Mi a neve a mecsetnek a medinában? Muszlim szentélyek: Próféta mecset Medinában (Masjid an-Nabi). A mecset fölötti kupolát csak a tizenharmadik században állították fel

Mohamed próféta Masjid an-Nabawi mecsete Medinában. Mohamed próféta és társai építették közvetlenül a mekkai muszlimok Medinába vándorlása (hidzsra) után. Ez a mecset az iszlám harmadik szentélye a mekkai „Tiltott” mecset (Masjid al-Haram) és a Quds-i (Jeruzsálem) „legkülső” mecset (Al-Aqsa) után, ahová a saría törvények értelmében megengedett a zarándoklat. Miután Mohamed próféta Medinába költözött, egy ideig Quba városának külvárosában maradt, ahol az ő parancsára mecsetet építettek. Aztán elment onnan, és megérkezett Medinába. Ott sokan elkezdték meghívni őt otthonukba. A próféta azonban visszautasította, és bejelentette, hogy abban a házban marad, ahol a tevéje. Ezt követően elengedte az állatot. A lovas nélkül maradt teve megtett egy kis távolságot, megállt és leült a földre Abu Ayyub al-Ansari háza közelében, ahol Mohamed ideiglenesen megállt. A hely, ahol a teve megállt, Sahl és Suhail medinaiaké volt, akik készek voltak arra, hogy ezt a földet a prófétának adományozzák. Ő azonban nem értett egyet, és jelképes, 10 dináros összegért megvásárolta tőlük ezt a területet. A pénzt Abu Bakr fizette ki. Ezt követően a muzulmánok Mohamed próféta vezetésével ezen a helyen mecsetet kezdtek építeni, amely a lehető legrövidebb időn belül megépült. Tekintettel arra, hogy a kibla eredetileg Quds felé nézett, a mecset mihrabját a mecset északi oldalára helyezték el. Hat hónappal később, miután megváltoztatta a kibla irányát Mekka felé, a mihrab az épület déli oldalára került. A mecsetben egy minibárt is telepítettek, amelyből a próféta prédikációkat olvasott fel az embereknek. A szerkezet kupolája azonban hiányzott. Az építkezés befejezése után Mohamed próféta telepedett le ebben a mecsetben. A keleti oldalán két szoba épült felesége, Aisha és Sauda számára. Ezek a szobák azonban a főépületen kívül maradtak. Szintén a mecset közelében egy Suffa nevű helyet hoztak létre, ahol a rászoruló muszlimok és utazók imára gyűltek össze, és a vallás alapjait tanítják (lásd Ashab al-Suffa). A prófétához tartozó szobák száma kezdetben hét volt, majd kilenc lett. A medinai mecsetnek kivételes társadalmi jelentősége volt a korai muszlim közösség életében. Szociális és oktatási központtá alakult, ahol a muszlimok minden mindennapi, gazdasági és politikai problémáját megoldották. Mohamed próféta innen irányította az államot, különféle nagyköveti küldöttségeket fogadott, társaival együtt katonai problémákat oldott meg, megteremtette a társadalom jogi mechanizmusát, tanította a népet a Koránra. Rajta kívül a Koránt, valamint az arab írást és a nyelvtant más művelt társai tanították itt. Khaybar 628-as meghódítása után Mohamed próféta elrendelte a mecset területének bővítését. 632-ben bekövetkezett halála után pedig felesége, Aisha szobájában temették el. Ott, mellette temették el az első igaz kalifákat - Abu Bakrt és Omart. A második igaz kalifa, Omar uralkodása alatt a mecsetet tovább bővítették. A mecset első alapos rekonstrukcióját a harmadik igaz kalifa, Oszmán uralkodása idején hajtották végre, 650-ben. A szerkezet gyenge téglafalait tömör kőfalakra cserélték. Kupolát építettek, és oszlopokkal támasztották alá. Omar ibn Abd al-Aziz omajjád kormányzósága idején 707-711-ben a Próféta mecsetet újjáépítették és annyira kibővítették, hogy a próféta feleségeinek szobái az épületben voltak. Tekintettel arra, hogy Mohamed sírja Aisha szobájában volt, csak egy részét vitték be a mecsetbe. A falak, szerkezetek és oszlopok kőből és téglából épültek, és márvánnyal bélelték ki. Ugyanekkor épült fel a Próféta mecsetének első négy minaretje. 778-781-ben al-Mahdi abbászida kalifa újabb rekonstrukciót hajtott végre a mecsetben, jelentősen kiterjesztve azt észak felé. Hasonló munkát végeztek 817-ben Al-Mamun abbászida kalifa uralkodása alatt. 1180-ban an-Nasir kalifa külön helyiséget épített a mecset területén, ahol Mohamed prófétától és társaitól megőrzött ruhákat és háztartási cikkeket gyűjtötte össze. 1256-ban, az utolsó abbászida kalifa, al-Mu'tasim uralkodása idején, az egyik szolga hibája miatt, nagy tűz ütött ki a mecsetben. A tűz szinte az egész épületet elpusztította. A következő évben a kalifa elrendelte a mecset sürgős helyreállítását. Ugyanebben az évben a legjobb kézműveseket és építészeket küldte Medinába, akik helyreállították a próféta mecsetet. Ebben az ügyben részt vett Jemen uralkodója, Muzaffar és Egyiptom uralkodója, Nur ad-Din Ali ibn Muiz is. A tűzben leégett próféta minibár helyett egy új, Jemenben gyártott minbárt helyeztek el. A javítási munkálatok azonban nem fejeződtek be a mongol-tatárok bagdadi inváziója miatt, akik elpusztították az Abbászida kalifátust. Csak 1295-ben folytatták és fejezték be, Baybars egyiptomi mameluk szultán kezdeményezésére. Elrendelte, hogy hozzanak egy új minbárt Egyiptomból, amivel lecserélte az előzőt. A második nagyobb tűzvész a Próféta mecsetében történt 1481-ben, amikor az egyik minaretbe villám csapott. Innen a tűz átterjedt az egész épületre. Ezt követően a mecsetet az egyiptomi mameluk szultán, Ashraf Qaytabay restaurálta, aki a legjobb kézműveseket küldte Medinába. Ugyanebben az időben a mecset közelében épült a Mahmudiyya madrasah. Az oszmán szultánok uralkodása alatt a Próféta mecsetet többször javították. A legalapvetőbb munkát azonban Abd al-Majid szultán végezte 1849-1861-ben, amikor az épületet részenként átépítették. Vagyis a régi falakat új, alapvetőbb falak váltották fel. A mecset utolsó alapvető helyreállítási munkálatait a szaúd-arábiai hatóságok végezték 1953-ban.

Maga Allah Küldötte (látta) építette, a Masjid an-Nabi-t általában a muszlim világ második legfontosabb mecseteként tartják számon.

Különleges státuszát mindenekelőtt az a tény hangsúlyozza, hogy a benne szereplő imák sokszorosan felülmúlják a többi „Allah házában” lévő imákat. Ezenkívül a közelében található Mohamed (s.g.w.), valamint legközelebbi társai - Abu Bakr al-Siddiq (r.a.) és Umar ibn Khattab (r.a.) - temetkezési helye.

A medinai mecset története

Mekkától Medináig épült. Ez a telek eredetileg két árváé volt.

Miután a próféta (s.g.w.) beteljesítette a hidzsrát, minden anzár azt akarta, hogy Mohamed (s.g.w.) telepedjen le a házában. Ezt felismerve a Világok Kegyelme (s.g.v.) kimondta a következő szavakat: „Csinálj utat a tevémnek, aki azt az utat követi, amelyet Allah parancsol neki.” Egy idő után a teve közeledett egy bódéhoz, amely két árva tulajdonában volt. És akkor Isten Küldötte (s.g.v.) elindult, hogy megváltsa ezt a helyet. Miután erről értesültek, a fiatal férfiak kijelentették, hogy a Prófétának (s.a.w.) akarják adni. Azonban nem volt hajlandó elfogadni egy ilyen ajándékot, és 10 dinárt fizetett nekik (a hadíszt a Bukhari kódex tartalmazza).

Ezt követően Medinában ezen a helyen épült az első mecset - a Masjid an-Nabi, amely a Próféta (s.a.w.) parancsára épült. Felépítése után maga Allah Küldötte (s.a.w.), valamint Abu Bakr, Umar és Uthman (r.a.) uralkodása alatt többször is bővítette. Egy későbbi időszakban a Próféta mecsetet az Omajjád és Abbászida dinasztia uralkodása alatt újították fel. 1256-ban nagy tűz ütött ki itt, amely az összes helyiséget beborította és nagy károkat okozott. A templom helyreállítása azonnal megkezdődött, és a mecset új megjelenést kapott.

Miután I. Szelim oszmán szultán elfoglalta Medinát, Arábia történetében új korszak kezdődött, és ez alól a Próféta mecset sem volt kivétel. A török ​​uralkodók óriási figyelmet fordítottak a Masjid an-Nabi-re, aminek köszönhetően nyerte el modern megjelenését.

Ma már egy nagy komplexum, amelynek összterülete 360 ​​ezer négyzetkilométer. Területén 10 minaret található. Minden évben a Hajj idején a mecset akár egymillió hívőt is befogad.

Látnivalók Masjid an-Nabi

1. Rauda

Ennek a helynek a neve lefordítva azt jelenti: „Éden kertje”. Mohamed próféta (s.a.w.) azt mondta: „A ház és a minbár között van ar-Rauda – a Paradicsom egyik kertje” (Bukhari, muszlim). A muszlim teológusok különféleképpen kommentálják ezt a hadíszt, de mindannyian egyetértenek abban, hogy ez a hely kegyelmet hordoz. Egyesek azt állítják, hogy az a hívő, aki namazt végez Raudán, különleges belső harmóniát és békét tapasztal. Mások úgy vélik, hogy maga az ima egy adott helyen az Éden kertjébe vezethet. Megint mások azt a verziót terjesztik elő, hogy Rauda egy másik világban az egyik mennyei hely lesz.

Jól ismert mérföldkő Allah Küldöttének (s.a.w.) temetkezési helye, valamint az első két igaz kalifa - Abu Bakr (r.a.) és Umar (r.a.). Allah Küldöttének (s.a.w.) idejében a házában egy mecset állt. A Masjid an-Nabi folyamatos bővítése miatt azonban a Próféta (s.a.w.) sírja a komplexum területére került.

A temetkezési helyeket két fal veszi körül. Ennek célja, hogy a muszlimok ne tévesszék össze a sírokat istentiszteleti helyekkel, és ne imádkozzanak ott. Amikor egy mecsetbe látogatnak, a hívők köszöntik Isten Küldöttét (s.g.w.), és duát kínálnak érte.

3. Ali ibn Abu Talib és Fatima al-Zahra (r.a.) háza

Szintén Masjid an-Nabi területén idővel egy ház is volt, amelyben Fatima (r.a.) és veje, a negyedik igaz kalifa, Ali (r.a.) lakott.

4. Nagy Iszlám Könyvtár

A mecsetben ritka könyvek nagy gyűjteménye található az iszlám történelemről, jogról, doktrínáról és tawhidról. Sajnos sok példány elveszett az 1256-os tűzvész során, de néhányat mégis sikerült megmenteni.

A próféta mecset előnyei

  • Nagy jutalom az imádságért. Az ima a Masjid an-Nabiban 1000-szer nagyobb, mint bármely más mecsetben, kivéve a Szent Mecsetben. Erre utal a Bukhári és a Muszlim által gyűjteményeikben idézett hadísz. Azok. egy fard imáért a Próféta mecsetjében (s.g.w.), amely legfeljebb 15 percet vesz igénybe, hat hónap rendszeres kollektív ima jutalmát kaphatjuk.
  • A kegyesség mecsete. Egy nap egy hívő feltette a Prófétának (s.a.w.) azt a kérdést, hogy melyik mecset alapja a jámborság. Ő pedig így válaszolt: „Ez a medinai mecset!” (Muszlim).
  • Tudásszerzés helye.Úgy tartják, hogy egy hívő további előnyökben részesül, ha felkeresi a Masjid al-Nabit, hogy oktatásban részesüljön. Az egyik Albani által idézett hadísz ezt mondja: „Aki meglátogatta ezt a mecsetet, hogy ismereteket szerezzen vagy tanítson másokat, az olyan, mint aki Isten útján harcol.”

Alapvető pillanatok

Úgy tartják, hogy ezen a helyen az első templom a próféta életében jelent meg - az épületet 622-ben alapították. A Próféta-mecset nyitott téglalap alakú udvarral és sarokminaretekkel rendelkezik. Figyelemre méltó, hogy ezt a tervezési elvet később minden muszlim templomnál alkalmazták, amelyet világszerte elkezdtek építeni.

A próféta sírja a Zöld Kupola alatt található. A mecset ezen részének építésének pontos dátuma nem ismert, de a kupola említése a 12. századi régi kéziratokban található. Mohamed sírja mellett a Próféta mecsetében található az első két muszlim kalifa - Abu Bakr al-Siddiq és Umar ibn al-Khattab - temetkezése. Érdekesség, hogy a kupola 150 éve nyert zöld színt, előtte pedig többször színt váltott, fehér, lila és kék volt.

A Próféta mecsetje mindig is rendkívül fontos szerepet játszott a muszlim közösség életében. Az iszlámban megszokott módon itt is rendszeresen végeztek vallási szertartásokat. A diákokat a templomban tanították, az udvar működött, nyilvános összejöveteleket és ünnepeket tartottak.

Minden új uralkodó kötelességének tartotta, hogy hozzájáruljon a szentély bővítéséhez és fejlesztéséhez. 1910-ben a medinai próféta mecset lett az első olyan hely az Arab-félszigeten, ahol elektromos világítást használtak. A mecset utolsó nagyszabású rekonstrukcióját a szaúd-arábiai kormány támogatásával 1953-ban hajtották végre.

Ma a Masjid an-Nabawi egy működő muszlim mecset és tömeges zarándokhely az iszlám hívei számára a világ minden tájáról. A muszlimok úgy vélik, hogy egy itt elmondott ima 1000 más helyen végzett imát ér. A Próféta mecsetében ugyanakkor akár 600 ezer hívő is tartózkodhat, a haddzs alatt számuk eléri az 1 millió embert. Ne feledje, hogy csak muszlimok látogathatják a mecsetet.

Építészeti jellemzők

A Próféta-mecset jelenlegi mérete mintegy százszorosával haladja meg az eredeti szerkezetet. Ma a Masjid al-Nabawi még nagyobb területet foglal el, mint Medina egész óvárosa.

A hatalmas mecset igazi mérnöki remekmű. 10 minaretje van, amelyek magassága eléri a 105 métert. Az építészeti emlék padlóját és falait többszínű márvány díszíti. A komplexum ma 27 imatermet-udvart foglal magában, amelyek mindegyikét tolókupola fedi. Mindegyik automatikus vezérlőrendszerrel van felszerelve, és a kupolák kinyitása szinte hangtalanul történik.

A Próféta mecset területe 89 bejáraton keresztül érhető el. Szokatlan rácsos légkondicionáló rendszerrel van felszerelve. Különleges fémrácsok vannak behelyezve több ezer oszlop négyszögletes alapzatába. A hűvös levegő a mecsettől 7 km-re található légkondicionáló állomásról érkezik ide, így a legmelegebb napon sem lesz meleg bent.

Esténként a Próféta mecsete gyönyörűen ki van világítva. A Masjid an-Nabawi sarkain álló négy történelmi minaret fényesebb, mint mások.

Hogyan juthatunk el oda

A Próféta mecset Medina központjában található. Különleges buszok szállítják a zarándokokat a Mohammad Bin Abdulaziz és Yanbu repülőterekről a városközpontba.

A Sugárzó Medinában található Próféta mecsetet kétségtelenül a „világ csodáinak” nevezhetjük. Ez a világ második legnagyobb iszlám imahelye, és esztétikailag az építészet egyik remekművének nevezhető.

A mecsetet maga a próféta alapította, röviddel a hidzsra után Medinába i.sz. 622-ben. Az első mecset amolyan nyitott veranda volt pálmaleveles lombkoronával, amelynek közepén egy emelt emelvény volt a Korán olvasásához. A szerkezet téglalap alakú volt, oldalai 30x35 méteresek, magassága több mint két méter volt, három ajtóval, „bab-ar-Rahman” néven. Wab Jibril és Bab an-Nisa. Belül egy emelt emelvény is volt, amelyet suffa néven ismertek. Még mindig itt található, közvetlenül a próféta sírjának kerítésén kívül. Ezekben az években megalakult a Próféta társai egy csoportja, akik kizárólag az iszlám és a prófétai hagyomány tanulmányozásának szentelték magukat, minden idejüket a prófétával töltötték, majd terjesztették az iszlámot. A „suffán” ülve gyűltek össze gyűléseikre. Ennek a sajátos testvéri közösségnek még családja sem volt, és ha valamelyikük szerzett egyet, akkor egy kimondatlan szabály szerint el kellett hagynia ezt a dzsamaatot. A „suffa szahabája” közé tartozott a hadíszok híres közvetítője, Abu Hurayrah, aki körülbelül 8 ezer ilyen oktató történetet tudott. A többiek valószínűleg nem tudtak kevesebbet.

Hét évvel később a mecset területe megkétszereződött, a tető pedig 3,5 méterrel emelkedett, amit 35 faoszlop támasztott alá. Az igaz kalifa, Umar bin Khattab idejében a mecset területe 3500 négyzetméterre nőtt, és az oszlopok száma is.

A Próféta mecsetének közepén van egy nagyon kicsi, de nagyon jelentős hely, „Riyadh al-Janna” (Éden kertje). A próféta sírjától („rawdah”) egészen a minbárig terjed. A zarándokok minden bizonnyal megpróbálnak bejutni ennek a helynek a határai közé – elvégre a hagyomány szerint itt a földi paradicsom részének tekintik. Abu Hurayrah így számol be az egyik hadíszban: „A házam és a minibárom közötti hely az egyik mennyei kert. Aki itt imádkozik és olvassa a Koránt, az áldásokat kap, mintha a paradicsomi kertekben imádkozna.”

Az Omajjád-dinasztiából származó Al-Walid ibn Abd al-Malik kalifa (707-715) alatt az épület szerkezetét teljesen megváltoztatták és kibővítették, amely magában foglalta a próféta sírját is. A mecset jelenleg 84x100 nm-es területet foglalt el, kőalapozású volt, a tetőt kőoszlopok támasztották alá. Az épülethez 4 minaretet is csatoltak. Mahdi abbászida kalifa húsz új ajtóval bővítette tovább a mecset területét, nyolc-nyolc-at a keleti és a nyugati oldalon, és négyet az északi oldalon.

Az Oszmán Birodalom idején Abdul Majid szultán alatt a Próféta mecsetet teljesen újjáépítették. Az imaterem területe megkétszereződött, dél felé bővült, és egy új mihrabbt kapott az imám számára. A Kiblát jelző falat a Koránból származó, mázas kalligrafikus idézetekkel díszítették. Ezenkívül a mecset padlóját gránittal és márvánnyal borították, és egy másik, ötödik minaretet, az „al-Majidiyya”-t építették hozzá nyugatra.

Abdul Aziz király (1932-1953) elrendelte a mecset körüli épületek lebontását, hogy az imateremtől keletre és nyugatra új szárnyakat építhessenek, amelyek betonoszlopok és csúcsívek rendszerén alapultak. Az építmény régebbi oszlopait betonnal, felül rézgyűrűkkel erősítették meg. A bővítményekben két nyitott udvart alakítottak ki, amelyek fölött később mechanikusan vezérelt teflon burkolat jelent meg. Az udvarok keleti és nyugati részein oszlopokkal elkerített teraszok vannak, az oszlopok felső részét aranyszínű festés borítja, és villanykörtékkel megvilágítva csodálatos hatás kelt.

A mecset nyugati falához egy könyvtárat építettek, amely a Korán és más történelmi könyvek egyedi kéziratait tárolja. Az északkeleti és az északnyugati oldalon további két minaret jelent meg.

1985-ben Fahd király alatt fogadták el a mecset jelentős bővítésének főtervét.

Ez a hatalmas terjeszkedés a régi oszmán mecsettől északra kezdődött, és az egész szerkezetet kiterjesztette nyugati és keleti irányba. Egy másik grandiózus építészeti döntés volt a keleti és nyugati oldalon mozgólépcsős új bejáratok kialakítása. A mecset összesen 400 327 négyzetméterrel bővült. Így az északi, keleti és nyugati irányú bővítés után a mecset egyszerre akár 1 millió hívőt is befogadhat.

A mecset az építészet és a mérnöki munka igazi remeke. Több ezer oszlopának négyszögletes alapja vasrudakat tartalmaz. Az oszloprendszer egy 7 km-re található légkondicionáló állomáshoz csatlakozik. a mecsetből. Úgy tűnik, hogy az oszlopok hideg levegőt „sugároznak”, és ez lehetővé teszi, hogy a legmelegebb hónapokban is megőrizze a hűvösséget a mecset belsejében. A mecset padlója és falai márvánnyal és sokszínű kövekkel díszítettek.

A mecsetkomplexum ma 27 fő emelvényt foglal magában, amelyek mindegyikét egy nyíló mozgókupola fedi, és nyitásuk vagy zárásuk pillanata nem kelt zajt.

Medina (Madinat An-Nabiy, Madina Munauwarra) az Arab-félsziget nyugati részén található egyik város jelenlegi neve, amelyet korábban Yathribnek hívtak.

A város annak köszönheti világhírét, hogy Mohamed próféta, béke legyen vele, Mekkából ide költözött, lerakva a modern iszlám Ummah (Közösség) alapjait, egyesítve azokat a muszlimokat, akik Medinába költöztek (muhajirok) a hívőkkel. akik ebben a városban éltek (Ansars). A nehéz időkben az anszárok fogadták hívőtársaikat Mekkából, önzetlen segítséget nyújtottak nekik, csak a jót akarták kapni a következő világban. Medinában Mukhammad próféta, béke legyen vele, 10 évig élt, és monoteizmusra hívta az embereket. Sokan válaszoltak hívására. Allah Küldötte is meghalt Medinában, 63 évesen, és ebben a városban temették el.

A Próféta mecsete azonnal felépült, amint Allah Küldötte, béke legyen vele, Mekkából Medinába költözött. Amikor meghalt, felesége, „Aisha, Abu Bakr lánya szobájában temették el.

A mecset első bővítését 'Umar ibn Al-Khatt aba kalifa idejében hajtották végre, aki a föld egy részét az északi oldalról a mecsethez csatolta és felépítette. Walid ibn 'Abd al-Malik kalifa kibővítette és újjáépítette a mecsetet, új építészeti elemeket, például erkélyeket, minareteket, fülkéket (mihrabokat) vezetett be. Mukhammad próféta élete során béke legyen vele, minaretek nem épültek. Ezért ez a Shari'ah (bida' x ászana) által jóváhagyott újításnak minősül. Ugyanakkor a próféta feleségeinek szobáit, béke legyen vele, a mecsethez csatolták. A mecset drámai építészeti változásokon ment keresztül II. Mahmuda szultán uralkodása alatt.

Mohamed próféta szobája fölé nagy zöld ólomkupolát építettek, béke legyen vele. Abd Al-Majid I oszmán szultán teljesen újjáépítette a mecsetet, kivéve Mohamed próféta szobáját, béke legyen vele. Jelenleg tíz minaret magasodik a mecset közelében, ezek közül hat, 99 méter magas, nemrég épült. A mecsetnek 2104 oszlopa van, amelyek galériák és udvarok sorozatát alkotják. Fölötte 27 kupola található, amelyek 27 nyitott udvart alkotnak. A kupola automatikusan kinyílik, lehetővé téve a helyiség szellőzését jó időben. A mecset minden épülete iszlám építészeti stílusban épült, egyedi keleti ízt adva a mecsetnek. Az új épületek befejezése úgy történik, hogy a lehető legjobban megőrizzék a mecset megjelenését, amely az épület első bővítésére jellemző. Az ablakokat, korlátokat és ajtókat finom, bonyolult minták díszítik, amelyek illeszkednek a legkiválóbb árnyalatú márványhoz. Mindez különösen ünnepélyes megjelenést kölcsönöz a próféta mecsetének, béke legyen vele.

 

Hasznos lehet elolvasni: