Bibi Khanum mecset Szamarkandban. Bibi Khanum ("idősebb feleség") A Biyi Khanum mecset létrehozásának ötlete

Panoráma

A Bibi-Khanum székesegyház mecsetje a középkori Szamarkand talán leggrandiózusabb épülete, de ami ma a város lakóinak és vendégeinek szeme láttára, az képzett restaurátorok hatalmas munkájának eredménye. Az tény, hogy gyakorlatilag a múlt század 80-as éveiben ez az építészeti együttes romokban hevert... A nagyszabású restaurálás a nyolcvanas évek végén és a kilencvenes évek elején kezdődött, mintegy 15 évnyi intenzív munkával, a restaurálásra szoruló közel 80%-át helyreállították. Az emlékmű helyreállítása a mai napig tart.

De minden rendben van...

Legenda

Bibi-Khanum volt Temur legkedveltebb felesége és a legszebb nő a háremében. Amikor Temur elment az egyik kampányából, úgy döntött, hogy ajándékot ad neki, és egyúttal megörökíti a nevét - egy grandiózus mecsetet épít, amely méretében, pompájában és díszítésében felülmúlja az összes meglévő épületet. Hogy a kézművesek és munkások ne kételkedjenek abban, hogy megvannak a lehetőségei, a királynő megparancsolta, hogy mutassa meg nekik az építkezésre szánt arany- és ékszerkupacokat. Javában folyt a munka. Bibi-Khanum egy fiatal építészt bízott meg a munka irányításával, aki a királynő szépségétől elvarázsolva beleszeretett.

És most a mecset már majdnem felépült, csak egy hatalmas portálív maradt. Bibi-Khanum egyre gyakrabban keres fel épületeket, és sürgeti az építészt. De nem siet: tudja, hogy nem látja többé, amint teljesíti a rendelést.

Eközben Temur hírt küld közelgő visszatéréséről. Bibi-Khanum alig várja az építkezés befejezését. Ám a merész építész feltételt szab: a mecset akkor lesz kész, ha a királynő hagyja magát megcsókolni. A királynő mérges: az építész elfelejtette, ki ő! De az építész kérlelhetetlen. Aztán Bibi-Khanum úgy dönt, hogy bevet egy trükköt, és megparancsolja, hogy hozzanak különböző színekre festett tojásokat. „Nézd meg ezeket a tojásokat, mind különbözőek, de belül mind egyformák. Erre az építész elrendelte, hogy hozzanak két poharat: az egyiket rendes vízzel, a másikat fehérborral töltötte meg. "Nézd meg ezt a két poharat, ugyanúgy néznek ki, de ha az egyiket iszom, nem érzek semmit, ha megiszom a másikat, az megéget."

Temur pedig már közeledik a főváros felé. Bibi-Khanum elkeseredett a csalódottságtól: nem biztos, hogy sikerülni fog a meglepetés, amit oly régóta dédelgetett, és már-már felkészült férjére. A királyné ezt nem meri megengedni. Beleegyezik a csókba, de a csók közben tenyerével eltakarja az arcát. A csók olyan forró volt, hogy foltot hagyott a szépség arcán.

És így Temur belépett a fővárosba, csodáló tekintete a katedrális mecsetet teljes pompájában látta – szeretett felesége ajándéka. Képzelje el Bibi-Khanum zavarát, amikor a férje észrevett egy foltot az arcán.

Itt a történet két változatra oszlik...

Egyes verzió

A halál várt az építészre. Ezt felismerve tanítványával együtt felmászott az újonnan épült mecset egyik minaretjére. A harcosok odarohantak, de amikor felkeltek, csak egy diákkal találkoztak. – Hol van a tanár? „A tanár szárnyakat csinált magának, és Mashhadba repült” – válaszolta...

Kettes verzió

A nagy hódító mérges volt, de nem mutatta ki haragját. Csak magához hívta a mestert, és megparancsolta neki, hogy építsen egy gazdag mauzóleumot a föld alá, nehogy ilyen gazdag síremlék legyen az egész világon. Aztán az uralkodó megparancsolta a nagy mesternek, hogy rózsaszín márványtömbből készítsen szarkofágot, fekete jádéből pedig sírkövet, és faragjon a kőre arab írással a kupolák mázának elkészítésének receptjét. Amikor minden készen állt, Temur megölte a mestert, és eltemette egy börtönben. Kincseit és a híres könyvtárat is, amelyet kisázsiai hadjárat után hozott, elrendelte, hogy bontsák le a börtönben. Aztán befalazták a bejáratot. Évek teltek el. A nagy béna ember unokája vette birtokba a tömlöc tervet. Ulugbek folytatta a könyvtár feltöltését - így fokozatosan a kazamata a világ egyik legnagyobb könyvraktárává vált. De Ulugbek meghalt, és a börtönterv eltűnt...

Ilyen a legenda.

De mi volt a helyzet a valóságban? A romantika szerelmesei csalódni fognak itt. Nincsenek megbízható utalások Tamerlane Bibi-Khanum nevű feleségére. Legidősebb felesége, egy hatalmaskodó idős nő (kb. 60 éves), Sarai Mulk Khanum, akiről a mecsetet is elnevezték, semmiben sem hasonlított a gyönyörű mesebeli gyönyörű hősnőre. Sőt, Ruy Gonzalez de Clavijo, Kasztília királyának és III. Leon Henrik kamarása, aki a Temur udvarába érkezett nagykövetséget vezette, Naplójában azt írta, hogy a mecsetet maga Temur parancsára építették legidősebbik édesanyja tiszteletére. felesége Sarai Mulk Khanum, akit Clavijo Caño-nak nevezett. Ez elég valószínű, mert a „Bibi” csak annyit jelent, hogy „anya”.

Ruy Gonzalez de Clavijo: „A mecset, amelyet a lord a felesége, Caño édesanyja tiszteletére épített, a város legtiszteltebb volt ] alacsony, és megparancsolta, hogy bontsák le előtte Két lyukat ástak, hogy azokon keresztül lebontsák az alapot, és biztosítsák a munka előrehaladását, az úr azt mondta, hogy ő maga vállalja az egyik részének megfigyelését. a munkát], és megparancsolta két bizalmasának, hogy figyeljék meg a másik felét, hogy megtudják, ki fejezi be a leggyorsabban a feladatát. Az úr [ebben az időben] már gyengélkedett, nem tudott sem járni, sem lovagolni, de csak egy mozdulattal [mozgott]. hordágyat és megparancsolta, hogy minden nap hordágyon hozzák oda, s ott sietteti a munkásokat, és odadobják a gödörben dolgozóknak. És mikor saját kezével dobta [ezt a húst], biztatta [munkára], hogy nem lehet nem csodálkozni, néha az úr megparancsolta, hogy dobják a gödrökbe. És éjjel-nappal dolgoztak ezen az építkezésen. Ezt az építkezést és az utca [építését] [csak] felfüggesztették, mert elkezdett havazni.”

A hagyományok szerint Sarai Mulk Khanum felügyelte egy másik épület építését - a mecsettel szemben, amelyet Bibi Khanum mauzóleumnak hívnak.

A Bibi-Khanum mecset építése 1399-ben kezdődött, miután befejeződött Temur győzelmes hadjárata Indiában. A projekt koncepciója akkoriban példátlan volt: Közép-Ázsia legnagyobb és az egyik legnagyobb katedrális mecset építése az egész muzulmán világban - a Bibi Khanum mecsetnek el kellett volna fednie mindazt, amit Tamerlane más országokban látott.

Kelet számos országából építészek, művészek, kézművesek és kézművesek vettek részt az építkezésben. Kétszáz Azerbajdzsánból, Farsból, Hindusztánból és más országokból származó kőfaragó dolgozott magában a mecsetben, a Penjikent melletti hegyekben pedig ötszáz munkás dolgozott a kő kinyerésén, kivágásán és Szamarkandba küldésén. A világ minden tájáról összegyűlt és összegyűlt mesterek és kézművesek kreatív tapasztalataikat és hagyományaikat vitték az építkezésbe.

Jelmagyarázat: Az építkezéshez szükséges téglákat Buhara közeléből szállították. Emberláncban adták át kézről kézre 200 km-es távon. A falazatért felelős mester nem vállalt kezességet a neki adott anyagért, és csak Buharából garantálta a kivitelezés minőségét. Amikor Buhara közeléből elkezdték szállítani a téglákat Szamarkandba, gyakran voltak fennakadások a szállításban, majd úgy döntöttek, hogy a szállítást emberi láncon keresztül hajtják végre.

Eredeti formájában a mecset egy gigantikus építmény volt. A sok épületből álló, több mint 18 000 m2 (167x109 m) területen terül el. A keleti fekvésű főbejárat magas, karcsú portálja 36 méter magas (ez körülbelül egy 10 emeletes épület magassága), szélessége 46 méter, belül tágas udvar terült el, melynek alapterülete kb. 4104 m2-en (54x76 m), az udvar mélyén a nyugati oldalán egy monumentális főmecset állt, amely a komplexum középső tengelyén állt. A mecsetet minden oldalról falak vették körül, a sarkokban négy magas, többszintes kerek minaret volt. A komplexum nyugati oldalán lévő két külső minaret 32 ​​méter magas, a főbejáratnál lévő külső minaretek több mint 70 méter magasak voltak, a főbejárati portál melletti minaretek pedig csaknem 90 méter magasak voltak. A főmecset bejárati kapujának oldalain található hatszögletű minaretek a középkori Szamarkand fölé emelkedtek, több mint 80 méter magasra. A mecset nagytermének magassága 41 m, a főmecset bejárati kapujának fesztávja 18 m. Az udvar kerületén 480 márványoszlopból és támaszokból álló karzat húzódott. Az épületek 27x27x5 cm-es téglákból épültek, egymásra rakva. A mecset bejáratát kétszárnyú kapuk, faragott márványlapok és gazdag burkolatok díszítették. Az udvar közepén egy mély kút volt, amelyet márványlap borított, vízelvezető lyukkal (tashnau). Temur egyik történésze így írt a magas és karcsú minaretekről: „A minaret az ég felé emelte a fejét, és így szólt: „Valóban ránk mutatnak tetteink, akkoriban már ezt írták a mecset kupolájáról: „A kupolája lenne az egyetlen, ha nem a Tejút lenne a párja.” .”

A főbejárat kapuja és boltíve

Természetesen felmerül a kérdés: nem túlzóak-e a minaretek, portálok és kupolák magassága? Ma már lehet szuper-sokemeletes építményeket építeni anélkül, hogy félnének a pusztulásuktól, de akkoriban? De még ha a múzeumi és történelmi források eltúlozzák is a Bibi-Khanum komplexum épületeinek magasságát, lenyűgöző monumentális építmény volt, amely messze megelőzte korát.

Az 1404-es építkezés befejezése után a mecset pompájával sok költő figyelmét felkeltette. Bibi-Khanumot szépségében és kisugárzásában, mint már említettük, a Tejútrendszerrel hasonlították össze. Temur azonban elégedetlen volt az építkezéssel, és dühében elrendelte a nemesek letartóztatását - Khoja Mahmud David és Muhammad Diseld, akik az építkezést vezették (a nevekből ítélve Nyugat-Európából származó bevándorlók voltak, és talán áttért az iszlámra, de ez csak feltételezés). Felakasztották őket a Siab-csatorna mögött, a Chupan-Ata lábánál.

A Chapan-Ata-hegy mecsetjének általános képe. S. M. Prokudin-Gorsky fotós. A forgatás időpontja 1905-1915.

Nem sokkal az építkezés befejezése után, amint a mecset istentiszteleti hellyé vált, elkezdett összeomlani. A Bibi-Khanumot nagy léptékben építették, de anélkül, hogy figyelembe vették volna a régió szeizmikusságának ilyen mértékű növekedését, ráadásul a középkori építők nem rendelkeztek olyan tudományos ismeretekkel, technológiával és anyagokkal, amelyek lehetővé tennék ilyen építkezést. grandiózus sokemeletes építmények. A szakadt kőalapok mélysége ellenére a falak hatalmas tömegei, amelyek vastagsága elérte az öt métert is, már Temur életében a repedezett kupolából kövek kezdtek hullani a hódolókra. Az építész ötlete nagyon merész volt – egy technikailag összetett építészeti elképzelés megvalósítása mellett döntött akkoriban. De talán volt egy mélyebb értelme ennek a pusztításnak.

A történelemből tudjuk, hogy sok uralkodó épített templomokat, hogy megkísérelje Isten tetszését. Valószínű, hogy a Bibi Khanum mecset a császár hálaáldozata volt Istennek a sikeres indiai hadjáratért. De az is nagyon valószínű, hogy ez a szerkezet a bűnök engesztelésére szolgáló áldozat volt. Az indiai hadjárat az egyik legbrutálisabb – Tamerlane mészárlás nyomait hagyta végig Delhibe vezető útján, és magát a várost is lerombolta, és akár 100 000 lakost is megölt. Hogy valójában hogyan történt minden, az örökre rejtély marad számunkra. Legalábbis nagyon valószínűnek tűnik, hogy Isten nem fogadta el ezt az áldozatot. A huszadik század végéig a Bibi Khanum mecset romjai nagyon jól illusztrálták a próféta szavait, aki azt mondta: "A gőg megelőzi a pusztulást, és a gőgös lélek a bukás előtt."

Az idő nem volt kegyes Bibi-Khanummal, szánalmas romokká változtatta az egykor fenséges építészeti komplexumot, de történészek, régészek és művészettörténészek hatalmas munkája lehetőséget ad arra, hogy elképzeljük a mecset eredeti megjelenését. A korabeli építészeti együttesek egyik jellemző vonása az együttes kompozíciós részeinek óriási mérete és arányossága, amelyre a Bibi-Khanum kiváló példa. Figyelemre méltó, hogy a mecset kupolája, amely Szamarkandhoz közeledve több kilométerre is látható volt, nem látszott a főbejáratból, mivel a kupola magassága megegyezett a portál magasságával.

A külső falak és a három sarokminaret nem maradt fenn (értsd: a huszadik század végi radikális helyreállítás idejére), csak az északnyugati oldalon állt egy 20 méter magas magányos minaret, amely az 1897-es földrengés során súlyosan megsérült, A leeséssel fenyegetett felső részt még ugyanabban az évben leszerelték. Ugyanakkor egy földrengés során a főbejárat márványburkolatú portájának jelentős része megsemmisült. Emiatt csak romok maradtak meg a monumentális és összetételében egységes szerkezetből.

Bibi Khanum mecset. Fénykép a 20. század elejéről.

A nagy mecset épülete majolika technikával, mázatlan téglákkal és faragott mozaikokkal kombinálva készült, a legfinomabb virágos, geometrikus és epigráfiai díszítésekkel díszítve. A mecset belsejét a falakon gipszre festett ornamentális festmények, a kupola belső oldalán aranyozott papírmasé díszítették. A kis mecsetek külső díszítése rosszabb volt, mint a nagy mecset dekorációja - ez egy építészeti technika, amelynek célja a főépület domináns jelentőségének hangsúlyozása. Az épület dekoratív kialakítása a 15. század elejére a kézművesek által elért legjavát koncentrálta: majolika és faragott mozaikok, faragott márvány, faragott fa, gipszfestés és papírmasé díszítés. Ez egy új szakasz volt a középkori hagyományos mecsetek fejlődésében. Az építészek innovációja a formai extrém harmóniára való törekvésben is megmutatkozik. Sok minden feltűnő – dobra emelt kettős kupolák, minaretek tűi (az eredeti minaretek többszintesek), magas portálok, tornyok, galériák elegáns márványoszlopai boltíves mennyezettel. Bemutatjuk a vertikumot, mint az építészet legfontosabb elemét.

Az egykor pompásan díszített udvar márványlapokkal és kerámia mozaikokkal volt kirakva. Temur unokája, Ulugbek egy hatalmas márvány kottaállványt szerelt fel a főépület belsejében, amelyet a Koránnak szántak, és 1875-ben az udvar közepére költöztették át.

Lyaukh – a Koránt jelenti

A mecsettől keletre, az út túloldalán, a Guzarsky Lane-ban található egy eredeti emlékmű - Bibi-Khanum nyolcszögletű, oszlop alakú mauzóleuma kriptával. Ennek az épületnek nincs főhomlokzata, nyilvánvalóan Bibi-Khanumhoz kapcsolták, és amint már említettük, a mauzóleum építését Temur legidősebb felesége, Sarai Mulk Khanum felügyelte.

Bibi-Khanum mauzóleuma

A mauzóleum díszítése jelzi az építkezés és a mecset egyidejűségét. A tágas kriptában márvány szarkofágok kerültek a padlóra. Amikor 1941-ben megnyitották őket, két másik, gazdag ruhás, középkorú nő maradványaira bukkantak. Lehetséges, hogy egyikük Sarai Mulk Khanum volt.

A szovjet hatalom első éveiben felvetődött a Bibi-Khanum mecset teljes helyreállításának kérdése. A munka azonban eleinte csak az emlékmű javítását érintette: a padokat lebontották, a mecset környékét pedig megtisztították. Ennek a műemléknek a műszaki helyreállítása a nagy anyagi költségek mellett előzetes és alapos tanulmányozást igényelt. A 20. század 20-30-as éveiben az emlékmű történetét teljesebben lefedő munkák készültek a felszínen maradt részek mérésére, az udvar területére, kiterjedt munkára; rögzíti a mecset festményeit. Ezt követően az épület részletes régészeti és építészeti tanulmányozása eredményeként elkészült a mecset grafikai helyreállításának terve, amelyet az akkori kor legjobb kézművesei készítettek kellő időben.

1968-ban kiterjedt munka kezdődött a teljes Bibi-Khanum épületegyüttes konzerválására és állagmegóvására, de a folyamat csaknem három évtizedig elhúzódott, és csak a 2003-as turisztikai szezon elejére mutatták be a restaurátorok a szinte teljesen felújított építményt. Szamarkand lakói és vendégei. Az elmúlt években a helyreállítási munkákat Khodikhon Akobirov főmérnök vezetésével végezték.

Szóval mi történt...

A főkapu boltívét átépítették, magasságának hozzávetőlegesen a felét megsemmisítették, vagyis csak egy félboltozat maradt meg (lásd retro fotó).

Az alsó márványkeret teljesen eredeti, a régi burkolat azonnal látható - sötétebb. Három sarokminaretet állítottak fel újra és borítottak, a negyedik, részben megőrzött kivételével - az északnyugati, homlokzata is teljesen új. A rekonstrukció során a minaretek magassága kisebb lett, mint az eredetiek: a legnyugatibb és legkeletibb minaretek 20 méter magasak, a főbejárati portál melletti minaretek magassága 37 méter, a hatszögletű minaretek az oldalakon találhatók. A fő mecset bejárati kapuja 47 méter. Újjáépítették a mecset kupoláját és felső részét (a kupola alapját), valamint az oldalmecsetek kupoláit is teljesen helyreállították. A mecsetek oldalán lévő falak gyakorlatilag nem maradtak fenn, azokat fel kellett építeni és újra kellett burkolni. A főmecsetben a burkolat kb. 90%-át kellett helyreállítani, a fényképen azonnal meg lehet különböztetni a burkolatot; Emellett a mecset kerülete mentén eltávolították a 600 év alatt kialakult kultúrréteget. Jelenleg a helyreállítási és helyreállítási munkálatok folynak, a főkapu boltívének felső részét és a főmecset falainak egy részét még nem bélelték ki, a helyreállítási munkálatok a mecset belsejében és helyiségeiben folytatódnak.

Bibi-Khanim. Részlet az északkeleti oldalról. S. M. Prokudin-Gorsky fotós. A forgatás időpontja 1905-1915.

Fő mecset. Az eredeti dísz sötétebb, a többi modern rekonstrukció

Bibi Khanum katedrális mecset

Sokat lehet vitatkozni és beszélni a helyreállítási munkák minőségéről, de az tény, hogy Szamarkand most nem romokkal fogadja Taskentből a városba érkező vendégeit - a Bibi Khanum székesegyház mecsetje a muszlim kelet építészetének halhatatlan remeke.

Gyónás iszlám Építés - év Bibi Khanum-on Wikimedia Commons

Koordináták: 39°39′38″ sz. w. /  66°58′47″ K. d. 39,660556° s. w.39.660556 , 66.979722

Bibi Khanum 66,979722° K. d. (G) (O) (I) vagy Bibi Hanim(szó szerint "idősebb hercegnő") (korai név -

Masjidi Jami

A mecsetet Tamerlane parancsára emelték győzelmes indiai hadjárata után. Az építkezés ez év májusában kezdődött. Timur maga választotta ki a leendő mecset helyét. Az építkezésben különböző országok kézművesei vettek részt: India, Irán, Horezm és az Arany Horda. Az év szeptemberére a komplexum nagy része már megépült. A mecset udvarán egyszerre 10 ezren imádkozhattak.

A legenda szerint a mecset nevét Tamerlane szeretett feleségének tiszteletére kapta. A győztes indiai hadjáratból visszatérve Timur 1399-ben egy székesegyházi mecset építésére vállalkozott a pénteki imák alkalmával, amely a pletyka a Bibi Khanum nevet adta. A források szerint: „Vasárnap - 801. Ramadan hónap 4-én (időrendünkben 1399) képzett mérnökök és tapasztalt kézművesek a csillagok által megjósolt és szerencsés órában letették az épület alapjait. Magában a mecsetben kétszáz Azerbajdzsánból, Farsból, Hindusztánból és más országokból származó kőfaragó dolgozott, a hegyekben pedig 500 ember dolgozott keményen, hogy kivágják a követ és elküldjék a városba. A világ minden tájáról összegyűlt mesterek és kézművesek artelei a trón tövében, mindegyik a lehető legapróbb erőfeszítést tette a maga területén. Az anyagok koncentrálására 95 hegyszerű elefántot szállítottak indiai országokból Szamarkandba, és hadba állítottak. A munka felgyorsítása érdekében Timur az egyes építési szakaszok felügyeletét különféle hercegekre és emírekre bízta, akik igyekeztek hatékonyan kimutatni buzgóságukat. A portálívet, a mecset főépületét, a falakat és az árkádokat mesteremberekből álló csapatok építették, akiket a főépítő irányított, akinek háromdimenziós modellje volt a szerkezetről. Régi miniatúrák mesélnek erről. Timur csak néhány hónapig figyelte a mecset építését, de hamarosan évekig elterelte egy új katonai hadjárat - ezúttal az Oszmán Birodalom ellen. Az építkezés nélküle folytatódott. A népi képzelet számos legendát alkotott erről az időszakról.

Legendák

Azt mondták, hogy az emír felesége, a gyönyörű Bibi Khanum azt tervezte, hogy a világ soha nem látott mecsetet épít neki férje hazatérésének ajándékaként. Minareteket építettek, egy tágas udvar körül fehér márványoszlopokból álló erdő nőtt, kék kupola vetekedett a menny boltozatával. Már csak a portál magas ívének lezárása maradt hátra. A fiatal építész azonban habozott, mert szerette Bibi-khanumot, és az építkezés befejezése elkerülhetetlenül örök elszakadást jelentett tőle. Közben a király már Szamarkand felé közeledett, és türelmetlenségében követeket küldött. Bibi Khanum könyörgött az építőnek, hogy mozdítsa elő a munkát, de ő a merészségben példátlan jutalmat követelt - a királynő megcsókolásának jogát. Az ésszerű Bibi-khanum ellenállt, és meggyőzte, hogy a nők egyformák, mint a festett tojás. Ennek bizonyítására a szemfüles királynő egy egész tál sokszínű tojást küldött a makacs szeretőnek, és azt tanácsolta neki, hámozza meg és hasonlítsa össze, és ha meggyőződött, nyugodjon meg és csókolja meg bármelyik udvari szépséget. Semmi sem segített! És a királynőnek engednie kellett, és elfordította csinos arcát. A döntő pillanatban azonban sikerült megvédenie magát a kezével (más források szerint párnával), de a csók heve olyan erős volt, hogy átégett minden korláton, és foltot hagyott Bibi-khanumon. rózsaszín arc. Ő volt az, akit, miután alaposan megcsodálta az új mecsetet, azonnal felfigyelt a visszatérő uralkodó. Rohantak, hogy elkapják a csábítót, de kiderült, hogy szárnyai vannak, és régen elrepült. Tehát - a legendában, de az életben minden más volt. Egy hosszú hadjáratból visszatérve Timur dühös volt, amiért mecsetének kapuja nem volt olyan fenséges, mint szerette volna, és mindenesetre alacsonyabb, mint a szemközt álló madrasza, amelyet főfelesége, Sarai-mulk khanum épített. a legenda Bibi -hanimnak hívja. Timur tiszteletreméltó felesége ekkor már hatvan felett volt, és nem valószínű, hogy bája bárkit is elbizonytalanítana.

Az építkezés utolsó szakasza

Timur, aki 1404 szeptemberében meglátogatta a mecsetet, dühös volt, és elrendelte az építkezést felügyelő nemes kivégzését. Az Úr elrendelte, hogy rombolják le a bejárati portált, és építsenek egy újat. Gödröket ástak az alap közelében, és leszerelték a falazatot, hogy az alapok elveszítsék tartásukat és összedőljenek. Timur beteg volt, de elrendelte, hogy vigyék oda, ahol a munka folyik. „Aztán megparancsolta – írja de Clavijo naplójában –, hogy hozzanak oda főtt húst, és dobják oda a gödörben dolgozóknak, akárcsak a kutyákat; néha ő maga is saját kezével dobált húst, és annyira izgatta a munkásokat, hogy az meglepő volt; néha pénzt rendelt a gödrökbe. Ezen az épületen is dolgoztak éjjel-nappal; leállt, akárcsak az utcai munka, mert esni kezdett a hó.” Erőteljes boltívet dobtak a központi nyílás fölé. A hatalmas kettős kupola negyven méter magasra nyúlt. Az udvart a kúttal egész oszloperdő vette körül, négy és kilenc sorban épült. Hívők tízezrei terítették ki szőnyegeiket árnyékukban a péntek délutáni ima alatt. A széles és ma már igazán grandiózus, faragott márvánnyal díszített portálon hét fémből öntött kapulapokat erősítettek meg, ahol arany és ezüst volt. Amikor kinyitották, a vékony fém rezgett, és csengése visszhangozta a minaretek felől érkező hívásokat. A főkupola alól, ahol számtalan lámpa és csillár fénye nem tudta eloszlatni az örök sötétséget, a lépcsős minbárból az imám kimért hangja hallatszott, a Korán szent szúráit olvasva. Nem csoda, hogy Sherif-ad-din-al-Yazdi ezt mondta: „Ha összehasonlításokat keres a maksura ívéhez, nem lehet mást mondani, mint a Tejútrendszert és a menny boltozatát. A kupola lenne az egyetlen, ha az ég nem ismétlése lenne, és az ív lenne az egyetlen, ha a Tejút nem lenne a párja. Hét fém ötvözetéből álló hatalmas kapuinak hangja az iszlám házába hívja a hét éghajlat hódolóit. A „barlang” szúra betűinek és szavainak ragyogása, valamint a Korán más csodálatos versei a falakon.”

A kiegészítő Bibi Khanum madrasahból Saray-mulk xanim Megmaradt a nyolcszögletű sarokmauzóleum, csempézett és festett dekorációval.

A mecset udvari kompozícióval rendelkezik (78x64 m). A téglalap alakú udvar főtengelye mentén egy elülső bejárati portál található, a mélyben pedig a fő kupolás térfogat - a mecset helyiségei. Az udvar keresztirányú tengelyén két egyforma portálkupolás épület található. Mind ezt a 4 főkötetet egy többkupolás, 400 kőoszlopon álló galéria egyesíti.

A mecset épületeit nagyrészt felújították Üzbegisztán függetlenségének éveiben.

Timuri katedrális mecset

Megjegyzések

Galéria

Linkek

  • Szamarkand a fényképeken. Album "Bibi-Khanum Cathedral Mosque"

Bibi Khanum (Üzbegisztán) - leírás, történelem, hely. Pontos cím, telefonszám, honlap. Turisztikai vélemények, fotók és videók.

  • Last minute túrákÜzbegisztánba
  • Utazások az újévre az egész világon

Előző fotó Következő fotó

Túlzás nélkül kijelenthetjük, hogy Bibi Khanum az iszlám világ egyik legnagyobb és legjelentősebb vallási emléke, és minden bizonnyal a legnagyobb mecset egész Közép-Ázsiában. Ezt akkor érti meg a legjobban, ha az ősi és fenséges falak közelében találja magát, közvetlenül a „Tejútnak” nevezett portállal szemben. Közvetlenül a kapun kívül magasodik a főmecset gigantikus monumentális épülete, amelyről szintén szép számmal költekezett, mondván, hogy „a kupolák magát az eget is elhomályosítják”. Általánosságban elmondható, hogy ettől a komplexumtól nem lehet megtagadni a költészetet, sőt a romantikát is - annyi gyönyörű történet és hiedelem van erről a helyről. Bibi Khanum épületei közül nem mindegyik maradt fenn a mai napig, de ami elveszett, azt fokozatosan helyreállítják, és észrevétlenül és szervesen összefonódik az eredetivel, ahogy a mesék és az igaz történetek is összefonódnak a helyi lenyűgöző történetekben.

Sok legenda és a legcsodálatosabb történet szól arról, hogyan jelent meg Szamarkandban a híres és fenséges Bibi Khanum mecset (vagy más néven Bibi Khanum). Tehát egyikük szerint a mecsetet Timur feleségének anyja tiszteletére építették. Ennek a verziónak a megerősítése egyébként a spanyolországi utazó, Rui Clavijo utazási jegyzeteiben található. Egy másik változat szerint Tamerlane szeretett felesége úgy döntött, hogy meglepi férjét, aki egy másik hadjáratból tért vissza, egy mecset építésével.

Az emír feleségének sikerült a kék magaslatokba szárnyaló minareteket felállítania, fenséges kupolái szépségében felvehették a versenyt magával az éggel, a hatalmas udvart pedig vakító fehér oszlopok keretezték. A győztes Timur már nem volt messze Szamarkandtól, de a mecset bejáratát képező boltív még nem volt kész. És jó okkal: az építkezést felügyelő fiatal építész tudatosan elhúzta az időt a befejezéssel, mert nem akart megválni Tamerlane feleségétől, Bibi Khanumtól, akibe beleszeretett. Igaz, Bibi Khanum némileg ellentétes érzelmeket táplált a fiatal tehetség iránt – dühös volt a munka ilyen lassú előrehaladása miatt. Aztán a merész fiatalember azt mondta, hogy időben befejezi az építkezést, ha az uralkodó felesége megcsókolja. A hercegnő sokáig visszautasította, megpróbálta meggyőzni szeretőjét, és számos udvari szépséget csúsztatni a helyére. Kiderült azonban, hogy nagyon „kemény dió” volt, és nem engedett semmiféle rábeszélésnek. Ennek eredményeként Bibi Khanim, miután rájött, hogy ezzel a makacs, szamárszerű fiatalemberrel nem lehet mit kezdeni, hagyta magát megcsókolni. A csók olyan forró volt, hogy egy kis foltot hagyott Tamerlane feleségének arcán. Amikor a férj végre megérkezett a városba, és meglátta a csók nyomait, dühbe gurult, és elrendelte, hogy ragadják meg a pimasz férfit, aki addigra már nagyon messze volt Szamarkandtól.

Bibi Khanum épületei közül nem mindegyik maradt fenn a mai napig, de ami elveszett, azt fokozatosan helyreállítják, és észrevétlenül és szervesen összefonódik az eredetivel, ahogy a mesék és az igaz történetek is összefonódnak a helyi lenyűgöző történetekben.

A tudós történészek azonban egyetértenek abban, hogy ez a csodálatos épület itt keletkezett, mint sok más Szamarkandban, Amir Timur uralkodása alatt. E verzió szerint, miután Tamerlane visszatért egy dicsőséges indiai hadjáratból, ahol ragyogó győzelmet aratott, az uralkodó elrendelte egy mecset építését, és nevet adott neki szeretett felesége tiszteletére. Ennek a grandiózus épületnek az építése 1399 májusában kezdődött, pontosan azon a helyen, amelyet maga Timur választott. A mecset építésében és díszítésében számos keleti ország kézművesei és építészei vettek részt, és el kell mondanunk, hogy mindegyikük nagy szakértő volt a maga területén. Azerbajdzsán, Hindusztán, Khorasan, Fars és sok más ország képviselői dolgoztak itt. Ezen kívül még mintegy ötezer ember dolgozott a kőbányákban, ahonnan a követ Szamarkandba szállították. De kevesen voltak, ezért körülbelül száz elefántot hoztak ide Indiából. Mindezen titáni erőfeszítéseknek köszönhetően a mecset nagyon rövid idő alatt - mindössze öt év alatt - felépült. Ami valóban grandiózus terjedelmét tekintve kész csekélységnek tűnik. De meglepő módon ez a dekoráció és építészeti szempontból gyönyörűen kivitelezett épület nem tetszett a megrendelőnek. Az impulzív és gyorsan megölhető Tamerlane elrendelte Khoja Mahmud David és Muhammad letartóztatását, akik felügyelték a vallási épület építését. Talán Tamerlane nem tévedett annyira. Mivel a komplexumot a zóna szeizmikus veszélyének figyelembevétele nélkül tervezték, amelyet azonban akkoriban egyszerűen lehetetlen volt kiszámítani. A tény azonban továbbra is fennáll, és Timur élete során nem egyszer kerültek gazdagon díszített kődarabok számos hívő fejére.

Bibi Khanum

Bibi Khanum külseje és belseje

Valamikor a mecset összes épülete egyesült, és mindez egy 480 márványoszlopból álló galériának köszönhető. A főbejárati portál az udvar keleti oldalán helyezkedett el, magassága elérte a 33 métert, szélessége több mint 45 méter A főmecset bejáratát, amely közvetlenül a portállal szemben helyezkedett el, masszív fémkapuk és márvány díszítették. bonyolult faragványokkal ellátott lapok. A mecset minden sarkán többszintes minaretek álltak, összesen négy volt. Sajnos ennek a komplexumnak a sokféle építményéből a mai napig csak öt maradt fenn: egy portál, egy nagy mecset és két kicsi, valamint az egyik minaret.

Egy másik látványosság egy lenyűgöző megjelenésű márvány talapzat, amelyen egykor a Korán állt, amelyet Tamerlane unokája, Ulugbek uralkodása idején hoztak létre. Ehhez a helyhez egy másik hiedelem is kapcsolódik.

Ha egy nő teherbe akar esni, akkor jöjjön ide, és imádkozzon ezen a helyen a legmélyebb vágya miatt.

A szakemberek fáradságos és túlzás nélkül titáni munkájának köszönhetően szinte minden, ami Bibi Khanumban látható, kiváló állapotban van. Ennek a csodálatos komplexumnak a falait, akárcsak több évszázaddal ezelőtt, a legfinomabb, nagy szakértelemmel készített dísztárgyak díszítik. A főkapu boltívét, amelyet egykor több mint fele megsemmisített, őszintén szólva nem kicsi volt, helyreállították. Ennek a fenséges portálnak a dekorációját részben kicserélték. A különbség a színben látható - az eredeti dísz sötétebb, mint az új. Itt állították fel újra a minareteket is, most ismét három van belőlük, mint valamikor. És az, amelyik túlélte a „testvéreit”, frissítve és újra szembekerült. Meg kell azonban jegyezni, hogy a jelenlegi minaretek valamivel alacsonyabbak, mint azok, amelyeket több évszázaddal ezelőtt emeltek. Ennek ismeretében ismét megcsodálhatja az akkori építészek ügyességét. Az újjáépítés a főmecset kupoláját is érintette, amely ma szinte fényesebben ragyog, mint az ég. A két oldalmecset kupolája sem maradt észrevétlen. Érdekesség, hogy a főtemplom belső díszítése sokkal pompásabb és gazdagabb, mint az oldalsóé. Ezt szándékosan tették, hogy hangsúlyozzák az első szépségét és luxusát.

Cím: st. Taskent, Szamarkand.

Szamarkand ókori épületeinek többsége hatalmas méretű. De Bibi Khanum egy makrokozmosz. Ennek az üres, néma óriáskomplexumnak a közepén állva misztikus rémületet és döbbenetet éltem át a körülöttem magasodó falak szépsége és mérete miatt.
A fényképen a távolban a hatalmas ajtó mellett egy fekete folt a sofőrünk, egy nem kis termetű ember.

„A Bibi Khanum mecset a legnagyobb Közép-Ázsiában és az egyik legnagyobb az egész muszlim világban. ... Ha Nyugat-Európára térünk, akkor az építési időben szinte egybeeső milánói gótikus székesegyház, a többi katedrális közül a legnagyobb, tervében szinte egyenrangú a Bibi Khanum mecsettel.”

„Eredeti formájában a mecset egy gigantikus építmény volt, amely sok épületből állt. Minden oldalról falak vették körül, és négy magas, kerek minaret volt a sarkokban. A külső falak és a három sarokminaret nem maradt fenn; csak az északnyugati oldalon emelkedik egyedül egy rozoga minaret; Ledőléssel fenyegető felső részét 1897-ben bontották le. Valaha az összes épületet egyetlen kompozíciós egésszé egyesítette egy fedett galéria, több sor kőoszloppal.”

Az épületben - a Korán szúráinak száma szerint - 114 cella található, amelyekben teológiát tanuló hallgatók laktak.

„A hatalmas, téglalap alakú (62x83 méteres) udvar keleti oldalán található a 33,15 méter magas főbejárati portál (peshtak). Vele szemben a főmecset nagy épülete; teljes magassága a talajtól a legmagasabb, fennmaradt pontig 36,65 méter. Az északi és a déli oldalon kis mecsetek kupolás épületei helyezkednek el egymás ellen.”

- Ez a Bibi-Khanym mauzóleum, amely a Timurid-dinasztiabeli nők sírjaként szolgált. 1941-ben nyitották meg a mauzóleum sírját. „Egy kőszarkofágban egy korán elhunyt fiatal nő csontvázát fedezték fel, a koponyán bőr és szőrnyomok, a hasban bőrrétegek és mindkét láb alsó részén megkövesedett burkolat. A híres antropológus, M. M. Gerasimov helyreállította ennek a nőnek a portréját.”

– Az egykor pompásan díszített udvar márványlapokkal és kerámia mozaikkal volt kirakva. Ulugbek egy hatalmas márvány kottaállványt helyezett el a főépületben, a Koránnak szánták, és 1875-ben az udvar közepére költöztették át.”

Kíváncsiak voltunk, hol lehet maga a Korán ekkora méretű, és úgy döntöttünk, hogy a taskenti Timurid Múzeumban van – ott van egy megfelelő méretű Könyv.

A Korán története azonban nem olyan egyszerűnek bizonyult, ezért adok egy részletet Andrei Kudrjasov „Kaffal Ash-Shashi és Oszmán kalifa Koránja” című cikkéből. Forrás advantour.com

Röviden elmeséltem ezt a történetet szamarkandi útitársaimnak:

„... A népi legendák Kaffal al-Shashit (Taskent védőszentjei közül elsőként) összekapcsolják azzal, hogy a movarounnahri muszlimok egy felbecsülhetetlen értékű ereklyét szereztek – Oszmán kalifa Koránját, amelyet ma a Muftiátus páncélozott széfjében tárolnak. könyvtár.

Az iszlám hagyományban általánosan elfogadott, hogy az eredeti és meg nem teremtett Koránt maga Allah tárta fel Mohamednek Jebrail arkangyalon keresztül, aki Ramadán szent hónapjának 27. napján átvitte azt a Földhöz legközelebb eső alsó mennyországba, ahonnan ahol az arkangyal sok éven át közvetítette kinyilatkoztatásait a Prófétának. Mohamed élete során nem volt sürgős szükség a Korán írott szövegére, hiszen mindig lehetett szóbeli magyarázatot kapni a Prófétától bármilyen kérdésben. De már az igaz kalifák idejében elkezdtek kialakulni az első nézeteltérések és tévhitek a muszlim közösségben. Ugyanakkor a dzsihád buzgalma - a hit terjesztéséért folytatott háború - miatt gyorsan csökkent azoknak a száma, akik személyesen hallották és emlékeztek az iszlám alapítójának prédikációira.

650-ben a harmadik Oszmán kalifa utasította Mohamed fogadott fiát és egykori személyi titkárát, Zeid ibn Thabit írnokot, hogy gyűjtse össze a próféta prédikációinak összes feljegyzését, és gyűjtse össze egyetlen könyvbe. Ezzel a munkával párhuzamosan további négy asszisztense jegyzetgyűjtéssel és interjúkkal volt elfoglalva, a szöveg további négy változatának összeállításával. A szövegeket azután alapos összehasonlítással egybe állítottuk, amelyet kanonizáltak. Csak néhány másolat készült belőle, az összes többi változatot és piszkozatot pedig elégették.

A Korán szövegének összeállítása több mint időben elkészült. 656-ban Medinában zarándokok leple alatt összegyűlt lázadók tömegei behatoltak a kalifa palotájába, és kardokkal agyontörték. A legenda szerint Oszmán halálakor tovább olvasta a Korán egyik kanonikus másolatát, amelynek lapjait vére szennyezte.

Ettől a pillanattól kezdve az Oszmán Korán szent ereklyévé vált, amely mindig a következő kalifák udvarában volt, először Medinában, majd Damaszkuszban és Bagdadban. A kalifátuson belül később felbukkanó különféle vallási mozgalmak és szekták a legjobb esetben is megtagadhatták a szent könyv egyes részeit, arra hivatkozva, hogy azokat az írástudók tévedésből, vagy akár a kalifa rosszindulatú szándéka miatt torzították el, akik pl. még mindig nem tisztelik a síiták – az Ali klán örökös hatalmának támogatói. De már nem tudtak más szent szövegeket szembeállítani Osman Koránjával.

A történészek nem ismerik az összes kézirat pontos sorsát, miután a mongol Ilkhan Hulagu 1258-ban elfoglalta Bagdadot, és kivégezte al-Muszta'szim kalifát és sok társát. De a 15. században megjelent Szamarkandban a kiszáradt vérfoltokkal ellátott Korán. Eleinte Amir Temur unokája, Mirzo Ulugbek udvarában őrizték, amihez elrendelte egy óriási márványállvány készítését a Bibi Khanum mauzóleum udvarán, majd a bennszülött Khoja Akhror sejk mecsetjébe került. Taskent.

Amikor 1868-ban Szamarkandot elfoglalták az Orosz Birodalom csapatai és bekerült a turkesztáni kormányba, a Zeravshan körzet vezetője, Abramov vezérőrnagy, miután tudomást szerzett egy egyedi kézirat létezéséről, eltávolította azt a mecsetből, és megfizette a vigasztalhatatlan gondnokok 100 aranyrubelt kárpótlásul. A Koránt ezután Abramov Taskentbe szállította Konstantin Petrovich von Kaufman főkormányzónak, aki egy évvel később a szentpétervári császári nyilvános könyvtárnak adományozta.

Az Oszmán Korán hitelességével kapcsolatos minden kétség ellenére a könyvet tanulmányozó orosz tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy a könyvet valójában a 7. vagy 8. században hozták létre a modern Irak területén.

1917 decemberében a Petrográdi Nemzeti Körzet Regionális Muzulmán Kongresszusa fellebbezett a Nemzeti Ügyek Népbiztosságához azzal a kéréssel, hogy adják vissza a szent ereklyét a muszlimoknak, és öt nappal később megkapta a határozatot Lunacharsky oktatási népbiztostól: „Azonnal engedjék szabadon! ” után Oszmán Koránja átkerült az Összoroszországi Muszlim Tanácshoz, amely akkor Ufában működött. Innen 1924-ben Taskentbe szállították, majd visszakerült Szamarkandba, a Khoja Akhror mecsetbe. 1941-ben az ereklyét tárolásra az Üzbegisztán Népeinek Történeti Múzeumába szállították Taskentbe. A 90-es évek elején, miután Üzbegisztán állami szuverenitást szerzett, az ereklyét Iszlám Karimov ajándékozta a muftinak a Haszt Imám téren hatalmas tömeg előtt.
Továbbra is rejtély, hogyan került Osman Koránja Movarounnahrba. A legelterjedtebb változat szerint az ereklyét az 1393-as elfogás során találták meg Amir Temur csapatai, akik értékes kéziratok könyvtárát gyűjtötték fővárosában, Szamarkandban. A Naqshbandiya szufi renden belül, amelynek feje a 15. században Khoja Akhror sejk volt, egy legenda szerint bátor és ravasz dervisek szerezték meg a mongol inváziók utáni zavaros időkben. Ám Taskent lakosai körében, akik Kaffal Shashit tartják a város első patrónusának, sokkal népszerűbb népi legenda, hogy a szent egyszerűen elhozta Bagdadból a Koránt, és magától a kalifától kapta ajándékba valamilyen szolgálatért. Szigorúan véve ez a verzió, hacsak nem az egyedi Korán egyik másolatáról beszélünk, valószínűtlennek tűnik. Másrészt azt a szeretetet és tiszteletet tükrözi, amelyet Abu Bakr Ismail Kaffal al-Shashi mindig is élvezett Taskentben.”

szerafimovna gyönyörű bejegyzés erről a Koránról >>

De térjünk vissza Bibi-Khanum titkaihoz.
A Bibi-Khanumról szóló legendák, amelyeket a turistáknak mondanak:

„Bibi-Khanym volt Timur legkedveltebb felesége és a legszebb nő a háremében. Amikor Timur elment az egyik kampányán, eszébe jutott, hogy ajándékot adjon neki, és ezzel egyidejűleg megörökítse a nevét – építsen egy grandiózus mecsetet, amely méretében, pompájában és díszítésében felülmúlja az összes meglévő épületet. Hogy a kézművesek és munkások ne kételkedjenek abban, hogy megvannak a lehetőségei, a királynő megparancsolta, hogy mutassa meg nekik az építkezésre szánt arany- és ékszerkupacokat.
Javában folyt a munka. Egy fiatal építészt bízott meg a munkával, aki a királynő szépségétől elvarázsolva beleszeretett. És most a mecset már majdnem felépült, csak egy hatalmas portálív maradt. Bibi-Khanym egyre gyakrabban keres fel épületeket, és sietteti az építészt. De nem siet: tudja, hogy nem látja többé, amint teljesíti a parancsot. Közben Timur hírt küld közelgő visszatéréséről. Bibi-Khanim alig várja az építkezés befejezését. Ám a merész építész feltételt szab: a mecset akkor lesz kész, ha a királynő hagyja magát megcsókolni.
A királyné dühös; Az építész elfelejtette, ki ő? De az építész kérlelhetetlen... Aztán Bibi-Khanim egy trükk bevetése mellett dönt: különböző színűre festett tojásokat rendel. „Nézd ezeket a tojásokat; Kívülről mindegyik különbözik, de belül mind egyforma. Ilyenek vagyunk mi nők! Bármelyik rabszolgát megadok neked, amit akarsz." Erre az építész megparancsolta, hogy hozzanak két poharat: az egyiket megtöltötte közönséges vízzel; a másik fehérborral. „Nézd meg ezt a két poharat, ugyanúgy néz ki. De ha egyet iszom, nem érzek semmit, ha másikat, akkor megéget. Ez a szerelem!”
Timur pedig már közeledik a főváros felé. Bibi-Khanim a frusztrációtól szorongatja magát: nem biztos, hogy sikerülni fog a meglepetés, amit oly régóta dédelget, és már-már felkészült férjére. A királyné ezt nem meri megengedni. Beleegyezik a csókba. De csókolózáskor az arcát párnával takarja (egy másik legenda szerint - tenyerével); a csók olyan forró volt, hogy foltot hagyott a szépség arcán, és így Timur belépett a fővárosba, és csodáló tekintete meglátta a katedrális mecsetet a maga teljes pompájában - szeretett felesége ajándéka. Képzeld el Bibi-Khanim zavarát, amikor a férje észrevett egy foltot az arcán...
Itt a narratíva két változatra oszlik:
Első verzió:
A halál várt az építészre. Ezt felismerve tanítványával együtt felmászott az újonnan épült mecset egyik minaretjére. A harcosok odarohantak, de amikor felkeltek, csak egy diákkal találkoztak. – Hol van a tanár? „A tanár szárnyakat csinált magának, és Mashhadba repült” – válaszolta...
Második verzió:
A nagy hódító mérges volt, de nem mutatta ki haragját. Csak magához hívta a mestert, és megparancsolta neki, hogy építsen egy gazdag mauzóleumot a föld alá, nehogy ilyen gazdag síremlék legyen az egész világon. Aztán az uralkodó megparancsolta a nagy mesternek, hogy rózsaszín márványtömbből készítsen szarkofágot, fekete jádéből pedig sírkövet, és faragjon a kőre arab írással a kupolák mázának elkészítésének receptjét. Amikor minden készen állt, Timur megölte a mestert, és eltemette egy börtönben. Kincseit és a híres könyvtárat is, amelyet kisázsiai hadjárat után hozott, elrendelte, hogy bontsák le a börtönben. Aztán befalazták a bejáratot. Évek teltek el. A nagy béna ember unokája vette birtokba a tömlöc tervet. Feltöltötte a könyvtárat – így fokozatosan a kazamatából a világ egyik legnagyobb könyvraktárává vált. De Ulugbek meghalt, és a börtönterv eltűnt..."(N. Yakubov „Samarkand legendái” című gyűjteményéből használt anyag. Samarkand - 1990)

Viszont!

„A történelem azonban nem ismeri a Bibi Khanum nevet, és lerombolja a mese minden varázsát. Timur fő feleségének neve Sarai Mulk-Khanym volt. És mire a mecset felépült, már jóval több mint 60 éves volt. Valójában a mecsetet Timur alatt építették 1399-1404-ben, és Timur alapította az India fővárosa, Delhi elleni győzelmes hadjárat után. Ez volt Timur utolsó előtti hadjárata. Ez utóbbiból (Kínába) holtan hozták - meghalt az úton. A kínai császár pedig követeket küldött vele szemben, akik állítólag tájékoztatták a hódítót, hogy Kína készen áll a harc nélkül megadni magát, és meg akarja hallgatni a viszonyokat.

Van egy másik verzió is.
Rui Clavijo utazó a Naplójában azt írta, hogy a mecsetet maga Timur parancsára építették Timur legidősebb feleségének (Sarai Mulk Khanim, akit Klasihzo Kanyónak nevezett) édesanyja tiszteletére, ami meglehetősen valószínű, mivel a „Bibi” anyát jelent. -

„A mecset, amelyet a lord feleségének, Caño édesanyjának tiszteletére építtetett, a város legtiszteltebb volt. Amikor elkészült, az úr elégedetlen volt a [túl] alacsony homlokfallal, és elrendelte, hogy bontsák le. Két lyukat ástak előtte, hogy rajtuk keresztül lebontsák az alapot, és a munka előrehaladása érdekében a lord azt mondta, hogy ő maga vállalja [a munka] egy részének megfigyelését, és megparancsolta két bizalmasának, hogy figyelje meg a másik felét, hogy megtudja, ki végezné leggyorsabban a feladatát. És az úr [akkoriban] már elgyengült, se járni, se lovagolni nem tudott, és csak hordágyon [költözött]. És megparancsolta, hogy minden nap hordágyon hozzák oda, és ott is maradt egy ideig, sürgette a munkásokat. Aztán megparancsolta, hogy oda szállítsák a főtt húst, és úgy dobják oda felülről a gödörben dolgozóknak, mintha kutyák lennének. És amikor saját kezével kidobta [ezt a húst], annyira bátorított [munkára], hogy nem lehet nem csodálkozni. Néha az úr megparancsolta, hogy pénzt dobjanak a gödrökbe. És éjjel-nappal dolgoztak ezen az építkezésen. Ezt az építkezést és az utca [építését] [csak] felfüggesztették, mert havazott.”

Bárhogy is legyen, a legendák és változatok sokfélesége mellett a csodálatos Bibi-Khanum egyre érdekesebbé és titokzatosabbá válik.

„A sebtében épült hatalmas mecsetépület rövid életűnek bizonyult, és fennállásának első éveiben kezdett szétesni. A 17. században a mecset állapota annyira fenyegető volt, hogy Szamarkand uralkodója, Yalangtush-biy úgy döntött, új katedrális mecsetet épít a Regisztán téren. A földrengések felgyorsították a kupolák deformálódását és pusztulását, és növelték a boltívek fenyegető repedéseit. Az 1897-es földrengés a főbejárat márvánnyal borított kapujának jelentős részét megsemmisítette, így a műemléki építményből csak romok maradtak meg.

80-as évek. Bibi Khanum központi íve

„A szovjet hatalom első éveiben felvetődött a mecset teljes helyreállításának kérdése. A munka azonban eleinte csak az emlékmű feljavítását érintette: a padokat lebontották, a mecset környékét megtisztították. Ennek az emlékműnek a műszaki helyreállítása a nagy anyagi költségek mellett előzetes és alapos tanulmányozást is igényelt. . A 20-30-as években megjelentek az emlékmű történetét teljesebben felölelő művek; méréseket végeztek a felszínen maradó részeken; az udvar területét felmérték; A mecset festményeinek javítására kiterjedt munkálatokat végeztek. Ezt követően az épület részletes régészeti és építészeti tanulmányozása eredményeként elkészült a mecset grafikai helyreállításának terve, amelyet az akkori kor legjobb mesterei készítettek kellő időben.”

A Bibi-Khanum komplexummal szemben van egy másik nagy síremlék a királyi család uralkodó szamarkandi családjaiból származó nőknek. De Bibi-Khanum után nem volt érzelmi erőnk odamenni. Katarzis és pusztítás. Ez még a legkisebbeknél is feltűnt. Gondolkodó volt és hallgatag. Csodálatos hely.

És a helyiek azt mondják, hogy ha egy nő nem tud teherbe esni, akkor feltétlenül el kell jönnie Bibi Khanumba, meg kell érintenie a mecset köveit és azt a helyet, ahol a nagy Korán feküdt (az első öt egyike). Imádkozz bármilyen nyelven. És kérd az anyaság boldogságát. Megkérheti a gondozókat, hogy „olvassák” Önről. És minden valóra válik, mert a helyért sok évszázadon át imádkoztak.
Amikor elvarázsolva egyedül bolyongtunk a varázslatos Bibi-Khanumban, az oldalmecset közelében, a fiatal füvön egy középkorú férfit vettem észre, aki térdelt és imádkozott. Kiért imádkozott? A feleségedért? A lányodnak? Imáját meg kell hallgatni, és a karjában fogja a babát, akiért imádkozott ezen a szent helyen.
Látva, hogy a távolban a legkisebb az óriási Korán alatti állványhoz ragadva simogatta magát a meleg könnyű kő körül, mint egy cica, arra gondoltam, hogy mindenképpen kérjek gyerekeket. Elhívtuk a babát, és csendesen kimentünk az óriási boltíven keresztül... Tovább, Szamarkandba...

Szamarkandi tartózkodásunk második napján úgy döntöttünk, hogy egyedül sétálunk a városban, és megnézzük Szamarkand legnagyobb mecsetét - Bibi Khanumot. A grandiózus templomkomplexum felépítésének ötlete Amir Timur (Tamerlane) tulajdona. Az építkezés 1399-ben kezdődött, és több mint öt évig tartott. A legenda szerint ez a templomkomplexum Timur szeretett feleségének - Saray-mulk khanumnak - köszönheti nevét (Bibi Khanum szó szerinti fordítása - „idősebb hercegnő”).

Az építkezés kezdetén Timur személyesen felügyelte az építkezést, és személyesen adott meg minden szükséges megrendelést, de aztán eljött az ideje, hogy újabb katonai hadjáratra induljon. Néhány évvel később, amikor a templom már majdnem elkészült, Timur szemléléssel jött, és nagyon elégedetlen volt az eredménnyel. Véleménye szerint a bejárati portál nem volt elég fenséges. A portált lerombolták és újjáépítették, most az uralkodó elégedett volt. Igaz, Tamerlane nem élvezhette munkája eredményét a következő év februárjában hirtelen megbetegedett és meghalt. Majdnem 70 éves volt, előrehaladott kor, főleg akkoriban.

A mecsethez mérten elég gyorsan értünk, elég rövid séta volt. A lusta turisták számára itt elektromos buszok állnak rendelkezésre.

A Bibi Khanum templomegyüttes bejárati portálja valóban lenyűgöző. De egyáltalán nem a szépségéért, hanem a gigantikus méretéért. Mellettük jelentéktelen hangyának érzi magát. Valószínűleg pontosan ezt a hatást akarta elérni Amir Timur, amikor az építkezést tervezte. A bejárati portál kupoláját belépéskor a csillagos égbolthoz kellett társítani. Igaz, az akkori építési technológiák nagyon tökéletlenek voltak, és alig néhány évvel később ez a grandiózus kupola összeomlott a súlya alatt.

Aztán több mint 500 év alatt, több erős földrengésnek köszönhetően, Bibi Khanum szinte teljesen romokká változott.

Így nézett ki a mecset 1905-ben.

A komplexum helyreállítása csak 1988-ban kezdődött, a komplexum rekonstrukciója megkezdődött. 2003-ban a fő mecsetet rekonstruálták, ami lényegében egy remake - az építkezéshez felhasznált eredeti anyagok mennyisége minimális. A fő Bibi Khanum mecset bejárati portálja. Ebből a szögből nem látszik a 40 méter magas főkupola.

Lenyűgözően szép faragott ajtó.

A mecset udvarának központja akár 10 ezer hívőt is befogadhat, ami akkori mércével mérve egyszerűen gigantikus alak.

Az udvar két oldalán két kicsi, teljesen szimmetrikus mecset található. A közepén van egy talapzat a Korán számára. Van egy legenda, hogy ha a talapzat alá mászik, az nagyban elősegíti a gyermekvállalást. Nem tudom, hogy ez igaz-e vagy sem, de sok nő időről időre megpróbálja tesztelni ezt magán, még a nagyon híresek is.

Annak ellenére, hogy a mecset lényegében új épület, úgy tűnik, hamarosan szétesik az öregségtől. Valószínűleg ezért nem engednek be senkit a rácsokon keresztül.

Úgy gondolják, hogy a templomkomplexumot Timur építette áldozatul Istennek egy sikeres indiai hadjáratért, amelyben Tamerlane gyakorlatilag eltüntette Delhi városát a Föld színéről, hatalmas számú embert elpusztítva. A templom az objektum üzembe helyezése után szinte azonnal omlani kezdett, és sokan azt mondták, hogy Isten nem fogadta el a véres zsarnok áldozatát. Bár valószínűleg az ok banálisabb volt. A templom gigantikus méretei nem illeszkedtek az akkori építési technológiába, a földrengésveszélyes hely pedig csak befejezte a számtalan számítási hiba miatt megkezdődött pusztítást.

Közvetlenül a Bibi Khanum mecsettel szemben van egy feltűnő mauzóleum, amelyet általában Bibi Khanum mauzóleumnak neveznek. Egyszer régen, még a Bibi Khanum templomegyüttes építése előtt, itt volt Sarai-mulk Khanum, Timur nagyon szeretett feleségének madrasája, amelyet az ő megrendelésére építettek.

Azóta a mazvolein kívül semmi nem maradt a madrasahból. De a helyszínről gyönyörű kilátás nyílik a mecsetre és a városi temetőre.

Úgy gondolják, hogy a mazvolei maga Bibi Khanum maradványait tartalmazza, de erről nem maradt fenn írásos bizonyíték. Elsőként Bibi Khanum anyját temették el a mauzóleumban, és itt találták meg több nő maradványait is. A régészek azonban nem tudták meghatározni, kihez tartoznak.

Itt a belépés fizetős (16.000 összeg), őszintén szólva nincs semmi látnivaló.

A Bibi Khanum mecset mellett található egy autentikus bazár, amely 500 éve gyakorlatilag változatlan. Odamentünk, és a fennmaradó időt és pénzt emléktárgyak és ajándékok vásárlásával töltöttük.

A Szamarkandról szóló történetsorozat végén szeretnék néhány fényképet mutatni az éjszakai városról.

Ez a történet az utazásunkról szóló történetek sorozatának egyike Üzbegisztánba 2013 decemberében

 

Hasznos lehet elolvasni: