Azúr z neba sa smeje. Báseň „Ráno v horách“ Fedor Ivanovič Tyutchev. Analýza básne „Ráno v horách“ od Tyutcheva

Azúrové nebies sa smeje,
Obmývaný nočnou búrkou,
A medzi horami sa to rosí
Údolie je svetlý pruh.

Iba vyššie hory až o polovicu
Hmly pokrývajú svah,
Ako vzdušné ruiny
Kúzlo vytvorených komôr.

Ďalšie básne:

Poézia je temná, slovami nevysloviteľná: Ako ma vzrušoval tento divý žihľava. Prázdne kremenné údolie, stádo oviec, pastiersky oheň a trpký zápach dymu! Trápi ma zvláštna úzkosť a radosť...
Slnko vyšlo spoza lesa, hmla belavá sa preriedila, A v dedine popri rieke sa skrútil dym, Včela zostúpila na kvet, umytý rosou A otvorený ku dňu. Zabzučala, zostala, odletela, pila džús a...
Opäť sme čakali na jarné dni: Nad oknom väznice štebotajú lastovičky. Pomedzi zelené hory sa do diaľky vinie tmavý pruh, cesta na rodnú stranu....
V horách prší, v horách je sivá obloha, hory hučia na horách v horách, šumí potok, ktorý bol včera len snehový, hliny, ktoré boli včera pevné, hučia. A je to pre nás ľahké! Nad nami je koryto slnka...
Svitá - okolo lesnatých hôr sa vinie divoký závoj, nočná hmla; Pri nohách Kaukazu je stále ticho; Stádo mlčí, rieka sama šumí. Tu na skale zrazu zažiaril novorodený lúč, ktorý prerezal oblaky...
Hostina sa skončila, chóry stíchli, amfory sa vyprázdnili, koše sa prevrátili, víno v pohároch nedopité, koruny na hlavách pokrčené, - V prázdnej svetlej sále dymia len vône. Po skončení hostiny sme vstali neskoro -...
Fialová a zlatá Na azúrovej klenbe oblohy Slnko žiarivo vychádza v kráľovskom pokoji; Noc zdvihla svoje hmly z prebudenej zeme; S ranným leskom kvitli čistinky, les a kopce. Chu! aké bystré a obratné...
Belorumyan Zora vychádza a svojou žiarou rozptyľuje pochmúrnu temnotu čiernej noci. Zlatohnedý Phoebus, ktorý odhalil svoju tvár, všetko oživil. Celá príroda sa už obliekla do Svetla a rozkvitla. Sen sa prebudí a odletí...
A zas ako v prvý deň stvorenia tichá blankyt neba, Akoby na svete nebolo utrpenia, Akoby v srdci nebolo hriechu. Nepotrebujem lásku a slávu: V tichu...
Áno, ležím v zemi, hýbem perami, Ale čo poviem, každý školák si zapamätá: Na Červenom námestí je zem najguľatejšia, A svah jej dobrovoľne stvrdne, Na Červenom námestí zem...
Hmlisté ráno, sivé ráno, Smutné polia pokryté snehom, S nevôľou spomínaš na minulosť, Pamätáš si tváre dávno zabudnuté. Spomeniete si na hojné vášnivé reči, pohľady tak hltavé, tak bojazlivo zachytené, prvé stretnutia...

Azúrové nebies sa smeje,

Obmývaný nočnou búrkou,

A medzi horami sa to rosí

Údolie je svetlý pruh.

Len polovica najvyšších hôr

Hmly pokrývajú svah,

Ako vzdušné ruiny

Kúzlo vytvorených komôr.

F. Tyutchev napísal báseň „Ráno v horách“ v rokoch 1817-19. Básňam o prírode venoval v rokoch 1827-30 celú jednu éru. Témou básne je krajina. Opisuje jasnú modrú oblohu a krásne, svieže ráno po búrke. zvyčajne horské štíty je neviditeľný kvôli hmle a oblakom, ale teraz, po búrke, je vzduch priehľadný a nie je vidieť len samotný vrchol hory. A tento vrchol, ako letecká zrúcanina, je pokrytý touto hmlou. Pri písaní autor využíva literárnu, knižnú slovnú zásobu a výtvarný štýl. Práca využíva archaizmus: „komory“ - dom, palác, veľkolepá budova, bohatá miestnosť, stredoveká sála. Báseň je plná pocitov, nálady obdivu a rozjímania. Je rozdelená na 2 strofy. Prvý hovorí o úžasne jasnej oblohe a svetlom vyžarovanom údolí a druhý o rozprávkových hmloch nad horami. Ale len prvá strofa má na rozdiel od druhej ucelenú myšlienku a druhá je jej lyrickým pokračovaním. Porovnáva sa význam strof. A druhá sloha je určite významná pre úplnejšie odhalenie myšlienky básne. Dielo využíva jambický 4-stopový a krížový rým. Používajú sa mnohé epitetá, napríklad „čarovaním vytvorených komôr“, používajú sa aj metafory: „Akoby<...>ruiny komôr vytvorených mágiou.“ Použitá personifikácia je: „Azúrová<...>smeje sa<...>umyté<...>, A<...>údolie sa vinie<...>". Autor sa tiež uchýlil k prirovnaniu: "<...>hmly pokrývajú svah, akoby<...>ruiny komnát vytvorených mágiou." Nepriamo vyjadrená pozícia autora je podobná pozícii lyrického hrdinu, v mene ktorého sa príbeh rozpráva. Toto dielo vo mne vyvolalo pocity mojej bezvýznamnosti pred prírodou a príbuznosti s ňou, jej krásou .

Krása prírody často inšpiruje spisovateľov a básnikov. Jeho popisu sa vždy venuje veľká pozornosť. Autori sa snažia čo najvýraznejšie a najpresnejšie sprostredkovať nádheru okolitej prírody. Jasným dôkazom toho je báseň F. I. Tyutcheva „Ráno v horách“, napísaná v roku 1829.

Všetka naša pozornosť sa sústreďuje na opis prírody, ktorú básnik oslavuje v celej svojej kráse. Tyutchev zdôrazňuje modrú oblohu po daždi, ktorý padol v noci, obdivujúc jeho očarujúcu čistotu. Potom obracia pohľad čitateľov do hmly, napoly skrývajúcej hory. Ale tieto hory sú také veľké, že ich žiadna hmla nedokáže dobyť ani skryť pred zvedavými očami.

Na sprostredkovanie kúzla prírody v tejto nádhernej chvíli používa Tyutchev rôzne umelecké prostriedky. Hneď v prvom riadku nájdeme personifikáciu („Azure…smeje sa…“). To dáva čitateľom predstavu, že počasie je dobré počas rannej hodiny. Fjodor Ivanovič pri opise údolia pridáva epitetá („...jasný pruh“, „...vyššie hory“). Zvláštna mágia je vyjadrená porovnaním a metaforou („Ako vzdušné ruiny / komnaty vytvorené mágiou“). Takto autor píše o hmle pokrývajúcej svahy vysokých hôr. Všetky vyššie opísané výrazové prostriedky pomáhajú vytvárať nádherné obrazy v predstavivosti čitateľov, cítiť pokoj prírody v tejto hodine. Rým v básni je kríž.

Táto báseň F.I. Tyutcheva nám umožňuje vidieť neuveriteľnú krajinu hôr, aj keď sme od nich veľmi ďaleko.

Azúrové nebies sa smeje,
Obmývaný nočnou búrkou,
A medzi horami sa to rosí
Údolie je svetlý pruh.

Len polovica najvyšších hôr
Hmly pokrývajú svah,
Ako vzdušné ruiny
Kúzlo vytvorených komôr.

Analýza básne „Ráno v horách“ od Tyutcheva

Tyutchevova poézia je úplná a rôznorodá. Obsahuje filozofické koncepty, umelecké črty a nezvyčajné vyjadrenie myšlienok. Veľkú časť jeho poézie zaberá príroda. Pre Tyutcheva je ľudská existencia len malou súčasťou prírody, chvíľu pred obrovským živlom. Tyutchevova práca je naplnená týmito filozofickými myšlienkami a báseň napísaná v zvučnom jambickom jazyku „Ráno v horách“ nie je výnimkou.

Spisovateľov svetonázor uctieva prírodu a jej existenciu, a preto sú v básni také obrazy. Je slobodná a v diele sa ukazuje jej duša, je predovšetkým živá a básnik to cíti a chápe.

Pre Fjodora Ivanoviča je príroda animovaná a obdarená ľudskými emóciami - „Azure sa smeje“, „... údolie / Vetry“, „Hmly zakrývajú...“. Dielo odkazuje na minulosť: vďaka nočnej búrke sa lyrickému hrdinovi javí údolie jasnejšie a radostnejšie ako zvyčajne.

Ale celé črevo hrdinu sa snaží nahor, do hôr: kde modrá obloha, kde hmly pokrývajú svah, kde sa týčia magické ruiny. Pre lyrického hrdinu tieto ruiny predstavujú perfektný svet, kde vládne len príroda a človek nie je schopný sa do nej dostať. A predsa báseň nemá pesimistický nádych, pretože pre spisovateľa je už samotné pozorovanie tejto veľkej prírody blaženosťou. Preto je celá báseň vyznaním lásky k prírode, úcty k jej božstvu a svätosti.

V takejto básni, ktorú možno nazvať aj „štúdiou zo života“, je básnik predstavený čitateľovi ako hľadač. Hľadá filozofický zmysel ľudského života, vesmíru a vonkajšieho sveta – to sú akoby znaky tohto vesmíru.

K umeleckým črtám tohto diela patria mnohé epitetá, vďaka ktorým vznikajú živé obrazy: nebeský, ľahký, vzdušný, nočný. Medzi nebom a údolím existuje aj protiklad: pozemský svet, kde hrdina sídli, a magický svet, kam sa nemôže dostať. Poézia textu je plná farieb s čistými odtieňmi modrej a bielej. Farba pomáha básnikovi zdôrazniť romantickú náladu lyrického hrdinu, ktorý je očarený touto panorámou.

V Tyutchevovej tvorbe dosahuje poézia sofistikovanosť a, ako povedal Afanasy Fet, stúpa do éterických výšin. Často sa mu hovorí „spevák prírody“ a má na to dobrý dôvod! Jeho diela sú v našej dobe stále bezpodmienečne oceňované a jeho básne majú prívlastok „geniálne“.

Azúrové nebies sa smeje,
Obmývaný nočnou búrkou,
A medzi horami sa to rosí
Údolie je svetlý pruh.

Len polovica najvyšších hôr
Hmly pokrývajú svah,
Ako vzdušné ruiny
Kúzlo vytvorených komôr.

Analýza Tyutchevovej básne „Ráno v horách“

Krajinárske maľby, postavené pozdĺž básnikovej obľúbenej vertikály, určujú dve prírodné dominanty – obloha a hory. Obraz vzdialených vrcholov je spojený s dokonale bielym horským svetom, ktorý je proti „dusnej pozemskej“ existencii. Podobný protiklad je modelovaný v básni „Snežné hory“, ktorej pôvodné vydanie obsahovalo analyzovaný text. „Nízky svet“ pôsobí pasívne, „napoly spiaci“ a vyčerpaný, zatiaľ čo „ľadové výšiny“ sú plné života – tajomné, „ohnivé“, ľudskej mysli nedostupné.

„Ráno v horách“ z roku 1829 odhaľuje tradičnú figuratívnu štruktúru Tyutchevových prírodných náčrtov: vrcholy sú obklopené jasnou „modrou oblohou“. Ten sa vyznačuje nezvyčajnou personifikáciou, ktorá dáva detailom krajiny schopnosť cítiť ľudské emócie - smiať sa. „Svetlý pás“ údolia medzi horami odráža veľkoleposť modrej oblohy. V poetickom texte je lakonický odkaz na minulosť: v noci prešla búrka, a preto ranná panoráma vyzerá obzvlášť jasne, čisto a výrazne.

Pohľad lyrického hrdinu-kontemplátora sa opäť rúti nahor, k svahom „najvyšších hôr“ pokrytých mrakmi. Dielo končí emocionálnou dominantou - bujným porovnaním nahromadenia hmly s beztiažovými „ruinami“ paláca postaveného magickou silou.

Poetický text obsahuje farebný slovník s čistými odtieňmi modrej a bielej. Udržiava nadšenú romantickú náladu lyrického „ja“, očareného úvodnou panorámou.

Nie vždy obraz pohoria je načrtnutá problematikou krajiny. Je logické, že ideálny priestor „neprístupných spoločenstiev“ sa stáva útočiskom pre nadpozemské bytosti – nebeských anjelov. Svedčí o tom lyrický námet neskorej básne „Aj keď som si hniezdo postavil v doline...“ Je príznačné, že ľudská duša smeruje nahor, chce sa oslobodiť od „hrubej vrstvy“ pozemskej márnosti.

Ambivalencia obrazu vzdialených vrcholov sa prejavuje v práci „“. Antropomorfný nočný obraz hôr generuje „ľadovú hrôzu“ zo srdca lyrického „ja“. Je charakteristické, že bezoblačný azúr, ktorý počas dňa potešil pohľad hrdinu, sa tu stáva desivým „súmrakom“, ktorý podporuje motívy smrti a chaosu. „Katastrofálne kúzlo“ sa rozplynie s východom slnka, ktoré v dennom svetle skrýva dualitu modelu sveta.

Môže byť užitočné prečítať si: