Les s roklemi je neschůdný terén. Z historie studánky. Národní park Bwindi v Ugandě

Odtokem rozptýlených vodních toků dochází k rýhové erozi, kdy se tyto toky soustředí do poměrně mohutných vodních toků. K této koncentraci dochází, když voda stéká ze svahů povodí do přirozené hydrografické sítě nebo do umělé deprese. Takové prohlubně vznikají v důsledku orby podél hranic polí, jakož i podél orných brázd a silničních příkopů. Vodní tok, pokud má dostatečně velkou ničivou sílu vzhledem ke stávajícím sklonům zemského povrchu, omývá kanál podél dna prohlubně nebo trámu a unáší zeminu a zeminu do řek a moří. Vzhledem k tomu, že se povrchový odtok tání nebo dešťové vody periodicky opakuje, rokle se každým rokem dále zvětšují do hloubky, délky a šířky. Proto, rokle je negativní terénní útvar vytvořený relativně nedávno periodicky tekoucím vodním tokem. V rokli je třeba rozlišovat horní, pusa, kužel odstranění, dno, okraj A svahy.

Vlevo je schéma rokle. Označení: a - horní; b - šroubováky; c - okraj; g - thalweg; d - svahy; g - aluviální kužel; g - hrana nosníku.
Vpravo jsou typy roklí. Označení: b - primární pobřežní a sekundární; c - apikální; d - dno; g - paprsek; a - čára povodí; g - dutý; g - hranice pole; šipky - proud vody.

Rokle jsou omezeny na hydrografickou síť. Každý článek této sítě má dno, břehy a svahy odvodňovací oblasti. Podle původu se rokle dělí na hlavní A sekundární. Primární zahrnují rokle, které se nejprve prořezávají novými povrchy země, sekundární zahrnují rokle, které prohlubují stávající hydrografickou síť.

Primární rokle se zpravidla vytvářejí v důsledku koncentrace průtoku vody umělými dutinami na svazích povodí nějakého prvku (trámy atd.). Soustředěný proud vody, ženoucí se takovou prohlubní po svahu, nakonec prorazí ke břehu rokle nebo údolí řeky a nahlodá je. Zde začíná svůj vývoj primární rokle. Proto se primární rokle také nazývají pobřežní rokle. Protože tyto rokle následně, jak se vyvíjejí, pronikají do přilehlého svahu povodí, nazývají se také svahové rokle. Přesněji by se měly nazývat primární svahové rokle.

Sekundární strže vznikají v důsledku eroze a prohlubování dna hydrografické sítě, proto se jim také říká spodní strže.

Rokle rostoucí podél dna prohlubní umístěných na vrcholech roklí a prohlubní se nazývají vrcholové rokle. Kromě toho je nutné zvýraznit rokle rostoucí podél dna bočních prohlubní. Začínají svůj vývoj na břehu rokle a poté se pohybují nahoru podél vodárenské prohlubně a rozebírají svah povodí rokle. Tyto rokle lze nazvat sekundárními svahovými roklemi.

Rychlost, s jakou rokle roste do hloubky, je určena kinetickou energií vodního toku a odolností půdy vůči erozi vodou. Když se tyto síly vyrovnají, růst rokle do hloubky se zastaví. Za jinak stejných okolností k tomu může dojít buď při poklesu množství protékající vody, nebo při snížení rychlosti proudění v důsledku snížení podélného sklonu dna koryta.

Podívejme se na důvody vzniku a charakteristiky růstu primárních roklí. Nejtypičtějším případem je vznik primární rokle podél hranice pole nebo cesty, která není správně položena vůči svahu. Podél takové hranice vzniká v důsledku orby umělá prohlubeň, která zachycuje drobné proudy rozptýleného odtoku z nadložního svahu a soustřeďuje je do mohutnějšího vodního toku. Tento vodní tok se dostává ke břehu rokle (dutiny), kde se sklon povrchu prudce zvyšuje. Zároveň se zvyšuje rychlost proudění a jeho ničivá síla, což má za následek erozi půdy. Na břehu rokle se vytváří rokle, která se každoročně rozrůstá po jejím břehu a nahoru do svahu.

Místo, kde se nacházejí čtyři vesnice, je bohaté na rokle a trakty. Každý z nich má svou vlastní legendu a lidové jméno spojené s osobou, přírodními jevy a událostmi. Názvy některých roklí a traktů nejsou přeloženy do ruštiny. V roce 1966 provedli archeologové z Kazaně vykopávky poblíž vesnice Almenevo a našli starobylé pamětní znaky z dob gorodetské kultury.

Řeka Bolshoy Tsivil teče poblíž vesnice Almenevo. Dříve na řece působilo mnoho vodních tvorů. Podél řek rostla kalina, rybíz, šípky, olše, vrba a ostružiny. Bylo zde mnoho bazénů. Každý z nich měl svůj vlastní název, například „koupaliště na píšťalku“, „bazén s hady“, „bazén Senterov“. Řeky Bolshoi a Maly Tsivil se spojují a vlévají se poblíž města Tsivilsk do řeky Tsivil. Tato řeka je pravostranným přítokem řeky Volhy a vlévá se do ní pod městem Novocheboksarsk.

Řeka teče po dně rokle Aba-Sirma (Upa ҫyrmi), přítoku řeky Bolshoy Tsivil. Podle legendy kdysi dávno nedaleko vesnice Karachura šuměl staletý les. Žil tam obrovský medvěd; sedláci se báli k lesu jen přiblížit. Jednoho dne lidé rozzlobili zvíře. Medvěd vrčel po celém lese, drápy rozrýval zem kolem doupěte, vytrhával keře u kořenů a vyvracel stromy. Najednou zpod malého dubu začal vytékat potůček. Voda byla čistá, jako slza. Každým dnem se zvětšovala, hledala vlastní cestu a utíkala směrem k Big Civil River. Lidé nazývali tuto řeku „Upa Yyrmi“.

Kivi ҫӑva - místo starého hřbitova se nachází severozápadně od vesnice Ermoshkino.

Kherlyo gyrma (Červená rokle) - tato rokle je bohatá na velká ložiska červeného jílu. Rolníci jej používali pro potřeby domácnosti: vyráběli cihly, nádobí a dětské hračky. Jednoho dne se v rokli stala nehoda, došlo k sesuvu půdy a zasypal několik lidí, lidé nemohli jednoho z nich najít. Poté odtamtud obyvatelé přestali brát hlínu.

Aslo Kiremet ҫrmi - staleté stromy stály poblíž rokle, přišli sem pohanští Čuvaši, přinášeli oběti a uctívali svého Boha, staršího Kiremeta.

Yone khori ҫyrmi - kravský ocas. Zde pastýři pásli své stádo. Když pršelo, malá rokle se naplnila vodou a rozšířila se. Jednoho dne před deštěm přešly krávy na druhou stranu rokle a pokojně se pásly. Pastýř začal zahánět stádo zpět. Zvířata neposlouchala a snažila se utéct. Jedna kráva byla obzvlášť tvrdohlavá. Pak pastýř, aby dal zvířeti malou lekci, práskl dlouhým bičem. Síla hrotu biče byla taková, že utrhl krávě ocas. Pastýř se lekl a hodil ocas do rokle. Od té doby má rokle toto jméno.

Mӑn ҫyrma je rozlehlá rokle, ale je známá tím, že končí velkou mohylou vysokou více než 1,5 arshinů. Obyvatelé říkají, že během Pugačevova povstání zde bylo strážní stanoviště.

Acha ҫӑва ҫырми – umíraly tam děti a rokle se nazývala „Dětský hřbitov“.

Setene ҫyrmi, Ayluli ҫyrmi - hlavní silnice do dalších vesnic byla položena poblíž rokle. Strmá rokle plná vody a rozbředlého sněhu na podzim. Jednoho večera se svatební koňský povoz vracel domů. Všichni se bavili a zpívali písničky. Silnice byla kluzká. Jeden opilý kočí dojel blízko břehu a kočár se svatebčany převrátil do rokle. Lidé křičeli, těžké oblečení se stahovalo. Obě ženy věděly, že zemřou, a zazpívaly svatební píseň. Nemohli být zachráněni. Lidé říkají, že tam za temných nocí můžete slyšet píseň se slovy „Ay-lu-li“.

Kiv ҫurt ҫyrmi - na tomto místě byla kdysi osada. Lidé se tam ale z neznámého důvodu už nestěhovali. Čas plynul, obyvatelé osady umírali. Jen prázdný dům stál dlouho na kraji rokle a děsil lidi. Od té doby se této rokli říká rokle Starého domu.

Kachchӑ ҫyrmi - kdysi dávno žil poblíž lesní rokle mladý pohledný lesník. Pracoval neúnavně. Miloval svůj les, kde bylo mnoho čistých pramenů. Lidé si lesníka vážili, chodili s ním do lesa sbírat lesní plody a houby, připravovali dříví a starali se s ním o les. Tento mladík se zamiloval do dívky z vesnice Oslaba. Každý večer se šel setkat se svou milovanou dívkou, vracel se ráno a hlasitě zpíval písně. Jednoho dne ho cestou potkali uprchlíci a zabili ho. Pochovali mladého lesníka v lese, poblíž rokle, vedle pramene. Od té doby se tomuto místu říká Young Guy’s Ravine.

Larmis Ermi ҫyrmi - kdysi se rodina Eremey Larmise oddělila od vesnice a usadila se v blízkosti této rokle. Jeden rok celá rodina zemřela na horečku. Od té doby je rokle pojmenována po Eremey Larmisovi.

Shashko mayri ҫyrmi - název této rokle nám připomíná velkou lásku Čuvaše a ruské dívky. Jejich společný život byl ale krátkodobý. Jeho krásná žena zemřela na tyfus a byla pohřbena poblíž této rokle. Nyní se rokle nazývá rokle manželky Shashky.

Sal pyr gyrmi - jasanovník se nacházel v blízkosti rokle a říčky.

Kulti ҫul ҫyrmi – drsný les na tomto místě zašuměl. Sedláci vykáceli les pro potřeby domácnosti a opustili cestu, protože už nebyla potřeba. Na bývalé lesní cestě se postupem času vytvořila rokle, která se nazývala rokle Horní cesty.

Urtem somsi - pozemek rolníka Arťoma byl z obou stran obklopen roklemi, které se každým rokem rozšiřovaly. Brzy zůstal jen kus země ve tvaru nosu a od té doby se této oblasti říká Artyomův nos.

Kiremet somsi je svah, kde rolníci vzdali hold Bohu „Kiremet“. Dole byly vykopány dvě malé jámy pro obětní obřad. Pak se ukázalo, že svah má podobu nosu, kterému se říkalo Nos Kiremetu.

Karachom khurami - v rokli „Man ҫyrma“ poblíž vesnice Pogankasi stál osamělý jilm. V zimě u stromu zemřel cestovatel z vesnice Almenevo, Gerasim. Oblast se proto nazývá „Gerasimovský jilm“.

Khur uri - za starých časů se na tomto místě za letních večerů scházeli mladí lidé. Hrálo se, tančilo, zpívalo a tančilo. Jednoho dne si mladá dívka zlomila nohu a od té doby se rokli říká Dívčí nohy.

Karas var - tento trám, kde byl nalezen karas.

Ukulalvar – Říjnová revoluce vyděsila bohaté rolníky a ti v hrncích někde v této rokli ukryli spoustu bohatství. Čas plynul, lidé umírali, ale bohatství a peníze zůstaly na stejném místě a oblasti se začalo říkat Rich Balka.

Sakkul ҫyrmi - rokle je pojmenována po rolníkovi Sakkulovi, jehož pozemek se nacházel v blízkosti této rokle.

Ermi ҫyrmi - starý Eremey zde každý rok sekal trávu a nedaleko byl jeho příděl půdy.

Ahrit ҫyrmi - za starých časů byla rokle velmi hluboká a zrádná, voda tam vířila a kypěla. Mnoho lidí a zvířat tam zemřelo. Jednoho dne se utopil syn rolníka Ahrit. Po pohřbu se na tomto místě konal obětní obřad. Po chvíli přemýšlení začali ostatní obyvatelé vesnice využívat tuto rokli k provádění rituálu. Jméno Akhrit uvízlo v rokli.

Petyuk ҫyrmi - Peter bylo jméno majitele pozemku poblíž této rokle.

Val ҫyrmi – pochází z ruského slova „val“, „svrhnout“. Dříve při povodních a deštích voda v rokli ničila břehy a utopila pole rolníků, tzn. srazila vše, co jí přišlo do cesty.

Chashma gyrmi - během povodní a silných dešťů se zdálo, že voda v rokli vřela, sténala a vydávala zvuk „mísy“.

Shӗshkӗ ҫyrmi - rostla tam neprostupná líska.

Pilesh gyrmi - v blízkosti rokle rostly jeřabiny kadeřavé.

Mur ҫyrmi je bažinatá oblast, kde lidé často umírali. Postupem času tam vesničané začali pohřbívat dobytek, který zemřel na různé nemoci. Lidé tam přestali zbytečně chodit a tragédie ustaly. Lidé tomu říkají „Ďáblova rokle“.

Shur yrma je bažinatá oblast, kde rostly bílé břízy, a uprostřed bažiny bylo malé jezírko. Najednou jezero zmizelo, ale po chvíli se objevilo na jiném místě. Lidé mu říkali „Teni Kolli“. Kvůli nedostatku vody bažina vyschla, lidé pokáceli břízy a na místě starého jezera zasadili len. Za sovětské nadvlády se tam těžila rašelina a lomy se zase naplnily vodou, kde se v létě koupou a rybaří děti. To místo se nazývá Bílá rokle.

Keҫtepi ҫyrmi - za starých časů vedla u rokle silnice. Jednoho dne lupiči zaútočili na svatbu a zabili dívku jménem Keҫtepi, která se jim nepodvolila. Od té doby nese rokle její jméno.

Navíc kolem těchto čtyř vesnic je mnoho polí, která mají konkrétní jména. Pole u vesnice Munyaly, kde se nacházel starý dům rolníka Mussy, má jméno „Mus hurchi“, tzn. Moussův dům. Řeka Tsivil bývala široká a hluboká. Na jednom místě to teklo s píšťalou, takže lidé nazývali pole poblíž této řeky „Shӑkhӑra-kan avor uyo“. Další pole bylo proslulé množstvím bujné trávy. Lidé tam pásli dobytek, sekali trávu a říká se tomu „Ҫӗrtme kurӑk uyo“. Na dalším poli rostl divoký chmel a šťovík, takže za ním zůstal název „Khamla-sӗret uyo“. Nedaleko od něj šuměl drsný dubový a jilmový les. I dnes stojí silné duby a jilmy na poli osamoceně a oblast se nazývá „Hurama uyo“. Na poli „Tatok ҫӑka uyo“ „Cossack karti uyo“. Další - Kiv ҫul (Stará cesta), Kӑkshӑm ulӑkhӗ (Kukshumsky louka), Laptӑk ulӑkh (Plochá louka), Pӗchӗk ulakh (Malá louka), Kaska uyo (Snort Field), Karachura uyo (Karachura) Lake Field), Khura . Chalosh tӑvaykki (Křivý svah), Chalosh khurama (Křivý jilm), Hup arman (Uzavřený mlýn), Ҫӑka kuche (Spodek lípy), Vӑrmankas tӑvaikki (Vurmankasinský svah), Eruk karti (Valupyrov hedge). řeky), Sar hӑva (vrba žlutá), Nuros shoshki (líska norusovská). stála osamělá lípa, do které každý rok udeřil blesk. Jednoho dne blesk uštípl polovinu stromu, ale nezemřel. Starobylka dlouho kvetla a přitahovala včely. Historické pole, kde stáli kozáci při selském povstání roku 1842, se nazývá

Rokle byly skutečně věčným nepřítelem selského sedláka, bral mu ornou půdu, hyzdil pole a činil je nevhodnými pro jakékoli využití. Lesní rokle ale sloužily našim předkům k vyznačení hraničních čar mezi knížectvími a jednotlivými lény a někdy se staly přirozeným útočištěm při nájezdech skutečných nepřátel. Pravděpodobně si málokdo dokáže představit, že existují rokle, jejichž stáří se odhaduje na mnoho staletí a jsou současné s událostmi vzdáleného středověku. V našem Vladimirském regionu jsou takové přírodní objekty.

Debrishinův nepřítel

Podle legendy to byly rokle, které zachránily oddíl prince Ivana Vsevolodoviče Starodubského a obyvatele města Starodub na Klyazmě v zimě 1237-1238, když hordy Batu Khan zaútočily na Vladimir-Suzdalskou Rus. Když se k pevnosti přiblížil velký oddíl mongolské armády, její obránci, když odrazili první útok, prošli v noci zadní branou do lesa přes jednu z roklí na svahu strmého břehu Klyazma. A ráno se nepřátelé znovu vrhli do opuštěných hradeb a zůstali bez kořisti, protože Starodubianové s sebou vzali vše, co mělo nějakou cenu.

Další rokle - Debrishin nebo Kondrovsky - se nachází asi pár kilometrů severně od vesnice Krestnikovo stanice Gorkého železnice. Je zmíněn jako „nepřítel Debrishin“ v duchovním dopise (závěti) knížete Ivana Vasiljeviče Romodanovského, pravděpodobně napsaném na konci 15. století.

Název „Debrishin Enemy“ pochází z toponyma „Debri“, které označovalo lesní oblast severně od této rokle. Tam se ještě dnes, na počátku 21. století, dochovala místy neprůchodná a neprůchodná divočina a lesní hřbitov s opuštěným kamenným kostelem umístěný nad roklí je označen jako Nikolo-Debri nebo prostě Wilds.

Černé údolí

Další stará rokle, jejíž zbytky lze stále vidět, se jmenovala „Petrushinsky“ a začínala přibližně na západní hranici okresu Kovrovsky, jižně od současné dálnice M7 Volha. Jde téměř přísně od jihu k severu ve směru k vesnici Rusino a nakonec dosáhne pravého břehu Klyazmy. Podle legendy zaznamenané v polovině 19. století poblíž této rokle během událostí Velkých potíží 17. století. místní rolníci zabili oddíl polských interventů, které zbývající neznámý průvodce, stejně jako slavný Ivan Susanin, nalákal do předem připravené zálohy. Hrob dobyvatelů pod nízkou mohylou bylo možné vidět v lese poblíž Petrušinského rokle za vlády císaře Mikuláše I.

Někdy se z velké rokle nakonec stalo údolí a říkalo se jí údolí. U Kovrova je černý Dol měšťanům dobře známý. Za starých časů bylo toto místo notoricky známé - lupiči se tam skrývali v temných hustých lesích a přepadali cestující podél poštovní cesty. Zhruba od 60. let 20. století. Černý Dol se stal místem hromadných oslav Kovrovců, lyžování a v zimě lyžování ze strmých svahů.

Pryč řeka

Někdy se koryta řek, která vlivem krasových jevů zanikla nebo se dostala do podzemí, stala roklemi. Příkladem toho je mnohakilometrová rokle Kolp, která opouští les jihovýchodně od obce Krasnyj Majak v okrese Kovrovsky do okresu Sudogodsky. Podle dříve zaznamenaných svědectví staromilců se tamní Kolp od konce 19. století dostal do podzemí, erodoval půdu a nyní je na všech topografických mapách vyznačena „Kolpská rokle“ v místě jejího dřívějšího koryta.

Přítomnost velkých roklí se někdy odrážela i v názvech osad. Například v provincii Vladimir jsou známy dvě vesnice najednou, které se nazývaly rokle Krutoy a Krutoy dol. První z nich se skrýval v lesích na pomezí okresů Sudogodskij a Vjaznikovskij mezi Iljinským hřbitovem a velkou vesnicí Butorlino. Krutoy Dol patřil do bývalého okresu Pokrovsky a nacházel se asi deset kilometrů severovýchodně od současného města Petushki. Obě tyto vesnice se v poslední čtvrtině minulého století proměnily v trakty, ale dodnes jsou vyznačeny na mapách.

Území dnešního okresu Melenkovsky poblíž břehu řeky Oka oplývá hlubokými roklemi. Takže u vesnic Voyutino a Okshovo nejsou ani rokle, ale celé kaňony, pokryté lesem, s potoky tekoucími po dně. Poblíž Okshova podél jednoho z těchto útvarů vede cesta na břeh řeky Oka, protože obrovská rokle protínala téměř 20metrový strmý břeh a stala se přirozenou „dálnicí“ vhodnou pro lidi. Jenže další hluboká a úzká rokle u téže obce rozděluje rozlehlé pole na dvě části téměř nepřekonatelnou bariérou, kterou i chodci stěží přejdou jen po úzkém mostě a žebřících a jakákoliv technika je nucena jet několik kilometrů oklikou.

Do té míry:

Tajemné rokle Ruska

Nachází se vedle Kolomenskoye. Říká se, že právě pod ní prochází jeden z zlomů Východoevropské desky. Říká se, že v polovině 90. let na tomto místě pracovali vědci z Ústavu obecné fyziky. Podle jejich údajů bylo elektromagnetické záření v rokli 12krát vyšší než záření pozadí. Na území rokle jsou také dva velké balvany, u kterých byl přebytek 27krát.

Chertov (oblast Pskov)

Má špatnou pověst. Údajně tam v roce 1928 najednou zmizelo sedm lidí – družstvo dřevorubců. V roce 1931 došlo k dalšímu případu, kdy v rokli zemřelo devět lidí. V roce 1974 údajně zmizela v Ďáblově rokli skupina houbařů z Leningradu. Dva z nich byli nalezeni o týden později. Vyčerpaní nemohli nic říct o osudu svých kamarádů.


Sivinskie (Mordovia)

Od počátku 18. století se Sivinské rokle proslavily jako skutečné hnízdo lupičů. Bandité zde okrádali a zabíjeli cestovatele a ukrývali poklady. V 70. letech 19. století podle místních historiků Krasnoslobodsk okradli Sivinští lupiči konvoj s několikaletými žoldy vojáků na Sibiř – 20 barelů zlatých mincí! Lupiči si kořist nerozdělili, zabili se navzájem a zlato zmizelo kdesi v rokli.


Sosnov (Uljanovská oblast)

Je tam pramen. Podle legendy se u tohoto pramene zastavily zbytky Razinova vojska, poraženého na řece Kandaratce. Krátce zde žili Razinovi. Na útěku před pronásledováním se vydali dále na sever a uchýlili se do traktu známého jako Melovatka a dále - do Pomaevských lesů. Ještě dnes jsou k vidění zbytky opevněného tatarského sídliště, které používali Razinští, a jedna z prohlubní v Pomaevském lese se nazývá rokle Štěpána Razina.


Ovda-korem (Mari-El)

Přeloženo jako „říční čarodějnice“. Právě zde podle pověsti žili ovdové - lesní tvorové pokrytí chlupy a s nohama obráceným dozadu. Říká se, že relativně nedávno - v 50. letech minulého století - byly na dně rokle nalezeny kulaté, asi půl metru v průměru, vchody do podzemních obydlí policie a na samém začátku 60. let vdovy přestěhoval se odtud, odešel z civilizace, do lesní divočiny Kirovské oblasti.

"Myslivost a myslivectví č. 5", 1991

LOVECKÉ STEZKY

Jaro. Sníh se uvolnil a místy úplně roztál. V lese na pasekách jsou lysiny, kde je vidět první zelená tráva. Darjin den už dávno uplynul a na polích není skoro žádný sníh, na silnicích a v roklích je celé vodní pole. Mnoho potoků s hlukem šumění teče k řece; Pod paprsky nezvykle ostrého slunce se louže třpytí jako zrcadlo a pod nohama křupe čerstvě rozmrazené bahno. Na obloze hlasitě zvoní skřivani.

Duben. Za starých časů, myslivecky řečeno, se této době říkalo sprej. Duše lovce za dlouhé zimy touží po lese, po širém poli, po zvonivé říji. Lovci rádi chodili se svými honiči prohánět postřikem a pronásledovali chrty na polích pro chrty je tato cesta nejtěžší, ale pronásledovat se dá, jen pes často klouže: nahoře měkký a dole tvrdý. V myslivecké terminologii se takové stezce říkalo vlečka. Chytit chrta v pohybu je těžké, ale v této době je zajíc lehký a hravý. Ale tato pole byla po dlouhém lovu velmi příjemná. A v lese s ohaři toho moc nestíháte, vaše instinkty jsou zaplavené. Po dlouhém odloučení od šelmy se psi často kazí, jezdí špinaví a tupí a prostřednictvím spreje vzácný ohař šelmu obratně a viskózně „drží“. Staří lovci rádi řídili. V dnešní době málokdy slyšíte toto slovo, které je myslivcovu srdci drahé - „sprej“.

Po cákání, když dutá voda pominula a půda trochu vyschla, začala doba návnady ohněm. To byla nejkratší doba před setím jarního obilí. „V ohni“ zajíc rychle běží a rychle od psů odrůstá. Po lovu ohněm se lov zastavil až na podzim.

Přicházel podzim. Listy létaly kolem. Louky a pole byly prázdné, jen zeleň ozimů byla barevným kobercem. Jako přes síto mrholil jemný déšť. Obloha je ponurá, nízká a nehostinná. Všechno živé se schoulilo a schovalo v očekávání prvních mrazů a tenkého ledu. Všude kolem chřadne, hluchota, opuštěnost. Jedno slovo - blacktrope, černá v lese. List byl upečený na cestě, byl čas lovit.

V minulosti tuto dobu zvláště milovalo mnoho ruských mysliveckých spisovatelů. Jegor Eduardovič Drjanskij tedy v příběhu „Amazon“ napsal: „Tento depresivní den si váží pouze lovec. Jen on může slyšet zvláštní aroma v zatuchlé vůni hnijící kůry, tlejícího listí, mokré slámy.“

Lev Nikolajevič Tolstoj v románu „Válka a mír“, v chabé předtuše štěstí, popsal podzimní lovecké pole: „Vrcholy a lesy, které byly na konci srpna ještě zelené mezi černými poli ozimin a strniště , se staly zlatými a jasně červenými ostrůvky mezi jasně zelenými ozimými plodinami. Zajíc byl již napůl opotřebovaný (slínaný), liščí snůšky se začaly rozcházet a mladí vlci byli větší než psi. Byl to nejlepší čas lovu."

Tentokrát ve středním Rusku připadá na říjen, kdy les není drsný, mírně vlhký a hlasy psů hrají obzvláště melodicky a jasně. Podmínky jsou považovány za špatné a obtížné, když listí opadá na začátku podzimu, když je teplé počasí, les je suchý, zajíc je zvláště skrytý a často hyne. Padlou šelmu je těžké psa motivovat. Aby byl lov kořistí, potřebujete citlivé, viskózní psy a amatérský závodník si musí umět vybrat díru a stát na ní tiše. Takže všichni zkušení, výkonní lovci doporučovali, aby obsadili díru na stezce zvířat. Známý spisovatel a odborník na myslivost v minulosti V.V Deconnor upozornil, že každé zvíře, ať je to zajíc nebo liška, jde vždy po svých. Napsal: „Cesta je cesta, po které zvíře prochází na samotném ostrově nebo jej opouští, aby si samo získalo potravu.

Rozlišuje se lovecká stezka, tedy stav půdního pokryvu, a zvířecí stopa. Cestu, po které zvíře dělá přechody, lze snáze najít na pevném místě. Nasekaná, rozdrcená tráva, pomačkaný list jsou znaky zvířecí stezky. Suchý list, který spadl ze stromu, je patrný na cestě, protože leží na vrcholu; Pokud pečlivě prozkoumáte cestu, jasně uvidíte dobře vyšlapanou cestu - to je jistá díra zvířete.

Pokrok zvířete závisí na stavu lovecké stezky, stáří zvířete a roční době. Zvíře sice vede psy v kruzích po různých loveckých cestách, ale jeho průběh je nesprávný a velikost kruhu je různá. Bílý zajíc tak v hlubokém sněhu dělá menší kruhy než po černé stopě. Nejnepříznivější počasí pro říji je, když ještě není sníh, a mráz se na polích chytá o zem tenkou krustou ledu, ogar jede po ledové krustě jako nože; Výkonný lovec na takové stopě neudělá chybu. Nejlepší podmínky pro říji jsou tehdy, když je černá stopa středně vlhká a spadané listí je hustě napěchované deštěm; měkká stezka - je čas vrhnout psy do malých věcí, kde hustě leží bílý zajíc.

Listnatý říjen vystřídá chladný listopad. Mrazy zmrzly zem. Dlouho nebyl sníh. A pak na konci listopadu spadlo první křehké, jemné chmýří. Lehce a tiše leží na blacktrope. K večeru padá sníh v těžkých vločkách. Zima padla s bílým práškem. Je první a tedy i nejočekávanější. V lese, na cestách, pasekách a roklích se rozprostřel čistý prášek, bílý jako ubrus. Pak budou další prášky, tištěné, kdy jsou stopy obzvlášť dobře viditelné, ale tento první je nejdražší.

Staré ruské slovo „prášek“ zní lehce, svěže a pro lovce jako volání rohu. Bílý zajíc ale po prvním prášku nikdy neztloustne. Bojí se kosy prvního sněhu. Den nebo dva si lehne, bude se hýčkat a v noci, v čerstvém sněhu, po bílé stezce se bude vykrmovat, krmit, což znamená, že si splete stopy: dvojité, trojité, šťourat se svými vlastními slevami. , odhady.
Dobré ráno po prvním prášku! První zima přikryla zem pevně bílým kobercem. Všechno kolem je pokryto bílým chmýřím, jen v dálce se jako tmavé tečky rýsují střechy sousedních vesnic - Vlasyevo, Gorodna, Ilyasovo. Nebe je široké a vysoké, vzácné mraky svítí modře. Hezký den! A v lese není jediná stopa. S kosou se schovává, bojí se prvního sněhu. "Mrtvý prášek," říkají lovci, "není k ničemu k motivaci bílého zajíce v lese."

V mysliveckém smyslu je prašan sníh, který napadl večer nebo v noci a ráno ustal, takže na povrchu zůstávají jen čerstvé stopy zvířat (maliků, narysky) a ptáků (nábrody). Prášky mohou být dlouhé, krátké, jemné, hluboké, mrtvě potištěné, slepé. Pokud jsou přední tlapy zajíce otištěny na sněhu ne hlouběji než spodní kloub, je takový prášek v pořádku. S hlubokým prašanem padá sníh od 8 do 10 cm, s mrtvým prašanem - 18-20 cm tlustý Takový prášek se také nazývá tištěný prášek. Za teplého počasí, pokud krátce sněžilo, je prašan dlouhý. Když je sněhu málo, sníh do rána ustává, následkem čehož zvíře zanechává krátkou stopu, po které je dobré jít.

Stav bílé stopy velmi ovlivňuje říji psů a rychlost pohybu zvířete, to rozhoduje o úspěšnosti lovu.

Bílá stopa je vrtkavá. Je to špatné, když dlouho nesněží, protože stezka je pokryta hustou sítí stop. Pro ohaře je těžké zvíře motivovat a ještě těžší je pochopit triky zajíce. Taková stezka se nazývá single track. Ještě horší je, že když po tání udeří mráz, vytvoří se ledová krusta, která zajíce nebo lišku dobře drží a ohař neustále propadává a podřezává si nohy - honí se, jako by trpěl. Psi pracují trochu vlhko po pestré stezce, kdy na některých místech sníh při tání taje nebo částečně pokrývá půdu v ​​lese, na polích se tvoří lysiny a pak najednou půdu pokryje mráz - je to skutečná katastrofa. Na takovou cestu by se neměli pouštět psi, zvláště pak v terénu. Honičům se také špatně pracuje v hlubokém sypkém sněhu a v silném mrazu je to ještě horší – sníh zakrývá stopu.

Během tání a blíže k jaru se často tvoří kůra. Lovci psů lovili zvíře na krustě, pokud sníh držel koně. Obvykle během kůry se lov s honiči zastaví, protože kůra často drží psa na poli a v lese pes propadne a pořeže si nohy. Velmi špinavá říje se silným mrazem, zvláště když padá ze stromů, a v pozdním podzimu zakryje černou stopu huňatou dekou. Mnoho závodníků často vysvětluje špinavou práci svých psů špatným stavem stezky: někdy jsou smysly chrta zahlceny, jindy je sucho, takže takový „posel“ jede drsně, špinavě, slabě a lakomě.

Existují však mistři ohaři, kteří pracují za každého počasí. O takových poslech ve své knize „Zápisky lovce psů z provincie Simbirsk“ napsal P. M. Machevarianov: „Který pes, když je stále na přídi pod ostrovem, cítí zvíře daleko, tj.: jakmile je vypuštěn z luk pak vyleze tam, kde zvíře leží, a po vytlačení z doupěte se bude řítit (pohánět) a pak pojede horním smyslem (pozvedne smysl nahoru): což nemůže mít padlé, izolované, vzdálené zvíře jako ohař, který nespadne a neproleze kolem šelmy, pokud uteče i přes řeku nebo proběhne mokrými a skalnatými místy, roklemi, spadne na velký kámen - takový ohař je mistr.“ Známky „pracovního“ posla jsou věrný a viskózní závod v suchých časech po prašné cestě, přes ornou půdu nebo v bažině. Zvláště cenění jsou ohaři, kteří budou vždy motivovat zajíce, který se zamiloval a udělal rozruch. Měl jsem možnost vidět vynikající práci ruského přeživšího Dobora L.A.Titova na Puškinových polních zkouškách. Bílý zajíc, který se snažil psa srazit, sledoval stopu stáda, které právě prošlo, vylezl na silnici, zdvojil se a zapálil. Přes tyto triky Dobor po čtvrt hodině bílého zajíce chytil a odehnal.

Jsou psi, kteří obzvlášť rádi jezdí po bílé stopě. Nejlepší stezka je, když je teplota těsně nad nulou a čerstvě napadaný sníh zakrývá staré maliky (stopy).

Je dobré mít prášek brzy s lukem honičů na lov bílých! Bezmezný sníh září a jiskří. Modré stíny leží podél roklí a svahů. A tady jsou první malé značky – zaječí stopy ve sněhu. Na malém lesním ostrůvku se krmil zajíc. Proč zajíc? Protože tlapka zajíce je větší a kulatější a její otisk na sněhu je širší než u zajíce, jehož tlapa je užší, což znamená, že otisk je protáhlejší. Stopu zajíce nelze zaměnit se stopami jiných zvířat. Zajíc klade zadní nohy paralelně a současně je vynáší, takže jsou vždy otištěny vpředu a přední nohy pokládá za sebou. "Vydělával peníze svou kosou," říkají lovci. Abyste zajíce motivovali, musíte najít únikovou stopu z tuku do postele. Na tuku jsou otisky mezi přední a zadní tlapkou malé, někdy téměř splývají. Než si zajíc lehne, začne stezku plést (překříží svou starou stopu), klikatí se, pak se zdvojnásobí nebo seřadí, to znamená, že stejnou stopu projede dvakrát nebo třikrát - udělá „dvojku“ nebo „trojku, “ jak říkají myslivci. Když jste sledovali stopu zajíce, najednou jste uviděli blížící se stopu, nechoďte dál, podívejte se na slevu - tyto dva smete stranou. Toto sledování lovci nazývají sledování. Dvojka obvykle znamená, že zajíc sledoval svou stopu zpět a tato dvojitá stopa tam a zpět je lovci nazývána „dvojka“. Pokud se zajíc vrátil po „dvojce“ a položil třetí stopu na stejné místo, kde se zdvojnásobila, pak je tato stopa již „trojkou“. Zajíc vždy „nezakopne“, ale před spaním se „zdvojnásobí“, a to neustále. „Dvojky“ a „trojky“ jsou jistým znamením blízkosti potopeného zvířete.

Navíc během říje, snažící se psa zmást, zajíc také zdvojnásobuje stopy. Zručný a instinktivní ohař tyto stopy nikdy nesleduje, ale okamžitě hledá slevu. Někdy se prostě divíte, jak naši poslové dokážou rozluštit takové zajícovy triky, které někdy zůstávají záhadou i pro zkušeného ohaře.

Smetka (sleva), nebo jako za starých časů „smet“, znamená, že zajíc skočí z dvojité stopy daleko do strany a zanechá jakoby jednu velkou tlapovou díru ve sněhu. Smet pochází ze slova „smést“ - odhodit stranou, to znamená ukázat inteligenci - přirozenou inteligenci.

Zajíc si zpravidla po několika slevách lehne na samotě, pod padlý strom, pod jedle atd.

Za starých časů psí lovci nazývali stopu teprve přilétajících zajíců, opozdilců - velmi malých - malik. Slovo „malik“ je odvozeno od slova „small“ – malá stopa zajíce. Stopa raných zajíců, příchozích - nastoviků, narozených na kůrce, a ostřílených lovců psů nazývaných „zajíc stopa“.

Dnes všichni myslivci nazývají stopy zajíců ve sněhu maliky.

Poprvé se v myslivecké literatuře setkáváme se slovem „malik“ v „Eseji o zimním dni“ S. T. Aksakova: „Před očima se mi mihly ruští maliks“.

Doba mění mysliveckou terminologii. Dnes se už neptají: „Kolik luků máte na luku?“, protože jen zřídka někdo drží luk. Výraz, který někdy používají i odborníci, „zajíc odešel“, je nešťastný. Zajíci nikdy nechodí, ale skáčou. Za starých časů říkali „foukají“ nebo „odtečou“ a zanechávají za sebou pachovou stopu, kterou psi vysávají.

Dříve psí lovci nazývali stopu motivujícího zajíce také „pudak“. Tyto stopy se od mastných nočních stop liší tím, že linie stopy je přímější a je také naznačena otisky střídavě - dvě vedle sebe a dvě přímo ve směru stopy, ale ve větší vzdálenosti od sebe. Slovo „pudak“ je utvořeno ze slovesa „zastrašit“, zastrašit. Další věcí jsou liščí stopy ve sněhu – liščí stopy.

Pro opravdového závodníka je lov na lišku obzvlášť lákavý. Jako modré korálky na rovné niti si hrají v paprscích jasného slunce, pak se sudý řetízek třpytí šarlatovým odleskem, jde do neznámé dálky, pak namodralými barvami, pak se náhle přetrhne na lesklé cestě vedené saně a opět liška utíká mnoho kilometrů do mlatů, roklí a mlází hledat

V minulosti lovci psů nazývali liščí stopy pouze liščí stopy, které byly ve sněhu špatně viditelné, a pak řekli: "Viděl jsem jednu stopu." To znamenalo, že se z lišky nehnul (neotrávil ji). Pokud byly ve sněhu jasně viditelné otisky liščích tlapek a bylo možné sledovat stopu zvířete, pak psí lovci řekli, že viděli stopu lišky. To vše jsme zapomněli a ztratili jako nepotřebnou věc. Všichni myslivci proto považují stopy zvířat ve sněhu za stopy.

Pokud se liščí stopy před podestýlkou ​​vzájemně protínají v různých směrech, tento vzor se za starých časů nazýval křížky.

Liščí stezka ve mně vždy vyvolává tajnou, dlouhotrvající úzkost. Stalo se mi, když jsem byl mladý, když jsem se ocitl sám daleko od domova, na mrazivém poli před západem slunce, útočil jsem na ohaře na těchto honech. Psi se tohoto vzoru ve sněhu chytí – a bude se jim hodit. Vlákno mazaných kolejí sklouzne k rokli po svahu, otočí se kolem zmrzlých pahorků ozimých plodin a pak se rozběhne - vine se zmrzlými poli k nějakému Semenkovu ​​nebo Gorenki. Zimní soumrak rychle taje, mráz štípe, jako by varoval před průšvihem. Musel jsem zatroubit víckrát, až mě bolely rty, když jsem se snažil psy odstranit. Kde tam! Psi byli nadšení. Spěch přešel ze slyšení na míle daleko do neznámé vzdálenosti. Liška zná všechny louky, ostrůvky, mlází a vodila i psy... Občas se jí poštěstí zaslechnout v dálce toužebnou ozvěnu říje. Radost se vzdouvá ve vaší duši: možná se obrátí? Ne, všude kolem je ticho. Lovec je utlačován tímto mrazivým tichem blížící se noci. Dělo se to celé týdny, dokud jste nebyli ohromeni hledáním psů ve vesnicích a vesnicích. A jaké štěstí, když se vám podařilo najít svého oblíbeného psa, a to častěji, jak říkají majitelé psů, „s oběma konci“. Proto nemám rád tyto liščí stopy v mlhavé mrazivé tmě, kdy psi mizí v sežehnutém západu lesa a vy zůstáváte sami v čistém bílém poli s prázdným psem v rukou. Dodnes mám v paměti dobré vzpomínky na páření mistrů ohařů, kteří navždy odešli po vzdálených jiskřivých stopách.

Byly dny, kdy liška vzrušená chodícím ohařem kroužila přesně podle sluchu. Pak úspěšný lovec ustrne na zvířecí stopě a někdy počká, až ho budou bolet ruce, aby mazaný drb dostal ten správný záběr. Šťastné pole, šťastný lovče!...

Při čtení a opětovném čtení zažloutlých stránek starých mysliveckých publikací se zdá, že žádný lov na světě neměl tak přesný, populární jazyk, tak slavné tradice jako ruský lov.

Dobrý večer, milí čtenáři webu Sprint-Answer. Televizní hra „Field of Miracles“ běží na Channel One, protože dnes je pátek. Na stránce najdete všechny odpovědi na hru "Pole zázraků" pro 27. října 2017. A v tomto článku se můžete dozvědět více o úkolu pro finálové kolo, stejně jako zjistit správnou odpověď na otázku ve finálovém kole. A super hra je před námi!

Jak se za starých časů říkalo lesu s roklemi a neschůdným terénem?

Na internetu jsou odpovědi na tuto otázku, protože tato otázka se často vyskytuje v křížovkách a v různých kvízech. Rus byl vždy známý svými lesy a houštinami. A lesy byly neprostupné a husté. Pokud člověk skončil v lese, tak z něj nevyšli všichni. Za starých časů se říkalo o neprostupném lese "infekce" . Zde je to, co můžete zjistit o slovu „Infekce“ na Wikipedii.

  • Infekce je polysémantický termín.
  • Infekce je patogen šířený mikroorganismy.
  • Zaraza je nápoj vyrobený z ovocné šťávy v Mexiku.
  • Zaraza je lokalita ve Venezuele.
  • Nákaza je geografické apelativum označující obtížně průchodné místo. Tak se obvykle vysvětluje název města v Moskevské oblasti - Zaraysk.

Zde jsou možné původy názvu města Zaraysk.

  • Název města pochází ze staroruského slova „zaraz“, což znamená „útes na břehu řeky“.
  • Název „Zaraisk“ pochází ze slova „sutana“ (bažina): město se vzhledem k Rjazani nacházelo za bažinami nebo „za okřehky“.
  • Název pochází od místa ve městě, kde byli při epidemiích cholery a moru pohřbíváni mrtví.
  • Podle historika M. N. Tikhomirova pochází název města ze slova „infekce“ (neprostupný, vyhrazený les).
  • Název města pochází ze slova „nakazit“ ve staroruském významu „zabíjet, udeřit k smrti“. Podle legendy se v roce 1237 Eupraxia, manželka prince Fjodora Jurijeviče, aby se vyhnula tatarskému zajetí, vrhla ze své věže a zabila se, to znamená, že se „nakazila“.

Správná odpověď na otázku posledního kola je: Infekce(6 písmen).

 

Může být užitečné si přečíst: