Az athéni Akropolisz és templomai. Az athéni Akropolisz rövid leírása

Cél oktatási turizmus Görögországban - hogy minél több látnivalót lássunk és rögzítsünk emlékezetünkben és fényképeken. Valóban sok van belőlük ebben az országban, de a vezető pozíciót az foglalja el Akropolisz Athénban.
Különleges atmoszféra uralkodik itt - az ókori Hellász szelleme, amikor az istenek és az emberek láthatatlan csatákat vívtak, a filozófusok bölcsessége és tudása, ősi romok, gyakorlatilag emberi kéz által érintetlenek, összefonódva a modern építészeti kutatásokkal. Az athéni történelem gyöngyszeme az Akropolisz sziklás mészkődombján található, melynek tengerszint feletti magassága 156 méter. Sajátossága a sík terület a tetején és a meredek lejtők (a nyugati kivételével). Az ókori görögök megszöktek az ellenséges portyák elől, a város felülről jól látható volt, és a helyszín minden megközelítését ellenőrizték. teljes terület- körülbelül 3 hektár.

AZ ATHÉNI AKROPOLIS TÖRTÉNETE

A domb területét szakrális területekre osztották, amelyeken színházak, templomok és oltárok helyezkedtek el. Innen csodálatos kilátás nyílt a környékre az ókorban itt összpontosult a főváros katonai és társadalmi élete, voltak melléképületek, fegyverraktárak.
7. század közepén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Az első nagy épület a dombon épül - Polyada temploma a városi kincstár helyén. 490-ben döntés született egy új szentély felépítéséről - egy hatoszlopos templomról, ahová az emberek eljöttek, hogy imádják Pallas Athénét. De a hatóságoknak nem volt idejük tervüket befejezni, a perzsa rajtaütés a fővárosban elpusztította a várost és az összes épületet.
És csak Kr.e. 450-ben. Periklész uralkodása alatt építészeti együttest kezdtek létrehozni: először a Parthenon nőtt a dombon, majd Athéné temploma, a hivatalos bejárat - a Propylaea, közelükben Nike Apteros kis temploma és az Erechtheion szentély. Az építési terv kidolgozása a helyi Phidias szobrászhoz tartozott. A munka végeztével elítélték, mert állítólag értékes anyagokat használt fel az építkezés során, sőt ateizmussal vádolták, amiért magát és barátját, Periklészt ábrázolta az Athénének szentelt domborműveken. Barátai segítségével sikerült megszöknie a börtönből, ami után a szobrász elkészítette Zeusz szobrát - a világ által elismert hét világcsoda egyikét.
Az Akropoliszt az ellenséges portyák során többször átépítették, az épületek egy része szinte teljesen megsemmisült. Jelenleg minden kulturális érték éber állami védelem alatt áll. Az épületek és szobrok többsége márványból készült, melynek legfőbb ellensége a kedvezőtlen görög ökológia. Nagy kipufogógáz-kibocsátás okozott magasabb szint kén volt a levegőben, a márvány fokozatosan mészkővé változott. A kő további pusztulásához hozzájárultak az egyes építmények részeit összekötő vascölöpök és -lapok. Ezeket később eltávolították és sárgaréz elemekkel helyettesítették. A szobrok egy része, amelyeket a helyszínen utazás közben látni fog, az eredeti példányokat a Múzeumban láthatja.

Hogyan juthatunk el az Akropoliszba

A domb Görögország fővárosának nyugati részén található, ide eljuthat tömegközlekedés, gyors és olcsó. A turisták a második metróvonalat (kijárat az azonos nevű állomáson), az 1,5-ös, 15-ös trolibuszokat vagy buszokat (135, E22, A2, 106, 208) használják.
Ha van időd és inkább túrázás, a városközpontból végigsétálhat a Dionysiou Areopagitou utcán. Egyenesen a hegy felé kell mennie, anélkül, hogy sikátorokba fordulna. Ugyanebben az utcában található az Új Akropolisz Múzeum, 300 méterre a bejárattól felső város» az Akropolis metróállomás közelében. Ha meglátogatja, mielőtt felmászik a dombra, ez egyáltalán nem fogja elsimítani a templom építészetének benyomását, és később is látható marad. ősi civilizáció. A látogatók előtt 2009-ben megnyílt ultramodern épület 5 emeletes, a földszinten pedig egy üvegpadló található, amely alatt kanyargós utcák láthatók - régészeti feltárások eredményeként. A kiállítások teljes száma több mint 4000, beleértve Athéné istennő szobrát is. A harmadik emeleten egy ajándékbolt és egy kávézó található. Az épület különlegessége az állandó hűvösség, amit a turisták nagyon szívesen látnak a hegy nevezetességeinek meglátogatása után.

Látogatási szabályok

A kirándulásoknak nincs korlátozása az év bármely szakában, a területre a Propylaea-n (főkapun) keresztül lehet belépni 8.00 és 18.00 óra között. A jegy körülbelül 12 euróba kerül, és 4 napig akadálytalan belépést tesz lehetővé. Jobb, ha csoportosan sétál a helyszínen kiránduló csoport oroszul beszélő idegenvezetővel, önálló utazás nem fog annyi örömet okozni - egyszerűen csak szemlélni fog az ősi romokat anélkül, hogy tudná, milyen csodálatos és gazdag történelem. A márványkapu bejáratánál a turisták viselkedésének szabályait jelző tábla jelzi. A legfontosabb az a tilalom, hogy a köveket és a kiállítási tárgyakat kézzel érintse, és ne vigye ki a kapun kívülre.
Ingyenes látogatási napok:
- Április 18. - A görögök a Nemzetközi Műemléknapot ünneplik;
- június 5. - Környezetvédelmi Világnap;
- Március 6. az a nap, amikor Melina Mercury görög színésznő emléke előtt tisztelegnek;
- szeptember utolsó szombatján és vasárnapján.
Az Akropolisz zárva tart a főbb állami és vallási ünnepeken: húsvét vasárnap, január 1., karácsony.

Az Akropolisz látnivalói

Propylaea
Propylaea - az alatti múzeum hivatalos bejárata kültéri", amely egy márványkapu, amelyen keresztül a látogatók belépnek a területre. A modern építményt a korábban meglévő tetejére emelték, Kr.e. 437-ben tervezte a híres építész, Mnesicles, és az építkezés 5 év alatt teljesen elkészült.
A külső és belső homlokzat hat oszlopból álló dór karzat, a kapu külső része pedig összetett építészeti kompozíció ill. nagyobb mélység mint belső. Összességében a Propylaea öt átjáróval rendelkezik a látogatók számára, a középső a legszélesebb (4,3 m), lovas lovasok és állatok átjutására szolgált, amelyeket az Olümposz isteneinek kellett volna feláldoznia. Lépcsők helyett szelíd rámpa vezet hozzá, amelyet két sorban belső oszlopok kereteznek.
Nike Apteros temploma
Ha délnyugatra költözik onnan kívül kapun látható Nike Apteros kis temploma, amely egy magas bástyán teríti ki birtokait. Ez az egyetlen építmény, amely a Propylaea előtt található. A fríz az országért vívott harcok jeleneteit, az ókori görög mítoszok epizódjait ábrázolja. A szerkezet miniatűr jellege lenyűgöző, a magas, jón stílusú oszlopok terjedelmességük ellenére súlytalannak tűnnek, és az esti belső világítás titokzatossá teszi ezt a helyet.
Parthenon
Ez az Akropolisz fő és legelső temploma, amely a „felső város” északnyugati sarkában található, i.e. 447-438-ban épült. 9 év alatt a szentélyt Kallicrates tervei szerint újjáépítették az ásatások során, a régészek ősi táblákat találtak, amelyeken a hatóságok jelentései voltak a lakosság felé fordított városi pénzeszközökről. A templomot többször szinte teljesen megsemmisítették, még mindig folynak az újjáépítési munkák. A szentély mélyén Athéné istennő szobra állt, magassága elérte a 10 métert, teste fából, nyitott részei pedig elefántcsontból készültek, ami maximálisan személyre hasonlította a szobrot. A ruhák és a koszorúk tiszta aranyból készültek, melyek össztömege elérte az 1150 kg-ot. Nem meglepő, hogy az eredeti szobor a mai napig nem maradt fenn (szerint hivatalos verzió- elveszett), az istennő több kisebb példányát is megőrizték a Múzeumban.
Más épületekkel ellentétben a görög építészek nem csak építeni próbáltak gyönyörű épület, hanem figyelembe vették az emberi látószervek sajátosságait is. Véleményük szerint a következő építési trükkök képesek voltak nagyobb pompát adni a templomnak - nem lapos, hanem enyhén domború padozat volt belül, a sarokoszlopok átmérője nagyobb, mint a többié, és a középen elhelyezkedő oszlopok mérete valamivel kisebb, mint a többi.
Erechtheion
Nem véletlenül nevezik a görögök ezt a templomot az építészet gyöngyszemének. Jón stílusban készült (könnyebb és kifinomultabb), az építkezés Periklész király halála után fejeződött be. A szentélyt elsősorban az Athénét tisztelő papok számára hozták létre (ellentétben a mindenki által látogatható Parthenonnal, itt végeztek áldozási szertartásokat és vallási szentségeket). Ezen a helyen, a legenda szerint, a gyönyörű Athéné és Poszeidón versenye zajlott a főváros feletti hatalomért. És amikor a tengerek istene elveszett, dühében háromágúval a földre sújtott. Az egyik felújított teremben ennek mély nyoma látható, melynek megőrzése mellett döntöttek az építészek.
Erechtheus király a helyi lakosság kedvence volt. Az egyik csatában megölte Poszeidón fiát. Zeusz büntetésül az ő kérésére villámcsapott Erechtheuszba - az Akropoliszban tett túra során az idegenvezető megmutatja a turistáknak azt a helyet, ahol az elemek megrongálták a márványlapokat, több mély repedést hagyva rajtuk. A templomot a király nyugvó maradványai mellé emelték.
A főépület két egyenetlen részre oszlik, amelyek a talajvonaltól eltérő szinteken helyezkednek el. keleti vég külön bejárattal Athénének szentelték, a szentély szobra előtt egy aranylámpásban olthatatlan tűz égett, a nyugatinak három külön bejárata volt, három oltár kapott itt helyet Poszeidón, Héphaisztosz istenek tiszteletére. tűz- és kovácsmesterség) és Athena Butu első papja, a király testvére, Erechthea.
Belépés nyugati része A templomot téglalap alakú karzat formájában alakították ki, amelyet hat oszlop egész alakos női alakokat ábrázol. A Kariatidák portikusa az istennő papnőinek tiszteletére kapta a nevét, akik az ünnepek alatt különleges rituális táncot mutattak be, nagy kosarakkal, színültig érett gyümölcsökkel. A caryatidák eredetileg Karia kisvárosából származó nők, akik szépségükről és kifinomult alakjukról ismertek. Még a görög főváros elfoglalása során sem sikerült az oszlopokat elpusztítani, amikor a törökök, akik muszlim hiedelem miatt nem ismertek fel emberképeket a szobrokon, elfoglalták. Arra szorítkoztak, hogy gondosan levágják a gyönyörű nők kőarcát.
Augustus temploma
A Parthenontól keletre egy kis templom állt kerek forma 27-ben épült. A tetőt 9 ión stílusú oszlop támasztotta alá. A régészeknek csak az épület alapját sikerült megtalálniuk, miután a lábánál egy dedikációs feliratot fedeztek fel. Azt írta, hogy a templomot romáknak és Augustusnak szentelték, és hálás athéniek emelték, ez Octavian Augustus helyi lakosai tiszteletének szimbóluma. Ez az egyetlen, amelyet a császári kultusz dicsőítése céljából emeltek. Az építési elképzelések a Római Birodalom idején az Erechtheion helyreállításában részt vevő építészé voltak, így a két épületnek sok hasonlósága van.
Bule kapu
részei építészeti együttes, építésük 267-ig nyúlik vissza. A kapu a helyszín vészbejáratának tekinthető, miután a herulok ősi germán törzseinek rajtaütései lehetővé tette a lakosok számára, hogy észrevétlenül elhagyják a területet. Nevét Ernest Bullet francia építészről kapta, aki 1825-ben régészeti feltárásokat végzett a területen, és felfedezett egy titkos kaput.
Zeusz szentélye
Az Erechtheiontól keletre található, fő jellemzője a tető hiánya. Nincs információ arról, hogyan nézett ki korábban a szentély, és minden kapott adat változó, így előfordulhat, hogy az építmény jövőbeni rekonstrukciója nem felel meg a valóságnak. A tudósok egyik hipotézisének megfelelően ez a hely ideális volt az Olümposz főistenének imádására, mivel itt található legmagasabb pont tengerszint feletti domb. A szentély területén bronzoltárt, valamint egy kis kápolnát helyeztek el, melynek közepén áldozati gödör kapott helyet. Akkoriban az áldozatokat istenek és emberek közös étkezésének tekintették. Tilos volt lakomázni, amíg az étel egy része a nagy tűzbe nem került. A szentély közelében eleinte ételt, gyümölcsöt, sütiket, tömjént és egyéb áldozatokat égettek el, a hamut pedig óvatosan öntötték ebbe a fülkébe. Nem találtak bizonyítékot arra, hogy az emberek az istenek tiszteletére nális szertartásokat végeztek volna.
Bravronion
Az építmény az ősi mükénéi falak fennmaradt romjai közelében található keletre. Artemis Bravronia a lányok védőnője volt a házasságig és a terhes nők védelmezője.
A dokumentumok szerint a szentély létrehozójának Pisistratust tartják, akinek hazájában ezt az istennőt imádták. A kis templom formája dór stílusú oszlopcsarnok, mellette két „P” betű alakú szárny található, ahol Artemisz istennő szobrait őrizték, az egyik Praxiteles szobrász kezéhez tartozik, a a második szerzője ismeretlen. A szentély építésének időpontja nem ismert pontosan, körülbelül ie 430. Az épületegyüttesben a szentélynek nem volt jelentősebb szerepe, így a hagyományos ősi oltár helyett 4 karzat kapott helyet, amelyre a nők tették fel áldozataikat.
Négyévente egyszer megünnepelték a fővárosiak a „Bravronia” ünnepét: Athéntól Bravróniáig (38 km) a lányok (7-10 évesek) felvonulása gyalogolt, hogy legalább egy évig ott maradjanak és eljátszsák a medvék szerepe Artemisz számára (a Medve istennőjének tartották). A legutolsó után rendszeresen tartottak itt szertartásokat, a lányok levetkőzték hosszú köpenyeiket, melyeket egész évben viseltek, ami a női érettség időszakának kezdetét jelképezte.
Chalkoteka
A szentély mögött volt egy építmény egy további külön helyiséggel („belső szoba”), ahol pajzsokat, dobófegyvereket és vallási tárgyakat őriztek Athéné-tisztelethez. Az építkezés pontos időpontja az előzetes adatok szerint az 5. század közepe volt. Kr.e. a római korban nagyszabású rekonstrukciót hajtottak végre. Ma a Chalcothecából több nagy építőelem és egy nagy kőből készült medence maradt meg.
Dionüszosz Színház – az első Szórakoztató központ"Görögök
Kenyeret és cirkuszt kértek a helyiek, és ez bőven volt benne ókori Görögország. Az első és legősibb athéni színház a domb déli oldalán található. A boristen tiszteletére építették, akit a legenda szerint az athéniak megöltek, mert tévesen azt hitték, hogy mérgezett bort adott nekik. Halála napján Dionüszosz ünnepét ünnepelték zajos lakomák és tömegünnepségek kíséretében. Így jött létre az első színház, amelynek színpadán (akkor még „zenekar” volt) Euripidész és Szophoklész színházi előadásait láthatta először a közönség, és itt született meg a költészet és a tragédia tandemje. Kő szerkezet a szabadtéri helyszín egyszerre akár 17 ezer nézőt is befogadhatott volna.
A zenekart egy meglehetősen mély árok választotta el a soroktól, a tudósok szerint ez a trükk javította a hallhatóságot, aminek köszönhetően még a felső üléseken is tökéletesen hallható volt a színészek párbeszéde.
A színpad hátsó részén volt egy kis épület (skhena), amely a produkciók résztvevőinek átöltözésére szolgált. A színház falait isteneket és mitológiai epizódokat ábrázoló domborművek díszítették, amelyek egy részét még ma is láthatják a turisták.
Az elején ülések teljes egészében fából készültek, de ie 325-ben. tartósabb márványra cserélték őket. Magasságuk mindössze 40 cm volt, így mindent látni lehetett, ami a színpadon történik, és puha párnákkal voltak felszerelve.
Az első sorban lévő székeket elnevezték, ezt a természeti erők által el nem rombolható feliratok alapján lehet megítélni. Az 1. században újjáépítették az amfiteátrumot, ezzel kezdődtek a gladiátorviadalok és a cirkuszi előadások. Az első nézősor közé magas vasoldalt építettek a látogatók biztonsága érdekében.

Hill barlangok

Zeusz barlangja
Minden évben tavasszal jöttek ide a „kiválasztott” athéniak, villámlást várva - természeti jelenség, amelyet Olümposz főistenének Armagh dombjára érkezésének jelének tartanak. Megmutatta nekik a helyes és biztonságos utat Delphinek, ez volt a jele annak, hogy az istenség oltalmazza és áldja.
Apollo oltára
Nem messze Zeusz barlangjától látható egy mélyedés, amelyben a Napisten oltára volt. Miután a helyi lakosok megválasztottak 9 arkhónt (a főváros legfelsőbb tisztségviselőit), hűségesküt és becsületbeli esküt tettek Patros Apollón oltárához, itt mondták le a második ünnepélyes esküt.
Pán barlangja
Ha kicsit keletre sétálunk az oltártól, egy kis barlangot láthatunk, ami már-már benőtt. Ez tisztelgés Pan, a pásztorok és erdők istene előtt. A görögök fejében és a hivatalos irodalomban a marathoni csata után jelent meg, ie 490-ben. Neki köszönhető, hogy félelmet keltett a perzsákban és győzött helyi lakos.
Clepsydra forrása
A nyugati részen van egy kis kőfülkében egy forrás, korábban "Embedo". Vizei időszakosan eltűnnek, majd ismét forrásvíz jelenik meg a föld felszínén. Az 5. században IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a görög parancsnok, Kimon szökőkúttá alakította, amelyet később kövekkel töltöttek meg. A kereszténység virágkorában Clepsydra megkapta a „szent” státuszt, a közelében elkezdték építeni a Szent Apostolok kis templomát.

Az Akropolisz, mint egyedülálló ökoszisztéma

A domb nemcsak a görög civilizáció bölcsője, hanem a környezetvédelmi szervezetek számára is jelentős védett terület. Grigoris Tsounis biológus azt állítja, hogy az Akropolisz a mennyország sarka a földön. A tudós hosszú ideig tanulmányozta a domb lejtőin található növény- és állatvilág sokféleségét, és arra a következtetésre jutott, hogy ebben az ökoszisztémában ritka madár- és lepkefajok találhatók. A fauna egyik képviselőjét korunkban látni nagy siker.
A mák- és kamillarétek között található egy egyedülálló növény, a „micromeria acropolitana”. A Micromeria csak az Akropolisz lejtőin nő, olyan helyeken, ahol a sziklás területek dominálnak és minimális a talaj. Először 1906-ban vették észre, majd nyomtalanul eltűnt. G. Tsunis csak 2006-ban fedezte fel újra, Kit Tan professzor a Koppenhágai Egyetemről megerősítette a Micromeria jelenlétét. A tudósok csapata nem hagyja abba a további intézkedések kidolgozását a terület ökoszisztémájának védelmében, hogy ez a csodálatos sarok sokáig ne csak történelmi romokkal köszöntse majd a turistákat. természetes erőforrások, amelynek nem volt ideje elpusztítani az ember elemeit és pusztító cselekedeteit.

Ha szuveníreket szeretne vásárolni, jobb, ha a fővárosi kézműves üzletekben vagy üzletekben tedd meg. A mágnesek, kövek és bögrék formájában megjelenő csecsebecsék hármas felára keményen üti a zsebét, az Akropolisz eladóinak köre pedig korlátozott – a helyi hatóságok nem adnak engedélyt arra, hogy a látványosságból egy közönséges kereskedési platformot alakítsanak ki. De a görögök bölcs nép, ezt megértik külföldi turisták Nehéz megérteni a szent föld nagyságát. Voltak és lesznek is kísérletek arra, hogy magukkal vigyenek egy-egy szelek, csapadék és idő által romos templomot vagy színházat. Minden este a gondozók felmennek a helyszínre, és márványdarabokat, kagylókat és színes üvegeket szórnak ki, amelyeket emléktárgyként hazavihet.

Athén és Görögország szíve és fő turisztikai attrakciója. Minden oldalról jól látható (építkezés tilos
sokemeletes épületek, hogy ne takarják el a kilátást Fellegvár) kiváló tereptárgyként szolgál a városban való mozgáshoz.

Évente athéni Akropolisz turisták és utazók milliói keresik fel a világ minden tájáról.

Fellegvár az ógörögről lefordítva megerősített hely a városban.
Az Akropolisz a legrégebbi lakott terület Athén. Már az archaikus korban is voltak itt fenséges templomok és szobrok, amelyeket a görögök későbbi nemzedékei a küklopszi örökségnek tekintettek. BAN BEN mükénéi időszak(Kr. e. 15-13. század) Fellegvár volt a királyi rezidencia.

Itt volt a legendás rezidenciája Thészeusz(a Minotaurusz hódítója), kivéve persze, ha személyisége mitikus volt.

A görög-perzsa háborúk idején Fellegvár a perzsák teljesen elpusztították. Athén lakói csak a perzsák felett aratott győzelem és az ellenségek kiűzése után esküdtek meg, hogy helyreállítják a szentélyeket. Hellász. Kr.e. 447-ben. a híres szobrász irányítása alatt Fellegvárúj építkezés kezdődött. , Nike temploma, Erechtheion – ezek azok a remekművek, amelyeket a mai napig élvezünk.

Bule kapu

Ezt a kaput a franciákról nevezték el Ernest Bühle építész, aki 1825-ben feltárta az Akropoliszt. Ez az egyike annak a két Akropolisz-kapunak, amelyet a 267-es Heruli rajtaütés után az erőd falaiba építettek.

Aphrodité Pandemos szentélye

A Bule-kaputól jobbra vannak Aphrodité templomának romjai. Jelenleg a templomból csak a füzérekkel és galambokkal díszített archívum maradt meg.

Artemis Bravronia szentélye

Ez a templom ben volt az Akropolisz keleti része, nem messze a mükénéi falak romjaitól. A templom egy dór oszlopsor volt, két szárnnyal, „U” alakban. A templom létrehozását Pisistratusnak tulajdonítják, aki Brauronia vidékéről származott,
Ahol Artemisz kultusza elterjedt volt. A templom oszlopcsarnokának oldalszárnyaiban két istennő szobrot őriztek: az első egy ősi faszobor volt, amely a trónon ülő istennőt ábrázolta, a második pedig egy alkotás volt. Praxiteles szobrász.

Chalkoteka

Artemisz templomától keletre volt Chalkoteka, egy épület, amely a kultuszhoz kapcsolódó fémtárgyak tárolására szolgált Athéné istennő. Az épület a Kr.e. V. század közepén épült, az épület rekonstrukciója a római korban történt.

Tovább Déli lejtő Fellegvár a legrégebbi ismert színház, - Dionüszosz Színház(a borkészítés istene). A legenda szerint Athén lakói megölték Dionüszoszt, amikor az Attikába érkezett, és először adtak bort az embereknek, azt gondolva, hogy Dionüszosz megpróbálja megmérgezni őket. Aztán észhez tértek, és nagyon lendületesen kezdték ünnepelni a Dionüsziát – fesztiválokat
annak az istennek a tiszteletét, amelyet megöltek. Végül mindez a színház létrehozásához vezetett. Ebben a színházban mutatták be először a remekműveket Aiszkhülosz, Sophoklész, Euripidész és Arisztophanész.

A Kr.e. 6. században. Athén uralkodója zsarnok Peisistratus bevezette Athénba Dionüszosz kultuszát, és megszervezte a Nagy Dionüsziát, amelyet március-áprilisban tartottak. Körülbelül ugyanebben az időben Athén megjelent egy költő Thespis, Ikaria demóinak szülötte. Az első színészt bemutatta Dionüsziának, és elkezdte megírni a szükséges szövegeket
a színész és a kórustagok olvasták fel. Thespis előtt ezek a szövegek a kóristák puszta rögtönzései voltak. A Thespis nemcsak az életeseményeknek kezdett szövegeket szentelni Dionüszosz, hanem a görög mitológia más hőseinek és valós történelmi szereplőknek is. A színészi maszkokat is feltalálták és bevezették, hiszen egy és ugyanaz
a színésznek sok szerepet kellett játszania.

A Kr.e. 4. században, uralkodása alatt Lycurgus, a fából készült nézősorokat kőre cserélték, és azóta sem változtak. A színház színpadát sokszor rekonstruálták.

A színház 78 nézősorral rendelkezik, amelyeket egy átjáró oszt két zónára. A folyosó szintén a Peripata része - a szent sziklát körülvevő út Fellegvár.

A márvány nézők első sorait, 67 ülőhelyet, az ókorban uralkodóknak, arkhónoknak és papoknak szánták. Az első sorok közepén a Dionüszosz-templom főpapjának trónja áll Eleftheria.

rómaiak A színházat kétszer cserélték. Egyszer Néro császár uralkodása alatt, a Kr.u. 1. században, majd ismét Phaedrus uralkodása alatt, a Kr.u. 3. században.

A színház proszcénumán ma látható frízek Dionüszosz mítoszainak jeleneteit ábrázolják. Az első fríz az isten születését ábrázolja: ülve Zeusz, és előtte Hermész Dionüszosszal a karjukban, a Kurita peremén harci táncot táncolnak fegyverekkel a kezükben. Aztán ábrázolták Ikarosz, kecskét áldozva Dionüszosznak, és
a jobb oldalon Dionüszosz egyedül barátjával, Szatírral.

Augustus temploma

Nem messze volt a Parthenon keleti bejáratától Róma temploma ésAugusta. A templom Kr.e. 27-ben épült. amikor Octavianus Augustus címet kapott. Ez egy kicsi, kerek templom volt, 8,50 méter átmérőjű és 9 ionoszloppal. Az oszlopok tövében egy felirat volt látható, hogy a templomot romáknak szentelték és
Augustus a hálás athéniaktól.

Zeusz Polyaeus szentélye

A Parthenontól északkeletre vannak Zeusz templomának romjai. Négyszögletű kerítésből állt, amelyen belül külön bekerített rész volt egy kis templommal és egy ajándékteremmel. A templomban tiszteletre Zeusz Diipoly szertartását elvégezték.

A bejáratnál Fellegvár Itt található a Heródes Attika Színház is. Tiberius Claudius Herod Atticus volt Athén egyik leggazdagabb polgára, és Ázsia tartomány római helytartója is. Többek között híres filozófus és tanár volt Marcus Aurelius.

Kr.u. 161-ben. felesége emlékére építette Odeon(színház) be
Athén. Ez az athéni római építészet tökéletesen megőrzött példája.
A színháznak 35,4 méter hosszú, kétszintes színpada volt és volt
a karistai kőbányákból származó fehér és fekete márványlapokkal borítva.
A színház befogadóképessége elérte az 5000 főt. A színház teteje cédrusfából készült.

A színház helyiségeit átépítették, ma a színház ad otthont Athéni Fesztivál, ahol a világ legjobb színházai mutatják be művészetüket a közönségnek.

Athéné réz szobra

Az Akropolisz területén sok ajándék és felajánlás érkezett különböző városokés hétköznapi lakosok. Különösen értékes volt szoborAthén. között állították fel a szobrot Erechtheion és Propylaeaés 9 méter magas volt. Pausanias szerint a szobor lándzsahegye és sisakjának fénye látható volt a Sounion-fokról Pireuszba tartó hajókon.

Periklész Odeon

A Dionüszosz Színháztól keletre volt a híres Periklész Odeon Kr.e. 447-ben épült. és zenei versenyekre szánták. Az Odeont az Akropolisz lerohanása során semmisítették meg Sulla légiói Kr.e. 86-ban. és Kapadókia királya, Ariobarzanes II. Végül Periklész Színház a herulok elpusztították ie 267-ben.

A Dionüszosz Színház és az attikai Heródes Odeonja között oszlopcsarnok található
Euminius II(Pergamon királya), amely a Kr.e. 2. században épült. ajándékként az athéniaknak. Az ókorban az oszlopcsarnoknak tetője volt, és a lakók sétálóutcának használták.

Az 5. században, a kereszténység megjelenésével a Szűzanya temploma lett. Miután a törökök meghódították Görögországot, a templomot mecsetté, majd arzenállá alakították. leszerelték.

1687-ben, miután egy ágyúgolyó eltalált egy velencei hajót, egy robbanás tönkretette szinte az egész központi részt, ráadásul a velenceiek sikertelen kísérlete során a Parthenon-szobrok eltávolítására több szobor is összetört.

A 19. században a frízeket és a megmaradt Parthenon-szobrokat Angliába vitték, ahol a brit múzeum.

Akropolisz Múzeum

Múzeum Fellegvár 1878-ban nyitották meg. Kezdetben a múzeum épülete közvetlenül a Parthenon mögötti kis szobában volt.

A múzeum gyűjteménye a régészeti ásatások során előkerült kiállítási tárgyakból áll Fellegvár.

Kincsei közé tartoznak a Parthenon-frízek fennmaradt részei, valamint görög mesterek szobrai az ie 5. századból.

Múzeumi kiállítások időrendi sorrendben jelennek meg. Ezek a templomok oromfalas szobrai Fellegvár istenek óriásokkal vívott csatájának képeivel, Herkules különböző mitikus lényekkel harcoló jeleneteivel, valamint Moszkoforosz szobra, vagy egy borjút a vállán cipelő fiatalember (Kr. e. 570)

A múzeum kiállítási tárgyai között található a Parthenon déli homlokzatának jó állapotú metópja, amely a lapitok és a kentaurok csatáját ábrázolja. A múzeum gyöngyszemei a Kariatidák eredetijei az Erechtheion déli portikuszából. A szobrokat speciális hőmérsékletű helyiségben tárolják.

Emlékeztető turistáknak

Fellegvár Nyitva minden nap 8-tól 18:30-ig.

Az Akropolisz nyitva tartása ettől függően kissé eltérhet
évad. Tovább Fellegvár Tilos bármilyen táskát bevinni (az Akropolisz bejáratánál hagyhatók)

A belépő 12 euróba kerül, de ezzel a jeggyel is látogatható Agora és Zeusz temploma.

Akropolisz Athén térképén

Fellegvár

FELLEGVÁR-ÉN; m.[Görög akropolis àkrosból - fel és polisz - város]. Egy ókori görög város központi erődített része, általában egy dombon található; erőd. Athensky A.

fellegvár

(görög akrópolis), magasított és erődített rész ókori görög város, az úgynevezett felsőváros; erődítmény (háború esetére menedék). A leghíresebb az athéni Akropolisz.

FELLEGVÁR

AKROPOLIS, az ókori görög város megemelt és erődített része, az ún. felsőváros; erődítmény (háború esetére menedék). A leghíresebb az athéni Akropolisz, ahol a város fő szentélyei voltak. Athéni Akropolisz, amely egy 156 méteres, enyhe csúcsú sziklás domb (kb. 300 m hosszú és 170 m széles), Attika legrégebbi településének a helye. A mükénéi időszakban (Kr. e. 15-13. század) megerősített királyi rezidencia volt. A 7-6. időszámításunk előtt e. Az Akropoliszon rengeteg építkezés folyt. Pisistratus zsarnok alatt (cm. PISISTRATOUS)(560-527) a helyszínen királyi palotaépült Athéné Hekatompedon istennő temploma (azaz száz lépés hosszú templom; oromfalas szobrok töredékei megmaradtak, az alapot azonosították). 480-ban, a görög-perzsa háborúk során az Akropolisz templomait a perzsák lerombolták. Athén lakói csak azután esküdtek meg, hogy helyreállítják a szentélyeket, miután az ellenséget kiűzték Hellászból. 447-ben Periklész kezdeményezésére (cm. PERIKLESZ)új építkezés kezdődött az Akropoliszon; minden munka felügyeletét a híres szobrászra, Phidiasra bízták (cm. PHIDIAS), aki látszólag az egész komplexum alapját, építészeti és szobrászati megjelenését megalapozó művészeti program szerzője volt.
A szent út, amelyen az Agorától indulva (cm. AGÓRA) a védőistennő templomába költözött a Nagy Panathenaia fő ünnepén (cm. PANATHINEA) az athéniek körmenete, amely a Propilaia felé vezet (cm. PROPYLEA (Athénban), amelynek 5 folyosója van, és az ókorban két Dioscuri lovas szobra szegélyezte. A bal, kiugró szárnyban a Pinakothek (Athéné istennőnek adományozott pinak festmények gyűjteménye), a jobb oldalon a kéziratok tárolására szolgáló helyiség, valamint a kapuőr és az őrök szobája kapott helyet. A Propylaea-tól jobbra, egy pyrgoson (megerősített szikla kiemelkedése) áll egy kicsi, könnyű és kecses ión templom, amelyet Athéné Nikének szenteltek, Nike Apteros (Szárnytalan győzelem; 443-420, Kallicrates építész) néven ismert templom. (cm. KALLIKRATÉSZ)).
Miután a körmenet résztvevői elhaladtak a Propylaea mellett, és bejutottak a szent területre, panoráma tárult eléjük a komplexum középső részére. Az előtérben, közvetlenül az úttól balra, Athena Promachos (Harcos) kolosszális bronzszobra állt, amelyet Phidias öntött. Mögötte az Erechtheion látszott a távolban (cm. ERECHTHEION)(építész ismeretlen), Athéné és Poszeidón temploma ezen istenek között Attika birtoklásáért folytatott vita helyén. A templom aszimmetrikus alaprajzú, amely egyedülálló a görög építészetben; három karzata különböző szinteken helyezkedik el: a nyugati oldalon az Athena Polyada (Város) templomhoz vezető karzat, az északi oldalon a Poszeidon-Erechtheus szentély bejárata, a déli falnál található. templom ott található a kariatidák híres karzata; az egész épületet egy fríz vette körül, rajta felül fehér alakokkal (nem maradt fenn). Az Erechtheionban, Athén legrégebbi szentélyében állott Athéné szent xoanja (faszobor), amely a legenda szerint az égből hullott alá, Héphaisztosz és a hős But oltárai, a legendás athéni király, Kekropsz sírja, nyugat felé pedig Pandrosa attikai harmatistennő szentélye csatlakozott. Az Erechtheion udvarán egy szent olajfa nőtt, amelyet Athéné adományozott a városnak, és sós forrás ömlött, amelyet Poszeidón háromágújával faragott.
Formáinak könnyedsége, a dekoratív díszítés különleges kifinomultsága és a kis Erechtheion kompozíciójának összetettsége ellentétben áll a szigorú és fenséges, hangsúlyosan monumentális Parthenonnal (Szűz Athéné temploma; 69,5 m hosszú és 30,9 m szélesség, oszlop magassága - 10,5 m ; 438-ban szentelték fel Ictinus építészét, dór periptert ábrázolva. (cm. PERIPTER). Az épületet a Propylaea felől háromnegyedben érzékelik – a nézők nem az egyik homlokzatát, hanem az építmény teljes térfogatát látták, képet kaptak a teljes megjelenéséről, és mielőtt a fő, keleti homlokzatot látták volna, kívülről kellett körbejárniuk a templomot.
Magában a templomban, a naosban (cm. NAOS) Athéné Parthenosz (Szűz) krizoelephantin szobra volt Phidiastól. Az oromzatok elhelyezve szoborcsoportok, amely Athéné kultuszának legjelentősebb eseményeit ábrázolja - születését és Poszeidón tengeristennel Attika birtoklásáért folytatott vitáját. Metopák domborművei (cm. METOPES) Az épület kerülete mentén mitológiai csaták jeleneteit ábrázolták. Az építészeti részleteket, a szobrokat és a domborműveket élénken festették. A Parthenon terve és rendje is számos vonásban eltér a hagyományostól: a naos előtt volt egy terem - a leánykamra (a Parthenon, amely az egész templom nevét adta), a templom fala mentén. a naos ott egy ión fríz volt, amely a panathenai körmenetet ábrázolta.
A Parthenon előtt, a Propylaea jobb oldalán volt még Artemis Bravronia és Athena Ergana (Kézművesnő) szentélye, valamint a fegyverek és szent páncélok tárháza - Chalkoteka (450). Nyitott terület Az Akropoliszt számos oltár és ajándék az isteneknek - szobrok, sztélék - foglalta el. Az Akropolisz északnyugati lejtőjéhez csatlakozott Dionüszosz temploma és színháza (Kr. e. 6. század - újjáépítették 326-ban), a Periklész-ódeon (egy zenei versenyek lefedett, kerek épülete) (Kr. e. 5. század 2. fele). Herodes Atticus (Kr. u. 2. század), Aszklépiosz szentélye, Eumenész Sztoa (Porticus).
Az Akropolisz egész Athén fölé magasodik, sziluettje formálja a város látképét. Az ókorban a domb fölé magasodó Parthenont Attika bármely részéről, sőt Salamis és Aegina szigetéről is lehetett látni; A parthoz közeledő matrózok már messziről látták Athéné harcos lándzsájának és sisakjának fényét. Az ókorban a szentélyt nemcsak híres kultikus központként, hanem a nagy művészet emlékműveként is ismerték, megerősítve Athén „Hellasz iskolájaként” és önmagában is. gyönyörű város. A teljes együttes átgondolt kompozíciója, a tökéletesen megtalált általános arányok, a különféle megrendelések rugalmas kombinációja, az építészeti részletek legfinomabb modellezése és azok szokatlanul pontos rajza, az építészet és a szobrászati díszítés szoros kapcsolata - az Akropolisz épületeit a legmagasabb vívmányokká teszik. az ókori görög építészet és a világművészet egyik legkiemelkedőbb emléke.
Az 5. században A Parthenonból a Szűzanya templom lett, Athéné Parthenosz szobrát Konstantinápolyba szállították. Görögország törökök általi meghódítása után (a XV. században) a templomot mecsetté alakították, amelyhez minareteket építettek, majd arzenállá; Az Erechtheion a török pasa háremje lett, Nike Apteros templomát lebontották, tömbjeiből megépítették a bástyafalat. 1687-ben, miután egy ágyúgolyó eltalált egy velencei hajót, a velenceiek sikertelen kísérlete során a Parthenon-szobrok eltávolítására egy robbanás elpusztította az Athéné-templom szinte teljes központi részét.
század elején. Az angol Lord Elgin kitépett számos metópot, több tízméteres frízt és a Parthenon oromfalának szinte valamennyi fennmaradt szobrát, valamint egy kariatidát az Erechtheion portikuszából.
Görögország függetlenségének kikiáltása után a helyreállítási munkálatok során (főleg a 19. század végén) lehetőség szerint helyreállították az Akropolisz ősi megjelenését: a területén lévő összes késői épületet felszámolták, Nike Apteros templomát újjáépítették, stb. Az Akropolisz templomainak domborművei és szobrai a British Museumban (London), a Louvre-ban (Párizs) és az Akropolisz Múzeumban találhatók. A szabadban maradt szobrokat mára másolatok váltották fel.

enciklopédikus szótár. 2009 .

Szinonimák:

Nézze meg, mi az „akropolisz” más szótárakban:

- (görög akrupolisz, bkros felső és pulisz városból), egy ókori görög város megemelt és megerősített része, az ún. felsőváros, erőd (háború esetére menedék). Az akropoliszon általában isteni patrónusok templomai voltak... ... Művészeti enciklopédia

- (görög akropolisz) egy ókori görög város megemelt és erődített része, az ún. felsőváros; erődítmény (háború esetére menedék). A leghíresebb az athéni Akropolisz. Az athéni AKROPOLIS az ókori Athén megerősített része, ahol a fő... ... Nagy enciklopédikus szótár Szállodakatalógus

Fellegvár- (Feodosia, Crimea) Szállodakategória: Cím: Peschanaya Street 1 A, 98100 Feodosia, Crimea ... Szállodakatalógus

Fellegvár- Athénban. AKROPOLIS (görögül akropolis felsőváros), egy ókori görög város megemelt és megerősített része, az úgynevezett felsőváros; erődítmény (háború esetére menedék). Az akropoliszon általában egy adott ország védőisteneinek templomai voltak... ... Illusztrált enciklopédikus szótár

- (görög akropolis felsőváros), egy ókori görög város megemelt és megerősített része, az ún. felsőváros; erődítmény (háború esetére menedék). Az akropoliszon általában egy adott város védőisteneinek templomai voltak. A legtöbb... ... Modern enciklopédia

AKROPOLIS, akropolisz. férj. (görög akropolisz) (történelmi). Az ókori görög városokban a központi erődített rész, a Kreml. Athéni Akropolisz. Ushakov magyarázó szótára. D.N. Ushakov. 1935 1940… Ushakov magyarázó szótára

- (Akropolisz, Αχρόπολις). Általában a felső város, a fellegvár, a Kreml. Az athéni Akropoliszt, amely a város kincstáraként szolgált, általában ezen a néven nevezik. (

Hasznos lehet elolvasni: