Teren de la Diveyevo Serafim de Sarov. O excursie la Diveyevo, istoria manastirii si impresii personale. Mănăstirea Sfânta Treime Serafim-Diveevo: fotografii și impresii ale vizitei

Continuăm seria de articole despre și astăzi vom vorbi despre ce constă de fapt această structură unică - despre pământul însuși.

De ce iau pământ de la Kanavka la Diveevo?

Sfințenia acestui loc a fost confirmată de mai multe ori de sfinți. El însuși a spus:

„Însăși Maica Domnului a măsurat acest Canal cu centura ei... Aici au trecut grămezii Maicii Domnului... Cine citește o sută și jumătate „Theotokos” va găsi aici Athos, Ierusalim și Kiev.”

Dar sfântul a poruncit nu numai să se roage aici. Când săpau un șanț, a poruncit surorilor să arunce pământul din șanț în mănăstire, unde s-a format un puț. Iar el a spus:

„Vor veni vizitatori și vor lua lut din Kanavka pentru vindecare și va fi folosit în loc de aur.”

Au trecut secole, dar pământul sfânt din șanțul Reginei Cerului îi ajută în continuare pe oricine își dă seama de sfințenia sa. Ei protejează.

Cum să folosiți corect solul din Canalul Fecioarei Maria?

Terenul adus de la Diveevo este cel mai bine depozitat într-un borcan de sticlă sau o cutie de hârtie, dar va funcționa și o pungă de plastic. Principalul lucru este că nu ar trebui să fie în uitare, ci lângă altare la locul său.

Poate fi folosit în diferite moduri. Unii oameni freacă pământul brut direct pe punctele dureroase, cum ar fi picioarele. Alții îl umplu cu apă, apoi beau apa sau fac comprese. Dar trebuie să ne amintim că acestea nu sunt doar rețete, acesta este într-adevăr un altar, așa că tot ceea ce faci cu pământul din Kanavka trebuie să fie însoțit de rugăciunea „Bucură-te Fecioarei Maria”. Citiți această rugăciune de mai multe ori. Puteți chiar să le citiți pe toate de 150 de ori, ca și cum ați merge de-a lungul Kanavka. Și crede cu sinceritate.

Unii oameni coase un vârf de pământ sfânt din Kanavka într-o bucată de material și îl poartă la gât împreună cu o cruce pectorală - ca o amuletă.

De asemenea, vă puteți îngrădi terenul cu pământ sfânt din Kanavka, stropindu-l cu rugăciune pe cele patru puncte cardinale din limitele gardului.

Agrișă

Când surorile mănăstirii Diveevo săpau un șanț sfânt, Serafim de Sarov le-a ordonat să planteze versanții cu agrișe pentru a întări șanțul și gardul natural. Pe vremea noastră, în timpul restaurării Kanavka, agrișele au fost din nou plantate pe versanți.

Deci, când agrișa crește, este tăiată. Ramurile tăiate nu sunt aruncate, ci sunt înrădăcinate sau distribuite pelerinilor.

Trebuie remarcat faptul că există o regulă veche - nu cer nimic în mănăstire. Dar dacă brusc îți dau ceva sau îl donează, ia-l. Acesta este un har special. Mai ales dacă acestea sunt ramuri de agrișe din Canalul Sfânt. Luați-le și încercați să le înrădăcinați în grădina, casa de țară sau doar într-un ghiveci de flori.

Iarba de la Canalul Sfânt al Fecioarei Maria din Diveevo

Pantele Kanavka sunt, de asemenea, căptușite cu iarbă de gazon, iar când crește, este și tunde, dar nu aruncată. Iată ce a poruncit Serafim de Sarov - să nu arunce nimic din acest loc sfânt.

Iarba tăiată este uscată și cusută în pânză. Pernele mici rezultate sunt vândute în mănăstire. Și dacă se întâmplă să vizitați Diveevo de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului și să mergeți de-a lungul Kanavka decorată cu Procesiunea Crucii, nu uitați să vă aplecați și să luați flori și iarbă ca suvenir.

De asemenea, pot fi uscate și cusute în țesătură, iar perna rezultată poate fi folosită pentru a dormi în timpul bolii.

Dar din nou, amintiți-vă că o astfel de pernă nu este pentru plăcere. Buruiana de la Kanavka cusută în ea este sacră, ceea ce înseamnă că necesită un tratament respectuos.

In concluzie as vrea sa spun asta

În orice moment, pelerinii, care vizitau locurile sfinte, căutau să aducă acasă o bucată de sfințenie și har. Și Dumnezeu însuși ne-a dat apă sfințită, ulei (ulei vegetal), pământ din locuri sfinte, ca ajutor trupului nostru suferind.

În acest sens, Diveevo nu face excepție. Aici sunt multe izvoare sfinte de unde poți lua apă; , care arde lângă moaștele Serafimilor din Sarov; este pământ și iarbă din Kanavka. Și aceste sanctuare ajută cu adevărat, dar nu ar trebui să umbrească principalul lucru - credința în Dumnezeu și rugăciunile către El.

Tatiana Strahova

29 octombrie 2013

Original preluat din pamsik în Diveevo. Canalul Sfintei Fecioare Maria

Din poveste „Diveevo – Țara Făgăduinței Rusiei”.
Este dificil să scrii despre Diveevo. Înainte de a călători aici, am citit diferite recenzii despre el și am fost mereu surprins de stilul lor ascetic de a povesti. Iubesc, și eu însumi am o înclinație pentru prezentarea înflorită, pentru detalii și detalii, iar o asemenea zgârcenie a cuvintelor și sentimentelor m-a nedumerit. Dar acum, după ce m-am întors din acest loc cu adevărat minunat, eu însumi nu știu de unde să încep sau cum să scriu despre ceea ce am văzut și simțit acolo - este foarte dificil să găsesc cuvintele potrivite. Voi încerca.
Diveevo este un tărâm special. Aceasta este o bucată specială a planetei noastre în care o persoană are posibilitatea de a-și curăța sufletul.
Diveevo nu este doar o natură frumoasă și o mănăstire frumoasă. Diveevo este un loc foarte puternic din punct de vedere energetic, care scoate sufletul de tot ce nu este necesar.

Despre mănăstire: Impresiile noastre. Grooveul Maicii Domnului.

Mănăstirea Serafim-Diveevo în sine ocupă o suprafață destul de mare, dar chiar și asta pare a fi mică - sunt o mulțime de pelerini și oameni care vin aici. În gardul mănăstirii de pe strada Oktyabrskaya există mai multe intrări în mănăstire. Din întâmplare am mers pe drumul cel bun - prin Turnul Clopotniței. Corect - pentru că se dovedește mai solemn, nu doar să sari undeva în lateral în teritoriu, și anume trece prin arcul clopotniţei, vezi Trinity Cathedral verde deschis prin porți din fontă ajurate, o zonă mare pavată, paturi de flori luminoase, în spatele lor un maiestuos Catedrala Schimbarea la Față de culoare albă clocotită, aproape o copie a primei, doar cu forme mai rotunjite. Cupolele de pe această catedrală și clopotniță nu doar strălucesc cu aur, ci strălucesc uluitor, ca niște sori suplimentari cu drepturi depline pentru luminarul principal. E mult aur pe cer. Este foarte frumos.

Pe teritoriul mănăstirii, din anumite motive s-a simțit clar că Catedrala Treimii (unde se află moaștele Sfântului Serafim de Sarov) este masculină, iar Catedrala Schimbarea la Față este feminină. Deși, în realitate, desigur, nu există o astfel de împărțire. Poate că așa pare pe baza aspectului lor: Troitsky este înalt, ușor unghiular, verde, cupole gri-oțel, iar Preobrazhensky este zvelt, moale, mai alb decât zăpada și cupolele aurii.



Diveevo. Catedralele Treimii și Schimbarea la Față
Diveevo. Catedrala Trinitatii

Am mers la Catedrala Trinity. Era o slujbă și erau mulți oameni înăuntru, așa că am stat puțin, am ieșit și am început să o plimbăm. Am văzut o coadă mare în stânga. Ea a stat lângă moaștele Sfântului Serafim de Sarov, la care există o intrare separată.. Nu am stat în picioare. Nu știu cum să explic sincer de ce, să spunem așa: simțeam că nu avem dreptul să-l contactăm în starea în care ne aflam atunci. Desigur, este foarte dezamăgitor că lucrurile s-au dovedit atât de ridicol pentru noi. Dar, pe de altă parte, prezența lui invizibilă în Diveevo este aproape palpabilă. Se spune că maicile îl întâlnesc adesea pe bătrânul cu barbă cenușie la Sfânta Kanavka, iar constructorii l-au văzut în templu, iar copiii, pe care îi iubea în mod deosebit, le povestesc adesea părinților despre bunicul amabil care le-a vorbit. În Catedrala Treimii se mai pot vedea câteva lucruri care au aparținut părintelui Serafim: o mantie, o cruce pectorală, un epitrahelion, mănuși de piele, pantofi și o oală de fontă. Această catedrală găzduiește, de asemenea, icoana preferată a Părintelui Serafim, „Maica lui Dumnezeu a Tandreței”.

Ne plimbăm prin teritoriu, ne uităm îndeaproape, ne ghidăm, ascultăm numeroșii ghizi care conduc grupuri. Este foarte interesant de ascultat, mai ales că nu ne grăbim, spre deosebire de grupurile de tur, așa că ascultăm mai mulți ghizi care vorbesc despre același lucru, dar în moduri diferite. În spatele Catedralei Treimii se află o mică necropolă. Aici și-au găsit ultimul refugiu stareța, mai mulți bătrâni fericiți de la mănăstire și călugări. Nu am mai văzut așa ceva. Vă voi povesti mai jos despre ele. Mormintele - movile verzi catifelate toate acoperite de flori - sunt considerate locuri sfinte. Oamenii vin aici special pentru a comunica mental cu cei binecuvântați și pentru a le cere ajutorul.

Apoi mergem la Catedrala Schimbarea la Față. Există, de asemenea, o coadă înăuntru pentru a venera moaștele celor trei binecuvântați Diveevo(Vă voi spune și despre ele separat). Aici, în catedrală, învăț despre uleiul sfânt, despre biscuiți din fonta sfântului și despre pământ de la Kanavka (detalii vor fi mai jos, nu vreau să mă distras acum). Dar nu avem timp pentru asta acum. Părăsim Catedrala și întrebăm unde este Kanavka. Începe chiar în spatele Catedralei Schimbarea la Față, puțin la dreapta, și se termină și aproximativ în spatele lui, dar în stânga.

M-am pregătit din timp pentru asta. Poți, desigur, să mergi de-a lungul Kanavka chiar așa, dar mă îndoiesc că va fi posibil. Acesta este un loc foarte sacru și puternic, iar când treci în spatele porții forjate, de unde începe, și păși pe această potecă înaltă pe creasta puțului, iar sub tine este o pantă mare și un șanț îngust, este ca trecerea de la gravitație la absența gravitației. Există un aer complet diferit aici, chiar și o direcție complet diferită a gândirii - vechiul rămâne în spatele porții.
Începutul șanțului Sfintei Fecioare Maria

Trebuie să treci de Canalul Sfânt în timp ce citești o rugăciune către Preasfânta Maica Domnului sau salutul Arhanghelului(cu aceste cuvinte Arhanghelul Gavriil a salutat-o ​​pe Fecioara Maria la Buna Vestire): „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, Bucură-te, Îndurătoare Maria, Domnul este cu tine; Binecuvântată ești tu între soții și binecuvântat este rodul pântecelui tău, căci ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.” Părintele Serafim a spus așa: „Acest șanț este grămezii Maicii Domnului. Cine umblă Kanavka cu rugăciune și citește o sută și jumătate „Maica Domnului”, totul este aici: Muntele Athos, Ierusalim și Kiev.
Canelură. Ne începem călătoria

Am mărgele de mărgele de rozariu în mâini, totuși, recunosc, sunt budiste, suveniruri și în ele sunt 108 mărgele de mazăre, iar rugăciunea către Preacurata Fecioara Maria trebuie citită de 150 de ori, așa că acasă am marcat mărgeaua necesară cu o panglică roșie. Mărgelele de rozar sunt foarte convenabile de folosit; Oamenii care merg de-a lungul Kanavka sunt, desigur, toți foarte diferiți, iar unii sunt foarte, foarte unici. Când cineva cântă o rugăciune cu voce tare, este, desigur, incomod, dar tolerabil, dar există și un contingent antiglonț în fața ta care discută dezinvolt și altruist „comportamentul Nadyei cu Lenka” - acest lucru este dincolo de înțelegerea mea.
Canelură

Canelura este foarte lunga, are traiectoria rupta, este curbata in diferite moduri, inconjurata de flori. Primăvara aici pe versanți (văd) lacramii înfloresc, vara - diverse flori, există chiar și grădini de legume foarte bine îngrijite de-a lungul ei.



Aproape terminat

Plimbându-ne prin Kanavka, am văzut un copac imens nu departe în spatele gardului mănăstirii, care era decorat cu ceva și ne-a atras atenția. Apoi am mers acolo. S-a dovedit - Acest imens zada lui Ţarevici Alexei. Acest copac a fost plantat în onoarea primei aniversări de la nașterea țareviciului - adică în 1905. Când este tăiată, coaja acestui leuștean are culoarea sângelui uscat, la fel și rășina. Nu s-au găsit alți copaci similari în natură. Este împrejmuit cu un gard mic, lângă el este un stand, iar fotografia lui atârnă. Pe zada și gard sunt atârnate icoane ale familiei regale, iar slujbele de rugăciune sunt slujbe.

Zada lui Țarevici Alexei

Icoana preferată a lui Serafim de Sarov.

Aceasta este „Tandrețea” Maicii Domnului.

Părintele Serafim s-a rugat mereu înaintea acestei imagini și a murit în genunchi.

Maica Domnului este înfățișată fără pruncul Iisus, cu brațele încrucișate pe piept și un zâmbet blând, abia sesizat. Această icoană înfățișează momentul Bunei Vestiri, când Sfânta Fecioară îi răspunde Arhanghelului Gavriil la vestea viitoarei nașteri a fiului ei: „Iată robul Domnului, trezește-mă după cuvântul tău”. Serafim din Sarov a iubit foarte mult această imagine și a numit-o „Bucuria tuturor bucuriilor”. Nicolae al II-lea a prezentat pentru această icoană o casulă aurie foarte bogată, decorată cu bijuterii - un halou, sub formă de raze strălucitoare, format din pietre prețioase și perle. Când razele soarelui cad pe icoană, aceasta strălucește într-un mod neobișnuit: chipul Maicii Domnului a devenit viu, culorile au devenit delicate, iar decorațiunile pictate în ulei erau greu de destins de pietrele prețioase reale. Din icoană s-au făcut multe copii, unele dintre ele au devenit și miraculoase. Lista se află acum în Catedrala Trinității din Diveevo, iar originalul se află la Moscova, în Patriarhie.

Părintele Serafim a lăsat o poruncă pentru surorile mănăstirii - duminica să îndeplinească o rugăciune specială cântând Preasfintei Maicii Domnului conform hrisovului Muntelui Athos - Paraklis. „Și dacă vei împlini această poruncă a mea, atunci totul va fi bine cu tine și Regina Cerului nu te va părăsi. Dacă nu o faci, atunci vei avea probleme fără probleme.” Această poruncă este sfântă împlinită în mănăstire.

Ce să aduci de la Diveevo.

Icoane, desigur.
Și de asemenea unt și biscuiți de Sf. Serafim și pământ de la Canalul Sfânt.
Pungile pentru ei sunt mici transparente - recomand cu căldură să le iei cu tine. În caz contrar, veți sta la coadă lungă pentru ei la magazinul bisericii de la intrarea (pronaos) în Catedrala Schimbarea la Față și s-ar putea să nu fie încă acolo. Aici se vând și sticle de ulei. Vizavi de această bancă se află o fereastră unde vă vor turna unt sfințit pe moaștele Sfântului Serafim, precum și pe moaștele sfinților binecuvântați - mamele Diveyevo.
Biscuiți (o mână) vor fi turnați într-o pungă pentru tine în capela din bușteni numită după părintele Serafim(unde se termină Canalul Sfânt) - vara, sau în vestibulul Preobrazhensky Sobo ra (unde se toarnă ulei) - iarna. Se crede că trebuie doar să aruncați o picătură din acest ulei într-o sticlă obișnuită, iar întregul ulei va dobândi proprietăți benefice.

Biscuiți - bucăți mici de pâine de secară. Când am stat în spatele lor la rând la capelă, am citit pe scândură de lemn că „în Mănăstirea Diveevo, după moartea marelui bătrân, a apărut o tradiție de a distribui biscuiți în memoria sfântului și ca binecuvântare a acestuia. Părintele Serafim a dat biscuiți multora care au venit la el ca o binecuvântare - unii o mână, iar alții o încărcătură mare. În zilele noastre, acești biscuiți sunt binecuvântați în fonta părintelui Serafim, în care bătrânul își pregătea mâncare slabă și apoi le dădea surorilor Diveevo pentru nevoile bisericii (în altar era depozitat cărbune). Mulți pelerini duc acești biscuiți în diferite țări și apoi scriu despre vindecări miraculoase și cazuri neobișnuite asociate cu ei.” Călugărița dă biscuiți gratuit, dar vă puteți lăsa recompensa de orice dimensiune în cutia de donații din apropiere.
Capela unde se împart biscuiți. Și biscuiții înșiși de la Diveevo

Teren din Canalul Sfânt are puterea de a curăța „locurile și teritoriul de demoni”. O parte foarte mică din acest pământ poate fi amestecată cu nisip de râu sau pământ curat obișnuit în orice proporție, iar acest amestec va fi benefic și va păstra toate proprietățile pământului din Sfânta Kanavka. O movilă întreagă din acest pământ de pământ se află în spatele capelei în care se distribuie biscuiți. Acesta este locul unde a fost prima Moara de la manastire. În mănăstire te roagă să iei o mână, nu mai mult, ca să-l ia toată lumea.
Aici, în mănăstire, se vând și o carte unică” Cronica Mănăstirii Serafim-Diveevsky" Autorul său este Mitropolitul Serafim (Chichagov). L-am văzut, dar nu l-am cumpărat pentru că nu știam nimic despre el. Abia mai târziu am citit despre Diveevo în cărți.

Despre mamele Diveyevo.

Când am intrat în Catedralele Nașterea la Față și Schimbarea la Față, în interiorul lor erau mereu cozi pentru a vedea moaștele binecuvântatelor femei din Diveevo, iar în spatele primei catedrale din necropolă, ghizii conduc grupurile către movile de catifea verde și, de asemenea, povestesc despre ele. Cine este aceasta? Se pare că mai multe bătrâne binecuvântate au ales Diveevo ca loc. Părintele Serafim i-a primit din toată inima.

Fericiții sunt oameni speciali. Fericirea este foarte greu de explicat în cuvinte unei persoane materialiste, deoarece nu este o calitate înnăscută, ci una dobândită. În cărțile ei scriu că aceasta este „una dintre cele mai dificile fapte ale creștinismului”, că sfinții proști sunt „oameni care păreau lipsiți de rațiune”. Pentru ce? - Să depășească mândria, astfel încât, vorbind în limbaj alegoric, să aibă un impact mai puternic asupra oamenilor pe lângă care trec cuvintele obișnuite.

Dar aceasta nu este o explicație complet clară: se dovedește că orice actorie sau orice extravaganță poate fi numită și beatitudine. Și aceasta este o înțelegere greșită.
Fericiții sunt oamenii pe jumătate adormiți. Tu și cu mine, de asemenea, dormim și visăm, și știm că un vis este întotdeauna o realitate diferită, diferită. Această graniță se simte în mod deosebit când ne trezim – unde suntem – acolo sau aici? Oamenii binecuvântați sunt mai mult acolo decât aici. Dar cealaltă realitate a lor este întotdeauna strălucitoare. Acolo - ei Îl văd pe Dumnezeu foarte aproape. Acolo - ei vorbesc cu Dumnezeu, și nu cu entități întunecate. De aceea sunt clarvăzători, de aceea spun lucrurile potrivite, deși în același timp se comportă diferit - se joacă cu păpușile, imită, vorbesc la figurat și pot exista și muci, murdărie, zdrențe, i.e. întregul set care sperie oamenii obișnuiți și inspiră (poate inspira) frică, dispreț, dezgust. Dar fericiților nu le pasă de regulile artificiale ale vieții noastre de zi cu zi. Sunt oameni strălucitori, sunt copii adulți. Dar noi, oameni normali obișnuiți, având atât o minte sobră, cât și o memorie sănătoasă, fiind în această realitate și rostind cuvinte frumoase, facem adesea lucruri groaznice.

Iată o altă înțelegere interesantă a beatitudinii: „ La un moment dat în Rus' au început să creadă că un prost sfânt este o persoană inteligentă care se preface a fi un prost. Umilința unei minți mândre poate fi o ispravă foarte mare, dar totuși, în primul rând, este doar o prefăcătură. Adevărata prostie nu este nicidecum o pretenție, nu o imitație a prostiei, ci o prostie autentică. Ceea ce, însă, nu neagă deloc inteligența autentică. Pur și simplu cazi într-o stare în care mintea obișnuită (abilitatea de a naviga prin convențiile lumii) zboară brusc și altceva vine în locul ei: înțelepciunea, căreia nu-i mai pasă de convențiile stupide.».

Și mi-a venit în minte un alt gând ciudat (Diveevo, până la urmă): fericiții sunt oamenii surprinși. Surprins de Dumnezeu.

În necropolă (în spatele Catedralei Nașterea Domnului), pe lângă alți clerici, sunt înmormântați și fericiții - Pelagia(în centru), Paraskeva(corect), Natalia(stânga).
Fericită Pelagia(Pelagia Ivanovna Serebryannikova, a locuit în mănăstire până în 1884) - „Palaga nebun”, „prost” pentru unii oameni și „lampa mare de lumină”, „mamă duhovnicească”, „al doilea serafim” pentru preot însuși și pentru alții. Era căsătorită, a născut copii, dar sufletul ei tânjea după altceva. Părintele Serafim o iubea foarte mult. Când Pelageya și soțul ei au ajuns la Sarov (în 1828), Serafim a vorbit cu ea timp de șase ore singur. Văzând-o, s-a înclinat public până la pământ și i-a spus să meargă repede la mănăstirea Diveevo.
Fericita Parascheva - Pașa de Sarov(Paraskeva Ivanovna, a trăit în mănăstire până în 1915) - „al treilea serafim”. Ea a avut o soartă foarte grea. Ea este iobag. Proprietarul i-a găsit vina, a mințit despre presupusul ei „furt” și a dat-o, o soție cinstită, soldaților beți. Paraskeva a mers apoi la Lavra Kievului și acolo a acceptat schema, care este practic inaccesibilă pentru femei. A locuit în pădure 30 de ani, acolo a fost cerșetoare, a fost și jefuită de tâlhari, la fel ca Sfântul Serafim, și în plus i-au tăiat urechea. A venit la Diveevo, la mănăstire și a rămas aici. Fericitul Pașa locuia într-o chilie mică, pe care o numea „schit”. S-a jucat cu păpușile în spatele stărilor ei de spirit schimbătoare, a conversațiilor și acțiunilor alegorice, cea mai înaltă dragoste, umilință și compasiune. Un șir de oameni curgea spre ea. Ea i-a întâmpinat pe toți și nu a deosebit pe nimeni după rang, regalie sau titlu. Numai cei binecuvântați pot face asta. Nicolae al II-lea și soția lui au venit să o vadă. Și Pașa i-a prezis totul: revoluția, moartea dinastiei... Ea a arătat chiar și o păpușă de băiat și a spus: „Acesta este al tău”. Dar împărăteasa a arătat o neînțelegere: nu cred. Apoi cel binecuvântat i-a întins o bucată de calico: „Acesta este pentru pantalonii fiului tău mic. Când se va naște, vei crede.”
Aici pe teritoriul mănăstirii se află casa ei albastră, chiar acel „schit”, iar acum găzduiește muzeul și centrul ei de pelerinaj.
Fericită Natalia(Natalya Dmitrievna, a locuit în mănăstire până în 1900). Avea și darul sfatului.

Oricât de ciudat ar suna, în vremea sovietică, la locul înmormântării lor se afla ... o tarabă de bere. Acolo, printre bețivii locali, aceste bătrâne binecuvântate, Pelageya, Pașa și Maria, apăreau adesea și stăteau pe o bancă, al cărei loc era călcat în picioare de taraba. Tajerul era deosebit de stânjenit la vederea acestor trei bătrâne binecuvântate care veniseră de nicăieri.
Intrarea în Catedrala Schimbarea la Față

Unde să mănânci în Diveevo.

…Puteți lua o gustare pe teritoriul mănăstirii. Acolo, în primul rând, există o trapeză mare. Am citit chiar undeva că este gratuit pentru pelerini. Apoi acolo sunt mai multe tarabe care vând plăcinte mănăstireşti foarte gustoase. Și mai sunt Există cafenele mici cu clătite numite „Trapeza Mănăstirii”. Dar sunt mult mai mulți oameni acolo, mai ales la prânz, decât clătite în sine. Prin urmare, trebuie fie să ai răbdare și să stai la coadă, fie să mergi undeva pentru o gustare mai consistentă.
Există clătite delicioase aici

Am ajuns cu succes la clătite, nu erau oameni acolo, pentru că fetele plecaseră după o nouă porție de clătite. Am așteptat doar 5 minute, era deja o coadă în spatele nostru, iar clătitele au ajuns cumva repede. Foarte gustoase, cu umpluturi diferite, dar neobișnuite. Aluatul este aparent scurt, deci este puțin cauciucat.

Continuare în poveste „Diveevo - Țara Făgăduinței Rusiei»

Am fost și în Diveevo - dar am luat textul și fotografia de la o prietenă - și ea a fost acolo destul de recent.

„Continuez povestea despre sanctuarele pe care le-am vizitat în Diveevo.
Canalul sau centura Fecioarei Maria este unul dintre principalele sanctuare din Diveevo, am avut norocul să ne plimbăm de două ori, sâmbătă seara, și duminică devreme dimineața (cred că de la șase și jumătate până la șase și jumătate). Pentru a simți tot ce se simte acolo, trebuie doar să vii și să te plimbi acolo…….

Fotografia si textul nu sunt ale mele, am cautat pe internet, am vrut sa compun textul in asa fel incat sa va inspirati de acest altar asa cum m-am indragostit de el link-uri către toate sursele din care am compilat textul și am făcut fotografia.

„Însăși Maica Domnului a măsurat acest șanț cu cureaua...
Aici au trecut picioarele Fecioarei Maria...
Cine se plimbă prin canal cu rugăciune și citește o sută și jumătate „Theotokos”, Athos, Ierusalim și Kiev sunt toate aici” (Reverendul Serafim de Sarov).

Oamenii merg și merg de-a lungul șanțului. Primăvara și vara, toamna și iarna. Mai recent
De-a lungul anilor, am început să merg desculț din ce în ce mai des (chiar și iarna pe zăpadă). Vin rușii
ucraineni, moldoveni, georgieni, armeni, britanici, germani, francezi,
Americanii... Kanavka, Diveevo, îl cunoaște pe Sfântul Serafim de Sarov
întreaga lume. Groove vindecă, groove curăță, groove luminează.


Nu este suficient să te plimbi de-a lungul Kanavka. Am nevoie de mai mult
ai timp să citești o sută cincizeci de rugăciuni către Maica Domnului. Și acest lucru nu este deloc adevărat
oricât de simplu pare. Cineva va trece repede și iată că este deja capătul drumului,
dar nici măcar nu a citit o sută de rugăciuni... Asta înseamnă că nu este încă pregătit, nu s-a liniştit
prin viață și trebuie să vin din nou aici. Pentru a face totul diferit
drum de urmat. Unii merg încet, încet, fără grabă. Acestea -
va fi la timp. Alții se grăbesc, nu au timp să se roage. Groove - cum
viața: unii pleacă mai devreme și ajung mai târziu decât alții. Si altele,
dimpotrivă, primii au alergat mai repede decât toți ceilalți și nu au terminat călătoria la timp.
Cineva merge încet, cu pași blânzi, de parcă ar pluti mai departe
Canelură. Cineva merge într-un ritm de afaceri, aşteptând cu nerăbdare. Iată și iată
nu este nimic înainte. Toate! am ajuns... Și numai călugărițele merg de-a lungul șanțului
pași speciali verificați. Fără grabă, dar nici bătătură. Acestea -
Vor fi mereu la timp, indiferent cum ar merge. La urma urmei, rugăciunea lor este rapidă și aprinsă! O
locuitorii cu experiență din acest sat uimitor încearcă să-și înceapă propriile căi
din Kanavka. Dimineața ei vor merge de-a lungul ei, vor rosti cât mai multe rugăciuni pot și
apoi toată ziua, oriunde merg, ei termină restul prescris de rugăciuni. ŞI
Toate căile lor sunt în conflict, pentru că drumul a început cu rugăciunea! Și un astfel de sacrificiu
Regina Cerului primește de la ei. Și unii se plimbă de-a lungul Kanavka cu
se opreste. Ei se roagă pentru cei vii și apoi merg mai departe. Apoi vor sta din nou,
își va aminti de cei plecați... Și toți - cei grăbiți și cei pe îndelete - vor ajunge la capăt în
propriul său termen, măsurat doar de el.

Sfințitul mucenic Serafim, episcopul lui Dmitrov (Zvezdinsky), care a trăit
la un moment dat în mănăstirea Diveevo, a fost onorat la 2 februarie 1927
viziuni ale Maicii Domnului mergând de-a lungul Kanavka. Însoțitoarea lui de celulă Anna
marturiseste ca Vladyka era in celula lui dupa slujba de seara si
s-a repezit brusc la fereastră cu exclamații neîncetate de rugăciune,
apoi la o altă fereastră:
„Preacurata Născătoare de Dumnezeu se plimbă de-a lungul Kanavka! Nu pot
iată-o minunată
frumuseţe!– spuse Lordul Serafim cu lacrimi.


Canalul Sfânt a fost construit din ordinul însăși Reginei Cerurilor, precum și
toate în Diveevo. Şanţul cu puţul trebuia să înconjoare comunitatea Morii şi
trebuie să fi fost săpat chiar de mâinile surorilor. Ar fi trebuit să existe un șanț
s-au săpat trei arshini adânci și trei arshini lați, pământul trebuia aruncat
in interiorul manastirii pentru a forma un ax de asemenea inaltime de trei arshini. Pentru
întărind meterezul a poruncit reverendul să planteze agrișe.

Surorile au întârziat să sape din cauza greutății excesive
lucru. Și așa, într-o zi o altă soră a ieșit noaptea din chilia ei și
vede că părintele Serafim în halat alb însuși a început să sape șanțul.
Cu frică și bucurie, fuge în celula ei și le spune tuturor surorilor acest lucru.
Toți au fugit în locul acesta și, văzându-l pe Tatăl, s-au închinat la picioarele lui,
dar, ridicându-se, nu l-au mai găsit. Nu zăceau decât o lopată și o sapă
pământ. Şanţul fusese deja săpat, lung de vreo un yard. Cealaltă soră o vizitase cu o zi înainte
Părinții lui Sarov și au petrecut noaptea în schitul său. Și dimineața o trimite:
„Hai, mamă, spune-le fetelor să înceapă azi să sape un șanț, eu
Am fost acolo și am început eu.” Ea a mers și s-a întrebat cum a ajuns tata
Diveevo? Ea vine la mănăstire și sunt surori care se luptă cu ea
Ei spun cum l-au văzut pe tatăl. Și le-a spus povestea ei. surori,
uimiți de un asemenea miracol, au început să lucreze fără întârziere. Au săpat timp de trei ani și
terminat pentru sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, iar în curând, la 2 ianuarie (15)
Sfântul Serafim a plecat la Domnul.

După închiderea Mănăstirii Diveevo în 1927, Sfânta Kanavka a fost
Multe locuri au fost umplute, puțul a fost nivelat. Cele mai multe daune Groove
suferit în anii postbelici: pe alocuri a fost tăiat
diverse comunicații, iar în interiorul întregii părți de sud a Kanavka a fost săpat
conducta de canalizare. În ciuda numeroaselor interdicţii şi
primejdie, mulți care au dorit au continuat să meargă și să se roage la sfânt
Canelură.
10/23 august 1997, în ziua de pomenire a Sfântului Mucenic Arhidiacon
Lawrence, au început lucrările de restaurare a primei secțiuni a sfântului
Caneluri - de la început până la prima viraj.


Cel mai bun moment pentru a merge de-a lungul Kanavka este între trei și patru dimineața. În acest moment
Însăși Regina Raiului vine aici și uneori apare ca o aleasă. Într-o zi
Sacristanul Andrei, după ce a parcurs toată Kanavka după ora trei dimineața, a văzut-o pe Mama
Dumnezeu pe cer deasupra Kanavka într-un nor de argint strălucitor.

Nu degeaba bătrânii îi sfătuiesc pelerinii să se roage noaptea. Schema-egumen Ieronim din
Mănăstirea Sanaksar spune:

- De la ora trei la cinci dimineața este aur, de la cinci la șase - argint, din
șase până la șapte - bronz.

În Diveevo, Maica Domnului este cu noi în fiecare zi. Însăși Regina Cerului vorbește despre asta
spuse ea – prin părintele Serafim. De aceea a poruncit marele Sarovsky
bătrân, astfel încât pelerinii trebuie să stea exact o zi în mănăstire,
atunci nu se vor lipsi unul de altul cu Maica Maica Domnului... Mulţi pelerini
pe Sfânta Kanavka ei simt prezența binecuvântată invizibilă a Doamnei -
Mirosul ei! Du-te și pleci, se pare că nu se întâmplă nimic special,
te rogi și dintr-o dată parcă ai intrat în parfumată Grădina Edenului. Aparent
Regina Cerului a trecut pe lângă tine...

Vindecări miraculoase au loc astăzi pe Kanavka. Prin credință ei primesc
eliberarea de boli grave de către mulți, mulți care s-au încredințat complet
mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului și a sfinților Cuvios Serafim. Așa că oamenii se îngrămădesc la Sfânta Kanavka din Mănăstirea Diveevo. Ei întreabă
fiecare își face treaba lui și primește ceea ce cere. Fiecare cuvânt de pe groove ajunge la cer.


Părintele a ordonat ca țara Kanavka să fie luată de pelerini pentru vindecare: „Va fi
vor veni vizitatori și glinka din Kanavka va fi luată pentru vindecare și
va fi în loc de aur.” Știind acest lucru, ortodocșii adună pământ în
genți, transportați-l ca pe o comoară prețioasă în toate colțurile lumii și
multe, multe vindecări vin de pe acest pământ”.

Fecioară Maria, bucură-te,

Preacurată Maria, Domnul este cu tine,

Binecuvântată ești Tu între femei

și binecuvântat este rodul pântecelui Tău,

căci ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre

Amin.

Adresa: Rusia, regiunea Nijni Novgorod, districtul Diveevo, sat. Diveevo
Data înființării: 1780
Atractii principale: Catedrala Treimii dătătoare de viață (1875), Catedrala Schimbarea la Față (1916), Biserica Icoana Maicii Domnului din Kazan (1780), Turnul Clopotniță (1901), Biserica Nașterea Domnului (1829)
Altare: Sfânta Kanavka, icoana Preasfintei Maicii Domnului „Dădură”, chivotul cu moaștele bătrânilor Schitului Glinsk, lucrurile Sfântului Serafim de Sarov
Coordonate: 55°02"24,2"N 43°14"44,0"E

Conţinut:

Scurtă istorie și descriere

Potrivit tradiției ortodoxe, Maica Domnului a luat patru mănăstiri duhovnicești pe Pământ sub protecția ei specială. Sunt cunoscute destinele ei pământești - pământul Iveron din Georgia, Muntele grecesc Athos, Lavra Kievului și Diveevo, asupra cărora Regina Cerului își revarsă îndurarile divine, vizitând personal fiecare dintre aceste locuri timp de trei ore pe zi.

Vedere de pasăre asupra mănăstirii

Istoria mănăstirii din satul Diveevo a început în 1760, când călugărița rătăcitoare Alexandra, în lume Agafya Semyonovna Melgunova, Maica Domnului a apărut în vis cu cuvintele: „Iată limita ta, destinată ție de către Divin. Providența.

Traieste si placi Domnului aici pana la sfarsitul zilelor tale. Și voi fi mereu cu tine și în limitele reședinței tale îmi voi crea o locuință care nu are egal în întreaga lume.

Vedere la Mănăstirea Serafim-Diveevo de pe râul Vichkinza

Acesta este al patrulea destin al meu pământesc din Univers.” Din acel moment a început înființarea comunității. În 1773 - 1774, Maica Alexandra, folosind fondurile proprii, a ridicat Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului. În 1788, proprietarul local Zhdanova, auzind despre mănăstirea promisă de sus, a donat 1.300 de metri pătrați. sazhen al terenului său moșie adiacent Bisericii Kazan. Pe acest teren, Maica Alexandra a construit mai multe chilii cu gard comun, unde s-a stabilit cu patru novici. Surorile trăiau conform regulii stricte Sarov, petrecându-și zilele în muncă grea și ridicându-se să se roage din oră (adică de 24 de ori pe zi).

Catedrala Schimbarea la Față

Mâncarea slabă se aducea o dată pe zi din trapeza Mănăstirii Sarov. Cu puțin timp înainte de moartea ei, în 1789, stareța Alexandra a făcut jurăminte monahale în Marea Schemă Angelică și i-a încredințat ierodiaconului Serafim, cunoscut pentru isprăvile sale spirituale, să aibă grijă de Mănăstirea Diveevo. În 1794, Serafim s-a retras în pădure la 5 km de Diveevo și a înființat acolo o mică chilie, dedicându-se unei vieți ascetice. În timpul ascezei sale de 30 de ani, ierodiaconul purta aceleași haine mizerabile iarna și vara și mânca cartofi, sfeclă și zmeură cultivate în grădina lui pustie. La începutul schitului său, părintele Serafim a luat pâine de la mănăstire, iar din porția săptămânală a dat parte urșilor și altor animale sălbatice care veneau la locul rugăciunii sale.

Catedrala Treimii dătătoare de viață

Mai târziu, părintele Serafim a acceptat isprava vieții stilite și a trăit 1000 de zile pe un bolovan de piatră. După ce a îndurat un jurământ de tăcere de trei ani, Serafim a fost onorat cu înfățișarea Maicii Domnului, care i-a poruncit să iasă din izolare. Pentru faptele sale de pocăință, călugărul a primit darul vindecării și al perspicacității, iar oameni din toată Rusia i-au cerut sfaturi.

Într-o zi, proprietarul terenului Mihail Vasilyevich Manturov, însoțit de servitori, a vizitat celula lui Serafim. Mihail suferea de o boală gravă a picioarelor. Cei mai buni medici din Moscova și Sankt Petersburg nu au putut opri zdrobirea oaselor. După ce bătrânul a uns picioarele lui Mihail Vasilievici cu ulei, suferintul a simțit brusc că, pentru prima dată după mulți ani, poate rezista.

Clopotniţă

În semn de recunoștință pentru vindecare, proprietarul s-a condamnat la sărăcia voluntară, și-a vândut moșia și a devenit un discipol devotat al lui Serafim. Cu ajutorul lui Manturov, a fost fondată Comunitatea Morii, condusă de sora proprietarului terenului, Elena Vasilyevna Manturova. În 1842, la 9 ani de la moartea Sfântului Serafim, cele două obști s-au unit într-una singură, iar în 1861 mănăstirea a primit statutul de mănăstire. În 1903, împăratul Nicolae al II-lea a venit la Diveevo și a discutat cu Fericitul Pașa de Sarov, care i-a prezis nașterea unui moștenitor, țareviciul Alexy, revoluția din 1917 și prăbușirea dinastiei Romanov.

şanţul sfânt

Pelerinaj la Mănăstirea Serafim-Diveevsky - vizitarea Serafimului din Sarov

Lăcașul principal Diveyevo - Sfânta Kanavka - a fost săpat de-a lungul cărării pe care a mers însăși Maica Domnului, arătându-i Sf. Serafim. Surorile au săpat acest șanț, înconjurând Comunitatea Morii, cu propriile mâini, l-au înconjurat cu un meterez și l-au căptușit cu agrișe. Potrivit legendei, atunci când Antihrist va veni pe Pământ, Canalul Sfânt va fi sus până la cer și îi va bloca calea. Serafim a spus că un pelerin, mergând de-a lungul unui șanț, trebuie să citească de 150 de ori rugăciunea „Bucură-te, Fecioară Maria!”. De asemenea, vizitatorii au voie să ia cu ei o mână de pământ vindecător din șanț.

Biserica din Kazan Icoana Maicii Domnului

La capătul șanțului se află o capelă numită după Părintele Serafim, unde pelerinii primesc biscuiți „medicinali”, stropiți cu apă sfințită și binecuvântați cu rugăciune - aceasta le dă o binecuvântare. Oamenii merg la mănăstire pentru a venera moaștele miraculoase ale lui Serafim de Sarov și se scaldă în băi cu apă tămăduitoare. Dar chiar și un necredincios ar trebui să vină aici. Mănăstirea Diveevo uimește prin splendoarea bisericilor sale, catedralele Treime și Schimbarea la Față sunt deosebit de frumoase. În Catedrala Treimii, în spatele lăcașului cu moaștele, sunt vitrine în care se păstrează bunurile personale ale părintelui Serafim: mănuși de piele, veșminte liturgice, cruce de fier.

De la stânga la dreapta: Biserica Alexandru Nevski, turnul clopotniță, Catedrala Treimii dătătoare de viață, Catedrala Schimbarea la Față

Teritoriul mănăstirii este înconjurat de trandafiri înfloriți, iar când ocoliți Sfânta Kanavka, puteți vedea un leuștean uriaș în spatele gardului. Surorile au plantat acest copac în 1904 în amintirea nașterii țareviciului Alexei, dovadă fiind icoanele familiei regale agățate de trunchi și gard.

 

Ar putea fi util să citiți: