Chekhov Anton Pavlovich Sakhalin Island. "Sakhalin Island" (Mula sa mga tala sa paglalakbay) ni Anton Pavlovich Chekhov. Tulungan ang Sakhalin na magtrabaho

Noong 1869, ang Sakhalin Island ay opisyal na idineklara na isang lugar ng royal exile, at hanggang sa simula ng ikadalawampu siglo, ang karamihan sa mga naninirahan sa isla ay mga convict.

Noong 1890, ang sikat na manunulat na Ruso na si Anton Pavlovich Chekhov ay naglakbay sa Sakhalin Island upang "pag-aralan ang buhay ng mga bilanggo at mga destiyero." Bilang paghahanda para sa paglalakbay, pinag-aralan ni Chekhov ang higit sa isang daang mga gawa at mga tala ng mga manlalakbay, mga monograp ng mga siyentipiko, mga etnograpikong materyales, at mga talaan ng mga opisyal ng ika-17-19 na siglo.

Ang malikhaing resulta ng paglalakbay na ito ay ang artistikong at pamamahayag na aklat na "Sakhalin Island" (Mula mga tala sa paglalakbay), na batay hindi lamang sa mga personal na impression mula sa maraming mga pagpupulong, kundi pati na rin sa istatistikal na data na nakolekta ng manunulat sa isla.

Salamat sa katotohanan na ang manunulat ay nagtrabaho nang tatlong buwan sa Sakhalin bilang isang tagakuha ng sensus, nagawa niyang malaman nang detalyado ang buhay at pang-araw-araw na buhay ng mga naninirahan at mga bilanggo. Mula sa paglalakbay sa Sakhalin, ayon sa manunulat, nagdala siya ng "isang dibdib ng lahat ng uri ng mga bagay na nahatulan": sampung libong mga istatistikal na card, mga halimbawa ng mga listahan ng artikulo ng mga nahatulan, mga petisyon, mga reklamo mula sa doktor na si Perlin, atbp.
Bumalik si Chekhov sa Moscow noong Disyembre 8, 1890, at sa simula ng 1891 nagsimula siyang magtrabaho sa isang libro tungkol sa Sakhalin: binasa niya ang kinakailangang literatura, inayos ang mga nakolektang materyales, at nag-sketch ng mga unang kabanata.

Ang katotohanan na dumating si Chekhov sa Sakhalin at ang kanyang kontribusyon sa kasaysayan ng rehiyon ay isang pinagmumulan ng pagmamalaki para sa mga residente ng Sakhalin. Noong Setyembre 1995, salamat sa sigasig ng publiko ng Sakhalin, isang museo ng pampanitikan at sining ng lungsod ng aklat ni A.P. Chekhov na "Sakhalin Island" ay lumitaw sa Yuzhno-Sakhalinsk. Ang pakikipag-usap tungkol sa aklat na ito, na kung saan ay ang pinaka kumpletong "encyclopedia" tungkol sa Sakhalin ng ika-19 na siglo, ang museo ay nagpapakita ng simula ng kasaysayan ng rehiyon mula sa pagtatatag ng mga hard labor camp ng Tsarist Russia, na ipinakita ng isa sa mga mahusay na klasiko. mga manunulat.

Ang museo, kasama ang iba pang mga eksibit, ay nagpapakita ng isang koleksyon ng mga aklat ni Chekhov na "Sakhalin Island", na isinalin at inilathala sa iba't ibang bansa mundo: Japan, USA, Netherlands, Poland, Italy, France, Finland, China, Spain. Ito ang tanging museo sa mundo na naglalaman ng isang malaking koleksyon ng mga aklat na "Sakhalin Island", na inilathala sa maraming wika sa mundo.

Sakhalin Island

Anton Chekhov
Sakhalin Island
I. G. Nikolaevsk-on-Amur. - Steamship "Baikal". - Cape Pronge at ang pasukan sa Estuary. - Sakhalin Peninsula. - La Perouse, Broughton, Krusenstern at Nevelskoy. mga mananaliksik ng Hapon. - Cape Jaore. - baybayin ng Tatar. - De-Kastri.
II. Maikling heograpiya. - Pagdating sa Northern Sakhalin. - Sunog. - Pier. - Sa Slobodka. - Tanghalian sa Mr. L. - Dating. - Gen. Kononovich. - Pagdating ng Gobernador Heneral. - Tanghalian at pag-iilaw.
III. Census. - Mga nilalaman ng mga statistical card. - Ano ang tinanong ko, at paano nila ako sinagot? - Ang kubo at ang mga naninirahan dito. - Opinyon ng mga destiyero tungkol sa census.
IV. Ilog Duika. - Alexander Valley. - Slobodka Alexandrovka. Tramp Gwapo. - post ni Alexander. - Kanyang nakaraan. - Yurts. Sakhalin Paris.
V. Alexandrovskaya pagkakatapon bilangguan. - Mga nakabahaging camera. Nakagapos. - Golden Handle. - Mga lugar ng banyo. - Maidan. - Mahirap na paggawa sa Aleksandrovsk. - Lingkod. - Mga workshop.
VI Kwento ni Egor
VII. Parola. - Korsakovskoe. - Koleksyon ni Dr. P.I. Suprunenko. Istasyon ng meteorolohiko. - Klima ng distrito ng Aleksandrovsky. Novo-Mikhailovka. - Potemkin. - Ex-executioner na si Tersky. - Krasny Yar. - Butakovo.
VIII. Ilog Arkan. - Arkovsky cordon. - Una, Pangalawa at Pangatlong Arkovo. Arkovskaya Valley. - Mga nayon sa pamamagitan ng kanlurang baybayin: Mgachi, Tangi, Khoe, Trambaus, Viakhty at Vangi. - Tunnel. - Cable house. - Dahil. - Barracks para sa mga pamilya. - kulungan ng Duya. - Mga minahan ng karbon. - Bilangguan ng Voivodeship. Nakakadena sa mga sasakyan.
IX. Tym, o Tymi. - Tenyente. Boshniak. - Polyakov. - Upper Armudan. - Lower Armudan. - Derbinskoe. - Maglakad kasama si Tymi. - Uskovo. - Mga Gypsies. - Isang paglalakad sa taiga. - Voskresenskoe.
X. Rykovskoe. - Ang lokal na bilangguan. - Istasyon ng meteorolohiko M.N. Galkin-Vraskoy. - Palevo. - Mikryukov. - Walzy at Longari. - Mado-Tymovo. - Andree-Ivanovskoe.
XI. Dinisenyo na distrito. - Panahon ng Bato. - Nagkaroon ba ng libreng kolonisasyon? Gilyaki. - Ang kanilang numerical composition, hitsura, build, pagkain, damit, pabahay, mga kondisyon sa kalinisan. - Ang kanilang karakter. - Mga pagtatangka na Russify ang mga ito. Orochi.
XII. Ang aking pag-alis sa timog. - Masayang babae. - Kanlurang Pampang. - Agos. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korsakov post. - Mga bagong kakilala. Nord-Ost. - Klima ng Southern Sakhalin. - bilangguan ng Korsakov. - Sunog convoy.
XIII. Poro an Tomari. - Post ni Muravyovsky. - Una, Pangalawa at Pangatlong Pad. Solovyovka. - Lutoga. - Hubad na Cape. - Mitsulka. - Larch. Khomutovka. - Malaking Yelan. - Vladimirovka. - Bukid o kumpanya. - Lugovoe. Popovsky Yurts. - Mga kagubatan ng Birch. - Mga krus. - Malaki at Maliit na Takoe. Galkino-Vraskoe. - Mga puno ng Oak. - Naibuchi. - Dagat.
XIV. Taraika. - Libreng mga settler. - Ang kanilang mga kabiguan. - Aino, ang mga hangganan ng kanilang pamamahagi, komposisyon ng numero, hitsura, pagkain, damit, pabahay, kanilang mga kaugalian. - Hapon. - Kusun-Kotan. - Konsulado ng Hapon.
XV. Ang mga may-ari ay mga convict. - Ilipat sa mga settler. - Pagpili ng mga site para sa mga bagong settlement. - Housekeeping. - Kalahating tao. - Ilipat sa mga magsasaka. Resettlement ng mga ipinatapong magsasaka sa mainland. - Buhay sa mga nayon. Malapit sa kulungan. - Komposisyon ng populasyon ayon sa lugar ng kapanganakan at ayon sa klase. Mga awtoridad sa nayon.
XVI. Komposisyon ng natapon na populasyon ayon sa kasarian. - Tanong ng mga babae. - Hatulan ang mga kababaihan at mga nayon. - Mga kasama sa silid at magkakasama. - Mga babaeng may malayang katayuan.
XVII. Komposisyon ng populasyon ayon sa edad. - Marital status ng mga destiyero. - Mga kasal. Pagkayabong. - Mga anak ng Sakhalin.
XVIII. Mga klase para sa mga destiyero. - Agrikultura. - Pangangaso. - Pangingisda. Paminsan-minsang isda: chum salmon at herring. - Nahuli sa bilangguan. - Mastery.
XIX. Pagkain ng mga tapon. - Ano at paano kumakain ang mga bilanggo? - Tela. - Simbahan. Paaralan. - Karunungang bumasa't sumulat.
XX. Libreng populasyon. - Mas mababang hanay ng mga lokal na command militar. Mga Warden. - Intelligentsia.
XXI. Moralidad ng natapon na populasyon. - Krimen. - Pagsisiyasat at paglilitis. - Parusa. - Mga pamalo at latigo. - Parusang kamatayan.
XXII. Mga takas sa Sakhalin. - Mga dahilan para tumakas. - Komposisyon ng mga takas ayon sa pinanggalingan, ranggo, atbp.
XXIII. Morbidity at mortalidad ng mga natapon na populasyon. - Medikal na organisasyon. - Infirmary sa Aleksandrovsk.
Sakhalin Island. Sa unang pagkakataon - journal. "Kaisipang Ruso", 1893, Blg. 10-12; 1894, No. 2, 3, 5-7. Inilathala ng magasin ang mga kabanata I-XIX; kasama ang pagdaragdag ng mga kabanata XX-XXIII, ang "Sakhalin Island" ay nai-publish sa isang hiwalay na edisyon: Anton Chekhov, "Sakhalin Island". Mula sa mga tala sa paglalakbay. M., 1895.
Kahit na habang inihahanda ang kanyang paglalakbay sa Sakhalin, sinimulan ni Chekhov ang pag-compile ng isang bibliograpiya at kahit na nagsulat ng mga indibidwal na bahagi ng isang libro sa hinaharap na hindi nangangailangan ng mga personal na obserbasyon sa Sakhalin.
Bumalik si Chekhov sa Moscow mula sa Sakhalin noong Disyembre 8, 1890. Mula sa kanyang paglalakbay sa Sakhalin A.P. Si Chekhov ay nagdala, sa kanyang mga salita, "isang dibdib ng lahat ng uri ng mga bagay na nahatulan": 10,000 mga kard ng istatistika, mga halimbawa ng mga listahan ng artikulo ng mga nahatulan, mga petisyon, mga reklamo mula sa doktor na si B. Perlin, atbp.
Nagsimulang magtrabaho si Chekhov sa isang libro tungkol sa Sakhalin sa simula ng 1891. Sa isang liham kay A.S. Suvorin noong Mayo 27, 1891. Sinabi ni Chekhov: "...Ang aklat ng Sakhalin ay ilalathala sa taglagas, dahil, sa totoo lang, sinusulat at sinusulat ko na ito." Sa una, tiyak na ipi-print niya ang buong libro at tumanggi na mag-publish ng mga indibidwal na kabanata o mga tala lamang tungkol sa Sakhalin, ngunit noong 1892, na may kaugnayan sa pag-unlad ng lipunan sa mga intelihente ng Russia na dulot ng organisasyon ng kaluwagan ng taggutom, nagpasya si Chekhov na mag-publish. isang kabanata ng kanyang aklat na "Fugitives on Sakhalin" "sa koleksyon na "Help to the Starving", M., 1892.
Noong 1893, nang makumpleto ang libro, nagsimulang mag-alala si Chekhov tungkol sa dami at istilo ng pagtatanghal nito, na hindi angkop para sa paglalathala sa isang makapal na magasin. Ang editor ng Russian Thought, V. M. Lavrov, ay naalaala sa kanyang sanaysay na "At the Timeless Grave": "Ang Sakhalin ay ipinangako sa amin, at sa matinding kahirapan ay ipinagtanggol namin ito sa anyo kung saan ito lumitaw sa mga huling aklat ng 1893 at sa mga unang aklat ng 1894." (Russian Gazette, 1904, No. 202).
Sa kabila ng mga alalahanin ni Chekhov tungkol sa saloobin ng mga awtoridad ng gobyerno sa kanyang trabaho, ang Sakhalin Island ay hindi nahirapan. Noong Nobyembre 25, 1893, sumulat si Chekhov kay Suvorin: "Galkin-Vraskoy" ang pinuno ng Direktor ng Pangunahing Bilangguan. - Nagreklamo si P.E. kay Feoktistov, ang pinuno ng Main Directorate for Press Affairs. - P.E."; ang November book ng "Russian Thought" ay naantala ng tatlong araw. Ngunit naging maayos ang lahat." Summarizing ang kasaysayan ng publikasyon ng "Sakhalin Island" sa journal na "Russian Thought", sumulat si Chekhov kay S.A. Petrov (Mayo 23, 1897): "Ang aking mga tala sa paglalakbay ay inilathala sa Russian Thought, lahat maliban sa dalawang kabanata, na naantala ng censorship, na hindi nakapasok sa magasin, ngunit napunta sa aklat."
Kahit na sa panahon ng paghahanda para sa paglalakbay sa Sakhalin, tinukoy ni Chekhov ang genre ng hinaharap na libro, ang pang-agham at peryodistang katangian nito. Ang mga pagmumuni-muni ng may-akda, mga iskursiyon ng isang likas na siyentipiko, at mga artistikong sketch ng kalikasan, pang-araw-araw na buhay at buhay ng mga tao sa Sakhalin ay dapat na natagpuan ang kanilang lugar dito; walang alinlangan sa genre ng libro malaking impluwensya ibinigay ang "Mga Tala mula sa isang Patay na Bahay" ni F.M. Dostoevsky at "Siberia at mahirap na paggawa" ni S.V. Maksimov, kung saan paulit-ulit na tinutukoy ng may-akda sa teksto ng salaysay.
Ayon sa mga mananaliksik, kahit na sa proseso ng pagtatrabaho sa draft ng "Sakhalin Islands," ang istraktura ng buong libro ay natukoy: ang mga kabanata I-XIII ay itinayo bilang mga sanaysay sa paglalakbay, na nakatuon muna sa Hilaga, at pagkatapos Timog Sakhalin; mga kabanata XIV-XXIII - bilang mga problemadong sanaysay, na nakatuon sa ilang mga aspeto ng pamumuhay ng Sakhalin, kolonisasyon ng agrikultura, mga bata, kababaihan, mga takas, gawain ng mga residente ng Sakhalin, kanilang moralidad, atbp. Sa bawat kabanata, sinubukan ng may-akda na ihatid sa mga mambabasa ang pangunahing ideya: Ang Sakhalin ay "impiyerno."
Sa simula ng trabaho, hindi nagustuhan ni Chekhov ang tono ng kuwento; sa isang liham kay Suvorin na may petsang Hulyo 28, 1893, inilarawan niya ang proseso ng pagkikristal ng istilo ng aklat tulad ng sumusunod; "Nagsulat ako nang mahabang panahon at naramdaman ko sa loob ng mahabang panahon na maling daan ang tinatahak ko, hanggang sa huli kong nahuli ang kasinungalingan ay tiyak na parang gusto kong turuan ang isang tao sa aking "Sakhalin" at sa sa parehong oras ay may itinatago ako at pinigilan ko ang aking sarili ngunit sa sandaling sinimulan kong ilarawan kung ano ang kakaibang naramdaman ko sa Sakhalin at kung ano ang mga baboy doon, pagkatapos ay naging madali para sa akin at ang aking trabaho ay nagsimulang kumulo.
Sa paglalarawan ng buhay ng Sakhalin, ang isang parallel ay patuloy na iginuhit sa kamakailang serf past ng Russia: ang parehong mga tungkod, ang parehong domestic at marangal na pagkaalipin, tulad ng, halimbawa, sa paglalarawan ng warden ng Derbinsk prison - "ang may-ari ng lupa. ng magandang lumang araw."
Ang isa sa mga pangunahing kabanata ng libro ay ang Kabanata VI - "Kuwento ni Egor". Ang personalidad ni Yegor at ang kanyang kapalaran ay binibigyang-diin ang isa sa mga tampok na katangian ng populasyon ng nasasakdal ng Sakhalin: ang randomness ng mga krimen na sanhi sa karamihan ng mga kaso hindi sa pamamagitan ng masasamang hilig ng kriminal, ngunit sa pamamagitan ng likas na katangian ng sitwasyon sa buhay, na hindi malulutas. sa pamamagitan ng krimen.
Ang paglalathala ng "Sakhalin Islands" sa mga pahina ng magazine na "Russian Thought" ay agad na nakakuha ng pansin ng metropolitan at provincial na pahayagan. "Ang buong libro ay nagtataglay ng tatak ng talento ng may-akda at ang kanyang magandang kaluluwa" Ang Sakhalin Island "ay isang napakaseryosong kontribusyon sa pag-aaral ng Russia, na kasabay nito ay isang kawili-wiling gawaing pampanitikan ang nakolekta dito aklat, at isa lamang ang hilingin na maakit nila ang atensyon ng mga taong nakasalalay ang kapalaran ng "kapus-palad." ("Linggo", 1895, No. 38).
Ang aklat ni A.P. Chekhov ay nagdulot ng napaka makabuluhang tugon; kaya, A.F. Sumulat si Koni: "Upang mapag-aralan ang kolonisasyong ito sa lugar, nagsagawa siya ng isang mahirap na paglalakbay, na nauugnay sa isang masa ng mga pagsubok, pagkabalisa at mga panganib na may masamang epekto sa kanyang kalusugan Ang resulta ng paglalakbay na ito, ang kanyang aklat tungkol sa Sakhalin, taglay ang selyo ng matinding paghahanda at walang awa na pag-aaksaya ng oras at lakas, sa likod ng mahigpit na anyo at tono ng katotohanan, sa likod ng napakaraming datos ng katotohanan at numerical, mararamdaman ang lungkot at galit na puso ng manunulat. " (koleksyon "A.P. Chekhov", L., "Atheneum", 1925). Sister of Mercy E.K. Si Meyer, na nabasa ang "Sakhalin Island," ay nagpunta sa isla noong 1896, kung saan itinatag niya ang isang "workhouse" na nagbibigay ng trabaho at pagkain para sa mga naninirahan, at isang lipunan para sa pangangalaga sa mga pamilya ng mga desterado na bilanggo. Nai-publish sa St. Petersburg Gazette (1902, No. 321), ang kanyang ulat sa trabaho sa Sakhalin ay nagsimula sa mga salitang: "Anim na taon na ang nakalilipas... Nakita ko ang aklat ni A.P. Chekhov na "Sakhalin Island," at ang aking pagnanais na mabuhay at magtrabaho sa mga bilanggo ay nagkaroon ng isang tiyak na anyo at direksyon salamat sa kanya.”
Ang mga sanaysay ni Chekhov ay nagsilbing motibasyon para sa paglalakbay sa Sakhalin at pagsulat ng mga libro tungkol sa isla, kabilang ang mga libro ng sikat na mamamahayag na si Vlas Doroshevich: "How I Got to Sakhalin" (M., 1903) at "Sakhalin" (M., 1903). ).
Ang aklat na "Sakhalin Island" ay nakakuha ng atensyon ng mga opisyal sa kakila-kilabot na sitwasyon ng mga bilanggo at mga destiyero. Ang Ministry of Justice at ang Main Prison Directorate ay nagpadala ng kanilang mga kinatawan sa isla: noong 1893 - Prince. N.S. Golitsyn, noong 1894 - M.N. Galkin-Vraskoy, noong 1896 - legal na tagapayo D.A. Dril, noong 1898 - ang bagong pinuno ng Pangunahing Prison Administration A.P. Salomon. Kinumpirma ng mga ulat mula sa matataas na opisyal ang testimonya ni A.P. Chekhov. Noong 1902, ipinadala ang kanyang mga ulat sa kanyang paglalakbay sa Sakhalin, A.P. Sumulat si Salomon kay Chekhov: “Hayaan mong mapagpakumbabang hilingin ko sa iyo na tanggapin ang dalawang akdang ito bilang pagpupugay sa aking matinding paggalang sa iyong mga gawa sa pag-aaral ng Sakhalin, mga akdang pantay na kabilang sa agham ng Russia at panitikang Ruso.”
Ang mga reporma na isinagawa ng gobyerno ng Russia ay itinuturing na isang konsesyon sa opinyon ng publiko, na nasasabik ng aklat ni Chekhov: noong 1893 - ang pagpawi ng corporal punishment para sa mga kababaihan at mga pagbabago sa batas sa pag-aasawa ng mga destiyero; noong 1895 - ang pagtatalaga ng mga pondo ng pamahalaan para sa pagpapanatili ng mga ampunan; noong 1899 - pagpawi ng walang hanggang pagpapatapon at habambuhay na mahirap na paggawa; noong 1903 - abolisyon ng corporal punishment at pag-ahit ng ulo.
ako
Nikolaevsk-on-Amur. - Steamship "Baikal". - Cape Pronge at ang pasukan sa Estuary. Sakhalin Peninsula. - La Perouse, Broughton, Krusenstern at Nevelskoy. - Mga mananaliksik ng Hapon. - Cape Jaore. - baybayin ng Tatar. - De-Kastri.
Noong Hulyo 5, 1890, nakarating ako sakay ng barko sa lungsod ng Nikolaevsk, isa sa mga pinakasilangang punto ng aming ama. Ang Amur ay napakalawak dito, mayroon lamang 27 milya ang natitira sa dagat; ang lugar ay marilag at maganda, ngunit ang mga alaala ng nakaraan ng rehiyong ito, ang mga kwento ng mga kasama tungkol sa mabangis na taglamig at hindi gaanong mabangis na lokal na kaugalian, ang kalapitan ng mahirap na paggawa at ang mismong tanawin ng isang inabandunang, namamatay na lungsod ay ganap na nag-aalis. ang pagnanais na humanga sa tanawin.
Ang Nikolaevsk ay itinatag hindi pa katagal, noong 1850, ng sikat na Gennady Nevelsky1, at marahil ito ang tanging maliwanag na lugar sa kasaysayan ng lungsod. Noong ikalimampu at ikaanimnapung taon, nang ang kultura ay itinanim sa tabi ng Amur River, hindi nagtitipid sa mga sundalo, bilanggo at settler, ang mga opisyal na namuno sa rehiyon ay nanirahan sa Nikolaevsk, maraming mga Russian at dayuhang adventurer ang dumating dito, nanirahan ang mga settler, naakit ng hindi pangkaraniwang kasaganaan. ng mga isda at hayop, at, tila, ang lungsod ay hindi alien sa mga interes ng tao, dahil nagkaroon pa nga ng kaso kapag nakita ng isang bumibisitang siyentipiko na kailangan at posible na magbigay ng pampublikong lecture dito sa club2. Ngayon, halos kalahati ng mga bahay ay inabandona ng kanilang mga may-ari, sira-sira, at madilim na walang frame na mga bintana ay tumingin sa iyo tulad ng mga butas ng mata ng isang bungo. Ang mga naninirahan ay namumuhay sa isang inaantok, lasing na buhay at karaniwang namumuhay mula sa kamay hanggang sa bibig, na kung ano ang ipinadala sa kanila ng Diyos upang gawin. Nabubuhay sila sa pamamagitan ng pagbibigay ng isda sa Sakhalin, pagnanakaw ng ginto, pagsasamantala sa mga dayuhan, at pagbebenta ng mga palabas, iyon ay, mga sungay ng usa, kung saan naghahanda ang mga Intsik ng mga stimulant na tabletas. Sa daan mula Khabarovka3 patungong Nikolaevsk kailangan kong makatagpo ng ilang smuggler; dito hindi nila itinatago ang kanilang propesyon. Ang isa sa kanila, na nagpapakita sa akin ng ginintuang buhangin at ilang pakitang-tao, ay nagsabi sa akin nang may pagmamalaki: "At ang aking ama ay isang smuggler!" Ang pagsasamantala sa mga dayuhan, bilang karagdagan sa karaniwang paghihinang, panloloko, atbp., ay minsan ay ipinahayag sa isang orihinal na anyo. Kaya, ang mangangalakal na Nikolaev na si Ivanov, na ngayon ay namatay, ay naglakbay sa Sakhalin tuwing tag-araw at kumuha ng parangal doon mula sa mga Gilyak, at pinahirapan at binitay ang mga may sira na nagbabayad.
Walang hotel sa lungsod. Sa isang pampublikong pagpupulong ay pinahintulutan akong magpahinga pagkatapos ng hapunan sa isang bulwagan na may mababang kisame - dito sa taglamig, sabi nila, ang mga bola ay ibinibigay; Nang tanungin ko kung saan ako magpapalipas ng gabi, nagkibit balikat lang sila. Walang magawa, kailangan kong magpalipas ng dalawang gabi sa barko; nang bumalik siya sa Khabarovka, natagpuan ko ang aking sarili na nabasag tulad ng isang ulang: saan ako pupunta? Ang aking bagahe ay nasa pier; Naglalakad ako sa dalampasigan at hindi ko alam ang gagawin ko. Sa tapat lamang ng lungsod, dalawa o tatlong milya mula sa baybayin, naroon ang bapor na "Baikal", kung saan pupunta ako sa Kipot ng Tatar, ngunit sinasabi nila na aalis ito sa loob ng apat o limang araw, hindi mas maaga, kahit na ang pag-urong. lumilipad na ang watawat sa palo nito . Posible bang kunin ito at pumunta sa Baikal? Pero ang awkward: malamang hindi nila ako papasukin, sasabihin nilang masyado pang maaga. Umihip ang hangin, sumimangot si Cupid at nabalisa na parang dagat. Nakakalungkot. Pumunta ako sa pulong, kumain ng tanghalian doon nang mahabang panahon at nakikinig kung paano sa susunod na mesa ay pinag-uusapan nila ang tungkol sa ginto, tungkol sa mga palabas, tungkol sa isang salamangkero na dumating sa Nikolaevsk, tungkol sa ilang Hapon na humihila ng kanyang mga ngipin nang hindi gamit ang mga forceps, ngunit simpleng gamit ang kanyang mga daliri. Kung makikinig kang mabuti at sa mahabang panahon, kung gayon, Diyos ko, gaano kalayo ang buhay dito sa Russia! Simula sa chum salmon balyk, na ginagamit sa meryenda sa vodka dito, at nagtatapos sa mga pag-uusap, madarama mo ang isang bagay na kakaiba, hindi Russian, sa lahat ng bagay. Habang naglalayag ako sa kahabaan ng Amur, naramdaman kong parang wala ako sa Russia, ngunit sa isang lugar sa Patagonia o Texas; hindi sa banggitin ang orihinal, di-Russian na kalikasan, palaging tila sa akin na ang istraktura ng ating buhay na Ruso ay ganap na dayuhan sa mga katutubong Amur, na ang Pushkin at Gogol ay hindi mauunawaan dito at samakatuwid ay hindi kinakailangan, ang ating kasaysayan ay mayamot At kami, mga bisita mula sa Russia, ay tila mga dayuhan. Sa usapin ng relihiyon at pulitika, napansin ko ang ganap na kawalang-interes dito. Ang mga pari na nakita ko sa Amur ay kumakain ng karne sa panahon ng Kuwaresma, at, sa pamamagitan ng paraan, sinabi nila sa akin ang tungkol sa isa sa kanila, sa isang puting silk caftan, na siya ay nakikibahagi sa gintong predation, nakikipagkumpitensya sa kanyang mga espirituwal na anak. Kung gusto mong mainis at humikab ang isang mamamayan ng Amur, pagkatapos ay kausapin siya tungkol sa pulitika, tungkol sa gobyerno ng Russia, tungkol sa sining ng Russia. At ang moralidad dito ay kahit papaano ay espesyal, hindi sa atin. Ang mapang-akit na pagtrato sa isang babae ay itinaas halos sa isang kulto at sa parehong oras ay hindi itinuturing na pasaway na ibigay ang iyong asawa para sa pera sa isang kaibigan; o mas mabuti pa: sa isang banda, walang pagkiling sa uri - dito kahit na sa pagpapatapon ay umaasal sila na parang pantay, at sa kabilang banda, hindi kasalanan ang barilin ang isang padyak na Intsik sa kagubatan. parang aso, o kahit palihim na manghuli ng kuba.
Ngunit ipagpapatuloy ko ang tungkol sa aking sarili. Nang hindi nakahanap ng masisilungan, nagpasya akong pumunta sa "Baikal" sa gabi. Ngunit narito ang isang bagong problema: mayroong isang malaking swell, at ang mga Gilyak boatmen ay hindi sumasang-ayon na dalhin ito para sa anumang pera. Muli akong naglalakad sa dalampasigan at hindi ko alam kung ano ang gagawin sa aking sarili. Samantala, lumulubog na ang araw, at dumidilim na ang mga alon sa Amur. Dito at sa kabilang pampang, galit na galit ang mga asong Gilyak. At bakit ako napunta dito? - Tanong ko sa aking sarili, at ang aking paglalakbay ay tila napakawalang halaga sa akin. At ang pag-iisip na malapit na ang mahirap na paggawa, na sa loob ng ilang araw ay makakarating ako sa lupain ng Sakhalin, nang walang kahit isang sulat ng rekomendasyon sa akin, na maaaring hilingin sa akin na bumalik - ang kaisipang ito ay nag-aalala sa akin nang hindi kasiya-siya. Ngunit sa wakas dalawang Gilyaks ang sumang-ayon na kunin ako para sa isang ruble, at sa isang bangka na gawa sa tatlong tabla, ligtas kong naabot ang "Baikal".
Ito ay isang medium-sized na marine type steamer, isang mangangalakal, na tila sa akin, pagkatapos ng Baikal at Amur steamships, medyo matitiis. Gumagawa ito ng mga paglalakbay sa pagitan ng Nikolaevsk, Vladivostok at mga daungan ng Hapon, na nagdadala ng koreo, mga sundalo, mga bilanggo, mga pasahero at kargamento, pangunahin ang mga kalakal ng gobyerno; sa ilalim ng isang kontrata na natapos sa treasury, na nagbabayad sa kanya ng isang malaking subsidy, siya ay obligadong bisitahin ang Sakhalin nang maraming beses sa tag-araw: sa Alexander post at sa southern Korsakov post. Napakataas ng taripa, na malamang na hindi matatagpuan saanman sa mundo. Kolonisasyon, na higit sa lahat ay nangangailangan ng kalayaan at kadalian ng paggalaw, at mataas na taripa Ito ay ganap na hindi maintindihan. Ang wardroom at mga cabin sa Baikal ay masikip, ngunit malinis at inayos sa ganap na istilong European; may piano. Ang mga katulong dito ay mga Intsik na may mahabang tirintas, ang tawag sa kanila sa Ingles ay - boi. Intsik din ang lutuin, ngunit ang kanyang lutuin ay Russian, bagaman ang lahat ng mga pagkaing ay mapait mula sa maanghang na keri at amoy ng ilang uri ng pabango, tulad ng corylopsis.
Matapos basahin ang tungkol sa mga bagyo at yelo ng Tartar Strait, inaasahan kong makatagpo ako ng mga whaler na may paos na boses sa "Baikal", na nagsasaboy ng chewing gum ng tabako kapag nakikipag-usap, ngunit sa katotohanan ay nakakita ako ng mga matatalinong tao. Ang kumander ng barkong L.4, isang katutubo ng kanlurang rehiyon, ay naglalayag sa hilagang dagat nang higit sa 30 taon at naglakbay sa kanila sa haba at lawak. Sa kanyang panahon siya ay nakakita ng maraming mga himala, maraming nalalaman at nagsasalita nang kawili-wili. Ang paggugol ng kalahati ng kanyang buhay sa pag-ikot sa Kamchatka at sa Kuril Islands, siya, marahil na may higit na karapatan kaysa kay Othello, ay maaaring magsalita tungkol sa " ang mga tigang na disyerto, kahila-hilakbot na kalaliman, hindi maa-access na mga bangin."5 Utang ko sa kanya ang maraming impormasyon na naging kapaki-pakinabang sa akin para sa mga talang ito. Mayroon siyang tatlong katulong: Mr. B., ang pamangkin ng sikat na astronomer na si B., at dalawang Swedes - Ivan Martynych at Ivan Veniaminych6, mabait at palakaibigang Tao.
Noong Hulyo 8, bago ang tanghalian, "Baikal" weighed anchor. Kasama namin ang tatlong daang sundalo sa ilalim ng pamumuno ng isang opisyal at ilang bilanggo. Isang bilanggo ang kasama ng isang limang taong gulang na batang babae, ang kanyang anak na babae, na humawak sa kanyang mga tanikala habang siya ay umaakyat sa hagdan. May isang convict na babae na nakatawag pansin sa katotohanan na ang kanyang asawa ay kusang sumunod sa kanya sa mahirap na paggawa7. Bukod sa akin at sa opisyal, may ilang iba pang mga classy na pasahero ng parehong kasarian at, nga pala, kahit isang baroness. Huwag magtaka ang mambabasa sa kasaganaan ng matatalinong tao dito sa disyerto. Sa kahabaan ng Amur at sa rehiyon ng Primorsky, ang mga intelihente, na may pangkalahatang maliit na populasyon, ay bumubuo ng isang malaking porsyento, at mayroong mas marami dito kaysa sa alinmang lalawigan ng Russia. Mayroong isang lungsod sa Amur kung saan mayroong 16 na heneral lamang, militar at sibilyan.
Ang araw ay kalmado at malinaw. Mainit sa kubyerta, masikip sa mga cabin; sa tubig +18°. Tamang-tama ang panahon na ito para sa Black Sea. Sa kanang pampang ang kagubatan ay nasusunog; ang solidong berdeng masa ay naglalabas ng pulang apoy; ang mga ulap ng usok ay nagsanib sa isang mahaba, itim, hindi gumagalaw na guhit na nakasabit sa kagubatan... Malaki ang apoy, ngunit may kapayapaan at katahimikan sa paligid, walang pakialam na ang mga kagubatan ay namamatay. Malinaw, ang berdeng kayamanan dito ay pag-aari lamang ng Diyos.
Pagkatapos ng tanghalian, mga alas-sais, nasa Cape Pronge na kami. Dito nagtatapos ang Asya, at masasabi na sa lugar na ito dumadaloy ang Amur sa Great Ocean, kung si Fr. Sakhalin. Ang Liman ay nakaunat nang malapad sa harap ng iyong mga mata, isang mahamog na strip ay halos hindi nakikita sa unahan - ito ay isang convict na isla; sa kaliwa, nawala sa sarili nitong mga convolution, ang baybayin ay nawala sa kadiliman, papunta sa hindi kilalang hilaga. Tila narito na ang katapusan ng mundo at wala nang mapupuntahan pa. Ang kaluluwa ay dinaig ng isang pakiramdam na malamang na naranasan ni Odysseus nang siya ay naglayag sa isang hindi pamilyar na dagat at malabong inaasahang makakatagpo ng mga pambihirang nilalang. At sa katunayan, sa kanan, sa mismong pagliko sa Liman, kung saan ang nayon ng Gilyak ay matatagpuan sa mababaw, ilang kakaibang nilalang ang sumugod sa amin sa dalawang bangka, sumisigaw sa isang hindi maintindihan na wika at kumakaway ng kung ano. Mahirap sabihin kung ano ang hawak nila, ngunit kapag lumalapit sila, maaari kong makita ang mga kulay-abo na ibon.
"Gusto nilang ibenta sa amin ang mga patay na gansa," paliwanag ng isang tao.
Lumiko kami sa kanan. Sa buong ruta namin ay may mga palatandaan na nagpapakita ng fairway. Ang komandante ay hindi umaalis sa tulay, at ang mekaniko ay hindi bumababa sa kotse; Ang "Baikal" ay nagsimulang maging tahimik at mas tahimik at napupunta na parang sa pamamagitan ng pagpindot. Kailangan ang matinding pag-iingat, dahil madaling sumadsad dito. Ang bapor ay may 12 talampakan, ngunit sa ilang mga lugar kailangan itong umabot ng 14 na talampakan, at nagkaroon pa nga ng ilang sandali nang marinig namin itong gumagapang na may kilya sa buhangin. Ang mababaw na fairway na ito at ang espesyal na larawan na ibinibigay ng mga baybayin ng Tatar at Sakhalin na nagsilbi bilang pangunahing dahilan kung bakit ang Sakhalin ay matagal nang itinuturing na isang peninsula sa Europa. Noong Hunyo 1787, ang sikat na French navigator, Count La Perouse8, ay dumaong sa kanlurang baybayin ng Sakhalin, sa itaas ng 48°, at nakipag-usap dito sa mga katutubo. Sa paghusga sa paglalarawan na kanyang iniwan, sa baybayin ay natagpuan niya hindi lamang ang mga Aino na naninirahan dito, kundi pati na rin ang mga Gilyak na dumating upang makipagkalakalan sa kanila, mga nakaranas ng mga taong pamilyar sa parehong Sakhalin at baybayin ng Tatar. Gumuhit sa buhangin, ipinaliwanag nila sa kanya na ang lupain na kanilang tinitirhan ay isang isla at ang islang ito ay hiwalay sa mainland at Yesso (Japan) ng mga kipot9. Pagkatapos, naglalayag pa hilaga sa kahabaan ng kanlurang baybayin, umaasa siyang makakahanap siya ng isang paraan palabas mula sa North Sea ng Japan hanggang sa Dagat ng Okhotsk at sa gayon ay makabuluhang paikliin ang kanyang landas patungo sa Kamchatka; ngunit habang siya ay gumagalaw, mas mababaw ang kipot. Ang lalim ay nabawasan ng isang fathom bawat milya. Naglayag siya sa hilaga hangga't pinahihintulutan siya ng laki ng kanyang barko, at, na umabot sa lalim na 9 na diyametro, huminto siya. Unti-unti, ang unipormeng pagtaas ng ilalim at ang katotohanan na ang agos sa kipot ay halos hindi mahahalata na humantong sa kanya sa paniniwala na siya ay wala sa kipot, ngunit sa golpo at na, samakatuwid, ang Sakhalin ay konektado sa mainland ng isang isthmus. Sa de-Kastri muli siyang nakipagpulong sa mga Gilyak. Nang gumuhit siya sa papel para sa kanila ng isang isla na hiwalay sa mainland, kinuha ng isa sa kanila ang kanyang lapis at, gumuhit ng isang linya sa kabila ng kipot, ipinaliwanag na kung minsan ay kailangang hilahin ng mga Gilyak ang kanilang mga bangka sa isthmus na ito at tumutubo pa nga ang damo dito, gaya ng pagkakaintindi niya sa La Perouse. Lalo pa nitong napaniwala siya na ang Sakhalin ay isang peninsula10.
Pagkaraan ng siyam na taon, ang Englishman na si W. Broughton ay nasa Tartary Strait. Ang kanyang sisidlan ay maliit, na nakaupo sa tubig na hindi lalampas sa 9 talampakan, kaya't nakalampas siya nang medyo mas mataas kaysa sa La Perouse. Huminto sa lalim na dalawang diyametro, ipinadala niya ang kanyang katulong sa hilaga upang kumuha ng mga sukat; ang isang ito sa kanyang paglalakbay ay nakatagpo ng kalaliman sa mga mababaw, ngunit sila ay unti-unting bumaba at dinala muna siya sa baybayin ng Sakhalin, pagkatapos ay sa mababang lugar. mabuhanging dalampasigan sa kabilang panig, at sa parehong oras ang larawang nakuha ay parang ang parehong mga bangko ay pinagsasama; parang dito natapos ang bay at walang daanan. Kaya, kinailangan ni Broughton na tapusin ang parehong bagay tulad ng La Perouse.
Ang aming sikat na Kruzenshtern11, na nag-explore sa mga baybayin ng isla noong 1805, ay nahulog sa parehong pagkakamali. Siya ay naglayag patungong Sakhalin na may naisip na ideya, dahil ginamit niya ang mapa ni La Perouse. Sumabay siya sa paglalakad silangang baybayin, at, umiikot hilagang kapa Sakhalin, pumasok sa kipot mismo, pinapanatili ang isang direksyon mula hilaga hanggang timog, at tila malapit na siya sa paglutas ng bugtong, ngunit isang unti-unting pagbaba sa lalim sa 3 fathoms, ang tiyak na gravity ng tubig, at higit sa lahat, isang preconceived na ideya ang nagpilit sa kanya na aminin ang pagkakaroon ng isang isthmus, na hindi niya nakita. Ngunit pinagmumultuhan pa rin siya ng uod ng pagdududa. "Malamang," ang isinulat niya, "na ang Sakhalin ay isang beses, at marahil kahit na kamakailan lamang, isang isla." Bumalik siya, tila, na may hindi mapakali na kaluluwa: nang unang mapansin ang mga tala ni Broughton sa China, siya ay "nagsaya nang husto"12.
Ang pagkakamali ay naitama noong 1849 ni Nevelsky. Ang awtoridad ng mga nauna sa kanya, gayunpaman, ay napakalaki pa rin na nang iulat niya ang kanyang mga natuklasan sa St. Petersburg, hindi nila siya pinaniwalaan, itinuring na ang kanyang pagkilos ay bastos at napapailalim sa parusa at "napagpasyahan" na siya ay ibababa, at ito ay hindi alam. ano kaya ang magiging resulta nito kung hindi dahil sa pamamagitan ng mismong soberanya13, na natagpuan ang kanyang pagkilos na matapang, marangal at makabayan14. Siya ay isang masigla, mainit ang ulo na tao, edukado, hindi makasarili, makatao, puno ng ideya sa utak ng kanyang mga buto at panatikong nakatuon dito, malinis sa moral. Isinulat ng isa sa mga nakakilala sa kanya: “Wala pa akong nakilalang mas tapat na tao.” Naka-on silangang baybayin at sa Sakhalin ay gumawa siya ng isang napakatalino na karera para sa kanyang sarili sa loob lamang ng limang taon, ngunit nawala ang kanyang anak na babae, na namatay sa gutom, ang kanyang asawa, "isang bata, maganda at palakaibigang babae" na nagtiis ng lahat ng paghihirap nang buong kabayanihan, tumanda at nawala ang kanyang kalusugan15.
Upang tapusin ang tanong ng isthmus at ang peninsula, sa palagay ko ay hindi kalabisan na magbigay ng higit pang mga detalye. Noong 1710, ang mga misyonero ng Beijing, sa ngalan ng Emperador ng Tsina, ay gumuhit ng mapa ng Tartary; kapag pinagsama-sama ito, ang mga misyonero ay gumamit ng mga mapa ng Hapon, at ito ay malinaw, dahil sa oras na iyon ang mga Hapon lamang ang nakakaalam tungkol sa passability ng La Peruzov at Tatar Straits. Ipinadala ito sa France at naging tanyag dahil kasama ito sa atlas ng geographer na si d'Anville16 Ang mapa na ito ay naging dahilan ng maliit na hindi pagkakaunawaan kung saan ang Sakhalin ay may utang na pangalan Sa kanlurang baybayin ng Sakhalin, sa tapat lamang ng bukana ng ang Amur, mayroong isang inskripsiyon sa mapa na nakasulat na mga misyonero: "Saghalien-angahala", na sa Mongolian ay nangangahulugang "mga talampas ng itim na ilog ang pangalang ito ay malamang na tumutukoy sa ilang bangin o kapa sa bukana ng Amur, ngunit sa France ito ay naunawaan nang iba at tinutukoy ang isla mismo, na pinanatili ng Krusenstern para sa mga mapa ng Russia na tinawag ng mga Hapones na Sakhalin Karafto o Karafta, na nangangahulugang isla ng Tsino.

Nikolaevsk-on-Amur. - Steamship "Baikal". – Cape Pronge at ang pasukan sa Liman. - Sakhalin Peninsula. - La Perouse, Broughton, Krusenstern at Nevelskoy. – mga mananaliksik ng Hapon. - Cape Jaore. - baybayin ng Tatar. - De-Kastri.

Noong Hulyo 5, 1890, nakarating ako sakay ng barko sa lungsod ng Nikolaevsk, isa sa mga pinakasilangang punto ng aming ama. Ang Amur ay napakalawak dito, mayroon lamang 27 milya ang natitira sa dagat; ang lugar ay marilag at maganda, ngunit ang mga alaala ng nakaraan ng rehiyong ito, ang mga kwento ng mga kasama tungkol sa mabangis na taglamig at hindi gaanong mabangis na lokal na kaugalian, ang kalapitan ng mahirap na paggawa at ang mismong tanawin ng isang inabandunang, namamatay na lungsod ay ganap na nag-aalis. ang pagnanais na humanga sa tanawin.

Ang Nikolaevsk ay itinatag hindi pa katagal, noong 1850, ng sikat na Gennady Nevelsky, at marahil ito ang tanging maliwanag na lugar sa kasaysayan ng lungsod. Noong ikalimampu at ikaanimnapung taon, nang ang kultura ay itinanim sa tabi ng Amur River, hindi nagtitipid sa mga sundalo, bilanggo at settler, ang mga opisyal na namuno sa rehiyon ay nanirahan sa Nikolaevsk, maraming mga Russian at dayuhang adventurer ang dumating dito, nanirahan ang mga settler, naakit ng hindi pangkaraniwang kasaganaan. ng mga isda at hayop, at, tila, ang lungsod ay hindi alien sa mga interes ng tao, dahil may isang kaso na nakita ng isang bumibisitang siyentipiko na kinakailangan at posible na magbigay ng pampublikong lektura dito sa club. Ngayon, halos kalahati ng mga bahay ay inabandona ng kanilang mga may-ari, sira-sira, at madilim na walang frame na mga bintana ay tumingin sa iyo tulad ng mga butas ng mata ng isang bungo. Ang mga naninirahan ay namumuhay sa isang inaantok, lasing na buhay at karaniwang namumuhay mula sa kamay hanggang sa bibig, na kung ano ang ipinadala sa kanila ng Diyos upang gawin. Nabubuhay sila sa pamamagitan ng pagbibigay ng isda sa Sakhalin, pagnanakaw ng ginto, pagsasamantala sa mga dayuhan, at pagbebenta ng mga palabas, iyon ay, mga sungay ng usa, kung saan naghahanda ang mga Intsik ng mga stimulant na tabletas. Sa daan mula Khabarovka patungong Nikolaevsk kailangan kong makatagpo ng ilang smuggler; dito hindi nila itinatago ang kanilang propesyon. Ang isa sa kanila, na nagpapakita sa akin ng ginintuang buhangin at ilang pakitang-tao, ay nagsabi sa akin nang may pagmamalaki: "At ang aking ama ay isang smuggler!" Ang pagsasamantala sa mga dayuhan, bilang karagdagan sa karaniwang paghihinang, panloloko, atbp., ay minsan ay ipinahayag sa isang orihinal na anyo. Kaya, ang mangangalakal na Nikolaev na si Ivanov, na ngayon ay namatay, ay naglakbay sa Sakhalin tuwing tag-araw at kumuha ng parangal doon mula sa mga Gilyak, at pinahirapan at binitay ang mga may sira na nagbabayad.

Walang hotel sa lungsod. Sa isang pampublikong pagpupulong ay pinahintulutan akong magpahinga pagkatapos ng hapunan sa isang bulwagan na may mababang kisame - dito sa taglamig, sabi nila, ang mga bola ay ibinibigay; Nang tanungin ko kung saan ako magpapalipas ng gabi, nagkibit balikat lang sila. Walang magawa, kailangan kong magpalipas ng dalawang gabi sa barko; nang bumalik siya sa Khabarovka, natagpuan ko ang aking sarili na nabasag tulad ng isang ulang: saan ako pupunta? Ang aking bagahe ay nasa pier; Naglalakad ako sa dalampasigan at hindi ko alam ang gagawin ko. Sa tapat lamang ng lungsod, dalawa o tatlong milya mula sa baybayin, mayroong bapor na "Baikal", kung saan pupunta ako sa Kipot ng Tatar, ngunit sinabi nila na aalis ito sa loob ng apat o limang araw, hindi mas maaga, kahit na ang pag-urong lumilipad na ang watawat sa palo nito . Posible bang kunin ito at pumunta sa Baikal? Pero ang awkward: malamang hindi nila ako papasukin, sasabihin nilang masyado pang maaga. Umihip ang hangin, sumimangot si Cupid at nabalisa na parang dagat. Nakakalungkot. Pumunta ako sa pulong, kumain ng tanghalian doon nang mahabang panahon at nakikinig kung paano sa susunod na mesa ay pinag-uusapan nila ang tungkol sa ginto, tungkol sa mga palabas, tungkol sa isang salamangkero na dumating sa Nikolaevsk, tungkol sa ilang Hapon na humihila ng kanyang mga ngipin nang hindi gamit ang mga forceps, ngunit simpleng gamit ang kanyang mga daliri. Kung makikinig kang mabuti at sa mahabang panahon, kung gayon, Diyos ko, gaano kalayo ang buhay dito sa Russia! Simula sa chum salmon balyk, na ginagamit sa meryenda sa vodka dito, at nagtatapos sa mga pag-uusap, madarama mo ang isang bagay na kakaiba, hindi Russian, sa lahat ng bagay. Habang naglalayag ako sa kahabaan ng Amur, naramdaman kong parang wala ako sa Russia, ngunit sa isang lugar sa Patagonia o Texas; hindi sa banggitin ang orihinal, di-Russian na kalikasan, palaging tila sa akin na ang istraktura ng ating buhay na Ruso ay ganap na dayuhan sa mga katutubong Amur, na ang Pushkin at Gogol ay hindi mauunawaan dito at samakatuwid ay hindi kinakailangan, ang ating kasaysayan ay mayamot at kami, mga bisita mula sa Russia, ay tila mga dayuhan. Sa usapin ng relihiyon at pulitika, napansin ko ang ganap na kawalang-interes dito. Ang mga pari na nakita ko sa Amur ay kumakain ng karne sa panahon ng Kuwaresma, at, sa pamamagitan ng paraan, sinabi nila sa akin ang tungkol sa isa sa kanila, sa isang puting silk caftan, na siya ay nakikibahagi sa gintong predation, nakikipagkumpitensya sa kanyang mga espirituwal na anak. Kung gusto mong mainis at humikab ang isang mamamayan ng Amur, pagkatapos ay kausapin siya tungkol sa pulitika, tungkol sa gobyerno ng Russia, tungkol sa sining ng Russia. At ang moralidad dito ay kahit papaano ay espesyal, hindi sa atin. Ang mapang-akit na pagtrato sa isang babae ay itinaas halos sa isang kulto at sa parehong oras ay hindi itinuturing na pasaway na ibigay ang iyong asawa para sa pera sa isang kaibigan; o mas mabuti pa: sa isang banda, walang pagkiling sa uri - dito, kahit na sa pagpapatapon, sila ay kumikilos tulad ng isang pantay, at sa kabilang banda, hindi kasalanan na barilin ang isang Chinese tramp sa kagubatan tulad ng isang aso, o kahit na palihim na manghuli ng mga humpback.

Ngunit ipagpapatuloy ko ang tungkol sa aking sarili. Nang hindi makahanap ng masisilungan, nagpasya akong pumunta sa Baikal sa gabi. Ngunit narito ang isang bagong problema: mayroong isang malaking swell, at ang mga Gilyak boatmen ay hindi sumasang-ayon na dalhin ito para sa anumang pera. Muli akong naglalakad sa dalampasigan at hindi ko alam kung ano ang gagawin sa aking sarili. Samantala, lumulubog na ang araw, at dumidilim na ang mga alon sa Amur. Dito at sa kabilang pampang, galit na galit ang mga asong Gilyak. At bakit ako napunta dito? - Tanong ko sa aking sarili, at ang aking paglalakbay ay tila napakawalang halaga sa akin. At ang pag-iisip na malapit na ang mahirap na paggawa, na sa loob ng ilang araw ay makakarating ako sa lupain ng Sakhalin, nang walang kahit isang sulat ng rekomendasyon sa akin, na maaaring hilingin sa akin na bumalik - ang kaisipang ito ay nag-aalala sa akin nang hindi kasiya-siya. Ngunit sa wakas dalawang Gilyaks ang sumang-ayon na kunin ako para sa isang ruble, at sa isang bangka na gawa sa tatlong tabla, ligtas kong naabot ang "Baikal".

Ito ay isang medium-sized na marine type steamer, isang mangangalakal, na tila sa akin, pagkatapos ng Baikal at Amur steamships, medyo matitiis. Gumagawa ito ng mga paglalakbay sa pagitan ng Nikolaevsk, Vladivostok at mga daungan ng Hapon, na nagdadala ng koreo, mga sundalo, mga bilanggo, mga pasahero at kargamento, pangunahin ang mga kalakal ng gobyerno; sa ilalim ng isang kontrata na natapos sa treasury, na nagbabayad sa kanya ng isang malaking subsidy, siya ay obligadong bisitahin ang Sakhalin nang maraming beses sa tag-araw: sa Alexander post at sa southern Korsakov post. Napakataas ng taripa, na malamang na hindi matatagpuan saanman sa mundo. Ang kolonisasyon, na una sa lahat ay nangangailangan ng kalayaan at kadalian ng paggalaw, at mataas na mga taripa - ito ay ganap na hindi maintindihan. Ang wardroom at mga cabin sa Baikal ay masikip, ngunit malinis at inayos sa ganap na istilong European; may piano. Ang mga katulong dito ay mga Intsik na may mahabang tirintas, ang tawag sa kanila sa Ingles ay labanan. Intsik din ang lutuin, ngunit ang kanyang lutuin ay Russian, bagaman ang lahat ng mga pagkaing ay mapait mula sa maanghang na keri at amoy ng ilang uri ng pabango, tulad ng corylopsis.

Matapos basahin ang tungkol sa mga bagyo at yelo ng Tartar Strait, inaasahan kong makatagpo ako ng mga whaler na may paos na boses sa "Baikal", na nagsasaboy ng chewing gum ng tabako kapag nakikipag-usap, ngunit sa katotohanan ay nakakita ako ng mga matatalinong tao. Ang kumander ng bapor na si Mr. L., isang katutubo sa kanlurang rehiyon, ay naglalayag sa hilagang dagat nang higit sa 30 taon at naglakbay sa kanilang haba at lawak. Sa kanyang panahon siya ay nakakita ng maraming mga himala, maraming nalalaman at nagsasalita nang kawili-wili. Dahil ginugol niya ang kalahati ng kanyang buhay sa pag-ikot sa Kamchatka at sa Kuril Islands, siya, marahil na may higit na karapatan kaysa kay Othello, ay maaaring magsalita tungkol sa "pinaka tigang na mga disyerto, kakila-kilabot na kalaliman, hindi naa-access na mga bangin." Utang ko sa kanya ang maraming impormasyon na naging kapaki-pakinabang sa akin para sa mga talang ito. Mayroon siyang tatlong katulong: G. B., ang pamangkin ng sikat na astronomer na si B., at dalawang Swedes - sina Ivan Martynych at Ivan Veniaminych, mabait at palakaibigang tao.

Noong Hulyo 8, bago ang tanghalian, ang Baikal ay nagtimbang ng angkla. Kasama namin ang tatlong daang sundalo sa ilalim ng pamumuno ng isang opisyal at ilang bilanggo. Isang bilanggo ang kasama ng isang limang taong gulang na batang babae, ang kanyang anak na babae, na humawak sa kanyang mga tanikala habang siya ay umaakyat sa hagdan. May isang convict na babae na nakatawag pansin sa katotohanan na ang kanyang asawa ay kusang sumunod sa kanya sa mahirap na trabaho. Bukod sa akin at sa opisyal, may ilang iba pang mga classy na pasahero ng parehong kasarian at, nga pala, kahit isang baroness. Huwag magtaka ang mambabasa sa kasaganaan ng matatalinong tao dito sa disyerto. Sa kahabaan ng Amur at sa rehiyon ng Primorsky, ang mga intelihente, na may pangkalahatang maliit na populasyon, ay bumubuo ng isang malaking porsyento, at mayroong mas marami dito kaysa sa alinmang lalawigan ng Russia. Mayroong isang lungsod sa Amur kung saan mayroong 16 na heneral lamang, militar at sibilyan.

Ang aklat na "Sakhalin Island" ay isinulat ni Chekhov noong 1891-1893 sa kanyang paglalakbay sa isla noong kalagitnaan ng 1890. Bilang karagdagan sa mga personal na obserbasyon ng may-akda, ang mga tala sa paglalakbay ay kasama rin ang iba pang impormasyon sa anyo ng mga account ng saksi at makatotohanang data. Gayundin, ayon sa mga eksperto, ang paglikha ng aklat ay malakas na naiimpluwensyahan ng gawa ng F.M. Dostoevsky "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay".

Ang pangunahing layunin ng manunulat sa kanyang paglalakbay ay ang pag-aralan ang pamumuhay ng "mga bilanggo at mga tapon." Sa Sakhalin, si Chekhov ay nakikibahagi sa census ng populasyon, salamat sa kung saan siya ay naging malapit na pamilyar sa lokal na buhay at ang mga kondisyon ng pamumuhay ng mga bilanggo. Sa pagtatapos ng paglalakbay, nakolekta ng manunulat ang isang buong "dibdib" ng iba't ibang mga kuwento at katotohanan. Nang isulat ang aklat, sa bawat pagkakataon ay tumanggi si Chekhov na maglathala ng mga indibidwal na kabanata; Gayunpaman, noong 1892, ang may-akda ay sumang-ayon sa paglalathala ng isang kabanata sa isang pang-agham at pampanitikan na koleksyon. Ang libro ay nai-publish sa kabuuan nito noong 1895.

Ang kwento ay batay sa kapalaran ng isang bilanggo, na ang buhay ay naging isang tunay na impiyerno. Sa lahat ng mga kabanata ay may paglalarawan ng buhay at kaugalian ng mga naninirahan, ang kanilang mahirap na pisikal na paggawa. Nakatuon ang may-akda sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga tao - ang estado ng mga bilangguan, mga ospital, mga institusyong pang-edukasyon.

Ang pangunahing pag-load ng balangkas ay nahuhulog sa kabanata na "Kuwento ni Egor". Sinasabi nito ang tungkol sa kapalaran ng isang tao na, tulad ng karamihan sa iba pang mga nahatulan, ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay, ang tanging paraan kung saan ay ang gumawa ng isang kriminal na gawa.

Malaki ang impluwensya ng libro sa kapalaran ng isla, at lalo na sa buhay ng mga naninirahan dito. Dahil sa makatotohanang paglalarawan ng mahirap na buhay ng mga tapon, binigyang-pansin ng mga awtoridad ng gobyerno ang kanilang sitwasyon at nagpadala ng kanilang mga kinatawan doon upang linawin ang sitwasyon at pagkatapos ay lutasin ito.

Basahin ang muling pagsasalaysay

Ang gawaing pinamagatang "Sakhalin Island" ay isinulat ng isang sikat na manunulat bilang Anton Pavlovich Chekhov. Isinulat niya ang gawaing ito pagkatapos niyang bisitahin ang Sakhalin Island. Bago pumunta doon noong 1890, ang manunulat ay napigilan ng ganap na lahat ng mga taong nakatagpo niya, mula sa mga kakilala at kasamahan hanggang sa malapit na kaibigan at kamag-anak. Ang aklat ay isinulat sa anyo ng mga simpleng sanaysay na naglalarawan sa karaniwang buhay at buhay ng mga taong naninirahan doon. Nang walang anumang authorial embellishment, inilarawan niya ang nakalulungkot na kalagayan ng mga ospital, paaralan at mga kulungan doon. Sa gawaing ito ay nagawa niyang itaas ang kamalayan ng publiko at itawag ang atensyon ng mga tao sa isang tunay na seryosong problema.

Sa kanyang pagbisita, si Anton Pavlovich ay abala sa pagsusulat ng mga kuwento para sa kanyang sarili ordinaryong tao, na aking narinig sa kanila, na, sa pamamagitan ng kakila-kilabot na kalooban, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa tunay na hindi mabata at kakila-kilabot na mga kalagayan. Ang ilang mga tao ay labis na hindi pinalad na sila ay napunta doon hindi para sa ilang masasamang gawa o pinsala sa mga tao, ngunit dahil lamang sa mga awtoridad noong panahong iyon ay hindi basta-basta nagagawa. Ito ay pinakamahusay na makikita, mauunawaan at madama lamang sa kabanata na pinamagatang "Mga Kwento ni Egorka". Sa kabanatang ito, inilalarawan ng may-akda ang mahirap na kuwento ng buhay ng isa sa mga bilanggo, na literal niyang narinig mismo.

Sinusubukan ni Anton Pavlovich na ipahiwatig sa buong mundo kung paano dumadaloy ang buhay sa maliit na bahagi ng mundo na ito, na nakahiwalay sa normal na natitirang bahagi ng mundo, kung paano ang mga tao ay hindi lamang naninirahan dito, ngunit talagang nabubuhay, kung paano nila pinalaki at pinalaki ang kanilang sariling mga anak, subukang magpatakbo ng isang sambahayan, at kung paano ito tila Sa unang tingin, nabubuhay sila ng isang ordinaryong, ngunit ganap na naiibang buhay. Sa lugar na ito, literal na nagyelo ang oras at mayroon pa ring napaka sinaunang mga labi ng nakaraan, tulad ng mga umiral sa ilalim ng serfdom, corporal punishment para sa mga pagkakasala, sapilitang pag-ahit ng kalbo.

Matapos maisulat ang libro, sa wakas ay binigyang-pansin ng publiko ang mga mahahalagang problema, sa gayon ay nagbigay ng mahusay na serbisyo si Anton Pavlovich Chekhov sa lahat ng mga residente ng Sakhalin. Ang impormasyon ay nagawang maabot ang pinakamataas na antas ng kapangyarihan, salamat dito, lahat ng mga residente ng Sakhalin na pinahirapan at pagod sa gayong buhay ay narinig at ngayon ay isang malaking bilang ng mga bagay ang mababago sa kanilang paraan ng pamumuhay. Ang mga tao ng Sakhalin ay lubos na nagpapasalamat sa may-akda at samakatuwid ay itinuturing nila ang aklat na ito na isa sa mga pangunahing pag-aari ng kanilang kultura.

Larawan o pagguhit ng Sakhalin Island

Iba pang muling pagsasalaysay at pagsusuri para sa talaarawan ng mambabasa

Buod ni Gorky Tungkol kay Ivanushka the Fool
Si Ivanushka the Fool ay may guwapong mukha, ngunit kakaiba ang kanyang mga gawa at kilos. Isang araw ay tinanggap siya bilang manggagawa sa isang bahay. Pumunta ang mag-asawa sa bayan para mamili at inutusan siyang alagaan ang mga bata.
Buod ng The Tale of Frol Skobeev
Ang kuwento ng kuwento ay naganap sa isang maliit na distrito ng Novgorod, kung saan nakatira ang nangangailangang maharlika na si Frol Skobeev. Sa parehong distrito ay may patrimonya ng isang katiwala. Ang anak na babae ng katiwala na ito ay ang magandang Annushka
Buod ng Itim na Pusa ni Edgar Allan Poe
Ang pangunahing tauhan ng kwento ay isang mabigat na lasenggo. Inaabuso niya ang mga hayop, hindi pinapatawad ang kanyang asawa, at karaniwang hindi naaangkop ang pag-uugali. Ang kanyang unang seryosong biktima, bukod sa kanyang asawang may bahid ng luha, ay ang kanyang itim na pusa.
Maikling buod ng Artyukhova Girlfriends
Ang mga batang babae na sina Galya at Marusya ay nasa unang baitang. Naging magkaibigan sila kamakailan, ngunit mabilis na naging hindi mapaghihiwalay. Lagi at saan man sila naglalakad na magkahawak kamay. Malayang binasa ng masiglang Galya ang lahat ng mga poster at anunsyo na kanyang nadatnan. Nahirapan si Marusya sa pagbabasa
Buod ng The Adventures of Baron Munchausen Raspe
Ang gawaing ito ay isinulat ni Erich Raspe tungkol sa mga pakikipagsapalaran ni Baron Munchausen. Isang matandang lalaki ang nakaupo sa tabi ng fireplace at nagkwento tungkol sa kanyang mga pakikipagsapalaran, na nagpapatunay na nangyari talaga ito.

Sakhalin - pinakamalaking isla Russia, na matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi Karagatang Pasipiko, silangan ng Russia at hilaga ng Japan.

Dahil sa istraktura nito, ang Sakhalin Island ay kahawig ng isang isda, na may palikpik at buntot, ang isla ay may hindi katimbang na sukat.

Ang mga sukat nito ay:
- sa haba, higit sa 950 kilometro
- sa lapad, sa makitid na bahagi nito, higit sa 25 kilometro
- sa lapad, sa pinakamalawak na bahagi nito, higit sa 155 kilometro
- kabuuang lugar isla, umabot sa higit sa 76,500 kilometro kwadrado

Ngayon, buksan natin ang kasaysayan ng Sakhalin Island.

Ang isla ay natuklasan ng mga Hapon noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo. At noong 1679, opisyal na nabuo ang isang pamayanang Hapones na tinatawag na Otomari (ang kasalukuyang lungsod ng Korsakov) sa timog ng isla.
Sa parehong panahon, ang isla ay binigyan ng pangalang Kita-Ezo, na isinalin ay nangangahulugang Northern Ezo. Ezo - dating pangalan Isla ng Hapon Hokkaido. Isinalin sa Russian, ang salitang Ezo ay nangangahulugang hipon. Ito ay nagpapahiwatig na malapit sa mga islang ito ay nanirahan malaking kumpol isa sa mga pangunahing Japanese delicacy, hipon.

Ang isla ay natuklasan lamang ng mga Ruso sa simula ng ika-18 siglo. At ang unang opisyal na mga pamayanan sa kasalukuyang isla ng Sakhalin ay binuo noong 1805.

Gusto kong tandaan na noong nagsimulang lumikha ang mga kolonistang Ruso topographic na mga mapa Sakhalin, nagkaroon ng isang pagkakamali dahil sa kung saan nakuha ng isla ang pangalan nito, Sakhalin. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga mapa ay iginuhit na nasa isip ang mga ilog, at dahil sa lokasyon kung saan nagsimula ang mga kolonista sa pagmamapa sa topograpiya, pangunahing ilog naroon ang Amur River. Dahil ang ilan sa mga gabay ng mga kolonistang Ruso sa pamamagitan ng hindi nagalaw na kasukalan ng Sakhalin ay mga imigrante mula sa China, ang Arum River, ayon sa mga lumang nakasulat na wikang Tsino, lalo na mula sa Manchu dialect, ang Amur River ay parang Sakhalyan-Ulla. Dahil sa ang katunayan na ang mga cartographer ng Russia ay hindi wastong naipasok ang pangalang ito, ibig sabihin, ang lugar na Sakhalyan-Ulla, pinasok nila ito bilang Sakhalin, at isinulat nila ang pangalang ito sa karamihan ng mga mapa kung saan mayroong mga sanga mula sa Amur River, sa mainland Itinuring nila na ang naturang pangalan ay itinalaga sa islang ito.

Ngunit bumalik tayo sa kasaysayan.

Dahil sa masaganang resettlement ng mga kolonistang Ruso sa isla ng mga Hapones noong 1845, ang kasalukuyang isla ng Sakhalin at Mga Isla ng Kuril, ay idineklara na independyente, ang di-malalabag na pag-aari ng Japan.

Ngunit dahil sa ang katunayan na ang karamihan sa hilaga ng isla ay pinaninirahan na ng mga kolonistang Ruso, at ang buong teritoryo ng kasalukuyang Sakhalin ay hindi opisyal na inilaan ng Japan at itinuturing na hindi nabuwag, nagsimula ang Russia ng mga pagtatalo sa Japan tungkol sa dibisyon ng ang teritoryo. At noong 1855, ang Treaty of Shimoda ay nilagdaan sa pagitan ng Russia at Japan, kung saan tinanggap na ang Sakhalin at ang Kuril Islands ay isang magkasanib na hindi nahahati na pag-aari.

Pagkatapos noong 1875, sa St. Petersburg, isang bagong kasunduan ang nilagdaan sa pagitan ng Russia at Japan, ayon sa kung saan tinalikuran ng Russia ang bahagi nito ng Kuril Islands kapalit ng buong pagmamay-ari ng isla.

Mga larawang kinunan sa Sakhalin Island, sa pagitan ng kalagitnaan ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo

Noong 1905, dahil sa pagkatalo ng Russia sa Russo-Japanese War, na naganap mula 1904 hanggang 1905, ang Sakhalin ay nahahati sa 2 bahagi - Hilagang bahagi na nanatili sa ilalim ng kontrol ng Russia at South, na napunta sa Japan.

Noong 1907, ang katimugang bahagi ng Sakhalin ay itinalagang Karafuto Prefecture, kasama ang mga pangunahing sentro nito na kinakatawan ng unang pamayanan ng Hapon sa Sakhalin Island, ang lungsod ng Otomari (kasalukuyang Korsakov).
Pagkatapos pangunahing sentro, lumipat sa isa pang malaking lungsod ng Hapon, Toehara (ang kasalukuyang lungsod ng Yuzhno-Sakhalinsk).

Noong 1920, ang Karafuto Prefecture ay opisyal na binigyan ng katayuan ng isang panlabas na teritoryo ng Hapon at, mula sa isang independiyenteng teritoryo ng Hapon, ay nasa ilalim ng kontrol ng Ministri ng Kolonyal na Affairs, at noong 1943, natanggap ng Karafuto ang katayuan ng isang panloob na lupain ng Japan.

Noong Agosto 8, 1945, ang Unyong Sobyet ay nagdeklara ng digmaan sa Japan, at pagkaraan ng 2 taon, katulad noong 1947, ang Unyong Sobyet ay nanalo nito, ang pangalawang Russo-Japanese War, na kinuha Timog na bahagi Sakhalin at lahat ng Kuril Islands.

At kaya, mula 1947 hanggang sa kasalukuyan, ang Sakhalin at ang Kuril Islands ay nananatiling bahagi ng Russian Federation.

Nais kong tandaan na pagkatapos ng pagpapatapon ng higit sa 400,000 Japanese pabalik sa kanilang tinubuang-bayan ay nagsimula sa pagtatapos ng 1947, sa parehong oras, nagsimula ang malawakang paglipat ng populasyon ng Russia sa Sakhalin Island. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang imprastraktura na itinayo ng mga Hapones sa katimugang bahagi ng isla ay nangangailangan ng paggawa.
At dahil maraming mineral sa isla, ang pagkuha nito ay nangangailangan ng maraming paggawa, ang malawakang pagpapatapon ng mga bilanggo ay nagsimula sa Sakhalin Island, na isang mahusay na libreng lakas paggawa.

Ngunit dahil sa ang katunayan na ang pagpapatapon ng populasyon ng Hapon ay naganap nang mas mabagal kaysa sa paglipat ng populasyon ng Russia at ng mga Sylochnik, sa wakas ay natapos ang pagpapatapon sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang mga Russian at Japanese Citizen ay kailangang manirahan nang magkatabi sa mahabang panahon.

Mga larawang kinunan sa Sakhalin Island sa pagitan ng huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: