Samostan Jovana Krstitelja (fotoesej). Jovana Krstitelja stavropigijalni samostan
Priča
Istorija manastira govori o podvižnicima manastira: Sv. blzh. shimonahinja Marta, sveta luda Hrista radi, i monahinja samotnica Dositeja (kneginja Tarakanova). Duhovna starešina shimonahinja Marta upokojila se 1/14. marta 1638. godine i sahranjena u drevnoj katedrali manastira. Monahinja Dositeja je radila 25 godina u strogoj povučenosti i umrla 4/17 februara 1810. godine. Tokom Otadžbinskog rata 1812. godine manastir je razoren i ukinut. Manastir je obnovljen sa blagoslovom sv. Filareta (Drozdova). Godine 1918. manastir je pretvoren u koncentracioni logor, a 1927. godine konačno je zatvoren.
1992. godine manastir je prebačen Crkvi i dodijeljen Crkvi Sv. jednak knjiga Vladimira u Starom Sadehu. 11. avgusta 2000. godine manastir je ponovo otvoren 2002. godine, a na čelu manastira je bila igumanija Atanasija (Groševa).
Trenutno, deo zgrada i teritorije manastira zauzima Moskovski univerzitet Ministarstva unutrašnjih poslova Ruske Federacije.
Hramovi
Glavna katedrala u čast Usekovanja glave sv. Jovana Krstitelja sa bočnim kapelama Kazanske ikone Bogorodice i sv. Nikolaja Čudotvorca (1879, arhitekta M.D. Bykovsky) restauriran 2010.
Kućna crkva sv. Elizabeta Čudotvorka, igumanija Carigradska (1879, obnovljena 28. aprila 1995).
Kapela sv. Jona Krstitelj (1879, otvoren 1991).
Svetišta
Čestica Životvornog Krsta Gospodnjeg (u oltaru), čudotvorna ikona Sv. Prorok, preteča i krstitelj Gospodnji Jovan sa česticom moštiju (sredina 16. veka), poštovana kopija lika sv. Proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana sa česticom moštiju i čudotvornim obručem (u manastirskoj kapeli), poštovanom slikom Sv. Elizabeta Čudotvorka, igumanija carigradska (19. vek), poštovala je mirotočivu ikonu Bogorodice Smolenska (u Jelisavetinskoj crkvi).
Čestice moštiju: Sv. ap. i evanđelist Matej (u oltaru), sv. Nikolaja Čudotvorca, arh. Svijet Likije, Sv. Vasilija Velikog, Sv. Filareta (Drozdova), mitropolit. Moskovsky, sschmch. Ilarion (Troicki), arhiepiskop. Vereisky, St. Luka (Voino-Yasenetsky), nadbiskup. Simferopolj, ispovednik (u Jelisavetinoj crkvi), mučenik. i iscjelitelja Pantelejmona, vmts. Anastasija kreatorica šara, sv. Sergija, igumana Radonješkog, Sv. Serafima Sarovskog, Sv. Pimen Ugreški, sv. Amfilohija Počajevska (u oltaru), sv. Kukša iz Odese (u oltaru), sv. Aleksije, čoveče Božiji, prepodobni. Amvrosije, Isak, Mojsije, Anatolije, Nektarije, Optinski starci, sv. žene Divejeva: Aleksandra, Marta, Elena (u oltaru), blažena Paraskeva, Pelagija, Marija, Hristos radi svetih jurodivih, Divejevo.
U samom centru Moskve, nedaleko od Kremlja i Kitai-Goroda, na visokom brdu u blizini ulice Solyanki, nalazi se manastir Svetog Jovana Krstitelja.
Jedan od najstarijih moskovskih manastira slavi svoj krsni praznik 11. septembra (29. avgusta po p.s.), na dan Usekovanja glave Svetog proroka, preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana. Ne u veličanstvenim proslavama, već u strogom postu i intenzivnoj molitvi, manastir Svetog Jovana Krstitelja provodi ovaj dan i sa svom punoćom Pravoslavne Crkve, u pokajničkoj molitvi se seća kako je služena glava Krstitelja Gospodnjeg. na poslužavniku ljudima koji su se nasitili grijehom i pirovali na dan rođenja kralja Iroda.
Sve život najvećeg proroka i „veći u onima koji su rođeni od žena“, i njegova smrt, kao podvig zalaganja za istinu Božiju, zasija za nas danas nebeskom ljepotom i nezemaljskom veličinom.
| Katedrala Jovana Krstitelja |
Istorijske legende osnivanje manastira najčešće povezuju sa rođenjem prvog ruskog cara - Jovana Vasiljeviča IV. Ivan Grozni je rođen 25. avgusta i slavio je svog imenjaka na dan Usekovanja glave sv. Jovana Krstitelja. Blizina Kremlja i veze sa kraljevskom kućom odredile su sudbinu manastira, koji je, s jedne strane, stalno dobijao velikodušnu kraljevsku milostinju, ali je često korišćen kao zatvor za osobe iz kraljevske porodice. Moskovski požari i nemiri opustošili su manastir, ali su sredstva iz kraljevske riznice donirana za njegovu obnovu.
Manastir su posebno često posećivali prvi carevi iz dinastije Romanovih i velikodušno ga darivali. Mnogodetna žena Mihaila Fjodoroviča, carica Evdokija Lukjanovna, često je posećivala ovde blaženu shimonahinju Martu, svetu jurodivu Hrista radi, tražeći njene molitve za bezbedan ishod tokom porođaja.
Poštovana za života od strane kraljevskog para kao duhovni starešina, Šema-monahinja Marta (+1/14. marta 1638.) takođe je poštovana kao svetica nakon svoje smrti. Molitvenik za vladajuću kuću Romanova, poznata je i po posebnoj pomoći porodiljama koje su bile zatvorene, kao i po pomoći u obnovi svetinja. U 11. vijeku, prilikom rekonstrukcije katedrale, Sv. mošti blaženih Marte i položeni su u novu mramornu grobnicu s blagoslovom sv. Filareta (Drozdova). Nakon revolucije 1917., St. njene mošti su izgubljene. Blažena Marta je proslavljena u Katedrali moskovskih svetaca. Pravoslavna crkva obeležava njen spomen 1/14. marta i u nedelju pre 26. avgusta/8. septembra.Još jedna asketa Ivanovskog manastira, poznata po svojoj vidovitosti, je monahinja samotnica Dosithea (+ 4/17. februar 1810.) bila je, prema legendi, kćerka carice Elizabete Petrovne iz tajnog morganatskog, ali zakonitog braka sa grofom A.G. Razumovsky. Princeza Augusta je odgajana u porodici svoje tetke V.G. Daragan i dobio je kolokvijalno ime Tarakanova. Po nalogu Katarine II, postrižena je u manastiru Ivanovo. Poznata je po duhovnoj pomoći i uputstvima braći Putilovi - budućim igumanima: Iz Arovske isposnice - igumana Isaije II i Optinske isposnice - Sv. Mojsije.
1812. godine manastir je uništen i ukinut. Prema testamentu bogate udovice E.A. Makarova-Zubačeva i uz aktivno sudjelovanje sv Philareta , mitropolit moskovski, zalaganjem M.A. Mazurina potpuno je obnovljena 1860-1879. prema jednom projektu M.D. Bikovskog, koji je stvorio remek-delo evropske arhitekture u srcu Moskve. Završetak građevinskih radova na obnovi manastira poveren je igumanu Nikolo-Ugreškog manastira, sada proslavljenog među svecima, sv. Pimen (Mjasnikov). Prva igumanija obnovljenog manastira bila je igumanija Rafaila (Rovinskaja), ovamo prebačena iz manastira Anosin, a prve monahinje bile su sestre Anosin. U domaćinstvu nebeskih ktitora manastira: Sv.Nikole Čudotvorca , čija se kapela nalazi u manastirskoj katedrali, vlč.Elizabeta Čudotvorka , igumanije carigradske (V vek), u čije ime je u manastiru osvećena kućna crkva.
1918. godine manastir je zatvoren i pretvoren u koncentracioni logor Čeke-NKVD. Krstni put novomučenika i ispovednika Rusije postao je sudbina poslednjih monahinja i sveštenika manastira. Manastirske crkve su radile do 1926-1927. Posljednje sestre koje su živjele na manastirskoj farmi u blizini željezničke stanice Mark Savelovskaya uhapšene su 1931. i poslane u progonstvo. Neki od njih su se vratili svom ispovjedniku i starješini shima-arhimandritu Hilarion (Udodov), koji je služio u selu Vinogradovo kod Moskve. 4. jula 1938. u blizini Moskve, na poligonu NKVD Butovo, streljan je sveštenik manastira Svetog Jovana Krstitelja Aleksije (Skvorcov). Godine 2004 Sveštenomučenik Aleksije je proslavljen u Sabornom hramu Novomučenika i Ispovednika Ruskih u 20. veku.
Svako od nas je barem jednom u životu doživio glavobolju. Nekima pulsira, drugima pritiska sa različitih strana, treći se žale na oštre bolove „bodeža“, a neko se u trenutku napada sjeti bušilice, čekića i drugog stolarskog alata.
Čak i ako je bol nepodnošljiva, nemojte žuriti da progutate tablete! Prema liječnicima, lijekovi su nedjelotvorni za liječenje kronične glavobolje - u najboljem slučaju samo zaustavljaju napad. Osim toga, predoziranje analgeticima može potisnuti zaštitne centre mozga i uzrokovati „ljekovitu“ glavobolju. Patnja i bolest mogu se uvelike smanjiti molitvom i vjerom. Prema drevnom ruskom običaju, ljudi se mole Jovanu Krstitelju za izlečenje od glavobolje.
Preteča znači prethodni
Proroka, Preteču i Krstitelja Gospodnjeg Jovana pravoslavna crkva poštuje kao najvećeg svetitelja posle Djevice Marije. Njegovi roditelji, sveštenik Zaharija i pravedna Jelisaveta, živeli su do starosti i nisu imali dece. Jednog dana, arhanđel Gavrilo se pojavio Zahariji u hramu, koji je predskazao skoro rođenje njegovog sina: „Zvat ćeš ga Jovan. Čak i u utrobi svoje majke, on će biti ispunjen Duhom Svetim, okrenut će ljude Bogu i pripremiti ih za dolazak Mesije.” Arhanđelovo proročanstvo se obistinilo, i svojevremeno se rodio Preteča i Krstitelj Gospodnji Jovan.
Šest mjeseci kasnije, mudraci su objavili rođenje Gospoda Isusa Krista, a jevrejski kralj Irod Veliki naredio je smrt svih dojenčadi mlađih od dvije godine. Elizabet i njen sin morali su napustiti svoj dom i sakriti se u pustinji. Zahariju su ubrzo ubili Irodovi vojnici jer je odbio da imenuje mjesto gdje su se beba Jovan i njegova majka skrivali. Pravedna Elizabeta je umrla kada je Jovan još bio mlad. Čuvan od anđela, odrastao je u pustinji, koja mu je postala dom - Jovan je većinu svog života proveo u strogom postu, molitvi i samoći.
Kada je sin Zaharije i Elizabete napunio trideset godina, Božji glas mu je rekao da napusti svoje utočište radi službe - došlo je vrijeme za dolazak Mesije. Na prepunim obalama rijeke Jordan, Preteča je pozvao ljude da vode pravedni način života: “Pokajte se, jer se približilo Carstvo nebesko.” Preispitao je ritual abdesta koji je postojao u Judeji, uspostavljajući pokajničko krštenje u Jordanu. Ivan je propovijedao da je ovo samo priprema za susret s Mesijom, koji će na sebe preuzeti sve grijehe svijeta. A onda je jednog dana Isus došao iz Galileje da primi krštenje od Jovana zajedno sa svima ostalima. Duhom Svetim, Jovan je shvatio da je Mesija pred njim, i nazvao ga pravim Sinom Božjim i Spasiteljem sveta.
Kratka zemaljska služba Jovana Krstitelja prekinuta je mučeničkom smrću proroka. Revnitelj istine i pobožnosti, prokazivao je grešnike, bez obzira na titulu i dostojanstvo. "Ne treba da imaš ženu brata svoga", - ovako je sveti pravednik javno osudio vladara Galileje Iroda Antipu zbog nezakonitog suživota sa Irodijadom, ženom njegovog brata. Ispravne riječi izazvale su žestoku mržnju kod Irodijade, koja je planirala da uništi proroka po svaku cijenu. Tako se i dogodilo: po Irodovom naređenju, Jovan je bačen u tamnicu i pogubljen, a njegova glava je doneta na tacni okrutnoj Irodijadi.
Odsječena glava proroka sahranjena je na Maslinskoj gori, a tijelo mu je sahranjeno u gradu Sebastiji. Naknadno čudesno otkriće mnogostradljive glave Ivana Krstitelja dalo je vjernicima nadu u hitnu pomoć ovog sveca s glavoboljom.
Priča kao bajka
Nemoguće je pobrojati sve one koji, nakon molitve pred likom svetog proroka Jovana Krstitelja, više nisu patili od glavobolje. Ovako o svom čudesnom izlečenju govori 70-godišnja penzionerka iz Moskve Nadežda Petrovna Kuznjecova.
“Prije nekoliko godina počeo sam da imam jake napade glavobolje. U početku je bol dolazio dva puta mjesečno. Ovih dana sam bio potpuno nesposoban. Napadi su bili toliko jaki i bolni da mi je potamnio vid, a noge su mi pokleknule. Jedva sam stigao kući, gdje sam nepomično ležao u mraku dok bol nije nestao. Tada su napadi postali češći i počeli su se ponavljati nekoliko puta sedmično. Svako novo jutro prolazilo je u bolnom iščekivanju: hoće li se bol danas vratiti? Sve vrste pregleda nisu pokazale ništa, a doktori su slegli ramenima: „Očigledno, ovo je starost, karakteristike tela. Uzmite tablete, izbjegavajte stres i možda će se sve vratiti u normalu.” Ogroman broj lijekova samo je privremeno ublažio bol, a da me nije spasio od ovih strašnih napada. Život mi se pretvorio u noćnu moru, a preostalo mi je samo jedno – poniziti se i moliti se Bogu. Uvek sam bio vernik, trudio sam se da živim po Hristovim zapovestima, pomagao komšijama koliko sam mogao i išao u crkvu. Ali nikada nisam tražio za sebe - sve više za svoju porodicu i prijatelje. Došao je trenutak kada je i meni samoj bila potrebna pomoć. Saznao sam da u Moskvi postoji manastir u kojem se nalazi čudotvorna slika Jovana Krstitelja sa obručem. Ova ikona ima moć da leči glavobolje. Mnogima će moja priča vjerovatno izgledati kao obmana i falsifikat, ali sve moje riječi su istinite. Nakon što sam posjetio manastir Svetog Jovana Krstitelja i pročitao molitvu ispod obruča, sve je nestalo. Glavobolje... su nestale zauvek. Već cijelu godinu živim normalnim, punim životom.
Obruč Ivana Krstitelja
...Kažu da su svjež zrak i kretanje glavni neprijatelji glavobolje. Odlučivši da prošetam do manastira Svetog Jovana Krstitelja, objavio sam pravi rat svojoj migreni. Na kalendaru je nedelja (ne samo nedelja, već cvetna nedelja), na licima prolaznika je iščekivanje praznika (do Uskrsa je ostalo još samo nedelju dana), u vazduhu se oseća miris proleća. Put od kuće do Kitay-Goroda trajao je oko sat vremena: Stari Arbat, Vozdviženka, Aleksandrov vrt, Crveni trg, Solyanka - i evo preda mnom je manastir Svetog Jovana Krstitelja ili jednostavno Ivanov. Njegovo glavno svetilište je drevna čudotvorna ikona sa česticom moštiju Jovana Krstitelja, sposobna da liječi bolesti glave.
Manastir Svetog Jovana Krstitelja poznat je od početka 16. veka. Manastir je osnovan u prvim godinama vladavine Ivana Groznog, koji je Jovana Krstitelja poštovao kao svog nebeskog zaštitnika. Blizina Kremlja učinila je manastir popularnim među moskovskim plemstvom - ljudi su dolazili ovdje radi molitvene pomoći, ovdje su se održavale porodične sahrane, a u 17. vijeku postao je mjesto postriga za osramoćene žene iz kraljevske porodice. Manastir je više puta stradao od požara i razaranja, ali je uvek obnavljan. Nakon oktobarskih događaja, ateističke vlasti su zatvorile Ivanov manastir, da bi tek 1992. godine vraćen Crkvi, a deset godina kasnije manastir je obnovljen.
...Prolazim kroz sećanje korisne informacije sa sajta manastira Ivanov ulazim u kapelu Jovana Krstitelja. Ovdje se osjeća nevidljivo prisustvo svetog pravednika - njegova ikona dominira okolnim prostorom u svoj svojoj veličini i ljepoti. Ispod, ispod stakla, slika je ukrašena mnoštvom nakita nanizanih na vrpcu - ove zlatne lančiće, krstove, minđuše i narukvice vjernici donose u znak zahvalnosti za ozdravljenje. Uz ikonu je pričvršćen obruč sa natpisom: „Sveti veliki Pretečo i Krstitelju Spasovog Jovane, moli Boga za nas“. U kapeli nema puno ljudi, ali dok se tiho molim ispred ikone proroka, noseći metalnu svetinju na glavi, iza mene se stvara mali red. Zaista, sveto mesto nikad nije prazno i iz nekog razloga ne želim da odem odavde još dugo...
I tek na ulici shvatim da me glava više ne boli. Nazdravlje!
Brojke i činjenice
Prema Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, ljudsko zdravlje samo 10% ovisi o medicini, još 15% o genetici (nasljednost), a sve ostalo zavisi od same osobe. Dugogodišnja istraživanja američkih naučnika iz Christian Medical Fellowship (CMF) dokazala su da vjernici u prosjeku žive 14 godina duže od ateista.
Molitva Jovanu Krstitelju za ublažavanje glavobolje
Kako ćemo udostojiti tvoga česnog usjeka, sveti Jovane, kakvim ćemo suzama plakati, kakve ćemo pjesme pjevati, um ne razumije i jezik se iscrpljuje! Bezakoni Irod odsiječe tvoju svesvetu glavu, Jovane Preteča Gospodnji, na zemlji; Svemogući Bog na nebu vas je krunisao besmrtnošću i dao vam svoje Kraljevstvo. Veliki ste pred Bogom i možete mnogo tražiti od Njega. Zato, padajući, molimo te, Krstitelju Hristov: usliši one koji boluju od glavobolje, olakšaj i smiri njihovu bolest i ugasi tugu, oslobodi ih od bola i isceli ih, da slave Boga o tebi u vekove vekova. Amen.
U hodočasničkoj svesci:
Samostan Jovana Krstitelja
Adresa: Moskva, Maly Ivanovsky Lane, 2
Upute: stanica metroa "Kitay-gorod" (izlaz u ulicu Solyanka), zatim 5 minuta pješice.
Kapela Sv. Jovana Krstitelja i Katedrala rade svakodnevno od 8.00 do 20.00 sati.
Irina Lazareva,
Jedan od najstarijih moskovskih manastira - nedavno obnovljeni manastir Svetog Jovana Krstitelja - 11. septembra (29. avgusta po p. S.), na dan Usekovanja glave Svetog proroka, preteče i krstitelja Gospodnjeg Jovana, slavi svoju krsnu slavu. dan. Manastir Svetog Jovana Krstitelja ovaj dan ne provodi u veličanstvenim slavljima, već u strogom postu, i sa svom punoćom Pravoslavne Crkve, u pokajničkoj molitvi se seća kako je glava Krstitelja Gospodnjeg služena na tacni ljudima siti grijeha i hrane na dan rođenja kralja Heroda. Čitav život najvećeg Poslanika i “najvećeg među rođenima od žena” i njegova smrt, kao podvig zalaganja za istinu Božiju, blistaju na današnji dan nebeskom ljepotom i nezemaljskom veličinom. Na dan ubistva velikog Pravednika nehotice se prisjećamo drugih nevinih stradalnika koji su pod zaštitom Svetog Jovana Krstitelja, u zidinama njegovog manastira, nosili svoj krst: robova kraljevske porodice koji su ovdje bili nasilno zatvoreni. u 16.–18. veku, i mnoštvo novomučenika koji su podneli okove i tamnice za Hristove žrtve u dvadesetom veku, kada je manastir, kao i mnoge svetinje ruskog pravoslavlja, oskrnavljen i pretvoren u koncentracioni logor, monahinjama. manastir je proteran i poslat u progonstvo, a njegovi sveštenici streljani ili umrli u logorima.
Dana 11. avgusta 2000. godine, na sastanku Svetog Sinoda, održanom uoči godišnjice Arhijerejskog Sabora Ruske Pravoslavne Crkve, kojim je predsedavao Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II, odlučeno je da se otvori Samostan Svetog Jovana Krstitelja, koji se nalazi u samom srcu glavnog grada. Blizina Kremlja i veze sa kraljevskom kućom uvek su određivale sudbinu manastira od trenutka osnivanja i kroz vekove. Mnoge misteriozne i tragične stranice ispisane su u istoriji Ivanovskog, kako su ga ranije zvali, Devojačkog manastira. Zajedno sa svim narodom, manastir je trpio razaranja od strane intervencionista i njihovih „lopova i bezvrijednih ljudi“ često je gorio u moskovskim požarima, ali je svaki put obnavljan velikodušnom rukom ruskih careva i molitvama svojih svetaca zaštitnika; . Mnogo toga u istoriji manastira Svetog Jovana Krstitelja odražava sudbinu uništenih svetinja Kremlja: manastira Vaznesenja Gospodnjeg i Čudovskog manastira. Promisao Božija spašen je od potpunog uništenja manastir Svetog Jovana Krstitelja radi duhovne obnove prestonice, u srcu Moskve ponovo zvuči „glas vapijućeg u pustinji“, a radost oživljavanje manastira krajem 20. veka spojeno je sa svecrkvenom proslavom proslavljanja Novomučenika i ispovednika Ruskih.
Drevni manastir Svetog Jovana Krstitelja nalazi se na visokom brdu koje obilazi Soljanku - drevni put za Vladimir i Rjazan. Od davnina je ovo područje pripadalo velikokneževskoj kući, na ovom zemljištu se nalazilo prigradsko kneževsko dvorište i vrtovi, od kojih je i dobio naziv hramova i manastira koji su ovdje osnovani – „u Starim baštama“. Manastir Ivanovo je osnovan kao manastir. Izgrađen na vladarskoj zemlji, dobio je kraljevsku rugu - održavanje od kraljevske kuće koja je posjedovala zemlju. Tradicija povezuje osnivanje devojačkog manastira u Belom gradu kod Soljanke sa rođenjem cara Ivana Vasiljeviča IV Groznog. Osnivanje manastira pripisuje se i samom strašnom autokrati i njegovoj majci, velikoj kneginji Eleni Glinskoj. Prvi ruski car, koji je krunisan za ruskog cara 1547. godine, rođen je uoči Usekovanja glave Svetog Jovana Krstitelja 25. avgusta 1530. godine i nosio je ime Krstitelja Gospodnjeg. Manastir Svetog Jovana Krstitelja postao je mesto molitve za pokoj Groznog Vladara, kao njegovog kraljevskog osnivača.
Osnivači dinastije Romanov, carevi Mihail Fjodorovič i Aleksej Mihajlovič, posebno su često posećivali i velikodušno darivali manastir Ivanovo u 17. veku. Mnogodetna žena Mihaila Fjodoroviča, carica Evdokija Lukjanovna, rođena Strešnjeva, često je posećivala blaženu shimonahinju Martu, bezumnicu, koja je ovde živela, i molila je da se moli za bezbedan ishod tokom porođaja. Primjer pobožne kraljice slijedili su njeni podanici. Ustanovljen je vekovni običaj, osveštan molitvama svete jurodive Marte, da se služi parastos za pokoj njene duše u trudnoći na grobu blažene u manastiru Ivanovo, tražeći pri tome njenu molitvenu pomoć. Poštovana zbog svoje svetosti za života, blažena Marta je sahranjena u manastirskoj katedrali. Njeno sjećanje je kraljevski par sveto poštovao i nakon blažene smrti koja je uslijedila na dan anđela kraljice Evdokije 1. marta 1638. godine. kralj, njegova supruga i djeca, doprinijeli su učvršćivanju prijestolja nove dinastije i uspostavljanju ruske države, koja je nedavno doživjela teška previranja. Obnavljanje istorijskog pamćenja i molitva za pokoj ruskih vladara nesumnjivo će privući milost Božju u jačanju ruske države, u obnovi ruskih svetinja i postat će dostojan plod pokajanja ruskog naroda.
Početkom 17. veka, u vreme smutnog vremena, manastir Ivanovo su opljačkali poljski osvajači, ali je milošću Božjom i revnošću pobožnih ruskih careva ubrzo obnovljen. U prvoj polovini 18. veka manastir su opustošila dva moskovska požara: Trojki požar iz 1737. i požar 1748. godine, ali je 1761. godine manastir obnovljen velikodušnošću carice Jelisavete Petrovne, koja ga je namenila „za briga o udovicama i siročadi uglednih ljudi.” Pobožna i religiozna carica, koja je nosila ime majke svetog Jovana Krstitelja - pravedne Jelisavete, imala je namjeru da se u svojim padom godina zamonaši po običaju svojih predaka. U tu svrhu osnovala je i stvorila manastir Vaskrsenje Smolni Novodeviči u Sankt Peterburgu, u koji je planirala da se povuče. Carica nije ispunila svoju nameru, ali je monaški put pripremio Gospod za njenu rođenu kćer u moskovskom Ivanovskom manastiru, koji je ona sama postavila za siročad uglednih ljudi.
U manastiru Ivanovo, među dobrorođenim monahinjama bilo je i osramoćenih osoba iz carske porodice, koje su ustrajale u jeresi ili počinile teške zločine, slane su u manastir da se pokaju. Tako je u 16. veku u manastiru Svetog Jovana Krstitelja, početkom 17. veka, zamonašena žena najstarijeg sina cara Ivana Groznog, carevića Ivana; U smutnom vremenu, žena cara Vasilija Šujskog bila je zatočena i postrižena u manastiru sa imenom Elena. Krajem 18. – početkom 19. vijeka u manastiru se čuvao još jedan misteriozni pustinjak. Ova misteriozna robinja bila je, prema legendi, prirodna ćerka carice Elizabete Petrovne iz tajnog morganatskog braka sa grofom Aleksejem Grigorijevičem Razumovskim - slavne princeze Auguste Tarakanove. Po nalogu Katarine II 1785. godine, prava ćerka Elizabete Petrovne dovedena je iz inostranstva, predstavljena carici i „za dobro Rusije“ zamonašena sa imenom Dositeja u moskovskom Ivanovskom manastiru. Kraljevska časna sestra je držana u strogoj povučenosti oko 25 godina. Svoje nevoljno povlačenje pretvorila je u spas svoje duše i duša onih komšija koji su joj sa verom dolazili po pomoć, jer... Nakon smrti Katarine II, ljudima je bilo dozvoljeno da posećuju starca Dositeja. Tada su se svijetu otkrili darovi molitve i uvida, kojima je Gospod velikodušno obdario skromnu časnu sestru, koja je prihvatila svoj križ iz Božje ruke. Mnogima je pomogla na putu spasenja. Sredinom 19. veka njenu molitvenu pomoć svedočio je optinski pustinski nastojatelj, shiarhimandrit Mojsije (Putilov), sada proslavljeni u domaćinstvu Optinskih staraca. Njemu, kao i njegovom bratu, budućem igumanu Sarovske isposnice, igumanu Isaiji II (Putilovu), pokazala je monaški put i podržala ih u mladosti molitvom i dobrim savetima. Monahinja Dosifeja se upokojila u Gospodu 4. februara 1810. godine i sahranjena je u Novospasskom manastiru, porodičnom grobu bojara Romanovih.
Nakon razaranja Moskve od strane francuske vojske predvođene Napoleonom 1812. godine, manastir Ivanovo je ukinut više od pola veka. U manastirskoj crkvi su svoje živote proživljavale četiri starice, koje su noću često viđale shimu kako se moli sa podignutim rukama u crkvi. Verovali su da je to Blažena Marta Ivanovska i da će njenim molitvama manastir sigurno biti obnovljen.
Godine 1859. položen je početak oživljavanja manastira po volji bogate udovice Elizavete Aleksejevne Makarove-Zubačeve. Zajedno sa svojom rođakom Marijom Aleksandrovnom Mazurinom obratila se moskovskom mitropolitu Filaretu (Drozdovu). Kao pravi arhipastir, monah i zaštitnik monaštva, sv. Filaretu je bilo drago što je imao priliku da oživi manastir, za koji je sam sastavio pravila konaka. U leto 1859. godine, car Aleksandar II je lično odobrio projekat obnove manastira. Godine 1860., nakon Svete Liturgije u Crkvi Sv. jednak Kneza Vladimira, koji se nalazi pored manastira, i litija od crkve kneza Vladimira do manastira uz lično učešće Sv. Filaret je postavio temelj za novu manastirsku katedralu i bolničku crkvu Svete Jelisavete Čudotvorke, nebeske zaštitnice E.A. Makarova-Zubačeva. Manastir je tokom 20 godina obnavljao graditelj manastira M.A. Mazurina pod arhipastirskim staranjem sv. Filareta na osnovu jednog projekta akademika Mihaila Bikovskog, koji je stvorio arhitektonsko remek-delo sa elementima klasicizma, romanike i gotičkim stilovima u centru stare Moskve. Katedrala podsjeća na remek-djelo zapadnoevropske arhitekture - katedralu Santa Maria del Fiore u Firenci. Ni graditelj manastira ni mitropolit Filaret nisu dočekali otvaranje manastira.
Svečano osvećenje manastira Svetog Jovana Krstitelja obavljeno je u oktobru 1879. godine. Dekanu bogoslovskih manastira prečasnom Pimenu (Mjasnikovu) povereno je da dovrši radove i pronađe igumanije za novi manastir. Manastir Ivanovo je trebalo da se obnovi kao konak, ali u Moskvi ih nije bilo, već samo stalni, pa je manastir poveren na staranje arhimandritu Nikolo-Ugreškog manastira. Prva igumanija igumanija Rafaila i njene sestre o. Pimena pronađen u Anosinoj Boriso-Glebskoj isposnici kod Moskve, koja je krajem 19. - početkom 20. vijeka u narodu nazvana „Ženska Optina“, jer se u njoj, kao i u samoj Optinskoj isposnici, razvijalo starešinstvo. Manastir Ivanovo se brzo napunio monahinjama i počeo je da privlači hodočasnike iz čitavog Ruskog carstva.
1890-ih godina. u blizini železničke stanice Mark Savelovskaya, manastiru Ivanovo je obezbeđeno zemljište za seosko imanje, koje je dobilo ime Chernetsovo. Pod igumanijom igumanijom Sergijom (Smirnovom), 1893-95. godine, na salašu je podignuta drvena crkva u čast njenog nebeskog zaštitnika sv. Sergija Radonješkog. Seoska crkva manastira bila je lepo ukrašena, ukrašena hrastovim ikonostasom, sa česticama svetih moštiju Jovana Krstitelja i Sergija Radonješkog.
Do 1917. godine u manastiru je živelo preko tri stotine monahinja. Početkom 1. svetskog rata svi su oni, pored uobičajenih monaških poslušanja, šili platneno rublje za rusku vojsku. Već 1918. godine manastir Ivanovo je zatvoren i pretvoren u koncentracioni logor - "Ivanovski Ispravdom na Solyanki", u kojem je 20-ih godina bilo do četiri stotine zatvorenika odjednom. Katedrala Usekovanja glave sv. Jovana Krstitelja i Elizabetanska crkva su i dalje radile jer je sa njima živjelo oko stotinu časnih sestara. Tokom ovih godina, igumana i monahinje porušenog manastira obraćale su se starcu ocu Aleksiju Mečevu za molitvenu pomoć i duhovne savete o Marosejki. Godine 1926. crkve su oduzete. Manastirska Katedrala Sv. Jovana Krstitelja za svoje spremište odabrao je Pokrajinski arhivski zavod, a elizabetinska crkva stavljena je na raspolaganje logorskim vlastima.
Ne samo sveti manastiri, hramovi Božiji, pravednici, već i svete mošti svetitelja Božijih pretrpeli su skrnavljenje i progon u bezbožnim teškim vremenima. Oko tri stotine godina u manastiru Ivanovo počivale su mošti svete blažene shimonahinje Marte, jurodive Hrista radi, molitvenika i zaštitnice vladajuće dinastije Romanovih. Sredinom 19. vijeka, sa blagoslovom sv. Filareta Moskovskog, blažene mošti su pronađene prilikom rekonstrukcije Saborne crkve i položene u novu mermernu grobnicu. Zbog zatvaranja Saborne crkve 1926. godine, mošti Svete Blažene Marte su otvorene i ponovo pokopane, a njihova lokacija ostaje nepoznata. Njen spomen se praznuje u manastiru na dan njenog upokojenja, 1/14 marta, i u Sabornom hramu moskovskih svetaca u nedelju pre 26. avgusta/8. septembra.
Nakon konačnog zatvaranja, iz manastira su proterani sveštenici i poslednje sestre sa majkom igumanijom. Poznata je sudbina sveštenika Aleksija Skvorcova, koji je ranije bio đakon u manastiru. Otac Aleksi je dva puta hapšen. Presudom trojke pri NKVD SSSR-a u Moskovskoj oblasti od 7. juna 1938. osuđen je i osuđen na smrtnu kaznu - streljanje "zbog kontrarevolucionarne agitacije". On se izjasnio da nije kriv. Mučenička kruna o. Aleksije ga je primio na poligonu Butovo 4. jula 1938. Njegovi dokumenti se trenutno nalaze u Komisiji za kanonizaciju. Drugi sveštenik manastira, protojerej Josif Budilović, koji je bio pukovski sveštenik do 1918. godine, prema nekim izvorima, umro je u logoru.
Posljednja igumanija, mati Epifanija (na svijetu - Elizaveta Dmitrijevna Mityushina, udovica iz trgovačkog staleža), koja je preživjela uništenje manastira, gdje je primila monaški zavjet, preselila se sa preostalim sestrama na farmu. Ovdje, do hrama sv. Sergija Radonješkog, pozvan je da služi ocu Ilarionu (Udodovu), koji je postao ispovednik sestara Ivanovo. Ime ovog svetog starca postalo je nadaleko poznato zbog činjenice da je po Promislu Božijem postao čuvar glave Svetog Sergija Radonješkog tokom Velikog otadžbinskog rata. Otac Ilarion je svoj monaški put započeo na Svetoj Gori u manastiru Svetog Pantelejmona po posebnom uputstvu Majke Božije. U jednom od istražnih slučajeva u vezi s hapšenjem njegovog brata Petra, o. Ilarion je naveden kao „arhimandrit ivanovskog manastira“ i tako je ostao tokom godina progona kao starešina i staratelj ivanovskih prognanika. Otac Ilarion je 1929. godine sahranio mati Epifaniju na salašu. Sovjetska vlada je porezima potisnula poljoprivrednu proizvodnju. 1931. godine sestre su uhapšene na manastirskoj farmi i deportovane u Kazahstan. Otac Ilarion je živeo u crkvi Sv. Sergije neko vreme sam na nekadašnjem salašu, a zatim je pozvan od dekana da služi u Vinogradovo, gde je bio nastojatelj hrama Vladimirske ikone Bogorodice do dana svoje upokojenja 15. marta 1951. godine. Prije rata, krajem 30-ih godina, o. Ilarion je prenio ikonostas i svetinje salašne crkve sv. Sergija i sagradio kapelu u čast sv. Sergija Radonješkog, pripremajući tako mjesto za skladištenje veliko svetište. Otac Ilarion je neko vreme bio bratski ispovednik novootvorene Trojice-Sergijeve lavre, ali se ubrzo vratio u Vinogradovo. Ovdje o. Posle izgnanstva, „ivanovska siročad” se okupljala za Ilariona, ovde je formiran mali „manastir”: neke su sestre posećivale, druge su služile u crkvi, neke su ovde sahranjene.
Iz Vinogradova, gdje su posljednje ivanovske časne sestre i njihov ispovjednik i starješina o. Ilariona, novo oživljavanje manastira počelo je krajem dvadesetog veka. Godine 1992. Ruskoj pravoslavnoj crkvi vraćen je manastir Svetog Jovana Krstitelja. Sa blagoslovom Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija II, manastir je pripisan Crkvi Sv. jednak Kneza Vladimira na čelu sa rektorom vlč. Sergius Romanov. Hram se nalazi na brdu Ivanovskaja neposredno iznad manastira. Providencijalno je da je krajem 1980-ih o. Sergije Romanov služio je u selu Vinogradovo u crkvi Vladimirske ikone Bogorodice, gde je od njegove duhovne dece, među kojima i budućih monahinja manastira, rođena i nastala parohijska opština crkve Sv. knez Vladimir.
Od tog vremena pa sve do početka 2002. godine zajednica crkve sv. jednak Knez Vladimir je uz učešće Moskovskog dobrotvornog bratstva Svetog Vladimira radio ne samo na rekonstrukciji manastirskih crkava, ćelija i zidova, već je postavio temelje za oživljavanje monaškog života u ovom drevnom manastiru. Od 1992 u bivšoj bolničkoj zgradi živjela je zajednica sestara u samostanskoj kapeli sv. Ivana Krstitelja, gdje su služene molitve sv. Poslaniku. Bivša zgrada bolnice sa kućnom crkvom sv. Elizabeta Čudotvorka. Osvećenje i prva služba u Jelisavetinskoj crkvi obavljeni su 1995. godine na Svetlu sedmicu na dan ikone Presvete Bogorodice „Živonosni izvor“. U ovo vaskršnje vrijeme, kao manifestacija molitvenog pokrivanja Bogorodice, ikona Presvete Bogorodice „Odigitrije“ koja se nalazi u crkvi Sv. Elizabeta Čudotvorka. U ljeto 2001. godine, povodom Rođenja Jovana Krstitelja, Arhiv Moskovske oblasti potpuno je oslobodio manastirsku katedralu od oktobra 2001. godine, molitvene službe Sv. Jovana Krstitelja.
Monahinje manastira Svetog Jovana Krstitelja razvile su posebno bliske odnose sa manastirom Puhtica u Estoniji, koji je sačuvao tradiciju ruskog pravoslavnog cenobitskog monaštva. Na poziv Majke Varvare, sestre Ivanovo su otišle u Pjuhtice da proučavaju i bliže upoznaju monaški život. Po promislu Božijem, prema Ukazu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija II, u januaru 2002. godine, manastirom svetog Jovana Krstitelja je rukovodila igumanija monahinja Afanasija (Groševa), postavljena posebno iz g. Stavropigijalni manastir Svetog Uspenja Pjuhtica. Imenovanje majke Afanazije sestre su primile sa velikom radošću.
Dolaskom igumanije, manastir je iznutra i spolja transformisan. Dopunila se novim časnim sestrama i našla svoje župljanke.
Dana 8. septembra 2002. godine svečano je osvećena Kazanska kapela manastirske katedrale, u kojoj je ponovo kreirana jedinstvena slika. Krstovi na obnovljenoj kupoli i tornjevima katedrale počeli su da sijaju, a manastirski zvonik je svakog dana najavljivao početak bogosluženja. 76 godina nakon zatvaranja manastirske katedrale, osvećene u čast Usekovanja glave sv. Proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Jovana, u njemu se ponovo prinosi molitva, služi se Liturgija i prinosi se beskrvna žrtva.
Prvi postrig sestara bio je radostan događaj za manastir. Po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Aleksija II, tokom Velikog posta 2003. godine, na dan kada je čestica moštiju sv. Nikolaja Čudotvorca, vladika Arsenije, arhiepiskop istarski, izvršio je monaški postrig za sestre koje su stajale na početku obnove manastira.
Odmah po dolasku mati Atanasije 19. januara 2002. godine, manastiru su vraćene njegove glavne svetinje - ikona Svetog Jovana Krstitelja sa obručem itd. Jelisaveta Čudotvorka - sveta igumanija koja je živela u Carigradu u 5. veku. Ikona Sv. Jovan Krstitelj sa obručem je jedinstven. Ruski carevi su se molili ispred ove slike i pratili je u verskoj procesiji. Tokom sovjetskog perioda ikona se čuvala u crkvi Sv. Aplikacija. Petra i Pavla na Jauzi. Danas se nalazi u manastirskoj kapeli, svakodnevno otvorena za hodočasnike. Do kutije ikona sv. Prorok sa desne strane je bakrenim obručem pričvršćen za metalni lanac. Na njemu je napola izbrisan, ali prepoznatljiv natpis: „Sveti veliki pretečo i Krstitelju Spasitelja Jovane, moli Boga za nas“. Ovaj obruč, nošen s vjerom i molitvom sv. Jovana Krstitelja na glavi hodočasnika, poznat od druge polovine 19. veka. Možda je obruč napravljen kao dokaz čudesnog izlječenja. Mnoga čudesa i iscjeljenja otkrivena su milošću Božjom na ovoj slici molitvama propovjednika pokajanja već u naše vrijeme nakon povratka svetinje u manastir. Nije slučajno da tok hodočasnika koji pate od psihičkih i fizičkih bolesti u manastirsku kapelu ne prestaje.
Ovako drevni i opet mlad manastir ima mnogo problema i jada. Glavnu teritoriju sa zgradama ćelija, na kojoj je od 1918. postojao koncentracioni logor Čeka-NKVD, zatim Viša škola NKVD-a, i dalje zauzima Moskovski univerzitet Ministarstva unutrašnjih poslova Rusije. Drugi problem je nedostatak sredstava za restauraciju i restauraciju ovoga arhitektonski spomenik XVIII–XIX vijeka Naravno, manastiru su potrebni i velikodušni dobrotvori i oni koji žele da rade na njegovom preporodu. Manastir će dočekati one koji dele porodična sećanja na istoriju manastira, dokumente, fotografije i sve što je pod zaštitom Propovednika pokajanja.
Manastir Svetog Jovana Pretečenskog nalazi se na adresi: Moskva, ul. m. Kitay-Gorod, Maly Ivanovsky Lane, 2, t.
Ponedjeljkom u 17.00 časova molitva Sv. Jovana Krstitelja sa akatistom i blagoslovom vode, osim uoči velikih praznika. Kapela Jovana Krstitelja i Katedrala rade svakog dana od 8.00 do 20.00 sati.
Možda bi bilo korisno pročitati:
- Kako doći na izlet na Antarktik?;
- Češka Republika Troy Castle. Dvorac Troja u Pragu. Antička vinarija i muzej;
- Böcklin i njegovo “ostrvo mrtvih” Kulturni fenomen svog vremena;
- Avio karte za Krim Avio karte za Krim će pojeftiniti;
- Šta možete, a šta ne možete ponijeti sa sobom;
- Otvori levi meni Heviz Kako doći od Budimpešte do jezera Heviz;
- Žičara u Nha Trangu (Vinpearl) Najduža žičara na svijetu Vijetnam;
- Tvrđava Kamenec-Podolsk - istorijski spomenik Ukrajine Život izvan zidina tvrđave Kamenec-Podolsk;