dinastike. Nëse Oremheb ishte fajtor për vdekjen e tij nuk është vërtetuar nga shkenca. Por dihet se ai bëri çdo përpjekje për të fshirë emrin e Tutit nga muret e të gjithë tempujve dhe faltoreve. Nga rruga, ai kishte pushtet të pakufizuar mbi priftërinjtë. Megjithatë, për një arsye të panjohur, disa vjet pas hapjes së varrit, mumia e faraonit u kthye në vendin ku ishte shtrirë në vetmi dhe errësirë të plotë për disa shekuj.

Dihet se para mbylljes së varrit të faraonëve, pranë tij kryhej një ritual i flijimit të përgjakshëm. Shumë skllevër që morën pjesë në ndërtimin e varrit vdiqën. I dinin hyrjet dhe daljet, vendndodhjen e korridoreve dhe të qelive. Por kjo nuk ishte e vetmja arsye. Thelbi i tyre Ka, i cili nuk gjente paqe në kriptë, ishte i detyruar të shkatërronte në mënyrë të pashmangshme në zemërim këdo që hynte në varr. Por shkenca moderne nuk ka gjasa të jetë në gjendje të shpjegojë këtë zakon të lashtë fetar egjiptian...

Varri i faraonit Tutankhamun nuk ishte vendi i vetëm i gërmimeve në Luginën e Mbretërve. Arkeologët kanë zbuluar qindra kripta me mure me mumie këtu. A mbanin të gjithë të njëjtën shenjë të mallkimit?

Arkeologu Belzoni kaloi disa vite duke kryer kërkime në Luxor. Ja çfarë tha ai për veprën e tij: "Lugina e mbretërve ose, siç quhet edhe më saktë "Lugina e të vdekurve", është një nga më misteriozët, por në të njëjtën kohë, më të errëtat dhe më të mallkuarat. vende në tokë. Ne kemi kryer një sërë punimesh në këtë fushë dhe çfarë mund t'ju them. Kushtet e punës janë të tmerrshme. Mbushja e dhomave të ngushta të varreve e bën të vështirë frymëmarrjen. Shumë punëtorëve u bien të fikët. Dhe e gjithë kjo në nxehtësinë prej +45 - +60°C. Rërë e imët - gur gëlqeror - bie vazhdimisht nga tavani. Mushkëritë janë të ngopura me këtë përzierje. Hunda dhe fyti nuk marrin frymë. Gjithashtu, mos harroni, ne jemi të rrethuar nga shumë mumie që nxjerrin tym. Rrezet e diellit praktikisht nuk depërtojnë në këto vende. Ne ndezim qirinj ose pishtarë, ndërsa shohim një spektakël të tmerrshëm mumiesh rreth nesh. Një ditë rastësisht u ula në mbetjet e mumifikuara të dikujt në vend të një karrige druri. Ishte një ndjenjë e pakëndshme”.

Ndoshta egjiptianët e lashtë përdorën rrezatim radioaktiv për të mbrojtur dhomat e faraonëve. Egjiptologu i famshëm Goneim vuri në dukje: "Ka kohë që është vërtetuar shkencërisht se gjatë kryerjes së mumifikimit, egjiptianët e lashtë përdornin rrëshira të nxjerra nga bregu i Detit të Kuq. Ato përmbanin grimca radioaktive. Fashat e mumjeve të gjetura në varre ishin të ngopura me këtë substancë. Natyrisht, pluhuri në kripta ishte një burim rrezatimi. Kjo sugjeron që egjiptianët e lashtë e përdornin këtë substancë gjatë riteve fetare. Me shumë mundësi, ata e personifikuan atë me mishërimin e Ra - kultit të Diellit."

Por, kohët e fundit, një grup fizikantësh nga Qendra Kombëtare për Kërkime Bërthamore po e hodhën poshtë këtë teori. Sipas ekspertëve, mumiet egjiptiane të gjetura në periudha të ndryshme në varrezat e lashta nuk përmbajnë asnjë element radioaktiv dhe janë absolutisht të sigurta për shëndetin e njeriut.

Duke përdorur pajisjet më moderne, specialistët kaluan pothuajse një vit duke studiuar më shumë se 500 mumie të vendosura në muze të ndryshëm në Egjipt. Ekzaminimit iu nënshtruan jo vetëm mbetjet e figurave legjendare si faraonët Ramses II dhe Amenhotep, të ekspozuara në Muzeun Kombëtar të Kajros, por edhe mumiet e qindra vezirëve dhe bashkëpunëtorëve të panjohur, të cilat mbaheshin në fakultetin mjekësor të Qasr al- Universiteti Aini. Eksperimentet e kryera na lejuan të pohojmë me besim: nuk ka burime të rrezatimit të dëmshëm në mumie.

Edhe në ditët e kinemasë pa zë, shfaqeshin filma në të cilët mumiet, të ringjallura ose të ringjallura me përpjekjet e magjistarëve, i ndoqën njerëzit, i mbytën dhe i çonin drejt vetëvrasjes. Fiksi. përralla. E megjithatë... Terapistët modernë të bioenergjisë që kanë studiuar antikitetet egjiptiane pohojnë njëzëri se mumiet kanë një fushë energjie shumë negative, prandaj, ato duhet të studiohen me kujdes ekstrem. Duket se misteret e qytetërimit të lashtë egjiptian nuk do të zgjidhen kurrë plotësisht.

Johannes Krause, një paleogjenetik nga Universiteti i Tübingenit, raportoi se gjenomi i tre nga 151 mumiet me të cilat punuan studiuesit gjermanë ishte restauruar plotësisht. ADN-ja e tyre u ruajt mirë pavarësisht klimës së nxehtë egjiptiane, lagështisë së lartë në vendet e varrimit dhe kimikateve të përdorura për balsamim.

Rivendosja e gjenomit premton, ndonëse në një të ardhme të largët, restaurimin edhe të pronarit të tij. Me klonim. Që do t'u përshtatej egjiptianëve të lashtë, të cilët shpresonin të ngriheshin disi dhe një ditë nga të vdekurit. Për këtë arsye ata u bënë mumie. Sikur të kishin parashikuar se mbetjet e mishit dhe kockave do të ishin të dobishme ...

Udhëtime në Egjipt – ofertat speciale të ditës

Në kulturën popullore, rituali i mumifikimit lidhet ekskluzivisht me Egjiptin e lashtë. Kjo shpjegohet me faktin se ishin mumiet egjiptiane që u bënë të njohura për paraardhësit tanë të largët. Por historianët modernë kanë zbuluar gjithashtu një kulturë më të lashtë që praktikonte mumifikimin. Kjo është kultura e Amerikës së Jugut të Indianëve të Andeve Chinchorro: mumiet që datojnë në mijëvjeçarin e 9-të para Krishtit u gjetën këtu. Por gjithsesi, vëmendja e historianëve modernë përqendrohet posaçërisht te mumiet egjiptiane - kush e di se çfarë sekretesh mund të fshehin këta të vdekur të ruajtur mirë.

Në Egjipt, mumifikimi filloi vetëm në 4500 para Krishtit. Një datë e tillë e saktë u zbulua nga gërmimet e një ekspedite angleze të kryer në 1997. Egjiptologët ia atribuojnë varrosjet më të hershme të mumieve të ashtuquajturës kulturë arkeologjike Baddari: në atë kohë, egjiptianët mbështillnin gjymtyrët dhe kokat e të vdekurve me li dhe rrogoz, të ngopura me një përbërje të veçantë.

Dëshmi të lashta

Historianët ende nuk kanë qenë në gjendje të rikrijojnë procesin e mumifikimit klasik të antikitetit. Fakti është se e vetmja dëshmi e ruajtur sot për fazat e mumifikimit u përket autorëve antikë, përfshirë filozofë të tillë të mëdhenj si Herodoti, Plutarku dhe Diodori. Në kohën e këtyre udhëtarëve, procesi klasik i mumifikimit të Mbretërisë së Re tashmë ishte përkeqësuar.

Enët e magazinimit

Të gjitha organet e hequra nga kufoma u ruajtën me kujdes. Ato laheshin me një përbërje të veçantë dhe më pas vendoseshin në enë me balsam, kavanoza kanopike. Kishte 4 kavanoza kanopike për mumje - kapakët e tyre ishin zbukuruar me kokat e perëndive: Hapi (babuni), Dumautef (çakalli), Quebehsenuf (skifter), Imset (njeri).

Mjaltë dhe guaskë

Kishte mënyra të tjera, më të sofistikuara për të balsamuar të ndjerin. Për shembull, trupi i Aleksandrit të Madh u mumifikuar në një "mjaltë të bardhë" të pazakontë që nuk shkrihej kurrë. Në periudhën e hershme dinastike, përkundrazi, balsamuesit iu drejtuan një metode më të thjeshtë: trupat ishin të mbuluar me suva, në krye të së cilës kishte pikturë vaji. Kjo la një guaskë me hi brenda.

Mumjet Inka

Në fund të vitit 1550, një zyrtar spanjoll u përplas aksidentalisht me mumiet Inka të fshehura në një shpellë sekrete afër Perusë. Hulumtimet e mëtejshme zbuluan shpella të tjera: indianët kishin një depo të tërë mumiesh - 1365 njerëz që dikur ishin themeluesit e klaneve më të rëndësishme të kulturës.

Me siguri të gjithë keni parë filma horror për mumiet e ringjallura që sulmojnë njerëzit. Këta të vdekur të këqij gjithmonë kanë pushtuar imagjinatën njerëzore. Megjithatë, në realitet, mumiet nuk mbartin asgjë të tmerrshme, që përfaqëson vlerë të jashtëzakonshme arkeologjike. Në këtë numër do të gjeni 13 mumie të vërteta që kanë mbijetuar deri më sot dhe janë ndër gjetjet më të rëndësishme arkeologjike të kohës sonë.

Një mumje është trupi i një krijese të vdekur të trajtuar posaçërisht me një substancë kimike, në të cilën procesi i dekompozimit të indeve ngadalësohet. Mumjet ruhen për qindra dhe madje mijëra vjet, duke u bërë një "dritare" në botën e lashtë. Nga njëra anë, mumiet duken rrëqethëse, disa njerëz marrin gunga vetëm duke parë këta trupa të rrudhur, por nga ana tjetër, ato kanë një vlerë të jashtëzakonshme historike, që përmbajnë informacionet më interesante për jetën e botës së lashtë, zakonet, shëndetin dhe. dietën e të parëve tanë.

1. Mumje që bërtet nga Muzeu Guanajuato

Muzeu i Mumjeve Guanajuato në Meksikë është një nga më të çuditshmit dhe më të tmerrshmit në botë, me 111 mumie të mbledhura këtu, të cilat janë trupat e mumifikuar të ruajtur natyrshëm të njerëzve, shumica e të cilëve vdiqën në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të dhe në gjysmën e parë. të shekullit të 20-të dhe u varrosën në varrezat lokale "Panteoni i Shën Paulës.

Ekspozitat e muzeut u zhvarrosën midis viteve 1865 dhe 1958, kur ishte në fuqi një ligj që kërkonte që të afërmit të paguanin një taksë për të mbajtur trupat e të dashurve të tyre në varreza. Nëse taksa nuk paguhej në kohë, të afërmit humbnin të drejtën e varrimit dhe trupat e pajetë hiqeshin nga varret prej guri. Siç doli, disa prej tyre u mumifikuan natyrshëm dhe u mbajtën në një ndërtesë të veçantë në varreza. Shprehjet e shtrembëruara të fytyrës në disa mumje sugjerojnë se ato janë varrosur të gjallë.

Në fund të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, këto mumie filluan të tërhiqnin turistë dhe punëtorët e varrezave filluan të paguanin tarifa për të vizituar ambientet ku ato mbaheshin. Data zyrtare e themelimit të Muzeut të Mumjeve në Guanajuato është viti 1969, kur mumiet u ekspozuan në rafte xhami. Tani muzeu vizitohet çdo vit nga qindra mijëra turistë.

2. Mumja e një djali nga Grenlanda (qyteti Kilakitsoq)

Pranë vendbanimit Grenlandez Qilakitsoq, i vendosur në bregun perëndimor të ishullit më të madh në botë, në vitin 1972 u zbulua një familje e tërë, e mumifikuar nga temperaturat e ulëta. Nëntë trupa të ruajtur në mënyrë perfekte të paraardhësve të Eskimezëve, të cilët vdiqën në territorin e Grenlandës në një kohë kur në Evropë mbretëronte Mesjeta, zgjuan interes të madh të shkencëtarëve, por njëri prej tyre u bë i famshëm në të gjithë botën dhe përtej kuadrit shkencor.

I përket një fëmije një vjeçar (siç zbuluan antropologët, i cili vuante nga sindroma Down), ajo, më shumë si një lloj kukulle, bën një përshtypje të pashlyeshme për vizitorët në Muzeun Kombëtar të Grenlandës në Nuuk.

3. Rosalia Lombardo dy vjeçare

Katakombet e Kapuçinëve në Palermo, Itali, janë një vend i frikshëm, një nekropol që tërheq turistë nga e gjithë bota me shumë trupa të mumifikuar në gjendje të ndryshme ruajtjeje. Por simboli i këtij vendi është fytyra e foshnjës e Rosalia Lombardo, një vajzë dyvjeçare që vdiq nga pneumonia në vitin 1920. Babai i saj, në pamundësi për të përballuar pikëllimin, iu drejtua mjekut të famshëm Alfredo Salafia me një kërkesë për të ruajtur trupin e vajzës së tij.

Tani ajo bën që flokët në kokë të të gjithë vizitorëve të birucave të Palermos, pa përjashtim, të lëvizin - të ruajtura çuditërisht, paqësore dhe aq të gjalla sa duket sikur Rosalia vetëm u dremit për një kohë të shkurtër, të bën një përshtypje të pashlyeshme.

4. Juanita nga Andet peruane

Ose ende një vajzë, ose tashmë një vajzë (mosha e vdekjes thuhet të jetë nga 11 deri në 15 vjeç), e quajtur Juanita, fitoi famë botërore, duke u përfshirë në renditjen e zbulimeve më të mira shkencore sipas revistës Time për shkak të ruajtjes së saj. dhe histori e frikshme, e cila pas zbulimit të mumjes në shkencëtarët e lashtë tregoi për vendbanimin Inca në Andet peruane në 1995. I flijuar perëndive në shekullin e 15-të, ai ka mbijetuar deri më sot në gjendje pothuajse të përsosur falë akullit të majave të Andeve.

Si pjesë e ekspozitës së Muzeut të Shenjtoreve të Andeve në qytetin e Arequipa, mumja shpesh shkon në turne, e ekspozuar, për shembull, në selinë e Shoqërisë Kombëtare Gjeografike në Uashington ose në shumë vende në Tokën e Diellit në rritje. , e cila në përgjithësi dallohet nga një dashuri e çuditshme për trupat e mumifikuar.

5. Kalorësi Christian Friedrich von Kahlbutz, Gjermani

Ky kalorës gjerman jetoi nga 1651 deri në 1702. Pas vdekjes së tij, trupi i tij u shndërrua natyrshëm në një mumje dhe tani është në ekspozitë për të gjithë.

Sipas legjendës, kalorësi Kalbutz ishte një adhurues i madh i përfitimit të "të drejtës së natës së parë". I krishteri i dashur kishte 11 fëmijët e tij dhe rreth tre duzina bastardë. Në korrik 1690, ai deklaroi "të drejtën e natës së parë" në lidhje me nusen e re të një bariu nga qyteti i Buckwitz, por vajza e refuzoi atë, pas së cilës kalorësi vrau burrin e saj të sapobërë. I marrë në paraburgim, ai u betua para gjykatësve se nuk ishte fajtor, përndryshe "pas vdekjes trupi i tij nuk do të shkërmoqet në pluhur".

Meqenëse Kalbutz ishte aristokrat, fjala e tij e nderit mjaftoi për ta liruar dhe liruar. Kalorësi vdiq në 1702 në moshën 52 vjeçare dhe u varros në varrin e familjes von Kalbutze. Në vitin 1783, përfaqësuesi i fundit i kësaj dinastie vdiq dhe në 1794 filloi puna restauruese në kishën lokale, gjatë së cilës u hap varri për të rivarrosur të gjithë të vdekurit e familjes von Kalbutz në një varrezë të rregullt. Doli se të gjithë, përveç Christian Friedrich, ishin kalbur. Kjo e fundit u shndërrua në një mumje, gjë që vërtetoi faktin se kalorësi i dashur ishte ende një betimthyes.

Mumja e paraqitur në foto i përket faraonit Ramses II (Ramses i Madh), i cili vdiq në 1213 para Krishtit. e. dhe është një nga faraonët më të famshëm egjiptianë. Besohet se ai ishte sundimtari i Egjiptit gjatë fushatës së Moisiut. Një nga tiparet dalluese të kësaj mumjeje është prania e flokëve të kuq, që simbolizojnë lidhjen me perëndinë Set, mbrojtësin e pushtetit mbretëror.

Në vitin 1974, egjiptologët zbuluan se mumja e Faraonit Ramses II po përkeqësohej me shpejtësi. U vendos që menjëherë të fluturohej në Francë për ekzaminim dhe restaurim, për të cilin mumieve iu dha një pasaportë moderne egjiptiane, dhe në kolonën "pushtimi" shkruan "mbret (i vdekur). Në aeroportin e Parisit, mumja u prit me të gjitha nderimet ushtarake për shkak të vizitës së kreut të shtetit.

Mumja e një vajze 18-19 vjeç, e varrosur në Danimarkë në vitin 1300 para Krishtit. e. E ndjera ishte një vajzë e gjatë, e hollë me flokë të gjata bionde të stiluara në një stil të ndërlikuar, që të kujton disi një babet të viteve 1960. Rrobat dhe bizhuteritë e saj të shtrenjta sugjerojnë se ajo i përkiste një familjeje të elitës vendase.

Vajza u varros në një arkivol lisi të veshur me barishte, kështu që trupi dhe rrobat e saj ishin çuditërisht të ruajtura mirë. Ruajtja do të ishte edhe më e mirë nëse shtresa e dheut mbi varr nuk do të ishte dëmtuar disa vite përpara se të zbulohej kjo mumje.

Similaun Man, i cili ishte rreth 5300 vjeç në kohën e zbulimit të tij, duke e bërë atë mumjen më të vjetër evropiane, iu dha pseudonimi Ötzi nga shkencëtarët. Zbuluar më 19 shtator 1991 nga një çift turistësh gjermanë gjatë ecjes në Alpet tirol, të cilët hasën në mbetjet e ruajtura në mënyrë perfekte të një banori të epokës kalkolitike falë mumifikimit natyror të akullit, krijoi një ndjesi të vërtetë në botën shkencore - askund. në Evropë trupat e njerëzve tanë të largët janë gjetur të ruajtura në mënyrë të përsosur deri në ditët e sotme paraardhësve

Tani kjo mumje me tatuazh mund të shihet në muzeun arkeologjik të Bolzanos, Itali. Ashtu si shumë mumie të tjera, Ötzi dyshohet se është i mbuluar me një mallkim: gjatë disa viteve, në rrethana të ndryshme, disa njerëz vdiqën, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur me studimin e Njeriut të Akullit.

Vajza nga Ide (holandisht: Meisje van Yde) është emri i trupit të ruajtur mirë të një adoleshenteje të zbuluar në një moçal torfe pranë fshatit Ide në Holandë. Kjo mumje u gjet më 12 maj 1897. Trupi ishte i mbështjellë me një pelerinë leshi.

Një lak leshi i thurur ishte i lidhur rreth qafës së vajzës, që tregonte se ajo ishte ekzekutuar për ndonjë krim ose ishte flijuar. Ka një gjurmë plage në zonën e klavikulës. Lëkura nuk u prek nga dekompozimi, gjë që është tipike për trupat kënetore.

Rezultatet e datimit me radiokarbon të kryer në vitin 1992 treguan se ajo vdiq në moshën rreth 16-vjeçare midis 54 para Krishtit. e. dhe 128 pas Krishtit e. Koka e kufomës ishte përgjysmuar e rruar pak para vdekjes. Flokët e ruajtur janë të gjatë dhe kanë një nuancë të kuqërremtë. Por duhet theksuar se qimet e të gjitha kufomave që bien në një mjedis kënetor marrin një ngjyrë të kuqërremtë si rezultat i denatyralizimit të pigmentit ngjyrues nën ndikimin e acideve që gjenden në tokën kënetore.

Një tomografi e kompjuterizuar përcaktoi se gjatë jetës së saj ajo kishte një lakim të shtyllës kurrizore. Hulumtimet e mëtejshme çuan në përfundimin se shkaku i kësaj ishte me shumë gjasa dëmtimi i rruazave nga tuberkulozi i kockave.

Rendswühren Man, i cili gjithashtu i përket të ashtuquajturit popull i kënetës, u gjet pranë qytetit gjerman të Kielit në 1871. Në momentin e vdekjes, burri ishte i moshës nga 40 deri në 50 vjeç dhe nga ekzaminimet e trupit rezultoi se ai vdiq nga një goditje në kokë.

Mumja e ruajtur në mënyrë të shkëlqyeshme e Seti I dhe mbetjet e arkivolit origjinal prej druri u zbuluan në arkivolin Deir el-Bahri në 1881. Seti I sundoi Egjiptin nga 1290 deri në 1279. para Krishtit e. Mumja e këtij faraoni u varros në një varr të përgatitur posaçërisht.

Seti është një personazh i vogël në filmat fantastiko-shkencor The Mummy dhe The Mummy Returns, ku ai përshkruhet si një faraon që bie viktimë e një komploti nga kryeprifti i tij, Imhotep.

Mumja e kësaj gruaje, me nofkën Princesha Altai, u gjet nga arkeologët në vitin 1993 në pllajën Ukok dhe është një nga zbulimet më domethënëse në arkeologjinë e fundit të shekullit të 20-të. Studiuesit besojnë se varrimi është bërë në shekujt 5-3 para Krishtit dhe daton në periudhën e kulturës Pazyryk të Altait.

Gjatë gërmimeve, arkeologët zbuluan se kuverta në të cilën ishte vendosur trupi i gruas së varrosur ishte e mbushur me akull. Kjo është arsyeja pse mumja e gruas është ruajtur mirë. Varrimi u muros në një shtresë akulli. Kjo ngjalli interes të madh te arkeologët, pasi në kushte të tilla mund të ruheshin mirë gjërat shumë të lashta. Në dhomë gjetën gjashtë kuaj me shalë dhe parzmore, si dhe një bllok druri larshi të gozhduar me gozhdë bronzi. Përmbajtja e varrimit tregonte qartë fisnikërinë e personit të varrosur.

Mumja shtrihej anash me këmbët pak të tërhequra lart. Ajo kishte shumë tatuazhe në krahët e saj. Mumjet kishin veshur një këmishë mëndafshi, një fund leshi, çorape të ndjera, një pallto leshi dhe një parukë. Të gjitha këto veshje ishin të punuara me cilësi shumë të lartë dhe tregojnë statusin e lartë të të varrosurve. Ajo vdiq në një moshë të re (rreth 25 vjeç) dhe i përkiste elitës së shoqërisë Pazyryk.

Kjo është mumja e famshme e një vajze 14-15 vjeçare që u flijua nga inkasit më shumë se 500 vjet më parë. Ai u zbulua në vitin 1999 në shpatin e vullkanit Nevado Sabancaya. Pranë kësaj mumje u zbuluan edhe disa trupa të tjerë fëmijësh, gjithashtu të mumifikuar. Studiuesit sugjerojnë se këta fëmijë u zgjodhën ndër të tjera për shkak të bukurisë së tyre, pas së cilës ata ecën qindra kilometra në të gjithë vendin, u përgatitën posaçërisht dhe u flijuan perëndive në majë të vullkanit.

Mund të jetë e dobishme të lexoni: