Prohlídka se šamanem do starověkého místa Altajské moci - údolí Karakol. Duchovní cesta "cesta k šamanovi" do pohoří Altaj Altajští šamani jak najít

10 dní / 9 nocí

Velkolepá exkurze a relaxační prohlídka v doprovodu dědičného šamana. Tato prohlídka vám umožní vidět nádhernou přírodu Altaj a pocítit její úžasnou energii. Budete mít možnost navštívit údolí Karakol, kde jsou soustředěny stovky archeologických památek skytského období; obdivovat nádherné výhledy na hory; vidět jednu z nejkrásnějších řek na světě - Katun; inspirujte se starověkou kulturou Altajů prostřednictvím originálních hrdelních interpretů. A ve volném čase z exkurzí se můžete věnovat komunikaci se šamanem. Šaman provede individuální obřad otevření Bílé cesty pro všechny účastníky zájezdu.

Doba trvání: 10 dní.

Počet osob ve skupině: až 6 osob.

Termín prohlídky: dohodou.

Cena zájezdu na osobu: dohodou.

Počet turistů na džíp: ne více než 3.

Doprovod: 2 řidiči-průvodci.

Doprava: dovezené SUV.

Pozor! Počet míst je omezen! Pouze 6 míst.

Dnes je jednou z nejzajímavějších oblastí cestovního ruchu „mystická turistika“ nebo „turistika do míst moci“. Zveme proto všechny na kouzelnou cestu za strážnými duchy pohoří Altaj do prastarého místa Síly – do údolí Karakol. A Altajský šaman, nebo spíše šaman Altynsai, nám to pomůže realizovat. Altynsai je dědičný šaman ze starověkého Altajského klanu Kipchak. Je známá a respektovaná mnoha altajskými šamany. Práce s duchy je obtížná a někdy i nebezpečná záležitost. Ke komunikaci s nimi potřebujete dobrého průvodce. Altynsai se s tímto úkolem dokonale vyrovná. Duchové často neprozrazují svou přítomnost člověku a jen zřídka se snaží projevit své záměry. To znamená, že se na ně musí obrátit člověk sám. Ale pouze jejich vyvolení - šamani - mohou dosáhnout stálého a výrazného kontaktu s duchy. Na Altaji se jim říká kama a práce, kterou vykonávají, se nazývá rituál. Šaman se stává kouzelníkem a čarodějem pouze během rituálu, pouze když zavolá celý svůj oddíl duchů. Po rituálu, kdy duchové opustí šamana, se promění v obyčejného člověka. Komunikace s kamem je jedinečný zážitek, který často odporuje původním očekáváním a představám průměrného člověka o šamanismu. Mnoho lidí například očekává, že uvidí člověka, který je velmi emotivní, nervózní a neklidný, ale ukazuje se pravý opak. Zpravidla jde o lidi s překvapivě stabilní psychikou. To potvrzují i etnografické výzkumy a skutečně jen emocionálně stabilní lidé snesou přetížení, kterému je vystavena jejich psychika ve změněných stavech vědomí.

Kromě toho budete moci všechny tyto dny komunikovat s Altynsay, klást jí své nejnaléhavější otázky a dostávat na ně odpovědi. Možná se vám na této cestě podaří s její pomocí odhalit všechna tajemství života a naučit se posvátná tajemství a možná se vám dokonce podaří začít život od nuly nebo změnit jeho běh. Odpovědi na nejtěžší otázky lze získat přímo v údolí Karakol, pouze tam bude možné provádět rituální rituály a komunikovat s duchy Altaje. Duchové netolerují marnivost tohoto smrtelného světa a mír a síla rezervovaného údolí Karakol s nimi pomáhá komunikovat. Mocná energie tohoto místa pomáhá posilovat lidi s paranormálními schopnostmi.

Letos duchové dovolili šamanovi vést pouze 5 lidí do posvátného údolí Karakol, jiná taková příležitost nebude.

Doba trvání - 10 dní.

Počet lidí ve skupině - 6.

Cena zájezdu na osobu je dohodou.

Ubytování:Během aktivní části zájezdu turisté bydlí ve 2-pokojovém dřevěném domku, cestou na trasu u turistických základen.Výživa:Stravování 3x denně. Během přesunu bude jídlo podáváno v kavárnách u silnice.Pojištění:zdravotní a úrazová ochrana je povinná a je zahrnuta v ceně zájezdu.Doprava:Dva dovezené džípy. K vodopádům Shinok - terénní vozidlo UAZ.

Popis cesty autem se šamanem „Starověké místo moci – údolí Karakol“.

Turisté zřídka navštěvují údolí Karakol. V celém údolí je pouze jeden kemp. Alkohol se tu neprodává a místní uctívají hory, oheň a skytské a turkické skalní malby považují za posvátné.

Údolí Karakol je asi tři kilometry široká šíje, která se nachází mezi Čujským traktem a Terektinským hřebenem. Rozkládá se podél řeky Karakol a je ze všech stran obklopeno horami v nadmořské výšce od 1000 do 2700 metrů. Terektinsky hřeben ho odděluje od údolí Uimon – toho samého, který jisté staré věřící sekty, obdivovatelé díla Nicholase Roericha a lidé zapálení pro esoteriku považují za mystické místo moci, práh Belovodye a Shambhaly.

Údolí Karakol je obýváno výhradně etnickými Altajci. Existují pouze tři vesnice s celkovým počtem obyvatel méně než tisíc lidí. Místní obyvatelé vyznávají burchanismus - bizarní směs tradičního altajského pohanství s prvky buddhismu. Burkhanismus je poměrně mladé náboženství – vzniklo teprve v prvním desetiletí 20. století. Někteří Altajci odmítli následovat tradice spojené s krvavými oběťmi a „černými“ šamany. Ze staré víry se zachovalo jen to, co se týká „horního“, dobrého světa. To bylo doplněno o prvky buddhismu, který vyznávají jejich mongolští sousedé - opět s výjimkou těch momentů, které jsou z pohledu Karakolů "černé", tedy spojené se světem zla. duchy. Dnes se burkhanismu věnuje mnoho vědeckých prací. Klíčem v tomto náboženství je následovat „bílou“ cestu – cestu dobra, v altajském jazyce se jí říká Ak Jan, v překladu „bílá víra“. První kazatelé burchanismu byli dokonce v roce 1906 postaveni před carské úřady před soud, ale byli zproštěni viny.

Údolí Karakol bylo od počátku 20. století jedním z epicenter burkhanismu. Altajci zde považují mnoho míst za posvátná: samotné hory, vysokohorské jezero Aru-Kem, starověké petroglyfy a tak dále. Nad každou vesnicí jsou vlastní svatyně, vyrobené z dlaždic a ověšené různobarevnými stuhami. Rituály se konají v určité dny. Mléko, pšenice a některá zelenina jsou obětovány ohni.

Program autoprohlídky se šamanem „Ancient Place of Power – Karakol Valley“. 10 dní/9 nocí (17.06.2018 - 26.06.2018)

Den 1. (17.06.) Ne. Barnaul-Chemal

Setkání na letišti Barnaul. (7:00). Ranní odjezd z Barnaul do Gorného Altaje. Cesta se odehrává po nejstarší trase na Sibiři – po Chuya Tract. Chuysky trakt byl zařazen do první desítky nejkrásnějších silnic na světě podle National Geographic a obsadil čestné páté místo. http://www.sdelanounas.ru/blogs/51372/

Cestou navštívíme vesnici Manzherok, kde se nachází stejnojmenné jezero a lyžařské středisko. Jezero je domovem reliktního vodního kaštanu chilim, který se zachoval z předledové doby. Oběd v kavárně. Na cestě do vesnice Chemal se zastavte ve „Village of Masters“ s. Askat. Askat je neobvyklá horská vesnice, která se proslavila jako jedno z nejzajímavějších a nejkrásnějších míst na Altaji. Existuje mnoho příběhů a legend o Askat. V Askatu žijí umělci, hrnčíři, keramikové, zástupci různých náboženských vyznání a mnoho prostě velmi dobrých lidí. Předpokládá se, že podzemní jezero artéské vody, skryté v hlubinách Askat, dává této oblasti zvláštní kosmickou sílu. Přesun podél řeky Katun do vesnice Chemal, která se nachází v srdci pohoří Altaj. Ubytování v usedlosti Kedr ve 2lůžkových komfortních pokojích. Večeře. Odpočinek. Adaptace na čas a klimatická pásma. (silnice-365 km).

Den 2. (18.06.) Po. Che-Chkysh trakt - Oroktoi most - ostrov Patmos

Snídaně. Dnes se vydáte na exkurzi „Chemal Walk“. Jdeme proti proudu Katunu k mostu Oroktoy, zde je místo Síly - peřeje Teldekpen. Místo, kde se vynořuje divoká síla, kde je Katun sevřen čedičovými skalami až do šířky 20 metrů a hloubky více než 70 metrů. Cestou navštívíme trakt Che-Chkysh („Údolí horských duchů“), ve kterém se nachází „Šamanova jeskyně“ a „Šamanova skála“ – mystická místa Síly, ukrytá před zvědavýma očima. Náboženské obřady a rituály se zde pořádají dodnes. Uděláme také krátký výstup podél potoka na vyhlídkovou terasu, odkud je nádherný výhled na údolí řeky Katun.

Po obědě absolvujeme exkurzi do vodní elektrárny Chemal, která se nachází v jižní části obce. Vodní elektrárna je jednou z prvních v regionu, postavená v roce 1935. Poté se po „kozí stezce“ podél řeky Katun dostaneme na strmý skalnatý ostrov Patmos, na kterém je chrám apoštola Jana Teologa (1849). Ostrov je spojen s břehem řeky dlouhým visutým mostem. Vedle chrámu je do skály vytesán obraz Panny Marie s dítětem. Posledním objektem bude exkurze do Altajského národního obydlí - ail. Při návštěvě vesnice se budete moci ponořit do atmosféry 10-13 století, vrátit se v čase, seznámit se s životem a způsobem života, zvyky a kulturou, historií a pohanským náboženstvím altajských nomádských kmenů. Vraťte se na panství Kedr. (auto - 102 km, chůze - 3 km).

Den 3. (06/19) út. Chemal - Kamlak

Po snídani přejezd do vesnice Kamlak. Cestou se zastavujeme ve „Village of Masters“ s. Askat. Askat je neobvyklá horská vesnice, která se proslavila jako jedno z nejzajímavějších a nejkrásnějších míst na Altaji. Existuje mnoho příběhů a legend o Askat. V Askatu žijí umělci, hrnčíři, keramikové, představitelé různých náboženských vyznání a mnoho prostě velmi dobrých lidí. Předpokládá se, že podzemní jezero artéské vody, skryté v hlubinách Askat, dává této oblasti zvláštní kosmickou sílu. Oběd cestou do kavárny. Příjezd do vesnice Kamlák. Ubytování v rodinném eko hotelu ve dvoulůžkových komfortních pokojích. Večeře. Po večeři mohou zájemci navštívit místního šamana, který pracuje v tradicích šamanů severoamerického kontinentu. (auto-45 km)

Den 4. (20.06.) st.Kamlak - Karakol (Etno-přírodní park „Uch-Enmek“)

Snídaně. Cestujte po starověké obchodní stezce - Čujského traktu přes jeho nejvyšší bod, Seminsky průsmyk. Samotný název „Seminsky“ se vrací k mongolskému „sebi“ - „pevnosti“, což odráží nepřístupnost průsmyku. Altajský název průsmyku je Dyal-Menku, „Věčná hříva“. Výška průsmyku je 1717 m, stoupání 9 km, klesání 11 km. Cesta protíná hřeben Seminsky mezi pohořím Sarlyk (2507 m n. m.) a vrcholem Tujakhta (1900 m) v místě, kde hřeben mění směr ze zeměpisné šířky na poledník. Ze severu k němu přiléhá Čerginský hřeben. Na sever z průsmyku teče řeka Sema a na jih řeka Tuekta. Na vrcholu průsmyku byla v roce 1956 vztyčena stéla na počest dvoustého výročí dobrovolného vstupu Altajů do Ruska. Z tohoto místa je vidět hora Sarlyk a hora Tiyakhta, na jejím svahu se nachází tréninkové centrum Seminsky (TC) s letními běžeckými tratěmi pro kolečkové lyže, zimní sjezdovka z vrcholu hory a jeden lyžařský vlek. Oběd cestou do kavárny. Příjezd do etno-přírodního parku „Uch-Enmek“. Ubytování v pětilůžkových altajských vesnicích nebo mongolských jurtách v kempu Karakol. Večeře v komplexu kavárny. Večer folklorní program - jedinečný hrdelní zpěv a hra na národní hudební nástroje. Tento koncert probouzí hluboké kořeny člověka, pomáhá cítit ducha altajského lidu, přirozenou angažovanost a umožňuje vychutnat si dovednost interpretů, z nichž někteří jsou laureáti mezinárodních festivalů. A když pak přijedete na noc do vesnice, je to, jako byste se ve stroji času přenesli do dávných časů. Starobylé atributy života Altaj, zdobící interiér domova, vytvářejí zvláštní chuť a ducha doby. Vybavení (sprcha, WC) na místě. (auto - 156 km)

Den 5. (21.06.) Čt."Uch-Enmek"— Ak-Koo trakt (Takhtonov Cordon)

Od pradávna bylo údolí Karakol považováno za posvátné domorodým obyvatelstvem - Altajci a je prastarým místem Moci. Nacházejí se zde celé skupiny starověkých mohyl a velké množství skalních maleb. Předpokládá se, že všechny tyto starověké památky údolí v prizmatu tradiční kultury domorodého obyvatelstva představují informační kód o zákonech vesmíru. Obyvatelstvo tohoto údolí má jedinečnou mentalitu a považuje se za duchovní vztah k přírodě tohoto údolí. Po snídani exkurze po údolí s návštěvou posvátných center. Chrám – pohřební komplexy Tuekta, Bashadara, Boocha, Karakol – kde Afanasjevité a Karakolité, královští Skythové a bojovní Turci stavěli své chrámy a oltáře, pohřbívali své vůdce a kněze.

Příjezd do odlehlého lesního útočiště v traktu Ak-Koo (Takhtonov Cordon). Ticho a krása! Rozkvetlá horská louka a hory, vysoké modříny a horská řeka, kde nic neodvádí pozornost od kontemplace přírody. Vzduch je zde křišťálově čistý, hornatý, plný vůní bylinek. Ubytování ve dvoupokojovém domě s kamny. Vybavení na místě. Večeře. Návštěva lázní. (autem - 20 km, pěšky - 1 km)

Den 6. (22.06.) Pá.Výlet k chráněnému alpskému jezeru Aru-Kem - šamanský obřad Bílé cesty

Po snídani odjezd k vysokohorskému jezeru Aru-Kem. Autem jedeme 20 km a pěšky cca 2,5-3 km. Jezero Aru-Kem se ukrývá na severním svahu ve středu Terektinského hřebene, v tajze, v horním toku řeky Arygem v absolutní nadmořské výšce 1400 metrů. Jedná se o chráněnou oblast přírodního parku Uch-Enmek. Na mapách jsou názvy řeky a jezera označeny jako „Ayrygem“. Toponymum bylo zřejmě zapsáno špatně. Správný název „Aru-Kem“ je „Čistá řeka“. Ačkoli „rozvětvení řek“, jak lze interpretovat „Ayrygem“, je také docela vhodné. Řeky Karakol a Airygem vedou paralelně více než deset kilometrů, ale jejich prameny se větví. A tato „vidlička“ by mohla tvořit základ názvu. Vzácné a krásné jméno „Aru-Kem“ má zároveň nádech tajemství a posvátnosti. Dnes, když si zde turista dovolí plavat a rybařit, zdá se, že je to jedno z mnoha jezer – krásné a romantické. Ale nejsou daleko doby, kdy byla považována za posvátnou a lidé se k ní báli i jen přiblížit. Jeho zvláštní geologický původ a poloha naproti posvátné hoře Uch-Enmek odlišovaly tuto malou vodní plochu mezi mnoha podobnými. Nebo si ho snad Bůh vyvolil tím, že se ho dotkl pravou rukou!? Ale tak či onak, ani dnes jezero neztratilo svou čistou a jemnou energii, přinášející lidem sílu. Vraťte se půjčit. Po obědě provedení šamanského rituálu Otevření Bílé cesty.

OTEVŘENÍ BÍLÉ CESTY je tradiční šamanský rituál, který harmonizuje vnější prostředí, energii a okolnosti lidského života.

Rituál uvolňuje cestu k realizaci vašich tužeb ve všech oblastech života:

odstraňování překážek v milostné sféře;
očista od negativity a harmonizace energetického pole;
odstranění bloků v oblasti materiálního blahobytu a peněžního kanálu;
poskytuje kariérní růst a hodnostní povýšení;
přitahování duchů - pomocníků pro štěstí a úspěch;
přilákání správných lidí a životních okolností při realizaci konkrétních plánů.

Rituál se provádí ve skupině v ŠAMANSKÉM KRUHU nebo individuálně pro ty, kteří si přejí soukromí. Nejdůležitější, nejmocnější a největší rituály BÍLÉ CESTY se konají ve dnech, které se shodují s RODNOHONY A SLUNTY.

Dne 22. června 2018 bude Altynsai provádět POUZE JEDNOTLIVÉ OBŘADY OTEVŘENÍ BÍLÉ CESTY, protože rituál konaný právě v tento den, který se shoduje s letním slunovratem, je velmi významný a poskytuje NEJSILNEJŠÍ POMOC DUCHŮ při šíření CELÝ ROK před vámi BÍLÁ CESTA!

Tento obřad, který se shoduje s letní rovnodenností, je velkým svátkem, který pomáhá lidem odstranit překážky na jejich životní cestě a má velkou moc pro KAŽDÉHO, bez ohledu na náboženství. (Na obřad je žádoucí bílé oblečení nebo alespoň bílý top)

Večeře. Návštěva lázní. (autem - 40 km, pěšky - 6 km).

Den 7. (23.06.) so. Ak-Koo trakt - turistický komplex "Iskra"

Snídaně. Přejezd po Karakolské dálnici do vesnice Ust-Kan. Exkurze do jeskyně Ust-Kan. Vchod do jeskyně se nachází v nadmořské výšce asi 50 metrů od úpatí hory a je dobře viditelný ze silnice. Ke vchodu vede schodiště. Délka jeskyně Ust-Kanskaya je 17 m, výška je 12 m Za začátek seriózního archeologického výzkumu jeskyně Ust-Kanskaya se považuje rok 1954, kdy slavný archeolog S.I. Rudenko zde objevil a prozkoumal paleolitické naleziště. Toto naleziště z raného paleolitu získalo celosvětovou slávu díky tomu, že se jedná o první takové naleziště starověkých lidí objevené v severní Asii. Altajci nazývají tuto horu „Almys Tuu Boom“, což v překladu znamená „hora Almys“. Jméno je spojeno s legendou, podle které se v noci úplňku vynoří stěny jeskyní a bájná Almys - napůl lidé, napůl šelmy nebo jinými slovy humanoidní vlkodlaci. svět lidí. Takoví tvorové jsou zobrazováni jako chlupatí, s okem na čele. Tak hádejte, buď Cyclops nebo Bigfoot. Zajímavostí je, že přírodní památkou velkého historického významu je nejen jeskyně Ust-Kan, ale i celý obrovský skalní masiv, ve kterém se nachází. Říká se tomu Bílý kámen. Hodnota archeologického naleziště spočívá v tom, že toto místo bylo využíváno primitivními lidmi k bydlení. Oběd ve vesnici. Dále se vydejte podél řeky Anuy do kempu Iskra. Turistický komplex "Iskra" se nachází v okrese Soloneshensky na území Altaj, na úpatí útesu na břehu řeky Anui. Budova hotelu byla postavena na oploceném a střeženém areálu v areálu parku. Ubytování v hotelu. Dvoulůžkový pokoj. (Sprcha, WC) na patře. Večeře v kavárně. (silnice-287 km).

Den 8. (06/24) Ne. Výlet k vodopádům řeky Shinok.

Po snídani nás čeká exkurze k vodopádům řeky Shinok. Řeka Shinok, jejíž jméno v překladu z turečtiny znamená „nedostupný“, „strmý“, většinou teče v malebné rokli, která je obklopena bohatým cedrovým lesem rostoucím na svazích hor, odkud je úžasný výhled na řeku. údolí. Asi 13 km od ústí začíná kaskáda vodopádů. Turisté urazí 6 km terénním vozem UAZ a zbývajících 7 km pěšky. Cestou k vodopádům budete muset překonat 14 brodů a pár kládových přechodů, takže je potřeba se postarat o patřičné vybavení. Hloubka řeky je mělká, stačí mít vysoké gumové holínky (~ 30 cm), případně jakékoliv nepadavé boty s gumovou podrážkou, u kterého vám nevadí, že se namočíte.

První z vodopádů je strmý vodopád, jehož spád je 8 m. Druhý vodopád se nachází 0,5 km od předchozího a má výšku asi 28 m a nakonec jeden kilometr od druhého třetí se nachází - nejpůsobivější a nejvyšší vodopád, jehož výška pádu je přibližně 72 m. Třetí vodopád, nazývaný Šedovlasý, je někdy turisty nazýván žirafou pro svůj mimořádný "krk" - dlouhý tekoucí potok. Jedná se o největší vodopád v oblasti Altaj. V létě je létající voda uzavřena v zeleném okraji břehů: v údolí řeky je 259 druhů rostlin, včetně mnoha vzácných a ohrožených druhů a léčivých bylin. Podle pověsti má vodopád svého strážného ducha - Úhoře; abyste ho ujistili o svých dobrých úmyslech, je třeba přivázat bílou nebo červenou stuhu na obětní strom stojící u pramene řeky a poděkovat mu za čistou vodu. Samozřejmě je to legenda; ale pokud jde o Altaj, mnoho legend by se mělo brát vážně...

Podle počtu vodopádů řeky. Shinok je na Altaji nepřekonatelný.

V případě nepříznivých povětrnostních podmínek, kdy není možné dojet až k ústí řeky Shinok, vám bude nabídnuta náhradní exkurze na maral farmu. Výlet na jelení farmu vám pomůže dozvědět se více o těchto úžasných zvířatech, seznámit se se základy paroží, vyslechnout si spoustu zajímavostí o mezinárodně uznávaných prospěšných vlastnostech paroží a také budete moci vidět žijící jeleny v jejich přirozeném prostředí. Po exkurzi návrat do kempu Iskra. Večeře v kavárně. (70 km autem, 16 km UAZ, 10 km pěšky).

Den 9. (06/25) Po. Iskra - letovisko Belokurikha - Barnaul

Po snídani se přesuneme do letoviska Belokurikha, známého po celém Rusku pro své léčivé vlastnosti aeroionizovaného vzduchu a radonové vody. Středisko Belokurikha s výhodnou polohou na úpatí hory Cerkovka láká rekreanty z Ruska a mnoha cizích zemí. Pokud jde o úroveň ionizace vzduchu, Altaj Belokurikha je připraven konkurovat slavným švýcarským lázeňským střediskům a pokud jde o počet slunečných dní - s mořským pobřežím Kavkazu a Krymu. Belokurikha se nachází v jihovýchodní části Altajského území, obklopeného majestátními skalnatými horami pohoří Cherginsky, jejichž žulové vrcholy se setkávají a vytvářejí tvary a obrazy nepředstavitelné krásy. Je štědře obdařena mnoha termálními prameny, které léčí lidi z řady nemocí. Teplé podzemní prameny (thermy) jsou nasyceny minerálními solemi. Základem je dusík, křemík a malé dávky radonu, díky čemuž jsou léčivé vlastnosti thermie jedinečné. Oběd v kavárně. Prohlídka města s výstupem do městečka Cerkovka lanovkou do výšky 801 metrů. Dále odjezd do Barnaul, ubytování v hotelu. Komfortní dvoulůžkový pokoj. Večeře v hotelové restauraci. (silnice-368 km).

Den 10. (06/26) út. Transfer na letiště.

Předčasný odjezd na letiště.

Cena za osobu pro skupinu 5 osob - zkontrolujte prosím při rezervaci.

Náklady na prohlídku pro 1 osobu ve skupině 5 osob: 55 000 rublů.

Cena programu zahrnuje:

setkání na letišti Barnaul 1. den;
transfer na letiště Barnaul 10. den;
všechny vnitřní přesuny trasy v pohodlném SUV;
3 jídla denně dle programu na aktivní části trasy;
snídaně (obědový box) 10. den;
ubytování v usedlosti Kedr v obci. Chemal v den 1 a den 2 (2- a 3lůžkové komfortní pokoje s veškerým vybavením);
ubytování v penzionu "Luga Altaj" v obci Kamlak. (dvoulůžkový pokoj)
ubytování v etno-přírodním parku „Uch-Enmek“ 4. den - ubytování v 5 místních altajských vesnicích v turistickém centru Karakol. Vybavení na místě;
ubytování na lesní farmě v traktu Ak-Koo (Takhtonovský kordon) 5./6. den - ubytování v 6-ti lůžkovém dřevěném domku. Vybavení na místě;
ubytování v kempu Iskra 7. a 8. den - ubytování v hotelu ve 2lůžkovém standardním pokoji. (Sprcha, WC) na patře;
ubytování v Barnaul v hotelu 9. den (2lůžkový komfortní pokoj);
řidič-průvodce na aktivní části trasy;
sauna v den 5/6;
Pojištění Rosgosstrakh: léčebné výlohy (300 000 rub.) a úrazové pojištění (50 000 rub.). Doporučujeme očkování proti klíšťové encefalitidě (zejména na závody v červnu).;
exkurze dle programu;
folklorní program s hrdelním zpěvem;
rekreační poplatky;
vstupenky do muzeí a na výlety;
vedení šamanského obřadu otevření Bílé cesty.

Cena programu nezahrnuje:

snídaně v den 1;
suvenýry;
osobní výdaje;
alkoholické nápoje;
dodatečné náklady v turistických centrech;
pro jednu osobu (možné za příplatek);
individuální práce se šamanem

Výchozí bod trasy, místo setkání

Barnaul, letiště.

Celková doba trvání

10 dní/9 nocí

Trvání aktivní části

Délka trasy

Auto - 1424 km, chůze - 19 km

Počet turistů ve skupině

5 lidí

Počet účastníků na aktivní části

2 průvodce řidiče

Ubytování po trase

hotely, hostince, penziony, dřevěnice, vesnice

Zařízení: Není potřeba žádné speciální vybavení. Ujistěte se, že máte: teplé, nepromokavé oblečení a boty (turistické boty), opalovací krém.

Výživa

3 jídla denně, dle programu zájezdu (kromě 1. dne - pouze oběd a večeře). Na kempech - v kavárnách a jídelnách.

1. BOTY

Turistické boty nebo tenisky s podporou kotníku s pevnou podrážkou;
Tenisky;
Žabky, pantofle do sprchy/vany, do hotelů;

2. ODĚVY

Nepromokavá a větruodolná bunda a kalhoty (nebo pláštěnka);
Sportovní oblek;
Teplá bunda (podzim);
Tenký svetr (vlna/polartek/fleece);
Trička (2-3 kusy);
Bílé tričko na ceremoniál Bílé cesty;
Šortky;
Plavky/koupací kalhotky;
Vlněné ponožky;
Tenké ponožky (2-3 páry);
Klobouk proti slunci (čepice, Panama, šátek).

3. VYBAVENÍ

Svítilna (nejlépe čelovka);
Sluneční brýle;
Opalovací krém s vysokou úrovní ochrany 30-60;
Individuální lékárnička + baktericidní náplast;
Prostředky osobní hygieny: zubní kartáček, zubní pasta, mýdlo;
Ručník.

Místa síly, která navštívíme:

CHE-CHKYSH PROVOZ.

Che-Chkysh trakt je místo Síly, které se nachází nedaleko vesnice Elanda.

V překladu z Altaje znamená Che-Chkysh „úzký“, ale mnoho místních mu říká „Údolí horských duchů“ nebo „Údolí šamanů“.

Soutěska je skryta před zvědavými pohledy a mnoho cestovatelů projde kolem, aniž by tušilo, že místo Síly je velmi blízko. Vzhledem ke svému skrytému umístění v dávných dobách tato rokle více než jednou sloužila jako úkryt pro altajské kmeny během bratrovražedných válek.

Místo je velmi krásné - horská soutěska, kolem které se tyčí strmé útesy 150 metrů. Soutěska je úzká, místy až 15-20 metrů. Soutěskou protéká průzračný horský potok, který se mění v nízký (4 m) vodopád. Trysky vodopádu sahají dostatečně daleko od skály, takže se pod nimi dá projít. Existuje prastará víra, že každý, kdo projde pod proudy vodopádu, získá bohatství a zdraví, protože má magickou moc.

Vydáte-li se po levém břehu ke korytu potoka, uvidíte na strmých skalách prastaré skalní rytiny zvířat. Pokud půjdete po cestě od vodopádu, pak po pravé straně do svahu najdete malou jeskyni. Pokud se vydáte po cestě na vrcholu soutěsky, uvidíte další záhadu přírody - neobvyklé skály. Celý jejich povrch je pokryt krátery, jako by horniny roztavila nějaká neznámá síla a v této poloze zamrzla. Poté stezka stoupá strmě do kopce k vyhlídkové plošině, odkud je nádherný výhled na údolí řeky Katun. Veškerá energie stlačená strmými stěnami soutěsky zde nachází výstup. Člověk cítí mimořádnou lehkost a povznesení. Oblast je vhodná pro meditace a rituály. Můžete prostě obdivovat krásné výhledy a udělat pár dobrých fotek.

OROKTOY BRIDGE (peřeje Teldekpen).

Peřeje Teldekpen se nacházejí na 38. kilometru dálnice Chemal-Edigan. Jsou to jedny z nejkrásnějších a nejnebezpečnějších peřejí na Katunu (patří do kategorie 3 obtížnosti). Tyto peřeje se vyznačují přítomností silných spodních proudů, vírů a turbulencí. Peřeje se nacházejí v dlouhém úzkém koridoru černých skal, představujících hluboký tektonický zlom. Katun se zde zužuje na 20-40m, přičemž hloubka dosahuje 70m. Skály se tyčí nad řekou do výšky 10-12 m, mají ostré hrany a vrcholy, pro které je místní nazývají „Dračí zuby“. Toto místo síly je jedinečné svou energií – řeka vystřikuje veškerou svou energii úzkým burácejícím paprskem, čímž vše kolem vibruje. Při návštěvě tohoto místa síly je třeba dbát zvláštní opatrnosti, nepřibližovat se k vodě, nestát na okrajích skal, neviset na mostě – toto místo zabralo mnoho neopatrných lidí.

OSTROV PATMOS

Skála se strmými stěnami na ostrově přímo uprostřed Katunu. Jeho historie je spojena s rozvojem pravoslaví na Altaji. Ostrov Patmos je jedním z nejnavštěvovanějších míst Mocnosti v pohoří Altaj.

ÚDOLÍ KARAKOL

Údolí Karakol v oblasti Ongudai je jedinečným místem Síly. Toto údolí na Altaji bylo od starověku považováno za posvátné. Zde začala esoterická historie Altaje. Domorodé obyvatelstvo, které zde žije, uchovává posvátné znalosti, zvláštní světonázor, duchovní hodnoty, jedinečné příběhy a legendy. Ale první věc, která ohromí, je nepopsatelná krása údolí Karakol, mnoho pyramid, hor a kopců. Trasy údolí Karakol jsou vedeny územím Posvátných zemí, které mají obrovský energetický a informační potenciál. Po tisíce let v této oblasti prováděli šamani své magické rituály. Toto území je „akupunkturním“ bodem planety. Nacházejí se zde celé skupiny starověkých mohyl a velké množství skalních maleb. Předpokládá se, že všechny tyto starověké památky v prizmatu tradiční kultury domorodého obyvatelstva představují informační kód zákonů vesmíru. Hora Uch-Enmek, která se nachází nad údolím, je považována za posvátnou – nelze se k ní přiblížit, fotografovat ani nahlas vyslovit její jméno.

Údolí Karakol je skutečně energeticky silné místo a tato energie vyhovuje téměř všem lidem. Funkční vlastností areálu je očišťovat lidi a naplňovat je čistou pozitivní energií.

JEZERO ARU-KEM

Jezero Aru-Kem se ukrývá na severním svahu ve středu Terektinského hřebene, v tajze, v horním toku řeky Arygem v absolutní nadmořské výšce 1400 metrů. Jedná se o území přírodního parku Uch-Enmek.

Vody jezera odrážejí sníh posvátného vrcholu Uch-Enmek Tato hora, jeden ze tří posvátných vrcholů Altaje, má zvláštní význam v životech lidí obývajících údolí Karakol.

Mezi místními obyvateli již dlouho panuje přesvědčení, že Aru-Kem (je třeba poznamenat, že Aru-Kem, přeložený z Altaj do ruštiny, znamená „čisté jezero“) je spojen podzemním tokem s vodami jezera Bulandyk. Místní legenda říká, že jednoho dne kůň, který vstoupil do vody jezera, byl stažen vodním proudem na dno jezera a vyplaven v jezeře Bulandyk.

Pověst o spojení obou jezer je poetičtější. Bylo to velmi dávno, kdy dva krásní mladí lidé, chlapec a dívka, hořeli plamenem vzájemné lásky a vášnivě snili o dni, kdy je jejich láska s požehnáním rodičů spojí v rodinu. Ale impozantní chán, dívčin otec, který byl proti jejich sňatku, stál v cestě jejich lásce jako nepřekonatelná překážka. Milenci se rozhodli utéct, ale chán je předběhl a nařídil šamanovi, aby je proměnil v jezera. Nařídil, aby byla jeho dcera, jezero Aru-Kem, ukryta v tajze, aby svou krásou neokouzlila nikoho jiného, a nařídil, aby byl mladý muž, jezero Bulandyk, umístěn na otevřeném prostranství, aby všichni viděli, aby nebyla ostuda chánovi odporovat. Ale šaman nedokázal zabít lásku duchů jezer a splynuli spolu v podzemním toku. Žijí spolu dodnes.

Posvátnost těchto míst sahá staletí zpět. Domorodé obyvatelstvo vždy považovalo jezero za posvátné a místo moci, i když tato síla je velmi rozporuplná a u různých lidí může způsobit její různé vnímání. Několik lidí přichází v jedné skupině a pro některé toto jezero okamžitě uvolňuje a uklidňuje, okouzluje svou jedinečnou krásou, zatímco pro jiné vyvolává nevysvětlitelný pocit úzkosti a neklidu, navzdory okolní kráse a obklopujícímu tichu nedotčené nedotčené přírody.

Po obvodu jezera je několik pozorovacích míst, odkud se otevírá nepopsatelně krásný výhled na Terektinsky hřeben a horu Uch-Enmek, jejíž absolutní výška je 2792 m, pokud přeložíte název hory do ruštiny. budou to „tři koruny“. Místní obyvatelé uctívají horu stejně posvátnou jako Belukha a věří, že Uch-Enmek má očistnou sílu a každý člověk, který ji ve své duši uvidí a uctívá, ji opustí s očištěnými myšlenkami a trojnásobnými pocity lásky a duchovní laskavosti.

Stručný popis cestovní oblasti:

Altajská republika (zkrácený název - Altajské hory) - republika v Ruské federaci, součást Sibiřského federálního okruhu. Rozloha: 92903 km² Počet obyvatel 217 000 lidí Hustota: 2,34 osob/km²

Hlavním městem je město Gorno-Altaisk.

Na severozápadě hraničí Altajská republika s územím Altaj, na severovýchodě s regionem Kemerovo, na východě s Khakassií a Tuvou, na jihu s Mongolskem a Čínskou lidovou republikou, v jihozápad - na Kazachstán.

Klima je ostře kontinentální, s krátkými horkými léty a dlouhými mrazivými zimami.

Průměrná roční teplota vzduchu v údolích je 0...+5 °C (nejtepleji je v Chemalu), což je nejvyšší teplota pro Sibiř. Na horách průměrná roční teplota vzduchu klesá na −6 °C (obec Kosh-Agach).

Okresy Kosh-Agachsky a Ulagansky jsou přirovnány k regionům Dálného severu.

Topografie republiky se vyznačuje vysokými hřbety, oddělenými úzkými a hlubokými říčními údolími a vzácnými širokými mezihorskými pánvemi. Nejvyšší hora - Belukha (jiné názvy: Kadyn-Bazhy, Uch-Sumer) 4509 m, je nejvyšším bodem Sibiře.

Chuyského trakt - federální dálnice (M52) Novosibirsk - státní hranice s Mongolskem. Prochází územím Novosibirské oblasti, Altajského území a Altajské republiky. Délka dálnice je 962 kilometrů. Historický Čujský trakt, od kterého Čujského traktová magistrála dostala svůj název, je součástí moderní silnice z Bijska k hranici s Mongolskem o délce asi 630 km. Po dlouhou dobu se na místě moderního Chuiského traktu nacházel takzvaný Mungalský trakt, zmínky o něm jsou obsaženy v čínských kronikách z doby před tisíci lety. Na místě nynější asfaltky dlouho vedla cesta, kterou od pradávna využívali obchodníci a válečníci. Cesta podél Čujského traktu je nepopsatelně malebná, ale nejkrásnější výhledy se otevírají v oblasti hranice Altajského území s Altajskou republikou a střídají se neuvěřitelnou rychlostí až k hranici s Mongolskem.

řeka Katun - hlavní vodní tepna pohoří Altaj. Název „Katun“ pochází z altajského slova „kadyn“ („milenka, paní“), které zase pochází ze starověkého turkického slova „katyn“ („řeka“). Délka jeho odtoku je 688 km. Plocha povodí je 60,9 tisíc km². Katun vzniká na jižním svahu Katunského hřbetu u města Belukha v blízkosti ledovce Gebler (Katunsky) v nadmořské výšce kolem 2000 m Podle obecného charakteru údolí se Katun dělí na tři úseky: horní Katun, od pramenů k řece Koksa, 210 km, střední Katun od ústí Koksy do řeky Sumulta, 200 km, dolní Katun, 280 km, od řeky Sumulta k soutoku s Biya Řeka. Geologická stavba Katunského údolí je velmi rozmanitá jak složením, tak dobou vzniku – od nejstarších proterozoických hornin až po ty moderní. Převládají břidlice, žuly, vápence a mramorované vápence.

Úžasný dojem dělají terasy Katunu (až 16 ks), které dosahují 350 m a jsou nejrozvinutější ve středním toku řeky, ústí části přítoků - Dolní Inegen, Kaznakhta, Ini, Malý a Big Yaloman, Big Ilgumen, Sumulta aj. Jejich vznik souvisí s erozivní a akumulační činností přítoků. Poskytují je fluvioglaciální, aluviální, proluviální a jezerní uloženiny.

Podnebí je kontinentální. Průměrná teplota v lednu je -18 C, v červenci - +18,9 C. Roční množství srážek je 520 mm. Teplota vody v Katunu ani v červenci nestoupá nad 13-15°C.

V okolí obce Chemal jsou často pozorovány vysoušeče vlasů - teplé suché větry z hor, takže průměrná lednová teplota je asi -16 C, a ve druhé polovině března sněhová pokrývka mizí na dně údolí a v jižní svahy okolních hřebenů. Takové úžasné „oázy“ se nacházejí v jiných oblastech Katunu. Například na vesnici. Maly Yaloman, u ústí stejnojmenné řeky, má jabloňové sady.

Krásná, silná a rychlá řeka přitahuje tisíce cestovatelů. Pro milovníky raftingu nabízí Katun různé úseky obtížnosti. K dispozici jsou peřeje kategorie 4 s prvky kategorie 5 a jednoduché překážky pro začátečníky. Krása hor, mezi nimiž řeka protéká, nenechá žádného cestovatele lhostejným.

Seminsky Pass - nejznámější a nejvyšší průsmyk (1984 m n. m.) na Čujském traktu. Samotný název „Seminsky“ se vrací k mongolskému „sebi“ - „pevnosti“, což odráží nepřístupnost průsmyku. Pro pěší i jízdní nepřátele byl útok na Seminský průsmyk až do začátku 20. století mimořádnou událostí v kteroukoli roční dobu. V zimě kvůli nesjízdným závějím navátým větry do sedla, v létě a mimo sezónu déšť a tající sníh stezku odplavily a proměnily ji ve vazké bahno, ve kterém uvízli i jezdci. Altajský název průsmyku je Dyal-Menku, „Věčná hříva“. Po staletí byl průsmyk strategickým bodem skythských jednotek a tatarsko-mongolské hordy se jím pohybovaly. Nejvyšší bod průsmyku se nachází na hranici lesa - nad ním se rozprostírají subalpínské louky protkané zakrslou vegetací tundry. V průsmyku je vždy větrno, protože křižuje cestu atmosférických front a počasí je proměnlivé, v zimě jsou časté sněhové bouře.

Poznávacím znamením Seminského průsmyku může být stéla instalovaná zde v roce 1956 na počest 200. výročí dobrovolného připojení Altaje k Rusku, která je oblíbenou kulisou fotografujících turistů na suvenýry. Nedaleko je kavárna stylizovaná do vesnice, obchod se suvenýry, kde si můžete koupit med, piniové oříšky a řemeslné výrobky. Jako na každém průsmyku je zde strom šamanů, ke kterému mohou cestovatelé podle altajských zvyků přivázat světelnou stuhu a požádat duchy průsmyku o snadnou cestu, když je předtím uklidnili obětinami „obo“ v podobě sladkosti nebo mince.

Seminsky Pass má statut přírodní památky národního významu.

Vesnice Kulada - se nachází v oblasti Ongudai v Altajské republice. V roce 2013 zde žilo 468 lidí. Obec byla založena v roce 1700, ale lidé zde žili mnohem dříve. Od pradávna tu byly příznivé podmínky pro lidský život - hojnost řek a pramenů, krásy okolí. Nedaleko vesnice se nachází světoznámá archeologická památka - komplex Bashadar s předměty kultury Afanasyevskaya, Karakol, Skythian a Turkic. Nálezy z jeho mohyl jsou uloženy ve Státní Ermitáži a Státním historickém muzeu. Obec se nachází na území přírodního parku Karakol "Uch-Enmek" s mnoha kulturními a historickými památkami různých dob a míst posvátných pro Altaje. Vesnicí prochází silnice vedoucí k jezírku Aru-Kem (Arukem), které je také považováno za posvátné. V obci, stejně jako jinde v parku, místní obyvatelé ctí a uchovávají staré tradice duchovní a materiální kultury. V Kuladě je malé muzeum, kde můžete vidět kamenné válečníky, altajské náčiní a národní oděvy.

Kaskáda vodopádů na řece Shinok - přírodní památka, komplexní rezervace regionálního významu v okrese Soloneshensky na území Altaj. Rezervace se nachází 10 km jihozápadně od obce. Tog-Altaj. Řeka Shinok, přítok Anui, pramení na bažinaté náhorní plošině na hranici okresu Soloneshensky na území Altaj a okresu Ust-Kansky v Altajské republice. Mineralizace vody je cca 400 mg/l, index tvrdosti je 6 mEq/l. V chemickém složení vody dominují anionty.

Kaskáda vodopádů na řece Shinok, i když není na mapách uvedena, je největší přirozenou atrakcí okresu Soloneshensky na území Altaj. Shinok je malá řeka, jen 15 km dlouhá, levý přítok řeky. Anuy teče podél hranice Altajského území a Altajské republiky. Vzniká na svazích Baschelakského hřebene v oblasti hory Askaty (1786 m). Na horním toku se klidně klikatí po bažinaté náhorní plošině a pak se řítí dolů v úzkém kaňonu, prořezává si cestu mezi téměř těsně se sbíhajícími skalami a ve svém středním toku tvoří mnoho vodopádů, vodopádů a odtoků. Celkový výškový rozdíl od pramenů řeky k jejímu ústí je 850 m. Turkický význam jejího názvu plně odráží charakter této malé řeky: „Shinok“ - „srážlivý“, „nedobytný“.

Povodí řeky Shinok je velmi malebné - svahy jsou pokryty modřínově-cedrovou tajgou, roztroušenou alpskými loukami s širokou paletou altajské flóry, mezi nimiž je více než 200 druhů uvedeno v Červené knize Altajského území. V korytě řeky a podél břehů lze nalézt starověké zkameněliny.

Voda v řece má nahnědlou barvu, ale podle analytických údajů je čistá, vhodná k pití a svým chemickým složením se dokonce blíží vodě z mineralizovaných pramenů.

město Biysk - velké průmyslové a vědecké centrum na jihu Sibiře, druhé nejlidnatější město na území Altaj. Založena v roce 1709 jako pevnost dekretem Petra I. Biysk se nachází v jihovýchodní části území Altaj na řece Biya, nedaleko jejího soutoku s řekou Katunya. Město se nachází na jihozápadním svahu Bijsko-Chumyšské vrchoviny. Leží především na úzké luční pravé terase Biya a prudce stoupajícím svahu náhorní sprašové plošiny. Část města se rozkládá na levém nízkém břehu, sousedí s borovými lesy. Pravobřežní a levobřežní část Biysku spojuje most. Bijsk je výchozím bodem dálnice Chuya, která vede přes Altaj k hranici s Mongolskem. Vzdálenost do města Barnaul je 163 km, do kazašského Ust-Kamenogorsku - 339 km, do Novosibirsku - 356 km, do Moskvy - 3800 km. Hranice s Kazachstánem je dlouhá 210 km, hranice s Mongolskem 617 km.

Gono-Altajsk - jediné město Altajské republiky (zároveň správní centrum) s 60 000 obyvateli, zbytek obyvatel žije na vesnicích. Gorno-Altajsk se nachází v severozápadní části Altajské republiky v mezihorské kotlině obklopené nízkými horami v nadmořské výšce 270-305 m nad mořem, na soutoku řek Ulalushka a Maima, které se vlévají do řeky Katun přibližně 250 kilometrů severně od hory Belukha, nejvyššího bodu Altaje. Vzdálenost z Gorno-Altaisk do Moskvy je 3800 km, k nejbližší železniční stanici Biysk je to 100 km.

Belokurikha - letovisko známé po celém Rusku pro své léčivé vlastnosti aeroionizovaného vzduchu a radonové vody. Středisko Belokurikha s výhodnou polohou na úpatí hory Cerkovka láká rekreanty z Ruska a mnoha cizích zemí. Pokud jde o úroveň ionizace vzduchu, Altaj Belokurikha je připraven konkurovat slavným švýcarským lázeňským střediskům a pokud jde o počet slunečných dní - s mořským pobřežím Kavkazu a Krymu. Město Belokurikha je obklopeno krajinou jedinečné krásy. Je štědře obdařena mnoha termálními prameny, které léčí lidi z řady nemocí. Teplé podzemní prameny (thermy) jsou nasyceny minerálními solemi. Základem je dusík, křemík a malé dávky radonu, díky čemuž jsou léčivé vlastnosti thermie jedinečné. Zdroje navíc obsahují fluor, hořčík, draslík, vápník, sírany a jsou schopny komplexně působit na lidský organismus. Takové přírodní zdroje pro radonovou terapii, kterými resort Belokurikha disponuje, nenajdete nikde jinde na světě. Přírodní potenciál využívají zdravotníci ve dvanácti sanatoriích vybavených nejmodernější diagnostickou a léčebnou technikou. Dovolená na Altaji v Belokurikha vám umožní přijmout obrovský náboj pozitivní energie, která vyzařuje z místní geografické krajiny a jedinečné přírody.

13. října. Jakutsko. NVpress - Z nějakého důvodu je slovo „šaman“ spojeno pouze s hrdiny děl, představení a obrazů Ivana Popova, a co je nejdůležitější, s minulostí. Existují dnes šamani? Existují, říká náš dnešní partner, Anatoly Alekseev, kandidát historických věd, docent NEFU pojmenovaný po M.K. Ammosova, známého badatele na téma šamanismu a podle něj osobně zná šamany z mnoha zemí.

Šamani - vyvolení duchů

- Anatolij Afanasjevič, kdo jsou šamani, odkud přišli?

Když se člověk objevil na zemi, začal chápat svět kolem sebe a sám sebe na třech úrovních. První se nazývá magie, mystika, mytologie nebo obecně je to pohanství: víra v duchy, božstva a nejvyššího boha. A vrcholem pohanství je šamanismus. Šamani jsou vyvolení duchů. Šamanismus je tedy ucelený systém názorů na člověka, společnost a přírodu. Toto je integrální učení a existuje od příchodu člověka až do současnosti. Samozřejmě od 15. století začaly evropské státy kolonizovat celý svět a začaly bojovat s takovým přírodním fenoménem, jakým je šamanismus. A nejen evropská kultura, ale i velká náboženství světa začala také bojovat a během let sovětské moci byla šamanská ideologie cizí ideologii komunistické, takže byl šamanismus vymýcen z kultury domorodých sibiřských a severních národů.

Druhá úroveň je, když se objevila velká náboženství světa: judaismus, buddhismus, křesťanství, islám. Člověk byl stvořen Bohem a celý svět poslouchá nejvyšší bohy: Buddhu, Jahveho, Ježíše Krista a proroka Mohameda. Bůh stvořil nejen člověka, ale celý svět.

Třetí úrovní je materialistická věda, která popírá Boha a velká náboženství světa. Věříme, že je to špatně a dnes se objevily bystré hlavy lidstva (západní a ruští vědci), kteří říkají, že děláme špatně, neměli bychom bojovat s pohanstvím, šamanismem, světovými náboženstvími, ale musíme je integrovat, vědění a pak lidstvo připravuje cestu do budoucnosti. Pokud se tak nestane, pak, jak píší západní a ruští badatelé, velmi brzy přijde konec lidstva, zůstane poslední člověk a přijde konec dějin. A já tomu věřím.

Moderní šamani Jakutska

- Máme dnes v Jakutsku šamany?

Přestože moderní technogenní civilizace dominuje ulici, stále existují šamani v Africe, Jižní Americe, Rakousku, Austrálii, Novém Zélandu, Rusku, jihovýchodní Asii, dokonce i v tak technologicky vyspělých zemích, jako je Japonsko a Jižní Korea. V Jakutsku jsou dnes možná jen dva nebo tři skuteční šamani. Fedot Ivanov z vesnice Zhemkon, Vilyuisky ulus, Anna Sofroneeva z vesnice Batagai, Verkhoyansk ulus. Minulý rok zemřel velký Semjon Stěpanovič Vasiliev, jeho duchovní jméno je šaman Savvey, je z Iengry.

Nejsilnější jsou na Sibiři. Když se podíváte zblízka, pak jsou Jakuti mnohem slabší než Yukagir, Chukchi, Evens a Evenkis. Mimochodem, udaganky jsou silnější než šamani, ale ne všichni.

- Říkají, že žijí sami, nežení se, nemají děti.

Proč? Žijí obyčejný život, mají jak děti, tak manžele. Jen se reinkarnují během rituálu. Někteří jiní šamani, včetně těch moderních (zejména Chukchi), mají „duchovní manželku“, tedy „ichchi“, ducha.

- Jaké jsou vnější atributy dnešního šamana?

Tamburína, klobouk, oblek, pomocní duchové, i když každý šaman má svůj individuální oblek, ale vzhledově se zdají být podobné. Ve skutečnosti se jejich oděv liší kováním znázorňujícím pomáhající duchy v závislosti na duchovní úrovni šamana.

- Jak dnes vycházejí s obyčejnými lidmi?

Obyčejní lidé mají k šamanům různé postoje: někteří věří, jiní ne za sovětské vlády, mnozí se stali ateisty. Vzhledem k tomu, že každý člověk se skládá ze zla a dobra, může šaman také projevovat zlo, které je mnohem nebezpečnější než duchovní zlo, kterého se dopouští jednoduchý člověk. A všechny myšlenky a skutky šamana jsou splněny. Pokud na někoho zavolá smrt, zemře dříve, než přijde čas.

Někdy šamani bojují mezi sebou: každý má svůj vlastní klan, kmen, etnické území, které závisí na jejich duchovní hodnosti. Proto například šaman sedmého nebe může být pouze na svém území.

- V poslední době bylo hodně jasnovidců. Jaký je jejich rozdíl od šamanů?

Šaman má úplně jinou duchovní úroveň. Vybírají ho duchové a jen on se věnuje tajnému poznání přírody a jen on musí mít oblek a tamburínu. Léčit určité nemoci. A psychika není vyvoleným z duchů, i když říkají, že jsou přesně to, ale takový názor je nesprávný. Léčí pouze svou energií a s duchy nekomunikuje, kdežto šaman léčí prostřednictvím silných duchů, tedy působí jako prostředník mezi pacientem a duchy. Každý šaman má svůj způsob léčby, vlastní zvířecí matku, například jelena, býka, medvěda. Čím silnější je duchovní asistent, tím silnější je šaman.

Příznaky šamanské nemoci

- Přenáší se šamanismus na příbuzné děděním?

Ne, ale někdy se to může přenést, ale duchové sami najdou osobu, která odpovídá jejich osobnosti (etinen-khaanynan, eyunen-sanaatynan). Obecně je to přirozené tajemství a Boží cesty jsou nevyzpytatelné. Co když se to objeví u mých potomků?

- Slyšel jsem, že člověk, který měl v rodině šamany, často vidí prorocké sny a dokáže předpovídat budoucnost a má jiné schopnosti.

Každý člověk má psychické schopnosti. Moje generace taky. Je mi 68 let a umím předpovídat budoucnost pomocí snů a různých znamení. Lidé si většinou myslí, že zvířata nemají vědomí, ale ve skutečnosti i malá polní nebo domácí myš (jelen, kůň) se zvláštním chováním napovídá svému majiteli, co ho do tří let čeká. Stačí umět číst zašifrované zprávy. Moderní člověk se ale více dívá na televizi, dívá se do telefonu a myslí si, že je vládcem světa a věří, že svou vůlí svět dobije. Nic takového, člověk je zrnkem písku ve vesmíru. Není náhodou, že „Běda vtipu“ je znamením shora, varováním: pokud člověk začne dobývat přírodu, zničí sám sebe.

- Představme si člověka: na jedné straně byl v jeho rodině kněz, na druhé šaman. Mohl by mít rozdvojenou osobnost a mohla by jeho duše fungovat jako aréna pro boj dvou sil?

Ať jste komunista nebo ateista, je jedno, jestli se šamanská nemoc projeví, pak se projeví. Žádné dělení nebude. Možná vyjádřím pobuřující myšlenku moderní společnosti, ale ve skutečnosti jsou všechna velká náboženství světa uměle vytvořena.

- Jaké jsou příznaky šamanské „nemoci“?

Poté, co si duchové vyberou budoucího šamana, začne „trpět šílenstvím“ neboli „duševní nemocí“. Moderní medicína je považuje za schizofreniky a snaží se je vyléčit silnými léky a injekcemi, které „nemoc“ zaženou hlouběji. To je ono, člověk je už rozmazlený. Ale mezi pacienty psychiatrických léčeben mohou být skuteční šamani. Třeba na našeho Kotenka. Pravda, ne všechny duševní choroby vedou k šamanismu

- A dnes pro ty, kteří jsou „nemocní“, jaká je alternativa k psychiatrickým léčebnám?

- „Nemocní lidé“ mohou jít na několik dní do tajgy, kde nezemřou ani ve čtyřicetistupňových mrazech, lehce oblečení. Nyní medicína „rozřezala“ člověka na části. Objevili se ušní, nosní a krční lékaři... A orientální medicína včetně šamanů zkoumá a léčí člověka jako celek, vstupuje do jeho nevědomí.

Nepřibližujte se k šamanovu hrobu

Šamani se dělí na bílé a černé...

Bílí jsou ti, kteří mají pomáhající duchy shůry, a černí jsou z nižšího světa, jsou silnější. Běloši patří ke kněžství. Obecně je rozdělení na bílé a černé podmíněné. Lidé si to jen špatně vykládají. Jde o evropský přístup, který pohlíží na šamanismus jako na zaostalý fenomén, ale ve skutečnosti může být dokonce budoucností lidstva.

- Je nemožné vyslovit šamanovo jméno?

Může. Mimochodem, každý šaman má duchovní a světské jméno.

- Dotknutí se jejich hrobů způsobí potíže, prokletí?

Po tři sta let byla duchovní šelma u šamanova hrobu, a pokud se někdo přiblíží k pohřbu, duch může přejít na osobu a pak se může stát šamanem. Zvláště pokud je vhodný z hlediska jeho duševního stavu, fyzického těla a duchovního vědomí.

Pokud člověk neprojeví úctu k hrobu, mohou se mu okamžitě stát negativní věci. Je to nebezpečné. Obecně platí, že se šamany nemůžete žertovat.

Lidé byli klonováni mimozemšťany

- Který z jakutských spisovatelů podle vás zobrazil šamany pravdivě?

Ivan Gogolev-Kyndyl. Etnograf Gavril Ksenofontov. Předrevoluční badatelé, například Václav Seroszewski, ačkoli se na to dívali z evropského hlediska, nemohou za to.

- Mnoho lidí se velmi zajímá o téma šamanismu. co to vysvětluje?

Protože je to přirozený jev. Všichni se touto problematikou zabývají velmi dlouho, ale odpověď stále neexistuje a brzy nebude. Můj mentor, šaman Savway, mi tři roky před svou smrtí řekl, že člověk nepochází z opice, ale byl naklonován mimozemšťany z vesmíru. Věřte tomu nebo ne.

Na jaře roku 1995 mi byla provedena šamanská virtuální operace: brzy ráno ve stanu s pastevci sobů v oblasti Khatynnaakh poblíž řeky Timpton nahradila 107letá Matryona Petrovna Kulbertinová mé nemocné srdce srdce mladého jelena. Provedla rituál a namířila tamburínu na mé srdce a záda. Sám jsem se také podílel na výměně nemocných orgánů pěti lidem, ale to je lékařské tajemství.

Kosmologové konečně zjistili, že naše moderní věda zná pouze 4,6 procenta atomů světa, tedy jen pět procent pravdy. Zbývajících 95 je neznámých. Paradoxní, ale pravdivé. To bude vždy relevantní. Proto je výrok pravdivý: "Čím více čtu, tím více zjišťuji, že nic nevím."

33 jednoduchých způsobů, jak vytvořit zóny zdraví a štěstí u vás doma a na venkově Blavo Ruschel

Místo síly altajských šamanů

Během svých výprav na Altaj jsem studoval tradici spojení člověka s místem síly. Hodně jsem se naučil od slavných altajských šamanů. Odhalili mi tajemství, která se předávají z generace na generaci od vzdálených předků až po současné potomky.

Altajští šamani mají vysoce vyvinutou intuici a schopnost léčit lidi bez pomoci drog. Podle jejich názoru je nejdůležitější pro získání vnitřní síly osvobození od agresivních emocí, výčitek a pocitů deprese. Čím méně se člověk zlobí, tím větší má léčivou sílu.

Mezi svými pacienty šamani identifikují především lidi, kteří věří v jejich sílu. Z psychologického hlediska je to pochopitelné: placebo efekt se spustí, když pacient věří v lék. Důležité také je, že na rozdíl od běžného lékaře, jehož návštěva trvá 20–30 minut, stráví šaman s pacientem v boji s nemocí a smrtí někdy i několik dní.

Hlavním místem moci altajských šamanů je hora Belukha, nejvyšší bod pohoří Altaj. Od starověku byl v Asii uctíván jako posvátný. Podle legendy je to severní Šambala. Starověké legendy říkají, že na této hoře je „pupek Země“, energeticky propojený s vesmírem, dává lidem sílu, elán, zdraví a odhaluje jim nové znalosti.

Hora Belukha se nazývá kvůli sněhu, který ji pokrývá shora dolů, od vrcholu až k samému základu. V okolí hory roste více než 200 druhů léčivých bylin, včetně zlatého a maralového kořene.

Altajští šamani jsou přesvědčeni: každý si může vytvořit místo, kde se splní jeho sny, kde bude odpočívat, relaxovat a zbavovat se nemocí.

V této knize popíšu třiatřicet způsobů, jak vytvořit osobní místo moci. Systematizoval jsem znalosti šamanů, spojil je s praktickými znalostmi evropských léčitelů a podělím se s vámi o některé své zkušenosti.

Abyste pochopili, jak pracovat s vytvářením místa síly, musíte si nejprve určit, co je vaším hlavním cílem. To je to, co teď uděláme.

Tento text je úvodním fragmentem. Z knihy V království Pygmejů a kanibalů autor Oparin Alexey Anatolievich

Kapitola 6 Ve vlasti šamanů, Evenků... staré jméno pro Tungusy. Možná na zemi neexistuje žádný jiný lid, který by při svém velmi malém počtu, pouze 25 000 lidí, žil na ploše 7 milionů kilometrů čtverečních, od levého břehu Jeniseje na západě, Ochotského moře. a

Z knihy Nový komentář k Bibli, část 2 (Starý zákon) od Carsona Donalda

Žalm 92, 93. Místo víry a místo modlitby Od obrazu krále vládnoucího (Ž 92:4) nad živly řeky a mořských vln zvedající svůj „hlas“ přechází žalmista k dílu Soudce země (Ž 93:2), vládnoucího světu, ve kterém se bezbožní... zvelebují a šlapou Jeho lid (Ž 94:4-5),

Z knihy Nativní bohové autor Čerkasov Ilja Gennadievič

Castaneda, "Jedno místo" Místa síly. Jednoznačně starověké světonázory popisují jediný obraz světa, který se v detailech liší, kvůli charakteristikám národů a tisícům minulých let, když jste se seznámili s tímto dědictvím, pochopili jste, že moderní náboženství a věda jsou 2 extrémy. Dva

Z knihy Tajné společnosti. Obřady zasvěcení a zasvěcení od Eliade Mircea

Kapitola V. Zasvěcení válečníků a šamanů Berserkeři Takto je Ódinova armáda prezentována ve slavné pasáži z „Ynglingasaga“ (kapitola VI): „Chodili bez brnění, divocí, jako psi nebo vlci. Zabořili zuby do štítů a byli silní jako medvědi a býci. Zabíjeli lidi a to je dokonce vše

Z knihy 33 nejlepších dechových cvičení ze všech technik a praktik od Blava Michela

Rituální zkoušky zasvěcení sibiřských šamanů Takto se říká o zkouškách, které musí sibiřští šamani během své iniciační nemoci podstoupit. Leží v bezvědomí, téměř bez života, tři až devět dní, někdy i více, v jurtě nebo na odlehlém místě. V

Z knihy 33 jednoduchých způsobů, jak vytvořit zóny zdraví a štěstí u vás doma a na venkově od Blava Ruschela

12 praktik altajských šamanů Praktiky, o kterých vám povím v této části knihy, jsou čerpány z tradiční medicíny. Systematické cvičení léčí dýchací soustavu od chronických onemocnění, předchází také akutním respiračním infekcím a sezónním onemocněním. Povstání

Z knihy Markova evangelia od anglického Donalda

Co je to místo síly Tato kniha je věnována místům síly. Každý člověk svým způsobem chápe, co to je. Pokusme se formulovat obecné pravidlo Absolutně vše ovlivňuje stav a pohodu člověka: jídlo, voda, vzduch, prostředí, krajina a dokonce i podzemní terén

Z knihy The Explanatory Bible. Svazek 10 autor Lopukhin Alexander

Jak vytvořit osobní místo síly Místo síly altajských šamanů Během svých expedic na Altaj jsem studoval tradici spojení člověka s místem síly. Hodně jsem se naučil od slavných altajských šamanů. Ukázali mi tajemství, která se předávají z generace na generaci.

Z knihy Nápoj bohů [Čekání na Mesiáše] autor Golovačev Sergej

Jak určit místo napájení u vás doma? Můžete si najít tu správnou oblast ve svém vlastním domě. Nejlepší je, když v tuto dobu v domě nikdo není. Vypněte vše, co může rušit a rozptylovat (zvonek, telefon, TV atd.). Vytvořte ticho

Z autorovy knihy

Ve své letní chatě si můžete nezávisle zařídit místo síly Když na svém pozemku najdete zónu, ve které se cítíte obzvláště dobře a zažíváte vnitřní povznesení, obejděte ji a snažte se určit hranice. Možná vaše vnitřní komfortní zóna

Z autorovy knihy

Jak využít místo síly pro specifické účely K léčení Pokud se u vás objeví nějaká nemoc (např. bolest hlavy, srdeční slabost, bolest zad, kloubů atd.), můžete ji zkusit odstranit pomocí místa síly, kterou chcete potřebují ticho a samotu.

Z autorovy knihy

Místo moci od Ruschela Blava Máte-li nepřekonatelné potíže s hledáním, získáváním a používáním svého místa moci, pak vám nabízím další, třicátý čtvrtý způsob, vezměte si tuto knihu oběma rukama a prociťujte ji. Poslouchej kde

Z autorovy knihy

Příběhy mých studentů, kteří našli své mocenské místo a využili ho k zamýšlenému účelu Ivan Ch., 27 let, Stavropol Ivan ze všeho nejraději běhal. Při studiu na škole vyhrával soutěže a předbíhal kluky v závodech. Když Ivan dozrál, pokračoval v běhu. Když

Z autorovy knihy

PROTI. Síly lásky a síly zla Dnes, když se jako věřící účastníme Božího poslání služby tomuto světu, jsme modelováni podle Ježíšovy cesty, abychom se stejně jako On stali Božím nástrojem k poražení sil, které utlačují lidi. . Tyto síly pocházejí z

Z autorovy knihy

2. V domě mého Otce je mnoho příbytků. Ale kdyby tomu tak nebylo, řekl bych vám: Připravím vám místo. 3. A až půjdu a připravím vám místo, přijdu znovu a vezmu vás k sobě, abyste i vy mohli být tam, kde jsem já, a nadále ujišťovat apoštoly jako děti truchlící nad odloučením od svého milovaného

Z autorovy knihy

4. Místo moci Lysá hora, čarodějnicemi nazývaná Maiden nebo Bachelorette, je obtížné místo, je to místo moci, a to nejen moci, ale i moci moci. Jiné takové místo na světě už možná není. Protože všechny myšlenky a touhy, tajné nebo zjevné, zde projevené, se plní!

Pro běžného Rusa je téměř nemožné potkat skutečného altajského šamana. Již ve dvacátých letech 20. století zahájily sovětské úřady aktivní boj proti „sibiřským pověrám“. Téměř všichni dědiční šamani na Altaji byli zabiti a jejich děti byly zabity v pracovních táborech. Uplynuly roky. V novém, kapitalistickém Rusku se šamanismus stal výnosným turistickým povoláním. Z ničeho nic se objevilo mnoho vyznavačů starověkého sibiřského náboženství. Ve skutečnosti k prosperitě v této oblasti podnikání stačí mít počáteční kapitál v podobě příslušné národnosti, obleku zdobeného peřím, kůžemi a měděnými prsteny a schopnost tlouct na tamburínu při velkolepém tanci a vytí na všechny způsoby. Takový šamanismus však není pro nezkušeného turistu ničím jiným než dramatickým představením.

Je jen jedna šance vidět původního služebníka starověkého Altajského kultu – vydat se s cestovní kanceláří na unikátní etnický zájezd po Altajích“ EcoAltai» http://ecoaltai.ru/.

Tento způsob etnické turistiky je vhodný jak pro začátečníky, tak pro náruživé outdoorové nadšence.

O Gorném Altaji říkají všelijaké věci. Na tomto relativně malém území koexistují brány do mystické Shambhaly, místa přistání mimozemských lodí, světa elfů a posvátných míst moci. V této oblasti se neustále děje něco tajemného a jedinečného v planetárním měřítku. A zde se rodí budoucí kamasové - tak se nazývají šamani z Altaje.

Dar kama není dědičný, i když altajský šaman zpravidla může uvést svého předka, který byl také šamanem. Talent pro komunikaci s duchy, přesněji vyvolenost, se objevuje v raném dětství. Při zvuku tamburíny (nebo dokonce z čista jasna) dítě začíná mít křeče, chvěje se, vyskakuje, spěchá, „dělá blázna“ - je objevena „šamanská nemoc“. Takové děti jsou odvedeny k nejbližšímu starému šamanovi, učí se od něj a podstupují iniciační obřad. Šaman nemůže odporovat vůli duchů a opustit svůj osud - věří se, že pak „nemoc“ zesílí a může vést ke smrti. K iniciačnímu ritu často patří prožití vlastní smrti: člověk několik dní nehybně leží, zatímco v jiném světě démoni roztrhají jeho tělo na kusy a vytvoří nové.

Komunikace s kamem je jedinečný zážitek, který často odporuje původním očekáváním a představám průměrného člověka o šamanismu. Mnoho lidí například očekává, že uvidí velmi emotivního, nervózního, neklidného člověka, ale ukazuje se pravý opak: Altajští šamani jsou lidé s úžasně stabilní psychikou. To potvrzují i etnografické výzkumy a skutečně jen emocionálně stabilní lidé snesou přetížení, kterému je vystavena jejich psychika ve změněných stavech vědomí.

Lidé chodí k šamanovi, aby se vyléčili bez drog nebo se dozvěděli o své budoucnosti. Vědci prokázali, že v době náboženského rituálu začíná šamanův mozek pracovat ve stejném rytmu jako mozek pacienta. Tento rytmus je vnucován dunivými údery nahřáté tamburíny a pohyby spektakulárního tance, které pacient pozoruje. V dosaženém změněném stavu vědomí se altajský šaman energeticky „napojí“ na své diváky a v důsledku toho získá schopnost předvídat jejich životy a ovlivňovat jejich zdraví.

: Cestovní kancelář "EcoAltai" http://ecoaltai.ru/.

Program etnického turné „Návštěva šamana z Altaje“ od „EcoAltai»

Na cestě z Chemalu k šamanovi cestovatelé postupně překonávají Čujský trakt, posvátné údolí Karakol, přírodní park Chui-Oozy, Ulaganskij trakt a pazyrycké mohyly. Po trase probíhá postupné ponořování se do přírody/kultury prastaré hornaté země a příprava na důležité setkání.

Chuyského trakt

Na co si dát pozor:

Do nejvyššího bodu Čujského traktu - Seminsky Pass, výška 1894 metrů nad mořem. Tento průsmyk je hranicí mezi civilizovanou turistikou a divokou turistikou. Za průsmykem nejsou prakticky žádné kempy ani hotely. Turista zůstává sám s nedotčenou přírodou.
Na extrémních serpentinách vozovky Čujského traktu, jedné z nejstarších cest mezi západní Sibiří a střední Asií. Strmé srázy po stranách a prudce se klikatící silnice berou dech. Fotky nepřenesou ani setinu adrenalinu.
K oltářům Seminského průsmyku, dědictví vzdálených předků, kolem kterých Altajci dodnes pořádají své fascinující rituály.
Do části traktu Old Chuisky. K tomu je potřeba sestoupit 200 metrů ze severního svahu Seminského průsmyku. Byla to strašná cesta - klikatá stezka pro koňské povozy.
Do průsmyku Chike-Taman. Výška průsmyku je nižší než u Seminského, 1460 metrů nad mořem, ale díky své strmosti se zdá vyšší.
Na velmi krásné panorama pohoří Altaj.
Na bílých chlupatých hvězdách protěže rostoucích na všech průsmycích Chuiského traktu.
K šamanským stromům. Nejčastěji se jedná o modříny na kopcích nebo u horských pramenů, zdobené stuhami. Altajci pletou kusy materiálu na větve, čímž projevují úctu duchům.
Na soutoku řek Chuya a Katun. Hnědé vody Chuya kalí téměř průhledný nazelenalý proud Katunu a nějakou dobu je vidět jasná hranice mezi vodami obou řek.
Katunskie a Chuiskie boms (systém skála-silnice-útes-řeka) jsou nejnebezpečnější, ale také nejkrásnější úseky cesty.

Ulaganského traktu

Na co si dát pozor:

Do údolí Chulyshman, kde se vyvinulo unikátní mikroklima. Je zde mnohem tepleji, rostou topoly a divoce kvetou bylinky. Mnoho vodopádů padá z útesů do údolí, zejména na jaře a začátkem léta. Některé skály mají bizarní tvar, pro který se jim přezdívá „kamenné houby“.
Do průsmyků Ulagan, Balyktyyul a hlavně Katu-Yaryk. Z Katu-Yaryk je úžasný výhled na úzkou soutěsku - údolí řeky Chulyshman. Cesta klesá strmým hadovitým směrem, když se podíváte shora, auto na úpatí průsmyku vypadá jako brouk. U průsmyku můžete vidět rituální kameny.
Na řece Chulyshman - to je jedna z největších řek na Altaji a jedna z nejbouřlivějších, plná peřejí a vírů. Je vynikající na lov lipanů.
Příroda Ulaganského kraje je divoká, drsná a je zde velmi málo turistů, což jí pomohlo zůstat v původní podobě. Proto z Chulyshmana můžete na skalách vidět horské kozy a jídlo by mělo být chráněno před chipmunky. Jedná se o jednu z mála oblastí, kde se sněžní leopardi vyskytují.
Na budovách na základně cestovní kanceláře EcoAltai pod horským průsmykem Katu-Yaryk: tradiční altajské chaadyry a ail.
K vícebarevným horským jezerům a vodopádům (jeden z nich - Uchar, který se nachází na území přírodní rezervace Altaj - je největším vodopádem na Altaji). Nejsou zahrnuty v programu zájezdu, ale pokud chcete, můžete si pobyt v tomto nádherném kraji prodloužit a navštívit je.

Posvátné údolí Karakol

Na co si dát pozor:

Na obyvatelstvo údolí, které je stále v hluboké izolaci od moderní civilizace. Mnoho obyvatel místních vesnic nerozumí ani ruskému jazyku a stále uctívá přírodu prováděním šamanských rituálů.
Do pyramidálních posvátných hor, pokrytých na úpatí skalními malbami.
Prastaré mohyly naprosto identických tvarů jsou místy masových obětí, jak zvířat, tak lidí. Je pozoruhodné, že různí lidé cítí v údolí různou energii. Některé jsou pozitivní a některé geopatogenní. Ti poslední nazývají údolí Karakol údolím smrti. Zajímavé je, že na mohylách byly nalezeny „magnetické značky“. Vědci naznačují, že vzor umístění takto označených mohyl je naprosto záměrný a ne náhodný. Existuje názor, že takové uspořádání bodů místního magnetismu zajišťuje klimatickou, seismickou a kulturní stabilitu území. Jakékoli ničení mohyl je proto nepřijatelné. A je to nepravděpodobné, vzhledem k tomu, že údolí není místem masové turistiky v pohoří Altaj.

Přírodní park Chui-Oozy

Na co si dát pozor:

U neobvyklých pozůstatků koní, krav a býků, visících na dlouhých tyčích, uprostřed pouštní pláně nebo na vrcholu útesu. Toto jsou místa náboženského uctívání mezi lidmi z Altaj. Takto žádají o milost od duchů nebo děkují za již obdržené výhody.
Na Kalbak-Tash traktu, kde jsou na 10 km soustředěny skalní malby z různých století na nazelenalých skalách. Celkem existuje více než 3000 petroglyfů.
Na bouřlivé řece Chuya, podél jejíchž břehů jsou lemovány skály těch nejfantastičtějších, na horskou oblast neobvyklých barev.
Do horské stepi, plné ticha, klidu a vůně bylinek.
Na zkamenělých postavách, starověkých kamenných sochách.

Pazyrykovy mohyly

V řetězci pěti mohyl táhnoucích se od severu k jihu vědci vykopali zmrzlé hroby kmenových vůdců z 5. až 3. století před naším letopočtem. Díky speciálnímu designu byly mohyly schopny uchovat lidské mumie, nádobí a dokonce i předměty vyrobené z kůže a látky, které jsou extrémně vzácné. Získané artefakty jsou nyní uloženy v Ermitáži, v oddělení primitivní kultury. Na místě vykopávek v Ulaganském muzeu můžete vidět kopie nálezů.

Na co si dát pozor:

Na energetickém kameni, ze kterého se dobíjeli bojovníci legendárního Čingischána. Energetická aktivita kamene není konstantní, ale pro každý případ se nedoporučuje přistupovat k němu drahým vybavením - může prasknout.
Geografické rozšíření nálezů, které svědčí o širokých kulturních vazbách starověkého Altaje. Archeologové objevili vyšívané čínské hedvábí, vlasový koberec z Persie, nejkvalitnější asijské vlněné látky, čínský vůz, skládací stan, předměty z leopardí kožešiny z Dálného východu, koriandr a šperky z mušlí z břehů Perského zálivu.
Na uměleckých dílech vyrobených ve svérázném zvířecím stylu.
O zajímavé metodě mumifikace, kterou používali Altajci. Po vyjmutí vnitřních orgánů bylo tělo a lebka vycpány sušenou trávou, zašity koňskými žíněmi a uzené konopím.
Pro velké množství koňských těl vykopaných z pohřebišť. V jedné z mohyl bylo současně objeveno až 10 koní. Uši zvířat jsou označeny znaky vlastnictví.
Na náladě místního obyvatelstva. Altajci věří, že duchové jsou velmi rozzlobení, protože je narušen klid dávno mrtvých. Vykopávky byly navíc prováděny dost barbarským způsobem - jako zdroj paliva v chladném období sloužily klády z otevřených pohřebišť, již vykopané mrtvoly koní byly poničeny liškami. Hněv duchů se projevuje v podobě periodicky se vyskytujících podivných jevů v blízkosti mohyl: motory aut přestávají fungovat, zvířata se zastavují, jako by narážela do neviditelné stěny, cestovatelé pozorují podivnou zrzavou ženu rozplývající se ve vzduchu .
Úžasné kresby pokrývající těla mužů i žen. Jedná se o nejstarší dochované příklady tetování na světě. Altajci zobrazovali ryby na nohou, dravce a kopytníky na pažích a tělech a ptáky a sluneční symboly na ramenou a krku. Jsou tam naprosto fantastická tetování – například gryf-jelen-kozorožec, kočičí predátoři se zobákem místo tlamy.
Do pachů vykopané altajské kultury. Jedná se o konopí s mírným narkotickým účinkem, koriandr a ziziphora jako kadidlo.
Červený kámen, ze kterého jsou vyrobeny mohyly, jehož původ není znám. Vzhledem k tomu, že ve viditelném okolí není žádná červená skála.

Šamanismus a kultury starověkých národů pohoří Altaj: Cestovní kancelář "EcoAltai"

Aby zjistil, jaké tajné znalosti mají duchovní vůdci Sibiře, setkal se korespondent KP s jedním ze slavných „bílých“
šamani Altaj od Antona Yudanova. A komentujte jeho příběh
zeptali jsme se vedoucí Centra pro studium šamanismu ústavu
Etnologie a antropologie Ruské akademie věd, doktor historických věd Valentin
Charitonov. Kdo může být šamanem?
Je nemožné, aby se obyčejný člověk stal šamanem. Skutečný šaman musí mít devět charakteristických vlastností:

Jeden z předků musí být šaman, protože dar se dědí.
Na těle musí být „božské znamení“ - krtek velikosti pěsti nebo šestého prstu na ruce nebo noze.
Musíte být schopni vidět duchy a komunikovat s nimi.
Mít schopnost poslat svou duši na cestu do jiných světů.
Léčit bez pomoci léků.
Zkrocení ohně.
Porozumět řeči zvířat.
Znát rituály, šamanské modlitby a jména duchů předků.
Být správcem ústní epické literatury, tradic a zvyků svého lidu.

Anton Yudanov - vůdce ze Shchukinsky

Podařilo se mi setkat se s jedním z těchto nositelů dávných znalostí
docela nedávno, během služební cesty do pohoří Altaj. 67letý Anton
Yudanov nežije v houštině lesa, ale ve zcela pohodlném třípokojovém bytě
byt na předměstí Gorno-Altaisk s manželkou a synem. Šamanský maniak
nahrazují ho tenisky, džíny a tričko. Studoval ve škole
provozovatelé strojů, Krasnojarský lesnický institut a Ščukinskij
divadelní škola (diplom obhájil podle Plyuškina z Mrtvých duší).

Pracoval jako traktorista, nakladač a herec v souboru pantomimy na Rosconcertu.
a divadlo pojmenované po. Puškin. Dvacet let žil v Moskvě, několik jich navštívil
jednou ženatý. Čtyři roky byl ředitelem v Minsku s Mulyavinem, když
stále nezpíval v Pesnyary, ale na Orbit-67.
Toto je, abych tak řekl, oficiální životopis. Podle neoficiální biografie,
Anton Yudanov - Zaisan, vůdce kmene severního Altaje - Tubalars.
Zasvěcen do „bílých“ šamanů.

Ve třicátých letech minulého století všichni vlivní altajští šamani
odvezen do Kazachstánu, v zimě ve stepi, vyhozen z vlaku. Pronásledovaný
a Yudanovův dědeček - altajský vypravěč a šaman, jehož pomník stojí
nyní uprostřed města Gorno-Altaisk.

- Musím
měl jít cestou svého dědečka, ale ukázalo se, že se vrátil k duchovním základům
Altaya je pouhých 50 let a dívá se na mě svým těžkým pohledem
Yudanov. — Dříve to nebylo možné, protože celou tu dobu v Rusku
vládne král Temné říše. Ale Bůh poslal Michaila Sergejeviče
Gorbačov, jehož posláním bylo zničit Satana.

- Gorbačov je zachránce?!

- Ne, byl prostě „veden“ vyššími silami z vesmíru.

— Je Putin spokojený se šamany?

- Toto je nejlepší král ruského lidu. Lepší než Romanovci. Podaří se mu ale vytáhnout Rusko z hluboké zlodějské díry?

Jak komunikují s duchy?

Odborníci se domnívají, že šamani vyvinuli intuici.
A tento šestý smysl jim umožňuje vstoupit do změněných stavů
vědomí (ISS). A pak mohou komunikovat s duchy docela hmatatelně. Somnologové nazývají šamanský trans termín „vědomý“
„sen“, kdy jsou sny vnímány jako realita. Někteří vědci
ti, kdo studují fenomén ASC, věří, že jde o novinku, dosud nepřístupnou
pro většinu lidí úroveň vidění světa.

Mnoho šamanů tohoto stavu dosahuje pomocí stimulantů a halucinogenních látek.

— Dopřáváte si drogy? — ptám se Yudanova.

- já ne. Jiní ve skutečnosti používají speciální bylinný nálev,
který umožňuje uvolnění duše z těla. Ale to nejdůležitější je uvnitř
Šaman se po celý život snaží osvobodit od emocí spojených s
s agresí, záští, depresí. Čím méně se zlobíte, tím více
svou sílu, tím hlouběji vidíš.

— Při studiu na Shchukinsky, předpověděl jste osud svých spolužáků?

- Stalo se. Když jsme mluvili s Andryušou Mironovem, řekl jsem: „Pracujete na pevné niti a příliš napnutá nit bude
se roztrhne, a to se může stát velmi rychle." Zemřel přesně o rok později.
V naší tradici, pokud nikomu nenaznačíte smutný výsledek,
pak jsi zodpovědný ty. Rozhodně je třeba říci. A on to pochopí
Pokud tomu nerozumí, je to jeho věc.

— Jsou všichni šamani jasnovidci?

- Jen my, "bílí",
s pomocí síly Altaj překonáváme prostor myšlenkou, vidíme co
co ostatní nevidí, my slyšíme to, co ostatní neslyší. Jsme spojeni
se světlem a s nebesy. A člověk spojený s dolním světem a horním
svět, se světem stínů a světla zároveň – to je v tomto smyslu šaman
slova, jak vy Evropané rozumíte. Tedy ten, kdo se obléká
speciální oblečení, tluče do tamburíny (a to je nástroj dolní říše) a točí se před publikem. Je „černý“.

Seznamte se se mnou ve vesmíru
Každý šaman má svou posvátnou horu. Můj partner má dvouvrcholovou horu.
Podle místní víry existuje země duchů - Shambhala. Přístup
Šaman k ní nemůže být blíž než 10 km. Yudanov přichází k nejbližšímu
vesnice, modlí se k jejím vrcholům a odchází.

— Ale Belukhu dobývá každý rok několik tisíc lidí. jak to?

"Bojuji proti takové svatokrádeži, jak nejlépe dovedu." Jak lidé nechápou...
Vstup do Šambaly je pro běžného člověka zakázán! Mimochodem, mnozí z dobyvatelů
Velryby Beluga umírají.

- Jste to vy, kdo způsobil kolapsy?

- Ne, Altaj to dělá. V této oblasti se často něco děje
tajemný. Například poté, co projde skupina s průvodcem
V určité fázi cesty stezka zmizí, jako by neexistovala. Vaše Komsomolskaja pravda kdysi nazvala mou svatyni „horou zabijáků“
kde v posledních letech zemřelo nejvíce turistů. Ale tohle není hora...
vrah a ty jsi sebevrah. Každý, kdo se chce přiblížit tajemství
její tajemství, odhazuje...

Psychiatři dlouho považovali šamany za blázny, protože projevy tohoto stavu, běžně nazývaného „šamanské“
nemoc“, její vnější příznaky připomínají schizofrenii. Ve skutečnosti
opravdu znají některé mentální techniky, které umožňují
být zároveň v transu i ve skutečnosti. Šamani k tomu
trénovaný od narození nebo s pomocí mentora. Pokud „vyvolený z duchů“ nedokáže vyvážit práci vlastního mozku, může začít mít psychické problémy.

— Jak komunikujete s Kosmem, když se k Belukhovi ani nepřiblížíte?

- S pomocí myšlenky - nejvyšší energie na světě. Například,
takže potkáváme duše s mým bratrem v kosmogonii, Američanem
šaman. On „vzlétne“ tam, ve své Americe, a já „vzlétnu“
Zde. Tomu se říká rituál – speciální šamanská praxe, která
umožňuje vstoupit do stavu změněného vědomí a cestovat
do jiných světů.

Proč mlátí do tamburíny?
- Nevidím tvou tamburínu...

— Stejně jako můj děd hraji na topshur (dvoustrunný
hudební nástroj v podobě dombra. - Ed.). Dělám si je sám. Vůbec
zkušený šaman vysokého zasvěcení může podniknout mentální cestu
do jiného světa bez tamburíny a kostýmu šamana.

Podle
podle vědců, když šaman tančí kolem ohně a tluče tamburínu, způsobí
duchy, pak se zdá, že diváci poblíž také vidí duchy.
Ve skutečnosti šamani uvádějí lidi do hypnózy. Laboratorní výzkum
ukázal, že bití tamburíny způsobuje změny v centrálním nervu
systémy. Šaman bije s frekvencí 4 - 7 tepů za sekundu, tento rytmus
odpovídá frekvenci mozkových vln, které jsou spojeny se sny,
hypnotické obrazy a trans. Experimentujte s použitím
elektroencefalograf zjistil, že šaman za deset minut výkonu
Tato „hudba“ dosáhla druhu transu, kterého japonští zenoví mistři dosahují po šesti hodinách hluboké meditační praxe.

Jak se léčí?

Údaje z elektroencefalogramu pořízené během hojení
pacienta, ukázal, že mozek šamana a pacienta začíná pracovat v jednom
rytmus. Po sezení emoční stav a fungování imunitního systému
pacient se zlepšuje. Jednoho dne se vědci zeptali šamana jinak
působit na testovací dobrovolníky: a u některých se zvýšil
teploty, někteří začali pociťovat silné závratě a jiní
začal se houpat na židli, aniž by si toho všiml. Známý z praxe
situace, kdy po působení šamana došlo k uzdravení.
Nikdo ze specialistů ale neřekne, že ho vyléčil právě šaman. Ostatně mezi
Nejprve vyzdvihuje své pacienty jako lidi, kteří věří v jeho sílu.
Z hlediska psychoterapie je to pochopitelné: spouští se placebo efekt,
když pacient věří v lék. Navíc na rozdíl od doktora
návštěvu, která trvá 15 - 30 minut, může šaman provést
s pacientem několik dní v boji proti nemoci a smrti...

-Léčíš se?

— Obvykle je šaman povolán v případě neplodnosti nebo obtížného porodu. Jednoho dne
velmi krásná žena nemohla dlouho porodit, protože byla nemocná
a dokonce chtěl spáchat sebevraždu. A já jsem MIMO ní, tedy BEZ NÍ
na dálku provedl operaci - a nedávno porodila druhou. Když
šaman se zabývá léčením, vidí nemoc jako duši
člověk ztracený v jemném světě. Najde ji a uzdraví.

— Jaký je rozdíl mezi šamanismem a jinými náboženstvími?

— Když muslim zemře, potká ho v nebi Mohamed a další
proroci Když křesťan zemře, vítají ho andělé. Když zemře
Buddhista, čeká na setkání s Buddhou. A když zemře šamanista,
setká se se svými předky.

ODKAZ
Slovo "šaman" (ze slova Evenki "saman" -
vzrušený, zběsilý člověk) byl vypůjčen v 17. stol. Rusové
mezi Tungy. Nejvyšší hodnost šamana – zaarin – byla vzácná
již v 19. století. Mohl se vznést do vzduchu a vznést se nad koruny stromů.
A první šamani podle starých legend uměli létat v oblacích
na svých koních a dělali zázraky, které jejich novodobí potomci
nejde to zopakovat.

Nachází se Shambhala na hoře Belukha?
Altajští šamani věří, že Šambala se nachází uvnitř posvátné hory Belukha (nejvíce
nejvyšší bod na Sibiři - 4506 m), ale v jiné dimenzi, proto
je vidět pouze ve změněném stavu vědomí. A toto je dáno
ne všichni. Šamani říkají, že pro obyčejného člověka vkročit na Belukhu
Je to nemožné, protože tam žijí bohové a duchové. A tam je střed Země,
energeticky spojena s Kosmem.

CITOVAT

Cesta za duší nemocných
„Dosažením
Železná hora, vidí, že je pokryta vybělenými kostmi ostatních
šamanů, kteří neměli dost síly, aby dosáhli vrcholu. Proniká
do jeskyně - vchodu do podsvětí, „čelistí Země“. Vidí před sebe
moře a překročí ho po mostě o šířce vlasu. Vidí muže
přibit ke sloupku za ucho, protože za svého života odposlouchával dveře na druhé straně;
jiný, pomlouvač, je pověšen za jazyk; žrout je obklopen nejlepšími pokrmy,
ale nemůže se k nim dostat. Dostane se tedy do stanu krále pekel a
snaží se upoutat jeho pozornost, dotkne se jí
čelo s tamburínou a opakuje: "Mergu!" Mergu!“ Předstírá, že si nalévá víno do tamburíny a nabízí ho králi pekel. Stane se laskavějším a souhlasí s tím, že se vzdá své duše.

Sezení končí, šaman vezme tamburínu a třikrát do ní udeří. Šaman si protírá oči, jako by se probouzel.“

Tak popisuje George Harner, slavný badatel šamanismu
šamanův sestup do pekla, aby našel duši a vrátil ji domů
nemocný.

*Maniac je speciální plášť vyrobený ze zvířecích kůží.

Může být užitečné si přečíst: