Az őrhegyen lévő épület mindkettő. A Kőöv csúcsai: A Dél-Urál hegyeinek nevei. Verhouralsk kerületi város

1737-ben meghalt az orenburgi expedíció vezetője, Ivan Kirillovics Kirilov, és helyette Vaszilij Nyikicics Tatiscsevet nevezték ki. Ráadásul ez már nem egy expedíció volt, hanem az Orenburgi Bizottság. 1737 őszén pedig Vaszilij Nikitics javaslatára létrehozták az Urálon túli Iset tartományt, amelynek kormányzójává Vaszilij Nikitics testvérét, Ivan Nyikicics Tatiscsevet nevezték ki. Kormányzóként Ivan Nikitich végrehajtotta testvére tervét, hogy erődöket építsen a szibériai településektől a Verhoyaitskaya mólóhoz vezető út mentén. És mindenekelőtt magát a Verhoyaitsk erődöt kellett újjáépíteni.

1738 nyarán egy különítmény Iset tartomány kormányzója, I. N. ezredes parancsnoksága alatt. Tatiscsev (a híres államférfi és történész, V. N. Tatiscsev testvére) és a szibériai dragonyosezred parancsnoka, I. S. ezredes. Arsenyeva a Yaik felső folyásához érkezik, és egy mérföldre az első leégett Verhojaitszkaja mólótól új erődítményt emel. Ahogy Bahmetev ezredes írta egy 1742-es jelentésében: „A Verhojaitszkáját 738 júliusában ugyanazok az urak, Arszenyev és Tatiscsev ezredesek építették, földből, gyeppel, százötven rendes és szabálytalan emberből álló helyőrséggel. Egy másik dokumentum megfejti ezeket a számokat: „a szibériai ezred Verhojaitszkaja dragonyosaiban hatvanöt, tobolszki katona negyvennégy, jeniszei katona harmincnégy, orosz katona nyolcvannyolc, tatár huszonnyolc.” Természetesen az erődöt hónapok alatt építették, és a munkálatokat csak augusztus végére fejezték be.

A Verhoyaitsk erőd terve, 1742-ben készült

A Yaik felső folyásáról a különítmény az Ukly-Karagay-tóhoz ment, ahol még 1736-ban erődöt terveztek építeni. Ennek a tónak a közelében támadták meg 1735 júliusában és decemberében a Techenskaya Slobodától az épülő Orenburgig tartó élelmezési konvojokat. Ezért itt egy erőd kellett az út ellenőrzésére, amelyen élelem, szerszámok stb. Tovább érkezett. Lapozzuk át ugyanazt a jelentést, Bakhmetev: „Uklykaragait 738-ban augusztusban és szeptemberben építették Arsenyev és Tatischev ezredesek, földes gyeppel és előkerttel. százötven rendes és irreguláris ember, akik parasztokból tizenkét kozákba telepedtek le. És a helyőrség összetételének dekódolása: „...az orenburgi ezred Ukly-Karagai dragonyosaiban hatvannyolc katona (a Tobolszki és a Jeniszej ezredekből - G.S.) hatvannégy ember, ötvenkilenc szolgál. oroszok, hetven tatár.”
Az erődök helyőrségei vegyesek voltak, voltak köztük dragonyosok (lovassági egységek), katonák (gyalogság) és szibériai városokból érkezett katonák. A katonák, más néven városi kozákok oroszokból és tatárokból álltak. Az 1736-1737 között épült első erődökben. Az Urálon túli települések parasztjaiból nagyszámú kozákot toboroztak. Ők alkották a Csebarkul, Miass, Cseljabinszk és Etkul erődök fő lakosságát. Mint látjuk, 1742-ben Ukly-Karagayskayában 12 ilyen ember élt, Verhojaitszkájában viszont egy sem.

Az Ukla-Karagai erőd felépítése után már csak a közte és Chebarkul közti teret kellett „megtölteni”. Erődítés építésének helye a folyón. Uy-t másokkal együtt még 1736-ban nevezték ki, de magát az Uy-erődöt csak 1742-ben állították fel. Az erődítményekben az akkori időre jellemző erődítmények voltak - négyzet alaprajzúak, földsánccal, sarokbástyákkal. Az erődítmények külső erődítményei egy földes sánc (Verkhoyaitskaya), egy palánkkal ellátott sánc (Ukly-Karagayskaya), vagy egyszerűen egy fafal volt, ahogyan Ujszkaja kezdetben erődítve volt. Ujszkajaban fából készült gátat helyeztek el, amely egy később épült földsánc kitöltésére szolgáló területet jelölte meg. A Verhoyaitsk erőd 1742-es leírását I. Gmelin hagyta meg: „Az erőd szabályos téglalap, melynek minden sarkában egy-egy bástya található. Egy-egy bástya külső sarkától egy másik bástya külső sarkáig minden oldal 80 öles és magas földsáncból áll... A tározó felől és észak felől kapuk vannak bejárattal, felettük puska. tornyok, amelyek mindegyike akkumulátorral van felszerelve. Az erődöt egy mély árok veszi körül, amely mögött a folyó déli és északi oldalán csúzli található. Az erődben 2 főtiszti ház, iroda, por- és vodka pince, 5 magtár és 22 laktanya található. Most az erőd belsejében épül a Mária Angyali üdvözlet tiszteletére június 28-án alapított templom is.”
Úgy tűnik, 1743-ban kezdett kialakulni egy átfogó határvédelmi rendszer. Maguk az erődítmények erődítményként működtek a határvonalon, és az erődök közötti távolságot is ellenőrizni kellett. Erre a célra kezdetben előőrsöket állítottak fel (viszonylag kis erődítmények, ahol a határátkelő el tudta hárítani az ellenséges támadást) és jeladókat - jelzőtornyokat, amelyekből veszély esetén riasztást lehetett adni. Ezeknél a tornyoknál őrök (piketták) teljesítettek szolgálatot. Az erődök közötti területet járőrök ellenőrizték (mint egy modern határőrjárat). Voltak „kimenő járőrök”, azaz katonai személyzet csoportjai, akik a sztyeppére mentek, hogy megfigyeljék a helyzetet a mai nyelven ezt „felderítésnek” nevezzük. 1743 júniusában Iset tartomány kormányzója, aki egyben az Orenburgi dragonyosezred parancsnoka is volt, P. Bakhmetev ezredes ezt írta a Miass és Chebarkul erődöknek: „... Verhoyaitskaya felől az Uklykaragayskayán és Ujszkajan keresztül már őrjáratokat hoztak létre. erődöknél és a világítótornyoknál, hiányzik az Etkul erőd és a Chumlyatskaya települések, Tobolig, amelyekkel a Chebarkul és a Miyasu menti más erődök is be vannak borítva.
Ugyanebben 1743 júniusában M. Shkader miniszterelnök „javaslatokat” küldött az erődöknek a „létesített előőrsök” fokozott készenlétéről, ahol megparancsolta az Ujszkaja erőd parancsnokának, Polozov kapitánynak, hogy „küldje el az [ob]isztov jeladókat és az Ujszkaja erődben lévő alakok Verhojaitszkaja erődhöz azonnal (...) ezeknek a jeladóknak és a távozó őrségen lévő figuráknak megfelelően, adott esetben a Verhojaitszki erődben.” A „jeladók” és „figurák” szó ebben az esetben jelzések és jelzések halmazait jelenti, amelyek segítségével távolról, láthatóságon belül üzeneteket lehetett továbbítani. Ezért jelzőtornyokat, amelyeket „jelzőtornyoknak” is neveztek, dombokra, dombokra helyezték el, hogy a jelzések messziről láthatóak legyenek. A világítótornyokat látótávolságon belül helyezték el, olyan távolságra, hogy meg lehessen különböztetni, mely „figurák” láthatók a következő világítótoronynál. A Verhoyaitsk-erőd esetében a természetes dombok világítótornyként szolgáltak. I. Gmelin, aki 1742-ben járt itt, ezt írta: „Az egyik posta az Ak-Tyude nevű hegyen található (50 sazhen az erőd felett, és attól 3 vertnyira a Yaik nyugati partján), egy másik a Kostak hegyen. Tyube , amely az erődtől 4 verdnyira keletre, Haud-uidyak keleti partja közelében található. A harmadik az erődtől 6 vertnyira délre található a Yaik-on lefelé, a Karaul-Tyube hegyen, amelyet a múltbeli baskír időkben ott álló őrség miatt hívnak. Arra is felhívta a figyelmet, hogy „az erődön kívül, annak nyugati oldalán, a folyó közelében 15 majdnem összedőlt laktanya található az előőrsön állomásozó baskírok számára. Következésképpen a külső biztonsági rendszer szinte az erőd 1738-as felépítésétől fogva létezett, és ott szolgáltak a baskírok, katonákkal és kozákokkal. Nem tudom, mik voltak a „figurák” és a „jeladók”, talán a haditengerészetben használt (és ma is használt) „figurák” hasonlatosságára készültek.
Így új határvonalat szerveztek, és Cseljabinszk, Miass, Csebarkul a „hátsó” helyen találta magát, a végvárak által körvonalazott területen belül.

* Az első település a Kartaly állomás közelében Poltava falu volt, amelyet 1743-ban alapítottak az orenburgi kozák hadsereg katonai településeként a Novolineiny járásban a 6. szám alatt. A híres 1709-es poltavai csata emlékére nevezték el. Most a város egyik városa.

Karasu, négy folyó, az Uvelka bal oldali mellékfolyója (Plast város területe), az Uya-medence; a Bolsoj Kizil bal oldali mellékfolyója (Kizilszkij körzet), az Urál-medence; jobb oldali mellékfolyó Bersuat (Bredinsky kerület), Tobol-medence; a Nyizsnyij Toguzak (Várna régió) bal oldali mellékfolyója; tó, Nagaybak körzet.

A törököknél így nevezték a sztyeppei sekély folyókat és tavakat, amelyeket forrásvizek táplálnak.

Karasye, Karas'i, Karasevo, Karas'i több mint egy tucat tó és folyó a régió különböző területein.

A tavak szinte mind pangók és pangók, talajvízkivezetések táplálják őket. A nevek egy része orosz, ami a víztestekben elterjedt halfajtát jelzi. Mások a Karasu baskír helynév orosz „kárászban” újragondolásának eredményeként keletkeztek, amely a talajvíz táplálékforrását jelzi; a harmadik személy baskír nevekből jön létre: Karas, Karasya, Karasa, Karasu.

Karataban, falu, tó, Etkul járás.

A helynévnek történelmi kapcsolata van az itt élt baskír család elnevezésével, amely egy ősi török ​​néven alapul. Karataban„kárász”, amely a halkultuszhoz kapcsolódik.

Karatavka, tó, Oktyabrsky kerületben.

A régebben a tatárok és baskírok körében elterjedt török ​​férfinévből Karatau, Karatavu.

Kara-Tau, gerinc, Ashinsky kerület.

A baskír „hegy sűrű erdővel”, ahol büntetés "sűrű", tau "hegy".

Kara-Tash, a Karaul-Tau gerinc teteje, Ashinsky kerület; két hegy, Uysky, Verkhneuralsky kerületek.

Lefordítva baskír „fekete hegy”, ahol büntetés "fekete", tash „kő”, „hegy”; itt a szó büntetés nemcsak a sziklák fekete színét jelzi, hanem a növényzet hiányát is.

Kara-Tibis, tó, Oktyabrsky kerület.

A név a szibériai tatárok nyelvéből származik, büntetés „tiszta”, „átlátszó”, tebis, tbys, tabs „tükör” (sima, egyenletes, mint egy tükör); így nevezték a nyílt vízterületeket „üvegnek” egy benőtt tavon. Kara-Tibis „egy nyílt, tiszta felszínű és tiszta vizű tó”.

Kara-Uzyak, folyók, Gumbeyka jobb oldali mellékfolyója (Nagaibaksky kerület), Urál-medence.

Lefordítva baskír „tavaszi csatorna” vagy „a földből kifolyó folyó (föld)”, ahol büntetés azt jelzi, hogy a folyót talajvíz táplálja, zyak "folyó".

Karaulovka, falu, Katav-Ivanovsky járás.

A település a 18. század második felében keletkezett. a gyári őrs helyén.

Karaul-Tau, gerinc, Karaul-Tyubya, hegy, a Kara-Tau gerincen, Ashinsky kerületben; Karaul-Tube, Az Agapovsky-hegy körzetében.

A török ​​szóból karau, karauyl „őr”, „ellenőrzés”, „őr”, tau "hegy", cső „csúcs”, „domb”, „hegy”, azaz „őr- vagy őrhegy”.

Karaulnoe, tó, Oktyabrsky kerület.

A XVIII XIX században. itt volt az orenburgi kozákok posztja.

Kara-Chura (Kara-Churin), tó, Nagaybak körzet.

Tatár férfinévből Karachura, alappal büntetés „fekete”, „fekete”, őrült „rabszolga”, „szolga”, „segítő”.

Karashar, folyó, az Uya bal oldali mellékfolyója, Uya körzet.

Az ősi türk Karashar „sötét hajú” férfinévből származik, amely a baskírok körében gyakori.

Karbys-Kul, tó, Oktyabrsky kerület.

A tatárok és baskírok körében elterjedt török ​​névből Karbys, Karbos.

Karelka, folyók, a Malaya Satka jobb oldali mellékfolyója; hegy, tanya, volt karéliai bánya, Satkinsky kerület.

Valószínűleg a Kara-Elka „sötét vizű folyó” török ​​névből származik.

Karmatkul, tó, Argayash kerület.

A baskírok és tatárok körében elterjedt török ​​férfinévből Karmat, Karmyak, Kormat, Korman.

Karsanak, falu, Verkhny Ufaley város területe.

Ősi török ​​férfinévből Karsanak.

Karsy, falu; Karsky, megálló peron, Troitsky kerület.

A falu a 18. században itt volt. postaállomás Yam Uslaminsky (az Uszláma folyó mentén, a török ​​Uslam névből). Török férfinévből Karsy-nak keresztelték át Karasy, Karasa. Ez volt a szomszédos tó neve.

Kartabyz, falu, tó, Oktyabrsky kerület; Kartak, falu, tó, Troitsky kerület.

Az ótörök ​​férfinevekből Kartabyz és Kartak, Ahol gokart „régi”, „idős”, abyz „tanult”, „felvilágosult” vagy egyszerűen „írástudó” személy (arabból hafiz "védő").

Karyaz, hegy, Katav-Ivanovsky kerület.

Az ótörök ​​férfinév közös tatárjaiból és baskírjaiból

Déli Urál(ÉSZ 56°00′ – 51°00′)

A Dél-Urál része az Urálnak hegyvidéki ország az Ufa folyó felső szakaszának szélességi szakasza és az Ural folyó Orsk és Orenburg közötti szélességi szakasza között. A Dél-Urál gerinceinek teljes hossza több mint 550 km. A szélességi irányban a Déli-Urál Ishimbay és Magnyitogorszk között eléri a 200 km-t. Ez egy hatalmas hegyvidéki vidék, melynek északi részén Ufa és Inzer közötti gerincei általános irányban ÉK-ről DNy-ra, a déli részén Inzer és Belaya között - meridionális irányban futnak. Északnyugaton a Déli-Urál szomszédos az Ufa-fennsíkkal (Ufa-fennsík), amely a nevét az Ufa-folyóról kapta, amely nyugatról határolja ezt a fennsíkot (a legjelentősebb csúcs a Golaya-hegy, Baskír Taz-Tube-ban - “ Kopaszdomb”). A Déli-Urál Fehér-hegységének völgyétől délre jelentősen leereszkednek, és a Bolsoj Ik és a Szakmara folyók között haladnak át a hatalmas Zilair-fennsíkra. A Dél-Urál ezen részén azonban vannak 600 méter feletti csúcsokkal rendelkező gerincek, például a Dzyau-Tyube - egy meridionális gerinc, amely délről a Zilair-fennsíkkal szomszédos. A Déli-Urál az alacsony Guberlinszkij-hegységben végződik, amely a tulajdonképpeni Urált Mugodzsárival köti össze. Délnyugatról Syrt tábornok dombjai a Déli Urál gerinceihez csatlakoznak. Délen az Ural és az Ilek folyók között található az Ileki-fennsík, délkeletre pedig az Ural-Tobolszk-fennsík.

A Dél-Urál hegyei meglehetősen magasak, a legjelentősebb a Yaman-Tau (1640 m).

A Dél-Urál orográfiai rendszere nagyon összetett. Az oronimikus anyag többé-kevésbé következetes bemutatása érdekében az orográfiai felosztást csak részben figyelembe véve kilenc régióra kellett osztani: a nyugati rész az Ufa felső folyásának szélességi szakaszától a Sim torkolatáig. Folyó, beleértve a lábát, hegyek a Kusa folyó felső szakaszától az Inzer alsó folyásának szélességi szakaszáig, hegyek az Ufa felső szakaszának szélességi szakasza és az Ai felső folyásának szélességi szakasza között Folyó, hegyek az Ai folyó felső szakaszának szélességi szakasza, valamint a Bolsoj Inzer és a Belaya felső szakaszai között az é. sz. 54°-nál. w. (nyugati gerincek), hegyek az Ai folyó felső folyásának szélességi szakasza és a Bolsoj Inzer és a Belaja felső szakaszai között az é. sz. 54°-nál. w. (keleti gerincek és a Belorecki kiemelkedés), az Inzer alsó folyásának szélességi szakaszától délre eső nyugati rész a Belaja középső szakaszának szélességi szakaszáig körülbelül az é. sz. 54°-nál. sh., beleértve az előhegységet, a Bolsoj Inzer és a Belaja felső szakaszai közötti hegyeket az é. sz. 54°-nál. w. a Belaya-áram körülbelül 53°-os szélességi szakaszához. SH., keleti vég(Ural-Tau, Irendyk és keleti lábánál), a Belaya folyó szélességi szakaszától délre fekvő hegyek és a szomszédos dombok.

A Dél-Urál területén található a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság keleti része, a Cseljabinszk régió nyugati régiói és az Orenburg régió hegyvidéki része.

A Dél-Urál oronímiája főként türk eredetű: elsősorban baskír nevekről van szó, amelyek között tatár oronímia is található, különösen a Zlatoust régióban. A szélső déli és délkeleti részeken a baskír neveket kazah nevek váltják fel. A gerincek és hegyek baskír nevei sok esetben tatáros formában jelennek meg az írott forrásokban és a térképeken, mivel a régi időkben általában az irodalmárok - vének és papság - szájából írták le őket, akik között sok tatár volt.

A cseljabinszki régióban sok orosz hegynév található, ahol néhol gyakoribbak, mint a türk nevek.

Nyugati rész az Ufa felső folyásának szélességi szakaszától a Sim folyó torkolatáig, beleértve a lábát

Vízipipa, egy ÉK-ről DDNy-ra húzódó gerinc, mintegy 20 km hosszú Ufa és bal oldali mellékfolyója, a Suroyam folyó között (Nizsnyij Ufaley városától délnyugatra). A legmagasabb szint 750 m.

Pontosan megfelel a baskír vízipipa - „egy speciális táska nyilak számára”, egyfajta tegez, amelyet egykor a baskír harcosok használtak. Talán ennek a kupolás csúcsnak a neve egy erőteljes metafora (vö. Mashak).

A tatár vízipipa, egyfajta „pipa”, sokkal kevésbé alkalmas.

Zakharova Shishka, egy hegy az Uraim folyó jobb partján, 20 km 3 -re a Kalyan-gerinc tetejétől.

Az orosz Zakhar naptárnév és a shishka földrajzi kifejezés kombinációja, amely a Dél-Urálban elterjedt - „kúp alakú hegy”, „hegyes hegy”. Ezt tartalmazó helynevek földrajzi kifejezés, a Dél-Urálban nagyon sok van: Tall Shishka, Naked Shishka, Kutkurskie Shishki stb. A földrajzi kifejezés a shishka szó szokásos értelmében vett másodlagos metaforikus jelentésének kialakulásának eredményeként jött létre. Erre P. S. Pallas is felfigyelt, aki egy kúpos hegyet említ a Simsky növény közelében, „amelyet a lakók a Shishka-nak neveztek el.

Zotova, egy kis gerinc 4-3 km-re Zakharova Shishkától, az Unkurd vasútállomás közelében. Az orosz Zotov vezetéknévből vagy közvetlenül a Zot névből, amely a mára gyakorlatilag használaton kívüli Izot naptárnévből származik.

Dankova, a Zotov-gerinc legjelentősebb csúcsa. Az orosz Dankov vezetéknévből vagy közvetlenül a Danko személynévből, amely a Daniil és Donat naptárnevekből származik.

Azam, egy meridionális gerinc a Bolsoj Ik folyó felső folyásánál, az Aya jobb mellékfolyójában, az Unkurda állomástól délre. A gerinc déli részén ered az Azyam folyó, a Bolsaya Arsha (Aya-medence) jobb oldali mellékfolyója. Nem a csúcsok gerincén - Golaya, Azyam (Azyam-Tau) stb.

Mivel az ezeken a helyeken található hegyek (Kalyan, Ak-Kashka stb.), valamint a folyók (Allaelga, Vaselga) nevei közül sok török ​​eredetű, ezért nem helyénvaló az oronimát az elavult orosz azyam szóhoz társítani. „hosszú ujjú férfi felsőruházat”), bár ezt a szót a török ​​nyelvekből kölcsönözték (azerbajdzsáni Ajam - „Perzsia”, arabból átvéve). Inkább itt van a baskír ezem, tatár adem, edem - „ember”, „Adam”. A héberből kölcsönzött arab Ádám egy jól ismert muszlim név. A helyi lakosság megerősíti ezt az etimológiát.

Nehéz megmondani, mi legyen előbb - oronim vagy víznév.

Mayak-Tau, egy hegy az Azyam-gerinctől délkeletre, Kusa városától 30 km-re északra. Hibrid oronim, amely az orosz világítótorony szóból és a tau török ​​orográfiai kifejezésből áll, azaz „Majacsnaja-hegy”. A Mayak-Tau, Mayak, Mayachnaya nevek nagyon gyakoriak a Dél-Urál oronímiájában. Az oronim jelentését lásd: Mayak (Subpolar Urals).

Berkut-Tau, Mayak-Tautól délre található hegy. Baskír burkyut, tatár burket - „sas”, tau - „hegy”, azaz „Sas-hegy”. Lásd még: Berkut.

Moder-Tau, az Azyam-gerinctől délnyugatra fekvő hegy a Bolsoj Ik folyó felső folyásánál. Baskír modir - „menedzser”, „menedzser”, tau - „hegy”.

Fazulova, 3. hegy az Azyam gerinctől. Az arab eredetű türk antroponimából Fazlulla, Fay-zulla - „Allah irgalma”. A név orosz formában van rögzítve, amelyet az „ov” utótag bonyolít. Az alap lehet személynév vagy vezetéknév.

Saryyak, hegyek a Bolsoj Ik folyó felső folyása és az Ai folyó között, az Azyam Ridge délnyugati részén.

A régi térképeken a Sary-yak írásmód megtalálható, így a legvalószínűbb összehasonlítás a baskír és tatár szóval - „sárga”, jak - „oldal”, „él”, „terep”, azaz „sárga oldal”, „Sárga terület”. Nyilvánvalóan egy „szín” név, vö. a közeli Ak-Kashka hegy neve.

A helyi lakosok megerősítik ezt az értelmezést, hozzátéve, hogy a Saryyak-hegységben lombhullató erdők találhatók, amelyek ősszel sárgulnak.

Ak-Kashka, egy hegy (779 m) a Bolshaya Arsha folyó jobb partján, keletről szomszédos Saryyak hegycsoporttal. Baskír és tatár nyelvről lefordítva „Fehér folt”, „Fehér kopasz folt”.

Kashka-Tau, egy hegy a Saryyak-hegység déli részén (8 km-re délnyugatra az Ak-Kashka-hegységtől). Baskír kashka - „folt”, „kopasz folt”, „csík (az állat homlokán)”, azaz Kashka-Tau - „Hegy folttal”, „Hegy kopasz folttal”. A helyi lakosság „meztelen hegynek” fordítja.

Sakma-Tau, egy hegy az Ai folyó jobb partján, 21 km-re délnyugatra a Kashka-Tau hegytől. A baskír nyelvben a sakma jelentése „kőkő”, „kőkő”, így a Sakma-Tau jelentése „kőkő hegy”, „kőkő hegy”. Úgy tűnik, a hegy olyan sziklákból áll, amelyeket korábban kovakő készítésére használtak.

Yashil-Tyube, Baskír, Yeshel-Tube, egy hegy, 14 km-re délnyugatra Novobelokatay falutól és körülbelül 25 km 3-re a Saryyak-hegység északi végétől Hegy"

Nagy Munchug, egy hegy az Aya jobb partján, 35 km-re Novobelokatay falutól A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” a Munsak név baskír alakját adja, amelyet a munsak szóval hasonlítanak össze - „. nyaklánc". Valószínűleg metafora

Karaul-Tau, egy hegy, 20 km-re délnyugatra Novobelokatay falutól

Ez az egyik a számos „Gárda-hegység” közül, amelyek közül sok van az orosz és a török ​​oronímiában. Az azonos hangot az a tény magyarázza, hogy az orosz Karaul szót a török ​​​​nyelvekből kölcsönzik (baskírul - karauyl). Vannak más Karaul-Tausok is a Dél-Urálban, valamint a Szulejmán-Karaul-hegy – „Szulejmán gárda”, a Kalmak-Karaul folyó – „Kalmük gárda” stb. Ezek a nevek nem mindegyike kötődik az őrség előőrseinek. A terep, az erdőtüzek és sok minden más megfigyelése volt az oka a széles körben elterjedt „őrség” helynévnek.

Ak-Tau, egy hegy 5 km-re nyugatra Karaul-Tautól és 24 km-re DNy-ra Novobelokatay falutól. Baskír ak - "fehér" Szóval, Ak-Tau - " Fehér hegy" Sok ilyen név van Baskíriában.

Tui-Tyube (Tui-Tyubya), egy domb az Ai folyó jobb partján, közel 20 km-re húzódik ÉK-ről DNy-ra a Shulemka folyó és Elanlino Bashkir tui faluja között - „esküvő”, „lakoma”, cső – „csúcs”, „domb”, vagyis „Esküvői (lakoma) csúcs » A helyi lakosok azt mondják, hogy a baskír esküvőket ezen a dombon ünnepelték

Buz-Arka, egy hegy a Tui-Tyube dombon, Elanlino falutól 7 km-re keletre. Baskír buz - „szürke”, „szürke”, ív - „gerinc”, azaz „Szürke (szürke) gerinc”.

Buz-At, egy hegy az Ai folyó jobb partján, 1 km-re délkeletre Verkhnie Kigi baskír buz falutól - „szürke”, itt - „ló”, azaz „szürke ló”.

Lasyn-Tash-Tau, egy hegy az Ay bal partján Lakly falu felett. Baskír ylasyn (nyelvjárási lasyn – „sólyom”), azaz Lasyn-Tash – „Sólyomkő”, La-syn-Tash-Tau – „Sólyomkő hegye” Itt, a folyóparton van a Lasyn-Tash szikla

Yaman-Tau, egy gerinc az Ai folyó bal partján Lakly Bashkir yaman falutól délre - „rossz”, „rossz”, azaz Yaman-Tau - „Rossz hegy”. Sok ilyen név van Baskíria területén a helyi lakosok szerint ez a hegy magas, és ezért nehéz megmászni. Valójában nem túl magas, de meredek. Nyilván ez volt a név oka. Néha azt jelzik, hogy „az eső onnan jön”.

Bash-Tash, egy gerinc az Ai és a Yuryuzan folyók között, Yaman-Tau és a Vyazovaya vasútállomás között. Baskír nyelvről lefordítva - „fejkő”, „főkő” (baskír bash - „fej”, „fő”, tash - „kő”)

A Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságban több Bash-Tash oronim is létezik.

N. I. Shuvalov szerint ennek a gerincnek a tetejét Kugryak-Tash - „Kékes hegy” -nek hívják (vö. tatár ku-gerek - „zúzódás”, baskír kugereu - „kék”).

Sagan, egy hegy, amely délkeletről szomszédos a Bash-Tash gerinccel. Baskír sagan - „juhar”. A teljes forma látszólag Sagan-Tau vagy Sagan-Tash – „Juharhegy”. A Sagan-Elga - „Juhar folyó” (Aya-medence) a lejtőin ered. Nem tudni, mi van előbb - a folyó vagy a hegy.

Arka-Tau, hegy Sagan-hegytől 5 km-re dél-délkeletre (a Tyubelyas vasútállomástól 5 km-re északra). Lefordítva baskír „Spinal Mountain” (arch - „gerinc”).

Medve-hegy (medve), egy hegy a Yuryuzan folyó jobb partján Uszt-Katav városa felett. Az orosz név a baskír Aiyu-Tau - „Medve-hegy” (aiyu - „medve”) másolata.

Yangan-Tau, egy hegy a Jurjuzan folyó jobb partján, Komszomol falu alatt, 35 km-re ÉÉK-re a Kropachevo vasútállomástól. A baskír nyelven a yangan „égett”, „égett”, a tau „hegyet” jelent, azaz „égett hegy”, „égett hegy” (fordítva „égő hegy”). A helyi orosz neve Teplaya Gora.

Még mindig forró gőz gomolyog e hegy felett - az olajjal átitatott sziklák (bitumenes márga) tüzének következménye, amely P. S. Pallas szerint a 18. század közepén egy villámcsapásból indult ki, „a mesék szerint a közelben. az ókori baskírok éltek, mennydörgés csapott le egy nagy fenyőfát... még a gyökerétől kezdve elégette. Ezt a lángot közölték a hegytel, és azóta szüntelenül ég benne.

Van azonban egy egészen más magyarázat, amit az egyik baskíriai turistakalauzban találunk: „Jangan-Tau rejtélye viszonylag nemrégiben megoldódott. Kiderült, hogy a hegy bitumenes agyagpalából áll, amely lassan oxidálódik a hegybe behatoló levegő hatása. Az oxidáció sok hőt termel. A forró gázok (75°-ig) repedéseken keresztül felszállnak és a légkörbe kerülnek.”

G. V. Vakhrusev szerint ezt a hegyet Karakush-Tau-nak (Berkut-hegy) hívták a tűz keletkezése előtt, és „égett”-nek (Yangan-Tau), nem pedig „égőnek” (Yangyn-Tau) hívták, mert az égés forrásai voltak. idővel mélyebbre mennek a hegybe.

A baskírok egy legendát mesélnek arról, hogy időtlen időkben, amikor az emberek még nem ismerték a tüzet, tűz szállt le az égből Yangan-Tau-ba, és az emberek innen terjesztették az egész földön.

Kara-Tau, egy szélességi irányú hegylánc (hossza - 60 km) a Sim és a Yuryuzan folyók között, a Kropachevo állomástól északkeletre Baskírban kara - „fekete”, azaz Kara-Tau - „Black Ridge”, „Black Mountains”. "Ezt hasonlítják össze alacsony hegyek, teljesen borított sötét tűlevelű erdő Egy másik változat szerint ennek a gerincnek az északi lejtőire ritkán süt be a nap, ezért mindig árnyékban vannak, ez volt az oka a Kara-Tau – „Fekete hegyek” név megjelenésének. ”

A Kara-Tau név gyakran megtalálható a török ​​oronímiában. Számos baskír hegy viseli ezt a nevet. Mugodzsariban, a Mangyshlak-félszigeten és a Tien Shan (Kazah SSR) északnyugati részén találhatók ilyen hegyek.

Urman-Tau, az Ufa-fennsík sűrűn erdős része, Kara-Tau és a Yuryuzan folyó alsó folyása között található. Baskír urman - „erdő”, Urman-Tau - „Erdei hegyek”.

Magas, egy hegy a Sim folyó jobb partján Minyar városától ÉK-re. Valószínűleg az orosz vyskashka-ból, amelyet a szótárak nem tanúsítanak, de egyértelműen a magasból származik, vö. Orosz nyelvjárási szó vysokar – „vékony, magas erdő”, vysokusha – „nagyon magas, magas férfi” stb. Ez az oronim is kiderülhet, hogy egy tisztán helynévképző képződmény, amelynek nincs közvetlen megfelelése a nyelvjárási szókincsnek.

Adzsigardak (Azhigardak), egy gerinc a Sim folyó bal partján Minyar városától délnyugatra. Egyes források a Dzhigardak változatot tartalmazzák. Az „Anyagok a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság történetéhez” 1762 alatt találjuk a Zigerdyak-hegyet, valószínűleg ugyanazt az Adzsigárdakot. A Dzhigardak és Zigerdyak formák nagy valószínűséggel orosz földön keletkeztek, mivel az oroszok a turizmusokban a kezdő szótagot sokkal gyengébben ejtik, mint a hangsúlyos végső szótagot.

A modern baskír nyelvből származó oronimát nem értelmezik meggyőzően. Lehetséges, hogy nem Adzhigar + dak (vö. ősi török ​​címke - „hegy”), hanem Adzhig + ardak szerint kell felosztani, a második részt földrajzi kifejezésnek tekintve (további részletekért lásd: Zilmerdak). Az első rész jelentése ugyanilyen problematikus.

Érdekes, hogy P.S. Adzhigardak - Jigger-tau. Úgy tűnik, hogy ez a forma az Adzhigar + dak felosztást részesíti előnyben, mivel a tau egy baskír földrajzi kifejezés, jelentése „hegy”, de egy elszigetelt eset népetimológiának is tekinthető.

Baskak, a Sim folyó felső folyásától 10 km-re nyugatra, és az Adzhigardak-hátságtól 25 km-re DK-re található gerinc. A baskír és a tatár nyelvben egykor létezett a baskak szó - „Kán tribute gyűjtője”. Az elnevezés oka ismeretlen, de elég elterjedtek a hegyek, sziklák nevei, mint Boyarin, Colonel, Protopop stb. Az Oronym valószínűleg törökség, de az orosz nyelvben is felmerülhetett, hiszen a baskak szó az ókorban a török ​​nyelvekből az oroszba hatolt be.

Bahmur, hegy az Atya folyó felső folyásában 3 a Baskak-gerinctől. A név az orosz nyelvjárási bakhmurny szóból származik - „felhős”, „komor”, azaz Bakhmur - „Komor hegy”. Baskír nyelven ezt a hegyet Ara-Tau-nak hívják - „Köztes hegy”.

Nagy Kuyuk, egy hegy a Bahmur-hegytől 3 km-re délre. Délkeletről szomszédos a Maly Kuyuk-hegy. A baskír nyelvben a kuyuk jelentése „hamu”, „égetett”. A helyi lakosok elmondják, hogy a Bolsoj Kujuk hegyen a fű rendszeresen kiég a napon.

Sakál, egy hegy a Baskak-gerinc déli végénél. Az orosz földön módosított Sakaltai baskír-tatár név „szakállas”, „szakállas”. Nyilván metafora.

Fekete, egy meridionális gerinc a Shakal-hegytől dél-délnyugatra a Lemeza folyó és a Bedyarysh folyó jobb oldali mellékfolyójában. A baskír nyelven a Kara-Arka „fekete gerincet” jelent, Karak és Krak szóbeli beszédében, ahonnan a Krak néha megtalálható térképészeti formája. A következő magyarázatot igazolják: "Fekete-hegy, mivel ott az erdő tűlevelű, ezért a hegy feketének tűnik."

A délkelet-baskíriai Kraka-hegység elnevezése (lásd Kraka) más eredetű.

Nagy Kasyk, 3. hegy a Cserny-gerinc északi végétől. A Kysyk folyó (baskír kysyk - „keskeny”) felső folyásánál található, amelyről a nevét is kapta.

Yash-Kuz, a Bolsoj Kysyk-hegytől 8 km-re délnyugatra fekvő hegy. A baskír nyelvben a kuz „szemet”, a yesh „fiatal” és „könnyet” jelent. Ennek megfelelően a helyi lakosság a „fiatal szem” és a „könnyes szem” kifejezést is értelmezi. A név okát nem sikerült megállapítani. A térképeken a Yashkurt hibás formája található.

Ak-Kuyan, egy hegy a Yash-Kuz-hegytől 6 km-re északnyugatra. Lefordítva baskír „fehér nyúl”. A helyi lakosok azt állítják, hogy ezen a hegyen a hó korán megjelenik és későn tűnik el. Kartográfiai forma - Kuyan.

Kashka-Tau, egy hegy az Ak-Kuyan-hegytől 5 km-re délnyugatra. A baskír nyelven a kashka jelentése „kopasz folt”, valamint „fehér folt az állatok homlokán”. Ez azt jelenti, hogy Kashka-Tau „kopasz hegy”, „foltos hegy”.

Baka (Baka-Tau), egy hegy a Lemeza folyó jobb partján. 30 km-re 3-ra a Baskak gerinctől. Az 1988-as helynévi expedíció anyagai szerint a név a baskír beke szón alapul - „tollkés”, „borotva”. A régiek azt mondják, hogy ezen a hegyen az öreg elvesztette a kését. Lehetséges azonban, hogy van itt egy metafora.

Manu, a Sima bal partján fekvő gerinc a Lemeza és Inzer alsó folyása között, a Baka-hegytől 20 km-re délnyugatra.

Egyes források a név baskír alakját, Manyu-t adják. Lefordítható: „Dip”, „Dye”, „Dipping”, „Dyeing”. A török ​​nyelvek szerkezete szempontjából semmi szokatlan egy ilyen helynévben. A név oka azonban ismeretlen.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” csak Managora falu nevét elemzi, amely a Manu gerinc keleti lejtőjén található. A Managora helynevet a baskír Mana-Tau szó szerinti fordításának tekintik, amely fordításban valószínűleg „Őrhegyet” jelent.

Managora faluban oroszok élnek. A helyi baskír lakosság egy furcsa legendát mesél arról, hogy őseik, miután eladták ezt a földet, azt mondták az orosz telepeseknek: "Itt van a hegy, éljetek és műveljétek." Szózatilag ez a magyarázat elfogadhatatlan. Itt egyértelmű népetimológia van.

Hegyek a Kusa folyó felső folyásától az Inzer alsó folyásának szélességi szakaszáig

Tura-Tash, hegy (828 m) a Bolshaya Arsha folyó felső szakaszán, 10 km-re a Kusa folyó forrásától 3 km-re. A források között szerepel még Turotash, Toratash, Taratash, Tarantash, Karatash. Ennek a meredek hegynek a tetején sok szikla található. A helyi török ​​lakosság „álló kőnek”, „egyenes kőnek” (baskír Tóra - „állva”) fordítja. Nem szabad azonban elfelejteni, hogy a baskír és tatár toratash szó jelentése „bálvány”, „kép”, és a baskír folklór gyűjtője, A. G. Bessonov érdekes néprajzi adatokkal szolgál: „Ez a hasonló formájú kövek neve. személyre vagy valamilyen állatra. A baskírok, tatárok és mescserjákok között legendák keringenek arról, hogy Isten az embereket (különösen az oroszokat) kövekké változtatta bűneikért (a mohamedán szentek sírjainak istenkáromlásáért).

Így a baskír Tora-Tash lényegében megegyezik a Mansi Pupyg-Ner-vel – „a bálványok kövével”, és az ősi pogány hiedelmek közvetett tükre lehet.

N. I. Shuvalov szerint a Tura-Tash „Egyenes hegy” (baskír tura - „egyenes”), azaz „egy hegy, kanyarok nélkül”, de a hegynek két csúcsa van, ezért nagyon nehéz egyenesnek tekinteni.

Baskíriában több hegy található Tora-Tash (Tura-Tash) néven. Az Irendyk-gerincen található Tora-Tash-hegy bizarr szikláiról is figyelemre méltó.

Radosnaja, egy hegy a Bolshaya Arsha folyó bal partján, 3 km-re délre a Tura-Tash hegytől. Kartográfiai forma - Radashnaya.

A hegy nevéhez orosz nyelvjárási szavak kapcsolódnak: radoshny - „az, aki örül”, radoshnitsa - „szülők napja”, „emlékezés napja” (vö. Pomyanennyi Kamen az Észak-Urálban). A név okát nem sikerült megállapítani.

Az 1988-as helynévi expedíció feljegyzéseiben a Radostnaya hegy.

Ceruza (ceruza), egy hegy a Kusa folyó felső folyásánál, 7 km-re kelet-keletre a Tura-Tash-hegytől. Adjuk meg N. I. Shuvalov magyarázatát: „A jelzett hely grafitlelőhelyéről ismert, amelyet a 18-19. században bányásztak itt. Ebben az időben a grafitot ceruzakőnek nevezték. A ceruza szó a török ​​szavakból származik: kara - „fekete”, tash - „kő”.

Hozzá kell tenni, hogy a hegy orosz neve nyilvánvalóan szintén a török ​​​​Kara-Tash - „Fekete kő” - adaptációja.

Sherlin-hegység, néha Sherlova vagy Sherlinskaya Mountain, Kusa és mellékfolyója, Izranda között, a Karandash-hegytől délnyugatra. A nevet az itt nagy mennyiségben előforduló fekete scorl (turmalin) adja.

Izrandinszkaja, szintén Izranda, egy hegy Kusok és Izranda között, 5 km-re ÉK-re Magnitka dolgozó falutól. Az Izranda folyó mentén, a Kusa jobb oldali mellékfolyója mentén.

századi iratokban. az Izranda-hegy (Izrandskaya) nevet minden hegyvidékre alkalmazzák az Izranda és Kusa folyók között egészen Izranda forrásáig és a Karandash-hegyig.

Nagy Miass, egy hegy a Malaya Arsha folyó felső folyásában, a Bolshaya Arsha mellékfolyója, 13 km-re északra Magnitka dolgozó falutól. Az 5 km-re délre található Maly Miass-hegygel együtt alkotja a Miass-hegység csoportját.

A Big Miass és a Small Miass elnevezés nem választható el az Iset nagy jobboldali mellékfolyója, a Miass folyó nevétől, de az oronimák ebben az esetben nem nyúlhatnak vissza közvetlenül a víznévhez: a hegyek nagyon messze vannak a víznév forrásától. folyó (80 km). Nyilvánvalóan a hegyek és a folyó neve egymástól függetlenül keletkezett.

Mivel a korai rögzítésekben (XIX. század) az oronimák általában Big Miyas és Small Miyas alakban fordulnak elő, feltételezhető, hogy a nevek mai megjelenését a Miass folyó neve befolyásolta. Ez történhetett akár szóban, akár a térképészek tevékenységének eredményeként. A Miass folyót azonban korábban Miyasnak, Miyaznak hívták, így úgy tűnik, hogy az oronimák és víznevek közös nyelvi forrással rendelkeznek. Ez a helynévadásban elterjedt kifejezés kellene, hogy valami fontosat jelöljön, különösen, mivel a Tyumen régió Nyizsnyetavdinszkij kerületében található Miyassy falu az azonos nevű folyó mellett, valamint a Miass folyó (korábban Miyas) a Szilva-medencében ( Shalinsky kerületben Szverdlovszk régió).

A Miass (Miyas) helynév eredetének számos változata létezik, amelyeket a finnugor, a ket és az evenki nyelvből származó adatok támasztanak alá. Az elnevezés gyakorisága és használatának lehetősége mind a nagy, mind a kis tárgyak megjelölésére azonban viszonylag friss eredetre utal. Mivel minden olyan helyen, ahol a Miass (Miyas) neveket feljegyezték, jelenleg törökök élnek vagy éltek, indokolt ezeknek a neveknek a forrását a türk nyelvekben, elsősorban a baskírokban keresni.

A Miass (Miyas) szó eredetének türk változatának támogatói általában a baskír meye - „agy” -t idézik, amely a kazah és a kirgiz miy-hez kapcsolódik - „mocsár”, „mocsaras hely”, hangsúlyozva, hogy a Miass folyó völgye. nagyon mocsaras. A javasolt változat azonban teljesen alkalmatlan a Miass-hegység nevére.

Egy másik türk mees szó - „fa nélküli lejtős hely”, „lejtős”, „a hegy déli oldala”, csak az Altaj- és a Sayan-hegységben van feljegyezve, és aligha használható az uráli oronimák magyarázatára, amelyek meglehetősen meredek hegyeket jelölnek. erdő.

Egy nagyon érdekes változatot javasolt a közelmúltban a baskír tudós, G. K. Valeev, aki az uráli szénégetők terminológiájában keresi a megoldást. Felhívja a figyelmet arra, hogy az Urálban a vaddisznók (szénhalmok - A.M.) nem praktikus szénkitermelési módszerét fokozatosan felváltották a hatalmas téglakemencékben történő tűzifával való égetéssel, ami nagyon távol lehetett a gyáraktól. Ezért a tisztások, erdők, folyók, puszták, falvak nevei alap meyes - „kemencével” találhatók a Dél-Urál bányászati ​​központjai közelében.

1988 nyarán Muldakaevo faluban (a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Beloretszkij körzete) egy helynévi expedíció rögzítette a Meyes-Tau - „Kályhahegy” nevet, miközben a helyi lakosok elmagyarázták, hogy „korábban ott kályhák voltak. amelyben szenet égettek.”

Ez a változat jól megmagyarázza az oronimák eredetét, főleg, hogy régen a Miass-hegységben valóban szenet égettek, de ez aligha alkalmas a víznév értelmezésére. Ráadásul a Miass folyót Baskírban nem Meyesnek, hanem Miesnek, Meyesnek hívják. További nehézség, hogy a baskír szó kevésbé kapcsolódik az orosz kályhához: nehéz elhinni, hogy ennek a víznévnek az alapja egy orosz szó. Lehet, hogy az oronimák és a víznevek mégis más-más szavakból származnak, és csak idővel hasonlították őket egymáshoz.

Maly Miass, hegy. Lásd Big Miass.

Mascarali, egy gerinc a Bolshaya Arsha folyó bal partján, 6-3 km-re a Bolsoj Miasz-hegytől. A. G. Bessonov szerint ennek a hegynek a baskír neve Maskyaryale a maskar, maskarya - „megszégyenült” (baskír meskhere - „szégyen”, „szégyen”, meskherele - „gúny”, „szégyenletes”) névre nyúlik vissza. N.I. Shuvalov a baskír kláncsoport maskara nevéhez köti.

A helyi lakosság elbeszélései szerint itt régen „sértődött valaki”.

P. S. Pallas ezt a gerincet Maskeryal-arkasse-nak nevezi, és megemlíti a Maskeryal-patakot, amely az Ai-ba ömlik. Az arcasse kifejezést lásd a Bakal-hegységben.

Kopanets, egy hegy a Bolshaya Arsha folyó bal partján, 5 km-re ÉNy-ra Kusa városától.

A Kopanec és Kopanka nevek gyakran megtalálhatók az Urálban. Az oronimákra is jellemzőek. Ezek a nevek az orosz dig igéből származnak, és ezt jelzik földrajzi objektum Ilyen vagy olyan okból ásatási munkákat végeztek.

Makurikha, egy hegy az Ay bal partján, Kusától 4 km-re dél-délnyugatra. Az orosz nyelvjárási makura szóból - „vak (subvak) misztikus lény", "rövidlátó, vak ember" vagy az ebből származó Makura antroponim (a Makurin vezetéknevet a 17. századi dokumentumok tanúsítják).

Kohó, Kusától délkeletre fekvő hegy. A Gornovye-hegység is található az Aya alatt a Bolshaya Arsha folyó torkolatánál, valamint a Gornovaya-hegység Felső-Ufaley régiójában.

Ahogy N. I. Shuvalov elmagyarázza, e hegyek kőbányáiban hőálló kőzetet bányásztak - kvarcitot (kovácskő), amelyet a 18-19. nagyolvasztó kandallók fektetésére.

Shishim-hegység, hegyvonulat az Ai folyó bal partján Kusa városától délre (Medvedevka falu közelében).

Ahogy I. V. Mushketov geológus elmagyarázza, ezek a hegyek a „Shishi” nevet kapták általános megjelenésük miatt, amely úgy tűnik, hogy egy különálló gerinc, amelynek csúcsára kúp alakú, éles csúcsok rajzolódnak ki. Így az oronim tisztán orosz, ami nem meglepő a régóta fejlett Zlatoust - Kusa bányászati ​​központja szempontjából. Felmerül azonban a kérdés a toldalékban szereplő im elem eredetét illetően. Nyilvánvalóan eufónikusnak tekinthető, azaz eufóniára illeszthető be, mivel a Shishsky jelzőt kényelmetlen kiejteni (vö. Ufa - Ufimsky, nem Ufa).

Sungurka, csúcsa a Snake Mountains masszívumában (az Aya bal partján, 6 km-re délre a Makurikha-hegytől). Baskír nyelvjárás dalos - „gödör”, „szurdok”. Kezdetben úgy tűnik, Songor-Tau - „Yamnaya Mountain”, a földrajzi kifejezés későbbi elvesztésével az orosz földön és a „ka” utótag megjelenésével. A baskír songor szót az orosz helynévalakokban rendszeresen sungurnak adják (vö. a baskír Songor, Songoryilga, Songor-Tau nevekkel és orosz fordításukkal - Sungur, Sungur'el-ga, Sungur-Tau - egy hegy neve Zjancsurinszkij régió a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaságban).

Bagrushinsky, ÉK-DNy irányú hegyek a Bolsoj Bagrush és a Maly Bagrush folyók között. Az elsődleges víznév a Bagrush.

Zhuka-Tau, az Ai folyó bal partján ÉK-ről DNy-ra húzódó gerinc, DNy-ról a Bagrushinsky-hegység szomszédságában. Baskír-tatár yuke - „hársfa”, tau - „hegy”, azaz „Hárs-hegy”. A z kezdőbetűt a baskír és tatár nyelvjárásban a váltakozás és a - z magyarázza.

Kazan-Salgan, az Ai folyó bal partján fekvő hegygerinc, amely a Zhuka-Tau-hátsággal párhuzamosan fut tőle 1 km-re északnyugatra.

A tatár nyelvről lefordítva: „Teszik az üstöt” (kazan - „üst”, salgan - a salu ige múltbeli igenéve - „tesz”, „rak”). A török ​​helynévadásban nagyon gyakran találkozunk ilyen típusú verbális szerkezetekkel. Ami a jelentést illeti, sok „kazán” név található a különböző népek helynevében (Kotelny-sziget az Északi-sarkvidéken, Put-Tump - „Kotelnaya-hegy” a mansi oronímiában stb.).

Bashukty, tőle 2 km-re északnyugatra a Kazan-Salgan gerinccel párhuzamosan futó gerinc.

A név jól magyarázható a török ​​forrásokból: baskír-tatár bash - „fej”, uk - „nyíl”, te - a birtoklás utótagja. A modern baskír nyelvben van a bashak szó - „fül”, „hegy”, az uk bashagy pedig „nyílhegyet” jelent. Az egyik keleti török ​​nyelvben - ujgurban - van a bashuk szó is - „vas nyílhegy”. Ma már nehéz megállapítani, hogy ez a szónév melyik türk forrásra nyúlik vissza, de kiderülhet, hogy baskír vagy tatár: a földrajzi nevek gyakran őrzik az élő beszédben már elveszett nyelvjárási szavakat vagy archaizmusokat. Figyelembe véve mindazt, ami elhangzott, a Bashukty oronimáját úgy kell értelmezni, hogy „Bele borravaló”. Talán ez egy metafora (vö. Mashak).

Háborúk, egy hegy az Ay bal partján, a Szatka folyó torkolata felett, a Bashukty-gerinctől északnyugatra. Mert középen XIX század E. K. Hoffman tanúsította az Ura formáját, amely összehasonlítható a tatár orával, a baskír orával - „növekedés”, „csomó”, „dudor”, különösen mivel a baskír és tatár „o” az orosz „o”-hoz közel ejtik. u”. Az ilyen jelentésű nevek gyakran előfordulnak az oronímiában, vö. Zakharova Shishka, Shishimskie-hegység a Dél-Urálban.

Az 1987-es helynév-expedíció többször rögzítette az Uara és Uvara nevek orosz változatát (a „v” hang itt „be van illesztve”, mint az orosz köznyelvben a kakavo, radivo, az irodalmi kakao, rádió).

Ezzel a verzióval szemben egyrészt az a tény, hogy Ora (Ura) átmenete Uaryra mind török, mind orosz földön nehezen magyarázható, másrészt a Yuary folyó (oroszul Uvara) neve Baskíriában. Felmerült tehát az a feltevés, hogy az Uary oroním török ​​előtti, különösen a magyar var - „erőd”-hez hasonlítják. Egyelőre ez csak egy hipotézis.

Mamyr-Tau, egy hegy az Ay jobb partján, 8 km-re északra az Uara-hegytől. A török ​​nyelvekben elterjedt Maamur arab névből „élő”, „virágzó”, azaz „Mamur hegy”.

Chulkova, egy hegy az Ay bal partján a Satka folyó torkolatánál (az Uary-hegytől délnyugatra). A Chulkovaya, Chulkovka és Chulkov (gerinc) változatokat is rögzítették. Két különböző csúcs van - Bolshaya Chulkovka és Malaja Chulkovka.

A helyi tatárok feljegyezték az Efek-Tau - „Selyemhegy” nevet orosz nyelvű fordítással - „Shelkovka Mountain”, és jellegzetes magyarázattal: „egy hosszú hegy selyemszerűen nyúlik”. Ha a tatár helynév az elsődleges, akkor az orosz név a fordítása, amelyet népetimológiai újragondolás követ (Selkovaja-hegy > Chulkovaja-hegy). Ezt követően a nevet az oantroponimikus helynevekhez hasonlították (Chulkovaya > Chulkova).

De feltételezhetünk mást is: a helyi tatár lakosság újragondolta az orosz nevet, és lefordította nyelvére. Ezt a verziót támasztja alá a Khaldyz-hegy baskír neve (az egyiken régi térkép Saldyz), amely azonban nem talált meggyőző magyarázatot a helyi lakosok körében.

Suleya (Szuleya-Tau), hegygerinc az Aya és a Yuryuzan folyók között a Zhuka-Tau hegygerinc és Yuryuzan városa között Hossz - kb 50 km A legjelentősebb csúcsok a Krasznaja Repka és a Szulejja

P. S. Pallas említi az Ai folyó melletti Silias-Arcasse gerincet (az arkasse földrajzi kifejezést lásd: Bakal-hegység). Nyilvánvalóan Szuleyára gondol. A német utazó geológus, G. Rose, aki 1829-ben járt ezeken a helyeken, ír a Siliya gerincről, amelyen keresztül nagy út Ufától Zlatoustig. századi térképeken. általában Silia is (ritkábban Sulia, Suleya). A Silias és Silia formák az elsődlegesek. Pontosan megfelelnek a Hileye (Siliya) gerinc baskír nevének, amelyet a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárának” szerzői „Csendes völgynek” fordítanak (hil - „csendes”, „nyugodt”, uya - „völgy”).

Kukshik, egy gerinc az Ai folyó bal partján, szomszédos északnyugat felől a Suleya gerinccel.

V. P. Csernyecov helytörténész azt állítja, hogy Kukshik „kékes hegy” („Satkinsky Rabochiy”, 1979. október 9.). Házasodik. Baskír szavak kuk - „kék”, „kék”, sheke - „csúcs”. N.I. Shuvalov ugyanezt a fordítást adja, de úgy véli, hogy a chic (chik) szóképző utótag. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” magyarázat nélkül maradt.

Az első komponens (szakács) értelmezése nem kétséges, de a másodiknál ​​nincs teljes egyértelműség.

Osto-Tau, egy hegy, amely délnyugat felől a Kukshik gerincével szomszédos. Baskír dialektus osto (irodalmi oslo) - „éles”, „hegyes”, azaz Osto-Tau - „Éles hegy”.

Yukala, egy gerinc a Yuryuzan jobb partján a vasútállomástól és Vjazovaja működő falutól keletre. 3-tól szomszédos a Szulej-gerinc déli végéhez. Baskír yuke - „hárs”, yukele - „hárs”, azaz „hárs (gerinc)”. Házasodik. Yukala.

Részeg, egy hegy Satka város nyugati széle és a Szulej-gerinc között. A legenda szerint itt ünnepelték Emelyan Pugachev és Salavat Julajev találkozását.

Fiú, egy hegy Satka délnyugati külvárosában. Nyilvánvalóan a tatár Malchy-Tau (tatár malchi, baskír malsi - „szarvasmarha-tenyésztő”, „haszonállat birtoklása”), azaz „Marhatenyésztő hegyén” alapul. A név idővel eloroszosodott, elvesztette földrajzi kifejezését, és a népetimológia szerint a fiú, fiú stb.

Káin (Kaingora), írott forrásokban Kainova és Kainovaya is, egy hegy a Satkinsky-tó közelében (Szatka városában). Eredetileg Kaiyn-Tau (baskír kaiyn, tatár kaen - „nyírfa”) - „nyír (hegy)”.

Kazymovskaya, egy hegy Satka városától és a Satka-tótól délre. A baskír-tatár kyz-hez kapcsolják - „lány”, „lány”, és megmagyarázzák a „leányzót (hegy)”. Valóban, sokak szomszédja települések A Dél-Urálban vannak Kyzlar-Tau - „Lányok hegye” nevű hegyek. Leánybúcsúkat – tavaszi ünnepeket és játékokat – tartottak valamikor ott. A Kazymovskaya oronimát azonban a hang és a szerkezet szempontjából a javasolt etimológia nem magyarázza meg teljesen. Ezért más változatok is lehetségesek, vö. például az arab eredetű Kazim török ​​névvel - „visszafogott”, „türelmes”, amelyből nagyon könnyen kialakulhat a Kazimovskaya (hegy) oronim, azaz „Kazima hegy (Kazim). )”.

Bakal hegység, Bakal város közvetlen szomszédságában a Szulej-gerinctől délre található hegycsoport, amely gazdag vasérclelőhelyet tartalmaz, amelyet a 18. század közepén fedeztek fel és kezdtek fejleszteni. P. S. Pallas az egyik ilyen hegyet Bacalarkassének nevezi. Azonnal megmagyarázza a baskír arkasse szót: „egy sziklás hosszú és meredek hegyek sörény" (vö. modern baskír arka - „hátra”, „hegység”). Mivel Bakal város nevét a várostól nyugatra eredő, majd a Malaya Satkába torkolló Bakal folyó nevéből (Big Bakal) vették át, minden okunk megvan azt hinni, hogy a Bakalarkasse fordításban egyszerűen annyit jelent: „Bakal-hegység ”, „Bakal-hegység”. Ide tartozik jelenleg a Makarushkina, Bulandikha, Irkuskan hegység és a Shuida gerinc.

Makaruskina, az egyik Bakal-hegység a Malaya Satka mellékfolyóinak – a Bolsoj Bakal és a Kis Bakal folyóknak – folyásában. Északkeletről Bakal városához csatlakozik. Az új térképeken ott van a Makaruskin-gerinc. A 19. - 20. század eleji forrásokban. gyakran nevezik Bakalskaya-hegynek. Úgy tűnik, ezt a hegyet nevezi Pallas Bacalarkassének.

A Makaruska antroponim az orosz Makar és Makarii személynevek kicsinyítő alakja.

Bulandiha, az egyik Bakal-hegység. Bakal város délkeleti szélén található. Bulandikha és a tőle délkeletre fekvő Irkuskan-hegy között folyik a Bulanka folyó, a Yuryuzan mellékfolyója. M.I. Albrut a Bulandikha oronimát összekapcsolja a török ​​bulan - „elk”, bulandy - „elk” (vö. baskír bolan - „szarvas”) szóval, de nehéz megmondani, mi jön előbb - a folyó vagy a hegy.

P. S. Pallas és I. I. Lepekhin ezt a folyót Bulannak és Bulankának nevezi, hangsúlyozva, hogy „Bulan a jávorszarvas tatár neve, amelyből nagyon sok van a helyi... erdőkben”. Pallas a Bulan folyó melletti bányákat Bulansky-nak nevezi.

Irkuskan, az egyik Bakal-hegység. Bakal városától délkeletre, a Bulandikha-hegy és a Suka-gerinc északkeleti vége között található.

A.G. Bessonov, majd M. I. Albrut lefordítja: „A Föld hányt” (Albrut magyarázata szerint a hegyek felemelkedtek). Mivel az er koskan - „A föld hányt” mellett a baskír nyelvben ott van az ir koskan - „Az ember hányt” kombináció is, úgy tűnik, hogy mindkét értelmezés teljesen lehetséges. De Pallas ezt a nevet Dzhirkuskan, Dzhirkuskan formában írta le, ami lehetővé teszi számunkra, hogy az oronim első részében a baskír „er”, a tatár kövér - „föld” kifejezést lássuk, és a részes alakot nem a baskír kosou igével társítjuk. - „hány”, „hány”, de kuseu-val - „költözni”, „költözni”, „átköltözni” stb. És valóban, a baskír helynévnévben találjuk az Ergusken nevet (az er kusken szóból), ami adta V. Sh. Az elhangzottakat figyelembe véve az Irkuskan oronimát vissza kell állítani Irkusken alakban, és le kell fordítani „A Föld megmozdult”, „A Föld megmozdult”, nyilvánvalóan a „A Föld megmozdult (összeomlott)” értelemben. . Ezt a fordítást meggyőzően megerősíti a baskír nyelvben a kusken - „lavina” szó létezése.

Shuida, egy szélességi irányú gerinc, amely a Bakal-hegység csoportjába tartozik, és Bakaltól nyugatra (Bakal és Yuryuzan városa között) található. A baskír (tatár) pontos megfelelést az orosz névnek még nem rögzítették, az értelmezési lehetőségek változatosak. I. I. Lepekhin azonban a XVIII. szemtanúja volt Shiid alakjának. Ha közelebb áll a török ​​forráshoz, akkor a név feltehetően a baskír shyiza - „pólus” -hoz köthető.

Meztelen Shishka, egy hegy, amely délről szomszédos a Shuida gerinccel. A shishka földrajzi kifejezést lásd: Zakharova Shishka.

Bahtiarszkaja, hegy a Shuida gerinctől délre. A perzsa eredetű türk névből Bakhtiyar - „Boldog”.

Aksarka, egy gerinc a Yuryuzan és a Katav folyók között, délre haladva vasúti Yuryuzan - Katav-Ivanovsk párhuzamosan vele. A gerincen kezdődik a Jurjuzan bal oldali mellékfolyója, a Bolsoj Aksarsky-patak.

Ez a vitathatatlanul türk helynév nehezen magyarázható, egyrészt az orosz fejlettség magas foka miatt, amit a „ka” utótag jelez, másrészt pedig abból a szempontból, hogy az elsődleges név lehet akár a gerinc, ill. a patak neve, bár valószínűbb, hogy a hátság nevére épül (a víztest jelentéktelensége és a víznévben az „ég” utótag miatt). Emellett maguk a török ​​nyelvek is változatos értelmezési lehetőségeket kínálnak. Ott van a baskír falu Aksar (Aksarovo) és a tatár falu Aksar (Aksarino). Egy 1675-ös dokumentum említi a kungur tatár Aksarkót (aksarból). Aztán ott van a baskír antroponim és helynév Askar (Askarovo falu), amely az orosz Askarka alakban könnyen átalakulhat Aksarkává. Más verziók is felkínálhatók. A legvalószínűbb, hogy Aksarka „Aksar hegye (Askar), de a kérdés végső megoldása a név baskír (tatár) alakjának rögzítésétől függ.

Zavyalikha, egy hegy a Yuryuzan jobb partján, 10 km-re keletre az Aksarka gerinctől. Ez a név eredete az orosz nyelvjárási zavyala, zavyalitsa - „blizzard”, „blizzard” szóhoz vagy a Zavyala, Zavyalov származékos antroponimákhoz kapcsolódik.

Déli-hegység, egy hegycsoport a Jurjuzan bal partján az Aksarka-gerinctől DK-re és a Rakhmanka-gerinctől északra. Az orosz déli szót korábban a „dél” jelentésében használták, ami a Déli-hegységet jelenti – „. Déli-hegység” Az elnevezés oka más lehet a hegytől északra Zavyalikha.

Rakhmanka, gerinc a Yuryuzan bal partján a Déli-hegységtől délre és a Zigalga-gerinctől északnyugatra Az arab eredetű Rahman türk antroponimából – „Kegyes”

Polozovaya, az Aksarka-gerinc délnyugati végétől 20-3 km-re található hegy. Az Amshar gerinc keleti folytatásának tekintik. Ez a tisztán orosz név egy nagy, de ártalmatlan kígyó nevéből származik - egy kígyó, amely időnként megtalálható a Dél-Urálban.

Amshar, gerinc a Sim folyó felső folyásánál (30-3 km-re az Aksarka gerinc délnyugati végétől) A fő csúcs a Mount Naked Shishka. A helyi baskírok Mysh-Arka (teljes formában Myshar-Arka) - „berkenyegerinc” (myshar - „berkenye”), így az Amshar név egy orosz adaptáció eredménye a Déli Urál (vö. Ryabinikha ÉK-re Kusa városaitól, Ryabinovaya Uchaly városától északra, Myshar Baskíria Kiginszkij kerületében).

Száraz hegyek, egy szélességi irányú gerinc a Lemeza folyó felső szakaszán az Aksarka-gerinctől délnyugatra A térképeken olykor mesterséges - a Száraz-hegység gerince. Lásd Suhogorsky Stone

Vidám, hegy (1153 m) 1 2 km-re dél-délkeletre a Lemeza folyó felső folyásától, délen a Szuhoj-hegység szomszédságában Az Urál számos „mulatságos” hegye közül a legmagasabb. Lásd Vidám hegyek.

Karyazy (Karyady), a Veselaya-hegy és a Tulmen folyó, az Inzer jobb oldali mellékfolyója közötti gerinc. A gerincen található a Bolshaya Karyada (Kareda) hegy. Valószínűleg a baskír kerezből - „méhsejtből”. A név motívumai világossá válnak a Karez-Tishek másik baskír nevének - „Méhsejt-lyuk” - fényében. G. V. Vakhrusev geológus szerint ez a neve a Nyugat-Ik folyó egyik barlangjának. „A barlang környezete – írja a geológus – valóban egy óriási méhsejtre hasonlít. Ez egy hatalmas karsztmező, víznyelőkkel tarkítva..."

Biryan(baskír Biryenben), a Lemeza folyó és az Inzer folyó felső folyása közötti gerinc a Karyazy-hátságtól 3-ig. A baskír bir - „adni”, „adni”, jen - „lélek” nyelven az egész kifejezést a helyi lakosok „lelet adnak”, „halni”-nak fordítják (a yen bireu és az irodalmi nyelven „adni” kombinációt jelent lélek”, „meghalni”). Nyelvtani szempontból a név teljes mértékben megfelel a török ​​helynévképzés normáinak. A hegy megközelíthetetlensége miatt kaphatott egy nevet, ami azt jelenti, hogy „Add fel a lelkedet” vagy „De Die”. A helyi lakosság néha azt is mondja, hogy ez volt a neve annak a személynek, akinek a nevét átvitték a gerincre.

Hegyek az Ufa felső szakaszának szélességi szakasza és az Ai folyó felső szakaszának szélességi szakasza között

Potaninok, hegyek az Irtyash-tó nyugati partján a Cseresznye-hegységtől délre (Kystym városától 10 km-re északra). Az orosz Potanya személynévből, amely a Potap, Potapii és a ritkább Potamiy szavakból származik.

Borzovskys, hegyek, a Potaninok déli folytatása (Kystymtől északra). A régi orosz Borzov vezetéknévből vagy a Borzoi becenévből.

Sugomak, Kyshtymtől 4-3 km-re fekvő hegy a Sugomak-folyó közelében, amely a Sugomak-tóba ömlik. Az elsődleges név a folyó, amelyről a szomszédos objektumokat - a tavat és a hegyet - nevezték el.

Szirti sas, egy hegy Ufa felső folyásánál (Kystymtől 20 km-re délnyugatra). A baskír nyelvben a burkyut „sas”, tatárul -byurket- „arany sas”, „sas”, ez a név azonban nem tulajdonítható teljes bizalommal a török ​​oronimáknak, mivel oroszul van a berkut szó - „a sastípus” (török ​​forrásokból kölcsönzött), és az orosz oronímiában gyakoriak az olyan nevek, mint a Sokol (Balaban).

A Miass melletti Berkutova Gora (Berkutskaya Gora) név minden bizonnyal orosz. Éppen ellenkezőleg, az Irendyk-gerinc (Délkelet-Baskíria) nyugati sarkában található Berkut-Tau oronimát egyértelműen baskírnak kell tekinteni. És ismét, a Berkut-hegy neve Verkhneuralsk ESE-je számára titokzatos - lehet türk vagy orosz.

Yurma, hegy (1002 m) az Ufa és Kusa folyók forrásai között, 15 km-re 3 km-re Karabash városától.

Széles körben elterjedt nézet, hogy a baskír (tatár) nyelvről lefordítva a Yurma oronim azt jelenti: „Ne menj!”, mivel a hegy lejtői meredekek és nehezen járhatók a sűrű erdő miatt. Ezt az értelmezést először a „Mining Journal”, 1825, 5. szám adta. I. V. Mushketov geológus színesen ábrázolja a yurma-vidéki munka nehézségeit: „Jurma délnyugati gránitlejtőjén ereszkedtünk le a Jurmát elválasztó erdős és mocsaras völgybe. Taganayból. Nehéz elképzelni, milyen vadon fogadott bennünket ezen a helyen. Alig járható erdők, feneketlen mocsarak éles szögű sziklatömbök halomával, holt fa egész tüzével, gyakran teljesen elkorhadva és friss medvenyomokat hordozó mocsarak, megtévesztően mohával borított mocsarak - ennyit talál a szemlélő ebben a sivatagban. ”

A baskír és a tatár nyelvben valóban van egy ige, amelynek alapja „yur” - „sétálni” és „ma” - egy tagadó utótag, amelyet verbális formákban használnak. Ezért a „Ne menj!” értelmezése. nem ok nélkül. Ráadásul a helyi lakosság ragaszkodik ehhez a magyarázathoz.

Hasonlítsa össze azonban a baskír dialektus yurme - „sűrű erdő”, amelyet a baskír nyelv Miass dialektusában rögzítettek.

Karabash, egy hegy Karabash városának keleti szélén, 5-3 km-re az Ilmen-hegység északi végétől. Néha a teljes meridionális irányba futó hegyláncot Karabash- vagy Karabash-hegységnek nevezik a várostól keletre Karabash, sőt az összes hegy a Yurma-gerinc és a Miass-völgy között.

A hegy elsődleges neve, amely a baskír és a tatár nyelvről lefordítva azt jelenti, hogy „fekete csúcs” vagy „fekete fej” (kara - „fekete”, bash - „fej”, „csúcs”). Azt kell gondolni, hogy a Karabash név egy metafora, amely a hegynek a sötét baskír sapkával vagy kalapban lévő fejével való hasonlósága alapján keletkezett.

A Karabash oronim (Kara-Bash, Karabash Mountains) rendszeresen megtalálható a 19. század és a 20. század eleji forrásokban, de később a Karabash-hegyet általában Arany-hegynek nevezik (az aranylelőhely után).

Ilmen-hegység vagy Ilmen-hegység (néha Ilmeni, Ilmeny), egy gerinc a Miass folyó jobb (keleti) partján, amely ÉÉK-ről DD-Ny-ra halad Karabash és Miass városai között. A gerinc legdélibb részén emelkedik a legjelentősebb csúcs - az Ilmen-Tau-hegy (753 m). A gerinctől délre található az Ilmenszkoje-tó (más néven Ilmen). A híres Ilmensky Természetvédelmi Terület 1920 óta létezik ezen a területen.

A tó neve alapján készült, de a szó útja nagyon kacskaringós. I. G. Dobrodomov szerint a görög limen - „kikötő” limen, torkolat, ilmen formában behatolt az orosz nyelvbe, és számos új jelentést kapott („öböl”, „tó”, „folyami árvíz”, „holtág-tó” ). Ugyanakkor új jelentések jelentek meg egy másik görög limne szó - „öböl”, „tó”, „mocsár” – hatása nélkül. Ugyanakkor a kölcsönzést a népetimológia összekapcsolta az orosz „il” és a „men” utótaggal (például az uzmen nyelvjárásban - „szűk keresztmetszet”). És végül azt feltételezik, hogy a görög szó török ​​közvetítéssel (polovcian limen, török ​​liman) behatolt az orosz nyelvbe. Ezt Dobrodomov szerint a török ​​helynevek és különösen a Dél-Urálban található Ilmen-Tau hegy neve bizonyítja. Sok minden azonban homályos, és mindenekelőtt az, hogy az ilmen szó hogyan került az uráli török ​​helynévbe.

Van azonban egy másik feltevés, hogy az oroním alapja a baskír nevek neve - „egész”, „sértetlen”, „biztonságos”, „virágzó”, azaz értelmezni kell az „egész hegyek”, „ Sértetlen hegyek”, „Biztonságos hegyek” , „Ártalmatlan hegyek” (nem olyan magasak, mint mások), vagy a baskír imen - „tölgy” („Tölgy hegyek”). Azok a kutatók, akik ezt a verziót védik (M. I. Albrut, G. K. Valeev, N. I. Shuvalov) rámutatnak arra, hogy P. S. Pallas (18. század) az Ilmen-hegységet Imen-Tau-nak, az Imen-Tau Kul-nak nevezi. Az oroszok véleményük szerint idővel közelebb hozták a baskír nevet az ilmen szóhoz, amely gyakori volt a Dél-Urálba költöző orosz telepesek beszédében. Hiszen Pallas már azt írja az orenburgi sztyeppék tavairól, „amelyekből nincs áramlat”, hogy „itt általában ilmeneknek hívják”. Példát is ad - Mergenskaya Ilmen.

A második változat előnyösebb.

Ishkul, egy gerinc az Ilmen-hegység északi részén (Karabash városától 16 km-re délre). A gerinc keleti lejtőjének közelében található a Bolsoj és a Maly Ishkul-tó. Az elsődleges víznév az, hogy M. I. Albrut nem túl sikeresen fordítja a „Lake Like”-t (milyen?). Ennek a névnek a jelentése „Páros tó” vagy „Tópár”, mivel két tó van (baskír-tatár ish - „pár”, „hasonló”).

Karymka, egy hegy 12 km-re dél-délnyugatra Karabashtól és 8 km-re északnyugatra az Ishkul gerinctől. Valószínűleg az arab eredetű türk Karim névből származik - „nagylelkű”. Házasodik. még mindig elavult baskír-tatár karymta - „vérbosszú”.

Talovsky(Bolsoj Talovszkij), a Karimka-hegy és a Turgoyak-tó közötti gerinc. A Bolshaya Talovka folyóról kapta a nevét, amely a Kushtumga folyó bal oldali mellékfolyója, amely a Miassba ömlik.

Varganova, hegy a Turgoyak-tótól északnyugatra. Az orosz Vargan becenévből vagy a Varganov vezetéknévből (varganit - „zajt csapni”, „kiabálni”).

Pugacsova, hegy a Turgoyak-tótól délnyugatra. A legenda szerint Emelyan Pugachev átment itt seregével. A Dél-Urálban sok hegy található, amelyeket a népemlékezet az 1773-1775-ös parasztháború vezérének nevéhez köt. Az oroszok Pugacsov- vagy Pugacsevszkij-hegységnek, a baskírok Bogasnak (Bugae) vagy Bogasztának (Bugasztynak) hívják őket, mivel a baskír nyelvben a Pugacsov (Pugacs) vezetéknév Bogasra (Bugae) változott.

Kostrominka, 3. hegy a Turgoyak-tótól. A 14. századi emlékműben rögzített orosz Kostroma becenévből vagy a Kostromin vezetéknévből, amelyek másodlagos helynévi nevek (a 13. század óta ismert Kostroma város nevéből).

Alexandrovskaya Sopka, egy különálló sziklás hegy (845 m) a vízválasztó gerincen (Zlatousttól 8 km-re DK-re).

Baskírban ezt a hegyet, mint a vízválasztó hegygerincet általában, Ural-Tau-nak hívják, de az oroszok, ahogy E. K. Hoffman írja a Bányászati ​​Lapban, Alekszandr Nyikolajevics nagyherceg felemelkedése idejétől kezdték el Alekszandrovskaya Sopkának nevezni. a leendő II. Sándor cár) 1837-ben

Itsyl, egy hegy a Bolsoj Kialim folyó jobb partján, Zlatousttól 19 km-re északnyugatra. Magasság - 1068 m.

Ez a név tartalmazza a „ts” hangot, amely már nem található meg a Dél-Urál egyik török ​​oronimájában, mivel hiányzik a helyi baskír és tatár nyelvjárásokban. Nyilvánvaló, hogy a „ts” itt másodlagos, a mássalhangzók bizonyos csoportjaiból ered, mint például az „azok” vagy az „ee”. A 19. századi és a 20. század eleji, a Zlatoust régióval kapcsolatos geológiai és földrajzi tanulmányokban az Issyl, Isyl írásmódok valóban állandóan előfordulnak; a ritkább Itsil-lel együtt, amely már megjelenik a „Mining Journal” 1834. évi 1. számában. N. I. Shuvalov szerint a Baskír-szigetről - „örök szél” az állandó szél miatt ezen a magas csúcson. Házasodik. Baskír iseu - „fújni” és evett - „szél”.

Taganay, vagy Big Taganay, gerinc Zlatousttól ÉK-re (hossz - 20 km). A legfontosabb csúcsok (északról): Dalniy Taganay (1146 m), a legtávolabbi Zlatousttól; Kruglitsa (Kerek-domb), vagy Taganay kör (1177 m), ezért nevezték el, „mert délről kereknek tűnik” (E.K. Hoffman. „Bányászati ​​Lap”, 1868, 4. sz.), a Kruglitsa csúcsát baskír Shapkának hívják. (Hoffmann szerint „a legtetejére emelkedsz, amely gombként emelkedik a kerek hegy fölé”); Responsive Ridge (1155 m), melynek erőteljes, csaknem száz méter magas szikláiban többszörös visszhang keletkezik; Maly Taganay (1034 m), vagy Kétfejű Sopka (nem tévesztendő össze a Maly Taganay gerinccel). Délkeletről két kis hegygerinc csatlakozik a Bolsoj Taganajhoz, először a Közép-Taganajhoz, mögötte pedig a Kis-Taganajhoz. Ugyanabba az irányba mennek - ÉK-ről DNy-ra.

Hagyományosan a baskír-tatár szavakat a tagan - „állvány”, „támasz” és az ai - „hold” – „Holdállvány”, „Holdtámasz”-ként magyarázzák. Ez a szép és szemantikailag átlátszó metafora azonban nyelvtani jellegű nehézségekbe ütközik: szükséges a „Moon Stand” fordítása. Talán emiatt G. E. Kornilov (lásd V. A. Nikonov „Rövid helynévszótár” című művét) megpróbálja Taganait a baskír tyugan ai tau - „a felkelő hold hegye”-vé emelni.

Mivel a török ​​ay - „hold” szót gyakran metaforikusan használják valami szép megjelölésére, a „Moon Stand” fordítás egyáltalán nem olyan sikertelen, mint elsőre tűnik. Sokkal jobb, ha nem a „Holdállványt”, hanem a „Tagan-hold”-t értelmezzük, a török ​​tagan szót használva – „állvány (vasállvány három lábon álló üsthöz)”. A Bolsoj Taganaj hegységben (pontosabban annak déli részén, ahol a Kruglitsa, az Otkliknaya Greben és a Maly Taganay csúcsai találhatók) a helyi tatárok vagy baskírok figuratív látomása egy háromlábú állvány, tagan látszatát, amely nagyon fontos. az ótörök ​​élet tárgya. Nem véletlen, hogy P. S. Pallas 1770. június 2-án ezt írta naplójába: „A háromfejű (kiemelés tőlem - A. M.) magas és még mindig hóval borított (hegy) Taganay, amely Aya alatt a legmagasabban védett. egy hegy." Ez a kép láthatóan meglehetősen gyakori: Baskíriában több hegy található Tagan-Tau - „Tagan Mountain” és Tagan-Tash - „Tagan Stone” néven.

Az „ay” záróelem azonban kicsinyítő jelentésű ótörök ​​utótagnak tekinthető. Ebben az esetben nyilvánvalóan az ai - „hold” szó utótagjának újragondolása történt.

A 17. századi orosz dokumentumokban. a „Taganaeva volost” a Belaya folyó bal partján, a Bir folyóval szemben említik. Taganay (Taganaevo) falu még mindig létezik a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Kushnarenkovsky kerületében. Ebben az esetben a Taganay egy antroponim, de semmit sem tudunk a Taganay-hegy nevéhez fűződő kapcsolatáról.

Nazminskie (különböző forrásokban még Nazemskie, Nazimskie, Nazyamskie), hegyek az Aya jobb partján a Bolsoj Taganaj-gerinc déli végétől 3-ig (Magnyitka és Zlatoust működő falu között). Néhány új térképen ott van a Nazminszkij-gerinc. A helyi orosz lakosság a Nazminskie (Nazminskie) hegyekkel rendelkezik.

Talán a perzsa eredetű türk névből Nazim - „Szervező”, vagy egy másik muszlim névből Najim - „Star”. A helynév utolsó szótagjában a magánhangzók rezgései az orosz nyelvben hangsúlytalan helyzetben keletkeztek.

A Nazminszkij-hegység déli részét Jevgrafovszkij-hegységnek nevezik (az orosz kanonikus Evgraf névből vagy az Evgrafov vezetéknévből. N. I. Shuvalov a Nazminszkij-hegység további két csúcsát nevezi meg - Rézbánya (a XVIII. században itt található rézbánya után), ill. Maximilianovskaya hegy (Maximilian), amelyet Maximilian Leuchtenberg herceg tiszteletére neveztek el, aki 1845-ben járt a Déli Urálban.

Protopop, egy hegy, amely északról szomszédos a Nazminszkij-hegységtel (Magnyitka dolgozó falu keleti szélén). Az elavult orosz protopopból - „legmagasabb rangú pap”. Nyilván metafora.

Kosotur, egy hegy az Ai folyó jobb oldalán. A lejtőin található Zlatoust város egy része, eredetileg a Kosotursky üzem.

A „hol állni”, a „parkolóhely” néhány népszerű alkotásban található értelmezése (a baskír szavakból kaiza - „hol” és torow - „állni”) nyelvi szempontból nem kielégítő.

Három módja van. Az első az, hogy a Kosotur nevet összekapcsoljuk a „tur” egyéb titokzatos neveivel, mint például Bashtur, Belyatur, Silitur (lásd Belyatur). A második az, hogy a „túra” elnevezésekkel való kapcsolat tagadása nélkül az orosz feldolgozás eredményét látni az oronimában olyan szavak hatására, mint a jól ismert verkhotura és a dialektus kosour - „ferde ív”, „ferde boltív". Az Északi-Urálban található Kosoturikha szikla (a Vishera bal partja Akcsim falu közelében) és a Kosoturka folyó neve a Szilva-medencében (Sverdlovsk régió Szalinszkij körzete) szintén jelzésértékű. A harmadik az, hogy a hegy nevét tisztán orosznak tekintsük, mivel ezeket a helyeket több mint kétszáz évvel ezelőtt oroszok lakták és fejlesztették (ebben a tekintetben a már említett Kosoturikha és Kosoturka különösen érdekesek).

csuvas, egy hegy az Ai folyó jobb partján 3 Zlatousttól. A csuvas etnonimából, jelezve, hogy a csuvasok a kazanyi tatárok mellett részt vettek az Urál fejlődésében. A Dél-Urálban más ilyen nevek is találhatók: Chuvashka folyó, Chuvash-Tau hegy stb.

Hegyek az Ai folyó felső szakaszának szélességi szakasza, valamint a Bolsoj Inzer és a Belaya felső szakaszai között az é. sz. 54°-nál. w. (nyugati tartományok)

Mágneses, egy hegy Satka városától 15 km-re keletre, északkeletről a Zyuratkul-gerinc szomszédságában. Néha - Magnetic Ridge. A hegy durva szemcséjű gabbróból áll, amelyben többé-kevésbé jelentős mágneses vasérc felhalmozódások és fészkek találhatók.

Zyuratkul, egy gerinc a Bolshaya Satka folyó bal partján, 1 2 km-re délkeletre Satka városától. Legmagasabb magasság-1184 m (A Kruglaya Shishka hegy). Délkelet felől az azonos nevű Zyuratkul tó csatlakozik a gerinchez. A baskír-tatár kul - „tó” kifejezés a víznév elsőbbségét jelzi, de a valóság sokkal bonyolultabbnak bizonyul.

A Zyuratkul-tó nevének jelentésével kapcsolatban számos feltételezés létezik („Lótó”, „Temetőtó”, „Tó, amelynek van képe”, „Tó, amelyben a hegyek tükröződnek, mint a tükörben”), de mind tévednek.

A Zyuratkul víznév jelentése „szív-tó”. Igaz, a „szív” baskír nyelven yurek, nem zyurat, de ismert, hogy egyes baskír és tatár nyelvjárásokban a kezdeti „i” (yu==yu) helyett egy speciális hangot használnak, például egy lágy „zh”-t. ” vagy „dzh”, amelyet általában az orosz „z” ad vissza. A „kk” (Zyurak-kul) mássalhangzók nehezen kiejthető csoportja „tk”-re (Zyuratkul) változott. A terület geológiájával foglalkozó egyik tanulmányban (1901) mind a hegyet, mind a tavat Zyurakulnak is nevezik. Az 1800-as térképen a tó neve Zyuryak. A helynévi expedíció feljegyzésében a tó neve Yurekkul.

Hozzá kell tenni, hogy alakjában a Zyuratkul-tó szívhez hasonlít, és az effajta helynévi összehasonlítás elterjedt: Baskíriában van Yurak-Tau - „Szív-hegy” Sterlitamak közelében és Yurak-Tash - „Szívkő” ( szikla) ​​a Big Shatak gerincen, és a mansi helynéven Sintur (Simturból) - „Szív-tó” és Sim-Syakhyl - „Szív-hegy”.

Többé-kevésbé pontosan meg lehet határozni azt is, hogy a tó neve mikor került a hegyre: a „Bányászati ​​Lapban” 1835-re és 1837-re. A Zyuratkul-hegyről már szó esett.

Akkor mit kell eldönteni? Fontosak a 18. századi bizonyítékok. V. N. Tatiscsev megemlíti a Yarak Tau-t (a Szív hegyét), amelynek tetején egy tó található. P. S. Pallas a Bolshaya Satka folyó menti Yurak-Tau-hegyről (Szív-hegy) ír, amely nevét „a tompa, teljesen csupasz és sziklás csúcsa miatt kapta”. Ebben az esetben természetesen a Kerek Kúp-hegyre gondolunk. Körülbelül ugyanezt találjuk I. I. Lepekhinben (aki az Urangi-gerinctől 30 mérföldre található Zhuryak Tash-hegyről beszél, és így „a hegygerinc közepén található kerek dombról” van beceneve).

Ez a bizonyíték más megoldásokat sugall: vagy a hegy neve volt az elsődleges (Yurek-Tau), vagy a hegy és a tó neve (Iurekkul) a kezdetektől fogva együtt létezett.

Összességében van még mit gondolni itt.

Mascal, délnyugat felől a Zyuratkul-tó melletti gerinc (1029 m). A 19. századi forrásokban - Matkal, a későbbi térképeken - Mashkal vagy Moskal, nyilvánvalóan nem a köznyelvi orosz moszkál hatása nélkül - „Moskvich” (baskír meskeulében), de a helyi orosz lakosság ezt a gerincet Maskalnak nevezi.

V. Csernyecov helytörténész úgy véli, hogy ez az oronim a baskír és tatár nyelvről lefordítva „Boszorkányhegyet” jelent („Satkinsky Rabochiy”, 1979, október 4.), és rámutat arra, hogy a XVIII. Maszkalán fából készült bálványok voltak, amelyeket a baskírok imádtak. Ez az értelmezés elfogadható, mivel a baskír nyelvben valóban létezik a meskei - „boszorkány” szó, a birtoklás meskale alakja - „boszorkányokkal”, az orenburgi régió Kuvandyk kerületének baskír helynevében pedig a hegy neve. Meskei - „Boszorkány” tanúsított.

A gerinc északi részét Bulanikha-hegynek (lásd Bulandikha) vagy Small Maskalnak hívják.

Kurva, két gerinc a Malaya Satka és a Yuryuzan folyók között - Bolshaya Suka és Malaya Suka. A Zyuratkul-tótól 12 km-re 3-ra található Malaya Suka, délnyugatra pedig Bolshaya Suka (1194 m). P. S. Pallas a XVIII. tanúja volt a névnek a Suka, Sukatau alakokban.

Három etimológia létezik: 1) a tatár ágból, baskír huk - „eke”, ahogy A. G. Bessonov javasolja (ha távolról és oldalról nézzük a gerincet, akkor homályos hasonlóságot láthatunk az ekével ), azaz előttünk metafora; 2) a baskír sukiból - „domb”, „csúcs” (R. Z. Shakurov írásos üzenete); 3) a baskír syuyk (suuk) - „hideg” (V. Chernetsov, N. I. Shuvalov). Az első etimológia hátránya, hogy a török ​​szót az orosz nyelvből kölcsönözték, ezért fel kell tételeznünk, hogy a gerinc türk neve viszonylag nemrégiben keletkezett, ami meglepő. A második etimológia sebezhetősége, hogy a Suka két hegygerinc, és nem egy külön domb. Ezért, ha a türk Suuk (Syuyk) forma megbízható, előnyben kell részesíteni a harmadik változatot, azzal a megkötéssel, hogy ez egy tatár vagy tatár helynév (vö. tatár suyk - „hideg” és baskír hyuyk ugyanazzal). jelentése).

Kurgashka, 3. hegy a Bolsaya Suka gerinctől. A baskír kurgashból - „ólom”. A név orosz formában a „ka” utótaggal van igazolva. A Kurgash, Kurgashly, Kurgashty helynevek gyakoriak Baskíriában.

Uvan, két hegy a Malaya Satka folyó felső szakaszán, délkeletről szomszédos a Bolshaya Suka gerinccel. A Bolsoj Uvan (1222 m) északra található. Maly Uvan délen található. Szukához hasonlóan a cseljabinszki régió azon részén találhatók, ahol nincs bennszülött baskír lakosság, így a helynévi expedíció ezt a vitathatatlanul türk névszót csak az oroszok körében tudta rögzíteni.

Némi kockázattal összehasonlítható a baskír ubával - „domb”, „halom”. A Bolshoy Uvan és a Maly Uvan hegyek különálló csúcsok, amelyek csak a Bolshaya Suka gerincével szomszédosak, és jól felfoghatók különálló nagy dombokként. A baskír „b” „v”-nek van visszaadva, mivel ismert, hogy a magánhangzók között a „b” zöngés stop a baskír nyelvben hangzásában közel áll a labiális „v”-hez (az orosz „v” hang labiális-dentális). ) és a baskír nyelv egyes dialektusaiban a „b” „c”-vé és „y”-vé alakul. Már az orosz nyelvben az utolsó „n” megjelenhetett például a Dél-Urálban elterjedt dialektikus shihan - „magas kúp alakú hegy” – hatására.

N. I. Shuvalov szerint a baskír kláncsoport, az Uvan, amely a Katay törzs tagja volt, R. G. Kuzeev „A baskír nép eredete” című könyve valóban megemlíti az Uvanysh kláncsoport hasonló hangzású nevét. nem a kathayoknak, hanem a törökösödött finnugor népeknek tulajdonítják.

Nurgush, gerinc a Zyuratkul-tó és a Yuryuzan folyó között, Tyulyuk falu közelében. A keresztirányú völgy két részre osztja: az északi - Big Nurgush és a déli - Small Nurgush. A legmagasabb csúcs (1406 m) a gerinc északi részén található. A helyi baskír lakosság a nur - „ray”, „radiance” és kosh - „madár”-hoz (összetett szavakkal együtt gosh, lásd Belyagush) is társítja, vagyis „Radiant madár”-nak fordítják. Előttünk vagy egy fényűző metafora, vagy népi etimológia, amelynek segítségével valami ősi, talán baskír előtti nevet sajátítanak el.

Zigalga, a Dél-Urál egyik legmagasabb és legszebb gerince, amely a Yuryuzan bal partján, a Nurgush és Nary hegygerincek között található. Hossz - több mint 40 km.

Zigalga már jól ismert volt a 18. századi orosz kutatók előtt, akik ezt a nevet a Dzhigalga (V. N. Tatiscsev), a Dzhigalga vagy a Dzsigala (P. I. Rychkov), az Egalga, a Dzsigalga, a Dzsigalga (P.S. Pallas), a Dzhigalekhin (I. Lepekhin) I formában tanúsították. , Dzhigalga (I.P. Falk), Dzhigyalga (I.G. Georgi), míg Tatiscsev és Ricskov hangsúlyozták, hogy Zigalgán (és Jamantaun is) mindig van hó, Pallas pedig rámutatott, hogy szarvasok élnek rajta (megint, mint a Jamantauban). . Georgi megjegyzi azt is, hogy a Dzhigyalga név a hegygerinc legmagasabb részére utal, nyilvánvalóan a fák nélküli hegyi-tundra zónára utal, ahol régóta hó van. A 18. századra visszanyúló „Anyagok Baskíria történetéhez” című kiadványban a gerinc neve Yugalga, Zigalga, Zyagalga.

A baskírok Zigalgát - Egelge-nek hívják, ami teljesen összhangban van a Pallas által adott Egalga formájával, de nem adnak magyarázatot a névre. Az orosz nyelvbe behatoló Zigalga változatot a tatár nyelv befolyásolta.

Elképzelni is nehéz, hogy mit jelenthet ez a nagyon titokzatos, valószínűleg baskír előtti név. Mindenesetre a „Baskír ASSR helynévszótára” szerzői ennek a gerincnek egy másik nevére - Zenggerge - hivatkozva összehasonlítják az iráni zangar - „nagy sziklával”, bár a baskír nyelvben van egy zengger szó. jelentése „kék”, „kék”. Érdekes ebben a tekintetben a yelga, yilga - „nyári magas hegyi legelő”, „nyári hely” szó, amelyet Tádzsikisztán iráni nyelvein rögzítettek.

A gerincen sok csúcsos hegy és szikla található. A legjelentősebb csúcsok: a gerinc északi részén - Poperechnaya - 1389 m, középen - Mezly Utes vagy Merzlaya - 1237 m, délen - Mount Big Sholom (lásd) - 1425 m.

Zigalga délkeleti sarkantyúinak világos metaforikus nevei vannak - Big Mostoha és Kis Mostoha.

A helyi orosz lakosság azt mondja, hogy a Mount Frozen Cliff-en nagyon régóta esik a hó, és egyszer egy tizennyolc éves lány eltévedt és megfagyott, de a jelen század 50-60-as éveiben még nem volt hó Zigalgán. júliusban.

Nagy Sholom, a Zigalga-gerinc legmagasabb hegye, amely a gerinc szélső délnyugati csúcsán található, a harmadik legmagasabb hegy (Jaman-Tau és Iremel után) a Dél-Urálban - 1425 m.

A Big Sholom nevet orosz telepesek adták ennek a magas kupolás hegynek - a dél-uráli gyárak munkásai, valószínűleg Beloretsk. Az óorosz shelom szó - „sisak” idővel „dombot”, „dombot” is jelent. Az orosz észak helynevében nem egy Sellomját találunk: ez a dombokon elhelyezkedő falvak neve. Sok orosz nyelvjárásban még ma is szerepel a Sholom szó - „domb”, „domb”. Ez a szó van rögzítve a Zigalga legmagasabb csúcsának nevében, de teljesen indokolt kiegészítéssel, amely jelzi a méretét - Big Sholom.

Nary (baskír nere), egy hegygerinc a Maly Inzer és a Tulmen folyók között Zigalgától délnyugatra. Hossza - 45 km, maximális magassága - 1328 m.

A baskír nyelv alapján a nevet nem magyarázzák kielégítően, ezért összehasonlították a Mansi Nyorral - „sziklás csúcs”, „Ural”, sőt a görög földrajztudós, Ptolemaiosz titokzatos Noros-hegységével. A második feltevés a sci-fi birodalmából származik, az első további érvelést igényel.

Érdekesebb összehasonlítás a finnugor gyökérrel, amely a komi nyr, mar ner, mordovi ner, nyar, Sami nierra - „orr” -ban tükröződik: ismert, hogy az „orr” jelentésű szót számos nyelven használják. a "fok", "hegyi spur" értelemben is használatos A két folyó völgye között elhelyezkedő Nara-gerinc peremhelyzetéből adódóan (a Déli-Urál legmagasabb hegyhátaihoz viszonyítva) jól tekinthető ilyen sarkantyúnak (vö. Saledy a sarki Urálban).

Az orosz lakosság a hegygerinc nevét a nora szóhoz köti, de ez egyértelmű népi etimológia.

Bayramgul, egy gerinc a Tulmen folyó jobb partján a Nara-gerinctől északnyugatra. A türk Bayramgul névből, amely a bayram szón alapul - „ünnep”.

Belyagush, gerinc az Inzer folyó jobb partján 3 a Nara-gerinc déli végétől. A „gush” név második részét (helyi kiejtéssel gosh) a baskírok gyakran a kosh - „madár” szóval társítják, amely összetett szavakban „gosh” formában is megjelenik (vö. baygosh - „barna bagoly” , karagosh – „keselyű”). A név első része általában értelmezés nélkül marad, csak egy esetben hangzott el, hogy a bil szó itt van elrejtve - „karaj”, és „karajú madár”-nak kell fordítani. Mindez persze nagyon hasonlít a népetimológiához. Érdekes látni a szárak egybeesését két tisztázatlan oronimában - Belyagush és Belyatur.

Kalty, a Belyagush és a Tulmen folyó között húzódó hegygerinc meridionális irányban. A helyi lakosok oroszra fordítják a „maradt”, „maradt”, „maradt” (baskír kalyu - „maradni”), és különféle legendák mesélnek egy szökött menyasszonyról (a vőlegény, általában idős férfi maradt), egy elhunyt férjről. (a feleség maradt), elhagyott település (hely maradt) stb.

Yaman-Tau, egy hegy a Nara-gerinctől délnyugatra, a Maly Inzer folyó jobb partján, 10 km-rel a Big és Maly Inzer találkozása felett. A térképeken és a kézikönyvekben általában szerepel a Kis Yaman-Tau-hegy (ellentétben a Yaman-Tau-val a Bolsoj Inzer folyó tetején - a Déli-Urál legjelentősebb csúcsán). Baskír nyelvről lefordítva - „Bad Mountain”, „Bad Mountain”.

Hegyek az Ai folyó felső szakaszának szélességi szakasza, valamint a Bolsoj Inzer és a Belaya felső szakaszai között az é. sz. 54°-nál. w. (keleti hegygerincek és a Belorecki kiemelkedés)

Saltanka, egy hegy az Ai folyó bal partján, közel a Saltanka folyó torkolatához 3 Zlatousttól. A 19. századi rekordban - Soltanka. Az arab eredetű türk szultán névből - „Úr”, „Uram”. Nem feltétlenül a baskír vagy tatár nyelvből, mivel a szultán szó és folklór megfelelője saltan (szoltan) régóta jelen van az orosz nyelvben. Nem tudni, mi jön előbb - a hegy vagy a folyó neve.

tatár, egy hegy az Ay bal partján, Zlatoust északnyugati külvárosában. A 19. századi forrásban - Tatár-hegység. A tatár etnonimából. Sok ilyen nevű hegy található a Dél-Urálban (Szatka város közelében, a Kumach-gerinc közelében stb.). Azt jelzik, hogy a kazanyi tatárok jelentős szerepet játszottak a Dél-Urál fejlődésében. Meg kell azonban jegyezni, hogy régen az oroszok az uráli és szibériai egyéb „idegeneket” tatároknak nevezték.

Urenga, egy hosszú gerinc (körülbelül 70 km) Zlatoust és az Ai folyó felső szakasza között (legmagasabb pont - 1198 m).

I. I. Lepekhin a XVIII. Ezt a nevet ureng és uranga alakban írta le, és „juharnak” fordította, majd P. S. Pallas Uryangetau, Urangetau alakban jegyezte fel, amelyek közül az első a tatár urengge - „juhar”, „juhar” szavak pontos visszaadása. ” és tau – „hegy”. Így Urenga valóban „juhar (gerinc”). 18. századi utazók. Nyilvánvalóan a tatár lakosságról (Zlatoust tatár) készítettek feljegyzéseket, mivel az Uchalinsky régió helyi baskírjai egy másik szót (sagan) használnak a „juhar”, „juhar” fogalmak jelölésére. A gerincet a tatárokhoz hasonlóan Urengge-nek hívják, de ezt az oronimát nem tudják lefordítani.

A hegyek nevei közül érdemes megemlíteni a ládák metaforikus nevét (a gerinc középső részén) és a Korotysh orosz népetimológiai adaptációját a tatár-baskír Kara-Tash-ból - „Fekete kő” (a déli részen) ).

Sviridikha, a Sunduki-hegytől nyugatra fekvő külön hegy az Urenga gerincen. Az orosz Svirid személynévből, a Spiridon köznyelvi alakjából, az „iha” utótag használatával.

Nasyrka, egy különálló hegy az Ay bal partján az ÉK-re a Korotysh-hegytől az Urenga gerincen. Az arab eredetű Nasir türk névből - „Segítő”, „Barát”, „Győztes”. Kezdetben nyilván Nasir-Tau. Az oroszban a földrajzi kifejezés elveszett, a személynevet pedig a „ka” utótag bonyolította.

Yelauda(baskír Yalaudy), különböző írott forrásokban és térképeken - Elavda, Evlavda, Ivalda, Ivaldy stb. Ezen a néven ismert az Urenga-gerinc (1116 m) déli részén, a Sunduki és a Korotysh hegység között. . Néha mindent így hívnak déli része Urengi, a Yelauda-hegytől kezdve, valamint a Yagodny-hegység (Berry Mountains), amelyek az Urenga délnyugati folytatása.

A helyi baskírok azt állítják, hogy a Yalauda nevet „nyalott hegynek” kell fordítani. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy összekapcsoljuk a baskír yalau igével - „nyalni”, „nyalni”. Első pillantásra könnyen megmagyarázható az abszurd név, ha belegondolunk, hogy az oroszok az egyik Yelady nevű objektumot Yagodny-gerincnek nevezik, a helyi lakosok szerint régen sok málna volt ott. A baskírok néha Elek-Tau-nak nevezik a Yagodny gerincet - „Bogyó-hegy”.

Biyakskie shishki (Biyakskie shishki, Biyak), két hegy a Yagodny gerinc és a Berezyak folyó között. A baskír bejekből - „magasság”, „magas”. A shishka kifejezést lásd: Zakharova Shishka.

Avalyak, hegygerinc a Belaya felső folyásánál, megy délnyugati irányba Aya forrásától a Bolsoj Avnyar folyóig. Urenga délnyugati folytatásának tekinthető. Nyugatról a gerinc mellett hegység Iremel.

Egyes kutatók (G. E. Kornilov, M. I. Albrut) szerint ez egy olyan név, amelyet I. I. Lepekhin már a XVIII. (Avalak, Avelyak), visszamegy a baskír-tatár aulakhoz - „elhagyatott”, „süket” (más török ​​nyelveken is - „vadászhely”, „vadban bővelkedő hely”). Az orosz ókori népesség a gerincet Uvalyaknak nevezi, ugyanezt a formát rendszeresen használják a „Bányászati ​​Lapban”, 1842, 1. szám.

Más a helyzet a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában”, ahol a hegygerinc nevének mássalhangzós antroponimából való eredete megengedett.

A gerinc északkeleti végén egy sziklás hegy található, jellegzetes türk (baskír) névvel Kara-Aigyr - „Fekete mén” (egyes térképeken - Avalyak-hegy).

Iremel, az egyik legmagasabb és gyönyörű hegyek Déli Urál, amelyet a baskírok régen szentnek tartottak. A Belaya forrásai közelében, az Avalyak és a Bakty-hát között található, de földrajzilag az Avalyak-háthoz tartozik, mint erőteljes nyugati nyúlványa. Két csúcsa van - a Big Iremel (1582 m) és a Kis Iremel északon (kb. 1400 m). A Big Iremel csúcsát Big Kabannak is nevezik (a „kan” különálló dombok, lapos „asztal” felülettel és teraszos lejtőkkel; ez a szó a baskír keben - „verem”ig nyúlik vissza; sok ilyen „disznó” van a többi helyen. a Déli-Urál gerincei és hegyei). A Zherebchik (az orosz méntől) északnyugatra a Bolsoj Iremel hegytől indul, és a Sinyak hegy (az orosz kéktől) délnyugatra nyúlik el.

V. A. Nikonov „Rövid helynévi szótárában”, a V. P. Semenov-Tyan-Shansky által szerkesztett „Oroszország” című többkötetes kiadványban és számos népszerű kiadványban, különösen az idegenforgalmi kalauzokban az áll, hogy a baskír nyelvről fordított Iremel. jelentése: „Szent (hegy)”. De a „szent”, „szent” baskírul és tatárul kitaszított.

Talán a baskír-tatár szavakra gondoltak: yrym - „varázslat”, „boszorkányság”, yrymly - „megbabonázott”, „megbabonázott”, de hangösszetételükben semmiképpen sem felelnek meg a helynév baskír hangjának - Iremel.

A 18. századi forrásokban. az Iremel formát bizonyos torzításokkal is rögzítik: Iremyal, Erenyal (V.N. Tatiscsev), Iryamel Tau, Iryamyali Tau (P.I. Rychkov), Iryamyal Tau (I.I. Lepekhin - többször is). Azonban egyik utazó sem a XVIII. az uráli egyetem helynévi expedíciójának munkatársai nem jegyezték fel a név magyarázatát Baskíria egyik vizsgált pontján sem. Csak folklór szempontból voltak érdekesek, de az etimológiához semmit sem adtak, az Iremel (Iremel) nevű baskír hősről szóló történetek.

Ez arra kényszerít bennünket, hogy más utakat keressünk. Íme az egyik közülük. Néhány török ​​nyelvben létezik az emel szó (orosz fordításban emel) - „nyereg”, „nyereg”, amely a mongol emeel - „nyereg” -ig nyúlik vissza. Ez a szó gyakran megtalálható a Tien Shan, az Altaj és Közép-Ázsia és Dél-Szibéria más hegyeinek hágóiban.

Ismeretes, hogy a baskír hegyek nevében sok olyan ókori elemet őriztek meg, amelyek megmagyarázhatatlanok a modern baskír nyelvből. Ha feltételezzük, hogy ugyanaz a mongol elem volt valamikor a baskírok vagy török ​​elődeik nyelvében, akkor az Iremel könnyen értelmezhető „férfi (hős) nyergeként”, vagy „férfi (hős) nyergeként”, mert az ir szó a baskír nyelvben „ember”, „hős”. Aki látta az Iremelt, ebben a gigantikus, ferdén csonka piramisban könnyen felfedezhet egy óriási nyereghez való hasonlóságot, és akkor ez egy virágos metafora igazán keleties ízben. De az is lehet, hogy ez a hatalmas nyereg a Mount Big Iremel és a Mount Small Iremel között, vagy hegyi völgy Maly Iremel és Zserebcsik között, ahogy V. Csernyecov gondolja, aki azt javasolja, hogy a hegy nevét „Lovas nyergeként” értelmezzék. Hogy hol az igazság, azt nehéz eldönteni.

Így az Iremel jellegzetes formájának és méretének köszönhetően a figuratív felfogás vonzó tárgyává vált, de természetesen más-más képek születnek. Például D. N. Mamin-Sibiryak számára az Iremel „egy hatalmas hajó, amely zátonyra futott és elzárta az áramlatot”.

Az amúgy is nehéz esetet nagyban bonyolítja a Miass felső folyásánál három folyó neve, az Iremel, néha az Eremel (Nagy, Közép és Kicsi) és az Iremel-hegység, vagy az Iremel-hegy, Zlatousttól körülbelül 30 km-re délre. P.S. Pallasnak van az Eremel-patakja és az Eremeltau-hegy. A folyónevek baskír formája a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” szerint Iremel Yilgakhy, azaz „Iremel folyó”. Ez a helynév az Iremel-hegy nevéből való áttételnek bizonyulhat, és akkor építkezéseinkben semmi sem változik. Ha a Miass nevek az Iremel oronimától függetlenül keletkeztek, akkor lehetséges, hogy a baskír-tatár névre nyúlnak vissza - „megbabonázva”, „megbabonázva” vagy más szóval, majd a népetimológia által összegyűjtötték a névvel. a híres Iremel-hegy (Iremel ).

Suk-Tash 3-tól az Iremel-hegységhez szomszédos hegy. N. I. Shuvalov szerint a baskír syuyk (suuk) - „hideg”, azaz „hideg kő” (vö. Szuka), mivel „A hegynek sok meglehetősen mély karsztnyelő van, amelyek alján jeges források fakadnak, ami miért és a kövek itt mindig nyirkosak és hidegek. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” a falu és a Kiginszkij régióban található Suk-Tash sziklának hasonló nevét másképpen magyarázzák - „Kiálló hegyes kő”. A helyi oroszok Suk-Tash ládáknak nevezik a hegyet (vö. az Urenga-gerinc hegyének ugyanaz a neve), mert a kövek „ládákként vannak lerakva”. Ez egy érv a baskír tudósok verziója mellett.

Bakty, egy gerinc a Yuryuzan folyó jobb partján a Nurgush és a Kumardak gerincek között. Különféle írott forrásokban a XVIII-XIX. a Bekty (Bekta), Bykty, Bakhty formákat is feltüntetik a helyi orosz lakosság leggyakrabban Bekhtának vagy Bikhtának nevezi, de ennek magyarázatánál a név baskír alakjából kell kiindulnunk - Bakty. A baguu igéből – „néz”, „néz” (bakty) – egyes szám 3. személyű múlt időjének tekinthető, ezért „nézte”, „nézte”. Az ilyen verbális nevek gyakoriak a török ​​nyelvekben. Ami a helynév jelentését illeti - „A hegy, ahonnan néznek”, ez számos nyelvre jellemző. Így az orosz oronímiában, különösen az Urálban, gyakran megtalálhatók a Glyaden-hegység nevei. Az ilyen nevek helynévi megjelenésének lehetőségét olyan baskír személynevek is bizonyítják, mint például Baktykhuzha - „A tulajdonos nézett”, Baktyuraz - „Boldogság nézett”, Urazbakty - „Boldogság nézett”, Isenbakty - „Az élő nézett” stb. .

Általánosságban elmondható, hogy a Bakty oronimát szinte ugyanúgy magyarázzák a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában”: bak - „nézd; megfigyelőszoba", a „te" toldalékkal.

A Bakty-gerinc legmagasabb csúcsát a helyi orosz lakosság White Ridges-nek nevezi.

Bashtur, hegy a Belaya jobb partján, a Bakty-gerinc déli végétől 15 km-re délkeletre. Az Oronym egyenrangú olyan nevekkel, mint a Belyatur, Silitur stb., amelyek a titokzatos túra földrajzi kifejezést tartalmazzák. Ha a bash komponens türk eredetű (baskír bash - „fej”, „felső”, „fő”), akkor minden okunk megvan arra, hogy a túra komponenst türknek tekintsük, elfeledett földrajzi kifejezésnek tekintve, amelyet csak a magyar nyelvben őriztek meg. helynévadás. Nem zárható ki azonban, hogy a bash komponens a baskír előtti név népetimológia alapján történő megváltoztatása következtében jelent meg a baskír nyelvben (bővebben lásd: Belyatur).

Oszlopok, egy hegy a Belaya jobb partján, 6 km-re 3 km-re Tirljanszkij dolgozó falutól. A helyi orosz lakosság ezt a hegyet Stolbishche-nek is nevezi, és azt magyarázza, hogy „a sziklák oszlopokként állnak ki rajta”.

Inzerskie Zubchatki (Inzerskie Zubtsy), egy gerinc a Bolsoj Inzer és a Tirljan folyók felső folyása között (15 km-re nyugatra nyugatra Tirljanszkij dolgozó falutól). Nevét az Inzer folyóról és a festői, élesen kiemelkedő, több kilométeres sziklás csúcsokról („fogak”) kapta.

Kumardak, a Bakty-gerinc és a Mashak-gerinc déli vége közötti gerinc. A legmagasabb tengerszint feletti magasság 1318 m.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” biztosítja ennek a névnek a baskír formáját (Kyumerzek) és értelmezését (kyumer - „púpos”, zek-utótag).

Lehetséges azonban, hogy a Kumardak oronimát nem szabad elválasztani más ardak, erdak nevektől, mint például a Mayardak, Zilmerdak. Ebben az esetben a Kum-ardakot (Kyum-erzek) fel kell osztani, de a név eredete és jelentése még nem tisztázott.

Mashak, a Maly Inzer és a Yuryuzan folyók felső folyása közötti gerinc. A Bolsoj Sholom-hegytől 8 km-re délkeletre indul és kezdetben délnyugati irányba halad, majd a legmagasabb csúcsról - a Shiroka-hegyről (1341 m) élesen dél felé fordul. Egyéb magas csúcsok gerinc-medve (1307 m) és Stozhok.

A nevet összehasonlítják a baskír bashakkal (dialektusokban - mashak) - „fül fül”, Uk bashagi - „nyílhegy”. Ez egy elegáns metafora: távolról a Mashak-gerinc éles csúcsával és sima lejtőivel valóban egy nyílra vagy lándzsahegyre hasonlít (pontosan így néz ki például a szerző megfigyelései szerint a Zilmerdak-gerincről ).

I. G. Georgi (XVIII. század) felvételén - Mashak, Mashaktau.

Yaman-Tau, a Dél-Urál legmagasabb hegye (1640 m). A Bolsoj Inzer folyó felső folyásánál, a Mashak gerinctől délnyugatra található, két csúcsa van: a Big Yaman-Tau (1640 m) és a Small Yaman-Tau (1519 m). Baskír nyelvről lefordítva a név „Rossz hegyet” vagy „Rossz hegyet” jelent (yaman – „rossz”, „rossz”, tau – „hegy”): a hegy tetejét gyakran felhők és köd borítják, a hegy megközelítései ott kietlen helyek és mocsarak. A Yaman-Tau tetején egy hatalmas fennsík található sziklákkal és gyér növényzettel, amely nem alkalmas legelőnek.

I. I. Lepekhin más magyarázatot ad a névre: „a hegy tetejét borító mindig jelenlévő hó miatt a baskírok gonosz becenevet kaptak”. V. N. Tatishchev és P. I. Rychkov is hangsúlyozzák, hogy ezen a hegyen mindig van hó.

Baskíria területén számos további hegy található Yaman-Tau néven.

Kuyan-Tau, 3. hegy Yaman-Tau-ból. A baskír kuyan - „nyúl”, azaz „nyúl-hegy”. Több ilyen nevű hegy van Baskíriában.

Belyatur (baskír beletur nyelven), a Bolsoj és a Maly Inzer folyók közötti gerinc a felső folyásukon. Északon a Yaman-Tau hegységhez csatlakozik, délnyugaton a különálló Dyunyan-Suigan hegységben végződik (lásd). A gerinc központi részének szomszédságában északnyugatról Kuzelga falu közelében található egy különálló Kara-Tash hegy - „Fekete kő” (1171 m). A hegygerinc másik magas csúcsa a Sunduk-Tash-hegy („ládák vagy szindikok az, amit a baskírok minden sziklás kiemelkedésnek neveznek a hegyek gerincén” – írták egy, a Dél-Urál geológiájával foglalkozó műben késő XIX szerdán. ládákat nevez meg az Urenga-gerincen és a Suk-Tash-hegyen).

A Belyatur név eredetének kérdése nagyon összetett. A helyi baskír lakosság nem tudja, mit jelent ez az oronim, de a helynévelemzés lehetővé teszi a benne található bel és tur összetevők azonosítását. A Belaya alapja a Belyagush gerinc (lásd) és a Balyatar-hegy, vagy Beletar (baskír Beleter és Beletur) egyformán titokzatos elnevezésében is megtalálható a Belaja jobb partján, a Bazal-gerinctől keletre. A tur összetevőt számos hegynév igazolja a Dél-Urál északkeleti részén (Silitur-tau, Silitur Kusa város közelében, Siratur, szintén Seratur, Saratur a Miass felső folyásán, Bashtur délkeletre a Bakty-gerinc)

Az alapokat a baskír nyelv segítségével „felfedjük” (sile - „kocsitest”, bash - „fej”, „fő”, sapka - „fehérítés”, „élesítés” vagy sary - „sárga”). Lehetséges kielégítő magyarázatot találni a bele alapjára (baskír bele - „baj”; a tur összetevő azonban nem található figyelemre méltó analógiák a modern baskír nyelvben. Emiatt azt gondoljuk, hogy a túra szó csak a helynévben, pontosabban az oronímiában maradt fenn. A jelentéséről csak találgatni lehet (hegy, gerinc, kő?). De mivel a török ​​nyelvek nem ismernek olyan oronim kifejezéseket, mint a tor, dor, tur, dur (hasonlítsa össze azonban a kirgiz tor - „magas hegyi legelő”), a tur nevek és az ókori kapcsolatról szóló verzió pre-baskír szubsztrát is elfogadható. Ebben a tekintetben érdekesek az iráni adatok: oszét dur, dor - „kő”, ami a helynévben tükröződik (hegynevek: Shavdor - „Fekete kő”, Sagdor - „Szarvaskő”, Sturdor - „Nagy kő” stb.), Tadzsik tor - „felső”, torak - „felső”, Yazgulyam tur - „felső”, „felső”. De először is, a baskíriai iráni (szkíta-alaniai) szubsztráttal kapcsolatos feltételezés még nem bizonyított (más névnévi és víznévi tényekkel kell megerősíteni), másodszor pedig az oronimák első összetevőjének könnyű értelmezhetősége a körútra. A baskír nyelvből nem illik jól ehhez a hipotézisnyelvhez, amely azonban a baskír helynévhasználatra oly jellemző népetimológiával magyarázható.

Így, ha a túra szó nem bizonyul a baskír szókincsben egykor létező archaizmusnak, vagy még nem jegyezték fel dialektikaként, akkor a szubsztrát eredetének változata érvényben marad. Ebből a szempontból két szempont érdekes. Először is, a török ​​bele - „baj” szó egy arabizmus, amely az iráni nyelvekben (oszét, perzsa, tadzsik, a pamír iráni nyelveiben) elterjedt, másodszor, és ez külön figyelmet érdemel, a Belyatur-gerinc - „Szerencsétlen kő” (?) a Yaman-Tau – „Rossz hegy”, a Belyagush-gerinc mellett pedig (vö. Tádzsik kukh - „hegy”) – „Balszerencsétlenség hegye (?)” – Kis Yaman-tau. Talán ez nem véletlen. Másrészt szem előtt kell tartanunk az iráni balát is - „csúcs”, „magas”.

Dyunyan-Suigan, szintén Dunan-Suigan, egy külön hegy, amely délnyugat felől szomszédos a Belyatur-gerinccel (1091 m). Ez a név a baskírok lótenyésztési területére utal, és így fordítják: „A mént levágták” (dunen - „mén (három éves)”, huigan - a huyyu ige múltbeli igenéve - „levágni” ”). A térképészeti forma tatáros (tatár suyu - „vágni”).

Kapkaly (orosz Kapkalka), egy hegy Yaman-Tautól 15 km-re délre. A baskír kapokból - „kapu”, kapkala - „kapuval”.

Yalangas, hegy (1297 m) 10 km-re keletre a Kapkala-hegytől és 15 km-re ÉNy-ra Belorecktől (a Yalangas-Tau baskír formája). A baskír nyelven a yalangas jelentése „nyitott”, „csupasz” (a területről), a tau „hegyet”, tehát „Nyílt hegy”, „Csupasz hegy”. Ez a névnév Baskíria más régióiban is megtalálható.

Málna, Beloretsktől 10 km-re északnyugatra fekvő hegy (1152 m). Néha - Raspberry Ridge, Raspberry Mountains, Malinovka. A nevet a bogyók (málna) bőségére adták, amit jól megerősít az Elek-Tash-hegy baskír neve - „Berry Stone”.

Mratkina (baskír Morat), hegy Beloretsk városában. A Morat baskír antroponimából. Az orosz nyelvben hozzáadták a „ka” utótagot, és a hangsúlytalan magánhangzó elveszett: Moratka - Mratkina (hegy).

mayardak (baskír mayerzek nyelven), egy gerinc a Belaja jobb partján, 15 km-re Beloretsktől 3-ra. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” a formáns zek - „hegy” és az ismeretlen jelentésű meyer tő kiemelve van. A helynév-expedíció feljegyzésében Mayerzek egy baskír neve. Ez népetimológiának tűnik. Meggyőzőbb az erzek (ardak) komponens elkülönítése és más ilyen típusú nevekkel való társítása (lásd Zilmerdak).

Yandyk (baskír jendek nyelven), egy hegy a Mayardak gerincének déli részén. Néha a Yandyk nevet a teljes gerincre vonatkozóan használják. A baskír nyelvjárásból yendek (irodalmi yenlek) - „vadállat”, „állat”. A nevet az állatok és a vadállomány bőségére adták. A gerincen sok más vadásznév is található: Kese atkan - „Ahol az őzet lőtték” stb. (G.K. Valeev).

Az Inzer alsó folyásának szélességi szakaszától délre fekvő nyugati rész a Belaya folyó középső folyásának szélességi szakaszáig (kb. 54° é.), beleértve a lábát

Ulu-Tau (baskír Olo-Tau), egy alacsony, de hosszú (akár 30 km-es) hegygerinc, amely ÉÉK-ről DNy-ra halad a Basu folyótól a Zilim folyóig, amely a hegyvidéki Baskíriát nyugatról határos egyik gerinc. Oroszra lefordítva - „Nagy hegy”. A Dél-Urál más helyein is vannak ilyen nevű hegyek (az Irendyk gerincen és Verkhneuralszktól északra).

Ak-Biik (baskír Ak-Beyek), egy hegy, amely keletről szomszédos az Ulu-Tau gerinccel (Arhangelszkoje falutól 16 km-re délkeletre). Baskír nyelvről fordítva Fehér magasságú", "Fehér hegy". Más hegyek találhatók Baskíriában Ak-Biik néven - a Bazal, Bashtin hegygerinceken, a Bolsoj Inzer völgyében.

Iman-Arka, egy hegy a Kurgash folyó jobb partján, az Ak-Biik-hegytől DK-re. A baskír nyelven az Imen-Arka jelentése „tölgydomb”.

Timer Arch, Ulu-Tautól keletre húzódó alacsony hegygerinc a Kurgash és Zilim folyók között ÉÉK-DNy irányban. Az időzítőtől - „vas” és ív - „gerinc”, azaz „vasgerinc”. Itt korábban vasércet bányásztak.

Magash, egy külön hegy a Zilim folyó jobb partján, 15 km-re 3-ra az Ulu-Tau gerinctől. J. G. Kiekbaevtől kezdve a magyar magash - „magas”-hoz hasonlítják, a magyarok egykori baskíriai jelenlétére vonatkozó jól ismert hipotézis alapján. Ez az összehasonlítás nagyon csábító, de további érvelést igényel, és mindenekelőtt további magyar helynévkutatásokra van szükség a Belaya-völgyben.

Kyr-Tash, egy hegy a Zilim folyó bal partján, 9 km-re keletre Saitbabino falutól.

Az irodalmi baskír nyelvben a kyr „mező”, „mező”, egyben „vad”, a tash „kő”, ezért lehetséges a „vad kő” fordítása, azonban szem előtt kell tartani, hogy a kyr szó a A baskír nyelvjárásoknak más jelentése is lehet, például „gerinc”, „gerinc”, „sziklás gerinc”.

Fatima-Tash, egy hegy a Kyr-Tash hegytől délre, 15 km-re keletre Krasnousolsky dolgozó falutól. Baskír nyelvről lefordítva - „Fatima kő” (a Fatima arab eredetű női türk név, a tash „kő”).

Karamaly, egy külön hegy 21 km-re keletre Krasznousolszkij dolgozó falutól. A baskír nyelvben a karama „szilfa (fa)”, a karamaly „szilfa”, tehát „Vjazovaja”. Baskíria területén sok más hegy és folyó található ezzel a névvel.

Takata (néha Takata-Arca), a Zilim folyó bal partján húzódó gerinc a Bolsoj Revat folyó torkolatától az Ala-Tau hegygerinc északi végéig. A baskír teket - „türelem”, tekette korotou - „kiszabadulni a türelméből”, „unni”. A helyi lakosok így magyarázzák: „Elfogyott a türelem” (mert nehéz felmászni).

Biik-Tau, egy alacsony hegylánc déli meridionális irányban Krasznousolszkij dolgozó falutól délre (a Belaya jobb oldali mellékfolyói - Usolka és Zigan között).

A baskír nyelven a beyek jelentése „magas”, „magasság”, a tau jelentése „hegy”, tehát „Magas hegy”. Más hegyek is vannak ezzel a névvel Baskíriában.

Kiválóan illusztrálja azt a tézist, hogy a magasság fogalma relatív: a hegyaljaiban magasan jelenik meg egy gerinc, amely egy hegyvidéki vidék közepén „alacsony” elnevezést kaphat.

Shihany (Sterlitamak Shihany), egyes hegyek a Belaya jobb partján a Sterlitamak régióban, melyeket meredek lejtőkkel rendelkező kúpos forma jellemez. A leghíresebbek: Yurak-Tau (lásd), Kush-Tau (lásd), Tura-Tau (lásd). A shikhan földrajzi kifejezés - „egy domb, különösen meredek, csúcsos”, valamint a „hegy teteje” széles körben elterjedt az orosz nyelvjárásokban és a Dél-Urál orosz helynevében, a Közép-Urál déli részén, a Közép- és Alsó-Volga-ban. régió: Shikhan hegy Szaratov közelében, Sikhany traktus Buzuluktól nyugatra, Shikhan hegy Uszt-Katav város szélén, Siny Shikhan és Arakulsky Shikhan hegyek a cseljabinszki régióban, Baklushin Shikhan a Tagil Urálban és mások.

V. I. Dahl feltevés szerint a shihan földrajzi kifejezést a tatár nyelvből kölcsönözték, de eddig senki sem tudta megjelölni, hogy melyik tatár szót kölcsönözték. Tekintettel arra, hogy ez a kifejezés elsősorban az orosz nyelvjárásokban létezik, egy másik feltételezés is megfogalmazható: a shikhan szó a shish, shishka földrajzi kifejezésekből származik, amelyek hazánkban sok helyen hegyes csúcsokat jelölnek (Volchi Shishki in Kola-félsziget, Kerek kúp, Shelvyagin Cone, Aspen Cone a cseljabinszki régióban, Bystrukhinsky Shish Altájban stb.). Az oktatás útja (shish, shishka - shikhan) itt megközelítőleg ugyanaz, mint a kopaszság esetében - a Plekhan becenév (Plehanov vezetéknév). Figyelembe kell venni azonban a török ​​nyelvek adatait, különösen a baskír dialektus sheke - „pik” adatait, így a kérdés végső megoldása még hátra van.

Yurak-Tau, egy hegy a Belaya folyó jobb partján, Sterlitamaktól ÉÉK-re. Az egyik Sterlitamak shihan. P. I. Rychkov az „Orenburg tartomány topográfiájában” helyesen értelmezi a „hegyi szívet” (baskír yurek - „szív”, tau - „hegy”).

Íme a legenda, amelyet A. D. Koptyaev mesél erről a hegyről a „Szeretlek, Baskíria” című esszéjében:

„Az ókorban egy srác beleszeretett egy lányba. Azt mondta: ha bizonyítani akarod a szerelmedet, hozd el nekem anyád szívét.

A fiú feltépte anyja mellkasát, és a lányhoz vitte a szívét. De útközben megbotlott, és a szívét a porba ejtette. A haldokló szív remegett, és együtt érzően kérdezte: „Megsérültél, fiam?” - és megkövült. Tehát ezen a helyen a Yurak-Tau hegy emelkedett, ami azt jelenti, hogy „Szív-hegy”.

Kush-Tau, egy hegy a Belaya jobb partján kelet-keleti irányban Sterlitamaktól, a Sterlitamak shihanok közül. Az „Orenburg tartomány topográfiájában” ez a név Kosh-tau formában szerepel, és a „Kettős hegy” fordítása kíséri (baskír kushban - „páros”, „kettős”, „pár”).

Tura-Tau, vagy Tra-Tau (baskír Tyra-Tau), egy hegy a Belaya folyó jobb partján, Sterlitamakkal szemben. Még P. I. Rychkov is azt írta az „Orenburg tartomány topográfiájában”, hogy ezen a hegyen „a baskírok legendája szerint élt egy bizonyos Nogai kán, ezért nevezik Turának”, „a tura a nogai nyelvjárásban egy földes város vagy sánc." I. I. Lepekhin ezt a nevet „Gorodkovaya hegynek” fordítja.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárának” szerzői összehasonlítják az ősi baskír tura, tora, tyra - „város”, „erőd”, az ókori török ​​tura - „megerősített lakóhely”, „erőd” kifejezéssel, és jelzik. hogy a baskír shezhere szerint a Tyra-Tau hegy volt az ókorban a baskír kánok székhelye.

Caderals, egy körülbelül 30 km hosszú meridionális gerinc a Zigan folyó felső folyása és az Uryuk folyó között.

A baskír kezerle - „kedves”, „tiszteletre méltó”, „tiszteletre méltó”, „becsben tartott”, „fenntartott”, „titkos”, tatár nyelven - „kedves”, „becses”, „becses”. Ha ez az összehasonlítás helyes, akkor azt kell feltételeznünk, hogy a név tatárosított formában jelenik meg.

Ak-Kyr, egy hegy a Nugush folyó jobb partján, 10 km-re délkeletre a Kaderaly-gerinc déli végétől. Baskír nyelvről lefordítva, a helyi lakosok megerősítették, ez a „White Ridge”.

Bash-Ala-Tau, gerinc az Uryuk és Nugush folyók jobb partján a Kaderaly-gerinctől dél-délnyugatra. Hossza több mint 30 km, legjelentősebb csúcsa a Mount Red Stone. A baskír nyelvről lefordítva az Ala-Tau azt jelenti, hogy „Tarkos-hegy”, a Bash pedig „fő”, azaz „Fő Tarka-hegy”. A név okát lásd: Ala-Tau.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” azonban azt jelzi, hogy a bash összetevő ebben az esetben „a földrajzi irodalomban” merült fel (baskír nyelvből).

Balya, egy hegy a Belaya jobb partján, a Bash-Ala-Tau gerinctől délnyugatra. A baskír bele - „baj” (“A Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára”).

Hegyek a Bolsoj Inzer felső folyása és a Belaja között, az é. sz. 54°-nál. w. a Belaya-áram körülbelül 53°-os szélességi szakaszához. w.

Zilmerdak, egy hosszú (több mint 70 km-es) meridionális gerinc az Inzer folyó és a Zilim folyó (a Belaya mellékfolyója) között a felső folyásánál. Orográfiailag a Biryan és a Bastin-hegység között helyezkedik el. A maximális magasság 921 m, az Elmerzek (gerinc) és az Ezem (folyó), V. N. Tatishchev adja a gerinc nevét Dzhilmerzak formában. századi orosz forrásokban. A gerincet Ilmerzak-nak hívják. A baskír shezherben R. Z. Shakurov szerint a Zilim folyó - Zhirem, Zhilem, Zhitem, Chetum, Zhezem; P. I. Rychkov és P. S. Pallas - Ilim, amely lehetővé teszi, hogy összehasonlítsuk ezt a víznevet a Chusovaya bal oldali mellékfolyójával - az Ilim folyóval. A „z” kezdetű formák - Zilmerdak és Zilim - tatár közvetítés eredménye.

A. A. Kamalov azt sugallja, hogy a dak (zek) összetevő egy ősi baskír földrajzi kifejezést rejt, amelynek jelentése „hegy” (összehasonlítható az ősi türk címkével - „hegy”). Az ate (zil) kezdeti komponensben a baskír „szél” szó látható. Nyilvánvalóan ez volt az alapja számos, a helyi lakosság körében elterjedt népetimológiai névmagyarázatnak, amely a gerinc nevét az el - „szél” szóval vagy az elberzeu igével – „lebegni”, „lebegni” – összekapcsolta. . Ugyanakkor arról beszélnek, hogy Zilmerdakon erős szél fújt, hogy ennek a hegygerincnek a tetejére a háború alatt zászlót tettek, és ott lobogott stb. Az egyik ilyen népetimológiai magyarázat behatolt a „Helynévszótárba is. a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság”, amelyben az Elmerzek oronimát, bár óvatos formában, összehasonlítják az elmerrel, az elberrel (ate - „szél”, bar - „van”) és zekkel - „hegy”.

A Zilmerdak név magyarázatánál két körülményt kell figyelembe venni.

Először is, a Zilmerdak-gerinc a Zilim folyó felső folyásánál található, és ez a két név nem választható el egymástól (vö. Zilm alapja és a Zilim folyó neve, a XVIII-XIX. századi emlékekben , illetve Dzhilm, Ilm és Ilim). Igaz, a modern baskír nyelvben különbségek vannak a hangokban - Elmerzek, de Ezem jól ismert, hogy a baskír nyelvben a „z” bizonyos esetekben „l”-re nyúlik vissza. Könnyen lehet, hogy az egyik elfeledett jelentésű és a hossza miatt nehezebben kiejthető szóban magánhangzó elvesztése következett be, és az „l” a mássalhangzó elé került (Elmerzek a feltételezett Elemerzek-ből), egy másikban, ahol az „l” a magánhangzók közé került, „z”-be került. Ha ez a konstrukció helyes, akkor az oronimában szereplő Zilm elemet egyszerűen „Zilimszkijként” kell értelmezni, mivel a folyók nevei általában ősiek, és a baskíriai Zilim (Ilim) folyó mellett ott van az Ilim folyó is. , amely a Chusovaya-ba folyik.

Másodszor, számos baskír oronimában az ardak, erdak (baskír nyelven - erzek) elem rendszeresen ismétlődik. A Zilmerdak néven kívül a következőket idézhetjük:

Avdardak, hegygerinc a Basu és Kurgash folyók forrásai közelében (baskírul Euzerzek), Mayardak, Beloretsktől nyugatra fekvő gerinc (baskír nyelven Meyerzek), Adzsigardak (lásd), egy gerinc Asha városától keletre, végül Kumardak ( Kumerzek baskírul) , kivéve, ha ez a név Kumar-dak-ra oszlik (további részletekért lásd: Kumardak).

Az ardak, erdak komponenst a mai baskír nyelvből nem magyarázzák, a felsorolt ​​oronimákat a helyi lakosság általában csak népetimológia szintjén és nagy nehézségek árán értelmezi. Nem véletlen, hogy a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárának” összeállítói a Mayardak oronimát elemezve és a dak - „hegy” elemet kiemelve azt jelzik, hogy a Mayar tő jelentése ismeretlen.

Mindeközben az ardak, erdak komponens ilyen ismétlődése és a Zilm („Zilimsky”) elem jelenléte a Zilmerdak oronimában lehetővé teszi, hogy feltételezzük, hogy ebben az összetevőben valamiféle földrajzi kifejezés rejtőzik. Persze kiderülhet, hogy egy használaton kívüli ősi baskír szóról van szó (vö. Ardakty), de szubsztrátum jellege nem zárható ki. Nagyon problematikus feltevésként az ardak, erdak összevethető az oszét ardag - „fél”, „oldal” szóval, feltételezve, hogy Baskíriában szkíta-alan szubsztrátum létezik (vö. Belyatur túra).

A helyi baskír lakosság gyakran nevezi Zilmerdakot egyszerűen Arkának - „gerincnek”. Ezen a hosszú gerincen sok csúcs található. Közülük: Keyeu-Uygen - „Lefeküdt a meny” (valaki megnősült, és ennek tiszteletére felhalmozott egy halom követ), Kanly - „Véres”, Mai-Kaskan - „Elszaladt az olaj” , Et-Atkan - "Lelőtték a kutyát", Tash-Oy - " Kőház"(van egy barlang a hegyben), Moron - "Fok" (Zilmerdak déli csúcsa).

Revat-Biik (baskír Reuet-Beyek), egy hegy a Revat folyó bal partján, Zilim jobb mellékfolyója, 3 a Zilmerdak gerinctől. Baskír „Revat heights” szóból fordítva.

Susak (Susak-Tau), hegy a Zilmerdak gerinctől keletre, Arysparovo falu közelében. A baskír nyelven a susak jelentése „domb”.

Sarlacc, hegy a Zilmerdak gerinctől keletre, Arysparovo falu közelében. Baskír dialektus sarlak (irodalmi sarzak) - „padlás”. Valószínűleg metafora.

Kyzlar-Karauyly, hegy a Zilmerdak gerinctől keletre, Aisovo falu közelében. Baskír kyz - „lány” (kyzlar - „lányok”), karaul - „őr”, „őr” (s - a hozzátartozás toldaléka), azaz „a lányok őrzője”. A helyi lakosok így magyarázzák: „A lányok figyeltek, a lányok őrködtek.”

Yabagi, a Zilmerdak hegygerinctől keletre fekvő hegy a Zilim folyó felső folyásánál. A baskír yabagi (yabagi tai) - „szőrcsikó” (tavasszal született).

Ala-Tau, egy gerinc a Shesenyak folyó (a Zilima mellékfolyója) bal partján, a Zilmerdak-hátságtól délnyugatra. Baskír nyelvről lefordítva - „Motley Mountain”. Általában így nevezik azokat a hegyeket, ahol egyértelműen meghatározott vegetációs zónák vannak, valamint olyan hegyeket, amelyeken hosszú ideig hófoltok maradnak. Ez a név elterjedt a török ​​helynévadásban: a dzungari Ala-Tau Közép-Ázsiában, a Kuznetsk Ala-Tau Dél-Szibériában és mások.

Kalu (sok forrásban tévesen - Kolu), egy hosszú meridionális gerinc Zilim és Nugush között a Shesenyak folyó jobb partján, a Zilmerdak-gerinctől dél-délnyugatra. A gerinc hossza legfeljebb 60 km.

A név baskír formája, a Kalyu szó szerint „Maradj”, „Maradj”. A helyi lakosság különféle legendákat mesél, amelyek általában abból fakadnak, hogy valaki a hegygerincen maradt vagy elhagyatott (egy öreg mollah, akit fiatal felesége hagyott el; gyermek, akinek nem volt mit etetnie stb.).

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” a Kalyuayyry folyó Shesenyak mellékfolyójának nevét adja (kalyu - „fennmaradó”, „extrém”, aiyry - „mellékág”, „folyóág”, „folyó”). .

Az elsődleges valószínűleg névtelen.

Kuk-Biya (baskír Kuk-Beye), egy hegy a Zilim folyó bal partján, Zigaza falutól 6 km-re délre. Lefordítva baskír „szürke kanca” (kuk - „kék”, „szürke-szürke”, beye - „kanca”). A törököknél elterjedt átvitt név, amely a lótenyésztési életet tükrözi.

Bashtin, hegygerinc a Zilim és a Bolsoj Nugush folyók között a Zilmerodak-hátságtól délre. A baskír nyelvben a bash „fej”, „felső”, az ón „penny”. Az egyik helyi lakos így fordította le a nevet: „Fej-penny”, és azonnal értetlenül hozzátette: „Nem ragad!” Valóban, az értelmezés nagyon furcsa és hasonlít a népetimológiához. Ebben a tekintetben érdekes, hogy V. N. Tatiscsev (XVIII. század) Beshtyn formában adja a nevet, és néhány helyi lakos más magánhangzóval írja az első szótagban - Beshtin, Bishtin. A hangok instabilitása a név eredeti jelentésének elfelejtését jelzi, ami természetesen a népetimológiához vezet.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” említi a Blagovescsenszk régióban található Bistin környékét (Ufa folyásirányában a Belaja folyó mentén), amelyet a legenda szerint öt kopijáért adtak el, valamint a Bishtin Yalana mezőt Uchalinsky régió. Lehet, hogy a Bashtin-gerincet valaki vásárolta egy időben ezért az elfogadható áron

A baskír gerinc északi részét Zur Bashtinnak - „Nagy Bashtinnak”, a déli - Belakei Bashtin - „Kis Bashtinnak” hívják. Fekete orr”, Arka-Yort - „Ház a gerincen”, Koza-Ash - „Partner étele”, Kyzyrym-Tau - „Könnyen járható hegy” Különösen szép Ala-Kuzle egyik csúcsának tipikusan türk neve - „Képesszemű” (e hegyen az erdő nagy tisztásokkal váltakozik) .

Ardakty, hegygerinc a Bastin-gerinctől délre. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” szereplő Arzakty és Erzekte baskír alakok fordítás nélkül maradnak. Lehetséges, hogy a „te” kiegészítő toldalékkal bonyolított név a mára feledésbe merült baskír arzak (erzek) földrajzi kifejezést, vagy egy ősi szubsztrát szót rejt. További részletekért lásd: Zilmerdak.

Yurma-Tau, egy hosszú meridionális gerinc (akár 80 km) a Zigaza folyó felső folyása és a Belaya folyó között, Starosubkhangulovo közelében. A legjelentősebb csúcsok az Ismakaevskaya, Ismakaevo falutól 5-3 km-re (az Ismakay antroponimából), Beritek - „One Slope”, „One Rise”, Yurmashka, Malaya Yurmashka

BAN BEN térképészeti anyagok, a földrajzi és helytörténeti irodalomban a Yurma-Tau alakja szerepel. A helyi lakosság gyakrabban Yarma-Tau-nak nevezi a gerincet, bár a Yurma-Tau Primary is nyilvántartott a Yarma-Tau egy formájaként, amelyet „Gabona-hegynek” fordítanak (yarma - „dara”, „köles”), hiszen a régiek magyarázata szerint Ezen a hegyen sok a gabonafélékhez hasonló apró kavics szórványa. A Yurma-Tau formát általában a yurme szóhoz kötik – „egyfajta húsétel”, vagy a yurmeu – „a szélen átvarrni”, yurtyu – „ügetni” igékhez. Nagyon úgy tűnik, hogy mindez már a népetimológia területéről származik.

Más a helyzet a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában”, ahol a hegy nevét a Yurma baskír etnonimával hasonlítják össze.

Házasodik. szintén Yurma és a baskír dialektus yurme - „sűrű erdő”.

Kakukk, hegy, a Yurma-Tau gerinc nyugati nyúlványa, Zigaza falutól 10 km-re délkeletre. A baskír kuk kashka kifejezést „szürke foltnak” fordítják. A név a hegy bármely részének jellegzetes színváltozására adható, az összehasonlítás pedig a lótenyésztési terminológia arzenáljából származott. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” azonban említi a Kukkashka folyót, amelynek neve egy zoonimából származik. Ez a név átvitelére utal hegycsúcs egy szomszédos objektumtól.

Basal, a Yurma-Tau gerinc és a Belaya folyó között ÉNy-ről DDK-ra húzódó gerinc. A baskír nyelvben nem találtak párhuzamot, a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” nem tartalmaz értelmezést. Hipotézisként összehasonlítható az ősi nem-török ​​bazálissal - „hegyi hagyma (ramson)”.

A Kaze-Tash csúcs gerincén - „Kecskekő”, Ak-Beyek - „Fehér Magasság”, Kymyz-Tube - „Koumiss Hill” (itt valamikor kumyst főztek és ittak egy éjszakázás során).

Bayit-Tau, hegy a Bazal-gerinctől keletre, Novosubkhangulovo falu közelében. Baskír beyet - „népi költői munka, beyt”, ezért Bayit-Tau - „Hegy, ahol beyts (olvasd el). Az adatközlők azt mondják, hogy ezen a hegyen imaverseket olvastak, ha valaki meghalt.

Masim(Baskír Mesemben), hegy (1040 m) a Belaya jobb partján, 3-ra a Bazal-gerinctől.

Masem Khan vagy Masembai megjelenik a baskír népeposzban. Mivel ennek a hűbérúrnak a székhelye a legenda szerint a Belaya felső folyásánál volt, indokolt a Masim-hegy nevét a Masemkhan (Masembai) antroponimához társítani.

Nehéz megmondani, mi van előbb - a hegy neve vagy a folklór karaktere. Mindenesetre érdekes a híres néprajzkutató, S. I. Rudenko üzenete, aki a „baskírok” című könyvében azt írja, hogy a Masim-Tau-hegy tetején látnia kellett „a hegy mesterszellemének hozott áldozatokat. a személyek, akik felmásztak rá; Az áldozatok leggyakrabban rézérmék, ón- vagy ezüstdíszek a női mellvérteken, vagy végül a fákra akasztott, vagy a szikla tetején lévő kövek közötti résbe szúrt pálcikára kötött ruhadarabok voltak. Ezért a Masim fő csúcsát nyilvánvalóan Kyzlar-Tash - „Maiden Stone” -nak hívják. E helyek ismerői egyöntetűen állítják, hogy a főcsúcs sziklái nagyon szépek (rózsaszín kvarcitokból álló magas oszlopok). Ez láthatóan a lányok ünnepeinek és rituáléinak helyszínévé tette Kyzlar-Tash-t.

Nagyon fontos, hogy ezeken a helyeken más hegyek és sziklák is találhatók, amelyek neve a baskír folklórhoz kapcsolódik: Mount Babsakbey, Mount Karahyyyr ("Fekete tehén"), Ataysal ("Ölj, apa") és mások.

Bash-Tau, egy ÉÉK-DNy-i irányú gerinc, amely a Belaja folyó jobb partján halad Nyizsnyeszermenevo falu és Verkhniy Avzyan működő faluja között. Hossza - 40 km-ig, a legjelentősebb csúcs a Big Shatak hegy a gerinc középső részén. Baskír nyelvről fordítva a Bash-Tau azt jelenti: „Főhegy”, „Fejhegy”, de tény, hogy a Bash-Tau egy térképészeti forma, és a helyi lakosság Bish-Tau-nak, vagy gyakrabban Bishitek-nek, Besheteknek nevezi a gerincet (ld. Big Shatak).

Nagy Shatak, a gerinc legjelentősebb hegye (1270 m), amelyet egyes térképészeti források Bash-Tau-nak (lásd), másokban Big Shataknak hívnak.

A teljes hegygerinc baskír neve Bishitek, Beshetek (ritkábban Bish-Tau), a Big Shatak (vagy egyszerűen Shatak) forma a baskír név orosz adaptációja, és az oroním más változatai, amelyek térképeken és speciális művekben találhatók. (Shatan, Shaitan, Shatag) - a név eltorzítása. Az orosz Shatak forma láthatóan régen keletkezett. Mindenesetre már I. I. Lepekhin feljegyezte a XVIII.

A baskír név Bishitek, Beshetek „öt szegélyvonal (fodros)”-nak van fordítva az „öt lejtő”, „öt emelkedés” értelmében (bish, besh - „öt”, itek, etek - „hemm”, „fodor”, „ a hegy talpa”, „lejtő”). Valójában öt csúcs van a gerincen. Egy kevésbé elterjedt formát, a Bish-Tau-t „Öt hegynek” fordítják.

Yaulyk-Tau, vagy Yaulyk, írott forrásokban Yaulyk, Yavluk-Tash is, a White River Yaulyk jobb oldali mellékfolyójának felső folyásánál fekvő hegy a Bash-Tau gerinc északi végétől K-re. Baskír nyelvről fordítva: „Sál-hegy”. Nem világos, mi következik előbb - a folyó vagy a hegy neve.

Kraka, hegyvonulatok a Belaya bal partján Uzyan és Kaga falvaktól keletre (a legjelentősebb magasság 1037 m). Vannak északi, középső és déli kraka-hegységek. N. P. Verbitskaya geomorfológus a következőképpen írja le a hegyvidéki Baskíria e részét: „A kraka-hegység domborművének jellegzetes vonása az erős bontás. A folyók és odúk sűrű, csúcsosan elágazó hálózata mélyen be van vágva a lejtőkbe, ami keskeny gerincek kialakulását eredményezi, amelyek sugárirányban sugároznak a csomóponti vízgyűjtő csúcsaiból.”

A baskír nyelven a gerincet Kyrakának hívják (V. N. Tatiscsev a Karaka formát adja, ami az orosz vagy a baskír beszéd magánhangzóinak hasonlóságát tükrözi). A helyi lakosság úgy véli, hogy a Kyrak név az ősibb Kyrk-Arka - „Negyven gerincre” (kyrk - „negyven”, bárka - „gerinc”) nyúlik vissza, ami pontosan megfelel a fenti geomorfológiai jellemzőknek. Feltételezhető, hogy a nehezen kiejthető Kyrk-Arka végül Kyrak-ba fordult, de az emberek emlékezetében továbbra is megőrzi eredeti jelentését. Ugyanakkor más is lehetséges: ez egyszerűen egy sikeres népetimológia, amely elterjedt a helyi lakosság körében.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” az oronimát a baskír kyraka szóra emelik - „gerinc”, „hegygerinc”.

Keleti rész (Ural-Tau, Irendyk és keleti lábánál)

Ural-Tau, egy ÉÉK-ről DDNy-ra húzódó vízválasztó gerinc az egész Dél-Urálon a Zlatoust-Cseljabinszk vasúttól Szakmara felső folyásáig és a Zilair-fennsíkig. Északkeleten szinte az egész vízgyűjtő hegygerinc Karabash-ig az Ural-Tau-hoz köthető, mivel a helyi török ​​lakosság Ural-Tau-nak is nevezi (térképészeti forma - Ural-gerinc). Az Ural-Tau teljes hossza 300 km, az Ural gerincével pedig akár 340 km. Az Ural-Tau oronimát egyszerűen „Ural-tartomány”-nak kell fordítani (további részletekért lásd az Ural szó eredetéről szóló részt).

Nurali, egy meridionális gerinc a Miass folyó legfelső folyásánál. Az oroszok kiejtésében a magánhangzók asszimilációja miatt általában Narali, ezért az írott forrásokban gyakran előfordulnak a Narali és a Naralinskiye Gory változatok. A perzsa eredetű Nurali türk nevéből (Nyr Ali - „Ali fénye”).

Kuterdy, egy hegy a Nurali-gerinctől 11 km-re keletre a Miass bal partján. A baskír kuter - „mocsár” szóból a „dy” kiegészítő toldalék segítségével, tehát Kuterdy - „mocsár”. A helyzet az, hogy a hegy alatt a Miass folyó egy hatalmas, mocsaras mocsáron folyik keresztül.

Aush-Tau, a Nurali gerincének déli végétől 4 km-re délkeletre fekvő hegy az Aushkul-tó közelében (a hegyet néha Aushkulnak is nevezik, vö. Zyuratkul). Több ok is van arra, hogy a víznevet származéknak tekintsük, mivel a baskír aysh, a tatár avysh - „lejtős”, „ferde” – valószínűleg a hegy nevéhez köthető („ferde hegy”).

Kumach, a Miass folyó felső folyásától az Uy folyóig húzódó hegygerinc ÉÉK-ről DDNy-ra. A Bolsoj Kumach-hegységből (Aush-Tau-hegytől 8 km-re délkeletre) és a Maly Kumach-ból áll. A Kumach folyó a gerinc közelében folyik, és a Miassba ömlik. A helyi lakosság magyarázata szerint ezeken a helyeken gabonát vetnek, és jó termést takarítanak be, ezért a hegyet tatárul kumechnek nevezik - „zsemle”, „kalach” (baskír kumes). De talán ez egy egyszerű metafora: a hegy alakja egy kerek vagy ovális kenyérrel való összehasonlításra utal.

Ozongur, a Kumach-hátság déli végétől 3 km-re keletre fekvő gerinc. A baskír nyelven az ózon jelentése „hosszú”. A gur összetevő nyilvánvalóan a kyr - „mező”, „gerinc” szóból ered (a „k” a hangos „n” után „g” lett). A gerinc kicsi (2,5 km), de keskeny, ezért hosszúkás alakú, ami tükröződhet a név jelentésében - „Hosszú mező”, „Hosszú gerinc”. Mivel a baskír pontos formát nem állapították meg, szem előtt kell tartani a baskír ozan - „fajdfajd”, azaz Ozan-Kyr - „fajdfajd (gerinc) mező (gerinc)” kifejezést is.

Shelkands, egy hegy a Bolsoj Kumach-hegytől 13 km-re keletre. Valószínűleg a baskír-tatár név alapja a shalkan - „répa”, shalkandy - „répa”. A „Repnaya” jelentése a hegyre nézve kissé furcsa, de idézhetjük a Szulejja-gerincen található Krasznaja Repka-hegy és a Shalkan-Tau-hegy nevét is - „Réparépa-hegy” Muldakaevo falu közelében, Beloretsky régióban. Baskíria. Házasodik. a kapcsolódó Kumach és Ozongur „mezőgazdasági” oronimákat is.

May-Tyubya (baskír May-Tube), egy hegy 9 km-re délkeletre a Bolsoj Kumach-hegytől. A baskír májusból - „olaj”, „zsír”, cső - „domb”, „domb”, azaz május-Tyubya - „zsír (olaj) domb”. Talán a jó fűért a környéken (vö. a Maslo-hegy nevével a Sarki Urálban). Házasodik. rokon nevek is Kumach, Ozongur, Shelkandy.

Ola-Tau, a Kumach-gerinc déli végétől 1 km-re délkeletre fekvő hegy. Úgy tűnik, a baskír Olo-Tau pontatlanul van megírva - „Nagy hegy”.

Karagaz-Tau, egy hegy az Uy folyó bal partján, 3 km-re délnyugatra a Kumach-gerinc déli végétől. A Karagas-Tau baskír formája a „Vörösfenyő-hegy”.

Maly Irendyk, gerinc (É - DNy) az Uy folyó jobb partján az Uy és az Ural felső folyása között. Hossza - 15 km, maximális magassága - 922 m Lásd Irendyk.

Uy-Tash, az Ural-Tau keleti nyúlványa az Ural és az Uy folyók forrásainál, amelyek a déli, illetve a keleti lejtőn erednek. A főcsúcson számos szikla található, amelyek közül a Finger Rock a leghíresebb. Baskír nyelvről lefordítva a név „Uysky Stone”-t jelent. Az I.P Falk, Vitau, vagyis az „Uyskaya Mountain” vagy a Karatash - „Black Rock” (“Black Stone”) felvételén. P. S. Pallas és I. I. Lepekhin azt a csúcsot, amelynél az Urál és az Uy folyók kezdődnek, Karatashnak nevezi „Fekete sziklának” („Fekete kőnek”).

Ala-Biya, egy sziklás gerinc az Uy-Tash-hegység délnyugati részén. Baskír ala - „piebald”, „tarka”, beye - „kanca”, azaz „tarka kanca”. A törököknél elterjedt metaforikus név a lótenyésztés területéről.

Tash mecset, az Uy-Tash-hegységtől 9 km-re északnyugatra fekvő hegy. Baskír tash - „kő” és meset (tatár mechet) - „mecset”, azaz „kőmecset”. Metafora a formai hasonlóság alapján. A név eloroszosodott.

Zengur, az Uy-Tash-hegységtől 11 km-re nyugatra fekvő hegy. Baskír zengger - „kék”, „kék”. A tau (tash) földrajzi kifejezés elveszett az orosz nyelvben.

Yartuba (baskír Yar-Tube), egy hegy 5 km-re dél-délnyugatra az Uy-Tash-hegységtől. Baskír nyelvről fordítva: „Meredes csúcs”, „Meredes domb” (yar - „meredek part”, „szakadék”).

Yantyk, az Uy-Tash-hegységtől 12 km-re délnyugatra fekvő hegy. A baskír nyelvben a yantyk szó jelentése „oldalra”, „ferde”. Ezt a nevet a sajátos formájára adhatták volna. Ez némileg eltér a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában”, ahol az ősi török ​​yantykot használják - „hegyi lejtő”.

Nyomás, néha Nazhim-Tau, az Uy-Tash-hegységtől 12 km-re 3 és 16 km-re nyugatra fekvő két hegy neve. A török ​​Najim névből - „Star” vagy Nazimból - „Rendet őrző”, „Szervező”, arab eredetű.

Karaguzsnaja, egy hegy 7 km-re nyugatra a Nazhim-hegytől (déli) és 23 km-re nyugatra az Uy-Tash-hegységtől. A baskír „karagosh” szó, amelyet az orosz nyelv elsajátított, „keselyűt” jelent. Kicsit északabbra található a Karagush-hegy.

Bik-Batter, egy hegy az Uy-Tash-hegységtől 12 km-re délnyugatra. A baskír nyelven a beyek „magas”, a batyr jelentése „hős”, „hős”, azaz „magas hős”. A hegynevek elterjedt metaforája, amely a hegy személyhez való hasonlításán alapul.

Ara-Tau, egy hegy az Uy-Tash-hegységtől 12 km-re délnyugatra. Baskír nyelvről lefordítva - „Közép-hegy”, „Köztes hegy”. Ennek a hegynek az egyik csúcsát Berkutuyának (baskír Burkut-Oya nyelven) hívják - „Sasfészek”.

Ishikai, egy hegy az Ara-Tau-hegytől 1,5 km-re délre. A baskír-tatár Ishikei személynévből. A népi etimológia szerint a helyi lakosok a baskír ishek szóhoz kapcsolják - „ajtó”.

Ayu-Atkan, 3. hegy az Ara-Tau-hegytől. Baskír ayyu - „medve”, atkan - az atyu ige múltbeli igenéve - „lőni”, ami azt jelenti, hogy Ayu-Atkan - „(A hegy, ahol) lelőtték a medvét”.

Kanshal, egy hegy az Ara-Tau-hegytől 5 km-re északkeletre. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” szerint a baskír kan - „vér” és shal (sal) - „ág”, „hegyi ág”, „hegy”, azaz Kanshal - „véres” sarkantyú".

Siyale-Tau, egy hegy Ara-Tautól délnyugatra, Burangulovo falu közelében. Baskír seyele - „cseresznye”, azaz Siyale-Tau - „Cseresznye-hegy”.

Serekaidy-Tau (Serekai), egy hegy az Urál folyóközében és a Baral folyó jobb mellékfolyója Burangulovo és Kiryabinskoye települések között. A baskír nyelvben a serekei „szúnyogot”, a serekade „szúnyogot” jelent, ezért a Serekaidy-Tau jelentése „Szúnyog hegy”. I. I. Lepekhinnek van Chirkai-hegye „Moshkara” fordítással.

Yakub-Tau, egy hegy az Urál bal partján, Burangulovo falutól délkeletre. A török ​​Yakub névből, azaz „Jakub-hegy”. Eredete szerint ez egy héber név, amely az arab médián keresztül behatolt a török ​​nyelvekbe. A keresztény névkönyvben Jákobnak felel meg. A név elsődleges jelentése: „Aki követi”.

Kaza-Tau, 3. hegy Kiryabinskoye falutól. Baskír kese - „kecske”, azaz „Kecske-hegy”.

Yaprak-Tau, hegy a Birsya és a Baral folyók között, az Urál mellékfolyói között, Kiryabinskoye falutól 6 km-re dél-délkeletre. A helyi orosz lakosság beszédében - Eprahta. A Diafraktau hibás formája megtalálható a térképeken. Baskír yaprak - „levél”, ezért Yaprak-Tau - „Leaf Mountain”. A helyi lakosok azt mondják, hogy „sok levél volt, a termés gazdag volt”. Ez a magyarázat azonban nem fedi fel a név okát.

Kubiak, Yaprak-Tautól 12 km-re délnyugatra fekvő hegy. Lásd Kubjaszkaja.

Kubjaszkaja, egy hegy Yaprak-Tautól 24 km-re délnyugatra és 3 km-re Kubyakovo falutól. A baskír Kubek antroponimából.

Kalkan-Tau (kalkán), egy hegy a Kubyak-hegytől 12 km-re keletre, a Kalkan-tó közelében (Uchaly városától ÉNy-ra).

P.I. Rychkov Kalgan és Kalkan-tau formában adja meg a „többi, ill extrém hegy" Ugyanez az értelmezés található a helytörténeti irodalomban a baskír kalganra hivatkozva - „maradt”, „pihenő”, azonban a helyi lakosság azt állítja, hogy a Kalkan oronimát „védelem”-re kell fordítani, és azt is elmagyarázza, hogy „a baskír harcosok korábban ilyen fémlemezeket erősítettek a mellkasukra, hogy megvédjék a fegyvereket." A baskír nyelvben a kalkan „pajzsot”, a kalgan „maradványt”, „pihenést” jelent, ezért a Kalkan-Tau „pajzs-hegyként” való értelmezése előnyösebb.

Karagai-Tau, egy hegy 7 km-re ÉK-re Kalkan-Tautól É-ra Uchaly városától. Baskír „Fenyő-hegy” szóból fordítva. Nagyon sok ilyen név van a Dél-Urálban.

Tash-Yar, egy hegy Uchaly városától 15 km-re keletre. Baskír nyelvről lefordítva „Kőszikla”.

Akhuntova, egy hegy 12 km-re kelet-keletre Uchaly városától. A modern baskír forma az Akhun-Tau. Az Akhun vagy Akhund türk antroponimája perzsa eredetű Agakhudavand - „Uram-Felnök”. Az orosz alak kialakításának két módja van: az Akhund (Akhunt) változatból az ov (a) orosz utótag segítségével és az Akhun változatból a török ​​Tau orosz földön tov (a) feldolgozása révén, hasonló az Ural-Tau-hoz (Oral-Tau) Oral (b) Tóva-hegy keletkezett.

Barangul, hegy 20 km. délnyugatra a Kubjaszkaja hegytől és 15 km-re keletre Tirljanszkij dolgozó falutól (953 m). Alapja a baskír Burangol személynév (orosz fordításban Burangul), egyes dialektusokban - Barangol, vö. az Abzelilovsky, Davlekanovsky és Uchalinsky körzetekben található Burangulovo baskír falvak nevei.

Ustu-Biik, egy hegy az Ural folyó jobb partján, 15 km-re keletre a Barangul-hegytől. A baskír nyelven az Osto-Beyek „éles magasságot” jelent.

Ulu-Tau, egy hegy az Urál folyó jobb partján, 2 km-re dél-délnyugatra az Ustu-Biik hegytől. A baskír nyelven az Olo-Tau „Nagy hegyet” jelent.

Urazy-Tau, egy hegy 25 km-re délnyugatra a Mount Barangultól és 20 km-re keletre Beloretsktől. Van egy másik Urazy-Tau a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság Burzyansky kerületében, Starosubkhangulovo közelében. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” szerint talán a baskír ureze - „magas, dombos hely”. A lakosság az Uraza (muzulmán böjt) vallási ünnephez köti, nyilván a népetimológia alapján.

Uzun-Kyr, egy gerinc 1-2 km-re K-re az Urazy-Tau-hegytől és 18 km-re Ny-Ny-ra Verkhneuralsk városától. A baskír nyelven az ózon „hosszú”, a kyr jelentése „mező”, „gerinc”, azaz „hosszú mező”, „hosszú domb” (gerinc hossza - 12 km). A gerinctől 3 km-re található az Uzunkul-tó - „Hosszú-tó”. A tó is hosszúkás alakú, így nehéz megmondani, melyik név az elsődleges.

Tash-Kaya-Tau, egy hegy az Urál bal partján, 15 km-re ÉNy-ra Verkhneuralszktól. Baskír nyelvről fordítva - „Kőszikla hegye”. A hegyen sok kőlerakó és szikla található, ez volt az elnevezés oka.

Yukala, egy hegy az Urál jobb partján, Verkhneuralszktól 18 km-re északnyugatra. A baskír yukele - „hárs”, azaz „hárs (hegy)” szóból.

Izvoz (Izvoz-hegy), egy hegy az Urál kanyarulatában 3 Verhneuralszkból. N. I. Shuvalov magyarázata szerint a 18. és a 19. század elején. „Itt volt az út a Magnitnaja-hegytől, ahol vasércet bányásztak, a Beloretszkijig és más vasművekig. Az ércet szállító parasztok általában megálltak ezen a hegyen pihenni, innen a név..."

Mameeva, egy hegy Verkhneuralszktól 12 km-re ESE-re. A baskír Memay antroponimából (vö. memay - „édes”, „gyermekétel”, de „motyog” is).

Kurkak, a Mindyak és a Maly Kizil folyók felső folyása közötti gerinc, Beloretsktől 22 km-re kelet-keletre. A gerinc déli részének legjelentősebb csúcsát Kurkak-nak is hívják, és abszolút magassága 1008 m (egyes forrásokban ezt a csúcsot Kara-Tash - „Fekete kő” -nek hívják).

A baskír nyelven a kurkak „gyáva”, „gyáva” szót jelent, de nem biztos, hogy a hegy neve valóban kapcsolódik ehhez a szóhoz.

Kur-Tash, Beloretsktől 10 km-re kelet-keletre fekvő hegy (Big Kur-Tash-1021 m és Small Kur-Tash). G.E. Kornyilov a kor-tashból magyarázza – „fajdfajdkő”.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” a Kurtash-hegy nevét csirkékből - „gazdag” és tash „kőből” értelmezik.

Arvyak-Ryaz, Beloretsktől 20 km-re délnyugatra fekvő hegy (1067 m). Ezt az oronimát azon általános elv szerint „építik”, hogy a hegy két, a közeléből eredő folyóról kapta a nevét (a Ryaz folyó balról ömlik a Belájába, az Arvyak folyó a Rjaz mellékfolyója). Maguk a baskírok ezt a hegyet Ryaz-nak (Rez), Ryaz-Tash-nak (Rez-Tash) nevezik, azaz „Ryaz Stone”-nak vagy Arvyak-nak. A 40-es évek földrajzi munkáiban a hegyet Ryaztashnak hívják, a „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” - Arvyak.

Utkal-Tash, egy hegy 7,5 km-re dél-délkeletre az Arvyak-Ryaz-hegytől Baskír utkel - „átjáró”, „átmenet”, azaz Utkal-Tash - „átjárókő”.

Shonkar, egy hegy az Utkal-Tash-hegytől délre a Malyi Kizil folyó felső folyásánál. A baskír shongkarból - „sólyom”, „sólyom”.

Krykty-Tau, majdnem meridionális irányú gerinc a Kurkak és Irendyk hegygerincek között. Nyugatról a gerincet a Maly és a Bolsoj Kizil folyók völgyei korlátozzák, amelyek aztán északról, illetve délről megkerülik. A gerinc hossza körülbelül 60 km. A gerinc legjelentősebb csúcsa a Kara-Tash-hegy (1114 m) - „Fekete kő”. További magas csúcsok: Shershil-Tau (Shyrshyly-Tau) - "Spruce Mountain" (1087 m), Ak-Tash - "White Stone".

A baskír nyelven a gerincet Kyrkty-Tau-nak vagy Kyrkty-nek hívják. Ez a név szó szerint azt jelenti, hogy „átvágta” („levágta”, „vágott”), ami a baskír kyrkyu ige egyik múlt idejű formáját jelenti - „átvágni”. G. E. Kornilov fordítása: „Vágd le (vágd le) a hegyet”. Ez a kifejezés általában a következő jelentést kapja: a hegygerinc mentén folyó Bolsoj Kizil (Kyzyl) folyó, amely élesen kelet felé fordul a Krykty és az Irendyk gerincek között, „elvágta” a hegyeket, és kitört a sztyeppei kiterjedésbe. Az „Ural Batyr” baskír legenda végén ugyanezzel a magyarázattal találkozunk, de költői formában: Ural Batyr fia, a hős Idel átvágott. nagy hegy, és a szurdokot Kyrktynek kezdték hívni (a szurdok után a gerincet is). Talán, amint azt S. F. Mirzhanova sugallja, a modern baskír forma a népetimológia alapján keletkezett.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” a baskír kyrktől eltérő értelmezést ad - „negyven” a „sok”, „többszörös” és a te (tau) - „hegy” utótag jelentésében.

Kuryatmas, meridionális gerinc a Krykty-Tau gerinctől keletre (Magnyitogorszktól 25-3 km-re). A helytörténeti irodalomban a nevet Kur-Yatmas alakban adják, a fordítással: „A fajd nem él”. Mivel a baskír „fajdfajd” a kor, és a yatmas szó a yatyu igéből származó jövőbeli igenév negatív formájának tekinthető - „feküdni”, „feküdni” („A nyírfajd nem fog lefeküdni”). , ez a fordítás elég pontos.

Tashty-Kuriatmas, meridionális gerinc a Kurjatmasz-hátságtól keletre (Magnyitogorszktól 23-3 km-re). A baskír dialektus tashty jelentése „kő”, ezért a Tashty-Kuryatmas-t „Stone Kuryatmas”-nak kell fordítani (lásd Kuryatmas).

Mágneses, Magnyitogorszk keleti peremén, az Urál folyó bal partján fekvő hegység, amely a múltban gazdag vasérc - mágneses vasérc lelőhelyeket tartalmazott, amelyet a 18. század első harmadában fedeztek fel. A masszívum északról délre húzódik az Urál mentén, és más kevésbé jelentős csúcsok veszik körül. A masszívum déli részén található legmagasabb Atach-hegy (614 m) a Magnitnaya fő csúcsa. Ez teljesen összhangban van P. I. Rychkov megjegyzésével az „Orenburg tartomány topográfiájában”, hogy a Mágneses hegyet „baskír néven Atachinak hívják”. Egyes forrásokban az Atach-hegyet Mayachnaya-nak is nevezik.

A hegység orosz neve (Magnitnaya) nem igényel további magyarázatot, ellenkezőleg, a gyökérnév (Atach) jelentését nehéz megállapítani. M.I. Albrut, aki ezt a kérdést tanulmányozta, elutasítja az Atach oronim és a baskír etes, a tatár etech (a kazah etesh) - „kakas” közötti kapcsolat feltételezését, mivel a hegy konfigurációja nem hasonlít a kakasra . Inkább összehasonlítja az Atach nevet a baskír-tatárral - „ló”, ach (as) - „éhes” („Éhes ló”), mivel a hegyen nincs növényzet, és ezen túlmenően a legendát idézi. a baskír hős Atach, mintha a hegy tetején temették volna el.

A legenda természetesen, mint sok más hasonló esetben, késői kitaláció, és az Atach - „Éhes ló” etimológiája sikertelen, mivel az ach + at („Éhes ló”) sorrend természetesebb, mint az at-(-) ach („Éhes ló”) Éppen ellenkezőleg, az Atach névnek a „kakas” jelentésű türk szavakkal való kapcsolatáról szóló feltételezés, Albruttal ellentétben, hangzás szempontjából érdekes, a tatár etech-vel való összehasonlítás kifogástalan. (a régen szerzett nevek sok esetben tatározottak), de a szónév jelentését illetően szem előtt kell tartani, hogy az 1901-es leírás szerint (Magnyitnaja intenzív fejlődése előtt) az Atach-hegy szűkebb gerinc volt. mint egy mérföld hosszú A kakasfésűhöz való hasonlóság bizonyos szögből megfigyelve az Atach – „Kakas” név megjelenéséhez vezethet.

A hegység többi csúcsának neve (Berezovaya, Dalnyaya, Ezhovka, Uzyanka) csak Uzyanka érdekes, amely a baskír-tatár uzenhez kapcsolódik - „völgy”, „völgy”, „alacsony fekvésű”.

Kuybas, a Magnitnaya ÉK-i hegyvonulata a Bolsoj és a Maly Kuybas csúcsaival. A kazah nyelvben a koy „birka”, a bas a „fej”, ezért Kuybas „birkafej”. Az első szótag magánhangzójának karakterét befolyásolhatja a rokon tatár és baskír kuy - „birka” szó.

Aydarly, Magnitnaya délnyugati részén fekvő hegy. A kazah nyelvben az aidar „domolykó”, „címer”, valamint „domb”, „domb, kúp alakú kőhalom a tetején”, az aidarly az aidar jelzője. Az 1901-es geomorfológiai megfigyelések szerint a hegyet piramisforma jellemzi.

Kara-Adyr-Tau (Kara-Adyr), egy hegy Aidarly-hegytől délnyugatra. A kazah nyelvről lefordítva „Hegy fekete dombbal (domb”).

Kuchaikina, hegy a Kara-Adyr-Tau hegytől DK-re. A Kuchey baskír antroponimából, orosz asszimilációban - Kuchaika.

Uzun-Dzyal (Uzun-Zyal), egy hosszú gerinc a Magnyitnaja-hegytől délkeletre, a Gumbeyka folyó jobb partján. A kazah nyelvben az uzyn „hosszú”, a szúrás a „sörény (lóé)”, átvitt értelemben „hegység”, ezért az Uzyn-Dzyal „hosszú gerinc”. A név pontosan visszaadja a tárgy karakterét.

Irendyk (baskír nyelven Irendek), olykor Irendyk-Tau, a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság délkeleti részén fekvő hegygerinc a sztyepp Trans-Ural határán. A Bolsoj Kizil folyó jobb partján kezdődik és ér véget a várostól délre Baymak. A gerinc hossza több mint 110 km. Irendyk északi folytatása a Bolsoj Kizil folyón túl a Krykty-Tau és a Kurkak gerincek. Majd még tovább északkeletre az Uya felső folyása és az Urál között ismét találkozunk az Irendyk nevű (kb. 15 km hosszú) gerinccel, a térképeken pedig Maly Irendyk-vel (lásd). Ezért előfordulhat, hogy korábban az Ural-Tau-val párhuzamosan, de 15-20 km-re keletre húzódó teljes hegyvonulatot az őslakosság az Irendyk-hátságnak tekintette.

A gerinc legmagasabb része a központban, a Talkas-tóval szemben található, és baskír nyelven Kara-Tashnak hívják - „Fekete kő” (987 m). Számos csúcs neve közül a következők érdekesek: Tagan-Tash - "Stand-Stone" (vö. Taganay), Kozgon-Tash - "Hollókő", Keme-Bash - "Boat Peak" és Balta-Tau - " Axe-Mountain” (a leírás szerint hosszúkás, éles és meredek a teteje).

Az Irendyk név titokzatos. Megpróbálták összehasonlítani a baskír yyryn, yyryndy - „víz által ásott szakadékkal”, de ez nem illik hangzásba. A „dec” komponensben egy módosított ősi baskír földrajzi kifejezést találtak, melynek jelentése hegy (ókori török ​​címke - „hegy”).

A helyi lakosok a Maly Irendyk hegygerinc nevét az ireneu -val - „lustának lenni” -hez kötik, és különféle legendákat mesélnek, de mindez egyértelműen a népetimológia területéről származik.

Ezt a nevet bonthatjuk az ir (török ​​„föld” vagy „hős”) és endyk (a középtörökben hasonló hangzású endek szóra, melynek jelentése „tető”) összetevőkre. Ebben az esetben Irendyk a „Föld teteje”. Az Urálon túli sztyeppék lakói számára ez a felfogás teljesen lehetségesnek tűnik, azonban ez a verzió nem bizonyított.

Érdekes, hogy I. I. Lepekhin a XVIII. a gerinc neve Irentik alakban van, és P.S. Pallas két sós tó nevét említi Cseljabinszk Irentik-Kul közelében, oroszul - Keserű tavak. A tavak nevét azonban nehéz összehasonlítani az oronimával.

A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótárában” az Irendek az iren tőre és a dek - „hegy” utótagra oszlik. Az Iren szárat az Irentik-kul víznévvel és az Iren folyóval, a Sylva mellékfolyójával hasonlítják össze.

Karagay-Susak, egy hegy az Irendyk gerinctől nyugatra, Baymak városától 20 km-re ÉNy-ra. A baskír nyelvben a karagai fenyőfát jelent, a susak pedig „dombot”, azaz „Fenyőhegyet”.

Aitugan, hegy a Kana folyó tetején, a Belaya mellékfolyója, 30 km-re nyugatra a Karagay-Susak hegytől.

A hegy neve antroponimának bizonyulhat, mivel Aitugan, Kasbulat fia szerepel a baskír tamjan törzs sezserében. Az Aitugan antroponim jelentése „a Hold rokona”. De könnyen lehet, hogy ez pusztán helynévi metafora (vö. Taganay).

Elbash, egy hegy az Irendyk-gerinc déli végén, Baymak városától 30 km-re délre. Talán ez az oronim egyesíti a baskír el - „szél” és bash - „fej”, „tető”, azaz „Szeles csúcs” szavakat. Ez a fajta név a nyílt sztyepp határán található hegyre illik. A különböző népek helynevében gyakran előfordulnak hasonló nevek, vö. a híres Vetreny Belt gerinc az Arhangelszk régió északnyugati részén.

Jelölje be, egy hegy az Urál bal partján, Baymaktól 50 km-re keletre. Úgy tűnik, a kazah shoka tatáros formája „domb”, „hegyes tetejű domb”. századi geológustól. G. P. Helmersen Kara-Chek (nyilvánvalóan kazah Kara-Shoky) - „Black Hill” (vö. Kara-Shoky, Mugodzsary).

Ala-Baital, egy hegy az Urál bal partján, szemben a Bolshaya Urtazymka folyó torkolatával. Baskír vagy kazah név, amelynek jelentése „piebald kanca” (ala - „piebald”, baytal - „unfoald kanca”). A név a törökök lótenyésztési életét tükrözi.

Asafkina, egy hegy az Ala-Baital-hegytől délkeletre. Az Asaf antroponimától, amely egy héber forrásig nyúlik vissza, és az arab médián keresztül behatolt a török ​​​​nyelvekbe. Eredeti jelentése: „Akit Isten hozzáad”. A hegy neve az orosz Asafka alakból származik.

Hegyek a Belaya folyó szélességi szakaszától délre és a szomszédos dombok (3-tól K-ig felsorolva)

tábornok Syrt, egy hatalmas domb - az Urál és a Volga vízválasztója, amely egy erőteljes nyugati öblítés Urál hegyek. A legjelentősebb csúcs az Orenburgtól északnyugatra fekvő Medvezhiy Lob-hegy (405 m). A Syrt tábornok helynevet már P. I. Rychkov használta az „Orenburg tartomány topográfiájában”.

A türk szó „sürt” jelentése „hosszúkás lapos domb, amely vízválasztót alkot”. Híres felfedező A dél-uráli földrajztudós, E. A. Eversmann a „ Természettudomány Az Orenburg Terület" azt írja, hogy a Common Syrt "teljes hosszában egy általános vízfelosztást alkot, ami a leginkább orosz-tatár nevet jelenti. A Syrt tábornok déli lejtőjén folyó összes patak és folyó az Urálba megy; az északi lejtőn - közvetve vagy közvetlenül a Volgába áramlanak.

Ezt a nevet E. M. Murzaev és V. A. Nikonov eltérően értelmezi: Syrt tábornok sokáig nem lakott, de legelőként használták mind a kazahok, mind az orosz lakosság.

Végül a közelmúltban Kh. A. Samakaev Orenburgból egy másik megoldást javasolt. Véleménye szerint Syrt tábornok domináns egyesítő pozíciót foglal el a többi hasonló domb (syrt) között, melyek Cretaceous Syrt, Middle Syrt, Blue Syrt néven ismertek.

E. M. Murzaev és V. A. Nikonov álláspontja jobban megfelel a helynevek megjelenésének törvényeinek.

majak (majacsnaja), 3. hegy Orenburgból. P. I. Rychkov „Orenburg tartomány topográfiájában” ezt a hegyet Syrtnek nevezik, és jelzi, hogy a hegyen van egy világítótorony. Lásd Mayak (szubpoláris Urál).

Ileki fennsík, egy szélességi domborzat az Urál folyón és az Ilek folyó mellékfolyójában (hossza több mint 150 km). Nevét az Ilek folyóról kapta.

Battle Mountain, egy hegy az Ileki fennsíkon, Sol-Iletsk városától 22 km-re északnyugatra. Itt 1919-ben a Vörös Hadsereg egységei harcoltak a Fehér Gárdákkal.

Tuz-Tube, a Sol-Iletsk város melletti hegyek neve, amelyek hatalmas sólerakódást tartalmaznak. Az 1627-es „Nagy rajz könyvében” ez áll: „Az Ilez folyó Yaikba zuhant, a Yaik bal oldalán, a Tustebi-hegy alatt, véleményünk szerint a Szolyanaya hegy: feltörik benne a sót.” A baskír és kazah nyelvről lefordítva a Tuz-Tube „Sóhegyet”, „Sóhegyet” jelent.

Korsak-Bas, egy hegy az Ilek folyó bal partján a Malaya Khobda folyó felső folyásánál. kazah karsak - „korszak (sztyeppei róka)”, basszus - „fej”, azaz „korszak feje”. Ez a meredek, jellegzetes alakú hegy vörös homokkőből áll. Innen a metafora.

Nakas, egy meridionális gerinc a Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság és az Orenburg régió határán a Bolsoj Ik folyó jobb partján (Tulgan dolgozó falutól keletre). Legmagasabb magassága 667 m. Vannak Big Nakas és Small Nakas. Itt van a Nakas folyó, a Nagy Ika jobb oldali mellékfolyója. A „Baskír Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság helynévszótára” szerzői összehasonlítják a baskír nakys-szel - „kicsi”, „rövid”.

Bish-Bulyak, a Nakas folyó és a Togustemir folyó mellékfolyói közötti gerinc (Salmysh folyó medencéje) a Nakas-gerinctől 3-ig. Az Orenburg régió geológiájával foglalkozó egyik műben ennek a névnek a fordítása található - „Öt domb”. Pontosabb fordítás az „öt rész” (baskír bulek, kazah bulek - „osztály”, „rész”). A helyzet az, hogy ez a kis gerinc számos dombra oszlik

Yaman-Tau, hegyek a Bolsoj I. folyó bal partján, a Nakas-gerinctől délkeletre. Baskír nyelvről lefordítva - „Bad Mountain”, „Bad Mountains”.

Zilair fennsík, egy hatalmas fennsík Baskíria déli részén, a Bolsoj Ik folyó, a Szakmara jobb oldali mellékfolyója és a Szakmara folyó között. A Sakmara folyók jobb oldali mellékfolyóinak neve alapján Yalan Zilair - „Field Zilair” és Urman Zilair - „Forest Zilair”, átszelve ezt a fennsíkot északról délre, valamint Zilair falut - a Zilair régió központját. Az orosz név a tatár alakot tükrözi a baskír nyelven a helynév Yylayyr.

Dzyau-Tyube, Zilair jobb partján húzódó meridionális gerinc, majd a Szakmara jobb partja mentén majdnem egészen addig, míg Kuvandyka városa közelében nyugat felé fordul. Hossza kb. 45 km, maximális magassága 619 m. A hegygerinc északon csatlakozik a hatalmas Zilair fennsíkhoz.

A baskír dzyau (az irodalmi nyelvben yau) és a tube szó jelentése „csata”, „hadsereg”, illetve „domb”, „csúcs”. Így a Dzyau-Tyube-t úgy kell fordítani: „A csúcs, ahol a csata zajlott”. Sakmara baskír falvaiban azt mondják, hogy a régi időkben valóban zajlott itt valami csata, néha hozzáteszik, hogy a csata a baskírok és a kazahok között zajlott. A Dél-Urálban sok hasonló név található: Baskíriában van például a Yaugasta-hegy - „A hadsereg visszavonult”, és a Sol-Iletsktől északnyugatra fekvő Orenburg régióban - a Csata-hegy (lásd).

Az oroszok Dzyau-Tyube - Shaitan-nak vagy Shaitan-hegynek hívják.

Guberlinskie hegység, egy alacsony, de hosszú gerinc (több mint 100 km hosszú), amely az Urál folyó jobb partján fut Kuvandyk városa és Iriklinsky működő faluja között. A hegység nevét a Guberlya folyóról kapta, amely a gerincet két részre vágja és az Urálba ömlik. Már V. N. Tatiscsev, P. I. Rychkov, P. S. Pallas (XVIII. század) művei is említik.

A Guberlinszkij-hegység a bal parti dombokkal együtt köti össze a tulajdonképpeni Urált Mugodzsarival.

Matvejev Alekszandr Konstantinovics

Mint tudják, a Krím központi partjának öbleinek sajátos éghajlata van. Például a levegő hőmérséklete megegyezik a víz hőmérsékletével abban az öbölben, ahol a divatos üdülőhely található Új világ. A Karaul-Oba-hegy a harmadik legnépszerűbb helyi kirándulási cél, csak borospincéi után a második. Ennek megfelelően a turista bármely nyári hónapban jól érzi magát ezen a magaslaton. A hegy jellegzetessége a „márkák lépcsője”.

Hol található a természeti emlékmű a Krím-félszigeten?

Az attrakció benne van. Pontosabban, ez egy vízválasztó a Golubaya és a Kutlakskaya öblök között. A terület közigazgatásilag a városrészhez tartozik - központja 10 km-re található a hegy lábától. A legközelebbi 2,2 km-re található.

Karaul-Oba a Krím térképén

Bonyolult történelem

Nem véletlen, hogy a Karaul-Oba természeti emléket így nevezték el. A krími tatárok 341 méteres magassága miatt „figyelőcsúcsnak” nevezték, ezért a traktus kiváló kilátó a turisták számára. Az emberiség hajnalán a hegy víz alatti korallzátony volt.

Később, de még nagyon régen volt itt (a keleti lejtőn) Tauri település, 8 évszázaddal később a Bosporan erőd (nyugati lábánál). Magát a nyugati öblöt az Assander király idejéből származó erődítmények tiszteletére nevezték el. A stratégiailag előnyös folt ősidők óta támaszként szolgált a bosporaiak (görög-tauro-szkíták) számára a vad rokonaik és a ponti kalózok - Róma szövetségesei - elleni harcban. korunkig létezett - amikor a bástya a késő-boszporai feudális háború során elpusztult.

De a hegy története folytatódott. A Krisztus utáni első század a stabilitás és a jólét korszakának kezdetét jelentette a királyság számára. A rómaiak nem érintették ezeket a vidékeket - uralkodóik mindig hűek maradtak a birodalomhoz.
Az állam még a korábban függetlent is leigázta – ma már része. Zavaros helyzet csak 200 évvel később állt elő - a gótok minden oldalról megtámadták a partszakaszt. Néhányan közülük egy évszázaddal később csendben alávetették magukat Bizáncnak, és a „nemzetek csatája” alatt hűséget esküdtek.

Az ókeresztény korszak itt ért véget 576-ban két török ​​kaganátus inváziójával. Bizánc kihasználta a kagánok feudális viszályait, és visszafoglalta a Krímet. A nomádok egyetlen emlékeztetője maga az erőd és a szomszédos falu neve - Kutlak („gödör”). A 13. században ez a falu mongol ulusszá vált, a 14. században pedig a hegyet és a „gödör-erődöt” örmények lakták.

Ami a krími Karaul-Oba-hegyet illeti, az a 15. században ideérkezett tatárok őrtornya lett. Innen a sztyeppek lakói ellenséges hajókat láttak több tíz kilométerre a parttól. 1478 óta a Krími Kánság a Török Birodalom vazallusa lett. Az oroszok alatt Karaul-Oba természeti emlék volt, az „Újvilág” védett terület része.

Meglátogatunk egy hegyet Novy Svet falu közelében

Kutlaktól keletre kezdődik a Karaul-Oba domb. A természeti emlék, amelyről a történet szól, először a törmelékkel kezd lenyűgözni szikla, bizarr módon kilóg a vízből, majd a sziklagomba (Ancient Ent). Rajta áll egy kiszáradt fa, az Óriás parittyája becenévvel. Az ukránok egyébként 30 hrivnyát kértek, hogy megnézzék a kettős csodát.
Tovább haladva megcsodálhatjuk a kiálló Cape Chicken alakját. Egy kutya vagy egy búvárdelfin arcára, vagy egy alvó sárkány nyakára és fejére hasonlít.

A rezervátum vendégei által készített fényképek többsége a csúcsra – a „márkák lépcsőházának” – készült, valamint a Karaul-Obát a Golitsyn ösvény keleti szakaszával összekötő útvonalnak szentelve, amely a híres borospince. A „lépcsőház” egy olyan építmény, amely a régészek szerint több mint 2500 éves. Jelentősége miatt a történelmi helyszín bármely térképen fel van tüntetve. Legyen óvatos - a menet szélessége egyes területeken nem haladja meg a 40 cm-t A sziklába vájt attrakció két szintből áll.

Menjünk feljebb. A szabaddá vált kúpos csúcsot egy benchmark jelöli. Az újvilági nevezetesség északi oldalán fekszik. Délen fennsíkszerű sziklatömeggé alakul „falakkal”, „gerincekkel”, érdekesebb formájú töredékekkel.

Hogyan jutok el Karaul-Oba területére?

A tenger felől a hegy bejárata a Tsarsky Beach - egy partszakasz Kutlaktól nyugatra vagy keletre. Az emberek szárazföldön jutnak fel a magaslatokra a „Golicin-ösvény” kirándulás résztvevőiként – idegenvezetők vezetik természetvédelmi terület„Újvilág”, a jegyárak nem magasak.

 

Hasznos lehet elolvasni:

• Hogyan lehet kirándulni az Antarktiszon?;
• Csehország Trója vára. Trója vára Prágában. Ősi pincészet és múzeum;
• Böcklin és „halottak szigete” Korának kulturális jelensége;
• Repülőjegyek Krím-félszigetre Olcsóbbak lesznek a Krím-félszigetre induló repülőjegyek;
• Mit vihetsz magaddal és mit nem;
• Bal oldali menü megnyitása Hévíz Hogyan juthat el Budapestről a Hévízi-tóhoz;
• Sikló Nha Trangban (Vinpearl) A világ leghosszabb felvonója, Vietnam;
• Kamenyec-Podolszk erőd - Ukrajna történelmi emlékműve Élet a Kamenyec-Podolszk erőd falain kívül;