Misterija Kitezh-grada, skrivenog pod vodom jezera Svetloyar. Misterije Kitež-grada, skrivene pod vodom jezera Svetloyar Nevidljivi drevni grad na dnu jezera Svetloyar

U ovom članku ćemo govoriti o legendarnom gradu Kitežu, koji se sakrio od neprijatelja na dnu jezera Svetloyar (regija Nižnji Novgorod). Naučnici širom svijeta pokušavaju riješiti njegovu misteriju već nekoliko decenija.

Usrdna molitva

Drevna hronika iz 1251. godine, nastala 13 godina nakon događaja opisanih u njoj, govori o tome kako je grad Kitež nestao pod vodom.

Prema ovom književnom izvoru, 1238. godine, Batu Khan se, nakon što je osvojio gotovo sve ruske kneževine, borio na rijeci Grad sa vladarom Vladimir-Suzdalske zemlje, Georgijem Vsevolodovičem. U vrućoj bici, mongolsko-tatarski osvajači slomili su nekoliko ruskih pukova, a knez se, zajedno s ostatkom vojske, sklonio u mali grad Kitezh, koju je osnovao prije nekoliko decenija na obali jezera Svetloyar.

Mora se reći da su prilazi gradu bili pouzdano sakriveni vetluškim šumama i neprohodnim močvarama, a samo su rijetki znali put do tamo. Želeći po svaku cijenu doći do princa Georgea, Batu je naredio da se zatvorenici muče kako bi od njih saznali put do Kiteža. Čak ni najstrašnija mučenja nisu mogla slomiti zarobljenike, ali jedan od njih - Grishka Kuterma - ipak je pokazao osvajačima put do grada, koji je postao utočište za princa.

Prošavši tajnim putem, tatarske horde su pred sobom ugledale prekrasan Kitež, praktički lišen vojnih utvrđenja. Njegovi stanovnici, umjesto da se spremaju za bitku, pali su na koljena i usrdno se molili. Očekujući laku pobjedu, osvajači su jurnuli prema gradu, ali tada su potoci vode šiknuli ispod zemlje, prisiljavajući neprijatelja da se neslavno povuče.

Ali čak i kada su se Tatar-Mongoli povukli, podzemni izvori nisu presušili. Voda se dizala oko gradskih zidina, pouzdano pokrivajući kuće, hramove i stanovnike Kiteža. Ubrzo je na mjestu procvjetalog grada samo površina jezera zaiskrila na suncu, koje je do danas nijemi svjedok kataklizme prošlih stoljeća.

Rezervirano mjesto

Danas mnogi istraživači događaja tih godina imaju pitanje: zašto je Batu, koji je praktično osvojio cijelu rusku zemlju, morao tražiti mali grad, izgubljen u šumama i močvarama, koji se teško može nazvati ukusnim plenom? Je li kan zaista gubio vrijeme i energiju tražeći dragoceni put do Kiteža samo da bi uništio već poraženog princa?

Odgovor na ovo pitanje daje u jednom od svojih djela pisac i istoričar Aleksandar Asov. Po njegovom mišljenju, Kitež je jedan od najstarijih gradova u ruskoj zemlji, iako njegova zvanična istorija seže samo nekoliko decenija. A osnovan je još u pretkršćansko doba na teškom, rezerviranom mjestu.

Od pamtivijeka su slovenska plemena vjerovala da je jezero Svetloyar obdareno nepoznatom moći. Zato su Berendeji koji žive na njegovim obalama izgradili svetilišta svijetlom bogu Yarilu, čije je ime dalo ime jezeru.

Osim toga, prema slavenskim legendama, na ovoj rezervisanoj zemlji rođen je moćni bog Kitovras, koji je imao izgled polučoveka, pola konja. Bio je graditelj hramova koji je znao sve tajne Univerzuma. Ovdje je rođen bog mudrosti i hmelja Kvasura, koji ljudima daje radost i zabavu.

Sam Kitezh-grad se prvi put spominje u "Zvjezdanoj knjizi Koljade" - svetoj hronici naših dalekih predaka. Ovaj grad je bio pod pokroviteljstvom mnogih bogova, a čak i kada je ruska zemlja postala pravoslavna, podignuta su mjesta moći - svetilišta slovenskih božanstava. hrišćanske crkve.

Vladari svih kneževina su poštovali Kiteža i brinuli o njima sveti grad, o čemu svjedoči šest (!) bijelih kamenih crkava podignutih ovdje u zapisu kratko vrijeme. Bijeli kamen je u srednjem vijeku bio veoma skup, a graditelji su ga vrlo pažljivo koristili.

Stoga se može pretpostaviti da, čuvši za neobičan grad, Batu je odlučio da preuzme svoju veliku moć kako bi uz nju osvojio cijeli svijet. (Istina, nije jasno zašto velika moć grada nije pomogla Georgiju Vsevolodoviču da porazi Batu.) Međutim, više sile su odlučile drugačije, skrivajući sveti Kitež pod vodom i od neprijatelja i od prijatelja.

Šta je na dnu?!

Grad Kitež i dalje s vremena na vrijeme podsjeća ljude na sebe. Mnogi očevici tvrde da je po vedrom vremenu pri izlasku sunca i uoči velikog Pravoslavni praznici Ispod vode se čuje zvonjava zvona i milozvučno pjevanje. Osim toga, ponekad ovdje možete vidjeti snježno bijele zidove, križeve i zlatne kupole potopljenih hramova ispod površine jezera.

Naravno, dubine Svetlojara su više puta proučavali i arheološki naučnici i ronioci amateri, ali tragovi utopljenog grada nikada nisu pronađeni. Istraživači su došli do zaključka da se dno jezera može nazvati troslojnim - sastoji se od tri nivoa podvodnih terasa koje datiraju iz različitih epoha.

Ove terase zalaze duboko u jezero sa obale poput stepenica divovskih stepenica, naizmjenično sa ravnim dijelovima dna. Na „stepenici“, koja se može pripisati veku kada se dogodila kataklizma koja je uništila rezervisani grad, koji se nalazi na dubini od 20 metara, pronađeni su krhotine posuđa, novčića, nakita iz 13. veka – i ništa značajnije.

Međutim, prilikom istraživanja dubine jezera geolokatorom, otkriveno je na dnu Svetlojara. anomalna zona u obliku ovala, prekriven višemetarskim sedimentnim slojem. Signali sa uređaja bili su prilično prigušeni, kao da nešto ometa slobodan prolaz zvuka. Ova činjenica omogućilo je istraživačima da sugeriraju da bi ovo područje moglo sadržavati ruševine drevnog grada, ali značajniji dokazi o tome još nisu dobiveni.

Kapija u drugi svijet

Ezoteričari, koji također dugo proučavaju fenomen nestanka Kitezha, imaju svoju verziju njegove trenutne lokacije.

Po njihovom mišljenju, grad koji se nalazi na mestu moći, kao što je Svetlojarski kraj, mogao bi se preneti u paralelnu dimenziju, čemu je doprinela usrdna iskrena molitva njegovih stanovnika u ovom trenutku. smrtna opasnost. Štaviše, kapije u drugi svijet i dalje se s vremena na vrijeme lagano otvaraju, za što također postoje dokazi.

Činjenica je da čudni ljudi u drevnoj odeći ponekad dolaze u selo Vladimirskoye, koje se nalazi nedaleko od Svetlojara. Ovi pridošlice često pokušavaju da kupe robu u lokalnoj seoskoj radnji i plate je novčićima... iz 13. veka - novim i sjajnim, kao da su kovani pre par godina.

Osim toga, na području jezera Svetloyar ponavljani su nestanci ljudi koji su se odlučili opustiti u prirodi u ovim zaštićena područja. Ovi „taoci okolnosti“ po pravilu su odsutni od nekoliko sati do dva-tri dana, a kada se vrate, rijetko se sjete šta im se dogodilo.

Međutim, postoje izuzeci. Dakle, jedan čovek iz Nižnji Novgorod, koji je brao pečurke u blizini jezera Svetlojar, nestao je u šumi na tri dana, a kada se vratio, rekao je svojim najmilijima da je posetio misteriozni grad Kitež i, da dokaže svoje reči, pokazao komad hleba koji je “Podvodni stanovnici” su počastili gosta. Ali čim je izvadio "svoj dokaz", "onostrani" hleb se pred očima svedoka pretvorio u kamen.

Pa ipak, svake godine na dragocjeno jezero dolaze mnogi hodočasnici različitih religija. Ovamo ih privlači i slava. misteriozno mesto snagu, i lekovita voda, i zemlja sa obala Svetlojara, koja može da se nosi i sa najtežim bolestima.

Osim toga, vjeruje se da ako obiđete jezero tri puta u smjeru kazaljke na satu, ispunit će vam svaku želju. Istina, to nije tako lako učiniti, jer ukupne površine Svetloyar ima 12 hektara.

Prvo pisano spominjanje drevnog grada Kitezh nalazi se u Kitezh Chronicle, koji su napisali starovjerci 1780-ih.

Prema ovoj hronici, grad Mali Kitež osnovao je knez Georgij Vsevolodovič početkom 13. veka, na obali Volge, u okrugu Voskresenski. Region Nižnji Novgorod. Onda je otkrio prekrasno mjesto uzvodno, na obali jezera Svetloyar. Tamo je knez odlučio da sagradi grad Veliki Kitež. Osnovan je kao monaški grad. Svi su ovaj grad smatrali svetim.

„Veliki vojvoda jeste prelep grad, sagradio ga u obliku kruga sa crkvama, manastirima i bojarskim palatama. Zatim ga je okružio rovom i podigao zidove sa puškarnicama”, napisali su Adele Barker i Bruce Grant u knjizi The Russia Reader: History, Culture, Politics.

Jezero Svetloyar u okrugu Voskresensky. Fotografija: Public Domain

Uništenje Kiteža

1238. godine, sjeveroistočnu Rusiju su osvojili Mongoli pod Batu-kanom. Opsjedavši grad Vladimir i okolne gradove, kan je saznao za moćni grad Kitež i bio je odlučan da ga zauzme.

Prvo su Mongoli došli u Mali Kitež. Veliki vojvoda Đorđe izjahao im je u susret i ušao u bitku s njima. Ali na kraju je bio prisiljen pobjeći u pravcu Velikog Kiteža, čija je lokacija Mongolima ostala nepoznata.

Mongoli pod zidinama Vladimira. Fotografija: Public Domain

Batu je postao bijesan i naredio da se zatvorenici muče dok ne odustanu od lokacije Velikog Kiteža. Zatvorenici nisu otkrili tajnu svog svetog grada, jer bi to, po njihovom mišljenju, nanijelo vječnu osudu sebi i njihovim potomcima. Međutim, jedan od zarobljenika po imenu Kuterma nije izdržao torturu i otkrio je tajne puteve do jezera Svetloyar.

Opisi dalji razvoj događaja u hronici su nejasni i dvosmisleni. “Jedino što se zna je da je veliki knez uspio da sakrije crkveni pribor u jezeru, nakon čega je pao u borbi. Voljom Božjom sam grad je postao nevidljiv; na njegovom mjestu, voda i šuma su bile vidljive”, kažu Barker i Grant.

"Nevidljivi grad Kitež". Slika Konstantina Gorbatova (1876-1945). Fotografija: Public Domain

Legende o nevidljivom gradu

Nije jasno šta se tačno dogodilo sa Kitežom, ali dugi niz vekova o njegovom misterioznom nestanku govore legende i folklor.

Prema jednoj popularnoj priči, čitav grad je potonuo u jezero Božjom voljom kako bi spriječio da njegova blaga padnu u ruke Mongola. Zbog toga se jezero Svetlojar ponekad naziva ruskom Atlantidom. Legenda kaže da je vojska Zlatne Horde uplašeno gledala kako grad tone u jezero. Posljednje što su vidjeli bila je bijela svjetlucava kupola katedrale sa krstom.

Ali u stvari, nestanak grada možda i nije bio tako značajan. Neki arheolozi sugerišu da je grad mogao stradati od klizišta, zbog čega je pao u jezero.

Prema narodnim pričama, grad Kitež je vidljiv samo onima koji su čiste duše i srca. Oni koji vjeruju u ove legende često navode da čuju crkvena zvona koja dopiru iz jezera, da vide svjetla ili čak obrise zgrada ispod površine vode.

U prošlim vremenima, hodočasnici su posjećivali jezero u nadi da će čuti zvona. Otišli su tamo da se pomole i ostavili prinose za stanovnike grada.

Takođe se priča da su tokom Drugog svetskog rata žene odlazile na jezero da se pomole za svoje sinove.

U potrazi za ruskom Atlantidom

2011. godine izvršena je arheološka ekspedicija u selo Vetlužski s ciljem traženja arheoloških ostataka na području jezera Svetlojar. Iskopavanja su otkrila tragove antičkog naselja, kao i fragmente tradicionalne ruske keramike.

Naučnici planiraju da nastave svoja istraživanja. Prema njihovim procjenama, brdo u kojem su pronađeni artefakti oduvijek je bilo podložno klizištima. Zbog jednog od ovih klizišta drevni grad Mogao je zaroniti u jezero, što je dovelo do fantastičnih legendi o nevidljivom gradu Kitežu.

Adresa: Rusija, oblast Nižnji Novgorod, str. Vladimirskoe
dubina: oko 34 m.
koordinate: 56°49"07.3"N 45°05"34.5"E

sadržaj:

Kratak opis

130 km od Nižnjeg Novgoroda, na periferiji sela Vladimirskoye, koje se nalazi na obali reke Lyunda, nalazi se misterioznog jezera Svetloyar. Ponekad se ovo jezero naziva i mala ruska Atlantida.

Svetlojarsko jezero iz ptičje perspektive

Za Svetlojara se vezuje legenda o gradu Kitežu, koja je do danas preživjela u književnoj obradi starovjeraca. „Kiteški hroničar“ izveštava da je knez Jurij Vsevolodovič, putujući Volgom na brodu, podigao grad Mali Kitež (verovatno sadašnji Gorodec). Prešavši rijeke Uzolu, Sandu i Kerženec, princ je stigao do jezera Svetloyar. Fasciniran ljepotom ovog mjesta, Jurij je naredio da se na obali jezera izgradi grad Boljšoj Kitež.

Tokom tri godine gradnje (1165. - 1168.) od kamena je podignut veličanstveni grad i u njemu su podignute mnoge pravoslavne crkve. Godine 1239. trupe zlog i bezbožnog kana Batua preselile su se u Rusiju. Ubrzo su horde Tatar-Mongola zauzele Mali Kitež, a princ Jurij i njegova pratnja sklonili su se u šume blizu Velikog Kiteža. Jedan od Batuovih zarobljenika, Grishka Kuterma, ne mogavši da izdrži mučenje, izdao je svoje sunarodnike i pokazao neprijateljima put do velikog grada. Batu je pronašao Jurijevo utočište i ubio ga.

Aleja breze do jezera

I ovdje je legenda usko isprepletena sa stvarnošću - u stvari, veliki vojvoda je poginuo u neravnopravnoj bitci s Mongolima na rijeci Grad 1238. godine. Prema legendi, uoči Batuovog napada, stražu u Kitežu vršila su tri heroja koji su upozorili građane na opasnost. Mnogi ljudi su pali od mačeva neprijatelja, a poginula su i tri heroja, blokirajući put kanovoj vojsci. A na mjestu gdje su se tri ratnika do smrti borila za svoj grad pojavio se sveti izvor Kibelek čija voda još uvijek teče.

Na obali jezera Svetloyar

Stanovnici Kiteža nisu podigli nikakva utvrđenja i nisu se čak ni pokušali braniti, obraćali su se usrdnom molitvom Bogu da ne dopusti strancima da dođu do njih. Bog je uslišio molitvu, i kada su horde pojurile u napad, obilni izvori su iznenada izbili ispod zemlje i počeli da preplavljuju grad. Mongoli su se povukli u strahu.

Poput Atlantide, grad je potonuo pod vodu, samo je jedna usamljena kupola katedrale bila vidljiva iznad površine jezera, ali je ubrzo i ona nestala. Ali Kitež je preživio: po vedrom, mirnom vremenu, iz dubine Svetlojara može se čuti protegnuto pjevanje ljudi i zvono, a u bistrim vodama jezera vide se kupole crkava i manastira.

Staza oko jezera

Svetlojar - sveto jezero drevne Rusije

Čak i prije nego što je Rusija prihvatila kršćanstvo, jezero se smatralo svetim - na njegovim obalama održavali su se rituali u čast slovenskog boga sunca Jarila, pa otuda i ime Svetli Jar. Danas je Svetlojarsko jezero centar hodočašća i pagana i pravoslavnih hrišćana. Svake godine 6. jula hrišćani iz cele Rusije dolaze u Svetlojar i vrše litiju oko jezera u čast praznika Vladimirske ikone Bogorodice. Uveče ovde počinje pagansko slavlje - u noći sa 6. na 7. jula ljudi slave Dan Ivana Kupale.

Crkva Kazanske ikone Bogorodice na obali jezera

Ljudi pale vatru, bacaju vijence po površini vode i šetaju oko jezera sa svijećama u rukama. Vjeruje se da ako zaželiš želju i obiđeš jezero 3 puta, želja će ti se sigurno ostvariti. Tokom Velikog domovinskog rata, žene su hodočastile oko jezera Svetlojar, moleći se da spasu živote sinova i muževa koji su otišli na front.

Hipoteze o nastanku Svetlojarskog jezera

Misteriji jezera doprinosi i činjenica da porijeklo Svetlojara još nije razjašnjeno. Prirodnjak V.V Dokuchaev ga je svrstao u jezero kraškog porijekla. Geolog G.I.Blom je nakon bušenja bunara zaključio da je Svetloyar tipično glacijalno jezero, koje je ostatak drevnog korita rijeke Lyunde.

Kamen sa gomilom Bogorodice na jezeru Svetlojar

Također je pretpostavljeno da je basen rezervoara nastao kao rezultat rasjeda u zemljinoj kori i erozije stijena. Godine 2009. Svyatoslav Engalychev, zaposlenik Sveruskog istraživačkog geološkog instituta u Sankt Peterburgu, objavio je rezultate svog istraživanja potvrđujući verziju da jezero svoj izgled duguje meteoritu koji je pao na zemlju. 1968. godine, ekspedicija koju je organizovala Literaturnaja gazeta detaljno je opisala složenu topografiju dna Svetlojara.

Pogled na jezero Svetlojar

Središnja dubokomorska zdjela je uokvirena dvije podvodne terase. Članovi ekspedicije su predložili hipotezu prema kojoj je jezero vrlo mlado na geološkoj vremenskoj skali. Tako je središnji bazen formiran prije otprilike 1200 godina, a uranjanje donje terase pod vodu dogodilo se prije oko 8 stoljeća, što sasvim točno odgovara vremenu kada je grad Kitezh potonuo, čudesno pobjegavši od mongolsko-tatara.

U ovom članku ćemo govoriti o legendarnom gradu Kitežu, koji se sakrio od neprijatelja na dnu jezera Svetloyar (regija Nižnji Novgorod). Naučnici širom svijeta pokušavaju riješiti njegovu misteriju već nekoliko decenija.

Usrdna molitva

Drevna hronika iz 1251. godine, nastala 13 godina nakon događaja opisanih u njoj, govori o tome kako je grad Kitež nestao pod vodom.

Prema ovom književnom izvoru, 1238. godine, Batu Khan se, nakon što je osvojio gotovo sve ruske kneževine, borio na rijeci Grad sa vladarom Vladimir-Suzdalske zemlje, Georgijem Vsevolodovičem. U žestokoj borbi, mongolsko-tatarski osvajači slomili su nekoliko ruskih pukova, a knez se, zajedno s ostatkom vojske, sklonio u mali grad Kitež, koji je osnovao prije nekoliko decenija na obali jezera Svetloyar.

Rezervirano mjesto

Danas mnogi istraživači događaja tih godina imaju pitanje: zašto je Batu, koji je praktički osvojio cijelu rusku zemlju, morao tražiti mali grad, izgubljen u šumama i močvarama, koji se teško može nazvati ukusnim plijenom? Je li kan zaista gubio vrijeme i energiju tražeći dragoceni put do Kiteža samo da bi uništio već poraženog princa?

Odgovor na ovo pitanje daje u jednom od svojih djela pisac i istoričar Aleksandar Asov. Po njegovom mišljenju, Kitež je jedan od najstarijih gradova u ruskoj zemlji, iako njegova zvanična istorija seže samo nekoliko decenija unazad. A osnovan je još u pretkršćansko doba na teškom, rezerviranom mjestu.

Sam Kitezh-grad se prvi put spominje u "Zvjezdanoj knjizi Koljade" - svetoj hronici naših dalekih predaka. Ovaj grad je bio pod pokroviteljstvom mnogih bogova, a čak i kada je ruska zemlja postala pravoslavna, na mjestima moći podizane su kršćanske crkve - svetilišta slovenskih božanstava.

Vladari svih kneževina su poštovali Kitež i brinuli o svetom gradu, o čemu svjedoči šest (!) bijelih kamenih crkava podignutih ovdje u rekordnom roku. Bijeli kamen je u srednjem vijeku bio veoma skup, a graditelji su ga vrlo pažljivo koristili.

Stoga se može pretpostaviti da je Batu, čuvši za neobičan grad, odlučio preuzeti njegovu veliku moć kako bi uz nju osvojio cijeli svijet. (Istina, nije jasno zašto velika moć grada nije pomogla Georgiju Vsevolodoviču da porazi Batu.) Međutim, više sile su odlučile drugačije, skrivajući sveti Kitež pod vodom i od neprijatelja i od prijatelja.

Šta je na dnu?!

Grad Kitež i dalje s vremena na vrijeme podsjeća ljude na sebe. Mnogi očevici tvrde da se po vedrom vremenu pri izlasku sunca i uoči velikih pravoslavnih praznika ispod vode čuje zvonjava zvona i milozvučno pjevanje. Osim toga, ponekad ovdje možete vidjeti snježno bijele zidove, križeve i zlatne kupole potopljenih hramova ispod površine jezera.

Međutim, prilikom istraživanja dubine jezera geolokatorom, na dnu Svetlojara otkrivena je anomalna zona u obliku ovala, prekrivena višemetarskim sedimentnim slojem. Signali sa uređaja bili su prilično prigušeni, kao da nešto ometa slobodan prolaz zvuka. Ova činjenica je omogućila istraživačima da sugeriraju da se ruševine antičkog grada mogu nalaziti na ovom području, ali značajniji dokazi o tome još nisu dobiveni.

Kapija u drugi svijet

Ezoteričari, koji također dugo proučavaju fenomen nestanka Kitezha, imaju svoju verziju njegove trenutne lokacije.

Po njihovom mišljenju, grad koji se nalazi na mestu moći, kao što je Svetlojarski kraj, mogao bi se preneti u paralelnu dimenziju, čemu je doprinela usrdna iskrena molitva njegovih stanovnika u vreme smrtne opasnosti. Štaviše, kapije u drugi svijet i dalje se s vremena na vrijeme lagano otvaraju, za što također postoje dokazi.

Osim toga, na području jezera Svetloyar zabilježeni su ponovljeni nestanci ljudi koji su se odlučili opustiti u prirodi u ovim zaštićenim područjima. Ovi „taoci okolnosti“ po pravilu su odsutni od nekoliko sati do dva-tri dana, a kada se vrate, rijetko se sjete šta im se dogodilo.

Međutim, postoje izuzeci. Tako je jedan čovek iz Nižnjeg Novgoroda, koji je brao pečurke u blizini jezera Svetlojar, nestao u šumi na tri dana, a kada se vratio, rekao je svojim najmilijima da je posetio misteriozni grad Kitež, i da dokaže svoje reči: pokazao je komad hleba kojim su „podvodni stanovnici“ počastili gosta. Ali čim je izvadio "svoj dokaz", "onostrani" hleb se pred očima svedoka pretvorio u kamen.

Pa ipak, svake godine na dragocjeno jezero dolaze mnogi hodočasnici različitih religija. Ovamo ih privlači slava tajanstvenog mesta moći, lekovite vode i zemlje sa obala Svetlojara, koja može da se nosi i sa najtežim bolestima.

Osim toga, vjeruje se da ako obiđete jezero tri puta u smjeru kazaljke na satu, ispunit će vam svaku želju. Istina, to nije tako lako učiniti, jer je ukupna površina Svetloyara 12 hektara.

Lake SvetloYar

Na 130 km od Nižnjeg Novgoroda, u šumama Kerzhen, nedaleko od grada Semenova, poznatog u celom svetu po slikama Hokhloma, nalazi se jezero Svetlojar. Poznat je po legendi o gradu Kitežu. Kitež (Kitež-grad, Kidiš) je mitski divan grad, koji je, prema ruskim legendama, pobegao od Batuovih trupa u 13. veku zahvaljujući čudesnom svojstvu da je nevidljiv. Kako su se trupe približavale, grad je navodno nestao iz očiju zapanjenog neprijatelja i potonuo na dno jezera Svetloyar.

U narednim stoljećima, legenda je preinačena, starovjerci su opisali Kitež kao utočište za sljedbenike stare vjere. Ali, za razliku od drugih mitskih izgubljenih gradova, Kitež nije patio za grijehe svojih stanovnika - naprotiv, vjeruje se da ga je božanska intervencija skrivala od očiju neprijatelja stotinama, a možda i hiljadama godina.

Jedini nagoveštaji o stvarnom postojanju Kiteža mogu se naći u knjizi „Kiteški hroničar“. Prema naučnicima, ova knjiga je nastala krajem 17. veka.
Prema njenim rečima, grad Kitež je sagradio veliki ruski knez Jurij Vsevolodovič Vladimirski krajem 12. veka. Prema legendi, princ se, vraćajući se s putovanja u Novgorod, usput zaustavio kod jezera Svetloyar da se odmori. Ali nije mogao zaista da se odmori: princ je bio zarobljen ljepotom tih mjesta. Odmah je naredio izgradnju grada Big Kitezh na obali jezera. Jezero Svetloyar se nalazi u regiji Nižnji Novgorod. Nalazi se u blizini sela Vladimirski, okrug Voskresensky, u slivu Lunda, pritoke reke Vetluge. Dužina jezera je 210 metara, širina 175 metara, a ukupna površina vodene površine je oko 12 hektara. Još uvijek nema konsenzusa o tome kako je jezero nastalo. Neki insistiraju na glacijalnoj teoriji nastanka, drugi brane hipotezu o kršu. Postoji verzija da je jezero nastalo nakon pada meteorita. Samo ime jezera dolazi od dvije drevne ruske riječi: "svijetlo", odnosno čisto, pravedno i, što je korijen imena. Rusko solarno božanstvo Yarila, koje su obožavala drevna slovenska plemena.
Mnoge legende iz perioda pre nego što su hrišćani zauzeli Rusiju su povezani sa jezerom Svetlojar. Spominju i grad Kitež.

Prema jednoj od legendi, na području jezera Svetloyar rođen je magični polukonj-polučovek Kitovras - moćni čarobnjak i graditelj drevnih hramova, kao i bog mudrosti i hmelja Kvasura. Ime grada Kiteža došlo je od njihovih imena.

Na području jezera Svetloyar živjelo je slovensko pleme Berendeys. Njihovi potomci su do danas sačuvali legendu da je od davnina jedan od najvećih vjerskim centrima kult Jarila. Ovo mjesto se smatralo svetim za ruske knezove.

Krvavo krštenje Rusije lišilo je domorodnu rusku vjeru i mudraca i hramova, zauzevši istinski ruska sveta mjesta.

Navodno je Kitež pretvoren u centar pravoslavne vjere, a prinčevi su ga nastavili posjećivati kao da se ništa nije promijenilo.

Mnoge pravoslavne crkve podignute su na mjestu hramova, jer se vjerovalo da su takva mjesta posebna - izvor su snažne pozitivne energije. Imena drevnih bogova postepeno su zamijenjena imenima svetaca, ali sama bogomolja viših sila, posjedujući zaista magičnu energiju, ostao je isti. Zato je područje Svetlojarskog jezera od davnina obavijeno legendama i misticizmom.

Veliki Kitež je zamišljen kao veličanstven grad. U njemu je bilo mnogo hramova, a sagrađen je u potpunosti od bijelog kamena, koji je u to vrijeme bio znak bogatstva i čistoće.

Dužina izgrađenog grada bila je 200 hvati (ravni hvat - razmak između krajeva prstiju, ruke ispružene u različitim smjerovima, otprilike 1,6 metara), širina - 100.

To su bila vremena koja nisu bila najprikladnija za miran život. Razdor između kneževina, napadi Tatara i Bugara, šumski grabežljivci - rijetka osoba koja se usudila izaći iz gradskih zidina bez oružja.

Godine 1237. mongolo-Tatari pod vodstvom Batu-kana napali su teritoriju Rusije.

Prvi su bili napadnuti rjazanski knezovi. Pokušali su da se obrate knezu Juriju Vladimirskom za pomoć, ali su odbijeni. Tatari su bez poteškoća opustošili Rjazan; zatim su se preselili u Vladimirsku kneževinu.

Sin Vsevolod koji je poslao Jurij poražen je kod Kolomne i pobegao je u Vladimir. Tatari su zauzeli Moskvu i zarobili Jurijevog drugog sina, kneza Vladimira. Knez Jurij, kada je za to saznao, ostavio je prestonicu svojim sinovima Mstislavu i Vsevolodu. Otišao sam da skupim vojsku.

Podigao je logor u blizini Rostova na rijeci Sit i počeo da čeka svoju braću Jaroslava i Svjatoslava. U odsustvu velikog kneza, 3-7 februara, Vladimir i Suzdal su zauzeti i razoreni, a porodica Jurija Vsevolodoviča stradala je u požaru.

Princ je uspio saznati za smrt porodice. Njegova dalja sudbina bila je još nezavidnija: Jurij je poginuo 4. marta 1238. u bici s Batuovim trupama na rijeci Sit. Rostovski episkop Kiril pronašao je bezglavo telo princa na bojnom polju i odveo ga u Rostov. Kasnije su pronašli i pričvrstili glavu za tijelo.

Ovdje se završavaju činjenice koje su potvrdili naučnici. Vratimo se legendi.

Batu je čuo za bogatstvo koje se čuva u gradu Kitežu i poslao je dio vojske u sveti grad. Odred je bio mali - Batu nije očekivao otpor.

Trupe su kroz šumu krenule ka Kitežu, a usput su isjekle čistinu. Tatare je predvodio izdajnik Grishka Kuterma. Odveden je susjedni grad, Mali Kitež (današnji Gorodec). Grishka nije mogao podnijeti mučenje i pristao je pokazati put do Svetog grada. Nažalost, Susanin nije uspio od Kuterme: Grishka je odveo Tatare u Kitež.
Tog strašnog dana, tri junaka Kiteža su patrolirali u blizini grada. Oni su prvi vidjeli neprijatelje. Prije bitke, jedan od ratnika rekao je svom sinu da trči u Kitež i upozori građane.
Dječak je pojurio do gradskih vrata, ali ga je sustigla tatarska zla strijela. Međutim, hrabri dječak nije pao. Sa strijelom u leđima potrčao je do zidova i uspio viknuti: „Neprijatelji!“, a tek tada je pao mrtav.
U međuvremenu, heroji su pokušali da obuzdaju Kanovu vojsku. Niko nije preživio. Prema legendi, na mjestu gdje su stradala tri junaka pojavio se sveti izvor Kibelek - teče i danas.
Mongolo-Tatari su opkolili grad. Građani su shvatili da nema šanse. Šačica ljudi protiv Batuove dobro naoružane i organizovane vojske je sigurna smrt. Ipak, građani nisu hteli da odustanu bez borbe. Izašli su na zidove sa oružjem. Molilo se uveče i cele noći. Tatari su čekali jutro da krenu u napad.
I dogodilo se čudo: zvona su iznenada zazvonila, zemlja se zatresla, a Kitež je pred očima zadivljenih Tatara počeo da uranja u vode jezera Svetloyar.

Legenda je dvosmislena. I ljudi to drugačije tumače. Neki tvrde da je Kitež pao pod vodu, drugi da je potonuo u zemlju. Postoje pristalice teorije da su planine zatvorile grad od Tatara. Drugi vjeruju da se podigao u nebo. Ali najzanimljivija teorija kaže da je Kitež jednostavno postao nevidljiv.

Pogođeni snagom „ruskog čuda“, Tatari su počeli da beže na sve strane. Ali obuzeo ih je Božji gnjev: one koje su životinje proždrale, one koji su se izgubili u šumi ili su jednostavno nestali, odvedeni od strane misteriozne sile. Grad je nestao.

Prema legendi, trebalo bi da se "ispolji" tek pred kraj sveta. Ali to možete vidjeti, pa čak i postići sada. Čovek u kome nema greha uočiće odraz belih kamenih zidova u vodama Svetlojarskog jezera.

Prema legendi, Kitezh je potonuo u vode svetog jezera Svetloyar. Svetost njegovih voda proširena je na sam grad i njegove stanovnike. Stoga se rodila slika grada u kojem žive pravednici, koji neozlijeđen prolazi kroz svete vode i prelazi u bolji svijet.

Pređimo sada naprijed u vremena blizu našeg vijeka.

Legenda o gradu Kitežu uzbudila je umove inteligencije. Prije svega, pisci, muzičari i umjetnici.

Pisac iz 19. veka Pavel Melnikov-Pečerski, inspirisan jezerom Svetlojar, ispričao je njegovu legendu u romanu „U šumi“, kao i u priči „Griša“. Jezero su posetili Maksim Gorki (esej „Bugrov”), Vladimir Korolenko (ciklus eseja „U pustinjskim mjestima"), Mihail Prišvin (esej "Svijetlo jezero").

Napisao je operu o misterioznom gradu „Priča o nevidljivi grad Kitež" Nikolaj Rimski-Korsakov. Jezero su oslikali umjetnici Nikolaj Romadin, Ilja Glazunov i mnogi drugi. Pjesnici Ahmatova i Tsvetaeva spominju grad Kitež u svojim djelima.

Danas su se pisci naučne fantastike, a posebno pisci fantastike, zainteresovali za legendu o Kitežu. Jasno je zašto: slika skrivenog grada je romantična i savršeno se uklapa u fantazijsko djelo. Među djelima ove vrste možemo navesti, na primjer, priču „Čekići Kiteža“ Nika Perumova i „Crvena smjena“ Jevgenija Guljakovskog.

Naravno, naučnici nisu zanemarili misteriju Kiteža. Ekspedicije su slane na jezero Svetloyar, više puta.

Bušenje na obalama jezera nije dalo ništa. Potraga arheologa takođe nije završila ništa. Na prilazima jezeru postoje tragovi misteriozni grad nije bilo. Sedamdesetih godina prošlog veka ekspediciju je opremila Literaturna gazeta: obučeni ronioci su se spustili na dno. Njihov posao nije bio lak, jer je dubina jezera veća od 30 metara. Na dnu ima puno škrapa i potopljenih stabala.

Nažalost, nisu pronašli nepobitne dokaze o postojanju grada.

Za vjernike ova činjenica, naravno, ništa ne znači. Poznato je da Kitež neće otkriti svoje tajne zlima.

Pojavile su se hipoteze da se Kitež nije nalazio na jezeru Svetlojar. Odmah su se pojavila i druga navodna mjesta "staništa" svetog grada - čak se pričalo i o Kini (navodno su Kitezh i legendarna Shambhala isto mjesto).

U naše vrijeme naučnici su zaboravili na Kiteža - za to nema vremena. Ali svojevremeno su o legendi spekulisali biznismeni koji su se nadali da će legende pretvoriti u izvor samofinansiranja.

Trenutno je teritorija jezera zaštićena od strane države. Jezero i okolina dio su prirodnog rezervata, koji je pod zaštitom UNESCO-a.

Možda bi bilo korisno pročitati: