Koje tajne krije Uskršnje ostrvo? Gdje se nalazi Uskršnje ostrvo? Uskršnje ostrvo: fotografija Uskršnje ostrvo Južna Amerika

Ovo pitanje zanima mnoge. Ovo mjesto je egzotično i obavijeno gomilom legendi i vjerovanja. Međutim, doći će do tamo biti veoma teško.

Gdje se nalazi Uskršnje ostrvo: koordinate

Mali komad zemlje, anektiran Čileu početkom dvadesetog veka, nalazi se 3.600 km od južnoameričkog kontinenta. Do najbližeg grupa ostrva- 2075 km istočno. Nije teško pretpostaviti da je od svih naseljenih mjesta na Zemlji, Uskršnje ostrvo jedno od najudaljenijih. Područje ovoga jedinstven spomenik Rapanska kultura zauzima 163,6 km2. Upravo mala velicina i veoma udaljena lokacija od kopna određuju pitanja o tome gdje se nalaze Uskršnja ostrva. Inače, ova kombinacija je apsolutno netačna, jer postoji samo jedno ostrvo u toj regiji, a računati male komade kamenjara kao ostrva teško da je tačno. Utoliko je iznenađujuće što je tako nešto, izgubljeno daleko u vodama, u svojim malim zemljama sklonilo nevjerovatnu naciju Rapa Nui, koja je navodno podigla zadivljujuće kamene skulpture.

Istorijska referenca

Naravno, nije dovoljno znati gdje se nalazi Uskršnje ostrvo. Njegova povijest nije ništa manje zanimljiva od njegove lokacije.

Ostrvo je nastalo kao standard za brojne arhipelage i atole najvećeg okeana na planeti: zahvaljujući vulkanska erupcija. Stalne erupcije i siloviti vjetrovi otežali su pristup obalama za privezivanje brodova: postoje samo dva mjesta na kojima možete kročiti na obalu s broda, a da se prethodno ne srušite na stijene.

Prvi kolonisti stigli su do ovog izgubljenog komada zemlje prije 1.300 godina. Primijetili su velike nasade palmi, koji su odmah korišteni za izgradnju kuća i čamaca. Kasnije je maloj civilizaciji bilo teško: stalni napadi peruanskih pirata smanjivali su se svake godine. Osim toga, katolički propovjednici su uništili artefakte ljudi s Uskršnjeg ostrva, što je nanijelo nepopravljivu štetu jedinstvenoj kulturi Rapa Nuija. Trenutno su ostaci drevnih građevina pod zaštitom UNESCO-a.

Moai kamene statue

Još uvijek nije poznato kako su Rapa Nui stvorili poznate kamene skulpture. To su blokovi koji su teški do 14 tona i mogu doseći 4 metra visine. Zanimljivo je da se idoli mogu naći svuda: na mjestima gdje se Uskršnje ostrvo susreće s okeanom, ili u dubinama, u blizini planina i vulkana. Drugim riječima, Moai kult je bio od velike važnosti za stanovništvo u doba izgradnje kamenih idola. Pretpostavlja se da su izgrađene da obilježe smrt suplemenika: što je kip veći, to je pokojnik dobio više časti. Međutim, postavlja se pitanje: „Kako kamenih blokova preselio sa jedne tačke ostrva na drugu?

Najvjerovatnije će biti nemoguće pronaći odgovor na ovo. Međutim, nedovršeni prototipovi budućih pronađenih statua sugeriraju da su idoli prvo izdubljeni u stijenu, a zatim na balvanima ili kablovima transportovani s jednog dijela otoka na drugi.

Kako do tamo?

Čini se da znajući gdje se nalazi Uskršnje ostrvo, doći do njegovih obala ne bi bio problem. Nažalost, nije. Možete okušati sreću i ukrcati se na jedan od brodova koji su isplovili s obala Australije ili Južne Amerike u osvajanje prostranstava Okeanije, pogotovo što su prvi stanovnici na ostrvo stigli trošnim čamcima. Ipak, najadekvatnija opcija je letenje avionom.

Ali nije sve tako jednostavno s letećom jedinicom: do željenog mjesta možete letjeti samo iz Čilea i Tahitija. Za stanovnike Rusije čak je i Australija veoma daleko, ali ovo je samo tranzitna tačka na putu. Ukupno, let do obala poznatog ostrva trajat će nekoliko dana, a također će pojesti priličnu količinu finansija. Također vrijedi zapamtiti da na ostrvu postoji samo jedan grad, pa je posjet UNESCO spomenicima jedina radost dostupna turistima.

Kada posjetiti?

Uprkos udaljenosti mjesta gdje se nalazi Uskršnje ostrvo, to je prilično popularna turistička regija, koja ima svoje periode priliva i opadanja aktivnosti posjetilaca. S obzirom na to da se ovaj komad zemlje nalazi blizu ekvatora, ovdje je nemoguće naići na snježne nanose u bilo koje doba godine. Međutim, visoka sezona počinje ljeti: od januara do marta. Nakon toga slijedi pad turističkog toka, iako temperaturni uvjeti još uvijek nisu previše oštri: oko 17 stepeni u najhladnijim mjesecima. Stoga, ako želite uživati u ljepoti Uskršnjeg ostrva bez bučne gužve, bolje je doći između aprila i novembra.

Uskršnje ostrvo jeste jedinstveno mjesto. Ovdje se možete diviti vulkanu, vidljivom čak i iz svemira, i jedinstvenim kamenim skulpturama. Osim toga, stanovništvo otoka može puno reći putnicima, jer se lokalne legende prenose s generacije na generaciju. Dakle, sada znamo gdje su Uskršnja ostrva, i šta su ona, odnosno on.

Pošto ovi gore već pokušavaju da shvate zašto je ovaj Moai odlučio da se udavi, odgovaram. Zaposleni u oba ronilačka centra u okolini rekli su da su određeni primjerak pokušali odnijeti brodom. Ali nešto je pošlo po zlu i brod se prevrnuo.
Ova verzija je sasvim istinita jer:
- zaista je napravljen od kamena i veoma je sličan onima koji su ostali na kopnu
- leži na dubini od 28 metara. Za zabavu ronilaca, brodovi i ostalo se potapaju u zoni 15-18 kako bi mogli roniti bez AOWD-a
- Izvađeno je mnogo idola. Sasvim je moguće da je opet tona kamena bila loše osigurana. Ne postoje legende poput „Duh kamena nam nije dozvolio da napustimo ostrvo“. Samo loša sreća još jednom. Desetine drugih Moaija su uklonjene i nalaze se u muzejima širom svijeta. Najveštije napravljena sa guzicom (skoro jedina sa ovim delom tela) izložena je u Londonskom muzeju (ne sećam se koji)

Moai pod vodom je neobičan. Ali najnadrealniji i zapanjujući pogled je planina vulkana gdje su ovi Moaii isklesani iz kamena. Lijepo je vidjeti višetonska kamena lica razbacana pod različitim uglovima.

Ostrvo je ništa. Fotografije iznad prikazuju tipičnu vegetaciju. Jedino što nedostaje je drveće, koje još ima na ovom komadu zemlje na nekim nižim mjestima. Nema minerala. Ni more ne sija.
Zašto su se ljudi odlučili da se tu nasele pre otprilike trinaest vekova? U stvari, pitanje je drugačije, zašto su ljudi koji su se tamo nastanili odbacili i pobjegli u otvoreni okean? Nije bilo globalnih kataklizmi na ovom području koje bi nam omogućile da govorimo o prevlaci do kopna ili prisutnosti drugih ostrva prije hiljadu godina. Samo iz nekog nepoznatog razloga, jedna autoritativna osoba je rekla “Hajdemo tamo žurimo” i pokazala na devedeset stepeni na obalu svoje domovine. A drugi su rekli "Hajde!" Naučnici još ne znaju šta je navelo vlast da povuče toliki broj ljudi iz njihovih domova i otpliva nikuda. Ali savršeno je jasno zašto su ovi ljudi odlučili da se nasele na ostrvu „prokletog ničega“. Vrlo je jednostavno - kada pređete par hiljada kilometara čamcima preko Tihog okeana (u to vrijeme čak ni u Evropi nije bilo parnih mašina), bit ćete zadovoljni svime.

Tako je došao drugi talas imigranata, koji su kao da su stigli bez žena. Nejasno je čemu su se nadali. Ali imali su sreće - žene su bile u prvom talasu. I prvi migranti su ih prijateljski podijelili. Svi su živjeli srećno i zvali su se Rapa Nui.
Ali resursa je malo, tako malo da ni šačica ljudi koja je pasla na ovom ostrvu nije bila dovoljna. Osim toga, oni koji su posljednji stigli bili su blago nerazvijeni. I dogodio se paradoks: oni koji su došli u velikom broju postali su gazde, a oni koji su ostali pretvorili su se u gotovo nemoćne gastarbajtere.

Ne znam kako su gastarbajteri osvojili čast i poštovanje. Ali oni cool su sve odlučili kao odrasli. Google to predlaže bolja vremena Na ostrvu je živelo oko deset hiljada ljudi. Ne znam koliko je klanova bilo, ali su definitivno postojali. A razvijeniji doseljenici nisu smislili ništa bolje kao dokaz čvrstine od zakivanja idola od kamena. Vulkan Rano Raraku je prilagođen za sirovine. Ako želite čast i poštovanje prema svom klanu, izdubite kamenu njušku tešku nekoliko tona i ubacite je na svoju teritoriju. Ko ima više kamenih lica, hladniji je. Svaki idol simbolizira vezu s precima i obdaruje klan manom. Kada su se ratovi dešavali, neprijatelji su pokušavali da opljačkaju što je moguće više neprijateljskih Moaija, čime su ga demoralisali.
Drugo pitanje bez odgovora je kako su Moai izvučeni iz vulkana. Iako je ostrvo malo, prijevoz takvog tereta zahtijeva vrlo uvjerljive razloge i neku vrstu tehnologije. Prvog je bilo više nego dovoljno, ali je bilo problema s drugim. Nisam siguran da su Rapanui čak koristili konje. Najvjerovatnije je vučeno rukom. Tu su dobro došli manje razvijeni radnici migranti. Neki vjeruju da su kamene njuške teške nekoliko tona valjane po balvanima, drugi vjeruju da su se kotrljale s jedne na drugu stranu. Ali nekako su potisnuti čak i na suprotnu obalu. Iako ih, kako pokazuju fotografije, ima dosta, a još vjerovatnije, većina ih je ostala na brdu.
Najveći Moai, koji je konačno dovučen na odredište, visok je pet metara i težak 75 tona. Najveći, koji još nije završen, visok je dvadesetak metara i težak je 270 tona.

Oni žilavi su se, inače, zvali dugouhi, a radnici migranti kratkouhi.
A potonjem se ovakvo stanje nije svidjelo. Oni nose Maui, i čast i poštovanje onima koji su ih natjerali da ih nose. Revolucija se desila. I iako su se dugouhi razvijali, kratkouhi su jasno poznavali život. Šta god da se kaže, trebalo je razvijati ne nošenje nekakvog sranja po cijelom otoku, već barem nadograditi kamene sjekire. Općenito, svi ili skoro svi dugouhi ljudi su obrađeni.
Time je završena proizvodnja Mauija. Nastavili su da se klanjaju onima koji su već bili postavljeni na svetim mjestima, ali su prestali da donose nove. Zvanična verzija izgleda da govori da kratkouhi ljudi nisu dovoljno sazreli u inteligenciji da postignu tako krunsko dostignuće ljudskog genija kao što je izdubljenje njuške teške nekoliko tona i zabijanje njome pet kilometara dalje. Osobno smatram da su se samo upalili do kraja i došli do zaključka da na ovom svijetu, pa i u njihovom malom svijetu, ima mnogo zanimljivijih, a što je najvažnije, mnogo korisnijih aktivnosti.

Ljudi s kratkim ušima prestali su udarati kamenje da bi podigli svoje samopoštovanje. Stari idoli, naravno, nisu nestali, ali ili će se zakotrljati cunami ili će vas malo pogoditi vulkan. Kamen po kamen, ali postepeno su Moai uništeni, uzimajući manu sa sobom. A osim toga, svi klanovi ne mogu ostati na istom nivou hladnokrvnosti. Ako ne napravimo nove Moaie, gdje ćemo onda dobiti dodatnu čast?

I u nekom trenutku, poštovanje Moaija počinje da se prepliće sa poštovanjem čoveka-ptice, nečeg poput poluboga ili nečeg sličnog. Stara vjerovanja i bogovi se ne ukidaju, već se postepeno kreću ka ritualima i sticanju moći bez materijalnih dokaza poput bloka od deset tona. Sada je čovjek ptica postao glavni na ostrvu. On je božji namjesnik i obožava se kao bog. Da biste to postali, morate prvo obaviti zadatak na određeni dan i sat. Da biste to učinili, pored prokletog ničega Uskršnjeg ostrva postoji jebeno ništa u obliku ostrva Motu Nui. Na njoj su osim kamenja samo gnijezda galebova. Dakle, da biste postali bog, morate se spustiti niz veoma strmu kamenitu padinu vulkana, preplivati kilometar do Motu Nuija, popeti se na njegovu strmu padinu, pronaći jaje galeba i vratiti se već utabanom stazom sa njim da ga predstavite glavnom svešteniku. Naravno, ne može se slomiti. Gdje su ga stavili da bi ga sačuvali na povratku, historija ćuti. Ili možda nije trebalo vući, možda su gospodi vjerovali na riječ.

E sad još jedna potvrda moje teorije da kratkouhi nisu bili tako glupi. Barem neke od njih. Dakle, neki perec je uspeo. Ali nije on taj koji postaje glavni, već onaj koga predstavlja. Ne postaje svako sranje glavna stvar, zar ne? E sad onaj koga je predstavljao pronalazač heroj jaja, bravo, sad je bog. Obrijan je na svim mestima. uključujući obrve. Daju novo ime. Obnavljaju pećinski stan po prethodnom bogu. U ovoj pećini će predstavnik heroja provesti narednu godinu, donoseći zakone i rješavajući sukobe. Ne može sam da kuva hranu - sveštenik to radi umesto njega. Ne može šišati kosu ni nokte, to je i odgovornost sveštenika. Ne može da priča ni sa kim, niko nema pravo da ga gleda. To jest, Bog živi kao pustinjak. Njegovo jedino sredstvo komunikacije s ljudima pod njegovom kontrolom je vrhovni svećenik, koji prenosi dekrete čovjeka ptica. Nije glupo, zar ne? Pritom se svake godine svećenik ne napreže zarad svoje titule, pa osim skakanja, mahanja lokalnom kadionicom i donošenja hrane “gospodaru” (sumnjam da se barem jedan svećenik sam naprezao radi kuvanja). Šta je taj perec iz pećine zapravo rekao, ni sam perec se neće setiti za godinu dana. Čak i ako se sjeća, u vrijeme komunikacije s drugim ljudima više neće biti bog. To znači da je napad na prvosveštenika prepun gubitka vaših vlastitih jaja, a ne ptičjih. A kuvanje je takođe dobar prostor za akciju. Ako čovjek ptica odluta s obala, onda umiješajte potrebnu drogu i to je to. Bogovi su dozivali k sebi, bio je tako kul, šta drugo reći. U međuvremenu, nema jaja, ja ću biti glavni ovdje. Pa, ili odjebi u Motu Nui odmah, ako je to ono što želiš, ali ne vraćaj se bez muda. Ima li ptica sa jajima? Tvoji problemi.
Iako je u stvari glavna moć bila kod vojskovođa, vjerujem.

Uskršnje ostrvo je mali komad lave, čiji obrisi podsećaju na napoleonov šešir, okružen okeanom, nebeskim prostranstvom i tišinom hiljadama milja uokolo. Osim ako, naravno, ne uzmete u obzir krikove galebova i monotoni ritam morskog talasa.

Kako je napisala neumorna istraživačica ostrva Catherine Roopledge, „ko god živi ovdje, uvijek nešto sluša, iako ni sam ne zna šta, i nehotice se osjeća na pragu nečeg još većeg, što leži izvan granica naše percepcije .”

Posvuda na otoku postoje tragovi davne prošlosti - u dugim hodnicima bezbrojnih špilja posutih krhotinama opsidijana; na obroncima vulkana prekrivenim ostacima nestale kulture; u očnim dupljama kamenih divova, od kojih neki leže zagledani u zenit, dok se drugi uzdižu iznad ostrva i gledaju u nepoznatu daljinu.

Jedan od poznatih matematičara je primetio da je život na zemlji ogromno carstvo približnih veličina. Čini se da ova teza prilično uvjerljivo pokazuje naše ideje o Uskršnjem ostrvu.

Dakle, kada je u pitanju porijeklo ostrva, njegovo porijeklo drevna civilizacija, o svrsi misterioznog kamenog kolosa i o mnogim drugim stvarima koje čine njegove brojne misterije, uvijek je korisno prisjetiti se relativnosti znanja koje naučni svijet danas ima.

Interes za ovu sićušnu vulkansku formaciju, izgubljenu u prostranstvu okeana, nije splasnuo tokom vremena. A broj publikacija o ovom mjestu svake godine raste. Teško je reći da li nas to čini bližim istini, ali je nešto drugo sigurno: Uskršnje ostrvo zna da zbuni i iznenadi.

Thor Heyerdahl je imao sličan osjećaj suočen s uzbudljivom neizvjesnošću dok je učio misteriozno ostrvo, gdje stanovnici „nisu gradili ni dvorce, ni palate, ni brane, ni molove. Od kamena su isklesali gigantske humanoidne figure, visoke kao kuća, teške kao kočija, vukle mnoge od njih kroz planine i doline i postavljale ih na moćne. terase po cijelom otoku..."

Neumorna želja drevnih stanovnika ostrva da isklesaju ogromne kamene figure, od kojih je najveća bila visina sedmospratnice i teška 88 tona, urodila je plodom: na ostrvu ih ima na stotine. Kažu da postoji oko hiljadu maoija (lokalni naziv za kipove). Ali svaki put sljedeća arheološka ekspedicija otkriva sve više i više statua.

Jedan od istraživača ostrva, Pierre Loti, ovako je opisao svoje utiske o kamenim divovima: „Kojoj ljudskoj rasi pripadaju ove statue, sa blago podignutim nosovima i tankim izbočenim usnama, izražavajući ili prezir ili podsmjeh.

Umesto samo očiju duboke depresije, ali ispod luka širokih plemenitih obrva kao da gledaju i razmišljaju. Na obje strane obraza nalazile su se izbočine koje su predstavljale ili pokrivalo nalik na kapu sfinge, ili izbočene ravne uši duge od pet do osam metara. Neki nose ogrlice umetnute kremenom, drugi su ukrašene izrezbarenim tetovažama."

Statue koje je opisao Pierre Loti brojni istraživači ostrva smatraju najstarijima. Ali osim ovih, postoje skulpture druge vrste. „Svakog dana nalazimo statue drugačijeg stila – drugih ljudi“, napisao je Francis Mazières, koji je posetio ostrvo sa naučnom ekspedicijom sredinom 60-ih godina prošlog veka „Okrenuti leđima prema moru, postavljeni na džinovsku sahranu platforme napravljene od kamena - ahu, oni kao da prate život ostrva i samo oni imaju otvorene oči na glavama ovih kipova su ogromni crveni cilindri od crvenog tufa.

Ekspedicija Thora Heyerdahla otkrila je bradatu figuru u sjedećem položaju. Nije bila poput ostalih ostrvskih skulptura, što je izazvalo mnogo nagađanja o njegovom porijeklu.

Francuski istraživač Francis Mazière postao je vlasnik ljudske figurice od drveta, koja se po svom izvođenju upadljivo razlikovala od svega što je ranije vidio na ostrvu. To je navelo istraživača da sugerira da ova figurica nema nikakve veze s polinezijskim tradicijama i da pripada drugoj rasi.

Istraživače čekaju iznenađenja u labirintima ostrvskih špilja. U jednoj od njih otkrivene su freske u stijenama. Jedan od njih podsjeća na pingvina s kitovim repom. Drugi prikazuje glavu nepoznatog stvorenja. Ovo je glava bradatog muškarca sa očima insekata. Jelenji rogovi grane na njegovoj lubanji. Ostrvljani ga zovu "čovek insekt".

Ali koji su narodi stvorili divove bez očiju u podnožju vulkana Raku-Raraku? Ko je tvorac divova koji stoje uz obalu? Čija je ruka naslikala glavu „čoveka insekta“ u jednoj od pećina? „Ovdašnji stanovnici ne mogu ništa da objasne“, napisao je Francis Mazières, „Oni pričaju tako zbunjujuću zbrku legendi da bi čovek pomislio da nikada ništa nisu znali i da uopšte nisu potomci poslednjih kipara.

Moderni turist koji posjeti ostrvo, po pravilu se predstavlja kao „egzotično jelo“ sa pričom o ratu dvaju otočkih plemena – „dugouhih“ i „kratkouhih“.

Još uvijek je u opticaju legenda o dolasku Hotu-Matua, vođe predaka sadašnjih otočana, na ostrvo. "Zemlja koju je posedovao Hotu-Matua zvala se Maori i nalazila se na Hivi... Vođa je primetio da njegova zemlja polako tone u more. Okupio je svoje sluge, muškarce, žene, decu i starce i stavio ih na dva Kada su stigli do horizonta, vođa je vidio da je cijela zemlja, s izuzetkom malog dijela zvanog Maori, otišla pod vodu."

Ove priče mogu sadržavati odjeke nekih drevnih događaja. Njihova fragmentarna i nejasna priroda onemogućava im čak i približavanje istinita historija ostrva. Čak ni namena statua nije jasna.
James Cook je vjerovao da su kameni idoli izgrađeni u čast zakopanih vladara i vođa ostrva. Profesor Metro je smatrao da statue prikazuju obožene ljude. Američki naučnik Thomson vjerovao je da su kipovi portreti plemenitih ljudi, a drugi istraživač otoka, Maximilian Brown, vjerovao je da su one oslikavale svoje tvorce.

Ketrin Rupledž je rekla da su kamene figure slike bogova. Admiral Roggevahn je, ne izražavajući se posebno, primijetio samo da su lokalni stanovnici zapalili vatru ispred kipova i čučeći pognuli glave.

Među zapadnim istraživačima postoji “konkurentska” verzija o svrsi statua. Prema njoj, plemena koja su živjela na ostrvu bila su u međusobnom neprijateljstvu za pravo da budu prvi. I navodno je prestiž u ovoj neumornoj borbi osvojio, između ostalog, broj statua koje je isklesalo svako suparničko pleme. Dakle, prema ovoj verziji, kipovi nisu ni cilj, već samo sredstvo samopotvrđivanja ljudi.

Malo je vjerovatno da bi se s takvim tumačenjem složio i “aboridžin” ostrva, starac Veriveri, koji je jednom prilikom Francisu Mazièresu, u znak posebnog povjerenja, rekao sljedeće: “Svi maoi (kipovi) Raku-Rarakua su sveto i suočavaju se s dijelom svijeta nad kojim imaju moć i kontrolu.” Zato je ostrvo i dobilo ime Te-Pito-o-te-Whenua, odnosno Pupak Zemlje. Maoi, koji su okrenuti prema jugu, razlikuju se od ostalih. Zadržavaju snagu arktičkih vjetrova.

Uskršnje ostrvo, pupak zemlje... Ali ovo nisu jedina imena ostrva. Naš sunarodnik Miklukha Maclay snimio je sljedeće lokalno ime - "Mata-ki-te-Rangi". James Cook je snimio nekoliko odjednom: “Vanhu”, “Tamareki”, “Teapi”. Polinežani su ostrvo zvali "Rapanui", a ostrvljani ga i danas zovu "Te-Pito-o-te-Whenua".

Mnogi koji su posjetili ostrvo primijetili su upadljivu disproporciju između gigantske statue, kamenolomi istinski kiklopskih razmjera i skromne stambene zgrade lokalnog stanovništva.

“Očigledna nesrazmjernost ahua sa oborenim kipovima u odnosu na ostatke kuća bila je upečatljiva. Kipovi su se nadvijali nad selom, uprtim leđima u more, činilo se da su ovi divovi pozvani da podrže hrabrost ljudskih zarobljenika zemlje izgubljene u okeanu.” Tako je pisao Francis Mazières.

Njemu pripadaju i ovi redovi:
„Zidovi kamenoloma, izdubljeni u obliku kratera, nalaze se na veoma strmoj padini i trebalo je dosta posla, a ne samo da se od njega naprave cilindri (maoi pokrivači za glavu. - prim. autora) I ovdje, kao i drugdje na ostrvu, čini se da obični ljudski razmjeri nisu odgovarali onima koji su radili u ovom kamenolomu."

U međuvremenu, Rapa Nui se teško može nazvati idealnim prebivalištem za realizaciju titanski energetski intenzivnih fantazija. Za početak, hrana i vodni resursi na ostrvu su ograničeni. Slatka voda, čiji je glavni izvor kiša stoljećima, lišena je mnogih mineralnih soli neophodnih za tijelo - to je rezultat filtriranja vode dok prolazi kroz spužvaste vulkanske stijene otoka. Pijenje takve vode, prema mišljenju stručnjaka, dovelo je do teških bolesti.

Očigledno je potrebno samo nabaviti hranu. ogromni troškovi energije. I, naravno, nedostajala je. O tome svjedoči i činjenica da je kanibalizam na otoku razvijen relativno nedavno. Prema dokazima, čak su dva peruanska trgovca postala žrtve kanibala.
Većina naučnika je došla do zaključka da je prva, nama nepoznata, civilizacija, koja je bila tvorac Maoija, drugih kolosa, naknadno uništena i asimilirana drugom migracijom, čiji je pad uočen na Rapa Nuiju od godine. najmanje poslednjih tri stotine godina.

„Na otoku možete pronaći tragove prapovijesnog naroda“, zaključuje Francis Mazières, „čiju prisutnost počinjemo osjećati sve više i koja nas tjera da preispitamo sve podatke o vremenu i etici koje nam nauka sada nameće. ..”

Vratimo se u današnje vrijeme. Početkom 60-ih godina prošlog stoljeća, snažan plimni val koji je prodro 600 metara duboko u ostrvo, neki Maoi su odbačeni na udaljenost do 100 metara. Radovi na restauraciji statua počeli su relativno nedavno - nije bilo odgovarajuće opreme za podizanje.
Tek nakon što je japanska kompanija Tadano donirala 700.000 dolara i isporučila moćnu dizalicu na ostrvo, stvari su krenule. Ove godine podignuto je mnogo maoija koje je srušio cunami. Ali postavlja se pitanje: kako su drevni stanovnici ostrva pomerali kamene divove, od kojih je najmanji težak najmanje 35 tona?

Sve hipoteze koje su se pojavile oko ovog problema mogu se podijeliti u tri kategorije. Fantastični se obraćaju vanzemaljskoj moći. Racionalistički pristup se oslanja na to da ostrvljani koriste sve vrste užadi, vitla, vitla, valjaka... Postoji čak i verzija po kojoj su se kipovi kretali putem dugim nekoliko kilometara, prekrivenim pireom od slatkog krompira, zbog čega je bio klizav.

Postoji i hipoteza mistične prirode. Prema ostrvljanima, statue su se kretale kroz duhovnu moć mana, koju su posjedovali vođe njihovih dalekih predaka. „Šta ako bi u određenoj eri“, pita se Francis Mazières, „ljudi bili u stanju da koriste elektromagnetne sile ili antigravitacione sile, ova pretpostavka je suluda, ali ipak manje glupa od priče o zdrobljenom batata?“

Naravno, možete pretpostaviti bilo šta, ali pred kolosom od 22 metra obična logika postaje nemoćna.

Uskršnje ostrvo se ponekad uspoređuje s fragmentom lave, na kojem je, bez ikakvih prijelaznih stepenica, nastala najoriginalnija umjetnost i najmisterioznije pismo na svijetu. Ovo posljednje je činjenica utoliko značajnija jer do sada na polinezijskim otocima pismo nije otkriveno.

Na Uskršnjem ostrvu otkriveno je pisanje na relativno dobro očuvanim drvenim pločama, koje se na lokalnom dijalektu nazivaju kohau rongo-rongo. Činjenicu da su drvene daske preživjele vekovnu tamu mnogi naučnici objašnjavaju potpunim odsustvom insekata na ostrvu.
Pa ipak, većina ih je na kraju uništena. No, pokazalo se da krivac za to nisu drvene bube, koje je slučajno unio bijeli čovjek, već vjerski žar određenog misionara. Priča kaže da je misionar Eugene Eyraud, koji je preobratio stanovnike ostrva u kršćanstvo, prisilio da se ovi spisi spale kao paganski. Pa čak maleno ostrvo Uskrs je dobio svog Herostrata.
Međutim, određeni broj tableta je preživio. Danas u muzejima i privatnim kolekcijama širom svijeta nema više od dvadesetak kohau rongoronga. Mnogo je pokušaja da se dešifruje sadržaj tableta ideograma, ali su svi završili neuspjehom.
Kao i pokušaj objašnjenja svrhe asfaltiranih puteva, vrijeme njihovog nastanka gubi se u magli vremena. Na Ostrvu tišine - drugo ime za ostrvo - postoje tri. I sva trojica završe u okeanu. Na osnovu toga neki istraživači zaključuju da je ostrvo nekada bilo mnogo veće nego što je sada.

U blizini Rapa Nuija nalazi se malo ostrvo Motunui. To je nekoliko stotina metara strma litica, prošaran brojnim špiljama. Na njemu je sačuvana kamena platforma na kojoj su nekada postavljani kipovi, kasnije iz nekog razloga bačeni u more. „Kako bi ljudi mogli da naprave ahu sa maojem“, razmišlja Francis Mazières, „tamo gde se ne možemo popeti na stenu?“ Teorija upotrebe? gredica od slatkog krompira je ovde podjednako nemoćna, kao i teorija drvenih valjaka!"

Je li Uskršnje ostrvo nekada bilo dio većeg kopna? U naučnom svijetu još uvijek se vode rasprave oko ovog pitanja. U drugoj polovini 19. veka, tada poznati naučnici, Alfred Volas i Tomas Haksli, izneli su hipotezu da je stanovništvo Okeanije, uključujući i stanovnike Uskršnjeg ostrva, ostatak „okeanske“ rase koja je živela na sada potopljenog kontinenta.

Akademik Obručev je generalno podržavao ovu teoriju. Vjerovao je da kada je kontinent počeo postupno tonuti pod vodom, stanovništvo uzdignutih teritorija počelo je klesati kamene statue i postavljati ih u nizine, u nadi da će to umiriti bogove i zaustaviti napredovanje mora. Ponekad se ovaj kontinent u naučnim hipotezama pojavljivao kao Pacifida, ponekad kao Lemurija.

Savremeni naučni svijet, uz nekoliko izuzetaka, ovu vrstu hipoteze doživljava s velikom dozom skepticizma. No, s druge strane, historija poznaje mnogo primjera kada se na prvi pogled potpuno luda ideja pokazala istinitom. Prisjetimo se barem klasičnog slučaja s hipotezom „kamenja koje pada s neba“.
Godine 1790. meteorit je pao u Gaskonju. Sastavljen je protokol koji je potpisalo tri stotine očevidaca, koji je poslan Francuskoj akademiji nauka. Ali "visoki Areopag" je sve to nazvao glupošću, jer je nauka bila itekako svjesna da kamenje ne može pasti s neba. Ali ovo je istina, usput.

U posljednje vrijeme najviše su rasprostranjene dvije hipoteze: hipoteza o američkom porijeklu Polinežana i polinezijske kulture (u koju brojni naučnici ubrajaju civilizaciju Rapanui) i hipoteza o naseljavanju polinezijskih ostrva sa zapada. Thor Heyerdahl je tvrdio da su Polineziju naseljavala dva migracijska talasa.
Prvi je stigao sa južnoameričke obale Pacifika (lokacija modernog Perua). Polinezija duguje pojavu kamenih statua i hijeroglifskih pisama naseljenicima andskog porijekla. Drugi talas došao je početkom našeg milenijuma sa sjeverozapadna obala sjeverna amerika. Svojevremeno se pričalo o Vikinzima koji su u davna vremena doplovili na Uskršnje ostrvo i tamo se nastanili.

U nekim verzijama pokušavaju da tumače istoriju ostrvske civilizacije iz perspektive etnogeneze: navodno su prvi doseljenici, koji su imali visok nivo strasti, bili jedini u celoj Polineziji koji su znali za pisanje. Ali postepeno, vek za vekom, prvobitni nivo strasti počeo je da se gubi, što je na kraju dovelo do izumiranja kulture...

Hoće li naše znanje o Uskršnjem ostrvu postati preciznije? U svakom slučaju, jedan broj istraživača, na primjer naši sunarodnici F. Krendelev i A. Kondratov, oslanjaju se na to u svojoj knjizi “Tihi čuvari tajni”. „Misterije Uskršnjeg ostrva su jedan od najhitnijih i najhitnijih problema moderne geologije“, pišu oni, „Može se nadati da će podaci do kojih su došli geofizičari, geolozi, okeanolozi, vulkanolozi i drugi predstavnici egzaktnih nauka. bacio novo svjetlo na dugogodišnje poznate činjenice i pomoći u pronalaženju rješenja za probleme s kojima su se etnografi, arheolozi i istoričari bezuspješno borili.”

Mora se reći da su danas „egzaktne nauke“ donele niz zanimljivih podataka o problemima evolucije ostrva. Rapa Nui se nalazi na jedinstvenom mjestu sa geološke tačke gledišta. Ispod njega je granica rasjeda džinovskih tektonskih ploča, koje kao da dijele okeansko dno. Okeanske ploče Nazca i Pacifica i aksijalne zone podvodnih okeanskih grebena konvergiraju na ostrvu. Što daje još jedan razlog za razmišljanje o simboličnom imenu ostrva. Ovo je zaista neka vrsta “pupak zemlje”.

Danas je glavno bogatstvo stanovnika Rapa Nuija, naravno, tajanstvena prošlost njihovog malog ostrva. Upravo to ovdje privlači naučnike iz cijelog svijeta, zbog čega dva puta sedmično na lokalni aerodrom slijeću avioni sa turistima. U takvim satima oživljava život ostrva, neužurban i jednoličan, poput okeanskog daska. Mala aerodromska zgrada ispunjena je višejezičnim višeglasjem: neko traži vodiča, neko nudi auto za iznajmljivanje, nekome treba hotel... Ali prođe nekoliko sati, i opet mir i tišina zavladaju ostrvom. Ovdje možete na prste izbrojati broj automobila. A takođe se pokoravaju opštem ritmu neužurbanog postojanja. U ovim krajevima brzina od 50 kilometara na sat izgleda kao neoprostiva nepromišljenost. Duž puteva s vremena na vrijeme postoje znakovi koji ograničavaju brzinu na 30 kilometara.

Uskršnje ostrvo ne žuri previše u budućnost. Modernost - zračni promet, internet, telefonske komunikacije - ovdje ima ograničenu sferu utjecaja. Pravi vlasnici ostrva i dalje su tihi kameni čuvari, koji svoje tajne čvrsto drže u čvrsto zatvorenim usnama.

Publikacija je zasnovana na ruskim i stranim materijalima o Uskršnjem ostrvu.
Autor publikacije

Na osnovu imena ostrva. Ali ostrvo je nastalo mnogo prije nego što je nastao koncept Uskrsa, a na njemu ima mnogo više anomalija, tako da nova saznanja učimo odmah nakon kraja svijeta :)

Uskršnje ostrvo je ostrvo u Tihom okeanu, najudaljenije od kopna. poznata ostrva(kao rezultat toga, turizam na ovom ostrvu je skup). Ostrvo je vulkanskog porijekla i nalazi se na sjecištu nekoliko litosferskih ploča (ispod njega se nalazi granica rasjeda džinovskih tektonskih ploča koje kao da dijele dno oceana; oceanske ploče Nazca i Pacifica i aksijalne zone podvodnih okeanskih grebena konvergiraju na ostrvu). Pa, najpoznatija atrakcija su kamene statue:

Ostrvo ima oblik pravokutnog trokuta čija je hipotenuza jugoistočna obala. Stranice ovog "trougla" imaju dužine od 16, 18 i 24 km. Neaktivni vulkani rastu u uglovima ostrva:

Rano Kao (324 m)
Pua Katiki (377 m)
Terevaka (539 m - najviša tačka ostrva)

Započnimo naše istraživanje Uskršnjeg ostrva sa kamenim kipovima. Sve kamene statue su monolitne, što znači da su isklesane od jednog komada kamena, a ne zalijepljene ili pričvršćene zajedno. Drevni majstori isklesali su "moai" - kamene statue na obroncima vulkana Rano Roraku, koji se nalazi na istočnom dijelu ostrva, od mekog vulkanskog tufa. Potom su gotove statue spuštene niz padinu i postavljene duž perimetra otoka, na udaljenosti većoj od 10 km. Visina većine idola kreće se od pet do sedam metara, dok su kasnije skulpture dostizale 10 i 12 metara.

Kipovi su na glavama imali kape od crvenog plovućca, a oči su im bile naslikane:

Tuf, ili, kako ga još nazivaju, plovućac, od kojeg su napravljeni, ima strukturu poput sunđera i lako se mrvi čak i pri blagom udaru na njega. tako da prosječna težina "moaija" ne prelazi 5 tona.

Kamene statue postavljane su na kamene “ahu” - postolja koje su dostizale 150 metara dužine i 3 metra visine, a sastojale su se od komada teških do 10 tona iz istog plovućca.

Prema drugoj verziji, kamene statue Uskršnjeg ostrva procjenjuju se mnogo teže: kažu da njihova težina ponekad doseže više od 20 tona, a visina više od 6 metara. Pronađena je nedovršena skulptura, visoka oko 20 metara i teška 270 tona.

Na Uskršnjem ostrvu ima ukupno 997.397 kamenih moai statua. Svi moai, osim sedam statua, "gledaju" u unutrašnjost ostrva. Ovih sedam statua se razlikuju i po tome što se nalaze unutar ostrva, a ne na obali. Detaljnu mapu lokacije kamenih kipova, kao i drugih atrakcija možete vidjeti na ovoj slici (kliknite za povećanje):

Također se kaže da na ostrvu postoje dvije vrste kipova:

Prva vrsta, bez "kapa" (45% od ukupnog broja) su 10-metarski divovi teški 80 tona. Svi oni stoje na padinama kratera Ranu Raraku do prsa u sedimentnim stijenama - to je iz razloga što su mnogo stariji od ostalih statua, onih sa "šeširima". Da su ove statue znatno starije od druge vrste moaija govori i činjenica da su se na njima mnogo jasnije pojavili tragovi erozije nego na „patuljastim“ statuama od 4 metra. Osim toga, džinovski moai visoki 10 metara nemaju "šešir" i njihov izgled se malo razlikuje od druge vrste. Na primjer, njihova lica su uža.
Drugi tip su male statue od 3-4 metra (32 posto od ukupnog broja), koje su postavljene na postolje (ahu). Svi ahui stoje blizu morske obale. Ovi moai imaju "kape" čudan oblik. Ova vrsta moaija je veoma dobro očuvana. Njihova lica su ovalnija od kipova uskog lica prvog tipa.

Podizanje statua na Uskršnjem ostrvu kamen je spoticanja među „racionalistima“ i „onostranim“. Prvi tvrde da su sve statue mogle biti postavljene na ostrvu obični ljudi koristeći obična zemaljska sredstva. Dok "drugozemljani" navode sve, od magijske mane do vanzemaljaca, kao sile koje stoje iza postavljanja statua.

Norveški putnik Thor Heyerdahl u svojoj knjizi “Aku-Aku” opisuje jednu od ovih metoda, koja je testirana na djelu. lokalno stanovništvo. Prema knjizi, informacije o ovoj metodi dobijene su od jednog od rijetkih preostalih direktnih potomaka Moai graditelja. Tako je jedan od Moaija, prevrnut sa postolja, vraćen koristeći balvane koje su kao poluge uvučene ispod kipa, zamahujući koje je bilo moguće postići mala pomjeranja statue duž vertikalne ose. Pokreti su zabilježeni postavljanjem kamenja različitih veličina ispod vrha statue i njihovo izmjenjivanje. Pravi transport statua mogao bi se obaviti pomoću drvenih saonica.

Ko god da je u pravu, jedno je tačno: sve statue su napravljene baš na ovom ostrvu, u kamenolomima. I odatle su prevezeni na mjesto postavljanja. Kako su saznali? Vrlo je jednostavno: mnogi nedovršeni idoli su u kamenolomima. Kada ih pogledate, stiče se utisak iznenadnog prestanka rada na statuama.

Fotografija prikazuje jednu od nedovršenih kamenih statua:

A evo još nekoliko nedovršenih statua na padini vulkana:

Hajde da se zadržimo na još jednom neobjašnjivom fenomenu, koji je, naravno, inferioran po obimu, ali je misteriozan.

Ovo je misteriozni scenario Uskršnjeg ostrva. Možemo reći da je ovo najmisteriozniji spis na svijetu. Ovo posljednje je činjenica utoliko značajnija jer do sada na polinezijskim otocima pismo nije otkriveno.

Ipak, određen broj tableta je preživio. Danas u muzejima i privatnim kolekcijama širom svijeta nema više od dvadesetak kohau rongoronga. Mnogo je pokušaja da se dešifruje sadržaj tableta ideograma, ali su svi završili neuspjehom. Usput, istraživanje posljednjih godina još jednom potvrdio da na kohau rongorongo pločama svaki znak prenosi samo jednu riječ i da na njima nije ispisan cijeli tekst, već samo ključne riječi, ostalo su čitali Rapanui ljudi po sjećanju.

Postoji još jedna zanimljivost na ostrvu. Dakle, prva slika u članku prikazuje glave kipova sa podzemnim torzom. Dakle, ova slika nije daleko od istine. Dakle, ako dobro prokopate oko neke od statua, možete iskopati neke vrlo zanimljive stvari:

Odnosno, neke od statua su mnogo veće nego što se čine. Štaviše, nepoznato je kako su završili pod zemljom: ili sami, ili su u početku bili zakopani.

Još jedna misterija ostrva je namena asfaltiranih puteva, čije se stvaranje gubi u magli vremena. Na Ostrvu tišine - drugo ime za ostrvo - postoje tri. I sva trojica završe u okeanu. Na osnovu toga neki istraživači zaključuju da je ostrvo nekada bilo mnogo veće nego što je sada.

I na kraju, adut koji uništava argumente “racionalista”. Dakle, pored Rapanuija postoji malo ostrvo Motunui. Ovo je nekoliko stotina metara strme litice, prošarane brojnim špiljama. Ostrvo na mapi:

Dakle, na njemu je sačuvana kamena platforma na kojoj su nekada bili postavljeni kipovi, koji su kasnije iz nekog razloga bačeni u more. I postavlja se pitanje – kako? Koliko racionalno mogu da se tamo isporučuju kameni kipovi? Nema šanse. Samo uz pomoć nepoznatih sila.

Što, inače, nameće pitanje: zašto? Ako racionalisti pravdaju gradnju kamenih kipova na barem prihvatljiv način - za zaštitu od poplava, ili za zaštitu od nečeg drugog, ili kao objekte obožavanja itd., onda pristalice "onostrane" hipoteze o postavljanju kipova jednostavno nemaju ništa reći. Razmislite sami: zašto bi to radili ljudi koji imaju natprirodne sposobnosti i mogu nositi kamene gromade od više tona na velike udaljenosti? Uostalom, nisu ih obožavali: prava moć i praznovjerje ne idu ruku pod ruku...

Dakle, hipoteza o „onostranom“ takođe je uzaludna. Šta ostaje? Ostaju činjenice:

Uskršnje ostrvo, udaljeno od naseljenih mesta stotinama kilometara
ogromne statue od više tona (neke su više od polovine zakopane u zemlju)
nedešifrovano pismo
putevi nepoznate namjene
nedostatak jasnih teorija o tome kako je sve to urađeno.

I ispostavilo se da je Uskršnje ostrvo misterija koja još uvek nije rešena.

I to neće biti moguće ako sutra dođe kraj svijeta :)

Na osnovu materijala sa http://agniart.ru/rus/showfile.fcgi?fsmode=articles&filename=16-3/16-3.html i http://www.ufo.obninsk.ru/pashi.htm

Trenutno vrijeme na Uskršnjem ostrvu:
(UTC -4)

Uskršnje ostrvo - jedino ostrvo V pacifik, gdje je razvijen vlastiti sistem pisanja - rongo-rongo. Piktogrami na drvenim pločama predstavljeni su raznim grafičkim simbolima, slikama ljudi, životinja, dijelova tijela, kuća, čamaca itd. Rongorongo pismo još nije dešifrirano, uprkos činjenici da su mnogi lingvisti proučavali ovo pitanje. Trenutno postoje mnoge naučne hipoteze o porijeklu i značenju pisanja Rapa Nui. Neki naučnici su vjerovali da je pismo Uskršnjeg ostrva došlo iz Indije preko Kine, a drugi preko Kine Novi Zeland. Thor Heyerdahl je pokušao dokazati porijeklo južnoameričkih Indijanaca kako pisanja tako i cjelokupne kulture ostrva.

Kako doći do Uskršnjeg ostrva

Na ostrvo možete doći iz Santiaga redovni letoviČileanska aviokompanija LAN. Od decembra do marta letovi saobraćaju sedam puta sedmično, u ostalim mjesecima - dva puta sedmično. Let traje pet sati, a cijena karte će biti otprilike 350 - 400 američkih dolara, pod uslovom da se karte kupuju unaprijed na web stranici avio-kompanije. Odnedavno se na ostrvo može doći i iz glavnog grada Perua, Lime, odakle LAN obavlja tri leta sedmično. U pravilu, avion jednostavno slijeće na aerodrom Mataveri, a zatim leti na Tahiti.

Potražite letove
do Uskršnjeg ostrva

Pronalaženje saputnika
na BlaBlaCaru

Potražite letove do Uskršnjeg otoka

Upoređujemo sve dostupne opcije letova na osnovu vašeg zahtjeva, a zatim vas usmjeravamo na službene web stranice avio-kompanija i agencija za kupovinu. Cijena avio karte koju vidite na Aviasales je konačna. Uklonili smo sve skrivene usluge i potvrdne okvire.

Znamo gdje kupiti jeftine avio karte. Avio karte za 220 zemalja. Pretražite i uporedite cijene avio karata među 100 agencija i 728 aviokompanija.

Surađujemo sa Aviasales.ru i ne naplaćujemo nikakve provizije - cijena karata je apsolutno ista kao na web stranici.

Pronalaženje saputnika na BlaBlaCaru

Gdje želiš ići?
Nekoliko klikova i možete krenuti na put pravo od vrata.

Možda bi bilo korisno pročitati: