Csehov Anton Pavlovics Szahalin-sziget. Anton Pavlovich Csehov "Szahalin-sziget" (Úti feljegyzésekből). Segíts Sakhalinnak dolgozni

1869-ben a Szahalin-szigetet hivatalosan királyi száműzetés helyévé nyilvánították, és egészen a huszadik század elejéig a sziget lakóinak többsége elítélt volt.

1890-ben a híres orosz író, Anton Pavlovics Csehov Szahalin-szigetre utazott, hogy „tanulmányozza az elítéltek és száműzöttek életét”. Az utazásra készülve Csehov több mint száz művet és utazói feljegyzést, tudósok monográfiáit, néprajzi anyagokat, tisztviselők feljegyzéseit tanulmányozta át a 17-19.

Ennek az utazásnak a kreatív eredménye a „Szahalin-sziget” című művészi és újságírói könyv volt úti jegyzetek), amely nemcsak a számos találkozó személyes benyomásain alapult, hanem az író által a szigeten összegyűjtött statisztikai adatokon is.

Annak köszönhetően, hogy az író három hónapig népszámlálóként dolgozott Szahalinon, nagyon részletesen megismerhette a telepesek és elítéltek életét, mindennapjait. A szahalini útról az író elmondása szerint „egy ládát hozott mindenféle elítélt holmiból”: tízezer statisztikai kártya, elítéltek cikklistáinak mintái, petíciók, Perlin orvos panaszai stb.
Csehov 1890. december 8-án tért vissza Moszkvába, és 1891 elején elkezdett dolgozni egy Szahalinról szóló könyvön: elolvasta a szükséges irodalmat, rendbe tette az összegyűjtött anyagokat, felvázolta az első fejezeteket.

Az a tény, hogy Csehov Szahalinba érkezett, és hozzájárulása a régió történelméhez, büszkeség a szahalini lakosok számára. 1995 szeptemberében, a szahalini közönség lelkesedésének köszönhetően, Juzsno-Szahalinszkban megjelent A. P. Csehov „Szahalin-sziget” című könyvének városi irodalmi és művészeti múzeuma. A 19. századi Szahalinról szóló legteljesebb „enciklopédiáról” szóló könyvről szólva a múzeum feltárja a régió történetének kezdetét a cári oroszországi munkatáborok megalapításától kezdve, amelyet az egyik nagy klasszikus írók.

A múzeumban a többi kiállítási tárgy mellett Csehov „Szahalin-sziget” című könyveinek gyűjteményét is megtekintheti. különböző országokban világ: Japán, USA, Hollandia, Lengyelország, Olaszország, Franciaország, Finnország, Kína, Spanyolország. Ez az egyetlen múzeum a világon, amely a "Szahalin-sziget" nagy könyvgyűjteményének ad otthont, a világ számos nyelvén megjelent.

Szahalin sziget

Anton Csehov
Szahalin sziget
I. G. Nikolaevszk-on-Amur. - "Baikal" gőzhajó. - Pronge-fok és a torkolat bejárata. - Szahalin-félsziget. - La Perouse, Broughton, Krusenstern és Nevelskoy. Japán kutatók. - Jaore-fok. - Tatár part. - De-Kastri.
II. Rövid földrajz. - Érkezés Észak-Szahalinba. - Tűz. - Pier. - Slobodkában. - Ebéd Mr. L. - Randizás. - Gen. Kononovics. - A főkormányzó érkezése. - Ebéd és világítás.
III. Népszámlálás. - Statisztikai kártyák tartalma. - Miről kérdeztem, és hogyan válaszoltak? - A kunyhó és lakói. - Száműzöttek véleménye a népszámlálásról.
IV. Duika folyó. - Sándor-völgy. - Slobodka Alexandrovka. Csavargó Jóképű. - Sándor posztja. - A múltját. - Jurták. Szahalin Párizs.
V. Alexandrovskaya száműzött börtön. - Közös kamerák. Megbilincselt. - Arany fogantyú. - Latrina helyek. - Maidan. - Kemény munka Aleksandrovszkban. - Szolga. - Workshopok.
VI Egor története
VII. Világítótorony. - Korszakovskoe. - Gyűjtemény Dr. P.I. Szuprunenko. Meteorológiai állomás. - Aleksandrovsky kerület klímája. Novo-Mihajlovka. - Potyomkin. - Tersky volt hóhér. - Krasznij Yar. - Butakovo.
VIII. Arkan folyó. - Arkovszkij kordon. - Első, második és harmadik Arkovo. Arkovszkaja-völgy. - Falvak mellett nyugati parton: Mgachi, Tangi, Khoe, Trambaus, Viakhty és Vangi. - Alagút. - Kábelház. - Esedékes. - Laktanya családok számára. - Duya börtön. - Szénbányák. - Vajdasági börtön. Autókhoz láncolva.
IX. Tym vagy Tymi. - Hadnagy. Boshniak. - Poljakov. - Felső-Armudan. - Alsó Armudán. - Derbinskoe. - Sétálj Tymi mellett. - Uskovo. - Cigányok. - Séta a tajgán. - Voskresenskoe.
X. Rykovskoe. - A helyi börtön. - Meteorológiai állomás M.N. Galkin-Vraszkoj. - Palevo. - Mikrjukov. - Walzy és Longari. - Mado-Tymovo. - Andree-Ivanovskoe.
XI. Tervezett kerület. - Kőkorszak. - Volt szabad gyarmatosítás? Gilyaki. - Számszerű összetételük, megjelenésük, felépítésük, élelmezésük, ruházatuk, lakhatásuk, higiénés körülményeik. - A karakterük. - Oroszosítási kísérletek. Orochi.
XII. Indulásom délre. - Vidám hölgy. - Ciszjordánia. - Áramlatok. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korszakov poszt. - Új ismeretségek. Nord-Ost. - Dél-Szahalin éghajlata. - Korszakov börtön. - Tűzoltó konvoj.
XIII. Poro és Tomari. - Muravjovszkij poszt. - Első, második és harmadik pad. Szolovjovka. - Lutoga. - Meztelen köpeny. - Mitsulka. - Vörösfenyő. Khomutovka. - Nagy Yelan. - Vladimirovka. - Farm vagy cég. - Lugovoe. Popovszkij Jurták. - Nyírerdők. - Keresztek. - Nagy és kicsi Takoe. Galkino-Vraskoe. - Tölgyfák. - Naibuchi. - Tenger.
XIV. Taraika. - Szabad telepesek. - A kudarcaik. - Aino, elterjedésük határai, számszerű összetétele, megjelenése, élelmezés, ruházat, lakhatás, szokásaik. - Japán. - Kusun-Kotan. - Japán konzulátus.
XV. A tulajdonosok elítéltek. - Átadás telepeseknek. - Új települések telephelyeinek kiválasztása. - Takarítás. - Fél ember. - Átadás parasztoknak. Száműzött parasztok visszatelepítése a szárazföldre. - Élet a falvakban. A börtön közelsége. - A népesség születési hely és osztály szerinti összetétele. A falu illetékesei.
XVI. A száműzött lakosság összetétele nemek szerint. - Női kérdés. - Elítélni nőket és falvakat. - Szobatársak és élettársak. - Szabad státuszú nők.
A XVII. A lakosság életkor szerinti összetétele. - A száműzöttek családi állapota. - Házasságok. Termékenység. - Szahalin gyerekek.
XVIII. Száműzöttek osztályai. - Mezőgazdaság. - Vadászat. - Horgászat. Alkalmi halak: lazac és hering. - Börtönfogás. - Mesterség.
XIX. Száműzöttek tápláléka. - Mit és hogyan esznek a rabok? - Ruhát. - Templom. Iskola. - Műveltség.
XX. Szabad lakosság. - A helyi katonai parancsnokságok alsóbb fokozatai. Felügyelők. - Intelligencia.
XXI. A száműzött lakosság erkölcse. - Bűnözés. - Nyomozás és tárgyalás. - Büntetés. - Rúd és ostor. - Halálbüntetés.
XXII. Szökevények Szahalinon. - A menekülés okai. - A szökevények összetétele származás, rang stb.
XXIII. A száműzött lakosság morbiditása és mortalitása. - Orvosi szervezet. - Gyengélkedő Aleksandrovszkban.
Szahalin sziget. Először - napló. "Orosz gondolat", 1893, 10-12. sz.; 1894, 2., 3., 5-7. A folyóirat I-XIX. fejezetekkel kiegészítve a „Szahalin-sziget” külön kiadásban jelent meg: Anton Chekhov, „Szahalin-sziget”. Utazási jegyzetekből. M., 1895.
Csehov még a szahalini útja előkészítése közben kezdett bibliográfiát összeállítani, és megírta egy jövőbeli könyv egyes részeit, amelyekhez nem volt szükség személyes szahalini megfigyelésekre.
Csehov 1890. december 8-án tért vissza Moszkvába Szahalinból. Szahalin útjáról A.P. Csehov – szavai szerint – „egy ládát mindenféle elítélt holmival” hozott: 10 000 statisztikai kártya, minták az elítéltek cikklistáiból, petíciók, panaszok B. Perlin orvostól stb.
Csehov 1891 elején kezdett dolgozni egy Szahalinról szóló könyvön. A.S. Suvorin 1891. május 27-én. Csehov megjegyzi: „...A Szahalin könyv ősszel jelenik meg, mert őszintén szólva, már írom és írom.” Eleinte határozottan az egész könyvet ki akarta nyomtatni, és nem volt hajlandó egyes fejezeteket vagy csak feljegyzéseket kiadni Szahalinról, de 1892-ben, az orosz értelmiség körében az éhínség segélyezésének megszervezése miatti társadalmi fellendülés kapcsán Csehov a kiadás mellett döntött. „Szökevények Szahalinon” című könyvének egy fejezete a „Segítség az éhezőknek” gyűjteményében, M., 1892.
1893-ban, amikor a könyv elkészült, Csehov aggódni kezdett annak terjedelme és előadásmódja miatt, amely nem volt alkalmas vastag folyóiratban való megjelenésre. A Russian Thought szerkesztője, V. M. Lavrov „Az időtlen sírnál” című esszéjében így emlékezett vissza: „Szahalint ígérték nekünk, és nagy nehezen megvédtük abban a formában, ahogyan az 1893-as utolsó könyvekben és a 1894 első könyvei." (Orosz Közlöny, 1904, 202. sz.).
Annak ellenére, hogy Csehov aggodalmát fejezte ki a kormányzati hatóságok munkájához való hozzáállása miatt, a Szahalin-sziget kis nehézségek árán elment. 1893. november 25-én Csehov ezt írta Suvorinnak: „Galkin-Vraskoj” a Börtön Főigazgatóságának vezetője. - panaszkodott P.E. Feoktistovnak, a Sajtóügyi Főigazgatóság vezetőjének. - P.E."; az „Orosz gondolat" novemberi könyve három napot késett. De minden jól alakult." Összefoglalva a „Szahalin-sziget” megjelenésének történetét az „Orosz Gondolat” folyóiratban, Csehov írt S.A.-nak. Petrov (1897. május 23.): „Úti feljegyzéseim az Orosz Gondolatban jelentek meg, két fejezet kivételével, a cenzúra miatt késett, ami nem került be a folyóiratba, de a könyvbe került.”
Még a szahalini utazásra való felkészülés időszakában is Csehov meghatározta a leendő könyv műfaját, tudományos és újságírói jellegét. A szerző reflexióinak, tudományos jellegű kirándulásainak, a természetről, a mindennapokról és a szahalini emberek életéről szóló művészi vázlatoknak meg kellett volna találniuk a helyüket; kétségtelenül a könyv műfaját illetően nagy befolyást„Jegyzetek egy holt házból” által biztosított F.M. Dosztojevszkij és a "Szibéria és a kemény munka" S.V. Maksimov, amelyre a szerző többször is hivatkozik az elbeszélés szövegében.
A kutatók szerint már a „Szahalin-szigetek” tervezetének kidolgozása során is meghatározták az egész könyv szerkezetét: az I-XIII. fejezetek utazási esszékként épülnek fel, amelyeket először az északinak, majd azután szenteltek. Dél-Szahalin; XIV-XXIII. fejezet - mint problematikus esszék, amelyek a szahalini életmód, a mezőgazdasági gyarmatosítás, a gyerekek, a nők, a szökevények, a szahalini lakosok munkájának, erkölcsiségének stb. A szerző minden fejezetben megpróbálta átadni az olvasóknak a fő gondolatot: Szahalin a „pokol”.
A mű elején Csehovnak nem tetszett a történet hangneme; 1893. július 28-án Suvorinnak írt levelében a következőképpen írja le a könyv stílusának kikristályosodásának folyamatát; „Sokáig írtam, és sokáig éreztem, hogy rossz úton járok, míg végül elkaptam a hazugságot. A hazugság pontosan az volt, hogy olyan volt, mintha valakit tanítani akartam volna a „Szahalin”-mal ugyanakkor titkoltam valamit, és visszafogtam magam, de amint elkezdtem bemutatni, milyen különcnek éreztem magam Szahalinon, és milyen disznók vannak ott, akkor könnyebbé vált a dolgom, és forrni kezdett a munkám..."
A szahalini élet leírásában kitartóan párhuzamot vonnak Oroszország közelmúltjával: ugyanazok a rudak, ugyanaz a házi és nemesi rabszolgaság, mint például a derbinszki börtön felügyelőjének leírásában - „a földbirtokos. a régi szép időkből."
A könyv egyik központi fejezete a VI. fejezet – „Egor története”. Jegor személyisége és sorsa kiemeli Szahalin elítélt lakosságának egyik jellegzetes vonását: a bűncselekmények véletlenszerűségét, amelyet a legtöbb esetben nem a bűnöző ördögi hajlamai, hanem az élethelyzet természete okoz, amelyet nem lehetett, de megoldani. a bűncselekmény által.
A "Szahalin-szigetek" közzététele az "Orosz Gondolat" magazin oldalain azonnal felkeltette a nagyvárosi és tartományi újságok figyelmét. „Az egész könyv magán viseli a szerző tehetségének bélyegét, a „Szahalin-sziget” nagyon komoly hozzájárulást jelent Oroszország tanulmányozásához, egyúttal érdekes irodalmi alkotás is könyvet, és csak azt kell kívánni, hogy felkeltsék azok figyelmét, akiktől a „szerencsétlenek” sorsa múlik.” ("Hét", 1895, 38. sz.).
A. P. Csehov könyve igen jelentős visszhangot váltott ki; szóval, A.F. Koni ezt írta: „Ahhoz, hogy a gyarmatosítást a helyszínen tanulmányozza, nehéz utat tett meg, amely megpróbáltatások, szorongások és veszélyek tömegével járt, amelyek katasztrofális hatással voltak az egészségére. Ennek az útnak az eredménye, Szahalinról szóló könyve, a rendkívüli felkészültség, az idő és erő kíméletlen pazarlása bélyegét viseli benne a szigorú forma és tárgyi hangvétel, a tényszerű és számszerű adatok sokasága mögött az író elszomorodott és felháborodott szíve. " ("A.P. Chekhov", L., "Atheneum", 1925) gyűjtemény. Irgalmasság nővére E.K. Meyer, miután elolvasta a „Szahalin-szigetet”, 1896-ban a szigetre ment, ahol megalapított egy „munkásházat”, amely munkát és élelmet biztosított a telepeseknek, valamint egy társaságot a száműzött elítéltek családjainak gondozására. A Szentpétervári Közlönyben (1902, 321. szám) megjelent beszámolója a Szahalinnal kapcsolatos munkáról a következő szavakkal kezdődött: „Hat évvel ezelőtt... A.P. Csehov „Szahalin-sziget” című könyvével találkoztam, és vágyam, hogy éljek és dolgozzak. az elítéltek között neki köszönhetően öltött bizonyos formát és irányt.”
Csehov esszéi szolgáltak motivációul a Szahalinba utazáshoz és könyvek írásához a szigetről, köztük a híres újságíró, Vlas Doroshevich könyvei: „Hogyan kerültem Szahalinba” (M., 1903) és „Szahalin” (M., 1903) ).
A „Szahalin-sziget” című könyv felhívta a tisztviselők figyelmét az elítéltek és száműzöttek rémisztő helyzetére. Az Igazságügyi Minisztérium és a Börtönfőigazgatóság kiküldte képviselőit a szigetre: 1893-ban - Prince. N.S. Golitsin, 1894-ben - M.N. Galkin-Vraskoy, 1896-ban - jogi tanácsadó D.A. Dril, 1898-ban - A.P. Salomon, a Börtön főigazgatóságának új vezetője. Magas rangú tisztviselők jelentései megerősítették A.P. Csehov. 1902-ben, a szahalini utazásáról szóló beszámolóit elküldve A.P. Salamon ezt írta Csehovnak: „Alázatosan megkérem, hogy fogadja el ezt a két művet a Szahalin tanulmányozásáról szóló művei iránti mélységes tiszteletem elismeréseként, amelyek egyformán az orosz tudományhoz és az orosz irodalomhoz tartoznak.”
Az orosz kormány által végrehajtott reformokat a közvéleménynek tett engedményként fogták fel, felbuzdulva Csehov könyvében: 1893-ban - a nők testi fenyítésének eltörlése és a száműzöttek házasságáról szóló törvény módosítása; 1895-ben - az árvaházak fenntartására szolgáló állami pénzeszközök kiosztása; 1899-ben - az örök száműzetés és az élethosszig tartó kényszermunka eltörlése; 1903-ban - a testi fenyítés és a fejborotválkozás eltörlése.
én
Nikolaevszk-on-Amur. - "Baikal" gőzhajó. - Pronge-fok és a torkolat bejárata. Szahalin-félsziget. - La Perouse, Broughton, Krusenstern és Nevelskoy. - Japán kutatók. - Jaore-fok. - Tatár part. - De-Kastri.
1890. július 5-én hajóval érkeztem Nyikolajevszk városába, hazánk egyik legkeletibb pontjára. Az Amur itt nagyon széles, már csak 27 mérföld van hátra a tengerig; a hely fenséges és gyönyörű, de a vidék múltjának emlékei, a társak történetei a vad télről és a nem kevésbé heves helyi szokásokról, a kemény munka közelsége és egy elhagyott, haldokló város látványa teljesen elragad. a táj megcsodálásának vágya.
Nyikolajevszket nem is olyan régen, 1850-ben alapította a híres Gennagyij Nevelszkij1, és talán ez az egyetlen fényes hely a város történetében. Az ötvenes-hatvanas években, amikor a kultúrát az Amur folyó mentén telepítették, nem kímélve a katonákat, foglyokat és telepeseket, a régiót irányító tisztviselők Nikolaevszkben tartózkodtak, sok orosz és külföldi kalandor érkezett ide, telepesek telepedtek le, elcsábítva a rendkívüli bőségtől. halak és állatok, és úgy tűnik, a város nem volt idegen az emberi érdekektől, hiszen volt olyan eset is, amikor egy vendégtudós szükségesnek és lehetségesnek találta, hogy nyilvános előadást tartson itt a klubban2. Mára a házak majdnem felét elhagyták a tulajdonosok, romosak, sötét keret nélküli ablakok úgy néznek rád, mint egy koponya szemgödre. A lakosok álmos, részeg életet élnek, és általában kézről szájra élnek, erre küldte őket Isten. Szahalin halellátásából, aranyragadozásból, külföldiek kizsákmányolásából, és fitymálásból, vagyis szarvasagancs árusításából élnek, amiből a kínaiak serkentő tablettákat készítenek. Habarovkából3 Nikolaevszk felé vezető úton jó néhány csempészrel kellett találkoznom; itt nem titkolják szakmájukat. Egyikük aranyhomokot és pár fitogtatót mutatott nekem, és büszkén mondta: „És apám csempész volt!” A külföldiek kizsákmányolása a szokásos forrasztás, bolondozás stb. mellett olykor eredeti formában is kifejezésre jut. Így Ivanov Nikolaev kereskedő, aki most már meghalt, minden nyáron Szahalinba utazott, és ott adót vett a Giljáktól, megkínozta és felakasztotta a hibás fizetőket.
A városban nincs szálloda. Egy nyilvános ülésen vacsora után pihenhettem egy alacsony mennyezetű teremben - itt télen, azt mondják, bálokat adnak; Amikor megkérdeztem, hol tölthetem az éjszakát, csak megvonták a vállukat. Nem volt mit tenni, két éjszakát kellett töltenem a hajón; Amikor visszament Habarovkába, azon kaptam magam, hogy összetörtem, mint egy rák: hova menjek? A poggyászom a mólón van; A parton sétálok, és nem tudom, mit kezdjek magammal. A várossal szemben, két-három mérföldre a parttól van a Bajál gőzhajó, amelyen a Tatár-szoroshoz megyek, de azt mondják, hogy négy-öt nap múlva indul, nem korábban, bár a visszavonulás. már lobog az árbocán a zászló. El lehet vinni és Bajkálba menni? De kínos: valószínűleg nem engednek be, azt mondják, túl korai. Fújt a szél, Ámor összeráncolta a homlokát, és izgatott lett, mint a tenger. Kezd szomorú lenni. Elmegyek a találkozóra, ott ebédelek sokáig, és hallgatom, ahogy a szomszéd asztalnál beszélnek az aranyról, a mutogatásokról, a Nikolaevszkbe érkezett bűvészről, néhány japánról, aki nem csipesszel húzza a fogát, hanem egyszerűen az ujjaival. Ha figyelmesen és hosszan hallgatsz, akkor istenem, milyen messze van itt az élet Oroszországtól! A chum lazac balyktól kezdve, amivel itt vodkázni szoktak, és a beszélgetésekkel befejezve mindenben érezhető valami egyedi, nem oroszos. Amíg az Amur mentén hajóztam, olyan érzésem volt, mintha nem Oroszországban lennék, hanem valahol Patagóniában vagy Texasban; nem is beszélve az eredeti, nem orosz természetről, nekem mindig úgy tűnt, hogy orosz életünk szerkezete teljesen idegen az őslakos amur néptől, hogy Puskin és Gogol itt érthetetlen, ezért nincs rájuk szükség, a történelmünk unalmas És mi, oroszországi látogatók, úgy tűnik, külföldiek vagyunk. Vallási és politikai vonatkozásban itt teljes közömbösséget vettem észre. A papok, akiket az Amurnál láttam, húst esznek a nagyböjtben, és mellesleg egyikükről, fehér selyemkaftánban, azt mondták nekem, hogy aranyragadozást folytat, versengve szellemi gyermekeivel. Ha egy amuri állampolgárt unatkozni és ásításra akarsz kelteni, akkor beszélj vele a politikáról, az orosz kormányról, az orosz művészetről. És az erkölcs itt valahogy különleges, nem a miénk. A nővel szembeni lovagias bánásmód szinte kultikussá emelkedik, ugyanakkor nem tartják elítélendőnek, ha feleségét pénzért feladja egy barátnak; vagy még jobb: egyrészt hiányoznak az osztályelőítéletek - itt még a száműzetéssel is úgy viselkednek, mintha egyenrangú fél lennének, másrészt nem bűn kínai csavargót lelőni az erdőben mint egy kutya, vagy akár titokban púposra vadászni.
De folytatom magamról. Mivel nem találtam menedéket, úgy döntöttem, hogy este elmegyek a Bajkálba. De itt van egy új probléma: jelentős hullámzás van, és a Gilyak hajósok semmi pénzért nem vállalják, hogy elvigyék. Megint a parton sétálok, és nem tudom, mit kezdjek magammal. Közben a nap már lenyugszik, az Amuron pedig elsötétednek a hullámok. Ezen és a túlsó parton Gilyak kutyák üvöltenek veszettül. És miért jöttem ide? - kérdezem magamtól, és az utam rendkívül komolytalannak tűnik számomra. És az a gondolat, hogy már közel van a nehézmunka, hogy néhány napon belül Szahalin földjén landolok, anélkül, hogy egyetlen ajánlólevél is lenne nálam, hogy esetleg visszakérnek - ez a gondolat kellemetlenül aggaszt. De végül két Gilyak megegyezik, hogy elvisznek egy rubelért, és egy három deszkából készült hajón biztonságosan elérem a Bajkált.
Ez egy közepes méretű tengeri típusú, kereskedői gőzhajó, ami nekem a Bajkál és Amur gőzhajók után egészen elviselhetőnek tűnt. Nyikolajevszk, Vlagyivosztok és japán kikötők között utakat tesz, postai küldeményeket, katonákat, foglyokat, utasokat és rakományt szállít, főleg állami javakat; a kincstárral kötött szerződés alapján, amely jelentős támogatást fizet neki, a nyár folyamán többször is köteles ellátogatni Szahalinba: az Alexander postán és a déli Korszakov postán. A tarifa nagyon magas, ami valószínűleg sehol máshol a világon nem található. A gyarmatosítás, amely mindenekelőtt szabadságot és könnyű mozgást igényel, ill magas tarifák Ez teljesen érthetetlen. A Bajkál-parti gardrób és kabinok szűkek, de tiszták és teljesen európai stílusban vannak berendezve; van egy zongora. A szolgák itt kínaiak hosszú copfokkal, angolul boi-nak hívják őket. A szakács is kínai, de a konyhája orosz, bár minden étel csípős keritől keserű, és valami parfüm illata van, mint a corylopsis.
A Tatár-szoros viharáról és jegéről olvasva számítottam a Bajkálon rekedt hangú bálnavadászokra, akik beszéd közben dohányrágógumit fröcskölnek, de a valóságban elég intelligens embereket találtam. Az L.4-es hajó parancsnoka, aki a nyugati régióban őshonos, több mint 30 éve hajózik az északi tengereken, és beutazta azokat hosszan és szélességében. A maga idejében sok csodát látott, sokat tud és érdekesen beszél. Miután fél életét Kamcsatkán és a Kuril-szigeteken járta, talán több joggal, mint Othello, beszélhetett róla. a kopár sivatagok, szörnyű szakadékok, megközelíthetetlen sziklák."5 Tartozom neki sok olyan információval, ami hasznos volt számomra ezekhez a jegyzetekhez. Három asszisztense van: Mr. B., a híres csillagász B. unokaöccse, és két svéd - Ivan Martynych és Ivan Veniaminych6, kedves és barátságos emberek.
Július 8-án, ebéd előtt a "Baikal" horgonyt mért. Velünk jött háromszáz katona egy tiszt parancsnoksága alatt és több fogoly. Az egyik rabot egy ötéves kislány, a lánya kísérte, aki fogta a bilincseit, miközben felment a létrán. Volt egyébként egy elítélt nő, aki azzal hívta fel magára a figyelmet, hogy férje önként követte őt nehézmunkára7. Rajtam és a tiszten kívül még több előkelő utas volt mindkét nemből, és mellesleg még egy bárónő is. Ne lepődjön meg az olvasó az intelligens emberek ilyen sokaságán itt a sivatagban. Az Amur mentén és a Primorszkij-vidéken az általában csekély lélekszámú értelmiség jelentős százalékot tesz ki, és viszonylag több van itt, mint bármely orosz tartományban. Van egy város az Amur-parton, ahol csak 16 tábornok van, katonai és civilek. Mostanra talán még többen vannak.
A nap nyugodt és tiszta volt. Meleg van a fedélzeten, fülledt a kabinokban; vízben +18°. Ez az időjárás éppen megfelelő a Fekete-tengerhez. A jobb parton égett az erdő; a szilárd zöld tömeg bíbor lángokat bocsátott ki; a füstfelhők egy hosszú, fekete, mozdulatlan sávba olvadtak össze, ami az erdő fölött lóg... Hatalmas a tűz, de körülötte béke és csend van, senkit nem érdekel, hogy az erdők kihalnak. Nyilvánvaló, hogy a zöld gazdagság itt egyedül Istené.
Ebéd után hat óra körül már a Pronge-foknál voltunk. Itt ér véget Ázsia, és mondhatnánk, hogy ezen a helyen az Amur a Nagy-óceánba ömlik, ha Fr. Szahalin. A Liman szélesre nyúlik a szemed előtt, egy ködös csík alig látszik előtted - ez egy elítélt sziget; balra, saját kanyarulataiban elveszve, a part eltűnik a sötétben, az ismeretlen észak felé megy. Úgy tűnik, itt a világvége, és nincs hova továbbmenni. A lelket olyan érzés keríti hatalmába, amelyet Odüsszeusz valószínűleg akkor élt át, amikor egy ismeretlen tengeren hajózott, és homályosan várt találkozásokat rendkívüli lényekkel. Sőt, a jobb oldalon, a Limanba vezető kanyarnál, ahol Gilyak falu fészkelődik a sekélyen, furcsa lények rohannak felénk két csónakban, érthetetlen nyelven sikoltozva és integetve valamit. Nehéz megmondani, mit tartanak a kezükben, de amikor közelebb érnek, ki tudom venni a szürke madarakat.
– Döglött libákat akarnak eladni nekünk – magyarázza valaki.
Jobbra fordulunk. A teljes útvonalunkon táblák mutatják a hajóutat. A parancsnok nem hagyja el a hidat, és a szerelő nem száll ki a kocsiból; A "bajkál" egyre halkabb és halkabb lesz, és úgy megy, mintha érintésre kerülne. Nagy körültekintésre van szükség, mert itt könnyű zátonyra futni. A gőzös 12 láb magasan ül, de néhol 14 métert is kell mennie, sőt volt olyan pillanat, amikor hallottuk, hogy gerincével kúszik a homokon. Ez a sekély hajóút, valamint a tatár és a szahalini partok által alkotott különleges kép volt a fő oka annak, hogy Szahalint sokáig félszigetnek tekintették Európában. 1787 júniusában a híres francia navigátor, La Perouse gróf8 partra szállt Szahalin nyugati partján, 48° felett, és itt beszélt a bennszülöttekkel. A leírásból ítélve, amit elhagyott, a parton nemcsak az itt élő ainókat találta, hanem a velük kereskedni érkezett gilyákat is, tapasztalt embereket, akik jól ismerték Szahalint és a tatár partvidéket. A homokba húzva elmagyarázták neki, hogy a föld, amelyen élnek, egy sziget, és ezt a szigetet szorosok választják el a szárazföldtől és Yessótól (Japán)9. Aztán a nyugati part mentén tovább hajózva azt remélte, hogy megtalálja a kiutat Japán Északi-tengerétől az Okhotszki-tengerig, és ezáltal jelentősen lerövidíti Kamcsatkába vezető útját; de minél magasabbra lépett, annál sekélyebb lett a szoros. A mélység mérföldenként egy méterrel csökkent. Észak felé vitorlázott, ameddig hajója mérete engedte, és miután elérte a 9 öles mélységet, megállt. Fokozatosan a tengerfenék egyenletes emelkedése és az a tény, hogy a szorosban szinte észrevehetetlen volt az áramlat, arra a meggyőződésre késztette, hogy nem a szorosban, hanem az öbölben van, és ezért Szahalint egy szál köti össze a szárazfölddel. földszoros. De-Kastriban ismét találkozott a Gilyakkal. Amikor papírra rajzolt nekik egy, a szárazföldtől elválasztott szigetet, egyikük elővette a ceruzáját, és egy vonalat húzva a szoroson elmagyarázta, hogy a gilyaknak néha át kell húzniuk a hajóikat ezen a földszoroson, és még fű is nő rajta. ahogy megértette La Perouse-t. Ez még erősebben győzte meg arról, hogy Szahalin egy félsziget10.
Kilenc évvel később az angol W. Broughton a Tartári-szorosban volt. Hajója kicsi volt, 9 lábnál nem mélyebb vízben ült, így sikerült valamivel magasabban elhaladnia, mint La Perouse. Két öl mélyen megállva északra küldte asszisztensét, hogy méréseket végezzen; ez útközben mélységekbe ütközött a sekélyek között, de azok fokozatosan csökkentek, és előbb a Szahalin partjaihoz vezették, majd az alacsonyan fekvő területekre. homokos partok a másik oldalon, és egyúttal a kapott kép olyan volt, mintha mindkét bank összeolvadna; úgy tűnt, mintha az öböl itt véget ért volna, és nincs átjáró. Így Broughtonnak ugyanarra a következtetésre kellett jutnia, mint La Perouse-nak.
Ugyanebbe a hibába esett híres Kruzenshternünk11, aki 1805-ben kutatta a sziget partjait. Előzetes ötlettel hajózott Szahalinba, hiszen La Perouse térképét használta. Végigsétált keleti part, és körbejárom északi fokok Szahalin belépett magába a szorosba, tartva az irányt északról délre, és úgy tűnt, hogy már nagyon közel van a rejtvény megoldásához, de a mélység fokozatos csökkenése 3 ölre, a víz fajsúlya, és ami a legfontosabb, egy előzetes elképzelés arra kényszerítette, hogy beismerje egy földszoros létezését, amit nem látott. De még mindig kísértette a kétség férge. „Nagyon valószínű – írja –, hogy Szahalin egykor, és talán még a közelmúltban is sziget volt. Látszólag nyugtalan lélekkel tért vissza: amikor Broughton feljegyzései először megakadtak Kínában, „nagyon örült”12.
A hibát 1849-ben Nevelsky javította ki. Elődeinek tekintélye azonban még akkora volt, hogy amikor felfedezéseiről Szentpétervárra számolt, nem hittek neki, tettét szemtelennek és büntetendőnek tartották, és lefokozásra ítélték, és nem tudni. mihez vezetett volna, ha nem maga az uralkodó közbenjár13, aki bátornak, nemesnek és hazafiasnak találta tettét14. Energikus, hőzöngő ember volt, művelt, önzetlen, emberséges, csontvelőig eszmével átitatott és ennek fanatikusan odaadó, erkölcsileg tiszta. Egyikük, aki ismerte, ezt írja: „Soha nem találkoztam őszintébb emberrel.” On keleti parton Szahalinon pedig mindössze öt év alatt ragyogó karriert csinált magának, de elvesztette lányát, aki éhen halt, feleségét, „fiatal, csinos és barátságos nőt”, aki hősiesen tűrte minden nehézséget, megöregedett és elvesztette egészségét15.
A földszoros és a félsziget kérdésének véget vetve, úgy gondolom, nem lenne felesleges további részletekkel szolgálni. 1710-ben a pekingi misszionáriusok a kínai császár megbízásából megrajzolták Tatár térképét; összeállításánál a misszionáriusok japán térképeket használtak, és ez nyilvánvaló, hiszen akkor még csak a japánok tudhattak a La Peruzov és a Tatár-szoros átjárhatóságáról. Franciaországba küldték, és azért vált híressé, mert bekerült d'Anville földrajztudósának atlaszába16. Ez a térkép volt az oka egy kis félreértésnek, amelynek Szahalin a nevét köszönheti, éppen a torkolattal szemben Az Amur, a térképen a misszionáriusok felirata található: „Saghalien-angahala”, ami mongolul „a fekete folyó szikláit” jelenti másként értelmezték, és magára a szigetre hivatkoztak, amelyet Krusenstern tartott meg az orosz térképeknek, a japánok Sakhalint Karaftonak vagy Karaftának, ami kínai szigetet jelent.

Nikolaevszk-on-Amur. - "Baikal" gőzhajó. – Cape Pronge és a Liman bejárata. – Szahalin-félsziget. - La Perouse, Broughton, Krusenstern és Nevelskoy. – Japán kutatók. - Jaore-fok. - Tatár part. - De-Kastri.

1890. július 5-én hajóval érkeztem Nyikolajevszk városába, hazánk egyik legkeletibb pontjára. Az Amur itt nagyon széles, már csak 27 mérföld van hátra a tengerig; a hely fenséges és gyönyörű, de a vidék múltjának emlékei, a társak történetei a vad télről és a nem kevésbé heves helyi szokásokról, a kemény munka közelsége és egy elhagyott, haldokló város látványa teljesen elragad. a táj megcsodálásának vágya.

Nyikolajevszket nem is olyan régen, 1850-ben alapította a híres Gennagyij Nevelszkij, és ez talán az egyetlen fényes hely a város történetében. Az ötvenes-hatvanas években, amikor a kultúrát az Amur folyó mentén telepítették, nem kímélve a katonákat, foglyokat és telepeseket, a régiót irányító tisztviselők Nikolaevszkben tartózkodtak, sok orosz és külföldi kalandor érkezett ide, telepesek telepedtek le, elcsábítva a rendkívüli bőségtől. halak és állatok, és úgy tűnik, a város nem volt idegen az emberi érdekektől, hiszen még az is előfordult, hogy egy vendégtudós szükségesnek és lehetségesnek tartotta nyilvános előadást itt a klubban. Mára a házak majdnem felét elhagyták a tulajdonosok, romosak, sötét keret nélküli ablakok úgy néznek rád, mint egy koponya szemgödre. A lakosok álmos, részeg életet élnek, és általában kézről szájra élnek, erre küldte őket Isten. Szahalin halellátásából, aranyragadozásból, külföldiek kizsákmányolásából, és fitymálásból, vagyis szarvasagancs árusításából élnek, amiből a kínaiak serkentő tablettákat készítenek. A Habarovkából Nyikolajevszk felé vezető úton jó néhány csempészrel kellett találkoznom; itt nem titkolják szakmájukat. Egyikük aranyhomokot és pár fitogtatót mutatott nekem, és büszkén mondta: „És apám csempész volt!” A külföldiek kizsákmányolása a szokásos forrasztás, bolondozás stb. mellett olykor eredeti formában is kifejezésre jut. Így Ivanov Nikolaev kereskedő, aki most már meghalt, minden nyáron Szahalinba utazott, és ott adót vett a Giljáktól, megkínozta és felakasztotta a hibás fizetőket.

A városban nincs szálloda. Egy nyilvános ülésen vacsora után pihenhettem egy alacsony mennyezetű teremben - itt télen, azt mondják, bálokat adnak; Amikor megkérdeztem, hol tölthetem az éjszakát, csak megvonták a vállukat. Nem volt mit tenni, két éjszakát kellett töltenem a hajón; Amikor visszament Habarovkába, azon kaptam magam, hogy összetörtem, mint egy rák: hova menjek? A poggyászom a mólón van; A parton sétálok, és nem tudom, mit kezdjek magammal. A várossal szemben, két-három mérföldre a parttól van a Bajál gőzhajó, amelyen a Tatár-szoroshoz megyek, de azt mondják, hogy négy-öt nap múlva indul, nem korábban, bár a visszavonulás. már lobog az árbocán a zászló. El lehet vinni és Bajkálba menni? De kínos: valószínűleg nem engednek be, azt mondják, túl korai. Fújt a szél, Ámor összeráncolta a homlokát, és izgatott lett, mint a tenger. Kezd szomorú lenni. Elmegyek a találkozóra, ott ebédelek sokáig, és hallgatom, ahogy a szomszéd asztalnál beszélnek az aranyról, a mutogatásokról, a Nikolaevszkbe érkezett bűvészről, néhány japánról, aki nem csipesszel húzza a fogát, hanem egyszerűen az ujjaival. Ha figyelmesen és hosszan hallgatsz, akkor istenem, milyen messze van itt az élet Oroszországtól! A chum lazac balyktól kezdve, amivel itt vodkázni szoktak, és a beszélgetésekkel befejezve mindenben érezhető valami egyedi, nem oroszos. Amíg az Amur mentén hajóztam, olyan érzésem volt, mintha nem Oroszországban lennék, hanem valahol Patagóniában vagy Texasban; nem beszélve az eredeti, nem orosz természetről, nekem mindig úgy tűnt, hogy orosz életünk felépítése teljesen idegen az őslakos amur néptől, hogy Puskin és Gogol itt érthetetlen, ezért nincs rájuk szükség, történelmünk unalmas és mi, oroszországi látogatók, úgy tűnik, külföldiek vagyunk. Vallási és politikai vonatkozásban itt teljes közömbösséget vettem észre. A papok, akiket az Amurnál láttam, húst esznek a nagyböjtben, és mellesleg egyikükről, fehér selyemkaftánban, azt mondták nekem, hogy aranyragadozást folytat, versengve szellemi gyermekeivel. Ha egy amuri állampolgárt unatkozni és ásításra akarsz kelteni, akkor beszélj vele a politikáról, az orosz kormányról, az orosz művészetről. És az erkölcs itt valahogy különleges, nem a miénk. A nővel szembeni lovagias bánásmód szinte kultikussá emelkedik, ugyanakkor nem tartják elítélendőnek, ha feleségét pénzért feladja egy barátnak; vagy még jobb: egyrészt hiányoznak az osztályelőítéletek - itt még a száműzetéssel is egyenrangú félként viselkednek, másrészt nem bűn egy kínai csavargót lelőni az erdőben, mint egy kutyát, vagy akár titokban púposra vadászni.

De folytatom magamról. Mivel nem találtam menedéket, úgy döntöttem, hogy este elmegyek Bajkálba. De itt van egy új probléma: jelentős hullámzás van, és a Gilyak hajósok semmi pénzért nem vállalják, hogy elvigyék. Megint a parton sétálok, és nem tudom, mit kezdjek magammal. Közben a nap már lenyugszik, az Amuron pedig elsötétednek a hullámok. Ezen és a túlsó parton Gilyak kutyák üvöltenek veszettül. És miért jöttem ide? - kérdezem magamtól, és az utam rendkívül komolytalannak tűnik számomra. És az a gondolat, hogy már közel van a nehézmunka, hogy néhány napon belül Szahalin földjén landolok, anélkül, hogy egyetlen ajánlólevél is lenne nálam, hogy esetleg visszakérnek - ez a gondolat kellemetlenül aggaszt. De végül két Gilyak megegyezik, hogy elvisznek egy rubelért, és egy három deszkából készült hajón biztonságosan elérem a Bajkált.

Ez egy közepes méretű tengeri típusú, kereskedői gőzhajó, ami nekem a Bajkál és Amur gőzhajók után egészen elviselhetőnek tűnt. Nyikolajevszk, Vlagyivosztok és japán kikötők között utakat tesz, postai küldeményeket, katonákat, foglyokat, utasokat és rakományt szállít, főleg állami javakat; a kincstárral kötött szerződés alapján, amely jelentős támogatást fizet neki, a nyár folyamán többször is köteles ellátogatni Szahalinba: az Alexander postán és a déli Korszakov postán. A tarifa nagyon magas, ami valószínűleg sehol máshol a világon nem található. A gyarmatosítás, amely mindenekelőtt szabadságot és könnyű mozgást, valamint magas tarifákat igényel - ez teljesen érthetetlen. A Bajkál-parti gardrób és kabinok szűkek, de tiszták és teljesen európai stílusban vannak berendezve; van egy zongora. A szolgák itt kínaiak, hosszú copfokkal, angolul hívják őket - fight. A szakács is kínai, de a konyhája orosz, bár minden étel csípős keritől keserű, és valami parfüm illata van, mint a corylopsis.

A Tatár-szoros viharáról és jegéről olvasva számítottam a Bajkálon rekedt hangú bálnavadászokra, akik beszéd közben dohányrágógumit fröcskölnek, de a valóságban elég intelligens embereket találtam. A gőzhajó parancsnoka, L. úr, a nyugati régió szülötte, több mint 30 éve hajózik az északi tengereken, és bejárta azok hosszát-szélességét. A maga idejében sok csodát látott, sokat tud és érdekesen beszél. Miután fél életét Kamcsatkán és a Kuril-szigeteken járta, talán több joggal, mint Othelló, beszélhetett „a legkietlenebb sivatagokról, szörnyű szakadékokról, megközelíthetetlen sziklákról”. Tartozom neki sok olyan információval, ami hasznos volt számomra ezekhez a jegyzetekhez. Három asszisztense van: B. úr, a híres csillagász B. unokaöccse, és két svéd - Ivan Martynych és Ivan Veniaminych, kedves és barátságos emberek.

Július 8-án, ebéd előtt horgonyt mért le a Bajkál. Velünk jött háromszáz katona egy tiszt parancsnoksága alatt és több fogoly. Az egyik rabot egy ötéves kislány, a lánya kísérte, aki fogta a bilincseit, miközben felment a létrán. Volt egyébként egy elítélt nő, aki azzal hívta fel magára a figyelmet, hogy férje önként követte őt nehézmunkára. Rajtam és a tiszten kívül még több előkelő utas volt mindkét nemből, és mellesleg még egy bárónő is. Ne lepődjön meg az olvasó az intelligens emberek ilyen sokaságán itt a sivatagban. Az Amur mentén és a Primorszkij-vidéken az általában csekély lélekszámú értelmiség jelentős százalékot tesz ki, és viszonylag több van itt, mint bármely orosz tartományban. Van egy város az Amur-parton, ahol csak 16 tábornok van, katonai és civilek. Mostanra talán még többen vannak.

A „Szahalin-sziget” című könyvet Csehov 1891-1893-ban írta a szigetre tett utazása során, 1890 közepén. Az utazási jegyzetek a szerző személyes megfigyelésein kívül egyéb információkat is tartalmaztak szemtanúk beszámolói és tényadatok formájában. Szintén a szakértők szerint a könyv létrejöttét erősen befolyásolta F.M. Dosztojevszkij "Jegyzetek a holtak házából".

Az író fő célja az volt, hogy tanulmányozza az „elítéltek és száműzöttek” életmódját. Szahalinon Csehov népszámlálással foglalkozott, melynek köszönhetően közelről megismerkedhetett a helyi élettel és a foglyok életkörülményeivel. Az utazás végén az író egy egész „ládát” gyűjtött össze különböző történetekből és tényekből. A könyv írásakor Csehov minden alkalommal megtagadta az egyes fejezetek kiadását, azt akarta, hogy a világ lássa az egész könyvet. 1892-ben azonban a szerző mégis beleegyezett egy tudományos és irodalmi gyűjtemény egy fejezetének kiadásába. A könyv teljes terjedelmében 1895-ben jelent meg.

A történet egy elítélt sorsán alapul, akinek élete igazi pokollá változott. Az összes fejezetben a telepesek életének, szokásainak, nehéz fizikai munkájuknak leírása található. A szerző az emberek életkörülményeire összpontosít - a börtönök, kórházak, oktatási intézmények állapotára.

A fő cselekményterhelés az „Egor története” fejezetre esik. Egy férfi sorsát meséli el, aki a legtöbb más elítélthez hasonlóan nehéz élethelyzetbe került, amelyből az egyetlen kiút a bűncselekmény elkövetése volt.

A könyv nagy hatással volt a sziget sorsára, és különösen a telepesek életére. A száműzöttek nehéz életének igaz leírásának köszönhetően a kormányzat felhívta a figyelmet helyzetükre, és képviselőit küldte oda, hogy tisztázzák, majd megoldják a helyzetet.

Olvasd el az újramondást

A "Szahalin-sziget" című művet olyan híres író írta, mint Anton Pavlovich Csehov. Ezt a munkát azután írta, hogy meglátogatta Szahalin szigetét. Mielőtt 1890-ben odautazott volna, az írót abszolút minden ember lebeszélte, akivel kapcsolatba került, az ismerősöktől és kollégáktól a közeli barátokig és rokonokig. A könyv egyszerű esszék formájában íródott, amelyek az ott élő emberek hétköznapi életét és életét írták le. Minden szerzői díszítés nélkül ismertette az ottani kórházak, iskolák és börtönök siralmas állapotát. Ezzel a munkájával fel tudta hívni a közvélemény figyelmét és felhívni az emberek figyelmét egy valóban súlyos problémára.

Látogatása során Anton Pavlovich azzal volt elfoglalva, hogy történeteket írt le magának hétköznapi emberek, amelyet köztük hallottam, akik szörnyű akarattal azokban az igazán elviselhetetlen és szörnyű körülmények között találták magukat. Vannak, akik annyira szerencsétlenek voltak, hogy nem valami rossz cselekedet vagy emberkárosítás miatt kerültek oda, hanem egyszerűen azért, mert az akkori hatóságok egyszerűen nem tehettek mást. Ez leginkább csak az „Egorka történetei” című fejezetben látható, érthető és érezhető. Ebben a fejezetben a szerző az egyik elítélt nehéz élettörténetét írja le, amelyet szó szerint első kézből hall.

Anton Pavlovich megpróbálja átadni az egész világnak, hogyan folyik az élet a világnak ezen a kis darabján, elszigetelve a normális világ többi részétől, hogyan élnek itt az emberek, de valójában hogyan élnek túl, hogyan nevelik és nevelik saját gyermekeiket, próbáljanak meg egy háztartást vezetni, és milyennek tűnik Első pillantásra hétköznapi, de teljesen más életet élnek. Ezen a helyen szó szerint megfagyott az idő, és még mindig ott vannak a múlt nagyon ősi maradványai, mint például a jobbágyság alatt létezők, a vétségek testi fenyítése, a kényszerű kopasz borotválkozás.

A könyv megírása után a közvélemény végre felfigyelt az ilyen fontos problémákra, így Anton Pavlovics Csehov nagy szolgálatot tett Szahalin minden lakosának. Az információ eljuthatott a hatalom legmagasabb szintjére, ennek köszönhetően meghallgatták mindazokat a szahalini lakosokat, akiket megkínoztak és belefáradtak az ilyen életbe, és most sok minden megváltozik az életmódjukban. Szahalin lakossága nagyon hálás volt a szerzőnek, ezért ezt a könyvet kultúrájuk egyik fő értékének tartják.

Kép vagy rajz Szahalin-sziget

További átbeszélések és ismertetők az olvasónaplóhoz

Gorkij összefoglalója Ivanuskáról, a Bolondról
A Bolond Ivanuskának jóképű arca volt, de tettei és tettei furcsák voltak. Egy nap felvették munkásnak egy házban. A férj és a feleség a városba mentek vásárolni, és megparancsolták neki, hogy vigyázzon a gyerekekre.
Frol Skobeev meséjének összefoglalása
A történet története egy kis Novgorod kerületben játszódik, ahol a rászoruló nemes, Frol Skobeev él. Ugyanebben a kerületben van egy sáfár öröksége. Ennek a sáfárnak a lánya volt a gyönyörű Annushka
Edgar Allan Poe fekete macskájának összefoglalása
A történet főszereplője egy erős részeg. Állatokat bántalmaz, feleségét nem kíméli, és általában nem megfelelően viselkedik. Első komoly áldozata könnyfoltos felesége mellett fekete macskája.
Artyukhova Girlfriends rövid összefoglalója
Galya és Marusya lányok első osztályosok. Nemrég barátok lettek, de hamar elválaszthatatlanokká váltak. Mindig és mindenhol kézen fogva sétáltak. Az élénk Galya szabadon elolvasta az összes plakátot és közleményt, amivel találkozott. Marusya nehezen olvasott
Münchausen Raspe báró kalandjainak összefoglalása
Ezt a művet Erich Raspe írta Münchausen báró kalandjairól. Egy öregember ül a kandalló mellett, és a kalandjairól beszél, kezeskedve, hogy tényleg megtörtént.

Szahalin - legnagyobb sziget Oroszország északnyugati részén található Csendes-óceán, Oroszországtól keletre és Japántól északra.

Mivel szerkezetében a Szahalin-sziget egy halra emlékeztet, uszonyával és farkával, a sziget méretei aránytalanok.

A méretei a következők:
- hosszában, több mint 950 kilométer
- szélességében, legkeskenyebb részén több mint 25 kilométer
- szélességében, legszélesebb részén több mint 155 kilométer
- teljes terület szigetek, több mint 76 500 négyzetkilométer

Most pedig vessünk egyet a Szahalin-sziget történetébe.

A szigetet a japánok fedezték fel a 16. század közepe táján. 1679-re pedig hivatalosan is megalakult a japán település Otomari (a jelenlegi Korszakov városa) a sziget déli részén.
Ugyanebben az időszakban a sziget a Kita-Ezo nevet kapta, ami lefordítva azt jelenti: Északi Ezo. Ezo - korábbi név Japán sziget Hokkaido. Oroszra fordítva az Ezo szó garnélát jelent. Ez arra utal, hogy ezeknek a szigeteknek a közelében éltek nagy fürt az egyik fő japán finomság, a garnélarák.

A szigetet csak a 18. század elején fedezték fel az oroszok. A jelenlegi Szahalin szigetén pedig 1805-re alakultak ki az első hivatalos települések.

Szeretném megjegyezni, hogy amikor az orosz gyarmatosítók elkezdtek alkotni topográfiai térképek Szahalin, volt egy hiba, ami miatt a sziget Szahalin nevet kapta. Ez annak köszönhető, hogy a térképeket a folyók figyelembevételével készítették, és a hely, ahonnan a telepesek elkezdték feltérképezni a domborzatot. fő folyó ott volt az Amur folyó. Mivel a Szahalin érintetlen bozótjain át vezető orosz gyarmatosítók egy része Kínából, az Arum folyóból érkezett bevándorlók, a régi írott kínai nyelvek szerint, nevezetesen a mandzsu dialektusból, az Amur folyó Szahalyan-Ulla-nak hangzott. Mivel az orosz térképészek nem írták be helyesen ezt a nevet, nevezetesen a Szahaljan-Ulla helyet, Szahalin néven írták be, és ezt a nevet írták fel a legtöbb térképre, ahol az Amur folyó ágai voltak. szárazföldúgy gondolták, hogy ilyen nevet adtak ennek a szigetnek.

De térjünk vissza a történelemhez.

A japánok 1845-ben történt bőséges orosz gyarmatosítók szigetre történő kitelepítése miatt a jelenlegi Szahalin sziget, ill. Kuril-szigetek, függetlennek nyilvánították, Japán sérthetetlen tulajdona.

De mivel a sziget északi részének nagy részét már orosz gyarmatosítók lakták, és a mai Szahalin teljes területét Japán hivatalosan nem sajátította el, és nem tekintették feloszlatottnak, Oroszország vitákat kezdett Japánnal a sziget felosztásáról. a területet. 1855-re Oroszország és Japán aláírták a Shimoda-i Szerződést, amelyben elfogadták, hogy Szahalin és a Kuril-szigetek osztatlan közös birtok.

Majd 1875-ben, Szentpéterváron új szerződést írtak alá Oroszország és Japán között, amely szerint Oroszország lemondott a Kuril-szigetek egy részéről a sziget teljes tulajdonjogáért cserébe.

A fotók a Szahalin-szigeten, a 18. század közepe és a 19. század eleje között készültek

1905-ben, Oroszország veresége miatt az 1904-től 1905-ig tartó orosz-japán háborúban, Szahalint két részre osztották - Északi rész amely Oroszország és a Japánhoz került Dél fennhatósága alatt maradt.

1907-ben Szahalin déli részét Karafuto prefektúrának nevezték ki, fő központjait a Szahalin-sziget első japán települése, Otomari városa (a mai Korszakov) képviselte.
Majd fő központja, egy másik nagy japán városba, Toeharába (a jelenlegi Juzsno-Szahalinszk városába) költözött.

1920-ban Karafuto prefektúra hivatalosan külső japán terület státuszt kapott, és egy független japán területről a gyarmati ügyek minisztériuma irányítása alá került, majd 1943-ra Karafuto megkapta Japán belső földjének státuszát.

1945. augusztus 8-án a Szovjetunió hadat üzent Japánnak, majd 2 évvel később, 1947-ben a Szovjetunió megnyerte ezt, a második orosz-japán háborút. Déli rész Szahalin és az összes Kuril-sziget.

Így 1947-től napjainkig Szahalin és a Kuril-szigetek az Orosz Föderáció része marad.

Szeretném megjegyezni, hogy miután 1947 végére több mint 400 000 japán deportálása megkezdődött hazájukba, ezzel egy időben megkezdődött az orosz lakosság tömeges vándorlása a Szahalin-szigetre. Ez annak köszönhető, hogy a sziget déli részén a japánok által kiépített infrastruktúra munkaerőt igényelt.
S mivel a szigeten sok ásvány volt, amelyek kitermelése sok munkát igényelt, megkezdődött a foglyok tömeges száműzése a Szahalin-szigetre, amely kiváló szabad munkaerő volt.

De mivel a japán lakosság deportálása lassabban ment végbe, mint az orosz lakosság és a szilocsnik vándorlása, a deportálást a 19. század végére végül befejezték. Az orosz és a japán állampolgároknak sokáig egymás mellett kellett élniük.

A fotók a Szahalin-szigeten a 19. század vége és a 20. század eleje között készültek.

Hasznos lehet elolvasni: