Mga kayamanan ng Scythian mula sa koleksyon ng Siberian ni Peter I. Crimea: Feodosia na hikaw. Nawala ang mga teknolohiya ng nakaraang Feodosia hikaw na ginawa sa sinaunang Griyego granulation technique

Ang mga kuryusidad ng sinaunang panahon ay nagpapakita sa mga mananaliksik ng mga misteryo na pinabibilis ng modernong agham na ideklarang hindi malulutas.
Malamang na alam ng lahat ang sikat na eksibit ng Hermitage - mga gintong hikaw na may mga butil ng ginto, na maaari lamang makilala sa pagpapalaki. Ang produkto ay nagsimula noong ika-4 na siglo. BC

Ang mga "filigree na gintong hikaw, na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay noong 1853 sa isa sa mga mound sa labas ng Feodosia, ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ng gawa ng mga Greek jeweler noong ika-4 na siglo. BC at isinagawa sa tinatawag na microtechnique, na umabot sa isang pambihirang antas sa Athens noong panahong iyon mataas na antas. Sa tuktok ng mga hikaw ay mga bilog na disc na may eleganteng bulaklak sa gitna, na napapalibutan ng mga hilera ng maliliit na butil at pinalamutian ng isang dekorasyon ng mga filigree palmette at rosette... Ang mga hikaw ng Feodosia ay naging sikat lalo na salamat sa paggamit ng butil. , kapag ang pinakamaliit na patak ng metal ay nakaayos sa mga grupo ng apat at inilagay sa regular na mga hanay.”

Kahit anong pilit ng mga mag-aalahas na ulitin ang resultang ito, nabigo sila. Ang pinakamaliit na butil ay natunaw kapag pinainit. Ang mga pagtatangka ay tumigil, ang sining ng mga sinaunang Griyego ay kinilala bilang hindi maunahan.

Kaya paano nila nagawang gawin ito noong ika-4 na siglo? BC magawa ang hindi na mauulit sa ikadalawampu siglo?
Sa aklat ni Altshuller na "Invention Algorithm", sa kaso ng mga problema sa regulasyon at kontrol ng temperatura, pinapayuhan na gumamit ng phase transition. Ang isang phase transition, tulad ng pagtunaw, ay halos hindi katanggap-tanggap dito. Ngunit ang metal ay maaaring maging likido sa ibang kaso - sa amalgam, isang haluang metal na may mercury. Subukang isipin ang opsyong ito: maliliit na bola ng ginto (hindi mahirap makuha ang mga ito, tunawin lamang ang isang maikling piraso ng manipis na wire sa isang hindi nababasang ibabaw, halimbawa, uling) sa maikling panahon nakalubog sa mercury. Ang isang manipis na layer ng amalgam ay nabuo sa ibabaw. Ang substrate na kung saan ang butil ay inilapat ay din hadhad sa mercury. Ang nais na pattern ay inilatag na may mga butil, pagkatapos kung saan ang buong komposisyon ay pinainit sa isang temperatura na mas mababa kaysa sa pagkatunaw ng ginto, ngunit sapat na upang alisin (mag-evaporate) ng mercury mula sa amalgam. Ang mga butil ng ginto ay mahigpit na konektado sa isa't isa at sa substrate. Ang isang katulad na teknolohiya para sa pag-evaporate ng mercury mula sa gintong amalgam (pagtubo ng apoy) ay ang pinaka sinaunang pamamaraan ng pagtubog. Ang mga Eastern Slav ay pamilyar sa paraan ng paggawa ng isang gintong amalgam "mula sa isang haluang metal na ginto at mercury" at pinahiran nito ang mga bagay na pilak at tanso. Ang pagtatrabaho sa amalgam ay nangangailangan ng mahigpit na pagsunod sa mga hakbang sa kaligtasan, dahil maaaring mangyari ang matinding pagkalason. Kaya, sa panahon ng pagtubog ng mga domes ng St. Isaac's Cathedral noong 1838-1841. 60 manggagawa ang namatay sa epekto ng mercury vapor.

Hindi nakakagulat na ang teknolohiya ng mga masters ng Atenas ay nawala sa loob ng maraming siglo. Pagkatapos ng lahat, mahigpit na itinago ng mga masters ang kanilang mga lihim, at inabot ng kamatayan ang mga manggagawang tulad ng St. Petersburg gilders makalipas ang dalawang libong taon.

1. Paboreal na relo: Noong 1777, nagpasya si Prinsipe Grigory Potemkin na muling sorpresahin si Empress Catherine. Ang kanyang pinili ay nahulog sa trabaho ng Ingles na mekaniko na si James Cox. Bakit eksakto sa kanya ay hindi kilala. Marahil ang bilang ng Ruso ay nakakita ng mga kamangha-manghang bagay sa mga katalogo ng advertising na inilathala ng master. Upang maipadala ang regalo sa Russia, kailangan itong i-disassemble.


Pinaghiwalay nila ito, ngunit hindi na nila ito maibabalik - ang ilan sa mga bahagi ay nasira o nawala. Ang kamangha-manghang regalo ay nag-iipon ng alikabok kung noong 1791 ay hindi inutusan ni Potemkin si Ivan Kulibin na "buhayin ang mga ibon." At ang master ng pinakamataas na klase ay gumawa ng imposible: nagsimula ang orasan, at ang masalimuot na mekanismo ay nagsimulang gumalaw. Sa sandaling magsimulang tumunog ang orasan, ang kuwago sa hawla ay "nabubuhay".

Habang tumutunog ang mga kampana, nagsisimulang umikot ang hawla. Pagkatapos ang paboreal ay "nagising": ang buntot nito ay tumataas at nagsisimulang magbuka, yumuko ang ibon, humatak at ibinalik ang ulo nito, at ibinuka ang tuka nito. Sa sandaling ganap na bumukas ang buntot, ang paboreal ay lumiliko ng 180 degrees upang makita ng madla ang kanyang ... puwit. Pagkatapos ay ibinababa ang mga balahibo at ang paboreal ay kinuha ang orihinal na posisyon nito.

Imposibleng malaman ngayon ang totoong dahilan ng gayong walang kinikilingan na pag-uugali ng paboreal. Ayon sa isang bersyon, nabigo si Kulibin na matiyak na ang ibon ay gumawa ng isang buong pag-ikot. Sinasabi ng isa pang alamat na sadyang pinilit ng master ang ibon na magsagawa ng katulad na "fouette," sa gayon ay nagpapakita ng kanyang saloobin sa maharlikang korte, kung saan nilayon ang "ibon".

2. "Ang Libingan ni Homer"


Sa Jupiter Hall maaari kang makahanap ng isa pang hindi nalutas na misteryo ng Hermitage - ang "libingan ni Homer". Kinuha ito alinman sa isla ng Andros o mula sa isla ng Chios sa panahon ng First Archipelago Expedition of Count Orlov-Chesmensky. Ang unang may-ari ng libingan ay ang "tagapagsimula ng mga pambihirang gawain" na si Count Alexander Stroganov, na sumulat: "Sa unang digmaang Turko noong 1770, dinala ito ng opisyal ng Russia na si Domashnev, na nag-utos sa aming paglapag sa isa sa mga isla ng Archipelago. sarcophagus sa Russia at ibinigay ito sa akin. Nang makita ko ang monumento na ito, hindi ko maiwasang mapabulalas: "Hindi ba ito monumento ni Homer?" Ang parirala ay nagsimulang dumaan mula sa bibig hanggang sa bibig, tanging, tila, nang walang pagtatanong na intonasyon.

Di-nagtagal, ang awtoridad ni Stroganov bilang isang kolektor ay lumago nang hindi kapani-paniwala. Syempre, dahil nagtataglay siya ng isang bagay na matagal nang hinahabol ng mga adventurer mula sa buong mundo. Gayunpaman, ang "libingan ni Homer" ay isa pang magandang alamat, tulad ng Atlantis o ang ginto ng Troy.

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng mga bas-relief, kumpiyansa na sinabi ng mga siyentipiko na ang sinaunang libingan ay nilikha noong ika-2 siglo AD, na nangangahulugang ang taong nagmamay-ari ng sarcophagus ay nakaligtaan si Homer ng siyam na raang taon. Ngunit ang isa pang misteryo ng libingan ay nananatiling hindi nalutas: ang ganap na magkakaibang istilo ng likod at harap na mga dingding ng sarcophagus. Paano, saan at kailan konektado ang mga pader na ito ay hindi malinaw.

3. Duguan na diyosa na si Mut-Sokhmet



Sa Egyptian hall maaari mong mahanap ang isa sa mga pinakalumang monumento ng Egypt sa Russia - isang estatwa ng diyosa ng digmaan at paghihiganti, ang galit na Mut-Sokhmet.

Ayon sa mito, nagpasya ang uhaw sa dugo na diyosa na sirain ang sangkatauhan. Nagpasya ang mga diyos na iligtas ang mga tao: nagbuhos sila ng red-tinted na beer sa harap ng diyosa, na napagkamalan ni Mut-Sokhmet na dugo ng tao. Uminom siya at kumalma.

Gayunpaman, tinitiyak ng alamat ng Hermitage na nananatili pa rin ang panganib sa mga tao. Diumano, bawat taon sa kabilugan ng buwan ay lumilitaw ang isang mapula-pula na puddle sa kandungan ng diyosa.

Ayon sa isa pang bersyon, ang mga paa ng diyosa ay natatakpan ng kakaibang mapupulang basang patong sa tuwing nahaharap ang Russia sa isa pang problema, kasawian, o sakuna. Noong 1991 ang huling beses na natuklasan ang isang raid. May katotohanan ba ang alamat? At paano mo maipapaliwanag ang kakaibang "madugong" pagsalakay? Ang mga sagot sa mga tanong na ito ay hindi pa nahahanap.

4. Ang misteryo ng gintong maskara


Ang mga koleksyon ng Hermitage ay naglalaman lamang ng tatlong antigong gintong posthumous mask. Ang isa sa kanila ay isang maskara mula sa puntod ng Rhescuporis. Noong 1837, natuklasan ng mga arkeologo ang isang bunton sa paligid ng Kerch sa loob ay natagpuan nila ang isang batong sarcophagus na may kalansay na babae, na diumano'y pag-aari ng walang iba kundi ang reyna: ang buong katawan ay nagkalat ng mga gintong plaka, mayroong isang gintong korona sa ibabaw. ulo, ang mukha ay itinago ng isang gintong maskara. Ang isang malaking bilang ng mga mahahalagang bagay ay natagpuan sa paligid ng sarcophagus, kabilang ang isang pilak na pinggan na may pangalan ni King Rhescuporides, pinuno ng kaharian ng Bosporan, na nakaukit.

Ipinapalagay ng mga siyentipiko na ang kanyang asawa ay inilibing sa sarcophagus, ngunit nang maglaon ay nag-alinlangan ito. Hanggang ngayon, ang hypothesis na itinago ng gintong maskara ang mukha ng reyna ng Bosporan ay hindi pa nakumpirma o pinabulaanan.

5. Nakayuko kay Pedro



 Isang aura ng misteryo ang pumapalibot sa tinatawag na "wax persona" ni Peter, kung saan nagtrabaho ang domestic at European craftsmen pagkatapos ng pagkamatay ng emperador. Sinasabi ng maraming bisita na nakita nila mismo ng kanilang mga mata kung paano tumindig ang waks na si Pedro, yumuko, at pagkatapos ay itinuro ang pinto, na maliwanag na nagpapahiwatig na ito ay "panahon at karangalan para malaman ng mga panauhin."

Noong ika-20 siglo, sa panahon ng pagpapanumbalik, natuklasan ang mga bisagra sa loob ng pigura, na naging posible upang maiupo at iposisyon ang pigura ni Peter sa isang upuan. Gayunpaman, walang mekanismo na natuklasan na magpapahintulot sa hari na lumipat nang nakapag-iisa. Ang ilan ay natagpuan ang katibayan na hindi nakakumbinsi, ang iba ay hindi nais na mawalan ng isa pang magandang alamat. Magkagayunman, kahit ngayon ay marami ang nagsasabing sila ay nasa bulwagan kasama ang isang "pamilyar na tagapag-alaga" sa mismong sandali nang ang pigura ay "nabuhay."

6. Mga natatanging Feodosia na hikaw



 Sa koleksyon ng Siberian ni Peter I makikita mo ang mga hikaw ng Feodosian na ginawa gamit ang sinaunang pamamaraan ng granulation ng Greek. Ang kanilang pangunahing palamuti ay isang microscopic multi-figure na komposisyon na naglalarawan ng mga kumpetisyon sa Athenian. Ang pinakamaliit na butil kung saan nakakalat ang isa sa mga bahagi ng dekorasyon ay makikita lamang sa tulong ng isang magnifying glass. Sa malakas na pagpapalaki, ang mga maliliit na butil ay ipinahayag, na konektado sa apat at nakahanay sa mga hilera - ito ang pagtatapos na nagbigay ng Feodosia na hikaw sa buong mundo. Sinubukan ng pinakamahusay na mga alahas sa mundo na lumikha ng mga kopya ng Feodosia alahas, ngunit ang gawain ay naging imposible. Hindi matukoy ang paraan ng paghihinang o ang komposisyon ng panghinang na ginamit ng mga sinaunang master.

7. "Icon ng isang walang diyos na panahon"


Ang isa sa mga pinaka-iskandalo na obra maestra, ang Malevich's Black Square mula 1932, ay matatagpuan din sa Hermitage. Ang may-akda mismo ay nagbigay kahulugan sa ideya bilang infinity, na pangkalahatan sa isang solong tanda, na tinatawag ang "Black Square" na isang icon ng isang bago, walang diyos na panahon. Ang mga pagtatalo tungkol sa ideolohikal na nilalaman ng pagpipinta ay nagpapatuloy sa mahabang panahon, ngunit mula sa sandaling ipinakita ang pagpipinta sa Hermitage, paulit-ulit na naakit ang pansin sa "mapanirang" enerhiya nito: ang ilang mga bisita na malapit dito ay nawalan ng malay, ang iba, sa kabaligtaran, ay naging galit na galit.

Ang obra maestra ba ng mundo ay tunay na pinagkalooban mystical na kapangyarihan, o ito ba ay isa pang pagtatangka na "magdagdag ng panggatong sa apoy"?

Kaya, noong 1853, ang sikat na Feodosian pintor - pintor ng dagat I. Aivazovsky nakatanggap ng opisyal na pahintulot mula sa Ministri ng Imperial Court at Estates na magsagawa ng gawaing arkeolohiko sa rehiyon ng Feodosia Ang layunin ng arkeolohikong pananaliksik ay upang hanapin ang "luma, sinaunang Feodosia."Noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, nagkaroon umano ng mga pagtatalo sa pagitan ng mga siyentipiko sa buong mundo tungkol sa lokasyon ng medieval na Kafa-Feodosia. May naglagay nito sa mga dalisdis ng Tepe-Oba, sa lugar ng Cape St. Elijah, isang tao sa paanan ng Karadag, sa lugar ng Koktebel ngayon, at isang taong seryoso ang naglagay ng sinaunang Kafa 70 km hanggang silangan, sa Cape Opuk. Ngunit isang araw, ang sikat na arkeologo noong panahong iyon, si A.A. , habang naglalakad sa mga dalisdis ng Tepe Oba, natuklasan ko ang isang sinaunang Griyego na barya, marahil mula sa ika-5 siglo BC. Ibinahagi ng arkeologo ang kanyang nahanap sa sikat na Feodosia artist na si I. Aivazovsky, na nagpapahayag ng kanyang opinyon tungkol sa pagkakaroon ng " sinaunang lungsod"sa lugar ng Cape St. Elijah sa mga dalisdis ng tagaytay ng Tepe-Oba. Ganap na sinusuportahan ng artist ang mga ideya ng Sibirsky A.A. at direktang nakibahagi sa pag-aayos ng archaeological expedition.

Nasa tagsibol na ng 1853, puspusan na ang gawaing pagsisiyasat sa mga dalisdis ng tagaytay, at halos kaagad na natuklasan ang mga ito. 5 punso- libingan. Apat na bunton ay naging ganap na walang laman, ngunit sa ikalima...! Sa ikalima, ang paglilibing ng isang babae ay natuklasan, marahil mula sa ika-4-5 siglo BC, maraming mga katangi-tanging ceramic na bagay, pati na rin ang isang buong kalawakan ng kawili-wiling alahas, kabilang ang natatanging pagkakayari FEODOSIAN EARRINGS. Ang balita ng kakaibang paghahanap ng Feodosia ay kumalat sa buong mundo, na umaakit sa atensyon ng mga numismatist, antique dealers at goldsmiths. Sinubukan ng mga alahas mula sa buong mundo na kopyahin ang mga alahas, ngunit walang pakinabang - ang mga teknolohiya ng mga sinaunang panginoon ng Griyego ay hindi na mababawi. Kahit sikat Carl Faberge, na sinubukang ulitin ang "Feodosian earrings", ay isang kumpletong kabiguan.

Hinikayat ng hindi kapani-paniwalang paghahanap, ipinagpatuloy ni I. Aivazovsky ang kanyang arkeolohiko na paghahanap na may triple energy, at sa panahon ng tag-araw-taglagas ng 1853. natuklasan ang higit sa 80 bunton sa paligid ng Feodosia, at muling ngumiti ang swerte sa artista - isa sa mga libingan sa tagaytay ng Tepe-Oba ay puno rin ng mga alahas. Naturally, ang lahat ng mga alahas na natagpuan ay binilang, inilarawan at ipinadala sa St. Petersburg, kung saan ito ay inilagay sa pampublikong display sa Hermitage.
Batay sa mga resulta ng archaeological expedition na pinamunuan ni I. Aivazovsky, humigit-kumulang ang sumusunod na konklusyon ay ginawa - sa mga slope ng Tepe-Oba ridge mayroong isang Greek Necropolis, humigit-kumulang 4-5 siglo BC.

Ang magandang kuwentong ito tungkol sa "Feodosia earrings" ay maririnig mula sa mga tour guide ng Feodosia o basahin sa maraming "historical" na mga site. Ang katotohanan, gayunpaman, ay mas malupit at mas marumi.

Sa katunayan, ang bilang ng mga tinatawag na "antigong alahas" na hindi maaaring kopyahin ay medyo malaki at ang bilang ay daan-daan at libu-libong piraso. Naturally, kasama rin sa grupong ito ang tinatawag na "Scythian gold", alahas na matatagpuan sa Scythian burial mound. Ang heograpiya ng mga natuklasan ng "Scythian gold" ay napakalawak - mula sa Altai hanggang sa Danube mula silangan hanggang kanluran, at mula sa Puting Dagat sa Hilagang Africa mula hilaga hanggang timog. Marami sa mga "Scythian jewelry" ay tunay na kakaiba at ang mga teknolohiyang hindi alam kahit ngayon ay ginamit upang likhain ang mga ito. Ang mga larawan sa ibaba ("Feodosian na hikaw sa una") ay nagpapakita ng isang maliit na bahagi ng "gintong hikaw ng kababaihan" na natuklasan sa panahon ng paghuhukay ng mga Scythian burial mound sa ganap na magkakaibang mga lugar: Southern Siberia, Tavria, Taman, ang rehiyon ng Dnieper, ang rehiyon ng Volga. Ang mga natatanging produkto ay may isang bagay na karaniwan - ang mga ito ay tunay na kakaiba, ang mga ito ay lubhang mahirap, at madalas na imposible, sa pekeng, at ang mga ito ay mga gawa ng sining ng sinaunang Griyego na mga manggagawa ng alahas, na ang mga teknolohiya ay hindi na mababawi.

tama iyan - sa mga burol ng Scythian maglagay ng "sinaunang Griyego na ginto"!!! Kasama ang Siberian at Altai! Kung paano ito nakarating doon ay ganap na hindi interesado sa modernong "pangkasaysayang agham" - ngunit hindi mo alam - binili ito sa merkado, sa pagbebenta!

Ang tanging mga argumento ng mga "manlaban para sa sinaunang greece"ay ang pahayag na ang mga Scythian ay mga nomad, at ang mga nomad ay walang kakayahang lumikha ng mga natatanging obra maestra.
Ngunit bumalik tayo sa "Feodosia hikaw". Kaya, sa mga dalisdis ng tagaytay ng Tepe-Oba, isang arkeolohikong ekspedisyon na pinamunuan ni I. Aivazovsky ang natuklasan ang ilang mga burial mound sa halagang humigit-kumulang 90 piraso, na kinilala bilang Greek Necropolis noong ika-4 na siglo BC. Gayunpaman, pagkalipas ng 50 taon, ang isang German forester na si F. Siebold, sa parehong mga dalisdis ng Tepe-Oba ridge, ay natuklasan ang tungkol sa 30 mga bagay ng medieval hydraulic system ng Feodosia, pati na rin ang isang malaking bilang ng mga ceramic water pipe. Naturally, ang ceramic na suplay ng tubig ay nilikha hindi noong ika-4 na siglo BC, ngunit kalaunan, noong ika-15-16 na siglo.

Ito ay lumalabas na isang napaka-kagiliw-giliw na larawan - isang medieval hydraulic system ang itinayo mismo sa isang sinaunang Greek necropolis! Mayroong isa sa dalawang bagay dito - alinman sa ating mga ninuno, na nagtayo ng ceramic na sistema ng supply ng tubig, ay walang ideya tungkol sa kalinisan at kalinisan, o ang isang tao ay lantaran at tahasang nagsisinungaling. Ngunit hindi ko akalain na ang ating mga ninuno ay gagawa ng hydraulic system sa gitna ng mga burial mound, kaya iba ito!

Sa pamamagitan ng paraan, kilala na ang ekspedisyon ng Sibirsky-Aivazovsky ay nagsiwalat ng pagkakasunud-sunod 90 burial mound sa tagaytay ng Tepe-Oba, ngunit nasaan sila, at bakit hindi pa sila nakaligtas hanggang ngayon? At bilang isang patakaran, ang lahat ng mga libingan kung saan natuklasan ang isang bagay na kapaki-pakinabang ay may sariling pangalan (Kul-Oba Mound, Solokha Mound, Tsarsky Mound, atbp.) Ano ang pangalan ng mound kung saan natuklasan ang "Feodosian na hikaw"? Hindi pwede.

Ang parehong F. Siebold, na naglalarawan sa tagaytay ng Tepe-Oba noong 1900, ay nagbanggit, bilang karagdagan sa mga haydroliko na istruktura, maraming mga guho ng bato ng iba pang mga istraktura, ngunit ang mga ito ay ganap na hindi libingan.

Sa pamamagitan ng paraan, ang malaking tanong ay kung bakit ang mga ginoo na istoryador ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo, na sinasabing nag-isip tungkol sa lokasyon ng "lumang Feodosia," ay hindi nakita ang mga guho at haydroliko na istrukturang ito, na parang wala sila? Tinamaan ba sila ng biglaang pagkabulag?

Ngunit si I. Aivazovsky, na sinasabing ipinanganak noong 1817 sa Feodosia, ay malamang na alam ang tungkol sa ilang mga guho sa Tepe-Oba, na sa oras na iyon ay maaaring magkaroon ng ganap na naiibang hitsura.

Sa pagpipinta ni K. Bossoli, na nakakuha ng Feodosia noong 1842, maaari nating obserbahan ang isang medyo kawili-wiling tanawin - mga fortification at istruktura ng hindi kilalang layunin sa harapan at ang lungsod mismo sa background, sa lambak. Ito ay lubos na halata na ang Italyano artist ipininta ang larawan habang nasa mga slope ng Ridge - hindi ka makakahanap ng isa pang tulad na anggulo. Ang tanong ay - ano ang nangyari sa mga gusaling ito pagkatapos ng 15 taon? Nawala nang walang bakas o naging burol mound?

Dapat aminin na walang Greek Necropolis, na binubuo ng mga Scythian burial mound, KAILANMAN ay KAILANMAN sa tagaytay ng Tepe-Oba ay may mga istruktura ng isang ganap na naiibang kalikasan, na ganap na hindi tugma sa kanilang layunin sa Lungsod ng mga Patay;

Ngunit saan, sa kasong ito, at kailan eksaktong isinagawa ang archaeological expedition ng Sibirsky-Aivazovsky?

Sa katunayan, sa paligid ng Feodosia mayroong napakaraming hindi maintindihan na mga burol na maaaring matukoy bilang mga burial mound, ngunit matatagpuan ang karamihan sa hilaga at hilagang-silangan ng Feodosia, i.e. sa kabilang direksyon mula sa Tepe Oba. Ang ilang mga burol na katulad ng mga mound ay matatagpuan sa timog ng tagaytay, sa lambak ng Dvuyakornaya Bay, ngunit maaaring ito ang mga labi ng mga kuta.

Sa anumang kaso, sa paligid ng Feodosia noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay marami kawili-wiling mga monumento mga antiquities na, gusto kong hulaan, ay hindi pa nadarambong at nilapastangan.

Walang alinlangan, isang napakayamang tubo ang naghihintay sa mga arkeologo sa pangangaso ng kayamanan.

At dito lumitaw ang isang napaka-kagiliw-giliw na sandali. Ang edad ng maraming Crimean mound sa Crimea ay humigit-kumulang 2000 taon o higit pa. Ayon sa opisyal na kasaysayan, sa loob ng 2000 taon na ito, dose-dosenang mga tribo at mga tao ang dumaan sa Crimea, ngunit sa ilang kadahilanan ay walang sinuman ang nagnanais na makita kung ano ang nakaimbak sa mismong mga pyramid mound na ito hanggang sa ika-19 na siglo, nang ang pananaliksik at pag-unlad ng mga sinaunang monumento. nagsimula . Samakatuwid, dapat itong kilalanin na mula pa noong una ay isang tao lamang ang naninirahan sa Crimean Peninsula - ang mga inapo ng Tauro-Scythians - ang mga Ruso sa anumang iba pang kaso, ang lahat ng mga libingan at mga burol ay nawasak bago pa ang ika-19 na siglo . Noong ika-19 na siglo, nagkaroon ng pagbabago sa may-ari ng peninsula - naging bahagi ito ng Imperyong Ruso, na, sa kabila ng pangalan nito, ay hindi kumakatawan sa mga interes ng mga mamamayang Ruso, sa halip ang kabaligtaran. Samakatuwid, ang lahat ng mga archaeological na ekspedisyon sa Crimean Peninsula, nang walang pagbubukod, ay hinabol, sa pangkalahatan, dalawang layunin lamang - upang sirain ang mga monumento ng nakaraan ng Dakilang Tao at, kung maaari, upang pagyamanin ang kanilang sarili hangga't maaari sa pamamagitan ng pagwasak at paglalaan ng yaman na naipon sa libu-libong taon sa mga teritoryo ng Tauride Peninsula.

Ang Archaeological Expedition ni Aivazovsky ay walang pagbubukod. Ito ay sapat na upang masusing tingnan ang personalidad ng punong arkeologo ng ekspedisyon, at part-time na antiquarian at numismatist - Siberian A.A., pati na rin ang mga personalidad ng kanyang mga kaibigan-patron na si J. Reichel, B. Kene, I. Bartolomei, P.-Yu. Sabatier. Lahat ng mga ginoo Malinaw na hindi nagmula sa Ruso tumayo sa mga pinagmulan ng paglikha ng Imperial Archaeological Society, ang tagapangasiwa kung saan ay direkta ang House of Romanov. Naturally, ang lahat ng mga taong ito ay may pinakamalaking koleksyon ng mga alahas at sinaunang gintong barya sa Europa. Sa tingin ko, hindi na kailangang patunayan kung saan nahulog ang yaman na ito sa kanilang mga ulo. Nangyari ito sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay - karamihan sa mga ninakaw na alahas at mga antigo ay nanatili lamang sa mga kamay ng mga taong nanguna sa "mga paghahanap sa arkeolohiko" at pagkatapos ay napunta sa maraming pribadong koleksyon, ang isang mas maliit na bahagi ay napunta sa mga museo.

Sa pamamagitan ng paraan, si I. Aivazovsky ay mayroon ding isang medyo malaking koleksyon ng alahas, na pagkatapos ng kamatayan ng artist noong 1900 ay naiwan sa kanyang balo, A. Burnazyan - Sarkisova. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, kinuha ang koleksyon ng balo ang tunay na pamamaril, at dahil ang kapangyarihan sa Crimea ay nagbago ng maraming beses sa isang taon, literal na lahat ay naghahanap ng koleksyon ng alahas ni Aivazovsky - ang sumasakop na Karaite-German na pamahalaan ni Solomon Solomonovich Crimea, isang dating kaibigan ni I. Aivazovsky, at ang White Guard na "black baron" na si Wrangel , at mga opisyal ng seguridad ni Dzerzhinsky . Ang huli, dapat sabihin, ang pinakanagtagumpay. Si A. Burnazyan ay inaresto ng Cheka at gumugol ng hindi bababa sa anim na buwan sa bilangguan, kung saan siya ay pinalaya lamang pagkatapos ibigay ang kanyang koleksyon ng alahas sa mga bagong awtoridad.

Posible na pinamamahalaan ni A. Burnazyan na mapanatili ang ilang bahagi ng koleksyon, dahil alam na sa panahon ng Great Patriotic War, ang ilang mga alahas mula sa koleksyon ng artist sa paanuman ay napunta sa mga Germans na sumakop sa Feodosia. Karagdagang kapalaran Ang koleksyon ng alahas ni I. Aivazovsky ay hindi kilala, dahil nagmula ito sa kadiliman at napunta sa kadiliman.

Sundan kami

Kayamanan ng Ermita.

// M.-L.: USSR Academy of Sciences and State. Ermita. 1949. 352 p. (Mga sikat na serye ng agham.)

Mga hikaw ng Feodosia (M.I. Maksimova)

ginto. 8.8×2.5 cm (diameter ng kalasag). IV siglo BC Pumasok noong 1854

[ Ang libro ay naglalaman ng isang itim at puting larawan. Tingnan ang pusa. 200 sa aklat na Greek Gold. ]

Ang mga gintong filigree na hikaw ay natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay noong 1853 sa isa sa mga mound sa labas ng lungsod ng Feodosia sa Crimea. Kasama ang isang marangyang gintong kuwintas, ginawa nila ang kasuotan ng babaeng nakaburol doon. Sa kasamaang palad, ang hindi tamang paraan ng paghuhukay ay hindi nagpapahintulot sa amin na matukoy kung ang namatay ay kabilang sa lokal na Hellenized nobility, o kung siya ay isang kinatawan ng mayayamang strata ng populasyon ng Greek ng sinaunang Feodosia. Parehong malawak na ipinakita ng mga Scythian at ng mga Griyego ang kanilang pagmamahal sa karangyaan sa mga seremonya ng libing.

Tulad ng ipinakita ng mga larawan sa mga barya at ilang mga bagay na nauugnay sa mga hikaw na Theodosian, karamihan sa mga ito ay natagpuan sa aming timog sa mga petsang libing, ang mga hikaw ay isang produkto ng sining ng alahas ng Greek noong ika-4 na siglo. BC Maaari silang tawaging pinakakapansin-pansing halimbawa ng mga pinong gawa ng mga Griyego na alahas - mga gawa na itinayo noong panahon kung kailan ang kultura ng estado ng lungsod ng Greece ay umabot sa buong pamumulaklak nito at nagsisimula nang bumaba.

Ang mga hikaw ng Feodosia ay binubuo ng isang bilog na kalasag, sa reverse side kung saan mayroong isang hook at loop, at isang lunula na inilagay sa ibaba nito. Ang mga ito ay dalawang uri ng mga dekorasyon sa tainga na umiral nang nakapag-iisa sa Greece, at narito ang isang pagtatangka upang pagsamahin ang mga ito sa isang solong kabuuan sa pamamagitan ng pagsasabit ng buwan mula sa kalasag sa dalawang kadena. Idinagdag sa kumplikadong anyo ng mga hikaw ay

tatlong hanay ng iba't ibang mga palawit sa mga hinabing chain na may iba't ibang haba, at, bukod dito, ang buong produkto ay pinalamutian ng isang palamuti na ganap na sumasakop at bumabalot sa paligid nito sa lahat ng panig. Upang isaalang-alang ang lahat ng mga detalye ng iba't ibang mga motif na ginamit ng master, kinakailangan na mag-peer nang mahabang panahon at paulit-ulit sa kanyang trabaho, na humanga sa parehong kayamanan ng imahinasyon at katumpakan sa paghahatid ng pinakamaliit na detalye. Kaya naman, ang mga lunella ay natatakpan ng mga hilera ng mga butil na napakapino anupat mahirap hawakan ang mga ito sa mata, ngunit sa masusing pagsusuri ay lumalabas na ang bawat butil ay pinagsama-sama at binubuo ng apat na maliliit na butil. Floral ornament, na nakaayos sa anyo ng mga indibidwal na bulaklak at dahon, pati na rin ang mga bouquet, garland at kumplikadong kamangha-manghang mga pattern (halimbawa, sa isang kalasag), na gawa sa manipis na wire, makinis, baluktot o butil, at sinabugan ng butil, na may openwork rosettes at palmettes minsan superimposed sa isa't isa sa bawat isa, na bumubuo ng weaves tulad ng gintong puntas.

Ngunit hindi nasiyahan ang master dito. Sa libreng espasyo sa pagitan ng kalasag at ng buwan, naglagay siya ng isang multi-figure group - isang sculptural monumental na komposisyon na nabawasan sa pinakamababang sukat. Ito ay isang karwahe na iginuhit ng apat na mabilis na tumatakbong kabayo at kinokontrol ng diyosa ng tagumpay - Nike. Ang mga may pakpak na henyo ay lumilipad sa tabi ng mga kabayo, na nagpapakita sa kanila ng daan, at sa gilid ng karwahe ay nakatayo ang isang mandirigma na may malaking kalasag sa kanyang kamay. Ito ang tinatawag na apobat - isang mandirigma-atleta na, sa buong bilis, ay kailangang tumalon mula sa kalesa hanggang sa lupa, pagkatapos ay ipinagpatuloy niya ang kompetisyon kasama ang kanyang mga kasama sa paglalakad. Ang kumpetisyon ng Apobates ay isa sa pinakamahirap na uri ng athletic exercises sa mga Griyego, na itinayo noong sinaunang panahon, nang ang mga mandirigma ay lumaban sa isa't isa mula sa mga karwaheng pandigma at ang kinalabasan ng labanan ay kadalasang nakasalalay sa husay ng tsuper at kahusayan ng mga mga manlalaban. Noong ika-4 na siglo. BC ang ganitong uri ng kompetisyon ay napanatili lamang sa iilan mga lungsod ng greek. Nasiyahan siya lalo na sa mahusay na katanyagan sa Athens, na nagpapahintulot sa amin na gumawa ng isang palagay tungkol sa pinagmulan ng Athenian ng master ng Theodosian na hikaw. Nang ikonsidera ang kanyang ginawa

Sa pinaliit na grupo ng matagumpay na karo ng apobat, ang pansin ay naaakit sa katotohanan na, sa kabila ng maliit na sukat ng mga figure, ang master ay nagawang magmodelo ng isang hubad na katawan, ihatid ang mga balahibo sa mga pakpak ng Nike na may mga bingot, at kahit na palamutihan. ang kalasag ng apobat na may granulation at geometric pattern.

Ang mga Griyego ay kilala upang luwalhatiin ang mga nanalo sa mga laro sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga estatwa ng mga ito. Alinsunod sa kaugaliang ito, binuo ng mga iskultor noong sinaunang panahon ang tema ng isang matagumpay na karo. Ang mga bahagi ng naturang monumental na monumento ay nakaligtas hanggang ngayon. mga pangkat ng eskultura(halimbawa, mula sa Delphi) at ang kanilang maraming mga larawan sa mga relief at monumento ng artistikong bapor.

Ang mga sinaunang literary sources ay nagsasabi ng ilang mga Greek masters na masigasig na malampasan ang mga teknikal na paghihirap na nauugnay sa pag-render ng mga monumental na anyo sa maliliit na sukat. Ang ganitong uri ng sining ay mayroon pang espesyal na termino sa Greek at tinawag na "microtechnology" - ang sining ng maliliit na anyo.

Ang mga istriktong connoisseurs ng sining ay tinatrato ang trend na ito na may ilang kabalintunaan at kahit na paghamak. Naglalaro ng mga salita, tinawag nila itong "matanotechniya", i.e. sining na tumatalakay sa mga bagay na walang kabuluhan. Gayunpaman, kahit na ang mga pangunahing Greek masters, tulad ng mga nagtrabaho noong ika-6 na siglo BC. Sa isla ng Samos, sa korte ng malupit na si Polycrates, sinubukan ng arkitekto, eskultor at toreut na si Theodore ang kanilang kamay sa genre na ito. Isinalaysay ng mga sinaunang manunulat ang kuwento na si Theodore ay nagsumite ng kanyang sariling imahe ng estatwa mula sa tanso: sa isang kamay ang estatwa ay may isang file, at sa mga daliri ng kabilang kamay ito ay sumusuporta sa isang maliit na imahe ng isang karwahe na iginuhit ng apat na kabayo at hinihimok ng Nike. Nakakuha din ang manonood ng isang visual na ideya ng laki ng grupo salamat sa katotohanan na ang master ay naglagay sa itaas nito ng isang pigurin ng isang langaw na may bukas na mga pakpak, at ang langaw ay ganap na tinakpan ang buong karwahe ng mga kabayo. Pinag-uusapan din nila ang tungkol sa iba pang mga tagumpay ng mga microtechnical masters, na ginawa sa mahalagang mga metal, tanso o buto: tungkol sa mga barko sa buong kagamitan -

zheniya, ang laki ng isang bubuyog, mula sa mga insekto na makikita lamang kapag inilagay sa itim na bagay, tungkol sa mga Homeric hexameter na nakasulat sa mga gintong titik sa mga linga, atbp.

Ang mga ito at ang mga katulad na kuwento ay maaaring napagkamalan bilang mga alamat ng guild tungkol sa mga sinaunang "kaliwa," kung ang mga hikaw na Theodosian at mga kaugnay na produkto ay hindi ipinakita sa amin ng aming sariling mga mata ang lawak ng pagiging sopistikado at pagiging sopistikado na hindi matamo ng sining ng mga sinaunang Griyego. para sa mga modernong alahas, naabot, bagaman ang huli ay hindi nagtataglay ng marami sa mga advanced na aparato sa ating panahon at hindi man lang nakakaalam ng magnifying glass.

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: