Үхсэн арал. Бёклин ба түүний "үхэгсдийн арал" Тухайн үеийн соёлын үзэгдэл

"ҮХСЭН АРАЛ"

Швейцарийн бэлгэдлийн зураач Арнольд Боклины "Үхэгсдийн арал" зураг нь хачирхалтай нь ид шидийн сэтгэл татам юм. Энэ нь бүтээгдсэнийхээ дараа удалгүй олны танил болж, Санкт-Петербург, Москвачууд "Арал" хэмээх том сийлбэртэй жаазны хуулбараар орон сууцаа дуртайяа чимэглэсэн боловч өнөөг хүртэл зургийн утга учрыг бүрэн тайлаагүй байна.

Арнольд Боклин 1827 онд Базельд төрсөн. Тэрээр Дюссельдорфын Урлагийн академид суралцсан. Насанд хүрсэн тэрээр амьдралаа Италитай холбосон: Удалгүй Беклин Италичууд болон түүний нутаг нэгтнүүдийг домгийн зохиолоор гайхшруулж эхлэв. Далайн мангас, лусын дагина, ямаан хөлт сатира, ойн дэгжин дагина, гайхалтай амьтдын амьдардаг ландшафтууд, асар том зааны толгой дээр нисч буй араг ясыг дүрсэлсэн "Тахал" хэмээх аймшигт зураг - энэ бүхэн оны хоёрдугаар хагаст гайхалтай чамин харагдаж байв. өнгөрсөн зуун.

1880 онд зурсан "Үхэгсдийн арал" уран зураг таван хувилбартай. Уг зураг нь үл тоомсорлосон оршуулгын газрыг санагдуулам аймшигт арлыг дүрсэлжээ. Гунигтай кипарис моднууд саарал тэнгэрт манддаг. Онгорхой хаалгаар завь хөвөхөд үзэгчид цагаан хувцастай зогсож буй дүрсийг хардаг.

Беклиний бүтээлийг орчуулагчид уг зургийг янз бүрээр тайлбарлав. Тэдний бодлоор энэ бол хойд насны ерөнхий дүр зураг, "мөнхийн амар амгалан" оршуулгын газрын зүйрлэл, эртний соёл иргэншлийн хамтын дүр төрх юм. Хувцасны өмсгөл нь талийгаачийн сүнс эсвэл нас барагсдын хаант улсын захирагч өөрөө юм.

Удаан хугацааны туршид кипарис мод нь зураачийн ажилд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг байв. Аажмаар тэд гашуудал, уй гашуугийн бэлэг тэмдэг болсон. Ландшафтын зураачид эдгээр гайхалтай модыг Беклиний зурган дээрээс "чирсэн". Кипарис моднууд нь уран зургийн баатрууд болох ан амьтан, кентавр, лусын дагинатай таарч байсан: тэдгээр нь хүний ​​царайтай байсан ч бодит амьдралтай бараг төстэй биш байв. Беклиний тухай түүнийг зөвхөн бодит бус ертөнцийг бичдэг гэж байнга ярьдаг байсан. Тэд түүнийг "Байгаагүй зүйлийг зурах" гэж дууддаг. Нэгэн алдартай эмч зураачдаа: "Таны хачин дүрүүд үнэхээр дэлхий дээр амьдарч чадах уу?" "Тэд зөвхөн амьдарч чаддаг төдийгүй амьдардаг. Түүгээр ч барахгүй тэд танай өвчтөнүүдээс хамаагүй урт наслах болно" гэж зураач бахархалтайгаар хариулав.

Түүний зөв байсан. Беклиний зурсан баатрууд үнэхээр урт наслах хувь тавилантай байсан. Тэдний зургуудыг олон арван мянган ил захидал, хуулбар хэлбэрээр хуулбарласан. Эдгээр ил захидлуудыг хадгалж, жаазалж, орон сууцны дотоод засал чимэглэлд ашигладаг байв. Алдарт Швейцарийн дүрүүд нь Нева дахь хотын амьдралын салшгүй хэсэг болох Санкт-Петербургийн байшингийн оршин суугчид болжээ. Москвагийн худалдаачид хоцрогдсонгүй (зарим шалтгааны улмаас худалдаачид Беклинд үнэхээр хайртай байсан). Хэдийгээр зураач Орост хэзээ ч очиж үзээгүй ч эх орноосоо хол хоёр дахь амьдралаар амьдрах хувь тавилантай байв.

Гэхдээ Симболист уран бүтээлчид Беклиний ажилд их дуртай байв. Оросын эртний уран зөгнөлт зохиолын төлөөлөгчид, юуны түрүүнд Оросын хамгийн агуу шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Виктор Замирайло алдарт Базелианд маш их өртэй.

Орос улсад Беклинийг зөвхөн дагалдагчид төдийгүй зарим төрлийн "давхарууд" гэж үздэг байв. И.И.Левитаны "Мөнхийн амар амгалангийн тухай" ландшафтыг Оросын "Үхэгсдийн арал"-ын аналог гэж үздэг. Левитаны амьдралын сүүлчийн өдрүүдийн талаар тэд нас барахаасаа өмнө Беклиний "Зураач ба үхэл" зургийн гол дүртэй төстэй болж эхэлсэн гэж тэд хэлэв. Энэхүү хачирхалтай төстэй байдал нь хүн бүрийн гайхшралыг төрүүлэв. Левитан бол Оросын Беклин гэдэг нь тодорхой болсон.

Николас Рерихийн "The Sinister" зураг бол "Үхэгсдийн арал"-тай ижил төстэй зураг юм. Үхлийн амьсгал шууд утгаараа аймшигт чулуу, хадны хэлтэрхийнээс үлээдэг. Өнгөний схем нь бас гунигтай байдаг. Санкт-Петербург хотын Смоленскийн оршуулгын газарт Боклины зургийг хуулбарласан нарийн ширхэгтэй мозайк оруулгатай булшны чулуу удаан хугацаанд зогсож байв. Түүний дор Санкт-Петербургийн Германы нийгэмлэгийн гишүүн Густав Баумейстер оршдог.

1909 онд Сергей Васильевич Рахманинов "Үхэгсдийн арал" симфони шүлгийг бүтээснээр Беклиний дүрүүд хөгжмийн дүр төрхийг олж авав. Беклиний зураг ч киночдын анхаарлыг татсан. Хаягдсан цайз, аймшигт моддын дүрс бүхий аймшигт арлын дүр зураг олон уран сайхны кинонд гарсан. "МЭӨ нэг сая жил" хэмээх англи кинонд цуст Археоптерикс гол дүрийг асар том дэгдээхэйнүүдтэй үүр нь аймшигтай харласан арал руу аваачдаг. А.Кончаловскийн “Одиссейн адал явдал” кинонд Беклиний хээг мөн ашигласан. 1993 онд Санкт-Петербургийн найруулагч Олег Ковалов “Үхэгсдийн арал” киног бүтээжээ. Ковалев бидний өмнөх үеийнхэнд Беклиний загвараар өдөөгдсөн түүхийн өвөрмөц мэдрэмжийг дэлгэцэнд авчирсан.

Арнольд Боклин. "Үхсэн арал"

1880 Зотон дээрх тос. 111 х 115 см, Базелийн музей
1880 Мод, тос. 111 х 115 см, Нью-Йорк хотын Метрополитан музей
1883 мод, тос. 80 х 150 см, Берлин
1886 Мод, уур амьсгал. 80 х 150 см дүрслэх урлагийн музей, Лейпциг.

Дэлхий дээрх бүх зүйлийг нууцлаг гэж ойлгох ёстой.
Жоржио де Чирико

Европын иргэн

Арнольд Боклиныг Европын иргэн гэж нэрлэж болно. Тэрээр 1827 онд Швейцарийн Базель хотод төрж, Дюссельдорфын Урлагийн академид зураач мэргэжлээр суралцаж, залуудаа их аялж байжээ. Тэрээр Парист дургүй байсан бөгөөд тэнд ердөө нэг жилийг өнгөрөөж, Ромд долоон жил суурьшжээ. Энд 1853 онд тэрээр арван долоон настай Италийн үзэсгэлэнт бүсгүйтэй аз жаргалтай гэрлэжээ.

Арнольд Боклин. Өөрийн хөрөг. 1873

Том гэр бүлийнхээ хамт (Бёклиний хос 14 хүүхэдтэй байсан бөгөөд тэдний 8 нь багадаа нас барсан) зураач Ромоос төрөлх Базель, дараа нь Ганновер, Мюнхен, Веймар, тэндээс дахин нүүсэн. Ром, дахин Базель, дахин Мюнхен, тэндээс Флоренц, дараа нь Цюрих... Тэрээр амьдралынхаа сүүлийн есөн жилийг Италид өнгөрөөж, 1901 онд Физоль хотын ойролцоох вилладаа нас баржээ.

Эдгээр эцэс төгсгөлгүй хөдөлгөөнүүд нь сайн шалтгаантай байсан: залуу насандаа - Италийн сонгодог урлагийн дурсгалуудыг өөрийн нүдээр үзэх хүсэл, дараа нь - багшийн ажилд урилга, том захиалга (Бёклин зөвхөн зураг зураад зогсохгүй дотоод засал чимэглэлийг фрескоор чимэглэсэн) , хүүхдүүдэд сайн боловсрол олгох хэрэгцээ, эцэст нь мөнгө дутмаг.

(Бёклинд алдар нэр тэр дороо ирээгүй; илэн далангүй хэлснээр олон нийтийн санаа бодол түүнд тийм ч их төвөг учруулаагүй; тэр үйлчлүүлэгчдэд таалагдахын тулд хэрхэн ажиллахаа мэддэггүй байсан бөгөөд заримдаа түүний сайн сайхан байдлаас хамаардаг хүмүүстэй маргалддаг байв. )

Ийм хөдөлгөөнт байдал нь Беклинд олон зүйлийг үзэж, янз бүрийн улс орны нэр хүндтэй үе үеийн хүмүүстэй танилцахаас гадна тухайн үед Европыг сэтгэл хөдөлгөм байсан уран сайхны санааг бүтээлдээ нэгтгэх боломжийг олгосон. Түүнийг бэлгэдэлч, неоклассикист, сюрреализмын сүүлчийн романтик, тунхаглагч гэж нэрлэдэг байв.

Амьтны болон нимфүүдийн ертөнцөд

Бёклин романтик ландшафтуудаас эхэлсэн. Романтизмын онцлог шинж тэмдгүүд нь түүний төлөвшсөн бүтээлүүдээс ихэвчлэн олддог: эргэлдэх үүл, нууцлаг сүүдэр, гэрлийн гялбаа, овоолсон хад чулуу, ширүүн давалгаа, үзэсгэлэнт балгас, эзгүй эрэг дээрх ганцаардмал хотхонууд ...

Газар дундын тэнгисийн найрсаг байгаль, өмнөд нар, хамгийн чухал нь Италийн сонгодог урлаг, ялангуяа Помпей дахь эртний Ромын фрескүүдтэй харилцах нь зураачдад шинэ сэдвүүдийг санал болгосон: домогт дүрүүд Бэклиний зураг дээр гарч ирэв. Ойн бурхан Пан зэгсэнд гаансаа тоглодог, үлгэрийн шөнө тайван унтаж буй дэлхийг намуу цэцгийн үрээр цацдаг, Тритон далайн хясаа үлээж, Нерейдүүд давалгаан дундуур цацдаг, аз жаргалтай оронд зураач цонхоо нээсэн мэт санагдав. нимфүүд цэцэглэдэг нугад зугаацдаг.

Бёклин өөрийн уран зургууддаа Европын урлагийн өв уламжлалтай байнга харилцан яриа өрнүүлж, агуу өвөг дээдсүүд болох Дундад зууны үеийн мастерууд, Сэргэн мандалтын үеийн уран бүтээлчид, Барокко, Классикизмын зураачдад өөрсдийн "хуулбарууд" -аар хариулдаг. Жишээлбэл, "Хийлээр хашгирч буй үхэл бүхий өөрийн хөрөг" (1872) киноны үйл явдал нь Базелийн дундад зууны үеийн алдарт "Үхлийн бүжиг" фреск болон Бага Ханс Холбейны уран зурагтай холбоотой юм.

Зураачийн хожмын бүтээлүүд нь стилистийн хувьд 20-р зууных юм. "Дайн" (1896-97) цуврал болон "Тахал" (1898) уран зурагт сонгодог үзэл, тэнцвэрт байдал нь нээлттэй илэрхийлэл болж байна: галзуу морьд дэлхий дээр хүн бус армийг тээж, тахал газар авч байна. далавчтай луу дээр үхэж буй хот.

Бёклин хоромхон зуурын, өдөр тутмын, тодорхой бүх зүйлээс бодит байдлыг арилгадаг. Түүний дүр төрх нь ямар нэгэн ид шидийн жинхэнэ байдал, нэгэн зэрэг дутуу илэрхийлэлтэй байдаг.

Бэклиний бэлгэдэл нь ном шиг биш, онолын хувьд биш, харин мэдрэмжтэй, байгалийн шинжтэй байсан - тэрээр гаднах бүрхүүлийн цаана тодорхой нууцлаг, баригдашгүй мөн чанарыг мэдрэх байдлаар объект, элементүүдийг дүрсэлсэн байв.

Бёклиний энэхүү сэтгэл татам ур чадварыг түүний гол кино болох "Үхэгсдийн арал" кинонд бүрэн харуулсан.

"Зүүдэнд зориулсан зураг"

Бэклин ихэвчлэн уран бүтээлдээ гарчиг өгдөггүй байсан ч "Үхэгсдийн арал" гэдэг нэр нь зураачийнх байх магадлалтай: 1880 оны 4-р сард Флоренцаас уг зургийн захиалагч, буяны ажилтан Александр Гюнтерт хандан "Үхсэн арал" гэж бичжээ. The Dead" ("Die Toteninsel") удахгүй дуусна.

"Үхэгсдийн арал" зургийн анхны хувилбар. 1880

Бёклин залуу бэлэвсэн эхнэр Мария Бернагаас "Зүүдэнд зориулсан зураг" ("Bild zum Träumen") авах захиалгыг хүлээн авахад уг зураг хараахан дуусаагүй байв. “The Island” киноны дуусаагүй эхний хувилбарыг үзсэн байж магадгүй үйлчлүүлэгч хоёр дахь хувилбарын эзэн болов. Уран зургийн эхний болон хоёр дахь хувилбарт завин дээр зогсож буй цагаан бүрээстэй дүрс, түүний урд байрлах саркофаг байхгүй байсан бөгөөд зураач хэсэг хугацааны дараа нэмж оруулсан нь сонирхолтой юм.

"Үхэгсдийн арал" зургийн хоёр дахь хувилбар, 1880 он

Берлиний цуглуулагч, хэвлэн нийтлэгч Фриц Гурлитийн хүсэлтээр Боклин 1883 онд "Арал" киноны гурав дахь хувилбарыг хийж дуусгасан бөгөөд 1884 онд санхүүгийн хүндрэлээс болж зураач уг зургийн дөрөв дэх хувилбарыг (Дэлхийн 2-р дайны үеэр алдагдсан) бүтээхэд хүргэв.

"Үхэгсдийн арал" зургийн гурав дахь хувилбар. 1883

Зураач 1886 онд Лейпциг дэх Дүрслэх урлагийн музейд зориулж тав дахь удаагаа "Арал" зургийг зуржээ.

"Үхэгсдийн арал" зургийн тав дахь хувилбар, 1886 он

Бёклиний итгэл үнэмшилд тэрээр уг зургийг хуулбарлаагүй, харин зохиолын үндсийг хэвээр үлдээж, хэмжээ, техник, өнгөний схем, гэрэлтүүлгийг өөрчилж, сэтгэл санааны шинэ сүүдэр олж авах болгонд шинэ арга замаар зохиолыг боловсруулж байв. гэгээрсэн эмгэнэлт явдалд. Хамтдаа авч үзвэл "Арал"-ын дөрвөн хувилбар нь агуу уй гашуу нь гүн амар амгаланд шилжиж, мөнхийн өмнө цаг хугацаа урсан өнгөрдөг ёслолын реквиемийн нэг хэсэг юм.

Киноны үйл явдал нь баатрууд болон бурхадын хайртай хүмүүсийн сүнс нууцлаг арал дээр эцсийн хоргодох газраа олдог гэсэн эртний домог дээр суурилдаг. Нас барагсдын арлыг газар доорх Ачерон голын цөлийн толин тусгал усаар угааж, завьчин Чарон нас барагсдын сүнсийг зөөвөрлөнө.

Урлагийн түүхчид аль арал Бёклинд урам зориг өгсөн бол гэж гайхаж байсан нь мэдээж. "Үхэгсдийн арал"-ын тунгалаг гэрэлтэй хадан цохио нь Боклиний Неапольд хийсэн аяллын үеэр харсан галт уулын Понтин арлууд болон Капри эргийн ойролцоох Фараглони хадны ландшафтыг маш их санагдуулдаг.

Капри эргийн ойролцоох Фараглиони чулуулаг

Талийгаачдын цогцсыг гондолоор зөөвөрлөж, Бёклиний зурган дээрх шиг харанхуй "гашуудлын кипарис" тэнгэрт гарч ирдэг Венецийн ойролцоох Сан Микеле арлын оршуулгын газрыг дурсахгүй байхын аргагүй юм.

Венецийн ойролцоох Сан Микеле арал дээрх оршуулгын газрын гашуудлын кипарис моднууд

Мөнхийн амьдралыг бэлгэддэг эдгээр модыг Италид оршуулгын газар, сүм хийд, сүм хийдийн ойролцоо тарьдаг уламжлалтай.

Гэхдээ Бёклин ямар ч арлаас урам зориг авсан бай байгалиасаа салж, гол зүйлийг нь дамжуулж чадсан - хаданд сийлсэн цоорхойтой, жижиг хөлөг онгоцны зогсоолтой энэ арал нь дэлхийн амьдралд хамаарахгүй, өөр орон зайд байрладаг, хүрч очих боломжгүй юм. амьд биетүүдэд.

Тээвэрлэгч, бүрээстэй дүрс, саркофаг бүхий завь нь энэ сүнслэг ертөнцийн нам гүм байдлыг алдагдуулдаггүй, гунигтай, амьд амьсгалгүй, харин өөрийнхөөрөө үзэсгэлэнтэй юм.

Эрин үеийн дотоод засал дахь "Үхэгсдийн арал"

Алдарт график зураач Макс Клингер 1855 онд "Арал"-ын гурав дахь хувилбарыг хуулбарласан сийлбэр бүтээсний дараа уг зургийн эзэн Фриц Гурлитт энэхүү сийлбэрийг асар том хэвлэсний дараа "Үхэгсдийн арал" бүх газрыг байлдан дагуулсан юм. Европ.

Макс Клингер. Бэклиний "Үхсэн арал" уран зургаас сэдэвлэсэн сийлбэр

Böcklin фонт

Орчин үеийн хүний ​​хэлснээр, энэ зууны эхээр "Бёклиний зургийн хуулбар өлгөөгүй Германы гэр бүл бараг байгаагүй" гэжээ. Зөвхөн Герман ч биш. Алдарт нөхөн үржихүй нь Вена дахь Зигмунд Фрейдийн оффисыг чимэглэсэн бөгөөд психоанализийн эцэг нь Бёклиныг лекцэндээ дурьджээ. Энэ нь Цюрих дэх В.И.Лениний өрөөний орон дээр өлгөөтэй байсан нь архивын гэрэл зургаар нотлогддог (сийлбэр нь байшингийн эзэд эсвэл түрээслэгчийнх байсан эсэх нь тодорхойгүй байна). Францын нэрт улс төрч Жорж Клемансогийн хоолны өрөөний гэрэл зураг дээр бид ижил сийлбэрийг харж байна.

"Арлын" уйтгар гуниг нь "декадент" гэсэн үгээр илэрхийлэгддэг нийгэм дэх сэтгэлийн хөдөлгөөнийг яг таг тусгасан - тодорхойгүй гуниг, гунигтай таамаглал, нөгөө ертөнцөд шунахайрах сонирхол, амьдралаас ядрах мэдрэмж, дэлхийн ширүүн бодит байдлаас татгалзах.

Сеанс зохион байгуулагддаг зочны өрөөнд "Үхэгсдийн арал" нь нэлээд тохиромжтой байв. Энэ зургийг орчин үеийн хүмүүс бүхэл бүтэн эрин үеийн реквием, хүмүүнлэгийн үнэт зүйлд суурилсан соёлтой салах ёс гүйцэтгэсэн, үйлдвэржилтийн довтолгооны дор ухарч байгаа гэж үздэг байв. "Арлын" ид шидийн уур амьсгал авангард уран бүтээлчдийг татав. Яруу найргийн сюрреализмын анхдагч Гийом Аполлинер "Арал"-ыг Мило Сугар, Мона Лиза, Сикстины сүмийн гэрэл зургуудтай зэрэгцүүлсэн; Метафизик уран зургийг бүтээгч Жоржио де Чирико Боклинийг багш нарынхаа тоонд багтаасан, Макс Эрнст Боклины нөлөөг хүлээн зөвшөөрч, Сальвадор Дали түүнд хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа “Үхэгсдийн арлын жинхэнэ дүр төрх Арнольд Бохлины цаг үед” зурсан байна. Оройн залбирал" (1932).

Сальвадор Дали. Арнольд Болины үдшийн залбирлын үеэр Үхэгсдийн арлын жинхэнэ дүрслэл. 1932

Бөклин мөн Оросын сэхээтнүүдийн шүтээн байсан. Кузьма Петров-Водкины хэлснээр, Бёклиний зургийн хуулбарууд "манай муж даяар тархаж, дэвшилтэт залуучуудын өрөөнд өлгөгдсөн байв."

Боклиний үгийг Василий Кандинский "Урлаг дахь сүнслэг байдлын тухай" (1910) зохиолдоо иш татсан. Леонид Андреев "Уран зурагт би Бёклинд хамгийн их хайртай" гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Валентин Серов 1887 онд Флоренцээс: "Кипарис моднууд Боклин шиг найгаж байна" гэж бичжээ.

Боклиныг Игорь Грабар, Максимилиан Волошин, Александр Бенуа, Анатолий Луначарский нар тоймдоо магтжээ. Сергей Рахманинов 5 дахь хувилбарыг нь Лейпцигт үзсэн уг зурагт гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлж, 1909 онд "Үхэгсдийн арал" симфони шүлгийг бичсэн (нийтдээ 1890 онд Европт энэхүү зургаас сэдэвлэсэн таван хөгжмийн бүтээл туурвижээ. 1910-аад он).

Бэклин бол мэдээж Владимир Маяковскийн танихгүй хүн байсан: Лиля, Эльза Каган эгч нартай уулзсаны дараа тэрээр "Үхэгсдийн арал" байшингаас амьд үлджээ" гэж Лиля хожим дурсав.

Гэхдээ Маяковский "Энэ тухай" (1923) шүлэгт "Хананаас хот хүртэл өргөжиж буй Боклин // "Үхэгсдийн арал" -ыг Москвад байрлуулав" гэж тэр үеийн энэ бэлгэдлийг үл тоомсорлож чадаагүй. 1920-иод онд Бёклиний нэр хүнд аль хэдийн буурч байсан. Доог тохуучин Илф, Петров нар "Арван хоёр сандал" кинонд Грицацуевын бэлэвсэн эхнэр ирсэн зөн билэгчийн өрөөнд "Арал" -ыг өлгөж, саяхан шүтээнээ хараад инээх боломжийг алдаагүй: "Төгөлдөр хуурын дээгүүр Боклины хуулбар өлгөөтэй байв. "Үхэгсдийн арал" хэмээх уран зөгнөлт хар ногоон өнгөлсөн царс мод, шилэн дор зурсан.

Шилний нэг булан нь аль эрт унасан байсан бөгөөд зургийн нүцгэн хэсэг нь ялаагаар бүрхэгдсэн тул хүрээтэй бүрэн уусчээ. Үхэгсдийн арлын энэ хэсэгт юу болоод байгааг мэдэх боломжгүй болсон” гэжээ. Гэсэн хэдий ч хожим энэ зураг гэнэтийн шүтэн бишрэгчидтэй болсон бөгөөд тэдний нэг нь ... Адольф Гитлер байв.

Нацист үзэл суртлын соёлын суурийг бий болгохыг хичээж, философич Ницше, хөгжмийн зохиолч Вагнер хоёрыг сонгосон шигээ “Герман чанар”, “Арийн сүнс”-ийг хамгийн гүн гүнзгий илэрхийлсэн зураачаар Бёклиныг “томилсон”. "Арал" кинонд баатрууд, "дээд үндэстний төлөөлөгчид" сонгогдсон баатрууд, танхайрсан хүмүүсийн сүнс нэвтрэх боломжгүй мөнхийн амар амгалангийн тухай санаа нь Фюрерт гүн сэтгэгдэл төрүүлсэн нь ойлгомжтой.

1933 онд Гитлер уг зургийн гурав дахь хувилбарыг (нийтдээ тэрээр Бёклиний 16 бүтээлийг эзэмшдэг) худалдаж авсан бөгөөд энэ нь анх Бергхоф дахь оршин суудаг байрандаа байсан бөгөөд 1940 оноос хойш Берлин дэх Рейхийн канцлерийг чимэглэв. 1940 оны 11-р сарын 12-нд Гитлер, Молотов нар Беклиний зурсан зургийн дэвсгэр дээр хэлэлцээр хийж байгаа гэрэл зураг хадгалагдан үлджээ.

Энэхүү он цагийн бичлэгт Гитлер, Молотов нар "Үхэгсдийн арал" киноны Берлин хувилбарын арын дэвсгэр дээр хэлэлцээр хийж байна.

Мэдээжийн хэрэг, Боклиныг нацизмын үзэл суртлын тунхаглагч гэж үзэх ямар ч шалтгаан байхгүй, гэхдээ Фюрер зураачийг өндөр үнэлсэн нь дайны дараах жилүүдэд "Гитлерийн дуртай зураач" -ын эрх мэдлийг бүрэн алдагдуулжээ.

Бёклин эцэст нь моодноос гарсан боловч сонгодог гэж тооцогддоггүй байв. 20-р зууны хоёрдугаар хагаст хэвлэгдсэн урлагийн түүхийн номнуудад түүнд цөөн хэдэн мөр, бүр бүлээн мөрүүдийг өгдөг байв.

Зураачийн өмнөх алдартай байсан ч урлаг судлаачид түүний ажлын түвшин доогуур байгааг нотлох баримтыг ихэвчлэн олж хардаг байв. Европын урлагийн түүхэн дэх тохиолдол нь шинэ бөгөөд ойлгомжтой биш юм: эцэст нь 20-р зууны уран зургийн хөгжлийн эхлэл нь импрессионистууд - Бёклиний эсрэг ба антагонистуудын бүтээл байв.

Ирэх зуун зураачийг сэргээсэн: түүний нас барсны 100 жилийн ойд зориулсан үзэсгэлэн 2001-2002 онд амжилттай зохион байгуулагдав. Базель, Парис, Мюнхенд. Эрхэм хүндэт каталог, монографийн цомгууд хэвлэгдэж, Бёклиний тухай ноцтой нийтлэлүүд бичигдэж, телевизийн кинонууд хийгдсэн. Хэдийгээр Арнольд Беклиний нэр өнөө үеийн олон нийтэд хангалттай мэдэгдээгүй байгаа ч энэ зураач аль хэдийн удаан хугацааны туршид мартагдашгүй мартагдсанаас хойш бидэнд эргэн ирж байна.

Марина Аграновская

Зураач Арнольд Боклиний тухай нийтлэл бичих үү гэж удаан бодсон. Эргэлзээ нь Бэклиний зурсан зургуудаас биш, харин тэр Гитлерийн дуртай зураач байсан учраас Орост түүний нэрийг сайн мэддэг байсан.

Боклиний үгийг Василий Кандинский "Урлаг дахь сүнслэг байдлын тухай" (1910) зохиолдоо иш татсан. Леонид Андреев "Уран зурагт би Бёклинд хамгийн их хайртай" гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Валентин Серов 1887 онд Флоренцээс: "Кипарис моднууд Боклин шиг найгаж байна" гэж бичжээ.

Боклиныг Игорь Грабар, Максимилиан Волошин, Александр Бенуа, Анатолий Луначарский нар тоймдоо магтжээ. Сергей Рахманинов 5 дахь хувилбарыг нь Лейпцигт үзсэн уг зурагт гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрүүлж, 1909 онд "Үхэгсдийн арал" симфони шүлгийг бичсэн (нийтдээ 1890 онд Европт энэхүү зургаас сэдэвлэсэн таван хөгжмийн бүтээл туурвижээ. 1910-аад он).

Швейцарийн зураач Арнольд Боклин бол 19-р зууны хамгийн алдартай мастеруудын нэг юм. Романтик, бэлгэдлийн нэгэн зэрэг тэрээр орчин үеийн байдлыг сонгодог өвийн призмээр хүлээн авчээ.

Европын соёлын амьдралд эхэндээ ийм их үл ойлголцол, бухимдал төрүүлж, дараа нь хүн бүр шууд утгаар нь бурханчлан шүтэж, нас барсных нь дараа удалгүй мартагдах шахсан зураач байсангүй.

Өөрийн хөрөг. 1877-1876 он

ЗУРАГЧИЙН ТУХАЙ БАГА

Арнольд Боклиныг Европын иргэн гэж нэрлэж болно. Тэрээр 1827 онд Швейцарьт төржээБазель , Дюссельдорф дахь Урлагийн академид уран зургийн чиглэлээр суралцаж, залуу насандаа маш их аялсан. Тэрээр Парист дургүй байсан бөгөөд тэнд ердөө нэг жилийг өнгөрөөж, Ромд долоон жил суурьшжээ. Энд 1853 онд тэрээр арван долоон настай Италийн үзэсгэлэнт бүсгүйтэй аз жаргалтай гэрлэжээ.

Бёклинд алдар нэр тэр дороо ирээгүй, түүнийг илэн далангүй хэлснээр тэрээр үйлчлүүлэгчдэд таалагдахын тулд хэрхэн ажиллахаа мэддэггүй байсан бөгөөд заримдаа түүний сайн сайхан байдлаас хамаардаг хүмүүстэй маргалддаг байв.

Бёклиний зургуудыг голчлон зурдаг, тод, тод өнгөтэйааштай . Зураач уран зурагтаа зохиомол ертөнцийг ихэвчлэн зориудаар нууцлаг байдлаар зурдаг. Эхлээд Боклин романтик бичдэг байвдомогт дүрс бүхий ландшафтууд , дараа нь - гайхалтай үзэгдлүүднимфүүд , далайн мангасууд.

Өнөөдөр бид гол кино болох "Үхэгсдийн арал"-ын тухай ярих болно.

Хамгийн сонирхолтой нь зураач энэ зургийн 5 хувилбарыг бүтээжээ.

ПЭХНИЙ СОНГОЛТ.


Зургийн захиалагч байсанфилантропист Александр Гунтер


Бёклин залуу бэлэвсэн эхнэр Мария Бернагаас "Зүүдэнд зориулсан зураг" ("Bild zum Träumen") хийлгэх захиалга авах үед анхны зураг хараахан дуусаагүй байв.

“The Island” киноны дуусаагүй эхний хувилбарыг үзсэн байж магадгүй үйлчлүүлэгч хоёр дахь хувилбарын эзэн болов.

Уран зургийн эхний болон хоёр дахь хувилбарт завин дээр зогсож буй цагаан бүрээстэй дүрс, түүний урд байрлах саркофаг байхгүй байсан бөгөөд зураач хэсэг хугацааны дараа нэмж оруулсан нь сонирхолтой юм.


1883 Хуучин үндэсний галерей, Берлин

Берлиний цуглуулагч, хэвлэн нийтлэгч Фриц Гурлитийн хүсэлтээр 1883 онд Бэклин "Арал"-ын гурав дахь хувилбарыг 1884 онд хийж дуусгажээ.


ЗУРАГ. 1884 он Дэлхийн 2-р дайны үеэр Роттердамд устгагдсан
Санхүүгийн бэрхшээл нь зураачийг зургийн дөрөв дэх хувилбарыг (Дэлхийн 2-р дайны үеэр алдсан) бүтээхэд хүргэсэн.


1886 Дүрслэх урлагийн музей, Лейпциг

Зураач 1886 онд Лейпциг дэх Дүрслэх урлагийн музейд зориулж тав дахь удаагаа "Арал" зургийг зуржээ.

Бёклиний итгэл үнэмшилд тэрээр уг зургийг хуулбарлаагүй, харин зохиолын үндсийг хэвээр үлдээж, хэмжээ, техник, өнгөний схем, гэрэлтүүлгийг өөрчилж, сэтгэл санааны шинэ сүүдэр олж авах болгонд шинэ арга замаар зохиолыг боловсруулж байв. гэгээрсэн эмгэнэлт явдалд.

Хамтдаа авч үзвэл "Арал"-ын дөрвөн хувилбар нь агуу уй гашуу нь гүн амар амгаланд шилжиж, мөнхийн өмнө цаг хугацаа урсан өнгөрдөг ёслолын реквиемийн нэг хэсэг юм.

БҮТЭЭЛИЙН ҮНДЭС.

Киноны үйл явдал нь баатрууд болон бурхадын хайртай хүмүүсийн сүнс нууцлаг арал дээр эцсийн хоргодох газраа олдог гэсэн эртний домог дээр суурилдаг. Нас барагсдын арлыг газар доорх Ачерон голын цөлийн толин тусгал усаар угааж, завьчин Чарон нас барагсдын сүнсийг зөөвөрлөнө.


Капри. Фараглиони.

Урлагийн түүхчид аль арал Бёклинд урам зориг өгсөн бол гэж гайхаж байсан нь мэдээж. "Үхэгсдийн арал"-ын тунгалаг гэрэлтэй хадан цохио нь Боклиний Неапольд хийсэн аяллын үеэр харсан галт уулын Понтин арлууд болон Капри эргийн ойролцоох Фараглони хадны ландшафтыг маш их санагдуулдаг.


Остро Сан Микеле.Венеци.

Талийгаачдын цогцсыг гондолоор зөөвөрлөж, Бёклиний зурган дээрх шиг харанхуй "гашуудлын кипарис" тэнгэрт гарч ирдэг Венецийн ойролцоох Сан Микеле арлын оршуулгын газрыг дурсахгүй байхын аргагүй юм.

ЗУРГИЙН ТОДОРХОЙЛОЛТ.

Завь жижиг арал руу ойртож байгаа бөгөөд чулуунууд нь харанхуй кипарис модоор бүрхэгдсэн дотоод орон зайд байгалийн хана үүсгэдэг бололтой. Ус ба энэ зайны хооронд чулуун блокууд нь орох хаалга үүсгэдэг. Хадны дотор талд тэгш өнцөгт нүхнүүд харагдана.

Завинд хоёр хүн байна: түүнийг удирдаж буй сэлүүрт, цагаан даавуугаар ороосон дүрс. Зургийн өмнө урт тэгш өнцөгт хайрцаг байдаг бөгөөд үүнийг ихэвчлэн авс гэж тайлбарладаг. Сэлүүрчин нь ихэвчлэн Чаронтой холбоотой байсан ба завь нь Стикс эсвэл Ахерон голыг гаталж байсан усны биетэй холбоотой байв. Сонирхолтой нь, Өмнөд Европт кипарис модыг үхэлтэй холбодог бөгөөд ихэвчлэн оршуулгын газарт тарьдаг.

"Арлын" уйтгар гуниг нь "декадент" гэсэн үгээр илэрхийлэгддэг нийгэм дэх сэтгэлийн хөдөлгөөнийг яг таг тусгасан - тодорхойгүй гуниг, гунигтай таамаглал, нөгөө ертөнцөд шунахайрах сонирхол, амьдралаас ядрах мэдрэмж, дэлхийн ширүүн бодит байдлаас татгалзах.

"Арлын" ид шидийн уур амьсгал авангард уран бүтээлчдийг татав. Яруу найргийн сюрреализмын анхдагч Гийом Аполлинер "Арал"-ыг Мило Сугар, Мона Лиза, Сикстины сүмийн гэрэл зургуудтай зэрэгцүүлсэн;

Метафизик уран зургийг бүтээгч Жоржио де Чирико Боклинийг багш нарынхаа тоонд багтааж, Макс Эрнст Бёклиний нөлөөг хүлээн зөвшөөрч, Сальвадор Дали түүнд хүндэтгэлтэй хандаж байгаагаа “Үхэгсдийн арлын жинхэнэ дүр төрх Арнольд Болины цаг үед” зургаар илэрхийлжээ. Оройн залбирал" (1932). Бөклин мөн Оросын сэхээтнүүдийн шүтээн байсан

Бэклин ба Гитлер.

Энэ зураг санаанд оромгүй шүтэн бишрэгчидтэй байсан бөгөөд тэдний нэг нь... Адольф Гитлер.

Нацист үзэл суртлын соёлын үндэс суурийг бий болгохыг хичээж байхдаа тэрээр Боклиныг "Герман чанар", "Арийн сүнс" -ийг хамгийн гүн гүнзгий илэрхийлсэн зураач, мөн философич Ницше, хөгжмийн зохиолч Вагнер гэж тэмдэглэжээ.

"Арал" кинонд баатрууд, "дээд үндэстний төлөөлөгчид" сонгогдсон баатрууд, танхайрсан хүмүүсийн сүнс нэвтрэх боломжгүй мөнхийн амар амгалангийн тухай санаа нь Фюрерт гүн сэтгэгдэл төрүүлсэн нь ойлгомжтой.

1933 онд Гитлер уг зургийн гурав дахь хувилбарыг (нийтдээ тэрээр Бёклиний 16 бүтээлийг эзэмшдэг) худалдаж авсан бөгөөд энэ нь анх Бергхоф дахь оршин суудаг байрандаа байсан бөгөөд 1940 оноос хойш Берлин дэх Рейхийн канцлерийг чимэглэв. 1940 оны 11-р сарын 12-нд Гитлер, Молотов нар Беклиний зурсан зургийн дэвсгэр дээр хэлэлцээр хийж байгаа гэрэл зураг хадгалагдан үлджээ.

БҮТЭЭЛИЙН ГАЛЕРЕЙ.


Айдил.


Наиад тоглоомууд.


Далайн дээрэмчдийн халдлага.


Кентавруудын тулаан.

Анжела Боклины хөрөг.


Магдалена Мариа Христийг гашуудаж байна 1867

Луугаар хамгаалагдсан Анжелик 1873 он

АСУУЛТ.

Та зураачийн бүтээлийг хэрхэн дүгнэж байна вэ?

ҮХЭГЧДИЙН АРАЛ уран зураг дээр үеийн хүмүүсийн сонирхлыг юу татсан бэ?

Хүмүүс яагаад энэ сэдвийг маш их сонирхож байсан бэ?

"...Үл үзэгдэх тулгууруудын зогсоол нуугдаж,


тайван бус сүнснүүдийн тодорхойгүй сүүдэр...


Энэ арал үнэхээр ид шидийн шинж чанартай гэж төсөөлөөд үз дээ. Би хоёр удаа нийтлэл бичсэн бөгөөд төгсгөлд нь ойртоход хоёр ч удаа бичлэгүүд ул мөргүй алга болсон.
Би гурав дахь оролдлогоо эхлүүлж байна!

Бид Балканы орнуудаар аяллаа үргэлжлүүлж байна. Бид Монтенегрод, Котор булангийн эрэг дагуу жолоодож, Пераст хэмээх хачин нэртэй хот руу явж байна.
Би Которын булангийн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо үзэсгэлэнгийн талаар аль хэдийн ярьсан. Юу бичих вэ! Та энэ бүхнийг өөрийн нүдээр харах хэрэгтэй. Тэгээд би эдгээр хэсгүүдэд орсондоо үнэхээр азтай байна.


Бид над руу биш, харин миний эргэн тойрон дахь гоо үзэсгэлэнг хардаг. Тэртээ алсад, уулын дор бидний явж буй Пераст хот байдаг. Яг миний толгой дээр нэгэн жижиг арал байсан бөгөөд энэ нь миний түүх байх болно.


Энэ арлыг хараад надад маш танил зүйл мэдрэгдэв. Яг одоо "дежа ву" гэж нэрлэх моод болсон зүйл. Гэвч эргэн тойрон дахь гоо үзэсгэлэнд ховсдож, би энэ тухай мартжээ. Гэсэн ч энэ арал намайг явуулахгүй, ойртох тусам харцыг минь улам татав.

Эцэст нь би энэ нь Швейцарийн зураач Арнольд Боклиний (1827-1901) алдартай зургийг санагдуулдаг гэдгийг ойлгосон. "Үхсэн арал." Гэхдээ зураач энд, Которын буланд байсан уу?

Интернетээс зураачийн намтрыг судалж үзээд тэр хэзээ ч эдгээр хэсгүүдэд очиж байгаагүй нь тодорхой болов.
Хамгийн сонирхолтой өөрийн хөрөг. Зөвшөөрч байна! Мөн түүний алдартай уран зурагтай маш нийцдэг.

Энэ зураг өнөөг хүртэл алдартай. Энэ тухай олон зохиолч бичсэн, Сергей Рахманинов "Үхэгсдийн арал" -д маш харанхуй симфони шүлэг зориулжээ. Тамын зураач гэгддэг Швейцарийн зураач Ханс Руди Гигер зэрэг олон алдартай зураачид энэ зургийг дуурайлган зуржээ. Түүний "Бөклинд хүндэтгэл үзүүлэх" зургийг энд оруулав.

Та үхэшгүй мөнхийн номын эшлэлийг маш сайн мэддэг байх гэж бодож байна: " Төгөлдөр хуурын дээгүүр хар ногоон өнгөлсөн царс модоор хийсэн гоёмсог жаазанд Боклины "Үхсэн арал" зургийн хуулбарыг шилэн дор өлгөжээ.
Шилний нэг булан нь аль эрт унасан байсан бөгөөд зургийн нүцгэн хэсэг нь ялаагаар бүрхэгдсэн тул хүрээтэй бүрэн уусчээ. Үхэгсдийн арлын энэ хэсэгт юу болж байгааг мэдэх боломжгүй байсан."

Зураач энэ сэдвийг дахин дахин хөндсөн нь бас сонирхолтой юм. Зургийн таван хувилбар байдаг. Гэвч тэдний нэг нь устгагдсан. Хар цагаан гэрэл зураг л үлдлээ. (Википедиагаас авсан зураг).

Арнольд Боклин бол Адольф Гитлерийн дуртай зураач байсан. Тэрээр "Үхэгсдийн арал" зургийн нэг хувилбарыг худалдаж авсан. Энэ линкээр та Гитлерийн олж авсан зургийг томоор үзэж, нэг хадан дээрх "AG" гэсэн нэрийн эхний үсгийг олох боломжтой.

Таны төсөөлж байгаагаар миний харсан арал миний сонирхлыг их татсан. Түүгээр ч барахгүй жуулчдыг энд огт хориглодог байв. Гэртээ ирээд би арлын талаар мэдээлэл цуглуулж эхэлсэн бөгөөд харамсалтай нь энэ нь маш ховор болсон.
12-р зуунаас хойш энд эртний Бенедиктийн хийд байдгийг бид олж мэдсэн. Одоогоор ажиллаж байгаа эсэхийг мэдэхгүй байна.
Загварын зургийг зэргэлдээх арлын музейд авсан.

16-р зуунд Перастын сүм байсан арал дээр Гэгээн Юражийн сүм баригдсан. Тус хийдийн хамба лам, мөн сүмийн ректор нь баригдсаны дараахан учир битүүлгээр алагдсан юм. Хэсэг хугацааны дараа арал дээр далайн дээрэмчид довтолсон - хийдийг дээрэмдэж, сүмийг шатааж, тус хийдийн хамба ламаар ажиллаж байсан Андрей Змаевич (1628-1694) -ийн ачаар сэргээн засварлаж, 1671 онд Барскийг томилов. Бар хот) Сербийн Вант улсын хамба, примат. Энэ нэрийг санацгаая. Теологи, гүн ухааны доктор, зохиолч, яруу найрагч, түүхч, сурган хүмүүжүүлэгч, эртний эдлэл цуглуулагч, урлагийн ивээн тэтгэгч. Түүний ачаар бид зэргэлдээх арлын урлагийн галерейг биширч, музейн хамгийн сонирхолтой үзмэрүүдийг үзэх боломжтой болно.

1886 он хүртэл энд оршуулгын газар байсан бөгөөд энд голчлон далайчид - Перастын оршин суугчид оршуулсан байв. Тийм ч учраас хоёр дахь нэр нь Үхсэн арал гарч ирсэн нь ойлгомжтой.

Би сонирхолтой түүх, магадгүй домог ч ярьж байна.
Сүмийн үүдэнд хоёр булш байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь 1813 онд хамаарах бөгөөд тэнд Катика хэмээх залуу охин, нөгөөд нь Наполеоны армийн цэрэг оршдог.
1813 онд Францын экспедицийн хүчний отряд Ариун загалмайн цайзыг эзэлжээ. Перст хотын оршин суугчид францчуудыг тэндээс хөөн гаргажээ. Тус отряд Гэгээн Жураж арал дээр суурьшиж, Пераст хот руу үе үе их буугаар буудаж байв. Тэгээд нэг их бууны бөмбөг энэ их буунаас буудсан хайрт цэргийн амьдардаг байшинд оногдов. Охин үхсэн. Азгүй цэрэг Гэгээн Жураж арал дээр үлдсэн бөгөөд өдөр бүр оршуулгын хонх тэр хавиар хангинаж байв. Тиймээс цэрэг үхэгсдийн арлын уй гашуутай кипарис модны дор тэднийг үүрд нэгтгэсэн сүйт бүсгүйнхээ үхэлд гашуудаж байв.

Эрхэм ээ Дмитрий Шалаев энэ домог дээр нэмсэн: "In Наполеоны их буучдын тухай түүх нэг чухал зүйлийг орхигдуулсан. Пушкар нь нутгийнх байсан - Перастянаас ирсэн. Энэ нь маш том өөрчлөлтийг авчирдаг! Х тэр хүн төрөлх хот, хамаатан садан, танил тал, найз нөхдөө их буугаар цохиж байсан ... Тэр хайрт бүсгүйгээ алсан нь гайхах зүйл биш юм."



Би маш их санаж байгаа арлын тухай нийтлэлээ Эремей Парновын Бэклиний "Үхсэн арал"-д зориулсан шүлгээр дуусгамаар байна.
"Далайд нууцаар бүрхэгдсэн,
манантай орон зайн ангал руу хайлж,
Хуурамч хүнгүй арал,
бүрхсэн муми шиг аймшигтай, хачирхалтай.
Арал дээрх цаг хугацаа гацаж,
тодорхойгүй, нууцлаг хүр хорхойн үүрэнд өнхөрч,
хий үзэгдэлтэй бөмбөгөр одгүй тэнгэр,
үл мэдэгдэх утсаар сүлжсэн мэт...
(Үлдсэнийг нь спойлер дор нуудаг)
Долгион нь утаслаг, уйтгартай, харанхуй
тэд эрэг рүү хөөсөөр эргэлдэж,
салхинд дуулгавартай аажмаар эргэлдэж,
далайн эрэг нь үхлийн шарилаар дүүрсэн -
гулгамтгай гуалин, нялцгай самбар,
хөлөг онгоцны үнс, хугарсан сэлүүр...
Далайн хог хаягдал, халимны сэг зэм
Арлын замууд хатуу түгжигдсэн байв.

Үл үзэгдэх тулгууруудын далд зогсоолууд,
кипарис ойн гүнд далд замууд,
зөвхөн агуйд, гялалзсан тэмдэг шиг -
тайван бус хий үзэгдэлүүдийн тодорхойгүй сүүдэр.
Өнгөрсөн зууны үеийн хүмүүсийн сүнс
мөнх бус хүний ​​хувь заяаг биелүүлээгүй,
псевдо-үхэшгүй байдлын хойноос хөөцөлдөж буй хүмүүс
мөнхийн үхлээр сэтгэлийг минь түгжсэн...

Чинжаал, гогцоо, хясаатай хүмүүс
цаг хугацааны эсрэг тулалдаанд уруу татагдаж,
үл үзэгдэх бондоор нягт холбоотой
Үхэгсдийн арал, мартагдах хөндийтэй хамт.
Амьдрал богинохон, хийх зүйл алга.
Цаг бага байна - Диваажинд эсвэл Там руу юу?
Бурхан бурханлаг хэвээр байх нь дээр байх болтугай -
Энэ нь бидний хувьд тохиромжгүй юм. Хэрэггүй. Энэ нь шаардлагагүй болно ...


P.S. Энэ удаад би илүү хянамгай байж, бичсэн зүйлээ байнга хуулбарласан тул оролдлого амжилттай болсон юм шиг санагдлаа. Гэхдээ хамгийн гайхалтай нь би үүнийг алдартай баатар шиг хийсэн - тэр шөнөжингөө унтаагүй бөгөөд өглөө нь эдгээр мөрүүдийг А.С. Тиймээс надад ийм байна. "Үхэгсдийн арал" уран зураг, түүнийг бүтээгчийн талаар дэлгэрэнгүй мэдээлэл хайж, бэлэн болсон нийтлэлээ сэтгүүлд оруулах гэж байтал маш сонирхолтой, гайхалтай нийтлэл олж мэдэв.

Арнольд Боклин - алдартай Швейцарийн зураач, график уран барималч. Тэрээр 19-р зууны бэлгэдлийн хамгийн алдартай төлөөлөгчдийн нэг юм. 1827 онд Швейцарийн Базель хотод төрсөн - 1901 онд Италийн Сан Доменико ди Физоль хотод нас барсан. Түүний уран бүтээлд олон гайхалтай бүтээлүүд багтсан ч хамгийн гайхалтай, тэр ч байтугай гайхалтай бүтээлүүдийн нэг нь 1880-1886 онд зурсан "Үхэгсдийн арал" зураг бөгөөд түүний нэг хувилбар нь одоо Санкт-Петербургт байдаг.

Үүнийг Арнольд Боклин таван хувилбараар бичсэн. Бүх таван зургийг 1880-1886 оны хооронд зурсан. Энэхүү зураг нь үхэл, нас барсан хүмүүсийн сүнс очдог газрын тухай домгийн санааг илэрхийлдэг. Уран зураг нь усны биетийг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь Стикс голын бэлгэдэл юм. Голын голд нэг арал байдаг бөгөөд энэ нь хотгор хана бөгөөд амфитеатртай төстэй юм. Энэ бол үнэндээ үхэгсдийн арал юм. Арал дээр цонхтой крипттэй төстэй барилгууд байдаг. Энд мөн үхлийн бэлгэдэл гэж тооцогддог кипарис мод ургадаг бөгөөд ихэвчлэн оршуулгын газарт тарьдаг.

Арал руу завь ойртож байна. Сэлүүртэй завь - Стикс голын дээгүүр нас барагсдыг зөөдөг домогт Харон байдаг. Харон цагаан материалаар хувцасласан байна. Түүнээс гадна завин дотор өөр нэг дүр бий. Завины зорчигч нь нөгөө ертөнцөд аялж буй хүний ​​сүнс юм. Зургийн өрнөл, гунигтай уур амьсгал нь олон үзэгч, нэр хүндтэй хүмүүст (Макс Эрнст, Сергей Рахманинов болон бусад олон) маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн тул зургийн тайлбарыг янз бүрийн хэлбэрээр бүтээжээ. Сальвадор Далигийн алдарт зураг бол "Үдшийн залбирлын цагт Арнольд Боклины "Үхэгсдийн арал"-ын жинхэнэ дүр төрх" юм. Сергей Рахманинов "Үхэгсдийн арал" симфони шүлэг бичжээ. Энэ зургийг Ильф, Петров нарын "Арван хоёр сандал" роман, Владимир Набоковын "Машенка" романд дурдсан байдаг. Шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч Рожер Зелазни уг бүтээлээс санаа авч "Үхэгсдийн арал" романаа бичжээ. Оршуулгын газрын архитектурт арлын дүр төрхийг ихэвчлэн ашигладаг болохыг дурдахгүй байхын аргагүй юм. Уг киноноос сэдэвлэн хоёр кино бүтээгдсэн: 1945 оны Америкийн "Үхэгсдийн арал" болон Оросын "Үхэгсдийн арал" эвлүүлэг кино. Дээр дурдсан бүх зүйлээс гадна энэ арал нь "Хар Батлер" анимэ, "Панорама арлын ер бусын түүх" мангад байдаг.

Арнольд Боклин - "Үхэгсдийн арал"

Хэрэв танд мөнгө хэрэгтэй бөгөөд алтыг хурдан бөгөөд ашигтайгаар хүлээлгэж өгөхийг хүсч байвал хамгийн сайн сонголт бол "Петроград Гоулд" байх болно. Та албан ёсны вэбсайтаас бүх асуултынхаа хариулт, шаардлагатай холбоо барих хаягийг олох боломжтой.

 

Унших нь ашигтай байж магадгүй юм: