Какво трябва да знаете, когато ходите на плуване... Какво трябва да знае човек, който реши да отиде на църква Какво трябва да знаете, когато отидете

Разходката сам с любим човек или в компанията на приятели е толкова романтична и интересна! А топлият сезон е най-подходящ за туризъм сред природата.

Събиране на кратко или дълго туристическо пътуване, сигурно ще си зададете въпроса – какви необходими неща трябва да вземете и какво да оставите у дома. сайтът ще ви каже как правилно да опаковате багаж за поход, така че да запомните отдих на открито само от най-добрата страна.

Раница за къмпинг

Подготовката за отдих на открито трябва да започне с избора на туристическа раница. Тя трябва да бъде достатъчно просторна, лека, издръжлива, водоустойчива и винаги удобна. В крайна сметка ще носите всичко необходимо за комфортен престой в условия на туризъм на раменете си, а неудобната раница ще ви накара да изживеете болка в гърба и непрекъснато чувство на тежест, което няма да ви позволи да се насладите напълно на красотите на природата.

Трябва да започнете да опаковате неща и предмети в раница с най-тежките и завършете, съответно, крехки. За допълнителна защита на нещата от проникване на влага опитни туристисъветвам подплатете вътрешната страна на раницата с голям найлонов плик.

Опаковахте ли всичките си неща? Сложете си раница и вижте дали ви е удобно в нея. скочи. Правилно сглобената раница трябва да приляга плътно към гърба, да не причинява дискомфорт и нищо не трябва да звъни или чука в нея.

Облекло и обувки

Когато отивате на къмпинг през лятото, не забравяйте, че нощите сред природата могат да бъдат доста студени. Така че не забравяйте да вземете топли дрехи с дълги ръкави.

Също така е необходимо да има украса за главакоето ще ви предпази от прегряване през деня, чифт памучни тениски, леки шортиза горещ ден и тесни панталониза вечерта, която ще стане допълнителна защитаот досадните насекоми и предпазват от студа.

Важно е да изберете правилния туристически обувки. Тя трябва да е лека, удобна и не забравяйте да пасва по размер. Идеалният вариант ще бъдат маратонки или маратонки с плътна подметка. Ако времето обещава да бъде променливо и пространството позволява - вземете гумени ботуши.

Незаменимо нещо в полеви условия - водоустойчива наметка с качулкаот дъжда. Ще замени идеално чадър и няма да заема много място в раницата.

Храна в движение

Апетитът на открито се подобрява моментално и много често ви се иска да ядете. Следователно запасяването с провизии трябва да бъде задълбочено – разбира се, предвид продължителността на кампанията и броя на хората, които ще вземат участие в нея.

Изчислете приблизителното количество храна на човек, както и скицирайте менюто . Въз основа на това се запасете с храна.

Тежка консервирани хранисъс яхния и кондензирано мляко, разпределете поравно между мъжката половина от участниците в кампанията. Зърнени храни и юфка, които са много добре сварени в тенджера на огън, е по-добре да ги изсипете в празни пластмасови бутилки - така в случай на дъжд тези продукти няма да се намокрят и няма да се развалят. Черно-белият хляб, който бързо може да мухляса, е по-добре да се замени галета.

Вземете със себе си няколко шоколадови блокчета, ядки и сушени плодове: тежат малко, но могат да заменят цяла вечеря като калории и дори да ви развеселят. Ако нямате къмпинг стационарен хладилник, по-добре е да откажете бързоразвалящите се продукти.

Също така не забравяйте, че в допълнение към храната, определено ще имате нужда сол, захар и малко подправки.

Колкото до въпроса пия вода, то трябва да се реши предварително. Ако на мястото, където отивате, има източник на изворна вода естествена вода, тогава въпросът изчезва. И ако не, тогава ще трябва да носите и вода със себе си.

Те готвят храна сред природата, обикновено на огън, т.н приборите за готвене и чай трябва да са топлоустойчиви с удобни дръжкиза да не се изгорите случайно.

Не вземайте със себе си тежки чинии, чаши и прибори - те ще заменят перфектно леки ястия. Можете да изберете хартиени чинии за еднократна употреба или да закупите пластмасови съдове за многократна употреба с капак.

Комфортна нощувка

И така, раницата е сглобена по всички правила, дрехите са приготвени, храната е разпределена – време е да помислите как ще бъдете поставени сред природата през нощта.

Първо нещо вземете палатка. Те са различни видовеи размери, предназначени както за двама души, така и за четирима или повече.

Отидете на поход: какво трябва да знаете

Въпроси и отговори, често задавани от начинаещи християни.

35 кратки често задавани въпроси за начинаещи християни за храма, свещи, бележки и др.

1. Как трябва да се подготви човек да отиде в храма?

За да се подготвите за сутрешното посещение, трябва да се подготвите, както следва:
Ставайки от леглото, благодарете на Господа, който ви даде възможност да прекарате нощта в мир и удължи дните ви за покаяние. Измийте се, застанете пред иконата, запалете лампадата (от свещ), така че да предизвика молитвен дух във вас, подредете мислите си, простете на всички и едва след това пристъпете към четене на молитвеното правило (сутрешни молитви от Молитвеник). След това извадете една глава от Евангелието, една от Апостола и една катизма от Псалтира или един псалм, ако времето е малко. В същото време трябва да се помни, че е по-добре да прочетете една молитва с искрено разкаяние на сърцето, отколкото цялото правило с мисълта как да завършите всичко възможно най-скоро. Начинаещите могат да използват съкратен молитвеник, като постепенно добавят една по една молитва.

Преди да тръгнете, кажете:
Отричам се от теб, Сатана, от твоята гордост и от твоята служба и се съединявам с теб, Христос Исус, нашият Бог, в името на Отца и Сина и Светия Дух. амин.

Прекръстете се и спокойно отидете в храма, без да се страхувате какво ще ви направи човек.
Вървейки по улицата, пресечете пътя пред вас, като си кажете:
Господи, благослови пътищата ми и ме пази от всяко зло.
По пътя към храма прочетете молитва за себе си:
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ме грешния.

2. Как трябва да се облича човек, който реши да отиде на църква?

Жените не трябва да идват на църква с панталони, къси поли, с ярък грим на лицата, червилото на устните им е неприемливо. Главата трябва да бъде покрита със забрадка или шал. Мъжете трябва да свалят шапките си, преди да влязат в църквата.

3. Мога ли да ям, преди да посетя храма сутрин?

Според хартата е невъзможно, прави се на празен стомах. Възможни са отстъпления поради слабост, със самоупрека.

4. Може ли да се влезе в храма с чанти?

Ако има нужда, можете. Едва когато вярващият се приближи до Причастие, торбата трябва да се остави настрана, тъй като по време на Причастие ръцете са скръстени на кръст на гърдите.

5. Колко поклона трябва да се направят преди влизане в храма и как да се държим в храма?

Преди да влезете в храма, като предварително сте се прекръстили, поклонете се три пъти, гледайки образа на Спасителя, и се молете за първия поклон:
Боже, бъди милостив към мен, грешния.
Към втория поклон:
Боже, очисти греховете ми и се смили над мен.
Към третия:
Съгреших безброй, Господи, прости ми.
След това направете същото, като влезете през вратите на храма, поклонете се от двете страни, казвайки си:
Простете ми братя и сестристойте благоговейно на едно място, без да натискате никого, и слушайте думите на молитвата.
Ако човек дойде в храма за първи път, тогава той трябва да се огледа, да забележи какво правят по-опитните вярващи, накъде са насочени очите им, в какви места за поклонение и по какъв начин правят кръстния знак и Прекланям се.
Недопустимо е по време на службата да се държите като в театър или музей, тоест с вдигната глава да гледате иконите и духовенството.
По време на молитва човек трябва да стои благоговейно, с чувство на покаяние, леко навеждайки рамене и глава, както виновният стои пред царя.
Ако не разбирате думите на молитвата, тогава кажете на себе си Исусовата молитва със съкрушено сърце:
Господи, Исусе Христе, Сине Божий, смили се за мене грешния.
Опитайте се да направите кръстния знак и поклон с всички едновременно. Помнете, че Църквата е земното Небе. Молейки се на своя Създател, не мислете за нищо земно, а само въздишайте и се молете за греховете си.

6. Колко време трябва да сте на пост?

Услугата трябва да се поддържа от началото до края. Служението не е дълг, а жертва на Бога. Ще бъде ли приятно за собственика на къщата, при който са дошли гости, ако си тръгнат преди края на празника?

7. Може ли да се седи в службата, ако няма сили да се изправи?

На този въпрос св. Филарет Московски отговори: „По-добре е да мислим за Бога, докато седим, отколкото за изправени крака“. Въпреки това, докато четете Евангелието, е необходимо да стоите.

8. Какво е важно в поклона и молитвата?

Помнете, че въпросът не е в думи и поклони, а в издигането на ума и сърцето към Бога. Можете да кажете всички молитви и да оставите всички гореспоменати поклони, но изобщо да не помните Бог. И следователно, без да се молите, изпълнете молитвеното правило. Такава молитва е грях пред Бога.

9. Как да целувам иконите?

ул. Лобизая иконата на Спасителя, трябва да целувате нозете, Божията майка и светиите - ръката, и Неръкоутвореното изображение на Спасителя и главата на Йоан Кръстител - в чувалите.

10. Какво символизира свещта, поставена пред изображението?

Свещ, като просфора, е безкръвна жертва. Огънят на свещта символизира вечността. В древността, в старозаветната църква, човек, дошъл при Бог, му принасял в жертва вътрешната тлъстина и вълната на убито (убито) животно, които били поставени на олтара за всеизгаряне. Сега, когато идваме в храма, ние жертваме не животно, а символично заместваща го свещ (за предпочитане восъчна).

11. Има ли значение какъв размер свещ поставяте пред изображението?

Всичко зависи не от размера на свещта, а от искреността на сърцето и възможностите ви. Разбира се, ако богат човек постави евтини свещи, това показва неговата скъперничество. Но ако човек е беден и сърцето му гори от любов към Бога и състрадание към ближния, тогава неговото благоговение и пламенна молитва са по-благоприятни на Бога от най-скъпата свещ, поставена със студено сърце.

12. Кой и колко свещи трябва да се поставят?

Първо се поставя свещ за празника или почитана храмова икона, след това за мощите на светеца, ако има такива, в храма и едва след това за здраве или за мир.
За мъртвите в навечерието на Разпятието се слагат свещи, мислено казвайки:
Помни, Господи, твоя починал слуга (име) и прости греховете му, доброволни и неволни, и му дари Царството Небесно.
За здраве или при каква нужда обикновено се поставят свещи на Спасителя, Богородица, свети великомъченик и лечител Пантелеймон, както и на онези светии, на които Господ е дал специална благодат да лекуват болести и да помагат при различни нужди.
Поставяйки свещ пред избрания от вас светец на Бога, мислено кажете:
Свети угодник Божий (име), моли се на Бога за мен, грешник (о)(или име, за когото питате).
След това трябва да дойдете и да целунете иконата.
Трябва да помним: за да успеят молитвите, Божиите светии трябва да се молят с вяра в силата на своето ходатайство пред Бога, с думи, идващи от сърцето.
Ако поставите свещ към образа на Вси светии, насочете ума си към цялото множество светии и цялото небесно множество и се молете:
Всички светии, молете се на Бога за нас.
Всички светии винаги се молят на Бога за нас. Само Той е милостив към всички и винаги е снизходителен към молбите на Своите светии.

13. Какви молитви трябва да се отправят пред образите на Спасителя, Божията майка и Животворящия кръст?

Молете се пред образа на Спасителя:
Господи Исусе Христе, Сине Божий, смили се за мен, грешник (и) или съгреших безброй, Господи, помилвай ме.
Пред иконата на Божията майка кажете накратко:
Пресвета Богородице, спаси ни.
Преди образа на Животворящия кръст Христов кажете следната молитва:
Покланяме се на Твоя кръст, Владико, и прославяме Твоето Свето Възкресение.
И след това се поклони пред Светия кръст. И ако със смирение и топла вяра застанете пред образа на Христа, нашия Спасител или Божията майка, или светиите Божии, тогава ще получите това, което поискате.
Защото, където има образ, там е и архетипната благодат.

14. Защо е прието да се слагат свещи за упокой на Разпятието?

Кръстът с Разпятието стои в навечерието, тоест на трапезата за възпоменание на мъртвите. Христос пое върху Себе Си греховете на целия свят, първородния грях – греха на Адам – и чрез Своята смърт, чрез Кръвта, която беше невинно пролята на Кръста (тъй като Христос няма грях), примири света с Бог Отец. Отвъд това Христос е мостът между битието и не-битието. Можете да видите в навечерието, освен запалени свещи, и храна. Това е много стара християнска традиция. В древността е имало т. нар. агапи – ястия на любовта, когато християните, дошли на поклонение, след като то приключило, всички заедно консумирали това, което са донесли със себе си.

15. С каква цел и какви продукти могат да се поставят в навечерието?

Обикновено в навечерието слагат хляб, бисквити, захар, всичко, което не противоречи на постите (тъй като може да има постен ден). Можете също да дарите масло от лампа, Cahors, в навечерието, което след това ще отиде за причастие на вярващите. Всичко това се донася и оставя със същата цел, с която се поставя свещ в навечерието – за помен на техните починали роднини, познати, приятели, все още непрославени подвижници на благочестието.
За същата цел се представя и възпоменателна бележка.
Трябва твърдо да се помни, че приносът трябва да идва от чисто сърце и искрено желание да се жертва на Бога за упокой на душата на възпоменатата личност и трябва да бъде получено от нечий труд, а не откраднато или придобито с измама или друга хитрост .

16. Кое е най-важното възпоменание за починалите?

Най-важното е възпоменание на починалия на проскомидията, тъй като частиците, извадени от просфората, се потапят в Христовата Кръв и се очистват от тази велика жертва.

17. Как да подадете възпоменателна бележка в проскомидията? Възможно ли е да се почитат болните в проскомидията?

Преди да започнете услугата, трябва да отидете до гишето за свещи, да вземете лист хартия и да напишете следното:

Относно покой

Андрю
Дева Мария
Никола

Персонализиран

Така попълнената бележка ще бъде изпратена за proskomedia.

Относно здравето

Б. Андрей
мл Никола
Нина

Персонализиран

По същия начин се представя и здравна бележка, включително и болните.

Вечерта може да бъде подадена бележка, в която се посочва датата, на която се очаква честването.
В горната част на бележката не забравяйте да нарисувате осемлъчев кръст, а в долната част е желателно да припишете: „и всички православни християни“. Ако искате да почетете духовна личност, тогава името му се поставя на първо място.

18. Какво трябва да направя, ако, докато стоях на молебен или друга богослужение, не чух името, което подадох за възпоменание?

Случва се духовенството да бъде упрекнато: казват, че не всички бележки са прочетени или не всички свещи са запалени. И не знаят какво да правят. Не съдете, за да не бъдете съдени. Ти дойде, донесе - всичко, твоят дълг е изпълнен. И както прави свещеника, така ще се иска от него!

19. За какво е поменаването на мъртвите?

Работата е там, че мъртвите не могат да се молят за себе си. За тях трябва да го направи някой друг жив днес. Така душите на хората, които са се покаяли преди смъртта, но не са имали време да принесат плодовете на покаянието, могат да бъдат избавени само чрез ходатайство за тях пред Господа от живи роднини или приятели и по силата на молитвите на Църквата.
Светите отци и учителите на Църквата са съгласни, че е възможно грешниците да бъдат освободени от мъчения и че молитвите и милостинята, особено църковните молитви и особено безкръвната жертва, тоест възпоменанието на Литургията (проскомидия), са полезни за това. уважение.
„Когато всички хора и Светия събор“, пита Св. Йоан Златоуст – застанете с протегнати ръце към небето, а когато ни предстои страшна жертва, как да не умилостивим Бог, като се молим за тях (мъртвите)? Но тук става дума само за умрелите във вярата” (Св. Йоан Златоуст. Беседа на последния към Филип. 3, 4).

20. Възможно ли е в паметна бележка да се впише името на самоубиец или некръстен човек?

Невъзможно е, тъй като хората, лишени от християнско погребение, обикновено са лишени от църковни молитви.

21. Как трябва да се държите, когато кадите?

Когато горите, трябва да наведете глава, сякаш получавате Духа на Живота, и да кажете Иисусовата молитва. В същото време човек не трябва да обръща гръб към олтара – това е грешката на много енориаши. Просто трябва да се обърнете малко.

22. Кой момент се счита за край на сутрешната служба?

Краят или завършването на сутрешната служба е излизането на свещеника с Кръста. Този момент се нарича почивка. По време на празниците вярващите се приближават до Кръста, целуват го и свещеническата ръка, държаща Кръста за подножие. Отдалечавайки се, трябва да се поклоните на свещеника. Молете се на кръста:
Вярвам, Господи, и се покланям на Твоя Честен и Животворящ Кръст, сякаш на Него направих спасение всред земята.

23. Какво трябва да знаете за използването на просфора и светена вода?

В края на Божествената литургия, когато се приберете, пригответе трапеза от просфора и светена вода върху чиста покривка.
Преди да ядете, кажете молитва:
Господи Боже мой, нека Твоят свят дар и Твоята светена вода бъдат за опрощаване на греховете ми, за просветление на ума ми, за укрепване на моята духовна и телесна сила, за здравето на душата и тялото ми, за подчинение на моите страсти и немощи чрез Твоята безкрайна милост по молитвите на Пречистата Твоя Майка и всички Твои светии. амин.
Просфората се взема върху чиния или празен лист хартия, за да не паднат свещените трохи на пода и да не бъдат тъпкани, защото просфората е светият хляб на небето. И трябва да се приеме със страх Божий и смирение.

24. Как се празнуват празниците Господни и Неговите светии?

Празниците на Господа и Неговите светии се празнуват духовно, с чиста душа и неопетнена съвест, задължително посещениецъркви. По желание вярващите поръчват благодарствени молитви в чест на празника, носят цветя на иконата на празника, раздават милостиня, изповядват и се причастяват.

25. Как да поръчате молебен за възпоменание и благодарност?

Молебен се поръчва чрез представяне на бележка, съставена съответно. Правилата за проектиране на молебен по поръчка са поставени на гишето за свещи.
В различните църкви има определени дни, когато се извършват молитви, включително водосвет.
На молебена за вода можете да осветите кръст, икона, свещи. В края на молитвената служба за вода вярващите с благоговение и молитва вземат светена вода и я приемат ежедневно на празен стомах.

26. Какво е тайнството покаяние и как да се подготвим за изповед?

Господ Исус Христос каза, обръщайки се към учениците Си: Истина ви казвам, каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небето, и каквото развържете на земята, ще бъде развързано на небето.(Матей 18:18). А на друго място Спасителят диша и каза на апостолите: Приемете Светия Дух. На когото простиш греховете, ще им се простят, на когото оставиш, ще останат (Йоан. 20, 22-23).
Апостолите, изпълнявайки волята Господня, прехвърлиха тази власт на своите приемници - пасторите на Църквата Христова и до днес всеки, който вярва в Православието и искрено изповядва греховете си пред православен свещеник, може да получи разрешение, прошка и пълно опрощение им чрез неговата молитва.
Това е същността на тайнството покаяние.
Човек, който е свикнал да следи чистотата на сърцето си и чистотата на душата си, не може да живее без покаяние. Той чака и копнее за следващата изповед, като изсъхнала земя, чакаща животворна влага.
Представете си за момент човек, който цял живот отмива телесната мръсотия! Така че душата се нуждае от измиване и какво би станало, ако нямаше тайнството на покаянието, това изцеляващо и очистващо „второ кръщение”. Натрупаните грехове и грехове, които не са премахнати от съвестта (не само големи, но и много малки) я натоварват така, че човек започва да изпитва някакъв необичаен страх, започва да му се струва, че нещо лошо трябва да му се случи; след това изведнъж изпада в някакъв вид нервен срив, раздразнение, чувства общо безпокойство, няма вътрешна твърдост, престава да се контролира. Често самият той не разбира причините за всичко, което се случва, а те са, че върху съвестта на човек има неизповядвани грехове. По Божията благодат тези скръбни усещания ни напомнят за тях, така че ние, озадачени от такова тежко положение на нашата душа, стигаме до осъзнаването на необходимостта да изхвърлим цялата отрова от нея, тоест да се обърнем към Св. тайнството на покаянието и така ще бъде избавен от всички онези мъки, които очакват след Страшния Божи съд всеки грешник, който не е бил очистен тук, в този живот.
Почти цялото тайнство покаяние се извършва по следния начин: първо свещеникът се моли с всеки, който иска да се изповяда. След това той напомня накратко за най-често срещаните грехове, говори за смисъла на изповедта, за отговорността на изповедника и че той стои пред самия Господ, а свещеникът е само свидетел на неговия тайнствен разговор с Бога и че съзнателното укриване на каквито и да е грехове утежнява вината.каещи се.
Тогава тези, които вече се изповядват, един по един се приближават до кафедрата, на която лежат Светото Евангелие и Кръста, поклоняват се на Кръста и Евангелието, застават пред кафедрата, навеждайки глави или коленичили (последното не е необходимо) , и започнете да си признавате. Полезно е в същото време да съставите груб план за себе си – какви грехове да изповядате, за да не забравите по-късно в изповедта; но ще е необходимо не само да прочетете от лист хартия за вашите язви, но с чувство за вина и покаяние да ги отворите пред Бога, да ги извадите от душата си, като някакви гадни змии, и да се отървете от тях с чувство на отвращение. (Сравнете този списък с грехове с онези списъци, които злите духове ще пазят в изпитанията, и забележете: колкото по-внимателно се разобличавате, толкова по-малко страници ще бъдат намерени в тези демонични писания.) В същото време, разбира се, всяко извличане ще бъде извлечено. на такава мерзост и извеждането й на светлина ще бъде придружено от известно чувство на срам, но вие знаете със сигурност: Самият Господ и Неговият слуга - свещеникът, който ви изповядва, колкото и отвратителен да е вашият вътрешен грешен свят, се радват само когато вие решително се отречете от него; в душата на свещеника има само радост за каещия се. Всеки свещеник след искрена изповед е още по-настроен към изповедника, много по-близо и по-грижовно започва да се отнася към него.

27. Изтрива ли покаянието спомена за минали грехове?

Отговорът на този въпрос е даден в есе на евангелска тема – „Блудният син”.
“... Стана и отиде при баща си. И когато беше още далеч, баща му го видя и се смили; и като тичаше, падна на врата му и го целуна.
Синът му каза: „Татко! Съгреших против небето и пред теб и вече не съм достоен да се наричам твой син.” И бащата каза на слугите си: „Донесете най-хубавите дрехи и го облечете, и сложете пръстен на ръката му и обувки на краката му; и донесете угоено теле и го заколете; да ядем и да се веселим!” (Лука 15:20-23.)
Празникът завършва в къщата на добър, милостив баща. Звуците на ликуване стихват, поканените се разпръскват. Вчерашният блуден син напуска залата на празника, все още изпълнен със сладкото чувство на любов и прошка на баща си.
Пред вратата той се среща с по-големия си брат, който стои отвън. В очите му - осъждане, почти възмущение.
Сърцето на по-малкия брат се сви; радостта изчезна, звуците на празника заглъхнаха, близкото, трудно минало се издигна пред очите ...
Какво може да каже на брат си в оправдание?
Не е ли оправдано възмущението му? Заслужи ли този празник, това ново облекло, този златен пръстен, тези целувки и прошка на баща си? В крайна сметка съвсем наскоро, съвсем наскоро...
И главата на по-малкия брат се навежда ниско пред кърмата, осъждайки погледа на по-възрастния: все още съвсем пресните рани на душата болят, болят...
С поглед, молещ за милост, блудният син пада на колене пред по-големия си брат.
„Брат... Прости ми... Не съм правил този празник... И не съм искал от баща си тези нови дрехи, обувки и този пръстен... Дори не се нарекох синко вече, аз само поисках да ме приемат в наемници... Твоето осъждане за мен е справедливо и за мен няма извинение. Но чуй ме и може би ще разбереш милостта на баща ни...
Какво покриват тези нови дрехи сега?
Ето, вижте следите от тези ужасни (психически) рани. Виждате: нямаше здраво място по тялото ми; имаше непрекъснати язви, петна, гнойни рани (Ис. 1, 6).
Сега те са затворени и „омекнати от маслото“ на милостта на бащата, но все още болят мъчително при докосване и, струва ми се, винаги ще болят ...
Те непрекъснато ще ми напомнят за онзи съдбовен ден, когато с безчувствена душа, изпълнена с тщеславие и гордо самочувствие, скъсах с баща си, искайки своята част от имението, и отидох в онази ужасна земя на неверието и греха. .
Колко си щастлив, братко, че нямаш спомени от нея, че не познаваш онази смрад и поквара, онова зло и грях, които царят там. Не сте изпитвали духовен глад и не сте познавали вкуса на онези рога, които в онази страна трябва да бъдат откраднати от прасетата.
Тук сте запазили силата и здравето си. Но вече ги нямам... Само останките от тях върнах в къщата на баща ми. И в момента ми разбива сърцето.
за кого работих? На кого служих? Но всички сили могат да бъдат дадени, за да служат на бащата ...
Виждате този скъпоценен пръстен на моята грешна, вече слаба ръка. Но какво не бих дал за факта, че тези ръце нямаха следи от мръсната работа, която вършеха в земята на греха, за знанието, че винаги са работили само за баща си ...
Ах, братко! Винаги живееш в светлината и никога няма да познаеш горчивината на мрака. Вие не знаете нещата, които се случват там. Не сте се срещали отблизо с тези, които трябва да се справят там, не сте се докосвали до мръсотията, която живеещите там не могат да избегнат.
Не познаваш, братко, горчивината на съжалението: до какво стигна силата на моята младост? На какво са посветени дните на моята младост? Кой ще ми ги върне? О, ако животът можеше да започне отначало!
Не завиждай, братко, на тази нова дреха на бащината милост, без нея мъките на спомените и безплодните съжаления биха били непоносими...
И завиждаш ли ми? В крайна сметка вие сте богати на богатство, което може да не забележите, и щастливи от щастие, което може и да не усещате. Вие не знаете какво е безвъзвратна загуба, съзнанието за пропиляно богатство и съсипани таланти. О, ако беше възможно да върна всичко това и да го върна на бащата!
Но имотите и талантите се раздават само веднъж в живота и не можете да върнете силите си, а времето е минало безвъзвратно ...
Не се учудвай, братко, на милостта на бащата, на снизхождението му към блудния син, на желанието му да покрие окаяните парцали на грешната душа с нови дрехи, на неговите прегръдки и целувки, съживявайки опустошената от греха душа.
Сега празникът свърши. Утре пак започвам работа и ще работя в къщата на баща ми до теб. Ти, като старейшина и непорочен, ще ме управляваш и водиш. Харесвам работата на младши. Нуждая се от нея. Тези обезчестени ръце не заслужават друго.
Тези нови дрехи, тези обувки и този пръстен също ще бъдат премахнати преди времето: в тях ще бъде неприлично да върша черната си работа.
През деня ще работим заедно, след което можете да се отпуснете и да се забавлявате с приятелите си със спокойно сърце и чиста съвест. И аз?..
Къде ще отида от спомените си, от съжаленията за пропиляно богатство, съсипана младост, загубени сили, разпръснати таланти, изцапани дрехи, за вчерашната обида и отхвърляне на баща ми, от мисли за отишли ​​във вечността и завинаги загубени възможности? ..“

28. Какво означава Причастие на Светите Тайни на Тялото и Кръвта Христови?

Ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете Неговата кръв, няма да имате живот в себе си (Йоан 6:53).
Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене и Аз в него(Йоан 6:56).
С тези думи Господ посочи абсолютната необходимост всички християни да участват в тайнството Евхаристия. Самото тайнство е установено от Господ на Тайната вечеря.
„...Исус взе хляб и, като благослови, разчупи го и като го раздаде на учениците, каза:
Вземете, яжте, това е Моето Тяло.И той взе чашата и като благодари, даде им я и каза: Пийте от всичко това, защото това е Моята Кръв от Новия Завет, която се пролива за мнозина за опрощение на греховете.» (Мт. 26, 26-28).
Както учи Светата Църква, християнинът, приемащ Св. Причастието е мистериозно съединено с Христос, защото във всяка частица от раздробения Агнец се съдържа Целият Христос.
Неизмеримо е значението на тайнството Евхаристия, чието разбиране превъзхожда разума ни.
Тя разпалва Христовата любов в нас, издига сърцето към Бога, поражда в него добродетели, сдържа атаката на тъмната сила върху нас, дава сила срещу изкушенията, съживява душата и тялото, лекува ги, дава им сила, връща добродетели - възстановява онази чистота на душата в нас.която е била при първоначалния Адам преди грехопадението.
В разсъжденията си за Божествената литургия еп. Серафим Звездински, има описание на видението на старец-аскет, което ярко характеризира значението за християнина на Причастието на Светите Тайни. Аскетът видял „... море от огън, чиито вълни се издигаха и се разбукваха, представяйки ужасна гледка. На отсрещния бряг имаше красива градина. Оттам се разнасяше пеенето на птици, разливаше се уханието на цветята.
Аскетът чува глас: Прекоси това море". Но нямаше как да отида. Дълго време той стоя и мислеше как да пресече и отново чува глас: „ Вземете двете крила, които Божествената Евхаристия даде: едното крило е Божествената плът на Христос, второто крило е Неговата животворна кръв. Без тях, колкото и голям да е подвигът, е невъзможно да се стигне до Царството Небесно».
Както пише за. Валентин Свенцицки: „Евхаристията е в основата на онова истинско единство, което е чай във вселенското Възкресение, тъй като както в преосуществяването на Даровете, така и в нашето Причастие е гаранция за нашето спасение и Възкресение, не само духовно, но и телесно. ”
Веднъж старецът Партений от Киев, в благоговейно чувство на пламенна любов към Господа, повтарял дълго в себе си молитвата: „Господи Исусе, живей в мен и ме остави да живея в Теб“ и чу тих, сладък глас : Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мен и Аз в него.
И така, ако покаянието ни очисти от нечистотиите на нашата душа, то Причастието на Тялото и Кръвта Господни ще ни вдъхне благодат и ще предотврати завръщането на злия дух, изгонен с покаяние, в душата ни.
Но трябва твърдо да помним, че колкото и необходимо да е Причастието на Тялото и Кръвта Христови за нас, ние не трябва да пристъпваме към него, без първо да се очистим с изповед.
Апостол Павел пише: „Който яде този Хляб или пие чашата Господня недостойно, ще бъде виновен за Тялото и Кръвта Господни.
Нека човек изпитва себе си и така нека яде от Хляб товаи пийте от чашата това.
Защото, който яде и пие недостойно, той яде и пие осъждане за себе си, без да се съобразява с Тялото Господне. Затова мнозина от вас са слаби и болни, и мнозина умират” (1 Кор. 11:27-30).

29. Колко пъти в годината човек трябва да се причастява?

Монахът Серафим Саровски заповядва на сестрите Дивеево:
„Недопустимо е да се изповядвате и причастявате на всички пости и освен това на дванадесетите и големи празници: колкото по-често, толкова по-добре - без да се измъчвате с мисълта, че сте недостоен, и не бива да пропускате възможността да използвате благодат, давана от причастяването на Светите Христови Тайни колкото е възможно по-често.
Благодатта, дадена от причастието, е толкова голяма, че колкото и недостоен и колкото и грешен да е човек, но само със смирено съзнание за своята голяма греховност той ще дойде при Господ, който изкупва всички ни, дори от главата до петите покрит с язви на греховете, тогава той ще бъде очистен от благодатта на Христос, ще стане все по-светъл, напълно просветен и спасен.
Много е добре да се причастявате както в дните на именния си ден и на рождените дни, така и за съпрузите в деня на брака им.

30. Какво е помазание?

Колкото и внимателно да се опитваме да запомним и запишем греховете си, може да се случи значителна част от тях да не бъдат изречени на изповед, някои ще бъдат забравени, а някои просто не са осъзнати и незабелязани, поради духовната ни слепота. .
В този случай Църквата се притичва на помощ на каещия се с тайнството Елеопомазание, или, както често се нарича, „помазание“. Това тайнство се основава на инструкциите на апостол Яков - главата на първата йерусалимска църква:
„Болен ли е някой от вас, нека повика старейшините на Църквата и нека се помолят над него, като го помажат с масло в името Господне. И молитвата на вярата ще изцели болния и Господ ще го възкреси; и ако е извършил грехове, ще му бъдат простени” (Яков 5:14-15).
Така в тайнството Елеосвещение ни се прощават грехове, които не се казват на изповед поради незнание или забрава. И тъй като болестта е следствие от нашето грешно състояние, освобождаването от греха често води до изцеление на тялото.
Понастоящем, по време на Великия пост, всички християни, ревностни за спасение, участват едновременно в три тайнства: изповед, освещаване и причастяване на светите тайни.
За онези християни, които по някаква причина не са могли да участват в тайнството Елеосвещение, Оптинските старци Варсануфий и Йоан дават следния съвет:
„Какъв кредитор можете да намерите вместо Бог, който знае дори това, което не е било?
И така, възложете на Него сметката за греховете, които сте забравили, и Му кажете:
„Господи, понеже е грях да забравяш греховете си, аз съгреших във всичко пред Теб, Този, Който познава сърцето. Прости ми за всичко според Твоята човеколюбие, защото там се проявява блясъкът на Твоята слава, когато не въздаваш на грешниците според греховете, защото си прославен завинаги. Амин".

31. Колко често трябва да ходя в храма?

Задълженията на християнина включват посещение на храма в събота и неделя и винаги на празници.
Установяването и отбелязването на празниците е необходимо за нашето спасение, те ни учат на истинската християнска вяра, вълнуват и подхранват в нас, в сърцата ни, любов, благоговение и послушание към Бога. Но те ходят и на църква, за да извършват обреди, ритуали, за да се молят просто, когато времето и възможностите позволяват.

32. Какво означава посещението в храма за вярващия?

Всяко посещение на храма за християнина е празник, ако човекът е наистина вярващ. Според учението на Църквата при посещение на Божия храм има особена благословия и успех във всички добри начинания на християнина. Затова трябва да се направи така, че в този момент да има мир в душата и ред в дрехите. Ние не ходим само на църква. Смирили себе си, душата и сърцето си, идваме при Христос. Именно на Христос, който ни дава доброто по отношение на нас, което трябва да спечелим с поведението и вътрешното си разположение.

33. Какви богослужения се извършват ежедневно в Църквата?

В името на Пресвета Троица - Отец и Син и Свети Дух - Света Православна християнска църквавсеки ден той извършва вечерни, сутрешни и следобедни служби в Божиите храмове, по примера на светия псалмопевец, като свидетелства за себе си: „Вечер, сутрин и пладне ще се моля и ще викам, и Той (Господ) ще чуе моето глас” (Пс. 54, 17-18). Всяка от тези три богослужения се състои на свой ред от три части: вечерната служба – тя се състои от Деветия час, Вечерня и Литургия; сутрин - от Среднощната канцелария, Утреня и Първи час; дневни - от третия час, шестия час и Божествената литургия. Така се образуват девет богослужения от вечерните, сутрешните и следобедните служби на Църквата: Девети час, Вечерня, Литургия, Среднощна служба, Утреня, Първи час, Трети час, Шести час и Божествена Литургия, просто тъй като според учението на свети Дионисий Ареопагит от три ангелски чина се образуват девет лица, денем и нощем прославящи Господа.

34. Какво е гладуване?

Постът е не само някои промени в състава на храната, тоест отхвърляне на бързото хранене, но главно покаяние, телесно и духовно въздържание, пречистване на сърцето чрез гореща молитва.
Свети Варсануфий Велики казва:
„Телесният пост не означава нищо без духовния пост на вътрешния човек, който се състои в предпазване от страстите. Този пост е богоугоден и ще възнагради за вас липсата на телесен пост (ако сте слаби по тяло).
Същото се казва и за Св. Йоан Златоуст:
„Който ограничи поста до едно въздържание от храна, той много го обезчести. Не само устата трябва да пости – не, нека и окото, и слуха, и ръцете, и краката, и цялото ни тяло да постят.
Както пише за. Александър Елчанинов: „Има фундаментално неразбиране за гладуването в общежития. Не гладуването само по себе си е важно като да не ядеш това или онова, или като лишаване от нещо под формата на наказание - гладуването е само доказан начин за постигане на желаните резултати - чрез изтощение на тялото да се достигне до усъвършенстване на духовни мистични способности, помрачени от плътта, и по този начин улесняват приближаването ви към Бога.
Постенето не е глад. Диабетик, факир, йогин, затворник и просто просяк умират от глад. Никъде в богослуженията на Великия пост не е изолиран Великият пост в обичайния ни смисъл, тоест като неядене на месо и т.н. Навсякъде има един призив: „Нека постим, братя, телесно, нека постим и духовно“. Следователно постът само тогава има религиозно значение, когато е съчетан с духовни упражнения. Постенето е равно на усъвършенстване. Нормалният зоологически проспериращ човек е недостъпен за влиянията на външни сили. Постенето разклаща това физическо благополучие на човек и тогава той става по-достъпен за влиянията на друг свят, духовното му изпълване продължава.
Според еп. Херман, „постът е чисто въздържание, за да възстановим изгубеното равновесие между тялото и духа, за да възстановим на нашия дух превъзходството му над тялото и неговите страсти“.

35. Какви молитви се извършват преди и след ядене?

Молитви преди ядене:
Отче наш, Който е ecu на небето! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Хляб насъщния ни дай днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на длъжниците си; и не ни въведи в изкушение, но ни избави от лукавия.
Богородице Богородице, радвай се, Пресвета Богородице, Господ е с теб; Благословена си Ти в жените и благословен е плодът на Твоята утроба, тъй като Спасителят роди екюто на нашите души.
Господ е милостив. Господ е милостив. Господ е милостив. благослови.

Молитви след ядене:
Благодарим Ти, Христе Боже наш, о наситени ни от Твоите земни благословения; не ни лиши от Твоето Небесно Царство, но сякаш всред Твоите ученици дойде еку, Спасителю, дай им мир, ела при нас и ни спаси.
Достойно е да се яде като наистина благословена Богородица, Благословена и Непорочна и Майка на нашия Бог. Най-честните Херувими и най-славните без сравнение Серафиме, без покварата на Бог Слово, който роди истинската Божия Майка, ние Те възвеличаваме.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги. амин.
Господ е милостив. Господ е милостив. Господ е милостив.
По молитвите на светите ни отци, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй ни. амин.

36. Защо е необходима смъртта на тялото?

Както пише митрополит Антоний Блум: „В свят, който човешкият грях направи чудовищен, смъртта е единственият изход.
Ако нашият свят на греха беше фиксиран като непроменен и вечен, това би било адът. Смъртта е единственото нещо, което позволява на земята, заедно със страданието, да избяга от този ад.”
Епископ Аркадий Лубянски казва: „Смъртта за мнозина е средство за спасение от духовната смърт. Така например децата, които умират в ранна възраст, не познават греха.
Смъртта намалява количеството на общото зло на земята. Какъв би бил животът, ако имаше вечни убийци - Каини, предатели на Господа - Юда, хора-зверове - Нерон и други?
Следователно смъртта на тялото не е „абсурдна”, както казват хората по света за нея, а е необходима и целесъобразна. - Сборник с малко православна литература.

Там можете да намерите и много православна литература, видео, аудиокниги.

Първото православно радио в FM обхвата!

Можете да слушате в колата, на село, където и да нямате достъп до православна литература или други материали.

_________________________________

http://ofld.ru - Благотворителна фондация "Лъч на детството"- това са мили и щедри хора, които се обединиха, за да помогнат на деца, попаднали в трудна житейска ситуация! Фондацията подпомага деца от 125 социални институции в 8 региона на Русия, включително бебета от 16 сиропиталища. И това са сираци от областите Челябинск, Свердловск, Курган, Оренбург и Самара, както и деца Пермска област, Република Башкортостан и Удмуртската република. Същевременно основната задача остава да осигурим всичко необходимо за децата от домове за сираци, където се намират най-малките ни отделения – деца на възраст от 1 месец до 4 години.

Човек идва в църквата, за да изрази благодарност към Господа, да се покае за греховете, да бъде морално пречистен. Няма съмнение, че искрените молитви със сигурност ще бъдат чути от Господ.

За мнозина обаче значителна пречка за посещението на църква е баналната липса на познаване на правилата за поведение в храма.

Основни правила, ако идвате на църква за първи път

Жена трябва да посети храма с дълга пола или рокля. Панталоните се считат за неприемливи. Също така не се препоръчва да носите анцуг или шорти.

Смята се, че всички енориаши трябва да носят дълги ръкави, независимо от сезона.

Трябва да влезете в църквата спокойно, мълчаливо, с благоговение. Според правилата мъжът трябва да свали шапката си, а жената, напротив, да сложи забрадка. Обикновено тези жени, които ходят на църква не за първи път, взимат забрадката си. За останалото - можете да използвате "дежурната носна кърпа". И ако го няма, тогава можете тихо да попитате служителите на църквата. Обикновено имат няколко носни кърпички за енориаши за тези поводи.

Какви молитви трябва да знаете, когато отидете на църква

Молитва за ходене на църква

Радвай се на онези, които ми казаха: Да отидем в дома Господен. Но с множеството на Твоята милост, Господи, ще вляза в дома Ти, ще се поклоня на Твоя свят храм в Твоя страх. Господи, напъти ме в Твоята правда, заради врага ми, поправи пътя ми пред Себе Си; Да, без да се препъвам, ще прославя Единното Божество, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги, и завинаги, и завинаги. амин.

Молитва Отче наш

Отче наш, Който си на небесата! Да се ​​свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Хляб насъщния ни дай днес; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на длъжниците си; и не ни въведи в изкушение, но ни избави от лукавия.

За първи път в църква, как да се държа

Ако не знаете тези молитви наизуст, тогава можете да ги пренапишете на лист хартия и да прочетете от лист или да използвате съвременна версия- изтеглете молитви на телефона си.

И така, когато влезете в църквата, направете три поклона до земята. На празниците се изпълняват три поклона. След това можете да се поклоните на енориашите отдясно и отляво. За някои това няма да е лесна задача. Тъй като чувството на неудобство или дори срам за някои ще бъде пречка. Ако това е проблем за вас, тогава можете да се ограничите до обичайния лък и три пъти да се засенчите с кръст. Опитайте се да не мислите как ще изглеждате отвън. Просто се поклонете и прекръстете три пъти.

От древни времена се е смятало, че лявата страна на църквата е била предназначена по време на богослужение за жените, а дясната страна, съответно, за мъжете. Въпреки че сега това правило рядко се спазва, помня и още повече знам, че можете да го използвате.

По време на службата трябва да се кръстите и да наведете глава, когато свещеникът засенчи с кръст, Евангелие, изображение или свята чаша. По време на есента със свещи, кръстния знак и кадилницата, трябва само да наведете глава.

Ако няма услуга, тогава можете да отидете до всяка икона, която искате, да се прекръстите два пъти, да целунете долната част на изображението и да се прекръстите трети път.

По време на службата не трябва да обръщате глава, да се оглеждате, да гледате поклонниците, да ги питате за нещо, да дъвчете дъвка, да държите ръцете си в джобовете, да се ръкувате с приятели, да говорите по телефона. Ако има спешна нужда от това, тогава е по-добре да напуснете храма и да се обадите.

По време на менструация е по-добре жените да откажат да посещават храма, тъй като се смята, че с това жената осквернява светилището.

В църквата е забранено да се правят снимки или видеозаписи. Но ако има спешна нужда от това, тогава е по-добре да съгласувате този въпрос предварително със свещеника.

Свещите се купуват най-добре преди началото на услугата. За това има специално място в храма.

Свещта може да се постави с всяка ръка. Не можете да поставяте свещи към иконите по време на службата.

На всякакви икони могат да се поставят свещи за здраве. И свещи за мъртвите само за специален канон. Обикновено се намира в началото на храма и има квадратна форма.

Ако поставяте свещ за първи път, направете следното: отидете до канона и изберете празно място, където ще я поставите. От следващата свещ запалете своята и леко затоплете долната част на вашата свещ от следващата, поставете свещта върху канона.

Понякога енориашите правят следното: купуват най-скъпите и най-дебели свещи и ги поставят без да запалват на канона. Така сякаш жертвате свещи. Ако желаете, можете да последвате примера им.

Ако искате да поставите свещ на някой светец или да му се помолите, трябва да се прекръстите два пъти, да се поклоните в кръста, да сложите свещ, да се прекръстите отново и да се поклоните.

Накрая можете да вземете светена вода. Светената вода обикновено се съхранява в специален съд в храма. Ако не я видите, отидете при църковните работници и попитайте. Обикновено самите енориаши наливат вода.

За първи път в църковна служба, какво да правя

Ако отивате на църква за първи път или докато мислите за това, можете да направите това. Облечете се както по-горе, вземете забрадка за дамите и съд със светена вода (по избор). Влезте в църквата.

В църквата купете няколко свещи, сложете ги на канона. Не си тръгвайте веднага. Останете в услугата за известно време, ако е в ход. Ако не знаете кога да се кръстите или да се поклоните, тогава можете да „надникнете“ от знаещи енориаши. Обикновено стоят на първите редове и пеят заедно по време на службата. Не трябва да правите благочестиво лице, да отваряте устата си, сякаш и вие казвате молитва. Запазете мълчание, слушайки думите на молитвата. Опитайте се да почувствате Бог в себе си, почувствайте божествената енергия. Ако не усещаш нищо, значи е добре. Може би нещата ще се променят в бъдеще. Стойте в службата толкова дълго, колкото сметнете за добре.

Можете да дарите след службата. За това храмът има специални кутии, с изрез в горната част. Обикновено те са разположени по протежение на стената на храма. Когато пуснете пари, опитайте се да го направите по начин, който не привлича вниманието на енориашите. Всеки дарява за храма колкото намери за добре.

Също така, ако желаете, можете да закупите любимата си икона. Не забравяйте, че скъпата икона не се различава от евтиния си аналог. Купете иконата, към която лежи сърцето. Някои препоръчват да си купите Библия или Евангелие. Преди да го направите, помислете дали ще го прочетете.

Освен това, ако желаете, можете да си купите кръст или някакъв вид църковна украса. Ако сте взели съд за вода, тогава преди да напуснете храма, използвайте го. Това приключва първото ви посещение в църквата. След като излезете от храма, прекръстете се, направете поклон и вървете с Бога.

И накрая, не забравяйте, че истинският християнин се характеризира с вярата си, а не с честотата на посещение на църква, парични дарения или разговори за духовност.

Всеки има своя собствена мода и хобита и затова понякога е много хубаво да намерите съмишленици, да оцените колекцията си от печати или умения в определена игра. Тук са събрани различни видеоклипове, които са посветени на определено хоби. Независимо дали обичате шах, тенис или събирате диви, необуздани животни под покрива си, тук ще можете да намерите хубаво видео- съдържание по ваш вкус.


Сега е много популярно както в мрежата, така и в действителност едно хоби, достъпно в по-голямата си част само за женския пол - Гримирането пред камера. На обикновените зрители ще изглежда, че в тези видеоклипове момичетата просто се гримират и надуват слон от муха. Но всъщност тези красавици демонстрират своите артистични умения, които са се развивали през годините. В такива видеоклипове можете да намерите съвети, лайфхакове, както и да подчертаете много полезни моментикоито пропуснаха в живота си. Извитите модели и техните стилисти ще ви кажат кои сенки за очи да изберете и кои рокли да паснат на прическата ви. За много жени това се е превърнало в своеобразно хоби, на което посвещават почти целия си живот.


В допълнение към грима, много момичета просто обичат да пазаруват и затова често качват пътуванията си до местните търговски център, където купуват дрехи и започват да ги разглеждат и мерят. Такива момичета често събират цяла колекция от различни тоалети у дома, а някои дори биха могли да отворят собствен магазин и да продават дрехи в продължение на няколко години - имат толкова много закупени тоалети. И цялата им огромна колекция попада в обектива на камерата. Честно казано, не ми е ясно защо много момичета гледат това, но такова съдържание има клиенти и е малко странно.


Въпреки това, не само момичетата обичат модата и стила и са се отличили със своите хобита, мъжете имат и много различни хобита, които могат да ви удивят до сърце. Някои хора събират салфетки от магазини, други обичат да играят на спортни симулатори (което е лудост само по себе си), но има и такива, които по цял ден тормозят жени и събират целувките им. В същото време те предпочитат да записват приключенията си на видеокамера, а след това да излагат видеоклиповете на публично място и да си правят страхотни мачо.


Във всеки случай, в нашия свят има толкова много различни хобита, занимания, занимания и всички те могат да запленят човек с определен начин на мислене за известно време, а може би дори за цял живот. Има толкова много от тях, че просто няма смисъл да ги изброявам допълнително. На тази страница можете да намерите стотици различни видеоклипове и те могат да бъдат за всичко. В крайна сметка, колко хора - толкова много хобита. Всеки човек може да измисли за себе си определен „убиец“ на времето. Понякога дори може да се изненадате на какво е способен човешкият мозък, когато му е скучно, но не се учудвайте, ако собствените ви хобита са странни за някого.


Вижте хората, които правят това, което обичат, смейте се на глупостта на случващото се или подчертайте за себе си някои неща, които можете да намерите приложение в живота си. Тук в по-голямата си част се събира развлекателно и информационно и стилно видео съдържание.

 

Може да е полезно да прочетете: