kolonya ng Greece sa baybayin ng Kerch Strait. Kung saan mahahanap ang sinaunang Greece sa Crimea. Magkano ang halaga upang bumili ng diploma sa Ukraine

Ang lungsod, na ang pangalan ay isinalin mula sa Greek bilang "magandang daungan," ay bumangon sa baybayin ng Uzkaya Bay noong ika-4 na siglo BC. e. Sa pagtatapos ng siglo, naging umaasa siya sa Chersonesos, at noong ika-3 siglo BC. e. - sa globo ng mga interes ng Scythian. Ang pagpapalakas ng mga Scythian ay pinilit ang mga Greeks na makabuluhang i-update ang nagtatanggol na linya ng pag-areglo, na nagtayo dito ng isang kuta na pader na may mga tore malapit sa bay. Gayunpaman, ang mga hakbang na ginawa ay hindi nakaligtas sa lungsod - noong ika-2 siglo BC. e. gayunpaman ay naipasa ito sa mga kamay ng mga Scythian. Sa pagtatapos ng ika-2 siglo BC. e. Ang Kalos Limen ay naging bahagi ng kapangyarihan ni Mithridates VI, ngunit pagkatapos ng kanyang kamatayan ay bumalik ito sa mga Scythian. Ang pagtatapos ng pag-areglo ay nagsimula noong ika-1 siglo AD. BC: pinaniniwalaan na ganap itong nawasak ng mga nomadic na tribong Sarmatian na sumalakay mula sa hilagang steppes.

Kulchuk

Mataas na lunas na "Feasting Hercules", na natagpuan noong 2008 sa pamayanan ng Kulchuk. Naka-imbak sa museo ng Kalos Limen sa nayon ng Chernomorskoye

Ang pag-areglo sa katimugang baybayin ng Tarkhankut Peninsula (2.5 km sa timog ng modernong nayon ng Gromovo) ay bumangon noong ika-4 na siglo BC. e. at naging isa sa pinakamalaki sa estado ng Chersonesos. Tulad ng maraming iba pang mga lungsod ng Black Sea, napilitan itong itaboy ang patuloy na pag-atake ng mga tribong Scythian na sumakop sa ilang mga lugar ng steppe Crimea. Sa panahon ng mga salungatan ng Greco-Scythian, ang Kulchuk ay nagbago ng mga kamay nang maraming beses, ngunit gayunpaman ay nanatiling isang pangunahing punto ng kalakalan. Ang mga Scythian ay nagtayo ng kanilang sariling sistema ng kuta dito - isang kuta at isang moat na may linyang bato. Ang mga huling may-ari ng pag-areglo sa sinaunang panahon ay ang mga Scythian - kasama nila noong ika-1 siglo AD. e. ang buhay sa lugar na ito ay namatay, tulad ng pinaniniwalaan ng mga mananaliksik, dahil sa tagtuyot at banta mula sa mga tribong Sarmatian. Noong Middle Ages, nang ang Crimea ay nasa ilalim ng kontrol ng Khazar Kaganate, muling bumangon ang isang pag-areglo sa Kulchuk, ngayon ay Khazar.

Belyaus

Isa pang pamayanan na itinatag noong ika-4 na siglo BC. e. mga imigrante mula sa Chersonesos. Ito ay isang bloke ng limang estate, na nabakuran ng mga pader na bato, kung saan matatagpuan ang mga outbuildings. Sa simula ng ika-2 siglo BC. e. Si Belyaus ay nakuha ng mga Scythian, na, tulad ng sa Kulchuk, ay nagtayo ng isang kuta at isang kanal na may linya na may bato. Sa ikalawang kalahati ng ika-1 siglo BC. e. Ang buhay sa Belyaus ay namamatay - ang ilang mga naninirahan ay muling lumitaw sa pag-areglo noong ika-3 siglo AD. e. Sa panahon ng Great Migration of Peoples (IV-V siglo AD), ang mga Huns ay nanatili sa lugar na ito, at ang mga huling naninirahan sa Belyaus ay ang mga Khazar.

Kara-Tobe

Defensive tower

Ang pamayanan sa kanlurang baybayin ng Crimea ay, tulad ng marami pang iba, na itinatag noong ika-4 na siglo BC. e. at pagkatapos ay kasama sa estado ng Chersonesos. Ngunit, hindi tulad ng iba pang mga lungsod, ang mga sinaunang gusali ng Greek ay halos hindi napanatili dito: ang mga nakapalibot na lugar ay mahirap sa bato, at samakatuwid ang mga gusali na nagsilbi sa kanilang layunin ay agad na binuwag upang magtayo ng mga bagong istruktura. Sa simula ng ika-2 siglo BC. e. ang pag-areglo ay nahulog sa saklaw ng impluwensya ng mga Scythian, at ang mga gusali ng Scythian ay bumangon sa site ng mga estate ng Greek. Ang mga Scythian ay pinalayas ng mga tropa ng Mithridates VI, ngunit pagkatapos ng pagkamatay ng hari ng Pontic ay bumalik sila sa mga pamayanan ng Black Sea, kabilang ang Kara-Tobe. Mga 20 AD e. ang pamayanan ay namatay sa isang sunog - ang mga residente ay umalis sa kanilang mga tahanan nang nagmamadali, kahit na walang oras upang iligtas ang kanilang mga kagamitan. Pagkatapos nito, ang buhay sa Kara-Toba ay naibalik, ngunit hindi naabot ang dating antas nito. Sa panahon ng paghaharap sa pagitan ng mga Scythian at Roma, na sa ikatlong quarter ng ika-1 siglo AD. e. dumating sa tulong ng Chersonese, ang mga residente ay umalis sa Kara-Tobe nang walang laban. Sa pagtatapos ng ika-1 siglo AD. e. isang maliit na nayon ang muling bumangon doon, ngunit sa simula ng ika-2 siglo AD. e. sa wakas ay namatay ang buhay ng paninirahan.

Chersonese Tauride

Ang polis ay itinatag noong 529 BC ng mga imigrante mula sa Heraclea Pontus at umiral nang mahabang panahon bilang isang kolonya ng Greece. Sa paglipas ng panahon, ito ay naging kabisera ng estado, kung saan maraming mga lungsod ng Black Sea ang nagsumite. Ngunit ang problema ay ang mga tribong Scythian, kung saan napilitan si Chersonesus na makipagdigma, na nagdulot ng napakalaking pinsala sa ekonomiya nito. Sa huli, ginamit ni Chersonesus ang tulong ng hari ng Pontic na si Mithridates VI Eupator - at kalaunan ay hinihigop ng kanyang kapangyarihan. Matapos ang pagkamatay ni Mithridates, naging bahagi ng Imperyong Romano si Chersonesus, at noong ika-5 siglo AD ito ay isinumite sa Byzantium. Gayunpaman, sa kabila ng pare-parehong pag-asa sa tatlong imperyo, ang lungsod ng Chersonesos ay nanatiling pinakamalaking sentrong pampulitika at kultura ng rehiyon ng Northern Black Sea hanggang sa simula ng ika-13 siglo. Sa pagpapahina ng Byzantium, ang mga tribong Muslim at nomadic ay naging mas aktibo sa rehiyon, na paulit-ulit na nanloob sa lungsod, hanggang noong 1399 ang Golden Horde temnik Edigei ay ganap na nawasak ang Chersonesus.

Panticapaeum

Ruins of the prytaneum, isang city council sa sinaunang Greece

Ang lungsod sa baybayin ng Cimmerian Bosporus, sa site ng modernong Kerch, ay itinatag noong ika-7 siglo BC. e. nanggaling sa Miletus. Noong 540s BC. e. Pinamunuan ni Panticapaeum ang isang kompederasyon ng militar na nagtipon sa mga nakapaligid na estado ng lungsod ng Greece, na nahirapan na labanan ang mga nomad na umaatake sa kanila nang mag-isa. Noong ika-5 siglo BC. e. Ang dinastiya ng Archeanactid ay naghari sa Panticapaeum, at pagkatapos ay ang dinastiyang Spartocid, na ginawang estado ng Bosporan ang kompederasyon, at ang Panticapaeum ay naging isang malaking maunlad na lungsod (lumago ang teritoryo nito sa 100 ektarya). Sa pagtatapos ng ika-2 siglo BC. e. Nawalan ng dating kapangyarihan ang kaharian ng Bosporan at nagpasakop sa haring Pontic na si Mithridates VI Eupator. Gayunpaman, hindi ito lubhang nakapinsala sa Panticapaeum, na ngayon ay naging kabisera ng ibang estado. Sinanib ni Mithridates ang isang malaking teritoryo sa kanyang kaharian - bilang karagdagan sa rehiyon ng Black Sea, kasama nito ang Asia Minor, Colchis at Greater Armenia - ngunit nagsimulang makipag-away sa Roma. Ang mga digmaan na nagsimula ay hindi matagumpay para sa kanya - bilang isang resulta, tumakas mula sa mga tropang Romano, si Mithridates ay sumilong sa kanyang sariling palasyo sa Panticapaeum at, nang makita na ang mga tropa ng kaaway ay papalapit sa lungsod, nagpakamatay.

Aralin sa kasaysayan sa ika-5 baitang

Paksa: mga lungsod ng kolonya ng Greece sa Crimea.

Layunin ng aralin: upang bumuo ng isang ideya ng panahon ng Great Greek colonization, na minarkahan ang simula ng kultural na pagpapalawak ng mundo ng Greek at ang pakikipag-ugnayan ng mga Greeks at barbarians sa Crimea.

Mga gawain: Larawan ng mundo sa mga katotohanan at konsepto.

Upang magturo upang ipaliwanag ang mga proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga Hellenes at mga barbaro ng Crimea, pagsasama-sama ng iba't ibang mga katotohanan at konsepto sa isang holistic na larawan ng mundo.

Pag-unlad ng makasaysayang pag-iisip.

Upang ituro kung paano tukuyin ang sanhi-at-epekto na mga relasyon ng kolonisasyon ng Greece sa Crimea, na mahalaga para sa mga Greeks mismo at sa kanilang mga kapitbahay sa Crimean peninsula.

Edukasyong pangkultura, moral at sibiko-makabayan.

Matutong magbigay, sa pamamagitan ng pagpapaliwanag, ng iyong sariling pagtatasa sa mga aksyon ng mga kolonyalistang Griyego na may kaugnayan sa mga lokal na residente ng Crimea.

Uri ng aralin: pag-aaral ng bagong kaalaman

Pag-unlad ng aralin

sandali ng organisasyon

Pagganyak

Mula sa ika-7 siglo BC e. Lumilitaw ang mga pamayanang Griyego sa peninsula ng Crimean - mga kolonya. Ang pinakamalaki at pinakatanyag ay ang mga patakaran ng Chersonesus at Panticapaeum. Sa VI - V na siglo. BC e. Pinamunuan ng mga Scythian ang mga steppes. Ang Panticapaeum, o Bosporus (modernong lungsod ng Kerch), at Kafa (lungsod ng Feodosia) ay itinayo ng mga kolonista mula sa kalakhang lungsod ng Miletus.

Mag-ehersisyo. Gawin ang termino - metropolis

Paglalahad ng paksa at layunin ng aralin

1. Tavrida, Tavrika, Tavria. Kwento ng guro

ang pangalan ng Crimean Peninsula sa mga sinaunang Griyego at Romano pagkatapos ng pangalan ng mga nanirahan sa teritoryo nito mula sa 1st millennium BC. e. tribong Taurian.

Ayon sa isang bersyon, ang pangalang ito ay nagmula sa sinaunang salitang Griyego na "tauros" - toro.

Ang pangalan ng peninsula ay nagmula sa salitang "tafros", na nangangahulugang kanal. Ito ay tumutukoy sa sinaunang Perekop na kanal, na hinukay bago pa man dumating ang mga Griyego sa peninsula.

Kaya, ang Taurica ay ang lupain sa likod ng kanal, ang mga Taurian ay ang mga nakatira sa likod ng kanal.

Mag-ehersisyo. Alalahanin ang mga dahilan ng kolonisasyon ng Greece. Ano ang umaakit sa mga Greek sa Crimea?

Mag-ehersisyo. Tandaan kung sino ang mga barbaro?

Pangkat 1. Gumawa ng mga handout sa mga pangkat. I-highlight ang pangunahing bagay, magsulat ng isang kuwento.

Ang mga unang kolonya ng Hellenes (tulad ng tawag ng mga sinaunang Griyego sa kanilang sarili) ay itinatag sa Crimea bilang resulta ng Great Greek colonization - ang pag-areglo ng mga naninirahan sa Sinaunang Greece sa mga basin ng Mediterranean at Black Seas.

Sa katunayan, ang mga kolonyalistang Griego ay hindi "nagbabakasakali sa hindi alam." Bago pa man magsimula ang kolonisasyon, binisita ng kanilang mga barko ang hilagang baybayin ng Black Sea, na tinawag nilang Pont Aksinsky, iyon ay, “Ang Hindi Mapagpatuloy na Dagat.” Marahil, ang mga Greeks ay natakot sa medyo malamig na klima at ang poot ng mga lokal na naninirahan - ang Tauri at Scythians. Gayunpaman, pagkatapos na maitatag ang ilang kolonya dito, at nagsimula ang masiglang kalakalan sa mga lokal na residente, ang dagat ay pinalitan ng pangalan na Pont Euxine, iyon ay. "Magiliw na Dagat"

Ang mga unang Greek settler sa Crimea ay mga residente ng pinakamalaking lungsod-estado ng Greece ng Miletus. Naakit ang kanilang atensyon sa mga lugar sa baybayin ng Kerch Strait. Dito, sa site ng modernong lungsod ng Kerch, itinatag ng mga Milesians ang isang lungsod na tinatawag na Panticapaeum. Ayon sa alamat, ibinigay ng hari ng Scythian ang lupain para sa pagtatatag ng lungsod sa mga Griyego. Malamang, ang mga Scythian ay interesado sa pagbuo ng kalakalan sa mga Greeks, at samakatuwid ay hindi nakagambala sa mga huling pag-aayos ng mga kolonya.

Pangkat 2. Gumawa ng mga handout sa mga pangkat. I-highlight ang pangunahing bagay, magsulat ng isang kuwento.

Noong ika-6 na siglo. BC e. Ang mga lungsod ng Greece ay lumitaw sa Kerch Peninsula Tiritaka(timog ng Kerch malapit sa nayon ng Arshintsevo, sa baybayin ng Kerchesky Bay), Kitey(sa Kerch Peninsula, 40 kilometro sa timog ng Kerch), Cimmerick(sa timog na baybayin ng Kerch Peninsula, sa kanlurang dalisdis ng Mount Onuk), Mirmekiy(sa Kerch Peninsula, 4 na kilometro mula sa lungsod ng Kerch) at iba pa, na kasunod na nabuo estado ng Bosporan.

Ang ilang mga lungsod ay itinatag sa tapat ng baybayin ng Kerch Strait (Bosporus). Mula sa pananaw ng mga sinaunang Griyego, ang kipot na ito ay naghiwalay sa Europa at Asya, samakatuwid ang mga lupain sa silangang baybayin nito ay tinawag na "Asian Bosporus". Ang pinakamalaking lungsod sa Asian Bosporus ay Phanagoria, pinangalanan pagkatapos oikist(pinuno ng mga naninirahan) Phanagora.

Emporia- Nagsimulang lumitaw ang mga post ng kalakalang Greek sa baybayin ng Black Sea noong ika-7 siglo BC. e., ang una sa kung saan sa pasukan sa Dnieper estuary sa isla ng Berezan ay naging Borysphenida. Pagkatapos sa unang kalahati ng ika-6 na siglo BC. e. lumitaw sa bukana ng Southern Bug (Gipanis) Olvia("masaya"), sa bibig ng Dniester - Tiras, at sa Kerch Peninsula - Panticapaeum(sa site ng modernong Kerch) at higit pa patungo sa lungsod ng Meganom Feodosia(sa baybayin ng Feodosia Bay). Ang Feodosia ay ang tanging lungsod sa Crimea na napanatili ang pangalan nito mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan.

Sa pagtatapos ng ika-6 na siglo BC. sa kanlurang Crimea, sa site ng modernong Evpatoria, mayroong lumitaw Kerkinitida. Sa timog-kanluran, sa Heraclean Peninsula, ang mga naninirahan sa Heraclea Pontus (isang lungsod sa katimugang baybayin ng Black Sea) at Delos (isang lungsod sa isla ng parehong pangalan sa Aegean Sea) na itinatag sa lugar ng modernong Sevastopol Chersonese Tauride. Ang lungsod ay itinayo sa site ng isang umiiral na pag-areglo at sa lahat ng mga naninirahan sa lungsod - Taurians, Scythians at Dorian Greeks, sa una ay nagkaroon ng pagkakapantay-pantay, ngunit nang maglaon ay lumitaw ang titular na bansang Greek.

Mag-ehersisyo. Paggawa gamit ang isang mapa. Maghanap ng mga boses na toponym sa mapa

Pangkat 3. Gumawa ng mga handout sa mga pangkat. I-highlight ang pangunahing bagay, magsulat ng isang kuwento.

Sa pagtatapos ng ika-5 siglo BC. e. Ang kolonisasyon ng Greece sa Crimea at ang mga baybayin ng Black Sea ay natapos. Lumitaw ang mga pamayanang Griyego kung saan may posibilidad ng regular na pakikipagkalakalan sa lokal na populasyon, na tinitiyak ang pagbebenta ng mga kalakal ng Attic.

Mula sa ika-5 siglo BC e. Ang mga koneksyong Scythian-Greek ay nagsimulang maitatag at mabilis na umunlad. Nagkaroon din ng mga pagsalakay at mga kampanyang militar ng mga Scythian laban sa mga lungsod ng Griyego ng Black Sea. Ang mga pag-atake ng Scythian ay maaaring isa sa mga dahilan kung bakit ang mga independiyenteng lungsod ng Itim na Dagat ng Greece sa paligid ng 480 BC. e. nagkakaisa sa isang alyansang militar.

Sa unang kalahati ng ika-5 siglo BC. e. Pinag-isa ng Panticapaeum ang mga kolonya ng lungsod ng Greece sa magkabilang pampang ng Cimmerian Bosporus - Kerch Strait. Ang pag-unawa sa pangangailangan para sa pag-iisa para sa pangangalaga sa sarili at ang pagpapatupad ng kanilang mga pang-ekonomiyang interes, nabuo ang mga patakaran ng lungsod ng Greece Kaharian ng Bosporan.

Sinakop ng kaharian ng Bosporan ang buong Kerch Peninsula at Taman hanggang sa Dagat ng Azov at Kuban.

Sa panahon nito bilang kabisera ng Bosporus Kingdom, sinakop ng Panticapaeum ang isang lugar na humigit-kumulang 100 ektarya. Ang lungsod ay may isang maginhawang daungan at napapalibutan ng isang depensibong pader na noong ika-6 na siglo. BC e. Ang lungsod ay matatagpuan sa mga dalisdis at sa paanan ng Mount Mithridates (modernong pangalan). Sa tuktok ng bundok ay mayroong isang acropolis na may mga templo at pampublikong gusali.

Sa Panticapaeum ay may malalaking shipyards na nag-aayos din ng mga barko. Ang kaharian ng Bosporan ay may hukbong-dagat na binubuo ng makitid at mahahabang mabilis na paggalaw na mga barkong trireme, na may tatlong hanay ng mga sagwan sa bawat panig at isang malakas at matibay na tupa sa busog. Karaniwang 36 metro ang haba, 6 na metro ang lapad, at ang lalim ng draft ay halos isang metro. Ang mga tripulante ng naturang barko ay binubuo ng 200 katao - mga oarsmen, mga mandaragat at isang maliit na detatsment ng mga marino. Halos walang sumasakay na labanan noon; Ang trireme ram ay binubuo ng dalawa o tatlong matutulis na dulong hugis-espada. Ang mga barko ay umabot sa bilis na hanggang limang buhol, at may layag - hanggang walong buhol - humigit-kumulang 15 kilometro bawat oras.

Ang pangunahing kita ay nagmula sa pakikipagkalakalan sa Greece at iba pang mga estado ng Attic.

Mag-ehersisyo. Ano ang ipinagpalit ng mga Greek at Bosporan?

Pangkat 4. Gumawa ng mga handout sa mga pangkat. I-highlight ang pangunahing bagay, magsulat ng isang kuwento.

Noong ika-3 siglo. n. e. Ang kaharian ng Bosporan ay naging target ng mga pag-atake ng mga barbarian tribes (Goths, Gelurs, Borans, atbp.). Ang huling dagok sa kaharian ay hinarap ng pagsalakay ng mga Hun, na sinira ito sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. mga lungsod ng Bosporan at sinira ang estado ng Bosporan.

Ang pinakatanyag na pampulitikang pigura ng sinaunang Crimea ay ang hari ng Pontic Mithridates VI Eupator (120 - 63 BC). Ang kapangyarihan ng kanyang estado ay tulad na ito ay nagdulot ng isang banta kahit na sa lahat-ng-makapangyarihang Roman Empire. Palibhasa'y nagmana ng isang maliit na kaharian mula sa kanyang ama (na matatagpuan sa katimugang baybayin ng Black Sea), pinalawak niya ito sa pamamagitan ng mga pananakop at pansamantalang pinahina ang pamamahala ng mga Romano sa silangang mga lalawigan ng imperyo.

SA 107 BC e. Bosporan king Perisad, tinalikuran ang kapangyarihan pabor kay Mithridates. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan sa estado ng Bosporan, ang hari ng Pontic ay higit pang pinalakas ang kanyang kapangyarihan. Si Chersonesus at ang kaharian ng Bosporan ay nagbigay sa kanya ng tinapay at pera, at ang hilagang-silangan na mga barbaro, kabilang ang mga Scythian, ay muling nagpuno sa kanyang hukbo.

Sa huli ay natalo sa mga digmaan sa Roma, si Mithridates ay tumakas sa Panticapaeum. Dito siya naghanda para sa isang bagong kampanya laban sa mga Romano. Ngunit ang pagbara ng mga Romano sa mga lungsod ng Taurica ay nagkaroon ng hindi magandang epekto sa kanilang posisyon. Nagsimula ang mga pag-aalsa. Ang anak ng hari, si Pharnaces, ay nagpasya na samantalahin ito upang kunin ang pinag-iimbot na trono. SA '63 BC e. Si Mithridates, na inabandona ng lahat sa kanyang palasyo ng Panticapaeum, pagkatapos ng hindi matagumpay na mga pagtatangka na lason ang kanyang sarili, ay nag-utos sa isang alipin ng Celtic na saksakin ang kanyang sarili ng isang espada. Sa memorya ng kaganapang ito, ang Mount Mithridates, na nangingibabaw sa Kerch, ay natanggap ang pangalan nito.

15 taon pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, si Pharnaces, na naging hari ng Bosporus, ay nagsagawa ng matagumpay na kampanya sa Caucasus, Colchis, pagkatapos ay Cappadocia. Nagpasya siyang ibalik ang dating kaharian ng kanyang ama at noong 49 BC e. nagpunta sa Asia Minor upang mabawi ang trono ng Pontic. Nakamit ng Pharnaces II ang makabuluhang tagumpay, ngunit 2 Agosto 47

BC e. Sa labanan malapit sa lungsod ng Zela, ang hukbo ng haring Pontic ay natalo ng mga Romanong lehiyon ni Julius Caesar, na sumulat ng kanyang tanyag na mga salita sa isang ulat sa Senado ng Roma: "Veni, vidi, vici"- "Dumating ako, nakita ko, nagtagumpay ako." Ang mga pharnaces ay muling nagsumite sa Roma at pinabalik sa kanyang mga lupain ng Crimean, kung saan sa isang internecine na pakikibaka siya ay pinatay ng lokal na pinuno na si Asander.

Buod ng aralin

Itinatampok namin ang pangunahing bagay at ibubuod ang impormasyon

Takdang-aralin

Ulitin ang mga entry sa iyong kuwaderno. Punan ang contour map No. 1-4

Listahan ng ginamit na panitikan

1. A. R. Andreev. Kasaysayan ng Crimea. Isang maikling paglalarawan ng nakaraan ng Crimean peninsula. -Interregional Center for Industry Informatics ng Gosatomnadzor ng Russia, 1997. -97 pp.

2. ttp://refwin.ru/431664775.html

3. http://www.idemvpohod.com/dostoprimechatelnosty/147-grekivkrimu

Kasaysayan ng Crimea Marso 20, 2014

Ang lahat ng mga lungsod na nakikita mo sa mapa na ito ay itinatag ng mga sinaunang Griyego noong ika-6 na siglo BC. (maliban sa Kalos Limen, na matatagpuan sa dulong kanluran ng peninsula).

Sa unang kalahati ng siglo, pinagkadalubhasaan ng mga Ionian Greeks ang silangang baybayin ng Taurica, at sa pagtatapos nito, nagsimula ang kolonisasyon ng kanluran at timog-kanlurang bahagi ng peninsula.

Hindi mo maiwasang magtaka: bakit ginawa ito ng mga Griyego? Bakit sila lumipat sa napakalaking bilang mula sa maaliwalas at matagal nang binuo na Hellas? Ang proseso ng pag-areglo ng mga Greeks sa baybayin ng Mediterranean, Black at Azov Seas ay tinawag na "Great Greek Colonization".

At sa katunayan, ang salitang "mahusay" ay hindi maiiwasan dito. Sa loob ng halos 200 taon, patuloy na ginalugad ng mga Hellenes ang mga bagong espasyo, na nagtatag ng daan-daang lungsod sa panahong ito. Hindi sila natatakot sa mga mapanganib na pagtawid sa dagat, o mga pag-aaway sa lokal na populasyon, o paghihiwalay sa kanilang karaniwang kultura at lingguwistika na kapaligiran.

Ang kolonisasyon ay isang napakahirap na gawain, ngunit ang mga Griyego ay walang ibang pagpipilian! Ang Greece, kahit na isang kaakit-akit na bansa, ay hindi angkop para sa buhay: napakaliit na lupang taniman doon, napakahirap magtanim ng tinapay, at wala nang mapalawak: sa paligid ay may mga taluktok ng bundok at dagat.

Samakatuwid, kapag sa pamamagitan ng ika-8 siglo BC. Ang populasyon ng Greece ay umabot sa pinakamataas na sukat nito, ang tanong ay lumitaw - kung paano maiwasan ang labis na populasyon at ang hindi maiiwasang kaguluhan. Isang solusyon ang natagpuan sa organisadong resettlement ng ilang mamamayan sa bago, hindi pa maunlad na mga lupain.

Bukod dito, ang lahat ng mga Griyego ay nakinabang sa nangyari: kapwa ang mga umalis at ang mga nanatili upang magtanim ng kaunting mga bukid at bumuo ng mga sining sa kanilang sariling bayan. Sa paghahanap ng mga bagong lupain, sinubukan ng mga Hellenes na pumili ng mga lugar kung saan maaari silang gumawa ng produktibong pagsasaka. Una sa lahat, magtanim ng tinapay.

Sa mga bagong tatag na lungsod, muling ginawa ng mga Griyego ang kanilang pamilyar na modelo ng pamahalaan, itinatag ang mga tradisyunal na sining, at itinatag ang mga palitan ng kalakalan sa lokal na populasyon at sa kanilang inabandunang tinubuang-bayan - ang metropolis. Ang mga inapo ng mga kolonista ay nagpapanatili ng ugnayan sa metropolis - hindi lamang kalakalan, kundi pati na rin ang mga espirituwal - sa loob ng maraming siglo.

Ang mga Griyego noong mga panahong iyon ay hindi magkakatulad: binubuo sila ng ilang tribo na magkaiba sa diyalekto at karakter. Ang pinakamarami at aktibo ay Ionian At Dorian.

Ionian naninirahan pangunahin sa kahabaan ng baybayin ng Dagat Aegean, at maagang hinihigop ang karunungan ng Sinaunang Silangan, na nasa malapit. Sila ang nagbigay sa mga sikat na siyentipiko sa mundo: Hippocrates, Thales, Euclid at marami pang iba.

Ang pinakamalaking lungsod ng Ionian ay ang Miletus, na nasa silangang baybayin ng Hellas (ngayon ang mga guho nito ay nasa Turkey). Ang mga Milesian ang nagsimula sa pag-unlad ng silangang baybayin ng Taurica. Panticapaeum, Theodosius, Tiritaka ang kanilang mga kolonya.

Ang mga Ionian ay naghangad na salakayin ang mga bagong lupain nang mapayapang at magtatag ng ugnayang pangkalakalan sa lokal na populasyon. At, kung ang mga aborigine ay inalipin, ito ay unti-unti. Ang kanilang sandata sa pagsakop ng mga bagong espasyo ay kadalasang hindi isang espada, ngunit isang IOU, hindi isang barkong pandigma, ngunit isang barkong pangkalakal.

Ang mga Ionian ay masayahin at masasayang tao. Nakita nila ang mundo bilang maliwanag at maganda at, samakatuwid, maraming mga makata, artista at mga natatanging arkitekto ang ipinanganak sa kanila. Ang paboritong diyos ng mga Ionian ay ang nagliliwanag na Apollo, ang patron ng mga muse.

Dorian ay ibang-iba sa mga Ionian. Sapat na upang sabihin na ang pinakamakapangyarihang estado ng mga Dorian ay ang Sparta - isang lungsod kung saan naghari ang kulto ng disiplina militar, malupit na puwersa, presyon at pagpapasakop. Kahit na ang mga Dorian mismo ay hindi sumang-ayon sa mga brutal na gawain ng mga Spartan, ngunit pinagtibay pa rin nila ang ilang mga bagay.

Ang mahigpit na kulog na si Zeus ay isang partikular na iginagalang na diyos sa mga Dorian, at iginagalang nila ang mahilig sa digmaan na si Hercules bilang kanilang ninuno. "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan," ang isang Dorian ay madaling mag-subscribe sa mga salitang ito.

Ang mga Dorian ay hindi gaanong humanga sa mundo sa kanilang paligid kundi iangkop ito sa kanilang sariling mga pangangailangan, kung minsan ay nagpapakita ng mga himala ng kalooban, pagtitiis at lakas.

Kaya, ang Chersonese Tauride ay itinatag ng mga Dorians - isang mapagpasyang, disiplinado at mahigpit na mga tao. Hindi tulad ng mga Ionian, hindi lamang sila naggalugad ng mga bagong lupain. Sinakop nila sila.

Panticalei Khankai(Greek Παντικάπαιον) na itinatag sa site ng modernong Kerch ng mga imigrante mula sa Miletus sa pagtatapos ng ika-7 siglo BC. e., sa kasagsagan nito ay sinakop nito ang humigit-kumulang 100 ektarya. Ang Acropolis ay matatagpuan sa isang bundok na tinatawag ngayon na Mithridates. Ang pangunahing patron na diyos ng Panticapaeum mula sa pagkakatatag ng pag-areglo ay si Apollo, at sa kanya ang pangunahing templo ng acropolis ay nakatuon. Ang pagtatayo ng pinakamatanda at pinakadakilang gusali, ayon sa mga pamantayan ng rehiyon ng Northern Black Sea, ng Templo ng Apollo Ietra ay natapos sa pagtatapos ng ika-6 na siglo. BC e. Bilang karagdagan, nang maglaon, sa tabi ng palasyo ng mga Spartokids, mayroong isang templo bilang parangal kina Aphrodite at Dionysus. Sa paglipas ng panahon, ang buong lungsod ay napaliligiran ng isang makapangyarihang sistema ng mga batong kuta, na nakahihigit kaysa sa Athens. Sa paligid ng lungsod mayroong isang necropolis, na naiiba sa mga necropolises ng iba pang mga lungsod ng Hellenic. Bilang karagdagan sa karaniwang mga libing sa lupa para sa mga Hellenes noong panahong iyon, ang nekropolis ng Panticapaeum ay binubuo ng mahahabang tanikala ng mga mound na umaabot sa mga kalsada mula sa lungsod hanggang sa steppe. Sa timog na bahagi, ang lungsod ay napapaligiran ng pinakamahalagang tagaytay ng mga burol, ngayon ay tinatawag na Yuz-Oba - isang daang burol. Sa ilalim ng kanilang mga bunton ay inilibing ang mga kinatawan ng barbarian na maharlika - ang mga pinunong Scythian na nagsagawa ng protektorat militar-pampulitika sa lungsod. Ang mga punso ay bumubuo pa rin ng isa sa mga pinakakapansin-pansing atraksyon sa paligid ng Kerch. Ang pinakasikat sa kanila ay Kul-Oba, Melek-Chesmensky, Zolotoy at lalo na ang sikat na Tsarsky.
Ang kasaysayan ng Panticapaeum bilang isang lungsod ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-7 siglo BC. e., noong nasa baybayin ng Cimmerian Bosporus (Kerch Strait) ang mga sinaunang kolonistang Griyego ay nagtatag ng ilang independiyenteng lungsod-estado (polise) na nabuo noong 40s. VI siglo BC e. kompederasyong militar. Ang layunin ng intercity union ay upang harapin ang katutubong populasyon - ang mga Scythian. Panticapaeum ang pinakamalaki, pinakamakapangyarihan at marahil ang una. Ito ay ipinahiwatig ng katotohanan na mula sa huling bahagi ng 40s. VI siglo BC e. Ang Panticapaeum ay gumawa ng sarili nitong pilak na barya, at mula sa huling ikatlong bahagi ng 70s. IV siglo BC e. - at ginto.
Lungsod ng Feodosia ay itinatag ng mga kolonistang Greek mula sa Miletus noong ika-6 na siglo BC. e. Ang sinaunang pangalan ng lungsod ay Kaffa, na binanggit noong panahon ni Emperador Diocletian (284-305).
Mula 355 BC. e. Ang Kaffa ay diumano'y bahagi ng kaharian ng Bosporan. Ayon sa ilang mga pagtatantya, ang sinaunang Kaffa ay ang pangalawang pinakamahalagang lungsod sa bahagi ng Europa ng kaharian ng Bosporan na may populasyon na 6-8 libong tao. Ang kaunlaran ng ekonomiya ang dahilan ng pagsiklab ng digmaan sa pagitan ng Feodosia at Bosporus. Noong 380 BC. e. Ang mga tropa ni Haring Leukon I ay isinama si Feodosia sa kaharian ng Bosporan. Bilang bahagi ng sinaunang Bosporus, ang Feodosia ay ang pinakamalaking daungan ng kalakalan sa rehiyon ng Northern Black Sea. Ang mga barkong pangkalakal na may butil ay umalis dito. Ang pinatibay na sentro ng Feodosia - ang acropolis - ay matatagpuan sa Quarantine Hill.
Ang lungsod ay nawasak ng mga Huns noong ika-4 na siglo AD. e.
Chersonese Tauride, o simpleng Chersonesus (sinaunang Griyego Χερσόνησος - ἡ χερσόνησος) ay isang polis na itinatag ng mga sinaunang Griyego sa Heraclean Peninsula sa timog-kanlurang baybayin ng Crimea. Sa ngayon, ang pag-areglo ng Khersones ay matatagpuan sa teritoryo ng distrito ng Gagarinsky ng Sevastopol. Sa loob ng dalawang libong taon, ang Chersonesos ay isang pangunahing sentrong pampulitika, pang-ekonomiya at kultura ng rehiyon ng Northern Black Sea, kung saan ito ang nag-iisang kolonya ng Dorian. Ang Chersonesos ay isang kolonya ng Greece na itinatag noong 529/528. BC e. nagmula sa Heraclea Pontus, na matatagpuan sa baybayin ng Asia Minor ng Black Sea. Ito ay matatagpuan sa timog-kanlurang bahagi ng Crimea, malapit sa bay, na kasalukuyang tinatawag na Karantinnaya. Sa pinakamaagang mga layer ng Chersonesus, natagpuan ng mga arkeologo ang isang malaking bilang ng mga shards (fragment) ng mga archaic black-figure ceramics, na hindi lalampas sa ika-6 na siglo BC. e.
Mahigit isang daang taon pagkatapos ng pagtatatag ng Chersonese, sinakop na ng teritoryo nito ang buong espasyo ng peninsula na nasa pagitan ng Karantinnaya at Pesochnaya bays (isinalin mula sa Greek na "Chersonese" ay nangangahulugang peninsula, at tinawag ng Hellenes ang katimugang baybayin ng Crimea Tavrika ( ang bansa ng mga Taurian).

10. Socio-political life at government structure ng Chersonesus.
Awtoridad ng estado
Ang karamihan sa libreng populasyon ng Chersonesos ay mga Griyego, at ang mga Griyego ay mga Dorian. Ito ay ipinahiwatig ng mga epigraphic na monumento, na, hanggang sa mga unang siglo ng ating panahon, ay isinulat sa diyalektong Doric. Ang mga katangiang katangian ng huli ay ang paggamit ng: α sa halip na y, halimbawa sa mga salitang δάμος-δ-^ιος, βουλά, -βοολή, Χερσόνασος sa halip na Χερσόννησ, atbp.
Ngunit, kasama ang mga Griyego, ang mga Tauris at Scythian ay nanirahan sa Chersonesus. Ang mga pangalan ng Scythian ay matatagpuan sa mga amphora handle at sa epigraphic monuments (ΙΡΕ I 2, 343). Isa sa mga embahador ng Chersonese sa Delphi, na tumanggap ng proxy doon, ay may patronymic na Σκοθα;. Ang parehong tao ay tila pinangalanan sa akto ng pagbebenta ng lupa (ΙΡΕ I 2, 403). Kaya, ang ilang mga tao mula sa katutubong populasyon ay hindi lamang nanirahan sa Chersonesos, ngunit nasiyahan din sa mga karapatang sibil doon. Mahirap sabihin kung ito ay eksepsiyon o, sa kabaligtaran, isang mass phenomenon. Sa anumang kaso, walang alinlangan na ang Chersonesus ay malapit na konektado sa lokal na populasyon, at hindi tumayo na nakahiwalay dito.
Ang naghaharing uri sa Chersonesos ay mga may-ari ng alipin: mga may-ari ng lupa, may-ari ng pagawaan, mangangalakal, pati na rin ang maliliit na magsasaka at artisan. Ang mga inaapi at pinagsasamantalahang uri ay ang mga alipin na nagmula sa katutubong populasyon “Ang mga may-ari ng alipin at mga alipin ay ang unang pangunahing dibisyon sa mga klase 1 Karagdagan pa, ang populasyon ng Scythian, na naninirahan sa teritoryong pagmamay-ari ng Chersonesus, ay umaasa sa Chersonesus; .
Sa panahong sinusuri, mayroong isang demokratikong republika sa Chersonesos. Ang mga anyo ng mga katawan ng pamahalaan at ang pangkalahatang katangian ng istruktura ng estado ng Chersonesos ay may magkatulad na pagkakatulad sa istruktura ng estado ng Heraclea at ang kalakhang lungsod nito - Megara. 1 Ang pangunahing mapagkukunan para sa pag-aaral ng istraktura ng estado ng Chersonesos ay mga epigraphic na monumento - mga inskripsiyon sa mga marmol na slab. Ang mga mahahalagang dokumento ay mga inskripsiyon na inilabas sa ngalan ng estado: honorary decrees, proxy, treaties, acts, atbp. Isa sa pinakamahalagang monumento ng Chersonesus ay ang panunumpa na itinayo noong katapusan ng ika-4 - simula ng ika-3 siglo. BC e. (IPE I 2, 401). Hanggang ngayon, karaniwang tinatanggap na ang panunumpa ay kumakatawan sa isang panunumpa na ginawa ng mga kabataang lalaki na umabot sa edad ng mayorya - ephebes, na pagkatapos ay tumanggap ng mga karapatan ng pagkamamamayan, na ang panunumpa ay nakalista ang lahat ng mga tungkulin na dapat sundin ng bawat mamamayan. . 2 Academician Naniniwala ang S. A. Zhebelev 3 na ang lahat ng mga mamamayan ng estado ay kailangang manumpa pagkatapos na maalis ang pagtatangkang ibagsak ang demokrasya. Ang bagong pag-unawa sa teksto ng panunumpa ay nagbibigay sa atin ng pagkakataong malaman ang tungkol sa pakikibaka ng mga uri na naganap sa Hersemes sa medyo maagang panahon, na ginagawang mas mahalagang monumento ang panunumpa.
Buhay pampulitika
Sa kabila ng katotohanan na ang sistemang pampulitika ng Chersonesus ay tinawag na "demokrasya", ang nangungunang papel sa buhay pampulitika ng lungsod ay unti-unting pumasa sa mga kamay ng mga kinatawan ng pinakamaunlad na bahagi ng populasyon. Ang pakikilahok sa pampublikong administrasyon ay hindi binayaran at samakatuwid ay halos hindi naa-access sa mga nabubuhay lamang mula sa mga resulta ng kanilang paggawa. Tulad ng mga sumusunod mula sa mga honorary decrees at dedicatory inscriptions ng Chersonese, ang aktwal na kapangyarihan sa estado ay unti-unting pumasa sa ilang mga pamilya, at ang demokrasya ng Chersonese, tulad ng sa Olbia, ay nagiging isang demokrasya para lamang sa isang maliit na bilog ng mayayamang mamamayan.
Ang buhay pampulitika sa sinaunang lungsod ay palaging malapit na konektado sa buhay relihiyoso. Namumukod-tangi ang mga templo sa dekorasyong arkitektura ng lungsod. Sa kasamaang palad, bilang isang resulta ng mga kasunod na muling pagtatayo at muling pagpapaunlad ng lugar ng lungsod, ang lahat ng mga sinaunang templo ay nawasak at hindi napanatili. Gayunpaman, alam natin mula sa mga honorary na inskripsiyon na mayroong ilang mga templo sa lungsod. Ang pangunahing dambana ng Chersonesos mula sa ika-4 na siglo BC. e. naging santuwaryo ng Birhen na may templo at estatwa ng bathala na ito. Sa pangkalahatan, ang relihiyosong buhay ng lungsod noong panahong iyon ay mayaman at iba-iba. Sa pinuno ng opisyal na pantheon, ayon sa panunumpa ng mga mamamayan, ay sina Zeus, Gaia, Helios at Virgo. Bilang karagdagan sa templo sa lungsod malapit sa Chersonesos, sa Cape Feolent o sa Mayachny Peninsula, mayroong isa pang templo ng Birhen. Sa templong ito, ayon sa mga sinaunang alamat ng Griyego, ang priestess ay si Iphigenia, ang anak na babae ng pinuno ng kampanya ng Trojan ng mga Griyego, si Agamemnon, na isinakripisyo niya. May isang templo sa Birhen sa Chersonesus mismo.

11.kahariang Bosporan. Istraktura ng pamahalaan at buhay sosyo-ekonomiko. Pag-aalsa ng Savmak
Kaharian ng Bosporan (o Bosporus, kaharian ng Vosporan (N.M. Karamzin), paniniil ng Vosporan) - isang sinaunang estado sa rehiyon ng Northern Black Sea sa Cimmerian Bosporus (Kerch Strait). Ang kabisera ay Panticapaeum. Nabuo noong mga 480 BC. e. bilang resulta ng pag-iisa ng mga lungsod ng Greece sa Kerch at Taman peninsulas, pati na rin ang pagpasok ng Sindiki. Nang maglaon ay pinalawak ito sa silangang baybayin ng Meotida (Dagat ng Azov) hanggang sa bukana ng Tanais (Don). Mula sa pagtatapos ng ika-2 siglo BC. e. bilang bahagi ng kaharian ng Pontic. Mula sa katapusan ng ika-1 siglo. BC e. post-Hellenistic state na umaasa sa Rome. Naging bahagi ng Byzantium sa 1st half. VI siglo Kilala mula sa mga istoryador ng Greco-Roman. Pagkatapos ng kalagitnaan ng ika-7 siglo BC, lumitaw ang mga Greek settler sa hilagang baybayin ng Black Sea, at sa simula ng ikalawang quarter ng ika-6 na siglo BC. e. bumuo ng isang makabuluhang bahagi ng baybayin, maliban sa katimugang baybayin ng Crimea Ang unang kolonya sa lugar na ito ay ang Taganrog settlement, na itinatag sa ikalawang kalahati ng ika-7 siglo BC, na matatagpuan sa lugar ng Malamang, ang mga kolonya ay itinatag bilang apoikia - mga independiyenteng patakaran (mga libreng grupong sibil ). Ang mga kolonya ng Greece ay itinatag sa lugar ng Cimmerian Bosporus (Kerch Strait), kung saan walang permanenteng lokal na populasyon. Nagkaroon ng permanenteng populasyon sa Crimean Mountains, kung saan nakatira ang mga tribong Taurian, pana-panahong gumagala ang mga Scythian sa mga steppes, at ang mga semi-nomadic na Meotian at Sindian na mga magsasaka ay nanirahan sa paligid ng Kuban River. Sa una, ang mga kolonya ay hindi nakaranas ng panggigipit mula sa mga barbaro, ang kanilang populasyon ay napakaliit, at ang mga pamayanan ay walang mga pader na nagtatanggol. Sa bandang kalagitnaan ng ika-6 na siglo. BC e. Ang mga sunog ay naitala sa ilang maliliit na monumento, kabilang ang Myrmekia, Porthmia at Thorik, pagkatapos ay lumitaw ang maliliit na pinatibay na acropolises sa unang dalawa sa kanila. Maginhawang matatagpuan, nagtataglay ng isang magandang daungan ng kalakalan at samakatuwid ay naabot ang isang makabuluhang antas ng pag-unlad, Panticapaeum, marahil, ang naging sentro sa paligid kung saan ang mga lungsod ng Greece ng magkabilang pampang ng Kerch Strait ay nagkaisa sa isang intercity union. Sa kasalukuyan, lumabas ang isang opinyon na sa una ay nagawa niyang pag-isahin lamang ang mga kalapit na maliliit na bayan sa paligid niya, at sa kabilang panig ng strait, ang sentrong itinatag noong 3rd quarter ang naging sentro. VI siglo BC e. Phanagoria. Sa paligid ng 510 BC e. Ang templo ng Apollo ng Ionic order ay itinayo sa Panticapaeum. Maliwanag, sa ngalan ng sagradong unyon ng mga lungsod na lumitaw sa paligid ng templo, isang barya na may alamat na "ΑΠΟΛ" ang inilabas. Kung ang unyon na ito ay katumbas ng isang pulitikal, kung paano ito inorganisa, kung sino ang naging bahagi nito ay hindi alam. Mayroong hypothesis na nag-uugnay sa isyu ng mga baryang ito sa Phanagoria.

Socio-economic na buhay
Ang populasyon ng malalaking teritoryo ng kaharian ng Bosporan ay nasa iba't ibang yugto ng pag-unlad ng sosyo-ekonomiko at mga relasyon sa lipunan. Ang pagmamay-ari ng alipin na paraan ng produksyon ay naghari dito, at samakatuwid ang lipunan ay nahahati sa mga taong malaya at nakagapos. Kasama sa naghaharing piling tao ang maharlikang pamilya at ang mga kasama nito, mga opisyal ng sentral at lokal na kagamitan ng pamahalaan, mga may-ari ng barko, mga mangangalakal ng alipin, mga may-ari ng mga lupain, mga pagawaan ng bapor, mayayamang mangangalakal, mga kinatawan ng maharlikang tribo at militar, at mga pari. Ang mga may-ari at tagapamahala ng lupain ay mga pinuno ng Bosporan at malalaking may-ari ng lupa. Nagkaroon ng estado at pribadong pagmamay-ari ng lupa Ang estado ng Bosporan ay pinaninirahan ng mga malayang mamamayan na may karaniwang kita na walang mga alipin, dayuhan, gayundin ang mga libreng communal peasants (Pelata). Ang huli ay ang pangunahing nagbabayad ng mga buwis sa uri para sa karapatang gumamit ng lupa at pangunahing dinadala ang pasanin ng mga tungkulin na pabor sa estado at sa lokal na aristokrasya. Bilang karagdagan, ang mga magsasaka ay obligadong lumahok sa milisya sa panahon ng pag-atake ng mga nomadic na tribo sa kaharian ng Bosporan Ang mababang antas ng panlipunang hagdan ay tradisyonal na inookupahan ng mga alipin, na nahahati sa pribado at estado. Ang gawain ng mga alipin ng estado ay pangunahing ginamit sa pagtatayo ng mga pampublikong gusali at mga istrukturang nagtatanggol. Sa mga organisasyon ng tribo, ang pang-aalipin ay domestic, patriarchal. Ang mga lokal na aristokrata ay malawakang gumagamit ng paggawa ng mga alipin sa mga sakahan ng agrikultura, kung saan sila ay pangunahing nagtanim ng butil para sa pagbebenta.

Istraktura ng estado
Ayon sa uri ng kasaysayan, ang kaharian ng Bosporan ay isang estado ng alipin, tulad ng mga lungsod-estado na bahagi nito. Sa mga tuntunin ng anyo ng pamahalaan, isa ito sa mga uri ng despotikong monarkiya. Mula sa simula ng pagbuo nito, ang kaharian ng Bosporan ay isang aristokratikong republika, na pinamunuan mula 483 BC. tumayo ang angkan ng Archenaktidiv. Mula sa kalagitnaan ng ika-5 siglo. (438 BC) ang kapangyarihan ay ipinasa sa Spartokid dynasty, na namuno dito sa loob ng tatlong siglo. Ang mga Spartokids sa loob ng mahabang panahon ay nag-istilo sa kanilang sarili na mga archon ng Bosporus at Feodosia, at tinawag ang kanilang sarili na mga hari pagkatapos ng mga basal na barbarian na mga tao. Mula na sa III Art. BC Ang dobleng titulo ay nawala, ang mga pinuno ay tinatawag ang kanilang sarili na mga hari (ang mga hari ng Bosporan ay pinanatili ang pamagat ng mga archon noong ika-1 siglo BC lamang na may kaugnayan sa Panticapaeum).

Ang mga lungsod-estado na naging bahagi ng kaharian ng Bosporan ay may isang tiyak na awtonomiya at kanilang sariling mga katawan ng sariling pamahalaan (mga kapulungan ng mga tao, mga konseho ng lungsod, mga nahalal na posisyon). Ngunit nasa bingit na ng isang bagong panahon, ang mga hari ng Bosporan ay naging nag-iisang pinuno, mga may-ari na tinawag ang kanilang sarili na "mga hari ng mga hari" (kasama ang pag-akyat ng mga bagong tribo sa estado, ang titulo ng pinuno ng estado - hari - ay idinagdag sa kanilang pangalang etniko). Noong ika-1-3 siglo AD Sa Bosporus, tumindi ang tendensiya sa sentralisasyon ng kapangyarihan, na sinamahan ng pagbuo ng isang kumplikadong istrukturang burukratikong estado na pinamumunuan ng administrasyong tsarist.

Pag-aalsa ng Savmak
Pag-aalsa ng Scythian sa estado ng Bosporus noong 107 BC. e. Ito ay sumiklab sa Panticapaeum sa panahon ng negosasyon kay Diophantus sa paglipat ng kapangyarihan mula sa Bosporan king Perisad V sa Pontic king Mithridates VI Eupator (Tingnan ang Mithridates VI Eupator). Si Perisad ay pinatay ni Savmak, at si Diophantus ay tumakas sa Chersonesus. Kinuha ng mga rebelde ang buong European na bahagi ng Bosporus. Noong N. siglo. Ang populasyon ng Scythian, na binubuo ng mga umaasang magsasaka, artisan, at alipin, ay lumahok. S.v. pinigilan ang pagpapatupad ng isang pampulitikang pakikitungo, sa tulong ng kung saan ang mga elite na nagmamay-ari ng alipin ng Bosporus, na nagsisikap na makahanap ng isang paraan sa matinding krisis at mapanatili ang kanilang pangingibabaw sa klase, sinubukan na magtatag ng isang rehimen ng matatag na kapangyarihan, na inilipat ito sa ang mga kamay ni Mithridates VI. Ang pinuno ng rebeldeng si Savmak ay naging pinuno ng Bosporus. Ang sistema na itinatag sa panahon ng paghahari ng Savmak, na tumagal ng halos isang taon, ay hindi alam. Pagkatapos ng mahabang paghahanda, nagpadala si Mithridates VI ng isang malaking pagpaparusa na ekspedisyon ni Diophantus sa Sinope. Sa Crimea, ang mga detatsment ng Chersonesus ay kasama dito. Kinuha ng mga tropa ni Diophantus ang Feodosia, tumawid sa Kerch Peninsula at nakuha ang Panticapaeum. S.v. ay napigilan, nahuli si Savmak, at ang estado ng Bosporan ay nasa ilalim ng pamumuno ni Mithridates VI.

Mga Slav sa Crimea.

Ang mga Slav ay lumitaw sa Crimea sa mga unang siglo ng ating panahon. Iniuugnay ng ilang mga istoryador ang kanilang hitsura sa peninsula sa tinatawag na mahusay na paglipat ng mga tao noong ika-3-8 siglo. n. e. Ang pinaka-nagpapahayag na mga bakas ng kulturang Slavic na kinilala ng mga arkeologo ay nagmula sa mga panahon ng Kievan Rus. Halimbawa, sa panahon ng mga paghuhukay sa Tepsel Hill (malapit sa kasalukuyang urban-type na settlement ng Planerskoye), natuklasan na ang mga Slavic settlement ay umiral doon sa mahabang panahon, bumangon noong ika-12-13 na siglo. Ang templo na binuksan sa burol ay malapit sa plano sa mga templo ng Kievan Rus, at ang hurno na hinukay sa isa sa mga tirahan ay nakapagpapaalaala sa mga sinaunang Ruso. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa mga keramika na natagpuan sa panahon ng paghuhukay. Ang mga labi ng mga sinaunang simbahan ng Russia ay nakilala sa iba't ibang mga rehiyon ng peninsula, karamihan sa kanila ay matatagpuan sa silangang Crimea. Ang mga kuwadro na gawa sa fresco at plaster, batay sa mga fragment na matatagpuan sa mga guho na ito, ay malapit sa katulad na materyal mula sa mga katedral ng Kyiv noong ika-11-12 na siglo.
Ang mga nakasulat na mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang Crimea ay nasa simula pa ng ika-9 na siglo. nahulog sa saklaw ng impluwensya ng mga sinaunang prinsipe ng Russia. Halimbawa, ang buhay ni Stephen ng Sourozh ay nagsasabi na sa unang quarter ng ika-9 na siglo. Sinalakay ng prinsipe ng Russia na si Bravlin ang Crimea, nakuha ang Kherson, Kerch at Sudak (itinuturing ng ilang istoryador na semi-legendary ang episode na ito).
Sa kalagitnaan ng ika-11 siglo. Ang sinaunang Rus ay nagsimulang manirahan sa rehiyon ng Azov, angkinin ang lungsod ng Griyego ng Tamatarcha, at ang kalaunan ay Tmutarakan - ang kabisera ng hinaharap na sinaunang pamunuan ng Russia. Ang mga mapagkukunan ay nagbibigay ng dahilan upang maniwala na sa kalagitnaan ng ika-10 siglo. ang kapangyarihan ng mga prinsipe ng Kyiv ay lumawak sa bahagi ng mga lupain sa Crimea at, higit sa lahat, hanggang sa Kerch Peninsula.
Noong 944, inilagay ng prinsipe ng Kiev na si Igor ang kanyang gobernador sa Crimea, malapit sa Kerch Strait, na inilipat ang mga Khazar mula doon. Mahirap na tumpak na maitatag ang mga hangganan ng pagmamay-ari ng mga lupain ng Russia sa Crimea sa panahong ito. Ngunit ang pagtaas ng impluwensya ng Rus sa Crimea ay napatunayan ng teksto ng kasunduan na natapos ni Igor kasama ang Byzantium pagkatapos ng isang hindi matagumpay na kampanya laban sa Constantinople noong 945: "At tungkol sa bansang Korsun: napakaraming mga lungsod sa bahaging iyon, ngunit ang mga prinsipe ng Rus ay walang kapangyarihan... at ang bansa ay hindi nagpapasakop sa iyo,” iyon ay, sa prinsipe ng Kyiv. Sa pamamagitan ng kasunduang ito, hinangad ng Vazantium na limitahan ang impluwensya ng mga prinsipe ng Russia sa Crimea, sinasamantala ang pagkatalo ng Rus noong 945. Sa parehong kasunduan, nangako ang prinsipe ng Kiev na ipagtanggol ang lupain ng Korsun mula sa mga Black Bulgarians, na kung saan ay lamang posible kung pinanatili ni Igor ang isang tiyak na teritoryo sa silangang bahagi ng Crimea o sa Taman, kung saan sa oras na iyon ang hinaharap na punong-guro ng Tmutarakan ay nahuhubog.
Ang anak ni Igor na si Svyatoslav ay nagawang palakasin ang impluwensya ng mga prinsipe ng Kyiv sa Crimea, lalo na sa panahon ng 962-971. Tanging ang hindi matagumpay na kampanya ni Svyatoslav sa Bulgaria ang nagpilit sa kanya na mangako sa emperador ng Byzantine na huwag i-claim "ni ang kapangyarihan ng Korsun, at ang marami sa kanilang mga lungsod hangga't maaari, o ang bansa ng Bulgaria." Ngunit ito ay isang pansamantalang pag-urong ng Rus' sa Crimea. Ang anak ni Svyatoslav na si Vladimir ay nagsagawa ng isang kampanya laban kay Korsun noong 988 at nakuha ang lungsod.
Kinailangan ng Byzantium na pumirma ng isang kasunduan sa prinsipe ng Kyiv, na kinilala ang kanyang mga pag-aari sa Crimea at rehiyon ng Azov. Salamat sa kasunduang ito, si Kievan Rus ay nakakuha ng access sa Black Sea at pinalakas ang Tmutarakan principality, na umaasa dito. Matapos ang kampanya ng Korsun, ang lungsod ng Bosporus at ang distrito nito ay pinagsama sa punong-guro na ito, na nakatanggap ng pangalang Ruso na Korchev (mula sa salitang "korcha" - forge, kasalukuyang Kerch).
Sa buong XI siglo. Ang Tmutarakan principality, kasama ang mga lupain nito sa Crimean Peninsula, ay kabilang sa Ancient Rus'. Sa pagtatapos ng ika-11 siglo. Ang mga pagbanggit ng Tmutarakan ay nawawala sa salaysay, ngunit, malinaw naman, bago pa man ang kalagitnaan ng ika-12 siglo. Ang Kerch Peninsula at Taman ay Ruso. Sa ikalawang kalahati ng ika-12 siglo. Ang pamunuan ng Tmutarakan ay nahulog sa ilalim ng mga suntok ng mga Polovtsian, na gumala sa rehiyon ng Northern Black Sea.
Ang isang bilang ng mga nakasulat na mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang mga lupain sa Kerch Peninsula ay pag-aari ng mga prinsipe ng Kyiv. Tinawag ni Idrisi ang Kerch Strait na "bibinga ng Ilog ng Russia" at nakilala pa niya ang isang lungsod sa rehiyong ito na may pangalang "Russia" (Maaari nating ipagpalagay na ito ang Russian Korchev, na, ayon sa isang mapagkukunan ng Byzantine noong 1169, ay tinawag "Russia" nang ilang panahon). Sa medyebal na European at Asian na mga mapa ng Crimea, maraming mga pangalan ng mga lungsod ang napanatili, na nagpapahiwatig ng mahaba at mahabang pananatili ng Rus sa peninsula: "Cosal di Rossia", "Russia", "Rossofar", "Rosso", "Rosika" (malapit sa Evpatoria), atbp.
Ang Polovtsian at pagkatapos ay ang pagsalakay ng Mongol-Tatar ay pinutol ang Crimea mula sa Kievan Rus sa mahabang panahon.

13. Principality of Tmutarakan. Istrukturang pampulitika, buhay sosyo-ekonomiko.
Marami pa ring puwang sa kasaysayan ng sinaunang semi-enclave ng Russia sa baybayin ng Kerch Strait - ang Tmutarakan Principality. Halimbawa, ang unang pagbanggit nito sa mga salaysay ng Russia ay lumilitaw noong 988, nang ipadala ng prinsipe ng Kiev na si Vladimir Svyatoslavich ang kanyang anak na si Mstislav upang maghari sa Tmutarakan, ngunit ang mga pangyayari kung saan ang mga lupaing ito ay nakuha ng mga prinsipe ng Kyiv, at ang oras. kapag nangyari ito, mananatiling paksa ng debate sa mga modernong istoryador. Hindi tiyak kung sino ang nagmamay-ari ng mga lupaing ito bago dumating ang mga Ruso. Hindi natin alam ang eksaktong mga hangganan ng lupain ng Tmutarakan at ang panahon kung kailan tumigil ang Tmutarakan bilang isang prinsipal na Ruso.
Ayon sa isang bersyon, ang talahanayan ng Tmutarakan ay nakuha ni Svyatoslav sa panahon ng isang kampanya laban sa mga Khazar noong 965-966. Ayon sa isa pa, ang mga lupaing ito, sa panahon ng pag-agaw ng prinsipe ng Kyiv na si Vladimir Korsuni (medieval Kherson, modernong Sevastopol), ay ipinagkaloob ng mga Byzantine sa prinsipe ng Russia para sa obligasyon na protektahan ang mga pag-aari ng Crimean ng imperyo mula sa mga pagsalakay ng mga nomad.
Maraming maaasahang impormasyon tungkol sa Principal ng Tmutarakan ang napanatili. Ligtas na sabihin na ang teritoryo nito ay kasama ang Kerch Peninsula kasama ang lungsod ng Korchev (Greek Bosporus, modernong Kerch) at ang Taman Peninsula, kung saan ang kabisera ng punong-guro ay ang lungsod ng Tmutarakan (Greek Tamatarkha, Matrakha, modernong nayon ng Taman. ). Malamang, ang punong-guro ng Tmutarakan ay nagmamay-ari din ng ilang mga seksyon ng baybayin ng rehiyon ng Eastern Azov, kung saan matagal nang matatagpuan ang mayamang pangisdaan.
Ang mga residente ng mga baybayin ng Kerch Strait ay nakikibahagi sa agrikultura at pag-aanak ng baka, at nahuli ng isda, na sagana sa tubig ng Azov at Black Seas. Ang mga likhang sining ay umunlad sa mga lungsod, pangunahin ang paggawa ng palayok. Ngunit ang pinakamahalagang hanapbuhay ng mga naninirahan sa punong-guro, na matatagpuan sa intersection ng mga ruta ng kalakalan, ay kalakalan, na nagdala ng malaking kita sa mga taong-bayan at estado.
Ang populasyon ng punong-guro ay motley. Maraming mga Griyego ang nanirahan dito, nanirahan sa mga lungsod at nayon ng mga nomad ng Turkic, kabilang ang mga Khazar, mga mangangalakal at artisan ng Hudyo, pati na rin ang mga tao mula sa Caucasus, pangunahin ang mga Zikh at Alan. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang isang kapansin-pansin na layer ng Slavic, na kinakatawan ng mga prinsipe, mandirigma, mangangalakal, artisan at klero.
Ang lungsod ng Tmutarakan ay ang upuan ng pinuno ng diyosesis ng Zikh, na direktang nag-ulat sa Patriarch ng Constantinople. Ang mga lead seal ni Arsobispo Anthony, na namuno sa diyosesis noong kalagitnaan ng ika-11 siglo, ay kilala.
Si Prince Mstislav ay isang napaka-energetic na pinuno. Ayon sa Tale of Bygone Years, noong 1022 ay nagtakda siya ng kampanya laban sa mga Kasog. Lumabas sila para salubungin siya. Pinamunuan sila ni Prinsipe Rededya. Ang parehong mga prinsipe ay may malakas na katawan at nakikilala sa pamamagitan ng kanilang lakas, kaya't sila ay sumang-ayon na lutasin ang hindi pagkakaunawaan sa pamamagitan ng labanan, upang hindi sirain ang aking mga tao. Ayon sa mga kaugalian noong panahong iyon, lumaban sila nang walang armas, at ang nagwagi lamang ang may karapatang patayin ang natalo. Ang tagumpay ay napunta kay Mstislav. Ayon sa kasunduan, ang prinsipe ng Tmutarakan ay tumanggap ng lupa, kapangyarihan sa mga Kasog, ari-arian at pamilya ng mga natalo.
Sa susunod na taon, si Mstislav, na umaasa sa kanyang iskwad, ang mga Kasog at Khazars (mga naninirahan sa punong-guro) na nasasakupan niya, ay sumalungat sa kanyang kapatid na si Yaroslav at nakipaglaban para sa trono ng Kiev. Nang matalo si Yaroslav, natanggap niya ang kalahati ng Rus' kasama ang kabisera nito sa Chernigov. Di-nagtagal, umalis si Mstislav sa Tmutarakan, na ngayon ay kontrolado ng kanyang mga proxy.
Nang maglaon, si Prinsipe Gleb ay namuno dito, na sikat sa pagsukat ng distansya mula Tmutarakan hanggang Korchev kasama ang yelo noong 1068 at na-immortalize ang kaganapang ito na may inskripsiyon sa sikat na Tmutarakan na bato, na natagpuan sa Taman sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Sa loob ng ilang panahon, naghari si Rostislav Vsevolodovich dito, nagtatago mula sa gobyerno ng Kyiv. Siya ay nilason ng mga Greeks sa sulsol ni Grand Duke Svyatoslav. Dito at sa ibang pagkakataon, ang mga buhong na prinsipe ay higit sa isang beses nakahanap ng kanlungan.
Ang pinakatanyag na prinsipe ng Tmutarakan ay si Oleg Svyatoslavich (binyagan si Mikhail). Una siyang dumating sa Tmutarakan noong 1078 at, tulad ni Rostislav, nagtago dito mula sa kanyang mga kaaway. Ang pagkakaroon ng pagkatalo sa pakikibaka para sa paghahari ng Chernigov, siya ay ipinagkanulo ng mga Polovtsian, na nakuha ng "Kozars" sa Tmutarakan at ipinasa sa mga Byzantine. Ang kanyang kapalaran ay natukoy sa pamamagitan ng pagbabago ng kapangyarihan sa Constantinople. Sa ilalim ng patronage ng bagong emperador ng Byzantium, isang lead seal na may imahe ng parehong arkanghel at ang inskripsyon ng Greek ay napanatili: "Tulungan ng Panginoon si Michael, archon ng Matrakha, Zikhia at lahat ng Khazaria." Isang aktibo at matagumpay na pulitiko, si Oleg ay naghari sa Tmutarakan sa loob ng labing-isang taon, ngunit malapit na sinusundan ang mga kaganapan sa Kyiv, na nangangarap na kunin ang trono ng Chernigov. At pagkatapos ng kamatayan noong 1093 ng huling Yaroslavichs - Vsevolod, napagtanto na ang bagong Grand Duke na si Vladimir Monomakh ay mahina pa rin, noong 1094, kasama ang kanyang mga kaalyado - ang Polovtsian khans, natanto niya ang kanyang pangarap - itinatag niya ang kanyang sarili sa Chernigov. Pagkatapos ng kaganapang ito, ang Tmutarakan ay hindi na binanggit sa mga salaysay bilang pag-aari ng Russia.
Ang kasaysayan ng simbahang Ruso ay malapit ding konektado sa Tmutarakan. Bilang karagdagan sa simbahan na itinayo ni Mstislav sa pangalan ng Ina ng Diyos, bilang pasasalamat sa tagumpay laban sa Rededya na ipinagkaloob ng Birheng Maria, isang monasteryo ng Russia ang itinatag dito malapit sa lungsod.
Ang nagtatag nito ay ang monghe na si Nikon, na kilala bilang isa sa mga unang Russian chronicler at espirituwal na mga haligi ng Rus' noong panahong iyon, isang kasama ni St. Theodosius ng Pechersk. Ang impluwensya ni Nikon sa espirituwal at kultural na buhay ng Kievan Rus ay hindi maaaring overestimated. Si Nikon ay nanirahan nang mahabang panahon sa Tmutarakan at kung minsan ay nagsasagawa ng mga diplomatikong atas para sa mga taong-bayan. Marahil dito siya nagsimulang lumikha ng isang bagong salaysay, na natapos niya sa Kyiv.
Matapos ang pagtatapos ng paghahari ng Lumang Ruso sa Tmutarakan, ang mga Ruso ay patuloy na nanirahan sa Taman sa loob ng mahabang panahon, at ang wikang Ruso ay ginamit dito kahit na sa kalagitnaan ng ika-13 siglo.

Mahusay na Kolonisasyon ng Greece

Dahil tumingin na tayo sa kabila ng mga pader ng Olbia, dapat nating pag-usapan nang mas detalyado ang tungkol sa mga kolonya ng Greece sa rehiyon ng Northern Black Sea, tungkol sa kanilang kapanganakan at kapalaran.

Bumangon sila sa proseso ng kolonisasyon na umabot sa loob ng ilang siglo, nang ang libu-libo at libu-libong pamilya, na may mga ari-arian at mga alagang hayop, ay sumakay sa mga marupok na barko (ano pa ang matatawag mong hindi mapakali sa mga shaft ng dagat, na madalas ay wala man lang deck) at nagpunta doon, kung saan hindi napunta si Odysseus. Sa mga dayuhang lupain - upang gawin silang sa iyo at baguhin ang mga ito nang hindi makilala.

Ang kolonisasyon ng baybayin ng Black Sea ay bahagi ng ikalawang alon ng malawakang pangingibang-bansa ng Greek. Ang unang nangyari sa panahon ng "Dark Ages" na sumunod sa "Dorian invasion": noong ika-12 siglo. BC e. Ang mga tribong Griyego ng mga breeder ng baka, pangunahin ang mga Dorian, ay nagbuhos sa mga lungsod-estado ng Mycenaean Greece, ang tagapagmana ng dakilang sibilisasyon ng Crete, mula sa hilaga. Ang mga tribo ay atrasado, ngunit mahilig makipagdigma at mas determinado (sa mga panahong ito, ayon sa maraming istoryador, mayroong ilang uri ng pagbabago ng klima na nagkaroon ng masamang epekto lalo na sa ekonomiya ng pag-aanak ng baka. Marahil, ang mga makasaysayang sakuna gaya ng Trojan War ay nauugnay din dito ang digmaan, ang pagkamatay ng kaharian ng Hittite, ang pag-atake sa Ehipto ng "mga tao sa dagat").

Tinawag din ng mga kontemporaryo ang pagsalakay ng mga Dorian na "pagbabalik ng mga Heraclides": ang mga Dorian mismo ay itinuturing ang kanilang sarili na mga direktang inapo ni Hercules (may sapat na lakas siya), tinawag na ipaghiganti ang mga pang-iinsulto na minsang ginawa sa banal na bayani. Hindi mo kailangang pumunta sa esensya ng mga akusasyon, dahil malinaw: "Kasalanan mo kung gusto kong kumain" - at parang gusto ko talagang kumain.

Marami noon ang kinailangan na makatakas sa pagpatay, pagnanakaw, pagkawasak, at pagkaalipin (ang mga aliping helot ng Spartan ay walang iba kundi ang mga inapo ng mga Achaean ni Homer, na, sa pangunguna ng kanilang maalamat na haring si Agamemnon, ay nasa unahan ng kampanyang Hellenic laban sa Troy).

Noong “madilim na kapanahunan,” ang mga kinatawan ng lahat ng nasyonalidad ng Gresya ay nagtungo sa ibayong dagat, kasama na ang matagumpay na mga Dorian. Lumitaw ang mga kolonya sa Sicily at timog Italya (ang mga lupaing ito ay tinawag na Magna Graecia), sa mga isla ng Aegean, Adriatic, at Tyrrhenian na dagat, sa mga baybayin ng Asia Minor, Thrace, at North Africa.

Ang mga Ionian ay ang pinaka-aktibo sa kolonisasyon ng malalayong lupain (kabilang sa mga nanatili, ang Athens ang pinakamalakas na lungsod). Sa Asia Minor, kinolonya nila ang malaking bahagi ng baybayin ng Aegean, na tinawag na Ionia, at ang pagkakaisa ng mga lungsod na kanilang itinatag doon ay tinawag na Ionian League. Ang pinakamahalagang lungsod-estado ay ang Miletus.

Ang ikalawa, o Dakilang, kolonisasyon ay nauugnay kapwa sa pagtaas ng ekonomiya ng mga lungsod ng Greece at ang kasamang labis na populasyon, at sa matinding pakikibaka ng uri sa loob ng mga lungsod-estado. Noong panahong iyon, ang tinatawag na "Hoplite revolution": ang batayan ng mga hukbo ng mga lungsod-estado ay hindi naging mga mangangabayo, malalaking may-ari ng lupa-aristocrats, ngunit mga kinatawan ng "gitnang burgesya" - mga magsasaka na may-ari ng lupain na hindi nauugnay sa aristokrasya, mangangalakal at mayaman, hindi bababa sa hindi mahirap, artisan. . Binuo nila ang hanay ng mabigat na impanterya ng Greek - mga hoplite. Ang parehong mga nasa mga larawan: na may isang malaking bilog na pininturahan na kalasag at isang napakalaking sibat, sa isang helmet na suklay (minsan sarado - ang takot ay nangingibabaw), na may isang maikling espada sa gilid, sa isang shell o cuirass, sa bracers at greaves. Ang pagkakaroon ng pilit sa kanilang sarili, ibinigay nila ang kanilang sarili sa lahat ng mga sandata na ito, pinagkadalubhasaan ang mga taktika ng isang siksik na pormasyon - mga phalanx, sa larangan ng digmaan ay mahusay nilang mapaglabanan ang mga pag-atake ng mga kabalyerya - at nais nilang maging pinuno ng kanilang mga patakaran. At ayaw isuko ng mga aristokrata ang kanilang kapangyarihan.

Ang pakikibaka sa pagitan ng mga maharlika at demokratikong partido ay maaaring magkaroon ng pinakamabangis na anyo. Libu-libo kung minsan ang namatay sa mga armadong labanan at kasunod na paghihiganti. Hindi masasabing isa sa dalawang puwersa ang nanaig sa buong daigdig ng Greece. Gayunpaman, ang mga lungsod-estado ng Dorian ay itinuturing na madaling kapitan ng maharlikang pamamahala, ang mga Ionian - sa demokratikong pamamahala.

Ang mga kolonya ay naging mga malayang patakaran. Hindi palaging ganap na independyente - sa ilang mga kaso ang bagong pormasyon ay kailangang sundin ang mga tagubilin ng metropolis. Maaari rin siyang kumilos bilang arbitrator sa kumplikadong paglilitis. Ngunit ang mga kolonista mismo, sa kalakhang bahagi, ay ayaw mawalan ng ugnayan sa kanilang bayan. May nanatiling mga santuwaryo na iginagalang mula sa pagkabata (ang kanilang apoy, mga estatwa ng mga diyos at mga labi ay palaging dinadala sa kanila), mga ugnayan ng pagkakamag-anak at pagkakaibigan, mga ugnayan ng mga alaala, at sa wakas.

Mahalaga rin na ang mga aristokrata at mayayamang tao ay nagbigay ng pondo para sa pagtatatag ng mga kolonya. Nanatili sila sa lugar, ngunit kinakailangan upang matupad ang kanilang mga kondisyon (halimbawa, upang ibenta ang kanilang mga kalakal sa isang bagong lugar sa mga katutubong populasyon o upang matustusan sila, una sa lahat, kung ano ang mayaman sa lupaing iyon. Kapanganakan sa isang lugar sa Ika-7 siglo BC "dilaw na diyablo" - ang matigas na barya ay nag-ambag sa katotohanan na ang mga komersyal na interes ay naging lahat-lahat at laganap).

Palagi silang umaasa ng tulong mula sa metropolis: maaaring kailanganin ito kapwa kapag nanirahan sa isang bagong lugar, at para sa pagtatanggol laban sa mga katutubo - at bihira silang masaya sa mga bagong kapitbahay. Sa mahihirap na kalagayan, inaasahan din ang tulong mula sa ibang mga kolonya ng kanilang inang bansa. Gayunpaman, inuulit namin, karamihan sa mga kolonya ay ganap na nagsasarili. At marami ang naging metropolises mismo, na nagtatag ng sarili nilang mga kolonya sa mas malalayong lupain.

Yaong mga naudyukan ng pangangailangan, at yaong natagpuan ang kanilang mga sarili sa kampo ng mga talunan sa pakikibakang pampulitika at ayaw manatili sa ilalim ng pamumuno ng mga nagwagi (lalo na dahil madalas ang tanging alternatibo sa pag-alis ay ang kamatayan), at ang mga kinimkim ang ambisyosong pag-asa na umunlad o yumaman ay sumali sa mga barko sa isang bagong lugar.

Ngunit bago umalis, kailangang humingi ng tulong ng Diyos. Si Apollo ay itinuturing na pangunahing patron ng mga naninirahan. Lubhang kanais-nais na makatanggap ng isang paborableng hula mula sa pari-manghuhula (Pythia) sa kanyang templo sa Delphi. Ang Delphic Temple of Apollo ay naging parehong espirituwal at pang-ekonomiyang sentro ng kolonisasyon. Sa pagkakaroon ng malawak na impormasyon tungkol sa buong Ecumene noon, ang templo ay maaaring magbigay ng karampatang rekomendasyon at makakatulong sa pera. Alam na alam ng mga tagapaglingkod ng Delphic Temple kung ano ang gusto ng mga partikular na kolonista una sa lahat: upang makisali sa agrikultura, o lumikha ng isang craft center, upang, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga lokal na residente, pangunahin ang lokal na maharlika, ng mga bunga ng Hellenic craftsmanship, sila ay tumanggap ng mga bunga ng kanilang lupain para sa kanila, o upang tumuon sa kalakalan .

Paglapag pagkatapos ng isang mapanganib na paglalakbay, malinaw na naramdaman ng mga kolonista ang sagradong kahalagahan ng mga nangyayari - dito magsisimula ang kanilang bagong buhay, dito sila makakahanap ng mga bagong diyos - ang mga patron ng kanilang lungsod, at dito sila magtatayo ng mga altar para sa mga lumang diyos. Madalas na sinasamahan ng mga pari ang sagradong apoy mula sa kanilang tinubuang-bayan - nagsilbi sila ng isang solemne na serbisyo ng panalangin. Ang pinuno ng ekspedisyon ay isang oikist, kung siya ang naging unang pinuno ng isang bagong entity ng estado (mayroon ding mga full-time na "expeditioners" - ang kanilang tungkulin ay tiyakin lamang ang daanan ng dagat at ang paunang pag-aayos), pagkatapos ng kamatayan siya ay nagpahayag ng isang bayani - isang katayuan, kung hindi banal, kung gayon ay nakapagpapaalaala sa mga banal na Kristiyano: sa kanyang isang kapilya ay itinayo sa libingan - bayani, siya ay sinasamba, sa pamamagitan niya ay maaaring bumaling sa mga diyos, ang proteksyon ay inaasahan mula sa kanya.

Ang buhay sa isang bagong lugar ay hindi kinakailangang organisado ayon sa modelo ng metropolis - sa halos pagsasalita, sa isang maharlika o demokratikong paraan. Marami ang hindi nagsimula sa isang mahabang paglalakbay upang maglayag sa parehong bagay. Ngunit, sa kabilang banda, mahirap para sa mga bagong dating mula sa mga lungsod na may aristokratikong pamumuno, na walang karanasan sa sariling pamahalaan ng isang demokratikong polis, na gawin nang walang pagkakaisa ng utos, nang walang matatag na kamay. Samantalang ang mga tao mula sa mga lungsod na nakatuon sa demokratiko, kung hindi sila mga takas na aristokrata, ay nagdadala sa kanilang sarili ng isang malalim na ugat na pagtanggi sa mapagmataas na maharlika. Bagama't maaaring pamilyar din sila sa karanasan ng paniniil: de facto autocracy "sa ngalan ng mga tao," habang pinapanatili ang hitsura ng isang demokratikong istraktura (nga pala, ang mga paniniil ay kadalasang nagbibigay ng medyo maunlad na buhay para sa karamihan ng populasyon ng polis, bilang isang paraan sa labas ng hindi pagkakasundo ng komprontasyong pampulitika, at ang salitang ito ay hindi nagdala ng masasamang kahulugan na napuno nito nang maglaon).

Ang buhay ay magpapakita sa kanila kung paano mamuhay, ang mga Griyego ay matalinong tao. Ang wala pang puwang ay ang oligarkiya, ang pangingibabaw ng pamumulitika ng mga supot ng pera. Hindi maaaring magkaroon ng gayong mga tao sa mga dumating, at kung sila ay nakatakdang lumitaw, kailangan silang palakihin sa kanilang sariling kapaligiran.

Napag-usapan na namin nang kaunti ang tungkol sa mga relasyon sa lokal na populasyon at magpapatuloy sa pag-uusap. Tandaan na hindi malamang na may mga madalas na kaso kapag ang mga kolonista ay nakarating sa baybayin, tulad ng sa Cook Islands - sa tirahan ng hindi kilalang mga ganid. Karaniwan, ang emporia - mga poste ng kalakalan - ay tumatakbo na sa mga baybaying ito sa loob ng ilang panahon, at ang mga kolonista ay may hindi bababa sa isang tinatayang ideya kung sino ang kanilang pakikitungo. Ngunit ang puntong ito ay dapat ding tandaan. Ito ay kilala na ang mga Greeks, na may isang pakiramdam ng kanilang sariling superiority, tinatawag lahat ng mga dayuhan barbarians. Marahil, ang salitang ito ay tiyak na lumitaw sa proseso ng kolonisasyon - bilang isang pangungutya sa hindi maintindihan (o hindi gaanong naiintindihan) na pagsasalita ng mga ligaw na katutubo, isang uri ng tuluy-tuloy na "bar-bar", sa pagsasalita ng Ruso, walang kwenta. Ang kanilang mga asal, ang kanilang mga nayon, ang kanilang paraan ng pamumuhay ay tila bastos.

Siyempre, sila mismo ay isang ganap na naiibang bagay. Inilarawan na nila ang mga templo na may mga haligi na may mahigpit na istilo, mga pampublikong gusali na katugma sa kanila, isang stadium, isang teatro, isang gymnasium, at mga estatwa na nagpapalamuti sa mga parisukat. Ang kanilang mga pinggan ay hindi magiging katulad ng sa mga barbarians, ngunit gagawa ng black-figure (mamaya red-figure) varnish - amphoras, craters, kylixes. At hindi nila inaasahan na may magbibigay sa kanila ng lahat ng ito. Sila mismo ang nagtayo ng mga templo, teatro, at magagandang lungsod. Kumita sila mula sa mga gawa ng pinakamataas, hindi naa-access na Hellenic craftsmanship - at binili ang mga ito. Hindi sila nagtipid sa pagdadala sa kanilang sarili ng mga estatwa na lumabas sa ilalim ng pait ng pinakamahuhusay na eskultor. Humanga kung gaano karaming mga gawa ng mga sikat na palayok at mga pintor ng vase mula sa Attica at Corinth na matatagpuan sa rehiyon ng Northern Black Sea ang nakaimbak sa Hermitage, Pushkin Museum, at iba pang mga eksibisyon?

Bukod dito, sa Crimea, sa Taman Peninsula, sa mga estero ng Black Sea, ang mga lokal na manggagawang Griyego ay bumuo ng kanilang sariling natatanging istilo. Ang kanilang eskultura, "Scythian" na mga plorera at alahas, at iba pang mga gawa - kahit na kung minsan ay lapidary (medyo rustic) - huminga (lalo na kapag marami sa kanila ang magkasama, tulad ng sa Hermitage) na may ilang uri ng intimate, hindi maipaliwanag, romantikong espiritu. "Ang hindi maipaliwanag" ay ang batayan ng Hellenic na sining, dahil ang lahat (maliban sa mastery) ay nagmumula sa inspirasyon, mula sa pakikipag-ugnay sa banal, mula sa eidos ni Plato (kahit na hindi pa ipinanganak si Plato). At kung, bukod dito, ito ay isinilang kasama ng isa pang hindi maipaliwanag - isang misteryoso at kakila-kilabot na barbarong mundo, malinis na malawak na kalawakan?

Ang kolonisasyon ng rehiyon ng Black Sea ay pangunahing isinagawa ng Asia Minor Miletus - minsan, noong unang kolonisasyon, isang kolonya ng Mycenaean. Sa kabuuan, itinatag ng mga Milesian ang humigit-kumulang isang daang lungsod-estado sa kahabaan ng Black Sea (nagbibilang ng mga kolonya ng mga kolonya). "Sa mahabang panahon, ang Black Sea at ang mga diskarte nito ay naging isang Milesian reserve" (Michael Grant).

Ang Miletus ay isang maganda at mayamang lungsod, ang “Perlas ng Ionia,” gaya ng tawag dito ni Herodotus. Sa pinakamainam nito, mayroong humigit-kumulang 50 libong mga naninirahan (katulad ng sa kabisera ng Persian Empire, Persepolis. Ang mga Athenian sa kanilang sariling lungsod noong kasagsagan nito ay nanirahan ng humigit-kumulang 155 libo, ngunit ito ay isa sa pinakamalaking lungsod sa mundo sa oras na iyon). Ang lungsod ay namuhay sa kalakhang bahagi mula sa kalakalang pandagat, at ang mga interes nito ay umabot hanggang sa Ehipto. Ang pag-alis ng mga kolonya ay may malaking kahalagahan para sa komersyo: sila ay naging isang uri ng mga post ng kalakalan ng Miletus. Ang mga negosyante ay nagbigay sa mga kolonista sa hinaharap ng mga barko para sa paglipat at mga supply sa unang pagkakataon. Samakatuwid, ang mga nagnanais na lumipat dito ay dumagsa mula sa buong Greece. Ang mga Milesian mismo ay naudyukan na magpalit ng mga lugar, marahil hindi dahil sa pagsasaalang-alang sa ekonomiya kundi sa patuloy na alitan sa pulitika.

Ang aristokratikong pamumuno na naitatag mula noong itatag ang lungsod sa lalong madaling panahon ay nagpakita ng isang ugali na bumagsak sa isang oligarkiya. At ang oligarkiya, ayon sa kahulugan ni Aristotle, ay isang produkto ng pagkabulok ng aristokrasya. Itinuring ng mga natural na aristokrata ang pamamahala sa estado hindi lamang sa kanilang sagradong karapatan, kundi pati na rin sa kanilang sagradong tungkulin, at tinitingnan ito bilang paglilingkod sa kanilang bayan. Ang oligarkiya ay bumangon nang ang mga interes ng mga pinunong ito ay malapit na magkakaugnay sa mga interes ng mayayaman mula sa iba pang mga saray, pangunahin ang mga mangangalakal, at pagkatapos ay ang mga interes ng mga tao ay tumigil na, tulad ng dati, sa ilang sukat ay isang wakas sa kanilang sarili, sila lamang naging limiter: "basta hindi sila nagkakagulo." Ito ay hindi maiiwasang humantong sa pagpapalakas ng mga demokratikong tendensya (ang mga demokrasya ay may sariling landas ng pagkabulok sa oligarkiya, ngunit ang landas na ito ay hindi Milesian).

Sa paglipas ng panahon, nahati ang lungsod: ang mga oligarko at ang kanilang mga tagasuporta (kabilang ang mga taong umaasa at tambay) ay pinamunuan ng Party of the Eternal Sailor, o Party of Wealth. Sila ay tinutulan ng Partido Kamao, o ng Partido ng Paggawa.

Ang kasaysayan ay nagdala sa atin ng mga kuwento ng mga ligaw na labis ng pakikibaka na ito. Nang minsang makamit ng mga Trudoviks ang mga anak ng kanilang mga kalaban ng mga toro sa harap ng kanilang mga ama. At sila, sa paghihiganti, sinunog ng buhay ang mga anak ng natalo at ang kanilang mga sarili. Sa kalaunan, ang isang nanginginig na kompromiso ay naitatag sa ilalim ng isang katamtamang oligarkiya, ngunit marami pa ring mga Milesian ang nakiisa sa mga gangplank sa pag-asang makahanap ng mas tahimik na buhay sa malayong, ligaw na Scythia (o sa hindi gaanong malayo at ligaw na Thrace at Colchis) kaysa sa kanilang maunlad na lungsod .

Ang mga Griyego, sa palagay ko, ay tinawag ang Black Sea na Pontus Euxine - "Hospitable" - para sa kasiyahan. Sa una ay tinawag nila itong mas malapit sa katotohanan - Pont Aksinsky, i.e. "Hindi Mapagpatuloy". Delikado ang pagtawid dito nang direkta, kaya mas pinili nilang maglayag sa tabi ng mga pampang. Sa kahabaan ng baybayin, mula sa Bosphorus at karagdagang clockwise, sunod-sunod na bumangon ang mga kolonya ng Milesian. Ito ay mas madali sa timog (Asia Minor) baybayin ito ay unang binuo - Sinope (kasalukuyang Turkish Sinop), na pinamunuan ang unyon ng mga baybaying lungsod, ang naging muog dito.

Sa kanlurang baybayin, itinatag ng mga Milesians ang Apollonia, pagkatapos ay Odessa (ang kilalang Odessa ay pinangalanan sa pag-aakala na ang sinaunang lungsod ay malapit sa isang lugar, ngunit pagkatapos ay hinukay ito sa hindi kalayuan sa Bulgarian Varna), Toms, ang nabanggit na. Istria (ang ina ng masamang haring si Skyla ay mula doon).

Pagkatapos ay ang pagliko ng rehiyon ng Northern Black Sea. Ang una (noong 643 BC) ay isang maliit (isang kilometro sa kalahating kilometro) na isla, na ngayon ay tinatawag na Berezan (marahil ito ay lumilitaw bilang Buyan Island sa "The Tale of Tsar Saltan"). Ang mga Griyego ay kumuha ng pagsasaka at sining dito, ngunit pangunahin ang pangangalakal. Hindi nagtagal, pinalawak nila ang kanilang mga aktibidad at lumipat sa mainland. Dito sa pinakasimula ng ika-6 na siglo. BC e. sa bukana ng Southern Bug, sa baybayin ng bunganga, lumitaw ang isang lungsod na may maluwalhating hinaharap, Olbia (kung saan ginawa ni King Skil ang kanyang Dionysian na pagkahulog mula sa biyaya). Ang iba pang mga kolonya ay lumilitaw sa paligid, umaasa sa tulong ng mga umiiral na. Ang mga lungsod ay napapaligiran ng hora - mga lupang pang-agrikultura ng mga kolonista na permanenteng naninirahan sa labas ng mga pader ng lungsod. Sa malayo, ang mga permanenteng paninirahan ay lumitaw - kung pinahihintulutan ng mga kondisyon, pangunahin ang mga relasyon sa lokal na populasyon.

Ang isa pang sentro ng kolonisasyon ay ang Cimmerian Bosporus (Kerch Strait). Dito, sa baybayin ng Crimean nito, sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo. BC e., sa site ng isang dating itinatag na poste ng kalakalan (emporia), ang Panticapaeum (isinalin mula sa sinaunang Iranian bilang "Ruta ng Isda", ang modernong pangalan ng Kerch) ay muling itinatayo. Ang Panticapaeum ay naging pinakamalaking lungsod sa Eastern Crimea at Taman, pangunahin dahil sa maginhawang daungan ng kalakalan nito (sa Kerch Bay). Sa tabi nito ay mayroong Myrmekiy, Nymphaeum, Theodosia, at sa tapat ng bangko ng Bosporus - Phanagoria, Kepi, Hermonassa, Gorgippia (ngayon ay Anapa). Karagdagang kasama ang baybayin ng Caucasian ng Black Sea ay Pitiunt (Pitsunda), Dioskuria (Sukhumi), Fasis (Poti).

Ganito, nang mapalibutan ang dagat, ginawa ng mga Milesian ang Pont Euxine bilang "kanilang reserba." Sa hilagang baybayin, ng malalaking lungsod, tanging ang Crimean Chersonesus (ang mga guho na malapit sa Sevastopol) ay itinatag hindi nila, ngunit ng mga Dorians mula sa Heraclea (ang kolonya ng Megara sa katimugang baybayin ng Black Sea) at mula sa isla ng Delos.

Ang unang malapit na pakikipag-ugnayan ng mga Greeks sa mga naninirahan sa rehiyon ng Northern Black Sea ay naganap bago ang kanilang hitsura sa rehiyong ito, at sa mga lugar na medyo malayo dito. Nangyari ito sa mga kampanyang inilarawan sa itaas ng mga Cimmerian at Scythian sa mga bansa sa Kanlurang Asya.

Sa huling quarter ng ika-7 siglo. BC e., pagkatapos mamatay ang haring Lydian na si Gyges sa pakikipaglaban sa kanila, at nawasak ang kanyang bansa, sinalakay ng mga Cimmerian ang mga lungsod ng Ionia sa Greece sa Asia Minor, na nagdulot ng maraming kaguluhan doon. Sa loob ng isang daang taon kinuha nila ang lungsod ng Antander sa baybayin ng Dagat Aegean - tinawag pa itong Cimmeris sa isang pagkakataon. Pagkatapos ay inatake ng mga Scythian ang Ionia, na nagdulot ng malaking pinsala, lalo na, sa Miletus.

Ngunit, sa kabilang banda, ang mga Milesians at iba pang mga Griyego ay nagtagumpay na magkaroon ng isang lugar sa rehiyon ng Northern Black Sea na medyo walang problema dahil sa katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng mga naninirahan dito ay nasa mga kampanyang ito sa Central Asia, at ang mga Cimmerian sa pangkalahatan ay nawala. sa kanila bilang isang makasaysayang karakter. Ang mga nagbabalik na Scythian ay nakipagdigma sa mga Thracian sa loob ng mahabang panahon. Samakatuwid, ang mga kaguluhan mula sa mga katutubo para sa mga kolonistang Griyego ay kumukulo para sa karamihan sa madalang na pagsalakay ng mga Scythian sa kanilang mga lungsod at chora at sa inilarawan sa itaas na mga kaguluhan mula sa Tauri, na nagpakasawa sa pandarambong.

Ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga agresibong pag-atake ng mga Scythian ay naging mas madalas, at ang mga salungatan sa mga lokal na tribo ng Maeotian (Azovian) ay nagsimulang patuloy na lumitaw sa Bosporus. Ang mga naninirahan ay nagsimulang magbayad ng higit na pansin sa mga pader ng kanilang mga lungsod, at ang kanilang mga patrol unit ay nagpataas ng kanilang pagbabantay. Sa Kerch Peninsula, isang malakas na kuta ng Tiritak ang itinayo mula sa silangang spurs ng Crimean Mountains hanggang Meotida (ang Dagat ng Azov). Sa paglipas ng panahon, nalampasan ng mga kuta ng Panticapaeum ang mga kuta ng Athens.

Naapektuhan din ng panlabas na banta ang panloob na sitwasyong pampulitika sa mga patakaran. Sa Olbia, ang paniniil ni Pausanias, isang katutubong ng aristokrasya, ay bumangon, umaasa sa parehong aristokratikong relihiyosong unyon at sa sibil na militia na pinamumunuan niya, kung saan siya ay napakapopular - sa ilalim ng kanyang utos ay mahusay itong gumanap sa mga labanan.

Sa Cimmerian Bosporus, nabuo ang isang symmachy - isang alyansa ng militar ng mga taong Greek na matatagpuan doon. Panticapaeum ang nangunguna sa posisyon sa alyansa. Ang paniniil ng isang matagumpay na kumander, isang aristokrata sa pamamagitan ng kapanganakan, Archeanact, ay lumitaw din sa kanya. Siya ay naging de facto na pinuno ng kaalyadong hukbo, at nakahanap din ng suporta sa Amphictyony - isang relihiyosong unyon ng mga residente ng lahat ng mga lungsod ng Bosporan na nagkakaisa sa paligid ng Panticapaean na templo ng Apollo. Ipinasa ni Archeanact ang kapangyarihan sa pamamagitan ng mana; e. at tinawag pa ang kanilang sarili na mga hari.

Ang sitwasyon para sa mga Griyego ay naging mas kumplikado pagkatapos ng e. Ang mga Scythian at Thracians ay nagtapos ng isang kasunduan sa kapayapaan. Ngayon ang mga lungsod ng Hellenic ay naging object ng lalo na malapit na atensyon ng mga Scythian na hari at maharlika.

Nagpatuloy ang mga pagsalakay, ngunit ang mga piling tao ng Scythian ay may mas seryosong intensyon. Bagama't ginawa niya ang lahat upang labanan ang pagtagos ng dayuhang kultura sa nomadic na kapaligiran, wala na siyang magagawa tungkol sa sarili niyang sakim na interes sa mga bunga nito. Masyadong malayo ang ginawa nina Anacharsis at Skil sa kanilang espirituwal na pagtanggap sa kanya - ngunit mahirap para sa lahat na tumingin sa liwanag ng gintong alahas, kagandahan ng mga estatwa, amphoras, tela at marami pang iba. Ang lahat ng ito ay mabibili, mapalitan, matanggap sa anyo ng nadambong o parangal, ngunit hindi ito sapat. Hindi makapag-organisa ng maritime trade sa kanilang sarili, nagpasya ang mga piling tao ng Scythian na gamitin ang mga lungsod ng Greece para dito: sa pamamagitan nila, kapalit ng ginto, pilak, lata (isang kinakailangang sangkap para sa pagkuha ng tanso, na noon ay nagiging mahirap makuha), isda, tinapay, balahibo, mga alipin, matatanggap nila ang lahat ng nakalulugod sa kaluluwa. Sa isang banda, para dito kinakailangan na kumuha ng higit pa at higit pa sa kung ano ang kinakailangan para sa pag-export mula sa mga tribo ng kagubatan-steppe at kagubatan - hindi ito ang punto. Sa kabilang banda, kailangang bigyan ng pressure ang mga Greek.

Ang mga patakaran ng kanlurang bahagi ng rehiyon ng Northern Black Sea - Nikonium sa Dniester estuary, Olbia at iba pa - ay hindi matagumpay na labanan ang mga Scythian. Wala silang malapit na koneksyon sa isa't isa. Sa heograpiya, medyo malayo sila sa isa't isa, wala ring malaking pangangailangan para sa mga relasyon sa ekonomiya at kalakalan. At kailangan nilang sumang-ayon sa pagtangkilik ng Scythian.

Malinaw na ang gayong diktadura ay hindi isang kagalakan. Ngunit, sa kabilang banda, ang trade turnover ng mga lungsod na ito ay tumaas nang malaki. Upang maging patas, ang pagtangkilik ng Scythian ay hindi masyadong mabigat. Ang opisyal na bahagi ng mga pagbisita ni Haring Skilos sa Olbia na inilarawan ni Herodotus ay ang maharlikang pangangasiwa sa pag-unlad ng komersiyo. Ganoon din ang ginawa ng ama ni Skil at ng kapatid na pumatay kay Skil. Ang pangangasiwa ay maaari ding isagawa ng mga pinagkakatiwalaang tao - parehong Scythian at Hellenic na pinagmulan. Tulad ng para sa self-government ng polis, mga aktibidad na walang kaugnayan sa mga interes ng hari, pribadong buhay - dito ang mga Griyego sa karamihan ng mga kaso ay ganap na naiwan sa kanilang sariling mga aparato: naghalal sila ng mga opisyal, nagtipon sa mga pampublikong pagpupulong, sumamba sa mga diyos ayon sa kanilang nakikitang angkop, nag-organisa ng isang hukbo, dumalo sa teatro, istadyum, gymnasium, nagtrabaho at nakipagkalakalan.

Ang mga lungsod na ito ay naging mga sentro ng interpenetration ng parehong kultura. Ito ay kagiliw-giliw na ang mga barya ay minted sa Nikonia na may pangalan ng inveterate Hellenophile Scythian king Skilos. Ang oras ay hindi malayo kapag ang mga marangal na Scythian ay bibisita sa mga lungsod ng Greece hindi lamang sa negosyo, kundi pati na rin upang mabuhay nang ilang sandali - nang walang parusa.

Isinulat ni Herodotus ang tungkol sa "Hellenic Scythians" na nakatira malapit sa Olbia - tinawag sila ng mga kolonista na Mixellenes. Pinamunuan nila ang isang pamumuhay na lalong lumalapit sa isang laging nakaupo at nakikibahagi sa agrikultura. Marahil ang mga ito ay bahagyang mga taong nagmula sa magkahalong pag-aasawa, ngunit sa kalakhang bahagi sila ay mga likas na Scythian na nakahanap ng isang lugar para sa kanilang sarili sa paraan ng pamumuhay ng mga polis ng Greek, na nanirahan sa paligid nito bilang mga settler ng militar.

Ang bagong sitwasyon ay makabuluhang naimpluwensyahan ang buhay ng "Scythian ploughmen," isang mahalagang bahagi kung saan ay mga Slav. Kinailangan na nilang lalo pang makisali sa produksyon ng mga kalakal na pang-export - butil. ni Furst Florian

GREEK CUISINE Pagkain at inumin mula umaga hanggang gabi Ang sinumang nakakita kung paano nag-almusal ang mga Griyego ay malamang na iisipin na wala silang ganang kumain. Ngunit kung titingnan mo silang muli sa hapunan, tila ang mga Greek ay isang bansa ng mga tunay na matakaw na Almusal sa Greece ay gumaganap ng isang pangalawang papel.

Mula sa aklat na USA: History of the Country may-akda McInerney Daniel

Mula sa aklat na History of Cavalry [na may mga guhit] may-akda Denison George Taylor

Mula sa aklat na History of the Cavalry [nang walang mga guhit] ng may-akda

Mula sa aklat na The Complete Encyclopedia of Mythological Creatures. Kwento. Pinagmulan. Mga katangian ng magic ni Conway Deanna

Greek Republic Consular Section ng Embahada: Athens, Paleo Psychiko, st. Papanastasiou, 61, tel. 647-29-49, 647-13-95

Mula sa aklat na Crimea. Mahusay na gabay sa kasaysayan may-akda Delnov Alexey Alexandrovich

10. Griyego Lightning Greece - Portugal, 2004 panghuling Pinuri bilang ang pinakamalaking upset sa kasaysayan ng football, ang tagumpay ng Greece ay may lahat ng mga palatandaan ng isang modernong fairy tale. Sa kabila ng katotohanan na ang mga Griyego ay dalawang beses lamang lumahok sa mga paligsahan sa antas na ito,

Mula sa aklat ng may-akda

Mula sa aklat ng may-akda

Greek Sphinx Ang Greek Sphinx ay isang nilalang na may ulo at dibdib ng isang babae at may mga pakpak. Siya ay agresibo, verbose, at mandaragit, dahil mahilig siyang kumain ng laman ng tao. Ang salitang "Sphinx" ay nagmula sa Griyegong sphiggein (upang magbigkis nang mahigpit, sasakalin).

Mula sa aklat ng may-akda

Kabanata 34 Great Rus' Ang Ikalawang Roma ay napahamak, ang Ikatlong Roma ay lumalakas. Nakita namin kung gaano kahirap ang mga taon pagkatapos ng Labanan sa Kulikovo, nang ang kagalakan - na may halong kalungkutan mula sa malaking halaga na ibinayad para sa tagumpay - ay naputol ng mabilis na pagsalakay ng kawan ng Tokhtamysh. Mga dekada na naman

Mula sa aklat ng may-akda

Kabanata 55 Ang Dakilang Digmaang Patriotiko Para sa Crimea, nagsimula ang digmaan mula sa mga unang minuto ng pasistang pag-atake - isang pagsalakay ang isinagawa sa Sevastopol, ang base ng Soviet Black Sea Fleet. Ang layunin ng mga umaatake ay hampasin ang mga barko, mga istruktura sa baybayin, aviation ng hukbong-dagat,

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin:

• Paano pumunta sa isang iskursiyon sa Antarctica?;
• Czech Republic Troy Castle. Troja Castle sa Prague. Sinaunang gawaan ng alak at museo;
• Böcklin at ang kanyang "isla ng mga patay" Isang kultural na kababalaghan sa panahon nito;
• Ang mga tiket sa hangin sa Crimea Ang mga tiket sa hangin sa Crimea ay magiging mas mura;
• Kung ano ang maaari at hindi mo maaaring dalhin sa iyo;
• Buksan ang kaliwang menu Heviz Paano makarating mula Budapest hanggang Lake Heviz;
• Cable car sa Nha Trang (Vinpearl) Ang pinakamahabang cable car sa mundo Vietnam;
• Kamenets-Podolsk fortress - isang makasaysayang monumento ng Ukraine Buhay sa labas ng mga pader ng Kamenets-Podolsk fortress;