Grecii antici sunt venerați ca maeștri înțelepți ai filozofiei. De asemenea, au observat că o persoană este „contopită” din două părți: manifestarea externă a activității mentale și proprietățile mentale interne. Există multe diferențe între oameni, dar cele mai interesante sunt trăsăturile lumii interioare. Înțelegerea activității mentale și a conceptului însuși de psihic nu este, de fapt, atât de dificilă pe cât pare.

Funcțiile psihicului

În psihologia modernă, este dată o definiție mai precisă care ajută la înțelegerea fenomenului în sine.

Psihicul este o oglindă. Reflectarea subiectivă a lumii obiective și reacția la aceasta. Baza muncii psihicului este o combinație de multe conexiuni orientate „senzual” și „reacțional”.

O anumită zonă a creierului este responsabilă pentru unele funcții. Dar delegarea este, de asemenea, caracteristică principalului organ „de gândire” al unei persoane, prin urmare întregul cortex cerebral este responsabil pentru unele forme de manifestare a anumitor funcții. Psihicul uman îndeplinește următoarele funcții:

reflectorizant

Emoţional

Generarea de reacții emoționale la anumite situații.

Cu voință puternică

Posibilitate de alegere „liberă”. Contestată de majoritatea psihologilor moderni.

Importanta pentru o persoana

La sfârșitul secolului al XIX-lea, oamenii de știință credeau că natura înnăscută determină restul vieții. L. S. Vygotsky credea că dezvoltarea mentală umană are loc conform legilor istorice, și nu conform celor biologice.

Capacitățile unei persoane sunt direct legate de nivelul său de dezvoltare.

Nivelul de dezvoltare mentală determină calitatea activității profesionale, manifestarea și direcția voinței și normele de comportament. Biochimia creierului și, în consecință, comportamentul, este reglementată de trei părți: glanda pineală, hipotalamus și glanda pituitară. Dacă glandele care sunt direcționate de departamentele enumerate nu funcționează corect, se observă și schimbări în starea mentală a unei persoane.

Procesele

Acțiunile care au loc în mintea umană și reacția emoțională dezvoltată la stimuli externi. Funcțiile sunt în mare parte aceleași.

de reglementare

Cealaltă parte a percepției externe. Dezvoltarea principiilor unui sistem comportamental. Exprimarea voinței, motivația, stabilirea obiectivelor.

Cognitiv

Înțelegerea unei situații specifice din toate unghiurile posibile și capacitatea de a acționa în conformitate cu ideile tale idealiste. Acestea includ percepția, memoria și imaginația.

Comunicare

Nevoia de a uni forțele cu oamenii pentru a atinge un anumit scop împins om primitiv la inventarea comunicării conștiente.

state

Aceasta este o caracteristică a imaginii unui individ asupra lumii și a normelor de comportament, fixate pe o perioadă relativ lungă de timp. Caracteristicile stărilor mentale pot fi prezise.

1. Emoţional. Sentimente trăite.
2. Activare. Un indicator al activității sau pasivității unei persoane.
3. Temporar. Durata afecțiunii.
4. Tonic. Sunt asemănătoare cu cele de activare, doar că aici ne referim la un moment anume - indiferent dacă persoana este veselă sau deprimată.

Proprietățile psihicului

Principalele caracteristici distinctive ale psihicului sunt flexibilitatea și capacitatea de învățare. Celebrul om de știință Tatyana Chernigovskaya spune că creierul nu poate face un lucru - să nu învețe.

Diferența fundamentală dintre oameni și animale este capacitatea și dorința de a influența circumstanțele în unele cazuri. Aceasta se numește expresie de voință.

Capacitatea de a acționa pe baza experienței acumulate și capacitatea de a alege felul în care te comporți. În general, proprietățile sunt formațiuni relativ stabile care determină caracterul unui individ. Împărțit în trei categorii:

1. Poziția de viață. Credințele, imaginea ideală de sine etc.
2. Caracter și temperament. Proprietăți psiho-fizice înnăscute ale individului și comportamentul ales.
3. Capabilități. Dezvoltarea voinței, inteligenței și predispoziției către creativitate.

Fenomene psihice

Psihologia studiază fundamentul format din procese, proprietăți și stări ale psihicului. Cu toate acestea, nu toate procesele sunt realizate în mod conștient de oameni. Potrivit oamenilor de știință, conștiința de sine nu poate exista separat de inconștient, supraconștient, preconștient și subconștient. Procesele inconștiente, care sunt primul nivel al psihicului, cum ar fi respirația, reproducerea și adesea chiar gândirea automată nu sunt „aduse” la suprafață pentru a nu supraîncărca creierul.

Cu inconștientul lor individual, oamenii formează inconștientul colectiv, adică istoria întregii rase umane. Acesta a fost subliniat pentru prima dată de Jung în lucrarea sa „The Structure of the Soul”.

Sufletul uman este cea mai misterioasă creație a naturii, despre care există cele mai multe prejudecăți. Lucrurile cele mai apropiate și cele mai cotidiene, la o examinare mai atentă, se dovedesc a fi cele mai necunoscute, păstrând atâtea secrete câte nu conține întregul univers. Cel puțin, profunzimea conștiinței ne atrage mai mult decât alte mistere ale lumii.

Puține lucruri au fost mai controversate decât conștiința. Faptul că toate religiile, cultele și teoriile ezoterice seamănă cu căutarea unui negru pe timp de noapte este de înțeles - aici prin negru înțelegem mecanismele originii acțiunilor, iar prin noapte - procesele totale ale psihicului. Mai mult decât atât, toată lumea vorbește despre adevăr și este bine dacă aceste afirmații se descurcă fără vărsare de sânge. Adesea, ca și cruciații, căutarea duce la războaie care durează decenii. Deci, de ce cel mai drag lucru pe care îl avem, ceva despre care ar trebui să știm totul, pentru că îl folosim în fiecare minut, ridică mai multe întrebări în noi decât logica unei femei?

Ce este psihicul uman

Grecii antici au fost primii care au avut nevoie de un concept care să unească și să distingă simultan biochimia naturală a corpului și esența sa metafizică. S-au gândit cum apar gândurile, acțiunile și credințele. Această întrebare îi bântuie încă pe oamenii de știință și pe teologi.

Știința spune că psihicul este o reflectare a existenței biologice prin simțuri și prin sistemul nervos central. Gândirea ajută subiectul să perceapă realitatea și să o navigheze. Fără aceasta, viața unei ființe supreme nu este posibilă. Haosul extern este ordonat, evenimentele sunt clasate și aliniate într-un lanț. Prezentul curge, transformându-se în experiență care modelează planurile pentru viitor.

Funcțiile conștiente și inconștiente ale psihicului

Sunt evidențiate gândurile și motivele conștiente care influențează ascuns viața prin subconștient. Dar funcțiile psihicului uman, indiferent de nivelul de conștientizare, sunt radical diferite de cele ale animalelor. Principalele diferențe sunt conștiința și activitatea de muncă.

Ceea ce suntem conștienți - gânduri, sentimente, vise - este o parte conștientă a sistemului, susceptibilă la influență directă și ajustare. Însă, potrivit cercetărilor inițiate de Sigmund Freud, o influență mai mare asupra psihicului o exercită motivele ascunse în spatele „pragului” conștiinței, care trec granița conștientizării în vis sau în momentele de catharsis.

teoria lui Sigmund Freud

Părerile lui Freud au revoluționat conceptul de suflet. În epoca sa puritană, teoria sexualității a provocat o furtună de condamnare. Deși ideea este pur și simplu că nu se poate ignora una dintre principalele forțe care conduc dezvoltarea societății.

Experimental, el a dovedit existența mai multor straturi de conștiință. Stratul cel mai profund, cel mai întunecat și cel mai neinfluențat se numește inconștient. Conține tot ce este uitat, inconștient, toate complexele care, cu o influență adecvată, pot fi „târâte” prin pragul conștiinței și făcute accesibile înțelegerii. Toate acestea pot influența deciziile bine gândite. Și dacă acestea sunt complexe neglijate, viața poate deveni complet lipsită de bucurie. De exemplu, complexul unei mame poate face o persoană homosexuală, iar complexul unui tată poate face o persoană un criminal.

teoria lui Carl Jung

Revoluția științifică a scăzut autoritatea bisericii, la care Freud a contribuit în mare măsură. Prin urmare, un teritoriu virgin, neatins, a fost deschis noilor cercetători ai conștiinței - sufletul uman. Următoarea persoană care a venit la psihologie după Freud și a adus o contribuție la fel de semnificativă la dezvoltarea acestei științe a fost fiul unui pastor elvețian, Carl Gustav Jung.

În tinerețe, Jung l-a admirat pe Freud, natura revoluționară a ideilor sale și îndrăzneala metodelor sale de cercetare. Cu toate acestea, la un moment dat, căile unor oameni de știință remarcabili s-au diferențiat. Jung a fost dezgustat de faptul că, potrivit lui Freud, psihicul nu este altceva decât o teorie a sexualității interpretată diferit. El o considera prea unilaterală și nu lăsa loc spiritului uman.

Jung a reiterat întotdeauna contribuția neprețuită a oponenților săi, dar a criticat „dogmatismul” deliberat al opiniilor lor, care a fost folosit pentru a suprima instinctul religios. O parte semnificativă a lucrărilor sale este dedicată miturilor, legendelor și opiniilor alchimiștilor medievali. Această flexibilitate a vederilor i-a permis omului de știință să creeze psihologie analitică, inclusiv vise, intuiții și premoniții. Metoda lui seamănă uneori cu magia când vorbește despre legătura dintre toate lucrurile și despre transmiterea gândurilor la distanță.

Metoda analitică a lui Young

În cercetările sale, Jung a folosit o abordare integrată, în care, pe lângă testele blotografice și alte teste acceptate atunci, a folosit metoda asocierii cuvintelor. A observat că unele cuvinte au provocat o reacție neobișnuită - pauză, repetare sau uitare.

A reușit să demonstreze existența unor idei și sentimente ascunse, numite complexe, care influențează viața unui individ. Aceste vârfuri din experiențele traumatice sunt active, ascunzându-se de conștiință. Și întrucât aceste constelații pot provoca disconfort individului, Jung a dezvoltat un tratament în care complexele sunt identificate și reduse la nimic prin reflecție.

Idei de bază ale teoriei lui Jung

Există două tipuri de personalitate, caracterizate printr-o dorință de extraversie (accentul psihicului asupra lumii exterioare) și introversie (o tendință spre introspecție). Și, de asemenea, cele patru componente ale conștiinței - senzație, intuiție, gândire și simțire.

Fiecare persoană este înzestrată cu un inconștient personal și colectiv. Prima constă din experiența, istoria și experiențele unui anumit subiect. Al doilea include memoria ancestrală, toate imaginile și arhetipurile care s-au dezvoltat de-a lungul evoluției. Oamenii sunt capabili să perceapă imagini colective în vise sau în procesul de citire a poveștilor, miturii și legendelor.

Cu toții avem o dorință inerentă de perfecțiune - Jung a numit acest proces individuație. Această dorință de a găsi armonie cu inconștientul vine în a doua jumătate a vieții și se manifestă ca o criză de mijloc, cu formarea ulterioară a unei personalități mai holistice.

Visele se nasc în „adâncurile cuprinzătoare” pentru a evidenția lacunele din viață, punctele slabe și ne chema să depășim. Astfel personalitatea capătă stabilitate (prin eliminarea complexelor indicate de vise).

Psihologia popoarelor

Studiul miturilor l-a determinat pe Jung să se gândească la legătura dintre arta populară și inconștientul colectiv. A petrecut mulți ani printre aborigenii africani și indienii din America de Sud.

Unul dintre fenomenele descrise este restructurarea conștiinței în funcție de mediu. În Africa ei l-au numit „a deveni negru”. Europenii educați, educați, după un contact prelungit cu populația indigenă, și-au adoptat modelul de comportament. Au început să creadă sincer în obiceiurile locale, chiar până la punctul de a participa la ritualuri sângeroase de vrăjitorie. Și cu cât psihicul unei persoane era mai slab, cu atât mai rapid și mai ireversibil se transforma într-o pânză.

Se poate presupune că în America modernă se întâmplă procesul invers, când populația de culoare își uită rădăcinile, dobândind o strălucire europeană. Dar, așa cum se poate vedea din filmele de la Hollywood, aceasta este o sabie cu două tăișuri: modul de vorbire, expresiile faciale și mișcările plastice ale caucazienilor americani sunt complet saturate de influența Africii.

Psihologia grupurilor după Wundt

W. Wundt (1832-1920) este cunoscut pentru lucrarea sa „Psychology of Nations”. În ea, psihicul uman, aspectele sale și influența lor asupra formării conștiinței de sine a națiunii sunt examinate dintr-o poziție istorică și culturală. Omul de știință a prezentat o teorie conform căreia gândirea depinde direct de condițiile culturale, climatice și tehnologice ale societății.

El s-a opus identificării conștiinței personale și naționale. Wundt a insistat că sinteza indivizilor gânditori ar putea duce la apariția unei noi realități, a unei supraconștiințe pline de mituri transpersonale și moralitate.

psihologia de masă a lui Ward

Americanul L.F. Ward (1843-1913) a numit înflorirea culturii cea mai înaltă simbioză evolutivă dintre toate forțele cosmologice și antropogenetice. Înzestrează o cultură cu simțul scopului.

După ce a satisfăcut nevoile de bază sub formă de foame, sete și pasiune sexuală, o persoană dobândește noi dorințe, pline de obiective înalte și capacități intelectuale complexe. Aceste aspirații mută societatea către îmbunătățire. Aceasta include și fenomenul de căutare a fericirii - eliberarea de suferință.

W. Sumner

Conform lucrării lui W. Sumner (1840-1910) „Cutumele populare”, viața maselor este influențată de o serie de factori, pe care i-a numit obiceiuri. Ele apar atunci când oamenii încearcă să supraviețuiască în situații dificile conditiile climatice sau sub amenințarea distrugerii de către un alt grup. Așa se formează și se îmbunătățesc modelele de comportament, care sunt acceptate de oameni și transmise generațiilor viitoare.

Obiceiurile sunt influențate și de interesele personale - foame, sete, sex, ambiție. Potrivit lui Sumner, psihicul este fie „noi suntem grupul”, unde relațiile se bazează pe sprijin și înțelegere reciprocă, fie „ei sunt grupul”, unde se stabilește ostilitatea între comunități.

Așadar, după ce am studiat cultura unui popor, miturile, moralitatea și viziunea asupra lumii, putem vorbi cu mare siguranță atât despre psihicul unui individ, cât și despre un întreg popor.

Grecii sunt pionierii sufletului

Nu este de mirare că grecii au fost primii care au vorbit despre existența unei lumi interioare care trăiește după propriile legi. Trăind într-o libertate fără precedent, fără granițe și restricții, ei aveau un laborator pentru studiul spiritului, care nu avea să mai fie posibil de recreat. Contemporanii lui Homer nu primiseră încă o inoculare de vinovăție constantă. Ei nu cunoșteau regretul cu privire la păcătoșenia naturii lor, care a otrăvit perioada creștină a istoriei.

Cu o naivitate copilărească, ei au crezut în dreptatea răzbunării și au fost convinși că simpatia pentru durerea altcuiva umilește nu numai pe cel care o experimentează, ci și obiectul căruia îi este destinată. Elenii au imprimat toate trăsăturile psihicului olimpienilor, care au condus același stil de viață liber și imoral, după standardele de astăzi. Fiecare popor, epocă sau partid are propria morală și mentalitate, iar fiecare pretinde exclusivitate. Ca urmare, se dovedește că nu există moralitate - există o necesitate evolutivă.

Psihologia epocii creștine

După petrecerea greacă și romană, a venit o perioadă în care dezvoltarea psihicului a necesitat introducerea unor standarde morale stricte pentru a evita degenerarea civilizației. Și din moment ce acest lucru s-a întâmplat inconștient, nu a fost posibil să se evite excesele. Primii apostoli au aderat la o abstinență extrem de strictă - credința lor trebuia să inverseze cursul obișnuit al lucrurilor și să convingă planeta de sfințenia lor.

Și și-au atins scopul. Imaginați-vă un sfânt: este în zdrențe, moare de foame și acoperit de cruste. Dar ochii lui strălucesc cu o încredere de neclintit în cuvintele lui, iar vocea lui sună ca metalul cu o voință de nezdruncinat - este imposibil să trăiești așa dacă nu ești cu adevărat inițiat în secretele universului. Și lumea a cumpărat-o: timp de sute de ani oamenii și-au impus povara păcatului nemeritat. Știm la ce a dus asta - războaie, intoleranță și incendiile Inchiziției.

Dar pierderile sunt inevitabile. La urma urmei, în acest joc scopul a fost de a reduce temperamentul bestial și de a începe să trăiești într-o relativă pace. Poruncile ne-au învățat să percepem răul cauzat ca un rău pentru noi înșine. Simpatia față de aproapele te împiedică să distrugi oameni, deoarece aceasta este trăită ca durere personală. „Dacă totul se va dovedi a fi mânia Domnului?” - această întrebare a prevenit multe războaie.

Psihologia timpurilor moderne

Suntem norocoși să trăim vremuri extraordinare. Într-un fel, cei care numesc unele orașe noua Roma au dreptate - acolo domnește aceeași sărbătoare veșnică, neumbrită de legăturile moralității. Psihicul modern este un teritoriu liber pe care, datorită științei, Dumnezeu l-a abandonat, iar noile reguli care stau la baza sufletului sunt încă foarte fragile și nesigure.

Și căutăm din nou sprijin. Acum în știință. Ca și cum, dacă această teorie notorie a câmpului universal va fi confirmată, războaiele vor dispărea și oamenii se vor iubi. În ce mod diferă căutarea modernă a elementelor noi de cercetarea alchimiștilor cu piatra lor filosofală, care reprezenta un model al sufletului?

Este înfricoșător să ne imaginăm prin ce trece psihicul copilului: violență care se revarsă ca un râu de pe ecran, internetul cu pornografie și rețele de socializare... Presiunea fără precedent pe care o trăim creează scena pentru cele mai imprevizibile consecințe. Încă o dată, bărbatul s-a trezit la o răscruce de drumuri fără indicii sau ajutoare. La ce va duce această rundă evolutivă este cunoscut doar de Dumnezeu, pe care l-am răsturnat. Poate că vom străpunge și lume nouă va fi luminat de nașterea unei structuri a psihicului fără precedent?

Ar putea fi util să citiți:

• Cum să mergi într-o excursie în Antarctica?;
• Cehia Castelul Troia. Castelul Troia din Praga. Cramă și muzeu antic;
• Böcklin și „insula morților” sa Un fenomen cultural al vremii sale;
• Bilete de avion în Crimeea Biletele de avion în Crimeea vor deveni mai ieftine;
• Ce poți și ce nu poți lua cu tine;
• Deschideți meniul din stânga Heviz Cum să ajungeți de la Budapesta la Lacul Heviz;
• Telecabină în Nha Trang (Vinpearl) Cea mai lungă telecabină din lume Vietnam;
• Cetatea Kamenets-Podolsk - un monument istoric al Ucrainei Viața în afara zidurilor cetății Kamenets-Podolsk;