Opasna vremena za polijetanje i slijetanje aviona. Šta je opasnije: poletanje ili sletanje aviona? Koliko često se provjerava znanje pilota?
Ljudska psiha je do danas nepoznata misterija. Naučnici širom svijeta pokušavaju pronaći programe mentalne aktivnosti koji mogu pomoći u predviđanju ljudskih reakcija na određene utjecaje. Čak i uz najpredvidljiviju opciju, nemoguće je 100% pogoditi stanje psihe.
Nosilac psihe je ljudski nervni sistem. Zapravo, psiha je svojstvo i glavna funkcija mozga, a to je da odražava stvarnost. Istovremeno, refleksija je subjektivna (prelomljena kroz vlastite emocije i svijest), a stvarnost je objektivna.
Odraz se snima u obliku slika koje su idealne za određenu osobu. Ove slike su osnova za izgradnju odnosa sa okolinom. Dakle, obične nervne ćelije komuniciraju između središnjeg dijela mozga i vanjskog svijeta.
Psiha je nastala i aktivno se formirala dugo vremena evolucioni period kao sposobnost živog organizma da komunicira sa spoljnim svetom i prilagođava se okruženju.
Mentalni mehanizmi prilagođavanja okolini neprestano su se usavršavali od organizma do organizma i dobijali svoj najviši stepen razvoja kod ljudi – svest. Ljudska psiha je zapravo refleksivno-regulatorna aktivnost koja osigurava interakciju sa okolinom.
Međutim, psiha se ne može smatrati samo sistemom slika stvarnog svijeta. Unutrašnji svijet osobe ima svoja pravila funkcionisanja. Odraz stvarnosti može se nazvati idealnim, jer se zasniva na istorijski formiranim idejama. Istovremeno, psiha je lična i individualna pojava, vrlo subjektivna, jer je određena vlastitim životnim iskustvom.
Dakle, psiha je odraz stvarnosti, koja postoji u obliku slika, na osnovu kojih osoba stupa u interakciju s okolinom.
Ljudska psiha je međusobno povezana sa neurofiziološkim procesima i društvenim faktorima. Za razliku od ljudske psihe, psiha životinja je čisto biološki fenomen. Ljudska psiha ima oblik svijesti, uz koji postoji nekoliko nivoa:
- Nesvesno – nesvesne i nekontrolisane misli i radnje.
- Podsvest su ideje i želje koje svest ne opaža.
- Svijest je manifestacija viših mentalnih osjećaja, funkcija i procesa.
- Nadsvijest (nadsvijest) su stabilne formacije nastale u procesu kreativne ili naučne aktivnosti (uvidi, ideje).
Struktura ljudske psihe
Ljudska psiha ima složenu strukturu čija je srž svijest. Osim svijesti, postoje područja: podsvijest i nadsvijest. U strukturi psihe uobičajeno je razlikovati nekoliko funkcionalnih komponenti: svojstva, procese, kvalitete i stanja.
Mentalna svojstva formiraju individualnost osobe. Određene karakteristike ponašanja mogu biti osobina ličnosti za jednu osobu, a izuzetak za drugu. Karakteristike ličnosti mogu biti naslijeđene i praktično se ne mijenjaju tokom života. Takve lične karakteristike uključuju svojstva nervnog sistema:
- sila: otpornost ćelija na iritaciju;
- mobilnost: brzina prijelaza od inhibicije do ekscitacije i obrnuto;
- ravnoteža: ravnoteža procesa ekscitacije i inhibicije;
- otpor– sposobnost otpora na nepovoljne faktore;
- labilnost– fleksibilnost nervnog sistema.
Kombinacija ovih svojstava određuje tipove nervnog sistema (veća nervna aktivnost).
- Mentalni procesi
To su stabilne formacije, čije formiranje i razvoj određuju vanjski uslovi života. Mentalni procesi se dijele na dva velike grupe: kognitivni i emocionalno-motivacioni.
Kognitivni procesi:
- Osjećati– početni oblik izvora, izvor primarnog znanja o svijetu oko nas;
- percepcija– proces stvaranja slike okolne stvarnosti;
- pažnju– stanje koncentracije;
- memorija– sposobnost odražavanja iskustva u procesu pohranjivanja informacija;
- mašte– mogućnost stvaranja nepostojeće slike;
- razmišljanje- najviši proces spoznaje, čija je suština sposobnost pronalaženja suštine stvari.
Govor je najviša mentalna funkcija, koja se sastoji u sposobnosti asimilacije konvencionalnih jedinica, zahvaljujući kojima percepcija i prijenos informacija postaje mogući.
Emocionalni i motivacioni procesi:
- osjecanja– najviša manifestacija ljudske psihe, koja odražava unutrašnji svijet i sposobnost opažanja drugih ljudi; najviša osećanja su ljubav, prijateljstvo, patriotizam, itd.;
- emocije– sposobnost doživljavanja i prenošenja značajnih situacija;
- motivacija– proces upravljanja ljudskom aktivnošću, podsticanje delovanja;
- će- element svijesti, koji se sastoji u sposobnosti da se postupa u skladu sa odlukom, često suprotno okolnostima.
- Mentalne kvalitete (lične karakteristike)
Lične karakteristike su stabilne formacije koje nastaju pod utjecajem okolne stvarnosti i genotipa osobe. To uključuje:
- karakter;
- temperament;
- inteligencija.
- Mentalno stanje
Održiva pozadina aktivnosti: aktivna i pasivna.
Psiha je složena supstanca, čija je aktivnost određena svojstvima, procesima, kvalitetama i stanjem.
2. Koncept psihe.
Psiha– ovo je sistemsko svojstvo visokoorganizovane materije (mozak), koje se sastoji u subjektivnom aktivnom odrazu objektivnog sveta. Psiha manifestuje se u mentalnim fenomenima.
Sve mentalne pojave dele se u tri grupe: 1) mentalni procesi; 2) psihička stanja; 3) mentalna svojstva pojedinca.
Neki autori primjećuju da je psiha funkcija mozga. Razne nauke proučavaju mozak. Njegova struktura se proučava anatomija, a njegove kompleksne aktivnosti se proučavaju iz različitih uglova neurofiziologija, medicina, biofizika, biohemija, neurokibernetika.
Psihologija proučava to svojstvo mozga, koje se sastoji u mentalnom odrazu materijalne stvarnosti, usled čega se formiraju idealne (mentalne) slike stvarne stvarnosti neophodne za regulisanje interakcije organizma sa okolinom.
Sadržaj psihe su idealne slike objektivno postojećih pojava. Ali ove slike nastaju kod različitih ljudi na svoj način. One zavise od prošlih iskustava, znanja, potreba, interesovanja, psihičkog stanja itd. Drugim riječima, psiha je subjektivni odraz objektivnog svijeta. Međutim, subjektivna priroda refleksije ne znači da je refleksija netačna; verifikacija društveno-istorijskom i ličnom praksom daje objektivan odraz sveta koji ga okružuje.
dakle, Psihe– ovo je subjektivni odraz objektivne stvarnosti u idealnim slikama, na osnovu kojih se reguliše interakcija čoveka sa spoljašnjim okruženjem.
Osnovni koncept psihologije je koncept mentalne slike. Mentalna slika je holistički, integrativni odraz relativno nezavisnog, diskretnog dela stvarnosti; ovo je informacioni model stvarnosti koji koriste više životinje i ljudi da regulišu svoje životne aktivnosti.
Mentalne slike osiguravaju postizanje određenih ciljeva, a njihov sadržaj je određen tim ciljevima.
Najčešća osobina mentalnih slika je njihova adekvatnost stvarnosti i univerzalna funkcija – regulisanje delatnosti.
Mentalna refleksija svijeta povezana je s njegovom društvenom prirodom posredovana je društveno razvijenim znanjem. Životinje takođe imaju psihu kao refleksivnu sposobnost, ali najviši oblik psihe jeste ljudska svijest, koja je nastala u procesu društvene i radne prakse. Svest je neraskidivo povezana sa jezikom i govorom. Zahvaljujući svijesti, osoba dobrovoljno reguliše svoje ponašanje.
Svijest ne odražava fotografski fenomene stvarnosti. Otkriva objektivne unutrašnje veze među pojavama. Sa svešću je povezana refleksivna sposobnost čoveka, odnosno spremnost svesti da upozna sebe i druge mentalne pojave.
3. Pojava psihologije kao nauke. Istorija razvoja psihološkog znanja.
Psihologija– naučna disciplina koja proučava obrasce funkcionisanja i razvoja psihe. Zasniva se na predstavljanju u samoposmatranju osobe posebnih iskustava koja se ne mogu pripisati vanjskom svijetu. Njena istorija kao proučavanje ljudske duše, njegovog mentalnog sveta metodom introspekcije (introspekcije) i introspekcije seže daleko u vekove, u filozofska i medicinska učenja.
Termin „psihologija“ pojavio se u naučnoj upotrebi tek sredinom 16. veka. Datumom početka naučne psihologije smatra se 1879. godina, kada je u Lajpcigu V. Wundtom Otvorena je prva psihološka laboratorija. Od druge polovine devetnaestog veka. Došlo je do odvajanja psihologije od filozofije, što je postalo moguće razvojem objektivnih eksperimentalnih metoda koje su zamijenile introspekciju, te formiranjem posebnog predmeta ljudske psihologije, čija su glavna obilježja bila aktivnost i prisvajanje društveno-historijskog iskustva. . Psihologija se kao samostalna nauka etablirala tek krajem 19. stoljeća, nakon što je dobila eksperimentalnu i prirodno-naučnu fiziološku osnovu. Nakon toga, već početkom dvadesetog stoljeća, opseg istraživanja psihologa značajno se proširio, uključujući i nesvjesne mentalne procese i ljudske aktivnosti.
Naučni put ka formiranju psihologije postavljen je sredinom 19. veka, kada su počeli da se razvijaju eksperimentalno zasnovani koncepti zasnovani na podacima iz biologije, fizike, hemije i matematike. Do danas se formiralo višedimenzionalno i diferencirano područje različitih grana psihologije. Moderna naučna psihologija, uz izražen pluralizam, sadrži i pokušaje integracije psihološke svijesti. To je zbog upotrebe opšte teorije sistema, klasične evolucione teorije i ideja razvoja u prirodi i društvu. Psihologija kao nauka poznata je uglavnom samo onima koji je posebno proučavaju, ili onima kojima je potrebna za rad. Istovremeno, psihologija je svima poznata kao sistem životnih pojava u određenom smislu.
Svakodnevna psihologija je raznolik skup psiholoških znanja i vještina koje su postale vlasništvo širokog spektra ljudi. Ovaj set koristimo svaki dan, često ne primjećujući naše kvalifikacije kao svakodnevni psiholog. Osim riječi „svakodnevno“, koriste se i termini "svakodnevna psihologija", ili "obična psihologija". Psihološke informacije i psihološke vještine otkrivamo bukvalno na svakom koraku. Poznavanje svakodnevne psihologije sadržano je u narodnim poslovicama i izrekama, u umjetničkim djelima. One bilježe odnose između karaktera i ponašanja osobe, pokazatelje poželjnog ponašanja i dinamiku ljudskih težnji.
Svakodnevna psihološka znanja mogu vam pomoći da se orijentirate u ponašanju ljudi oko sebe i pravilno reagirate na njihove postupke. Ali generalno im nedostaje dubina i dokazi.
Antika. U vrijeme procvata antičke kulture učinjeni su prvi pokušaji razumijevanja, prepoznavanja, proučavanja i opisa ljudske psihe.
Jedan od prvih pravaca bio je animizam, koji je ljudsku psihu razmatrao uglavnom sa stanovišta mitologije i psihologije bogova (kao što je poznato, mitologija je posebno razvijena u periodu antike). Animizam je posebno gledao na ponašanje i razmišljanje bogova, proučavao njihov život, stil ponašanja i odnos prema vanjskom svijetu.
Prava revolucija u razvoju misli bio je prijelaz od animizma do hilozoizma (od grčkih riječi koje znače "materija" i "život"), prema kojem se cijeli svijet, kosmos, prvobitno smatrao živim; nisu bile povučene granice između živog, neživog i mentalnog - svi su se smatrali proizvodima jedne žive materije.
Djelovanjem filozofa sofista (od grčkog sophia - "mudrost") otkrivena je potpuno nova strana znanja o ovim fenomenima. Nije ih zanimala priroda, sa njenim zakonima nezavisnim od čovjeka, već sam čovjek, koji je, kako je rekao aforizam prvog sofista Protagore, “mjera svih stvari”.
U djelima starogrčkih mislilaca postoje pokušaji rješavanja mnogih problema koji i danas vode razvoj psiholoških ideja. U njihovim objašnjenjima nastanka i strukture duše otkrivaju se tri pravca u potrazi za onim velikim sferama nezavisnim od pojedinca, po čijoj je slici i prilici tumačen mikrokosmos pojedinca – ljudska duša.
Prvi pravac je bio objašnjenje psihe, zasnovano na zakonima kretanja i razvoja materijalnog svijeta, od ideje o odlučujućoj ovisnosti mentalnih manifestacija o općoj strukturi stvari, njihovoj fizičkoj prirodi.
Tek nakon što je shvaćena proizvoljnost života duše od fizičkog svijeta, njihova unutrašnja srodnost, a time i potreba za proučavanjem psihe, psihološka misao je mogla napredovati do novih granica koje su otkrile originalnost njenih objekata.
Drugi pravac antičke psihologije, koji je stvorio Aristotel, fokusirao se prvenstveno na živu prirodu; polazište za njega bila je razlika između svojstava organskih i neorganskih tijela. Budući da je psiha oblik života, stavljanje psihobiološkog problema u prvi plan bio je veliki korak naprijed. To je omogućilo da se u psihi vidi ne duša koja živi u telu, koja ima prostorne parametre i sposobna da napusti organizam sa kojim je spolja povezana, već način organizovanja ponašanja živih sistema.
Treći pravac učinio je mentalnu aktivnost pojedinca zavisnom od oblika koje ne stvara priroda, već ljudska kultura, naime, od pojmova, ideja i etičkih vrijednosti.
Ovi oblici, koji zaista igraju veliku ulogu u strukturi i dinamici mentalnih procesa, bili su, međutim, počevši od Pitagorejaca i Platona, otuđeni od materijalnog svijeta, od stvarne povijesti kulture i društva i predstavljeni u obliku posebnih duhovne esencije, čulno percipirane od strane tijela.
1 8 353 0
Stari Grci su cijenjeni kao mudri majstori filozofije. Također su primijetili da je osoba “stopljena” iz dva dijela: vanjske manifestacije mentalne aktivnosti i unutrašnjih mentalnih svojstava. Postoje mnoge razlike među ljudima, ali najzanimljivije su karakteristike unutrašnjeg svijeta. Razumijevanje mentalne aktivnosti i samog koncepta psihe, zapravo, nije tako teško kao što se čini.
Funkcije psihe
U modernoj psihologiji daje se preciznija definicija koja pomaže razumjeti samu pojavu.
Psiha je ogledalo. Subjektivna refleksija objektivnog svijeta i reakcija na njega. Osnova rada psihe je kombinacija mnogih "čulnih" i "reakciono" orijentiranih veza.
Određeno područje mozga odgovorno je za neke funkcije. Ali delegiranje je također karakteristično za glavni “misleći” organ osobe, stoga je cijeli cerebralni korteks odgovoran za neke oblike ispoljavanja određenih funkcija. Ljudska psiha obavlja sljedeće funkcije:
Reflektirajuće
Emocionalno
Stvaranje emocionalnih reakcija na određene situacije.
Jake volje
Mogućnost “slobodnog” izbora. Osporava većina modernih psihologa.
Važnost za osobu
Krajem 19. vijeka, naučnici su vjerovali da urođenost određuje ostatak života. L. S. Vygotsky je vjerovao da se ljudski mentalni razvoj odvija prema istorijskim zakonima, a ne prema biološkim.
Sposobnosti osobe direktno su povezane sa stepenom razvoja.
Nivo mentalnog razvoja određuje kvalitet profesionalne aktivnosti, ispoljavanje i usmjerenje volje i norme ponašanja. Biohemiju mozga, a samim tim i ponašanje, reguliraju tri dijela: epifiza, hipotalamus i hipofiza. Ako žlijezde koje upravljaju navedenim odjelima ne rade kako treba, uočavaju se i promjene u psihičkom stanju osobe.
Procesi
Radnje koje se odvijaju u ljudskom umu i razvijena emocionalna reakcija na vanjske podražaje. Funkcije su uglavnom iste.
Regulatorno
Druga strana vanjske percepcije. Razviti principe sistema ponašanja. Iskazivanje volje, motivacija, postavljanje ciljeva.
Kognitivni
Razumijevanje konkretne situacije iz svih mogućih uglova i sposobnost postupanja u skladu sa svojim idealističkim idejama. To uključuje percepciju, pamćenje i maštu.
Komunikacija
Gura se potreba da se udruže snage sa ljudima kako bi se postigao određeni cilj primitivni čovek do izuma svjesne komunikacije.
države
Ovo je karakteristika pojedinačne slike svijeta i normi ponašanja, fiksiranih u relativno dugom vremenskom periodu. Karakteristike mentalnih stanja mogu se predvidjeti.
- Emocionalno. Doživljeni osjećaji.
- Aktivacija. Indikator aktivnosti ili pasivnosti osobe.
- Privremeno. Trajanje stanja.
- Tonik. Slične su aktivacijskim, samo što ovdje mislimo na određeni trenutak – da li je osoba vesela ili depresivna.
Osobine psihe
Glavne karakteristike psihe su fleksibilnost i sposobnost učenja. Poznata naučnica Tatjana Černigovskaja kaže da mozak ne može da uradi jednu stvar - da ne uči.
Osnovna razlika između ljudi i životinja je sposobnost i spremnost da se u nekim slučajevima utiče na okolnosti. To se zove izražavanje volje.
Sposobnost djelovanja na osnovu akumuliranog iskustva i mogućnost odabira načina na koji ćete se ponašati. Općenito, svojstva su relativno stabilne formacije koje određuju karakter pojedinca. Podijeljen u tri kategorije:
- Životna pozicija. Uvjerenja, idealna slika o sebi, itd.
- Karakter i temperament. Urođena psihofizička svojstva pojedinca i odabrano ponašanje.
- Mogućnosti. Razvoj volje, inteligencije i predispozicije za kreativnost.
Psihički fenomeni
Psihologija proučava temelj koji se sastoji od procesa, svojstava i stanja psihe. Međutim, ljudi ne realizuju sve procese svjesno. Prema naučnicima, samosvest ne može postojati odvojeno od nesvesnog, nadsvesnog, predsvesnog i podsvesnog. Nesvjesni procesi, koji su prvi nivo psihe, poput disanja, reprodukcije, a često i automatskog razmišljanja, ne „izvlače“ se na površinu kako ne bi preopteretili mozak.
Ljudi sa svojim individualnim nesvesnim formiraju kolektivno nesvesno, odnosno istoriju čitavog ljudskog roda. Na to je prvi ukazao Jung u svom djelu “Struktura duše”.
Ljudska duša je najtajnovitija tvorevina prirode, o kojoj ima najviše predrasuda. Najbliže i najsvakodnevnije stvari, pri pomnijem razmatranju, ispadaju kao najnepoznatije, čuvajući onoliko tajni koliko ih cijeli svemir ne sadrži. Barem, dubina svijesti nas privlači više od ostalih misterija svijeta.
Malo stvari je bilo kontroverznije od svijesti. Razumljiva je činjenica da sve religije, kultovi i ezoterijske teorije liče na potragu za crnim čovjekom noću - ovdje pod crnim podrazumijevamo mehanizme nastanka radnji, a noću - ukupne procese psihe. Štaviše, svi govore o istini, i dobro je da ove izjave prođu bez krvoprolića. Često, poput krstaša, potraga vodi do ratova koji traju decenijama. Pa zašto ono najdraže što imamo, ono o čemu bi trebalo da znamo sve, jer je koristimo svakog minuta, izaziva više pitanja u nama od ženske logike?
Šta je ljudska psiha
Stari Grci su bili prvi kojima je bio potreban koncept koji je istovremeno objedinjavao i razlikovao prirodnu biohemiju tijela i njegovu metafizičku suštinu. Razmišljali su o tome kako nastaju misli, akcije i uvjerenja. Ovo pitanje još uvijek muči naučnike i teologe.
Nauka kaže da je psiha odraz biološkog postojanja kroz čula i centralni nervni sistem. Razmišljanje pomaže subjektu da percipira stvarnost i da se kreće njome. Bez toga, život vrhovnog bića nije moguć. Spoljašnji haos je uređen, događaji su rangirani i poređani u lanac. Sadašnjost teče, pretvarajući se u iskustvo koje oblikuje planove za budućnost.
Svjesne i nesvjesne funkcije psihe
Istaknute su svjesne misli i motivi koji kroz podsvijest skriveno utiču na život. Ali funkcije ljudske psihe, bez obzira na nivo svijesti, radikalno se razlikuju od onih kod životinja. Glavne razlike su svijest i radna aktivnost.
Ono čega smo svesni – misli, osećanja, snovi – svesni je deo sistema, podložan direktnom uticaju i prilagođavanju. Ali, prema istraživanju koje je pokrenuo Sigmund Frojd, veći uticaj na psihu imaju motivi skriveni iza „praga“ svesti, koji probijaju granicu svesti u snu ili u trenucima katarze.
Teorija Sigmunda Frojda
Frojdovi stavovi su revolucionirali koncept duše. U njegovoj puritanskoj eri, teorija seksualnosti izazvala je buru osuda. Iako je poenta jednostavno u tome da se ne može zanemariti jedna od glavnih pokretača razvoja društva.
Eksperimentalno je dokazao postojanje nekoliko slojeva svijesti. Najdublji, najmračniji sloj bez utjecaja naziva se nesvjesno. Sadrži sve zaboravljeno, nesvesno, sve komplekse koji se uz odgovarajući uticaj mogu „provući” kroz prag svesti i učiniti dostupnim razumevanju. Sve ovo može uticati na promišljene odluke. A ako su to zanemareni kompleksi, život može postati potpuno bez radosti. Na primjer, kompleks majke može osobu učiniti homoseksualcem, a očev kompleks osobu može učiniti kriminalcem.
Teorija Carla Junga
Naučna revolucija snizila je autoritet crkve, čemu je Frojd u velikoj meri doprineo. Stoga je djevičanska, netaknuta teritorija otvorena za nove istraživače svijesti - ljudske duše. Sljedeća osoba koja je došla u psihologiju nakon Frojda i dala jednako značajan doprinos razvoju ove nauke bio je sin švicarskog pastora, Carl Gustav Jung.
Jung se u mladosti divio Freudu, revolucionarnoj prirodi njegovih ideja i smjelosti njegovih istraživačkih metoda. Međutim, u nekom trenutku, putevi izvanrednih naučnika su se razišli. Jung je bio zgrožen činjenicom da, prema Freudu, psiha nije ništa drugo do drugačije tumačena teorija seksualnosti. Smatrao je to previše jednostranim i ne ostavlja prostora ljudskom duhu.
Jung je uvijek ponavljao neprocjenjiv doprinos svojih protivnika, ali je kritizirao namjerni “dogmatizam” njihovih stavova, koji je korišten za suzbijanje vjerskog instinkta. Značajan dio njegovih radova posvećen je mitovima, legendama i stavovima srednjovjekovnih alhemičara. Ova fleksibilnost pogleda omogućila je naučniku da stvori analitičku psihologiju, uključujući snove, uvide i predosjećanja. Njegova metoda ponekad podsjeća na magiju kada govori o povezanosti svih stvari i prenošenju misli na daljinu.
Youngova analitička metoda
Jung je u svom istraživanju koristio integrirani pristup, u kojem je, pored tada prihvaćenih blotografskih i drugih testova, koristio metodu asocijacije riječi. Primijetio je da neke riječi izazivaju neobičnu reakciju – pauzu, ponavljanje ili zaboravljanje.
Uspio je dokazati postojanje skrivenih ideja i osjećaja, zvanih kompleksi, koji utiču na život pojedinca. Ovi šiljci iz traumatskih iskustava su aktivni, skrivaju se od svijesti. A budući da ove konstelacije mogu uzrokovati nelagodu pojedincu, Jung je razvio tretman u kojem se kompleksi identificiraju i svode na ništa kroz refleksiju.
Osnovne ideje Jungove teorije
Postoje dva tipa ličnosti, koje karakteriše želja za ekstraverzijom (usredsređenost psihe na spoljašnji svet) i introvertnost (sklonost ka introspekciji). A takođe i četiri komponente svesti - senzacija, intuicija, mišljenje i osećanje.
Svaka osoba je obdarena ličnim i kolektivnim nesvjesnim. Prvi se sastoji od iskustva, istorije i iskustava određene teme. Drugi uključuje pamćenje predaka, sve slike i arhetipove koji su se razvijali tokom evolucije. Ljudi su u stanju da opažaju kolektivne slike u snovima ili u procesu čitanja priča, mitova i legendi.
Svima nam je inherentna želja za savršenstvom - Jung je ovaj proces nazvao individuacijom. Ova želja za pronalaženjem harmonije sa nesvjesnim dolazi u drugoj polovini života i manifestira se kao kriza srednjih godina s kasnijim formiranjem holističke ličnosti.
Snovi se rađaju u „sveobuhvatnim dubinama“ kako bi ukazali na praznine u životu, slabe tačke i pozvali nas da ih prevaziđemo. Tako ličnost dobija stabilnost (eliminisanjem kompleksa na koje ukazuju snovi).
Psihologija naroda
Proučavanje mitova navelo je Junga na razmišljanje o vezi između narodne umjetnosti i kolektivnog nesvjesnog. Proveo je mnogo godina među afričkim aboridžinima i južnoameričkim Indijancima.
Jedna od opisanih pojava je i restrukturiranje svijesti ovisno o okruženju. U Africi su to nazvali "crnim". Dobro vaspitani, obrazovani Evropljani su nakon dužeg kontakta sa autohtonim stanovništvom usvojili njihov model ponašanja. Počeli su iskreno da veruju u lokalni običaji, čak do te mjere da učestvuje u krvavim vještičarskim ritualima. I što je čovjekova psiha bila slabija, to se brže i nepovratnije pretvarao u natkoljenicu.
Može se pretpostaviti da se u modernoj Americi dešava suprotan proces, kada crnačko stanovništvo zaboravlja svoje korijene, dobijajući evropski sjaj. Ali, kao što se može vidjeti iz holivudskih filmova, ovo je mač sa dvije oštrice: način govora, izrazi lica i plastični pokreti američkih bijelaca u potpunosti su prožeti utjecajem Afrike.
Psihologija grupa prema Wundtu
W. Wundt (1832-1920) poznat je po svom djelu “Psihologija nacija”. U njemu se ljudska psiha, njeni aspekti i njihov uticaj na formiranje samosvesti nacije sagledavaju sa istorijske i kulturološke pozicije. Naučnik je izneo teoriju da razmišljanje direktno zavisi od kulturnih, klimatskih i tehnoloških uslova društva.
Prigovorio je poistovjećivanju lične i nacionalne svijesti. Wundt je insistirao na tome da bi sinteza mislećih pojedinaca mogla dovesti do pojave nove stvarnosti, supersvijesti ispunjene transpersonalnim mitovima i moralom.
Wardova masovna psihologija
Američki L.F. Ward (1843-1913) nazvao je procvat kulture najvišom evolucijskom simbiozom svih kosmoloških i antropogenetskih sila. Kulturi daje smisao za svrhu i smisao.
Zadovoljivši osnovne potrebe u vidu gladi, žeđi i seksualne strasti, osoba stiče nove želje, pune uzvišenih ciljeva i složenih intelektualnih sposobnosti. Ove težnje pokreću društvo ka poboljšanju. Ovo uključuje i fenomen traženja sreće – slobodu od patnje.
W. Sumner
Prema djelu W. Sumnera (1840-1910) “Narodni običaji”, na život masa utječu brojni faktori koje je on nazvao običajima. Pojavljuju se kada ljudi pokušavaju da prežive u teškim situacijama klimatskim uslovima ili pod prijetnjom uništenja od strane druge grupe. Tako se formiraju i unapređuju obrasci ponašanja, koje ljudi prihvataju i prenose na buduće generacije.
Na običaje utiču i lični interesi - glad, žeđ, seks, ambicija. Prema Sumneru, psiha je ili „mi smo grupa“, gdje su odnosi zasnovani na podršci i međusobnom razumijevanju, ili „oni su grupa“, gdje se uspostavlja neprijateljstvo između zajednica.
Dakle, proučavajući kulturu jednog naroda, njegove mitove, moral i svjetonazor, možemo sa velikom sigurnošću govoriti kako o psihi pojedinca tako i o cijelom narodu.
Grci su pioniri duše
Nije iznenađujuće da su upravo Grci prvi progovorili o postojanju unutrašnjeg svijeta koji živi po svojim zakonima. Živeći u neviđenoj slobodi, bez granica i ograničenja, imali su laboratoriju za proučavanje duha, koju više nije bilo moguće ponovo stvoriti. Homerovi savremenici još nisu primili vakcinu stalne grize krivice. Nisu znali za žaljenje zbog grešnosti svoje prirode, koja je zatrovala hrišćanski period istorije.
Sa djetinjom naivnošću vjerovali su u pravednost osvete i bili uvjereni da suosjećanje s tuđom tugom ponižava ne samo onoga ko je doživljava, već i predmet kome je namijenjena. Heleni su utisnuli sve karakteristike psihe u Olimpijce, koji su vodili isti slobodan i nemoralan, po današnjim standardima, način života. Svaki narod, doba ili stranka ima svoj moral i mentalitet, i svi tvrde da su ekskluzivni. Kao rezultat toga, ispada da nema morala - postoji evolucijska nužnost.
Psihologija hrišćanske ere
Nakon grčkog i rimskog veselja, došlo je razdoblje kada je razvoj psihe zahtijevao uvođenje strogih moralnih standarda kako bi se izbjegla degeneracija civilizacije. A kako se to dogodilo nesvjesno, nije bilo moguće izbjeći ekscese. Prvi apostoli su se držali izuzetno stroge apstinencije - njihova je vjera trebala preokrenuti uobičajeni tok stvari i uvjeriti planetu u svoju svetost.
I postigli su svoj cilj. Zamislite sveca: u dronjcima je, umire od gladi i prekriven krastama. Ali njegove oči blistaju nepokolebljivim samopouzdanjem u njegovim riječima, a glas mu zvoni kao metal nepopustljivom voljom - nemoguće je tako živjeti ako zaista nisi upućen u tajne svemira. I svijet je to kupio: stotinama godina ljudi su na sebe nametali teret nezasluženog grijeha. Znamo čemu je to dovelo - ratovima, netoleranciji i požarima inkvizicije.
Ali gubici su neizbježni. Uostalom, u ovoj igri cilj je bio obuzdati zvjerski temperament i početi živjeti u relativnom miru. Zapovijedi su nas naučile da naneto zlo doživljavamo kao štetu sebi. Saosjećanje prema bližnjem vas sprječava da uništavate ljude, jer se to doživljava kao lična žalost. „Šta ako se sve ispostavi kao gnjev Gospodnji?“ - ovo pitanje je spriječilo mnoge ratove.
Psihologija modernog vremena
Imamo sreće što živimo u izuzetnim vremenima. Na neki način su u pravu oni koji neke gradove nazivaju novim Rimom - tamo vlada isti vječni praznik, koji nije zasjenjen vezama morala. Moderna psiha je slobodna teritorija koju je, zahvaljujući nauci, Bog napustio, a nova pravila koja čine osnovu duše i dalje su vrlo krhka i nepouzdana.
I opet tražimo podršku. Sada u nauci. Kao da će, ako se potvrdi ova ozloglašena teorija univerzalnog polja, ratovi nestati i ljudi će se voljeti. Po čemu se moderna potraga za novim elementima razlikuje od istraživanja alhemičara sa njihovim kamenom filozofijom, koji je predstavljao model duše?
Strašno je i zamisliti kroz šta prolazi dječja psiha: nasilje koje se kao rijeka slijeva sa ekrana, internet sa pornografijom i društvenim mrežama... Neviđeni pritisak koji doživljavamo postavlja scenu za najnepredvidive posljedice. Čovjek se opet našao na raskršću bez tragova i pomagača. Do čega će ova evolucijska runda dovesti, zna samo Bog kojeg smo zbacili. Možda se probijemo i novi svijetće biti obasjano rađanjem dotad neviđene strukture psihe?
Možda bi bilo korisno pročitati:
- Kako doći na izlet na Antarktik?;
- Češka Republika Troy Castle. Dvorac Troja u Pragu. Antička vinarija i muzej;
- Böcklin i njegovo “ostrvo mrtvih” Kulturni fenomen svog vremena;
- Avio karte za Krim Avio karte za Krim će pojeftiniti;
- Šta možete, a šta ne možete ponijeti sa sobom;
- Otvori levi meni Heviz Kako doći od Budimpešte do jezera Heviz;
- Žičara u Nha Trangu (Vinpearl) Najduža žičara na svijetu Vijetnam;
- Tvrđava Kamenec-Podolsk - istorijski spomenik Ukrajine Život izvan zidina tvrđave Kamenec-Podolsk;