Imanja i muzeji bajkovitih junaka. Bajkovita karta Rusije. Skulpturalna grupa „Napravi put pačićima“

Naša kompanija pruža usluge iznajmljivanja osoblja koje je prošlo pažljivu selekciju i posebnu obuku. Posedujemo veliko iskustvo u oblasti zakupa radnih resursa, tako da savršeno razumemo potrebe malih i srednjih preduzeća koja treba da povećaju broj zaposlenih u najkraćem mogućem roku. Uz našu pomoć možete brzo okupiti usko povezan tim kvalifikovanih stručnjaka ili odabrati privremeno osoblje za rad u razne industrije. Redovno nam se javljaju rukovodioci građevinskih i industrijskih preduzeća, maloprodajnih lanaca i male trgovine, objekti Catering i druge organizacije koje djeluju u Moskvi i Moskovskoj regiji.

Možete naručiti kod nas različite vrste usluge, uključujući:

  • outsourcing odjela prodaje, internet trgovine, vođenje kadrovske dokumentacije itd.;
  • otpuštanje rukovodilaca, advokata, opštih radnika, vozača i drugih stručnjaka;
  • iznajmljivanje sigurnosnog osoblja ili odjela marketinga.

Svaka usluga se pruža nakon potpisivanja formalnog ugovora o saradnji. U ovom ugovoru se jasno navodi broj radnika i njihova kvalifikacija, rok za završetak radova i druge tačke koje se dogovore sa naručiocem. Ako ugovor predviđa potpuni prijenos dijela poslovnih zadataka na eksterne službe, tada naši stručnjaci potpisuju dodatni ugovor o neotkrivanju povjerljivih informacija dobijenih u obavljanju svojih funkcionalnih dužnosti.

Otpuštanje osoblja pod povoljnim uslovima

Ključne prednosti saradnje sa našom kompanijom:

  • Visok nivo usluge. Neprestano radimo na poboljšanju kvaliteta naših usluga, tako da svaka osoba koja se odluči od nas naručiti privremeni najam, outsourcing ili outstaffing može računati na pažnju i individualni pristup.
  • Velika baza podataka kandidata. Pažljivo proveravamo svakog zaposlenog. Naši stručnjaci obavljaju razgovore i prate autentičnost dokumenata. Ako iz nekog razloga zaposlenik nije prikladan za kompaniju koja naruči naše usluge, možemo zamijeniti osoblje uzimajući u obzir lične želje kupca.
  • Striktno poštovanje obaveza prema klijentu. Brinemo o sopstvenoj reputaciji, tako da možete biti sigurni da će sve klauzule ugovora o saradnji biti ispunjene tačno na vreme.

Carskom Rusijom su vladale tri dinastije: Rjurikoviči, Godunovi i Romanovi. Vladavina Rurikoviča i Romanovih datira vekovima unazad, dok su Godunovi vladali samo 7 godina. Zašto osnivač dinastije Boris Godunov nije mogao da se konsoliduje Moskovska država za tvoje potomke? Odgovor na ovo pitanje leži u njegovoj biografiji.

Slika iz Carske knjige naslova

Godunov Boris Fedorovič (godine života: 1551/1552-1605) pripadao je kostromskoj plemićkoj porodici. Njegovi preci su služili na moskovskom dvoru još od vremena Ivana Kalite (14. vek). Porodica Godunov imala je vrlo zanimljivu genealošku legendu koja povezuje njihovo porijeklo sa tatarskim Murzom Četom. Prema porodičnom predanju, ovaj Murza je prešao u pravoslavlje i osnovao Kostroma Ipatijevski manastir. Većina istoričara je kritična prema ovoj legendi, ističući da je Godunovu bilo korisno da svoju početnu istoriju ukrasi plemenitim pretkom - "princem" Zlatne Horde.

Srednje ime Borisa Godunova je Fedorovič. Ali njegov otac Fedor nije se istakao visokim činom i umro je prilično rano. Rodoslov majke Stepanide Ivanovne općenito je nepoznat. Malo je verovatno da bi Boris stigao na prestonički sud bez rođaka koji su ga uzeli na vaspitanje. Dječak je odrastao u kući svog strica Dmitrija Godunova, sluge u krevetu i kasnije bojara pod carem Ivanom Groznim.

Služba na sudu

Boris Godunov je počeo da služi na dvoru 1567. Tri godine nakon toga, Marija Grigorijevna Skuratova-Belskaja, ćerka šefa garde Maljute Skuratova, postala mu je supruga. Uspješan brak učvršćuje Borisov položaj i on ubrzo postaje bojarin.

Istina, Godunov je postao istaknuta politička ličnost tek nakon što je na vlast došao Fjodor Ivanovič (1584-1598). Godunova sestra Irina bila je careva žena. U velikoj mjeri zahvaljujući tome, Boris je počeo zauzimati poseban položaj među dvorjanima. U borbi za uticaj na cara, pobedio je čak i tako uticajne rivale kao što su Šujski i Mstislavski.

Pod Fjodorom Ivanovičem, Godunov je bio neka vrsta top menadžera. On je bio taj koji je doprineo uspostavljanju patrijaršije u Moskvi, na čelu sa arhiepiskopom Jovom. Ova crkvena reforma dovela je do nezavisnosti Ruske Crkve od Grčke. Njegova ekonomska politika nije bila ništa manje uspješna, čemu su doprinijeli spisateljski opisi zemalja. Nastavljena je kolonizacija periferije i jačanje granica zemlje.


Međutim, 1591. godine dogodio se događaj koji je još uvijek direktno povezan s Borisom Godunovim. Umro je najmlađi sin Ivana Groznog, carević Dmitrij. Prema istražnim dokumentima koji su preživjeli do danas, smrt je nastupila od posljedica epileptičnog napada. Međutim, neki savremenici su izjavili da je to bilo ubistvo od koristi Godunovu.

Pitanje umiješanosti Godunova u smrt ostaje otvoreno. Dvorjani tvrde da je Dmitrijevo ubistvo spasilo Borisa od moguće sramote i otvorilo put do prijestolja. Nisu pronađeni direktni dokazi za to, ali slučaj Uglich je Godunovu nanio nepopravljivu štetu. Do kraja svojih dana morao je odgovarati za Dmitrijevu smrt.

pristupanje

Izbor Borisa Godunova na tron ​​bio je događaj bez presedana. To se dogodilo nekoliko sedmica nakon smrti Fjodora Ivanoviča. Tokom ovog perioda održani su sastanci Bojarske Dume i Zemskog Sobora. Godunov je u to vreme napustio Kremlj, navodeći žalovanje za preminulim carem. Ono što je takođe bilo neobično u vezi sa njegovim dolaskom je to što je odbio da postane vladar.

Prema zvaničnom gledištu, moćni dvorjanin je želio da se problem nasljeđivanja prijestolja riješi što je moguće legitimnije. Ali protivnici Godunova smatrali su njegovo ponašanje licemjerjem.

I imali su razloga, jer se, uprkos Godunovom odsustvu, u Moskvi odvijala punopravna „kampanja“ za njegov izbor na tron. Korišteno je sve - od podmićivanja i laskanja do nagovaranja i zastrašivanja. Apogej svega bio je pohod Moskovljana u Novodevičji samostan kako bi ga "molili" da prihvati vlast. Kao rezultat toga, Zemski sabor je izabrao Borisa za kralja, a 1. septembar 1598. postao je datum njegovog krunisanja.

Vladavina (1598-1605)

Početak vladavine Borisa Godunova uopće nije nagovijestio skori slom nove dinastije. U prve dvije godine njegove vladavine okolnosti su mu bile naklonjene. Zemlja je priznala novog kralja.

Domaća politika

Prije svega, Godunov je učinio sve da ojača svoju poziciju. Početak njegove vladavine vezan je za izdavanje darovnica plemićima i pružanje poreznih olakšica. Posebno za kraljevske nagrade izdat je zlatni crvenac. Naličje ovog novčića ukrašeno je likom vladara u kraljevskoj odori.

Kolonizacija Sibira se nastavila. Pojava takvih gradova kao što su Turinsk, Mangazeya i Tomsk je zasluga Godunova. Novi kralj je poticao kamenu gradnju i inovacije poput tiska.

Ali vrlo brzo je naišao na problem koji je postao jedan od glavnih razloga nezadovoljstva njegovom vladavinom. Glad 1601-1603, izazvana prirodnim katastrofama i neuspjehom usjeva, postala je kobna za novu dinastiju. U očima ljudi srednjovjekovne svijesti, sve je to moglo značiti samo jedno – novoizabrani kralj je bio “bogu nemio”. Stoga je socijalna napetost rasla svakim danom, nagovještavajući neminovne nemire.

Vrijedi napomenuti da je Godunov 1601. godine započeo direktan progon protiv Romanovih, koje je smatrao svojim glavnim suparnicima u borbi za ruski prijesto. Tada je, zajedno sa ocem i majkom, budući car Mihail Romanov poslan u progonstvo. Međutim, rušenje dinastije Godunov nije izazvala ova drevna bojarska porodica, već čovjek o čijem se identitetu još uvijek raspravljaju istraživači.

Spoljna politika

Godunova vladavina počela je uspješnom kampanjom protiv Krimskog kana. Tada je sklopljeno primirje sa Poljsko-Litvanskom Zajednicom. Među glavnim pravcima spoljna politika uključivao kontakte između Rusije i Zapada. Car je pozvao strane industrijalce, naučnike, vojne ljude i doktore u zemlju, a Ruse je slao na školovanje u inostranstvo.

Kako je završila vladavina Borisa Godunova?

Glavni razlog neuspjeha Godunova, a potom i njegovog sina, bila je pojava varalice koji se predstavljao kao pokojni carević Dmitrij. U istoriju je ušao kao Lažni Dmitrij I. U oktobru 1604. pojavio se na ruskoj teritoriji zajedno sa oružanom vojskom. Prevarant je dobio podršku poljskih magnata.

Uprkos pobedi nad prevarantom kod Dobriničija u januaru 1605. godine, nije bilo moguće suzbiti rasplamsani antivladin pokret. Boris Godunov je 13. aprila 1605. neočekivano za sve umro. Svjedoci su rekli da je doživio "šlog" pri čemu mu je šikljala krv iz usta, nosa i ušiju. Postojale su razne glasine o njegovoj smrti, neki su govorili o ubistvu, drugi o samoubistvu.

Poput ostalih ruskih krunonoša, Boris je u početku bio sahranjen u Arhanđelskoj katedrali Kremlja. Ali ubrzo je Lažni Dmitrij naredio da se njegovi posmrtni ostaci prenesu u Barsanufjevski manastir. Na kraju je njegov grob postao porodična grobnica u Trojice-Sergijevom manastiru.

Sudbina Godunovljeve dece takođe je bila veoma tužna. Njegov sin Fjodor ostao je na vlasti samo mjesec i po dana, nakon čega je ubijen bez suđenja. Kći Ksenija je bila postrižena u časnu sestru, priča se da ju je prije toga osramotio Lažni Dmitrij.


Grobnica Godunova u Trojice-Sergijevoj lavri

Kako istoričari ocjenjuju ličnost Borisa Godunova?

U predrevolucionarnoj Rusiji imidž ove ličnosti bio je uglavnom negativan. Dovoljno je prisjetiti se drame „Boris Godunov“, koju je napisao Aleksandar Puškin. Istoričari tog vremena takođe nisu favorizovali Borisa, na primer, Tatiščov ga je nazvao „svetim ubicom“ i „kraljem robova“. Ali bilo je i onih koji su u njegovim aktivnostima našli pozitivne crte, na primjer M. Pogodin.

Sovjetska historiografija je u velikoj mjeri opravdala Borisa Godunova, fokusirajući se na njegove vladine aktivnosti. U modernoj historiografiji rašireno je mišljenje da je Godunov nakon izbora za cara mogao postati uspješan vladar, da nije bilo niza nepredviđenih okolnosti. Dakle, da nije bilo strašne gladi, rezultati Borisove vladavine mogli su biti drugačiji.

Istorijskom portretu Borisa Godunova teško je dati nedvosmislenu ocenu kao i bilo kom drugom istaknutom. Zato niz istoričara koji istražuju različite aspekte njegove biografije ne prestaje.

14. februara 2018

Osnivanje Moskovske patrijaršije

Od unutrašnjih mera vladavine Fjodora Joanoviča najvažnije je bilo uspostavljanje Ruske patrijaršije.

Iako je od sredine 15. veka Ruska crkva bila nezavisna, njeni mitropoliti birani su iz reda ruskog sveštenstva i nisu išli po odobrenje kod carigradskog patrijarha, ali su u Moskvi bili i opterećeni nominalnom zavisnošću svoje crkve od patrijarha, koji je postao rob turskog sultana. Moskva je sebe smatrala Trećim Rimom, čuvajući drevno pravoslavlje u čistoti, i želela je da njen arhipastir bude jednak najstarijim grčkim jerarsima.

Grčko sveštenstvo je često dolazilo u Rusiju da skuplja milostinju; ali među njima još nije bilo ni jednog patrijarha. I tako, početkom vladavine cara Fjodora Borisa Godunova, u Moskvu stiže antiohijski patrijarh Joakim (1586). Kralj ga je svečano primio. Potom je gost odveden u Katedralu Uspenja da vidi mitropolita Dionisija. Ovaj posljednji, stojeći u punom odeždi usred katedrale, prvi je blagoslovio patrijarha, a zatim je primio blagoslov od njega. Joakim je olako napomenuo da bi bilo zgodnije da mitropolita prvo blagoslovi patrijarh. Ali Dionizije to nije učinio svojom voljom, već u dogovoru sa suverenom, što je jasno odražavalo drugu misao Godunovove vlade. Tada je vladar poslao svog zeta Borisa Joakimu da ga zamoli da se posavjetuje s drugim patrijarsima o tome kako uspostaviti ruskog patrijarha u Moskovskoj državi. Joachim je obećao. Iz Moskve je otišao velikodušno nadaren. Drugi patrijarsi, saznavši za želju vlade Borisa Godunova i Fedora, nisu žurili da je ispune, a stvar bi se mogla odugovlačiti da, slučajno, dve godine kasnije, nije lično stigao carigradski patrijarh Jeremija. u Moskvi, koji je nekoliko puta svrgnut i uzdignut na svoju stolicu sultana. Pošto je njegova patrijarhalna crkva pretvorena u džamiju, namjeravao je sagraditi novu i došao je preko Litvanije u Moskovsku državu da prikupi sredstva.

Patrijarh i njegova pratnja bili su smešteni u Rjazanskom dvorištu i snabdeveni hranom u izobilju, ali sudski izvršitelji nisu dozvolili strancima da ga vide. To je ono što smo obično radili sa stranim ambasadama. Svečani kraljevski prijem gostiju održan je 21. jula 1588. godine. Zatim je patrijarh odveden u Malo veće za odgovore, gde je razgovarao sa vladarom Borisom Godunovim, pričajući mu o svojim nekadašnjim nesrećama u Carigradu i o svom putovanju po litvanskim zemljama. Ali, očigledno, ovde nije bilo reči o uspostavljanju Ruske patrijaršije. Samo nekoliko mjeseci kasnije, postepeno, Godunova vlada je uključila Jeremiju u pregovore o tome. Nije iznenada pristao na uspostavljanje Ruske patrijaršije; tada je pristao, ali pod uslovom da i sam ostane u Rusiji u tu svrhu. Tada su samo otvoreni zvanični pregovori koje je preuzeo Boris Godunov.

Vlada Borisa Godunova htela je da svog čoveka, mitropolita Jova, uzdigne na rang patrijarha, a ne gostujućeg Grka. Došlo je sa uobičajenom diplomatskom spretnošću: Jeremiji je ponuđeno da bude ruski patrijarh i da živi u drevnoj prestonici Vladimir-Zaleski. Jeremija je rekao da patrijarh treba da živi sa suverenom, u Moskvi. Boris Godunov mu je odgovorio da car nije hteo da uvredi svog hodočasnika, mitropolita Jova, uklanjanjem iz Moskve. Nakon dugih pregovora, velikodušnih poklona i obećanja, Jeremija je odustao od namjere da ostane u Rusiji i pristao da joj postavi ruskog patrijarha. Sazvan je duhovni sabor koji je izabrao tri kandidata za ovo dostojanstvo, mitropolita Jova, arhiepiskopa novgorodskog Aleksandra i arhiepiskopa rostovskog Varlaama, prepustivši konačan izbor suverenu. Ali ovaj izbor je bio poznat unapred: suveren i Boris Godunov ukazali su na Jova. Njegovo svečano posvećenje patrijaršiji obavljeno je 26. januara 1589. godine u Uspenskoj katedrali; izveo ga je Jeremija u sasluženju sa ruskim biskupima. Nakon toga, održana je gozba u vladarevoj palati. Tokom večere, Job je ustao od stola i otišao na jahanje magarca po Kremlju; zatim se vratio u palatu. Sutradan je bila svečana trpeza sa patrijarhom Jovom. Zatim je ponovo napustio sto i, sedeći na magarcu, jahao okolo Bijeli grad, upravo izgrađen; Dio puta njegovog magarca je vodio i sam vladar Boris Godunov.

Jova, prvog patrijarha moskovskog. Minijatura iz kraljevske knjige naslova

Jeremijin pratilac, arhiepiskop Arsenije od Elasona, opisao je luksuz i sjaj moskovskog dvora. S posebnim oduševljenjem govori o dočeku oba patrijarha 27. januara kod suverena, a potom i u odajama sestre Borisa Godunova, carice Irine. Divi se njenoj lepoti, govori o njenoj bisernoj kruni sa 12 krakova, u čast 12 apostola, i njenoj baršunastoj haljini posutoj biserima. Jeremiji je, između ostalih poklona, ​​dala i dragu čašu, obilno ispunjenu biserima i poludragim kamenjem, i zamolila ga da se moli Bogu da joj podari naslednicu ruske države. Vladi Borisa Godunova nije bilo jeftino da ispuni dugogodišnju želju Moskve za ruskom patrijaršijom.

Uzdizanje moskovskog arhipastira bio je jedan od najvažnijih poslova vladavine Borisa Godunova. To je dovelo i do uspona nekih drugih biskupa. Četiri nadbiskupije su uzdignute na dostojanstvo mitropolija: Novgorodska, Kazanska, Rostovska i Krutička; a šest episkopa dobilo je titulu arhiepiskopa: Vologda, Suzdal, Nižnji Novgorod, Smolensk, Rjazanj i Tver. Pored toga, utvrđeno je da postoji sedam ili osam episkopija, od kojih je većina novoosnovana, kao što su: Pskovska, Rževska, Ustjuška, Belozerska, Kolomenska, Brjanska, Dmitrovska. Vaseljenski patrijarh je otišao, obasjan izdašnim poklonima. U maju 1591. Tarnovski mitropolit Dionisije stigao je u Moskvu po milostinju i pismom kojim su antiohijski i jerusalimski patrijarsi, zajedno sa Caregradom, potvrdili osnivanje Ruske patrijaršije. Njemu je dodeljeno peto mesto, odnosno posle četiri istočna patrijarha, Moskva nije bila baš zadovoljna poslednjim uslovom, jer je želela da dobije treće mesto na osnovu toga što je sebe smatrala Trećim Rimom.

Tako je od vladavine Borisa Godunova Ruska crkva postala potpuno nezavisna patrijaršija nezavisna od Carigrada, što ju je uzdiglo i u sopstvenim očima i u mišljenju drugih hrišćanskih naroda. Crkveni odnosi između Moskve i Zapadne Rusije takođe su se promenili. Ranije je obnova posebne Kijevske mitropolije sredinom 15. veka podelila Rusku crkvu na dva dela. Ali nakon uspostavljanja Moskovske patrijaršije pod Borisom Godunovim, zapadnoruski mitropoliti više se nisu mogli smatrati ravnopravnim moskovskim arhipastirima, a ako ne de facto, onda de jure, rusko crkveno jedinstvo je donekle obnovljeno. Uzdizanje titule praćeno je novim prednostima u obredu i odeždi: moskovski patrijarh je sada nosio mitru sa krstom na vrhu, baršunasti plašt zelene ili grimizne boje; njegova crkvena propovjedaonica, umjesto dosadašnjih osam stepenica, podigla se na dvanaest.

Osnivanjem patrijaršije, vladar Boris Godunov je ispunio dugogodišnju želju ruskog naroda i lično stekao snažnu podršku na čelu Ruske crkve: u patrijarhu Jovu, koji mu je sve dugovao, i u drugim episkopima koje je on uzdigao. Imajući podršku u sveštenstvu, Boris Fedorovič je pokušao da pridobije vojnu klasu u svoju korist. Stoga je vrijedno brinuo o svojim posjedima i posjedima. Zbog toga se vladavini Borisa Godunova pripisuje i početak vezivanja seljaka za zemlju, a samim tim i početak kmetstva u Rusiji.

Godunov otvara svoj put do trona

Najvažniji događaj po svojim posljedicama na početku vladavine Borisa Godunova bila je iznenadna smrt devetogodišnjeg carevića Dmitrija, koji je s majkom i rođacima Nagimijem poslat u svoj apanažni grad Uglič. Istraga u slučaju Careviča objavila je da se Dmitrij ubio u napadu epilepsije, ali njegovi savremenici u to nisu vjerovali. U narodu se uporno šuškalo da je princ ubijen po naredbi vladara Godunova, koji je sebi otvarao put do prijestolja nakon smrti bezdjetnog cara Fedora.

Podozrenje i nepoverenje prema postupcima Borisa Godunova proširili su se među ljudima, dostižući tačku apsurda. U junu 1591. godine u Moskvi je izbio veliki požar, a Bijeli grad je bio teško oštećen. U narodu se pročulo da je vladar Godunov naredio da se grad zapali kako bi spriječio cara Fjodora Ivanoviča da otputuje u Uglič, gdje će navodno voditi ličnu istragu o smrti carevića Dmitrija. . A kada je Boris počeo velikodušno da pomaže žrtvama otpuštanja, to je protumačeno u smislu da se zbog istog zločina zamoli narodu. U julu se dogodio čuveni napad na Moskvu od strane Kazy-Gireya, a bilo je ljudi koji su počeli optuživati ​​Godunova da je iznevjerio kana kako bi skrenuo opštu pažnju sa smrti carevića Dmitrija. Borisova vlada je pokušala da stekne naklonost naroda velikodušnošću; kraljevske usluge su se obično povezivale s imenom Godunova, koje su se dijelile kao na njegov zagovor; a sramote su dolazile „po savetu“ bojarske Dume. Zla kleveta veoma je razdražila vladara. Počela je potraga; osuđeni su mučeni, jezici su im rezani i izgladnjivani su u zatvoru. Godine 1592. žena cara Fjodora i Borisova sestra, Irina Fjodorovna, rodila je ćerku, ali je sledeće godine umrla mala princeza Feodosija. A onda je Boris Godunov optužen za njenu smrt. Zanimljivo je, međutim, koliko su brzo nestali potomci cara Ivana III. U Rigi, koju su okupirali Poljaci, živjela je udovica titularnog livonskog kralja Magnusa, Marija Vladimirovna, sa svojom kćerkicom Evdokijom. Godunov ju je, uz obećanje raznih beneficija, ubedio da se vrati u Moskvu. Ali tada je bila prinuđena da se ošiša, a kćerka joj je ubrzo umrla, a ova smrt je pripisana i nezasitnoj ambiciji Borisa Godunova, koji je, stojeći na čelu odbora, raskrčio put do trona eliminirajući sve moguće takmičari. Kršteni Kasimov kan Simeon Bekbulatović, kojeg je Ivan Grozni jednom u šali postavio za cara nad zemščinom, izgubio je vid nakon smrti carevića Dmitrija - a glasine su za to okrivile vladara Godunova!

Želja Borisa Godunova za prestolom izražena je i u njegovom pozivu vešticama koje je pozvao i pitao za budućnost. Mudraci su navodno predskazali Godunovu da će on zaista vladati, ali ne više od sedam godina, a Boris je na to uzviknuo: "makar i sedam dana, ali samo vladati!" Sumnja prema njemu dostigla je tačku da mu neke legende pripisuju trovanje samog Fjodora Ivanoviča. Nakon smrti, Borisu su preostala samo dva ishoda: ili osvajanje prijestola, ili pad, koji bi ga odveo u manastir ili na kamenolom. Naravno, izabrao je prvi ishod.

Izbor Borisa Godunova na presto

Bolesni Fjodor Ivanovič je tek napunio četrdeset godina. Umro je 7. januara 1598. godine. Sa njim je završila i vladajuća porodica, a svi su očekivali kakav će red donijeti u vezi s nasljeđivanjem prijestola. Postoje razne vijesti o ovom pitanju. Prema jednoj, prije smrti, na pitanja patrijarha i bojara, kojima kraljevstvo i kraljica nalažu, on je odgovorio: „U ovome mome carstvu i u vama je slobodan Bog, koji nas je stvorio; kako On hoće, tako će i biti.” Ali opraštajući se sam od Irine, on joj, prema istoj legendi, "nije naredio da vlada, već joj je naredio da preuzme monaški lik." Prema drugim, pouzdanijim vestima, naprotiv, on je tron ​​zaveštao Irini, a za izvršioce svojih duhovnih dužnosti imenovao patrijarha Jova, svog rođaka Fjodora Nikitiča Romanova-Jurijeva i njegovog zeta Borisa Godunova. Sa vestima o Fjodorovoj smrti, ljudi su u gomili pohrlili u Kremljsku palatu da se oproste od preminulog suverena. Tuga naroda bila je sasvim iskrena; Prošlo je mnogo vremena otkako Rusija nije doživjela tako relativno mirno i prosperitetno vrijeme kao vladavina Fjodora Ivanoviča. Fedora, zbog svoje pobožnosti i čednog života, narod je poštovao gotovo kao svetog čovjeka. Ruski narod je bio depresivan strahom za budućnost.

Bojari, službenici i građani bespogovorno su se zakleli na vjernost Irini; mogla je ne samo vladati državom kao Elena Glinskaya, već i direktno vladati. Ali, vrlo pobožna i strana ljubavi prema moći, bila je navikla da se rukovodi savjetima svog brata Borisa, a sada je, očito, imala jednu namjeru: osigurati da Boris bude izabran u kraljevstvo. Od vladara-regenta, Boris Godunov je trebalo da postane pravi suveren. Devetog dana nakon smrti muža, Irina se povukla u moskovski Novodevičji manastir i tamo ubrzo primila monaški postrig pod imenom Aleksandra, ostavljajući sveštenstvu, bojarima i narodu da sami biraju novog kralja. Upravljanje državom prešlo je u ruke patrijarha Jova i bojarske dume; ali duša vlade je ostao Boris Godunov, kome je Jov bio odan svim srcem. Vladina pisma i dalje su se izdavala „po dekretu“ carice Irine.

Supruga Fjodora Ivanoviča, carica Irina Godunova, Borisova sestra, supruga cara Fjodora Ivanoviča

Među najplemenitijim bojarima bilo je mnogo potomaka Vladimira Velikog, koji su se sjećali svojih apanažnih kneževskih predaka i smatrali da imaju pravo preuzeti moskovski prijesto. Ali niko od njih nije imao pouzdanu podršku u narodu. Nedavno su dvije bojarske porodice stajale najbliže prijestolju: Shuisky, ili Suzdal, potječu od Aleksandra Nevskog, i Romanov-Yuryevs, bliski rođaci posljednjih vladara po ženskoj strani, rođaci Fjodora Ivanoviča. Međutim, njihovo vrijeme još nije došlo. Irina se smatrala legitimnom kraljicom, a imala je brata Borisa; Sve okolnosti su bile na njegovoj strani. Boris Godunov je najmanje deset godina bio zadužen za sve poslove odbora. Dva njegova najmoćnija saveznika išla su u njegovu korist: patrijarh Jov i monahinja kraljica Aleksandra. Kažu da je prvi poslao pouzdane monahe širom Rusije koji su sveštenstvu i narodu uticali na potrebu da se za kralja izabere Boris Godunov; a drugi je tajno pozivao vojne centurione i pentekostalce i dijelio im novac kako bi mogli uvjeriti svoje podređene da učine isto. Njegova bivša inteligentna vladavina još je jače govorila u prilog Borisu Godunovu: narod se navikao na njega; a guverneri i službenici koje je on lično imenovao povukli su društvo u njegovom pravcu. Nema razloga da se od stranaca odbije sljedeća priča. Kada se Irina povukla u manastir, činovnik Vasilij Ščelkalov izašao je pred narod u Kremlju i ponudio da se zakune na vjernost Bojarskoj dumi. „Ne poznajemo ni knezove ni bojare“, odgovorila je gomila, „znamo samo kraljicu kojoj smo se zakleli; ona je i majka Rusije u Černici.” Kao odgovor na prigovor službenika da se kraljica odrekla vladavine, gomila je uzviknula: „Živeo (ili živeo) njen brat Boris Fedorovič!“ Tada je patrijarh sa sveštenstvom, bojarima i narodom otišao u Novodeviški manastir, gde je, prateći svoju sestru, njen brat često počeo da se povlači. Tu je patrijarh zamolio kraljicu da blagoslovi njenog brata za kraljevstvo; tražio od Borisa da prihvati ovo kraljevstvo. Ali ovaj je odgovorio odbijanjem i uvjeravanjima da mu nikada nije palo na pamet da razmišlja o kraljevskom tronu. Prvu otvorenu ponudu krune Boris je odbio. To se jednostavno može objasniti činjenicom da je izbor cara morala izvršiti Velika zemska duma od izabranog naroda cijele ruske zemlje, a vladar Boris Godunov je jedino od nje mogao prihvatiti izbor za monarha.

U februaru su se izabrani zvaničnici iz gradova okupili u Moskvi i zajedno sa moskovskim zvaničnicima formirali Zemski Sobor. Broj njenih članova se kretao preko 450; većina je pripadala sveštenstvu i vojničkom staležu, koji je bio odan Godunovu, koji je dugo bio na čelu odbora; sami izbori su sprovedeni po nalogu patrijarha Jova i pod nadzorom činovnika lojalnih Godunovu. Shodno tome, bilo je moguće unaprijed predvidjeti na koga će se usredotočiti saborni izbori za kraljevstvo. Patrijarh je 17. februara otvorio sastanak Velike zemske dume i u svom govoru direktno ukazao na vladara Borisa Godunova. Cijeli sastanak je odlučio da se Borisa Fedoroviča "odmah udari čelom i ne traži nikoga osim njega za državu". Dva dana zaredom u Sabornoj crkvi Uspenja služene su molitve da im Gospod Bog podari Borisa Fedoroviča kao suverena. A 20. patrijarh i sveštenstvo sa narodom otišli su u Novodevičji manastir, gde je tada boravio Boris Godunov, i sa suzama ga molili da prihvati izbor. Ali ovoga puta su dobili odlučno odbijanje. Tada patrijarh Jov pribjegava krajnjim mjerama. Sljedećeg dana, 21. februara, nakon svečanih molitava u svim crkvama glavnog grada, podiže zastave i ikone i ide u procesiji u Novodeviški manastir, pozivajući tamo ne samo građane, već i njihove supruge s dojenčadi. Patrijarh i svi episkopi su se složili da, ako ovoga puta carica i njen brat odbiju da ispune volju naroda, onda izopšte Borisa iz crkve i polože vladičansko odežde, obuče se u jednostavnu monašku odeću i zabrane crkvene službe svuda.

Boris Godunov je napustio manastir; pao ničice pred ikonom Vladimirske Bogorodice i sa suzama ispričao patrijarhu zašto je podigao čudotvorne ikone. Patrijarh mu je, sa svoje strane, zamerio što se protivio volji Božijoj. Jov, sveštenstvo i bojari su ušli u kraljičinu ćeliju i tukli je suzama; Ljudi koji su se gomilali oko manastira pali su na zemlju plačući i jecajući i takođe molili kraljicu da svog brata preda u kraljevstvo. Konačno, časna sestra Aleksandra izjavljuje svoj pristanak i naređuje svom bratu da ispuni želju naroda. Tada Boris, kao nehotice, sa suzama kaže: "Budi, Gospode, sveta volja Tvoja!" Nakon toga su svi otišli u crkvu i tamo je patrijarh blagoslovio Borisa Godunova na carstvo.

Teško je reći koliko je bilo iskrenosti, a koliko licemjerja u ovim postupcima. Međutim, može se pretpostaviti da je sve rađeno pod tajnim vodstvom Borisa Godunova, u čijim su rukama bili svi konci kontrole. Postoje vijesti da su sudski izvršitelji gotovo na silu otjerali ljude u Novodeviški samostan i natjerali ih da plaču i vrište; Dodaju da su sluge koji su sa sveštenstvom ušli u kraljičinu ćeliju, kada je ovaj prišao prozoru, iza nje dali znak sudskim izvršiteljima, a oni su naredili ljudima da padnu na koljena, gurajući neposlušne u vrat. Kažu da su mnogi koji su htjeli da se pretvaraju da plaču mazali oči pljuvačkom. Od strane Borisa Godunova, ponovljena odbijanja objašnjavaju se očekivanjem izbora od strane velike Zemske Dume i željom da svoj pristanak da izgled podređenosti upornoj narodnoj volji, i konačno ruskim običajem, koji je zahtijevao da čak i jednostavno tretman ne treba prihvatiti iznenada, već samo nakon intenzivnih zahtjeva. Kažu da su Šujski umalo pokvarili stvari: nakon odbijanja 20. februara počeli su da govore da ne valja dalje moliti Borisa Godunova i da treba izabrati drugog cara. Ali patrijarh je odbio njihovu ponudu i već sutradan organizovao versku procesiju. Kažu i da su bojari hteli da izaberu Godunova pod uslovima koji su ograničavali njegovu moć, te su pripremili pismo na kojem je trebalo da se zakune. Saznavši za to, Boris Godunov je još više odbio da bi uz narodne molitve bilo kakvi restriktivni uslovi postali neprikladni.

Vlastita vladavina Borisa Godunova

Boris je proveo ceo Veliki post i Uskrs pored svoje sestre u Novodevičkom manastiru i tek nakon toga je postavljen u kraljevska palača sa suprugom Marijom Grigorijevnom, kćerkom Ksenijom i sinom Fedorom; bila je opremljena svečanim crkvenim ceremonijama i raskošnom gozbom. Nadalje, vladavina Borisa Godunova izvršena je u njegovo lično ime. Boris je dobro shvatio da njegova snaga na prestolu zavisi od podrške vojnog staleža i nastojao je da pridobije njihovu naklonost.

Sa Krima su stizale glasine da se kan Kazi-Girej sprema za novi napad na Moskvu. Nije poznato da li su te glasine bile utemeljene ili su namjerno pokrenute, ali Boris ih je pametno iskoristio. Naredio je vojnicima da požure na svoja okupljališta i prebace pukove u Serpuhov, gde je i sam stigao početkom maja sa sjajnim sudom. Ovdje je lično organizirao ogromnu vojsku koja se okupila. Kažu da je dostigao pola miliona, kao da Rusija nikada nije postavila tako veliku vojsku. Plemići i bojarska deca pokušala su da pokažu revnost pred novim carem Borisom Godunovim i skoro sva su došla sa puni broj naoružani ljudi, a bojari su privremeno stavili po strani svoje parohijske račune. Car je proveo nekoliko nedelja u logoru kod Serpuhova, obasipajući vojnike raznim uslugama. Konačno je stigla vijest da je kan, čuvši za kraljevske pripreme, otkazao pohod; Od njega su dolazili ambasadori s prijedlozima za mir. Odvedeni su do kralja kroz prepun logor, u kojem se čula pucnjava; Tatarski ambasadori su otišli, uplašeni prizorom ruske moći. Boris Godunov se vratio u Moskvu, otpustivši ratnike njihovim kućama i ostavivši odrede neophodne za stražu. Služeći narod je bio veoma zadovoljan novim kraljem i očekivali su iste usluge od njega u budućnosti. Godunov je u prestonicu ušao trijumfalno, kao posle velike pobede.

Tek 1. septembra 1598. godine Boris Godunov je krunisan za kralja. Car i Patrijarh su se pozdravili. Ali ono što je bilo izvan običaja i zadivilo njegove savremenike je sledeći zavet, koji je Boris neočekivano i glasno izgovorio kao odgovor na patrijaraški blagoslov: „Veliki oče, patrijarhe Jove! Bog mi je svjedok da u mom kraljevstvu neće biti prosjaka ili siročeta! Uhvativši se za kragnu košulje, dodao je: „Podeliću poslednju košulju sa njima!“ Stranci dodaju da se Boris Godunov, osim toga, zavjetovao da prvih 5 godina vlastite vladavine neće pogubiti nijednog zločinca, već samo protjerati. Međutim, pored takvih zavjeta sastavljen je zapisnik o unakrsnom poljupcu, koji je također odjeknuo s kraljevim nepovjerenjem prema svojim podanicima, razotkrivajući njegovu sumnju i praznovjerje. Oni koji su se zakleli pod ovim zapisnikom, pored obećanja da neće tražiti nikoga drugog u moskovskoj državi osim cara Borisa Godunova i njegove dece, zakleli su se i da vladaru i njegovoj porodici neće biti ništa loše ni u hrani, ni u hrani. u piću, ni u odjeći, ni u nepoštenim napitcima ili korijenima ne daj, ne nabavljaj vračeve i vještice za suverenu smjelost, ne šalji nikakvu drskost vladaru u vjetar, a ako sazna za. nečiji takvi planovi, on o tome izvještava bez imalo lukavstva.

Kraljevsko vjenčanje Borisa Godunova bilo je praćeno raskošnim gozbama, zabavama za narod i mnogim uslugama: nagradama bojarima, okolnim, izdavanjem duplih godišnjih plata uslužnim ljudima, povlasticama trgovcima pri plaćanju dažbina, seljacima i stranci u porezima i dažbinama. Od brojnih Godunovljevih rođaka, Dmitrij Ivanovič Godunov je dobio mjesto čuvara štale, a Stepan Vasiljevič je dobio mjesto batlera. Boris je sa svojim izborom pokušao da pomiri stare bojarske porodice, koje su smatrale da imaju više prava na ovaj izbor. Srodio se sa Šujskim i Romanovima: brat Vasilija Ivanoviča Šujskog Dmitrij bio je oženjen kraljevskom snajom (najmlađom kćerkom Maljute Skuratova) Ekaterinom, a Ivan Godunov se oženio sestrom Romanovih Irinom.

Prve godine vlastite vladavine Borisa Godunova bile su, takoreći, nastavak vremena Fjodora Ivanoviča. Unutar države, iskusni i aktivni vladar Godunov naporno je radio na održavanju građanskog reda i pravde i zaista je pokazao brigu za niže slojeve stanovništva. Smanjio je broj kafana, ponovo dozvolio neke slučajeve prelaska seljaka sa jednog zemljoposednika na drugog, a lopove i razbojnike strogo kaznio.

Spoljna politika perioda vladavine Borisa Godunova postavila je ciljeve približavanja Rusije Evropi i jačanja nove dinastije na prestolu kroz bračne saveze sa vladajućim porodicama Zapada. Godunov je volio svoju djecu i brinuo se za njihovu budućnost. Svoju ćerku Kseniju pokušao je udati za jednog od evropskih prinčeva, a svog sina Fjodora je sa posebnom pažnjom odgajao, trudio se da mu pruži najbolje obrazovanje i, da bi probudio ljubav naroda prema njemu, predstavljao ga je kao zagovornik i mirotvorac. Boris je Fjodora ne samo posadio pored sebe na svečanim prijemima, već ga je ponekad i upućivao da primi strane ambasadore. Boris je svom sinu dao status suvladara - običaj koji nije nov u moskovskoj državi, a datira još iz Vizantije.

Godunovljeva sumnja i njegov progon bojara

Ali svi Borisovi napori da osigura snagu svoje dinastije bili su uzaludni. Godunovu je nedostajao otvoren, hrabar karakter i velikodušnost draga narodu. (Ove osobine posedovao je njegov savremenik Henri IV, osnivač dinastije Burbona u Francuskoj.) Umesto da ukaže više poverenja i da ume da oprosti, Boris Godunov je tokom godina vlastite vladavine sve više otkrivao sitnu zavist i sumnju. Zakletvama je mislio da zaštiti sebe i svoju porodicu od pokušaja atentata. Nešto slično se ponavlja i u njegovom dekretu o čaši za iscjeljenje. Pre nego što je popio ovu čašu, sada je bilo potrebno izgovoriti posebnu molitvu za zdravlje i sreću carskog veličanstva i njegove porodice, za beskonačnost njegovih potomaka u „Ruskom kraljevstvu“ itd. Bojeći se intriga najplemenitijih bojara, Boris je Godunov ih je pažljivo pratio i podsticao špijunažu i optužbe. Potonji ga je ubrzo podstakao na radnje koje su ga konačno lišile naklonosti naroda.

Među bojarima koji su za vreme vladavine Borisa Godunova patili od njegove sumnje bio je i Bogdan Belski, nekada njegov prijatelj, uklonjen iz Moskve početkom vladavine Fjodora Joanoviča, a zatim se vratio iz izgnanstva. Zabrinut zbog izgradnje tvrđava u južnoj Ukrajini protiv Krimljana, Godunov je na početku vlastite vladavine poslao Belskog da tamo izgradi grad Borisov. Ali car je bio obaviješten da Belsky velikodušno nagrađuje vojnike, a siromašne obdaruje novcem i odjećom; zbog čega ga obojica veličaju. Preneli su i njegovo hvalisanje: "Boris je kralj u Moskvi, a ja sam u Borisovu." Godunov se naljutio na Belskog i naredio da ga uhvate i zatvore u udaljenom gradu. Jedan stranac (Brusov) dodaje da je Godunov naredio svom stranom lekaru da Belskom počupa gustu bradu, verovatno kao odmazdu što nije voleo strance i što je bio revnitelj starih ruskih običaja. Stradali su i plemići koji su bili uz Belskog tokom izgradnje grada.

Za vrijeme vladavine Borisa Godunova, sramota je bjesnila i nad drugim plemenitim bojarima, uglavnom zbog prokazivanja njihovih slugu i robova. Sluga kneza Šestunova javio se svom gospodaru. Iako se optužba pokazala nevažnom, a Šestunov je ostao sam, doušnik je velikodušno nagrađen: na trgu pred svim narodom objavljeno je da mu car dodeljuje imanje i upisuje decu bojara u razred. . Nakon takvog ohrabrivanja denuncijacija, sluge bojara često su počele da iznose razne optužbe protiv svojih gospodara. Denuncijacije su se povećale do te mjere da su žene počele proricati svoje muževe, a djeca su počela proricati svoje očeve. Optuženi su mučeni i čamili u zatvoru. Tuga i malodušnost proširili su se državom. Onim bojarskim slugama koji nisu potvrdili optužbe protiv svojih gospodara na sudu su spalili vatru i odrezali im jezike sve dok željeno svjedočenje nije bilo istjerano iz njih.

Počevši samostalno vladati, Boris je stigao do Romanova-Jurijeva (osnivača sljedeće vladajuće dinastije), koji su mu se činili opasnima zbog svoje blizine posljednjim kraljevima Vladimirovljeve kuće i raspoloženja naroda prema njima. Godunovljevi sluge su uspeli da ubede Bartenjeva, slugu jednog od petorice braće Nikitiča, Aleksandra. Semjon Godunov je Bartenevu dao vreće raznih korijena; posadio ih je u ostavu Aleksandra Nikitiča, a onda je došao s prijavom, rekavši da je njegov gospodar spremio neku vrstu otrovnog napitka. Prilikom pretresa pronađene su zasađene vreće. Slučaj su pokušali da iznesu u javnost: torbe su donete u dvorište samog patrijarha. Braća Romanov su privedena; Odveli su i svoje rođake, knezove Čerkaske, Repnina, Sitskog i druge, po naređenju Godunova, mučeni su, pokušavajući da izvuku potrebna svedočenja. Presuda je uslijedila u julu 1601. Najstariji od braće Romanov, Fjodor Nikitič, najdarovitiji i najpreduzetniji, postrižen je pod imenom Filaret i prognan u manastir Antonija Sijskog, u oblasti Kholmogori. Njegova supruga Ksenija Ivanovna, rođena Šestova, postrižena je pod imenom Marta i prognana u Zaonježe. Aleksandar Nikitič je prognan u Usolje-Ludu Bijelo more, Mikhail Nikitich in Perm region, Ivan Nikitič u Pelymu, Vasilij Nikitič u Jarensku. Trojica braće nisu izdržala teško izgnanstvo i umrla su pred kraj vladavine Borisa Godunova. Filaret i Ivan su preživjeli. Ivana je Godunov vratio u Moskvu. Ali Filaret Nikitič je ostao u zatočeništvu; špijuni su izveštavali o svim njegovim govorima. Filaret je u početku bio oprezan, a sudski izvršitelj Voeikov je izvestio: „Tek kad se seti žene i dece, kaže: Dečice moja! ko će ih hraniti i napojiti? I moja jadna žena! je li živa? Čaj je donesen tamo, gdje nijedna glasina nikad nije prošla. Čim ih se setite, to je kao koplje u vašem srcu. Mnogo mi smetaju; Neka Bog da da ih Bog očisti ranije.” Tri godine kasnije (1605.), sudski izvršitelj Voeikov se već žali na sijskog igumana Jonu zbog toga što je učinio razne ustupke starcu Filaretu. A o ovom poslednjem navodi da „ne živi po monaštvu, smeje se bog zna čemu i priča o ovozemaljskom životu, o lovcima i o psima, kako je živeo u svetu, i surov je prema starijima, grdi i hoće da ih pobedi, pa im kaže: videćeš kakav ću biti od sada.” Ova promjena u Filaretovom ponašanju dogodila se nakon što su glasine o uspjesima prevaranta i očekivanjima skorog pada Godunovih doprle do dalekog sjevera.

Katastrofe kraja vladavine Borisa Godunova

Malodušju koje su širile sramote i pogubljenja (suprotno Borisovom obećanju tokom kraljevskog vjenčanja) dodale su se i fizičke katastrofe. Posljednje godine vladavine Borisa Godunova ispostavile su se kao veoma teške za Rusiju. Godine 1601. nastupila je strašna glad zbog izuzetno kišnog ljeta, koje nije dozvolilo zrnu da sazri, i ranog mraza, koji ga je potpuno usmrtio. Ljudi su pasli travu kao stoka; Čak su u tajnosti jeli ljudsko meso i umirali u velikom broju. Boris Godunov je želeo da privuče ljude uslugama i naredio je da se novac podeli siromašnima. Ali ova mjera je izazvala još veće zlo: stanovnici okolnih regija preselili su se u Moskvu i umirali od gladi na ulicama i duž puteva. Gladi se pridružila i pošast. Samo u Moskvi, kažu, umrlo je oko pola miliona. Samo dobra žetva 1604. godine okončala je katastrofu. Otprilike u to vreme, da bi dao posao crncima, Boris Godunov je naredio da se razbiju drvena palata Grozni i na njegovo mjesto podigao nove kamene odaje u Kremlju. (1600. godine završio je čuveni zvonik Ivana Velikog.)

Usljed gladi i pošasti, pojačale su se i strašne pljačke. Počelo je vreme nevolje. Mnogi bojari i plemići, nisu imali čime prehraniti svoje sluge, otpustili su svoje robove; robovi su sami pobjegli od drugih. Ove gladne, lutajuće gomile činile su brojne razbojnike razbojnika, koji su bili posebno rasprostranjeni u Severskoj Ukrajini. Pojavili su se u blizini same Moskve, pod komandom odvažnog poglavice Klopki Kosolapa. Boris Godunov je protiv njih poslao značajnu vojsku sa komandantom Ivanom Basmanovim. Tek nakon tvrdoglave bitke, kraljevska vojska je raspršila pljačkaše, izgubivši pritom svog komandanta. Hlopko je zarobljen i obješen (1604.).

Nezadovoljstvo kraljevskom sumnjom i katastrofama posljednjih godina Vladavina Borisa Godunova potkopala je snagu njegovog prestola i pripremila umove za

Među ruskim autokratama jedva da postoji osoba čiji je imidž ostavio tako kontroverzan trag u istoriji. Zaista obdaren državničkim umom, potpuno se posvetio dobru Rusije. Politička linija koja je vođena prethodila je slavnim djelima Petra I za gotovo jedno stoljeće, ali, postavši žrtvom kobnog spleta okolnosti i ugnjetavanja vlastitih strasti, ostao je u svijesti naroda kao ubica djece. uzurpator vlasti. Njegovo ime je Boris Godunov.

Istorija uspona na tron

Budući vladar cele Rusije, Boris Fedorovič Godunov, vodi poreklo od jednog od tatarskih knezova koji su se naselili u moskovskim zemljama u 14. veku. Rođen je 1552. godine u porodici siromašnog zemljoposednika okruga Vjazemski, a da nije slučajno, ovaj čovek, koji je ušao u istoriju kao car Boris Godunov, nikome bi ostao nepoznat.

Njegova biografija nakon smrti njegovog oca čini oštro skretanje. Još kao mladić našao se u porodici svog strica, koji je tokom opričnine napravio briljantnu karijeru na dvoru Ivana Groznog. Pametni i ambiciozni nećak je u potpunosti iskoristio prilike koje su mu se otvorile. Pošto je i sam postao gardista, uspeo je da se probije u carski najuži krug i pridobije njegovu naklonost. Njegov položaj konačno je ojačan nakon braka sa kćerkom jednog od najmoćnijih ljudi tog vremena - Malyute Skuratov.

Smrt Ivana Groznog i dalje jačanje Godunova

Nakon nekog vremena, Godunov uspijeva dogovoriti brak svoje sestre Irine sa sinom Ivana Groznog, Fedorom. Pošto se tako srodio sa samim suverenom i dobio titulu bojara, bivši posjednik Vyazma postao je jedan od najviše državne elite. Ali, kao oprezan i dalekovid čovjek, Boris pokušava ostati u sjeni, što ga, međutim, ne sprječava da na kraju života Ivana Groznog izvrši značajan utjecaj na mnoge vladine odluke.

Kada je Ivan Grozni umro 18. marta 1584. godine, dolaskom njegovog sina Fjodora na presto, započela je nova etapa na putu Godunova ka vrhovnoj vlasti. Fedor je postao kralj prema zakonu o nasljeđivanju prijestolja, ali zbog mentalnih ograničenja nije mogao voditi državu. Iz tog razloga je stvoreno regentsko vijeće koje se sastoji od četiri najuglednija bojara. Godunov nije bio uključen u njihov broj, ali kratkoročno spletkama je uspio u potpunosti preuzeti vlast u svoje ruke.

Većina istraživača tvrdi da je tokom četrnaest godina vladavine Fjodora Joanoviča Boris Godunov bio de facto vladar Rusije. Njegova biografija tih godina oslikava imidž izvanredne političke ličnosti.

Jačanje zemlje i rast gradova

Skoncentrivši svu vrhovnu vlast u svojim rukama, usmjerio ju je ka sveobuhvatnom jačanju ruske državnosti. Kao rezultat njegovih djela, 1589. godine Ruska pravoslavna crkva je pronašla svog patrijarha i postala autokefalna, što je povećalo prestiž Rusije i ojačalo njen utjecaj u svijetu. Istovremeno, njegovu unutrašnju politiku odlikovala je inteligencija i razboritost. Za vrijeme vladavine Godunova, u cijeloj zemlji počela je izgradnja gradova i utvrđenja u neviđenim razmjerima.

Vladavina Borisa Godunova postala je vrhunac ruske crkvene i svjetovne arhitekture. Najtalentovaniji arhitekti uživali su punu podršku. Mnogi od njih su pozvani iz inostranstva. Na inicijativu Godunova osnovani su gradovi Samara, Caricin, Saratov, Belgorod, Tomsk i mnogi drugi. Osnova tvrđava Voronjež i Liven takođe je plod njegovog državničkog duha. Kako bi se zaštitila od moguće agresije iz Poljske, podignuta je grandiozna odbrambena građevina - zid tvrđave Smolensk. A na čelu svih ovih poduhvata bio je Boris Godunov.

Ukratko o ostalim postupcima vladara

U tom periodu, u Moskvi, prema Godunovom uputstvu, izgrađen je prvi vodovod u Rusiji - nečuvena stvar u to vreme. Iz rijeke Moskve, koristeći posebno napravljene pumpe, voda je tekla u dvorište Konyushenny. Krajem 16. vijeka ovo je bio pravi tehnički proboj. Osim toga, vladavinu Borisa Godunova obilježila je još jedna važna inicijativa - podignute su devetkilometarske zidine Bijelog grada. Izgrađene od krečnjaka i obložene ciglom, bile su utvrđene sa dvadeset i devet karaula.

Nešto kasnije podignuta je još jedna linija utvrđenja. Bila je tu gde je danas Vrtni prsten. Kao rezultat tako velikih radova na izgradnji odbrambenih objekata, vojska tatarskog kana Kazy-Gireya, koja se približila Moskvi 1591. godine, bila je prisiljena odustati od pokušaja napada na grad i povukla se. Nakon toga, potpuno su ga porazile ruske trupe koje su ga progonile.

Vanjska politika Borisa Godunova

Ukratko opisujući njegova dostignuća na polju diplomatije, prije svega treba spomenuti mirovni ugovor koji je sklopio sa Švedskom, čime je okončan rat koji je trajao više od tri godine. Godunov je iskoristio tešku situaciju koja se stvorila unutar Švedske i kao rezultat sporazuma koji je bio povoljan za Moskvu, uspio je vratiti sve zemlje izgubljene kao rezultat Livonskog rata. Zahvaljujući njegovom talentu i sposobnosti pregovaranja, Ivangorod, Yam, Koporye i brojni drugi gradovi ponovo su postali dio Rusije.

Smrt mladog princa

U maju 1591. dogodio se događaj koji je u velikoj mjeri zasjenio istorijsku sliku Borisa Godunova. U apanažnom gradu Ugliču, pod vrlo misterioznim okolnostima, umro je zakoniti prijestolonasljednik, najmlađi sin Ivana Groznog, mladi carević Dmitrij. Pošto je njegova smrt otvorila put Godunovu da vlada, opšte glasine su požurile da ga optuže za organizovanje ubistva.

Zvanična istraga, koju je vodio bojar Vasilij Šujski i utvrdila je uzrok smrti kao nesreću, doživljavana je kao pokušaj da se sakrije zločin. To je u velikoj mjeri narušilo Godunovljev autoritet u narodu, što njegovi politički protivnici nisu propustili iskoristiti.

Dolazak na tron

Nakon smrti cara Fjodora Joanoviča, Zemski sabor je izabrao Borisa Godunova za kraljevstvo. Datum njegovog stupanja na presto je 11. septembar 1598. godine. Prema običajima tih godina, svi su - od vrhovnih bojara do malih službenika - poljubili krst, polažući mu zakletvu na vjernost. Od prvih dana vladavinu Borisa Godunova obilježila je težnja ka zbližavanju sa Zapadom. Tih godina u Rusiju je došlo mnogo stranaca, koji su potom ostavili značajan trag u razvoju zemlje. Među njima su bili vojni ljudi, trgovci, doktori i industrijalci. Boris Godunov ih je sve pozvao. Njegova biografija u ovom periodu obilježena je djelima sličnim budućim dostignućima Petra Velikog.

Jačanje bojarske opozicije

Ali novom suverenu nije bilo suđeno da mirno i spokojno vlada Rusijom. Godine 1601. u zemlji je počela glad, uzrokovana gubitkom usjeva zbog teške vremenskim uvjetima. Trajalo je tri godine i odnijelo mnogo života. Borisovi protivnici su to iskoristili. Oni su na svaki mogući način doprinijeli širenju glasina među ljudima da su katastrofe koje su zadesile zemlju Božja kazna za kralja ubicu zbog smrti zakonitog prijestolonasljednika.

Situaciju je pogoršala činjenica da je Godunov, sumnjičav i sklon da svuda vidi izdaju, nakon što je stupio na prijestolje, doveo je mnoge bojarske porodice u nemilost. Oni su postali njegovi glavni neprijatelji. Kada su se pojavile prve vijesti o približavanju Lažnog Dmitrija, koji se predstavljao kao princ koji je izbjegao smrt, položaj Godunova postao je kritičan.

Kraj Godunovljevog života

Stalni nervozni stres i preopterećenost narušili su njegovo zdravlje. Boris Godunov, čija je biografija do tada bila lanac neprekidnih uspona kroz redove vlasti, na kraju svog života našao se u političkoj izolaciji, lišen svake podrške i okružen krugom zlobnika. Umro je 13. aprila 1605. godine. Njegova iznenadna smrt izazvala je glasine o trovanju, pa čak i samoubistvu.

 

Možda bi bilo korisno pročitati: