Ku jeton dragoi Wawel? Wawel Dragon, legjenda, ku ndodhet. Sekreti i tmerrshëm i kullave të kishës së Shën Mërisë

Përkthim nga polonishtja nga Sergei Donskoy.

Shumë kohë më parë, në një shpellë nën kodrën Wawel, jetonte një dragua i madh dhe tmerrësisht i etur për gjak. Kështjella mbretërore u ngrit në kodër dhe në këmbët e saj u rrit një qytet, për sigurinë e të cilit u kujdes mbreti i mençur Krak me ushtrinë e tij trime. Megjithë praninë e dragoit, jeta në qytet vazhdoi me qetësi, pasi detyrat e banorëve përfshinin dërgimin e sasisë së nevojshme të ushqimit te përbindëshi dhe dragoi ishte mjaft i kënaqur me këtë pre për një kohë të gjatë.

Megjithatë, pas disa kohësh, dragoi u bë shumë i pangopur, pasi falë shqetësimeve të qytetarëve u rrit në mënyrë të pazakontë. Kishte një gojë të madhe nga e cila dilte zjarr dhe tym helmues, një bisht të madh dhe putra me kthetra të mprehta. Pamja e tij shkaktoi tmerr në zemrat më të patrembura.

Dragoi filloi të vidhte dele nga kullotat dhe kur ato nuk mjaftuan, filloi të gllabëronte lopët dhe kuajt. Frika pushtoi banorët, fëmijët nuk lanë shtëpitë e tyre dhe të rriturit u zvarritën me kujdes përgjatë mureve të kështjellës. Me gjithë kujdesin, njerëzit gjithashtu u bënë viktima të dragoit, i cili kishte një predikim të veçantë për vajzat e reja.

Në dëshpërim, njerëzit iu drejtuan mbretit dhe kalorësve të tij trima për ndihmë. Së pari, mbreti kërkoi këshilla nga të urtët, të cilët ishin të pafuqishëm dhe nuk mund të gjenin një mënyrë të vetme për të vrarë përbindëshin. Pastaj mbreti sfidoi kalorësit më të guximshëm për të luftuar dragoin, për të cilin ai i premtoi fituesit gjysmën e mbretërisë dhe dorën e princeshës së bukur. Sidoqoftë, edhe një shpërblim kaq luksoz nuk i detyroi kalorësit e rinj të masin forcën e tyre me përbindëshin e tmerrshëm. Dragoi vazhdoi të përhapte tmerr dhe vdekje në të gjithë mbretërinë. Dhe tani kur pikëllim i plotë dhe dëshpërimi pushtoi zemrat e banorëve të qytetit dhe mbretit, një student i ri Krakov i këpucarit Skuba erdhi në kështjellë, duke deklaruar se ai dinte një mënyrë për të shfarosur dragoin. Ai i kërkoi mbretit t'i jepte një lëkurë deleje dhe një sasi të madhe squfuri. Mbreti, disi i habitur nga një kërkesë e tillë, urdhëroi të dorëzohej gjithçka që i duhej këpucarit. Shërbëtorët e zbatuan me shpejtësi urdhrin dhe Skuba qepi me shkathtësi lëkurën e deleve dhe e mbushi me squfur. Pas të gjitha përgatitjeve, rezultati ishte një dele e madhe, me pamje shumë të shijshme. Shërbëtorët dhe banorët e qytetit e panë me habi punën e shkathët të këpucarit. Pastaj ata e ndihmuan atë të çonte delen në shpellën e dragoit dhe shpejt ikën, pasi një dragua gjithnjë i uritur u hodh prej saj dhe përpiu në çast kafshën e pellushuar. Shumë shpejt u dëgjua një ulërimë e tmerrshme nga shpella dhe u shfaqën flakët. Kodra u drodh dhe përbindëshi u end drejt Vistula, ndërsa një flakë e tmerrshme gllabëroi brendësinë e saj. Dragoi piu aq shumë ujë sa shpërtheu. Qytetarët e lumtur dhe mbreti falënderuan Skuba të zgjuar dhe të zgjuar, i cili mori mbretërinë e premtuar dhe princeshën e bukur si grua. Gëzimi dhe dashuria triumfuan në Kështjellën Wawel, dhe nënshtetasit e mbretit fitonin vazhdimisht pasuri për veten e tyre, pasi ata sundoheshin nga një mbret i mençur dhe i sjellshëm.

DUKE SHKETUAR RRETH KRAKOVIT
PJESA E TRETË
LEGJENDA PËR DRAGONIN WAWEL DHE KULLAT E KISHËS MARIAC

Në imazhet e tij të lashta, Krakovi paraqitet si një vendbanim i vendosur nën një kodër të ndërtuar. Në fakt, kodrat Wawel, me një lartësi mesatare prej 20 - 25 metrash, që dikur përfundonin papritur në anën jugore në Vistula, kanë dominuar gjithmonë panoramën e Krakovit. Njerëzit jetonin në shpella të lara me ujë tashmë në epokën paleolitike. Në një majë shkëmbore, një pikë e shkëlqyer mbrojtëse, meVIshek shfaqet një vendbanim i fortifikuar. NËIXshekulli këtu ishte një “grod” i fortifikuar, qendra e bashkimit fisnor të Vistula, me tempull i krishterë, siç kanë treguar gërmimet arkeologjike. Wawel më vonë u bë rezidenca e princave dhe mbretërve.

Ka shumë legjenda të lidhura me Wawel Hill, më e njohura prej të cilave është legjenda e dragoit vawel , të cilën mund t'ju tregojë çdo nxënës polak në Krakov. Ekzistojnë disa versione të kësaj legjende, megjithëse në thelb komploti i tyre është i njëjtë, me përjashtim të detajeve.

Këtu do të jap versionin më të zakonshëm.


Pra, në kohët e lashta, një dragua i tmerrshëm jetonte në një shpellë afër Wawel, duke helmuar jetën e banorëve të kështjellës së Krakovit. Sa më shumë që hante, aq më shumë kërkonte haraç nga banorët e qytetit dhe më në fund filloi të gjuante njerëz.
Sundimtari vendas, një princ i quajtur Krak, dërgoi zotët e tij në të gjithë zonën, duke shpallur se kushdo që vret dragoin njerëzngrënës do të marrë një shpërblim të madh. Kishte shumë kalorës trima, por të gjithë vdiqën në gojën e dragoit.

Në këtë kohë, në afërsi të Wawel, jetonte një këpucar i ri Skuba, i cili vëzhgonte me kujdes përpjekjet e kalorësve për të mposhtur përbindëshin. I bindur se dragoi nuk mund të mposhtej me forcën e armëve, Scuba doli me një mënyrë dinake për të hequr qafe Krakovin nga përbindëshi. Ai qepi rrëshirë dhe squfur në lëkurën e deleve dhe e hodhi karremin nën shpellën e dragoit. Dragoi i uritur, duke nuhatur dashin, duke besuar se kjo ishte një tjetër sakrificë e popullit të Krakovit, gëlltiti karremin. Dhe pas kësaj, ai filloi të flakë, pasi squfuri mori flakë në barkun e përbindëshit. Dragoi vrapoi në Vistula, duke shpresuar se do të ishte në gjendje të shuante zjarrin që i digjte brendësinë e tij dhe filloi të pinte ujin e lumit. Ai piu aq gjatë sa në fund thjesht shpërtheu. Dhe Scuba dinak bëri shumë këpucë të cilësisë së lartë nga lëkura e dragoit, të cilat i shiti në treg me fitim të konsiderueshëm.

Nëse fituesi i përbindëshit Scuba mori ndonjë shpërblim nga Princi Krak apo jo, legjenda hesht. Mbetet gjithashtu jo plotësisht e qartë se banorët mirënjohës e quajtën qytetin e tyre jo për nder të shpëtimtarit të qytetit, këpucarit Skuba, por për nder të princit, i gjithë roli i të cilit në mposhtjen e dragoit u reduktua në dërgimin e lajmëtarëve.

Sidoqoftë, në versionet e tjera të kësaj legjende (në veçanti, më të vjetrat nga ato që kanë mbijetuar deri në kohën tonë në formë të shkruar - në "Kronikën e polakëve", shkruar nga Vincent Kadlubko në fundXIIshekuj) fituesi i dragoit është ose vetë Princi Krak ose djemtë e tij, vetëm në vend të një dash një viç shfaqet në to.

Por sido që të jetë, duhet pranuar se polakët kanë mësuar mirë se si të krijojnë atraksione turistike nga pothuajse asgjëja për të nxjerrë para nga turistët naivë. Kjo është njësoj si historia e Ostap Benderit të paharrueshëm me Pyatigorsk Proval në "Dymbëdhjetë karriget" nga Ilf dhe Petrov: "Për çfarë qëllimi paguhen paratë për të hyrë në Proval? - Për të mos dështuar shumë...”

Një nga shpellat afër Wawel (në rrëzë të Kullës Vizore) u quajt "Gropa e tymit" ("tymi", përkthyer nga polonisht si "gjarpër" ose "dragua"), aty pranë në 1970 u vendos një statujë e një dragoi. , duke shpërthyer nga goja e saj çdo minutë zjarr dhe mbarove - paratë rrjedhin si një lumë!





Epo, gjithçka është e saktë! Turistët e duan atë, fëmijët janë absolutisht të kënaqur! Për më tepër, figurina të vogla dragoi dhe magnet me imazhin e tij po shiten si ëmbëlsira!

Epo, duke qenë se po flasim për legjendat e Krakovit, nuk mund të injorojmë ato që tregohen për monumentet e Krakovit, jo më pak domethënëse se Wawel, përkatësisht Katedralja e Shën Marisë, ose më saktë, dy kullat e saj.
Pra, legjenda për kullat e kishës së Shën Mërisë .


Është thjesht e pamundur të mos vërehet se dy kullat e kishës për nder të Ngjitjes së Shën Mërisë, ose thjesht, Kisha e Shën Mërisë, kanë lartësi të ndryshme. Asnjë plan arkitektonik nuk ka mbijetuar deri më sot për të shpjeguar ndryshimin në lartësinë e kullave. Por ky ndryshim shpjegohet në mënyrë të përkryer nga legjendat lokale.


I pari është zyrtare, është përfshirë në të gjithë udhëzuesit për Krakov në disa versione paksa të ndryshme. Nëse i kombinojmë këto opsione, atëherë legjenda shkon si më poshtë (kam shtuar vetëm disa detaje historike këtu).


Në vendin e kishës moderne, e cila është katedralja kryesore e qytetit (kisha mbretërore në Wawel është kisha kryesore dioqezane), më parë kishte një kishë romane, e cila trashëgoi orientimin e parregullt të ndërtesës, ndryshe nga shtrirja drejtkëndore. Sheshi i tregut. Kisha e dytë që qëndronte në këtë vend u shkatërrua gjatë pushtimit të Batu në 1241. Kështu, kisha moderne është tashmë e treta këtu.


Ndërtimi i vëllimit kryesor të kishës aktuale filloi në mesXIVshekulli dhe përfundoi në vitin 1397, kur kryearkitekti Mikolaj Werner ngriti qemerin e nefit të mesëm. Por kullat e kishës u porositën gjatë mbretërimit të Sigismund të turpshëm (1243 - 1279), domethënë, nëse u besoni burimeve polake, edhe para se të themelohej vetë tempulli.



Detyrën e ndërtimit të dy kullave e morën dy vëllezër, secili prej të cilëve mbikëqyrte ndërtimin e një kulle më vete. Vëllai i madh, puna e të cilit përparoi më shpejt, ngriti majën dhe u largua nga Krakovi për pak kohë, dhe kur u kthye, vuri re se kulla e vëllait të tij më të vogël përfundimisht do të ishte më e lartë.


Në një gjendje zilie, ai nxitoi me një thikë në drejtim të konkurrentit të tij dhe e vrau atë (për të konfirmuar të vërtetën e kësaj legjende, e njëjta thikë legjendare varet mbi hyrjen e Sallës së Pëlhurave). E pra, pasi vrau vëllanë e tij, vrasësi, i munduar nga pendimi, ia shpoi zemrën me të njëjtën thikë dhe u hodh nga maja e kullës mbi gurët e Sheshit të Tregut.




Të tronditur nga e gjithë kjo, banorët e qytetit fshinë nga librat e qytetit emrat e vëllezërve që kishin përdhosur tempullin me konkurrencën e tyre tragjike. Ndërtimi i kullave u ndërpre për një kohë të gjatë, pasi ato përfunduan vetëm në fundXVshekulli. Por diferenca në lartësinë e kullave mbeti.


Për të qenë i sinqertë, nuk më pëlqen shumë kjo legjendë.
Një tjetër për të njëjtën temë është shumë më interesante, veçanërisht pasi, pavarësisht nga pika e tij e caktuar, nuk përfundon me vrasje, por me një fund të lumtur. (Sepse në versioni i printuar Nuk e kam hasur askund këtë legjendë, po e citoj nga kujtesa se e kam dëgjuar).

Pra , legjenda e dytë thotë se ndërtimi i kullave të kishës së Shën Mërisë iu besua nga autoritetet e qytetit dy prej familjeve më të pasura të Krakovit, të cilat ishin në armiqësi me njëra-tjetrën që zgjati disa breza (si Montagët dhe Kapuletët e Veronës nga tragjedia e famshme shekspiriane. ).
Epo, le të supozojmë se simboli i njërës prej familjeve ishte një luan, dhe emblema e të dytës ishte një rinoceront ose një elefant (në fund të fundit, në mesjetë, shtëpitë në Krakov nuk kishin numërim, por ishin caktuar nga disa lloji i stemës familjare, dhe në mungesë të tyre, me ndonjë shenjë tjetër të dukshme):





Të dy klanet, të cilët ranë dakord të pajtoheshin, vendosën ta konsolidojnë këtë me martesë, ndërsa burrit të ri - përfaqësues i familjes së parë - iu besua drejtimi i ndërtimit të një kulle, dhe gruas së tij - drejtimi i ndërtimit të të dytës.
Familja e parë (luanët) triumfoi paraprakisht, sepse askush nuk dyshoi veçanërisht se burri ishte kreu i familjes, dhe për këtë arsye puna e tij e ndërtimit do të ishte më e suksesshme se ajo e një vajze të papërvojë që nuk kuptonte asgjë për ndërtimin. Kjo do të thotë që klani i tyre më në fund do të pretendojë avantazhin e tij ndaj konkurrentëve të tij (rinocerontët ose elefantët).

Por askush nuk priste një gjë: gruaja e re doli të ishte aq e nxehtë në shtrat sa çdo natë e çonte burrin e saj në rraskapitje të plotë, dhe ndërsa ai ishte shtrirë në shtrat nga mëngjesi deri në drekë, duke u larguar nga bërja e dashurisë, ajo shkoi në shesh ndërtimi për të mbikëqyrur punimet e ndërtimit kullat e saj. Dhe pas disa muajsh u bë e qartë se kulla e gruas ishte më e lartë se kulla e burrit të saj. Por burri i dashur e mori si të mirëqenë, dashuria doli të ishte më e fortë se armiqësia e klaneve familjare, të cilat përfundimisht u pajtuan.
Por vetëm kulla e gruas mbeti më lart, gjë që nuk i pengoi bashkëshortët e lumtur të jetonin gjithë jetën e tyre të gjatë në harmoni dhe të vdisnin në të njëjtën ditë, duke lënë shumë fëmijë, nipër e mbesa.


A nuk është kjo legjendë më e mirë se ajo për vëllavrasjen dhe vetëvrasjen që është përhapur në të gjithë udhëzuesit e Krakovit?

Dhe së fundi, një tjetër nga Krakovi legjenda - për kalorësit e pëllumbave .

Si në çdo shesh ku turistë të shumtë ushqejnë me dëshirë pëllumbat, ka shumë nga këta minj fluturues (më falni, por nuk mund t'i duroj) në Sheshin e Tregut të Krakovit.


Por, sipas legjendave të Krakovit, këta nuk janë pëllumba të zakonshëm, por kalorës të magjepsur!
Kjo supozohet se ka ndodhur gjatë mbretërimit të HenrikutIVProbus në fronin princëror të Krakovit nëXIIIshekulli. Sundimtari me të vërtetë donte të bashkonte të gjitha tokat polake dhe të bëhej mbret, por ai thjesht nuk kishte para të mjaftueshme. Pastaj një magjistare i erdhi në ndihmë, duke i magjepsur kalorësit e princit, duke i kthyer ata në pëllumba. Ata, të ulur në kishën e Shën Mërisë (e cila, megjithatë, nuk ishte ndërtuar ende në atë kohë, por kjo është një legjendë, apo jo?), filluan të godasin gurët, të cilët, duke rënë përtokë, u shndërruan në monedha ari.
Princi Henrik, pasi mblodhi këto monedha, shkoi në Romë për të kërkuar patronazh nga Papa. Por gjatë rrugës, duke festuar dhe duke festuar, ai shpenzoi të gjitha monedhat magjike dhe nuk u kthye më në Krakov. Dhe kalorësit e tij mbetën përgjithmonë pëllumba, të cilët presin princin e tyre në sheshin e tregut të qytetit.

Këto janë legjendat.
Shpresoj që ju, miqtë e mi të dashur, ta keni gjetur interesante.

Faleminderit për vëmendjen tuaj.
Sergej Vorobiev.



Megjithatë, sigurisht që do të ketë një vazhdim...

Në Krakov në këmbë Kodra Wawel ka një dragua që merr frymë herë pas here. Ndonjëherë ai lëshon tinguj ogurzi. Por njerëzit nuk kanë frikë prej saj, sepse kjo është një përbërje skulpturore që u ngrit në kujtim të banorit të gjatë të shpellës lokale.

Legjendat sllave përmbajnë shumë referenca për hardhucat e mëdha. A legjenda e dragoit Wawel, ndoshta legjenda më e famshme polake.

Ka disa variacione të legjendës, dhe kjo nuk është për t'u habitur, sepse kjo ka ndodhur shumë kohë më parë. Dhe historitë e vjetra përcillen në mënyra të ndryshme dhe gradualisht ndryshojnë. Le t'ju tregojmë versionin më të zakonshëm.

Paraqitja e Dragoit

Siç thotë legjenda, gjithçka ndodhi gjatë mbretërimit të themeluesit të qytetit të Krakovit - nën mbretin Krak. Tradita polake e përshkruan atë si një sundimtar të mirë, të mençur që kujdesej për popullin e tij dhe ishte i shqetësuar për zhvillimin e qytetit. Por kohët e qeta nuk zgjatën shumë, tmerri dhe frika u vendosën midis nënshtetasve të Krak. Në fillim pati shumë ankesa për humbjen e bagëtive: humbi një lopë, një dele apo një dash. Njerëzit filluan të kishin frikë të linin bagëtinë e tyre në livadhet pjellore të lumit Vistula.

E panjohura ishte e frikshme. Për të mësuar se çfarë po ndodhte, mbreti Krak urdhëroi rojet e tij të ruanin livadhet dhe të kapnin hajdutin e bagëtive. Rojet u fshehën në pyjet përreth qytetit dhe prisnin. Asgjë nuk ndodhi për disa ditë dhe ata vendosën që rreziku kishte kaluar. Por një mëngjes, kur dielli nuk kishte lindur, rojet vunë re lëvizje midis pemëve. Kur u afruan, rojet u penduan që ishin në këtë vend. Ata panë putra të mëdha dhe një trup të mbuluar me luspa. Nga goja e përbindëshit shpërthyen duaj zjarri. Ishte një dragua.

Pak kalorës arritën të arrinin të gjallë te mbreti. Për një kohë të gjatë, këshilltarët mbretërorë nuk mund të kuptonin se çfarë të bënin me një fqinj kaq të padëshiruar. Për të mos zemëruar dragoin, u vendos që të ushqehej duke sakrifikuar një sasi të vogël bagëtish. Ky nuk ishte një vendim shumë i mirë. Sepse pas disa vitesh dragoi u rrit aq shumë sa filloi t'i mungonte këto oferta. Dhe ai filloi të sulmonte njerëzit.

U bë e qartë se Krak ose do të mundte dragoin ose do të humbiste të gjithë subjektet e tij. Ata filluan të kërkonin guximtarë për të luftuar hardhucën e madhe. Për fituesin u shpall një shpërblim i madh. Mbreti madje pranoi të martonte vajzën e tij me dikë që pranoi të luftonte. Kalorësit dhe aventurierët filluan të dynden në Krakov, por askush nuk doli vullnetar për një duel. Të gjithë e dinin se përballja e drejtpërdrejtë me të do të rezultonte në vdekje të menjëhershme. Në fund të fundit Dragoi Wawel ishte i madh dhe kishte një gojë që merrte frymë nga zjarri!

Si e mundi këpucari dragoin

Mbreti tashmë kishte humbur shpresën se gjithçka do të përfundonte mirë. Por një këpucar Krakov i quajtur Scuba një ide e shkëlqyer më erdhi në mendje. Atij i lindi ideja që të bënte një dele të mbushur dhe ta mbushte plotësisht me squfur.

Delja me të vërtetë doli si një e vërtetë. Herët në mëngjes, ndërsa dragoi ishte ende duke fjetur, Scuba mori rrugën drejt hyrjes së shpellës dhe la dordolecin në një vend të dukshëm. Dhe vetëm ai u largua vend i sigurt, si një dragua i uritur dhe i zemëruar u shfaq nga shpella.

Pa u menduar gjatë, ai e gëlltiti karremin. Legjenda përshkruan se kishte një ulërimë të tillë që të gjitha gjethet ranë nga pemët aty pranë. Squfuri që mbushi figurën filloi ta mundonte dragoin me dhimbje të padurueshme. Për ta shuar disi, dragoi nxitoi në lumë dhe filloi të pinte ujë për një kohë shumë të gjatë. Ai piu aq gjatë sa Vistula u bë sa gjysma e madhësisë së saj! Në fund, pasi piu shumë ujë lumi, dragoi shpërtheu si tullumbace. Kështu, një këpucar i thjeshtë mundi dragoin dhe mori njohjen nga banorët e qytetit dhe vajza mbretërore si gruaja e tij.

Gjetjet arkeologjike pranë Krakovit konfirmojnë se hardhucat gjigante në të vërtetë kanë jetuar këtu në kohët e lashta. U gjetën skelete dhe kocka në sasi të mëdha. Kockat e dinosaurëve mund të shihen në muzetë në Poloni.

Në kujtim të legjendës, banorët e qytetit e quajtën rrugën Rruga e Dragoit dhe vendosën një statujë me frymë zjarri, të cilën turistët e donin gjithashtu. Gjëja më qesharake është se mund të porosisni një shpërthim flakë nga goja e dragoit me SMS. Shpella, e cila quhet Gropa e Dragoit, është e hapur për publikun dhe është shumë e njohur. Kur të jeni në Krakov, sigurohuni që të vizitoni Kështjellën Mbretërore dhe Katedralja zbritni në shpellë dhe shikoni se ku jetonte dragoi legjendar, duke futur frikë dhe tmerr të tmerrshëm.

Kam kaluar dy vjet të jetës sime në Krakovën e mrekullueshme. Aktualisht jetoj në Berlin, por herë pas here udhëtoj në Krakov për punën time shkencore. Gjatë jetës sime atje unë... Sot do t'ju tregoj disa legjenda urbane që lidhen me ish-kryeqytetin e mbretërisë polake. Nëse keni qenë në një ekskursion në Krakov, atëherë ndoshta keni dëgjuar disa nga këto legjenda. Dhe nëse më ndiqni për një kohë të gjatë, atëherë me shumë mundësi i keni parë këto tekste në një nga rrjetet e mia sociale. Unë nuk i kam publikuar më parë këto histori në blog - tani është koha për t'i mbledhur ato në një vend. Pra, legjendat urbane të Krakovit.

Mundni dragoin e Krakovit.

Simboli informal i Krakovës është dragoi, i cili lidhet me një legjendë të mrekullueshme.

Sipas legjendës, dragoi terrorizoi banorët vendas që nga themelimi i qytetit dhe i shkaktoi shumë telashe sundimtarit të tij, mbretit legjendar Krak. Delikatesa e preferuar e dragoit ishin vajzat e reja, të pamartuara. Në këmbim që përbindëshi të mos shkatërronte të gjithë qytetin dhe të hante të gjithë banorët e tij, banorët e qytetit u detyruan të linin një viktimë fatkeqe një herë në muaj përpara shpellës në të cilën jetonte dragoi.

Megjithatë, një ditë nuk mbetën më vajza të reja në Krakov, përveç Wandës, vajzës së vetme dhe të dashur të mbretit Krak. Në dëshpërim, mbreti filloi të kërkonte më të guximshmit e luftëtarëve, të cilët mund të përballeshin me dragoin dhe të shpëtonin vajzën mbretërore, dhe në të njëjtën kohë të gjithë qytetin. Dhe pa marrë parasysh se sa luftëtarë të guximshëm u përpoqën të luftonin dragoin, përbindëshi i tmerrshëm u përball me lehtësi me të gjithë.

Por kush do ta mendonte se një këpucar i thjeshtë i varfër me emrin Scuba mund ta mposhtte dragoin - jo me forcë, por me zgjuarsinë e tij! Skuba mori një qengj të ri, e nxori jashtë, ia mbushi brendësinë me squfur të ndezshëm, qepi kufomën dhe e vendosi përballë shpellës së bishës së zemëruar. Përbindëshi i uritur, natyrisht, e gëlltiti atë pa hezitim të mëtejshëm. Kur squfuri brenda dragoit filloi të digjej, duke i djegur stomakun, ai vrapoi drejt lumit Vistula dhe filloi të pinte ujë, duke u përpjekur të shuante flakët. Piu dhe piu, piu gjysmën e lumit dhe shpërtheu!

Qyteti u çlirua nga një kërcënim i tmerrshëm, dhe Wanda e bukur jo vetëm që shpëtoi, por shpejt pas kësaj ngjarje ajo u martua - dhe jo vetëm me këdo, por shpëtimtarin e saj, një këpucar të thjeshtë Skuba. Statuja e dragoit në brigjet e Vistula nën kodrën Wawel na kujton këtë histori.

Dragoi Wawel. Burimi: Wikipedia

Sekreti i tmerrshëm i kullave të kishës së Shën Mërisë.

Në cep të Sheshit të Tregut qëndron një nga simbolet kryesore të Krakovit - Kisha e mrekullueshme e Shën Marisë, e cila është zbukuruar me dy kullat e larta. Vihet re menjëherë se këto kulla nuk janë të njëjta në lartësi - njëra prej kullave është dukshëm më e lartë. Dhe një nga legjendat urbane shpjegon arsyen e kësaj mospërputhjeje.

Fakti është se ndërtimi i dy kullave të kishës së Shën Mërisë iu besua dy vëllezërve. Shumë shpejt vëllai i madh e kuptoi se kulla e tij ishte më e shkurtër se e vëllait të vogël dhe nuk mund të pajtohej me këtë fakt. Nga zilia vrau vëllanë e tij. Por brejtjet e ndërgjegjes nuk i dhanë qetësi vrasësit, kështu që ditën kur përfundoi ndërtimi i ndërtesës, ai mori vetë thikën me të cilën vrau vëllain e tij, preu zemrën e tij dhe u hodh nga maja e St. Kisha e Marisë.

Sigurisht, kjo është vetëm një legjendë. Fatmirësisht nuk ka pasur vëllezër që kanë humbur jetën gjatë ndërtimit të kullave. Arsyeja e vërtetë e ndryshimit në lartësi është se njëra prej kullave ka shërbyer edhe si kullë vëzhgimi. Nga këndvështrimi i syve të shpendëve, roja mund të jetë i pari që vëren zjarret ose afrimin e trupave të armikut dhe të njoftojë banorët e qytetit për rreziqet. Që pamja nga kulla të ishte e mirë, struktura duhej të ishte me lartësi të mjaftueshme. Kulla e dytë nuk kishte një qëllim të tillë, ndaj mund të ishte më e ulët.


Kisha e Shën Mërisë

Spastrimi etnik i mbretit Vladislav.

Në mesjetë, banorët e Krakovës nuk flisnin asnjë gjuhë. Përveç polakëve, çekët, gjermanët, hebrenjtë, armenët, turqit dhe një Zot e di kush tjetër ka jetuar këtu. Megjithatë, një mbret polak, i njohur për temperamentin e tij të ashpër, vendosi t'i jepte fund një diversiteti të tillë etnik.

Vladislav, i mbiquajtur Loketek (fjalë për fjalë, "bërryl" - mbreti nuk ishte i gjatë) ishte një nga ata sundimtarë që ishte i lehtë për t'u zemëruar. Dhe ai ishte tmerrësisht i mërzitur nga fakti se ai nuk mund të kuptonte subjektet e tij që nuk flisnin anglisht. gjuha polake. Prandaj, ai vendosi të kryejë diçka si "spastrimi etnik", vetëm se ai iu afrua çështjes në një mënyrë shumë origjinale. Ai zgjodhi katër fjalë polake që nuk do të ishin të vështira për t'i shqiptuar nga një polak, por do të kërkonin disa përpjekje që një i huaj t'i shqiptonte. Çdo banor qytet mbretëror mbi shtatë vjeç duhej t'i thoshte këto katër fjalë me zë të lartë. Ata që i shqiptonin pa gabime iu dha e drejta të vazhdonin të jetonin në Krakov, por ata që dështuan në test duhej të paguanin shumë rëndë për këtë. Këto fjalë polake ishin: soczewica, koło, miele, młyn (shqiptohen afërsisht si [soczewica], [ko-uo], [mele] dhe [m-uyn]).

Në kohën e këtij provimi të veçantë, një numër i madh çekësh dhe gjermanësh jetonin në Krakov. Për ata që zotëronin gjuha çeke, ishte relativisht e lehtë të shqiptoheshin këto fjalë për shkak të ngjashmërive midis gjuhëve sllave perëndimore. Por gjermanët ishin më pak me fat. Thuhet se pikërisht atëherë u vranë qindra banorë gjermanishtfolës të qytetit dhe shumë të tjerë u dëbuan nga qyteti ose humbën pronat e tyre.


Vladislav Loketek.

Polonia sot është një ekonomi në zhvillim dinamik dhe një standard jetese në rritje... Dhe në sfondin e kësaj, bëhet e ditur se një përbindësh është vendosur në një nga qytetet kryesore të Polonisë. Një dragua i tmerrshëm terrorizon popullsinë vendase, të cilët detyrohen ta kënaqin atë me viktima dhe lëmoshë në formën e lopëve ose kopeve të deleve, në mënyrë që të mos gllabërojë banorët vendas. Dragoi zgjodhi një shpellë pikërisht nën kodrën e pallatit. Ushtria nuk është në gjendje të gjejë kontrollin mbi bishën e tërbuar. Kur afrohet çdo lloj arme apo personi i armatosur, dragoi e bën copë-copë trimin dhe i djeg pajisjet ushtarake me zjarrin e nxjerrë nga goja e tij. Qeveria i premton një shpërblim kujtdo që mund ta mposhtë dragoin...
Pikërisht kështu do të dukeshin titujt e gazetave të Krakovit gjatë kohës së mbretit Krak nëse shtypi masiv do të kishte qenë në modë atëherë. Por jo, është ende shumë larg nga shtypi tabloid, dhe Krakovi po terrorizohet nga një dragua i panjohur, ose, siç e njohin polakët, Smok Wawelski. Ishte ai që tmerroi banorët e Krakovit dhe e bëri këtë për një kohë mjaft të gjatë. Duke u përpjekur t'i shpëtojnë fatit mizor të të ngrënit, njerëzit sjellin bagëti në shpellë dhe i lënë të hahen. Kjo mjafton për një javë, por nëse dikush nuk i sillte bagëtinë për drekë dragoit të pangopur, ai do të hante njerëzit. Është e çrregullt, sigurisht. Diçka duhej bërë qartë për këtë, dhe, duhet të them, banorët e qytetit madje u përpoqën, por pa dobi. Koha kaloi, oreksi i përbindëshit u rrit. Gjithçka sipas ligjeve të zhanrit.
Një nga legjendat për Dragoin Wawel, që daton në shekullin e 12-të dhe e regjistruar më vonë nga Wikenty Kadlubek, thotë se Krak dërgoi dy djemtë e tij Krak dhe Lech për të vrarë djallin e tërbuar. Ata, të paaftë për ta mposhtur atë në betejë, dolën me një plan. Duke marrë lëkurën e një lope, ata e mbushën me squfur dhe, pasi formuan një kafshë pellushi, e vendosën përpara shpellës së Dragoit Wawel. Ai, pasi kishte ngrënë mëngjes me ofertën, u mbyt në një mënyrë të thjeshtë dhe vdiq. Më pas, vëllezërit u grindën, duke mos ndarë përparësinë për të gjetur një mënyrë për të shkatërruar armikun. Sherri përfundoi me vëllavrasje. Pas vdekjes së Krak, djali i tij u ngjit në fron. Më vonë u zbulua vëllavrasja dhe ai u dëbua nga vendi.
Por ekziston një version tjetër i legjendës. Shpesh kjo është ajo që shumica e polakëve e kanë njohur që nga fëmijëria. Komploti me dragoin është i njëjtë. I vetmi ndryshim është se dragoi u vra nga nxënësi i një këpucari - një djalë i ri me emrin Scuba. Ishte ai që kuptoi se si të mposhtte gllabëruesin e banorëve vendas dhe shkatërruesin e Krakovit. Mbushi lëkurën e një dash me të njëjtin squfur dhe ndërtoi një kafshë pellushi që dukej si një kafshë e vërtetë, të cilën ia rrëshqiti dragoit të fjetur. Ai u zgjua, u hodh mbi "viktimën" dhe e gëlltiti në çast. Një urth i tmerrshëm si zjarri nga brenda filloi të digjte dragoin. Ai nxitoi në Vistula dhe filloi të pinte ujë me lakmi. Dhe e piu derisa piu gjysmën e lumit dhe plasi. Kështu mundi këpucari i ri Dragon Wawel.
Por kjo është një legjendë. Pyes veten nëse ka informacion shkencor për një përbindësh të caktuar që ka jetuar në afërsi të Krakovit, apo është thjesht trillim?
Ata që kanë studiuar legjendën e Dragoit Wawel na japin disa versione. Njëra prej tyre është se, mbase, legjenda e dragoit përmban ngjarje që lidhen me ardhjen e fiseve Avar në tokat e Polonisë dhe të vendosur, përfshirë në rajonin e malësisë së Krakovit, në gjysmën e dytë të shekullit të 6-të. Avarët vendosën haraç për banorët vendas dhe i trajtuan brutalisht ata që nuk paguanin haraç. Historianët japin gjithashtu një version që legjenda mund të jetë një reflektim historia biblike rreth Danielit dhe dragoit (Bibla. Dhiata e Vjetër. Libri i Profetit Daniel. Kapitulli 14.), vetëm në versionin polak.
Edhe një gjë zbulim interesant bënë arkeologët. Jo shumë larg Krakovit gjetën eshtra të fosilizuara dinosauri. Për më tepër, siç doli gjatë përpunimit të skeletit, këto mund të jenë eshtrat e dinosaurit më të vjetër në planet. Shkencëtarët nuk po nxitojnë të nxjerrin përfundime përfundimtare për këtë çështje. Për më tepër, gjatë gërmimeve pranë qytetit të Opole, u zbuluan shumë skelete të dinosaurëve. Të gjetur pranë fshatit Krasiejów në Voivodeshipin e Opoles nga Profesor Jerzy Dzik, dinosaurët u emëruan Silesaurus opolensis sipas rajonit të zbulimit. Për më tepër, Polonosuchus silesiacus, Cyclotosaurus, Metoposaurus dhe specie të tjera zvarranikësh u gjetën dhe u përshkruan atje.
Pra, Dragoi Wawel i çoi shkencëtarët në habitatet e paraardhësve të tij shumë të prekshëm. Por edhe sot Dragoi Wawel mund të gjendet në Krakov. Qyteti ka një Rrugë Dragoit (Ulica Smocza), dhe në vitin 1972, në kujtim të legjendës, u instalua një skulpturë me frymë zjarri të Dragoit Wawel. Për më tepër, Dragoi Wawel jo vetëm që tërheq turistë në qytet, por gjithashtu jep një kontribut të mundshëm financiar në thesarin e Krakovit. Fakti është se dragoi merr frymë zjarri... me SMS. Për më tepër, mund ta bëjë këtë çdo 15 sekonda. Mjafton që kur jeni në Krakov të dërgoni një mesazh SMOK në numrin 7168 dhe si përgjigje do të merrni mesazhin: “Përshëndetje pranë Wawel! Tani do të marr frymë zjarri për ju!” Një SMS kushton 1,22 zloty. Raportohet se dragoi është mjaft i aftë të fitojë deri në 3000 zloty në muaj, që është afër pagës mesatare në Poloni. Bazuar në fitimet kaq të mira, ai nuk ka më nevojë për oferta. Nëse jeni në Krakov, vizitoni Dragon Wawel.

 

Mund të jetë e dobishme të lexoni: