Ang mga pangunahing atraksyon ng Solovki at lahat ng mga paraan upang makarating sa kanila. Sinubukan ng mga sinaunang tao

Noong 2002, kinumpirma ng mga siyentipikong Ruso ang posibilidad ng artipisyal na pinagmulan ng Bundok Sekirnaya - ang matatagpuan sa kapuluan ng Solovetsky. Bagaman ang elevation ay batay sa mga deposito ng glacial, mayroong bawat dahilan upang maniwala na sa itaas ito ay talagang pupunan ng mga embankment ng artipisyal na pinagmulan, iyon ay, lahat ng ito ay gawa ng mga kamay ng tao.

Tungkol sa mga burol at burol

Hindi lihim na sa maraming mga isla at isla ng Solovetsky archipelago mayroong mga burol at bundok na ganap na magkakaibang taas. Kaya, ang Bundok Sekirnaya ay marahil ang pinakamataas na bundok sa buong Bolshoi Solovetsky Island. Ang bundok na ito ay mayroon ding isa pang mas nakakatuwang pangalan - Chudova Gora.

Bumalik tayo sa mas matatag na pangalan - Sekirnaya. Kaya, pinangalanan ito bilang memorya ng mga anghel. Ang kakanyahan ng alamat ay na noong unang panahon ay bumaba ang mga anghel mula sa langit at hinagupit ang asawa ng isang mangingisda, ang asawa ng isang Pomor. Ayon sa alamat, ang Monks Savvaty at Herman ay nanirahan at nanirahan malapit sa tila walang pangalang bundok na ito.

Sa tag-araw, ang mga mangingisda at ang kanilang mga asawa ay dumating sa paanan. Ang mga asawang lalaki, tulad ng inaasahan, ay nangingisda, habang ang mga asawang babae ay naggabas ng damo at pinamamahalaan ang sambahayan. Kung bakit hindi nagustuhan ng mga Pomor ang Monks Savvaty at Herman, tahimik ang kasaysayan. Ngunit sumiklab ang hidwaan sa pagitan nila at ng mga mangingisda. Inuulit ko na nangyari ito noong sinaunang panahon at, tulad ng madalas na nangyayari sa mga alamat ng sinumang tao, ang mga puwersa ng langit ay namagitan sa sitwasyon - sa aming kaso, mga anghel sa anyo ng mga blond na kabataan.

Kinuha at hinampas ng huli ang isa sa mga asawa ng mangingisda ng mga pamalo, at inutusan silang i-reel ang mga pamingwit sa abot ng kanilang makakaya. At iyon, sabi nila, ang islang ito na may karagdagan pang bundok ay pag-aari ng mga monghe para sa mga panalangin... Hindi posible na makipagtalo sa mga anghel, kaya't ang mga mangingisda ay umalis sa islang ito at mula noon ay nagsimulang tratuhin ang mga monghe nang may paggalang.

Sinubukan ng mga sinaunang tao

Dito umusbong ang mga tanong kaugnay ng pangalan ng bundok na ito. Sa paghusga sa alamat, ang pangalang "Sekirnaya" ay hindi umano nagmula sa salitang "sekta", ngunit mula sa "palakol" - ang pangalan ng isang medieval battle ax. Ito ay lumiliko na ang mga anghel ay dapat na patayin ang asawa ng Pomor hindi sa pamamagitan ng mga palakol, ngunit sa pamamagitan ng mga palakol sa labanan. Ito ay kahit papaano matigas, lalo na para sa mga anghel.

Ito ay kilala na ang mga isla ng Solovetsky archipelago ay patag, na parang pinaplantsa ng isang glacier. Kakaiba ang tingin sa kanila ng matataas na bundok, na para bang mga artipisyal na pormasyon. Sa Big Solovetsky Island, ang Mount Sekirnaya (o Sekirka) ang pinakamataas, ang taas nito ay halos isang daang metro. Saan siya nakakarating sa ganitong uri ng talampas?

Tandaan natin na ang napakalaking buhangin at bato na bunton ng Solovetsky Mountains ay unang inilarawan ng mga lokal na istoryador noong 30s ng huling siglo. Ngunit hindi maipaliwanag ng mga siyentipiko kung saan maaaring lumitaw ang gayong mataas na bundok sa mga patag na isla. Iminungkahi na ang Sekirka ay bahagyang nilikha ng isang glacier at bahagyang isang pyramid ng mga boulder, na itinayo ilang libong taon na ang nakalilipas ng mga sinaunang tao na naninirahan sa baybayin ng Arctic Ocean at ng White Sea.

Noong 2002, kinumpirma ng mga siyentipikong Ruso ang posibilidad ng artipisyal na pinagmulan ng Sekirnaya Mountain. Bagaman ang batayan ng elevation ay mga deposito ng glacial, may dahilan upang maniwala na sa itaas ito ay talagang pupunan ng mga embankment ng artipisyal na pinagmulan.

Ang mga nightingales ay hindi kumakanta sa Solovki

Siyempre, ang tanong ay lumitaw: kung ang sinaunang Solovetsky Mountain ay isang pyramid, saan nakuha ang orihinal na pangalang Ruso nito? At bakit kailangan ng mga monghe ng kakaibang alamat tungkol sa mga anghel? Sa katunayan, may mga pagdududa na ang pangalan ng bundok ay orihinal na Slavic. Pagkatapos ng lahat, ang salitang "Nightingales," bagama't katinig sa "nightingales," ay walang kinalaman sa kanila - ang mga nightingales ay hindi kailanman natagpuan sa Arctic Circle.

Buweno, ginamit ng mga monghe ang alamat ng mga anghel bilang patunay na ang Solovetsky Island ay dapat kabilang sa monasteryo, at hindi sa mga katutubong naninirahan. Bilang karagdagan, kinumpirma ng mga arkeologo na ang arkipelago ng Solovetsky ay kabilang sa mga naninirahan sa rehiyon ng White Sea libu-libong taon bago ang pagdating ng mga unang monghe. Tinawag ng mga Novgorodian ang mga tribong ito ng White Sea na "Chudyu", at tinawag sila ng mga itinatag na lokal na Nenet na "Sikirtya".

Salansan ng lumot

Ang pagbanggit sa mga taong Sikitrya ay matatagpuan sa Tale of Bygone Years. Isinalin mula sa sinaunang wika, ang "skhrt" o "skrd" ay isang artipisyal na pilapil ng isang pinahabang hugis. Ang salitang "stack" ay may parehong ugat. Ang stack ay isang artipisyal na hay stack na may pinahabang hugis. Ngunit ang isang stack ay maaaring gawin hindi lamang ng dayami, kaya lumitaw ang isang bersyon na ang "shrt" ay isang anyo ng primitive bulk prehistoric na tirahan, tulad ng isang higanteng stack ng damo, lumot at mga sanga kung saan nanirahan ang ating mga sinaunang ninuno.

Ang parehong sinaunang ugat na stem na "skrt" ay nasa salitang "itago". Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing tungkulin ng isang tahanan ay upang itago mula sa malamig at mababangis na hayop. Ang mga taong nanirahan sa gayong mga primitive na tirahan ay tinawag na mga hermit, at sa Hilaga - sikirtya.

Ang mga unang salaysay ng mga Novgorodian tungkol sa populasyon ng kuweba ng Donenet sa hilaga (ang mga Nenet ay dumating sa teritoryo ng Pechora tundra mula sa likod ng Ural Range lamang noong ika-13–14 na siglo) ay nagpapatunay na ang mga tribong naninirahan doon ay hindi nakakaalam ng bakal at nanirahan sa mga kuweba.

Mga maninira sa lungga

Ngunit ang tanong ay makatwirang lumitaw na sa patag na Pechora tundra ay halos walang mga bundok kung saan ang gayong mga kuweba ay matatagpuan ngayon, at kahit na para sa mga cavemen na manirahan sa kanila. Marahil ang mga "bundok" ng mga sinaunang taong kuweba ay maaari lamang maging mga artipisyal na tirahan - malalaking stack na bahay na gawa sa pit at lumot.

Pagkatapos lamang ay naging malinaw kung bakit, pagkatapos ng isang libong taon, halos walang natitira sa kanila - sila ay naging ordinaryong maliliit na burol sa gitna ng patag na tanawin ng tundra. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga arkeologo ay pana-panahong nakakahanap ng mga bakas ng sibilisasyon ng Donetsk sa tundra - mga tool na tanso at bato, alahas.

Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang mga bakas ng mga tirahan ng mga taong Sikitrya ay nanatili din. Noong ika-19 na siglo, sumulat ang Academician na si Lepekhin: “ang buong lupain ng Samoyed sa kasalukuyang distrito ng Mezen ay puno ng tiwangwang na mga tirahan ng isang partikular na tao. Matatagpuan ang mga ito sa maraming lugar, malapit sa mga lawa sa tundra at sa mga kagubatan na malapit sa mga ilog, ang mga ito ay ginawa sa mga bundok at burol tulad ng mga kuweba na may bukana na katulad ng mga hayop. Sa mga kwebang ito, matatagpuan ang mga kalan at matatagpuan ang mga pira-pirasong gamit sa bahay na bakal, tanso at luwad.”

Tulad ng para sa mga bulk na bundok ng bato, tulad ng Sekirnaya, ang mga ito ay hindi na mga bahay na gawa sa pit at lumot para sa mga buhay na tao, ngunit mga bahay ng mga patay - mga pyramids na gawa sa mga bato. Kaya, ang mga batong bundok sa Solovki ay walang iba kundi mga monumento ng sinaunang sibilisasyon. Ang aming mga mananaliksik ay may maraming trabaho upang pag-aralan ang kasaysayan na nakatago sa lupa.

Nangungunang listahan ng mga maanomalyang zone, na sinasabing may nakapagpapagaling at mystical properties

Sa Russia mayroong maraming mga lugar kung saan ang mga mahiwagang pag-aari ay naiugnay at kung saan ang mga tao mula sa buong bansa ay pumunta sa pag-asa na makatanggap ng pagpapagaling at muling pagkarga ng positibong enerhiya - ang tinatawag na "mga lugar ng kapangyarihan". Hindi namin aangkinin na ang paglalakbay sa gayong mga lugar ay talagang nakapagpapagaling at nagbibigay ng kalusugan; kung tutuusin, marami sa mga phenomena na nagaganap sa mga mahiwagang lugar ay kadalasang nakalilito kahit sa mga seryosong siyentipiko. Ngunit sa anumang kaso, naisip namin na magiging kawili-wiling ipakilala sa mga mambabasa ang ilan sa mga maanomalyang zone na ito.

Solovki (rehiyon ng Arkhangelsk). Ang kapuluan ng Solovetsky ay matatagpuan sa pinakamababaw na kanlurang bahagi ng White Sea, sa pasukan sa Onega Bay, hindi kalayuan sa Arctic Circle, at binubuo ng anim na malaki at halos isang daang maliliit na isla. Ang pangunahing isla ng kapuluan ay Bolshoi Solovetsky, ang mga sukat nito ay halos 25 kilometro ang haba at 16 kilometro ang lapad. Ang pangunahing atraksyon at espirituwal na sentro ng kapuluan ay ang Solovetsky Stavropegic Monastery. Ang mga sikat na lugar ng peregrinasyon ay Golgotha - ang pinakamataas na bundok ng Solovetsky archipelago, ang batong simbahan ng Anzer Island, na nag-aalok ng hindi kapani-paniwalang tanawin ng buong kapuluan, at ang Holy Lake. Mayroong maraming mga mystical at misteryosong lugar sa Solovki, halimbawa, narito ang isa sa mga pinaka sinaunang agglomerations ng mga labirint na bato, na minana ng sangkatauhan mula sa mga ninuno na dumating dito pagkatapos ng retreating glacier, at sa ilang kadahilanan ay umalis sa mga lugar na ito. At, siyempre, maraming mga alamat tungkol sa Solovki ang nauugnay sa lahat ng uri ng mga mahimalang pagpapagaling at ang espesyal na enerhiya ng lugar na ito.

Bundok Belukha (Altai Republic). Mula noong sinaunang panahon, ang pinakamataas na bundok ng Altai ay iginagalang bilang isang sagradong lugar ng kapangyarihan hindi lamang ng mga taong Altai, kundi pati na rin ng mga tao ng India at Tibet. Maraming mga tao na interesado sa mga turo sa Silangan ay naniniwala na dito matatagpuan ang maalamat na Shambhala. Mayroon ding bersyon na ang dakilang Buddha-Gautama ay dumating sa India mula sa rehiyong ito. Ang Belukha ay may ganap na natatanging heograpikal na posisyon: ito ay katumbas ng tatlong karagatan - ang Pasipiko, Arctic at Indian. Ang sikat na mystical artist na si Nicholas Roerich ay nagdala ng katanyagan sa buong mundo sa bundok, na nabanggit ang malakas na enerhiya nito sa maraming mga gawa at lumikha ng konsepto ng koneksyon sa pagitan ng Belukha at Everest, na isang uri ng mga space antenna na konektado ng isang tulay ng enerhiya. Ang Belukha ay sinasamba hindi lamang ng mga taong Altai, kung saan mayroong bawal sa pag-akyat sa bundok, kundi pati na rin ng mga umaakyat ("Ang Belukha ay dapat igalang, ito ay para sa kaluluwa, hindi para sa mga tala"), marami sa kanila ay may tiwala din. sa mga supernatural na katangian nito. Inirerekomenda ng mga taong may kaalaman na huwag pumunta sa Belukha na may mga hindi gaanong layunin, huwag humingi sa kanya ng anumang bagay na walang kapararakan at huwag abalahin siya nang walang kabuluhan.

Arkaim (rehiyon ng Chelyabinsk). Ang sinaunang lungsod na ito ay natagpuan ng mga arkeologo ng Sobyet noong 1987 sa tagpuan ng mga ilog ng Karaganka at Utyaganka, malapit sa Magnitogorsk. Ayon sa alamat, ang lungsod ay itinayo ng Slavic na diyosa na si Slavunya, ang apo sa tuhod ng sinaunang Slavic na nag-iisang diyos na si Rod. Ang opinyon ng mga siyentipiko ay mas prosaic: Ang Arkaim ay isang pinatibay na lungsod ng mga sinaunang Aryan, na sa ilang kadahilanan ay umalis sa kanilang mga tahanan at umalis. Mayroong apat na pasukan sa lungsod, malinaw na nakatuon sa mga kardinal na punto, mayroong isang gitnang parisukat at maraming mga kalye na nagmumula dito, at ang Arkaim mismo ay napapalibutan ng dalawang singsing ng mga nagtatanggol na istruktura. Ang bulung-bulungan ay nagbibigay ng mga supernatural na katangian sa Arkaim, halimbawa, kung magpapalipas ka ng gabi sa tuktok ng kalapit na Shamanka Mountain, maaari mong mapupuksa ang lahat ng mga sakit. Nakasaad din na dapat talagang bumisita sa Men’s Forest ang mga babaeng may problema sa kanilang personal na buhay - kunwari pagkatapos nito ay tiyak na lilitaw ang magkasintahan sa kanilang buhay.

Vottovaara (Republika ng Karelia). Ang Vottovaara ay isang Sami cult sanctuary na matatagpuan sa bundok ng parehong pangalan sa Karelia. Sinasaklaw ng complex hindi lamang ang buong ibabaw ng bundok, kundi pati na rin ang ilang kalapit na solong burol. Ang mga pangunahing sagradong bagay ng Vottovaara ay mga kultong bato - ang tinatawag na seids. Hindi tulad ng mga bato, ang lugar at lokasyon kung saan ay tinutukoy ng kalikasan, ang mga seid ay nailalarawan sa pamamagitan ng interbensyon ng tao - kahit na ang mga bato ay hindi sumailalim sa mekanikal na pagkilos, makikita mo ang kanilang artipisyal na pagpapangkat, ang pagdaragdag ng "mga binti" at "mga pagtatapos" sa kanila. . Sa kabuuan, may humigit-kumulang 1,300 seids sa Vottovaara. Tinawag ng Sami si Vottovaara na "Bundok ng Kamatayan" at ipinagbabawal ang kanilang mga kababaihan at mga bata na pumunta rito. Ngunit ang lahat ng uri ng mga tagasunod ng iba't ibang mga turo ay isinasaalang-alang ang Vottovaara na isang lugar kung saan ang isang tao ay nakakakuha ng malakas na enerhiya, gumaling sa mga sakit, naiintindihan ang kanyang layunin sa buhay na ito, at nakadarama ng koneksyon sa Cosmos.

Lawa ng Pleshcheyevo at Sin-kamen (rehiyon ng Yaroslavl). Ang edad ng Lake Pleshcheevo, kung saan nakatayo ang sinaunang lungsod ng Pereslavl-Zalessky, ay higit sa 30 libong taong gulang ito ay nabuo pagkatapos ng pag-urong ng mga continental glacier. Ang lugar ng lawa ay higit sa 50 square kilometers; pinaniniwalaan na ang tubig nito ay nagbibigay ng enerhiya at lakas. Ang isa sa mga pangunahing alamat ng lawa ay nauugnay sa Blue Stone - isang maalamat na malaking bato kung saan, ayon sa mga sinaunang alamat, nabubuhay ang isang espiritu na nagbibigay ng lakas at kalusugan. Ang Asul na Bato ay matatagpuan sa baybayin sa paanan ng Yarilina Mountain at umaakit ng maraming mga peregrino dito, na walang pinakamahusay na epekto sa kondisyon nito - nangyayari na ang mga matataas na "pagano" ay pumuputol pa ng mga piraso mula dito gamit ang isang martilyo. Ang lugar sa paligid ng Blue Stone ay nabakuran at naka-landscape upang ma-access ang lugar na ito kailangan mong bumili ng tiket para sa 50 rubles, at ang lahat ng mga nakapalibot na lugar sa paligid ng atraksyon ay pinili ng mga nagbebenta ng mga souvenir at mahiwagang artifact.

Lake Baskunchak (rehiyon ng Astrakhan). Ang Baskunchak ay isang natatanging paglikha ng kalikasan, isang uri ng depresyon sa tuktok ng isang malaking bundok ng asin, na ang base ay umaabot ng libu-libong metro sa kailaliman ng lupa at natatakpan ng kapal ng sedimentary na mga bato. Ito ang pinakamalaki at pinakamaalat sa lahat ng kilalang lawa ng asin sa mundo. Ang lugar ng Baskunchak ay humigit-kumulang 115 square kilometers. Mula noong ika-8 siglo, ang asin ay minahan sa lawa at ipinadala sa kahabaan ng Silk Road. Ang lawa ay pangunahing pinapakain ng mga bukal; maraming bukal ang dumadaloy sa Baskunchak, na nagdadala ng higit sa 2.5 libong toneladang tubig-alat sa araw. Sa baybayin ng lawa ay may mga deposito ng nakapagpapagaling na luad mula Mayo hanggang Setyembre libu-libong turista ang dumagsa dito, na hinihimok ng pagnanais na palakasin ang kanilang lakas at mapupuksa ang mga karamdaman. Ang maalat na tubig ng lawa at nakakagamot na putik ay lalong kapaki-pakinabang para sa mga nagdurusa sa magkasanib na sakit, sakit sa balat at baga, at mga problema sa sistema ng paghinga.

Mon Repos Nature Reserve (Rehiyon ng Leningrad). Ang Mon Repos (mula sa French Mon Repos - "aking kapayapaan") ay isang kaakit-akit na mabatong landscape park sa baybayin ng Protective Bay ng Vyborg Bay at isa sa mga pangunahing atraksyon (kasama ang sikat na sinaunang kuta) ng Vyborg. Sa Mon Repos makikita mo ang parehong mga nakamamanghang natural na bagay, lalo na, ang maringal na stone selgi ng Panahon ng Yelo, at mga atraksyong gawa ng tao (Ludwigsburg Chapel, Imperial Column, atbp.). Isa sa mga pinakabinibisitang lugar ay ang Narcisse spring - isang pavilion na itinayo ayon sa disenyo ng dakilang Montferrand noong 1820s. Ang tubig sa bukal, gaya ng sinasabi ng mga tao, ay nakapagpapagaling at, sa partikular, ay nagpapagaling sa mga sakit sa mata.

Lambak ng Ilog Zhane (Teritoryo ng Krasnodar). Ang kakaibang lugar na ito ay naglalaman ng ilang natural at archaeological monuments. Sa partikular, mayroong mga megalithic dolmen tombs at sinaunang Adyghe burials dito. Ang mga sinaunang tagapagtayo ay nagpinta ng mga simbolikong guhit sa mga dingding ng mga dolmen, kung saan maraming tao ang nagpapakilala ng mga mahimalang katangian. Libu-libong mga tao na naghahanap ng espesyal na enerhiya gumawa ng isang peregrinasyon dito; naniniwala sila na ang mga sinaunang tao ay nagtayo ng kanilang mga dambana sa hindi pangkaraniwang lugar na ito para sa isang kadahilanan, at maaari itong magbigay ng pambihirang kapangyarihan.

Mount Mashuk (Teritoryo ng Stavropol). Ito ay isang 994-metro na laccolith na bundok, sa paanan kung saan matatagpuan ang gitnang bahagi ng lungsod ng Pyatigorsk. Sa timog na dalisdis ng bundok na ito ay mayroong sikat na Pyatigorsky Proval - isang malalim na natural na balon na may underground na lawa ng nakamamanghang kulay ng sapiro na halos 8 metro ang lalim, at sa pangkalahatan ang Mashuk ay mayaman sa mga atraksyon, lalo na, dito na ang naganap ang mortal na tunggalian ng dakilang makata na si Mikhail Lermontov. Noong nakaraan, humigit-kumulang 40 mineral water spring ang umaagos sa paligid ng Mashuk, malapit sa kung saan itinayo ang mga sikat na gallery ng inumin. Sa ilang partikular na lagay ng panahon at pag-iilaw, malinaw na nakikita na ang Mount Mashuk ay lubos na nakapagpapaalaala sa isang regular na pyramid na gawa ng tao na may pinutol, patag na tuktok. At ito ay nagbibigay ng dahilan para sa mga taong mystically minded na isaalang-alang ang Mount Mashuk bilang isang lugar ng kapangyarihan at isang mapagkukunan ng nakapagpapagaling na enerhiya.

Donskoy Monastery at ang libingan ng Matrona ng Moscow (Moscow). Ang monasteryo na ito ay itinatag noong 1591 ni Tsar Fyodor Ioannovich bilang pasasalamat sa mahimalang paglaya ng Moscow mula sa mga tropa ng Crimean Khan Kazy-Girey. Ang monasteryo ay nakatuon sa Don Icon ng Ina ng Diyos, ipininta ni Theophanes ang Griyego, pagkatapos ay pinangalanan ang monasteryo. Tulad ng sinasabi ng alamat, sa pamamagitan ng mahimalang icon na ito na pinagpala ni Sergius ng Radonezh ang hukbo ng Russia para sa Labanan ng Kulikovo, at kalaunan ang pamamagitan ng Ina ng Diyos ay tumulong na protektahan ang lungsod mula sa pagsalakay ng mga Crimean Tatars, na hindi na muling lumapit sa Mga pader ng Moscow. Ito ay itinuturing na isang banal na himala. Sa loob ng maigsing distansya mula sa Donskoy Monastery mayroong isa pang sikat na lugar - ang Danilovskoye Cemetery, ang libingan ng Matrona ng Moscow, kung saan ang mga tao ay nagtitipon mula sa buong bansa na may pag-asa na gumaling at makakuha ng kalusugan.

Mga Isla ng Solovetsky (Solovki). Sa pamamagitan ng desisyon ng UNESCO General Assembly noong Disyembre 14, 1992, ang makasaysayang at kultural na grupo ng Solovetsky Islands ay kasama sa UNESCO World Heritage List.

Ang Solovetsky Islands ay isang natatanging lugar. Sa isang maliit na arkipelago sa White Sea, nabuo ang isang natatanging natural, makasaysayang at kultural na kumplikado, na walang mga analogue sa mundo. Ang pinakamalaki at pinakamayaman sa mga atraksyon ay ang Solovetsky Island, kung saan ang sikat na Solovetsky Monastery ay tumatakbo sa loob ng maraming siglo.
Ang isang hiwalay na paksa sa monasteryo ay nai-post noong nakaraang taon, kaya sa palagay ko ay hindi nagkakahalaga ng pagkagambala sa iyong pansin sa isang pag-uulit. Kung sino ang nakaligtaan ng materyal na ito, maaari kang bumalik at basahin ito sa ang tinukoy na link .

Sa panahon ng XV-XVI siglo. ang monasteryo ay unti-unting lumago, na nakakuha ng malalaking isla ng kapuluan sa pag-aari nito. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang mga monghe ay nagtayo ng tatlong kahoy na simbahan: Assumption, Nikolskaya at Preobrazhenskaya, maraming mga kahoy na selda at mga gusali, na napapalibutan ng isang bakod na gawa sa kahoy.

Espirituwal na muog ng Hilagang Ruso.

Sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ang monasteryo ay pumasok sa isang panahon ng malubhang pagbabago sa ekonomiya. Ang mga kalsada ay itinayo dito noong 1550s at 1560s, ngunit isang "bakuran ng pagawaan ng gatas" na may mga usa at baka ay itinatag sa isla. Upang mabigyan ang populasyon ng monasteryo ng tubig na tumatakbo, 52 lawa ng Solovetsky Island ay konektado sa pamamagitan ng pag-inom ng mga kanal. Para sa pagtatanggol noong 1582-1594. Isang batong kuta na pader na may mga tore at pintuan ay itinayo. Sa buong ika-17 siglo, ang Solovetsky Monastery ay patuloy na umunlad bilang isang administratibo, pang-ekonomiya, espirituwal, militar-pampulitika at kultural na sentro ng rehiyon ng White Sea. Sa XVIII-XX na siglo. isa ito sa mga lugar ng pagpapatapon at pagkakakulong ng mga kriminal ng estado.

GULAG Archipelago.

Mula 1920 hanggang 1939, ang teritoryo ng mga isla at lahat ng mga gusali ng dating Solovetsky Monastery ay inookupahan ng mga espesyal na layunin na kampo ng Solovetsky ng OGPU-NKVD (SLON). Ang mga kampo ng Solovetsky ay kabilang sa pinakamalaki sa Russia. Ang komposisyon ng mga bilanggo sa SLON ay nagbago sa iba't ibang panahon. Kabilang sa mga ito ang mga kinatawan ng aristokrasya ng Russia, ang simbahan, ang intelihente, lahat ng pre-rebolusyonaryong partidong pampulitika, mga elemento ng kriminal na hinatulan sa mga domestic na kaso, mga kinatawan ng mga pambansang partido at marami pang iba. Kabilang sa mga ipinatapon sa SLON ay ang mga siyentipiko at cultural figure, manunulat, makata, at relihiyosong pigura ng Russia.

Sa taong ito, ang malawak na gawain sa pagpapanumbalik ay isinasagawa dito; halos lahat ng mga domes at pader ng Solovetsky Monastery ay nasa plantsa. Para sa kadahilanang ito, walang punto sa pagkuha ng litrato sa kanila.
Ang pagpapanumbalik ng monasteryo ay nagkakahalaga ng badyet ng Russia ng 6 bilyong rubles. Plano nilang ibalik ang halos 70 cultural heritage sites sa susunod na apat na taon. Tungkol dito ulat ng TASS na may pagtukoy sa Ministro ng Kultura na si Vladimir Medinsky.

Gusto kong tandaan na mahirap sa moral at espirituwal na mapunta sa mga lugar na ito. Ang bawat metro kuwadrado ng isla ay isang libingan ng masa ng mga pinigil na mamamayan, o sa halip, mga libingan ng hindi kilalang mga biktima ng rehimen. Ang mga barracks ay itinayo sa mga lugar na ito ng libingan, ang mga dokumento ay nawasak, at ang mga sunog ay inilagay sa mga opisina upang takpan ang kanilang mga track at itago ang bilang ng mga biktima.

Ngunit kung mas maraming tao ang bumibisita sa mga lugar na ito, mas napanatili ang memorya ng parehong kagandahan at trahedya ng Solovki...

Mapa ng Archipelago.
1.

2.
Noong unang kalahati ng 1920s, sa Kemi, inorganisa ng mga awtoridad ng Sobyet ang unang opisyal na kriminal at unang kampo ng konsentrasyon sa pulitika, na nagsilbing isang transit point kapag nagpapadala ng mga bilanggo sa Solovki, sa kampo ng espesyal na layunin ng Solovetsky.

3.
Kem berth. Tila mula dito ang mga pinigilan ay ipinadala sa Solovki Island.

4.

5.
Dito, sa Kemi, ang tampok na pelikula ng Russia na "The Island" ay kinunan

6.

7.

8.
Isla ng Solovki. Tamarin pier. Ang mga de-motor na barko at mga bangka na may mga turista ay nagpupugal dito.

9.

10.

11.
Mapa ng isla at mga atraksyon.

12.
Sa isla, sa isa sa mga nakaligtas na barracks, mayroong isang museo:

13.

14.
Walang komento...

15.

16.

17.

18.
Naftaliy Aronovich.

19.

20.
Dapat pansinin na maraming kuwartel, gusali at gusali mula sa panahon ng USLON ang napanatili. Batay sa resolusyon ng Konseho ng People's Commissars ng USSR na may petsang Oktubre 13, 1923, ang mga Northern camp ng GPU ay na-liquidate at sa kanilang batayan ang Office of the Solovetsky Special Purpose Forced Labor Camp (USLON o SLON) ng OGPU ay organisado. Ang lahat ng pag-aari ng Solovetsky Monastery, sarado mula noong 1920, ay inilipat sa kampo para magamit.

21.

22.
Ang pangunahing atraksyon at espirituwal na sentro ng mga isla ay ang Solovetsky Monastery (nakalista bilang UNESCO World Heritage Site)

23.

24.

25.
Corner tower ng Trinity Cathedral sa Solovetsky Monastery.

26.
Lugar ng mass burial. Sa panahon ng pagkakaroon ng kampo, humigit-kumulang 7.5 libong tao ang namatay dito, kung saan 3.5 libo ang namatay sa taon ng taggutom ng 1933. Kasabay nito, ayon sa mananalaysay, dating bilanggo ng SLON at pagkatapos ay kalahok sa WWII na si Semyon Pidgainy, kapag ang ang riles ay inilatag sa Sa panahon ng Filimonovsky peat mining noong 1928, sampung libong Ukrainians at Don Cossacks ang namatay sa kahabaan ng walong kilometro ng kalsada.

Ang opisyal na bilang ng mga bilanggo noong 1923-1933 ay ipinapakita sa talahanayan sa ibaba (mga numero sa pagtatapos ng taon)

27.
Ang bawat metro kuwadrado ng isla ay isang malawakang libing ng mga inosenteng biktima. Walang nakakaalam ng eksaktong numero nila. Ang lahat ng mga dokumento ng archival ay na-classify noong una, pagkatapos ay nagkaroon ng sunog sa opisina at sila ay nasunog.

28.
May mass graves din dito...

29.

30.
Ang mga bilanggo ay nakatira sa dugout na ito, at dito sila inilibing sa isang karaniwang hukay.

31.
Isang krus sa pagsamba ang itinayo bilang pag-alaala sa mga biktima ng panunupil

32.
At mga tanda ng alaala sa mga patay

33.

34.

35.
Ang mga warden, mga opisyal ng NKVD, mga manggagawa sa bilangguan at mga guwardiya ay nanirahan sa naturang barracks.

36.
Solovki. Cape ng Labyrinths.

37.
Mayroong dalawang labyrinth sa kapa: malaki at maliit. Ang mga ito ay reconstructed stone labyrinths. Naglingkod sila sa ating mga ninuno noong sinaunang panahon, ngunit kung gaano sila nagsilbi - ang modernong agham ay hindi pa eksaktong itinatag - mayroong ilang mga hypotheses. Marahil para sa mga layunin ng ritwal.

38.
Pier ng monasteryo. Dito dinala ang mga na-repress mula sa Kem para magsilbi sa kanilang sentensiya. Ang monastery hotel (kung saan kasalukuyang isinasagawa ang mga pagsasaayos) ay nagsilbing lugar ng tirahan ng mga awtoridad sa kampo, mga guwardiya, at ang ikatlong palapag ay isang dormitoryo para sa mga guwardiya ng pamilya. Ang opisina ng commandant ay matatagpuan sa unang palapag.

39.
Ang mga takas ay walang pagkakataon

Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, ang unang kampo ng espesyal na layunin ng bansa ay pinatatakbo sa teritoryo ng monasteryo ang mga gusali ay sistematikong nawasak.

Ang mga tampok ng White Sea ay ginawa itong pinakamahusay na hadlang laban sa mga pagtatangka na tumakas mula sa mga isla. Sa tag-araw, ang isang tao ay maaaring mabuhay sa gayong malamig na tubig sa loob lamang ng ilang minuto, at sa taglamig, ang tubig sa baybayin ay hindi kailanman nagyeyelo nang sapat para masuportahan ng yelo ang bigat ng mga tao. Ang hindi naa-access na lokasyon at klimatiko na mga kondisyon ay ginawa ang Solovki na isang mahusay na lugar para sa paghihiwalay mula sa mundo, na ginamit ng parehong mga monghe ng Orthodox at ng estado. Ang mga kalaban ng gobyerno at mga erehe ay ipinadala dito kahit sa ilalim ng tsar, ngunit ang tunay na "machine ng kulungan" ay nagsimulang gumana dito nang buong puwersa pagkatapos lamang ng rebolusyong Bolshevik. Para sa paghahambing: sa loob ng 400 taon ng pagkakaroon ng monasteryo, halos 300 katao lamang ang nabilanggo doon, at sa loob ng 20 taon ng pagkakaroon ng SLON, ilang libong bilanggo ang dumaan sa Solovki.

Ang unang forced labor camp para sa 350 katao kasama ang mga guwardiya ay nilikha sa Solovki noong 1920. Ito ay isa sa mga unang lugar ng ganitong uri sa buong Soviet Russia. Noong 1923, lumitaw ang ELEPHANT. Ang mga unang bilanggo ay mga kalaban sa pulitika ng rehimeng Sobyet: Mga Sosyalistang Rebolusyonaryo, Menshevik, anarkista, at White Guards. Bilang karagdagan sa mga "pampulitika", ang mga ordinaryong kriminal at klero ay malawakang ipinatapon sa Solovki.

Ang mga silid sa mga tore ng monasteryo at mga dingding ng Solovetsky Monastery ay may hugis ng pinutol na kono mga tatlong metro ang haba, dalawang metro ang lapad at taas, at isang metro sa makitid na dulo. Sa itaas na palapag ng Golovlenkovskaya tower ng Solovetsky Monastery, ang mga silid ay mas mahigpit pa: 1.4 metro ang haba, 1 metro ang lapad at taas. Ang maliit na bintana ay hindi nagsisilbi para sa pag-iilaw, ngunit para lamang sa paghahatid ng pagkain. Ipinagbabawal na humiga sa selda ang bilanggo ay natutulog nang nakayuko.

Sa tore ng Solovetsky Monastery, na may pangalang Korozhnya, ang mga selda ng bilangguan ay nakaayos sa bawat palapag. Ang mga ito ay maliliit at madilim na mga aparador na may maliliit na bukana sa halip na mga pinto, kung saan halos hindi makagapang ang bilanggo sa loob.

40.
Ang pangunahing cross worship ng Solovki sa daungan ng Prosperity ng Big Island sa tapat ng Solovetsky Monastery. Sa simula ng huling siglo, mayroong tatlong libong kahoy na krus ng pagsamba sa kapuluan ng Solovetsky. Nakarating kami dito nang may matinding kahirapan, na may panalangin. At ang mga panatang ito ay nakapaloob sa mga krus. At noong 20s, ang apoy kung saan ang mga krus na nakolekta mula sa buong kapuluan ay sinunog sa loob ng 4 na araw. Ang tradisyon ng paglalagay ng mga krus sa pagsamba sa Solovki ay ipinagpatuloy noong 1992.

41.

42.

43.
Bolshoi Zayatsky Island
Hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, tila, mayroon lamang isang kampo sa mga isla para sa mga industriyalistang nahuli ng mga hayop sa dagat at isda. Nagsimula ang malalaking pagbabago sa ilalim ng Abbot Philip, noong"mga tao sa monasteryo at mga upahan ng abbot"isang stone chamber, isang cookhouse at isang daungan ang itinayo dito. Pag-iral sa isang isla“isang napakahusay na bahay na monasteryo ng bato”binanggit ng mga manlalakbay na Ingles na sina Thomas Southam at John Sparke, na bumisita dito noong 1566.Ayon sa nakaligtas na impormasyon, sa tabi ng bagong itinayong daungan, itinatag ni Abbot Philip sumasamba sa krus , ang inskripsiyon kung saan nanawagan ang lahat ng pumupunta sa isla"dahil sa kanilang lakas, ang mga bato ay dadalhin sa likurang bahagi ng kampo sa sulok mula sa dagat, upang hindi sila maanod ng mga alon ng dagat"

44.
Simbahan ng St. Andrew ang Unang-Tinawag. Sa paligid ay ang tipikal na tanawin ng isla: mabatong lupain na tinutubuan ng mga palumpong.

51.
Maraming mga pilgrim at turista dito.

45.
Ang pagtatayo ng St. Andrew's Church ay natapos noong Agosto 30, 1702. Ito ay pinutol "sa sulok", mula sa napakahigpit na nilagyan ng mga log na may diameter na 20-25 sentimetro, nang walang caulking ang mga tahi.

46.

47.
Ang iba pang mga kagiliw-giliw na gusali ng monasteryo ay isang silid na bato, isang kusina, at ang unang daungan ng bato sa kasaysayan ng White Sea, na itinayo sa ilalim ng Abbot Philip. Ang mga gusali ng ermita noong ika-19 na siglo ay tiyak na nararapat pansin: isang kahoy na paliguan at isang balon, pati na rin ang isang bodega ng bato.

48.
Ang St. Andrew's Skete ay isa sa mga monasteryo ng Solovetsky Monastery, na itinatag noong ika-16 na siglo ni Abbot Philip (ang hinaharap na Metropolitan ng Moscow) sa Bolshoy Zayatsky Island ng Solovetsky Archipelago. Cookhouse at stone chamber (hotel).

49.
Isang hotel ang na-preserba dito para sa mga mangingisda na pumunta sa isla upang hintayin ang bagyo sa dagat.

50.

51.

52.

53.

54.
May tundra vegetation dito.

55.

56.

57.

58.
Sekirnaya Gora- isang burol sa Bolshoi Solovetsky Island. Taas - 73.5 metro. Ang monasteryo ng Ascension ng Solovetsky Monastery ay matatagpuan sa bundok. Isang parola na simbahan ang itinayo sa pinakatuktok ng Sekirnaya Gora.

Noong 1920-1930, isang cell ng parusa, ang ika-4 na departamento ng Solovetsky special purpose camp, isang uri ng Solovetsky punishment cell, ay matatagpuan dito. Naalala ni Patriarch Kirill ang kanyang lolo, na nabuhay noong panahong iyon: "Ang parehong lolo na si Vasily Stepanovich, na kalaunan ay naging Padre Vasily, ay nagsabi sa akin, isang bata, tungkol sa lahat ng ito. Nagsalita siya tungkol sa kung paanong hindi siya nagkaroon ng takot sa kanyang puso, kailanman. Na imposibleng takutin siya, kahit na siya ay nasa bingit ng kamatayan, kasama si St. Hilarion sa parehong oras sa Solovki at dumaan sa mga kahila-hilakbot na pagsubok ng selda ng parusa sa Bundok Sekirnaya. Ilang tao ang nakaligtas sa pagsubok na ito; Ngunit nanatiling buhay ang lolo. At, sa pag-alis sa mga bilangguan na ito, nasa taong 55 na, halos 10 taon pagkatapos ma-orden ang aking ama, siya ay inorden muna bilang isang deacon, at pagkatapos ay bilang isang pari, at naglingkod sa isang malayong nayon ng Bashkir hanggang siya ay siyamnapu't isang taong gulang. . Tinutupad ko ang kanyang mga tipan, ang kanyang mga utos. At para sa akin ito ay isang buhay na karanasan at isang buhay na larawan ng isang taong nakakaalam kung ano ang pag-ibig ng Diyos."

Sa gilid na pasilyo ng templo ay mayroon na ngayong museo ng isang selda ng parusa.

59.

60.
Ang gusali ng monastic bath, na gawa sa malalaking bato. Sa tabi nito ay may isang balon kung saan kumukuha ng tubig ang mga monghe at dinala ito sa itaas.

61.

62.

63.
Ang Church of the Ascension of the Lord (noong 20-30s ng 20th century ito ay ginawang selda ng parusa para sa ELEPHANT para sa mga nagkasalang bilanggo) at ang selda na kahoy na gusali sa harap nito. Isang parola na simbahan ang itinayo sa pinakatuktok ng Sekirnaya Gora. Ito ay itinayo noong 1862. Sa mga malungkot na taon ng Sobyet, ang lugar na ito ay isang selda ng parusa para sa mga bilanggo ng Solovki. At ang mga ipinadala dito sa isang "business trip" ay nahirapan dito. Upang makapunta sa Sekirka noon ay nilalayong pumunta sa susunod na mundo. Mula rito, kakaunti ang mga tao na bumalik sa kampo nang buhay at maayos.

64.
Ang tanging parola sa isla ay matatagpuan sa Mount Sekirnaya.

65.

66.
Noong 1920-1930, isang cell ng parusa, ang ika-4 na departamento ng Solovetsky special purpose camp, isang uri ng Solovetsky punishment cell, ay matatagpuan dito.

Ang puting bato na single-domed na templo ay makikita mula sa malayo, mula sa mga hindi inaasahang punto, sa paligid ng susunod na liko sa kalsada, mula sa ilang lawa ng kagubatan at mula sa dagat. Ito ay itinayo alinsunod sa disenyo ng arkitekto na si Shakhlarev, isang templong hugis haligi na may dalawang altar: sa unang baitang mayroong isang kapilya bilang parangal kay Arkanghel Michael ng himala sa Khoneh, sa pangalawa ay may isang simbahan sa karangalan. ng Pag-akyat sa Langit ng Panginoon. Sa ikatlong baitang ay may kampanaryo. Ang gusali ay nakoronahan ng turret ng pinakamataas na parola sa baybayin ng White Sea, ang liwanag nito ay nakikita pa rin sa gabi mula sa layo na hanggang animnapung kilometro. Ang hindi pangkaraniwang anyo ng istrakturang ito ay hindi sinasadyang nakakuha ng pansin ng mga peregrino, at wala silang nakitang anumang seditious dito. Ang liwanag na nagmumula sa krus at nagpapakita sa mga gumagala sa tamang landas patungo sa monasteryo ng Solovetsky ay nakakuha ng isang espesyal na simbolikong kahulugan para sa kanila.

70.

Ayon sa mga kuwento ng mga gabay, ang mga bangkay ay dinala sa isang tiyak na lugar. Gayunpaman, hindi tiyak kung saan matatagpuan ang "sementeryo". Ang unang libing ay natuklasan noong 2005, at ngayon ay mga 10 mass graves ang natuklasan. Ang mga paghuhukay ay isinasagawa at ang bilang ng mga tao ay tinutukoy. Walang paraan upang magtatag ng mga pagkakakilanlan. Ang Panginoon lamang ang nakakaalam ng mga pangalan ng mga nagdurusa.
Sabi nila, kapag naghuhukay sila ng mga libingan, madalas silang makakita ng mga relics... Hindi naman nakakatakot doon, pero nakakawala ng hininga at nanginginig ang puso mo - nahihiya ka sa mga dati mong kababayan - yung mga pumatay at nagpahirap sa mga tao. Ang kahihiyan ay hindi masyadong tamang salita, sa unang pagkakataon nais kong magsisi para sa mga kasalanan ng iba na parang para sa aking sarili, at humingi ng kapatawaran sa lahat ng mga kamag-anak na nawalan ng kanilang mga mahal sa buhay.

P.S.
Mula sa isang liham - Oktubre 30, 2016 Para sa libreng pag-access sa mga archive ng Cheka-NKVD-KGB.

ang aking lolo, si Stepan Ivanovich Kuznetsov, ay gumugol ng 15 taon sa mga kampo ng Sobyet sa mga kaso ng espiya para sa Japan. Isang buwan at kalahati pagkatapos ng kanyang sentensiya, siya ay na-rehabilitate.

Kaunti lang ang alam natin tungkol sa kapalaran ng mga biktima ng terorismo: ang mga hindi nakabalik mula sa mga kulungan at mga kampo ay binaril o nagpakamatay o namatay sa panahon ng interogasyon. Ang mga detalye ng kanilang pagkamatay ay nakatago sa mga silong ng Lubyanka. Dito matatagpuan ang mga archive ng mga ahensya ng seguridad ng estado ng Sobyet.

Noong Marso 2014, ang panahon para sa pag-uuri ng mga dokumento mula sa mga archive ng mga ahensya ng seguridad ng estado ng Sobyet para sa mga taong 1917-1991 ay pinalawig hanggang 2044.

Nangangahulugan ito na sa loob ng hindi bababa sa isa pang 30 taon ay wala tayong matututuhan tungkol sa mga kakila-kilabot na taon ng ating kasaysayan, tungkol sa mga detalye ng pagkamatay ng ating mga magulang, lolo't lola, tungkol sa mga taong nagpahirap, nag-interogate at bumaril.

Pinag-aaralan ko ang kasaysayan ng mga panunupil ng Sobyet sa loob ng higit sa 7 taon, kabilang ang pagsasaliksik sa mga gawain ng mga taong ang mga pangalan ng aking lolo ay ipinahiwatig sa kanyang mga memoir. Ngunit kung walang access sa archive, hindi ko maihayag ang buong katotohanan tungkol sa mga opisyal ng NKVD na responsable sa paglahok sa mga panunupil.

Ngayon, sa Araw ng Pag-alaala para sa mga Biktima ng Political Repression, hinihiling ko sa iyo na lumagda sa isang petisyon upang kanselahin ang desisyon na pahabain ang panahon ng pag-uuri para sa mga archive ng Cheka-NKVD-KGB. Tumulong na mapanatili ang alaala ng aking lolo at ang milyun-milyong biktima ng panunupil.

salamat,
Sergey Prudovsky

MGA ULAT NG LARAWAN TUNGKOL SA Biyahe

Anunsyo. Sa Malayong Hilaga sa pamamagitan ng mga lugar na "Leviathan". At hindi lang...

Ferapontov Monastery. Pagpinta ni Dionysius. rehiyon ng Vologda

Ang Malayong Hilaga ay nasakop na. Pag-uwi

View ng Sekirnaya Mountain. Sa tuktok nito ay nakatayo ang isang simbahang Ortodokso. Walang ibang matataas na bundok sa Solovki

Ang pinakamataas na bundok ng Solovetsky archipelago ay Sekirnaya (ang pangalawang pangalan nito ay Chudova Gora). Ang pangalang "Sekirnaya" ay nauugnay sa alamat ng isang himala na nangyari dito: dalawang anghel sa paanan ng bundok ang hinagupit ang asawa ng isang Pomor, na nangingisda at nagpuputol ng dayami sa Solovetsky Islands, ngunit hindi pinahintulutan ang mga monghe. gawin mo ito. Ang pangalan diumano ay nagmula sa salitang "pinalo".

Ang pangalan ng Mount Sekirnaya ay hindi dapat nagmula sa salitang "cut", ngunit mula sa "axe" (medieval battle axe). Ito ay lumiliko na ang mga anghel ay dapat na patayin ang asawa ng Pomor hindi sa pamamagitan ng mga palakol, ngunit sa pamamagitan ng mga palakol sa labanan.

- Ikaw ay isang tagasuporta ng bersyon ng artipisyal na pinagmulan ng Sekirnaya Mountain. Bakit?

Ang mga isla ng Solovetsky archipelago ay patag, na parang naplantsa ng isang glacier. Ang mga matataas na bundok ay parang mga artipisyal na pormasyon sa kanila. Sa Bolshoi Solovetsky Island, ang Mount Sekirnaya (o Sekirka) ang pinakamataas, ang taas nito ay halos 100 metro. Ang napakalaking buhangin at bato na bunton ng Solovetsky Mountains ay unang inilarawan ng mga lokal na istoryador noong 30s ng ika-20 siglo.

Ngunit hindi maipaliwanag ng mga siyentipiko kung saan maaaring lumitaw ang gayong mataas na bundok sa mga patag na isla. Iminungkahi na ang Sekirka ay bahagyang nilikha ng isang glacier at bahagyang isang pyramid ng mga boulder, na itinayo ilang libong taon na ang nakalilipas ng mga sinaunang tao na naninirahan sa baybayin ng Arctic Ocean at ng White Sea.

Kung ang sinaunang Solovetsky Mountain ay isang pyramid, saan nakuha ang orihinal nitong pangalang Ruso? Bakit kailangan ng mga monghe ng kakaibang alamat tungkol sa mga anghel?

May mga pagdududa na ang pangalan ng bundok ay orihinal na Slavic. Pagkatapos ng lahat, ang salitang "Nightingales," bagaman katinig sa "nightingales," ay walang kinalaman sa kanila: ang mga nightingales ay hindi kailanman natagpuan sa Arctic Circle. Ginamit ng mga monghe ang alamat ng mga anghel bilang "patunay" na ang Solovetsky Island ay dapat kabilang sa monasteryo, at hindi sa mga katutubong naninirahan.

Sa katunayan, kinumpirma ng mga arkeologo na ang arkipelago ng Solovetsky ay kabilang sa mga naninirahan sa rehiyon ng White Sea libu-libong taon bago ang pagdating ng mga unang monghe. Tinawag ng mga Novgorodian ang mga tribong ito ng White Sea na "Chudi", at ang mga lokal na tao, ang mga Nenet, ay tinawag silang "Sikirtya".

- Ano ang ibig sabihin ng pangalan ng mga taong "Sikhirtya", ano ang kinalaman nito sa mga pyramid mound?

Ngunit ang isang stack ay maaaring gawin hindi lamang ng dayami, kaya lumitaw ang isang bersyon na ang "shrt" ay isang anyo ng primitive bulk prehistoric na tirahan, tulad ng isang higanteng stack ng damo, lumot at mga sanga kung saan nanirahan ang ating mga sinaunang ninuno. Ang parehong sinaunang ugat na stem na "skrt" ay nasa salitang "itago". Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing tungkulin ng isang tahanan ay upang itago mula sa malamig at mababangis na hayop. Ang mga taong nanirahan sa gayong mga primitive na tirahan ay tinawag na mga hermit, at sa hilaga - sikirtya.

Ang mga unang salaysay ng mga Novgorodian tungkol sa populasyon ng kuweba ng Donenets sa hilaga (ang mga Nenets ay dumating sa teritoryo ng Pechora tundra mula sa kabila ng Ural Range lamang noong ika-13-14 na siglo) ay nagpapatunay na ang mga tribo na naninirahan doon ay hindi nakakaalam ng bakal at nanirahan sa mga kuweba.

Ngunit sa patag na Pechora tundra ay halos walang mga bundok kung saan ang gayong mga kuweba ay matatagpuan ngayon, at kahit na para sa mga cavemen na manirahan sa kanila...

Ang ganitong mga "bundok" ng mga sinaunang tao sa kuweba ay maaari lamang maging mga artipisyal na tambak-tirahan - malalaking stack house na gawa sa pit at lumot. Pagkatapos ay malinaw kung bakit, pagkatapos ng isang libong taon, halos walang natitira sa kanila - sila ay naging ordinaryong maliliit na burol sa gitna ng patag na tanawin ng tundra. Paminsan-minsan, natagpuan ng mga arkeologo ang mga bakas ng sibilisasyon ng Donetsk sa tundra - mga tool na tanso at bato, alahas.

-Mayroon bang anumang bakas ng mga tirahan ng mga Sikitrya?

Nananatili: noong ika-19 na siglo, isinulat ng Academician na si Lepekhin: "ang buong lupain ng Samoyed sa kasalukuyang distrito ng Mezen ay puno ng mga tiwangwang na tirahan ng isang partikular na tao. ginawa sa mga bundok at burol tulad ng mga kuweba na may katulad na mga butas na hayop.

Sa mga kuwebang ito ay nakatagpo sila ng mga hurno at nakahanap ng mga pira-pirasong gamit sa bahay na bakal, tanso at luwad." At para sa mga batong bulk na bundok, tulad ng Sekirnaya, ang mga ito ay hindi na mga bahay na gawa sa pit at lumot para sa mga buhay na tao, kundi mga bahay ng mga patay, mga pyramid na gawa sa mga bato.

Kaya, ang mga batong bundok sa Solovki ay walang iba kundi mga monumento ng sinaunang sibilisasyon. Ang aming mga mananaliksik ay may maraming trabaho upang pag-aralan ang kasaysayan na nakatago sa lupa.

Anatoly RUKSHA

"Belomorye Courier" 19(166)

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: