Ima najveću moć u Francuskoj. Promjene sreće: porez na bogatstvo se reformiše u Francuskoj. Biciklistička utrka Tour de France

Francuska (francuski France), zvanično Francuska Republika (French Republique française [ʁepyblik fʁɑ̃sɛz]) je država u zapadnoj Evropi. Glavni grad je grad Pariz. Ime zemlje potiče od etnonima germanskog plemena Franaka, uprkos činjenici da je većina stanovništva Francuske mešovitog galo-rimskog porekla i govori romanskim jezikom.

Stanovništvo: 64,7 miliona ljudi (januar 2010.), uključujući oko 90 posto građana Francuske. Vjernici su pretežno katolici (preko 76 posto). Zakonodavno tijelo je dvodomni parlament (Senat i Narodna skupština). Administrativna podjela: 27 regiona (22 gradskih i 5 prekomorskih regiona), uključujući 101 departman (96 gradskih i 5 prekomorskih departmana).

Zastava Francuske (francuski drapeau tricolore ili drapeau bleu-blanc-rouge, drapeau français, rjeđe le tricolore, u vojnom žargonu - les couleurs) je nacionalni grb Francuska u skladu sa članom 2 francuskog ustava iz 1958. Sastoji se od tri vertikalne pruge jednake veličine: plave - na rubu stupa, bijele - u sredini i crvene - na slobodnom rubu panela. Odnos širine zastave i njene dužine je 2:3. Uveden u upotrebu 20. maja 1794. godine.
Poreklo cveća. Plava zastava je bila u upotrebi još od vremena Klovisa I, prvog franačkog kralja, a povezivala se sa bojom odežde svetog Martina od Toursa, zaštitnika Francuske. Prema legendi, svetac je svoj ogrtač (plavi) podijelio s prosjakom u blizini Amijena, a Hlodvig je, nakon što je primio kršćanstvo oko 498. godine, promijenio bijeli barjak u plavi u njegovu čast.
Bijela boja od 1638. do 1790. godine bila je boja kraljevske zastave i nekih pomorskih zastava. Od 1814. do 1830. bila je i boja zastava kraljevske vojske. Bijela boja simbolizira Francusku i sve što je povezano s božanskim poretkom, s Bogom (otuda i izbor ove boje kao glavnog amblema kraljevstva - prema službenoj doktrini, kraljeva moć je bila božanskog porijekla).
Za vrijeme vladavine Hugha Capeta i njegovih potomaka, francuski kraljevi su imali crveni oriflam u čast svetog Dionisija, budući da je on bio legendarni osnivač opatije, koja je od vremena Dagoberta I bila posebno poštovana.

Sadašnji amblem postao je simbol Francuske nakon 1953. godine, iako nema pravni status službenog simbola.
Amblem se sastoji od:
pelta koja se završava lavljom glavom na jednoj strani i orlom na drugoj, s monogramom "RF" što znači "République Française" (Francuska Republika);
maslinova grančica koja simbolizira mir;
hrastova grana koja simbolizira mudrost;
fasces, koji su simbol pravde.

Od 2003. godine sve javne uprave koriste Marianne logo na pozadini francuske zastave.
Mnogi drugi službeni dokumenti (kao što je naslovnica pasoša) prikazuju neslužbeni grb Francuske.

Grb Francuske

Politički sistem

Francuska je suverena unitarna država demokratska republika. Važeći Ustav, usvojen 4. oktobra 1958. godine, reguliše funkcionisanje vlasti Pete republike: uspostavlja republički predsedničko-parlamentarni oblik vlasti (Ustav Republike Francuske, odeljak 2). Šef države je predsjednik, koji se bira na 5 godina. Šef vlade je premijer. Vijeće ministara imenuje predsjednik uz konsultacije s premijerom. Zakonodavna vlast pripada dvodomnom parlamentu koji se bira općim pravom glasa. Ustav Francuske Republike je nekoliko puta revidiran u skladu sa sljedećim članovima:
Predsednički izbori zasnovani na opštem direktnom pravu glasa (1962.),
uvođenje novog člana Ustava o krivičnoj odgovornosti članova vlade (1993.),
uvođenje jedinstvene sjednice parlamenta i proširenje nadležnosti referenduma (1995.),
usvajanje privremenih mjera u vezi sa statusom Nove Kaledonije (1998.),
stvaranje Ekonomske i monetarne unije, jednak pristup muškaraca i žena izabranim mandatima i izbornim funkcijama, priznavanje pravnog prava Međunarodnog krivičnog suda (1999.),
smanjenje predsjedničkog mandata (2000.),
reforma o krivičnoj odgovornosti šefa države, koja ukida ukidanje smrtne kazne u Ustavu, reforma o autonomiji Nove Kaledonije (2007.),
reforma za ažuriranje državne strukture i uspostavljanje ravnoteže u raspodjeli ovlasti (2008).

U Francuskoj postoji i Ustavno vijeće koje se sastoji od 9 članova i vrši kontrolu ispravnosti izbora i ustavnosti zakona o izmjenama i dopunama Ustava, kao i zakona koji su mu dostavljeni na razmatranje.

zakonodavna vlast

Zakonodavnu vlast u Francuskoj ima parlament, koji uključuje dva doma - Senat i Narodnu skupštinu. Senat Republike, čiji se članovi biraju posrednim opštim pravom glasa, sastoji se od 321 senatora (348 od 2011. godine), od kojih 305 predstavlja metropolu, 9 prekomorskih teritorija, 5 teritorija francuske zajednice i 12 francuskih državljana koji žive u inostranstvu. Senatore na šestogodišnji mandat (od 2003. do 2003. godine - 9 godina) bira birački kolegijum koji se sastoji od poslanika Narodne skupštine, generalnih odbornika i delegata iz opštinskih veća, pri čemu se Senat obnavlja polovinom svake tri godine. Posljednji izbori za Senat održani su u septembru 2008. Nakon izbora održanih u septembru 2008. godine, 343 člana Senata raspoređeni su na sljedeći način:
Frakcija "Unija za narodni pokret" (UMP):151
Socijalistička frakcija: 116
Frakcija "Centristička unija": 29
Komunistička, republikanska i građanska frakcija: 23
Frakcija „Evropska demokratska i socijalna unija“: 17

Prema rezultatima izbora održanih 10. i 17. juna 2007. Narodna skupština ima 577 narodnih poslanika, raspoređenih na sledeći način:
Frakcija "Unija za narodni pokret" (UMP): 314 (plus 6 članova)
Socijalistička radikalna i građanska frakcija: 186 (plus 18 povezanih)
Lijeva demokratska i republikanska frakcija: 24
Nova centristička frakcija: 20 (plus 2 stolara)
Nije član nijedne frakcije: 7

Narodnu skupštinu, čiji se poslanici biraju na opštim direktnim izborima na period od 5 godina, čini 577 poslanika, od kojih 555 predstavljaju matičnu državu, a 22 prekomorske teritorije. Poslanici Narodne skupštine biraju se na opštim direktnim izborima na pet godina. Poslednji izbori za narodne poslanike održani su u junu 2007. Pored funkcije praćenja rada vlade, obje komore razvijaju i donose zakone. U slučaju neslaganja, konačnu odluku donosi Narodna skupština.

Izvršna vlast

U Petoj Republici, premijer je odgovoran za tekuću domaću i ekonomsku politiku, a takođe ima pravo da donosi opšte uredbe. Smatra se odgovornim za politiku vlade (član 20). Premijer upravlja vladom i sprovodi zakone (član 21). Premijer ima svoju web stranicu: www.premier-ministre.gouv.fr.

Predsjednika Vlade imenuje predsjednik Republike. Odobrenje njegove kandidature od strane Narodne skupštine nije potrebno, jer Narodna skupština ima pravo da u svakom trenutku izglasa nepoverenje Vladi. Obično premijer predstavlja stranku koja ima većinu mesta u Narodnoj skupštini. Premijer sastavlja spisak ministara u svom kabinetu i dostavlja ga predsjedniku na odobrenje.

Predsednik Vlade inicira donošenje zakona u Narodnoj skupštini i obezbeđuje njihovu primenu, a odgovoran je i za odbranu zemlje. Premijer potpisuje akte predsednika i zamenjuje ga na mestu predsednika saveta i komisija navedenih u članu 15. Ustava. Od 17. maja 2007. vladu je predvodio François Fillon (član stranke Unije za narodni pokret).

Sudska vlast

Francuski pravosudni sistem uređen je u Odjeljku VIII Ustava “O sudskoj vlasti”. Predsjednik države je garant nezavisnosti pravosuđa, status sudija je utvrđen organskim zakonom, a same sudije su nesmjenjive.

Francuska pravda se zasniva na principima kolegijalnosti, profesionalizma i nezavisnosti, koji su osigurani nizom garancija. Zakonom iz 1977. godine utvrđeno je da troškove provođenja pravde u građanskim i upravnim predmetima snosi država. Ovo pravilo se ne odnosi na krivično pravosuđe. Važni principi su jednakost pred pravdom i neutralnost sudija, javno razmatranje predmeta i mogućnost dvostrukog razmatranja predmeta. Zakon predviđa i mogućnost kasacione žalbe.

Francuski pravosudni sistem je višeslojan i može se podijeliti na dvije grane - sam pravosudni sistem i sistem administrativnih sudova. Najniži nivo u sistemu sudova opšte nadležnosti zauzimaju mali sudovi. Predmete u takvom tribunalu lično sudi sudija. Međutim, svaki od njih ima nekoliko sudija. Tribunal male instance razmatra predmete sa neznatnim iznosima, a na odluke takvih sudova nema žalbe.

U krivičnim predmetima ovaj sud se zove policijski tribunal. Ovi sudovi su podeljeni na veća: građanski i popravni sudovi. Apelacioni sud uvijek donosi odluke kolektivno. Građanskopravni dio apelacionog suda sastoji se od dva vijeća: građanskih i socijalnih predmeta. Postoji i Privredna komora. Jedna od funkcija optužnog veća je i funkcija disciplinskog suda u odnosu na službenike pravosudne policije (službenici Ministarstva unutrašnjih poslova, vojne žandarmerije i dr.). Postoji i odjeljenje žandarmerije za maloljetnike. Svako odjeljenje ima porotu. Osim toga, Francuska ima posebna pravosudna tijela: trgovačke sudove i vojne sudove. Na vrhu sistema je Kasacioni sud. U Francuskoj postoji posebna grana administrativne pravde. Tužilaštvo zastupaju tužioci u sudovima različitih nivoa. Glavni tužilac i njegovi zamjenici nalaze se u Apelacionom sudu. Tužilaštvo pri Kasacionom sudu obuhvata generalnog tužioca, njegovog prvog zamenika i zamenike, koji su podređeni ministru pravde.

Lokalna uprava

Sistem lokalnih samouprava u Francuskoj izgrađen je u skladu sa administrativno-teritorijalnom podjelom. Predstavljaju ga opštine, departmani i regioni u kojima postoje izabrana tela.

Komuna ima oko 36 hiljada ljudi i njome upravljaju opštinsko veće i gradonačelnik, koji je izvršna vlast. Vijeće upravlja poslovima općine, donosi odluke o pitanjima koja se tiču ​​interesa njenih građana o svim društvenim pitanjima: upravlja imovinom, stvara potrebne socijalne usluge.

Departman je glavna jedinica administrativno-teritorijalne podjele Francuske. Odjeljenja su podijeljena na domaće (96) i prekomorske odjele. Odgovornost Odjeljenskog vijeća uključuje donošenje lokalnog budžeta i kontrolu njegovog izvršenja, organizaciju službi odjela i upravljanje imovinom. Izvršni organ Odjeljenja je predsjednik generalnog vijeća.

Najveća jedinica u administrativna podjela država je regija. Ekonomski i socijalni odbori i regionalni odbori za zaduživanje su osnovani u svakoj regiji. Region ima svoju obračunsku komoru. Regionalno vijeće bira svog predsjednika, koji je izvršna vlast regije.

Oružane snage i policija


Općenito, Francuska je jedna od rijetkih zemalja čije oružane snage imaju gotovo cijeli niz modernog naoružanja i vojne opreme vlastite proizvodnje - od malokalibarskog oružja do nosača nuklearnih jurišnih aviona.

Francuska je zemlja sa nuklearnim oružjem. Zvanični stav francuske vlade uvijek je bio stvaranje "ograničenog nuklearnog arsenala na minimalnom potrebnom nivou". Danas je ovaj nivo četiri nuklearne podmornice i oko stotinu aviona sa nuklearnim projektilima.

Republika ima ugovorni sistem službe i nema vojne obaveze. Vojno osoblje, koje uključuje sve jedinice, ima oko 270 hiljada ljudi. Istovremeno, prema reformi koju je pokrenuo predsednik Republike Nikola Sarkozi, 24 odsto zaposlenih, uglavnom na administrativnim pozicijama, trebalo bi da bude otpušteno iz vojske.

Vanjska politika i međunarodni odnosi

Francuska je trenutno jedan od najvažnijih aktera u svjetskoj politici, nesumnjivo se može nazvati „velikom silom“ modernog svijeta, a ova pretpostavka se zasniva na sljedećim principima:
Francuska samostalno određuje svoju spoljnu politiku. Politička nezavisnost se zasniva na vojne sile(prvenstveno o nuklearnom oružju);
Francuska utiče na međunarodno političko odlučivanje putem međunarodnih organizacija (zbog statusa stalne članice Vijeća sigurnosti UN-a, vodeće uloge u EU, itd.);
Francuska nastoji da igra ulogu svetskog ideološkog lidera (proglašavajući se „standardno nosiocem” principa Francuske revolucije u svetskoj politici i braniocem ljudskih prava širom sveta);
Posebna uloga Francuske u pojedinim regijama svijeta (prvenstveno u Africi);
Francuska ostaje centar kulturne atrakcije za značajan dio svjetske zajednice.

Francuska je jedna od zemalja osnivača Evropske unije (od 1957.) i sada igra aktivnu ulogu u određivanju njene politike.

Sjedišta organizacija kao što su UNESCO (Pariz), Organizacija za ekonomsku saradnju i razvoj (OECD) (Pariz), Interpol (Lyon) i Međunarodni biro za mjere i utege (BIPM) (Sèvres) nalaze se u Francuskoj. .

Francuska je članica mnogih svjetskih i regionalnih međunarodnih organizacija:
Ujedinjene nacije od 1945. godine;
stalni član Vijeća sigurnosti UN-a (odnosno, ima pravo veta);
članica WTO (od 1995. godine, prije te članice GATT-a);
član Grupe deset od 1964. godine;
zemlja inicijator u Sekretarijatu Pacifičke zajednice;
Član Međunarodnog monetarnog fonda i Svjetske banke
član Komisije za Indijski okean;
Pridruženi član Asocijacije karipskih država;
Osnivač i vodeći član frankofonije od 1986. godine;
u Vijeću Evrope od 1949. godine;
član OSCE-a;
član velike osmorke.

Među glavnim pravcima francuske vanjske politike su sljedeći:
aktivnosti unutar Evropske unije;
politika u regionu Mediterana (Sjeverna Afrika i Bliski istok);
uspostavljanje bilateralnih odnosa sa pojedinačnim državama;
sprovođenje politika unutar organizacije Frankofonije;
aktivnosti u NATO-u.

Aktivnosti u NATO-u

Francuska je bila članica NATO-a (od 1949.), ali se pod predsjednikom de Gaulleom 1966. godine povukla iz vojnog dijela alijanse kako bi mogla voditi vlastitu nezavisnu sigurnosnu politiku. Tokom mandata predsjednika Širaka, stvarno učešće Francuske u odbrambenim strukturama NATO-a se povećalo. Nakon što je N. Sarkozy postao predsjednik 16. maja 2007. godine, Francuska se 4. aprila 2009. godine vratila u vojnu strukturu Alijanse. Puni povratak Francuske u vojnu strukturu je zbog podrške NATO-a evropskim odbrambenim inicijativama - Evropskoj sigurnosnoj i odbrambenoj politici EU (ESDP), kao dijelu Zajedničke vanjske i sigurnosne politike (CFSP). Povratak Francuske u NATO nije hir N. Sarkozyja, već odgovor na promijenjenu svjetsku situaciju. Francuska politika prema NATO-u, počevši od F. Mitterrana, bila je dosljedna.

Francuska je aktivno učestvovala u rešavanju gruzijsko-osetinskog sukoba koji je eskalirao u avgustu 2008. Na sastanku predsednika Rusije i Francuske - Dmitrija Medvedeva i Nikole Sarkozija - tokom pregovora u Moskvi 12. avgusta 2008. godine potpisan je plan za rešavanje vojnog sukoba, nazvan Plan Medvedev-Sarkozi.

Administrativna podjela


Francuska je podijeljena na 27 regija (regija), od kojih su 22 na evropskom kontinentu, jedna (Korzika) je na ostrvu Korzika, a još pet je u inostranstvu. Regioni nemaju pravnu autonomiju, ali mogu sami određivati ​​svoje poreze i odobravati budžet.

27 regija podijeljeno je na 101 departman (departman), koji se sastoji od 342 okruga (arondismana) i 4.039 kantona (kantona). Osnovu Francuske čine 36.682 komune. Podjela na departmane i komune uporediva je sa podjelom Rusije na regije i okruge.

Departman Pariz se sastoji od jedne komune. Svaka od pet prekomorskih regija (Guadeloupe, Martinique, Francuska Gvajana, Reunion, Mayotte) sastoji se od jednog departmana. Regija Korzika (uključujući 2 departmana) ima poseban status kao administrativno-teritorijalni entitet, različit od ostalih regija metropole (kontinentalna Francuska). Ima nezavisna tijela upravljanja koja nisu podređena centru. Referendum o ujedinjenju dva departmana Korzike 2003. nije uspio. Sve ove regije su dio Evropske unije.

Takođe se može reći da Francuska Republika uključuje:
1. Metropola (podeljena na 22 regiona i 96 departmana).
2. 5 prekomorskih departmana (DOM): Guadeloupe, Martinique, Gvajana, Reunion, Mayotte.
3. 5 prekomorskih teritorija (TOM): Francuska Polinezija, ostrva Valis i Futuna, Saint Pierre i Miquelon, Saint Barthélemy, Saint Martin.
4. 3 teritorije sa posebnim statusom: Nova Kaledonija, Kliperton, Francuska Južna i Antarktička zemlja.

Priča

Antički svijet i srednji vijek

Francuska je u prapovijesnom periodu bila mjesto najstarijih nalazišta neandertalaca i kromanjonaca. Tokom neolita u Francuskoj je postojalo nekoliko praistorijskih kultura bogatih spomenicima. Praistorijska Bretanja bila je kulturno povezana sa susjednom Britanijom, a na njenoj teritoriji otkriven je veliki broj megalita. Tokom kasnog bronzanog i ranog gvozdenog doba, teritoriju Francuske su naseljavala keltska plemena Gala, a jugozapad moderne Francuske Iberima, plemenima nepoznatog porekla. Kao rezultat postepenog osvajanja, koje je završeno u 1. stoljeću. BC e. Kao rezultat Galskog rata Julija Cezara, moderna teritorija Francuske postala je dio Rimskog carstva kao provincija Galija. Stanovništvo je romanizovano i do 5. veka govorilo je narodnim latinskim jezikom, koji je postao osnova modernog francuskog.

Godine 486. Franci su osvojili Galiju pod vodstvom Klodviga. Tako je uspostavljena franačka država, a Klodvig je postao prvi kralj dinastije Merovinga. U 7. veku kraljeva moć je znatno oslabila, a stvarnu vlast u državi imali su majordomi, od kojih je jedan, Charles Martel, uspeo da pobedi arapsku vojsku u bici kod Poatjea 732. godine i spreči arapsko osvajanje Zapadna evropa. Sin Charlesa Martella, Pepin Nitki, postao je prvi kralj dinastije Karolinga, a pod Pepinovim sinom, Karlom Velikim, franačka država je dostigla svoj najveći prosperitet u istoriji i zauzela većinu teritorije današnje zapadne i južne Evrope. Nakon smrti sina Karla Velikog, Luja Pobožnog, njegovo carstvo je podijeljeno na tri dijela. Godine 843., prema Verdunskom ugovoru, formirano je Zapadnofranačko kraljevstvo na čelu sa Karlom Ćelavim. Zauzela je približno teritoriju moderne Francuske; u 10. veku zemlja je počela da se zove Francuska.

Nakon toga, centralna vlada je značajno oslabila. U 9. veku, Francuska je redovno bila podvrgnuta napadima Vikinga 886. godine, koji su opsedali Pariz. Godine 911. Vikinzi su osnovali vojvodstvo Normandiju u sjevernoj Francuskoj. Do kraja 10. stoljeća, zemlja je bila gotovo potpuno rascjepkana, a kraljevi nisu imali stvarnu moć izvan svojih feudalnih domena (Pariz i Orleans). Dinastija Karolinga zamijenjena je 987. godine dinastijom Capetiana, koja je dobila ime po svom prvom kralju, Hugu Capetu. Kapetanska vladavina je značajna po križarskim ratovima, vjerskim ratovima u samoj Francuskoj (prvo 1170. od strane valdenskog pokreta, a 1209.-1229. - Albigenzijskim ratovima), sazivanju parlamenta - Generalnih država - prvi put 1302. godine, kao i avinjonsko zauzimanje papa, kada je papu 1303. uhapsio kralj Filip IV Lepi, a pape su bile prisiljene da ostanu u Avinjonu do 1378. godine. Godine 1328. Kapetane je zamijenila sporedna grana dinastije poznata kao dinastija Valois. Godine 1337. počeo je Stogodišnji rat sa Engleskom, u kojem su Britanci isprva bili uspješni, uspjevši zauzeti značajan dio teritorije Francuske, ali je na kraju, posebno nakon pojave Jovanke Orleanke, došlo do prekretnice. došao u ratu, a 1453. Britanci su kapitulirali.

Period vladavine Luja XI (1461-1483) doživio je stvarni kraj feudalne fragmentacije Francuske i transformaciju zemlje u apsolutnu monarhiju. Nakon toga, Francuska je stalno nastojala da igra istaknutu ulogu u Evropi. Tako je od 1494. do 1559. vodila talijanske ratove sa Španijom za kontrolu nad Italijom. Krajem 16. stoljeća, kalvinistički protestantizam postao je široko rasprostranjen u pretežno katoličkoj Francuskoj (protestanti u Francuskoj su se zvali hugenoti). To je izazvalo vjerske ratove između katolika i protestanata, koji su dostigli vrhunac 1572. masakrom protestanata u Parizu 1572. godine. Godine 1589. dinastija Valois je došla do kraja, a Henri IV postao je osnivač nove dinastije Burbona.

Moderna vremena i revolucija

Godine 1598. Henri IV je potpisao Nantski edikt, okončavajući rat sa protestantima i dajući im široka ovlašćenja tako da formiraju „državu u državi“ sa sopstvenim tvrđavama, trupama i strukturama lokalne uprave. Od 1618. do 1648. Francuska je učestvovala u Tridesetogodišnjem ratu (formalno se borila tek od 1635. - to je takozvani švedsko-francuski period rata). Od 1624. do njegove smrti 1642. godine, zemljom je efektivno upravljao ministar kralja Luja XIII, kardinal Richelieu. Nastavio je ratove sa protestantima i uspio im nanijeti vojni poraz i uništiti njihove strukture vlasti. Godine 1643. umire Luj XIII, a kralj postaje njegov petogodišnji sin Luj XIV, koji je vladao do 1715. godine i uspio je nadživjeti sina i unuka. Godine 1648-1653 došlo je do ustanka gradskih slojeva i plemićke opozicije, nezadovoljne vladavinom kraljice majke Ane od Austrije i ministra kardinala Mazarina, koji je nastavio politiku Richelieua i Fronde. Nakon gušenja ustanka, u Francuskoj je obnovljena apsolutna monarhija. Tokom vladavine Luja XIV - "Kralja Sunca" - Francuska je učestvovala u nekoliko ratova u Evropi: 1635-1659. - rat sa Španijom, 1672-1678. — Holandski rat, 1688-1697. - Rat za nasljeđe Palatinata (Rat Augsburške lige) i 1701-1713. - Rat za špansko nasleđe.
Godine 1685. Luj je opozvao Nantski edikt, što je dovelo do bijega protestanata u susjedne zemlje i pogoršanja ekonomske situacije Francuske.
Godine 1715, nakon smrti Luja XIV, njegov praunuk Luj XV popeo se na francuski presto, vladajući do 1774.
1789 - Velika francuska revolucija.
1792 - Prva republika.
1793-1794 - Jakobinski teror.
1795 - zauzimanje Holandije.
1797. - zauzimanje Venecije.
1798-1801 - Egipatska ekspedicija.
1799-1814 - vladavina Napoleona (proglašen za cara 1804; Prvo carstvo). Godine 1800-1812 Napoleon je svojim osvajačkim pohodima stvorio panevropsko carstvo, a Italijom, Španijom i drugim zemljama vladali su njegovi rođaci ili štićenici. Nakon poraza u Rusiji (vidi Otadžbinski rat 1812.) i sljedećeg ujedinjenja anti-Napoleonove koalicije, Napoleonova moć je propala.
1815 - Bitka kod Waterlooa.
1814-1830 - period restauracije, zasnovan na dualističkoj monarhiji Luja XVIII (1814/1815-1824) i Karla X (1824-1830).
1830 - Julska monarhija. Revolucija je zbacila Karla X, vlast prelazi na princa Luja-Filipa od Orleana, a na vlast dolazi finansijska aristokratija.
1848-1852 - Druga republika.
1852-1870 - vladavina Napoleona III - Drugo carstvo.
1870-1940 - Treća republika, proglašena nakon zarobljavanja Napoleona III kod Sedana u francusko-pruskom ratu 1870-71. 1879 - 80. osnovana je Radnička partija. Početkom 20. veka formiraju se Socijalistička partija Francuske (pod vođstvom J. Guesdea, P. Lafarguea i drugih) i Francuska socijalistička partija (pod vođstvom J. Jaurèsa), koje su se ujedinile 1905. ( francuska sekcija radničke internacionale, SFIO). Do kraja 19. stoljeća, formiranje francuskog kolonijalnog carstva, koje je uključivalo ogromne posjede u Africi i Aziji, uglavnom je završeno.
1870—1871 — Francusko-pruski rat
1871 - Pariska komuna (mart - maj 1871).
1914-1918 - Francuska je učestvovala u Prvom svjetskom ratu kao dio Antante.
1939-1945 - Drugi svjetski rat
1940. - Kompjensko primirje 1940. s Njemačkom (predaja Francuske)
1940-1944 - Njemačka okupacija sjeverne Francuske, Vichyjev režim u južnoj Francuskoj.
1944 - oslobađanje Francuske od strane trupa antihitlerovske koalicije i pokreta otpora.
1946-1958 - Četvrta republika.

Peta republika

Godine 1958. usvojen je Ustav Pete republike kojim su proširena prava izvršne vlasti. Šarl de Gol, general oslobođenja, heroj Prvog i Drugog svetskog rata, izabran je za predsednika Republike. Do 1960. godine, usred kolapsa kolonijalnog sistema, većina francuskih kolonija u Africi je stekla nezavisnost. 1962. godine, nakon krvavog rata, Alžir je stekao nezavisnost. Profrancuski Alžirci su se preselili u Francusku, gdje su formirali brzo rastuću muslimansku manjinu.

Masovni nemiri omladine i studenata (majski događaji u Francuskoj 1968), izazvani zaoštravanjem ekonomskih i socijalnih suprotnosti, kao i generalni štrajk, doveli su do akutne političke krize; Predsjednik Charles de Gaulle, osnivač Pete republike, podnio je ostavku (1969.) i umro 9. novembra 1970., godinu dana kasnije.

Generalno, poslijeratni razvoj Francuske karakterizira ubrzani razvoj industrije i poljoprivrede, podsticanje nacionalnog kapitala, ekonomska i sociokulturna ekspanzija u bivše afričke i azijske kolonije, aktivna integracija unutar Evropske unije, razvoj nauke i kulture, jačanje mjera socijalne podrške i protivljenje “amerikanizaciji”.

Vanjsku politiku pod predsjednikom De Gaulleom karakterizirala je želja za neovisnošću i „obnovom veličine Francuske“. Godine 1960., nakon uspješnih testiranja vlastitog nuklearnog oružja, Francuska se pridružila „nuklearnom klubu“ 1966. godine, Francuska je napustila vojnu strukturu NATO-a (vratila se tek za vrijeme predsjedavanja Nicolasa Sarkozyja); integracionih procesa.

Golista Georges Pompidou je izabran za drugog predsjednika Pete republike 1969. godine, a od 1962. do 1968. godine. obavljao funkciju premijera.

Godine 1974., nakon smrti Pompidoua, zamijenio ga je Valéry Giscard d'Estaing, političar liberalnih i proevropskih stavova, osnivač centrističke partije Unija za francusku demokratiju.

Od 1981. do 1995. godine predsjedavajući je bio socijalista Francois Mitterrand.

Od 17. maja 1995. do 16. maja 2007. predsjednik je bio Jacques Chirac, koji je ponovo izabran 2002. godine. On je neogolistički političar. Pod njim je 2000. godine održan referendum o smanjenju predsjedničkog mandata u zemlji sa 7 na 5 godina. Uprkos vrlo maloj izlaznosti (oko 30% stanovništva), većina je na kraju glasala za smanjenje kazne (73%).

Zbog sve većeg broja ljudi iz afričkih zemalja u Francuskoj, problem migranata, od kojih su mnogi muslimani, se pogoršao: 10% francuskog stanovništva su neautohtoni muslimani (uglavnom iz Alžira). S jedne strane, to uzrokuje porast popularnosti krajnje desnih (ksenofobičnih) organizacija među domorodačkim Francuzima, s druge strane, Francuska postaje arena nereda i terorističkih napada. Severnoafrička imigracija datira iz kasnog 19. i početka 20. veka. Usporavanje stope prirodnog priraštaja stanovništva i nedostatak radne snage u Francuskoj u kontekstu ekonomskog rasta učinili su neophodnim privlačenje strane radne snage. Glavne oblasti zapošljavanja imigrantske radne snage su građevinarstvo (20%), industrije koje koriste protočnu proizvodnju (29%) i uslužni i trgovinski sektori (48,8%). Zbog niske stručne obuke ljudi iz Sjeverne Afrike često ostaju nezaposleni. Godine 1996. prosječna stopa nezaposlenosti među strancima iz zemalja Magreba dostigla je 32%. Trenutno, imigranti iz zemalja Magreba čine više od 2% francuske populacije i nalaze se uglavnom u tri regiona zemlje, sa centrima u Parizu, Lionu i Marseju.

Predsjednik Francuske je 16. maja 2007. godine postao kandidat stranke Unija za narodni pokret, Nicolas Sarkozy, koji je poticao iz jevrejske porodice koja je emigrirala u Francusku iz Mađarske.

Francuski parlament je 21. jula 2008. usko podržao nacrt ustavne reforme koji je predložio predsjednik Sarkozy. Aktuelna ustavna reforma postala je najznačajnija od postojanja Pete republike, a izmijenila je 47 od 89 članova dokumenta iz 1958. godine. Prijedlog zakona je sadržavao tri dijela: jačanje uloge parlamenta, ažuriranje institucije izvršne vlasti i pružanje građanima. nova prava.

Najvažnije promjene:

- predsjednik ne može obavljati više od dva uzastopna mandata;
— parlament stiče pravo veta na neke odluke predsjednika;
— kontrola vlade nad radom skupštinskih odbora je ograničena;
- u ovom slučaju predsjednik dobija pravo da svake godine govori pred parlamentom (ovo je zabranjeno od 1875. kako bi se održala podjela između dvije vlasti);
— predviđen je referendum o pitanju ulaska novih članica u EU.

Usvajanje novog zakona izazvalo je aktivnu kontroverzu. Kritičari projekta ističu da će predsjednik ipak dobiti glavne beneficije. Sarkozyja već nazivaju „hiperpredsednikom“, pa čak i novim „monarhom“ Francuske.

U martu 2010. u Francuskoj su održani regionalni izbori. Nakon dva kruga glasanja, izabrano je 1.880 vijećnika regionalnog vijeća. Izbori su održani u svih 26 regiona zemlje, uključujući 4 prekomorska. Aktuelni regionalni izbori već su nazvani testom snage prije predsjedničkih izbora 2012. godine.

Na izborima je pobijedila opoziciona koalicija “Ljeva unija” (UG) predvođena “Socijalističkom partijom” (PS). U koaliciji su i stranke “Evropa-ekologija” i “Ljevi front”. U prvom krugu oni su osvojili 29%, 12% i 6% respektivno, dok je predsjednička stranka Unija za narodni pokret (UMP) dobila samo 26%. Prema rezultatima drugog kruga, “Ljeva unija” je dobila 54% glasova, pa je od 22 evropska regiona Francuske prednost dala njoj u 21. Sarkozyjeva stranka zadržala je samo regiju Alzas.

Prilično je neočekivan bio i uspjeh krajnje desnog Nacionalnog fronta, koji je u drugom krugu dobio ukupno oko 2 miliona glasova, odnosno 9,17%. Stranka je prošla u drugi krug glasanja u 12 regiona u zemlji, odnosno u svakoj od njih dobila je u prosjeku 18% glasova. Sam Jean-Marie Le Pen, koji je nosio partijsku listu u regiji Provansa-Alpi-Azurna obala, ovdje je postigao najbolji rezultat u istoriji svoje stranke, osvojivši 22,87% glasova i osiguravši 21 od 123 poslanička mjesta u lokalno vijeće za svoje pristalice. Na sjeveru Francuske, u regiji North-Pas-de-Calais, 22,20% birača glasalo je za Nacionalni front, čiju je lokalnu listu predvodila kćerka liderke stranke Marine Le Pen, koja je garantovala FN 18 od 113 mjesta u regionalnom vijeću

Populacija

Stanovništvo Francuske je 2008. brojalo 63,8 miliona stanovnika, au januaru 2010. godine 65,4 miliona ljudi. Na kontinentalnoj teritoriji živi 62,8 miliona ljudi. Po broju stanovnika, država se nalazi na 20. mjestu među 193 zemlje članice UN-a.

Gustina naseljenosti u Francuskoj je 116 ljudi/km². Prema ovom pokazatelju, zemlja se nalazi na 14. mjestu među zemljama EU. Ukupna stopa fertiliteta u Francuskoj je jedna od najviših u Evropi - 2,01 dijete po ženi u reproduktivnom dobu. U Francuskoj postoji 57 urbanih naselja sa populacijom od preko 100.000 ljudi.

Najveći od njih (od 2005. godine):
Pariz - 9,6 miliona ljudi;
Lille - 1,7 miliona ljudi;
Marseille - 1,3 miliona ljudi;
Toulouse - 1 milion ljudi.

Od 2006. godine 10,1% stanovništva je stranog porijekla (tj. nisu bili francuski državljani u vrijeme rođenja), od čega je 4,3% dobilo francusko državljanstvo.

Nacionalni sastav

Francuski politički leksikon ne koristi koncept „nacionalne manjine“ ili čak „nacionalnosti“ u smislu u kojem se ova reč shvatala u Sovjetskom Savezu i postsovjetskoj Rusiji. U francuskom leksikonu riječ “nacionalnost”, “nationalité” znači isključivo “državljanstvo”, a pridjev “nacionalno, nacionalno”, “nacionalno, nacionalno” znači pripadnost državi – Francuskoj Republici, budući da Republika potiče od nacije, odnosno naroda kojem pripada državni, nacionalni suverenitet, koji je sadržan u članu 3. Ustava Republike Francuske. Slično, u Sjedinjenim Američkim Državama, na primjer, postoje građani samo jedne nacionalnosti - Amerikanci, ako ne uzmete u obzir strance koji iz ovih ili onih razloga legalno ili ilegalno žive u zemlji. Dakle, svi građani Francuske uključeni su u jednu kategoriju zvanične statistike: „Francuzi“.

Sovjetske enciklopedije daju podatke za 1975. o etničkom sastavu zemlje, ali ne dajući opis metoda procjene: oko 90% stanovništva su bili etnički Francuzi. Nacionalne manjine su Alzašani i Lotarinjci (oko 1,4 miliona ljudi), Bretonci (1,25 miliona ljudi), Jevreji (oko 500 hiljada ljudi), Flamanci (300 hiljada ljudi), Katalonci (250 hiljada ljudi), Baski (140 hiljada ljudi) i Korzikanci (280 hiljada ljudi).
Alzašani govore alemanskim dijalektom njemački jezik, Lorraineers u njegovim franačkim dijalektima. Književni jezik za većinu Alzašana je njemački. Većina Alzašana su katolici među seoskim stanovnicima i protestanti (luterani i kalvinisti).
Bretonci govore bretonskim jezikom, keltskom grupom indoevropske porodice, koja ima četiri dijalekta: Treguieres, Cornish, Vannes i Leonard. Ona je činila osnovu književnog jezika. Bretonski govori oko 200 hiljada ljudi u zapadnoj Bretanji. U istočnoj Bretanji, dijalekt francuskog je Gallo. Ali glavna ideja nije jezik, već opšta istorija, poreklo, posebno geografsko poreklo, a samim tim i posebne ekonomske aktivnosti. Bretanja je centar razvoja keltske kulture.
Flamanci žive na sjeveru zemlje, u takozvanoj Francuskoj Flandriji. Govore južni holandski. Po vjerskoj pripadnosti su uglavnom katolici. Korzikanci (samoime "Corsi") naseljavaju ostrvo Korziku. Govore francuski. U svakodnevnom životu koriste se dva italijanska dijalekta: Chismontan i Oltremontan. Oni ispovijedaju katoličanstvo.
Baski (samoime Euskaldunak – „baskijski govor“) u Francuskoj nastanjuju regije Labourg, Soule i Donja Navara; u Španiji - provincije Vizcaya, Gipuzkoa, Alava, Navarre. Baskijski je izoliran, a također je podijeljen na dijalekte. Službeni jezici koji se govore su francuski i španski. Baskijci ispovijedaju katoličanstvo.

Dobrobit

Francuska minimalna satnica (SMIC) utvrđuje i revidira vlada. Za 2010. godinu iznosi 8,86 €/sat, što odgovara 1343,77 €/mjesečno (preračunavanje satnice u mjesečne plate vrši INSEE na osnovu 35-časovne radne sedmice).

Otprilike 10% plata u Francuskoj je na nivou SMIC (za privremene poslove taj udio je 23%). Istovremeno, ukupan godišnji prihod otprilike polovine zaposlenih Francuza je na nivou SMIC-a.

Raspodjela plata u cijeloj zemlji je neujednačena: u pogledu prosječnih plata, region Pariza prednjači sa velikom razlikom - 27 hiljada eura godišnje, prosječne plate u ostalim regionima su 18-20 hiljada eura godišnje.

Porodični prihodi se procjenjuju po jedinici potrošnje (UC) - prva odrasla osoba u porodici smatra se jednom, ostali članovi porodice mlađi od 14 godina smatraju se 0,3, 14 godina i više - 0,5. Samo 10% francuskih porodica ima prihod od preko 35,700 €/MU, 1% - preko 84,500 €/MU, 0,1% - preko 225,800 €/MU, 0,01% - 687,900 €/MU.

Religija

Francuska je sekularna zemlja, sloboda savesti je predviđena ustavnim zakonom. Ovdje je rođena i razvijena doktrina sekularizma (laí̈cité) u skladu sa zakonom iz 1905. godine, država je bila strogo odvojena od svih vjerskih organizacija; Sekularni karakter republike doživljava se kao identitet. Kada francuska nacija prestane da bude tako ujedinjena, onda se pitanja religiozne prirode doživljavaju prilično bolno.

Prema anketama sprovedenim 2005. godine, 34% francuskih građana je reklo da „veruje u postojanje Boga“, 27% je odgovorilo da „veruje u postojanje natprirodnih sila“, a 33% je reklo da su ateisti i da ne veruju u postojanje takvih snaga.

Prema istraživanju provedenom u januaru 2007. godine, 51% Francuza sebe smatra katolicima, 31% se izjašnjava kao agnostike i/ili ateisti, 10% je reklo da pripadaju drugim vjerskim pokretima ili nemaju mišljenje o tome, 6-8% - Muslimani, 3% - protestanti, 1% - Jevreji. Prema Le Mondeu, 5 miliona ljudi u Francuskoj simpatiše budizam, ali tu religiju praktikuje oko 600.000 ljudi. Od toga, 65% praktikuje zen budizam.

Jezici

Službeni jezik države je francuski, kojim govori većina stanovništva. Pripada indoevropskoj porodici jezika (romanska grupa, galo-romanska podgrupa). Razvio se iz narodnog latinskog i otišao dalje od njega nego bilo koji drugi romanski jezik. Pisanje zasnovano na latinici. Moderni francuski dolazi iz takozvanog Langue d'Oil, dijalekta sjeverne Francuske, za razliku od Langue d'Oc, koji se govorio na jugu u istoimenoj provinciji. Razdvajanje između ove dvije varijante francuskog je bilo zbog načina na koji se izgovarala riječ "da". Trenutno je Langue d'Oil skoro zamijenio Langue d'Oc. Iako se do danas u Francuskoj koriste različiti dijalekti francuskog jezika. Godine 1994. donesen je zakon o jeziku (Tubonski zakon). Ona ne samo da je učvrstila francuski jezik kao jezik republike, već je i zaštitila jezik od zamjene stranim riječima i pozajmljenicama.

Fiziografske karakteristike

Geografski položaj

Većina Francuske se nalazi u zapadnoj Evropi, njeno kopno graniči sa Belgijom na severu, Luksemburgom i na severoistoku, Švajcarskom na istoku, Monakom i Italijom na jugoistoku, Španijom na jugozapadu i Andorom. Francusku peru četiri vodene površine (La Manš, Atlantski okean, Sjeverno more i Sredozemno more). Na zapadu i sjeveru zemlju opere Atlantski okean (Biskajski zaljev i Engleski kanal), na jugu Sredozemno more (Lionski zaljev i Ligursko more). Dužina morskih granica je 5.500 kilometara. Francuska je najveća država u zapadnoj Evropi po teritoriji: zauzima skoro jednu petinu teritorije Evropske unije i ima ogromne morske prostore (ekskluzivna ekonomska zona prostire se na površini od 11 miliona kvadratnih kilometara).

Država također uključuje ostrvo Korziku u Sredozemnom moru i više od dvadeset prekomorskih departmana i zavisnih teritorija. Ukupna površina zemlje je 550 hiljada km² (643,4 hiljade km² uključujući prekomorske teritorije i departmane).

Reljef i geološka struktura

Na sjeveru i zapadu zemlje nalaze se ravničarska područja i niske planine. Ravnice čine 2/3 ukupne teritorije. Glavni planinski lanci su: Alpi, Pirineji, Jura, Ardeni, Centralni masiv i Vogezi. Pariški basen je okružen Armorikanskim masivom, Centralnim masivom, Vogezima i Ardenima. Oko Pariza postoji sistem koncentričnih ivica grebena, odvojenih uskim trakama ravnice. Nizija Garonne, koja se nalazi u jugozapadnoj Francuskoj u podnožju Pirineja, je ravna regija sa plodnim tlom. Landes, područje u obliku trougla jugozapadno od donje Garone, ima manje plodno tlo i ispunjeno je četinarskim šumama. Graben Rhône-Saône u jugoistočnoj Francuskoj čini uski prolaz između Alpa na istoku i Francuskog centralnog masiva na zapadu. Sastoji se od niza malih udubljenja odvojenih visoko raščlanjenim uzdignutim područjima.

IN centralne regije a na istoku - srednje visoke planine (Središnji masiv, Vogezi, Jura). Centralni masiv, koji se nalazi između slivova rijeka Loire, Garone i Rhone, najveći je masiv nastao uništenjem drevnih hercinskih planina. Kao i drugi drevni planinski regioni Francuske, nastao je tokom alpskog doba, sa mekšim stenama u Alpima savijenim u nabore i gušćim stenama masiva razbijenim pukotinama i rasedima. Kroz takve poremećene zone uzdizale su se duboke rastopljene stijene, što je bilo praćeno vulkanskim erupcijama. U modernoj eri, ovi vulkani su izgubili svoju aktivnost. Međutim, mnogi ugasli vulkani i drugi vulkanski oblici ostaju na površini masiva. Vogezi, koji odvajaju plodnu dolinu Rajne u Alzasu od ostatka Francuske, široki su samo 40 km. Zaglađene i pošumljene površine ovih planina uzdižu se iznad dubokih dolina. Sličan krajolik prevladava na sjeveru zemlje u Ardenima. Planine Jura, duž kojih prolazi granica sa Švicarskom, nalaze se između Ženeve i Basela. Imaju naboranu strukturu, sastavljene od krečnjaka, niže i manje raščlanjene u odnosu na Alpe, ali su nastale u istom periodu i imaju blisku geološku vezu sa Alpima.

Na jugozapadu, uz granicu sa Španijom, prostire se planinski lanac Pirineja. Tokom ledenog doba, Pirineji nisu bili podložni snažnoj glacijaciji. Nema velikih glečera i jezera, slikovitih dolina i nazubljenih grebena karakterističnih za Alpe. Zbog velike nadmorske visine i nepristupačnosti prevoja, komunikacija između Španije i Francuske je veoma ograničena.

Na jugoistoku, Alpi djelomično čine granicu Francuske sa Švicarskom (do Ženevskog jezera) i blago se protežu u jugoistočnu Francusku do Rone. U visokim planinama rijeke su isklesale duboke doline, a glečeri koji su ove doline zauzimali tokom ledenog doba su ih širili i produbljivali. Ovdje se nalazi i najviša tačka u Francuskoj - najviša planina zapadne Evrope - Mont Blanc, 4807 m.

Klima

Klima na evropskom području Francuske je umjereno pomorska, koja na istoku prelazi u umjereno kontinentalnu, a na južnoj obali suptropska. Ukupno se mogu razlikovati tri tipa klime: okeanska (na zapadu), mediteranska (na jugu), kontinentalna (u centru i na istoku). Ljeto je prilično vruće i suho - prosječna temperatura u julu dostiže + 23-25 ​​stepeni, dok zimske mjesece karakteriše kiša pri temperaturi zraka od + 7-8 ° C.

Najveći dio padavina se javlja od januara do aprila, a njihova ukupna količina varira između 600-1000 mm. Na zapadnim padinama planina ova brojka može doseći više od 2000 mm.

Vodni resursi

Sve rijeke Francuske, s izuzetkom nekih prekomorskih teritorija, pripadaju slivu Atlantskog okeana, a većina ih izvire iz Centralnog masiva, Alpa i Pirineja. Najveći vodeni putevi u zemlji:
Sena (775 km) je ravna rijeka koja čini široko razgranati sistem sa velikim desnim pritokama Marne i Oise i lijevom pritokom Jonom. Sena drenira Pariški bazen i uliva se u Atlantski okean kod Le Havrea. Odlikuje se ravnomjernom raspodjelom toka tokom cijele godine, što je povoljno za plovidbu, a povezano je kanalima sa drugim rijekama.
Garona (650 km) nastaje u španskim Pirinejima, protiče kroz Toulouse i Bordeaux, a kada se uliva u okean formira ogromno ušće - Gironde. Glavne pritoke: Tarn, Lot i Dordogne.
Rona (812 km) - najdublja reka u Francuskoj, počinje u švajcarskim Alpima od glečera Rone, protiče kroz Ženevsko jezero. U blizini Liona, rijeka Saona se ulijeva u njega. Druge velike pritoke su Durance i Isère. Rhône se odlikuje brzim turbulentnim protokom i ima veliki hidroelektrični potencijal. Na ovoj rijeci izgrađeno je više hidroelektrana.
Loire (1020 km) je najduža rijeka u Francuskoj, koja počinje u Centralnom masivu. Prima mnoge pritoke, od kojih su glavne Allier, Cher, Indre i Vienne. Loara izvire u centralnom francuskom masivu, prelazi južni dio Pariskog basena i uliva se u Atlantski okean kod Nanta. Nivo vode u ovoj rijeci jako varira, pa su česte poplave.

Sistem kanala povezuje glavne rijeke zemlje, uključujući Rajnu, koja dijelom prolazi duž istočne granice zemlje i jedna je od najvažnijih kopnenih ruta u Evropi. Rijeke i kanali su od velikog značaja za francusku ekonomiju.

flora i fauna

Šume zauzimaju 27% teritorije zemlje. Stabla oraha, breze, hrasta, smreke i pluta rastu u sjevernim i zapadnim dijelovima zemlje. Na obali Sredozemnog mora nalaze se palme i citrusi. Među predstavnicima faune ističu se jelen i lisica. Srne žive u alpskim krajevima, a divlje svinje preživljavaju u udaljenim šumama. Također je dom velikom broju različitih vrsta ptica, uključujući i one selice. Gmizavci su rijetki, a među zmijama postoji samo jedna otrovnica - obična zmija. U obalnim morskim vodama žive mnoge vrste riba: haringa, bakalar, tuna, sardina, skuša, iverak i srebrni oslić.

Zaštićena područja

Francuski sistem nacionalnih parkova sastoji se od devet parkova koji se nalaze iu evropskoj Francuskoj i na njenim prekomorskim teritorijama. Parkovima upravlja uprava vladine agencije nacionalni parkovi Francuska. Zauzimaju 2% teritorije evropske Francuske, a godišnje ih poseti 7 miliona ljudi.

U Francuskoj postoji i struktura regionalnih parkova prirode, uvedena zakonom 1. marta 1967. godine. Regionalni parkovi prirode nastaju sporazumom između lokalnih vlasti i centralne vlade, a njihova teritorija se revidira svakih 10 godina. Od 2009. godine u Francuskoj postoji 49 regionalnih parkova prirode.

Ekonomija

Francuska je visoko razvijena industrijsko-agrarna zemlja i zauzima jedno od vodećih mjesta u svijetu po industrijskoj proizvodnji. Bruto domaći proizvod iznosi 1,9 biliona eura (2,6 biliona dolara) u 2009. BDP po glavi stanovnika u istoj godini iznosio je 30.691 euro (42.747 dolara). MMF predviđa da će francuski BDP porasti za 21 odsto do 2015. godine. Francuska je šesta ekonomska sila u svijetu nakon SAD-a. Sa metropolitanskim područjem od 551.602 km² i populacijom od 64 miliona stanovnika, uključujući prekomorske teritorije, Francuska se smatra "velikom" državom. A njegova ekonomska težina mu omogućava da igra jednu od ključnih uloga u međunarodnoj areni. Francuska uživa svoje prirodne prednosti, od centralnog geografskog položaja u Evropi do pristupa glavnim trgovačkim putevima zapadne Evrope: Sredozemnom moru, La Manšu i Atlantiku.

U tom smislu, zajedničko evropsko tržište, osnovano 1957. godine, bilo je koristan faktor za razvoj francuskih preduzeća, iako su bivše kolonije i prekomorske teritorije i dalje značajni komercijalni partneri.

Industrija

Iskopavaju se rude željeza i uranijuma i boksit. Vodeće grane prerađivačke industrije su mašinstvo, uključujući automobilsku, elektro i elektronsku (TV, mašine za pranje veša, itd.), vazduhoplovstvo, brodogradnju (tankeri, morski trajekti) i mašinogradnju. Francuska je jedan od najvećih svjetskih proizvođača hemijskih i petrokemijskih proizvoda (uključujući kaustičnu sodu, sintetičku gumu, plastiku, mineralna đubriva, farmaceutske proizvode i druge), crnih i obojenih (aluminij, olovo i cink) metala. Francuska odjeća, obuća, nakit, parfemi i kozmetika, konjaci i sirevi (proizvode se oko 400 sorti) veoma su poznati na svjetskom tržištu.

Poljoprivreda

Francuska je jedan od najvećih evropskih proizvođača poljoprivrednih proizvoda i zauzima jedno od vodećih mjesta u svijetu po broju goveda, svinja, živine i proizvodnji mlijeka, jaja i mesa. Poljoprivreda čini oko 4% BDP-a i 6% radno sposobnog stanovništva zemlje. Francuski poljoprivredni proizvodi čine 25% proizvodnje u EU. Poljoprivredno zemljište pokriva površinu od 48 miliona hektara, što predstavlja 82% gradskog područja. Karakteristična karakteristika socio-ekonomske strukture je prilično mala veličina farmi. Prosječna površina zemljišta je 28 hektara, što premašuje odgovarajuće brojke u mnogim zemljama EU. Postoji velika fragmentacija u vlasništvu nad zemljištem. Više od polovine farmi postoji na zemljištu vlasnika. Velike farme su vodeća snaga u proizvodnji. Na farme veće od 50 hektara otpada 52% poljoprivrednog zemljišta, što čini 16,8% ukupnog. Daju preko 2/3 proizvodnje, zauzimajući dominantan položaj u proizvodnji gotovo svih grana poljoprivrede. Glavna grana poljoprivrede je stočarstvo za proizvodnju mesa i mlijeka. U biljnoj proizvodnji prevladava uzgoj žitarica; Glavne kulture su pšenica, ječam, kukuruz. Razvijeno je vinarstvo (vodeće mjesto u svijetu u proizvodnji vina), povrtlarstvo i hortikultura; cvjećarstvo; ribolov i uzgoj kamenica. Poljoprivredni proizvodi: pšenica, žitarice, šećerna repa, krompir, vinsko grožđe; govedina, mliječni proizvodi; riba. Poljoprivreda je visoko industrijalizirana. Po tehnologiji i upotrebi hemijskih đubriva je na drugom mestu posle Holandije, Nemačke i Danske. Tehnička opremljenost i poboljšana poljoprivredna obrada farmi doveli su do povećanja nivoa samodovoljnosti zemlje poljoprivrednim proizvodima. Za žitarice i šećer prelazi 200%, za puter, jaja i meso - preko 100%.

Vinarstvo

Samo Italija konkurira Francuskoj u proizvodnji vina. Svaka pokrajina uzgaja svoje sorte grožđa i proizvodi vlastita vina. Preovlađuju suva vina. Takva vina se najčešće nazivaju po sorti grožđa - Chardonnay, Sauvignon Blanc, Cabernet Sauvignon, itd. Miješana vina, odnosno napravljena od mješavine sorti grožđa, nazivaju se po lokaciji. U Francuskoj su posebno poznata šampanjac, Anjou, Bordeaux i Burgundy vina.

Još jedno poznato piće je konjak. Ovo je vrsta rakije ili votke od grožđa. Postoje i druge sorte, kao što je Armagnac. U Francuskoj je običaj da se konjakom naziva samo piće koje se proizvodi u blizini grada Konjaka. Konjak se obično ne jede ni sa čim;

Još jedno jako piće popularno u Normandiji je Calvados.

Energetika i rudarstvo

Svake godine Francuska potroši oko 220 miliona tona različitih vrsta goriva, pri čemu značajnu ulogu u proizvodnji energije imaju nuklearne elektrane koje proizvode tri četvrtine proizvedene električne energije (58 elektrana ukupnog kapaciteta 63,13 GW od 1. juna 2011. ). Najveći proizvođač električne energije u Francuskoj je istorijski monopol Électricité de France (EDF).

Francuska hidroelektrična mreža najveća je u Evropi. Na njenoj teritoriji nalazi se oko 500 hidroelektrana. Francuske hidroelektrane proizvode 20.000 MW energije.

Šume čine više od 30% teritorije, čime je Francuska na trećem mjestu nakon Švedske i Finske po površini među zemljama Evropske unije. Od 1945. godine, šumska površina u Francuskoj se povećala za 46% i udvostručila se u posljednjih 200 godina. U Francuskoj postoji 136 vrsta drveća, što je vrlo rijetko za jednu evropsku zemlju. Ovdje se povećava i broj velikih životinja: u posljednjih 20 godina broj jelena se udvostručio, a broj srndaća utrostručio.

Francuska ima značajne rezerve željezne rude, rude uranijuma, boksita, kalijuma i kamene soli, uglja, cinka, bakra, olova, nikla, nafte i drveta. Glavne regije rudarenja uglja su Lorraine (9 miliona tona) i ugljena polja Centralnog masiva. Od 1979. godine uvoz uglja premašuje njegovu proizvodnju. Trenutno najveći dobavljači ove vrste goriva su SAD, Australija i Južna Afrika. Glavni potrošači nafte i naftnih derivata su transport i termoelektrane, dok Francuska uvozi naftu iz Saudijske Arabije, Irana, Velike Britanije, Norveške, Rusije, Alžira i niza drugih zemalja. Proizvodnja gasa ne prelazi 3 milijarde kubnih metara. m Jedno od najvećih plinskih polja u Francuskoj - Lac u Pirinejima - uglavnom je iscrpljeno. Glavni dobavljači gasa su Norveška, Alžir, Rusija, Holandija, Velika Britanija, Nigerija i Belgija. Gaz de France je jedna od najvećih gasnih kompanija u Evropi. Osnovne delatnosti kompanije su istraživanje, proizvodnja, marketing i distribucija prirodnog gasa. Za uštedu i povećanje prirodno bogatstvo Francuska, država je stvorila:

— 7 nacionalnih parkova (na primjer, Parc National de la Vanoise, Parc National de la Guadeloupe, Parc National des Pyrénées, itd.),

— 156 rezervata prirode,

— 516 zona zaštite biotopa,

- 429 lokacija pod zaštitom Obalne straže,

— 43 prirodna regionalna parka, koji pokrivaju više od 12% cijele teritorije Francuske.

Francuska je 2006. godine za zaštitu životne sredine izdvojila 47,7 milijardi evra, što iznosi 755 evra po stanovniku. Recikliranje otpadnih voda i otpada čini 3/4 ovog otpada. Francuska učestvuje u mnogim međunarodnim sporazumima i konvencijama, uključujući one koje su razvile Ujedinjene nacije o klimi, biodiverzitetu i dezertifikaciji.

Transport



Željeznička veza
Željeznički saobraćaj u Francuskoj je veoma razvijen. Lokalni i noćni vozovi, uključujući TGV („Vlakovi à Grande Vitesse” - brzi vozovi) povezuje glavni grad sa svim većim gradovima zemlje, kao i sa susjednim evropskim zemljama. Brzina ovih vozova je 320 km/h. Francuska željeznička mreža duga je 29.370 kilometara, što je čini najdužom željezničkom mrežom u zapadnoj Evropi. Postoje željezničke veze sa svim susjednim zemljama osim Andore.

Metro u Francuskoj je dostupan u Parizu, Lionu, Marseju, Lilu, Tuluzu, Renu. U Rouenu postoji djelomično podzemni brzi tramvaj. Pored sistema metroa, Pariz ima RER (Reseau Express Regional) mrežu, povezanu i sa sistemom metroa i sa mrežom prigradskih vozova.
Drumski transport
Putna mreža prilično gusto pokriva cijelu teritoriju zemlje. Ukupna dužina autoputeva 951500 km.

Glavni putevi u Francuskoj podijeljeni su u sljedeće grupe:
Autoputevi - naziv puta se sastoji od slova A iza kojeg slijedi broj puta. Dozvoljena brzina je 130 km/h, obavezno prisustvo benzinskih pumpi na svakih 50 km, betonska razdjelna traka, bez semafora i pješačkih prelaza.
Državni putevi - prefiks N. Dozvoljena brzina - 90 km/h (ako postoji betonska sredina - 110 km/h).
Odjeljenjski putevi - prefiks D. Dozvoljena brzina - 90 km/h.

U gradovima je dozvoljena brzina 50 km/h. Upotreba sigurnosnih pojaseva je obavezna. Djeca mlađa od 10 godina moraju se prevoziti u posebnim sjedištima.

Zračni transport
U Francuskoj postoji oko 475 aerodroma. Njih 295 ima popločane ili betonirane piste, a preostalih 180 je neasfaltirano (podaci iz 2008. godine). Najveći francuski aerodrom je aerodrom Roissy-Charles de Gaulle, koji se nalazi u predgrađu Pariza. Nacionalni francuski avioprevoznik Air France obavlja letove u skoro sve zemlje sveta.

Trgovina i usluge

Izvoz: proizvodi inženjeringa, uključujući transportnu opremu (oko 14% vrijednosti), automobile (7%), poljoprivredne i prehrambene proizvode (17%; jedan od vodećih evropskih izvoznika), hemikalije i poluproizvode itd.

Turizam

Međutim, prihod od međunarodnog turizma mnogo je veći u Sjedinjenim Državama (81,7 milijardi dolara) nego u Francuskoj (42,3 milijarde dolara), što se objašnjava kraćim boravkom turista u Francuskoj: oni koji dođu u Evropu obično posjećuju susjedne, ništa manje atraktivne zemljama. Osim toga, francuski turist je više porodičan nego poslovni, što objašnjava i manju potrošnju turista u Francuskoj.

U 2010. Francusku je posjetilo oko 76,8 miliona ljudi – apsolutni rekord. Eksterni bilans francuskog turizma je pozitivan: 2000. godine prihod od turizma iznosio je 32,78 milijardi eura, dok su francuski turisti koji putuju u inostranstvo potrošili samo 17,53 milijarde eura.

Ono što nesumnjivo privlači posjetioce u Francusku je široka raznolikost pejzaža, dugi nizovi okeanskih i morskih obala, umjerena klima, mnoštvo različitih spomenika, kao i prestiž francuske kulture, kuhinje i načina života.

Kultura i umjetnost

Francuska ima ogromnu kulturnu baštinu. Bogat je, raznolik, odražava široke regionalne razlike, kao i uticaj talasa imigracije iz različitih epoha. Francuska je dala civilizaciji velike matematičare, brojne filozofe, pisce, umjetnike, doba prosvjetiteljstva, jezik diplomatije, određeni univerzalni koncept čovjeka i još mnogo toga. Francuski je vekovima bio jedan od glavnih međunarodnih jezika i tu ulogu u velikoj meri zadržava do danas. Tokom dugih perioda svoje istorije, Francuska je bila glavni kulturni centar koji je širio svoja dostignuća širom sveta. U mnogim oblastima, poput mode ili kinematografije, i dalje zadržava vodeću poziciju u svijetu. Sjedište UNESCO-a, Organizacije Ujedinjenih naroda za obrazovanje, nauku i kulturu, nalazi se u Parizu.

Arhitektura

Na teritoriji Francuske sačuvani su značajni spomenici kako antičke arhitekture, prvenstveno u Nimesu, tako i romaničkog stila, koji je najrasprostranjeniji u 11. veku. Karakteristični predstavnici potonjeg su, na primjer, katedrale bazilike Svetog Saturnina u Toulouseu, najveća romanička crkva u Evropi, i crkva Notre-Dame-la-Grand u Poitiersu. Međutim, srednjovjekovna francuska arhitektura je prvenstveno poznata po svojim gotičkim strukturama. Gotički stil nastao je u Francuskoj sredinom 12. stoljeća, prva gotička katedrala bila je bazilika Saint-Denis (1137-1144). Najznačajnijim djelima gotičkog stila u Francuskoj smatraju se katedrale u Chartresu, Amiensu i Reimsu, ali općenito u Francuskoj je ostao ogroman broj spomenika gotičkog stila, od kapela do ogromnih katedrala. U 15. veku počinje period takozvane „plamteće gotike“, iz koje su do nas stigli samo pojedinačni primeri, poput kule Saint-Jacques u Parizu ili jednog od portala katedrale u Ruanu. U 16. veku, počevši od vladavine Franje I, počinje renesansa u francuskoj arhitekturi, dobro predstavljena dvorcima u dolini Loare - Chambord, Chenonceau, Cheverny, Blois, Azay-le-Rideau i drugi - kao i Palata Fontainebleau.

17. stoljeće je vrhunac barokne arhitekture, koju karakterizira stvaranje velikih dvorskih i parkovnih cjelina, kao što su Versailles i Luksemburški vrtovi, i ogromnih kupolastih zgrada, kao što su Val de Grace ili Invalidi. Barok je u 18. veku zamenio klasicizam. Prvi primjeri urbanog planiranja, s ravnim ulicama i perspektivama, te organizacijom urbanog prostora, kao što je Champs Elysees u Parizu, datiraju iz ovog doba. Primjeri arhitekture samog klasicizma uključuju mnoge pariške spomenike, na primjer, Panteon (bivša crkva Saint-Geneviève) ili crkvu Madeleine. Klasicizam postepeno prelazi u stil Empire, stil prve trećine 19. stoljeća, čiji je standard u Francuskoj luk na Place Carrousel. 1850-1860-ih godina izvršena je potpuna rekonstrukcija Pariza, zbog čega je poprimio moderan izgled, s bulevarima, trgovima i ravnim ulicama. Godine 1887-1889 podignut je Ajfelov toranj, koji se, iako je naišao na značajno odbijanje od strane savremenika, trenutno smatra jednim od simbola Pariza. U 20. stoljeću modernizam se širi svijetom, u čijoj arhitekturi Francuska više nije igrala vodeću ulogu, ali u Francuskoj su ipak nastali odlični primjeri stila, poput crkve u Ronchampu koju je sagradio Le Corbusier, ili izgrađen prema posebno dizajniranom planu poslovne četvrti Pariz La Défense sa Velikim lukom.

art

Iako je Francuska proizvela divne primjere srednjovjekovne umjetnosti (skulpture gotičkih katedrala, slike Jeana Fouqueta, minijature knjiga, čiji se vrhunac smatra Veličanstvena knjiga sati vojvode od Berryja braće Limburg) i renesansne umjetnosti (Limoges emajli, slike Françoisa Cloueta, škola Fontainebleau) i 17. vijeka (Georges de Latour), francuska umjetnost je uvijek bila u senci drugih zemalja, prvenstveno Italije i Holandije. U 17. veku najveći francuski majstori (slikari Nicolas Poussin i Claude Lorrain, vajar Pierre Puget) proveli su značajan deo svog života u Italiji, koja se u to vreme smatrala centrom svetske umetnosti. Prvi stil slikarstva koji se pojavio u Francuskoj bio je rokoko stil u 18. stoljeću, čiji su najveći predstavnici bili Antoine Watteau i Francois Boucher. U drugoj polovini 18. vijeka, francusko slikarstvo, prošavši kroz Chardenove mrtve prirode i Greuzeove portrete žena, dolazi do klasicizma, koji je dominirao francuskom akademskom umjetnošću do 1860-ih. Glavni predstavnici ovog trenda bili su Jacques Louis David i Dominique Ingres.

Istovremeno se u Francuskoj razvijaju panevropski umjetnički pokreti koji su značajno odstupili od zvaničnog akademskog pravca: romantizam (Theodore Gericault i Eugene Delacroix), orijentalizam (Jean-Leon Gerome), realistički pejzaž „Barbizonske škole“, čiji su najistaknutiji predstavnici bili Jean-François Millet i Camille Corot, realizam (Gustave Courbet, dijelom Honoré Daumier), simbolizam (Pierre Puvis de Chavannes, Gustave Moreau). Međutim, tek 1860-ih francuska umjetnost je napravila kvalitativni proboj, koji je doveo Francusku u neprikosnoveno vodstvo u svjetskoj umjetnosti i omogućio joj da zadrži ovo vodstvo do Drugog svjetskog rata. Ovaj iskorak prvenstveno se vezuje za rad Edouarda Maneta i Edgara Degasa, a potom i za impresioniste, od kojih su najznačajniji Auguste Renoir, Claude Monet, Camille Pissarro i Alfred Sisley, kao i Gustave Caillebotte.

U isto vrijeme, druge istaknute ličnosti bili su vajar Auguste Rodin i Odilon Redon, koji nisu pripadali nijednom pokretu. Paul Cézanne, koji se u početku pridružio impresionistima, ubrzo se udaljio od njih i počeo raditi u stilu kasnije nazvanom postimpresionizam. Postimpresionizam uključuje i radove velikih umjetnika kao što su Paul Gauguin, Vincent van Gogh i Henri de Toulouse-Lautrec, kao i nove umjetničke pokrete koji su se stalno pojavljivali u Francuskoj krajem 19. i početkom 20. stoljeća, koji zatim se proširio širom Evrope, utičući na druge umetničke škole. To su pointilizam (Georges Seurat i Paul Signac), grupa Nabi (Pierre Bonnard, Maurice Denis, Edouard Vuillard), fovizam (Henri Matisse, Andre Derain, Raoul Dufy), kubizam (rana djela Pabla Picassa, Georgesa Braquea). Francuska umjetnost je također odgovorila na glavne trendove avangarde, kao što su ekspresionizam (Georges Rouault, Chaim Soutine), istaknuto slikarstvo Marca Chagalla ili nadrealistička djela Yvesa Tanguya. Nakon njemačke okupacije u Drugom svjetskom ratu, Francuska je izgubila svoje vodstvo u svjetskoj umjetnosti.

Književnost

Najranija sačuvana književna dela na starofrancuskom datiraju iz kraja 9. veka, ali procvat francuske srednjovekovne književnosti počinje u 12. veku. Nastajale su epske (Pjesma o Rolandu), alegorijske (Romansa o ruži) i satirične (Romansa o lisici), viteška književnost, prvenstveno Tristan i Izolda i djela Chrétiena de Troyesa, te poezija Trouvèresa. . Istovremeno, u južnoj Francuskoj u 12. veku dostigla je vrhunac poezija trubadura, koji su pisali na staroprovansalskom jeziku. Najistaknutiji pjesnik srednjovjekovne Francuske bio je Fransoa Vijon.

Rabelaisov proto-roman "Gargantua i Pantagruel" označio je podjelu u francuskoj književnosti između srednjeg vijeka i renesanse. Najveći majstor renesansne proze ne samo u Francuskoj, već iu panevropskim razmjerima, bio je Michel Montaigne u svojim Esejima. Pjer Ronsard i pesnici Plejade pokušali su da „oplemene” francuski jezik po uzoru na latinski. Razvoj antičkog književnog nasleđa dostigao je novi nivo u 17. veku, sa dolaskom ere klasicizma. Panevropsku slavu stekli su francuski filozofi (Descartes, Pascal, La Rochefoucauld) i dramaturzi grand siecle (Cornel, Racine i Molière), a u manjoj mjeri i prozni pisci (Charles Perrault) i pjesnici (Jean de La Fontaine).

Tokom doba prosvetiteljstva, francuska obrazovna literatura nastavila je da diktira književne ukuse Evrope, iako njena popularnost nije bila trajna. Među najznačajnijim spomenicima francuske književnosti 18. veka su tri romana: „Manon Lesko”, „Opasne veze”, „Kandid”. Racionalno-bezlična poezija tog vremena sada se praktično više ne objavljuje.

Nakon Velike francuske revolucije dolazi era romantizma, koja u Francuskoj počinje radom Chateaubrianda, markiza de Sadea i madame de Staël. Tradicije klasicizma su se pokazale vrlo upornima, a francuski romantizam dostigao je vrhunac relativno kasno - sredinom stoljeća u djelu Victora Hugoa i nekoliko manje značajnih ličnosti - Lamartine, de Vigny i Musset. Ideolog francuskog romantizma bio je kritičar Sainte-Beuve, a njegova najpopularnija djela ostaju povijesni avanturistički romani Alexandrea Dumasa.

Od 1830-ih, realistički trend postaje sve uočljiviji u francuskoj književnosti, prema kojem su evoluirali “pjesnik osjećaja” Stendhal i sažeto lakonski Merimée. Najvećim figurama francuskog realizma smatraju se Honore de Balzac (Ljudska komedija) i Gustave Flaubert (Madame Bovary), iako je potonji sebe definirao kao neoromantičara (Salammbô). Pod uticajem Madame Bovary nastala je „Floberova škola“, generalno definisana kao naturalizam i predstavljena imenima Zole, Mopasana, braće Goncourt i satiričara Daudeta.

Paralelno s naturalizmom razvija se potpuno drugačiji književni pravac. Književna grupa parnasovaca, koju je posebno predstavljao Théophile Gautier, postavila je za zadatak stvaranje „umetnosti radi umetnosti“. Pored Parnasovaca je prvi od „prokletih pesnika“, Charles Baudelaire, autor epohalne zbirke „Cveće zla“, koja je izgradila most od ere „bezumnog“ romantizma (Nerval) do pre- dekadentna simbolika Verlainea, Rimbauda i Mallarméa.

Tokom 20. veka, četrnaest francuskih pisaca dobilo je Nobelovu nagradu. Najupečatljiviji spomenik francuskog modernizma je „protočni roman” Marsela Prusta U potrazi za izgubljenim vremenom, koji je izrastao iz učenja Henrija Bergsona. Uticajni izdavač časopisa Nouvelle Revue Française, Andre Gide, također je zauzeo stavove modernizma. Djelo Anatole Francea i Romaina Rollanda evoluiralo je prema društveno-satiričnim temama, dok su Francois Mauriac i Paul Claudel pokušali shvatiti mjesto religije u modernom svijetu.

U poeziji ranog 20. veka, Apolinerovo eksperimentisanje je praćeno oživljavanjem interesovanja za stihove „Racine” (Pol Valeri). U predratnim godinama nadrealizam je postao dominantan pravac avangarde (Cocteau, Breton, Aragon, Eluard). U poslijeratnom periodu nadrealizam je zamijenjen egzistencijalizmom (priče o Camusu), s kojim se povezuje dramaturgija „teatra apsurda“ (Ionesco i Beckett). Najveći fenomeni postmoderne ere bili su „novi roman“ (ideolog Robe-Grillet) i grupa jezičkih eksperimentatora ULIPO (Raymond Queneau, Georges Perec).

Pored autora koji su pisali na francuskom, u Francuskoj su, posebno u 20. veku, delovali i značajni predstavnici drugih književnosti, poput argentinskog Kortazara. Nakon Oktobarske revolucije, Pariz je postao jedan od centara ruske emigracije. Ovdje, unutra drugačije vrijeme Djelovali su tako značajni ruski pisci i pjesnici kao, na primjer, Ivan Bunin, Aleksandar Kuprin, Marina Tsvetaeva ili Konstantin Balmont. Mnogi su, poput Gaita Gazdanova, postali etablirani pisci u Francuskoj. Mnogi stranci, poput Beketa i Joneska, počeli su da pišu na francuskom.

Muzika

Francuska muzika je poznata još od vremena Karla Velikog, ali kompozitori svetske klase: Jean Baptiste Lully, Louis Couperin, Jean Philippe Rameau - pojavili su se tek u doba baroka. Procvat francuske klasične muzike došao je u 19. veku. Epohu romantizma u Francuskoj predstavljaju djela Hectora Berlioza, prvenstveno njegova simfonijska muzika. Sredinom veka svoja dela su pisali poznati kompozitori kao što su Camille Saint-Saens, Gabriel Fauré i Cesar Frank, a krajem 19. veka u Francuskoj se razvio novi pravac klasične muzike - impresionizam, povezan sa imenima Erik Satie, Claude Debussy i Maurice Ravel. U 20. veku, klasična muzika u Francuskoj se razvila u opšte tokove svetske muzike. Poznati kompozitori, uključujući Arthur Honegger, Darius Milhaud i Francis Poulenc, formalno su grupisani zajedno kao Šestorica, iako njihov rad ima malo zajedničkog. Djelo Oliviera Messiaena uopće se ne može pripisati nijednom muzičkom pravcu. Sedamdesetih godina prošlog veka u Francuskoj je rođena tehnika „spektralne muzike“, koja se kasnije proširila svetom, u kojoj se muzika piše uzimajući u obzir njen zvučni spektar.

Dvadesetih godina prošlog vijeka džez se proširio u Francuskoj, čiji je najveći predstavnik bio Stéphane Grappelli. Francuska pop muzika se razvijala drugačijim putem od pop muzike na engleskom jeziku. Dakle, ritam pjesme često prati ritam francuskog jezika (ovaj žanr se označava kao šansona). U šansoni, naglasak se može staviti i na riječi pjesme i na muziku. U ovom žanru od izuzetne popularnosti sredinom 20. veka. dostigao Edith Piaf, Charles Aznavour. Mnogi šansonijeri su i sami pisali pesme za pesme, kao što je Georges Brassens. U mnogim regijama Francuske oživljava se narodna muzika. Folklorne grupe po pravilu izvode kompozicije s početka 20. stoljeća, koristeći klavir i harmoniku.

U drugoj polovini 20. veka. U Francuskoj se raširila i obična pop muzika, čiji su izvođači bili, na primjer, Mireille Mathieu, Dalida, Joe Dassin, Patricia Kaas, Mylene Farmer, Lara Fabian, Lemarchal Gregory.

Francuzi su dali posebno značajan doprinos elektronskoj muzici. Projekti Svemir i rakete Jean-Michela Jarrea bili su među pionirima ovog žanra. U ranoj francuskoj elektronici sintisajzer je igrao centralnu ulogu, kao i naučna fantastika i svemirska estetika. Tokom 1990-ih u Francuskoj su se razvili i drugi elektronski žanrovi, kao što su trip-hop (Air, Télépopmusik), new age (Era), house (Daft Punk) itd.

Rok muzika u Francuskoj nije toliko popularna kao u severnoj Evropi, ali je žanr dobro zastupljen na francuskoj sceni. Među patrijarsima francuskog rocka 1960-ih i 70-ih godina vrijedi istaknuti progresivni Art Zoyd, Gong, Magma. Ključni bendovi 80-ih su post-pankeri Noir Désir, metalci Shakin' Street i Mystery Blue Najuspješnije grupe posljednje decenije su metalci Anorexia Nervosa i rapcore izvođači Pleymo Francuska Ovaj “ulični” stil je veoma popularan među neautohtonim stanovništvom, arapskim i afričkim imigrantima. U Francuskoj se 21. juna naveliko obilježava Dan muzike.

Pozorište

Tradicija pozorišnih predstava u Francuskoj datira još iz srednjeg vijeka. Tokom renesanse, pozorišne predstave u gradovima bile su strogo kontrolisane od strane cehova; Tako je ceh "Les Confrères de la Passion" imao monopol na misteriozne predstave u Parizu, a krajem 16. veka - na sve pozorišne predstave uopšte. Ceh je iznajmio prostorije za pozorište. Pored javnih pozorišta, predstave su se održavale iu privatnim kućama. Žene su mogle učestvovati u predstavama, ali su svi glumci bili ekskomunicirani. U 17. veku pozorišne predstave su konačno podeljene na komedije i tragedije italijanska commedia dell'arte. Pojavila su se stalna pozorišta; 1689. godine, dva od njih su ujedinjena dekretom Luja XIV, formirajući Comédie Française. To je trenutno jedino francusko repertoarsko pozorište koje finansira vlada. Putujuće glumačke trupe raširile su se po provincijama. Krajem 17. vijeka francuskim pozorištem potpuno je dominirao klasicizam, sa konceptom jedinstva mjesta, vremena i radnje. Ovaj koncept prestaje da dominira tek u 19. veku, pojavom romantizma, a potom realizma i dekadentnih pokreta. Sarah Bernhardt se smatra najpoznatijom francuskom dramskom glumicom 19. vijeka. U 20. veku, francuski teatar je bio izložen avangardnim pokretima, a kasnije je bio pod snažnim uticajem Brehta. Godine 1964. Ariane Mnouchkine i Philippe Léotard su stvorili Théâtre du Soleil kako bi premostili jaz između glumaca, dramskih pisaca i publike.

U Francuskoj postoji jaka cirkuska škola; posebno, 1970-ih, ovdje je nastao takozvani “novi cirkus” (istovremeno kad i Velika Britanija, Australija i SAD), vrsta pozorišne predstave u kojoj se zaplet ili tema prenosi na publiku pomoću cirkusa. tehnike.

Bioskop

Uprkos činjenici da je Francuska bila mjesto nastanka kinematografije krajem 19. vijeka, moderni izgled francuske kinematografije formiran je nakon Drugog svjetskog rata, nakon razumijevanja nasljeđa rata i njemačke okupacije. Nakon serije antifašističkih filmova, dogodio se važan zaokret francuske kinematografije ka humanizmu. Poslije rata, svjetsku slavu stekle su najbolje filmske adaptacije francuskih klasika: “Prebivalište u Parmi” (1948), “Crveno i crno” (1954), “Therese Raquin” (1953). Još kasnih 1950-ih, inovativni film A. Renea „Hirošima, ljubavi moja“ (1959) odigrao je veoma važnu ulogu u razvoju francuske kinematografije. Krajem 1940-ih i ranih 1950-ih, slavu su stekli sjajni glumci: Gerard Philip, Bourville, Jean Marais, Marie Cazares, Louis de Funes, Serge Reggiani i drugi.

Na vrhuncu „novog talasa“ francuske kinematografije u kratkom vremenskom periodu pojavilo se više od 150 novih reditelja, među kojima su vodeća mesta zauzeli Jean-Luc Godard, Francois Truffaut, Claude Lelouch, Claude Chabrol, Louis Malle. . Zatim su došli još poznati muzički filmovi u režiji Jacquesa Demyja - "Šerburški kišobrani" (1964) i "Djevojke iz Rocheforta" (1967). Kao rezultat toga, Francuska je postala jedan od centara svjetske kinematografije, koji privlači najbolje filmske stvaraoce iz cijelog svijeta. Reditelji kao što su Bertolucci, Angelopoulos ili Ioseliani snimili su filmove u potpunosti ili djelimično proizvedeni u Francuskoj, a mnogi strani glumci glumili su u francuskim filmovima.

Šezdesetih i sedamdesetih godina prošlog stoljeća u francuskoj kinematografiji pojavila se čitava plejada glumaca, među kojima su najpoznatiji bili Jeanne Moreau, Jean-Louis Trintignant, Jean-Paul Belmondo, Gerard Depardieu, Catherine Deneuve, Alain Delon, Annie Girardot. Francuski komičari Pierre Richard i Coluche postali su popularni.

Moderna francuska kinematografija je prilično sofisticiran film u kojem su psihologija i drama radnje spojeni s nekom pikantnošću i umjetničkom ljepotom snimanja. Stil određuju modni direktori Luc Besson, Jean-Pierre Jeunet, Francois Ozon, Philippe Garrel. Popularni glumci su Jean Reno, Audrey Tautou, Sophie Marceau, Christian Clavier, Matthew Kassovitz, Louis Garrel. Francuska vlada aktivno promiče razvoj i izvoz nacionalne kinematografije.

Od 1946. godine u Cannesu se održavaju međunarodni filmski festivali. Godine 1976. ustanovljena je godišnja nacionalna filmska nagrada „Cezar“.

Slobodno zidarstvo

U kontinentalnoj Evropi masonerija je najbrojnija u Francuskoj, kako po broju članova masonskih loža, tako i po broju velikih loža u jednoj zemlji. Predstavljaju ga svi pravci svih poslušnosti koje postoje u svijetu. Broj slobodnih zidara u Francuskoj je više od 200.000 ljudi.

Tradicionalno, najzastupljenije u Francuskoj su liberalne lože, kao što su Veliki Orijent Francuske, Orden prava čovjeka, Velika ženska loža Francuske, Velika mješovita loža Francuske, Velika ženska loža obreda Memphis-Misraim, Velika simbolička loža Francuske obreda Memphis-Misraim.
Pravac redovnog masonstva u Francuskoj predstavljaju sljedeće velike lože: Velika loža Francuske, Velika nacionalna loža Francuske, Velika tradicionalna simbolička loža Opere.

Mnoge istaknute ličnosti u Francuskoj bili su masoni, koji su ostavili trag u istoriji zemlje i uticali na njen razvoj. Članovi masonskih loža bili su: Volter, Hugo, Jaurès, Blanqui, Rouget de Lisle, Briand, Andre Citroen i mnogi, mnogi drugi...

Marijana. Jedan od amblema francuske masonerije. (1879)

Obrazovanje i nauka

Obrazovanje u Francuskoj je obavezno od 6 do 16 godina. Osnovni principi francuskog obrazovanja: sloboda nastave (javne i privatne institucije), besplatno obrazovanje, neutralnost obrazovanja, laïcité obrazovanja.

Više obrazovanje

Visoko obrazovanje je dostupno samo sa diplomom prvostupnika. Sistem više obrazovanje Francuska se odlikuje velikom raznolikošću univerziteta i ponuđenih disciplina. Većina visokoškolskih ustanova su javne i odgovaraju francuskom ministarstvu obrazovanja. Istorijski gledano, u Francuskoj su se razvile dvije vrste visokoškolskih ustanova:
univerziteti
"velike škole"

Univerziteti obučavaju nastavnike, doktore, advokate i naučnike.

"visoke skole"

Oni obrazuju visoko profesionalne stručnjake iz oblasti inženjerstva, menadžmenta, ekonomije, vojnih poslova, obrazovanja i kulture. U višu školu možete upisati nakon dvije ili tri godine studija u pripremnim razredima u odabranom smjeru. Studenti koji su prve dvije godine visokog obrazovanja na univerzitetu završili sa odličnim uspjehom, također mogu bez konkursa ući u „visoke škole“, ali je broj mjesta za njih prilično ograničen (ne više od 10%). Nakon pripremne nastave, učenici se podvrgavaju jednom ili više konkursa za upis u “visoke škole”. Obično jedno takmičenje okuplja nekoliko škola.

Za "visoke škole" koje predaju inženjerske nauke postoji šest konkursa za upis:
Ecole Polytechnique;
ENS;
Mines-Ponts;
Centrale-Supelec;
CCP;
e3a.

„Visoke škole“ su zapravo suprotne državnom sistemu visokog univerzitetskog obrazovanja u Francuskoj i veoma ih je teško uporedno klasifikovati na međunarodnom nivou. Studiranje na “višim školama” u Francuskoj se smatra mnogo prestižnijim nego na univerzitetima (koji nose dio otiska drugorazrednog sistema, jer ne podrazumijevaju nikakvu selekciju za upis i funkcioniraju po principu slobodnog upisa i besplatnog obrazovanje). Za razliku od univerziteta, više škole moraju polagati teške prijemne ispite uz veliku konkurenciju za kandidate. Mnogo je teže ući u „Više škole“, ali su profesionalni izgledi po završetku neuporedivo bolji: diplomcima ne samo da je zagarantovana puna zaposlenost, već najčešće i najprestižniji i najunosniji poslovi u javnom i privatnom sektoru.

Učenici nekih škola, kao što je ENAC (Nacionalna škola civilnog vazduhoplovstva), dobijaju stipendije kao budući državni službenici. Nastao na inicijativu državnih organa i privatnih preduzetnika za obuku stručnjaka u određenim oblastima privredne delatnosti ili zaposlenih u državnim organima. Tako više pedagoške škole školuju nastavnike, Politehnička škola i Škola Saint-Cyr školuju vojne specijaliste, a Nacionalna istorijsko-arhivska škola školuje arhiviste i čuvare nacionalne imovine. Pet katoličkih instituta je takođe klasifikovano kao više škole. Program viših škola obično ima dva ciklusa. Prvi dvogodišnji pripremni ciklus može se završiti kako na bazi same Velike škole, tako i na bazi nekih elitnih liceja. Na kraju drugog ciklusa učenik dobija diplomu Velike škole. Po završetku školovanja, diplomirani studenti su dužni da rade u javnoj službi 6-10 godina, čime se nadoknađuju državni troškovi utrošeni na obuku. Osim toga, postoje mnoge specijalne škole pod odjeljenjima.

Posebno mjesto među svim obrazovnim institucijama i institucijama za obuku, pa čak i među Les Grandes Ecoles, zauzima Nacionalna škola za administraciju pri premijeru Francuske - ENA. ENA je na prvom mjestu ne toliko po stepenu obrazovanja (u međunarodnom priznanju je očito nadmašila Politehnička škola), koliko po izgledima koje otvara za razvoj karijere i životni uspjeh. Učenici i diplomci škole nazivaju se “enarques” (francuski énarque). Velika većina francuskih diplomaca ENA (oko šest hiljada od 1945.) postali su vodeći vladini političari, šefovi francuskih institucija, parlamentarci, visoki zvaničnici, diplomate i članovi međunarodnih organizacija, sudije na visokom nivou, pravnici Državnog vijeća, viši administrativni i finansijski kontrolori, menadžeri i najviši menadžment najvećih državnih i međunarodnih firmi i banaka, fondova masovni medij i komunikacije. ENA je Francuskoj dala dva predsjednika, sedam premijera, veliki broj ministara, prefekta, senatora i poslanika Narodne skupštine. Sovjetski ekvivalenti ENA mogli bi se smatrati Akademijom društvenih nauka pri Centralnom komitetu KPSS, Diplomatskom akademijom Ministarstva inostranih poslova SSSR-a i Akademijom nacionalne privrede pri Savetu ministara SSSR-a zajedno. Moderni ruski ekvivalent ENA je Ruska akademija za javnu upravu pod predsjednikom Ruske Federacije, Akademija nacionalne ekonomije pri Vladi Ruske Federacije i Diplomatska akademija Ministarstva vanjskih poslova Rusije zajedno.

Nauka

U Francuskoj postoji glavni centar naučna istraživanja - CNRS (Centre national de la recherche scientifique - nacionalni centar za naučna istraživanja).
U oblasti nuklearne energije ističe se naučni centar CEA (Comissariat à l'énergie atomique).
U oblasti istraživanja svemira i dizajna svemirskih instrumenata, CNES (Centre national d'études spatiales) je najveći naučni centar u Francuskoj, inženjeri CNES-a su takođe razvili nekoliko projekata zajedno sa sovjetskim inženjerima.

Francuska je aktivno uključena u evropske naučne projekte, na primjer, u projektu satelitskog navigacijskog sistema Galileo ili u projektu Envisat, satelita koji proučava klimu Zemlje.

masovni medij

Televizijsko i radio emitovanje

Godine 1995. 95% francuskih domaćinstava imalo je televizor u svom domu.

Nekoliko javnih (Francuska-2, Francuska-3, Francuska-5, Arté - potonja zajedno s Njemačkom) i privatnih (TF1, Canal+ (platni kanal), M6) televizijskih kompanija posluje u UHF opsegu.

Pojavom digitalne zemaljske televizije 2005. godine, raspon dostupnih besplatnih kanala se proširio. Od 2009. godine počelo je postepeno napuštanje analogne televizije, čije je potpuno gašenje u Francuskoj planirano za 2013. godinu.

Mnoge tematske javne radio stanice emituju na FM-u: France Inter, France Info (vijesti), France Bleu (lokalne vijesti), Francuska Culture (kultura), France Musique (klasična muzika, džez), FIP (muzika), Le Mouv (mladi rok radio stanica) i dr.

Francuska ima radio stanicu Radio France internationale (RFI), sa publikom od 44 miliona ljudi i koja emituje program na 13 jezika.

U 2009. godini planirano je utvrđivanje uslova za prelazak radio stanica na digitalno emitovanje s ciljem potpunog napuštanja analognih tehnologija do 2011. godine. Pjesme na francuskom radiju trebale bi zauzimati najmanje 40% vremena.

Časopisi i novine

Popularni časopisi uključuju Paris Match (ilustrovani nedeljnik), Femme actuelle, Elle i Marie-France (magazini za žene), L'Express, Le Point i Le Nouvel Observateur (nedeljnici), “Télé7 jours” (televizijski programi i vesti) .

Među dnevnim novinama od nacionalnog značaja, najveći tiraži su Le Figaro, Le Parisien, Le Monde, France Soir i La Libération. Najpopularniji specijalizovani časopisi su L’Equipe (sport) i Les Echos (poslovne vijesti).

Od ranih 2000-ih, besplatna dnevna štampa, finansirana oglašavanjem, postala je široko rasprostranjena: 20 minuta (vodeći u francuskoj štampi po čitanosti), Direct Matin, međunarodne novine Metro, kao i mnoge lokalne publikacije.

Postoje i mnoge regionalne dnevne novine, od kojih je najpoznatiji Ouest-France, koji ima tiraž od 797 hiljada primjeraka, što je skoro dvostruko veći tiraž od bilo kojeg nacionalnog dnevnog lista.

Sport

olimpijske igre

Francuski sportisti učestvuju na Olimpijskim igrama od 1896. godine. Osim toga, takmičenja Ljetnih olimpijskih igara održana su dva puta u Parizu - 1900. i 1924. i Zimske olimpijske igre. olimpijske igre održane su tri puta u tri različita grada - u Šamoniju (1920), Grenoblu (1968) i Albertvilu (1992).

Fudbal

Francuska fudbalska reprezentacija osvojila je Svjetsko prvenstvo 1998. i Evropsko prvenstvo 1984. i 2000. godine.

Biciklistička utrka Tour de France

Francuska je od 1903. godine bila domaćin najprestižnije biciklističke utrke na svijetu, Tour de France. Trka, koja počinje u junu, sastoji se od 21 etape, od kojih svaka traje jedan dan.

Praznici

Glavni praznici su Božić (25. decembar), Nova godina, Uskrs, Dan Bastilje (14. jul).

U maju 1958. godine, usred vojne pobune u Alžiru, parlament je pozvao generala de Gaullea na vlast i dao njegovoj vladi vanredne ovlasti. Vlada je užurbano pripremila nacrt novog ustava, koji je u septembru 1958. odobren na referendumu sa 79,2% glasova njenih učesnika i stupio na snagu u oktobru 1958. godine.

Ustav1958 Autori Ustava iz 1958., koji se smatrao „krojenim tačno po de Golovim mjerama“, polazili su od potrebe za radikalnom revizijom principa koji su u osnovi političkog sistema Treće i Četvrte republike. Prije svega, trebalo je stabilizirati politički sistem kroz „veću ravnotežu“ svih vrsta vlasti i jačanje nezavisnosti izvršne vlasti od političkih manevara raznih stranaka. Izvršna i zakonodavna vlast trebalo je jasno razdvojiti, imajući kao izvor samo „mandat naroda“ (tj. izbore). Međutim, institucija šefa države trebalo je da postane još efikasnije sredstvo za jačanje sistema vlasti. Uzdižući se iznad svih autoriteta i ne namećući se kao svakodnevni šef vlade i lider parlamentarne većine, predsednik je morao da iskaže najvišu volju države o pitanjima od najveće važnosti. Dakle, jedan od najvažnijih zadataka ovog tijela bio je da garantuje stabilnost izvršne vlasti u nepovoljnim političkim i ekonomskim uslovima.

Ove ideje su jasno implementirane u tekstu novog temeljnog zakona. Dokaz za to je sama struktura ustava, izgrađena po shemi predsjednik-vlada-parlament. Predsjednik je postao središnja karika cjelokupnog političkog sistema. Njemu je dodeljena uloga „najvišeg arbitra“, pozvanog da obezbedi normalno funkcionisanje državnih organa, kao i kontinuitet države (član 5). Dakle, predsjednik nije bio politički odgovoran nijednom tijelu (osim u slučajevima veleizdaje) i niko ga nije kontrolirao. Istovremeno, da bi ispunio svoju ulogu, bio je obdaren i širokim stalnim prerogativima i ovlastima izuzetne prirode.

Pre svega, predsednik je imenovao šefa vlade, a na njegov predlog i preostale članove kabineta i prihvatio njihovu ostavku. Predsjedavao je sastancima vlade, Savjetom i Komitetom za narodnu odbranu, te Vrhovnim vijećem magistrature. Dobio je ovlasti načelnika oružanih snaga, pravo imenovanja na visoke civilne i vojne funkcije.

Predsjednik je imao značajna ovlaštenja ne samo u... izvršnoj, ali i zakonodavnoj sferi: imao je pravo da potpisuje i proglašava zakone, da zahtijeva od parlamenta novu raspravu o zakonu ili njegovim pojedinim članovima; pravo da ospori predlog zakona koji je usvojila skupština i podnese ga Ustavnom vijeću (sud) na zaključak o njegovoj usklađenosti sa ustavom; pravo na iznošenje određenih vrsta zakona na referendum, zaobilazeći parlament; pravo obraćanja parlamentu porukama koje nisu predmet rasprave; pravo na donošenje uredbi koje imaju zakonsku snagu. Predsednik je takođe dobio pravo da raspusti donji dom parlamenta (član 12), što nije tipično za čisto predsedničke republike. Predstavljao je Francusku u međunarodnim odnosima i dobio je značajne prerogative u oblasti vanjske politike.

Pored ovih ovlaštenja, predsjednik iz čl. 16 dobilo pravo da po sopstvenom nahođenju preduzme hitne mere u uslovima kada su „ozbiljno ili neposredno ugroženi uspostava Republike, nezavisnost nacije, integritet njene teritorije ili ispunjavanje njenih međunarodnih obaveza, a normalno funkcionisanje poremećena je javna vlast stvorena u skladu sa Ustavom”.

Istovremeno, dat je niz garancija protiv uspostavljanja jednočlane diktature predsjednika (automatsko sazivanje parlamenta, traženje mišljenja Ustavnog vijeća i sl.). Međutim, aktivnosti predsjednika tokom vanrednog stanja niko nije kontrolisao. U skladu sa čl. 19 Predsjednik je vršio svoja najznačajnija ovlaštenja: imenovanje vlade, raspuštanje vijeća, donošenje izuzetnih ovlaštenja, iznošenje prijedloga zakona na referendum i niz drugih sam, bez supotpisa premijera i nadležnih ministara. Preostali akti predsjednika zahtijevali su ministarsku podršku, pa je premijer za njih snosio političku odgovornost pred parlamentom.

Ustav iz 1958. godine napustio je dosadašnju političku praksu izbora predsjednika u parlamentu. Od sada je trebalo da ga bira birački kolegijum, čiji su poslanici činili neznatan deo. Kasnije su indirektni predsjednički izbori zamijenjeni direktnim.

Drugo mjesto u državnom mehanizmu Pete republike pripalo je vladi. U svom najopštijem obliku, njena nadležnost je sadržana u čl. 20 Ustava: Vlada mora odrediti i sprovoditi „politiku nacije“, upravljati administracijom i oružanim snagama. Predsjednik Vlade, čija su ovlaštenja detaljnije definisana, mora usmjeravati aktivnosti vlade, biti odgovoran za odbranu zemlje, provoditi zakone, donositi propise kao regulatorno tijelo i vršiti imenovanja na vojne i civilne funkcije.

Dakle, najviša izvršna vlast, prema ustavu, nije bila jasno raspoređena između predsjednika i premijera, već se pretpostavljalo da premijer, imajući određenu autonomiju, svakodnevno vodi unutrašnju politiku. Specifični oblici interakcije predsednika i premijera zavisili su od koordinacije njihovog delovanja pod strateškom supremacijom predsednika i, uglavnom, od usklađenosti stranačkih i političkih snaga.

Ustav iz 1958. postavio je parlament na posljednje mjesto među najvišim državnim organima. Sastojala se od dva doma - Narodne skupštine i Senata, koji su bili praktično ravnopravni. Narodna skupština je birana direktno. Senat, koga su birali posrednim glasanjem birački kolegijumi, trebalo je da obezbijedi predstavništvo za teritorijalne jedinice republike i za Francuze koji žive van Francuske. Posebna "ograničavajuća" ovlaštenja Senata, koji ima pravo veta na nacrt ustavnih amandmana, mogla bi postati kočnica za usvajanje važnih zakona.

Poseban dio Ustava bio je posvećen odnosu parlamenta i vlade, čime je jasno utvrđena dominantna uloga vlade. Pažljivo osmišljena funkcionalna podjela „ovlasti“, detaljna regulacija aktivnosti, strukture i procedura skupštinskih sastanaka imali su za cilj stvaranje sistema „racionalizovanog“ parlamentarizma umjesto parlamentarnih modela Treće i Četvrte republike.

Skupštinskim aktima bi se mogao regulisati strogo definisan i relativno mali krug pitanja (struktura i principi uređenja državnog aparata, prava i slobode, državljanstvo, porezi, osnovna načela građanskog, krivičnog, radnog prava i dr.). O ovim pitanjima vlada je mogla donositi i propise koji imaju zakonsku snagu (odredbe), ali samo uz dozvolu parlamenta. Mogućnost ovakvog delegiranja svojih ovlašćenja od strane parlamenta bila je direktno predviđena Ustavom, a kasnija praksa je ovu odredbu pojačala. Sva ostala pitanja morala su se rješavati administrativno, regulatornim ovlastima vlade, odnosno uredbama.

Vlada je takođe imala značajna ovlašćenja da kontroliše zakonodavni proces. Prije svega, suštinski je odredio dnevni red parlamenta. Najprije je trebalo razmotriti vladine zakone. Vlada bi takođe mogla da koristi niz sredstava da odbije amandmane na predlog zakona koje su uneli parlamentarci i održi glasanje bez rasprave (čl. 40, 41, 44, 45, itd.). Za usvajanje finansijskog zakona, na primjer, parlament je dobio određeni rok. Ukoliko zakon o budžetu ne bude usvojen u ovom roku, mogao bi da se primeni vladinom uredbom.

Ustav iz 1958. utvrdio je odgovornost vlade prema parlamentu. Međutim, donošenje „rezolucije o nepoverenju”, kojom bi se Vlada obavezala da podnese ostavku, bilo je uslovljeno brojnim uslovima (član 49). Vladi je moglo biti uskraćeno povjerenje samo apsolutnom većinom glasova, a ukoliko inicijatori rezolucije ne sakupe toliku većinu, gubili su pravo na unošenje nove na istom skupštinskom zasjedanju.

Dakle, iako je sistem organa, prema Ustavu iz 1958. godine, imao atribute parlamentarne republike (odgovornost vlade pred parlamentom, ministarska obaveza akata predsednika itd.), najznačajnija ovlašćenja u određivanju i sprovođenju javnih politika preneta na predsednika. Opsežne prerogative francuskog predsjednika, predviđene ustavom, nisu imale analoga čak ni u predsjedničkim republikama. Režim Pete republike počeo je u teoriji da se naziva mešovitim „predsedničko-parlamentarnim” ili „indirektnim predsedničkim” režimom, postajući primer svojevrsnog hibridnog, a zapravo novog, nezavisnog oblika vlasti, koji u političkim naukama dobila naziv "polupredsednička republika".

Sudstvo je, prema Ustavu iz 1958. godine, proglašeno „čuvarom lične slobode“. Poseban položaj među sudovima zauzimao je Ustavni savjet, koji je u svojim rukama koncentrisao kontrolu ustavnosti normativnih akata i, uprkos nepostojanju direktne naznake o tome, pravo tumačenja osnovnog zakona. Klasičan primjer sistema specijalizovanih sudova je postojanje u Francuskoj organa administrativne pravde na čelu sa Državnim vijećem.

U nadležnost upravnih sudova spada i rješavanje pitanja usklađenosti sa zakonom akata i radnji izvršnih organa i službenika, u praksi - od opštinskih odluka do predsjedničkih akata. Inače, tradicionalni oblici pravosudnog sistema su i dalje očuvani i djeluju uz manju modernizaciju 1970-ih. (Sudski zakonik 1978).

Ustav iz 1958. je vrlo štedljivo regulisao sistem lokalne uprave. Istovremeno, francuski (kontinentalni) model lokalne uprave postao je uzor u većini zemalja svijeta. Na izvestan način kombinuje neposrednu administraciju lokalne samouprave i lokalnu samoupravu, sa predstavnicima državne uprave koji nadgledaju rad lokalnih predstavničkih tela. Istovremeno, niži nivoi sistema su podređeni višim. U ovoj oblasti Ustav iz 1958. pratio je raširenu teoriju prema kojoj postoje „prirodne“ administrativno-teritorijalne jedinice (selo, grad, itd.), koje mogu i treba da formiraju svoje organe samouprave, i „veštačke“ formacije. , odnosno stvoreni akti centralne vlasti (regije i sl.), u kojima upravljanje vrše samo predstavnici centralne vlasti. Prema ustavu, lokalni kolektivi republike su opštine, departmani i prekomorske teritorije, kojima slobodno upravljaju izabrana veća (član 72). Osnovna jedinica je bila opština (selo ili grad), čiji stanovnici biraju svoj organ samouprave – opštinsko veće. Generalna vijeća se biraju po odjelima. Region je postao „vještačka formacija“ bez predstavničkih tijela. Funkcije lokalne uprave u departmanima i regijama dodijeljene su županima i podžupanima, koji su lokalni predstavnici centra.

Razvoj francuskog političkog sistema 60-ih godina-80s XX vijek Glavni trend u razvoju političkog sistema Pete republike u prvim decenijama njenog postojanja bilo je dalje jačanje predsedničke vlasti i njena personalizacija. Predsjednik je u praksi postao ne samo šef države, već i šef vlade, a istovremeno je oslabljeno svako protivljenje zakonodavne vlasti.

Značajnu ulogu u ovoj evoluciji predsjedničke vlasti odigrala je ustavna reforma iz 1962. godine, koju je de Gaulle proveo putem referenduma, čime je izmijenjena procedura izbora predsjednika. Od sada je izbor predsjednika trebalo da se vrši općim pravom glasa.

Pravi smisao reforme bio je suprotstaviti šefa države, kao direktnog i jedinog izabranog u narodu, sa Narodnom skupštinom koja je izabrana na isti način.

Osim toga, dalje jačanje predsjedničke vlasti bilo je povezano sa sposobnošću šefa države da se osloni na parlamentarnu većinu, još od 60-ih i 70-ih godina. predsednik je uvek delovao kao vođa golističke partije. Imajući podršku većine u parlamentu, on je zapravo bio na čelu vlade, gurnuvši u stranu njenog formalnog šefa - premijera. Potpuna ovisnost premijera i vlade o volji predsjednika, stvarna odgovornost vlade prema šefu države zbog poklapanja predsjedničke i parlamentarne većine postala je karakteristična karakteristika Pete republike u to vrijeme. Centar za donošenje vladinih odluka postao je uglavnom lični kabinet predsednika, razgranati aparat Jelisejske palate, oslobođen svake političke odgovornosti. Primjetan trend u razvoju režima Pete republike 60-70-ih godina. Došlo je i do centralizacije sudskog i policijskog aparata. Formirana su vanredna tijela političkog pravosuđa, a proširena su ovlaštenja policije i župana.

Istovremeno, zabilježen je i određeni napredak u jačanju garancija individualnih prava. Ustavno vijeće je 1971. godine priznalo preambulu Ustava iz 1958. (sa referencama na ljudska prava u Deklaraciji iz 1789. i Ustavu iz 1946.) kao dio „ustavnog bloka“ i obavezalo javne vlasti da poštuju odredbe ove preambule kao ustavna načela. . Osim toga, od 1971. godine Ustavni savjet je proglasio niz odredbi kojima se definišu principi pravnog statusa pojedinca (tzv. Sudska povelja o ljudskim pravima).

Ozbiljne promjene u ravnoteži društveno-političkih snaga u Francuskoj pojavile su se u periodu 1973-1976. kada je golistička stranka izgubila apsolutnu većinu mjesta u parlamentu i ustupila najvažnije vladine pozicije predstavnicima drugih desničarskih i centrističkih grupa. Istovremeno sa promjenom društvene baze i padom galističke partije, pojačao se utjecaj ljevičarskih snaga. Godine 1972. reformirana Socijalistička partija (FSP) i Francuska komunistička partija potpisale su zajednički Program za demokratsku vladu narodnog jedinstva. Program je predviđao društveno-ekonomske i političke transformacije u zemlji, vraćanje uloge i prestiža parlamenta itd. Konfrontacija dva stranačka bloka – koalicije levih snaga, s jedne strane, i koalicije desnog centra ( OPR-SFD) - s druge strane, nazvana je "bipolarizacija" političkog života, postajući definirajuća karakteristika razvoja francuskog političkog sistema.

“Bipolarizacija” je otvorila neposrednu mogućnost dolaska lijevog bloka na vlast, kao i promjene u odnosima vlasti. Predsjednik i vlada su od sada mogli postati predstavnici suprotstavljenih frakcija, a njihova stvarna uloga direktno je ovisila o njihovoj povezanosti sa partijsko-parlamentarnom većinom.

Socijalistička partija je 1981. godine uspjela osvojiti predsjedništvo, steći apsolutnu većinu mjesta u parlamentu i formirati vladu. Zadržavši glavne odredbe Ustava iz 1958. koje se tiču ​​centralnog aparata Pete republike, socijalistička vlada je istovremeno usvojila zakon o decentralizaciji lokalne uprave, ukidajući tradicionalni položaj župana (kasnije vraćena), i uvela, iako u skraćenom obliku, proporcionalni izborni sistem. Lokalne vlasti su stekle veću nezavisnost u finansijskim i drugim pitanjima upravljanja. U skladu sa zakonima iz 1983. godine, podređenost nižih organa samouprave višim je bila ograničena na određene oblasti djelovanja (obrazovanje, zdravstvo i dr.), a donekle je i administrativna kontrola centra nad organima lokalne samouprave. omekšao. Regionima je dato pravo da biraju predstavnička tijela (samoupravu).

Period 1986-1988 postala jedinstvena po tome što je, pored određene revalorizacije uloge države, Peta republika prvi put doživjela inovaciju “zasebne vlade” – koegzistenciju socijalističkog predsjednika i vlade desnog centra, zasnovanu na političkom jedni drugima suprotstavljeni blokovi. Drugi takav period “suživota” trajao je od 1993. do 1995. godine, a od 1997. godine, naprotiv, socijalistička vlast “koegzistira” sa golističkim predsjednikom.

Politički događaji 80-90-ih. pokazao da je, i pored svih poteškoća i peripetija stranačkog rivalstva, primat predsjedničke vlasti u svim oblastima javnog života ostao nepromijenjen. Nije slučajno da su najčešće ocene Pete republike takve karakteristike kao što su „superpredsednička republika“ ili „ultrapredsednički režim“. Istovremeno, parlament je poprište partijskog rivalstva, a u uslovima političke polarizacije šef države je još više nego ranije zainteresovan da podrži parlamentarnu većinu, a kako bi najefikasnije sprovodio svoju politiku, stranka ili blok stranaka mora pobijediti ne samo na predsjedničkim, već i na parlamentarnim izborima. Ako govorimo o sprovođenju od strane parlamenta njegove glavne funkcije – zakonodavne, onda on i dalje deluje uglavnom kao „registraciona komora“, budući da je, prema Ustavu iz 1958. godine, njegova sopstvena sfera zakonodavne moći značajno ograničena i svakodnevno -dnevna parlamentarna kontrola (pitanja ministara) zajedno sa odgovornošću vlade prema parlamentu ne igraju veliku praktičnu ulogu u Francuskoj.

Bez obzira na svrstavanje glavnih političkih snaga, na prijelazu iz 20. u 21. st. država u Francuskoj je ostala značajna regulatorna sila u ekonomiji i društvenim odnosima. Periodično vršene nacionalizacije i privatizacije sektora privrede u celini sačuvale su odnos javnog i privatnog sektora. Karakteristika privatizacije u Francuskoj prilikom prenosa neefikasnih sektora privrede i državnih objekata je zadržavanje velikih paketa udela u ovim objektima u državnom vlasništvu, korišćenje državnih obveznica ili aukcija.

Integracioni procesi na panevropskom nivou igraju značajnu ulogu u razvoju francuskog političkog sistema. Tako je 1992. godine francuski ustav dopunjen odeljkom o „Evropskoj uniji“ sve se jasnije javlja tendencija ka priznavanju supremacije „komunitarnog prava“ (zakona Evropske unije) nad nacionalnim pravom.

Francuska je, kao i Engleska, bila u 17. veku. jedna od najvećih i najrazvijenijih zemalja zapadne Evrope. Ali proces sazrevanja novog, kapitalističkog načina života u dubinama feudalnog društva imao je niz značajnih karakteristika u Francuskoj u poređenju sa Engleskom. Ove karakteristike, koje proizlaze iz ekonomske jedinstvenosti francuskog feudalizma, objašnjavaju zašto se u Francuskoj buržoaska revolucija dogodila skoro 150 godina kasnije nego u Engleskoj.

Feudalni sistem. Situacija seljaštva

U Francuskoj u 17. veku. Feudalno vlasništvo nad glavnim proizvodnim sredstvom - zemljom - i dalje je očuvano. Ogromnu većinu zemlje činili su “feudi” (feudi), odnosno vlasnici su je formalno “čuvali” od viših gospodara: od kralja - vojvoda i markiza, od njih - grofova i baruna itd., iako je bilo nikakvih priloga ili usluga u korist nadređenog gospodara, kao u stara vremena, više se nije pretpostavljalo.

Ekonomska suština ovog sistema svodila se na to da je vlasništvo nad zemljom monopol uskog vladajućeg sloja.

Najugledniji feudalci posjedovali su ogromne teritorije, neke cijele regije Francuske. Crkva - prelati i samostani - bila je veliki zemljoposednik. I obično plemstvo posjedovalo je značajne nasljedne posjede.

Seljačko dvorište. Gravura P. Lepautre

Uobičajeno je da je feudalac zadržao manji dio obrađene zemlje kao svoj neposredni posjed, a drugi, veći dio, prenio na posjednike seljaka. Otprilike polovinu sve zemlje u Francuskoj - u različitim provincijama od 30 do 60% - držali su seljaci. Glavni oblik upotrebe seljačkog zemljišta u Francuskoj u 17.-18. bio je popis stanovništva. Na zemljištu koje je ostalo u neposrednom vlasništvu feudalca (domain), francuski gospodari, za razliku od engleskih ili istočnoevropskih feudalaca, po pravilu nisu vodili vlastitu poljoprivredu. Odsustvo gospodskog oranja, sa izuzetkom nekoliko oblasti, bila je karakteristična karakteristika agrarnog sistema Francuske. Francuski lord je iznajmljivao svoje posjede u malim parcelama seljacima ili iz udjela u žetvi (učestvovanje) ili za fiksnu rentu. Ugovor o zakupu je zaključen na različite periode, nekada na 1-3 godine, nekada na devet godina, odnosno na tri perioda plodoreda sa tri polja, nekada na još duži period, za ceo život zakupca, za život nekoliko generacija. Nakon isteka utvrđenog roka, parcela je vraćena na raspolaganje gospodaru, dok cenzuru, naprotiv, prema običajnom pravu, gospodar nikada nije mogao pripojiti svom neposrednom posjedu, pa stoga, ako cenzura redovno plaćao, mogao je biti siguran da će parcela koju je obrađivao zauvijek ostati u rukama njega i njegovih potomaka.

Eksploatacija malih samostalnih proizvođača - seljaka-centara i seljaka-zakupnika na određeno vrijeme - bila je glavni izvor egzistencije za plemstvo, sveštenstvo i dvor. U Francuskoj u 17. veku. sistem feudalnih proizvodnih odnosa bio je na onoj najvišoj i završnoj fazi svog razvoja kada dominira novčani oblik feudalne rente. Iako su još ostali neki ostaci barake i dažbina u naturi, ogromnu većinu seljačkih dažbina činila su gotovinska plaćanja. Međutim, širenje robno-novčanih odnosa samo po sebi još nije dovelo do kapitalizma, iako je stvorilo određene uslove za njegov nastanak.

Seljaci su bili pravno lično slobodni, zemljoposednici. Istina, na istoku i dijelom u sjeverne regije Francuska je i dalje zadržala mali sloj kmetova (sluge i „ljudi mrtve ruke“ koji nisu imali puno pravo da prenose imovinu putem nasleđa). Ali tipična i dominantna pojava bila je lična sloboda seljaka. Seljak se mogao slobodno kretati, ulaziti u bilo kakve imovinske transakcije, odlaziti i primati nasljedstvo. Međutim, ovaj pravni oblik skrivao je njegovu stvarnu zavisnost. Francuski seljački posjednik bio je podređen seigneurial jurisdikciji, srednjovjekovnim seigneurial monopolima (banalnosti) i nosio je određene lične dužnosti. Popis nije bio njegovo bezuslovno vlasništvo, već samo posjed, uslovljen isplatom kvalifikacije gospodaru i podvrgavanjem svim vlastelinskim pravima. Francuski zakupac je također u suštini bio feudalni nenasljedni posjednik koji je gospodaru plaćao feudalnu rentu u obliku rente. Zakupac je takođe često bio izložen nekom obliku vanekonomske prisile od strane vlasnika zemljišta.

Kao što je već pomenuto, najveći deo seljačkih dažbina bio je izražen u novcu. Ne samo da su kvalifikacije i najamnina bila fiksna suma novca, već i baraba, desetina - sve te drevne feudalne dužnosti odavno su se, u stvari, u jednom ili drugom stepenu pretvorile u gotovinsko plaćanje; čak i ako se radilo o određenom dijelu žetve, onda se vrlo često njegova vrijednost izračunavala po tekućim tržišnim cijenama i taj iznos plaćao u novcu. Pa ipak, egzistencijalna ekonomija je ostala suštinska karakteristika ovog agrarnog sistema: reprodukcija seljačke privrede uglavnom se odvijala bez pomoći tržišta, a seljak je kupovao relativno malo na tržištu za svoju potrošnju. Prodavao je, odnosno pretvarao u novac, samo onaj dio svog proizvoda koji je morao dati u vidu dažbina i poreza; dakle, francuska industrija nije imala masovnog kupca u vidu seljaka. Uskost domaćeg tržišta u Francuskoj u 17. vijeku. predstavljalo jednu od najznačajnijih prepreka industrijskom razvoju. Sama poljoprivredna tehnologija bila je izuzetno primitivna. Domaći drveni plug, motika i lopata bili su glavni poljoprivredni alati. Seljak se obukao u domopredeno, grubo farbano sukno i obuo drvene cipele (klompe). Njegov stan, po pravilu, bila je drvena koliba, često poluzemnica bez prozora i dimnjaka, sa glinenim podom, slamnatim krovom i bednim namještajem; Stoka i živina su također obično bili smješteni zajedno s ljudima ili iza pregrade u seljačkoj kući. Živio je samo relativno mali sloj imućnih seljaka bolji uslovi. Francusko seljaštvo se značajno razlikovalo u imovinskom pogledu. Savremenici su ga delili u dve glavne grupe: „orače“, odnosno samostalne seljake, i „radnike“, koji više nisu bili toliko angažovani u poljoprivredi koliko u zanatstvu.

Grupa seljačkih koliba činila je selo, koje je imalo komunalna prava na neko zemljište. Više sela činilo je crkveno-upravnu jedinicu - župu. Ekonomski i pravno selo je bilo povezano sa utvrđenim kaštelom ili sa seoskim posjedom vlastelina. Seljaci su ovdje donosili značajan dio svojih plaćanja.

Sveštenstvo i plemstvo. Lihvarski kapital u selu

Francusko plemstvo je tražilo, pored direktnih senjorijskih izterivanja, i druge izvore eksploatacije seljaka. Mlađi sinovi plemićkih porodica često su primali sveštenstvo. Zahvaljujući privilegijama francuske (galikanske) crkve, imenovanje na crkvene službe bilo je pravo kralja, a on je to pravo koristio za podršku plemstvu. Svi najviši crkveni položaji - arhiepiskopi, biskupi, opati - podijeljeni su francuskom plemstvu, što je za njih bio važan izvor prihoda; vrh prvog staleža (sveštenstvo) i drugog staleža (plemstvo) su stoga u Francuskoj bili povezani najbližim rodbinskim vezama. Prihod crkve se sastojao ne samo od onoga što je davala sama crkvena zemlja, već i od desetine (obično prevedene u novac), koja se prikupljala u korist crkve sa svih seljačkih imanja. Crkvena desetina bila je jedna od najvećih feudalnih izterivanja sa seljačkih posjeda.

Većina mlađih sinova plemstva i osiromašenih plemića pohrlila je u vojsku, gdje su zauzimali komandne položaje i primali visoke plate; neke privilegovane vrste trupa (musketari, itd.) u potpunosti su se sastojale od plemića koji su živjeli od kraljevskih plaća.

Konačno, aristokratski dio plemstva, napuštajući ili čak prodavajući svoja seoska imanja i dvorce, koji su davali nedovoljan prihod, nastanio se u Parizu, pretvarajući se u kraljevske dvorjane. Ponosno odbijajući službenu službu, kao i trgovinu, plemići su dragovoljno prihvatali od kralja čisto dekorativne dvorske položaje sa basnoslovnim platama, svakakva mjesta koja nisu vezana za cijenu rada - sinekure, ogromne lične penzije ili jednokratne velikodušne kraljevske poklone i beneficije.

Odakle kralju sredstva za plaćanje vojnog i dvorskog plemstva? Prije svega, od poreza prikupljenih sa istih seljačkih farmi. Direktni i indirektni kraljevski porezi nisu bili ništa drugo do modificirani oblik feudalnih dažbina. Sakupljen iz svih krajeva zemlje, ovaj dio seljačkog viška proizvoda upućivan je u kraljevsku riznicu, odakle je zlatnim potocima oticao u džepove plemića.

Tako su četiri grupe feudalaca živjele na račun seljaštva: seoski plemići, sveštenstvo, vojno plemstvo i dvorska aristokratija.

U francuskom selu iz 17. veka. Lihvarstvo je bilo izuzetno rašireno. Seljak, pozajmljujući novac u teškom trenutku (najčešće od stanovnika grada, ponekad od bogataša u selu), dao je svoju zemlju lihvaru kao zalog, a zatim je bio primoran da plaća godišnju kamatu na zajam. Takvo plaćanje kamata, koje se često nastavljalo tijekom cijelog života, pa čak i naslijeđivala seljačka djeca, stvaralo je redovnu dodatnu zemljišnu rentu - takozvani superporez. Često su se na popisu akumulirale dvije ili tri viška kvalifikacija. Ne mijenjajući feudalni način proizvodnje, lihvarski kapital se čvrsto držao sela, dodatno pogoršavajući položaj seljaka koji je već bio pritisnut feudalnim progonima.

Sa ekonomske tačke gledišta, čitav zbir raznih dažbina i plaćanja francuskih seljaka može se smatrati kao jedna masa viška proizvoda izvučena iz seljaštva. Ovaj višak proizvoda bio je podeljen na četiri nejednaka dela: a) vlastelinsku rentu, b) crkvenu rentu (desetinu), c) državne poreze, d) činio rentu, kako su savremenici nazivali pomenuti nadporez u korist kamatara. Proporcija u kojoj je ukupna masa viška proizvoda bila raspoređena među ove četiri kategorije eksploatatora bila je predmet njihove intenzivne borbe, što objašnjava mnogo toga u društveno-političkoj istoriji Francuske tog vremena. Ukupni obim ove zbirne feudalne novčane rente zavisio je u velikoj meri od prodaje seljaka svojih poljoprivrednih proizvoda na gradskoj pijaci, što je opet bilo određeno prirodom i tempom razvoja francuske industrije.

Kapitalistički način života. Urbani zanat. Manufactory

Ako su kapitalistički odnosi prodrli u francusku poljoprivredu, to nije bilo u obliku buržoaske degeneracije imanja, kao u Engleskoj, već u obliku razvoja buržoaskih odnosa među samim seljaštvom: međuseljački lizing, korištenje najamnih radna snaga bezemljaša i susjeda siromašnih zemljom, i pojava seoske buržoazije. Međutim, sve to nisu bili ništa drugo do rudimentarni elementi kapitalizma u poljoprivredi. Velika seljačka farma preduzetničkog tipa veoma je retka pojava na francuskom selu, ne samo u 17. već i u 18. veku.

Kapitalizam je mnogo šire uveden na selo kroz zanatsku industriju Seljaci su se okrenuli zanatstvu jer im prodaja poljoprivrednih proizvoda nije uvijek davala dovoljno novca za plaćanje cjelokupnog iznosa feudalnih dažbina i poreza. Nedostatak novca trebalo je nadoknaditi nepoljoprivrednim dodatnim prihodima - proizvodnjom prediva, svih vrsta vunenih i lanenih tkanina, čipke, grnčarije itd. za gradske kupce u izvesnoj meri eksploatisani pored proizvođača u svoju korist, ne više feudalnim, već kapitalističkim metodama, budući da je zanatlija stekao, makar u skrivenom i nerazvijenom obliku, osobine najamnog radnika. Često su seljaci, zauzvrat, imali “radnike” koji su radili u njihovoj kući cijele godine zajedno sa članovima porodice, najčešće ne za novac, već za novčanu naknadu. Naravno, pojedini zanatlijski seljaci, pod povoljnim uslovima, i sami su postali saučesnici u kapitalističkoj eksploataciji svojih radnika.

Seoska industrija, koncentrisana prvenstveno oko gradova, predstavljala je rani oblik kapitalističke raspršene proizvodnje. U višim oblicima nalazimo proizvodnju u gradovima. Uprkos činjenici da je francuski grad u 17.st. i dalje u velikoj mjeri zadržao svoju srednjovjekovnu prirodu i srednjovjekovni izgled, gradski zanat je već doživio značajnu degeneraciju. Zanatski cehovi su opstali više kao fiskalna i administrativna organizacija. Usporili su razvoj gradske proizvodnje, ali su već bili nemoćni da spreče ekonomsku diferencijaciju zanatlija. Neki su majstori osiromašili i čak postali najamni radnici, drugi su se obogatili, naređivali drugima ili širili svoje radionice, koristeći sve veći broj „drugara“ (šegrta) i učenika, pod čijim je srednjovjekovnim imenima lako razaznati najamne radnike. Radionica koja je zapošljavala 10-20 radnika nije bila neuobičajena pojava u jednom francuskom gradu u 17. vijeku. Ovo je već početak centralizirane proizvodnje. Postojala su i preduzeća sa nekoliko desetina radnika. Ali zaista velika centralizovana manufaktura sredinom 17. veka. bio još ređi. Ipak, tek u 17. veku, posebno u drugoj polovini, u Francuskoj se stvara niz velikih preduzeća, takozvanih kraljevskih manufaktura.

Viši slojevi gradskog stanovništva nazivali su se u Francuskoj buržoazijom, čiji je dio u 17. vijeku. već bio buržoazija u modernom smislu te riječi. Najniži slojevi gradskog stanovništva bili su plebejci. Sastojao se od: a) osiromašenog dijela majstora, b) „drugara“-šegrta, manufakturnih radnika i drugih predproleterskih elemenata, c) deklasirane sirotinje, koja je uključivala ljude koji su hrlili sa sela i nalazili posao u grada kao nadničari, nosači, nadničari ili oni koji su jednostavno živjeli od prosjačenja.

Kalfe su odavno organizovane po profesiji u tajne sindikate - društvo. Do štrajkova protiv majstora došlo je u Francuskoj u drugoj polovini 17. veka. sve češće, što ukazuje na porast klasnih protivrečnosti u uslovima početka razvoja kapitalizma. Godine 1697. u Darnetalu (blizu Rouena) oko 3-4 hiljade suknara nije nastavilo s radom cijeli mjesec. Istovremeno, poznati ekonomista Boisguillebert je napisao: „Svuda vlada duh ogorčenja... U industrijskim gradovima vidite kako 700-800 radnika u bilo kojoj grani proizvodnje odmah i istovremeno odlazi, dajući otkaz, jer su htjeli smanjiti njihove dnevne plate za jedan sou."

Izvor formiranja radničke klase u Francuskoj, kao iu Engleskoj, uglavnom je bilo pauperizirano seosko stanovništvo. Proces primitivne akumulacije odvijao se u 17.-18. vijeku. iu Francuskoj, iako sporijim tempom. Otimanje seljaštva u Francuskoj imalo je oblik prodaje seljačkih parcela za zaostalu plaću, u vidu zauzimanja komunalne zemlje od strane plemića (trijaže) itd. 16. vijeka, seleći iz jedne provincije u drugu. Sredinom 17. vijeka. Pariške skitnice su čak osnovale svoje takozvano kraljevstvo skitnica. Francuska vlada, ozbiljno zabrinuta zbog rasta deklasiranih elemenata, izdala je, poput engleske vlade, zakone protiv siromaha. “U Francuskoj, gdje je eksproprijacija izvršena na drugačiji način, engleski zakon o siromašnima odgovara Uredbi iz Moulinsa iz 1571. i Ediktu iz 1656.” ( ), napisao je Marx. Općenito, ako je proces obesmišljavanja i pauperizacije dijela seljaštva u Francuskoj imao manji obim i značajno se razlikovao od engleskog puta, onda je „krvavo zakonodavstvo protiv eksproprisanih“ tu i tamo bilo vrlo slično. „Englesko i francusko zakonodavstvo“, kaže Marx, „razvijaju se paralelno i identično su po sadržaju“ ( K. Marx, Kapital, vol. 727, bilj.).

Buržoazija

Veliki trgovci su igrali posebno istaknutu ulogu u životu velikih obalnih luka Francuske: Marseillea, Bordeauxa, Nantes, Saint-Malo, Dieppea, gdje je značajan udio proizvoda francuske ruralne i urbane industrije, a dijelom i poljoprivrede (npr. , vino) hrlio za izvoz. Najznačajniji izvoz bio je u Španiju i, preko španskih trgovaca, u španske i portugalske kolonije, kao i u Italiju i Levant. Do sredine 17. vijeka. Francuska je takođe imala svoja kolonijalna tržišta u Kanadi, Gvajani i Antilima. Odatle je, pak, kao i preko Levanta, preko Holandije i drugim putevima, kolonijalna roba stizala u Francusku. Međutim, Francuska je morala da izdrži konkurenciju na stranim tržištima iz Holandije, zatim Engleske, koja je nudila jeftiniju robu od feudalno-apsolutističke Francuske.

Što se tiče domaćeg tržišta u Francuskoj u 17. veku, ovde je dominacija feudalizma posebno značajno sputala i odložila razvoj razmene. Budući da je glavninu stanovništva činilo seljaštvo potisnuto feudalnim izterivanje, koje je kupovalo zanemarljivo malo, iako je mnogo prodavalo, industrija je morala raditi uglavnom za kraljevski dvor i za one slojeve stanovništva u kojima je bio koncentrisan novac, tj. plemstva i buržoazije. Otuda i posebnost francuske manufakture - proizvodnja uglavnom vojnih proizvoda (oprema, uniforme za vojsku i mornaricu) i posebno luksuzne robe (baršun, saten, brokat i druge skupe tkanine, tepisi, čipka, stilski namještaj, nakit, pozlaćena koža , fino staklo, zemljano posuđe, ogledala, parfemi), odnosno skupa i rijetka roba, namijenjena vrlo ograničenom krugu potrošača. Nije bilo osnova za masovnu kapitalističku proizvodnju, tim pre što su se potrebe gradskog stanovništva pretežno zadovoljavale starim sitnim zanatima. Kapital je bio skučen u industriji i trgovini bez širokog domaćeg tržišta.

Ugnjetavanje feudalnog sistema još se jasnije očitovalo u kolosalnom oporezivanju industrije i trgovine. Dio profita gradske industrije i trgovine - preko fiskalnog aparata i kraljevske blagajne - sistematski se pretvarao u prihode plemića (dvoranskih i vojnih) i odlazio na jačanje plemićke države. Zbog toga, ne samo na stranom, već i na domaćem tržištu, skuplja francuska roba nije mogla da konkurira holandskoj ili engleskom. Štaviše, sva buržoaska akumulacija bila je stalno pod prijetnjom i direktnom feudalnom eksproprijacijom. U selu se tag (direktni porez) naplaćivao ne samo srazmjerno imovini, već i po redoslijedu međusobne odgovornosti, tako da su unutar župe ili korporacije bogati plaćali zaostale dugove siromašnih, a u slučaju odbijanje je bilo predmet konfiskacije imovine. Fask je pronašao mnogo izgovora za pravi lov na „dobrostojeće“ na selu i u gradu; Dovoljno je bilo zamjeriti majstoru zbog nepoštovanja određenih sitnih obaveznih uputa o kvaliteti proizvoda - i riznica je od njega dobila veliku kaznu, pa čak i svu njegovu imovinu. Jednom riječju, sve dok je nagomilano bogatstvo ostalo u sferi industrije ili trgovine, vlasniku kapitala je prijetio bankrot, davljenje porezima i oduzimanje imovine. Fiskalnom ugnjetavanju dodala je i činjenica da ako se u Engleskoj plemić nije ustručavao baviti se trgovinom i industrijom i u ovom slučaju nije izgubio svoj društveni položaj, onda je u Francuskoj situacija bila drugačija: vlada je takvom plemiću lišila glavna plemićka privilegija - oslobođenje od poreza, a društvo za koje se smatralo da je zapravo ispalo iz plemićke klase, industrija i trgovina smatrani su zanimanjem neplemenika, Roturiera.

Razumljivo je, dakle, da se značajan dio buržoaske štednje kontinuirano prenosio u područja gdje je kapital bio slobodniji od poreza i socijalnih ograničenja.

Prvo, buržoazija je koristila svoj kapital za kupovinu plemićkih domena i čitavih gospodarstava. U blizini nekih velikih gradova, na primjer Dijona, gotovo sve zemlje u 17. vijeku. bio u rukama novih vlasnika, a u samom Dijonu gotovo da nije bilo istaknutog buržuja koji nije bio i zemljoposednik. Istovremeno, novi vlasnici obično nisu ulagali kapital u proizvodnju i nisu obnavljali tradicionalne oblike poljoprivrede, već su jednostavno postajali primaoci feudalne rente. Ponekad su zajedno sa zemljom kupovali feudalne titule, pokušavajući svim silama i što je brže moguće usvojiti “plemeniti način života”.

Drugo, buržoazija je kupila državne i opštinske položaje. Gotovo sve pozicije u gigantskoj birokratskoj mašini Francuske prodane su, ne samo doživotno, već i nasljedno vlasništvo. Ovo je bio jedinstven oblik državnog zajma, na koji se kamata plaćala u obliku plata ili prihoda od prodatih pozicija. Često se dešavalo da trgovac ili proizvođač skrati posao kako bi stekao poziciju za svog sina. Činovnici, “ljudi od mantije”, bili su, kao i plemići, oslobođeni poreza i čak su dobijali plemićku titulu za obavljanje najviših upravnih i sudskih funkcija.

Treće, buržuji su pozajmljivali nagomilani novac na kredit: ili seljacima - uz osiguranje cenzusa, ili sekularnim i duhovnim feudalima i državi - uz osiguranje gospodarske rente, crkvene desetine ili državnih poreza. Većina ovih kreditnih transakcija može se nazvati otkupom. Njihovi oblici bili su izuzetno raznoliki. Neki bogataš u selu, sakupivši novac, dao ga je svom gospodaru za pravo da uzme u svoju korist, na godinu ili nekoliko godina, sav prihod po mlinskoj trivijalnosti, odnosno otkupio je majstorski mlin, u koji su svi seljaci bili dužni da prevoze žito. Na isti način, gradska buržoazija je često kupovala od gospodara posebnu stavku prihoda ili na veliko sav prihod od gospodara, a zatim njime upravljala kao ovlašteni gospodar. Otkupljena je zbirka crkvenog desetina. Najveći kapital utrošen je za isplatu državnih poreza, posebno indirektnih poreza (akciza). Kompanije “finansijera” su u blagajnu unaprijed ulagale velike svote gotovine i dobijale pravo da naplate bilo koji porez ili čitavu grupu poreza u svoju korist; djelovali su u ime države, koristeći cijeli administrativni i policijski državni aparat, ali su imali i svoje službenike i žandarme. Naravno, poljoprivrednik je vratio položeni iznos uz visoku kamatu. Neki „finansijeri“ su na ovaj način uspeli da akumuliraju ogroman kapital. Francuska buržoazija je takođe pozajmljivala novac državi kupovinom kamatonosnih hartija od vrijednosti državnih zajmova.

francuski apsolutizam

Francuska država iz 17. stoljeća, izgrađena na principu apsolutne vlasti kralja, po svojoj klasnoj prirodi bila je diktatura plemstva. Glavna svrha apsolutističke države bila je zaštita feudalnog sistema, feudalne ekonomske osnove od svih antifeudalnih sila.

Glavna antifeudalna snaga bilo je seljaštvo. Snaga seljačkog otpora rasla je tokom kasnog srednjeg vijeka, a samo centralizirano prisilno tijelo - država - uspjelo mu se uspješno oduprijeti. Gradski plebejci su bili važan saveznik seljaka. Ali samo pridruživanje buržoazije narodnim masama i rukovodstvu s njene strane moglo bi pretvoriti spontanu borbu antifeudalnih snaga u revoluciju. Najvažniji zadatak apsolutizma bio je spriječiti stvaranje takvog bloka buržoazije, seljaštva i plebejaca. Kraljevska apsolutistička vlast je, s jedne strane, nekim pokroviteljstvom odvraćala buržoaziju od saveza s narodnim antifeudalnim snagama, a s druge strane nemilosrdno je gušila proteste seljaštva i plebejaca.

Ali iz činjenice pokroviteljstva buržoazije od strane apsolutizma, nikako ne proizlazi da su u pravu oni buržoaski istoričari koji tvrde da je apsolutizam bio dvorazredna, „plemenito-buržoaska“ država, ili čak jednostavno „buržoaska“. Apsolutizam je zaista nastao u to doba kada se potencijalna moć buržoazije (podložna njenom savezu s narodom) u određenoj mjeri počela uspoređivati ​​sa moći plemstva, a kraljevska vlast je u određenom periodu vodila politiku koja je bila bezuslovno prijateljski nastrojen prema buržoaziji. Međutim, kako je Engels naglasio, apsolutizam je bio samo „prividni“ posrednik između plemstva i buržoazije ( Vidi F. Engels, Poreklo porodice, privatno vlasništvo i država, K. Marx). Apsolutizam je aktivno nastojao da privuče buržoaziju na stranu plemićke države, čime je buržoaziju odvojio od njenih demokratskih saveznika, skrenuvši je od borbe protiv feudalizma na put prilagođavanja feudalizmu. Rišelje je takođe objasnio da oni koji su svoj novac uložili u postojeći politički režim neće doprineti njegovom rušenju, zbog čega je važno da se buržoaziji pruži mogućnost da profitabilno ulaže kapital u položaje i poljoprivredu.

Činovnici, „ljudi od ogrtača“, činili su, takoreći, aristokratiju u odnosu na građansku klasu iz čijih su redova poticali. Takođe u sistemu oružanih policijskih snaga apsolutizma u 17. veku. važno mjesto zauzimala je gradska buržoazija, koja je svima njima dobijala oružje i koja se u gradovima organizirala u „buržoasku gardu“; u kritičnim trenucima narodnih ustanaka, iako ponekad ne bez ozbiljnog oklijevanja, na kraju je podlegla pozivima svoje „starije braće“, magistrata, i „lojalno“ se borila za postojeći poredak, protiv „pobunjenika“ običnog naroda.

Francusko feudalno plemstvo, sa izuzetkom svojih pojedinačnih predstavnika, bilo je vjerni oslonac apsolutizma. Zbog toga bi buržoazija, koja je krenula putem opozicije, bila prisiljena da ide sama sa narodom, a pokret bi neminovno dobio demokratski karakter. Ali za takvu politiku francuske buržoazije u 17. vijeku. Još nije bilo objektivnih uslova. To je bio razlog da je „buržoaska garda“ obično podlegla uticaju plemenitijeg dela buržoazije i uzela oružje u odbranu feudalno-apsolutističkog poretka.

Apsolutizmu je bila potrebna i buržoazija jer mu je bio potreban novac i za raspodjelu plemićima i za povećanje vlastite političke moći. U 17. veku su, po pravilu, vojske bile najamničke, a stvarna snaga kraljevske moći u Francuskoj i van njenih granica zavisila je prvenstveno od stanja finansija, odnosno od iznosa prikupljenih u vidu poreza, a to je bilo jedino moguće. naplatiti više poreza od zemlje podložne rastu novčanog prometa. Stoga je država, čiji je zadatak bila zaštita feudalizma, morala sama potaknuti razvoj buržoazije i pokroviteljstvo trgovine i industrije. Da bi se stalno i u sve većem obimu odsijecali „imućni“ u korist fiskalnih, bilo je potrebno da se ti „imućni“ ne prenose, da se sitna buržoazija pretvori u srednju buržoaziju, srednju buržoaziju u krupnu, itd. U suprotnom, država bi morala oduzimati sve veći dio ukupnog viška proizvoda seljaka, dakle, da bi oduzela dio prihoda samoj plemićkoj klasi, makar i da zaštiti svoje zajedničke interese. Prenošenje težišta oporezivanja na grad apsolutizmom i istovremeno pokroviteljstvo buržoazije na kraju je odgovaralo interesima istog plemstva.

Naravno, rast kraljevske moći zadirao je u prava i nezavisnost svakog pojedinog gospodara. Ali zajednički klasni interesi natjerali su ih, uprkos svim privatnim sukobima i manifestacijama nezadovoljstva, da se okupe oko kraljevske moći 17. stoljeća - vremena konsolidacije francuskog plemstva.

Pojedini uvrijeđeni plemići su s vremena na vrijeme vodili opozicione političke pokrete usmjerene protiv vlasti, ali su plemići slijedili čisto lične ciljeve (dobijanje penzija, gubernatorskih položaja, jednog ili drugog klera, itd.). Ponekad su plemići, u ime istih sebičnih ciljeva, ulazili u privremeni savez čak i sa pokretima narodne, posebno plebejske, opozicije.

Pod Lujem XIV nije bilo široko rasprostranjene feudalne opozicije apsolutizmu. Metode kojima su pojedini aristokrati branili svoje lične zahtjeve često su bili staromodni feudalni (uključujući „objavu rata” kralju ili odlazak kod drugog suverena), ali ciljevi koje su slijedili nisu imali nikakve veze sa stvarnim ograničenjem kraljevske moći. ili nova fragmentacija Francuske. U političkim sukobima 17. vijeka. Nije se očitovala želja aristokratije kao integralne društvene grupe da promijeni politički sistem, već samo želja pojedinih plemića da zauzmu bolji položaj u datom političkom sistemu.

Za feudalni slom Francuske u 17. veku. nije bilo stvarnih preduslova, ova opasnost je postala prošlost, a samim tim i apsolutizam u 17. veku. više se nije protivio feudalnom separatizmu kao nacionalnoj snazi. Feudalna, plemenita priroda francuske monarhije, položaj kralja kao poglavara i zastave čitave klase plemstva u cjelini, pojavila se upravo pod Lujem XIV jasnije i življe nego ikada prije.

Formiranje francuske nacije

Na osnovu razvoja kapitalizma, francuska nacija se postepeno oblikovala. Ovaj proces je započeo u 15.-16. vijeku, ali se još ne može smatrati završenim u 17. vijeku.

Neke od karakteristika nacije kao istorijski uspostavljene zajednice ljudi oblikovale su se u predkapitalističkom periodu. Dakle, zajednica teritorija bila je evidentna u Francuskoj mnogo prije pojave bilo kakvih rudimenata kapitalizma. Ali takve karakteristike kao što su zajednički jezik ili zajednički mentalni sklop, zajednička kultura ne mogu se smatrati potpuno uspostavljenim i karakterističnim za život Francuza čak ni u 17. veku. Francuski jezik je još uvijek zadržao duboke tragove srednjovjekovne raznolikosti, razjedinjenosti sjevera i juga; u mentalnom sastavu i kulturi, Gaskonci, Provansalci, Burgundci, Pikardi, Normani ili Auvergnanti bili su različiti tipovi; ponekad su i sami jedni druge nazivali različitim “narodima” i “nacionalnostima”. Ali jezička i kulturna zajednica Francuza je vrlo brzo napredovala upravo tokom 17. stoljeća, kada je izvršeno ujedinjenje i racionalizacija pravopisa i normi književnog jezika, kada je uloga Pariza kao svefrancuskog kulturnog centra gigantski porasla.

Konkretno, tako važna karakteristika nacije kao što je zajednica ekonomskog života ostala je nezrela. Francuska 17. vek bio odsječen unutrašnjim carinskim granicama. Pojedine pokrajine su bile ekonomski i administrativno odvojene jedna od druge. U zvaničnim vladinim dokumentima ova ili ona pokrajina se nazivala i „zemlja“ („zemlja“). I to nije bio samo relikt u području terminologije. Domaće tržište je bilo slabo razvijeno i, naravno, buržoazija nije mogla igrati ulogu sile koja je cementirala naciju u nastajanju. Međutim, razvoj ekonomske zajednice Francuske značajno je napredovao. To se odmah manifestiralo u pokušaju francuske buržoazije da djeluje kao glava nacije iu ime nacije u političkoj areni, iako je u početku ovaj pokušaj još uvijek bio neuspješan.

2. Početak vladavine Luja XIV. Fronda i njene posljedice

Luj XIII je umro 1643. Prestolonaslednik Luj XIV još nije imao pet godina. Njegova majka Ana od Austrije imenovana je za regenticu pod njim, a njen favorit, nasljednik kardinala Richelieua na mjestu prvog ministra, talijanski kardinal Mazarin, postao je de facto vladar. Vizionar i energičan državnik, nasljednik Richelieuove politike, Mazarin je vladao Francuskom bez ograničenja 18 godina (1643-1661). Regentstvo je počelo, kao što se obično dešavalo ranije tokom perioda maloljetnosti kraljeva, sa povećanim zahtjevima najvišeg plemstva, posebno „prinčeva krvi“ (kraljev ujak - Gaston od Orleana, prinčevi od Condéa i Conti, itd.) , za udio u diobi državne imovine. Mazarin je bio primoran da ograniči apetite ovih plemića, kao i da ublaži velikodušnost Ane od Austrije prema njima, jer su učešćem u Tridesetogodišnjem ratu i borbom protiv unutrašnje opozicije iscrpljena finansijska sredstva Francuske. Palata "zavjera plemića" koju je predvodio vojvoda od Beauforta, koja je imala za cilj eliminaciju Mazarina i okončanje rata s carstvom, lako je ugušena. Plemići su neko vrijeme utihnuli. Ali u zemlji je rasla mnogo jača opozicija. Seljačko-plebejski ustanci poprimili su ogromne razmjere još pod Richelieuom, posebno 1635. Mazarin 1643-1645. morao da se suoči sa novim talasom ustanaka. Velike vojne snage morale su biti poslane u jugozapadne provincije Francuske, posebno u regiju Rouergue, protiv pobunjenih seljaka. Istovremeno, Mazarin je, tražeći nove izvore prihoda za okončanje rata, uveo niz poreza koji su izazvali nezadovoljstvo širokih krugova buržoazije, posebno pariške, i bacio je u opozicioni tabor. Štaviše, tražeći dodatni porez od poslanika za priznavanje nasljednosti njihovih funkcija, utjecao je na imovinska prava „ljudi od ogrtača“ na njihovim pozicijama i time lišio apsolutizam podrške uticajne pravosudne birokratije. Samo su "finansijeri" napredovali još više nego ranije. „Ljudi od ogrtača“, predvođeni članovima pariskog parlamenta, iritirani Mazarinovom politikom, ali i inspirisani vijestima o uspjesima engleskog parlamenta u ratu s kraljem, privremeno su stupili u savez sa širokim krugovima nezadovoljna buržoazija, na putu raskida sa apsolutizmom, na putu bloka sa narodnim antifeudalnim snagama.

Fronde

Tako je počela ozbiljna kriza feudalno-apsolutističkog sistema, poznata kao Fronda (1648-1653). Historija Fronde podijeljena je u dvije faze: „staru“ ili „parlamentarnu“ Frondu 1648-1649. i “novi” ili “Fronda prinčeva” - 1650-1653.

Pariški parlament je u prvoj fazi iznio reformski program koji pomalo podsjeća na program engleskog dugog parlamenta. On je predviđao ograničenje kraljevskog apsolutizma i sadržavao klauzule koje su odražavale interese ne samo parlamentarnih „naroda od ogrtača“, već i zahtjeve širokih krugova buržoazije i težnje narodnih masa (samo uvođenje poreza). uz saglasnost parlamenta, zabrana hapšenja bez optužbe itd.). Zahvaljujući tome, parlament je dobio najširu podršku u zemlji. Pozivajući se na saborske odluke, seljaci su svuda prestali da plaćaju porez, a ponegde i vršenje vlasteoskih dužnosti, i oružjem progonili poreske agente.

Mazarin je pokušao obezglaviti pokret i uhapsio dvojicu popularnih lidera parlamenta. Kao odgovor na to, 26.-27. avgusta 1648. godine izbio je masovni oružani ustanak u Parizu - 1.200 barikada se pojavilo u jednoj noći. Ovo je već bio značajan nastup revolucionarnog naroda, od kojeg je dvor zadrhtao. Tokom ovih burnih dana barikadnih borbi, pariska buržoazija se borila protiv kraljevskih trupa rame uz rame sa siromašnima. Na kraju je vlada morala osloboditi uhapšene. Nakon nekog vremena, izdala je deklaraciju kojom prihvata većinu zahtjeva pariškog parlamenta.

Ali potajno se Mazarin pripremao za kontraofanzivu. Kako bi oslobodio francusku vojsku od sudjelovanja u neprijateljstvima izvan zemlje, nastojao je svim silama da ubrza potpisivanje Vestfalskog mira, čak i na štetu interesa Francuske. Ubrzo nakon potpisivanja mira, sud i vlada su neočekivano pobjegli iz Pariza u Ruelle. Dok je bio izvan pobunjene prestonice, Mazarin se odrekao svih obećanja parlamentu i narodu. Počeo je građanski rat. Kraljevske trupe opkolile su Pariz u decembru 1648. Parižani su svoju buržoasku gardu pretvorili u široku narodnu miliciju i hrabro se borili više od tri mjeseca. Neke provincije - Guienne, Normandija, Poitou, itd. - aktivno su ih podržavale. Sela su se naoružala za rat protiv mazarinista, a seljaci su tu i tamo, posebno u okolini Pariza, dolazili u sukob sa kraljevskim trupama i žandarmima.

Za vrijeme opsade Pariza ubrzo je nastala pukotina između buržoazije i naroda, koja se brzo počela širiti. Gladna pariška sirotinja pobunila se protiv špekulanata žitom i zatražila konfiskaciju njihove imovine za potrebe odbrane. Iz provincija je pariški parlament dobijao informacije o pojačanoj aktivnosti masa. Pariška štampa je svojim radikalizmom i napadima na postojeći poredak uplašila parlamentarne zvaničnike koji poštuju zakon. Posebno su bili impresionirani vijestima primljenim u februaru 1649. o pogubljenju kralja Charlesa I u Engleskoj. Plakati na zidovima kuća i ulični govornici pozivali su na uspostavljanje republike u Francuskoj. Čak se i Mazarin bojao da bi događaji u Francuskoj mogli krenuti engleskim putem. Ali upravo je mogućnost produbljivanja klasne borbe uplašila vodeće krugove buržoazije, na čelu sa pariškim parlamentom.

Parlament je ušao u tajne pregovore sa sudom. Dana 15. marta 1649. neočekivano je objavljen mirovni sporazum, koji je u suštini bio kapitulacija parlamenta. Sud je svečano ušao u Pariz. Parlamentarna Fronda je gotova. Ovo nije bilo suzbijanje izbijanja buržoaske opozicije od strane vladinih snaga: sama buržoazija je odbila da nastavi borbu i položila oružje.

Dakle, istorija parlamentarne Fronde 1648-1649. jasno pokazao da je sredinom 17. veka. u Francuskoj je već postojao uočljiv nesklad između novih proizvodnih snaga i starih, feudalnih proizvodnih odnosa, ali je ta neskladnost još uvijek mogla dovesti samo do pojedinačnih revolucionarnih pokreta, do individualnih revolucionarnih ideja, ali ne i do revolucije.

“Nova” plemenita Fronda 1650-1653, iskrivljeni eho “starog”, bila je pokušaj šačice plemića da iskoristi ogorčenje naroda napuštenog od buržoazije, koja se još nije ohladila u Parizu i drugim gradova, zbog njihovih privatnih svađa sa Mazarinom. Međutim, neki radikalni elementi francuske buržoazije pokušali su biti aktivni u godinama nove Fronde. Događaji u Bordeauxu bili su posebno karakteristični u tom pogledu. Tu je došlo do uspostavljanja privida republičke demokratske vlasti; vođe pokreta bili su u bliskim odnosima sa engleskim Levelersima i posuđivali su njihove ideje za svoje programske dokumente, uključujući i zahtjev za univerzalnim pravom glasa. Ali ovo je bila samo izolovana epizoda.

U selu, Fronda prinčeva nije rizikovala da se igra vatrom, naprotiv, odredi Frondeursa u svim provincijama vršili su monstruozne odmazde protiv seljaštva; u tom pogledu, učinili su zajednički cilj s Mazarin vladom. Međusobni rat je završio tako što je sud jedan po jedan postigao dogovor s pobunjenim plemićima, jednima dodijelivši bogate penzije, drugima unosna guvernera, a trećima počasne titule. Mazarin, koji je dva puta bio prisiljen napustiti Pariz i Francusku i dva puta se vraćao u glavni grad, na kraju je ojačao svoju političku poziciju i postao moćniji nego ikada prije.

Neki zahtjevi feudalne Fronde odražavali su ne samo privatne interese plemića, već i osjećaje širih krugova plemićke klase. Njihova suština: a) da unište „uzurpaciju“ kraljevske vlasti od strane prvog ministra (koja je uvijek izazivala borbu frakcija na dvoru i, stoga, ometala konsolidaciju plemstva); b) smanjiti prava i uticaj parlamenata i cjelokupne birokratije općenito; c) otrgnuti iz ruku poreskih farmera i uopšte „finansijera“ taj gigantski deo viška proizvoda koji su zauzeli, i tako rešiti finansijski problem bez zadiranja u prihode dvora i vojnog plemstva; d) povećati udio seljačkog viška proizvoda koji primaju seoski plemići, prebacujući državni porez u većoj mjeri nego prije na trgovinu i industriju; e) zabraniti praktikovanje protestantizma, što je izazvalo podjele među plemstvom i dalo još jedan razlog za neposlušnost buržoaziji i narodu vlasti.

Ovaj plemeniti program kasnije je postao program cijele vladavine Luja XIV. Opijen pobjedom, apsolutizam nakon Fronde počeo je manje uzimati u obzir buržoaziju kao potencijalnu društvenu snagu i jače je podlegao reakcionarnim osjećajima feudalnog plemstva. Isprva je implementacija ovih plemenitih zahtjeva dovela do “sjajnog doba” “Kralja Sunca” (kako su se zvali dvorski laskavci Luja XIV) u Francuskoj, ali je kasnije ubrzala smrt francuske monarhije.

Već za vrijeme vladavine Mazarina, u narednim godinama nakon Fronde, ovi plemeniti principi počeli su se provoditi u praksi, ali u početku prilično suzdržano. S jedne strane, međunarodna situacija je i dalje bila izuzetno napeta: Francuska je morala nastaviti rat sa Španijom. Da bi porazio Španiju, morao je pristati na savez sa Cromwellovom Engleskom, iako je Mazarin potajno sanjao o nečemu sasvim drugom - intervenciji u Engleskoj kako bi obnovio Stjuartove. S druge strane, u Francuskoj, iscrpljenoj do krajnjih granica do kraja 50-ih, spremale su se nove opozicione akcije, isprepletene sa ostacima Fronde. Plebejski pokreti nisu prestajali u gradovima u različitim regijama Francuske. U provincijama su se odvijali neovlašćeni kongresi (skupštine) pojedinih plemićkih grupa, koje je vlast ponekad morala silom da rastera. Plemići su ponekad preuzimali ulogu naoružanih „zaštitnika“ svojih seljaka od vojnika i fiskalnih agenata, pod tim izgovorom zapravo povećavajući veličinu seljačkih davanja i dažbina u svoju korist. Godine 1658. u okolini Orleansa izbio je veliki i teško ugušen seljački ustanak, nazvan „rat diverzanata“ (klompe su drvene seljačke cipele). Inače, ovaj događaj je bio jedan od razloga koji je primorao Mazarina da odustane od dovršetka poraza Španije i požuri sa sklapanjem Pirenejskog mira iz 1659. godine.

Francuske vojne snage su potpuno oslobođene. Nije bilo potrebe koristiti ih za miješanje u engleske poslove, jer se nakon Kromvelove smrti u Engleskoj 1860. godine dogodila restauracija Stjuarta - na prijesto se popeo Charles II, potpuno odan Francuskoj, u kojoj je proveo gotovo sve godine njegova emigracija. Konačno, francuski apsolutizam, koji je dostigao svoju najveću moć, mogao je ubirati i plodove unutrašnjih pobeda. Bilo je moguće naširoko zadovoljiti želje i zahtjeve vladajuće klase – plemića.

3. Apsolutizam Luja XIV. Kolbertizam

Karakteristike apsolutizma Luja XIV

Mazarin je umro 1661. Luj XIV je tada imao 22 godine za života, Mazarin ga je potpuno potisnuo svojim autoritetom i energijom. Sada je Luj XIV odmah došao u prvi plan i ostao u prvom planu 54 godine, tako da je njegova ličnost u očima plemenitih i građanskih istoričara često izgledala kao da zamagljuje istoriju Francuske tog perioda, nazvanog "vek Luja XIV" ( 1661 -1715). Međutim, glavni lik nije bio kralj, već plemićka klasa Francuske. Nakon lekcija Fronde, plemstvo je nastojalo ojačati diktaturu. Dvor Luja XIV udahnuo je mržnju prema sjećanju na Frondu. Kako više ne bi bio u Parizu, u „gnijezdu pobune“, dvor se povukao u veličanstveni grad-palatu Versailles, sagrađenu 18 km od Pariza. Sam Luj XIV nije mogao zaboraviti bolne utiske svoje adolescencije tokom svog dugog života.

Buržoaska historiografija tradicionalno dijeli vladavinu Luja XIV na dvije suštinski različite polovine: period progresivne politike, koja je navodno rezultirala prosperitetom, i period reakcionarne politike, koja je rezultirala padom; Granicom se smatra 1683-1685. U stvari, i unutrašnja i vanjska politika Luja XIV općenito su bile konzistentne tijekom njegove vladavine. Njen glavni zadatak bio je da sprovede plemeniti program centralizovane diktature, ispunjavajući želje plemićke klase potpunije nego ranije.

Nakon Mazarinove smrti, Luj XIV je izjavio da će od sada "sam biti njegov prvi ministar", a zapravo je, za razliku od svog oca Luja XIII, nastojao da ne ispusti vlast iz svojih ruku. Od sada se dvorske zavjere i aristokratske pobune ne mogu pravdati činjenicom da nisu bile usmjerene protiv kralja, već protiv prvog ministra. Ali ako se na taj način klasa feudalaca politički ujedinila i u početku se autoritet monarha u društvu uzdigao do neviđenih visina, onda se ubrzo otkrila i druga strana medalje: u liku prvog ministra, munja štap za političku kritiku i narodnu mržnju nestao. Luja XIV su nazivali „velikim“ i „bogolikim“, ali on, prvi od francuskih kraljeva, počeo je da bude ismejan i kažnjen u ilegalnoj štampi zbog svih poroka režima.

Od starih institucija koje su donekle vršile vezu između plemićke države i vrha buržoazije još u prvoj polovini 17. veka, u Francuskoj su veliku ulogu imali parlamenti kao najviša sudska veća, koja su ostvarila broj važnih privilegija. Tokom 60-ih godina, Luj XIV je korak po korak oduzimao parlamente, a posebno pariski parlament, njihove nekadašnje političke pozicije. Godine 1668. pojavio se u parlamentu i svojom rukom istrgao sve listove koji se odnose na period Fronde iz zapisnika. Upravo u tom trenutku, prema legendi, izgovorio je svoje čuvene riječi, obraćajući se skupštinskim funkcionerima: „Jeste li mislili, gospodo, da ste država? Država sam ja." Politički uticaj "ljudi od mantije" bio je paralizovan. Ukinute su mnoge državne funkcije koje su zauzimali ljudi iz buržoazije.

Luj XIV je potisnuo predstavnike buržoazije sa nekih njihovih pozicija u redovima feudalne klase. Tako je, na primjer, poništeno uzdizanje mnogih roturijera u rang plemstva, a na terenu je vođena i istraga o zakonitosti svih feudalnih titula i prava, jer su ih roturijeri često jednostavno prisvajali sebi bez pojavljivanja.

U vezi sa opštim pritiskom na vrh trećeg staleža, dolazi i do napada na „finansijere“. Godine 1661. Luj XIV naredio je hapšenje finansijskog nadzornika Fouquea. Istraga je otkrila gigantske krađe javnih sredstava. Nakon Fouqueta, mnogi veliki i mali “finansijeri” povezani s njim završili su na optuženičkoj klupi i u Bastilji. Prema rečima jednog savremenika, ovo grandiozno „ceđenje sunđera“ omogućilo je ne samo pokrivanje državnog duga, već i punjenje kraljevske kase. Osim toga, neki državni dugovi su samovoljno poništeni, a kamatne stope na državne kredite smanjene. Takve mjere su, naravno, u početku značajno povećale finansijska sredstva države i njenu moć, ali su na kraju potkopale kredit buržoazije.

Kolbertizam

Među bivšim Mazarinovim pomoćnicima, Jean Baptiste Colbert (1619-1683) posebno se pojavio nakon njegove smrti. Od 1665. nosio je titulu glavnog kontrolora finansija. Ova pomalo nejasna pozicija ga još formalno nije uzdizala iznad ostalih ministara, ali pošto je stanje finansija postalo najvažnije državno pitanje u to vrijeme, Colbert je stekao vodeću poziciju u vladi. Sin bogatog trgovca, koji se uzdizao korak po korak, Colbert je bio odan interesima feudalno-apsolutističkog sistema. Cijeli njegov život bio je podređen traženju rješenja kontradiktornog zagonetnog problema: povećanja državnih prihoda u uslovima kada je kredit monarhije od buržoazije opadao, a prihodi plemstva rasli.

Gospodarska reakcija na selu, koja je započela pod Mazarinom i izražavala se u povećanju feudalnih plaćanja i dažbina, nastavila se punim zamahom pod Colbertom. Šezdesetih godina, intendanti su iz različitih provincija izvještavali o ogromnom povećanju ukupnog obima dažbina i poreza koje su gospodari ubirali od seljaka. Colbertov brat je izvijestio iz Bretanje da su lordovi posljednjih godina nekoliko puta povećali plaćanja seljacima; prema njegovim riječima, vlasnici i najmanjih posjeda nedavno su sebi prisvojili pravo suda i koriste ga za monstruoznu iznudu. Ovo je bila opšta slika. Kako bi osigurao da politika plemićke države ne dođe u sukob sa ovim težnjama plemstva, Colbert je smanjio kraljevske porezne naplate od seljaka: taglia, koji su se kontinuirano povećavali u 17. stoljeću. i koja je krajem 50-ih davala državi 50 miliona livra godišnje, pod Colbertom je smanjena za više od trećine, što je omogućilo povećanje senjorijske rente u odgovarajućoj proporciji. Istina, na licu mjesta se održavaju pokretne sudske sjednice (Grands Jours). U ime kralja istraženi su pojedinačni slučajevi zlostavljanja i uzurpacije pretjerano drskih gospodara. Centralna vlast je nastojala da djeluje kao „zaštitnik“ seljaka. Ali na kraju je riznica sada primala manje od seljaka nego ranije, a gospodari su od njih uzimali više nego ranije. Ova prilika da se učvrste plodovi seigneurial reakcije bila je najvredniji dar koji je francusko plemstvo dobilo od apsolutizma Luja XIV.

Kolbert je odgovarajući udio državnog oporezivanja prenio na trgovinu i industriju, odnosno na onaj sektor nacionalne ekonomije koji je zapravo bio nedostupan gospodarskoj eksploataciji. Smanjivši porez, nekoliko puta je povećao neizravne poreze (na primjer, akcizu na vino), koji su više padali na građane nego na seljake. Da bi se povećali državni prihodi od oporezivanja buržoazije, vođena je politika pokroviteljstva i podsticanja kapitalističke industrije u razvoju, ali je to sprovedeno u tolikoj meri „na plemenit način“ da je francuska buržoazija generalno 17. vek, iako je iskoristio ovo ohrabrenje, uopšte nije doživeo nikakva osećanja zahvalnosti prema svom pokretaču. Mrzela je Colberta i radovala se kada je umro.

Glavni fokus kolbertizma (kao i svake merkantilističke ekonomske politike) bio je usmjeren na postizanje aktivne ravnoteže u vanjskoj trgovini.

Kako bi spriječio francuske plemiće da troše novac na stranu robu, Colbert je na sve moguće načine poticao proizvodnju u Francuskoj ogledala i čipke po venecijanskom modelu, čarapa - prema engleskom, platna - prema holandskom, proizvoda od bakra - prema njemačkom . Nešto je učinjeno kako bi se olakšala prodaja francuske robe u samoj Francuskoj ukidanjem dijela unutrašnjih carina, snižavanjem tarifa i značajnim poboljšanjem autoputeva i riječnih puteva. Godine 1666 - 1681 Prokopan je kanal Languedoc koji povezuje Sredozemno more sa Atlantskim okeanom. Naprotiv, sticanje strane robe bilo je izuzetno teško posebnim zakonima protiv strane luksuzne robe, posebno carinskim tarifama, koje su 1667. godine toliko povećane da je uvoz strane robe u Francusku postao gotovo nemoguć.

Colbert je poduzeo niz mjera za razvoj francuske industrije. Istovremeno, on je najviše pažnje usmjerio na velika preduzeća, ravnodušan prema raštrkanoj proizvodnji. Ali velike, centralizovane manufakture bile su malobrojne. U početku nisu bili održivi, ​​zahtijevali su subvencije i pokroviteljstvo države. Ipak, ove velike manufakture bile su najprogresivniji rezultat Colbertovih aktivnosti, jer su pripremale tehničku osnovu za dalji razvoj kapitalističke industrije. Neke od manufaktura osnovanih pod Colbertom bile su grandiozna preduzeća za svoje vrijeme, poput čuvene tvornice sukna Holanđanina Van Robea u Abbevilleu, u blizini Amiensa, koja je svojevremeno zapošljavala preko 6 hiljada ljudi. Velike manufakture su imale veliku ulogu u snabdevanju ogromne kraljevske vojske u ratovima druge polovine 17. i ranog 18. veka.

Da bi održao i razvio izvoz robe iz Francuske, Colbert je stvorio monopolske trgovačke kompanije (Istočna Indija, Zapadna Indija, Levantina itd.), te je doprinio izgradnji velike komercijalne (kao i vojne) flote, koju Francuska skoro da i nije imao pred sobom. Nije bez razloga što se smatra jednim od osnivača francuskog kolonijalnog carstva. U Indiji, pod Colbertom, Pondicherry i neke druge točke su zarobljene kao baza za širenje francuskog utjecaja, koji je, međutim, naišao na nepremostivo rivalstvo drugih sila (Engleske i Holandije). U Africi, Francuzi su okupirali Madagaskar i mnoge druge tačke. U Sjevernoj Americi osnovana je ogromna kolonija na rijeci Misisipi - Luizijana, a nastavljena je intenzivna kolonizacija Kanade i Antila. Međutim, u stvarnosti, sve je to malo doprinijelo rastu francuskog izvoza. Privilegovane trgovačke kompanije su klonule, uprkos ogromnim državnim sredstvima uloženim u njih, i donosile mali profit. Njihove aktivnosti bile su ograničene nedostatkom uslova za slobodno kapitalističko preduzetništvo.

Narodni ustanci

Na kraju, izvor prihoda za kraljevsku vlast, kao i za vladajuću klasu, ostala je ogromna eksploatacija radnih masa Francuske. U “sjajnom dobu Luja XIV”, ogromna većina ljudi bila je u teškom siromaštvu, o čemu svjedoče česte godine gladi koje su užasno opustošile francusko selo pod Lujem XIV, i masovne epidemije – oboje plod užasnog siromaštva. Teška godina gladi bila je 1662., kada su čitava sela izumrla; kasnije su se takvi štrajkovi glađu periodično ponavljali, posebno teške zime 1693/94 i 1709/10.

Narod se nije pasivno pokorio svojoj sudbini. U gladnim godinama izbijali su nemiri u selima i gradovima usmjereni protiv žitnih špekulanata, mlinara, lokalnih lihvara itd. Ali uglavnom se protest seljaštva i plebejaca izražavao u njihovom odbijanju da plaćaju nepristupačne državne poreze. Neka sela i župe su ponekad uspijevale da tvrdoglavo izbjegnu plaćanje; Dešavalo se da kada bi se finansijski službenici približili, stanovništvo sela potpuno pobjeglo u šume ili planine. Na kraju ih je vlast prisilila da plate. Prikupljanje poreza uz pomoć odreda vojnika nije bilo izuzetak, već pravilo. Unutrašnji rat, iako nevidljiv, nastavio se neprekidno u Francuskoj.

S vremena na vrijeme, seljački i gradski plebejski pokreti pretvarali su se u velike narodne pobune. Dakle, 1662 Istovremeno su se u mnogim gradovima (Orléans, Bourges, Amboise, Montpellier, itd.) dešavale plebejske pobune i u različitim provincijama, od kojih je posebno značajan bio u provinciji Boulogne, poznatoj kao „siromašni ljudi“. rat.” Pobunjeni seljaci su ovdje vodili dugotrajne vojne operacije protiv brojnih kraljevskih trupa sve dok nisu poraženi u bici kod Eklije; mnogi su poginuli u borbi, a za 1.200 zarobljenika, Colbert je tražio oštre kazne od suda kako bi "dao zastrašujuću lekciju" stanovništvu cijele Francuske. Kelbert i Luj XIVI su se pridržavali ovog principa kada su suzbijali brojne druge lokalne nemire. Ako se Richelieu samo povremeno okretao “uzornoj kazni” za pobunjenike, Colbert je to zahtijevao u svim slučajevima.

Sljedeći najveći ustanak izbio je 1664. godine u pokrajini Gaskonji. Poznat je kao „Ustanak Odnjo“, nazvan po vođi - siromašnom plemiću Bernardu Odžou, koji je više mjeseci vodio gerilski rat pobunjenih seljaka na prostranom planinskom području u jugozapadnoj Francuskoj. Protiv pobunjenika su djelovale redovne vojne jedinice koje su činile strašne zločine u gradovima i selima za koja se sumnjalo da pomažu partizanima. Godine 1666 -1669. Isti gerilski seljački rat odigrao se i u pokrajini koja je susjedna Španiji - Russillon.

Godine 1670. narodni ustanak je zahvatio Languedoc. I ovdje je seljake predvodio vojskovođa iz plemstva, Antoine de Roure, koji je uzeo titulu “generalisimus potlačenog naroda”. Pobunjeničke trupe zauzele su nekoliko gradova, uključujući Privas i Obena. Oni su se bavili ne samo finansijskim službenicima, već i plemićima, sveštenstvom i svima koji su imali bilo kakav položaj ili su imali bogatstvo. “Došlo je vrijeme”, rekao je jedan od njihovih proglasa, “da se ispuni proročanstvo da će glineni lonci razbiti gvozdene posude.” „Prokleti plemiće i svećenike, svi su oni naši neprijatelji; "Moramo istrijebiti krvopije naroda", objavili su.

Lokalne vlasti su mobilisale sve raspoložive vojne snage, uključujući i sve plemiće provincije, ali nisu mogle da se izbore sa ustankom. U Francuskoj, pa čak iu inostranstvu, s uzbuđenjem su pratili tok događaja u Languedocu. Prema jednoj hronici, „bio je to, takoreći, prvi čin tragedije na koju su Provansa, Guienne, Dauphiné i gotovo čitavo kraljevstvo gledali s nekom vrstom zadovoljstva, možda nameravajući da uzmu primer iz ove katastrofe. Venecijanski ambasador izvještava iz Pariza: “Možemo očekivati ​​važne promjene u evropskim poslovima ako se ovaj ustanak brzo ne uguši.” Budući da Francuska u tom trenutku nije vodila vanjski rat, Luj XIV i njegov ministar rata Louvois uspjeli su poslati značajnu vojsku u Languedoc, uključujući sve kraljevske mušketare. Ova vojska je konačno porazila trupe Antoinea de Rourea, izvršivši užasan masakr u cijeloj pobunjeničkoj regiji.

Nekoliko godina kasnije, 1674-1675, kada su vojne snage Francuske već bile vezane u vojnim operacijama izvan zemlje, počeli su još strašniji ustanci u različitim provincijama. Istina, zahvaljujući reformama u vojsci koje je proveo Louvois, čak i tokom neprijateljstava bilo je moguće održavati rezervu za unutrašnje potrebe. Prema Colbertu, „kralj uvijek održava vojsku od 20 hiljada ljudi na 20 milja u okolini Pariza da ih pošalje u bilo koju provinciju u kojoj bi izbio ustanak, kako bi ga ugušio gromovima i sjajem i dao svim ljudima lekcija o dužnoj poslušnosti njegovom veličanstvu.” Međutim, ustanci su se dizali istovremeno u različitim i, štoviše, često u najudaljenijim provincijama, a ta rezerva očito nije bila dovoljna. Godine 1675. ustanci su zahvatili provincije Guyenne, Poitou, Bretanja, Maine, Normandija, Bourbonnais, Dauphiné, Languedoc, Béarn, a da ne spominjemo mnoge gradove u drugim dijelovima Francuske. Posebno velike razmjere pokret je dobio u Guienneu i Bretanji.

U glavnom gradu Guienne, Bordeauxu, urbani plebejci, ujedinivši se sa seljacima koji su pohrlili u grad, tražili su ukidanje svih novih poreza. Ovoga puta buržoaska garda je bila neaktivna: „ono što mi se čini najopasnijim“, javio je jedan zvaničnik Parizu, „je da buržoazija nipošto nije raspoloženija od naroda“. Stoga je vlada bila prisiljena da se povuče, porezi su ukinuti, a samo mnogo mjeseci kasnije velika vojska je poslana u Bordeaux da oštro kazni pobunjeni grad; Nakon toga, gradska citadela je obnovljena na način da je artiljerija sada mogla da drži sve gradske trgove i glavne ulice pod vatrom.

U Bretanji je ustanak zahvatio gradove (Rennes, Nantes, itd.), a posebno; selo. Seljaci su formirali veliku vojsku, koju je predvodio osiromašeni notar Lebalp. Seljaci su uništavali plemićke dvorce i napadali bogatu buržoaziju u gradovima; Najekstremniji pobunjenici su predlagali da se svi plemići istrebe „do poslednjeg čoveka“. Postavljen je i zahtjev za “zajednicom imovine”. U umjerenijem programu, postavljenom u posebnom „Zakoniku“ („Seljački zakonik“), glavni zahtjev je bio oslobođenje seljaka gotovo svih vlasteoskih dažbina, dažbina i plaćanja, kao i većine državnih poreza. Lokalne vlasti su bile prisiljene da pregovaraju s pobunjenicima sve dok s fronta nisu stigle velike vojne jedinice. Nakon toga u Bretanji je počeo teški teror. Duž puteva je bilo na stotine vješala sa leševima kako bi se zastrašilo lokalno stanovništvo.

Nije bilo većih pobuna 1980-ih. Male gradske i seljačke pobune koje su nastajale bile su brutalno ugušene od strane vojnih snaga oslobođenih nakon sklapanja Nimwegenskog mira. Međutim, 90-ih godina klasna borba se ponovo rasplamsava, koja se odvija početkom 18. vijeka. (tokom Rata za špansko nasljeđe) na pojedinim mjestima karakter novog seljačkog rata.

Pobuna Kamizarda

Ustanak Kamizarda bio je od posebne važnosti ( Ovo ime dolazi od latinske riječi camisa - košulja; pobunjenici su nosili bele košulje preko odeće tokom svojih napada (otuda camisade - iznenadni noćni napad).), koji je izbio 1702. godine u provinciji Languedoc, u oblasti planina Cevennes. Učesnici ustanka - seljaci i radno stanovništvo gradova Languedoca - bili su hugenoti. Vladin progon hugenota bio je jedan od razloga za ustanak Kamisarda. Ali religiozna uvjerenja Kamisarda bila su samo ideološka ljuštura klasnog antagonizma. Glavni razlog za ustanak bila je teška feudalna eksploatacija seljaka i povećanje državnih poreza, što je nesrazmjerno opterećivalo radne mase gradskih i ruralnog stanovništva Francuska, posebno u to vreme. Ustanak Kamizara bio je jedan od onih narodnih pokreta koji su potkopali temelje feudalno-apsolutističkog sistema i doprinijeli formiranju velike revolucionarne tradicije francuskog naroda. Oružana borba Camisarda sa vladinim trupama trajala je oko dvije godine. Trećina ogromne pokrajine Languedoc dugo je bila u rukama pobunjenika, koji su iz bitke uzeli 30 plemićkih dvoraca i uništili oko 200 katoličkih crkava.

U jesen 1704. godine, kraljevska vojska od 25.000 vojnika, pojačana dobrovoljačkim odredima plemića, ugušila je ustanak. Najžešće represije su srušene na čitavu pobunjeničku regiju. Ipak, 1705-1709. nastavljeni narodni nemiri.

Aparat apsolutističke moći

Vojne snage koje je apsolutistička država mogla suprotstaviti naletu antifeudalnih pokreta sastojale su se od dva elementa: oružane buržoazije u gradovima (buržoaska straža) i regularne vojske. Jedan intendant je pisao Colbertu da je stanovništvo u njegovoj provinciji pokorno kada zna da tamo ima trupa, a kada ih nema, postaje nasilno.

Sve vojne snage u pokrajini bile su pod komandom guvernera. Guverneri, kao predstavnici prvenstveno lokalne vojne moći, služili su kao važna karika u centraliziranoj vojnoj mašini. Centralizacija je bila glavna strateška prednost vlasti, jer su narodni pokreti, čak i u trenucima svog najvećeg rasta, bili spontani i lokalne prirode.

Došlo je i do centralizacije svih ostalih komponenti državnog aparata - sudskih organa, uprave itd. Gradovi su konačno izgubili svoju samoupravu pod Lujem XIV, a opštine su se od izabranih tijela pretvorile u administrativna tijela imenovana iz centra. Načelo centralizacije posebno je jasno došlo do izražaja u invaziji na pokrajinsku upravu intendanata upućenih iz prestonice. Intendanti, sa funkcijama, fiskalnim, pravosudnim, policijskim, upravnim i vojnim, značajno su zadirali u druge organe vlasti, a ponekad i ulazili u sukob s njima; u otvorene sukobe. Već pod Colbertom, intendanti i njihovi pomoćnici - poddelegati - bili su glavni predstavnici lokalnih vlasti. Intendanti su direktno komunicirali sa pariskom centralnom vladom. Poslovima pojedinih provincija bavili su se članovi Vrhovnog kraljevskog saveta – ministri ili državni sekretari. Najbliža veza sa intendantima bio je generalni kontrolor finansija, koji je na intendante gledao prvenstveno kao na agente državnog fiskala.

Centralna vlast u drugoj polovini 17. veka. sastojao se, s jedne strane, od kraljevskih saveta – Vrhovnog saveta, Finansijskog saveta, Depeša itd., as druge strane od niza državnih sekretara, od kojih je svaki imao svoj službeni aparat – poč. kasnijih specijalizovanih odeljenja. Iako su vijeća imala velika prava i sam kralj je bio svakodnevno prisutan na sastancima jednog ili dva vijeća, u suštini njihova uloga je opadala, postepeno se svodila na koordinaciju funkcija raznih odjela. Glavnu ulogu u rješavanju poslova imali su državni sekretari, koji su redovno podnosili lične izvještaje kralju, koji je bio konačni autoritet u cjelokupnom centralnom birokratskom sistemu.

Sam princip kraljevog “ličnog” upravljanja u praksi je doveo do neizbježnih kašnjenja u rješavanju stvari, do sitničavosti i stvarnog nedostatka kontrole, do raznih mahinacija dvorjana iza kraljevih leđa itd.

Spoljna politika

Učešće Francuske u Tridesetogodišnjem ratu još uvijek je u određenoj mjeri bilo defanzivne prirode. Francuska je tada ušla u antihabzburšku koaliciju prvenstveno zato što su habzburške sile (Carstvo i Španija) zaprijetile da će je okružiti prstenom svojih posjeda, kao u vrijeme Karla V, i na kraju je stavile u zavisan položaj. Naprotiv, nakon Tridesetogodišnjeg rata i Vestfalskog mira, francuska spoljna politika je sve više dobijala agresivna, agresivna obeležja. I sam Luj XIV počinje da pretenduje na ulogu koju je nedavno tvrdio nemački car - ulogu "sveevropskog" monarha. U svojim političkim govorima on naglašava da njegova moć seže do drevnije i opsežnije sile od Otonskog carstva, odnosno carstva Karla Velikog. On se kandiduje za izbore za cara Svetog Rimskog Carstva. Na jednom spomeniku je naredio da se Elba alegorijski prikaže kao istočna granica njegovih posjeda.

Apsolutistička Francuska nastojala je prije svega da potčini Zapadnu Njemačku. Druga meta njene agresivne politike bile su španska (južna) Holandija i Holandija. Luj XIV je pokušao da Englesku stavi pod svoju kontrolu kroz finansijsku i diplomatsku podršku Stjuarta. Francuski apsolutizam je pokušao da zauzme Španiju sa njenim evropskim i prekomorskim posjedima pod izgovorom prava dinastije Burbon na špansko nasljeđe.

Iako ove tvrdnje nisu u konačnici ostvarene, apsolutistička Francuska je nesumnjivo odigrala ulogu u drugoj polovini 17. stoljeća. ulogu hegemona u zapadnoj Evropi i izvršio pritisak na sve njene susede.

Čak i pri sklapanju Pirinejskog mira 1659., kojim je Španjol oduzet Roussillon, veći dio Artoa itd., Mazarin je u njega uključio posebnu klauzulu koja je kasnije korištena kao izgovor za nove zahtjeve Francuske na španske posjede: kćer španskog kralja Filipa IV, Marija Terezija, izručena je udata Luj XIV. Dakle, u slučaju potiskivanja muške loze španskih Habsburgovaca, francuski Burboni bi dobili prava na španski tron ​​ili barem deo španskog nasleđa. Da bi se odbranila od ove prijetnje, španska vlada je postigla odricanje Marije Terezije od svojih prava na špansku krunu, ali se istovremeno obavezala da će Luju XIV isplatiti ogroman miraz od 500 hiljada zlatnih ekusa. Dalekovidi Mazarin je shvatio da bi taj iznos bio van domašaja španjolskog budžeta i stoga bi Francuska mogla ili zahtijevati teritorijalnu kompenzaciju ili poništiti abdikaciju Marije Terezije od španske krune. I tako se dogodilo. Nakon smrti Filipa IV 1665. godine, francuska vlada je tražila od južne Holandije njegovo nasljedstvo u zamjenu za neisplaćeni miraz. S obzirom na odbijanje španske vlade, francuski apsolutizam odlučio je da silom preuzme svoj dio „naslijeđa“. Godine 1667. počeo je Francusko-španski rat, nazvan „devolucijski“ (od riječi „devolucija“ iz flamanskog zakona o nasljeđivanju). Ekonomski izuzetno primamljiv plijen za Francusku - Flandriju i Brabant - španski posjedi u Holandiji izgledali su vojno potpuno bespomoćni: nisu imali svoju vojsku, a španska flota je bila u tako jadnom stanju da nije mogla isporučiti španske trupe Holandiji. . Ali neočekivano za vladu Luja XIV, nedavni saveznici Francuske u antihabsburškoj borbi - Holandija, Švedska i Engleska - pritekli su u pomoć Španiji. Svi su bili uznemireni agresivnošću Francuske. Holanđani su bili ogorčeni zbog visoke francuske carinske tarife iz 1667. godine, koja je potkopala njihovu trgovinu, i bojali su se da će se naći u neposrednoj blizini ratoborne feudalno-apsolutističke Francuske ako zauzme južnu Holandiju. Holandska buržoazija je stoga odlučila da uđe u savez sa svojim vjekovnim krvnim neprijateljem, španskom monarhijom, i uspjela je u koaliciju uvući i Švedsku i Englesku. Formiranju ove koalicije pomoglo je i to što ga je engleski parlament, nezadovoljan politikom Karla II Stjuarta, primorao da naglo promijeni kurs, prekine rat sa Holandijom i stupi s njom u savez protiv Francuske.

Tako se pokazalo da je francuska vlada diplomatski loše pripremila Rat za devoluciju, i iako su francuske trupe uspjele brzo zauzeti dio Flandrije, kao i Franche-Comté i bile spremne za pohod na Španiju i Njemačku, Luj XIV je da bi žurno okončao rat već sljedećeg dana 1668. Prema Ahajskom miru, Francuska je zadržala samo dio Flandrije (više gradova, uključujući Lil).

Ali francuska diplomatija je odmah počela da se priprema za novi rat. Prije svega, bilo je potrebno podijeliti antifrancusku koaliciju. Nije bilo nade za zbližavanje sa Holandijom - "nacijom trgovaca", po riječima razdraženog Luja XIV: trgovinske i političke suprotnosti s njom bile su previše akutne. Ali Engleska i Švedska su vraćene u savez sa Francuskom izdašnim novčanim subvencijama.

Godine 1672. francuska vojska, predvođena prvoklasnim komandantima Turenneom i Condéom, napala je južnu Holandiju i Holandiju. Zauzevši brojne jake tvrđave, francuske trupe su izvršile invaziju na unutrašnjost Holandije. Tada je holandska komanda odlučila da probije brane, voda je poplavila veliko područje, a francuske trupe su bile prisiljene da se povuku. Istovremeno, Francuska je morala poslati dio svojih trupa protiv austrijskih Habsburgovaca u Palatinat (u Njemačkoj), gdje su te trupe počinile strašna razaranja i masakr. Engleska 1674-1675 odustao od saveza s Francuskom, a međunarodna situacija za potonju ponovo se počela nepovoljno razvijati. Ipak, oslanjajući se na postignute pobjede i zastrašujući ugled francuske vojske, vlada Luja XIV je 1678. zaključila isplativ i častan mir u Nimwegenu, prema kojem je Španija bila prisiljena ustupiti Franche-Comté i nekoliko gradova u južnoj Holandiji. . Inače, ovo je bio prvi međunarodni ugovor napisan ne na latinskom, kako je to uobičajeno u Evropi, već na francuskom. Prestiž apsolutističke Francuske u Evropi bio je neobično visok, svi su se divili tome, sitni nemački prinčevi su ponizno izgovarali naklonost francuskog dvora.

Apetiti Luja XIV su rasli: on je već polagao pravo na to Sjeverna Italija, na kruni njemačkog cara. Iskoristivši činjenicu da je car Leopold I bio ometen borbom s Turskom, Luj XIV je nesmetano vladao Zapadnom Njemačkom. Posebne „pristupne komore“, pod raznim pravnim izgovorima, proglasile su vlast francuskog kralja nad raznim tačkama i teritorijama Nemačke, uključujući i Strazbur, koji su se zapravo potčinili francuskom protektoratu.

Apsolutistička Francuska je dostigla svoju najveću moć 1684. godine, kada su car i španski kralj, prema Regenzburškom ugovoru, priznali sve njene zapljene. Ali ubrzo, 1686. godine, nastala je Augsburška liga - odbrambeni savez mnogih evropskih država (carstva, Španije, Holandije, Švedske itd.) za odbijanje daljih teritorijalnih pretenzija Francuske. Državni udar iz 1688. omogućio je da se i Engleska pridruži ovoj koaliciji, budući da je glavni organizator Augsburške lige, holandski državnik Vilijam III Oranski, istovremeno postao i engleski kralj.

U to vrijeme, apsolutistička Francuska je započela novu agresiju invazijom na Palatinat. Članice Augsburške lige, u skladu sa preuzetim opredjeljenjem, suprotstavile su se Francuskoj i počeo je veliki evropski rat na više frontova na kopnu i na moru. Uprkos brojnim neprijateljima, Francuzi su uglavnom ostali pobjednici u kopnenom ratu na Rajni i u Holandiji, u Italiji i Španiji, iako im je engleska flota nanijela nekoliko teških poraza na moru. Mirom u Ryswicku iz 1697. obnovljena je, uz manje izmjene, stanje koje je postojalo prije rata.

Sklapanjem mira u Ryswicku, Luj XIV je bio uvjeren da će se uskoro nagraditi velikim stečenjima iz španskog naslijeđa. Posljednji predstavnik španjolske grane Habsburgovaca, Karlo II, umro je bez muškog potomstva. Osim Burbona, samo su austrijski Habsburgovci mogli polagati pravo na ovo naslijeđe. Kao rezultat intriga francuske diplomatije, Karlo II je, pre svoje smrti (1700), zaveštao svu svoju imovinu francuskom pretendentu, ali ipak ne sinu Luja XIV, već svom drugom unuku, Filipu Anžujskom, i uz uslov da španska i francuska kruna nikada ne budu ujedinjene u jednoj ruci. Međutim, Luj XIV nije imao nameru da zaista poštuje ovu klauzulu. Čim je njegov unuk, pod imenom Filip V, proglašen kraljem Španije u Madridu, Luj XIV je počeo da vlada Španijom i španskim kolonijama u njegovo ime. Zaslužan je za to što je rekao: "Nema više Pirineja!" Francuska je odbacila zahtjeve Engleske i Holandije da im se daju trgovačke privilegije u španskim kolonijama, kao iu francuskim posjedima u Indiji. Tada su Engleska i Holandija podržale pretenzije cara Leopolda I na španski tron. Počeo je Rat za špansko nasljeđe (1701-1713), koji je Francuska vodila protiv koalicije gotovo svih zapadnoevropskih sila. Ovaj rat je doneo teške poraze Francuskoj. Francuske trupe su protjerane iz Njemačke, Španije i Holandije. Gubitak pograničnih gradova, invazija koalicionih trupa na Francusku, neobrađena, zapuštena obradiva zemlja, opadanje proizvodnje i trgovine, nezaposlenost, opšte osiromašenje naroda, epidemije bolesti i glad, finansijska propast - takva je bila situacija u kojoj je Završila se vladavina Luja XIV, koju su veličali reakcionarni istoričari. „Spasonosni mir“ potpisan je sa Engleskom i Holandijom aprila 1713. u Utrehtu, sa carstvom 1714. u Rastattu. Španski prijesto je ostao Filipu V, ali su on i njegovi potomci zauvijek izgubili pravo na francusku krunu. Engleska je potvrdila svoju pomorsku dominaciju, čuvajući trgovačke i strateške baze koje je zauzela (Gibraltar i ostrvo Menorka), i dobila “assiento”, tj. monopol na uvoz crnih robova iz Afrike u španske kolonije u Americi. Newfoundland i Acadia su prešli u Englesku, postajući uporišta za dalji prodor Britanaca u Kanadu. Austrijski Habsburgovci su dobili Špansku Holandiju, Milansko vojvodstvo, Mantovu, Napuljsko kraljevstvo i ostrvo Sardiniju.

Kao rezultat Rata za špansko nasljeđe, Francuska je zapravo izgubila hegemoniju u Evropi koju je imala od kraja Tridesetogodišnjeg rata. Rat je razotkrio unutrašnju slabost i trulež feudalno-apsolutističkog režima iza veličanstvene fasade vladavine “Kralja Sunca” - Luja XIV.

4. Razvoj društveno-političke misli i kulture

Feudalni sistem nije branila samo državna mašina, već i čitav sistem gledišta vladajuće plemićke klase.

Istovremeno, nove ekonomske potrebe, koje su sazrevale u dubinama starog društva, dovele su do pokušaja da se pobije čitav stari ideološki sistem, da se stare ideje suprotstave novim, naprednijim i naprednijim pogledima. U 17. veku ideološki sukobi u Francuskoj još nisu poprimili tako otvoren i odlučujući karakter kao u narednom veku, ali su bili od velikog značaja u pripremi militantne buržoaske ideologije 18. veka.

Katolicizam u svojoj kritici

Katolička crkva u Francuskoj u 16. vijeku. i dalje je bio najvažniji instrument za zaštitu feudalnog poretka. Ako se cijeli život običnog čovjeka odvijao, s jedne strane, pod kontrolom brojne lokalne birokratije, onda su, s druge strane, isti seljak, a dijelom i stanovnik grada, bili pod budnim nadzorom i utjecajem crkve, koja je odgajala mase u duhu podređenosti svojim gospodarima i kraljevskoj vlasti.

Nepovredivost i neospornost autoriteta katoličke vjere bili su, međutim, u određenoj mjeri narušeni postojanjem u Francuskoj druge religije u obliku protestantizma, hugenotizma, legalizirane Nantskim ediktom 1598. godine. zemlja dviju religija dozvoljenih zakonom otvorila je pukotinu za skepticizam i oslabila moć katolicizma. Stoga je 1661. Luj XIV započeo niz mjera usmjerenih na potpuno eliminisanje hugenotizma. Ugnjetavanje i nedostatak prava natjerali su neke hugenote da pređu u katoličanstvo, a druge da pobjegnu iz Francuske. Budući da su uglavnom emigrirali buržoaski i zanatlijski ljudi, to je nanijelo veliku štetu francuskoj industriji. Godine 1685. hugenotima je zadat posljednji udarac: Nantski edikt je potpuno opozvan. Međutim, ova politika vjerske netrpeljivosti nije učinila malo da ojača moć katolicizma nad umovima Francuza. Hugenotski pisci iz inostranstva širili su svoje poruke i spise, u kojima su velikom snagom bičevali i apsolutizam i katoličanstvo.

Općenito, utjecaj crkve na umove francuskog društva primjetno je opadao. Prilično česti slučajevi “blasfemije” koji su se dešavali tokom narodnih pokreta, odnosno neprijateljskog odnosa prema vjerskom kultu, ukazivali su na pojavu klica ateizma među francuskim narodom. Različiti krugovi društva različito su reagovali na ovu očiglednu činjenicu krize religije. Katolička crkva, isusovci, dvor i plemstvo pokušali su izazvati “katolički preporod”, da obnove duhovnu moć katoličanstva, koristeći se, posebno, metodom utjecaja na psihu masa kao vjerskim dobročinstvom. Plemenito “Društvo svetih darova”, koje se svim sredstvima borilo, poput jezuita, protiv nevjere i opadanja “pobožnosti”, stvorilo je mrežu novih vjerskih organizacija među običnim ljudima. Jedan dio klera, podržan od strane birokratske buržoazije, nastojao je da oživi vjersko osjećanje naroda kroz obnovu katoličanstva. Ovaj trend - jansenisti (sljedbenici holandskog teologa Corneliusa Jansena), grupirani oko samostana Port-Royal u blizini Pariza, posebno je oštro uperen protiv jezuita. Ali jansenisti nisu stekli nikakav širi uticaj u narodu, ostajući svojevrsna aristokratska sekta. Istovremeno, najnapredniji francuski filozofi 17. stoljeća - Gasendi, Bayle i drugi, a da još nisu otvoreno prekinuli s religijom, već su svoju pažnju usmjerili na opravdanje materijalizma i vjerskog skepticizma, odnosno opravdavali i posredno potkrepljivali nevjeru. .

Pierre Bayle (1647-1706), hugenotski emigrant, postao je poznat po kritiziranju vjerske netolerancije i promicanju vjerskog skepticizma, što je svoj najživlji izraz našlo u njegovom čuvenom Rječniku Historical and Critical, koji je prva enciklopedija modernog doba.

Bernard Fontenelle (1657-1757) tokom svog dugog života bio je vatreni propagandista nauke, borac protiv neznanja i praznovjerja. Njegova popularna djela poput "Razgovori o mnogim svjetovima", napisana s velikom duhovitošću i literarnim sjajem, po mnogo čemu anticipiraju obrazovne ideje enciklopedista, a njegova filozofska djela, usmjerena protiv idealističkih pogleda u prirodnoj nauci, pripremala su pobjedu mehanističkog materijalizma. u naučnoj literaturi prosvjetiteljstva.

Konačno, iz dubine naroda došao je seoski sveštenik Jean Meslier (1664-1729), koji je upravljao početkom 18. stoljeća. dati potpuni filozofski sistem ateizma i materijalizma.

Borba između apsolutističkih i antiapsolutističkih doktrina

Vladajuća klasa feudalaca pokušala je da iznese svoj zvanični politički program kao protivtežu ideolozima buržoaske opozicije. Apsolutistička doktrina je najjasnije razvijena u spisima samog Luja XIV. Prema njegovom učenju, podanici su dužni da se pokoravaju kralju kao da su bog, jer moć kralja, takoreći, personificira moć Boga pred drugim ljudima. Nije samo pravo, već i dužnost kralja da oštro suzbije svaki otpor, svaki znak neposlušnosti. Prvi, čak i najbeznačajniji ustupci “običnim ljudima” već su znak političke slabosti. Narod nikada neće biti zadovoljan ustupcima, pa će se kralj, čim krene putem ustupaka, već naći na nagnutoj ravni, koja će ga prije ili kasnije odvesti u katastrofu. Shodno tome, tvrdio je Luj XIV, samo neograničena moć kralja i apsolutni nedostatak prava njegovih podanika osiguravaju snagu i veličinu države.

Biskup Bossuet je apsolutističku doktrinu potkrijepio nešto drugačije, prikrivenije, uz pomoć teološke argumentacije, u svojoj knjizi “Politika izvučena iz Svetog pisma”.

Prigovarajući ideolozima apsolutizma, anonimni autor pamfleta „Uzdasi porobljene Francuske“, objavljene u Holandiji 1689. godine (pretpostavlja se da je autor ovog pamfleta bio hugenotski publicista Jurieux), napisao je da francuski narod „zadržava u njihovim srcima želja da odbace jaram, a to je sjeme pobune. Da bi se narod pomirio s nasiljem nad njima, propovijedaju im se o moći kraljeva. Ali kako god propovijedali, ma kako govorili narodu da je suverenima sve dozvoljeno, da im se treba pokoravati kao Bogu, da narod nema drugog sredstva protiv svog nasilja osim da se moli i pribjegava Bogu - u dubini od njihovih duša niko ne razume ovo veruje."

Nemoć apsolutističke propagande, očigledna mnogim mislećim savremenicima, stvorila je teorije koje su u ovom ili onom obliku priznavale važnost naroda. Napredni mislioci 17. veka. Claude Joly (1607-1700) i Pierre Jurieux (1637-1710) razvili su teoriju narodnog suvereniteta. Kad su ljudi bili u prirodnom stanju, pisali su, nije bilo moći čovjeka nad čovjekom; kraljevska vlast je proizašla iz ugovora između kraljeva i naroda, a narod ima pravo, preko svojih predstavnika, ograničiti djelovanje kralja. Neke misli Juriera, ideološkog vođe francuskih protestanata, anticipiraju Rusoovu teoriju društvenog ugovora.

Apsolutistička doktrina je tvrdila da je sva imovina Francuza u krajnjoj liniji vlasništvo kralja i da je on imao pravo da je uzme kad god mu zatreba porezom. Ideolozi buržoazije razvili su, za razliku od apsolutističke doktrine, doktrinu o svetosti i nepovredivosti privatne svojine.

Međutim, neki predstavnici plemstva, zabrinuti zbog znakova predstojeće katastrofe, također su se protivili apsolutističkoj doktrini. Ovi autori su se razlikovali od apsolutističke doktrine u ocjeni unutrašnje političke situacije u Francuskoj. Luj XIV je još 60-ih godina vjerovao da nakon gušenja Fronde u Francuskoj nije bilo i nije moglo biti ozbiljnog javnog otpora apsolutizmu. Ali već krajem 17. veka. bilo je nemoguće ne vidjeti da, naprotiv, apsolutna monarhija jedva izlazi na kraj s opozicijom - otuda plemenita kritika apsolutizma sa stanovišta spašavanja temelja postojećeg poretka - bilo kroz ustupke novim trendovima (Vauban, Boulainvilliers). , Fenelon) ili kroz nazadovanje u feudalnu antiku (vojvoda Saint-Simon).

Druga grupa autora predstavljala je buržoasku opoziciju apsolutizmu. Njihova kritika sadrži nemjerljivo više istinske ideološke inovacije, slobodoumlja i smjelosti, ali su ipak daleko od revolucionara; ideje skrivene u popularnim pokretima odražavaju se u njima u jasno ublaženom i skraćenom obliku. Na primjer, autor “Uzdaha porobljene Francuske” surovo osuđuje apsolutizam Luja XIV, ali na kraju samo zato što će apsolutizam neminovno dovesti do narodne revolucije poput engleske, sa “odsjecanjem glave kralju” i “razuzdanošću” ; Da bi se izbjegla ova “nesreća”, autor poziva, prije nego što bude prekasno, da se eliminira apsolutizam i formira ustavna monarhija odozgo, putem beskrvnog udara, poput engleskog klasnog kompromisa iz 1688. godine.

Književnost i umjetnost

Druga polovina 17. veka. - izvanredan period u razvoju francuske kulture. Karakteriše ga prvenstveno uspon koji su progresivne društvene snage u zemlji doživjele u vezi sa njenim ekonomskim i društvenim razvojem.

Apsolutna monarhija nastojala je podrediti cjelokupni kulturni život zemlje svojoj kontroli. U tu svrhu, vlada je počela da stvara akademije. Po uzoru na Francusku akademiju, 1663. godine organizovana je Akademija natpisa, a zatim 1666. Akademija nauka. Godine 1663. odobrena je nova povelja Akademije za slikarstvo i vajarstvo, a 1671. godine osnovana je Akademija za arhitekturu. Kralj je dodijelio penzije i bonuse piscima i umjetnicima, uzeo ih pod svoju zaštitu i pretvorio u svojevrsne državne službenike. Zbog toga su morali veličati moć i veličinu apsolutističke Francuske i zabavljati kralja i njegove dvorjane. Kraljevski dvor je bio pozvan da postane trendseter umjetničkog ukusa.

Godine 1661. Luj XIV je započeo grandioznu gradnju u Versaju. Ovdje je podignuta kraljevska palača (graditelji L. Levo i J. Hardouin-Mansart) i uređen ogroman park sa brojnim uličicama, jezercima, kipovima i fontanama pod vodstvom izvanrednog vrtlara-arhitekta A. Le Nôtre (1613- 1700). Najistaknutiji francuski arhitekti, umjetnici i vajari, vrtlari i proizvođači namještaja bili su uključeni u uređenje Versaillesa. U njegovoj izgradnji učestvovali su najbolji inženjeri i tehničari, hiljade radnika i zanatlija. Izgradnja i održavanje Versaillesa, koji je izrastao u simbol veličine apsolutne monarhije, koštalo je ogromne količine novca.

U dizajnu Versaillesa, posebno u njegovom unutrašnjem uređenju, bilo je puno razmetljive i glomazne pompe, koja je tako impresionirala Luja XIV općenito u umjetnosti. Međutim, u ovoj najvećoj tvorevini dvorske arhitekture 17.st. mnoge snage francuske umjetničke kulture tog vremena također su bile oličene. O tome svjedoči logična harmonija, stroga unutrašnja proporcionalnost cijelog grandioznog ansambla u cjelini. To posebno jasno pokazuje izgled parka koji očarava svojim otvorenim prostorima, beskrajnim vazdušnim distancama i čistoćom proporcija.

U drugoj polovini 17. stoljeća u Francuskoj nastaju mnoge druge monumentalne arhitektonske građevine visokih estetskih vrijednosti. Najistaknutiji od njih: Invalidi, čija je izgradnja počela 1670. godine, zgrada Opservatorije, veličanstvena istočna fasada Louvrea (arhitekt Claude Perrault), crkva Val de Grae, podignuta pod vodstvom jednog od najznačajnijih Francuski arhitekti ovog vremena - Francois Mansart (1598-1666). Godine 1672. osnovana je opera i Kraljevska muzička akademija. Na njenom čelu je bio izuzetan violinista i kompozitor, jedan od osnivača francuske opere i autor muzike za niz Molijerovih komedija - Žan Baptist Luli (1632-1687). Lully, kraljev miljenik, dobio je monopol na kreiranje muzičke pratnje, dramskih djela i izvođenje operskih predstava. Godine 1680. sve pariske pozorišne trupe spojile su se u jedno privilegovano dramsko pozorište, nazvano Comedie Francaise, koje postoji i danas.

Što se tiče likovne umjetnosti, pedantno tutorstvo Akademije je ovdje igralo negativnu ulogu. To je sputavalo stvaralačke potrage umjetnika, od kojih su zahtijevali bespogovornu potčinjavanje određenim navodno nepromjenjivim i univerzalno obavezujućim estetskim kanonima. Za vrijeme vladavine Luja XIV, uz rijetke izuzetke (izvanredan pejzažni slikar Claude Lorrain, 1600-1682, i majstor psihološki dubokih i grubih portreta Philippe de Champagne, 1602-1674), vladao je spolja spektakularan, ali hladan akademski klasicizam. Njeni najistaknutiji predstavnici su Charles Lebrun (1619-1690), prvi kraljev umjetnik, šef Akademije umjetnosti i direktor dekorativnih radova u Versaillesu, kao i njegov rival i nasljednik na mjestu direktora Akademije, Pierre Mignard (1612- 1695). Majstori svečanih, ceremonijalnih portreta, Hyasinthe Rigaud (1659-1743) i Nicolas Largilliere (1656-1746), takođe su stekli široku slavu krajem 17. veka.

Od najznačajnijih figura francuske umjetnosti tog vremena, vajar Pierre Puget (1622-1694), nadaren snažnim stvaralačkim temperamentom i bujnom maštom, uspio je održati najveću samostalnost u odnosu na dvor i Akademiju. Slikarstvu, inspirisanom duhom humanizma i realističkih težnji, bilo je suđeno da oživi tek početkom 18. veka. u djelima Antoinea Watteaua (1684-1721). Ovaj umjetnik otvara potpuno novu stranicu u historiji progresivne francuske umjetnosti.

U francuskoj književnosti druge polovine 17. veka uglavnom postoje isti trendovi koji su jasno identifikovani početkom veka. Istovremeno dolazi do određenih pomaka u ravnoteži snaga između njih.

Reakcionarne tendencije gaje pisci koji nastavljaju tradiciju takozvane pretenciozne (slatke) književnosti. Istina, u novim istorijskim uslovima izgled precizne literature donekle se menja. Pisci ovog trenda sada napuštaju krajnosti hirovite originalnosti i savladavaju čitav niz pravila klasicističke doktrine. Prema preciznosti druge polovine 17. vijeka. Pojam "dvorski klasicizam" se s pravom može primijeniti. Međutim, suština ovog književnog pokreta ostaje ista.

Dragocjeni pisci nastavljaju da rade u tradicionalnim žanrovima koji su im poznati: lirizam (Benserad, Madame Desoulières) i drama. Najpoznatiji predstavnici potonjeg su Thomas Corneille (1625-1709), mlađi brat Pierre Corneillea, i Philippe Quinault (1635-1688). Znali su kako postići uspjeh zadovoljavajući ukuse aristokratske publike. Žanr galantne tragedije sada je postajao sve popularniji. Dragocjeni dramski pisci zabavljali su aristokratsku javnost i obične ljude zasjenjene sjajem visokog društva, predstavljajući u sofisticiranoj dramskoj formi aktuelne događaje dvorskog života, veličajući avanturističke avanture uglednih žitelja Versaja.

U aristokratskoj zajednici postajao je sve rašireniji ukus za književna zanimanja. Međutim, samo nekoliko radova je steklo istinski istorijski značaj. Stvaraju ih predstavnici naprednijih krugova plemstva koji su bili u suprotnosti sa politikom Luja XIV. To su, prije svega, vojvoda François de La Rochefoucauld (1613-1680) i njegova prijateljica Marie de Lafayette (1634-1693).

La Rochefoucauld je u svojoj zbirci aforizama i maksima „Maksime“ (1665.) iznio mnoge gorke i poštene istine o aristokratskom društvu svog vremena. Uvjerljivo je razotkrio njegovu prazninu, pokazujući da je pokretačka snaga ponašanja njenih članova sebičnost. Ali La Rochefoucauldov pogled na svijet bio je obojen pesimističnim tonovima. Uvjeren u pokvarenost ljudske prirode, vjerovao je da samo sila i prinuda mogu zaštititi njegovo savremeno društvo od anarhije, te je tako došao do posrednog opravdanja apsolutističkog poretka.

I La Rochefoucauldove “Maksime”, i roman “Princeza od Clevesa” od de Lafayettea, i prepiska gospođe de Sévigné (1626-1696), koja je održavala bliske prijateljske odnose s ovim piscima, napisani su neobično jasno, kristalno jasan i izražajan jezik i odlični su primjeri francuske proze. Novinarski radovi poznatog matematičara, fizičara i filozofa Blaisea Pascal-a (1623-1662) takođe su odigrali značajnu ulogu u razvoju moderne francuske proze. Veliki događaj u književnom i društvenom životu zemlje bila su, posebno, njegova „Pisma jednog provincijala“ (1656). Stvarajući ovu zbirku zajedljivih i briljantno oblikovanih pamfleta, Pascal, koji je bio nepokolebljivi pristalica jansenističkog pokreta, zadao je snažan udarac jezuitima.

Druga dva istaknuta predstavnika francuskog klasicizma su Nicolas Boileau i Jean Racine. I jedni i drugi su u jednom ili drugom stepenu došli u dodir sa jansenizmom. Istovremeno, njihova kreativnost daleko nadilazi ideološke težnje ovog pokreta.

Boileau (1636-1711) je bio sin sudskog službenika. Kreativni put koji je prešao je složen i mukovit. U književnosti je debitovao 60-ih godina svojim hrabrim, duhovitim i vrlo oštrim tonom “Satira”. U njima je sebi dozvolio ironične izjave o vjeri i zajedljivim napadima na vladine službenike, uključujući i samog Colberta. Međutim, od 1668. godine naznačen je zaokret u Boileauovom djelu. Boileau se približava jansenističkim krugovima i istovremeno traži staze koje vode do kraljevskog dvora.

Boileau je isticao obrazovni značaj umjetnosti i pozivao na oponašanje prirode oplemenjenu i pročišćenu razumom. Veličajući razum kao izvor umjetničkog saznanja o životu i zdrav razum, osudio je kao štetne krajnosti i konvencije precizne estetike i pokušaje da se suviše duboko pronikne u realističke suprotnosti okolne stvarnosti. Boileau je sa velikom vještinom izvršio zadatak koji je sebi postavio. Njegova “Poetska umjetnost” napisana je upečatljivim stihovima, prepunom krilatica, zgodnih, lako pamtljivih formula, koje su potom čvrsto ušle u svakodnevni književni govor.

Djetinjstvo i tinejdžerske godine izuzetnog dramskog pisca Racinea (1639-1699), koji je poticao iz krugova sudskog plemstva, protekli su u zidovima raznih obrazovnih institucija koje su vodili jansenisti. Surovo jansenističko vaspitanje, prožeto asketskim duhom, ostavilo je dubok trag u Racinovoj svesti. Međutim, od 1663. Racine se, protiv volje svojih mentora, u potpunosti posvetio književnoj djelatnosti. Najznačajnije tragedije koje je Racine stvorio 60-ih i 70-ih godina svrstavaju ga među najveće pisce Francuske.

Racine tragedije su transparentne i jasne u svojoj konstrukciji. Pomjerajući centar gravitacije na prikaz duhovnog svijeta junaka, Racine izbjegava komplikovane, zbunjujuće intrige. Strogi klasicistički zahtjevi, kao što je, na primjer, pravilo tri jedinstva, nisu ga sputavali. Naprotiv, podsticali su ga da teži još jednostavnijoj kompoziciji. Racine je bio izvanredan majstor stiha, koji se u svojim djelima odlikovao izuzetnom muzikalnošću i harmonijom. Istovremeno, iza spoljašnje uravnotežene forme Racinovih tragedija, krije se intenzitet strasti, prikaz akutnih dramatičnih sukoba i izuzetno bogat ideološki sadržaj.

Racinovo kreativno nasljeđe nije jednako. Pisac je povremeno stvarao djela čiji je sadržaj odražavao lojalna osjećanja i zaslijepljen sjajem versajskog dvora (kao što su, na primjer, tragedije “Aleksandar Veliki” i “Ifigenija”). Međutim, u najvećim dramaturškim djelima kritičke i humanističke tendencije dolaze do izražaja. Oni prikazuju krunisane prinčeve, koje neograničena autokratska vlast neumoljivo gura ka samovolji i nasilju (“Andromaha” i “Britanik”). Racine je, sa duševnom poetskom snagom, reprodukovao duhovnu tragediju ljudi koji, nastojeći da ispune svoju javnu dužnost, gaze svoju ličnu sreću („Berenika“). Racine je stvorio monumentalnu sliku čovjeka u čijoj svijesti, nad blatnjavim instinktima i strastima uočenim iz opakog okruženja, na kraju trijumfuje nekontrolisana želja za svjetlom, razumom i pravdom (Fedra). S posebnom ogoljenošću i direktnošću, progresivne društvene težnje pisca našle su izraz u njegovoj posljednjoj tragediji, Atalia (Athaliah) (1691), prožetoj idejama borbe protiv tirana.

Racinova dramaturgija predstavlja, u poređenju sa Kornejevim delom, novu etapu u razvoju klasične tragedije. Ako je Corneille u snažnim slikama nadahnutim duhom junaštva opjevao prvenstveno proces jačanja jedinstvene, centralizirane države, onda u Racineovim djelima često dolazi do izražaja moralna osuda kraljevske tiranije i bezdušnosti dvorskog života. Ovi vodeći ideološki motivi Racineove drame odražavali su raspoloženje naprednih krugova francuskog društva u drugoj polovini 17. veka. Zato je aristokratski tabor mrzio i progonio velikog dramskog pisca.

Ipak, sa najvećom snagom i dometom, napredne društvene težnje oličavali su pisci čije je stvaralaštvo povremeno izlazilo van granica klasicizma, dobijajući realističke crte: Moliere i Lafautin.

I Moliere i Lafontaine bili su sljedbenici drugačijeg smjera filozofske misli od onog kojeg su se držali Racine i Boileau. Od samog početka svoje stvaralačke karijere Moliere djeluje kao nepokolebljivi pristalica materijalističkog filozofa Gasendija. La Fontaine je, na vrhuncu svoje književne aktivnosti, također postao aktivni pristaša Gasendijevog učenja. I Moliere i La Fontaine, pisci mnogo napredniji u svom svjetonazoru od Boileaua, u svom su stvaralaštvu uvelike koristili neiscrpnu riznicu narodne umjetnosti. Boileau je prezirno i snishodljivo govorio o folkloru. Narodna farsična dramaturgija bila je najvažniji izvor inspiracije za Molijera. Fabulist La Fontaine je, uz antičku poeziju, koristio nacionalnu književnu tradiciju, i to ne samo pripovijetke i poeziju renesanse, već i najbogatije naslage srednjovjekovnog francuskog folklora. Upravo je želja da se osloni na narodnu mudrost nagomilanu stoljećima, da se odraze težnje i težnje običnih ljudi, dala takvu razotkrivajuću moć satiri Molierea i La Fontainea.

Stvaralačka aktivnost osnivača francuske nacionalne komedije, Jean Baptiste Moliere (1622-1673), bila je neprekidna, žestoka borba protiv reakcionarnih snaga. Premijere najznačajnijih Moliereovih djela pretvorile su se u svojevrsne bitke koje je veliki dramatičar dao reakcionarnom taboru, izazivajući žestok otpor i progon potonjeg. Molière je istovremeno udario i na lažnu, prestižnu „kulturu“ i na malograđansku inerciju. On je kažnjavao skolastike i pedante. Počevši od „Škole za žene“ (1662), razotkrivanje mračnjaštva koje je usadila Katolička crkva i kritika religioznog morala zauzimaju jedno od prvih mesta u Molijerovom delu. Ovi ideološki trendovi dostižu svoj vrhunac u Tartuffeu. U “Don Žuanu” (1665) Moliere vrlo jasno otkriva upadljive kontradiktornosti savremene francuske stvarnosti. On stvara sliku prosvijećenog, ali u isto vrijeme ciničnog i nemoralnog aristokrate, zadivljujuće po svojoj svestranosti i snazi ​​tipizacije. U Mizantropu (1666.) veliki dramski pisac sa izuzetnim psihološkim umijećem prikazuje duhovnu dramu jednog od vodećih ljudi svog vremena. Alcest je duboko ogorčen porocima vladajućeg sistema. Ali on ostaje sam i stoga je lišen mogućnosti da pronađe put do aktivne borbe. U drugoj polovini 60-ih godina u Molijerovoj drami dolazi do izražaja satira na one savremene buržuje koji su tražili savez sa plemstvom i time jačali njegovu dominaciju. Konačno, u “Škrtcu” i “Umišljenom invalidu” Moliere je neponovljivom komičarskom vještinom ismijao sebičnost ljudi koji su vjerovali u svemoć novca, u njihovu sposobnost da kupe sve, uključujući zdravlje i život.

Moliere je dobio pravo na nacionalno priznanje za francusku komediju. Pretvorivši ga u sredstvo postavljanja najvažnijih problema savremenog društvenog života, Moliere je obogatio i proširio njegova inherentna sredstva umjetničkog izražavanja.

Molijerovo umetničko nasleđe imalo je dubok uticaj na kasniji razvoj francuske komedije. Neposredni nasljednici realističkih htenja Molijera komičara bili su Regnard (1655-1709) i Lesage (1668-1747).

Molijerove velike zasluge nisu samo kao dramaturg, već i kao pozorišna ličnost. Sam Moliere je bio briljantan komičar, nadaren sjajnom ličnošću. Svojim rediteljskim radom Moliere je postavio čvrste temelje za realističku školu glume u Francuskoj.

Najveće poetsko dostignuće Jeana La Fontainea (1621-1695) bio je drugi tom njegovih "Basne", koje je objavio 1678. U ovoj knjizi više nije bio sklon kontemplativnom tumačenju poroka koje je prikazao kao rezultat nekih vječne mane i mane ljudske prirode. Njegova satira sada dobija veću emocionalnost, a istovremeno društvenu oštrinu i realističnu konkretnost. La Fontaineovo shvatanje savremene francuske stvarnosti sve više dolazi do izražaja u direktnom, čitaocu lako dešifrovanom poređenju apsolutne monarhije i aristokratskog društva sa kraljevstvom krvožednih i nezasitnih zveri grabljivica. La Fontaineovi napadi na crkvu i njegove skeptične izjave o religiji zauzimaju značajno mjesto. Vremenom, La Fontaineova borba sa moći crkve dobija sve dublje filozofsko opravdanje u njegovim basnama, u kombinaciji sa direktnom popularizacijom materijalističkog učenja Gasendija.

U La Fontaineovim basnama čitava Francuska druge polovine 17. veka prolazi pred očima čitaoca. Istovremeno, što je Lafontaine dalje išao u satiričnom razotkrivanju vladajućih krugova, to ih je kao nosioce istinske ljudskosti sve dosljednije i oštrije suprotstavljao ljudima iz naroda, potlačenim radnicima (npr. u basnama „Obućar i zemljoradnik”, „Dunavski seljak”, „Trgovac”), plemić, pastir i kraljev sin” itd.).

Basne 70-ih jasno otkrivaju zadivljujući umjetnički talenat fabulista: njegovo urođeno majstorstvo komprimirane, lakonske kompozicije, sposobnost crtanja nezaboravnih likova uz nekoliko precizno odabranih detalja, izuzetno bogatstvo poetskog rječnika i majstorsko vladanje slobodnim stihom. . Basne pokazuju da La Fontaine nije bio samo pronicljiv pripovjedač koji je briljantno posjedovao oružje ironije, već i divan tekstopisac.

Među vodećim predstavnicima francuske književnosti druge polovine 17. stoljeća. pripadao je i Antoineu Furetièreu (1620-1688). Furetiereovo najveće djelo, Buržoaski roman (1666.), važna je prekretnica u razvoju realističkog romana. U ovom djelu, koje je u kritičkom svjetlu prikazalo način života običnih pariskih buržuja, Furetiere nastoji da stvori tipične likove određene društvenom sredinom.

Značajna činjenica u kulturni život Francuska je postala „Opšti rečnik“ francuskog jezika koji je pripremio Furetiere. Furetiere je svjesno suprotstavio svoje leksikografske principe stavovima Francuske akademije. Dosljedno je u svoj rad unosio ogroman broj naučnih i tehničkih termina, kao i kolokvijalnih izraza koje su akademski puristi izbacivali iz upotrebe. Furetierova inicijativa, napredna po svojoj prirodi, naišla je na otpor Akademije, koja je pisca isključila iz svog članstva i počela ga proganjati.


Predstava u parku Versailles. Scena iz Molijerove komedije "Zamišljeni invalid". Gravura P. Lepautrea 1676

Najistaknutiji francuski prozni pisac s kraja 17. vijeka. je Jean La Bruyère (1645-1696). Njegova stvaralačka aktivnost pada na kraj 80-ih i početak 90-ih, odnosno u period kada ne samo opoziciona politička misao, već i napredna fikcija doživljava očigledan uspon. U svojoj čuvenoj knjizi “Likovi ili maniri ovog stoljeća” (prvo izdanje - 1688.), La Bruyère je opisao očigledne društvene suprotnosti apsolutističke Francuske svog vremena. Uz satirične slike predstavnika aristokracije i buržoazije, La Bruyère je neviđenom snagom reproducirao zadivljujuću sliku siromaštva i uskraćenosti francuskog seljaštva. Određujući svoj stav prema okolnoj stvarnosti, La Bruyère se povremeno uzdizao do ideje o potrebi jedinstva s potlačenim narodom. Anticipirajući prosvjetiteljstvo, došao je do zaključka da samo odlučna promjena sredine može doprinijeti procvatu ljudske ličnosti. Međutim, La Bruyère nije bio dosljedan u svojim stavovima. Povremeno su ga obuzele pesimistične misli o neminovnosti pomirenja sa porocima postojećeg sistema. Umjetničke karakteristike “Likova” nisu bez kontradiktornosti. S jedne strane, ovdje su predstavljeni “portreti” likova u stilu klasicizma, koji predstavljaju različite apstraktne ljudske likove i društvene prilike. S druge strane, u ovom djelu nije teško uočiti porijeklo nove književne vrste - realističkog eseja.

Društvena kriza 90-ih jasno se odrazila u romanu nadbiskupa Fenelona (1651-1715) “Telemahove avanture” (1699). Autor je svoje etičke i političke stavove iznio u formi zabavne priče o putovanjima sina starogrčkog heroja Uliksa (Odiseja) Telemaka i njegovog učitelja Mentora. Pribjegavajući alegorijama, razvio je kritiku apsolutne monarhije, ukazao na uskraćenost naroda i ocrtao utopijsku sliku društvenih reformi.

Značajan događaj u književnoj borbi kraja veka bio je spor između „starih” i „modernih”. Najveći francuski pisci tog vremena: Racine, Boileau, La Fontaine i La Bruyère pridružili su se taboru „starih“ koji su branili superiornost antičke književnosti nad modernom. Njihovo poštovanje prema antici omogućilo im je da indirektno izraze svoje duboko nezadovoljstvo postojećim poretkom. Predvodnici “modernih” bili su Charles Perrault (1628-1703), autor poznate zbirke narodnih priča, i prethodno spomenuti Fontenelle. “Moderni” su pušili tamjan apsolutne monarhije. Međutim, u njihovoj teoriji kulturnog napretka bilo je i početaka nekih ideja ranog prosvjetiteljstva. Spor između “drevnog” i “modernog”, koji je imao širok panevropski odjek, označio je kraj jednog i početak drugog perioda u razvoju kulture.

Razvoj realističkih i demokratskih tendencija u naprednoj francuskoj književnosti druge polovine 17. veka. izazvao ozbiljnu zabrinutost među vladom. Kraljevska vlast je dugo vremena nastojala da pokrovitelji najistaknutije predstavnike francuske književnosti i čak im, koliko je to moguće, pruži podršku - međutim, samo pod određenim uvjetima i samo u određenim, vrlo ograničenim granicama. Kralj nije dozvolio katoličkoj stranci da uništi Moliera. Istovremeno, Don Žuan je odmah nakon premijere skinut s repertoara, a produkcija Tartuffea dozvoljena je tek pet godina nakon što je drama napisana. Godine 1677., nakon ostvarenja Fedre, kralj je, po savjetu svoje pratnje, uzdigao Racinea u počasni čin istoriografa i time zapravo dugo vremena piscu lišio mogućnosti da se bavi književnim radom. Proizvodnja Atalije je zabranjena. Nakon što je Racine predao dopis monarhu u kojem se usudio da kritikuje kraljevsku politiku, odmah je pao u nemilost. Međutim, kralj uopće nije pokušavao privući Lafontainea i Furetierea na svoj dvor, to mu se činilo tako neprikladnim. Uoči ukidanja Nantskog edikta, sud je počeo otvoreno podržavati reakcionarne predstavnike katoličke "renesanse".

Sa svojim najvećim dostignućima, francuska književnost druge polovine 17. veka. nikako nije bio obavezan na apsolutizam. Razotkrivajući društvene bolesti apsolutističke Francuske, napredni francuski pisci doprinijeli su rastu samosvijesti u demokratskim krugovima i djelovali kao dostojni prethodnici ličnosti nadolazećeg prosvjetiteljstva.

XV vijek je bio prijelaz iz srednjeg vijeka u novi vijek, a taj se prijelaz odigrao bolno i izuzetno bolno. Istorijsku ulogu ovog vijeka odredili su mnogi važni događaji koji su se u njemu odigrali. Od kraja Stogodišnjeg rata do otkrića Vasca Da Game i Kolumba, Evropa je živela u stanju kretanja od feudalne prošlosti ka novim horizontima razvoja. Ratovi su imali posebnu ulogu. U 15. veku, samo u Francuskoj je došlo do tako velikih vojnih sukoba kao što su Stogodišnji rat, ustanak "flerača", Rat za bretonsko nasleđe, Burgundski ratovi, zauzimanje Rusijona od strane Luja XI, aneksija Bretanje Karla VIII, talijanski pohod 1494-1495. Vojska postaje trajna komponenta države, verni oslonac vladaru i pouzdan instrument za sprovođenje njegove politike. Zbog dugih ratova i značajnih promjena u političkoj areni Francuske.

Francuska vojska u drugoj polovini 15. veka postala je jedna od borbeno najspremnijih armija u Evropi. Uključujući različite vrste trupa, ipak je imao prilično visoku mobilnost.

Najvažnije posljedice su bile:

· Razvoj novih rodova trupa, kao što su laka konjica i artiljerija.

· Vraćanje vodeće uloge pješadiji na bojnom polju.

· Propadanje srednjovjekovnog viteštva.

· Razvoj lake konjice.

· Sve veća uloga najamničkih kontingenata u vojskama evropskih vladara, koji su, međutim, tražili njihovo potpuno pokoravanje.

· Razvoj novih taktičkih vještina u vođenju vojnih operacija.

Sve je to dovelo do toga da su na prijelazu iz 15. u 16. stoljeće mnoge evropske države došle na ideju o stvaranju trajne vojske, koja bi se sastojala od strogo uređenih vojnih jedinica. U Francuskoj su se preduslovi za to javili za vrijeme vladavine Karla VII i izrazili se u stvaranju ordonansne vojske, koja je, međutim, bila samo sastavni dio raznorodnih oružanih snaga. Tokom vremena Luja I i Karla VIII, francuska vojska je bila prilično uređena struktura. Glavni zadatak francuskih kraljeva u ovom periodu bila je borba protiv decentralizacije snaga unutar države, uključujući i vojsku kao jedan od njenih sastavnih dijelova. Međutim, uprkos uloženim naporima, samo su vladari 16. i 17. veka uspeli da konačno reše ovaj problem.

Apsolutna monarhija u Francuskoj od 16. do 17. veka

Vrijeme uspostavljanja apsolutne monarhije u Francuskoj bilo je 16. - prva polovina 17. vijeka. Francuska je završila svoje teritorijalno ujedinjenje u 16. veku. Pripajanjem vojvodstava Burgundija i Bretanja i grofovije Provansa kraljevskom domenu, francuska država je u osnovi dobila geografske konture koje su postojale tokom 16. i prve polovine 17. stoljeća. Po teritoriji i broju stanovnika (20 miliona ljudi), Francuska nije imala ravnog u zapadnoj Evropi. Ujedinjenjem zemlje stvoreni su povoljni uslovi za njen dalji ekonomski razvoj i političku konsolidaciju.

Apsolutna monarhija u Francuskoj je zanimljiva i važna stranica u istoriji Evrope. Ali apsolutizam u Francuskoj je interesantan ne samo u smislu jednostavnog poznavanja istorijskih događaja, on zaslužuje dublju pažnju kao pojava koja je u sebi apsorbovala karakteristike karakteristične za apsolutizam evropske zemlje i koji je u Francuskoj dobio klasični oblik. Indikatori ovog procesa bili su koncentracija zakonodavne i izvršne vlasti u rukama monarha-kralja i njena pravna formalizacija. Na teritoriji Francuske stvoren je jedinstven pravni prostor iz kojeg je izmješteno lokalno vlastelinsko pravo, kao i uloga starih (prethodno postojećih) vlasti.

Razumijevanje uzročno-posledičnih veza perioda apsolutizma omogućava nam da izvučemo zaključke za procjenu razvoja današnjeg društva. Od nas udaljeno doba upozorava da se previše moći ne može koncentrirati u rukama jedne osobe, jer koliko god plemeniti ciljevi bili opravdani, to će na kraju sigurno dovesti do pobjede zla nad dobrim, do povrede pojedinca. prava i kočenje napretka društva.

Istorija Francuske XVI - prva polovina XVII veka. ispunjena važnim događajima od kojih se ciglu po ciglu gradilo zdanje apsolutizma. Ovi događaji su podijeljeni u tri perioda:

1) 1500 - kasne 1550-te. - pojava elemenata kapitalizma, formiranje apsolutne monarhije, dugotrajni vanjski ratovi (tzv. „italijanski“);

2) ranih 60-ih. - građanski ratovi, ekonomski pad;

3) 1595-1648 - trijumf apsolutne monarhije u Francuskoj, dalji razvoj kapitalističkih odnosa, učešće Francuske u Tridesetogodišnjem ratu.

Ključni period tokom kojeg su se određivali izgledi za razvoj Francuske kao države klasičnog apsolutizma koji joj je dao u 17. veku. političke hegemonije u Evropi, au 18. vijeku, koji ga je učinio središtem prosvjetiteljstva, prva trećina 17. stoljeća.

Ovo je vrijeme djelovanja prvog ministra Francuske - kardinala Richelieua - glavnog arhitekte izgradnje apsolutne monarhije. Richelieu je svojim potomcima ostavio obilje dokumentarnog materijala: memoare, ukaze, deklaracije, uputstva službenicima i druge spise koji daju predstavu o životu savremene Francuske.

Pojava apsolutizma u Francuskoj bila je neizbježna posljedica formiranja kapitalističkog sistema i početka raspada feudalizma i formiranja apsolutizma. Prelazak na apsolutizam, iako je bio praćen daljim jačanjem kraljeve autokratije, bio je od interesa za najšire slojeve francuskog društva u 16.-17. Apsolutizam je bio neophodan za plemstvo i sveštenstvo, jer je za njih, zbog sve većih ekonomskih poteškoća i političkog pritiska trećeg staleža, jačanje i centralizacija državne vlasti postala jedina prilika da za neko vrijeme sačuvaju svoje opsežne staleške privilegije. Rastuća buržoazija bila je zainteresirana i za apsolutizam, koji još nije mogao polagati pravo na političku moć, ali je trebao kraljevsku zaštitu od feudalnih slobodara, koji su se ponovo pojavili u 16. stoljeću u vezi s reformacijom i vjerskim ratovima. Uspostavljanje mira, pravde i javnog reda bio je cijenjeni san najvećeg dijela francuskog seljaštva, koji je svoje nade u bolju budućnost polagao na jaku i milosrdnu kraljevsku vlast.

Apsolutizam u Francuskoj se razvio tokom duge borbe kraljeva da ujedine raštrkane feudalne provincije u jednu državu. Oni su svoj zadatak vidjeli ne samo u pripajanju ove ili one regije svojoj vlasti, već iu tome da je zapravo podrede svojoj vlasti. U cijeloj zemlji francuski kraljevi su imali vrhovnu i nedjeljivu vlast. Po sopstvenom nahođenju formirali su Kraljevski savet iz kojeg su se vremenom izdvajali saveti za pojedine grane upravljanja – spoljne i unutrašnje poslove, finansije itd.

Na prijelazu XVI-XVII vijeka. nastala ministarstva. Na čelu lokalne uprave bili su guverneri (kasniji intendanti) i kraljevski sudovi. Posebno mjesto među njima zauzimali su sudovi više instance, zvani parlamenti u Francuskoj. Za razliku od engleskih, parlamenti u Francuskoj nisu bili zakonodavne, već sudske i administrativne institucije. Ukupno je u Francuskoj bilo desetak parlamenata - u Parizu, Toulouseu, Grenobleu, Bordeauxu, Dijonu, Rouenu, Rennesu, Metzu i drugima glavni gradovi. Razmatrali su najvažnije sudske predmete koji se tiču ​​kralja, prinčeva krvi i visokih zvaničnika. Mogli su se žaliti i na presude lokalnih sudova u stvarima manjeg značaja. Pored čisto sudskih ovlasti, parlamenti su imali pravo da kritikuju postupke kraljevske administracije. Glavni među njima bio je pariški parlament. Pored uobičajenih funkcija, imao je pravo registracije kraljevskih edikta, nakon čega su oni stekli pravnu snagu.

Čak iu srednjem vijeku, francuski kraljevi su voljno zapošljavali obrazovane i efikasne pučane u javnu službu. Kako bi popunili državnu blagajnu, prodali su državne pozicije. To je dovelo do izuzetnog porasta birokratije, čiji se broj povećao sa 8 hiljada početkom 16. vijeka. do 46 hiljada sredinom 17. veka. Kada su bogati pučani kupovali državne položaje, uz njih su dobijali i pisma plemstva. Nastalo je "plemstvo ogrtača", koje se razlikovalo od plemstva roda, takozvano "plemstvo mača", koje se sastojalo od potomaka srednjovjekovnih vitezova i smatralo vojnu službu svojim jedinim časnim zanimanjem.

„Plemstvo ogrtača“ u Francuskoj bilo je novo po poreklu, ali nikako po prirodi svog zanimanja. Za razliku od engleskog novog plemstva, ono se nije bavilo aktivnom ekonomskom aktivnošću. Sredinom 17. vijeka. „Plemstvo ogrtača“, ništa manje revno od starog rodovskog plemstva, istupilo je u odbranu klasnih privilegija.

Kako je birokratski aparat rastao, razredni sastanci su gubili na značaju. Generalne države, koje su nastale još u 14. veku, sazivane su tek 1615. do 1789. Pokrajinske skupštine su bile ograničene u pravima i sredinom 18. veka. sačuvana samo u nekim provincijama.

Francuski apsolutizam se oslanjao na moćan birokratski aparat. Međutim, sam se ovaj aparat, zahvaljujući jedinstvenom načinu formiranja, kao i privilegijama koje su činovnici sami sebi ostvarili, pretvorio u samostalnu snagu. Ne samo da je služio kao podrška kralju, već je i značajno ograničio njegovu moć. To je bila jedna od garancija protiv pretvaranja apsolutizma u despotizam, odnosno protiv bezakonja i samovolje kraljevske vlasti. To je istovremeno otežavalo zadatak reforme samog birokratskog aparata.

Vjerski ratovi u drugoj polovini 16. stoljeća, tokom kojih su kraljevsku vlast osporavali i hugenoti i Katolička liga, naglo su usporili, pa čak i preokrenuli proces formiranja apsolutizma. Francuski kraljevi su morali da se bore sa posledicama ovih ratova - samovoljom plemstva klanova i administrativnom autonomijom protestanata - tokom jednog veka.

Do početka 17. vijeka. postavljeni su temelji nacionalno-državnog jedinstva Francuske, čemu su, paradoksalno, doprinijeli i vjerski ratovi. Francuska druge polovine 16. - ranog 17. veka. - ovo je gigantski uzavreli kotao u kojem se odvijao istorijski važan proces formiranja francuske nacije, koja je postepeno spoznala svoju zajedništvo i potrebu zaštite svojih interesa od privatnog i vjerskog egoizma, od ekonomske i političke razjedinjenosti. Tokom višegodišnjih vojnih operacija, kontinuirano kretanje trupa i kretanja stanovništva iz jedne regije Francuske u drugu doprinijelo je, posebno, miješanju dijalekata i dijalekata u jedan francuski jezik.

Završetkom građanskih ratova 16. vijeka. za Francusku je počeo novi uzlet. Ekonomski, karakterizirao ga je brži razvoj kapitalističkih odnosa, politički je predstavljao veliki korak naprijed ka potpunom trijumfu feudalno-apsolutističkog poretka. Već za vrijeme vladavine Henrika IV pojavile su se glavne karakteristike novog perioda.

Na prijelazu XVI-XVII vijeka. U Francuskoj je završena “revolucija cijena” koja je umnogome doprinijela ekonomskom oporavku razorene zemlje. Završetak građanskog rata i obnova vanjskog svijeta ponovo su mobilizirali kapital buržoazije, koji je bio uspavan tokom perioda pustošenja. Proces primitivne akumulacije nastavljen je s novom snagom, pogotovo što su propast i siromaštvo tokom građanskih sukoba doprinijeli eksproprijaciji masa. Henri IV je shvatio da se seljaštvo mora donekle oporaviti da bi ponovo postalo solventno, pa je malo smanjio državnu potrošnju. To je omogućilo smanjenje direktnog poreza na seljake, oslobađanje od plaćanja zaostalih obaveza nastalih tokom građanskih ratova i zabranu prodaje stoke i alata seljaka za dugove. Međutim, istovremeno su značajno povećani indirektni porezi, koji su teško pali na seoske i gradske radne mase.

Usklađenju javnih finansija doprinijela je i činjenica da je ministar finansija Sully smanjio samovolju poreskih farmera i „finansijera“, primoravajući ih da prihvate uslove koji su za njih bili nepovoljni prilikom otplate prethodnih dugova i prilikom registracije novih poljoprivrednika. .

Građanski ratovi 1614-1620 završio pobjedom kraljevske vojske. Progresivne snage Francuske - buržoazija i narodne mase - odigrale su odlučujuću ulogu u tome, podržavajući apsolutizam u njegovoj borbi protiv feudalnog plemstva i separatističkih tendencija.

U 17. veku Aristokracija je dva puta pokušala oslabiti kraljevsku moć i vratiti feudalne slobode. Ovo se prvi put dogodilo nakon smrti kralja Henrija IV, kada je mladi sin Henrija IV Luj XIII postao kralj. Za vrijeme vladavine njegove majke Marie de Medici, državna vlast se pokazala kao igračka u rukama njenih moćnih favorita. Tek 20-30-ih godina, kardinal Richelieu (1585-1642), koji je imenovan za prvog ministra, uspio je obuzdati aristokratske slobodnjake i prisiliti plemstvo da vjerno služi kralju.

Ali aristokratska opozicija ponovo je podigla glavu nakon smrti Luja XIII 1643. Za vreme regentstva Ane Austrijske, majke mladog Luja XIV, u Francuskoj se razvio društveni pokret koji je ušao u istoriju pod imenom Fronde ( doslovno - "sling"). Postoji parlamentarna Fronda (1648-1649), koja se oslanjala na Pariški parlament, kao i Fronda prinčeva (1650-1653), odnosno najbližih kraljevih rođaka, koji su nosili titulu prinčeva krvi . Braneći drevne “slobode” i običaje kraljevstva, pariški parlament je predvodio pokret širokih slojeva gradskog stanovništva protiv velikih poreza, zloupotreba kraljevskih službenika, rasipništva vlade itd. U avgustu 1648. godine, Parižani su se pobunili i za nekoliko mjeseci branio glavni grad od vladinih trupa koje su je opsjedale.

Nakon što je vlada uspjela slomiti opoziciju pariškog parlamenta, počela je Fronda prinčeva. Mržnju porodičnog plemstva izazvao je kardinal Mazarin, koji je nakon Richelieuove smrti preuzeo poziciju prvog ministra i pokušao da nastavi liniju svog prethodnika da ojača kraljevsku vlast.

Do početka 16. veka Francuska je postala jedinstvena država, u obliku apsolutne monarhije.

Apsolutizam karakteriše činjenica da je sva zakonodavna, izvršna i sudska vlast bila koncentrisana u rukama naslednog šefa države - kralja. Njemu je bio podređen čitav centralizovani državni mehanizam: vojska, policija, administrativni aparat, sud. Francuzi svih klasa, uključujući plemiće, bili su podanici kralja, dužni su se bespogovorno pokoravati. U isto vrijeme, apsolutna monarhija je dosljedno branila klasne interese plemstva.

Feudalci su takođe shvatili da je u uslovima pojačane klasne borbe potiskivanje seljaštva moguće samo uz pomoć strogog državnog apsolutizma. Za vrijeme procvata apsolutne monarhije, u zemlji je uspostavljena društveno-politička ravnoteža između dvije glavne eksploatatorske klase – privilegovanog plemstva sa državnim položajima i rastuće buržoazije.

Prvi ministar Luja XIII, Richelieu, odigrao je značajnu ulogu u formiranju postojećeg sistema u Francuskoj. U periodu od 1624-1642. On je, vršeći ogroman uticaj na kralja, praktično vladao zemljom. Istovremeno je njegova politika branila interese plemstva, u čemu je Richelieu vidio jačanje apsolutizma. Pod Lujem XIV (druga polovina 17. - početak 18. vijeka), francuski apsolutizam dostigao je najviši stupanj svog razvoja. Od 16. veka do prve polovine 17. veka, apsolutna monarhija je svakako igrala progresivnu ulogu u razvoju francuske države, jer je obuzdavala cepanje zemlje i podsticala rast kapitalističke industrije i trgovine. U tom periodu podstaknuta je izgradnja novih manufaktura, uvedene su visoke carine na uvoznu robu i osnovane kolonije.

 

Možda bi bilo korisno pročitati: