Jak se jmenuje mešita v Medině. Muslimské svatyně: Prorokova mešita v Medině (Masjid an-Nabi). Kopule nad mešitou byla postavena teprve ve třináctém století

Mešita Masjid an-Nabawi proroka Mohameda v Medíně. Byl postaven prorokem Mohamedem a jeho společníky bezprostředně po hidžře (migraci) mekkánských muslimů do Medíny. Tato mešita je třetí svatyní islámu po „Zakázané“ mešitě (Masjid al-Haram) v Mekce a „Okrajové“ mešitě (Al-Aqsa) v Quds (Jeruzalém), kam je podle práva šaría povolena pouť. Poté, co se prorok Mohamed přestěhoval do Medíny, zůstal nějakou dobu na předměstí města Quba, kde byla na jeho příkaz postavena mešita. Pak odtud odešel a dorazil do Mediny. Tam ho mnoho lidí začalo zvát k sobě domů. Prorok však odmítl a oznámil, že zůstane v domě, kde bude pobývat jeho velbloud. Poté zvíře pustil. Velbloud, který zůstal bez jezdce, ušel určitou vzdálenost, zastavil se a posadil se na zem poblíž domu Abu Ayyuba al-Ansariho, kde se Mohamed dočasně zastavil. Místo, kde se velbloud zastavil, patřilo Medinanům Sahl a Suhail, kteří byli připraveni darovat tuto zemi prorokovi. Ten však nesouhlasil a toto území od nich koupil za symbolickou částku 10 dinárů. Peníze zaplatil Abu Bakr. Poté muslimové pod vedením proroka Mohameda začali na tomto místě stavět mešitu, která byla postavena v nejkratším možném čase. Vzhledem k tomu, že qibla původně čelila Quds, byl mihráb mešity instalován na severní straně mešity. O šest měsíců později, po změně směru qibla směrem k Mekce, byl mihráb instalován na jižní straně budovy. V mešitě byl také instalován minbar, ze kterého prorok předčítal lidem kázání. Kopule konstrukce však chyběla. Po dokončení stavby se v této mešitě usadil prorok Mohamed. Na jeho východní straně byly postaveny dva pokoje pro jeho manželky Ajšu a Saudu. Tyto místnosti však zůstaly mimo hlavní budovu. V blízkosti mešity bylo také založeno místo zvané Suffa, kde se scházeli potřební muslimové a cestovatelé k modlitbám a výuce základů náboženství (viz Ašab al-Suffa). Počet pokojů patřících prorokovi byl zpočátku sedm, pak se z nich stalo devět. Medinská mešita měla mimořádný společenský význam v životě rané muslimské komunity. Proměnil se v sociální a vzdělávací centrum, ve kterém se řešily všechny každodenní, ekonomické a politické problémy muslimů. Odtud prorok Mohamed řídil stát, přijímal různé velvyslanecké delegace, spolu se svými společníky řešil vojenské problémy, vytvářel právní mechanismus společnosti a učil lid Korán. Kromě něj se zde učil Korán a také arabské písmo a gramatiku jeho další vzdělaní společníci. Po dobytí Chajbaru v roce 628 nařídil prorok Mohamed rozšíření území mešity. A po jeho smrti v roce 632 byl pohřben v pokoji své manželky Aishy. Tam vedle něj byli pohřbeni první spravedliví chalífové - Abu Bakr a Omar. Za vlády druhého spravedlivého chalífy Omara byla mešita dále rozšířena. První důkladná rekonstrukce mešity byla provedena za vlády třetího spravedlivého chalífy Osmana v roce 650. Slabé cihlové zdi stavby byly nahrazeny masivními kamennými. Byla postavena kopule a na její podporu byly přidány sloupy. Během období umajjovského guvernéra Omara ibn Abd al-Azíze v letech 707-711 byla Prorokova mešita přestavěna a rozšířena natolik, že pokoje prorokových manželek byly uvnitř budovy. Vzhledem k tomu, že se Mohamedův hrob nacházel v Aishině pokoji, byla do mešity přenesena pouze jeho část. Stěny, konstrukce a sloupy byly postaveny z kamene a cihel a obloženy mramorem. Ve stejné době byly postaveny první čtyři minarety Prorokovy mešity. V letech 778-781 provedl abbásovský chalífa al-Mahdí další přestavbu mešity a výrazně ji rozšířil na sever. Podobné práce byly provedeny v roce 817 za vlády abbásovského chalífy al-Mamuna. V roce 1180 postavil chalífa an-Nasir na území mešity zvláštní místnost, kde shromažďoval oblečení a domácí potřeby, které se zachovaly od proroka Mohameda a jeho společníků. V roce 1256, za vlády posledního abbásovského chalífy al-Mu'tasima, došlo vinou jednoho ze služebníků k velkému požáru mešity. Oheň zničil téměř celou budovu. Následující rok nařídil chalífa naléhavou obnovu mešity. Ve stejném roce poslal do Mediny nejlepší řemeslníky a architekty, kteří obnovili prorokovu mešitu. Této záležitosti se účastnil i vládce Jemenu Muzaffar a vládce Egypta Núr ad-Dín Alí ibn Muiz. Místo prorokova minbaru, který shořel v ohni, tam byl instalován nový minbar vyrobený v Jemenu. Opravné práce však nebyly dokončeny kvůli invazi Mongolů-Tatarů do Bagdádu, kteří zničili Abbásovský chalífát. Pokračovaly a byly dokončeny až v roce 1295 z iniciativy mamlúckého sultána Egypta Baybarse. Nařídil přivézt z Egypta nový minbar, kterým nahradil ten předchozí. K druhému velkému požáru došlo v Prorokově mešitě v roce 1481, kdy jeden z minaretů zasáhl blesk. Odtud se oheň rozšířil po celém objektu. Poté byla mešita obnovena mamlúckým sultánem Egypta Ashrafem Qaytabayem, který poslal do Mediny nejlepší řemeslníky. Ve stejné době byla poblíž mešity postavena madrasa Mahmudiyya. Za vlády osmanských sultánů byla Prorokova mešita několikrát opravována. Nejzásadnější práce však provedl sultán Abd al-Majid v letech 1849-1861, kdy byla budova skutečně po částech přestavěna. To znamená, že staré zdi byly nahrazeny novými, zásadnějšími. Poslední zásadní restaurátorské práce na mešitě provedly saúdskoarabské úřady v roce 1953.

Masjid an-Nabi, kterou postavil sám Alláhův posel (saw), je obecně uznávána jako druhá nejdůležitější mešita v muslimském světě.

Jeho zvláštní postavení je zdůrazněno především tím, že modlitby v něm jsou mnohokrát nadřazeny modlitbám v jiných „domech Alláha“. Kromě toho se v jeho blízkosti nachází pohřebiště Mohameda (s.g.w.), stejně jako jeho nejbližších společníků - Abu Bakr al-Siddiq (r.a.) a Umar ibn Khattab (r.a.).

Historie mešity v Medíně

Byl postaven po Mekce do Mediny. Tento pozemek původně patřil dvěma sirotkům.

Po splnění hidžry Prorokem (s.g.w.) každý Ansar chtěl, aby se Mohamed (s.g.w.) usadil v jeho domě. Když si to Grace of the Worlds (s.g.v.) uvědomila, řekla slova: "Uvolněte cestu mé velbloudici, když jde po cestě, kterou jí Alláh přikazuje." Po nějaké době se velbloud přiblížil ke stánku, který vlastnili dva sirotci. A pak se Boží posel (s.g.v.) vydal vykoupit toto místo. Když se o tom mladí muži dozvěděli, prohlásili, že to chtějí dát Prorokovi (s.a.w.). Odmítl však takový dar přijmout a zaplatil jim 10 dinárů (hadís je uveden v zákoníku Buchari).

Následně byla právě na tomto místě postavena první mešita v Medině – Masjid an-Nabi, postavená na příkaz Proroka (s.a.w.). Po jeho vybudování byl opakovaně rozšiřován samotným Poslem Alláha (s.a.w.), stejně jako za vlády Abu Bakra, Umara a Uthmana (r.a.). V pozdějším období byla za vlády dynastií Umajjovců a Abbásovců rekonstruována Prorokova mešita. V roce 1256 zde došlo k velkému požáru, který zachvátil všechny prostory a způsobil velké škody. Okamžitě začala obnova chrámu a mešita získala svůj nový vzhled.

Po dobytí Medíny osmanským sultánem Selimem I. Hrozným začala nová éra v dějinách Arábie a Prorokova mešita nebyla výjimkou. Turečtí panovníci věnovali mešitě Masjid an-Nabi obrovskou pozornost, díky níž získala svůj moderní vzhled.

Dnes je to již rozsáhlý komplex o celkové rozloze 360 ​​tisíc kilometrů čtverečních. Na jeho území se nachází 10 minaretů. Každý rok během Hajj mešita pojme až milion věřících.

Atrakce Masjid an-Nabi

1. Rauda

Název tohoto místa v překladu znamená „rajská zahrada“. Prorok Muhammad (sa.w.) řekl: „Mezi domem a minbarem je ar-Rauda – jedna ze zahrad ráje“ (Bukhari, muslim). Muslimští teologové komentují tento hadís různými způsoby, ale všichni se shodují, že toto místo nese milost. Někteří tvrdí, že věřící, který provádí namaz na Raudě, zažívá zvláštní vnitřní harmonii a mír. Jiní věří, že samotná modlitba na daném místě může vést do rajských zahrad. Jiní předkládají verzi, že Rauda v jiném světě se stane jedním z nebeských míst.

Známým orientačním bodem je pohřebiště Alláhova posla (s.a.w.) a také prvních dvou spravedlivých chalífů - Abu Bakra (r.a.) a Umara (r.a.). V době Alláhova posla (sa.w.) se jeho dům nacházel s mešitou. Kvůli neustálé expanzi Masjid an-Nabi však hrob Proroka (s.a.w.) skončil na území komplexu.

Pohřebiště jsou obehnána dvěma zdmi. To má zajistit, aby si muslimové nezaměnili hroby za místa uctívání a neprováděli tam modlitby. Při návštěvě mešity věřící zdraví Božího posla (s.g.w.) a nabízejí za něj duu.

3. Dům Aliho ibn Abu Talib a Fatima al-Zahra (r.a.)

Také na území Masjid an-Nabi se postupem času nacházel dům, ve kterém žila Fatima (r.a.) a jeho zeť, čtvrtý spravedlivý chalífa Ali (r.a.).

4. Velká islámská knihovna

V mešitě se nachází velká sbírka vzácných knih o islámské historii, právu, doktríně a tawhidu. Při požáru v roce 1256 se bohužel mnoho kopií ztratilo, ale přesto se některé podařilo zachránit.

Výhody Prorokovy mešity

  • Velká odměna za modlitbu. Modlitba v Masjid al-Nabi je 1000krát větší než modlitba nabízená v jakékoli jiné mešitě kromě Posvátné mešity. Naznačují to hadísy, které ve svých sbírkách citují Buchari a Muslim. Tito. za jednu fardovou modlitbu v mešitě proroka (s.a.w.), která nám nezabere více než 15 minut, můžeme získat odměnu šesti měsíců pravidelné společné modlitby.
  • Mešita zbožnosti. Jednoho dne jeden věřící položil Prorokovi (s.a.w.) otázku, která mešita je založena na zbožnosti. A on odpověděl: "Toto je mešita v Medině!" (Muslimský).
  • Místo pro získání znalostí. Věří se, že věřící získá další výhody, pokud navštíví Masjid al-Nabi, aby získal vzdělání. Jeden z hadísů citovaných Albanim říká: „Kdokoli navštívil tuto mešitu, aby získal znalosti nebo učil ostatní, je jako ten, kdo bojuje na Boží cestě.

Zvýraznění

Předpokládá se, že první chrám na tomto místě se objevil během života proroka - budova byla založena v roce 622. Prorokova mešita má otevřené obdélníkové nádvoří a rohové minarety. Je pozoruhodné, že tento princip plánování byl následně použit pro všechny muslimské chrámy, které se začaly stavět po celém světě.

Hrob proroka se nachází pod Zeleným dómem. Přesné datum výstavby této části mešity není známo, ale zmínku o kupoli lze nalézt ve starých rukopisech z 12. století. Kromě hrobky Mohameda obsahuje Prorokova mešita pohřby prvních dvou muslimských chalífů - Abú Bakra al-Siddiqa a Umara ibn al-Chattába. Je zvláštní, že kopule získala zelenou barvu před 150 lety a předtím několikrát změnila barvy a byla bílá, fialová a modrá.

Prorokova mešita vždy hrála nesmírně důležitou roli v životě muslimské komunity. Jak je v islámu zvykem, pravidelně se zde konaly náboženské obřady. Studenti byli vyučováni v chrámu, fungoval soud a konala se veřejná shromáždění a svátky.

Každý nový vládce považoval za svou povinnost přispět k rozšíření a vylepšení svatyně. V roce 1910 se Prorokova mešita v Medině stala prvním místem na Arabském poloostrově, kde bylo použito elektrické osvětlení. Poslední rozsáhlá rekonstrukce mešity byla provedena z prostředků saúdskoarabské vlády v roce 1953.

Dnes je Masjid an-Nabawi fungující muslimskou mešitou a místem masových poutí pro vyznavače islámu z celého světa. Muslimové věří, že modlitba zde vyslovená má hodnotu 1000 modliteb vykonaných na jiných místech. Zároveň může být v Prorokově mešitě až 600 tisíc věřících a během Hajj jejich počet dosahuje 1 milionu lidí. Je třeba mít na paměti, že mešitu mohou navštívit pouze muslimové.

Vlastnosti architektury

Současná velikost Prorokovy mešity přesahuje původní stavbu asi stokrát. Masjid al-Nabawi dnes zaujímá ještě větší území než celé staré město Medina.

Obrovská mešita je skutečným mistrovským dílem inženýrství. Má 10 minaretů, jejichž výška dosahuje 105 metrů. Podlahy a stěny architektonického monumentu zdobí vícebarevný mramor. Dnes komplex zahrnuje 27 modlitebních síní-nádvoří, z nichž každý je krytý posuvnou kupolí. Všechny jsou vybaveny automatickými řídicími systémy a otevírání kopulí probíhá téměř tiše.

Na území Prorokovy mešity se dostanete 89 vchody. Je vybavena neobvyklým mřížkovým klimatizačním systémem. Do pravoúhlých patek tisíců sloupů jsou vloženy speciální kovové mřížky. Chladný vzduch sem přichází z klimatizační stanice umístěné 7 km od mešity, takže ani v nejteplejším dni není uvnitř nikdy horko.

Večer je Prorokova mešita krásně osvětlená. Čtyři historické minarety, které stojí na rozích Masjid an-Nabawi, jsou jasnější než ostatní.

Jak se tam dostat

Prorokova mešita se nachází v centru Mediny. Speciální autobusy vozí poutníky z letišť Mohammad Bin Abdulaziz a Yanbu do centra města.

Prorokova mešita v zářivé Medině může být bezpochyby nazývána jedním z „divů světa“. Je to druhé největší islámské místo uctívání na světě a zaslouží si být nazýváno jedním z mistrovských děl architektury z hlediska estetiky.

Mešitu založil sám prorok, krátce po hidžře do Medíny v roce 622 našeho letopočtu. První mešita byla jakási otevřená veranda s baldachýnem z palmových listů, uprostřed níž byla vyvýšená plošina pro čtení Koránu. Stavba byla obdélníková se stranami 30x35 metrů a výškou více než dva metry se třemi dveřmi nazývanými „bab-ar-Rahman“. Wab Jibril a Bab an-Nisa. Uvnitř byla také vyvýšená plošina známá jako suffa. Je stále tady, hned za plotem Prorokova hrobu. V těchto letech se vytvořila skupina Prorokových společníků, kteří se věnovali výhradně studiu islámu a prorocké tradici, veškerý čas trávili s Prorokem a následně šířili islám. Shromažďovali se na svých setkáních, seděli na „suffě“. Členové tohoto zvláštního bratrstva neměli ani rodiny, a pokud jeden z nich nějakou získal, musel podle nevysloveného pravidla opustit tento jamaat. Mezi „sahaba of suffa“ byl slavný vysílač hadísů Abu Hurayrah, který znal asi 8 tisíc těchto poučných příběhů. Ostatní pravděpodobně věděli o nic méně.

O sedm let později se plocha mešity zdvojnásobila a střecha se zvedla na 3,5 metru, podepřená 35 dřevěnými sloupy. Za dob spravedlivého chalífy Umara bin Chattába se plocha mešity zvětšila na 3500 m2 a zvýšil se také počet sloupů.

Uprostřed Prorokovy mešity je velmi malé, ale velmi významné místo zvané „Rijád al-Janna“ (Rajská zahrada). Sahá od Prorokovy hrobky (“rawdah”) až po jeho minbar. Poutníci se jistě snaží vstoupit na hranice tohoto místa – vždyť podle tradice je zde na Zemi považováno za součást ráje. Abu Hurayrah hlásí v jednom z hadísů: „Místo mezi mým domem a mým minbarem je jednou z nebeských zahrad. Kdo se zde modlí a čte Korán, dostává požehnání, jako by se modlil v rajských zahradách.

Za chalífy Al-Walida ibn Abd al-Malika z dynastie Umajjovců (707-715) byla zcela změněna a rozšířena struktura budovy, jejíž součástí byla i hrobka Proroka. Nyní mešita zabírala plochu 84X100 m2, měla kamenný základ a střechu podpíraly kamenné sloupy. K budově byly také připojeny 4 minarety. Abbásovský chalífa Mahdí dále rozšířil oblast mešity přidáním dvaceti nových dveří, po osmi na východní a západní straně a čtyř na severu.

Během Osmanské říše, za sultána Abdula Majida, byla Prorokova mešita kompletně zrekonstruována. Plocha modlitebny byla zdvojnásobena, rozšířila se na jih a zahrnovala nový mihráb pro imáma. Stěna označující qibla byla vykládána glazovanými kaligrafickými citáty z Koránu. Také podlaha mešity byla pokryta žulou a mramorem a další, pátý minaret, zvaný „al-Majidiyya“, byl přidán na západ.

Král Abdul Aziz (1932-1953) nařídil demolici budov kolem mešity, aby uvolnil místo pro výstavbu nových křídel na východ a západ od modlitebny, která byla založena na systému betonových sloupů a špičatých oblouků. Starší sloupy stavby byly vyztuženy betonem a nahoře vyztuženy měděnými prstenci. V přístavbách vznikly dva otevřené dvory, nad kterými se později objevila mechanicky ovládaná teflonová krytina. Nádvoří mají ve východní a západní části terasy ohrazené sloupy, horní část sloupů je pokryta zlatým nátěrem a při osvětlení elektrickými žárovkami vzniká nádherný efekt.

K západní stěně mešity byla připojena knihovna s unikátními rukopisy Koránu a dalšími historickými knihami, na severovýchodní a severozápadní straně se objevily další dva minarety.

Hlavní plán na výrazné rozšíření mešity byl přijat za krále Fahda v roce 1985.

Tato velká expanze začala na sever od staré osmanské mešity a rozšířila celou strukturu západním a východním směrem. Dalším grandiózním architektonickým rozhodnutím byly nové vstupy s eskalátory na východní a západní straně. Celkem se mešita rozšířila o 400 327 m2. Po rozšíření severním, východním a západním směrem tak mešita pojme až 1 milion věřících najednou.

Mešita je skutečným mistrovským dílem architektury a inženýrství. Obdélníkové základny jeho tisíců sloupů obsahují železné tyče. Sloupový systém je napojen na klimatizační stanici vzdálenou 7 km. z mešity. Zdá se, že sloupy „vyzařují“ studený vzduch, a to vám umožňuje udržovat chlad uvnitř mešity i v těch nejteplejších měsících. Podlahy a stěny mešity jsou zdobeny mramorem a různobarevnými kameny.

Dnes komplex mešity zahrnuje 27 hlavních plošin, z nichž každá je kryta otevírací pohyblivou kupolí a okamžik jejich otevření či zavření nevytváří žádný hluk.

Medina (Madinat An-Nabiy, Madina Munauwarra) je současný název jednoho z měst v západní části Arabského poloostrova, kterému se dříve říkalo Yathrib.

Město vděčí za svou celosvětovou slávu skutečnosti, že se do něj prorok Mohamed, mír s ním, přestěhoval z Mekky a položil základy moderní islámské ummy (komunity), sjednocující ty muslimy, kteří se přestěhovali do Medíny (muhadžiry) s těmito věřícími. kteří žili v tomto městě (Ansars). V těžkých časech Ansaři přijímali své souvěrce z Mekky a poskytovali jim nezištnou pomoc, chtějíce jen získat prospěch v onom světě. V Medíně žil prorok Mukhammad, mír s ním, 10 let a volal lidi k monoteismu. Mnozí odpověděli na Jeho výzvu. Posel Alláhův také zemřel v Medíně ve věku 63 let a byl pohřben v tomto městě.

Prorokova mešita byla postavena, jakmile se posel Alláha, mír s ním, přestěhoval z Mekky do Medíny. Když zemřel, byl pohřben v pokoji své manželky, ‚Aishy, ​​dcery Abu Bakra.

První rozšíření mešity bylo provedeno za dob chalífy ‘Umar ibn Al-Khatt aba, který k mešitě připojil část země ze severní strany a vybudoval ji. Kalif Walid ibn ‘Abd al-Malik mešitu rozšířil a přestavěl a zavedl nové architektonické prvky, jako jsou balkóny, minarety, výklenky (mihraby). Během života proroka Mukhammada, mír s ním, žádné minarety nebyly stavěny. Proto je to považováno za inovaci, která byla schválena Shari'ah (bida' x asana). Ve stejné době byly k mešitě připojeny pokoje manželek Proroka, mír s ním. Mešita prošla dramatickými architektonickými změnami za vlády sultána Mahmudy II.

Nad pokojem proroka Mohameda byla postavena velká zelená kupole z olova, mír s ním. Osmanský sultán ‘Abd Al-Majid I. kompletně přestavěl mešitu s výjimkou pokoje proroka Mohameda, mír s ním. V současnosti se poblíž mešity tyčí deset minaretů, z nichž šest, vysokých 99 metrů, bylo postaveno nedávno. Mešita má 2 104 sloupů, které tvoří řadu galerií a nádvoří. Nad ním je 27 kopulí, tvořících 27 otevřených nádvoří. Kopule se otevírá automaticky, což umožňuje větrání místnosti za příznivého počasí. Všechny budovy mešity byly postaveny v islámském architektonickém stylu, což mešitě dodává jedinečnou orientální příchuť. Dokončení nových budov je provedeno tak, aby byl co nejvíce zachován vzhled mešity, charakteristický pro první rozšíření budovy. Okna, zábradlí a dveře jsou zdobeny jemnými, složitými vzory, které ladí s mramorem těch nejvybranějších odstínů. To vše dodává mešitě Proroka, mír s ním, obzvláště slavnostní vzhled.

 

Může být užitečné si přečíst: