Ishulli i Madagaskarit - fakte interesante. Popullsia e Madagaskarit: numri, dendësia, mosha dhe përbërja racore Popullsia indigjene e Madagaskarit quhet

Opsioni nr 2217089

Kur plotësoni detyrat me një përgjigje të shkurtër, vendosni në fushën e përgjigjes numrin që korrespondon me numrin e përgjigjes së saktë, ose një numër, një fjalë, një sekuencë shkronjash (fjalësh) ose numrash. Përgjigja duhet të shkruhet pa hapësira ose ndonjë karakter shtesë. Përgjigjet për detyrat 1-26 janë një figurë (numër) ose një fjalë (disa fjalë), një sekuencë numrash (numra).


Nëse opsioni specifikohet nga mësuesi, mund të futni ose ngarkoni përgjigje për detyrat me një përgjigje të detajuar në sistem. Mësuesi do të shohë rezultatet e përfundimit të detyrave me një përgjigje të shkurtër dhe do të jetë në gjendje të vlerësojë përgjigjet e shkarkuara të detyrave me një përgjigje të gjatë. Pikët e caktuara nga mësuesi do të shfaqen në statistikat tuaja. Vëllimi i esesë është të paktën 150 fjalë.


Versioni për printim dhe kopjim në MS Word

Specifikoni numrin e pozicioneve paraprake, në të cilat është e saktë të transferohet në informacionin KRYESOR, duke mbajtur bashkë -Unë jam në tekst. Shkruani numrin e këtyre propozimeve.

1) Rrënja e shpirtrave të të vdekurve, natën kthehen në botën e të gjallëve dhe duke sjellë fatkeqësi dhe vdekje.

2) Evropianët, pasi u takuan në Ma-da-ga-ska-re të gjallët me sy të ndritshëm në errësirë, ata u quajtën le-mu-ra-mi, dhe emri u mbërthye.

3) Evropianët që ranë në Ma-da-ga-skar në shekullin e 16-të takuan atje për herë të parë kafshë të padëmshme nga një distancë e gjatë -mi pu-shi-sty-mi tails-sta-mi, chain-ki-mi sytë la-pa-mi dhe të mëdha-mi-prapa-mi - le-mur-hendek, ose "lulëkuqe", siç quhen na-zy-va-li abo-ri-gen-ny.

4) Root-to-the-se-le-nie Ma-da-ga-ska-ra bën thirrje për mace-sha-le-moirs të së cilës - kafshë me dritë të madhe në errësirë ​​pas syve - fjala "lulëkuqe" .

5) Pasi arritën në Ma-da-ga-skar në shekullin e 16-të, evropianët takuan le-maurët atje, kafshë të padëmshme me bisht të gjatë Pu-shi-sty-mi, chain-ki-mi la-pa -mi dhe sy të mëdhenj-prapa-mi, që banorët e zonës i kanë-më quajnë "lulëkuqe".


<...>

Përgjigje:

Cila nga fjalët e mëposhtme (bashkëfjalë) duhet të jetë në vendin e kalimit në fjalinë e tretë?

Kështu

për fat të mirë,

Sepse

Kjo është arsyeja pse


Përgjigje:

Rreth fragmentit të artikullit të fjalorit, i cili përmban kuptimin e fjalës VET. Përcaktoni kuptimin në të cilin përdoret kjo fjalë në fjalinë e tretë (3) të tekstit. Ju shkruani një numër që korrespondon me këtë kuptim në fragmentin e dhënë të artikullit të fjalorit.

VET, oh, oh.

1. Shtrirë mbi dikë. me të drejtën e pronësisë. S. shtëpi.

2. E juaja, personale. Shikoni sytë tuaj pas jush. Në duart tuaja. Ndjenja e vetëvlerësimit(ndjenja e respektit për veten). Sipas mendimit të tij.

3. Të jetosh në një pozicion jo të mesëm, në varësi të dikujt. S. i paditur.

4. Literal, real. V. kuptimi i vet i fjalës.

5. I veçantë vetëm për dikë, pa asnjë shtesë shtesë (i veçantë). C. pesha trupore.

6. në fakt, hyrëse. Më saktë, në thelb. Në fakt, unë nuk debatoj.

7. në fakt, pjesë. Ju jeni të kufizuar: pa diçka, diçka tjetër, diçka tjetër. Sistemi i Vollgës përbëhet nga Vollga dhe degët e saj.


(1) Popullsia indigjene e Madagaskarit i quan lemurët me bisht unazor, kafshë të padëmshme me bishta të gjata me gëzof, putra këmbëngulëse dhe sy të mëdhenj e të hapur, me fjalën "maki", por emri modern - "lemur" - u dha nga evropianët. (2) Në Romën e lashtë, lemurët quheshin shpirtrat e të vdekurve që nuk gjenin paqe në mbretërinë e të vdekurve dhe kthehen natën në botën e të gjallëve, duke sjellë fatkeqësi dhe vdekje. (3) Me rënien e Romës, lemurët mistikë u zhdukën në harresë,<...>Kur në shekullin e 16-të evropianët e parë erdhën në Madagaskar dhe takuan kafshë të vogla me sy të mëdhenj që shkëlqenin në errësirë, ata kujtuan bestytnitë romake për fantazmat e të vdekurve dhe i dhanë "maquis" emrin e tyre, i cili mbërtheu.

Përgjigje:

Në një nga fjalët e dhëna më poshtë, ka një gabim në stan-nov-ke të de-ri-tion: E PASAKTË je në shkronjë, që tregon tingullin e zanoreve të theksuar cha-yu-shchaya. Ju-pi-shi-te këtë fjalë.

pro-iz-ve-den

nekrologji

rreth-li-las

Përgjigje:

Një nga fjalitë e mëposhtme përdor gabimisht fjalën e theksuar. Korrigjoni gabimin leksikor duke zgjedhur një paronim për fjalën e theksuar. Shkruani fjalën e zgjedhur.

Në Detin e Okhotsk, operacioni i SHPËTIMIT i Ministrisë së Situatave të Emergjencave për të hequr anijet nga robëria e akullit ka përfunduar.

Rosa Lvovna u ngrit nga karrigia e saj dhe shkoi drejt derës me një ecje MBRETËRORE.

Lesha veshi motrën e tij të vogël dhe ata shkuan të takonin babin nga puna.

Pasuria ishte e rrethuar nga një gardh i lartë GURIT.

Gjatë vitit, plani i zhvillimit të prodhimit pësoi ndryshime të rëndësishme.

Përgjigje:

Në një nga fjalët e mëposhtme ka një gabim në formimin e fjalës. Korrigjoni gabimin dhe shkruani fjalën drejt.

sipas TYRE

në dymijë vitin e pestë

pije KRA-SI-VEI-SHY

Të brendshme PRO-PO-LO-SCHI

çifti BO-TI-NOK

Përgjigje:

Vendosni një korrespodencë midis gabimeve gramatikore dhe fjalive në të cilat janë bërë: për çdo pozicion në kolonën e parë, zgjidhni pozicionin përkatës nga kolona e dytë.

GABIMET GRAMATIKORE OFERTA

A) shkelje në ndërtimin e një fjalie me një zbatim të papajtueshëm

B) përdorimi i gabuar i trajtës së rasës së emrit me parafjalë

C) prishje e lidhjes ndërmjet kryefjalës dhe kallëzuesit

D) ndërtim i gabuar i fjalive me të folur të tërthortë

D) një gabim në ndërtimin e një fjalie me anëtarë homogjenë

1) Atletët që do të garojnë në Kampionatin Botëror tani po stërviten fort, duke ëndërruar fitoren.

2) A.I. Kuindzhi në pikturën "Birch Grove", duke përdorur një teknikë që nuk ishte përdorur më parë në peizazhin rus, krijoi imazhin e një bote sublime, të ndezur, rrezatuese.

3) Falë punës së gjuhëtarëve, ne mësuam emrat e atyre që jetuan mijëra vjet më parë njerëz të vërtetë: artistë dhe skulptorë, perandorë dhe priftërinj.

4) Ata që nuk ishin në gjendje të shikonin filmin e ri u penduan shumë për këtë.

5) Ata që kanë studiuar matematikë, natyrisht, dinë për Euklidin.

6) Një person i arsimuar e njeh mirë letërsinë dhe historinë.

7) N.M. Karamzin shkroi se "i qoftë nder dhe lavdi gjuhës sonë".

8) Kuindzhi e konsideronte veten rus dhe i quajti paraardhësit e tij grekët, të cilët kishin banuar në bregdetin e Detit të Zi që nga lashtësia.

9) Duke ndjekur rregullat e mirësjelljes, madje mund të shprehni pakënaqësi në atë mënyrë që askush të mos ofendohet.

Shkruani numrat në përgjigjen tuaj, duke i renditur në rendin që korrespondon me shkronjat:

ABGD

Përgjigje:

Përcaktoni fjalën në të cilën për zanoren e patheksuar të patheksuar të rrënjës. Ju e shkruani këtë fjalë duke futur një shkronjë.

pusho... gënjeshtër

paradë..ksal-ny

përkulje

zbres

Përgjigje:

Përcaktoni një seri në të cilën të dyja fjalët kanë të njëjtën shkronjë. Ju i shkruani këto fjalë duke futur një shkronjë.

jo..bukur, në..plot (e dritës);

pr..tërheq, pr..ul;

kundër..gra, ngrihem..luaj;

në..udhëtim (vizë), premierë;

nga..lëviz, eja.. shtrihu.

Përgjigje:

Ju shkruani një fjalë, në të cilën shkronja I është shkruar në vend të shkronjës I.

kënaq

otvo..vav

bërryl..ulërimë

i shëmtuar

lirë.. bukur

Përgjigje:

Ju shkruani një fjalë, në të cilën shkronja U është shkruar në vend të shkronjës U.

qeshin..t (ata)

dëgjojnë..t (ata)

Përgjigje:

Përkufizimi i një fjalie në të cilën NUK shkruhet me fjalën MBLEDHUR. Hapni kllapat dhe shkruani këtë fjalë.

Ivan Ivanovich e dëgjoi djalin e tij me një buzëqeshje të tensionuar dhe (të pakuptueshme).

Tema e bashkë-chi-jo-zbulesës (jo) e zbuluar.

Po, ka një plan (jo) të qartë për zhvillimin e prodhimit të kri-ti-to-va-li në ministri.

Ky vend është (nuk) për-nya.

Asnjë informacion (i pa) i nevojshëm.

Përgjigje:

Përkufizimi i një fjalie në të cilën të dyja fjalët tuaja janë shkruar së bashku. Hapni kllapat dhe shkruani këto dy fjalë.

Uji Bai-ka-la! Dielli u fundos në heshtje pas maleve, hodhi një rreze jeshile lamtumire dhe Baikal menjëherë vetë një gjelbërim të butë.

Mu-zy-ka Sho-pe-na be-re-di-la vo-po-mi-na-niya. Tingujt e tij, si në fëmijëri, më dhimbnin fytin dhe doja që njerëzit të ishin të lumtur.

Andrei Rublev ishte (PO)IS-TI-NUK ju-y-y-y-s-mjeshtër i jetës së lashtë-ruse-in-pi-si, rreth-la-da-yu- një ma-jo-swarm kaq shumë krijues. Mirëpo, nuk dihet shumë për të: (NGA) AJO kohë e largët është ruajtur vetëm një mi-ni-a-ty-ra, për disa - tufë vuloset nga hu-dozh-nick.

Sikur vetëm natyra e TË NJËJTËS (TË NJËJTIT) të ndjente mirënjohje ndaj një personi (PER) QË ai depërtoi në jetën e saj, e lartësoi dhe këndoi, kjo mirënjohje do t'i binte shortit të Pri-shvin.

Që të mund të telefononi nga Rusia në Evropë përmes telefonit celular, duhet të shpenzoni të paktën pesëqind rubla.

Përgjigje:

Tregoni të gjithë numrat, në vend të të cilëve është shkruar NN.

De-lav-shie for-mas-ki-ro-va (1) kërko për grabitje vetëm për atë që ishte në tavolinë, të tjera boo-ma-gi la (2) s so-top-she (3) rreth jo- tro-mirë-ju-mi.

Përgjigje:

Vendosni shenja para-pi-na-niya. Tregoni numrin e parafjalëve në të cilat duhet të vendosni NJË presje.

1) Në shekullin e 15-të, ata përdorën të dy topa të rëndë për rrethimin e fortesave dhe armë të lehta në betejat në terren.

2) Fjala shpreh mendime dhe mund të shërbejë për bashkimin dhe ndarjen e njerëzve.

3) Mi-ke-lan-je-lo përshkruante njerëz me një trup të fuqishëm dhe një vullnet të fortë, të guximshëm dhe të pazbutur, të qetë dhe të vendosur tel-nykh.

4) Në zërin lu-ka-djallëzor dhe jashtëzakonisht të pasur, por shumë të pasur të rusit ba-la-lay-ki, ju dëgjoni një zotësi sko-mo- Ro-shya të mu-zy-kanit të parë. -tov në Rusi.

5) Për shkak të situatës aktuale pas revolucionit, Kup-rin e gjeti veten në emigracion dhe për gati njëzet vjet me pasion - u kthye në Rusi.

Përgjigje:

Kur fshati (1) i vendosur në luginë (2) u mbulua nga një hije e gjerë e ftohtë nga mali (3) e mbuluar me çati në perëndim (4) njerëzit u mblodhën në kishën e vjetër të bardhë.

Përgjigje:

Renditni të gjitha jo-në-njëqind shenjat e para-pi-na-tion: tregoni numrin(ët), në vend të të cilit një(t) në fjali duhet të ketë një të qindtën (vendet).

Ag-ro-por-ne shpesh përdorim disa cilësi të organizmave të gjallë për qëllimet tona. Kështu (1) për shembull (2) në bujqësi, disa lloje të lëndëve organike shërbejnë për të mbrojtur të korrat nga dëmtimi i veprimeve të të tjerëve (3) domethënë (4) janë kujdestarët e tyre biologjikë.

Përgjigje:

Rregulloni të gjitha shenjat e para-pi-na-niya: tregoni numrin(ët), në vend të të cilit një(t) në fjali duhet të ketë një të qindtën (vendet).

Për të kapur pro-pteras, banorët e Su-da-na përdorin një ba-ra-ban (1) të veçantë me ndihmën e (2) disa (3) tingujve (4) pika shiu.

Përgjigje:

Vendosni të gjitha shenjat e pikësimit: tregoni numrin(t) në vendin(ët) e të cilëve duhet të ketë presje(t) në fjali.

Në perëndim të diellit filloi të bjerë shi (1) i cili largoi menjëherë mbytjen që ishte grumbulluar në ajër (2) dhe (3) ndërsa bëri një zhurmë të fortë dhe monotone në kopshtin përreth shtëpisë (4) freskinë e ëmbël të gjelbërimit të lagësht erdhi nga dritaret e hapura në sallë.

Përgjigje:

Cilat nga thëniet tuaja përputhen me tekstin? Specifikoni numrin nga ve-tov.

1) Pamja e vendit, fytyra e vendit duhet të jetë objekt shqetësimi për shtetin.

2) Peizazhi, peizazhi i vendit janë plotësisht të përsosur, por nuk varen nga ideja e personit për bukurinë.

3) Veprimtaria ekonomike e një personi përcakton kryesisht peizazhin dhe peizazhin e vendit.

4) Peizazhi i vendit tregon shumë për marrëdhëniet midis shoqërisë dhe njeriut, natyrës.

5) Nuk është e mundur të krijohet një departament për të mbrojtur pamjen e jashtme të tokës.


(Sipas V. Soloukhin*)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin

Opsioni 4.

Përgjigje:

Cilat nga pohimet e mëposhtme janë të vërteta? Specifikoni numrin nga ve-tov.

Tregoni numrat sipas radhës së origjinës.

1) Në fjalitë 1-4 ka një paraqitje të gjykimit dhe përshkrimit.

2).

3) Dënimet me 8-10 elemente gjykimi.

4) Fjalia 17 përmban shpjegimin e deklaratës në fjalinë 16 të aktgjykimit.

5) Në fjalitë 13-14 ka një përshkrim.


(1) Ashtu si një artist krijon një pikturë peizazhi, po ashtu një popull i tërë gradualisht, në mënyrë të pavullnetshme, ndoshta edhe goditje pas goditjeje gjatë shekujve, krijon peizazhin dhe peizazhin e vendit të tij.

(2) Fytyra e Rusisë së vjetër, para-revolucionare u përcaktua, për shembull, në një masë të madhe nga ato qindra mijëra kisha dhe kambanore që ndodheshin në të gjithë hapësirat e saj në vende kryesisht të ngritura dhe që përcaktonin siluetën e çdo qyteti - nga më i madhi tek më i vogli, si dhe qindra manastire, mullinj të panumërt me erë dhe ujë. (3) Dhjetëra mijëra prona pronarësh tokash me parqet dhe sistemet e tyre pellgje kontribuan gjithashtu në një pjesë të konsiderueshme në peizazhin dhe peizazhin e vendit. (4) Por, sigurisht, para së gjithash, fshatra dhe fshatra të vegjël me shelgje, puse, strofulla, banja, shtigje, kopshte, kopshte perimesh, pengje, rrota tjerrëse, korniza të gdhendura, patina, veranda, panaire, sarafanë, valle të rrumbullakëta , kositja, brirët e bariut, drapërët, rrëshqitjet, çatitë me kashtë, ara të vogla individuale, kuajt që lërojnë... (5) Fytyra e vendit ndryshoi kur u zhdukën të gjithë këta faktorë që përcaktuan peizazhin.

(6) Ashtu si një artist i peizazhit vendos një pjesë të shpirtit të tij në krijimin e tij dhe krijon një peizazh, në thelb, sipas imazhit dhe ngjashmërisë së tij, ashtu edhe shpirti i njerëzve dhe ideja e bukurisë që është në shpirt. rezulton të jetë investuar në peizazhin e çdo vendi që jeton.

(7) Është keq nëse shpirti është në gjumë, nëse është i shpërqendruar, i mbytur nga rrethanat anësore, interesat, zhurmat, interesat personale ose konsideratat e tjera, nëse është i vdekur ose, më saktë, në letargji. (8) Pastaj spiritualiteti largohet nga peizazhi. (9) Peizazhi mbetet peizazh, por duket sikur po zbrazet, forma mbetet në mungesë të përmbajtjes, buron ftohtësi, tjetërsim, indiferencë dhe, pikërisht, zbrazëti. (10) Bëhet indiferent ndaj një individi dhe një kombi të tërë: si do të duket? (11) Si do të duket shtëpia, fshati, lumi, lugina, kodrat dhe vendi në tërësi? (12) Si do të jetë fytyra e vendit?

(13) Ka departamente për zhvillimin dhe nxjerrjen e burimeve minerale, për ndërtimin e rrugëve, për bujqësinë, për elektrifikimin, për industritë e lehta, të rënda dhe automobilistike, por nuk ka departament për pamjen e vendit (tokës), për të. rregullsia, rregullsia, spiritualiteti.. (14) Ne mendojmë për forcën e strukturave, për natyrën dhe vëllimin e punës së gërmimit, për sasinë e drurit, për centnerat dhe tonelatat, për metër kub dhe metra katrorë, por jo mendoni se si do të duket? (15) Si do të duket jo vetëm më vete, por në kombinim me rrethinën, me terrenin, në përputhje me traditat dhe me projeksionin në të ardhmen.

(16) Peizazhi me gjithë kompleksitetin dhe tërësinë e tij nuk është vetëm faqja e tokës, fytyra e vendit, por edhe fytyra e një shoqërie të caktuar.

(17) pyll i rrënuar, rrugë të prishura me makina të ngecura, lumenj të cekët, livadhe të gjelbra me shirita traktori, fshatra gjysmë të braktisura, makina bujqësore që ndryshken nën ajër të hapur, shtëpitë standarde, arat e mbushura me barërat e këqija, flasin për banorët e këtij apo atij fshati, kësaj apo asaj zone jo më pak se një banesë e shëmtuar dhe e lënë pas dore për banorët e saj.

(Sipas V. Soloukhin*)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, prozator. Duke reflektuar mbi njeriun modern, V. Soloukhin theksoi problemet e ndërveprimit të tij me tokën, natyrën, kulturën dhe trashëgiminë e së kaluarës.

Burimi i tekstit: Provimi i Unifikuar Shtetëror 2013. Gjuha ruse: detyra trajnimi / I.P. Tsybulko, S.I. Lvova - M.: Eksmo, 2012. - 136 faqe.

Opsioni 4.

Përgjigje:

Nga para-lo-zhe-niya 7 ju-pi-shi-ato terma.


(1) Ashtu si një artist krijon një pikturë peizazhi, po ashtu një popull i tërë gradualisht, në mënyrë të pavullnetshme, ndoshta edhe goditje pas goditjeje gjatë shekujve, krijon peizazhin dhe peizazhin e vendit të tij.

(2) Fytyra e Rusisë së vjetër, para-revolucionare u përcaktua, për shembull, në një masë të madhe nga ato qindra mijëra kisha dhe kambanore që ndodheshin në të gjithë hapësirat e saj në vende kryesisht të ngritura dhe që përcaktonin siluetën e çdo qyteti - nga më i madhi tek më i vogli, si dhe qindra manastire, mullinj të panumërt me erë dhe ujë. (3) Dhjetëra mijëra prona pronarësh tokash me parqet dhe sistemet e tyre pellgje kontribuan gjithashtu në një pjesë të konsiderueshme në peizazhin dhe peizazhin e vendit. (4) Por, sigurisht, para së gjithash, fshatra dhe fshatra të vegjël me shelgje, puse, strofulla, banja, shtigje, kopshte, kopshte perimesh, pengje, rrota tjerrëse, korniza të gdhendura, patina, veranda, panaire, sarafanë, valle të rrumbullakëta , kositja, brirët e bariut, drapërët, rrëshqitjet, çatitë me kashtë, ara të vogla individuale, kuajt që lërojnë... (5) Fytyra e vendit ndryshoi kur u zhdukën të gjithë këta faktorë që përcaktuan peizazhin.

(6) Ashtu si një artist i peizazhit vendos një pjesë të shpirtit të tij në krijimin e tij dhe krijon një peizazh, në thelb, sipas imazhit dhe ngjashmërisë së tij, ashtu edhe shpirti i njerëzve dhe ideja e bukurisë që është në shpirt. rezulton të jetë investuar në peizazhin e çdo vendi që jeton.

(7) Është keq nëse shpirti është në gjumë, nëse është i shpërqendruar, i mbytur nga rrethanat anësore, interesat, zhurmat, interesat personale ose konsideratat e tjera, nëse është i vdekur ose, më saktë, në letargji. (8) Pastaj spiritualiteti largohet nga peizazhi. (9) Peizazhi mbetet peizazh, por duket sikur po zbrazet, forma mbetet në mungesë të përmbajtjes, buron ftohtësi, tjetërsim, indiferencë dhe, pikërisht, zbrazëti. (10) Bëhet indiferent ndaj një individi dhe një kombi të tërë: si do të duket? (11) Si do të duket shtëpia, fshati, lumi, lugina, kodrat dhe vendi në tërësi? (12) Si do të jetë fytyra e vendit?

(13) Ka departamente për zhvillimin dhe nxjerrjen e burimeve minerale, për ndërtimin e rrugëve, për bujqësinë, për elektrifikimin, për industritë e lehta, të rënda dhe automobilistike, por nuk ka departament për pamjen e vendit (tokës), për të. rregullsia, rregullsia, spiritualiteti.. (14) Ne mendojmë për forcën e strukturave, për natyrën dhe vëllimin e punës së gërmimit, për sasinë e drurit, për centnerat dhe tonelatat, për metër kub dhe metra katrorë, por jo mendoni se si do të duket? (15) Si do të duket jo vetëm më vete, por në kombinim me rrethinën, me terrenin, në përputhje me traditat dhe me projeksionin në të ardhmen.

(16) Peizazhi me gjithë kompleksitetin dhe tërësinë e tij nuk është vetëm faqja e tokës, fytyra e vendit, por edhe fytyra e një shoqërie të caktuar.

(17) pylli i rrënuar, rrugët e rrënuara me makina të bllokuara, lumenjtë e cekët, livadhet e gjelbëruara me shirita traktori, fshatrat gjysmë të braktisura, makinat bujqësore që ndryshken në ajër të hapur, shtëpitë standarde, fushat e mbushura me barërat e këqija, flasin për banorët e këtij apo ai fshat, kjo apo ajo zonë tjetër nuk është më pak se një apartament i shëmtuar dhe i lënë pas dore për banorët e tij.

(Sipas V. Soloukhin*)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, prozator. Duke reflektuar mbi njeriun modern, V. Soloukhin theksoi problemet e ndërveprimit të tij me tokën, natyrën, kulturën dhe trashëgiminë e së kaluarës.

Burimi i tekstit: Provimi i Unifikuar Shtetëror 2013. Gjuha ruse: detyra trajnimi / I.P. Tsybulko, S.I. Lvova - M.: Eksmo, 2012. - 136 faqe.

Opsioni 4.

(7) Është keq nëse shpirti është në gjumë, nëse është i shpërqendruar, në prapaskenë, në botë re-sa-mi, shu-ma-mi, ko-ry-stiyu ose të tjera bashkë-o-. ra-same-ni-i-mi, nëse ajo ka vdekur ose, më saktë, na-ho -di-tsya në le-tar-gy.


Përgjigje:

Ndër fjalitë 1-5, gjeni një (të) që lidhet me të mëparshmen me ndihmën e -schi define-de-li-tel-no-go dhe tregoni-për-tel-no-go- emrat e vendeve. Shkruani numrat e këtij propozimi.


(1) Ashtu si një artist krijon një pikturë peizazhi, po ashtu një popull i tërë gradualisht, në mënyrë të pavullnetshme, ndoshta edhe goditje pas goditjeje gjatë shekujve, krijon peizazhin dhe peizazhin e vendit të tij.

(2) Fytyra e Rusisë së vjetër, para-revolucionare u përcaktua, për shembull, në një masë të madhe nga ato qindra mijëra kisha dhe kambanore që ndodheshin në të gjithë hapësirat e saj në vende kryesisht të ngritura dhe që përcaktonin siluetën e çdo qyteti - nga më i madhi tek më i vogli, si dhe qindra manastire, mullinj të panumërt me erë dhe ujë. (3) Dhjetëra mijëra prona pronarësh tokash me parqet dhe sistemet e tyre pellgje kontribuan gjithashtu në një pjesë të konsiderueshme në peizazhin dhe peizazhin e vendit. (4) Por, sigurisht, para së gjithash, fshatra dhe fshatra të vegjël me shelgje, puse, strofulla, banja, shtigje, kopshte, kopshte perimesh, pengje, rrota tjerrëse, korniza të gdhendura, patina, veranda, panaire, sarafanë, valle të rrumbullakëta , kositja, brirët e bariut, drapërët, rrëshqitjet, çatitë me kashtë, ara të vogla individuale, kuajt që lërojnë... (5) Fytyra e vendit ndryshoi kur u zhdukën të gjithë këta faktorë që përcaktuan peizazhin.

(6) Ashtu si një artist i peizazhit vendos një pjesë të shpirtit të tij në krijimin e tij dhe krijon një peizazh, në thelb, sipas imazhit dhe ngjashmërisë së tij, ashtu edhe shpirti i njerëzve dhe ideja e bukurisë që është në shpirt. rezulton të jetë investuar në peizazhin e çdo vendi që jeton.

(7) Është keq nëse shpirti është në gjumë, nëse është i shpërqendruar, i mbytur nga rrethanat anësore, interesat, zhurmat, interesat personale ose konsideratat e tjera, nëse është i vdekur ose, më saktë, në letargji. (8) Pastaj spiritualiteti largohet nga peizazhi. (9) Peizazhi mbetet peizazh, por duket sikur po zbrazet, forma mbetet në mungesë të përmbajtjes, buron ftohtësi, tjetërsim, indiferencë dhe, pikërisht, zbrazëti. (10) Bëhet indiferent ndaj një individi dhe një kombi të tërë: si do të duket? (11) Si do të duket shtëpia, fshati, lumi, lugina, kodrat dhe vendi në tërësi? (12) Si do të jetë fytyra e vendit?

(13) Ka departamente për zhvillimin dhe nxjerrjen e burimeve minerale, për ndërtimin e rrugëve, për bujqësinë, për elektrifikimin, për industritë e lehta, të rënda dhe automobilistike, por nuk ka departament për pamjen e vendit (tokës), për të. rregullsia, rregullsia, spiritualiteti.. (14) Ne mendojmë për forcën e strukturave, për natyrën dhe vëllimin e punës së gërmimit, për sasinë e drurit, për centnerat dhe tonelatat, për metër kub dhe metra katrorë, por jo mendoni se si do të duket? (15) Si do të duket jo vetëm më vete, por në kombinim me rrethinën, me terrenin, në përputhje me traditat dhe me projeksionin në të ardhmen.

(16) Peizazhi me gjithë kompleksitetin dhe tërësinë e tij nuk është vetëm faqja e tokës, fytyra e vendit, por edhe fytyra e një shoqërie të caktuar.

(17) pylli i rrënuar, rrugët e rrënuara me makina të bllokuara, lumenjtë e cekët, livadhet e gjelbëruara me shirita traktori, fshatrat gjysmë të braktisura, makinat bujqësore që ndryshken në ajër të hapur, shtëpitë standarde, fushat e mbushura me barërat e këqija, flasin për banorët e këtij apo ai fshat, kjo apo ajo zonë tjetër nuk është më pak se një apartament i shëmtuar dhe i lënë pas dore për banorët e tij.

(Sipas V. Soloukhin*)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, prozator. Duke reflektuar mbi njeriun modern, V. Soloukhin theksoi problemet e ndërveprimit të tij me tokën, natyrën, kulturën dhe trashëgiminë e së kaluarës.

Burimi i tekstit: Provimi i Unifikuar Shtetëror 2013. Gjuha ruse: detyra trajnimi / I.P. Tsybulko, S.I. Lvova - M.: Eksmo, 2012. - 136 faqe.

Opsioni 4.

(1) Ashtu si një artist krijon një pikturë peizazhi, po ashtu një popull i tërë gradualisht, në mënyrë të pavullnetshme, ndoshta edhe goditje pas goditjeje gjatë shekujve, krijon peizazhin dhe peizazhin e vendit të tij.


Përgjigje:

Pro-chi-tai-te fragment-ment i re-cen-zii. Ai përmban një larmi gjuhësh, tekste speciale-ben-no-sti. Disa terma të përdorur në rishikim janë diskutuar. Vendosni në vendet e boshllëqeve numrat që korrespondojnë me numrin e termit nga lista.

“Duke kushtuar tekstin krijimit të peizazhit dhe peizazhit të vendit, V. So-lo-ukhin tashmë në para-lo-zhe-nii i parë, duke përdorur një teknikë të tillë si (A)_____, krahason punën e shiu mbi pikturën e peizazhit me krijimin -Unë nuk e ha peizazhin si një shtëpi e tërë. E njëjta teknikë përsëritet në fjalinë e gjashtë. Duke përdorur shumëfishin (B)_____ (parafjalët 4, 7, 14, 17), autori përpiqet ta përshkruajë atë më saktë ose një fenomen tjetër. Çelësi për të kuptuar problemin, i vendosur nga autori, është në fjalitë 7-12. (B)_____ (“shpirti po fle, ka vdekur”) në fjalinë e 7-të e bën lexuesin të marrë një vështrim të ri për gjërat e zakonshme. Teksti ka të bëjë me pseudonimin e autorit në asnjë mënyrë për ne. Një qëndrim i pabarabartë ndaj asaj që shkruan autori, theksi është saktësisht i saktë, për shembull, "rregullsia, rregullsia, spiritualiteti", si dhe (G)_____ ("sigurisht", "para së gjithash")."

Spi-juk term-mi-nov:

1) krahasimi i kthesës

2) nëse apo jo

3) kontekstuale një-për-askush-ne

4) gradat e anëtarëve një të afërm

5) oli-tse-tvo-re-nie

6) bashkë-krijimi

7) fjalët dhe ndërtimet hyrëse

8) thjeshtë-sto-lum lek-si-ka

9) ri-to-ri-che-skoe-ra-sche-nie

Shkruani numrat në përgjigje, duke i vendosur ato në një rresht, që korrespondon me shkronjën për ju:

ABG

(1) Ashtu si një artist krijon një pikturë peizazhi, po ashtu një popull i tërë gradualisht, në mënyrë të pavullnetshme, ndoshta edhe goditje pas goditjeje gjatë shekujve, krijon peizazhin dhe peizazhin e vendit të tij.

(2) Fytyra e Rusisë së vjetër, para-revolucionare u përcaktua, për shembull, në një masë të madhe nga ato qindra mijëra kisha dhe kambanore që ndodheshin në të gjithë hapësirat e saj në vende kryesisht të ngritura dhe që përcaktonin siluetën e çdo qyteti - nga më i madhi tek më i vogli, si dhe qindra manastire, mullinj të panumërt me erë dhe ujë. (3) Dhjetëra mijëra prona pronarësh tokash me parqet dhe sistemet e tyre pellgje kontribuan gjithashtu në një pjesë të konsiderueshme në peizazhin dhe peizazhin e vendit. (4) Por, sigurisht, para së gjithash, fshatra dhe fshatra të vegjël me shelgje, puse, strofulla, banja, shtigje, kopshte, kopshte perimesh, pengje, rrota tjerrëse, korniza të gdhendura, patina, veranda, panaire, sarafanë, valle të rrumbullakëta , kositja, brirët e bariut, drapërët, rrëshqitjet, çatitë me kashtë, ara të vogla individuale, kuajt që lërojnë... (5) Fytyra e vendit ndryshoi kur u zhdukën të gjithë këta faktorë që përcaktuan peizazhin.

(6) Ashtu si një artist i peizazhit vendos një pjesë të shpirtit të tij në krijimin e tij dhe krijon një peizazh, në thelb, sipas imazhit dhe ngjashmërisë së tij, ashtu edhe shpirti i njerëzve dhe ideja e bukurisë që është në shpirt. rezulton të jetë investuar në peizazhin e çdo vendi që jeton.

(7) Është keq nëse shpirti është në gjumë, nëse është i shpërqendruar, i mbytur nga rrethanat anësore, interesat, zhurmat, interesat personale ose konsideratat e tjera, nëse është i vdekur ose, më saktë, në letargji. (8) Pastaj spiritualiteti largohet nga peizazhi. (9) Peizazhi mbetet peizazh, por duket sikur po zbrazet, forma mbetet në mungesë të përmbajtjes, buron ftohtësi, tjetërsim, indiferencë dhe, pikërisht, zbrazëti. (10) Bëhet indiferent ndaj një individi dhe një kombi të tërë: si do të duket? (11) Si do të duket shtëpia, fshati, lumi, lugina, kodrat dhe vendi në tërësi? (12) Si do të jetë fytyra e vendit?

(13) Ka departamente për zhvillimin dhe nxjerrjen e burimeve minerale, për ndërtimin e rrugëve, për bujqësinë, për elektrifikimin, për industritë e lehta, të rënda dhe automobilistike, por nuk ka departament për pamjen e vendit (tokës), për të. rregullsia, rregullsia, spiritualiteti.. (14) Ne mendojmë për forcën e strukturave, për natyrën dhe vëllimin e punës së gërmimit, për sasinë e drurit, për centnerat dhe tonelatat, për metër kub dhe metra katrorë, por jo mendoni se si do të duket? (15) Si do të duket jo vetëm më vete, por në kombinim me rrethinën, me terrenin, në përputhje me traditat dhe me projeksionin në të ardhmen.

(16) Peizazhi me gjithë kompleksitetin dhe tërësinë e tij nuk është vetëm faqja e tokës, fytyra e vendit, por edhe fytyra e një shoqërie të caktuar.

(17) pylli i rrënuar, rrugët e rrënuara me makina të bllokuara, lumenjtë e cekët, livadhet e gjelbëruara me shirita traktori, fshatrat gjysmë të braktisura, makinat bujqësore që ndryshken në ajër të hapur, shtëpitë standarde, fushat e mbushura me barërat e këqija, flasin për banorët e këtij apo ai fshat, kjo apo ajo zonë tjetër nuk është më pak se një apartament i shëmtuar dhe i lënë pas dore për banorët e tij.

(Sipas V. Soloukhin*)

* Vladimir Alekseevich Soloukhin(1924-1997), poet, prozator. Duke reflektuar mbi njeriun modern, V. Soloukhin theksoi problemet e ndërveprimit të tij me tokën, natyrën, kulturën dhe trashëgiminë e së kaluarës.

Burimi i tekstit: Provimi i Unifikuar Shtetëror 2013. Gjuha ruse: detyra trajnimi / I.P. Tsybulko, S.I. Lvova - M.: Eksmo, 2012. - 136 faqe.

Opsioni 4.

(4) Por, sigurisht, para së gjithash, fshatra dhe fshatra të vegjël me vet-la-mi, ko-lo-tsa-mi, sa-ra -ya-mi, ban-ka-mi, tro-pin-ka. -mi, sa-da-mi, ogo-ro-da-mi, prapa-lo-ga-mi, spin-la-mi, cut-ny -mi na-lich-ni-ka-mi, kalë-ka- mi, krah-lech-ka-mi, yar-mar-ka-mi, sa-ra-fa-na-mi, ho-ro-vo- po-mi, po-ko-sa-mi, pas-tu- shy-mi horn-ka-mi, ser-pa-mi, tse-pa-mi, so-lo-men-ny-mi çati-sha- mi, ma-len-ki-mi eat-no-lich-ny -mi po-la-mi, lo-shad-ka-mi on pa-ho-te...


Përgjigje:

Shkruani një ese bazuar në tekstin që lexoni.

Formuloni një nga problemet që shtron autori i tekstit.

Komentoni problemin e formuluar. Përfshini në komentin tuaj dy shembuj ilustrues nga teksti që lexoni që mendoni se janë të rëndësishëm për të kuptuar problemin në tekstin burimor (shmangni citimet e tepërta). Shpjegoni kuptimin e secilit shembull dhe tregoni lidhjen semantike midis tyre.

Vëllimi i esesë është të paktën 150 fjalë.

Puna e shkruar pa iu referuar tekstit të lexuar (jo bazuar në këtë tekst) nuk vlerësohet. Nëse eseja është një ritregim ose një rishkrim i plotë i tekstit origjinal pa asnjë koment, atëherë një punë e tillë vlerësohet me 0 pikë.

Shkruani një ese me kujdes, me dorëshkrim të lexueshëm.


(1) Ashtu si një artist krijon një pikturë peizazhi, po ashtu një popull i tërë gradualisht, në mënyrë të pavullnetshme, ndoshta edhe goditje pas goditjeje gjatë shekujve, krijon peizazhin dhe peizazhin e vendit të tij.

(2) Fytyra e Rusisë së vjetër, para-revolucionare u përcaktua, për shembull, në një masë të madhe nga ato qindra mijëra kisha dhe kambanore që ndodheshin në të gjithë hapësirat e saj në vende kryesisht të ngritura dhe që përcaktonin siluetën e çdo qyteti - nga më i madhi tek më i vogli, si dhe qindra manastire, mullinj të panumërt me erë dhe ujë. (3) Dhjetëra mijëra prona pronarësh tokash me parqet dhe sistemet e tyre pellgje kontribuan gjithashtu në një pjesë të konsiderueshme në peizazhin dhe peizazhin e vendit. (4) Por, sigurisht, para së gjithash, fshatra dhe fshatra të vegjël me shelgje, puse, strofulla, banja, shtigje, kopshte, kopshte perimesh, pengje, rrota tjerrëse, korniza të gdhendura, patina, veranda, panaire, sarafanë, valle të rrumbullakëta , kositja, brirët e bariut, drapërët, rrëshqitjet, çatitë me kashtë, ara të vogla individuale, kuajt që lërojnë... (5) Fytyra e vendit ndryshoi kur u zhdukën të gjithë këta faktorë që përcaktuan peizazhin.

(6) Ashtu si një artist i peizazhit vendos një pjesë të shpirtit të tij në krijimin e tij dhe krijon një peizazh, në thelb, sipas imazhit dhe ngjashmërisë së tij, ashtu edhe shpirti i njerëzve dhe ideja e bukurisë që është në shpirt. rezulton të jetë investuar në peizazhin e çdo vendi që jeton.

(7) Është keq nëse shpirti është në gjumë, nëse është i shpërqendruar, i mbytur nga rrethanat anësore, interesat, zhurmat, interesat personale ose konsideratat e tjera, nëse është i vdekur ose, më saktë, në letargji. (8) Pastaj spiritualiteti largohet nga peizazhi. (9) Peizazhi mbetet peizazh, por duket sikur po zbrazet, forma mbetet në mungesë të përmbajtjes, buron ftohtësi, tjetërsim, indiferencë dhe, pikërisht, zbrazëti. (10) Bëhet indiferent ndaj një individi dhe një kombi të tërë: si do të duket? (11) Si do të duket shtëpia, fshati, lumi, lugina, kodrat dhe vendi në tërësi? (12) Si do të jetë fytyra e vendit?

(13) Ka departamente për zhvillimin dhe nxjerrjen e burimeve minerale, për ndërtimin e rrugëve, për bujqësinë, për elektrifikimin, për industritë e lehta, të rënda dhe automobilistike, por nuk ka departament për pamjen e vendit (tokës), për të. rregullsia, rregullsia, spiritualiteti.. (14) Ne mendojmë për forcën e strukturave, për natyrën dhe vëllimin e punës së gërmimit, për sasinë e drurit, për centnerat dhe tonelatat, për metër kub dhe metra katrorë, por jo mendoni se si do të duket? (15) Si do të duket jo vetëm më vete, por në kombinim me rrethinën, me terrenin, në përputhje me traditat dhe me projeksionin në të ardhmen.

(16) Peizazhi me gjithë kompleksitetin dhe tërësinë e tij nuk është vetëm faqja e tokës, fytyra e vendit, por edhe fytyra e një shoqërie të caktuar.

(17) pylli i rrënuar, rrugët e rrënuara me makina të bllokuara, lumenjtë e cekët, livadhet e gjelbëruara me shirita traktori, fshatrat gjysmë të braktisura, makinat bujqësore që ndryshken në ajër të hapur, shtëpitë standarde, fushat e mbushura me barërat e këqija, flasin për banorët e këtij apo ai fshat, kjo apo ajo zonë tjetër nuk është më pak se një apartament i shëmtuar dhe i lënë pas dore për banorët e tij.

Formimi etnik i popujve të Madagaskarit u krye në procesin e zhvendosjes në ishull, së pari të afrikanëve dhe aziatikëve, dhe më vonë të tregtarëve nga India dhe Portugalia dhe kolonistët francezë. Popullsia e sotme autoktone e Madagaskarit është rezultat i asimilimit të këtyre popujve. Shteti i Madagaskarit aktualisht është i banuar nga 18 grupe kryesore etnike - klane, shumica e popullsisë është e formuar nga Malagasy.

Gjuhët zyrtare të Madagaskarit janë malagasy (ose malagasy), anglisht dhe frëngjisht. Rreth gjysma e popullsisë i përmbahet një feje të bazuar në kultin e të parëve dhe tradicionale për zonën. Rreth 40% e banorëve të vendit janë të krishterë (katolikë dhe protestantë). Një pjesë e popullsisë po përpiqet të bashkojë fenë e të parëve të tyre me krishterimin. Pak më pak se 10% janë myslimanë.

Shumica e popullsisë së Madagaskarit jeton në zonat rurale, më pak se një e katërta e popullsisë së vendit jeton në qytete. Dendësia më e lartë e popullsisë është në pjesën qendrore të ishullit dhe në të bregdeti lindor, dendësia mesatare është rreth 22 persona. për sq. km.

Jetëgjatësia mesatare në Republikën e Madagaskarit është e ulët - 56,5 vjet, kështu që më shumë se gjysma e popullsisë së ishullit janë të rinj nën moshën 20 vjeç, mbijetojnë deri në moshën 65 vjeç. Rritja e popullsisë në vend është e qëndrueshme dhe arrin në rreth 3%.

Madhësia e popullsisë:
21,281,844 (vlerësimi i korrikut 2010)

Struktura gjinore dhe moshore e popullsisë:

0-14 vjeç:
43,5% (Meshkujt 4,523,033/Femrat 4,460,473)

15-64 vjeç:
53,5% (Meshkujt 5,483,684/Femrat 5,557,098)

65 vjeç e lart:
3% (Meshkuj 280,677/Femra 348,591) (2010 est.)

Mosha mesatare (mesatare):
Të përgjithshme:
18.1 vjet

Burra:
17.8 vjet

Gratë:
18.3 vjet (2010 est.)

Shkalla e rritjes/uljes së popullsisë:
2,993% (vlerësimi 2010)

Treguesi i fertilitetit (norma):
37,89 lindje të popullsisë/1,000 (2010 est.)

Shkalla e vdekshmërisë (shkalla):
7,97 vdekje/1,000 popullsi (vlerësimi i korrikut 2010)

Shkalla neto e migrimit:
0 migrant(e)/1000 popullsi

Urbanizimi:
Popullsia urbane:
29% e popullsisë së përgjithshme (2008)

Treguesi i urbanizimit (koeficienti):
3.8 Ndryshim % vjetor (2005-10)

Raporti gjinor:
Në momentin e lindjes:
1.03 burra/gratë

Deri në moshën 15 vjeçare:
1.01 burra/gratë

15-64 vjeç:
0,99 burra/gratë

65 vjeç e lart:
0.8 Meshkuj/Femra

Në popullatën e përgjithshme:
0,99 burra/gratë (2010 est.)

Shkalla e vdekshmërisë foshnjore (norma):

52.84 vdekje/1000 lindje të gjalla

Burra:
57.69 vdekje/1000 lindje të gjalla

Gratë:
47,84 vdekje/1,000 lindje të gjalla (2010 est.)

Jetëgjatësia në lindje (jetëgjatësia mesatare):
Në popullatën e përgjithshme:
63.26 vjeç

Burra:
61.27 vjet

Gratë:
65.3 vjet (vlerësimi 2010)

Treguesi i përgjithshëm (koeficienti) i fertilitetit (pasardhës i plotë i një gruaje gjatë periudhës së lindjes së fëmijës):
5.09 fëmijë të lindur/grua (2010 est.)

Shkalla e prevalencës së HIV/AIDS tek të rriturit:
0.1% (vlerësimi 2007)

Numri i personave që jetojnë me HIV/AIDS:
14,000 (vlerësimi 2007)

Numri i personave që kanë vdekur nga HIV/AIDS:
më pak se 1000 (vlerësimi 2007)

Kombësia:
Malagasy, Malagasy

Gjuha zyrtare:
Malagasy, Anglisht, Frëngjisht

Grupet etnike:
Antayfasi, Antaymypy, Antaysaka, Antambaxyaka, Antankarana, Antanysi, Antandryi, Bara, Betsiley, Betsimikapaka, Bezanuzanu, Bezu, Maxafali, Merina, Masumbiki, Sakalava, Tanala, Tsimixeti

Përbërja fetare e popullsisë:
besimet lokale 52%, të krishterët 41%, muslimanët 7%

Përbërja gjuhësore e popullsisë:
Anglisht (zyrtare), Frengjisht (zyrtare), Malagasy (zyrtare)

Niveli i shkrim-leximit të popullsisë:
Përkufizimi:
Një person është 15 vjeç dhe di të lexojë dhe të shkruajë

Në popullatën e përgjithshme:
68.9 %

Burra:
75.5 %

Gratë:
62.5% (vlerësimi 2003)

Kohëzgjatja e pritshme e studimit (nga arsimi fillor në arsimin e lartë):
10 vite

Burra:
10 vite

Gratë:
10 vjet (2008)

Shpenzimet shtetërore për arsimin:
2.9% e PBB-së (2008)

Madagaskari është një shtet i pavarur i vendosur në ishull me të njëjtin emër në Oqeanin Indian. Sipërfaqja e saj është 578 mijë km2. Në renditjen e më ishuj të mëdhenj në botë zë vendin e katërt. Popullsia e Madagaskarit është rreth 24.2 milion njerëz. Kryeqyteti i shtetit është qyteti i Antananarivo.

Informacion historik

Madagaskari është një nga shtetet më të mëdha të vendosura në territorin e një ishulli. Sipas shkencëtarëve, vendosja e këtyre tokave ka ndodhur gjatë mesjetës së hershme në Evropë. Malagasi (siç quhet popullsia indigjene e Madagaskarit) kishte bashkëpunim të ngushtë me popujt arabë dhe huazuan alfabetin Surabe prej tyre. Në vitin 1500, evropianët mësuan për ishullin pasi anijet portugeze u ankoruan në brigjet e tij.

Në shekujt XVIII dhe XIX, në territorin e shtetit aktual u krijua një mbretëri e quajtur Imerina. Por në 1897 këto toka u kolonizuan nga Perandoria Franceze. Ndërmjet viteve 1940 dhe 1943, ishulli ra nën pushtimin britanik dhe vetëm në vitin 1960 fitoi pavarësinë. Pavarësisht çlirimit nga kolonistët, popullsia e Madagaskarit mbeti nën kufirin e varfërisë. E gjithë kjo ndodhi për shkak të paqëndrueshmërisë së komponentit ekonomik dhe politik të vendit. Grupe të ndryshme ushtarake erdhën në pushtet dhe u përpoqën të manovronin mes tyre shtetet evropiane dhe vendet e kampit socialist gjatë periudhës Lufta e ftohte. Në përfundim të kësaj përballjeje, në ishullin e Madagaskarit filloi procesi i demokratizimit.

Popullatë

Sot, më shumë se 24 milionë njerëz jetojnë në Madagaskar, dhe sipas disa burimeve, kjo shifër tashmë ka tejkaluar 25 milionë gjatë shekullit të kaluar, rritja e popullsisë është rritur 10 herë. Përqindja kryesore e qytetarëve janë fëmijët dhe brezi i ri malagazian, mosha e të cilëve nuk i kalon 20 vjet. Janë 60% të tyre.

Sipas demografëve, numri i femrave dhe meshkujve është pothuajse i njëjtë, diferenca në numër është më pak se 100 mijë.

Fakt interesant! Që nga epoka e Zbulimeve të Mëdha Gjeografike, kur popullsia e Madagaskarit ishte 600 mijë njerëz, deri në vitin 1900 ajo arriti në 2.5 milion.

Sipas vlerësimeve paraprake, nëse lindshmëria në vend rritet me të njëjtin ritëm të shpejtë si tani, deri në vitin 2100 numri i qytetarëve të ishullit do të rritet në 70 milionë.

Dendësia e popullsisë së Madagaskarit (sipas të dhënave të vitit 2015) është 41.3 njerëz. për km 2.

gjuhët zyrtare

Ka dy gjuhë zyrtare në Madagaskar: frëngjisht dhe malagasy. E para prej tyre është një trashëgimi e kolonializmit, por e dyta konsiderohet indigjene. Gjuha malagaze i përket grupit malajo-polinezian. Gjatë ekzistencës së tij, ai kombinoi dialektet nga malajishtja dhe polineziaja. Ai përmban fjalë arabe, amharike dhe kreole, dhe gjithashtu ka huazuar shumë nga Suahili dhe Bantu.

Gjuhëtarët që studiojnë gjuhën malagaze kanë gjetur jehonë të sanskritishtes (gjuha e lashtë e hinduve) në të, duke treguar se kolonët nga Malajzia dhe India mbërritën në ishull më shumë se 2000 vjet më parë.

Dialekti i popujve indigjenë është studiuar pak. Por meqenëse ka shumë të përbashkëta me gjuhët e tjera të grupit malajo-polinezian, Malagasy mund të kuptohet nga banorët e Java dhe Sumatra, Visayas dhe Tagalogët që jetojnë në Filipine.

Treguesi i moshës

Përbërja moshore e popullsisë së Madagaskarit, sipas të dhënave të vitit 2015, duket diçka si kjo:

  • fëmijët nga 0 deri në 14 vjeç - më shumë se 40%;
  • të rinjtë nga 15 deri në 24 vjeç - 20,53%;
  • personat 25-54 vjeç - 31,56%;
  • të moshuarit (55-64 vjeç) - pak më shumë se 4%;
  • të moshuarit 65 vjeç e lart - 3,22%.

Çuditërisht, shkalla e lindjeve është shumë më e lartë se shkalla e vdekshmërisë. Sipas statistikave të vitit 2015, për 1000 persona ka pasur 6.81 vdekje dhe 32.61 lindje.

Ishulli i Madagaskarit ka një shkallë shumë të lartë të vdekshmërisë foshnjore, por kjo nuk ndikon në asnjë mënyrë në rënien e numrit të qytetarëve të vendit. Puna është se shteti ka një natalitet shumë të lartë. Fertiliteti është 5.1 fëmijë për grua. Si rregull, familjet urbane rritin 2-3 fëmijë, por në zonat rurale, numri i fëmijëve mund të arrijë në 5 ose më shumë.

Preferencat fetare

Përbërja fetare e popullsisë së Madagaskarit është shumë e larmishme. Shumica e qytetarëve të vendit ndjekin fenë tradicionale indigjene. Doktrina kryesore e kultit të paraardhësve është lidhja midis mbretërisë së të vdekurve dhe të gjallëve. Shumica e adhuruesve të kësaj lëvizjeje fetare gjenden në mesin e popullit Imerina.

Në total, rreth 52% e të gjithë popullsisë së Madagaskarit beson në kultet e paraardhësve. Ata besojnë se të gjithë shpirtrat e të vdekurve bashkohen me paraardhësit e tyre dhe formojnë një lloj hierarkie "hyjnore". Kjo fe ka një ritual shumë të çuditshëm, i cili për evropianët do të duket i egër. Ceremonia rituale (fimadikhana) përfshin "kthimin e të vdekurve". Gjatë ceremonisë tradicionale, besimtarët heqin trupat e të ndjerit dhe i mbështjellin me një çarçaf (qefin) të re mëndafshi. Gjatë festivalit, njerëzit argëtohen dhe kërcejnë. Ata mund t'i mbajnë të vdekurit në krahë gjatë ceremonisë dhe më pas t'i vendosin përsëri në kriptë.

Popullsia e Madagaskarit është afërsisht 41% e krishterë. Shumica i përkasin Kishës Katolike Romake. Ka pak më pak emërtime protestante në ishull, duke përfshirë luteranët, adventistët, anglikanët dhe të tjerë.

Pjesa tjetër e qytetarëve të vendit, që është 7%, janë ithtarë të Islamit. Mësimet e Kuranit janë më të përhapura në Bregdeti perëndim ishujt.

Përbërja racore e popullsisë së Madagaskarit

Shumica e banorëve të ishullit janë malagasi. Ato përbëjnë 98% të popullsisë së përgjithshme. Interesante është se malagazianët nuk janë një komb i veçantë, por një koleksion prej 20 grupesh etnike. Ata të gjithë i përkasin popujve malajzo-indonezianë. Popullsia indigjene ndahet në dy nëngrupe:

  • Fiset malore. Këto përfshijnë betzileu, merina, sihanaka, mikea dhe të tjera.
  • Popujt bregdetar. Ky grup përfshin Antanusi, Sakalava, Antakarana, Betsemisaraka, Tsimikheti, Mahafali dhe të tjerë.

Kjo ndarje është për shkak të migrimit historik të njerëzve që mbërritën në ishull. Vendbanimi i Madagaskarit nga austronezianët ndodhi midis shekujve II dhe V. Ata u vendosën në zona malësi qendrore. Vite më vonë, filloi një valë e dytë migrimi, kur banorët e pjesës lindore të Afrikës, kryesisht që i përkisnin popullit Bantu, filluan të vinin në ishull. Këta kolonë u vendosën në toka praktikisht të lira zona bregdetare. Sipas disa raporteve, Bantus erdhën në ishull si rezultat i trafikimit të qenieve njerëzore.

Por ka versione të tjera po aq interesante për vendbanimin e ishullit. Disa shkencëtarë argumentojnë se raca Negroid ishte e para që mbërriti në Madagaskar, dhe migrimi i austronezianëve ndodhi shumë më vonë.

Dallimet midis grupeve etnike indigjene

Njerëzit që kanë jetuar në këtë vend për një kohë të gjatë, dhe banorët indigjenë të ishullit, kanë mësuar në mënyrë të përkryer të identifikojnë dallimet midis fiseve etnike. Mes tyre, malagazianët e quajnë njëri-tjetrin "gasi". Të gjitha grupet etnike kanë dallime, edhe pse jo shumë të dukshme për mysafirët që vizitojnë. Kanë dialekte të ndryshme gjuhësore, lloje banimi etj. Ato ndryshojnë edhe në tiparet e jashtme: ngjyra e lëkurës dhe forma e fytyrës. Pothuajse të gjitha grupet kanë fraza të ndryshme përshëndetëse.

Dialektet dhe ndajfoljet e popullsisë vendase janë të pashkruara. Në institucionet arsimore, përdoret gjuha zyrtare shtetërore malagaze. Flitet nga më shumë se 80% e të gjithë popullsisë.

Qytetet më të mëdha në ishull

Më i madhi dhe qytet me popullsi të dendur Madagaskari është kryeqyteti i shtetit të Antananarivo. Sipas të dhënave të vitit 2010, në territorin e këtij metropoli jetonin rreth 1 milion e 688 mijë njerëz. Nuk ka qytete të tjera mbi miliona në ishull.

  • Toamasina. Ky qytet ndodhet në provincën me të njëjtin emër dhe është qendra e tij. Më shumë se 225 mijë njerëz kanë jetuar këtu në vitin 2010. Nisur nga rritja e shpejtë demografike në vend, mund të supozohet se kjo shifër është rritur ndjeshëm gjatë 7 viteve. Qyteti lahet nga ujërat e Oqeanit Indian dhe konsiderohet si një nga portet kryesore të vendit. Nga këtu transportohen mallrat e eksportit: erëza (karafil, piper, vanilje), kafe, grafit. Dhe produkte ushqimore, tekstile, pajisje dhe makineri për qëllime të ndryshme dërgohen nga vende të tjera.
  • Antsirabe. Sot ky qytet ka një popullsi deri në 250 mijë banorë. Duke qenë se ndodhet në një zonë kodrinore, në lartësinë 1500 m mbi nivelin e detit, kushtet klimatike më të ftohtë se në rajonet e tjera. Antsirabe është i famshëm për burimet e ngrohta dhe banjat e nxehta. Jo larg qytetit ka një tjetër tërheqje - Liqeni Tritriva, i cili është me origjinë vullkanike.

  • Fianarantsoa. Vendndodhja e vendbanimit është krahina me të njëjtin emër. Sipas të dhënave të vitit 2010, këtu jetonin 184 mijë njerëz. Pjesa kryesore e qytetit është ndërtuar në vitet 20 të shekullit të kaluar. Ai është i ndarë në mënyrë konvencionale në tre pjesë: qyteti i sipërm, i mesëm dhe i poshtëm. ka autostradë, që të çon në qytetin e Ambusitra (nga ana veriore) dhe në Ambalavao (nga jugu). Gjithashtu është krijuar shërbimi ajror. Në zonat ngjitur me qytetin kultivohen kokrra kafeje, domate, oriz dhe duhan. Ka edhe vreshta të shumta.
  • Mahajanga. Lokaliteti, i vendosur në pjesën gri-perëndimore të ishullit. Është njësia kryesore administrative në rrethin me të njëjtin emër. Popullsia e qytetit është më shumë se 166 mijë njerëz (të dhënat e 2010). Ja ku eshte porti detar, por meqenëse thellësia në port nuk është shumë e madhe, këtu vijnë anije të vogla që transportojnë mallra deri në 150 tonë. Malli më i madh i eksportuar nga Mahajanga është karkaleca e ngrirë. Ka një aeroport në qytet. Plazhet lokale Ato janë shumë piktoreske dhe tërheqin shumë turistë në këto vende.

vitet e fundit Shumë njerëz nga zonat rurale shpërngulen për të jetuar në qytete, por numri i tyre është akoma më i madh. Sipas statistikave, 30% e Malagasy janë banorë të qytetit, dhe 70% e mbetur janë banorë të periferisë.

Çdo vit, diferenca midis lindjeve dhe vdekjeve rritet në favor të të parës, për shkak të së cilës popullsia e Madagaskarit rritet.

Përshkrimi i ekonomisë së vendit

Ekonomia e ishullit është në zhvillim. Në fund të vitit 2007, PBB-ja e shtetit arriti në më shumë se 18 miliardë dollarë amerikanë, gjë që e çoi vendin në vendin e 116-të në renditjen botërore. Të ardhurat për frymë janë një nga më të ulëtat (e 157-ta) me 1,068 dollarë.

Komponentët kryesorë të ekonomisë së Madagaskarit janë bujqësia, peshkimi dhe turizmi. Vendi është eksportues i erëzave dhe bimëve të ndryshme, kafesë, vaniljes, dhe në kakao, oriz, sheqer të grimcuar, bishtajore, kikirikë dhe banane, zë një pozitë udhëheqëse në tregun botëror.

Turizmi në Madagaskar është një nga burimet kryesore të të ardhurave të vendit. Pasuri natyrore kontribuon në tërheqjen e shumë njerëzve në këtë kënd ekzotik. Rreth 80% e florës dhe faunës konsiderohen endemike.

Skllavëria në shekullin e 21-të?

Ka zëra se edhe tani në ishull disa njerëz mbahen në skllavëri. Sigurisht, ajo ka forma paksa të ndryshme se në kohët e lashta dhe nuk ka status zyrtar. Duke qenë se një numër i madh njerëzish jetojnë nën kufirin e varfërisë, ata duhet të marrin hua nga bashkëfshatarët ose të afërmit më të pasur. Në pamundësi për të shlyer, ata janë të detyruar të paguajnë kredinë që kanë marrë. Në të njëjtën kohë, pa marrë asnjë qindarkë për punën tuaj. Shumë të rinj dhe madje edhe fëmijë punojnë për ushqim dhe strehim. Për shumë vite, popullsia e Madagaskarit ishte e arsimuar dobët, por sot fotografia ka ndryshuar ndjeshëm.

Arsimi

Edhe pse Madagaskari është një vend i botës së tretë, standardet e arsimit janë shumë të larta. Shkolla fillore- kjo është norma për Malagasy. Reforma arsimore e nisur nga presidenti Ratsiraka ka kontribuar në rritjen e nivelit të dijes dhe të numrit të studentëve. U hapën institucione të reja arsimore dhe arsimi fillor u bë i detyrueshëm.

Rreth 35% e të gjithë fëmijëve që përfundojnë fazën e parë kalojnë në shkollën e mesme. Dhe vetëm 5% shkojnë në universitete. Të gjitha lëndët mësohen në gjuhën zyrtare malagaze. Merinët konsiderohen si grupi etnik më i arsimuar.

Opsioni nr. 6

Ushtrimi 1

Tregoni dy fjali që përçojnë saktë Informacioni KRYESOR të përfshira në tekst. Shkruani numrat e këtyre fjalive.

1) Popullsia indigjene e Madagaskarit i quajti shpirtrat e të vdekurve lemurë, të cilët ktheheshin natën në botën e të gjallëve dhe sollën fatkeqësi dhe vdekje.

2) Evropianët, pasi takuan kafshë me sy që shkëlqenin në errësirë ​​në Madagaskar, i quajtën lemurë dhe emri u mbërthye.

3) Evropianët që erdhën në Madagaskar në shekullin e 16-të takuan atje për herë të parë kafshë të padëmshme me bishta të gjata me gëzof, putra këmbëngulëse dhe sy të mëdhenj - lemurë, ose "lulëkuqe", siç i quanin aborigjenët.

4) Popullsia indigjene e Madagaskarit i quan lemurët me bisht unazë - kafshë me sy të mëdhenj që shkëlqejnë në errësirë ​​- fjalën "lulëkuqe".

5) Pasi arritën në Madagaskar në shekullin e 16-të, evropianët takuan lemurët atje, kafshë të padëmshme me bishta të gjata me gëzof, putra këmbëngulëse dhe sy të mëdhenj, të cilët banorët vendas të quajtura “lulëkuqe”.

(1) Popullsia indigjene e Madagaskarit i quan lemurët me bisht unazor, kafshë të padëmshme me bishta të gjata me gëzof, putra këmbëngulëse dhe sy të mëdhenj e të hapur, me fjalën "maki", por emri modern - "lemur" - u dha nga evropianët. (2) B Roma e lashtë Lemurët quheshin shpirtrat e të vdekurve që nuk gjenin qetësi në mbretërinë e të vdekurve dhe kthehen natën në botën e të gjallëve, duke sjellë fatkeqësi dhe vdekje. (3) Me rënien e Romës, lemurët mistikë u zhdukën në harresë,<...>Kur në shekullin e 16-të evropianët e parë erdhën në Madagaskar dhe takuan kafshë të vogla me sy të mëdhenj që shkëlqenin në errësirë, ata kujtuan bestytnitë romake për fantazmat e të vdekurve dhe i dhanë "maquis" emrin e tyre, i cili mbërtheu.

Detyra 2

Cila fjalë (bashkim fjalësh) duhet të jetë në boshllëkun në fjalinë e tretë (3)?

Ndoshta

Për shembull

Detyra 3

Lexoni një fragment të hyrjes në fjalor që jep kuptimin e fjalës VET. Përcaktoni kuptimin në të cilin përdoret kjo fjalë në fjalinë e tretë (3) të tekstit. Shkruani numrin që i përgjigjet këtij kuptimi në fragmentin e dhënë të hyrjes në fjalor.

VET, oh, oh.

1. Që i përket dikujt a diçkaje. me të drejtën e pronësisë. S. shtëpi.

2. E juaja, personale. Shihni me sytë tuaj. Në duart tuaja. Vetëvlerësimi (ndjenja e respektit për veten). Me kërkesën tuaj.

3. Të qenit nën kontrollin, disponimin, nënshtrimin e drejtpërdrejtë të dikujt. S. korrespondent.

4. Literal, real. Në kuptimin e duhur të fjalës.

5. I veçantë vetëm për dikë, pa shtesa të jashtme (i veçantë). C. pesha trupore.

6. në fakt, hyrëse. Për të qenë më të saktë, në thelb. Në fakt, unë nuk debatoj.

7. në fakt, një grimcë. Shpreh kufizim: pa diçka, diçka tjetër, të jashtme. Sistemi i Vollgës përbëhet nga vetë Vollga dhe degët e saj.

Detyra 4

Në një nga fjalët e mëposhtme, u bë një gabim në vendosjen e stresit: shkronja që tregon tingullin e zanores së theksuar ishte theksuar gabimisht. Shkruajeni këtë fjalë.

xheloz (kallëzues)

dokument

Detyra 5

Një nga fjalitë e mëposhtme përdor gabimisht fjalën e theksuar. Korrigjoni gabimin leksikor duke zgjedhur një paronim për fjalën e theksuar. Shkruani fjalën e zgjedhur.

Ekologët po përpiqen të identifikojnë një sëmundje që kërcënon me zhdukje drurin e boksit, veçanërisht lastarët e rinj të tij.

Ambientalistët bëjnë thirrje për përdorim ekonomik të energjisë elektrike dhe planifikojnë të zhvillojnë një eko-aksion të veçantë për abonimet celulare.

Ekipet e shpëtimit lokalizuan me shpejtësi zjarrin në një ndërtesë të lartë.

Të ftuarit vizituan sallën e montimeve të godinës së re të liceut, e cila nuk është inferiore për nga përmasa dhe dekorimi ndaj një teatri të vogël DRAMATIK.

Detyra 6

Në një nga fjalët e theksuara më poshtë, është bërë një gabim në formimin e fjalëformës. Korrigjoni gabimin dhe shkruani saktë fjalën.

ME E BUKUR

dy SHTATËT

rreth PESEQIND faqe

shumë qershi

Mbjell nje peme

Detyra 7

Vendosni një korrespodencë midis gabimeve gramatikore dhe fjalive në të cilat janë bërë: për çdo pozicion në kolonën e parë, zgjidhni pozicionin përkatës nga kolona e dytë.

GABIMET GRAMATIKORE

A) përdorimi i gabuar i trajtës së rasës së emrit me parafjalë

B) ndërtim i gabuar i fjalisë me togfjalëshi pjesore

C) prishje e lidhjes ndërmjet kryefjalës dhe kallëzuesit

D) shkelje në ndërtimin e një fjalie komplekse

D) shkelje në ndërtimin e fjalive me anëtarë homogjenë

1) Katedralja e Shën Vasilit ka jo vetëm dekor të pasur, por edhe një përbërje të përgjithshme të pazakontë.

2) Unë sinqerisht e admirova dhe e doja këtë pikturë të Surikovit një fuqi e panjohur që buronte prej saj.

3) Brezi i baballarëve dhe gjyshërve tanë i perceptoi reformat me mosbesim.

4) Të lodhur nga një shëtitje e gjatë, ne donim të shkonim në kamp sa më shpejt që të ishte e mundur.

5) Në 1871-1872, u botua romani i gjashtë i Dostojevskit me titullin simbolik sfidues "Demonët".

6) Pasi ta shihni këtë pastrim, nuk do të jeni në gjendje ta harroni atë.

7) Në mbledhjen e grupit u diskutuan çështjet e pjesëmarrjes dhe nëse ishte e mundur të bëheshin teste herët.

8) Gorky mund të përshkruante gjallërisht jetën e tranve, pasi ai e njihte mirë jetën e këtyre njerëzve nga brenda.

9) Ndryshe nga sa pritej, shërbimi në regjiment ishte plot surpriza, shpesh të këndshme.

Detyra 8

Identifikoni fjalën në të cilën mungon zanorja e patheksuar e pakontrolluar e rrënjës. Shkruajeni këtë fjalë duke futur shkronjën që mungon.

pri..respekt

kyç

sp..oral (zgjidhje)

Detyra 9

Identifikoni rreshtin në të cilin mungon e njëjta shkronjë në të dyja fjalët. Shkruajini këto fjalë duke futur shkronjën që mungon.

be..e tere, ra..kol

jo...e pashëm, ecur...

pr..gjetur, pr..bardh

dikur..patinoj, në..pjerrësi

ndalo..behu, oh..luftuar

Detyra 10

Shkruani fjalën në të cilën është shkruar shkronja I në vend të boshllëkut.

i mëshirshëm

kamoshi

shtrihet

nomade

shkrirë

Detyra 11

Shkruani fjalën në të cilën shkronja Y është shkruar në vend të boshllëkut.

i varur

nuk ngjitet (ata)

trepl..t (ata)

Detyra 12

Përcaktoni fjalinë në të cilën NUK shkruhet së bashku me fjalën. Hapni kllapat dhe shkruani këtë fjalë.

Nga mesnata, të gjithë të ftuarit ishin larguar, Maria mbeti vetëm, por tani ajo nuk ishte më (NUK) aq e trishtuar.

Njohja e re e Natalya Petrovna doli të ishte një person larg (JO) i thjeshtë.

Dhoma ende e mobiluar (OKB) dukej tmerrësisht e madhe, e huaj dhe e ftohtë.

(JO) LARG nga shtëpia jonë kishte një korije me thupër dhe unë mund të ecja atje për ditë të tëra.

Maksimka, duke mos menduar për rrezikun, nxitoi të ndihmonte mikun e tij.

Detyra 13

Përcaktoni fjalinë në të cilën të dyja fjalët e theksuara shkruhen VAZHDIMËSHT. Hapni kllapat dhe shkruani këto dy fjalë.

(B) PËR një orë biseda nuk u ndal: ata folën kryesisht (RRETH) udhëtimin e ardhshëm.

Dhe nëse (PREJ) AJFARË që po filloj të bëj, nuk jam i vetmi që pres përfitime, atëherë, e pranoj, jam më i gatshëm ta ndërmarr atë.

Dhe sado të nxitosh të shkosh te uji, sërish do të ndalesh disa herë në rrugën poshtë kodrës për të parë distancën në anën tjetër të lumit.

(B) SI PASOJË e reshjeve të shiut, lumi doli nga brigjet e tij dhe e gjithë hapësira (GJITHË) RRETH U mbulua me ujë.

(JO) GJËGJË kishte ndryshuar në pamjen e tij, megjithëse ishte veshur njëlloj si më parë.

Detyra 14

Tregoni të gjithë numrat në vendin e të cilëve është shkruar NN.

Veprimi kryesor i figurës zhvillohet në sfond: në një dhomë të ndritshme, një zonjë e përlotur (1) me një fëmijë në krahë e shikon me lutje mjekun e ftuar (2) me një pince-nez të artë (3).

Detyra 15

Vendosni shenjat e pikësimit. Tregoni numrin e fjalive në të cilat duhet të vendosni NJË presje

1) As moti i keq anglez, as i ftohti i akullt i dhomës së gjumit, as çaji i ftohtë nuk mund të ndryshonin humorin e të ftuarit.

2) Në strukturën sintaksore të dy teksteve poetike mund të gjejmë edhe ngjashmëri edhe dallime.

3) I. Repin ishte shumë i interesuar për jetën në të gjitha manifestimet e saj dhe ishte i neveritur nga indiferenca e artistëve perëndimorë ndaj problemeve sociale.

4) Klasës sonë i pëlqente veçanërisht leximi me role ose dramatizimi i fragmenteve nga veprat që studioheshin.

5) Shumë studiues dhe historianë të letërsisë debatojnë vazhdimisht për sekretet e veprës së Shekspirit

Detyra 16

Kopshti (1) rrallohej gjithnjë e më shumë dhe shndërrohej në një livadh të vërtetë (2) zbriti në (3) një lumë i tejmbushur me kallamishte dhe shelgje të gjelbra (4).

Detyra 17

Vendosni të gjitha shenjat e pikësimit që mungojnë: tregoni numrin(ët) në vendet e të cilëve duhet të ketë presje në fjali.

Moti i mirë në male u vendos (1) i dukshëm (2) për një kohë të gjatë dhe i bëri të gjithë të lumtur. Lugina (3) dukej poshtë dhe aromat e barishteve ndiheshin edhe lart në male.

Detyra 18

Vendosni të gjitha shenjat e pikësimit: tregoni numrin(ët) në vendet e të cilëve duhet të ketë presje në fjali.

Pemët (1) afër (2) të cilat (3) i gjetëm (4) u ngritën vetëm në mes të një fushe të hapur, e cila ishte mbjellë me thekër dhe hikërror.

Detyra 19

Vendosni të gjitha shenjat e pikësimit: tregoni numrin(ët) në vendet e të cilëve duhet të ketë presje në fjali.

Dihet prej kohësh (1) që (2) nëse hidhni një copë mish të ndenjur në det (3) peshkaqenët nuk shfaqen në këtë vend (4) sepse ata largohen nga era e acidit acetik.

Detyra 20

Redaktoni fjalinë: korrigjoni gabimin leksikor duke eliminuar fjalën shtesë. Shkruajeni këtë fjalë.

Kur kryeni një veprim për të cilin më vonë mund të keni turp, duhet të mbani mend se një ditë do të merrni një efekt të kundërt bumerang.

Detyra 21

Cili nga pohimet korrespondon me përmbajtjen e tekstit? Ju lutemi jepni numrat e përgjigjeve.

1) Kur një person rritet, shikimi i tij përkeqësohet.

2) Si fëmijë, edhe luleradhiqe mund të fshinin me magji të gjitha problemet.

3) Fëmijëria është unike.

4) Është e pamundur ta bësh botën aq të ndritshme sa një fëmijë.

5) Kur isha fëmijë, kam kapur peshk më të madh...

(1) Njeriu gëzohet kur rritet. (2) I lumtur që po lë pas fëmijërinë. (H) Sigurisht! (4) Ai është i pavarur, i madh, i guximshëm! (5) Dhe në fillim kjo pavarësi duket shumë serioze. (6) Por pastaj... (7) Pastaj bëhet e trishtuar.

(8) Dhe sa më i madh të jetë një i rritur, aq më i trishtuar është: në fund të fundit, ai po lundron gjithnjë e më larg nga bregu i fëmijërisë së tij të vetme.

(9) Shtëpia në të cilën u rrite u rrënua dhe një zbrazëti u shfaq në zemrën tënde. (10) Kopshti ku shkuat ishte i mbyllur dhe aty u shfaq një lloj zyre. (11) Dhe më pas zbuluat: Anna Nikolaevna, mësuesja juaj e parë, vdiq.

(12) Gjithnjë e më shumë ka hapësira boshe në zemër - sikur nuk do të bëhej plotësisht bosh, e tmerrshme, si ai fundi i botës pranë shkallëve në një natë të qetë: të zeza para jush, vetëm yje të ftohtë!

(13) Kur një person rritet, sytë e tij bëhen të shurdhër. (14) Ai sheh jo më pak, madje edhe më shumë se në fëmijëri, por ngjyrat zbehen dhe shkëlqimi nuk është i njëjtë si më parë.

(15) Pa fëmijëri, shpirti është i ftohtë.

(16) Më duket se gjithçka ishte më mirë në fëmijërinë time. (17) Fluturuan përmbi drithërat - zogj të shpejtë, fluturimi i të cilëve i ngjan gjurmës së vetëtimës dhe prej tyre mësuam motin. (18) Nëse ata fluturojnë poshtë, pikërisht mbi kokën tuaj, duke prerë ajrin me një shushurimë të lehtë, do të thotë shi, dhe nëse fluturojnë në pika të vogla në lartësitë pa fund, do të thotë se është një ditë e kthjellët, nuk keni të kesh frikë - shenja më e besueshme.

(19) Deti i luleradhiqeve po lulëzonte. (20) Nëse jeni të mërzitur për diçka, mërziteni - dilni jashtë kur luleradhiqe po lulëzojnë, ecni dy blloqe përgjatë një shtegu me diell dhe do të mbani mend akoma pse ju mërzit kaq shumë, çfarë bezdi: luleradhiqe me shkëlqimin e tyre ngjyrat do të fshijnë me magji gjithçka në kokën tuaj. (21) Kur do të zbehen? (22) Kur do të fryjë era më e fortë? (23) Një festë në shpirt, pasha Zotin! (24) Retë vërshojnë nëpër qiell, të bardha, fluturojnë. (25) Dhe miliarda parashuta ngrihen nga toka në re - një stuhi e vërtetë. (26) Në atë ditë ju ecni përreth duke u gëzuar, sikur të fluturoni mbi tokë dhe ta shikoni atë nga lart.

(27) Në fëmijërinë time kishte peshq në lumë, ulëse të mëdha që përkisnin në shufrën e peshkimit, jo si tani - të gjitha llojet e peshqve të vegjël!

(28) Më duket se gjithçka ishte më mirë, por e di që gabohem. (29) Kujt i jepet e drejta magjike për të krahasuar fëmijërinë? (30) Cili person me fat ishte në gjendje të fillonte jetën e tij dy herë për të krahasuar dy fillimet? (31) Nuk ka asnjë. (32) Fëmijëria ime më duket e mrekullueshme dhe të gjithë kanë një të drejtë të tillë, pavarësisht nga koha kur kanë jetuar. (33) Por është për të ardhur keq të largosh mashtrimin. (34) Është për mua

Më pëlqen dhe më duket e rëndësishme.

(35) E kuptoj: në fëmijëri ka ngjashmëri, por nuk ka përsëritje. (36) Çdo fëmijëri ka sytë e vet. (37) Por si mund të sigurohemi që, pavarësisht vështirësive, bota të mbetet e dashur fëmijërisht?

(38) Si ta bëjmë atë? (39) A nuk ka vërtet asnjë përgjigje?

(Sipas A. Likhanov*)

* Albert Anatolyevich Likhanov (lindur në 1935) - shkrimtar rus, autor i librave për fëmijë dhe të rinj, gazetar, figurë publike.

Burimi i tekstit: Provimi i Unifikuar i Shtetit 2013, Qendra, versioni 4.

Fshih tekstin

Detyra 22

Cilat nga pohimet e mëposhtme janë të vërteta? Ju lutemi jepni numrat e përgjigjeve.

Futni numrat në rend rritës.

1) Fjalitë 1–5 paraqesin rrëfimin.

2) Fjalitë 9–11 listojnë ngjarjet që ndodhën.

3) Fjalitë 24–25 përmbajnë përshkrim.

4) Fjalitë 28–34 përmbajnë arsyetim.

5) Fjalitë 20-22 përmbajnë një tregim.

Detyra 23

Shkruani sinonimet nga fjalia 20.

Detyra 24

Ndër fjalitë 27–37, gjeni një (të) që lidhet me atë të mëparshmen duke përdorur një përemër dëftor. Shkruani numrat e kësaj fjalie.

Detyra 25 nr 5

Lexoni një fragment nga rishikimi. Ai shqyrton veçoritë gjuhësore të tekstit. Disa terma të përdorur në rishikim mungojnë. Plotësoni vendet bosh me numra që korrespondojnë me numrin e termit nga lista.

"A. Likhanov shkruan për atë që është afër dhe e dashur për të: këto janë reflektime shumë personale dhe për këtë arsye shumë emocionale. Nuk është rastësi që mjeti sintaksor shfaqet në tekst - (A)_____ (fjalitë 4, 23, 27). Edhe pse shkrimtari nuk na imponon këndvështrimin e tij, nuk mund të qëndrojmë indiferentë ndaj asaj për të cilën flet A. Likhanov. Tropi - (B)_____ (në fjalitë 8, 36) dhe mjeti sintaksor - (B)_____ (fjalitë 9-10) - krijojnë një ndjenjë të përfshirjes së të gjithëve në problemin e ngritur. Një teknikë tjetër nuk e lejon lexuesin të qëndrojë indiferent - (D)_____ (fjalitë 29-31).

Lista e termave:

1) metaforë

2) paralelizmi sintaksor

4) fjali thirrjesh

6) dialektizmi

7) fjalë e folur

8) forma e prezantimit me pyetje dhe përgjigje

9) apeli retorik

Kur planifikoni një udhëtim në vendet e largëta, shumë turistë janë të interesuar për jetën atje. Ka shumë fakte interesante që të gjithë ata që planifikojnë pushimet e tyre në këtë vend duhet t'i dinë patjetër. Këtu ka florë dhe faunë unike, histori e pasur, me origjinë në kohët e lashta.

Natyra e Madagaskarit

I gjithë ishulli është një shtet, i vendosur në Oqeani Indian. Shpesh quhet Afrikë, dhe gjeografikisht kjo është e vërtetë. Faktet më interesante rreth Madagaskarit janë këto:



Historike Fakte interesante për vendin e Madagaskarit

Njerëzit e parë u shfaqën në ishull më shumë se 2000 vjet më parë. Gjatë kësaj periudhe historike, banorët vendas përjetuan sasi e madhe Evente të rëndësishme. Më interesantet prej tyre janë:

  1. Ishulli u zbulua për herë të parë në shekullin e 16-të nga eksploruesi Diego Diaz nga Portugalia. Që atëherë, Madagaskari është përdorur si një qendër e rëndësishme tregtare.
  2. Në 1896, francezët pushtuan vendin, duke e kthyer atë në koloninë e tyre. Në vitin 1946, ishulli filloi të konsiderohej një territor i huaj i pushtuesve.
  3. Në vitin 1960, Madagaskari fitoi pavarësinë dhe fitoi lirinë e plotë.
  4. Në vitin 1990, sundimi marksist përfundoi këtu dhe vetoja ndaj të gjitha partive opozitare u hoq.
  5. Maja e malit mbretëror të Ambohimanga konsiderohet si një e rëndësishme historike në ishull. Është një vend kulti për njerëzit aborigjenë dhe është një pasuri fetare dhe kulturore e shtetit.

Fakte interesante etnike rreth Madagaskarit

Numri i banorëve në vend është pothuajse 23 milionë njerëz. Ata të gjithë flasin me njëri-tjetrin gjuhët zyrtare: frëngjisht dhe malagazi. Traditat dhe kultura e njerëzve aborigjenë janë mjaft të shumëanshme, faktet më interesante janë:


 

Mund të jetë e dobishme të lexoni: