Kláštor Jána Krstiteľa (fotoesej). Stauropegiálny kláštor sv. Jána Krstiteľa

Popis:

Príbeh

História kláštora hovorí o askétoch kláštora: sv. blzh. schema-mníška Marta, svätá blázon pre Krista, a osamelá mníška Dosithea (princezná Tarakanova). Duchovná staršia Schema-mníška Marta odpočívala 14. marca 1638 a bola pochovaná v starobylej katedrále kláštora. Mníška Dosithea pracovala 25 rokov v prísnom ústraní a zomrela 4./17. februára 1810. Počas vlasteneckej vojny v roku 1812 bol kláštor zdevastovaný a zrušený. Kláštor bol obnovený s požehnaním sv. Filaret (Drozdová). V roku 1918 sa kláštor zmenil na koncentračný tábor a v roku 1927 bol definitívne zatvorený.

V roku 1992 bol kláštor prevedený na Cirkev a pridelený Kostolu sv. rovná sa kniha Vladimíra v Starom Sadeku. 11. augusta 2000 bol kláštor znovu otvorený v roku 2002 na čele kláštora stála abatyša Atanáz (Grosheva) z r.

V súčasnosti časť budov a územia kláštora zaberá Moskovská univerzita Ministerstva vnútra Ruskej federácie.

Chrámy

Hlavná katedrála na počesť Sťatia hlavy sv. Jána Krstiteľa s bočnými kaplnkami Kazanskej ikony Matky Božej a sv. Nicholas the Wonderworker (1879, architekt M.D. Bykovsky) obnovený v roku 2010.

Domáci kostol sv. Alžbeta Divotvorkyňa, Konštantínopolská abatyša (1879, obnovená 28. apríla 1995).

Kaplnka sv. Ionna Krstiteľka (1879, otvorená 1991).

Svätyne

Častica Životodarného kríža Pána (v oltári), zázračná ikona sv. Prorok, Predchodca a Krstiteľ Pána Ján s časticou relikvií (polovica 16. storočia), uctievaná kópia obrazu sv. Prorok, Predchodca a Krstiteľ Pána Jána s čiastočkou relikvií a zázračnou obručou (v kláštornej kaplnke), uctievaným obrazom sv. Alžbeta Divotvorkyňa, abatyša z Konštantínopolu (19. storočie), uctievaná myrhová ikona Matky Božej „Smolensk“ (v kostole Alžbety).

Častice relikvií: sv. ap. a evanjelistu Matúša (v oltári), sv. Mikuláš Divotvorca, arcibiskup. Svet Lýcie, St. Bazila Veľkého, sv. Philareta (Drozdová), metropolita. Moskovský, sschmch. Hilarion (Troitsky), arcibiskup. Vereisky, sv. Luke (Voino-Yasenetsky), arcibiskup. Simferopol, spovedník (v kostole Alžbety), mučeník. a liečiteľ Panteleimon, vmts. Anastasia tvorca vzorov, sv. Sergius, radonežský opát, sv. Serafim zo Sarova, sv. Pimen z Ugreshského, sv. Amfilochia z Počajeva (v oltári), sv. Kukša z Odesy (v oltári), sv. Alexy, muž Boží, ctihodný. Ambróz, Izák, Mojžiš, Anatolij, Nektarios, starší z Optiny, sv. manželky Divejeva: Alexandra, Marta, Elena (na oltári), blahoslavená Paraskeva, Pelagia, Mária, Kristus pre svätých bláznov, Divejevo.

V samom centre Moskvy, neďaleko Kremľa a Kitai-Gorodu, na vysokom kopci pri ulici Soljanki, sa nachádza kláštor sv. Jána Krstiteľa.

Jeden z najstarších moskovských kláštorov slávi 11. septembra (29. augusta O.S.), v deň sťatia hlavy svätého proroka, predchodcu a krstiteľa Pána Jána, svoj patronátny sviatok. Nie veľkolepými slávnosťami, ale prísnym pôstom a intenzívnou modlitbou kláštor sv. Jána Krstiteľa trávi tento deň a so všetkou plnosťou pravoslávnej cirkvi si v kajúcej modlitbe pripomína, ako bola hlava Krstiteľa Pána obsluhovaná na sv. tanier pre ľudí nasýtených hriechom a hodovanie v deň narodenia kráľa Herodesa.

Všetky život najväčšieho proroka a „väčší v tých, ktorí sa narodili zo žien“ a jeho smrť, ako čin zastávania sa pravdy Božej, nám dnes žiari nebeskou krásou a nadpozemskou veľkosťou.

Katedrála Jána Krstiteľa
V kláštore je zvlášť cítiť neviditeľnú prítomnosť hlásateľa pokánia – proroka Jána, ktorý oznámil zjavenie Spasiteľa na svet. Najznámejšou svätyňou kláštora je staroveký zázračný obraz Jána Krstiteľa s obručou. Cirkevná úcta sv. Ján Krstiteľ Pána pozná jeho milosťou naplnenú pomoc a moc oslobodiť od chorôb hlavy. Avšak prostredníctvom modlitieb k nemu Ján Krstiteľ lieči nielen fyzické a duševné choroby, ale pomáha aj kajať sa - zmeniť spôsob myslenia, nasmerovať celé vedomie a život človeka ku Kristovi. 11. augusta 2000, v predvečer slávnostného oslávenia nových mučeníkov a vierozvestcov ruského 20. storočia, sa Svätá synoda rozhodla otvoriť kláštor sv. S požehnaním moskovského patriarchu a celej Rusi Alexeja II. bola abatyša Atanáz z kláštora Puchtitsa v Estónsku vymenovaná za opátku kláštora.

Historické legendy najčastejšie spájajú založenie kláštora s narodením prvého ruského cára – Jána Vasilieviča IV. Ivan Hrozný sa narodil 25. augusta a meniny oslávil v deň Sťatia sv. Jána Krstiteľa. Blízkosť Kremľa a spojenie s kráľovským domom predurčili osud kláštora, ktorý na jednej strane neustále dostával štedré kráľovské almužny, no často bol využívaný ako miesto väzenia pre osoby kráľovskej rodiny. Moskovské požiare a nepokoje zničili kláštor, no na jeho obnovu boli venované finančné prostriedky z kráľovskej pokladnice.

Prví cári z dynastie Romanovcov kláštor navštevovali obzvlášť často a štedro ho obdarovávali. Mnohodetná manželka Michaila Feodoroviča, Carina Evdokia Lukyanovna, tu často navštevovala blahoslavenú mníšku Martu, svätú bláznku pre Krista, a prosila ju o modlitby za bezpečný priebeh pôrodu.

Schema-mníška Marta (+1/14. marca 1638), ktorú kráľovský pár počas svojho života uctieval ako duchovnú staršiu, bola aj po smrti uctievaná ako svätica. Modlitebná kniha pre vládnuci rod Romanovovcov je známa aj svojou osobitnou pomocou uväzneným rodiacim ženám a pomocou pri obnove svätýň. V 11. storočí pri prestavbe katedrály sv. relikvie blahoslavených Marty a boli uložené do nového mramorového hrobu s požehnaním sv. Filaret (Drozdová). Po revolúcii v roku 1917 sv. jej relikvie sa stratili. Blahoslavená Marta bola oslávená v Katedrále moskovských svätých. Pravoslávna cirkev si ju pripomína 1./14. marca a v nedeľu pred 26. augustom/8. septembrom.

Ďalšia askétka z kláštora Ivanovo, známa svojou jasnozrivosťou, je samotárska mníška Dosithea (+ 4./17. február 1810) bola podľa legendy dcérou cisárovnej Alžbety Petrovny z tajného morganatického, no zákonného manželstva s grófom A.G. Razumovský. Princezná Augusta bola vychovaná v rodine svojej tety V.G. Daragan a dostala hovorové meno Tarakanova. Na príkaz Kataríny II bola tonzúra v kláštore Ivanovo. Je známa svojou duchovnou pomocou a pokynmi bratom Putilovcom - budúcim opátom: Z pustovne Arov - opát Izaiáš II a pustovňa Optina - sv. Mojžiš.

V roku 1812 bol kláštor zničený a zrušený. Podľa závetu bohatej vdovy E.A. Makarova-Zubacheva a za aktívnej účasti svätca Philareta , metropolita Moskvy, prostredníctvom úsilia M.A. Mazurina bol kompletne prestavaný v rokoch 1860-1879. podľa jediného projektu M.D. Bykovského, ktorý vytvoril majstrovské dielo európskej architektúry v srdci Moskvy. Dokončenie stavebných prác na obnove kláštora bolo zverené opátovi Nikolo-Ugreshského kláštora, dnes oslavovanému ako svätý. Pimen (Myasnikov). Prvou abatyšou obnoveného kláštora bola abatyša Raphaila (Rovinskaya), preložená sem z kláštora Anosin a prvými rehoľnými sestrami boli sestry Anosin. V zástupe nebeských patrónov kláštora: sv.Nicholas the Wonderworker , ktorej kaplnka sa nachádza v kláštornej katedrále, Rev.Alžbeta Divotvorkyňa , Konštantínopolská abatyša (5. storočie), v mene ktorej bol v kláštore zasvätený domáci kostol.

V roku 1918 bol kláštor zatvorený a premenený na koncentračný tábor Čeka-NKVD. Krížová cesta nových mučeníkov a vyznávačov Ruska sa stala osudnou posledným rehoľným sestrám a kňazom kláštora. Kláštorné kostoly fungovali do roku 1926 - 1927. Posledné sestry, ktoré žili na kláštornej farme neďaleko železničnej stanice Mark Savelovskaya, boli zatknuté v roku 1931 a poslané do exilu. Niektorí z nich sa vrátili k svojmu spovedníkovi a staršiemu archimandritovi Hilarion (Udodov), ktorý slúžil v obci Vinogradovo pri Moskve. 4. júla 1938 pri Moskve na cvičisku NKVD Butovo zastrelili kňaza kláštora sv. Jána Krstiteľa Alexyho (Skvortsova). V roku 2004 Hieromučeník Alexy bol oslávený v Katedrále nových mučeníkov a vyznávačov Ruska v 20. storočí.

Každý z nás aspoň raz v živote zažil bolesť hlavy. Pre niekoho pulzuje, pre iného tlačí z rôznych strán, ďalší sa sťažuje na ostré bolesti „dýky“ a niekto si v momente útoku spomenie na vŕtačku, kladivo a iné tesárske náradie.

Aj keď je bolesť neznesiteľná, neponáhľajte sa s prehĺtaním tabletiek! Podľa lekárov sú lieky na liečbu chronických bolestí hlavy neúčinné – v lepšom prípade len zastavia záchvat. Predávkovanie analgetikami môže navyše potlačiť ochranné centrá mozgu a spôsobiť „liečivé“ bolesti hlavy. Utrpenie a choroby sa dajú výrazne znížiť modlitbou a vierou. Podľa starodávneho ruského zvyku sa ľudia modlia k Jánovi Krstiteľovi za uzdravenie z bolesti hlavy.

Forerunner znamená predchádzajúci

Proroka, Predchodcu a Krstiteľa Pána Jána si pravoslávna cirkev uctieva ako najväčšieho svätca po Panne Márii. Jeho rodičia, kňaz Zachariáš a spravodlivá Alžbeta, sa dožili vysokého veku a nemali deti. Jedného dňa sa Zachariášovi v chráme zjavil archanjel Gabriel, ktorý predpovedal blížiace sa narodenie svojho syna: „Budeš ho volať Ján. Už v lone svojej matky bude naplnený Duchom Svätým, obráti ľudí k Bohu a pripraví ich na príchod Mesiáša. Archanjelovo proroctvo sa naplnilo a v pravý čas sa narodil Predchodca a Krstiteľ Pána Ján.

O šesť mesiacov neskôr mudrci oznámili Narodenie Pána Ježiša Krista a židovský kráľ Herodes Veľký nariadil smrť všetkých detí mladších ako dva roky. Alžbeta a jej syn museli opustiť svoj domov a ukryť sa v púšti. Zachariáša čoskoro zabili Herodesovi vojaci, pretože odmietol pomenovať miesto, kde sa dieťa Ján a jeho matka ukrývali. Spravodlivá Alžbeta zomrela, keď bol Ján ešte mladý. Strážený anjelom vyrastal na púšti, ktorá sa stala jeho domovom – Ján prežil väčšinu života v prísnom pôste, modlitbách a samote.

Keď mal syn Zachariáša a Alžbety tridsať rokov, Boží hlas mu povedal, aby opustil svoje útočisko kvôli službe – nastal čas príchodu Mesiáša. Na preplnených brehoch rieky Jordán Forerunner vyzval ľudí, aby viedli spravodlivý životný štýl: „Kajajte sa, lebo sa priblížilo Kráľovstvo nebeské. Prehodnotil rituál umývania, ktorý existoval v Judei, a ustanovil kajúci krst v Jordáne. Ján kázal, že je to len príprava na stretnutie s Mesiášom, ktorý vezme na seba všetky hriechy sveta. A potom jedného dňa prišiel Ježiš z Galiley, aby prijal krst od Jána spolu so všetkými ostatnými. V Duchu Svätom si Ján uvedomil, že Mesiáš je pred ním, a nazval Ho pravým Božím Synom a Spasiteľom sveta.

Krátka pozemská služba Jána Krstiteľa bola prerušená mučeníctvom proroka. Horlivec pravdy a zbožnosti odsudzoval hriešnikov bez ohľadu na titul a dôstojnosť. „Nemali by ste mať manželku svojho brata,“ – takto svätý spravodlivý verejne odsúdil vládcu Galiley, Herodesa Antipasa, za nezákonné spolužitie s Herodiadou, manželkou svojho brata. Spravodlivé slová vyvolali zúrivou nenávisť zo strany Herodiady, ktorá plánovala proroka za každú cenu zničiť. A tak sa aj stalo: na rozkaz Herodesa Jána uvrhli do väzenia a popravili a jeho hlavu priniesli na podnose krutej Herodiade.

Odťatú hlavu proroka pochovali na Olivovej hore a jeho telo pochovali v meste Sebastia. Následný zázračný nález dlho trpiacej hlavy Jána Krstiteľa dal veriacim nádej na naliehavú pomoc od tohto svätca s bolesťou hlavy.

Príbeh ako z rozprávky

Nie je možné spočítať všetkých, ktorí po modlitbe pred obrazom svätého proroka Jána Krstiteľa už netrpeli bolesťami hlavy. Takto hovorí o svojom zázračnom uzdravení 70-ročná dôchodkyňa z Moskvy Nadežda Petrovna Kuznecovová.

„Pred niekoľkými rokmi som začal mať silné záchvaty bolesti hlavy. Spočiatku bolesti prichádzali dvakrát do mesiaca. V týchto dňoch som bol úplne neschopný. Útoky boli také silné a bolestivé, že sa mi zatemnilo videnie a nohy sa mi podvolili. Sotva som sa dostal domov, kde som nehybne ležal v tme, kým bolesť nezmizla. Potom boli záchvaty častejšie a začali sa opakovať niekoľkokrát týždenne. Každé nové ráno prešlo v bolestnom očakávaní: vráti sa dnes bolesť? Všetky druhy vyšetrení nič neukázali a lekári pokrčili plecami: „Zdá sa, že ide o starobu, vlastnosti tela. Vezmite si tabletky, vyhýbajte sa stresu a možno sa všetko vráti do normálu.“ Obrovské množstvo liekov len dočasne uľavilo od bolesti, bez toho, aby ma zachránili pred týmito hroznými záchvatmi. Môj život sa zmenil na nočnú moru a zostávalo už len jediné – pokoriť sa a modliť sa k Bohu. Vždy som bola veriaca, snažila som sa žiť podľa Kristových prikázaní, pomáhala som blížnym, ako som len vedela, a chodila do kostola. Nikdy som sa však nepýtal za seba – stále viac za rodinu a priateľov. Prišiel moment, keď som sám potreboval pomoc. Dozvedel som sa, že v Moskve je kláštor, kde sa nachádza zázračný obraz Jána Krstiteľa s obručou. Táto ikona má schopnosť liečiť bolesti hlavy. Mnohým sa môj príbeh bude zrejme zdať ako hoax a falšovanie, no všetky moje slová sú pravdivé. Potom, čo som navštívil kláštor sv. Jána Krstiteľa a pomodlil sa pod obručou, všetko odišlo. Bolesti hlavy... zmizli navždy. Už celý rok žijem normálny, plnohodnotný život.

Obruč Jána Krstiteľa

...Hovorí sa, že čerstvý vzduch a pohyb sú hlavnými nepriateľmi bolestí hlavy. Keď som sa rozhodol ísť na prechádzku do kláštora sv. Jána Krstiteľa, vyhlásil som svojej migréne skutočnú vojnu. V kalendári je nedeľa (nie len nedeľa, ale Kvetná nedeľa), na tvárach okoloidúcich sa zračí očakávanie sviatku (do Veľkej noci zostáva už len týždeň), vo vzduchu je cítiť jar. Cesta z domu do Kitaj-Gorodu trvala asi hodinu: Starý Arbat, Vozdvizhenka, Alexandrovská záhrada, Červené námestie, Soljanka – a tu predo mnou je kláštor sv. Jána Krstiteľa, alebo jednoducho Ivanov. Jeho hlavnou svätyňou je staroveká zázračná ikona s časticami relikvií Jána Krstiteľa, schopnou liečiť choroby hlavy.

Kláštor sv. Jána Krstiteľa je známy už od začiatku 16. storočia. Kláštor bol založený v prvých rokoch vlády Ivana Hrozného, ​​ktorý uctieval Jána Krstiteľa ako svojho nebeského patróna. Blízkosť Kremľa urobila kláštor obľúbeným medzi moskovskou šľachtou – ľudia sem prichádzali pre modlitebnú pomoc, konali sa tu rodinné pohrebiská a v 17. storočí sa stal miestom tonzúry zneuctených žien kráľovskej rodiny. Kláštor trpel viac ako raz požiarmi a zničením, ale vždy bol obnovený. Po októbrových udalostiach ateistické úrady zatvorili Ivanovský kláštor a až v roku 1992 ho vrátili cirkvi a o desať rokov neskôr bol kláštor obnovený.

...Prechádzam v mojej pamäti užitočné informácie zo stránky Ivanovského kláštora vchádzam do kaplnky Jána Krstiteľa. Tu je cítiť neviditeľnú prítomnosť svätého spravodlivého - jeho ikona dominuje okolitému priestoru v celej svojej vznešenosti a kráse. Dole, pod sklom, je obraz zdobený mnohými šperkami navlečenými na stuhe - tieto zlaté retiazky, krížiky, náušnice a náramky prinášajú veriaci z vďaky za uzdravenie. K ikone je pripojená obruč s nápisom: „Svätý veľký predchodca a Krstiteľ Spasiteľa Jána, oroduj za nás k Bohu. V kaplnke nie je veľa ľudí, ale kým sa potichu modlím pred ikonou proroka s kovovou svätyňou na hlave, za mnou sa vytvorí malý rad. Skutočne, sväté miesto nie je nikdy prázdne a z nejakého dôvodu odtiaľto nechcem na dlhý čas odísť...

A až na ulici si uvedomujem, že ma už nebolí hlava. Boh žehnaj!

Čísla a fakty

Podľa Svetovej zdravotníckej organizácie závisí zdravie človeka len z 10 % od medicíny, ďalších 15 % od genetiky (dedičnosti) a všetko ostatné závisí od človeka samotného. Dlhodobý výskum amerických vedcov z Christian Medical Fellowship (CMF) dokázal, že veriaci žijú v priemere o 14 rokov dlhšie ako ateisti.

Modlitba k Jánovi Krstiteľovi za úľavu od bolesti hlavy

Ako uctíme tvoje čestné sťatie, svätý Ján, akými slzami budeme plakať, aké piesne budeme spievať, rozum nerozumie a jazyk je vyčerpaný! Bezzákonný Herodes odsekol tvoju presvätú hlavu, Ján, Predchodca Pána, na zemi; Všemohúci Boh v nebi ťa korunoval nesmrteľnosťou a dal ti svoje kráľovstvo. Si veľký pred Bohom a môžeš od Neho veľa žiadať. Preto padajúc, prosíme ťa, Krstiteľ Krista: vypočuj tých, ktorí trpia bolesťami hlavy, zmierni a upokoj ich chorobu a uhas ich smútok, osloboď ich od bolesti a uzdrav ich, aby naveky vekov oslavovali Boha pri tebe. Amen.

V pútnikovom zápisníku:

Kláštor Jána Krstiteľa

Adresa: Moskva, Maly Ivanovsky lane, 2

Trasa: stanica metra "Kitay-gorod" (výjazd na ulicu Solyanka), potom 5 minút pešo.

Kaplnka sv. Jána Krstiteľa a Katedrála sú otvorené denne od 8.00 do 20.00 hod.

Irina Lazareva,

11. septembra (29. augusta O.S.), v deň sťatia hlavy svätého proroka, predchodcu a krstiteľa Pána Jána, oslavuje svoj patrónsky sviatok jeden z najstarších moskovských kláštorov - nedávno obnovený kláštor sv. deň. Kláštor sv. Jána Krstiteľa netrávi tento deň veľkolepými oslavami, ale prísnym pôstom a so všetkou plnosťou pravoslávnej cirkvi si v kajúcej modlitbe pripomína, ako sa hlava Krstiteľa Pána podávala na podnose ľuďom nasýtený hriechom a jedlom v deň narodenia kráľa Herodesa. Celý život najväčšieho proroka a „najväčšieho medzi tými, ktorí sa narodili zo žien“ a jeho smrť, ako čin zastávania sa pravdy Božej, žiaria v tento deň nebeskou krásou a nadpozemskou veľkosťou. V deň vraždy veľkého Spravodlivého si mimovoľne pripomíname ďalších nevinných trpiacich, ktorí niesli svoj kríž pod ochranou sv. Jána Krstiteľa, medzi múrmi jeho kláštora: otrokov kráľovskej rodiny, ktorí tu boli násilne väznení. v 16. – 18. storočí a zástup nových mučeníkov, ktorí znášali putá a väznenie pre Kristove obete v 20. storočí, keď bol kláštor, ako mnohé svätyne ruského pravoslávia, znesvätený a premenený na koncentračný tábor, mníšky z. kláštor bol vyhnaný a poslaný do vyhnanstva a jeho kňazi boli zastrelení alebo zomreli v táboroch.

Dňa 11. augusta 2000 sa na zasadnutí Posvätnej synody, ktorá sa konala v predvečer výročnej rady biskupov Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorej predsedal Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II. Kláštor sv. Jána Krstiteľa, ktorý sa nachádza v samom srdci hlavného mesta. Blízkosť Kremľa a spojenie s kráľovským domom vždy určovali osud kláštora od jeho založenia až po stáročia. V histórii Ivanova, ako sa v minulosti nazývalo, Panenský kláštor, je zapísaných mnoho tajomných a tragických stránok. Kláštor spolu so všetkým ľudom utrpel devastáciu od interventov a ich „zlodejov a bezcenných ľudí“ často horel v moskovských požiaroch, no zakaždým bol obnovený štedrou rukou ruských cárov a modlitbami jeho svätých patrónov; . Veľa v histórii kláštora sv. Jána Krstiteľa odráža osud zničených kremeľských svätýň: kláštora Nanebovzatia Panny Márie a Chudovského kláštora. Prozreteľnosťou Božou bol kláštor sv. Jána Krstiteľa zachránený pred úplným zničením pre duchovnú obnovu hlavného mesta, v srdci Moskvy opäť znie „hlas plačúceho na púšti“ a radosť Oživenie kláštora na konci 20. storočia bolo spojené s celocirkevnými oslavami oslavy nových mučeníkov a vyznávačov Ruska.

Starobylý kláštor sv. Jána Krstiteľa sa nachádza na vysokom kopci, ktorý vedie okolo Soljanky - starovekej cesty do Vladimíra a Riazane. Od staroveku patrilo toto územie veľkovojvodskému domu, na tomto pozemku sa nachádzal predmestský kniežací dvor a záhrady, z ktorých sa ustálil názov tu založených chrámov a kláštorov – „v Starých záhradách“. Ivanovský kláštor bol založený ako kláštor. Postavený na panovníkovom pozemku dostal kráľovskú rugu – údržbu od kráľovského domu, ktorý pozemok vlastnil. Tradícia spája založenie dievčenského kláštora v Bielom meste neďaleko Soljanky s narodením cára Ivana Vasiljeviča IV. Hrozného. Založenie kláštora sa pripisuje samotnému Hroznému autokratovi a jeho matke, veľkovojvodkyni Elene Glinskej. Prvý ruský cár, ktorý bol v roku 1547 korunovaný za ruského cára, sa narodil v predvečer sťatia hlavy svätého Jána Krstiteľa 25. augusta 1530 a niesol meno Krstiteľ Pána. Kláštor sv. Jána Krstiteľa sa stal miestom modlitby za odpočinok Hrozného cisára, ako jeho kráľovského zakladateľa.

Zakladatelia dynastie Romanovcov, cári Michail Feodorovič a Alexej Michajlovič, v 17. storočí obzvlášť často navštevovali a štedro obdarovávali kláštor Ivanovo. Mnohodetná manželka Michaila Feodoroviča, Carina Evdokia Lukjanovna, rodená Streshneva, často navštevovala blahoslavenú mníšku Martu, svätú bláznku pre Krista, ktorá tu žila, a prosila ju o modlitby za bezpečný priebeh pôrodu. Príklad zbožnej kráľovnej nasledovali aj jej poddaní. Zaviedol sa stáročný zvyk, posvätený modlitbami svätej bláznky Marty, slúžiť spomienkovú bohoslužbu za odpočinok jej duše počas tehotenstva pri hrobe blahoslavenej v kláštore Ivanovo, čím ju prosili o modlitebnú pomoc. Blahoslavená Marta, uctievaná pre svoju svätosť počas svojho života, bola pochovaná v kláštornej katedrále. Jej pamiatku si kráľovský pár posvätne uctil aj po blahoslavenej smrti, ktorá nasledovala v deň Anjela kráľovnej Eudokie 1. marca 1638. Tichá a neviditeľná modlitba pokornej schémy-peknej, ktorá prosila o Božie milosrdenstvo pre mladých kráľa, jeho manželky a detí, prispeli k upevneniu trónu novej dynastie a vzniku Ruského štátu, ktorý v poslednej dobe zažil ťažké nepokoje. Obnova historickej pamäte a modlitba za odpočinok ruských panovníkov nepochybne pritiahne Božiu milosť pri posilňovaní ruského štátu, pri rekonštrukcii ruských svätýň a stane sa dôstojným ovocím pokánia ruského ľudu.

Začiatkom 17. storočia, v časoch nepokojov, bol ivanovský kláštor vyplienený poľskými útočníkmi, ale z milosti Božej a horlivosti zbožných ruských cárov bol čoskoro obnovený. V prvej polovici 18. storočia kláštor spustošili dva moskovské požiare: trojičný v roku 1737 a požiar v roku 1748, no v roku 1761 bol kláštor obnovený veľkorysosťou cisárovnej Alžbety Petrovny, ktorá ho zamýšľala „pre starostlivosť o vdovy a siroty vážených ľudí“. Zbožná a nábožná cisárovná, ktorá niesla meno matky svätého Jána Krstiteľa – spravodlivej Alžbety, mala vo svojich ubúdajúcich rokoch úmysel stať sa mníchom podľa zvyku svojich predkov. Za týmto účelom založila a vytvorila kláštor Resurrection Smolny Novodevichy v Petrohrade, kde plánovala odísť do dôchodku. Cisárovná svoj zámer nesplnila, ale mníšsku cestu pripravil Pán pre jej vlastnú dcéru v moskovskom Ivanovskom kláštore, ktorý sama ustanovila pre siroty vážených ľudí.

V kláštore Ivanovo boli medzi dobre narodenými mníškami zneuctené osoby z kráľovskej rodiny. Tak bola v 16. storočí v kláštore sv. Jána Krstiteľa manželka najstaršieho syna cára Ivana Hrozného, ​​Careviča Ivana, začiatkom 17. storočia tonsurovaná do paraskevského mníšstva Čas problémov, manželka cára Vasilija Shuisky bola uväznená a tonsurovaná v kláštore s menom Elena. Koncom 18. – začiatkom 19. storočia sa v kláštore nachádzal ďalší záhadný samotár. Tento tajomný otrok bol podľa legendy prirodzenou dcérou cisárovnej Alžbety Petrovny z tajného morganatického manželstva s grófom Alexejom Grigorievičom Razumovským - slávnou princeznou Augustou Tarakanovou. Na príkaz Kataríny II v roku 1785 bola skutočná dcéra Alžbety Petrovny privezená zo zahraničia, predstavená cisárovnej a „pre dobro Ruska“ bola v moskovskom Ivanovskom kláštore tonsurovaná mníchom s menom Dosithea. Kráľovská mníška bola asi 25 rokov držaná v prísnom ústraní. Svoj nedobrovoľný ústup premenila na spásu svojej duše a duší tých susedov, ktorí k nej s vierou prišli o pomoc, pretože... Po smrti Kataríny II. začali ľudia navštevovať staršieho Dosithea. Potom sa svetu zjavili dary modlitby a vhľadu, ktorými Pán štedro obdaril pokornú rehoľnú sestru, ktorá prijala svoj kríž z Božej ruky. Mnohým pomohla na ceste spásy. V polovici 19. storočia o jej modlitebnej pomoci svedčil rektor Optiny Pustyn, Schema-Archimandrita Moses (Putilov), dnes oslavovaný v zástupe starcov Optiny. Ukázala mu, ako aj jeho bratovi, budúcemu opátovi Sarovskej pustovne, opátovi Izaiášovi II. (Putilovovi), kláštornú cestu a v mladosti ich podporovala modlitbou a dobrými radami. Mníška Dosifeya spočinula v Pánovi 4. februára 1810 a bola pochovaná v Novospasskom kláštore, rodinnej hrobke romanovských bojarov.

Po zničení Moskvy francúzskou armádou vedenou Napoleonom v roku 1812 bol kláštor Ivanovo na viac ako pol storočia zrušený. V kláštornom kostole dožívali svoje životy štyri starenky, ktoré často v noci v kostole videli modliť sa so zdvihnutými rukami. Verili, že je to blahoslavená Marta z Ivanovskej a že vďaka jej modlitbám bude kláštor určite obnovený.

V roku 1859 bol položený začiatok oživenia kláštora podľa vôle bohatej vdovy Elizavety Alekseevny Makarovej-Zubachevovej. Spolu so svojou príbuznou Máriou Alexandrovnou Mazurinou sa obrátila na Moskovský metropolitný filaret (Drozdov). Ako pravý arcipastier, mních a patrón mníšstva sv. Filaret bol rád, že dostal príležitosť oživiť kláštor, pre ktorý sám vypracoval pravidlá ubytovne. V lete 1859 cisár Alexander II osobne schválil projekt obnovy kláštora. V roku 1860 po božskej liturgii v Kostole sv. rovná sa Princ Vladimír, nachádzajúci sa vedľa kláštora, a náboženský sprievod z kostola kniežaťa Vladimíra do kláštora za osobnej účasti sv. Philaret položil základ pre nový kláštorný chrám a špitálsky kostol sv. Alžbety Divotvorkyne, nebeskej patrónky E.A. Makarova-Zubacheva. Kláštor bol v priebehu 20 rokov prestavaný staviteľom kláštora M.A. Mazurina pod arcipastierskou starostlivosťou sv. Filaret podľa jediného projektu akademika Michaila Bykovského, ktorý vytvoril architektonické majstrovské dielo s prvkami klasicizmu, románskeho a gotické štýly v centre starej Moskvy. Katedrála pripomína majstrovské dielo západoeurópskej architektúry – katedrálu Santa Maria del Fiore vo Florencii. Otvorenia kláštora sa nedožil ani staviteľ kláštora, ani metropolita Filaret.

Slávnostné vysvätenie Kláštora sv. Jána Krstiteľa sa uskutočnilo v októbri 1879. Dokončením stavebných prác a nájdením abatyše pre nový kláštor bol poverený dekan cenobitických kláštorov reverend Pimen (Myasnikov). Mal obnoviť Ivanovský kláštor ako internát, ale v Moskve žiadne neboli, len prezenčné, a tak bol kláštor zverený do opatery archimandritu Nikolo-Ugresského kláštora. Prvá abatyša, abatyša Raphaila a jej sestry, o. Pimen nájdený v Anosine Boriso-Gleb Ermitáž pri Moskve, ktorá bola koncom 19. - začiatkom 20. storočia ľudovo nazývaná „Ženská Optina“, pretože v nej, rovnako ako v samotnej Optine Ermitáž, sa rozvíjalo staršovstvo. Ivanovský kláštor sa rýchlo zaplnil mníškami a začal priťahovať pútnikov z celej Ruskej ríše.

V 90. rokoch 19. storočia. v blízkosti železničnej stanice Mark Savelovskaya dostal kláštor Ivanovo pozemok pre usadlosť, ktorá dostala názov Chernetsovo. Za abatyše, abatyše Sergia (Smirnova), v rokoch 1893-95 postavili na statku drevený kostol na počesť jej nebeského patróna sv. Sergius z Radoneža. Hospodársky kostol kláštora bol dobre vyzdobený, zdobený dubovým ikonostasom a obsahoval častice svätých relikvií Jána Krstiteľa a Sergia Radoneža.

V roku 1917 žilo v kláštore vyše tristo mníšok. So začiatkom 1. svetovej vojny všetci okrem bežných kláštorných obediencií šili plátno pre ruskú armádu. Už v roku 1918 bol kláštor Ivanovo zatvorený a premenený na koncentračný tábor - „Ivanovský Ispravdom na Soljanke“, kde bolo v 20. rokoch naraz až štyristo väzňov. Ako farské kostoly naďalej fungovala katedrála sťatia sv. Jána Krstiteľa a alžbetínsky kostol. Počas týchto rokov sa matka predstavená a mníšky zo zničeného kláštora obrátili na staršieho otca Alexyho Mecheva so žiadosťou o modlitebnú pomoc a duchovnú radu o Maroseyke. V roku 1926 boli kostoly odobraté. Kláštorná katedrála sv. Jána Krstiteľa vybralo provinčné archívne oddelenie za svoje úložisko a alžbetínsky kostol dal k dispozícii správcom tábora.

Nielen sväté kláštory, chrámy Božie, spravodliví ľudia, ale aj sväté relikvie Božích svätých znášali znesvätenie a prenasledovanie v bezbožných ťažkých časoch. V ivanovskom kláštore asi tristo rokov odpočívali relikvie svätej blahoslavenej schema-mníšky Marty, svätého blázna pre Krista, modlitebnej knižky a patrónky vládnucej dynastie Romanovcov. V polovici 19. storočia sa požehnaním sv. Filareta z Moskvy boli požehnané relikvie nájdené pri rekonštrukcii katedrály a uložené do novej mramorovej hrobky. V dôsledku zatvorenia katedrály v roku 1926 boli relikvie sv. Marty otvorené a znovu pochované v súčasnosti, ich umiestnenie zostáva neznáme. Jej spomienka sa slávi v kláštore v deň jej pokoja, 14. marca, a v Katedrále moskovských svätých v nedeľu pred 26. augustom/8. septembrom.

Po definitívnom zatvorení boli z kláštora vyhnaní kňazi a posledné sestry s matkou abatyšou. Známy je osud kňaza Alexyho Skvorcova, ktorý bol v minulosti diakonom v kláštore. Otec Alexy bol zatknutý dvakrát. Verdiktom trojky na pôde ZSSR NKVD v Moskovskej oblasti 7. júna 1938 bol usvedčený a odsúdený na trest smrti – popravu „za kontrarevolučnú agitáciu“. Vyhlásil, že je nevinný. Mučenícka koruna o. Alexy ho prijal na cvičisku Butovo 4. júla 1938. Jeho dokumenty sú v súčasnosti v kanonizačnej komisii. Ďalší kňaz kláštora, arcibiskup Jozef Budilovič, ktorý bol podľa niektorých zdrojov do roku 1918 plukovým kňazom, zomrel v tábore.

Posledná abatyša, Matka Epifánia (vo svete - Elizaveta Dmitrievna Mityushina, vdova z kupeckej triedy), ktorá prežila zničenie kláštora, kde zložila mníšske sľuby, sa so zvyšnými sestrami presťahovala na farmu. Tu, do chrámu sv. Sergius z Radoneža bol pozvaný slúžiť otcovi Hilarionovi (Udodovovi), ktorý sa stal spovedníkom sestier Ivanovových. Meno tohto svätého staršieho sa stalo všeobecne známym vďaka tomu, že sa z Božej prozreteľnosti stal počas Veľkej vlasteneckej vojny strážcom hlavy sv. Sergia Radoneža. Otec Hilarion začal svoju kláštornú cestu na hore Athos v kláštore svätého Panteleimona na špeciálne pokyny Matky Božej. V jednom z vyšetrovacích prípadov v súvislosti so zadržaním jeho brata Petra, o. Hilarion je uvedený ako „archimandrita ivanovského kláštora“, a tak zostal starším a správcom ivanovských exulantov počas všetkých rokov prenasledovania. V roku 1929 otec Hilarion pochoval na farme matku Epifániu. Sovietska vláda potláčala farmárčenie daňami. V roku 1931 boli sestry zatknuté na kláštornej farme a deportované do Kazachstanu. Otec Hilarion býval pri kostole sv. Sergius istý čas sám na bývalom statku, potom bol pozvaný ako dekan slúžiť do Vinogradova, kde bol rektorom kostola Vladimírskej ikony Matky Božej až do dňa svojej smrti 15. marca 1951. vojny, koncom 30. rokov o. Hilarion preniesol ikonostas a svätyne hospodárskeho kostola sv. Sergia a postavili kaplnku na počesť sv. Sergius z Radoneža, čím sa pripravilo miesto na uskladnenie veľká svätyňa. Otec Hilarion bol nejaký čas bratským spovedníkom novootvorenej Lavry Trinity-Sergius, ale čoskoro sa vrátil do Vinogradova. Tu k p. Po vyhnanstve sa pre Hilariona zhromaždili „ivanovské siroty“ tu vznikol malý „kláštor“: niektoré sestry navštevovali, iné slúžili v kostole, niektoré tu boli pochované.

Z Vinogradova, kde posledné ivanovské mníšky a ich spovedník a starší o. Hilariona, nové oživenie kláštora začalo koncom dvadsiateho storočia. V roku 1992 bol kláštor sv. Jána Krstiteľa vrátený Ruskej pravoslávnej cirkvi. S požehnaním moskovského patriarchu a celej Rusi Alexeja II. bol kláštor pridelený Kostolu sv. rovná sa Knieža Vladimír na čele s rektorom Rev. Sergius Romanov. Chrám sa nachádza na kopci Ivanovskaya tesne nad kláštorom. Je provizórne, že koncom 80. rokov 20. storočia o. Sergius Romanov slúžil v dedine Vinogradovo v kostole Vladimírskej ikony Matky Božej, kde sa z jeho duchovných detí vrátane budúcich rehoľných sestier zrodilo a formovalo farské spoločenstvo Kostola sv. princ Vladimír.

Od tejto doby až do začiatku roku 2002 komunita Kostola sv. rovná sa Knieža Vladimír za účasti Moskovského charitatívneho bratstva svätého Vladimíra pracoval nielen na rekonštrukcii kláštorných kostolov, ciel a múrov, ale položil aj základ pre oživenie mníšskeho života v tomto starobylom kláštore. Od roku 1992 komunita sestier bývala v budove bývalej nemocnice v kláštornej kaplnke sv. Jána Krstiteľa, kde sa slúžili bohoslužby k sv. K Prorokovi. Budova bývalej nemocnice s domácim kostolom Petrohradu bola kompletne zrekonštruovaná. Alžbeta Divotvorkyňa. Zasvätenie a prvá bohoslužba v alžbetínskom kostole sa konala v roku 1995 na Svetlý týždeň v deň ikony Presvätej Bohorodičky „Životodarná jar“. V tento veľkonočný čas, ako prejav modlitebného prikrytia Matky Božej, ikona Presvätej Bohorodičky „Hodegetria“, umiestnená v kostole sv. Alžbeta Divotvorkyňa. V lete 2001, pri príležitosti narodenia Jána Krstiteľa, archív moskovského regiónu úplne oslobodil kláštornú katedrálu od októbra 2001, modlitebné služby sv. Jána Krstiteľa.

Mníšky z kláštora sv. Jána Krstiteľa nadviazali mimoriadne úzke vzťahy s kláštorom Pukhtitsa v Estónsku, ktorý zachovával tradície ruského pravoslávneho cenobitského mníšstva. Na pozvanie Matky Varvary išli sestry Ivanovo do Pyukhtitsy študovať a bližšie sa pozrieť na kláštorný život. Z Božej prozreteľnosti, podľa dekrétu Jeho Svätosti patriarchu moskovského a celej Rusi Alexeja II., v januári 2002 Kláštor sv. Jána Krstiteľa viedla abatyša, rehoľná sestra Afanasia (Grosheva), menovaná konkrétne z r. Stauropegiálny kláštor svätého Dormition Pyukhtitsa. Menovanie Matky Afanasie prijali sestry s veľkou radosťou.

Príchodom abatyše sa kláštor premenil vnútorne aj navonok. Bola doplnená o nové mníšky a našla si vlastných farníkov.

8. septembra 2002 bola slávnostne vysvätená kazaňská kaplnka kláštornej katedrály, v ktorej bol znovu vytvorený unikátny obraz. Kríže na zrenovovanej kupole a vežičkách katedrály sa začali lesknúť a kláštorná zvonica každý deň oznamovala začiatok bohoslužieb. 76 rokov po zatvorení kláštornej katedrály, vysvätenej na počesť Sťatia hlavy sv. Prorok, Predchodca a Krstiteľ Pána Jána, v ňom sa opäť modlí, koná sa liturgia a prináša sa nekrvavá obeta.

Prvá tonzúra sestier bola pre kláštor radostnou udalosťou. S požehnaním moskovského a celoruského patriarchu Alexeja II., počas Veľkého pôstu 2003, v deň, keď čiastočka relikvií sv. Mikuláš Divotvorca, biskup Arseny, arcibiskup Istra, vykonal kláštornú tonzúru pre sestry, ktoré stáli pri počiatkoch oživenia kláštora.

Hneď po príchode Matky Atanázie 19. januára 2002 boli kláštoru vrátené jeho hlavné svätyne – ikona sv. Jána Krstiteľa s obručou atď. Alžbeta Divotvorkyňa – svätá abatyša, ktorá žila v Konštantínopole v 5. storočí. Ikona sv. Jána Krstiteľa s obručou je unikát. Ruskí cári sa modlili pred týmto obrazom a nasledovali ho v náboženskom sprievode. Počas sovietskeho obdobia bola ikona uložená v kostole sv. App. Petra a Pavla na Yauze. Dnes sa nachádza v kláštornej kaplnke, ktorá je každý deň otvorená pre pútnikov. K ikonickému prípadu sv. Prorok vpravo je pripevnený na kovovej retiazke s medenou obručou. Je na ňom napoly vymazaný, ale rozlíšiteľný nápis: „Svätý veľký predchodca a Krstiteľ Spasiteľa Jána, oroduj za nás k Bohu. Táto obruč, nosená s vierou a modlitbou k sv. Jána Krstiteľa na hlave pútnikov, známy od druhej polovice 19. storočia. Možno bola obruč vyrobená ako dôkaz zázračného uzdravenia. Mnohé zázraky a uzdravenia odhalila Božia milosť pri tomto obraze prostredníctvom modlitieb kazateľa pokánia už v našej dobe po návrate svätyne do kláštora. Nie je náhoda, že prúd pútnikov trpiacich duševnými a fyzickými neduhmi do kláštornej kaplnky nevysychá.

Takýto starobylý a opäť mladý kláštor má veľa problémov a trápení. Hlavné územie s bunkovými budovami, kde bol od roku 1918 koncentračný tábor Čeka-NKVD, potom Vyššia škola NKVD, stále okupuje Moskovská univerzita Ministerstva vnútra Ruska. Ďalším problémom je nedostatok financií na obnovu a obnovu tohto architektonickú pamiatku XVIII-XIX storočia Samozrejme, kláštor potrebuje ako štedrých dobrodincov, tak aj tých, ktorí sa chcú pričiniť o jeho oživenie. Kláštor privíta tých, ktorí sa podelia o rodinné spomienky na históriu kláštora, dokumenty, fotografie a všetko, čo patrí pod ochranu kazateľa pokánia.

Kláštor sv. Jána Pretechenského sa nachádza na adrese: Moskva, st. m. Kitay-Gorod, Malý Ivanovskij Lane, 2, t.

V pondelok o 17.00 bude modlitba k sv. Jána Krstiteľa s akatistom a požehnaním vody, okrem predvečera veľkých sviatkov. Kaplnka Jána Krstiteľa a Katedrála sú otvorené denne od 8.00 do 20.00 hod.

 

Môže byť užitočné prečítať si: