Jerusalem: Ang Great Israeli Security Wall at mga Hudyo na tumatanggi sa Israel. Ang Israel ay nagsimulang magtayo ng isang "matalinong pader" sa hangganan ng Palestine Isang pader sa hangganan sa pagitan ng Israel at Palestine

Na-update: Marso 7, 2019

Ang Western Wall (Western Wall) ay isang natitirang bahagi ng isang sinaunang fortification structure sa Old City of Jerusalem. Matatagpuan ito sa kanlurang bahagi ng Temple Mount at nakaharap sa maluwag na plaza ng Jewish Quarter. Ang gusaling ito ang pinakadakilang relihiyosong monumento ng Israel.

Ang pader, na umaabot sa haba na 450 m, ay binubuo ng 45 na hanay ng pagmamason, 17 sa kanila ay matatagpuan sa ilalim ng lupa, at 28 ay nasa ibabaw ng lupa. Ang kabuuang taas nito ay tinatantya ng mga eksperto sa 32 m, na may bukas na fragment na umaabot sa taas na humigit-kumulang 19 m.

Kawili-wiling malaman! Ang bahaging ito ng istraktura ay gawa sa malalaking bato na may makinis na ibabaw nang hindi gumagamit ng anumang pangkabit na mortar. Ang haba ng bawat bato ay mula 1.5 hanggang 3 m, lapad - 1-1.2 m, timbang mula 2 hanggang 6 tonelada Ang isang bato, na tinatawag na Kanluran, ay tumitimbang ng mga 570 tonelada at umabot sa haba na 13 m.

Pagsusuri ng Pool

May underground tunnel sa kahabaan ng buong Wall. Nagsisimula ito sa plaza ng Jewish Quarter, napupunta sa ilalim ng Muslim Quarter, lumalabas sa mga sinaunang tubo ng tubig at nagtatapos sa harap ng Scrution pool, kung saan ang tubig-ulan ay nakolekta sa ilalim ni Emperor Adrianor para sa mga pangangailangan ng mga taong-bayan. Pagbaba sa tunnel, makikita mo ang bahaging iyon ng monumental na istraktura na hindi nakikita mula sa itaas. Sa panahon ng mga paghuhukay, natuklasan ng mga arkeologo ang maraming natuklasan na may kaugnayan sa iba't ibang panahon sa kasaysayan ng parehong Western Wall at ng buong Israel.

Iskursiyon sa kasaysayan

Ang paglalarawan ng kasaysayan ng Western Wall sa Jerusalem ay maaaring gawing napakaikli, bagaman sa katotohanan ang kasaysayan ng pagkakaroon ng istrukturang ito ay bumalik sa daan-daang taon.

Noong ika-10 siglo BC. Sa utos ni Haring Solomon, ang Templo ay itinayo sa Temple Mount, na naging pinakamahalagang dambana para sa mga Hudyo. Noong 586 BC. winasak ito ng mga Babylonians, ngunit pagkalipas ng 70 taon ay nagtayo ang mga Hudyo ng bagong Templo doon.

Noong 19 BC. e. Sa utos ni Haring Herodes, ang maliit na talampas na kinatatayuan ng mga Templo ay pinalawak, at ang lugar nito ay naging napakalawak. Ito ay kung paano nakuha ng Temple Mount ang kasalukuyang hitsura nito. Ang pinalawak na lugar na ito ay napapaligiran sa lahat ng panig ng isang malakas na sumusuportang pader upang suportahan ang earthen embankment. Ang kasalukuyang Western Wall ay bahagi ng sinaunang sumusuportang istraktura.

Noong 70 A.D. e., noong nagpapatuloy ang Unang Digmaang Hudyo, winasak ng mga tropa ng Imperyo ng Roma ang halos lahat ng Jerusalem, ngunit nakaligtas ang Western Wall.

Noong noong 135 A.D. Pinigilan ng mga Romano ang pag-aalsa ng mga Hudyo at pinagbawalan silang manirahan sa Jerusalem. Noong 425 AD lamang. e. Ang mga Judio ay tumanggap ng pahintulot mula sa Byzantine Empress na si Elia Eudokia na manirahan sa Jerusalem. Noong ika-7 siglo, nagdagdag ang mga Hudyo ng 4 pang hilera ng bato sa ibabaw ng Pader, dahil ang ibabang bahagi nito ay natatakpan na ng mga depositong lupa.

Noong 1517, ang Jerusalem ay naging pag-aari ng Turkish Ottoman Empire, at ang buhay ng mga Judio ay nagbago para sa mas mahusay. Sa pamamagitan ng utos ni Sultan Suleiman the Magnificent, isang malakihang pader ng kuta ang itinayo sa paligid ng Jerusalem - ngayon ay napapalibutan nito ang Lumang Lungsod. Gaya ng sinasabi ng kasaysayan, si Suleiman the Great ang nagpapahintulot sa mga Hudyo na manalangin sa Western Wall sa Jerusalem, at nangyari ito noong ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo. Kasabay nito, isa pang 14 na hanay ng Wall ang natapos.

Mula noong 1800s, ang sagradong gusali ay naging isang tunay na "katitisuran", na nagpapataas ng poot sa pagitan ng mga komunidad ng Muslim at Hudyo na naninirahan sa Jerusalem. Paulit-ulit na sinubukan ng mga Hudyo na kumuha ng lupa at mga gusaling matatagpuan sa tabi ng sagradong gusali, ngunit hindi ito pinayagan ng mga Muslim. Noong 1917, ang Jerusalem ay nabihag ng mga tropang British, at ang sitwasyon ay lalo pang lumala. At nang sakupin ng hukbo ng Jordan ang Lumang Lungsod noong 1948, ganap na nawalan ng kakayahan ang mga Hudyo na lumapit sa Pader.

Noong 1967 lamang, sa panahon ng Anim na Araw na Digmaan, nabawi ng mga sundalong Israeli ang Lumang Lungsod at muling nanalangin ang mga Hudyo sa sagradong lugar.

Wailing Wall - saan nagmula ang pangalan?

Dahil ang bahagi ng Temple Mount fortification ay matatagpuan sa kanluran (kamag-anak sa sinaunang Templo), ito ay tinatawag na Western Wall. Ngunit bakit mayroon itong ganitong pangalan - ang Wailing Wall?

Nang nawasak ang mga Templo, nagsimulang magtipon doon ang mga Hudyo at nagdalamhati sa kanilang pagkawala. Ayon sa batas ng mga Hudyo, kapag bumisita sa Western Wall at pinag-iisipan ang pagkawasak na naghahari sa paligid, ang bawat mananampalataya ay obligadong umiyak at punitin ang kanyang mga damit. Ang mga Arabo, na paulit-ulit na nagmamasid kung paano umiyak ang mga Hudyo dito sa mga nasirang Templo, tinawag ang mga guho ng sinaunang istraktura na Wailing Wall.

Kawili-wiling malaman! Parehong sinaunang Templo na nakatayo sa Temple Mount ay sumuko sa pagkawasak sa parehong araw, sa magkaibang taon lamang. Ang mga sagradong teksto ay nagsasabi na ito ay hindi sinasadya - ito ay kung paano ang mga Hudyo ay pinarusahan para sa paglikha ng mga idolo para sa kanilang sarili at madalas na pumukaw ng pagdanak ng dugo.

May isa pang bersyon kung bakit tinawag ang Wailing Wall sa Jerusalem: kung minsan ang mga patak ng kahalumigmigan ay lumilitaw sa bato, katulad ng mga luha. Ang huling beses na naitala ang pagpunit sa Wall sa Israel ay noong 1940.

Ano ang ibig sabihin ng Western Wall sa Hudaismo?

Bakit ang Western Wall ay iginagalang ng mga Hudyo bilang ang pinakadakilang dambana? Ito lamang ang nakaligtas sa pagkawasak ng mga Templo, at ito ang pinakamalapit sa Bato sa Panulok sa Bundok ng Templo, na itinuturing na pinakadakilang dambana sa Hudaismo.

Sinasabi ng mga pantas na ang pagdarasal sa Israel sa Wall ay katumbas ng pagdarasal sa harap ng Trono ng Kaluwalhatian, dahil narito ang mga pintuan ng langit at bukas ang mga ito upang ang lahat ng mga panalangin ay marinig. Sinasabi ng mga banal na kasulatan na ang Pader ay ang lugar kung saan laging naroroon ang Diyos. Ang lahat ng mga panalangin sa Diyos ay may espesyal na kapangyarihan dito at laging natutupad. Sa loob ng maraming siglo, ang mga peregrino ay nagtipon dito upang manalangin, hawakan ang dambana, at palakasin ang kanilang pananampalataya.

Ang mga taong bumisita sa Western Wall sa unang pagkakataon ay namangha sa ingay sa kanilang paligid: nagmumula ito sa isang pulutong ng mga taong nagdarasal dito. Sa panahon ng pagdarasal, ang mga Hudyo ay kadalasang masigasig na umuuga sa kanilang mga takong, malakas na nakasandal, at ang ilan ay nakatayo lamang na ang kanilang mga noo ay nakapatong sa batong dambana.

Magandang malaman! Karamihan sa mga Hudyo ay kinikilala ang Western Wall bilang ang pinakamahalagang dambana ng Hudaismo. Ngunit mayroon ding mga hindi bumibisita dito, halimbawa, mga tagasunod ng korte ng Satmar Hasidic. Pinagtatalunan nila na ginawa ng gobyerno ng Israel ang Wall bilang isang tourist site, at sa gayon ay nagpapasama sa kabanalan nito.

Alamin ang MGA PRESYO o mag-book ng anumang tirahan gamit ang form na ito

Paano magsulat ng tala sa Western Wall

Matagal nang naniniwala ang mga tao na kung babanggitin mo ang pangalan ng isang tao sa dambanang ito, ito ay isang magandang senyales. Ang paniniwalang ito ay nag-ambag sa paglitaw ng kaugalian ng pagbuo ng mga mensahe na may mga kahilingan sa Makapangyarihan sa lahat at iwanan ang mga ito sa Wall. Ang kaugaliang ito ay kilala nang hindi bababa sa tatlong daang taon. Kahit sino ay maaaring mag-iwan ng sulat dito, anuman ang nasyonalidad, nag-aangking relihiyon, o katayuan sa lipunan.

Paano magsulat ng tala sa Western Wall? Mayroon bang anumang mahahalagang punto na dapat isaalang-alang sa pagsulat?

Ang uri ng papel, ang kulay ng tinta, ang laki ng mensahe, pati na ang wika kung saan ito nakasulat - lahat ng ito ay ganap na walang kahulugan.

pansinin mo! Ang talagang mahalaga ay ang damdamin kung saan isusulat ang petisyon. Hindi ka makakagawa ng mensahe sa Diyos habang nakakaranas ng negatibong damdamin (galit, hinanakit, galit). Kailangan mong manalangin upang ang pag-ibig at kagalakan ay nasa iyong puso - ito ang mga pangunahing kondisyon para sa kung paano magsulat ng isang tala sa Western Wall.

Sa teksto ay ipinapayong ipahayag ang pasasalamat sa lahat ng natanggap na mula sa Diyos. Maaari mo lamang hilingin ang pinakamahalaga at matalik na bagay: upang makatanggap ng isang bagay na talagang gusto mo, upang matulungan ka sa isang mahirap na sitwasyon.

Ang anumang siwang sa pagitan ng mga bato ay angkop para sa paglalagay ng tala dito. Nakapagtataka lang kung gaano karaming mga mananampalataya ang umalis sa kanila, ngunit lahat sila ay magkasya. Inilalabas ng mga relihiyosong ministro ang lahat ng mensahe dalawang beses sa isang taon at nagsasagawa ng isang espesyal na seremonya ng paglilibing kasama nila sa Bundok ng mga Olibo.

Tandaan online o sa pamamagitan ng koreo

At kung hindi ka makapunta sa Jerusalem sa Western Wall, kung paano magsulat ng isang tala, kung paano ipadala ito sa dambana?

Mahalaga! Maaari kang gumawa ng isang liham at ipadala ito sa pamamagitan ng koreo, o gumamit ng isang espesyal na website. Ang pangunahing bagay ay ang kapangyarihan ng panalangin upang ang kahilingan ay marinig!

Libu-libong liham ang dumating sa Israel na nagsasabing “Israel, Jerusalem, sa Diyos.” Inihatid sila ng Israel Post sa sinagoga ng Jewish Quarter, at dinala sila ng rabbi sa Wall. Ang mga boluntaryo ay kasangkot sa pagpapanatili ng mga website ng kawanggawa - ini-print nila ang lahat ng mga kahilingang natanggap sa site at dinadala ang mga ito sa Wall.

Anong mga patakaran ang dapat sundin kapag bumibisita sa Western Wall?

Mayroong ilang mga patakaran na dapat sundin kapag bumibisita sa Western Wall sa Jerusalem:

Ang mga lalaki ay dapat manalangin sa kaliwang bahagi ng Pader, at ang mga babae sa kanan.
Ang mga babae ay dapat magsuot ng damit na nakatakip sa kanilang mga balikat at tuhod. Dapat may sumbrero ang mga lalaki. Kung kinakailangan, maaari kang gumamit ng isang bale - ang mga basket na may mga libreng sumbrero ay matatagpuan sa parisukat.
Bago lumapit sa isang sagradong istraktura, dapat mong hugasan ang iyong mga kamay. Ang mga espesyal na silid ng bomba na may tubig ay naka-install sa parisukat para sa layuning ito.
Hindi mo maaaring alisin ang mga tala ng ibang tao sa Wall at basahin ang mga ito.
Kapag umaalis sa Pader, hindi ka maaaring tumalikod dito - kailangan mong umalis, ibaling ang iyong mukha sa dambana.

At ilan pang mga punto na dapat talagang malaman ng lahat na nagbabalak bumisita sa Western Wall sa Jerusalem:

Ang kontrol ay isinasagawa sa bawat isa sa mga pasukan sa parisukat. Sinusuri ng mga security guard ang lahat ng bisita gamit ang metal detector at hinahanap ang ilan. Ito ay mga hakbang sa kaligtasan na dapat tratuhin nang may pag-unawa.
Bagama't maraming food stalls sa plaza, hindi pinapayagan ng seguridad ang sinuman na lumapit sa batong dambana na may dalang pagkain. Katulad ng sa mga alagang hayop.
Upang hindi makagambala sa sinuman mula sa panalangin, bago lumapit sa Wall, kailangan mong i-off ang iyong mobile phone. Ang pagkuha ng mga larawan at video ay ipinagbabawal sa Shabbat at Jewish holidays.

Ito ay kawili-wili! Noong tag-araw ng 2008, naglagay si Barack Obama ng isang tala sa Wall, na naka-print sa papel ng hotel. Pagkaalis ni Obama at ng kanyang security detail, kinuha ng estudyante ng seminary ang note at pagkatapos ay ibinenta ito sa mga tauhan ng pahayagang Maariv. Inilathala ng pahayagan ang teksto ng mensahe, na nagdulot ng maraming kritisismo dahil sa mga paglabag sa pagiging kumpidensyal.

Praktikal na impormasyon

Ang Western Wall ay matatagpuan sa Old City of Jerusalem (Israel), sa Jewish Quarter. Maaari mo siyang bisitahin anumang oras - may mga taong nagdarasal doon anumang oras sa araw o gabi.

Paano makarating doon

Gate ng Jaffa

Makakapunta ka sa Wall sa paglalakad sa dalawang kalsada:

Mula sa Jaffa Gate hanggang sa Christian Quarter, kailangan mong dumaan sa Armenian Quarter.
Mula sa Dung (Basura) Gate kailangan mong dumaan sa Jewish Quarter.

Kung ayaw mong pumunta, maaari kang maglakbay sa plaza sa isang espesyal na tren ng turista. Departure point: Jaffa at Dung gate. Ang tren ay tumatakbo araw-araw bawat 30 minuto: sa tag-araw mula 10:00 hanggang 20:00, at sa taglamig mula 10:00 hanggang 18:00. Ang tren ay hindi tumatakbo sa Sabado, at sa Biyernes at mga araw bago ang pista opisyal ay tumatakbo lamang ito mula 10:00 hanggang 14:00.

Mula sa Jerusalem hanggang sa Dung Gate mayroong mga bus No. 1, 3, 51, 83, 746, 882. Kailangan mong bumaba sa hintuan ng "Dung Gate".

Ang mga bus No. 104, 115, 117, 124, 125, 231, 232, 234, 284, 480, 755 ay pumunta sa Jaffa Gate mula sa Jerusalem.

Bilang karagdagan, maaari kang sumakay ng libreng shuttle mula sa First Railway Station ng Jerusalem papunta sa Jewish Quarter. Aalis ito tuwing 20 minuto sa lahat ng araw ng linggo maliban sa Sabado: Linggo-Huwebes mula 08:00 hanggang 20:00, sa Biyernes at iba pang mga araw bago ang holiday mula 08:00 hanggang 14:00.

Gastos ng pagbisita

Maaari mong bisitahin ang Western Wall, isa sa pinakamahalagang dambana na matatagpuan sa Israel, na ganap na walang bayad.

Tandaan! Ang parisukat ay tumatanggap ng mga donasyon, na napupunta sa pagpapanatili ng Pader at sahod para sa mga tagapag-alaga. Ito ay pinaniniwalaan na ang pag-iwan ng donasyon ay nangangahulugan ng paggawa ng mabuting gawa.

Tulad ng alam mo, ang Western Wall ay makikita hindi lamang mula sa parisukat - ang bahagi sa ilalim ng lupa ay makikita sa pamamagitan ng pagbisita sa tunnel. Maaari ka lamang makapasok dito bilang bahagi ng isang pangkat ng iskursiyon na sinamahan ng isang lisensyadong gabay. Ang mga turista ay pumapasok sa tunel mula sa timog na bahagi at lumabas mula sa hilaga ang oras na ginugol sa ilalim ng lupa ay isa at kalahating oras.

Ang mga ekskursiyon ay hindi isinasagawa sa Shabbat at iba pang mga pista opisyal sa Biyernes at pre-holiday, ang pagbisita sa piitan ay posible bago ang tanghalian, sa lahat ng iba pang mga araw - mula 7:00 hanggang 23:00.

Gastos sa paglilibot:

para sa mga matatanda 35 shekel,
para sa mga pensiyonado 17.5 shekel,
para sa mga bata at mag-aaral 19 shekels.

Mga kaugnay na post:

Malayong millennia na ang nakalipas, ang Western Wall ay ipinaglihi bilang isang proteksyon at suporta para sa gitnang templo sa Jerusalem. Iniutos ni Haring Herodes ang pagtatayo ng isang malakihang istraktura. Ang Western Wall ay itinayo mula sa maraming mga bato, na dati ay maayos na naputol. Ang mga ito ay ginawa nang walang tulong ng isang pangkabit na tambalan.

Ito ay talagang mahirap na trabaho. Ang mga batong ginagamit para sa pagtula ay minsan napakalaki. Ang bigat ng bawat bato ay umabot ng halos dalawang tonelada. Ang kanilang taas ay 1-1.2 m, at ang kanilang haba ay mula 1.5 hanggang 12 m Ayon sa mga istoryador at arkeologo, ang haba ng istraktura ay 488 m Tanging isang maliit na fragment ang nakikita ng mga manonood ngayon, dahil ang bahagi ng dingding ay nakatago sa likod ng iba, at ang ibabang bahagi ay natatakpan ng pilapil.

Ano ang sinasagisag ng pader na tumataghoy?

Hanggang sa ika-16 na siglo, halos walang nagbigay pansin sa bahaging ito ng pader. Walang mananampalataya o turista dito. Ito ay isang bahagi lamang na natitira mula sa nawasak na Templo ng Jerusalem. May mga mangangalakal malapit sa pader, at mas gusto ng populasyon sa silangan at bahagi ng lungsod. Sa gilid na iyon ay may mayaman at luntiang pader.

Noong ika-16 na siglo lamang natagpuan ng Western Wall ang tunay na layunin nito. Ito ay naging isang lugar ng panalangin para sa mga Hudyo, na sa oras na iyon ay nasa ilalim ng pamamahala ng Ottoman Empire. Ayon sa tradisyon ng mga Hudyo, kinakailangang pumunta sa bahaging ito ng pader 3 beses sa isang taon at mag-alay ng panalangin. Ang tradisyong ito ay napanatili hanggang ngayon.

Para sa lahat ng mananampalataya, ang tumataghoy na pader ay sumisimbolo sa pag-asa para sa pinakamahusay, kalayaan, pananampalataya sa isang magandang kinabukasan, paglilinis mula sa mga kasalanan. Ang tanging bagay ay kailangang igalang ang mga tradisyon ng ating mga ninuno. Dapat kang lumapit sa dingding na may katamtamang pananamit at nakatakip ang iyong ulo. Kasabay nito, ang mga babae at lalaki ay nag-aalok ng mga panalangin nang hiwalay sa isa't isa.

Mga 300 taon na ang nakalilipas, nagsimula ang isa pang tradisyon na nauugnay sa Western Wall. Ang mga mananampalataya ay nagsimulang maglagay ng mga tala na may mga kahilingan at panawagan sa Diyos sa pagitan ng mga bato nito at sa mga bitak. Bawat taon, mahigit isang milyong liham mula sa mga mananampalataya at turista ang inilalagay sa Western Wall. Upang ang lahat ay makapag-iwan ng mga tala, si Rabbi Rabinovich, kasama ang kanyang katulong, ay kinokolekta ang lahat ng mga titik dalawang beses sa isang taon at inilibing ang mga ito sa sementeryo ng mga Hudyo.

Ngayon ang Western Wall ay kinikilala bilang isang banal na lugar para sa mga Hudyo. Ang mga Hudyo mula sa buong mundo ay pumupunta sa Jerusalem upang manalangin sa dambana.

Ang Western Wall (sa modernong tradisyon ang Western Wall) ay ang mga labi ng isang napakalaking sinaunang pundasyon sa Temple Mount. Dalawang libong taon na ang nakalilipas, nakatayo rito ang Bibliyang Templo ng Jerusalem. Ngayon ito ay isang sagradong lugar para sa mga Hudyo sa buong mundo.

Ang Wall mismo ay isang fragment ng limestone na 57 metro ang haba at 19 metro ang taas. Kapansin-pansin na ang mga bato sa ibabang pitong hanay ay mas malaki - ang mga ito ay inilatag noong panahon ni Haring Herodes na binanggit sa Bibliya.

Gayunpaman, sa ilalim ng mga hanay na ito, natuklasan ng mga arkeologo ang mas malalaking bloke. Ang pinakamakapangyarihan sa kanila, na tumitimbang ng hanggang 400 tonelada, ay nagmula sa panahon ni Haring Solomon (ika-10 siglo BC). Templo ni Solomon, sa Banal na Kabanal-banalan kung saan iningatan ang Kaban ng Tipan kasama ang mga tapyas ni Moises, noong 586 BC. e. winasak ng mga Babylonians. Pagkaraan ng pitong dekada, muling itinayo at inialay ng mga Hudyo ang Ikalawang Templo. Noong 19 BC. e. Sinimulan ni Haring Herodes ang muling pagtatayo nito. Upang palawakin ang lugar ng santuwaryo, nagtayo siya ng isang makapangyarihang retaining wall, at pinuno ang espasyo sa loob nito ng lupa.

Noong 70, winasak ng mga Romano ang lungsod at templo, at noong 135, pagkatapos ng pagkatalo ng pag-aalsa ng Bar Kochba, ipinagbawal ang mga Hudyo na bisitahin ang Jerusalem. Ang pader, ang lahat ng natitira sa maalamat na Templo, ay naging sentro ng espirituwal na pang-akit para sa mga Hudyo na nakakalat sa buong mundo sa loob ng maraming siglo. Pinahintulutan sila ng Kristiyanong Emperador na si Constantine I na pumasok sa lungsod minsan sa isang taon upang magdalamhati sa pagkawala ng Templo sa Pader. Ang mandirigmang Islam na si Saladin, na nakakuha ng Jerusalem noong 1193, ay nanirahan sa mga Moroccan malapit sa Wall - ang kanilang mga bahay ay lumitaw 4 na metro lamang mula sa mga sinaunang bato. Ang karapatang malayang sumamba sa dambana ay ipinagkaloob sa mga Hudyo noong ikalawang kalahati ng ika-16 na siglo ni Suleiman the Magnificent. Mula noong ika-19 na siglo, sinubukan nilang bilhin ang quarter na matatagpuan malapit sa Wall, ngunit walang nangyari. Ang lugar ay naging isang punto ng patuloy na pag-igting sa pagitan ng mga Hudyo at Arabo.

Matapos ang pagbuo ng Estado ng Israel noong 1948, ang Lumang Lungsod ay nasa ilalim ng kontrol ng Jordan. Sa teorya, ang mga Hudyo ay may karapatang bisitahin ang Pader sa pagsasagawa, ito ay imposible. Nakikita lamang ng mga pilgrim ang Pader mula sa kalapit na Mount Zion. Noong 1967, sa panahon ng Anim na Araw na Digmaan, ang mga paratrooper ng Israel ay nakipaglaban sa mga makikitid na kalye ng Lumang Lungsod hanggang sa Pader. Sila ay umiyak at nagdasal para sa kanilang mga nahulog na kasamahan, at hinipan ni Rabbi Goren ang shofar sa ritwal na sungay sa unang pagkakataon sa loob ng dalawang libong taon. Makalipas ang apatnapu't walong oras, binuldoze ng hukbo ng Israel ang Arab quarter, na lumikha ng isang parisukat sa harap ng Wall na maaaring tumanggap ng higit sa 400 libong tao.

Ang mga rekrut ay nanunumpa sa tungkulin dito, nagaganap ang mga seremonya ng estado, at ipinagdiriwang ng mga pamilya ang pagtanda ng kanilang mga anak. At, siyempre, libu-libong mananampalataya ang nagpupulong dito, sa puso ng Jerusalem, araw-araw. Isang malaking, umaalingawngaw na Wall ang nangingibabaw sa parisukat. Ang mga tao, nakapikit, bumagsak sa Pader, niyakap ito, hinahalikan ang mga bato. Sa mga bitak ay nag-iiwan sila ng mga tala na may mga kahilingan sa panalangin (higit sa isang milyon bawat taon). Ang pananampalataya at pag-asa ay umaakay sa mga tao sa mga sagradong bato, na hinulaan ng propeta sa Bibliya na si Jeremias, na hinulaang ang pagkawasak ng Templo ni Solomon, sa loob ng maraming siglo.

Tandaan

Lokasyon: Western Wall Plaza, Jerusalem
Mga oras ng pagbubukas: araw-araw, 24 na oras sa isang araw. Pagkatapos ng mga relihiyosong pista opisyal mula 10.00 hanggang 22.00.
Mga tiket: matatanda - 25 shekel, bata at mga diskwento - 15 shekel.

Ang Jerusalem ay ang sinaunang at matiyagang tagapag-ingat ng mga lihim ng mga Hudyo. Ito ay nanatiling misteryo sa mga siyentipiko sa loob ng maraming siglo at palaging umaakit sa mga mananampalataya at ordinaryong turista mula sa buong mundo.

Ito ay isang sagradong lugar para sa mga Hudyo, Kristiyano at Muslim. Maraming mga atraksyon dito, at isa sa pinakamahalaga sa mga ito, tiyak na karapat-dapat pansinin, ay ang Western Wall.

Ang pader ay matatagpuan sa lumang bahagi ng lungsod sa pinaka-base ng kanlurang dalisdis ng sagradong bundok ng templo, at may haba na 488 metro. Ngunit 57 metro lamang ng istraktura ang bukas sa mga peregrino.

Ang natitirang bahagi ng lugar ay nakatago ng mga gusali ng tirahan na matatagpuan sa buong haba ng dalisdis.

Ang pader ay may taas na 32 metro. Ngunit ang ground part nito ay 19 metro lamang - iyon ay 25 layers ng bato. Ang natitirang 13 metro, na binubuo ng isa pang 17 layer, ay matatagpuan sa ilalim ng lupa na bahagi ng complex.

Sa iba't ibang panahon, natapos ang pader, at samakatuwid ang unang 7 hanay lamang ang orihinal na mga bato, na inilatag sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Herod the Great mismo, ang nagtatag ng istrakturang ito. Ang pagtatayo nito ay naganap noong 22. BC hanggang 11 BC

Ang susunod na 4 na hanay ay inilatag na sa panahon ng Umayyad at isa pang 14 sa panahon ng paghahari ng Ottoman Empire.

Ang pader ay nagtataglay ng pangalang ito dahil sa lugar na ito ang mga Judio ay nagdadalamhati sa unang dalawang Judiong templo na nakatayo sa bundok at winasak ng mga mananakop.

Ang una sa kanila ay itinayo ni Haring Solomon noong ika-10 siglo BC. Ang pinakasagradong mga labi ng mga Hudyo ay iningatan dito: ang kaban ng tipan at ang mga balumbon ng mga banal na utos. Ngunit ang templo ay nawasak noong 587 BC. ang pinuno ng Babylonia, si Nebuchadnezzar. Noong 500 BC isang pangalawang templo ang itinayo.

Mga 19 BC. Nagpasya si Procurator Herodes na palakihin ang lugar nito sa pamamagitan ng artipisyal na pagpapalawak sa teritoryo ng bundok ng templo. Upang masuportahan ang earthen embankment, iniutos niya ang pagtatayo ng isang sumusuporta sa dingding sa buong perimeter.

Ang Western Wall ngayon ay bahagi ng engrandeng istrukturang ito.

May isang alamat na kinailangan ni Herodes na gumamit ng tuso sa panahon ng pagtatayo nito.

Yamang ang Jerusalem ay nasa ilalim ng pamamahala ng mga Romano noong mga panahong iyon, kailangan ng pahintulot para sa pagtatayo ng anumang istraktura. Nagpasya si Herodes na huwag galitin ang dakilang emperador at nagpadala ng isang mensahero sa Roma, na nag-utos sa kanya na huwag magmadali nang labis. Samantala, siya mismo ang nagsimulang ipatupad ang kanyang plano.

Sa oras na dumating ang mensahero mula sa kabisera na may sagot, ang pader ay naitayo na. Ang emperador, sa kanyang tugon, ay nag-utos na sirain ang naitayo na, ngunit kung ang pagtatayo ay nakumpleto, pagkatapos ay huwag hawakan ang pader at iwanan ang lahat ng ito.

Sa katunayan, noong siya ay nabubuhay, si Herodes ay nakapagtayo ng hindi hihigit sa kalahati ng pader. Ang pagtatayo nito ay natapos sa ilalim ng kanyang apo sa tuhod na si Agrippa II. Ang patunay nito ay ang mga Romanong barya na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay at itinayo noong mas huling panahon.

Ngunit gayon pa man, ang buong kumplikado at karamihan sa pader ay nawasak sa panahon ng digmaan sa mga Romano noong 70 BC. Pinatay at binihag ng mga nanalo ang halos isang milyong Hudyo. Ang mga natitirang kinatawan ng nasyonalidad na ito ay ipinagbabawal na manatili sa Jerusalem, at napilitan silang tumakas at manirahan sa ibang mga bansa.

Tulad ng sinasabi ng mga sagradong alamat: "Sa araw ng pagkawasak, ang lahat ng mga pintuan ng langit ay sarado. Tanging ang mga pintuan ng mga luha ang nananatiling bukas."

Tanging ang kanlurang pader, na itinayo mula sa malalaking bato, na nakakagulat na tumpak sa bawat isa, ang nailigtas mula sa paninira. Ito ang lugar na ito na itinuturing ng mga Hudyo ngayon na ang pinakamalapit sa Diyos. Sa ilalim ni Emperor Constantine I, natanggap ng mga Hudyo ang karapatang minsan sa isang taon na pumunta sa mga labi ng kanilang nasirang templo at magluksa dito. Nagbayad sila ng malaking halaga para sa pagkakataong ito.

At noong 425 lamang, sa pamamagitan ng utos ng noon ay Empress ng Byzantium, si Elia Eudokia, ang mga Hudyo ay naninirahan sa Jerusalem at malayang nakarating sa kanilang nawasak na dambana.

Sa kasalukuyan, sa likod ng dingding, sa lugar kung saan matatagpuan ang unang dalawang templo, ay ang ikatlong pinakamahalagang dambana ng Muslim, ang Dome of the Rock mosque. Sa base nito ay may isang bato kung saan ang Propeta Muhammad, ayon sa alamat, ay lumipad sa langit sakay ng isang maapoy na kabayo.

Kapansin-pansin na tinawag mismo ng mga Hudyo ang istrukturang ito na Western Wall (Kotel Maaravi). At ang karaniwang tinatanggap na pangalan ay may mga ugat na Arabe. Ang mga Arabo ang tumatawag sa lugar na ito na el-Mabka (pader ng panaghoy), dahil ang mga Hudyo ay dumating dito upang magluksa sa una at ikalawang nawasak na mga templo.

Ngayon, sa parisukat sa harap ng dingding, nananalangin ang mga mananampalataya, ipagdiwang ang pangunahing pista opisyal ng mga Hudyo at isagawa ang sagradong ritwal ng Bar Mitzvah - ang pagsisimula ng isang batang lalaki sa isang lalaki. Dito, ang mga rekrut ng mga piling yunit ng hukbo ng Israel ay nanunumpa ng katapatan sa Inang-bayan.

Ang lugar sa harap ng dambana ay nahahati sa mga bahagi ng babae at lalaki. Sa gilid ng mga lalaki ay may pasukan sa nag-iisang sinagoga ng mga lalaki sa Israel, na matatagpuan sa ilalim ng lupang bahagi ng complex. Hasidim na nag-alay ng kanilang buong buhay sa paglilingkod sa Diyos nang buong kababaang-loob na nananalangin dito. Dito rin nagpupulong ang mga Hudyo. Ito rin ay sentro ng agham at kultura.

Ang underground na bahagi ng complex ay isang tunel na 485 metro ang haba. Ang pinakamababang mga bato sa ilalim ng lupa na bahagi ng complex ay 14 m ang haba, 4.5 m ang lapad at 3.5 m ang taas. Ang pinakamagaan na bato mula sa gusaling ito ay tumitimbang ng 640 kg.

Ang nakakagulat ay bilang resulta ng pinakamalakas na lindol noong ika-16 at ika-18 na siglo, nang ang itaas, mas modernong, bahagi ng complex ay lubhang nagdusa, ang ilalim ng lupa ay halos hindi nasira.

Dito, sa ilalim ng lupa, sinimulan mong maunawaan kung gaano kaganda ang plano ni Herod the Great, na nagtayo ng napakalaking istraktura mula sa solidong monolitikong mga bloke. Ayon sa alamat, tatlong beses bumisita si Jesus sa templo, na nasa labas ng pader.

Ngunit ang lugar na ito ay sagrado hindi lamang para sa mga Hudyo, kundi pati na rin para sa mga Muslim. Samakatuwid, sa buong kasaysayan, paulit-ulit na lumitaw ang mga hindi pagkakasundo kung sino ang makokontrol at mangangalaga sa sagradong teritoryong ito.

Sa pamamagitan ng paghawak sa sinaunang Acatel Marawi (Western Wall), ang mga mananampalataya ay nananalangin at nag-iiwan ng mga nakasulat na mensahe sa Diyos dito. Ang tradisyong ito ay isinilang mahigit 3 siglo na ang nakalilipas. Sinasabi ng mga pantas na naririnig ng Makapangyarihan sa lahat ang pagnanais ng isang tao kahit na sa sandali ng pagsulat, at ang pader ay tumutulong lamang sa mabilis na pagpapatupad nito.

Bago ito, mayroong isa pang kaugalian, ayon sa kung saan, para sa isang matagumpay na paglalakbay, ang manlalakbay ay kailangang magmaneho ng isang pako sa dingding bago simulan ito, na magpoprotekta sa kanya. Nang dumating ang manlalakbay sa kanyang tinubuang-bayan, tinanggal niya ang isang pako sa dingding.

Marami ang kumamot ng kanilang mga kagustuhan nang direkta sa mga bato ng dambana. Ang mga rabbi ay sinusunod ang mga kaugaliang ito nang may kakila-kilabot at itinuring silang lapastangan sa diyos. Iyon ang dahilan kung bakit iminungkahi nilang mag-iwan ng mga tala sa mga bitak sa pagitan ng mga bato sa halip na mga pako, kasama ang kanilang mga kahilingan sa Diyos, at sila mismo ang naglatag ng pundasyon para sa tradisyong ito. Natupad ang kanilang mga kahilingan, at mula noon ang barbarong kaugalian ay napalitan ng mas makatao.

Dahil sa ating panahon libu-libong mga turista at mga peregrino mula sa buong mundo ang nagsisikap na bisitahin ang dambana at ihatid ang kanilang mga kahilingan sa Diyos sa pamamagitan ng mga mensaheng papel, ang dingding ay kailangang regular na linisin dalawang beses sa isang taon: sa Araw ng Paghuhukom at sa holiday ng Paskuwa. Ngunit samakatuwid ay hindi na kailangang mag-alala tungkol dito. Ang lahat ng kinuhang tala ay kinokolekta at inilibing sa Bundok ng mga Olibo, sagrado sa mga Hudyo.

Kamakailan lamang, maraming mga panukala ang lumitaw sa Internet upang ilagay ang iyong kahilingan sa pader ng panaghoy nang walang direktang pakikilahok. Posible na ang mga mensaheng inihatid sa ganitong paraan ay natutupad din. Ngunit sa kasong ito, hindi ka magkakaroon ng pagkakataon na madama ang kamangha-manghang enerhiya ng lugar na ito, upang muling magkarga ng lakas na ibinibigay nito sa bawat taong nakapunta na rito.

Kapaki-pakinabang na impormasyon para sa mga turista

Maipapayo na huwag bisitahin ang Western Wall sa Sabado. Ito ay isang banal na araw ng mga Hudyo at dahil dito maaari kang makatagpo ng ilang mga isyu kapag bumibisita. Hindi ka pinapayagang kumuha ng litrato o gumamit ng mga mobile phone. Mahigpit ding ipinagbabawal ang pagdadala ng mga hayop sa dingding.

Bagama't ang pag-access sa pader ay bukas para sa mga tao ng anumang relihiyon, ang mga lalaki ay dapat lamang na lumapit dito na may suot na kippah, isang maliit na bilog na takip, na ibibigay sa iyo dito nang libre. Ang babae ay dapat na nakasuot ng isang pormal na damit na may mahabang manggas, at ang kanyang ulo ay dapat na sakop ng isang bandana. Mahigpit na ipinagbabawal ang paninigarilyo malapit sa dingding.

Kinakailangang lumayo sa pader na humahagulgol nang nakaharap ang iyong mukha dito at ang iyong likod sa labasan.

Paano makarating sa Western Wall

Ang mga bus No. 1, 2 at 38 ay umaalis mula sa Jerusalem Central Bus Station patungo sa pader. Pagkatapos ay dapat kang pumunta sa dingding na sumusunod sa karamihan ng mga turista at mga peregrino.

Dapat itong isaalang-alang na sa Lunes at Huwebes ang sagradong ritwal ng Bar Mitzvah ay ginaganap sa dingding. Samakatuwid, ang bilang ng mga peregrino ay tumataas nang malaki. Upang maiwasan ang mga traffic jam, maaari kang makarating doon sa kahabaan ng Wadi al-Joz road, na dumadaan sa isang Arab village. Maaari mo ring iparada ang iyong sasakyan sa sentro ng lungsod sa isa sa maraming paradahan at maglakad sa natitirang bahagi ng Jaffa Gate.

Ang pinakamadaling paraan ay ang paggamit ng taxi. Sa kasong ito, walang magiging problema.

Mga oras ng pagbubukas at mga presyo para sa pagbisita sa Western Wall

Ang pader ay bukas sa mga bisita araw-araw nang walang mga paghihigpit. Ngunit pagkatapos ng mga pista opisyal sa relihiyon, maaari kang lumapit sa dingding mula 10.00 hanggang 22.00.

Ang mga ekskursiyon ay gaganapin mula 7.00 hanggang 23.00 (Linggo-Huwebes), mula 7.00 hanggang 12.00 sa Biyernes.

Ang halaga ng paglilibot ay 30 shekel para sa mga matatanda at 15 shekel para sa mga bata, tauhan ng militar, estudyante at pensiyonado.

Narinig ng lahat ang tungkol sa Western Wall sa Jerusalem, ngunit hindi alam ng lahat kung ano talaga ito, kung ang mga hangarin ay talagang natupad sa tabi nito, kung saan eksakto ang makasaysayang monumento na gumagawa ng gayong mga himala.

Ano ito?

Matagal na ang nakalipas, sa Israel mayroong dalawang dakila at, nang walang pagmamalabis, maalamat na mga Templo - ang Unang Jerusalem at ang Templo ni Solomon. Ang mga ito ay itinayo sa tabi ng isa't isa at binubuo kung ano ang itinalaga ngayon sa makasaysayang panitikan bilang Temple Mount complex. Mula sa parehong literatura ay matututuhan na walang natitira sa tinatawag na complex ng dalawang templo maliban sa mga alamat at mga guho sa kanlurang bahagi ng bundok bago pa ang kapanganakan ni Kristo.

Ibinalik nila ang lugar para sa mga serbisyo ng panalangin sa ilalim ng kasumpa-sumpa na hari ng Bibliya na si Herodes, sa silangan lamang ng plaza kung saan matatagpuan ang Pader, na mapupuntahan ng lahat.

Google Maps / google.ru

Ang Kanlurang Pader sa mapa ng Israel ngayon ay ang lahat ng natitira sa templo na minsang naibalik ni Herodes, na tinatawag na Ikalawang Templo ng Jerusalem. Sa pangkalahatan, ang orihinal na pangalan ng lugar na ito ay הַכֹּתֶל הַמַעֲרָבִי, na wastong binibigkas na "ha-Kotel ha-Maaravi" at nangangahulugang "western wall."

Sa heograpiya, ito ay matatagpuan sa Mount Moriah, ngayon ito ay hindi na isang partikular na malaking elevation sa Lumang Jerusalem, ngunit sa oras na ang mga Tipan ay isinulat, iyon ay, matagal bago ang pagdating ng ating panahon, ito ay talagang isang tunay na bundok.

Ang mga pader ay nakapalibot sa bundok sa panahon ng unang templo ng Israel, pagkatapos ay sa panahon ng templo ni Solomon, at pagkatapos ay sa panahon ng Pangalawa, na itinayo ni Herodes. Samakatuwid, sa isang lugar sa base ng Western Wall sa Jerusalem ay may mga bato na nakakita ng lahat at lahat ng pinag-uusapan ng Luma at Bagong Tipan.

Ang lahat ng natitira sa mga templo, na tinutubuan ng mga alamat, ay bahagi lamang ng mga pader na dating nakapalibot sa bundok, ang kanilang maliit na fragment sa kanlurang dalisdis, na tinatawag na ngayong Western Wall, gayundin ang isang medyo maliit na sementadong lugar sa ilalim nito.

DAVID HOLT / flickr.com

Ang monumento sa kasaysayan at pananampalataya ay tumataas ng 28 hanay ng bato sa itaas ng lumang lungsod, at hindi bababa sa 17 hanay ng pagmamason ng bato ang nakatago sa lupa. Ang kabuuang lugar na inookupahan ng pader ay 57 metro, ayon sa mga istoryador, ang pinakamaliit na taas nito, hindi kasama ang pundasyon, ay dating katumbas ng 32 metro;

Kung gaano mahimalang nakaligtas ang fragment na ito sa sinadyang pagwasak ng Ikalawang Templo ng mga tropang Romano noong 70 ay, siyempre, imposibleng sabihin ngayon. Ngunit ang katotohanan na ito ay nakaligtas at nakatayo pa rin ay nagpapatibay sa sinaunang alamat ng mga Hudyo na ang Diyos mismo ay nangako kay Solomon na ito ang kanlurang pader na hindi kailanman mawawasak.

Sa Jerusalem ngayon, ang Western Wall ay hindi lamang isang palatandaan, kung saan mayroong isang masiglang kalakalan sa "mga pulang sinulid", ang mga kailangang itali sa pulso, hindi lamang isang lugar kung saan kailangan mong magsulat ng isang tala na gagawin. ang iyong minamahal na hiling ay nagkatotoo, ang Pader ay ang pangunahing dambana ng mga Hudyo, isang lugar ng mass pilgrimage ng mga mananampalataya, ang daloy nito ay hindi tumitigil sa isang araw sa isang taon.

Ang Wall ay may kahalagahan hindi lamang para sa mga Hudyo, ito ay sagrado para sa mga Muslim, dahil dito umakyat si Muhammad (sa tuktok ng bundok ay ang pinakatanyag na mosque sa Gitnang Silangan, sa loob ay may isang bato kung saan umakyat ang propeta. ), ito ay sagrado para sa mga Kristiyano, dito nangyari ang lahat ng mga kaganapan sa Pentateuch at Testaments.

Siyempre, minsan sa Israel, hindi mo maaaring balewalain ang monumento - ang pader ay nasa bawat mapa ng Jerusalem, anuman ang format at target na madla nito.

Bakit ito tinawag?

Ang kasaysayan ng Kanlurang Pader ay ang kasaysayan din ng mismong pangalan sa Hebreo na ito ay may bahagyang naiibang kahulugan; Gayunpaman, ang "taghoy na pader" ay parang mas komportableng unawain.

Ang katotohanan na ang monumento ay tinawag na ito ay dahil sa kasaysayan - pagkatapos ng pagkawasak ng mga Romano ng dambana, na tumayo nang higit sa 600 taon, ang mga Hudyo ay nagsimulang pumunta sa ilalim ng anino ng nakaligtas na pader upang "umiyak," gaya ng mga salaysay. nakasulat sa Roma sabi.

Paul Arps / flickr.com

Mula sa pananaghoy ng mga Hudyo tungkol sa nawasak na sagradong lugar na dumating ang pangalan ng pader sa kanluran.

Sa kabalintunaan, mula noon ay nagsimula silang mapansin na ang lahat ng mga kahilingan na hinarap sa Diyos sa ilalim ng Pader ay natupad. Siyempre, ang mga sinaunang Hudyo ay hindi nagsulat ng mga tala, sila ay nagreklamo, nagdasal, nagtanong at naniniwala na ang lahat ng sinabi dito ay tiyak na magkakatotoo.

Natutupad ba ang mga hiling?

Natutupad ba lahat ng hiling? Ano ang dapat gawin at paano? Paano magsulat? Paano mag-apply? Mahalaga ba kung anong wika ang iyong isinusulat?

Maraming katulad na mga katanungan ang nahuhulog sa sinumang tour guide sa kabisera ng Israel at itinatanong online sa mga website na nakatuon sa turismo sa lupang pangakong ito. Ang isang medyo malaking bilang ng mga tao na nagpaplano ng kanilang unang paglalakbay sa Jerusalem ay interesado hindi lamang sa kung ang kanilang nais ay matutupad malapit sa dambana o kung paano wastong bumalangkas ng kanilang kahilingan, kundi pati na rin sa kung ito ay libre.

Maaari kang mag-iwan ng isang tala na ganap na walang bayad, at ang pinakamahirap na bagay ay hindi kung paano isulat ito, ngunit kung paano makahanap ng isang libreng puwang para dito. Para sa mga labis na nag-aalala, malamang na magiging kapaki-pakinabang, sa bisperas ng pag-alis, upang makita ng kanilang sariling mga mata kung ano ang eksaktong at kung paano nangyayari sa mga bato ng sinaunang dambana.

Ito ay medyo madaling gawin sa anumang oras. Ang katotohanan ay mayroong mga web camera na naka-install sa monumento na gumagana 24 oras sa isang araw at ipinapadala sa network kung ano ang nangyayari ngayon sa ilalim ng Wall.

Sa prinsipyo, hindi dapat magkaroon ng kahirapan sa paghahanap ng isang broadcast. Kailangan mo lang i-type ang "online na broadcast mula sa Western Wall" sa anumang mapagkukunan ng paghahanap. Mayroong maraming mga site na nagpapakita ng signal na ipinadala ng mga Israeli camera, kung kaya't nagiging ganap na madaling makita ang lahat nang maaga.

Paul Arps / flickr.com

Tulad ng para sa tala mismo, maaari mong isulat ito gayunpaman gusto mo. Ang tanging ipinapayo ng mga lokal na matatanda ay ang liham ay dapat na malayang dumating, mula sa puso, nang walang mga hindi kinakailangang pag-iisip. Ang tala ay dapat sabihin ang mga pinaka-pagpindot na mga bagay, at kung gaano karaming mga linya ang kailangan para dito ay isang ganap na personal na bagay, walang mga paghihigpit. Ngunit, kailangan mong maunawaan na pisikal na imposibleng magkasya ang isang "multi-volume treatise" sa slot.

Mula sa pananaw ng mga klero ng Ortodokso, ang Pader sa Israel ay isang dambana sa buong mundo, anuman ang relihiyon. Samakatuwid, ang aming mga pari, tulad ng iba, ay hindi nag-uuri sa ritwal ng pag-iiwan ng tala bilang "idolatrya" o sektarianismo, gayunpaman, tulad ng pagbili at pagsusuot ng "mga pulang sinulid" na ibinebenta halos sa ilalim ng dingding, na kamakailan ay naging napakapopular.

Mayroong isang maliit na nuance na ang mga Muslim ang unang napansin: ang paghingi ng isang bagay mula sa mga sagradong sinaunang bato ng isang monumento ay isang panalangin sa Diyos, at hindi isang petisyon sa Wall mismo. Sa kasamaang palad, maraming mga turista ang alinman ay hindi naiintindihan ang puntong ito, o taos-pusong nagkakamali, na naniniwala na maaari lamang nilang isulat ang isang listahan ng mga nais na materyal na kalakal, at ang Wall ay agad na ibibigay ang lahat.

Ang lahat ay ganap na naiiba, at kung ang lugar na ito ay talagang nakatulong sa isang tao, kung gayon ito ay hindi tungkol sa mga bato, ngunit tungkol sa pananampalataya at panalangin, ang espesyal na aura ng lugar kung saan ang mga tao ay dumating upang manalangin sa mismong bukang-liwayway ng lipunan ng tao, libu-libong taon. kanina.

Saan ito matatagpuan?

Matatagpuan ang pader sa Old City at mapupuntahan mula sa Atarot Airport alinman sa pamamagitan ng kotse o sa pamamagitan ng transportasyon. Ang paglalakbay sa isang inuupahang kotse, kung pamilyar ka sa lugar, pati na rin sa isang taxi, ay aabutin lamang ng 25-30 minuto, kung nagmamaneho ka sa kahabaan ng Namalha Teufa Street at hindi lumiko nang hindi sinasadya sa Abu Shakri restaurant sa tabi ng paraan. Ang katotohanan ay bago ang pagliko mayroong maraming mga palatandaan na nakalilito sa isang driver na hindi pamilyar sa lugar.

Tutulungan ka ng portal na magrenta ng kotse, at mag-order ng taxi papunta sa isang partikular na lugar at oras.

DAVID HOLT / flickr.com

Kung, gayunpaman, magkamali, hindi mo na kailangang bumalik, kumaliwa lang pagkatapos ng Abu Shakri complex, papunta sa Derek Beit Hanina Street. Ito rin ay hahantong sa Old City.

Ang una sa ruta ng pedestrian ay ang Church of the Holy Sepulcher, kung liliko ka pakanan mula sa kalye na may marka, ngunit kung susundin mo ang mga karatula nang diretso, maaari kang dumiretso sa Wall, nang hindi naaabala ng iba.

Gayundin, ang mga bus ay umaalis mula sa paliparan patungo sa Old Town, naglalakbay sila ng humigit-kumulang tatlong beses bawat oras, na dumadaan sa tatlong magkakaibang ruta. Halos isang oras ang biyahe.

Video: Western Wall sa Jerusalem.

Ano pa ang kailangan mong malaman?

Sa mga turistang bumisita sa monumento na ito, hindi lamang ang mga nag-iwan ng inspirasyon at nagpapasalamat, mayroon ding mga nabigo na nagsasabing "ang pader ay hindi gumagana."

Kung bakit ang isang pagnanais ay maaaring manatiling isang pagnanais, o maaaring matupad halos kaagad, ay isang katanungan para sa mahabang debate. Ngunit upang maiwasan ang pagkabigo, hindi natin dapat kalimutan na ang Wall ay hindi isang magic tent, ito ay isang banal na lugar na nilayon para sa panalangin, at ito ay nagpapatakbo, dahil mayroong isang sinagoga sa ilalim ng square.

Lyn Gateley / flickr.com

Dapat itong tratuhin nang naaayon, nang may paggalang, dapat tandaan na kapag pumapasok ka sa teritoryo, pumapasok ka sa isang templo, at hindi isang museo:

Dapat takpan ang mga tuhod, ulo at balikat.
Ang pag-click sa mga smartphone at camera, lalo na sa mga flash, ay isang pagpapakita ng ganap na kawalang-galang kung talagang gusto mong kunan ng larawan ang isang bagay, kailangan mo munang patayin ang tunog at ang flash.
Mahigpit na sundin ang paghahati sa mga zone mula sa pasukan - babae at lalaki na "kalahati" nang hiwalay.
Sa Araw ng Pag-alaala, ang isang seremonya na may mga sulo ay gaganapin sa harap ng dingding - hindi mo dapat abalahin ang mga tao at subukang gumapang sa mga bato na may isang tala, mas mahusay na dumating sa ibang oras.
Hindi ka dapat pumunta sa panahon ng Shabbat; ang kasaganaan ng pagdarasal ng mga Hudyo ng Orthodox ay palaging nagpapahirap na mag-isa kasama ang mga banal na bato at ang iyong sariling mga kaisipan.
Ang kahilingan sa lugar na ito ay hindi kailangang isulat; maaari kang tumayo at manalangin sa iyong sarili.

Kung tungkol sa mga tala, nagsimulang isulat ang mga ito noong ika-18 siglo, sa halos parehong oras noong nagsimula silang mangalakal sa harap ng pasukan na may mga pulang anting-anting at mga flatbread na may keso ng kambing hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo, kinuha ang kalakalan lugar sa ibang lugar. Samakatuwid, kung hindi posible na direktang isulat ang isang bagay, hindi na kailangang mawalan ng pag-asa;

Kung ang Western Wall sa Jerusalem ay isang medyo hindi maliwanag na bagay, ang ilan ay nakikita lamang ito bilang katibayan ng kasaysayan, ang ilan bilang isang panlunas sa lahat at pag-asa, at ang ilan bilang isang ordinaryong lugar para sa panalangin, pagkatapos ay literal na isang pares ng mga hakbang mula dito ay may ganap na hindi malabo. bagay - ang Hasmonean tunnel . Ito ang site ng mga paghuhukay, maaari kang mag-book ng ekskursiyon dito, dito makikita mo ang mga gusali mula sa panahon ni Haring Solomon at kahit na mas maaga, na may napatunayang siyentipikong pakikipag-date.

Ang mga ekskursiyon sa paligid ng Lumang Lungsod ay hindi mura - mula 200 hanggang 450 dolyar para sa isang grupo ng 1 hanggang 6 na tao, ang presyo ay idinidikta ng napiling ruta, ang pinakamahal na mga iskursiyon ay ang mga nauugnay sa Kristiyanismo sa pangkalahatan at si Jesus mismo sa partikular.

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: