Manastiri Gjon Pagëzori (foto ese). Konventa Stauropegiale e Shën Gjon Pagëzorit
Histori
Historia e manastirit tregon për asketët e manastirit: St. blzh. skema-murgesha Marta, budallaqeja e shenjtë për hir të Krishtit dhe murgesha e vetmuar Dosithea (Princesha Tarakanova). Plaku shpirtëror Skema-murgesha Marta pushoi më 1/14 mars 1638 dhe u varros në katedralen e lashtë të manastirit. Murgesha Dosithea punoi për 25 vjet në izolim të rreptë dhe u preh më 4/17 shkurt 1810. Gjatë Luftës Patriotike të 1812, manastiri u shkatërrua dhe u shfuqizua. Manastiri u restaurua me bekimin e St. Filaret (Drozdova). Në vitin 1918, manastiri u shndërrua në një kamp përqendrimi dhe në 1927 u mbyll përfundimisht.
Në vitin 1992, manastiri iu transferua Kishës dhe iu caktua Kishës së St. barazap. libër Vladimir në Sadekh të Vjetër. Më 11 gusht 2000, manastiri u rihap në vitin 2002, manastiri u drejtua nga Abbesa Athanasius (Grosheva).
Aktualisht, një pjesë e ndërtesave dhe territorit të manastirit është e pushtuar nga Universiteti i Moskës i Ministrisë së Punëve të Brendshme të Federatës Ruse.
Tempujt
Katedralja kryesore për nder të prerjes së kokës së St. Gjon Pagëzori me kapelat anësore të ikonës Kazan të Nënës së Zotit dhe St. Nicholas the Wonderworker (1879, arkitekt M.D. Bykovsky) restauruar në 2010.
Kisha e shtëpisë së St. Elizabeth Wonderworker, Abbess of Kostandinopojë (1879, restauruar 28 Prill 1995).
Kapela e St. Ionna Pagëzorja (1879, e hapur 1991).
Faltoret
Një grimcë e Kryqit Jetëdhënës të Zotit (në altar), një ikonë e mrekullueshme e St. Profeti, Pararendësi dhe Pagëzori i Zotit Gjon me një grimcë relike (mesi i shekullit të 16-të), kopje e nderuar e imazhit të St. Profeti, Pararendësi dhe Pagëzori i Zotit Gjon me një grimcë relike dhe një unazë të mrekullueshme (në kapelën e manastirit), imazhi i nderuar i St. Elizabeth Wonderworker, Abbesa e Konstandinopojës (shek. 19), nderoi ikonën e Nënës së Zotit "Smolensk" (në Kishën Elizabeth) me mirrë.
Grimcat e relikeve: St. ap. dhe Ungjilltari Mateu (në altar), St. Nikolla Çudibërësi, Kryepeshkop. World of Lycia, St. Vasili i Madh, St. Filareta (Drozdova), Mitropolitane. Moskovsky, sschmch. Hilarion (Troitsky), Kryepeshkop. Vereisky, St. Luka (Voino-Yasenetsky), Kryepeshkop. Simferopol, rrëfimtar (në Kishën Elizabeth), martir. dhe shërues Panteleimon, vmts. Anastasia The Pattern Maker, St. Sergius, abati i Radonezhit, St. Serafimi i Sarovit, St. Pimen i Ugreshskit, St. Amfilokia e Pochaev (në altar), St. Kuksha e Odessa (në altar), St. Aleksi, njeri i Zotit, i nderuar. Ambrosi, Isaku, Moisiu, Anatoli, Nektariu, Pleqtë e Optinës, St. gratë e Divejevo: Alexandra, Marta, Elena (në altar), e bekuar Paraskeva, Pelagia, Maria, Krishti për hir të budallenjve të shenjtë, Diveyevo.
Në qendër të Moskës, jo shumë larg Kremlinit dhe Kitai-Gorod, në një kodër të lartë pranë rrugës Solyanki, ndodhet Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit.
Më 11 shtator (29 gusht, O.S.), në ditën e prerjes së kokës së Profetit të Shenjtë, Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon, një nga manastiret më të vjetra të Moskës feston festën e tij patronale. Jo në festime madhështore, por në agjërim të rreptë dhe lutje intensive, manastiri i Shën Gjon Pagëzorit e kalon këtë ditë dhe, me gjithë plotësinë e Kishës Ortodokse, kujton në lutjen e penduar sesi u shërbye kreu i Pagëzorit të Zotit. në një pjatë për njerëzit e ngopur me mëkat dhe gosti në ditën e lindjes së mbretit Herod.
Të gjitha jeta e profetit më të madh dhe “më e madhe në të lindurit nga gratë” dhe vdekja e tij, si një vepër e qëndrimit për të vërtetën e Perëndisë, shkëlqejnë për ne sot me bukuri qiellore dhe madhështi të çuditshme.
| Katedralja e Gjon Pagëzorit |
Legjendat historike më së shpeshti e lidhin themelimin e manastirit me lindjen e Carit të parë rus - John Vasilyevich IV. Ivan i Tmerrshëm lindi më 25 gusht dhe festoi adashin e tij në ditën e prerjes së kokës së St. Gjon Pagëzori. Afërsia me Kremlinin dhe lidhjet me shtëpinë mbretërore përcaktuan fatin e manastirit, i cili, nga njëra anë, merrte vazhdimisht lëmoshë mbretërore bujare, por shpesh përdorej si vend burgimi për personat e familjes mbretërore. Zjarret dhe trazirat e Moskës shkatërruan manastirin, por fondet nga thesari mbretëror u dhuruan për ta restauruar atë.
Carët e parë nga dinastia Romanov vizituan manastirin veçanërisht shpesh dhe e dhuruan bujarisht. Gruaja me shumë fëmijë e Mikhail Feodorovich, Carina Evdokia Lukyanovna, vizitonte shpesh këtu skema-murgeshën e bekuar Marta, budallaqe e shenjtë për hir të Krishtit, duke i kërkuar lutjet e saj për një përfundim të sigurt gjatë lindjes.
E nderuar gjatë jetës së saj nga çifti mbretëror si një plakë shpirtërore, Skema-murgesha Marta (+1/14 mars 1638) u nderua gjithashtu si shenjtore pas vdekjes së saj. Një libër lutjesh për shtëpinë mbretërore të Romanovit, ajo është gjithashtu e njohur për ndihmën e saj të veçantë për gratë në punë që ishin të burgosura dhe për ndihmën e saj në restaurimin e faltoreve. Në shekullin e 11-të, gjatë rindërtimit të katedrales, St. reliket e të bekuarve Marta dhe u vendosën në një varr të ri mermeri me bekimin e St. Filaret (Drozdova). Pas revolucionit të vitit 1917, St. reliket e saj kanë humbur. Marta e Bekuar u lavdërua në Katedralen e Shenjtorëve të Moskës. Kisha Ortodokse e përkujton atë më 1/14 mars dhe të dielën para 26 gushtit/8 shtatorit.Një tjetër asket e Manastirit të Ivanovos, e njohur për mprehtësinë e saj, është një murgeshë e vetmuar. Dosithea (+ 4/17 shkurt 1810) ishte, sipas legjendës, vajza e perandoreshës Elizabeth Petrovna nga një martesë sekrete morganatike, por legale me Kontin A.G. Razumovsky. Princesha Augusta u rrit në familjen e tezes së saj V.G. Daragan dhe mori emrin bisedor Tarakanova. Me urdhër të Katerinës II, ajo u shpall në Manastirin e Ivanovos. Ajo është e njohur për ndihmën dhe udhëzimet e saj shpirtërore për vëllezërit Putilov - abatët e ardhshëm: Nga Hermitage Arov - Abati Isaia II dhe Optina Hermitage - St. Moisiu.
Në 1812 manastiri u shkatërrua dhe u shfuqizua. Sipas testamentit të vejushës së pasur E.A. Makarova-Zubacheva dhe me pjesëmarrjen aktive të shenjtorit Filareta , Mitropoliti i Moskës, me përpjekjet e M.A. Mazurina u rindërtua plotësisht në 1860-1879. sipas një projekti të vetëm nga M.D. Bykovsky, i cili krijoi një kryevepër të arkitekturës evropiane në zemër të Moskës. Përfundimi i punimeve ndërtimore për restaurimin e manastirit iu besua abatit të Manastirit Nikolo-Ugreshsky, tani i lavdëruar midis shenjtorëve, St. Pimen (Myasnikov). Abesia e parë e manastirit të rinovuar ishte Abbess Raphaila (Rovinskaya), e transferuar këtu nga Manastiri Anosin, dhe murgeshat e para ishin motrat Anosin. Në pritjen e patronëve qiellorë të manastirit: St.Nikolla mrekullibërësi , kapela e së cilës ndodhet në katedralen e manastirit, Rev.Elizabeth Wonderworker , Abbesa e Kostandinopojës (shek. V), në emër të së cilës u shugurua kisha e shtëpisë në manastir.
Në 1918, manastiri u mbyll dhe u shndërrua në një kamp përqendrimi të Cheka-NKVD. Rruga e Kryqit të Dëshmorëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë u bë fati i murgeshave dhe priftërinjve të fundit të manastirit. Kishat e manastirit funksionuan deri në vitet 1926 - 1927. Motrat e fundit që jetonin në fermën e manastirit pranë stacionit hekurudhor Mark Savelovskaya u arrestuan në 1931 dhe u dërguan në mërgim. Disa prej tyre u kthyen te rrëfimtari dhe plaku skema-arkimandrit Hilarioni (Udodov), i cili shërbeu në fshatin Vinogradovo afër Moskës. Më 4 korrik 1938, afër Moskës, në terrenin e stërvitjes Butovo të NKVD, prifti i Manastirit të Shën Gjon Pagëzorit Aleksi (Skvortsov) u pushkatua. Në vitin 2004 Hieromartiri Aleksi u lavdërua në Katedralen e Dëshmorëve të Ri dhe Rrëfimtarëve të Rusisë në shekullin e 20-të.
Secili prej nesh ka përjetuar një dhimbje koke të paktën një herë në jetën tonë. Për disa është pulsuese, për të tjerët është duke shtypur nga anët e ndryshme, të tjerët ankohen për dhimbje të mprehta "kamë" dhe dikush në momentin e sulmit kujton një stërvitje, çekiç dhe mjete të tjera zdrukthtarie.
Edhe nëse dhimbja është e padurueshme, mos nxitoni të gëlltisni pilula! Sipas mjekëve, medikamentet janë joefektive për trajtimin e dhimbjeve kronike të kokës – në rastin më të mirë, ato vetëm ndalojnë sulmin. Përveç kësaj, një mbidozë e analgjezikëve mund të shtypë qendrat mbrojtëse të trurit dhe të shkaktojë një dhimbje koke "mjekësore". Vuajtjet dhe sëmundjet mund të reduktohen shumë nëpërmjet lutjes dhe besimit. Sipas zakonit të lashtë rus, njerëzit i luten Gjon Pagëzorit për shërim nga dhimbjet e kokës.
Pararendës do të thotë i mëparshëm
Profeti, Pararendësi dhe Pagëzori i Zotit Gjon nderohet nga Kisha Ortodokse si shenjtori më i madh pas Virgjëreshës Mari. Prindërit e tij, prifti Zakaria dhe e drejta Elizabeta, jetuan deri në pleqëri dhe nuk patën fëmijë. Një ditë, Kryeengjëlli Gabriel iu shfaq Zakarisë në tempull, i cili parashikoi lindjen e afërt të djalit të tij: "Do ta quash Gjon. Edhe në barkun e nënës së tij, ai do të mbushet me Frymën e Shenjtë, do t'i kthejë njerëzit te Perëndia dhe do t'i përgatisë ata për ardhjen e Mesisë". Profecia e kryeengjëllit u realizua dhe në kohën e duhur lindi Pararendësi dhe Pagëzori i Zotit Gjon.
Gjashtë muaj më vonë, Magët shpallën Lindjen e Zotit Jezu Krisht dhe mbreti hebre Herodi i Madh urdhëroi vdekjen e të gjithë foshnjave nën dy vjeç. Elizabeta dhe djali i saj duhej të linin shtëpinë e tyre dhe të fshiheshin në shkretëtirë. Zakaria u vra shpejt nga ushtarët e Herodit, sepse ai nuk pranoi të emëronte vendin ku fshiheshin foshnja Gjon dhe nëna e tij. Elizabeta e drejtë vdiq kur Gjoni ishte ende i ri. I ruajtur nga një engjëll, ai u rrit në shkretëtirë, e cila u bë shtëpia e tij - Gjoni e kaloi pjesën më të madhe të jetës së tij në agjërim të rreptë, lutje dhe vetmi.
Kur djali i Zakarias dhe Elizabetës mbushi tridhjetë vjeç, zëri i Zotit i tha të linte strehën e tij për hir të shërbesës - kishte ardhur koha për ardhjen e Mesisë. Në brigjet e mbushura me njerëz të lumit Jordan, Pararendësi u bëri thirrje njerëzve të bënin një mënyrë jetese të drejtë: "Pendohuni, sepse Mbretëria e Qiellit është afër". Ai rimendoi ritualin e abdesit që ekzistonte në Jude, duke vendosur pagëzimin e penduar në Jordan. Gjoni predikoi se kjo ishte vetëm një përgatitje për takimin me Mesian, i cili do të merrte mbi vete të gjitha mëkatet e botës. Dhe pastaj një ditë Jezusi erdhi nga Galilea për të marrë pagëzimin nga Gjoni bashkë me të gjithë të tjerët. Me anë të Frymës së Shenjtë, Gjoni kuptoi se Mesia ishte përpara tij dhe e quajti Atë Birin e vërtetë të Perëndisë dhe Shpëtimtarin e botës.
Shërbesa e shkurtër tokësore e Gjon Pagëzorit u ndërpre nga martirizimi i profetit. Një i zellshëm i së vërtetës dhe i devotshmërisë, ai denoncoi mëkatarët, pavarësisht nga titulli dhe dinjiteti. "Nuk duhet të kesh gruan e vëllait tënd", - kështu i drejti i shenjtë e dënoi publikisht sundimtarin e Galilesë, Herod Antipas, për bashkëjetesë të paligjshme me Herodianë, gruan e vëllait të tij. Fjalët e drejta ngjallën urrejtje të ashpër nga ana e Herodiadës, e cila planifikoi të shkatërronte profetin me çdo kusht. Dhe kështu ndodhi: me urdhër të Herodit, Gjonin e futën në burg dhe e ekzekutuan dhe kokën e tij ia sollën në një pjatë Herodiadës mizore.
Koka e prerë e profetit u varros në malin e Ullinjve dhe trupi i tij u varros në qytetin e Sebastias. Zbulimi i mëvonshëm i mrekullueshëm i kokës së shumëvuajtur të Gjon Pagëzorit u dha besimtarëve shpresë për ndihmë urgjente nga ky shenjtor me dhimbje koke.
Një histori si një përrallë
Është e pamundur të numërohen të gjithë ata që, pasi u lutën para imazhit të profetit të shenjtë Gjon Pagëzori, nuk vuanin më nga dhimbje koke. Kështu flet pensionistja 70-vjeçare nga Moska Nadezhda Petrovna Kuznetsova për shërimin e saj të mrekullueshëm.
“Disa vite më parë fillova të kem sulme të forta të dhimbjes së kokës. Në fillim dhimbja vinte dy herë në muaj. Këto ditë isha plotësisht i paaftë. Sulmet ishin aq të forta dhe të dhimbshme saqë shikimi m'u errësua dhe këmbët m'i lëshuan rrugën. Mezi arrita në shtëpi, ku qëndrova i palëvizur në errësirë derisa dhimbja u largua. Më pas sulmet u bënë më të shpeshta dhe filluan të përsëriten disa herë në javë. Çdo mëngjes i ri kalonte në pritje të dhimbshme: a do të kthehet dhimbja sot? Të gjitha llojet e ekzaminimeve nuk treguan asgjë dhe mjekët ngritën supet: “Me sa duket, kjo është pleqëria, karakteristikat e trupit. Merrni pilulat tuaja, shmangni stresin dhe ndoshta gjithçka do të kthehet në normalitet.” Një numër i madh i medikamenteve vetëm përkohësisht e lehtësuan dhimbjen, pa më shpëtuar nga këto sulme të tmerrshme. Jeta ime u shndërrua në një makth dhe mbetej vetëm një gjë për të bërë - të përulem dhe t'i lutem Zotit. Unë kam qenë gjithmonë një besimtar, jam përpjekur të jetoj sipas urdhërimeve të Krishtit, kam ndihmuar fqinjët e mi sa më mirë dhe kam shkuar në kishë. Por kurrë nuk kam kërkuar për veten time - gjithnjë e më shumë për familjen dhe miqtë e mi. Erdhi momenti kur unë vetë kisha nevojë për ndihmë. Mësova se ekziston një manastir në Moskë ku ndodhet imazhi i mrekullueshëm i Gjon Pagëzorit me një rrathë. Kjo ikonë ka fuqinë për të shëruar dhimbjet e kokës. Për shumë njerëz, historia ime ndoshta do të duket si një mashtrim dhe falsifikim, por të gjitha fjalët e mia janë të vërteta. Pasi vizitova Manastirin e Shën Gjon Pagëzorit dhe lexova një lutje nën rrathë, gjithçka u largua. Dhimbjet e kokës u zhdukën përgjithmonë. Prej një viti të tërë jetoj një jetë normale, të plotë.
Rrathja e Gjon Pagëzorit
...Thonë se ajri i pastër dhe lëvizja janë armiqtë kryesorë të dhimbjes së kokës. Pasi vendosa të bëja një shëtitje në Manastirin e Shën Gjon Pagëzorit, i shpalla luftë të vërtetë migrenës sime. Në kalendar është e diela (jo vetëm e diela, por e diela e Palmave), në fytyrat e kalimtarëve ka pritje të festës (ka mbetur vetëm një javë deri në Pashkë), era e pranverës është në ajër. Rruga nga shtëpia për në Kitay-Gorod zgjati rreth një orë: Arbat i Vjetër, Vozdvizhenka, Kopshti Aleksandër, Sheshi i Kuq, Solyanka - dhe këtu para meje është manastiri i Shën Gjon Pagëzorit, ose thjesht Ivanov. Faltorja e saj kryesore është një ikonë e lashtë mrekullibërëse me një grimcë të relikteve të Gjon Pagëzorit, të aftë për të shëruar sëmundjet e kokës.
Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit është i njohur që nga fillimi i shekullit të 16-të. Manastiri u themelua në vitet e para të mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm, i cili nderoi Gjon Pagëzorin si mbrojtësin e tij qiellor. Afërsia me Kremlinin e bëri manastirin të popullarizuar në mesin e fisnikërisë së Moskës - njerëzit erdhën këtu për ndihmë lutjesh, varrosjet familjare u bënë këtu, dhe në shekullin e 17-të u bë një vend i turpshëm për gratë e turpëruara të familjes mbretërore. Manastiri ka vuajtur më shumë se një herë nga zjarret dhe shkatërrimet, por gjithmonë është restauruar. Pas ngjarjeve të tetorit, autoritetet ateiste mbyllën Manastirin Ivanov dhe vetëm në vitin 1992 ai iu kthye Kishës dhe dhjetë vjet më vonë manastiri u restaurua.
...Duke kaluar nëpër kujtesën time informacione të dobishme nga faqja e internetit të Manastirit Ivanov, hyj në kapelën e Gjon Pagëzorit. Këtu ndihet prania e padukshme e të drejtit të shenjtë - ikona e tij dominon hapësirën përreth me gjithë madhështinë dhe bukurinë e saj. Më poshtë, nën xhami, imazhi është zbukuruar me shumë bizhuteri të lidhura në një fjongo - këta zinxhirë ari, kryqe, vathë dhe byzylykë janë sjellë nga besimtarët në shenjë mirënjohjeje për shërimin. Bashkangjitur me ikonën është një rreth me mbishkrimin: "Paraardhësi i Madh i Shenjtë dhe Pagëzori i Shpëtimtarit Gjon, lutju Zotit për ne". Nuk ka shumë njerëz në kapelë, por ndërsa falem në heshtje përpara ikonës së profetit, me një faltore metalike në kokë, pas meje krijohet një radhë e vogël. Vërtet, një vend i shenjtë nuk është kurrë bosh, dhe për disa arsye nuk dua të largohem prej këtu për një kohë të gjatë...
Dhe vetëm në rrugë e kuptoj që koka nuk më dhemb më. Zoti bekofte!
Shifra dhe fakte
Sipas Organizatës Botërore të Shëndetësisë, shëndeti i njeriut varet vetëm 10% nga mjekësia, 15% të tjera nga gjenetika (trashëgimia), dhe gjithçka tjetër varet nga vetë personi. Hulumtimi afatgjatë nga shkencëtarët amerikanë nga Christian Medical Fellowship (CMF) ka vërtetuar se besimtarët jetojnë mesatarisht 14 vjet më shumë se ateistët.
Lutja drejtuar Gjon Pagëzorit për lehtësim nga dhimbjet e kokës
Si do ta nderojmë prerjen tënde të nderuar, Shën Gjon, me çfarë lotësh do të qajmë, çfarë këngësh do të këndojmë, mendja s'kupton dhe gjuha është rraskapitur! Herodi i paligjshëm preu kokën tënde të gjithë të shenjtë, Gjon Pararendësi i Zotit, në tokë; Zoti i Plotfuqishëm në qiell të kurorëzoi me pavdekësi dhe të dha Mbretërinë e Tij. Ti je i madh para Zotit dhe mund të kërkosh shumë prej Tij. Prandaj, duke u rrëzuar, të lutemi ty, Pagëzori i Krishtit: dëgjo ata që vuajnë nga dhimbjet e kokës, lehtëso dhe qetëso sëmundjen e tyre dhe shuaje pikëllimin e tyre, duke i çliruar nga dhimbja dhe duke i shëruar, që të lavdërojnë Perëndinë për ty përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Në fletoren e pelegrinit:
Manastiri Gjon Pagëzori
Adresa: Moskë, korsia Maly Ivanovsky, 2
Udhëzimet: stacioni i metrosë "Kitay-gorod" (dalje në rrugën Solyanka), pastaj 5 minuta në këmbë.
Kapela e Shën Gjon Pagëzorit dhe Katedralja janë të hapura çdo ditë nga ora 8.00 deri në 20.00.
Irina Lazareva,
Më 11 shtator (29 gusht, O.S.), në ditën e prerjes së kokës së Profetit të Shenjtë, Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon, një nga manastiret më të vjetra të Moskës - Konventa e Shën Gjon Pagëzorit e ringjallur së fundmi - feston festën e saj patronale. ditë. Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit e kalon këtë ditë jo në festime madhështore, por në agjërim të rreptë dhe me gjithë plotësinë e Kishës Ortodokse kujton në lutjen e penduar se si kreu i Pagëzorit të Zotit u shërbeu në një pjatë njerëzve. i ngopur me mëkat dhe ushqim në ditën e lindjes së mbretit Herod. E gjithë jeta e Profetit më të madh dhe “më i madhi ndër të lindurit prej grave” dhe vdekja e tij, si një vepër e qëndrimit në mbrojtje të së vërtetës së Zotit, shkëlqejnë në këtë ditë me bukuri qiellore dhe madhështi të çuditshme. Në ditën e vrasjes së të Drejtit të madh, kujtojmë padashur të tjerë të pafajshëm të vuajtur që mbanin kryqin e tyre nën mbrojtjen e Shën Gjon Pagëzorit, brenda mureve të manastirit të tij: skllavet e familjes mbretërore që u burgosën me dhunë. këtu në shekujt 16-18, dhe turma e martirëve të rinj që duruan lidhjet dhe burgimet për viktimat e Krishtit në shekullin e njëzetë, kur manastiri, si shumë faltore të ortodoksisë ruse, u përdhos dhe u kthye në një kamp përqendrimi. të manastirit u dëbuan dhe u dërguan në mërgim, dhe priftërinjtë e tij u pushkatuan ose vdiqën në kampe.
Më 11 gusht 2000, në një mbledhje të Sinodit të Shenjtë, të mbajtur në prag të Këshillit të Përvjetorit të Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse, të kryesuar nga Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi II i Moskës dhe Gjithë Rusisë, u vendos që të hapet Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit, i vendosur në zemër të kryeqytetit. Afërsia me Kremlinin dhe lidhjet me shtëpinë mbretërore kanë përcaktuar gjithmonë fatin e manastirit që nga momenti i themelimit të tij dhe gjatë shekujve. Shumë faqe misterioze dhe tragjike janë shkruar në historinë e Ivanovës, siç quhej më parë, Manastiri i Vashës. Së bashku me të gjithë njerëzit, manastiri pësoi rrënim nga ndërhyrësit dhe "hajdutët dhe njerëzit e pavlerë" të tyre, ai shpesh digjej në zjarret e Moskës, por çdo herë ai restaurohet nga dora bujare e carëve rusë dhe lutjet e shenjtorëve të tij mbrojtës; . Pjesa më e madhe në historinë e Manastirit të Shën Gjon Pagëzorit i bën jehonë fatit të faltoreve të shkatërruara të Kremlinit: Manastireve Ascension Maiden dhe Chudov. Me provincën e Zotit, manastiri i Shën Gjon Pagëzorit u shpëtua nga shkatërrimi i plotë për ripërtëritjen shpirtërore të kryeqytetit, "zëri i atij që qan në shkretëtirë" tingëllon përsëri në zemër të Moskës dhe gëzimi i ringjallja e manastirit në fund të shekullit të njëzetë u ndërthur me kremtimin pan-kishëtar të lavdërimit të Dëshmorëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë.
Manastiri i lashtë i Shën Gjon Pagëzorit ndodhet në një kodër të lartë që shkon rreth Solyanka - rruga e lashtë për në Vladimir dhe Ryazan. Që nga kohërat e lashta, kjo zonë i përkiste shtëpisë së madhe dukale në këtë tokë kishte një oborr princëror periferik dhe kopshte, nga të cilat u fiksua emri i tempujve dhe manastireve të themeluara këtu - "në Kopshtet e Vjetër". Manastiri i Ivanovës u themelua si manastir. E ndërtuar në tokën e sovranit, ajo mori rugën mbretërore - mirëmbajtje nga shtëpia mbretërore që zotëronte tokën. Tradita lidh themelimin e një manastiri vajzëror në Qytetin e Bardhë pranë Solyanka me lindjen e Car Ivan Vasilyevich IV i Tmerrshëm. Themelimi i manastirit i atribuohet si vetë Autokratit të Tmerrshëm, ashtu edhe nënës së tij, Dukeshës së Madhe Elena Glinskaya. Cari i parë rus, i cili u kurorëzua car rus në 1547, lindi në prag të Prerjes së kokës së Shën Gjon Pagëzorit më 25 gusht 1530 dhe mbante emrin e Pagëzorit të Zotit. Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit u bë vend lutjeje për prehjen e Sovranit të Tmerrshëm, si themelues i tij mbretëror.
Themeluesit e dinastisë Romanov - Cars Mikhail Feodorovich dhe Alexei Mikhailovich - veçanërisht shpesh vizituan dhe dhuruan bujarisht manastirin Ivanovo në shekullin e 17-të. Gruaja e shumë fëmijëve e Mikhail Feodorovich, Carina Evdokia Lukyanovna, e mbilindja Streshneva, shpesh vizitonte skema-murgeshën e bekuar Marta, Budallaqe për hir të Krishtit, e cila jetonte këtu dhe i kërkonte lutjet e saj për një përfundim të sigurt gjatë lindjes. Shembulli i mbretëreshës së devotshme u pasua nga nënshtetasit e saj. Një zakon shekullor, i shenjtëruar nga lutjet e budallaqes së shenjtë Marta, u krijua për të shërbyer një shërbim përkujtimor për prehjen e shpirtit të saj gjatë shtatzënisë në varrin e të bekuarit në Manastirin e Ivanovo, duke kërkuar kështu ndihmën e saj lutës. E nderuar për shenjtërinë e saj gjatë jetës së saj, Marta e Bekuar u varros në Katedralen e Manastirit. Kujtimi i saj u nderua në mënyrë të shenjtë nga çifti mbretëror edhe pas vdekjes së bekuar që pasoi në ditën e Engjëllit të Mbretëreshës Eudokia më 1 mars 1638. Lutja e qetë dhe e padukshme e skemës së përulur, e cila kërkoi mëshirën e Zotit për të rinjtë mbreti, gruaja dhe fëmijët e tij, kontribuan në konsolidimin e fronit të dinastisë së re dhe në krijimin e shtetit rus, i cili kohët e fundit ka përjetuar trazira të rënda. Rivendosja e kujtesës historike dhe lutja për prehjen e sovranëve rusë padyshim që do të tërheqë hirin e Zotit në forcimin e shtetit rus, në rindërtimin e faltoreve ruse dhe do të bëhet një fryt i denjë i pendimit të popullit rus.
Në fillim të shekullit të 17-të, gjatë kohës së trazirave, manastiri i Ivanovo u plaçkit nga pushtuesit polakë, por me hirin e Zotit dhe zellin e carëve të devotshëm rusë ai u rivendos shpejt. Në gjysmën e parë të shekullit të 18-të, manastiri u shkatërrua nga dy zjarre në Moskë: zjarri i Trinisë i vitit 1737 dhe zjarri i vitit 1748, por në 1761 manastiri u restaurua nga bujaria e perandoreshës Elizabeth Petrovna, e cila e synoi atë "për kujdesi për të vejat dhe jetimët e njerëzve të nderuar”. Perandoresha e devotshme dhe fetare, e cila mbante emrin e nënës së Shën Gjon Pagëzorit - Elizabeta e drejtë, kishte për qëllim që në vitet e saj të rënies, sipas zakonit të të parëve, të bëhej murg. Për këtë qëllim, ajo themeloi dhe krijoi Manastirin e Ringjalljes Smolny Novodevichy në Shën Petersburg, ku planifikoi të tërhiqej. Perandoresha nuk e përmbushi qëllimin e saj, por rruga monastike u përgatit nga Zoti për vajzën e saj në manastirin e Moskës Ivanovo, të cilën ajo vetë e caktoi për jetimët e njerëzve të nderuar.
Në Manastirin e Ivanovos, në mesin e murgeshave të lindura mirë kishte persona të turpëruar nga familja mbretërore, të mëvonshme që ngulmonin në herezi ose bënin krime të rënda, u dërguan në manastir për t'u penduar. Kështu, në shekullin e 16-të, në manastirin e Shën Gjon Pagëzorit, gruaja e djalit të madh të Car Ivanit të Tmerrshëm, Tsarevich Ivan, u nënshtrua në monastizmin e Paraskev-it në fillim të shekullit të 17-të; Koha e Telasheve, gruaja e Car Vasily Shuisky u burgos dhe u dënua në manastir me emrin Elena. Një tjetër vendstrehim misterioz u mbajt në manastir në fund të shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 19-të. Ky skllav misterioz ishte, sipas legjendës, vajza natyrale e perandoreshës Elizabeth Petrovna nga një martesë sekrete morganatike me kontin Alexei Grigorievich Razumovsky - princeshën e famshme Augusta Tarakanova. Me urdhër të Katerinës II në 1785, vajza e vërtetë e Elizabeth Petrovna u soll nga jashtë, u paraqit te perandoresha dhe "për të mirën e Rusisë" ajo u bë murg me emrin Dosithea në Manastirin Ivanovo të Moskës. Murgesha mbretërore u mbajt në izolim të rreptë për rreth 25 vjet. Ajo e ktheu tërheqjen e saj të pavullnetshme në shpëtimin e shpirtit të saj dhe të atyre fqinjëve që i erdhën me besim për ndihmë, sepse... Pas vdekjes së Katerinës II, njerëzit filluan të lejoheshin të vizitonin Plakun Dosithea. Pastaj botës iu zbuluan dhuratat e lutjes dhe të mprehtësisë, të cilat Zoti ia dhuroi bujarisht murgeshës së përulur, e cila e pranoi kryqin e saj nga dora e Zotit. Ajo ndihmoi shumë në rrugën e shpëtimit. Ndihma e saj me lutje u dëshmua në mesin e shekullit të 19-të nga rektori i Optina Pustyn, Skema-Arkimandrit Moisiu (Putilov), tani i lavdëruar midis pritësve të Pleqve të Optinës. Ajo i tregoi atij, si dhe vëllait të tij, abatit të ardhshëm të Hermitazhit të Sarovit, Abati Isaia II (Putilov), rrugën monastike dhe i mbështeti ata në rininë e tyre me lutje dhe këshilla të mira. Murgesha Dosifeya pushoi në Zotin më 4 shkurt 1810 dhe u varros në Manastirin Novospassky, varri familjar i djemve Romanov.
Pas shkatërrimit të Moskës nga ushtria franceze e udhëhequr nga Napoleoni në 1812, manastiri i Ivanovo u shfuqizua për më shumë se gjysmë shekulli. Në kishën e manastirit, katër gra të moshuara jetuan jetën e tyre, të cilat shpesh shihnin një skemë-montere që lutej me duart e ngritura në kishë gjatë natës. Ata besonin se kjo ishte Marta e Bekuar e Ivanovskaya dhe se me lutjet e saj manastiri me siguri do të restaurohej.
Në 1859, fillimi i ringjalljes së manastirit u hodh sipas vullnetit të vejushës së pasur Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubacheva. Së bashku me të afërmin e saj Maria Alexandrovna Mazurina, ajo iu drejtua Mitropolitit të Moskës Filaret (Drozdov). Si kryepastor, murg dhe mbrojtës i vërtetë i monastizmit, St. Filareti u gëzua që pati mundësinë të ringjallte manastirin, për të cilin ai vetë kishte hartuar rregullat e konviktit. Në verën e vitit 1859, perandori Aleksandri II miratoi personalisht projektin për restaurimin e manastirit. Në vitin 1860, pas Liturgjisë Hyjnore në Kishën e St. barazap. Princi Vladimir, i vendosur pranë manastirit, dhe një procesion fetar nga Kisha e Princit Vladimir në manastir me pjesëmarrjen personale të St. Filaret hodhi themelet për një katedrale të re manastiri dhe kishën spitalore të Shën Elizabeth Wonderworker, patronazja qiellore e E.A. Makarova-Zubacheva. Manastiri u rindërtua gjatë 20 viteve nga ndërtuesi i manastirit M.A. Mazurina nën kujdesin arkibaritor të St. Filaret bazuar në një projekt të vetëm të akademikut Mikhail Bykovsky, i cili krijoi një kryevepër arkitekturore me elementë të klasicizmit, romanesk dhe stilet gotike në qendër të Moskës së vjetër. Katedralja të kujton një kryevepër të arkitekturës evropiane perëndimore - Katedralja e Santa Maria del Fiore në Firence. As ndërtuesi i manastirit dhe as Mitropoliti Filaret nuk jetuan për të parë hapjen e manastirit.
Shenjtërimi solemn i Manastirit të Shën Gjon Pagëzorit u bë në tetor 1879. Dekanit të manastireve kenobitike, të nderuarit Pimen (Myasnikov), iu besua përfundimi i punimeve të ndërtimit dhe gjetja e një abacie për manastirin e ri. Ishte dashur të rinovonte Manastirin e Ivanovos si konvikt, por në Moskë nuk kishte asnjë, vetëm me kohë të plotë, kështu që manastiri iu besua përkujdesjes së Arkimandritit të Manastirit Nikolo-Ugreshsky. Abbasi i parë, Abbess Raphaila, dhe motrat e saj, Fr. Pimen u gjet në Hermitazhin Anosina Boriso-Gleb afër Moskës, i cili në fund të 19 - fillimi i shekujve 20 u quajt gjerësisht "Optina e grave", sepse në të, si në vetë Hermitacionin e Optinës, u zhvillua pleqësia. Manastiri i Ivanovo u mbush shpejt me murgesha dhe filloi të tërheqë pelegrinët nga e gjithë Perandoria Ruse.
Në vitet 1890. pranë stacionit hekurudhor Mark Savelovskaya, manastirit të Ivanovos iu sigurua tokë për një fermë, e cila mori emrin Chernetsovo. Nën abacinë, Abbess Sergius (Smirnova), në 1893-95, një kishë prej druri u ndërtua në fermë për nder të mbrojtësit të saj qiellor, St. Sergius i Radonezhit. Kisha e fermës së manastirit ishte e dekoruar mirë, e zbukuruar me një ikonostas lisi dhe kishte grimca të relikteve të shenjta të Gjon Pagëzorit dhe Sergjit të Radonezhit.
Deri në vitin 1917, mbi treqind murgesha jetonin në manastir. Me fillimin e Luftës së Parë Botërore, të gjithë ata, përveç bindjeve të zakonshme monastike, qepën liri për ushtrinë ruse. Tashmë në vitin 1918, manastiri i Ivanovo u mbyll dhe u shndërrua në një kamp përqendrimi - "Ivanovsky Ispravdom në Solyanka", ku në vitet 20 kishte deri në katërqind të burgosur në të njëjtën kohë. Katedralja e prerjes së kokës së Shën Gjon Pagëzorit dhe Kisha Elizabetiane vazhduan të funksiononin si kisha famullitare që jetonin me to. Gjatë këtyre viteve, Nëna Eprore dhe murgeshat e manastirit të rrënuar iu drejtuan Plakut At Alexy Mechev për ndihmë lutëse dhe këshilla shpirtërore për Maroseyka. Në vitin 1926 kishat u morën. Katedralja e Manastirit të St. Gjon Pagëzori u zgjodh për depon e saj nga Byroja e Arkivave Provinciale dhe Kisha Elizabetane u vu në dispozicion të autoriteteve të kampit.
Jo vetëm manastiret e shenjta, tempujt e Zotit, njerëzit e drejtë, por edhe reliket e shenjta të shenjtorëve të Zotit duruan përdhosje dhe persekutim gjatë kohëve të vështira pa perëndi. Për rreth treqind vjet, reliket e skema-murgeshës së shenjtë Marta, budallaqes së shenjtë për hir të Krishtit, librit të lutjeve dhe patronazit të dinastisë mbretërore Romanov, preheshin në manastirin e Ivanovës. Në mesin e shekullit të 19-të, me bekimin e St. Filaret e Moskës, reliket e bekuara u gjetën gjatë rindërtimit të Katedrales dhe u vendosën në një varr të ri mermeri. Për shkak të mbylljes së Katedrales në vitin 1926, reliket e Shën Martës së Bekuar u hapën dhe u rivarrosën aktualisht, vendndodhja e tyre mbetet e panjohur. Kujtimi i saj festohet në manastir në ditën e pushimit të saj, 1/14 mars, dhe në Katedralen e Shenjtorëve të Moskës të dielën para 26 gushtit / 8 shtatorit.
Pas mbylljes përfundimtare, priftërinjtë dhe motrat e fundit me abacinë nënë u dëbuan nga manastiri. Dihet fati i priftit Alexy Skvortsov, i cili më parë ishte dhjak në manastir. At Aleksi u arrestua dy herë. Me një vendim të trojkës në NKVD të BRSS në rajonin e Moskës më 7 qershor 1938, ai u dënua dhe u dënua me dënim me vdekje - ekzekutim "për agjitacion kundër-revolucionar". Ai u deklarua i pafajshëm. Kurora e Dëshmorit e Fr. Aleksi e priti në terrenin e stërvitjes në Butovo më 4 korrik 1938. Dokumentet e tij janë aktualisht në Komisionin e Kanonizimit. Një prift tjetër i manastirit, kryeprifti Joseph Budilovich, i cili ishte prift regjimenti deri në vitin 1918, sipas disa burimeve, vdiq në kamp.
Abbasi i fundit, Nënë Epiphania (në botë - Elizaveta Dmitrievna Mityushina, një e ve nga klasa e tregtarëve), e cila i mbijetoi shkatërrimit të manastirit, ku mori betimet monastike, u zhvendos me motrat e mbetura në fermë. Këtu, në tempullin e St. Sergius of Radonezh, u ftua t'i shërbente At Hilarion (Udodov), i cili u bë rrëfimtar i motrave Ivanovo. Emri i këtij plaku të shenjtë u bë i njohur gjerësisht për faktin se me Providencën e Zotit ai u bë kujdestari i kokës së Shën Sergjit të Radonezhit gjatë Luftës së Madhe Patriotike. At Hilarioni e nisi rrugëtimin e tij monastik në malin Athos në Manastirin e Shën Panteleimonit me udhëzimet e veçanta të Nënës së Zotit. Në një nga çështjet hetimore në lidhje me arrestimin e vëllait të tij Pjetrit, Fr. Hilarioni renditet si “arkimandrit i manastirit të Ivanovës” dhe kështu mbeti gjatë gjithë viteve të persekutimit si plak dhe kujdestar i mërgimtarëve të Ivanovës. Në vitin 1929, At Hilarioni varrosi Nënën Epifaninë në fermë. Qeveria Sovjetike shtypi bujqësinë bujqësore me taksa. Në vitin 1931, motrat u arrestuan në fermën e manastirit dhe u dëbuan në Kazakistan. At Hilarioni jetonte në kishën e St. Sergius vetëm në ish fermën për ca kohë, pastaj u ftua nga dekani për të shërbyer në Vinogradovo, ku ishte rektor i Kishës së Ikonës Vladimir të Nënës së Zotit deri në ditën e vdekjes së tij, më 15 mars 1951. Para luftës, në fund të viteve '30, Fr. Hilarioni transferoi ikonostasin dhe faltoret e kishës së fermës së St. Sergius dhe ndërtoi një kishëz për nder të St. Sergius i Radonezh, duke përgatitur kështu një vend për ruajtje faltore e madhe. At Hilarion ishte për ca kohë rrëfimtari vëllazëror i Trinitetit të sapohapur-Sergius Lavra, por shpejt u kthye në Vinogradovo. Këtu tek Fr. Pas internimit, "jetimët e Ivanovos" u mblodhën për Hilarionin këtu u krijua një "manastir" i vogël: disa motra vizituan, të tjerët shërbyen në kishë, disa prej tyre u varrosën.
Nga Vinogradova, ku murgeshat e fundit të Ivanovos dhe rrëfimtari dhe plaku i tyre Fr. Hilarion, një ringjallje e re e manastirit filloi në fund të shekullit të njëzetë. Në vitin 1992, Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit iu kthye Kishës Ortodokse Ruse. Me bekimin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë, manastiri iu caktua Kishës së St. barazap. Princi Vladimir, i kryesuar nga rektori, Rev. Sergius Romanov. Tempulli ndodhet në kodrën Ivanovskaya pak mbi manastir. Është e sigurt që në fund të viteve 1980 Fr. Sergius Romanov shërbeu në fshatin Vinogradovo në kishën e ikonës së Vladimirit të Nënës së Zotit, ku lindi dhe u formua nga fëmijët e tij shpirtërorë bashkësia famullitare e Kishës së Shën. Princi Vladimir.
Nga kjo kohë e deri në fillim të vitit 2002, komuniteti i Kishës së St. barazap. Princi Vladimir, me pjesëmarrjen e Vëllazërisë Bamirëse të Moskës të Shën Vladimirit, punoi jo vetëm në rindërtimin e kishave, qelive dhe mureve të manastirit, por hodhi edhe themelet për ringjalljen e jetës monastike në këtë manastir të lashtë. Që nga viti 1992 një komunitet motrash jetonte në ndërtesën e ish-spitalit; Gjon Pagëzori, ku shërbesat e lutjes iu shërbyen St. Për Profetin. Ndërtesa e ish-spitalit me kishën e shtëpisë së St. Elizabeth Wonderworker. Shenjtërimi dhe shërbimi i parë në Kishën Elizabetiane u zhvilluan në vitin 1995 në Javën e Ndritshme në ditën e ikonës së Hyjlindëses së Shenjtë "Pranvera Jetëdhënës". Në këtë kohë të Pashkëve, si manifestim i mbulesës lutëse të Nënës së Zotit, ikona e Hyjlindëses së Shenjtë “Hodegetria”, e vendosur në kishën e Shën. Elizabeth Wonderworker. Në verën e vitit 2001, me rastin e Lindjes së Gjon Pagëzorit, Arkivat e Rajonit të Moskës çliruan plotësisht Katedralen e Manastirit që nga tetori 2001, shërbimet e lutjes për St. Gjon Pagëzori.
Murgeshat e Manastirit të Shën Gjon Pagëzorit zhvilluan marrëdhënie veçanërisht të ngushta me Manastirin Pukhtitsa në Estoni, i cili ruajti traditat e monastizmit ortodoks cenobit rus. Me ftesë të Nënë Varvara, motrat Ivanovo shkuan në Pyukhtitsy për të studiuar dhe për të parë më nga afër jetën monastike. Me vullnetin e Zotit, sipas Dekretit të Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë, në janar 2002, Manastiri i Shën Gjon Pagëzorit drejtohej nga ambasada, murgesha Afanasia (Grosheva), e emëruar posaçërisht nga Manastir Stauropegial Fjetja e Shenjtë Pyukhtitsa. Emërimi i Nënës Afanasia u prit nga motrat me shumë gëzim.
Me ardhjen e abacisë, manastiri u transformua si nga brenda ashtu edhe nga jashtë. Ajo u plotësua me murgesha të reja dhe gjeti famullitarët e saj.
Më 8 shtator 2002, u shenjtërua solemnisht kapela Kazan e katedrales së manastirit, në të cilën u rikrijua një pikturë unike. Kryqet në kupolën e rinovuar dhe frëngjitë e katedrales filluan të shkëlqejnë dhe kambanorja e manastirit lajmëronte çdo ditë fillimin e shërbimit. 76 vjet pas mbylljes së katedrales së manastirit, e shenjtëruar për nder të prerjes së kokës së St. Profetit, Pararendës dhe Pagëzor i Zotit Gjon, në të përsëri bëhet lutja, kryhet Liturgjia dhe flijimi pa gjak.
Ndeshja e parë e motrave ishte një ngjarje e gëzueshme për manastirin. Me bekimin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II të Moskës dhe Gjithë Rusisë, gjatë Kreshmës së Madhe 2003, në ditën kur një grimcë e relikteve të St. Nikolla mrekullibërës, peshkopi Arseny, Kryepeshkopi i Istrës, kreu tonzim monastik për motrat që qëndruan në origjinën e ringjalljes së manastirit.
Menjëherë pas mbërritjes së Nënë Athanasia më 19 janar 2002, faltoret e saj kryesore u kthyen në manastir - ikona e Shën Gjon Pagëzorit me rrathë, etj. Elizabeth Wonderworker - abbase e shenjtë që jetoi në Kostandinopojë në shekullin e 5-të. Ikona e St. Gjon Pagëzori me një unazë është unik. Carët rusë u lutën para këtij imazhi dhe e ndoqën atë në një procesion fetar. Gjatë periudhës sovjetike, ikona u mbajt në kishën e St. Aplikacioni. Pjetri dhe Pali në Yauza. Në ditët e sotme ndodhet në kapelën e manastirit, e hapur çdo ditë për pelegrinët. Tek rasti i ikonave të St. Profeti në të djathtë është i lidhur me një zinxhir metalik me një unazë bakri. Mbi të është një mbishkrim gjysmë i fshirë, por i dallueshëm: "Paraardhësi i Madh i Shenjtë dhe Pagëzori i Shpëtimtarit Gjon, lutju Zotit për ne". Ky rrathë, i veshur me besim dhe lutje për St. Gjon Pagëzori në kokën e pelegrinëve, i njohur që nga gjysma e dytë e shekullit të 19-të. Ndoshta rrathja është bërë si dëshmi e një shërimi të mrekullueshëm. Shumë mrekulli dhe shërime u zbuluan nga hiri i Zotit në këtë imazh përmes lutjeve të Predikuesit të Pendimit tashmë në kohën tonë pas kthimit të faltores në manastir. Nuk është rastësi që fluksi i pelegrinëve që vuajnë nga sëmundje mendore dhe fizike drejt kapelës së manastirit nuk thahet.
Një manastir i tillë i lashtë dhe përsëri i ri ka shumë probleme dhe pikëllime. Territori kryesor me ndërtesat e qelizave, ku që nga viti 1918 kishte një kamp përqendrimi të Cheka-NKVD, më pas Shkolla e Lartë NKVD, është ende e pushtuar nga Universiteti i Moskës i Ministrisë së Punëve të Brendshme të Rusisë. Një problem tjetër është mungesa e fondeve për restaurimin dhe restaurimin e kësaj monument arkitektonik shekujt XVIII–XIX Natyrisht, manastiri ka nevojë si për dashamirës bujarë, ashtu edhe për ata që duan të punojnë për ringjalljen e tij. Manastiri do të mirëpresë ata që ndajnë kujtime familjare për historinë e manastirit, dokumente, fotografi dhe gjithçka që vjen nën mbrojtjen e Predikuesit të Pendimit.
Manastiri i Shën Joan Preteçenskit ndodhet në: Moskë, rr. m. Kitay-Gorod, Maly Ivanovsky Lane, 2, 924-0150.
Të hënave në orën 17.00 lutja drejt St. Gjon Pagëzori me një akathist dhe bekim uji, përveç në prag të festave të mëdha. Kapela e Gjon Pagëzorit dhe Katedralja janë të hapura çdo ditë nga ora 8.00 deri në 20.00.
Mund të jetë e dobishme të lexoni:
- Si të shkoni në një ekskursion në Antarktidë?;
- Kështjella e Trojës në Republikën Çeke. Kalaja e Trojës në Pragë. Veraria dhe muzeu i lashtë;
- Böcklin dhe "ishulli i të vdekurve" i tij Një fenomen kulturor i kohës së tij;
- Biletat ajrore për në Krime Biletat ajrore për në Krime do të bëhen më të lira;
- Çfarë mund dhe nuk mund të marrësh me vete;
- Hapni menunë e majtë Heviz Si të shkoni nga Budapesti në Liqenin Heviz;
- Teleferiku në Nha Trang (Vinpearl) Teleferiku më i gjatë në botë Vietnami;
- Kalaja Kamenets-Podolsk - një monument historik i Ukrainës Jeta jashtë mureve të kalasë Kamenets-Podolsk;