Ako sa volá mešita v Medine. Moslimské svätyne: Prorokova mešita v Medine (Masjid an-Nabi). Kupola nad mešitou bola postavená až v trinástom storočí

Mešita Masjid an-Nabawi proroka Mohameda v Medine. Postavil ho prorok Mohamed a jeho spoločníci hneď po hidžre (migrácii) mekkských moslimov do Mediny. Táto mešita je treťou svätyňou islamu po „zakázanej“ mešite (Masjid al-Haram) v Mekke a „najkrajnejšej“ mešite (Al-Aqsa) v Quds (Jeruzalem), do ktorej je podľa práva šaría povolené putovať. Potom, čo sa prorok Mohamed presťahoval do Mediny, zostal nejaký čas na predmestí mesta Quba, kde bola na jeho príkaz postavená mešita. Potom odtiaľ odišiel a prišiel do Mediny. Tam ho mnohí ľudia začali pozývať do svojich domovov. Prorok však odmietol a oznámil, že zostane v dome, kde bude bývať jeho ťava. Potom zviera vypustil. Ťava, ktorá zostala bez jazdca, prešla kúsok, zastavila sa a posadila sa na zem blízko domu Abu Ayyuba al-Ansariho, kde sa Mohamed dočasne zastavil. Miesto, kde sa ťava zastavila, patrilo Medinancom Sahl a Suhail, ktorí boli pripravení darovať túto zem prorokovi. Ten však nesúhlasil a toto územie od nich odkúpil za symbolickú sumu 10 dinárov. Peniaze zaplatil Abu Bakr. Potom moslimovia pod vedením proroka Mohameda začali na tomto mieste stavať mešitu, ktorá bola postavená v čo najkratšom čase. Vzhľadom na to, že qibla pôvodne čelila Quds, mihráb mešity bol inštalovaný na severnej strane mešity. O šesť mesiacov neskôr, po zmene smeru qibla smerom k Mekke, bol mihrab inštalovaný na južnej strane budovy. V mešite bol inštalovaný aj minbar, z ktorého prorok čítal ľuďom kázne. Chýbala však kupola konštrukcie. Po dokončení stavby sa v tejto mešite usadil prorok Mohamed. Na jeho východnej strane boli postavené dve izby pre jeho manželky Aishu a Saudu. Tieto miestnosti však zostali mimo hlavnej budovy. Neďaleko mešity bolo zriadené aj miesto zvané Suffa, kde sa schádzali núdzni moslimovia a cestujúci na modlitby a vyučovanie základov náboženstva (pozri Ašab al-Suffa). Počet izieb patriacich prorokovi bol spočiatku sedem, potom ich bolo deväť. Medinská mešita mala v živote ranej moslimskej komunity výnimočný spoločenský význam. Premenila sa na sociálne a vzdelávacie centrum, v ktorom sa riešili všetky každodenné, ekonomické a politické problémy moslimov. Odtiaľto prorok Mohamed riadil štát, prijímal rôzne delegácie veľvyslancov, spolu so svojimi spoločníkmi riešil vojenské problémy, vytváral právny mechanizmus spoločnosti a učil ľudí Korán. Okrem neho sa tu učil Korán, ako aj arabské písmo a gramatiku jeho ďalší vzdelaní súputníci. Po dobytí Chajbaru v roku 628 nariadil prorok Mohamed rozšírenie územia mešity. A po jeho smrti v roku 632 bol pochovaný v izbe jeho manželky Aishy. Tam boli vedľa neho pochovaní prví spravodliví kalifovia - Abu Bakr a Omar. Za vlády druhého spravodlivého kalifa Omara bola mešita ďalej rozšírená. Prvá dôkladná rekonštrukcia mešity bola vykonaná za vlády tretieho spravodlivého kalifa Osmana v roku 650. Slabé tehlové steny stavby boli nahradené masívnymi kamennými. Bola postavená kupola a na jej podporu boli pridané stĺpy. Počas obdobia umajjovského guvernéra Omara ibn Abd al-Aziza v rokoch 707-711 bola Prorokova mešita prestavaná a rozšírená natoľko, že izby prorokových manželiek boli vo vnútri budovy. Vzhľadom na to, že Mohamedov hrob sa nachádzal v Ajšinej izbe, do mešity bola prenesená iba jeho časť. Steny, konštrukcie a stĺpy boli postavené z kameňa a tehál a obložené mramorom. Zároveň boli postavené prvé štyri minarety Prorokovej mešity. V rokoch 778-781 vykonal abbásovský kalif al-Mahdí ďalšiu rekonštrukciu mešity a výrazne ju rozšíril na sever. Podobné práce boli vykonané v roku 817 za vlády abbásovského kalifa al-Mamuna. V roku 1180 postavil kalif an-Nasir na území mešity špeciálnu miestnosť, kde zbieral oblečenie a domáce potreby zachované od proroka Mohameda a jeho spoločníkov. V roku 1256, za vlády posledného abbásovského kalifa al-Mu'tasima, došlo vinou jedného zo služobníkov k veľkému požiaru v mešite. Požiar zničil takmer celú budovu. Nasledujúci rok kalif nariadil urýchlenú obnovu mešity. V tom istom roku poslal do Mediny najlepších remeselníkov a architektov, ktorí obnovili prorokovu mešitu. Na tejto veci sa podieľali aj vládca Jemenu Muzaffar a vládca Egypta Núr ad-Dín Alí ibn Muiz. Namiesto prorokovho minbaru, ktorý zhorel pri požiari, tam bol nainštalovaný nový minbar vyrobený v Jemene. Opravné práce však neboli dokončené v dôsledku vpádu mongolských Tatárov do Bagdadu, ktorí zničili Abbásovský kalifát. Pokračovali a dokončili až v roku 1295 z iniciatívy mamlúckého sultána Egypta Baybarsa. Z Egypta prikázal priviezť nový minbar, ktorým nahradil predchádzajúci. Druhý veľký požiar nastal v Prorokovej mešite v roku 1481, keď jeden z minaretov zasiahol blesk. Odtiaľ sa požiar rozšíril do celej budovy. Potom bola mešita obnovená mamlúckým sultánom Egypta Ashrafom Qaytabayom, ktorý poslal do Mediny najlepších remeselníkov. V tom istom čase bola v blízkosti mešity postavená madrasa Mahmudiyya. Počas vlády osmanských sultánov bola Prorokova mešita niekoľkokrát opravovaná. Najzásadnejšie práce však vykonal sultán Abd al-Majid v rokoch 1849-1861, kedy bola budova skutočne po častiach prestavaná. To znamená, že staré múry nahradili nové, zásadnejšie. Posledné zásadné reštaurátorské práce na mešite vykonali saudskoarabské úrady v roku 1953.

Masjid an-Nabi, ktorú postavil samotný Posol Alahov (saw), je všeobecne uznávaná ako druhá najdôležitejšia mešita v moslimskom svete.

Jeho osobitné postavenie je zdôraznené predovšetkým skutočnosťou, že modlitby v ňom sú mnohokrát nadradené modlitbám v iných „domoch Alaha“. Okrem toho sa v jeho blízkosti nachádza pohrebisko Mohameda (s.g.w.), ako aj jeho najbližších spoločníkov - Abu Bakr al-Siddiq (r.a.) a Umar ibn Khattab (r.a.).

História mešity v Medine

Bol postavený po Mekke až po Medinu. Tento pozemok pôvodne patril dvom sirotám.

Po splnení hidžry Prorokom (s.g.w.) každý Ansar chcel, aby sa Mohamed (s.g.w.) usadil v jeho dome. Uvedomujúc si to, Milosť svetov (s.g.v.) povedala slová: „Uvoľnite cestu mojej ťave, ktorá kráča po ceste, ktorú jej prikazuje Alah. Po nejakom čase sa ťava priblížila k stánku, ktorý vlastnili dve siroty. A potom sa Boží posol (s.g.v.) vydal vykúpiť toto miesto. Keď sa to mladíci dozvedeli, vyhlásili, že to chcú dať Prorokovi (sa.w.). Odmietol však takýto dar prijať a zaplatil im 10 dinárov (hadís je uvedený v kódexe Bukhari).

Následne bola práve na tomto mieste postavená prvá mešita v Medine – Masjid an-Nabi, postavená na príkaz Proroka (s.a.w.). Po jeho vybudovaní ho opakovane rozširoval samotný Alahov posol (s.a.w.), ako aj za vlády Abu Bakra, Umara a Uthmana (r.a.). V neskoršom období bola Prorokova mešita zrekonštruovaná za vlády dynastií Umajjovcov a Abbásovcov. V roku 1256 tu došlo k veľkému požiaru, ktorý zachvátil všetky priestory a spôsobil veľké škody. Okamžite sa začalo s obnovou chrámu a mešita získala svoj nový vzhľad.

Po dobytí Mediny osmanským sultánom Selimom I. Hrozným sa v dejinách Arábie začala nová éra a výnimkou nebola ani Prorokova mešita. Tureckí panovníci venovali mešite Masjid an-Nabi obrovskú pozornosť, vďaka čomu získala svoj moderný vzhľad.

Dnes je to už rozsiahly komplex s celkovou rozlohou 360 tisíc kilometrov štvorcových. Na jeho území sa nachádza 10 minaretov. Každý rok počas Hajj mešita pojme až milión veriacich.

Atrakcie Masjid an-Nabi

1. Rauda

Názov tohto miesta v preklade znamená „rajská záhrada“. Prorok Mohamed (sa.w.) povedal: „Medzi domom a minbarom je ar-Rauda – jedna zo záhrad raja“ (Bukhari, moslim). Moslimskí teológovia komentujú tento hadís rôznymi spôsobmi, ale všetci súhlasia s tým, že toto miesto nesie milosť. Niektorí tvrdia, že veriaci, ktorý vykonáva namaz na Raude, zažíva zvláštnu vnútornú harmóniu a pokoj. Iní veria, že samotná modlitba na danom mieste môže viesť do rajských záhrad. Ďalší predložili verziu, že Rauda v inom svete sa stane jedným z nebeských miest.

Známym orientačným bodom je pohrebisko Alahovho posla (s.a.w.), ako aj prvých dvoch spravodlivých kalifov - Abu Bakra (r.a.) a Umara (r.a.). Za čias Alahovho posla (s.a.w.) sa v jeho dome nachádzala mešita. Kvôli neustálemu rozširovaniu Masjid an-Nabi však hrob proroka (s.a.w.) skončil na území komplexu.

Pohrebiská sú obohnané dvoma múrmi. To má zabezpečiť, aby si moslimovia nepomýlili hroby s miestami bohoslužieb a nevykonávali tam modlitby. Pri návšteve mešity veriaci pozdravujú Božieho posla (s.g.w.) a obetujú za neho duu.

3. Dom Ali ibn Abu Talib a Fatima al-Zahra (r.a.)

Aj na území Masjid an-Nabi sa postupom času nachádzal dom, v ktorom bývala Fatima (r.a.) a jeho zať, štvrtý spravodlivý kalif Ali (r.a.).

4. Veľká islamská knižnica

V mešite sa nachádza veľká zbierka vzácnych kníh o islamskej histórii, práve, doktríne a tawhide. Žiaľ, pri požiari v roku 1256 sa mnoho kópií stratilo, no niektoré sa predsa len podarilo zachrániť.

Výhody Prorokovej mešity

  • Veľká odmena za modlitbu. Modlitba v Masjid an-Nabi je 1000-krát väčšia ako modlitba v ktorejkoľvek inej mešite okrem Posvätnej mešity. Naznačuje to hadís, ktorý vo svojich zbierkach citujú Bukhari a Muslim. Tie. za jednu fardovú modlitbu v mešite proroka (s.g.w.), ktorá nám nezaberie viac ako 15 minút, môžeme získať odmenu v podobe šiestich mesiacov pravidelnej kolektívnej modlitby.
  • Mešita zbožnosti. Jedného dňa jeden veriaci položil Prorokovi (sa.w.) otázku, ktorá mešita je založená na zbožnosti. A on odpovedal: "Toto je mešita v Medine!" (moslimský).
  • Miesto na získanie vedomostí. Verí sa, že veriaci získa ďalšie výhody, ak navštívi Masjid al-Nabi, aby získal vzdelanie. Jeden z hadísov, ktoré cituje Albani, hovorí: „Ktokoľvek navštívil túto mešitu, aby získal vedomosti alebo učil iných, je ako ten, kto bojuje na ceste Boha.

Zvýraznenie

Predpokladá sa, že prvý chrám na tomto mieste sa objavil počas života proroka - budova bola založená v roku 622. Prorokova mešita má otvorené obdĺžnikové nádvorie a rohové minarety. Je pozoruhodné, že tento princíp plánovania bol následne použitý pre všetky moslimské chrámy, ktoré sa začali stavať po celom svete.

Hrob proroka sa nachádza pod Zeleným dómom. Presný dátum výstavby tejto časti mešity nie je známy, no zmienku o kupole možno nájsť v starých rukopisoch z 12. storočia. Okrem hrobky Mohameda sa v Prorokovej mešite nachádzajú pohrebiská prvých dvoch moslimských kalifov - Abú Bakra al-Siddiqa a Umara ibn al-Chattába. Je zvláštne, že kupola získala zelenú farbu pred 150 rokmi a predtým niekoľkokrát zmenila farby a bola biela, fialová a modrá.

Prorokova mešita vždy zohrávala mimoriadne dôležitú úlohu v živote moslimskej komunity. Ako je v islame zvykom, pravidelne sa tu konali náboženské obrady. V chráme sa vyučovalo študentov, fungoval súd, konali sa verejné zhromaždenia a sviatky.

Každý nový vládca považoval za svoju povinnosť prispieť k rozšíreniu a zveľadeniu svätyne. V roku 1910 sa Prorokova mešita v Medine stala prvým miestom na Arabskom polostrove, kde bolo použité elektrické osvetlenie. Posledná rozsiahla rekonštrukcia mešity bola vykonaná z prostriedkov saudskoarabskej vlády v roku 1953.

Dnes je Masjid an-Nabawi fungujúcou moslimskou mešitou a miestom masových pútí pre prívržencov islamu z celého sveta. Moslimovia veria, že tu vyslovená modlitba má hodnotu 1000 modlitieb vykonaných na iných miestach. Zároveň môže byť v Prorokovej mešite až 600 tisíc veriacich a počas hadždžu ich počet dosahuje 1 milión ľudí. Treba mať na pamäti, že mešitu môžu navštíviť iba moslimovia.

Vlastnosti architektúry

Súčasná veľkosť Prorokovej mešity presahuje pôvodnú stavbu asi stokrát. Masjid al-Nabawi dnes zaberá ešte väčšiu plochu ako celé Staré mesto Mediny.

Obrovská mešita je skutočným majstrovským dielom inžinierstva. Má 10 minaretov, ktorých výška dosahuje 105 metrov. Podlahy a steny architektonickej pamiatky zdobí viacfarebný mramor. Dnes komplex zahŕňa 27 modlitebných sál-nádvorí, z ktorých každá je pokrytá posuvnou kupolou. Všetky sú vybavené automatickými riadiacimi systémami a k ​​otváraniu kupol dochádza takmer ticho.

Na územie Prorokovej mešity sa dá dostať cez 89 vchodov. Je vybavený nezvyčajným mriežkovým klimatizačným systémom. Do pravouhlých podstavcov tisícok stĺpov sú vložené špeciálne kovové rošty. Chladný vzduch sem prichádza z klimatizačnej stanice vzdialenej 7 km od mešity, takže ani v ten najteplejší deň nie je vnútri nikdy horúco.

Vo večerných hodinách je Prorokova mešita krásne osvetlená. Štyri historické minarety, ktoré stoja na rohoch Masjid an-Nabawi, sú jasnejšie ako ostatné.

Ako sa tam dostať

Prorokova mešita sa nachádza v centre Mediny. Špeciálne autobusy prepravujú pútnikov z letísk Mohammad Bin Abdulaziz a Yanbu do centra mesta.

Prorokovu mešitu v žiarivej Medine možno bezpochyby nazvať jedným z „divov sveta“. Je to druhé najväčšie islamské miesto uctievania na svete a zaslúži si byť nazývané jedným z majstrovských diel architektúry z hľadiska estetiky.

Mešitu založil sám prorok krátko po hidžre do Mediny v roku 622 nášho letopočtu. Prvá mešita bola akousi otvorenou verandou s baldachýnom z palmových listov, v strede ktorej bola vyvýšená plošina na čítanie Koránu. Konštrukcia bola obdĺžniková so stranami 30x35 metrov a výškou viac ako dva metre s tromi dverami nazývanými „bab-ar-Rahman“. Wab Jibril a Bab an-Nisa. Vnútri bola tiež vyvýšená plošina známa ako suffa. Je stále tu, hneď za plotom Prorokovho hrobu. V tých rokoch sa vytvorila skupina prorokových spoločníkov, ktorí sa venovali výlučne štúdiu islamu a prorockej tradícii, všetok čas trávili s prorokom a následne šírili islam. Zhromažďovali sa na svojich stretnutiach, sedeli na „suffe“. Členovia tohto zvláštneho bratstva nemali ani rodiny, a ak jeden z nich nejakú získal, musel podľa nevysloveného pravidla opustiť tento jamaat. Medzi „sahaba of suffa“ bol známy vysielač hadísov Abu Hurayrah, ktorý poznal asi 8 tisíc týchto poučných príbehov. Ostatní zrejme nevedeli nič menej.

O sedem rokov neskôr sa plocha mešity zdvojnásobila a strecha narástla na 3,5 metra, podopretá 35 drevenými stĺpmi. Počas doby spravodlivého kalifa Umara bin Khattaba sa plocha mešity zväčšila na 3500 metrov štvorcových a zvýšil sa aj počet stĺpov.

V strede Prorokovej mešity sa nachádza veľmi malé, ale veľmi významné miesto s názvom „Rijád al-Janna“ (rajská záhrada). Rozprestiera sa od Prorokovej hrobky (“rawdah”) až po jeho minbar. Pútnici sa určite snažia vstúpiť za hranice tohto miesta – napokon, podľa tradície je tu na Zemi považované za súčasť raja. Abu Hurayrah uvádza v jednom z hadísov: „Miesto medzi mojím domom a mojím minbarom je jednou z nebeských záhrad. Ten, kto sa tu modlí a číta Korán, dostane požehnanie, ako keby sa modlil v rajských záhradách.

Za kalifa Al-Walida ibn Abd al-Malika z dynastie Umajjovcov (707-715) sa úplne zmenila a rozšírila štruktúra budovy, ktorej súčasťou bola aj hrobka proroka. Teraz mešita zaberala plochu 84 x 100 metrov štvorcových, mala kamenný základ a strechu podopierali kamenné stĺpy. K budove boli pripojené aj 4 minarety. Abbásovský kalif Mahdi ďalej rozšíril oblasť mešity pridaním dvadsiatich nových dverí, po ôsmich na východnej a západnej strane a štyroch na severe.

Počas Osmanskej ríše, za sultána Abdula Majida, bola Prorokova mešita kompletne zrekonštruovaná. Plocha modlitebne sa zdvojnásobila, rozšírila sa na juh a zahŕňala nový mihráb pre imáma. Stena označujúca qibla bola vykladaná glazovanými kaligrafickými citátmi z Koránu. Podlaha mešity bola tiež pokrytá žulou a mramorom a na západe bol pridaný ďalší, piaty minaret, nazývaný „al-Majidiyya“.

Kráľ Abdul Aziz (1932-1953) nariadil zbúranie budov okolo mešity, aby sa uvoľnilo miesto pre výstavbu nových krídel na východ a západ od modlitebne, ktoré boli založené na systéme betónových stĺpov a špicatých oblúkov. Staršie stĺpy konštrukcie boli vystužené betónom a v hornej časti vystužené medenými prstencami. V prístavbách sa vytvorili dva otvorené dvory, nad ktorými sa neskôr objavila mechanicky ovládaná teflónová krytina. Nádvoria majú terasy ohradené stĺpmi vo východnej a západnej časti, vrchná časť stĺpov je pokrytá zlatým náterom a pri osvetlení elektrickými žiarovkami vzniká nádherný efekt.

K západnej stene mešity bola pripojená knižnica, v ktorej boli uložené unikátne rukopisy Koránu a ďalšie historické knihy. Na severovýchodnej a severozápadnej strane sa objavili ďalšie dva minarety.

Hlavný plán na výrazné rozšírenie mešity bol prijatý za kráľa Fahda v roku 1985.

Táto veľká expanzia začala na sever od starej osmanskej mešity, čím sa celá štruktúra rozšírila západným a východným smerom. Ďalším grandióznym architektonickým rozhodnutím boli nové vstupy s eskalátormi na východnej a západnej strane. Celkovo sa mešita rozrástla o 400 327 m2. Po rozšírení severným, východným a západným smerom teda mešita pojme až 1 milión veriacich naraz.

Mešita je skutočným majstrovským dielom architektúry a inžinierstva. Obdĺžnikové základne jeho tisícok stĺpov obsahujú železné tyče. Stĺpový systém je napojený na klimatizačnú stanicu vzdialenú 7 km. z mešity. Zdá sa, že stĺpy „vyžarujú“ studený vzduch, čo vám umožňuje udržiavať chlad vo vnútri mešity aj v tých najhorúcejších mesiacoch. Podlahy a steny mešity sú zdobené mramorom a viacfarebnými kameňmi.

Dnes komplex mešity zahŕňa 27 hlavných platforiem, z ktorých každá je pokrytá otváracou pohyblivou kupolou a moment ich otvorenia alebo zatvorenia nevytvára žiadny hluk.

Medina (Madinat An-Nabiy, Madina Munauwarra) je súčasný názov jedného z miest v západnej časti Arabského polostrova, ktoré sa kedysi nazývalo Yathrib.

Mesto vďačí za svoju celosvetovú slávu skutočnosti, že prorok Mohamed, mier s ním, sa doň presťahoval z Mekky, čím položil základy modernej islamskej ummy (komunity), spájajúcej tých moslimov, ktorí sa presťahovali do Mediny (muhadžirov), s týmito veriacimi. ktorí žili v tomto meste (Ansars). V ťažkých časoch Ansari prijímali svojich spoluveriacich z Mekky, poskytovali im nezištnú pomoc, v ďalšom svete chceli len dobro. V Medine žil prorok Mukhammad, mier s ním, 10 rokov a volal ľudí k monoteizmu. Mnohí odpovedali na Jeho výzvu. Posol Alahov tiež zomrel v Medine vo veku 63 rokov a bol pochovaný v tomto meste.

Prorokova mešita bola postavená hneď, ako sa posol Alahov, mier s ním, presťahoval z Mekky do Mediny. Keď zomrel, bol pochovaný v izbe Jeho manželky, ,Aishy, ​​dcéry Abu Bakra.

K prvému rozšíreniu mešity došlo za čias kalifa ‘Umara ibn Al-Khatt aba, ktorý k mešite pripojil časť územia zo severnej strany a vybudoval ju. Kalif Walid ibn ‘Abd al-Malik mešitu rozšíril a prestaval, pričom zaviedol nové architektonické prvky, ako sú balkóny, minarety, výklenky (mihraby). Počas života proroka Mukhammada, mier s ním, žiadne minarety neboli postavené. Preto sa to považuje za inováciu, ktorá bola schválená Shari'ah (bida' x asana). V tom istom čase boli k mešite pripojené izby manželiek Proroka, mier s ním. Mešita prešla dramatickými architektonickými zmenami za vlády sultána Mahmudu II.

Nad miestnosťou proroka Mohameda bola postavená veľká zelená kupola z olova, mier s ním. Osmanský sultán ‘Abd Al-Majid I. kompletne prestaval mešitu s výnimkou izby proroka Mohameda, mier s ním. V súčasnosti sa neďaleko mešity týči desať minaretov, z ktorých šesť, 99 metrov vysokých, bolo postavených nedávno. Mešita má 2 104 stĺpov, ktoré tvoria sériu galérií a nádvorí. Nad ním sa nachádza 27 kupol, ktoré tvoria 27 otvorených nádvorí. Kupola sa otvára automaticky, čo umožňuje vetranie miestnosti za dobrého počasia. Všetky budovy mešity boli postavené v islamskom architektonickom štýle, čo dáva mešite jedinečnú orientálnu príchuť. Dokončenie nových budov sa robí tak, aby sa čo najviac zachoval vzhľad mešity, charakteristický pre prvé rozšírenie budovy. Okná, zábradlia a dvere sú zdobené jemnými, zložitými vzormi, ktoré ladia s mramorom tých najluxusnejších odtieňov. To všetko dodáva mešite Proroka, mier s ním, mimoriadne slávnostný vzhľad.

 

Môže byť užitočné prečítať si: