Masada – hogyan esett el Heródes király bevehetetlen erődítménye. Masada-erőd és a Holt-tenger – Izrael sötét időinek tanúi Az izraeli Masada-erőd

Az ókori történész Josephus Flavius ​​„A zsidó háború” című könyve leír egy eseményt, amely 15. niszán reggelén történt (a bibliai év hónapja, amely március második felének - április elejének felel meg a Gergely-naptár szerint). 73 Kr.u. e. Ezután nyolcezer római katona tört be Masada erődjébe, amelyet több mint három éve ostromoltak. A látottaktól „csendbe fagytak előttük 960 férfi és nő holtteste – az erőd védelmezői, akik jobban szerették az önkéntes halált, mint a fájdalmas és szégyenletes rabszolgaságot.

Megmenteni az esőt

Az erőd említése más ókori krónikások munkáiban is található. Az írott források szerint az első uralkodó, aki erődítményt épített ezen a helyen, a király és főpap (a főtemplomban az istentiszteletet vezető pap) Hasmoneus Jonatán volt – ez a Kr.e. 2. vagy 1. században történt. e. A magas (450 méter) sziklán álló építményt Masadának hívták (héberül erődnek fordítják).

Kr.e. 37-ben. e. Maszadában volt I. Heródes király, akit a római szenátus határozatával neveztek ki (ugyanaz, aki kicsivel később elrendelte az összes betlehemi csecsemő kiirtását, hogy megszabaduljon Jézustól, aki elviheti a vagyonát. tőle). Abban az időben II. Mátyás Antigonosz király és főpap uralkodott Jeruzsálemben, aki nem akarta átadni a trónt Heródesnek. Ennek eredményeként a római pártfogolt családjával, valamint kíséretével és 800 fős őreivel együtt Maszadában keresett menedéket.

Heródesnek valahogy sikerült megkerülnie az akadályokat, és hajón Rómába hajózni segítségért. De nem volt könnyű az ostromlottnak - a blokád miatt az erőd kifogyott a vízből. Heródes hívei már a szökésben gondolkodtak, de a megbeszélt éjszakán hirtelen zuhogni kezdett az eső, megtöltve a Maszadában épített tározókat.

Az erősítéssel visszatérő Heródes legyőzte II. Mattathias Antigonus csapatait, és átvette a helyét. De minden esetre bevehetetlen menedékmé változtatta Masadát saját maga és támogatói számára. Az erődöt 37 tornyos magas fallal vették körül. A sziklába 12 tározót vájtak az esővíz összegyűjtésére. Emellett az erődítményben volt egy nagy nyilvános fürdő, egy zsinagóga, kényelmes helyiségek az uralkodó számára, fegyverraktárak és számos segédépület. Itt tartottam az aranyat Heródes.

Masada felülről úgy nézett ki, mint egy 600 x 300 méteres gyémánt. A sziklának meredek lejtői voltak, és az egyetlen kapcsolat a külvilággal - egy keskeny kígyóút, amely oldalról emelkedik Holt tenger. Az ellenséges harcosok kénytelenek lettek volna egyetlen dossziéban végigmenni rajta, így nem jelentenek nagy veszélyt.

Nem akarták elfogadni a címet

I. Heródes halála után (Kr. e. 4) egy római helyőrség állomásozott Masszadában, amely egészen i.sz. 66-ig maradt itt. e. - amikor kitört a rómaiak elleni masszív felkelés, az úgynevezett első zsidó háború.

A felkelés oka Gessius Florus, Júdea prokurátora (Róma által kinevezett uralkodó) elnyomása volt, aki elrendelte az ezüst lefoglalását a zsidók templomi kincstáraiból. Válaszul a zelóták (a zsidó vallás buzgó támogatói) harcra nevelték az embereket. A felkelés az egész országban, sőt a szíriai és egyiptomi zsidó közösségekre is kiterjedt. A városokban utcai csaták zajlottak, amelyekben emberek ezrei haltak meg.

Néró császár hatalmas, 60 000 fős hadsereget küldött a tapasztalt Vespasianus parancsnok parancsnoksága alatt, hogy elnyomja a felkelést egy kis tartományban. A római katonák több zsidó kisvárost elfoglaltak, 40 ezret megöltek helyi lakos. A túlélő zelóta csapatok Jeruzsálemben kerestek menedéket.

Ekkorra már forradalom tört ki Rómában: i.sz. 68-ban. e. Nérót megbuktatták, és több császár rövid uralkodása után a trón Vespasianusra szállt.

Fia, Titus vette át a parancsnokságot Jeruzsálem ostrománál. Ismeretes, hogy már a városért folyó csata első hónapjaiban több mint 115 ezer zsidót öltek meg. Jeruzsálem elfoglalását véres mészárlások és pusztítás kísérte. Titus Rómában ünnepelte diadalát, ahol a felkelés több elfogott vezetőjét kivégzésre vitték.

A háború során az ókori történészek szerint több mint 600 ezer zsidó halt meg (az összesen 2 millióból). Akik életben maradtak, azokat eladták rabszolgának. A győzelem olyan nehéz volt a rómaiak számára, és olyan véres volt, hogy sem Vespasianus, sem Titus nem akarta elfogadni a „Zsidók győztese” címet.

Három év a töltés megépítésére

Több száz lázadó feleségeikkel és gyermekeikkel lépett be a Masada-erődbe. Sikerült megölniük a római helyőrséget, és miután birtokba vették az I. Heródes kora óta itt tárolt fegyvereket, sokáig ellenálltak a Flavius ​​​​Silva vezette 10. légió katonáinak.

Az ostrom három évig tartott! Kevesebb mint ezer zsidó, köztük nők és gyerekek, sikeresen ellenállt a nyolcezer római hadseregnek. Flavius ​​Silva egy helyet választott az erőd nyugati oldalán, ahol a puszta szikla magassága a legkisebb volt, és elérte a 100 métert. Itt a zsidó rabszolgák a rómaiak parancsára földet és fatörzseket hordtak, hogy ostromsáncot alakítsanak ki. Maradványai a mai napig fennmaradtak. Három év alatt kilencezer rabszolga emelte a szükséges magasságba a mesterséges töltést. Ezután egy 25 méteres ostromtornyot építettek rá egy erős kossal, hogy lyukat csináljanak az erőd falán.

Masada védői megpróbálták meghiúsítani a rómaiak tervét. A töltésépítőket folyamatosan íjakkal és kövekkel lőtték rájuk. Emiatt a rabszolgák arra kényszerültek, hogy csak az egyik kezükkel dolgozzanak, a másikkal pedig tartsák a pajzsot.

Amikor a római katonák elkezdték döngölni az erőd falát, a zsidók közvetlenül mögötte egy másikat emeltek - fahasábokból, amelyek közti teret földdel töltötték ki. Építésének anyaga a lebontott épületek voltak. Az új falban az volt a jó, hogy a kőnek szánt kos jobban beleragadt puha anyagés nem tudta elpusztítani. Ám a rómaiak a letört kőfalon keresztül fáklyákkal és meggyújtott nyílvesszőkkel kezdték dobálni a fakeretet. A rönkök égni kezdtek, a talajfeltöltés pedig morzsolódásnak indult. Masada védelme a végső szakaszához érkezett.

Szabad maradt

A rómaiak döntő támadása előtti éjszakán a zsidók vezetője, Elazar Ben-Yair összegyűjtött mindenkit, aki az erődben maradt, és meggyőzte őket arról, hogy ne váljanak a győztesek áldozataivá és rabszolgáivá, hanem haljanak meg. szabad emberek. Josephus történész könyvében ezt a beszédet reprodukálta két nő és öt gyermek szavaiból, akik az egyik víztározóban rejtőztek el, majd elfogták őket a rómaiak.

A harcosok egyetértettek parancsnokukkal. Először mindegyikük saját kezével vágta el feleségének és gyermekeinek torkát. Aztán sorsoltak, és kiválasztották az utolsó akarat tíz végrehajtóját. Ugyanígy ölték meg az erőd megmaradt védőit, elvágták a torkukat. Aztán az étel kivételével mindent elégettek, ami érték volt, hogy a rómaiak ne gondolják, hogy az éhség késztette a zsidókat az öngyilkosságra. Ezek után a szintén sorsolással kiválasztott tíz közül az egyik megölte a többit, és kardra vetette magát.

Vegyük észre, hogy a judaizmus az öngyilkosságot súlyos bűnnek tekinti – és a választott taktika lehetővé tette, hogy az öngyilkosságot elkövetők számát egyetlen emberre csökkentsék.

A római katonákat lenyűgözte az erőd védőinek lelkiereje. Masada pedig hosszú évek óta a nemzeti bátorság és a szabadságvágy szimbóluma.

A nemzeti hősiesség jelképe

Ezen események után ismét egy római helyőrség állomásozott Masadában. És amikor a Kr.u. 5. században. e. A Római Birodalom összeomlott, az erőd tönkrement. Körülbelül egy évszázaddal később bizánci keresztény szerzetesek telepedtek le itt, akik a lerombolt épületeken belül és mellett rakták fel celláikat. De bizonyos ismeretlen okokból a papság később elhagyta Masadát - és a lakatlan erőd maradványai egyszerűen elvesztek.

Csak 1838-ban fedezte fel két amerikai felfedező, Edward Robinson és Eli Smith ezt a történelmi helyet a hegyen, amelyet az arabok A-szabának neveztek, és összehasonlították a Josephus könyvében található leírásokkal. Világossá vált, hogy előttük valóban Masada, a bibliai Heródes király egykori bevehetetlen erődítménye áll.

Tanulmányozása egyelőre nagyon nyugodt tempóban zajlott. 1852-ben elkészítették az erőd tervét, 1905-ben pedig feltárták és kismértékben megtisztították a vízellátó rendszereket.

Csak jóval később, Izrael állam megalakulása után, 1963-1964-ben folytak nagyszabású régészeti munkák az erődben. Az ásatások során szinte minden épületet kitakarítottak és helyreállítottak. A régészek munkájának eredménye pedig egy nyolckötetes munka volt, amely írásoknak, háztartási cikkeknek és egyéb leleteknek szentelt Masada területén. Egyébként az egyik palota közelében, egy gyülekezőhelyül szolgáló területen 11 agyagszilánkot fedeztek fel, amelyek mindegyikére csak egy név volt írva - nagy valószínűséggel harcosok halálos sorshúzására használták. 1966-ban Masada nemzeti státuszt kapott régészeti park, 1971-ben pedig a hegy keleti lejtőjén a sikló. Most ez az egyik legnépszerűbb turisztikai központok Izrael. Egykori erőd Heródes király a zsidó nép nemzeti hősiességének jelképe: itt sok újonc esküszik és esküszik: Masada többé nem esik el!

Massada Izrael- egy magányos hegyi erőd a Szentföld szívében, ahol egy csodálatos és dermesztő történet játszódik 2 ezer évvel ezelőtt. Itt egy kis maroknyi zsidó lázadó kihívta a erős hadsereg akkoriban a római hadsereg.

MASSADA ERŐD TÖRTÉNETE

És így, minden rendben volt, i.sz. 66 volt, Júdeát elfoglalták a rómaiak, a környéket elborította a lázadás, az elnyomó római hatóságok megpróbálták megakadályozni a zsidók felkelését, és ezt hihetetlen kegyetlenséggel tették. Egy kis maroknyi jámbor zsidónak, akiket zelótáknak hívnak, sikerült menedéket találnia a Júdeai sivatagban.

A Kr.e. I. században épült épületben találtak menedéket. A hegyi erőd Heródes királya. Heródes számára az erőd megbízható menedékként szolgált felkelés vagy ellenséges csapatok inváziója esetén. A mérnöki művészet példátlan példája volt. Massada földrajza tette bevehetetlenné. A Massada-hegy 450 méterrel a Holt-tenger szintje fölé emelkedik, teteje 650 x 300 m méretű lapos, rombusz alakú terület nagyon sokáig.

Sőt, csak egy keskeny kígyóösvényen lehetett feljutni, amelyen véleményük szerint a római hadsereg biztosan nem haladt volna át.

Jeruzsálem 70-es eleste után utolsó védői Masszadába menekültek, köztük volt Elazar ben Yair is, aki később a lázadókat vezette. Ahogy Massada lakossága növekszik, magára vonzza Róma új tábornokának, a ravasz Flavius ​​​​Silvának a figyelmét. Ez nagyszerű lehetőség volt a bizonyításra.

73 éven át 8 ezer római katona állt az erőd körül. Hamar kiderült, hogy a rómaiak nem csupán táborokat építettek Massada lábánál. Fából és földből hatalmas töltést építettek, amely közvetlenül Masada falaihoz vezetett. Amikor pedig a töltés magassága elérte a 70 métert, a rómaiak egy hatalmas, 30 méteres ostromtornyot emeltek, rajta összecsukható hidakkal, és lyukat ütöttek az erőd falán. Könnyen fel tudták gyújtani a lázadók által épített belső falat.

És ekkor Elazar ben Yair, felismerve, hogy minden elveszett, tüzes beszédet mondott a lázadóknak, felszólítva őket, hogy szabad emberként haljanak meg - a halált preferálva a szégyenteljes és fájdalmas rabszolgaság helyett.

Meghódolhattak volna, de úgy döntöttek, hogy mindvégig legyőzhetetlenek maradnak, és bármi áron a szabadságot választják. Mindegyik férfi megölte feleségét és gyermekét, majd sorsolással választottak ki tíz embert a többiek megölésére. Aztán ezek a tízek sorsot vetettek, hogy kiválasszák azt, aki megöli kilenc társát, majd saját magát. Így hát megölték mind a 960 embert abban a szilárd hitben, hogy egyetlen élő lelket sem hagytak hátra, akivel a rómaiak visszaélhetnének.

Másnap a Massadára felmászó rómaiak csak halomra találtak holttesteket, de nem örvendeztek halott ellenségeik láttán, hanem csak néma csendben dermedtek meg, lenyűgözve lelkük nagysága és a halál elpusztíthatatlan megvetése.

A Massada védőinek akciójáról szóló pletyka messze túlterjedt az erődön túl is, és idővel ez az esemény a zsidó történelem egyik kultikus pillanatává vált. Massada a zsidó hősiesség szimbóluma lett.

A Masada-erőd védőinek történetében az emberi elme egyszerre talál valami vonzót és ijesztőt. Ez a legenda ellentmondásos hozzáállást váltott ki vele kapcsolatban. Egyesek úgy vélik, hogy még 2 ezer év után is lenyűgözi ez a történet, amely arról szól, hogy előnyben részesítik a halált a fogság helyett. Mások úgy vélik, hogy Elazar és a zelóták sokkoló tette nem más, mint a vallási szélsőségek megnyilvánulása.

De bárhogy is legyen, bátran kijelenthetjük, hogy a Massada-erőd története senkit sem hagyhat közömbösen. Nem meglepő, hogy Massada az egyik leglátogatottabb hely Izrael államban.

A legtöbb A legjobb mód Az izraeli városnézéshez autót is bérelhet. Az autóbérlésről Izraelben, a szabályokról forgalomés parkolás olvasható

A Massada Park és a sikló nyitva tartása:

Áprilistól szeptemberig: 8.00 – 17.00 Októbertől márciusig: 8.00 – 16.00
szombat és ünnepek A park a megszokott módon nyitva tart. Pénteken és ünnepek előestéjén egy órával korábban, az Ítélet Napja előtt - 12.00-kor - bezár. A park az ítéletnapon zárva tart.

Izraelt ma méltán tartják a világ egyik csodálatos helyének. És nem csak az a lényeg, hogy a Bibliában leírt csodák ezen a földön történtek, hanem az is, hogy most itt találhatók a keresztények legjelentősebb szentélyei.

Izrael látnivalói

Nem meglepő, hogy az Ígéret Földje az egyik legnépszerűbb és legkeresettebb turisztikai célpont. Az utazók minden országból érkeznek Izraelbe, hogy egyedi szentélyekkel találkozhassanak és belemerüljenek ókori történelemés lazítson a Vörös- vagy a Holt-tenger partján.

Ennek a tájnak a látnivalói egyedülállóak. Sehol máshol nem lehet látni ennyi szent ereklyét és vallási épületet. A legtöbb Jeruzsálemben összpontosul: ide tartozik a Sziklamecset kupola, a Szent Mária Magdolna-templom és természetesen a Nyugati Fal – az Ígéret Földjének egyik fő látványossága. Ez egy szent hely a Templom-hegy nyugati lejtőjén - a Salamon király által épített templom köré épült ősi fal része. A tizenhatodik században kapta a Siratófal nevet. Ma a zsidók és a turisták itt imádkoznak, vagy engesztelődnek bűneikért, a Mindenhatónak címzett feljegyzéseket hagyva a repedésekben.
Izrael látványosságai között nem szabad megemlíteni azokat, amelyek Názáretben találhatók, minden keresztény számára szent - abban a városban, ahol Krisztus gyermek- és ifjúkorát töltötte, és ahol a jó hír csodája megtörtént. Az azonos nevű barlang fölött egy gyönyörű emelkedik katolikus templom az Angyali üdvözlet tiszteletére.

Tévedés azt gondolni, hogy Izrael földjén csak istentiszteleti és szent helyek találhatók. Ebben csodálatos ország Számos érdekes múzeum is várja a látogatókat. Az Ígéret Földjét nemcsak három vallás szülőhelyének tartják, hanem civilizációk bölcsőjének is. Ezért ennek a területnek a történelmi értékét nehéz túlbecsülni. Azon helyek között, amelyek biztosan benne vannak Városnéző túra turistáknak, múzeumoknak, mint pl képzőművészet, Izrael, Emlékmúzeum Holokauszt, bibliai országok és mások.

A városi utcák színes színei, a többnemzetiségű nyüzsgés és az összes jelentősebb világvallás műtárgyai egy másik oka annak, hogy egy forró, de meglepő módon érdekes Izrael utazók ezrei vonzzák be. És az olyan természeti emlékek közelsége, mint a Júdeai-sivatag, tengerparti üdülőhelyek stb., csak növeli a turisták seregét.

Izrael a tengerekkel, sivatagokkal, erdőkkel és hegyekkel körülvett parányi földdarabból mára modern országgá vált, amelyet a zsidók sok generációja gondosan épített és épített. És ha mindent felsorolsz ikonikus helyek ebből az állapotból, akkor egyet mindenképpen érdemes meglátogatni. A turisták körében a tíz legnépszerűbb látnivaló közé tartozik az izraeli Masada erőd. Minden utazó itt foglal kirándulásokat.

Hogyan juthatunk el oda

Nagyon gyakran ez a szó némi zavart okoz az oroszok körében. Ennek az az oka, hogy sokan a Masada-erődöt a Moszad izraeli hírszerző szolgálathoz kötik. Közöttük azonban nincs kapcsolat. A „masada” szó görög eredetű, és héberül „erődöt” jelent. Ez az ősi legendás építmény szerepel a listán Világörökség. A Holt-tenger partjának közelében található - mindössze húsz kilométer. Masada ősi erődje Arad városának közelében, az Ein Gedi autópálya mellett található.

Sztori

A Kr.e. huszonötödik évben építtette I. Nagy Heródes, akit a történelem kegyetlen gazembernek ismer, aki trónja elvesztésétől való félelmében elrendelte az összes csecsemő megölését Betlehemben. Így hát megpróbált megszabadulni fő ellenségétől - az újszülött Krisztustól. I. Nagy Heródes azonban egy újabb nyomot hagyott a történelemben – királyépítőként. Ő volt az, aki kibővítette és újjáépítette a Második Templomot, valamint amfiteátrumot épített Jeruzsálem külvárosában, amelyben ezt követően lóversenyeket és gladiátorharcokat szerveztek.

Építési célok

Elhunyt testvére tiszteletére Heródes király mauzóleumot is emeltetett toronnyal. Ugyancsak nevéhez fűződik Szamária és Caesar kikötőjének újjáépítése, a Rodosz szigetén található csodálatos templom, valamint Herodion és Hesbon megalapítása a mai Jordánia területén.

Egy megközelíthetetlen szikla tetején, egy elhagyatott sivatagi területen állva a Masada-erődnek több feladata is volt. Egyrészt menedékté kellett volna válnia, ahol Heródes király és családja elbújhat a háborúk idején, másrészt aranyat és fegyvereket tároltak itt.

Leírás

Masada erőd magasodik fölötte Holt tenger 450 méteren. Egy Hasmoneus-kori épület helyén áll, amely a dokumentumokból ítélve a kronológiánk előtti harmincas évekre nyúlik vissza. Ma pedig a turistáknak mutatják be, milyen ügyesen építették ki a római fürdőkre emlékeztető vízellátó rendszert és fürdőket. Masada erődjét főleg fegyverek és élelmiszerek tárolására használták itt, de a király társai tudták, hogy itt rejtőzik kimeríthetetlen aranykészlete.

Megközelíthetetlenség

Az építményt minden oldalról meredek sziklák veszik körül, és csak a tenger felől vezetett fel hozzá a ma is meglevő szűk „kígyós” ösvény. A nyugati oldalon az ókori Masada erőd a rómaiak által fektetett töltésen épített ösvényen kapcsolódik a külvilághoz. Az út hossza körülbelül harminc perc.

A Masada-erőd egy szikla tetejére épült, amelyet egy körülbelül 300 x 600 méteres, majdnem lapos fennsík koronázza meg. Ezen a trapéz alakú emelvényen volt egy zsinagóga, királyi palota, fegyverraktárak, segédépületek, csapadékvíz összegyűjtésére és utólagos tárolására szolgáló gödrök. A fennsík kerületét erőteljes erődfal veszi körül. Teljes hossza 1400 méter. Az erődfal magassága körülbelül négy méter volt. 37 torony van rajta.

Régészeti leletek

És ma az erődben a turisták láthatják a palotát, amelyben Heródes király és családja a végtelen háborúk idején bujkált, a zsinagógát, amelyben imádkozott, és csodálatos mozaiktöredékeket. A sziklába vájt víztartályok, valamint hideg-meleg fürdők ámulatba ejtik mérnöki munkájukat. De a legszembetűnőbb felfedezés a régészek és történészek véleménye alapján a zsinagóga. Régóta azt hitték, hogy a zsidóknak nincs rá szükségük, hiszen övék volt a Templom. Ez a megállapítás azonban meglepte a szakértőket. A helyzet az, hogy a Masada-erődöt akkor építették újjá, amikor még létezett a második, amelyet maga Heródes állított helyre. Ennek ellenére létezett ott egy zsinagóga. Meg kell mondani, hogy hasonló leletet fedeztek fel Gamla ősi erődjének romjai között. Pontosan ez bizonyította, hogy az ókori zsidóknál a zsinagóga létezésének kérdése nem függött össze a templommal.

Krónika

Kronológiánk hetvenedik évében a rómaiak, miután leverték a felkelést, el tudták foglalni és elpusztítani Jeruzsálemet. Ahhoz azonban, hogy végre megünnepeljék a győzelmet, még el kellett foglalniuk a Masada-erődöt, amelyben a megmaradt néhány lázadónak sikerült menedéket találnia. Úgy tűnik, az utóbbiak már nincsenek veszélyben. Végül is a Masada-erőd, amelyet körbekerítettek puszta sziklákés egy magas erődfal, amelyet eddig bevehetetlennek tartottak. De a lázadókkal szemben, akiknek száma körülbelül ezer fő volt, köztük gyerekek és nők, a rómaiak tapasztalt, és ami a legfontosabb: számos serege állt fel. Ezért az ostromlóknak sikerült körülvenniük az erődöt. Miután számos katonai tábort felállítottak körülötte, a rómaiak hatalmas töltést kezdtek építeni, amely az erődfalhoz vezető út lett volna.

Így a rómaiak ostrom alá vették az erődöt, több katonai tábort állítottak fel körülötte, és elkezdték építeni az erődfalhoz egy óriási töltést. Nemcsak a gyalogság előrehaladására szánták, hanem dobófegyverek, valamint kos szállítására is. Az erőd sorsa előre meg volt határozva. A lázadóknak nem volt hova várniuk a segítségre. A római hadsereg megjelenése az erődben és falainak döngöléssel történő lerombolása a következő órákban várható. De a büszke zsidók, akik nem akartak megaláztatást és rabszolgaságot, beleértve gyermekeiket is, megtették a legkétségbeesettebb lépést. Az erőd védői úgy döntöttek, hogy nem hagynak trófeát a rómaiaknak, felégették az erődben lévő összes vagyont. Csak élelmet és vizet hagytak hátra, ezzel is megmutatva a légiósoknak, hogy élelemben nincs hiányuk, ennek ellenére a halál mellett döntöttek, inkább szabadon haltak meg.

A történelem legtragikusabb lapja

Ezt követően az eredményeként kiválasztott tíz katona megölte mindazokat, akik akkoriban az erődben bujkáltak, közeli bajtársaikat, asszonyaikat és gyermekeiket, köztük a sajátjukat is. Aztán kiválasztottak egyet, aki miután megölte a másik kilencet, öngyilkos lett. A híres ókori erődítmény krónikájának ezt a tragikus oldalát a mai napig hozta azzal, hogy a „Zsidó háború” című könyvben írt róla. Két nő és több gyermek történetére támaszkodva, akiknek sikerült elrejtőzniük a barlangban, majd beszélni a történtekről, őszintén közvetített mindent, amit a szemtanúk mondtak. Történetének hitelessége beigazolódott és régészeti leletek- több tábla, amelyre fel volt írva azoknak a neve, akik részt vettek ebben a halálos sorsban. Emellett az erőd körül a mai napig fennmaradtak a római légiósok által felállított táborok romjai.

Masada

Ma már erre a látványosságra, amely szinte minden izraeli kiránduláson benne van, a hozzá épített felvonóval lehet eljutni. Az utazás költsége körülbelül húsz dollár. A merők és az akadályokat leküzdeni szeretők a Holt-tenger felőli „kígyóösvényen”, valamint a rómaiak által a híres ostrom idején épített földsáncon is elérhetik az erődöt. A legtöbb turista azonban továbbra is a felvonót választja.

Turista információ

A „kígyóösvény” tövében van parkoló az autóknak. Van egy információs központ is, ahol a turisták jegyet vásárolhatnak az erődbe való belépéshez, valamint a siklóra való feljutáshoz. Van egy múzeum is, amely a régészeti ásatások során felfedezett tárgyakat mutatja be. BAN BEN Jó idő Masada erőd alakul át koncertterem, ahol zene szól és kulturális rendezvényeket tartanak.

Masada egy ősi erőd, amely a közelben található izraeli város Arad, y déli part Holt tenger. A Júdeai-sivatag egyik sziklájának tetején, 450 méterrel a Holt-tenger fölé emelkedve, Kr.e. 25-ben. e. I. Nagy Heródes király menedéket épített magának és családjának, jelentősen megerősítve és befejezve az ezen a helyen létező Hasmoneus-kori erőd építését.

Masadát minden oldalról meredek sziklák veszik körül. Csak a tenger felől vezet felfelé egy keskeny, úgynevezett „kígyóút”. Ezen az úton még fel lehet mászni az erődbe. Most azonban van egy másik lehetőség a turisták számára - a felvonó.

A szikla tetejét egy majdnem lapos trapéz alakú fennsík koronázza, melynek méretei megközelítőleg 600 x 300 méter. A fennsíkot erőteljes erődfalak veszik körül teljes hossz 1400 méter és körülbelül 4 méter vastag, amelyben 37 torony található. Paloták, zsinagóga, fegyverraktárak, csapadékvíz-gyűjtő és -tároló gödrök és egyéb kisegítő épületek épültek itt, amelyek a mai napig fennmaradtak, bár romokban. Az erődítményt királyi arany tárolására is használták.

A Masada-erőd a zsidó nép egyik fő szimbólumának nevezhető. Annak ellenére, hogy a bástyához kapcsolódó események több mint 2 ezer évvel ezelőtt történtek, továbbra is izgatják nemcsak a történelem szerelmeseit, hanem a hétköznapi kalandorokat is.

Általános információ

Ha Izrael térképén keresi a Masada erődöt, észre fogja venni, hogy a Holt-tenger déli partján, Arad közelében található. A többi hasonló szerkezettől egy meglehetősen szokatlan földrajzi hely– a tetejére bástyát emeltek Magas hegy, amelyet a külvilágtól meredek sziklák és a fennsíkot teljes kerületében körülvevő vastag kőfalak védenek.



Az izraeliek számára ez a hely nagy történelmi értékkel bír, mert itt történtek jelentős tragikus események a zsidó nép életében, de ezekről később. Időközben megjegyezzük, hogy a fellegvár romjait először viszonylag nemrégiben - 1862-ben - találták meg. Igaz, Izrael egyik fő vonzerejének teljes körű ásatásának megkezdésére 100 évet kellett várni.

Most Masada igazi ősi város, szerepel az UNESCO listáján. A hegy lábánál gyakran rendeznek fesztiválokat és koncerteket, ahol a világ show-biznisz képviselői lépnek fel.

Történelmi hivatkozás

Az izraeli Masada erőd története tele van fikciókkal, legendákkal és ellenőrizetlen tényekkel. Az egész Heródesszel kezdődött, aki Kr. e. 25. kénytelen volt menedéket keresni magának és családjának a megközelíthetetlen hegyvidéki terep közepén. A sors azonban úgy döntött, hogy a társait eláruló férfi nemhogy nem lett száműzetés, hanem Júdea királyává is kinevezték.



Heródes két római légió kíséretében győztesen tért vissza Jeruzsálembe. Igaz, ennek ellenére félt, hogy megölik, ezért elrendelte, hogy építsenek egy erődöt a hegyen, ami héberül fordítva Maszadát jelent. A parancsot végrehajtották, magát a fellegvárat felszerelték és ellátták mindennel, amire egy nagy seregnek szüksége lehet egy hosszú ostrom esetén. De Heródes soha nem tudta próbára tenni az erőd erejét - még azelőtt meghalt, hogy az első ellenfelek megtámadták volna a hegyet.

A bástya hosszú fennállása alatt több tulajdonost is cserélt, akik között voltak római hódítók és zsidók is. Mindannyiukat vonzotta Masada stratégiailag előnyös elhelyezkedése és az akkoriban egyáltalán nem jellemző szolgáltatások elérhetősége.


Az erődítmény utolsó lakói a lázadók voltak, akik Jeruzsálem eleste után az idegen megszállókkal szembeni ellenállásuk fellegvárává tették. A lázadóknak 3 teljes évig sikerült megtartaniuk a védelmet, de a rómaiak ravaszabbnak bizonyultak. Egy közeli hegygerincre szerelt katapulttal kezdték megtámadni az erőd falait. Amikor ez nem hozta meg a várt eredményt, a légiósok felgyújtották az egyik falat, és a szél segítőkészen szétterítette a tüzet az egész területen.



Felismerve, hogy lehetetlen elkerülni az elfogást, Masada vagy a Desperados erőd 960 védője úgy döntött, hogy meghal. A küldetés végrehajtására a lázadók sorsot vetettek, amely szerint az utolsó akarat 10 végrehajtóját választották ki. Nemcsak bajtársaikat kellett karddal szúrniuk, hanem a fellegvár összes lakóját is, beleértve a gyerekeket és a nőket is. Reggel, amikor a rómaiak felmásztak a hegyre a falba ütött lyukon keresztül, csend fogadta őket. Ezzel nemcsak a zsidók 7 éves harca a római zsarnokság ellen ért véget, hanem magának a fellegvárnak a története is.



Sajnos ez a változat soha nem kapott történelmi megerősítést, mert az erőd területén soha nem találtak maradványokat vagy sírokat. Azonban még ez a kényes tény sem tette kevésbé népszerűvé Masadát. Éppen ellenkezőleg – ez a bástya a világ egyik leglátogatottabb bástyája.

Ezen az űrlapon megtudhatja az ÁRAKAT, vagy foglaljon szállást

Masada ma: mit nézzünk meg?

A Masada-hegy Izraelben nem csak híres gazdag történelemés gyönyörű panoráma, de számos látnivaló is. Nézzünk meg néhányat ezek közül.

A Masadát körülvevő dupla hengeres vagy kazamatfal lapos tetejű, fenséges építmény. Ennek hossza ősi épület 1400 m magasan, mely egykor fegyvertárként, kazamatákként és élelmiszerraktárként szolgált. Ez utóbbiak stratégiai bor-, liszt- és vajtartalékokat tároltak. Ezen kívül akár 7 bejárati kapu is található a falban – ezek egy része még mindig használatban van.



Az izraeli Masada erőd másik fontos látványossága a Nyugati Palota vagy haArmon haMaaravi, melynek területe több mint 4 ezer négyzetméter. m A palota ma lepusztult állapotban van, de maradványai között még fel lehet ismerni a hálószobákat, a fogadótermet, a királyi vécéket, a műhelyeket és a mozaikokkal bélelt fürdőket.



A Függőpalota vagy a haArmon haTzfoni az akkori idők egyik legimpozánsabb emlékének nevezhető. A Heródes király lakhelyéül szolgáló fényűző épület egy sziklán található, amelyhez meglehetősen szűk és nem túl kényelmes út vezet. Talán ezért is tartották a haArmon haTzfonit nemcsak az uralkodó magánlakásainak, hanem fontos stratégiai helyszínnek is. Kérdezheti, tényleg nincs más hely? Valójában Heródest 3 fontos tényező vezérelte. Először is, a hegy ezen részén kőtározók voltak. Másodszor, Északi rész Az erőd gyakorlatilag nem volt kitéve a napsütésnek, és még a legmelegebb napokon is fújta a szellő. Harmadrészt meglehetősen nehéz volt megközelíteni a kastélyt, így lakóinak nem kellett félniük az ellenségek hirtelen támadásától.



A turistákat azonban nem annyira az északi palota története, mint inkább megjelenése vonzza. Képzeld csak el - ez a szerkezet 3 szintből áll, 3 sziklás szinten szétszórva, körülbelül 30 m teljes magasságkülönbséggel. Ezenkívül a szikla tetején található felső szintet maga a királyi rezidencia foglalta el. Egy hálószobából, egy állami teremből, a palotaőrök lakrészeiből és egy nyitott teraszból állt, ahonnan nemcsak a palota alsó szintjeire lehetett rálátni, hanem a környező területre is. Ráadásul innen remek kilátás nyílt a római útra, amely a légióstáborokat a Tzeelim-forrással kötötte össze. Még mindig tartalmaz rámpákat és több száz, lövöldözéshez használt lekerekített követ.



Belső lépcsők vezetnek a haArmon haTzfoni középső szintjére, amelyről lefelé haladva látható az úgynevezett mikve, a szent mosdás helye. A várnak ez a része egy kerek terem, amelyet két sor márványoszlop vesz körül. Sajnos mára csak az alapok maradtak belőlük.



Ami az utolsó szintet illeti, egy közönséges téglalap alakú teremhez hasonlít, ősi freskókkal díszítve és fenséges oszlopokkal keretezve. Itt, az alagsorban fedezték fel a tudósok fürdőkomplexum, amely lábfürdőből és két medencéből áll - hideg és meleg vízhez. Ennek a fürdőháznak a kialakítása valóban lenyűgöző. A levegőt a fal mögött álló kályha melegítette. Ezután a fürdőház márványpadlója alá vezették, amelyet kétszáz agyagoszlop tartott a helyén. A padlóból sajnos szinte semmi nem maradt, de a pillérek talapzata még kivehető.



Zsinagóga és kápolna

A Masada-hegyen található egy másik jelentős épület Izrael számára - a legrégebbi zsinagóga, amelynek kora csak a Gamla-hoz hasonlítható. Golán-fennsík. Itt találtak feljegyzéseket, amelyek segítségével a tudósok vissza tudták állítani ennek a csodálatos helynek a történetét. Jelenleg a zsinagóga épületét a bármicvák ünneplésére használják, amikor a zsidó fiúk elérik a spirituális felnőttkort.


Ami a kápolnát illeti, bizánci szerzetesek építették még az 5. században. Azt mondják, hogy ezek a hívők voltak az erőd utolsó lakói.

11 agyagszilánk, úgynevezett osztrakon maradványai találhatók a Függőpalotától délre - egy kis területen, amely a lázadók találkozóhelyeként szolgált. Fő jellemzőjük az azonos kézírással írt nevük. Az egyik név Ben-Yairé, aki a Masada védelmi erőt vezette. Emiatt a tudósok hajlamosak azt hinni, hogy ezeket az osztrakonokat az eskü utolsó végrehajtói használták a sorsolás során.



Kőtározók

Az izraeli Masada talán legcsodálatosabb attrakciója a hatalmas sziklamedencék, amelyek az esővíz összegyűjtésére és további megőrzésére szolgálnak. Ezeknek a tartalékoknak köszönhetően az erőd védői több évig megtarthatták a védelmet.



Turista információ

Az izraeli Masada erőd minden nap nyitva tart. A látogatási idő az évszaktól függően változik:

  • április-szeptember - 8-17 óráig;
  • Október-március - 8-16 óráig.

Pénteken és ünnepnapokon a komplexum 60 perccel korábban zár.



Az erődbe belépő fizetendő:

  • Felnőttek – 30 ILS;
  • Gyermekek – 12 ILS.

Nyugdíjasoknak és diákoknak kedvezmények érvényesek.


Azok számára, akik egy ideig Izraelben szeretnének maradni, vásárolhatnak turista térkép egyszerre több látogatásra tervezve:

  • Kék (3 látogatás) – 78 ILS;
  • Zöld (6 látogatás) – 110 ILS;
  • Narancssárga (korlátlan) – 150 ILS.

A kártyák az első használattól számított 2 hétig érvényesek. Az ár minden korosztály számára azonos.

Ami a siklót illeti, péntek kivételével minden nap üzemel. Nyáron 8-16 óráig, télen 8-15 óráig. A felvonójegyet külön kell megvásárolni:

  • Felnőttek – 80 ILS;
  • Gyermekek – 40 ILS.


Azt is meg kell jegyezni, hogy kedden és csütörtökön fényműsorok vannak a hegyen (nyáron - 21:00-kor, télen - 20:00-kor). Ár - 41 ILS. Ezenkívül az erőd bejáratánál foglalhat egy túrát, melynek költsége személyenként 45 ILS.

Egy megjegyzésben! További információkat a Masada hivatalos honlapján talál: www.parks.org.il/en/.

Hogyan lehet felmászni a hegyre?

Ha be akarsz kerülni Nemzeti Park Masada az autóban, használja a 2 módszer egyikét.

1. módszer: Jeruzsálemből

Az 1-es számú főúton a város bejáratához érve haladjon a Holt-tenger felé az útjelző tábláknak megfelelően. Ehhez el kell haladnia a Tzomet haGiva haTzorfatit kereszteződésen, követnie kell az autópályát valamivel több mint 30 km-en keresztül, és le kell mennie a tengerpartra. Ezután a Tzomet Beyt haArava kereszteződésnél forduljon délre, és menjen egyenesen Masada keleti kapujához.



Egy megjegyzésben! Ha jó irányba halad, Almog, Ein Gedi, kibuc, Mitzpe Shalem és KALIA találkozik az út során.

Módszer 2. Aradról

Az Izrael északi részéből Masszadába érkező turistákat Beersebába irányítják. Ebben az esetben el kell érni a Tzomet Lehavim kereszteződést, rá kell fordulni a 31-es autópályára, és eljutni Tzomet Zoharig, amely egyenesen a Holt tenger. Ezután észak felé kell menni, és körülbelül 20 km után balra kell fordulni (a tábla lesz).

Egy megjegyzésben! Ha pontosan követi az utasításokat, útközben beduin települések és Tel Arad, egy régészeti halom látható, amely a talmudi korszak emlékeit rejti.


Azoknak, akik ezt tervezik kihasználni tömegközlekedés, a következő buszok alkalmasak:

  • 421. szám - a tel-avivi Arlozorov termináltól az Ein Bokek üdülőhelyig. Az út közel 3 órát vesz igénybe. Jegyár – 88 ILS;
  • 486, 444 – a jeruzsálemi fő buszpályaudvartól a Masada központig. Az utazási idő 1,2 óra. Jegyár: 37 ILS.

Egy megjegyzésben! A busz menetrendje megtekinthető az „Egged” közlekedési vállalat honlapján - www.egged.co.il/ru/.

Magát a hegyet fel lehet mászni a keleti bejáratnál található sílifttel, vagy gyalog – egy kígyóösvényen, amely Masada nyugati végéből ered és az ostromsáncon halad keresztül. A nyugodt tempójú gyalogos emelkedés valamivel több mint egy órát vesz igénybe, a leszállás 40-45 percet vesz igénybe.



Ha csak a fény- és hangshow-t nézi a hegyre, használja a speciálisan lefektetett aradi autópályát. Itt nem fog eltévedni – az egész út mentén táblák vannak.

Hasonlítsa össze a lakásárakat ezzel az űrlappal

Mielőtt elindulna a Masada-hegyre, vegye figyelembe ezeket a hasznos tippeket:



  1. A történelmi parkban tett séta nem csak eseménydúsnak, de meglehetősen fárasztónak is ígérkezik, ezért a kellemetlenségek elkerülése érdekében ügyeljen kényelmes cipőre, viseljen sapkát és vigyen magával vizet;
  2. Ha túl meleg van kint, ütemezze át az erőd látogatását egy másik napra – a nyílt területen könnyen megéghet vagy napszúrást kaphat. Egyébként még októberben is nagyon meleg van Izraelben - körülbelül +30°C;
  3. A kirándulás ideális időpontja a kora reggel (közvetlenül a nyitás után) - ebben az időszakban még mindig nagyon kevés a turista;
  4. Ne kíméljen pénzt a siklón – csodálatos kilátás nyílik a környező területre;
  5. Az erőd bejáratánál személyes idegenvezetőt vagy füzetet vásárolhat a kívánt nyelven;
  6. Legalább 3-4 órát kell rászánni, hogy megismerjük ezt a látványosságot.

A Masada-erőd valódi elképesztő hely történelmi hangulattal átitatott és a turistákat a távoli múlt eseményeibe merítve.

Az erődről és a látványosság területén ma látható részletesebb történelmi információkért nézze meg a videót.

Kapcsolódó hozzászólások:

 

Hasznos lehet elolvasni: