Ostrov Čechov Antona Pavloviča Sachalin. "Ostrov Sachalin" (Z cestovateľských poznámok) od Antona Pavloviča Čechova. Pomôžte ostrovu Sachalin, ktorý to napísal

V roku 1869 bol ostrov Sachalin oficiálne vyhlásený za miesto kráľovského vyhnanstva a až do začiatku dvadsiateho storočia bola väčšina obyvateľov ostrova trestancami.

V roku 1890 cestoval slávny ruský spisovateľ Anton Pavlovič Čechov na ostrov Sachalin, aby „študoval život odsúdených a vyhnancov“. V rámci prípravy na cestu si Čechov preštudoval viac ako sto diel a poznámok cestovateľov, monografie vedcov, etnografické materiály a záznamy úradníkov 17.-19.

Kreatívnym výsledkom tejto cesty bola umelecká a publicistická kniha „Sakhalinský ostrov“ (od cestovné poznámky), ktorý bol založený nielen na osobných dojmoch z početných stretnutí, ale aj na štatistických údajoch, ktoré pisateľ zozbieral na ostrove.

Vďaka tomu, že spisovateľ pracoval tri mesiace na Sachaline ako sčítač ľudu, mohol veľmi podrobne spoznať život a každodenný život osadníkov a odsúdených. Zo sachalinskej cesty si podľa pisateľa priniesol „truhlu všetkých druhov odsúdených“: desaťtisíc štatistických kariet, vzorky zoznamov odsúdených, petície, sťažnosti lekára Perlina atď.
Čechov sa vrátil do Moskvy 8. decembra 1890 a začiatkom roku 1891 začal pracovať na knihe o Sachaline: prečítal si potrebnú literatúru, dal do poriadku zozbierané materiály a načrtol prvé kapitoly.

Skutočnosť, že Čechov prišiel na Sachalin a jeho prínos k histórii regiónu, je pre obyvateľov Sachalin hrdá. V septembri 1995 sa vďaka nadšeniu sachalinskej verejnosti objavilo v Južno-Sachalinsku mestské literárne a umelecké múzeum knihy A. P. Čechova „Sakhalinský ostrov“. V rozhovore o tejto knihe, ktorá je najúplnejšou „encyklopédiou“ o Sachaline 19. storočia, múzeum odhaľuje začiatok histórie regiónu od založenia ťažkých pracovných táborov v cárskom Rusku, ktoré ukázal jeden z najväčších klasických spisovateľov.

Múzeum spolu s ďalšími exponátmi vystavuje zbierku Čechovových kníh „Sachalinský ostrov“, preložených a vydaných v r. rôznych krajinách svet: Japonsko, USA, Holandsko, Poľsko, Taliansko, Francúzsko, Fínsko, Čína, Španielsko. Toto je jediné múzeum na svete, v ktorom sa nachádza veľká zbierka kníh „Sakhalinský ostrov“, vydaných v mnohých jazykoch sveta.

Čechov Anton Pavlovič

Ostrov Sachalin

Anton Čechov

Ostrov Sachalin

I. G. Nikolajevsk na Amure. - Parník "Bajkal". - Cape Pronge a vstup do ústia rieky. - Sachalinský polostrov. - La Perouse, Broughton, Krusenstern a Nevelskoy. Japonskí výskumníci. - Cape Jaore. - tatárske pobrežie. - De-Kastri.

II. Stručná geografia. - Prílet do Severného Sachalinu. - Oheň. - Mólo. - V Slobodke. - Obed u pána L. - Zoznamka. - Gen. Kononovič. - Príchod generálneho guvernéra. - Obed a osvetlenie.

III. Sčítanie ľudu. - Obsah štatistických kariet. - Na čo som sa pýtal a ako mi odpovedali? - Chata a jej obyvatelia. - Názory exulantov na sčítanie ľudu.

IV. Rieka Duika. - Alexander Valley. - Slobodka Alexandrovka. Trampský fešák. - Alexanderov príspevok. - Jeho minulosť. - Jurty. Sachalin v Paríži.

V. Alexandrovská exilová väznica. - Zdieľané kamery. Spútaný. - Zlatá rukoväť. - latrínové miesta. - Majdan. - Ťažká práca v Aleksandrovsku. - Sluha. - Workshopy.

VI Egorov príbeh

VII. Maják. - Korsakovskoe. - Zbierka Dr. P.I. Suprunenko. Meteorologická stanica. - Podnebie Aleksandrovského okresu. Novo-Michajlovka. - Potemkin. - Bývalý kat Tersky. - Krásny Jar. - Butakovo.

VIII. Rieka Arkan. - Arkovský kordón. - Prvé, druhé a tretie Arkovo. Údolie Arkovskaja. - Dediny podľa západnom pobreží: Mgachi, Tangi, Khoe, Trambaus, Viakhty a Vangi. - Tunel. - Káblový dom. - Splatnosť. - Kasárne pre rodiny. - Duya väzenie. - Uhoľné bane. - Vojvodské väzenie. Pripútané k autám.

IX. Tym, alebo Tymi. - poručík. Bosniak. - Polyakov. - Horný Armudán. - Dolný Armudan. - Derbinskoe. - Choďte po Tymi. - Uskovo. - Cigáni. - Prechádzka tajgou. - Voskresenskoe.

X. Rykovskoe. - Miestne väzenie. - Meteorologická stanica M.N. Galkin-Vraskoy. - Palevo. - Mikryukov. - Walzy a Longari. - Mado-Tymovo. - Andree-Ivanovskoe.

XI. Navrhnutá štvrť. - doba kamenná. - Bola tam voľná kolonizácia? Gilyaki. - Ich početné zloženie, vzhľad, stavba, strava, oblečenie, bývanie, hygienické podmienky. - Ich charakter. - Pokusy o ich rusifikáciu. Orochi.

XII. Môj odchod na juh. - Veselá dáma. - Západný breh Jordánu. - Prúdy. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korsakov príspevok. - Noví známi. Nord-Ost. - Podnebie južného Sachalinu. - Korsakovské väzenie. - Požiarny konvoj.

XIII. Poro a Tomari. - Muravyovský príspevok. - Prvý, druhý a tretí blok. Solovjovka. - Lutoga. - Nahý mys. - Mitsulka. - Smrekovec. Chomutovka. - Veľká Yelan. - Vladimirovka. - Farma alebo spoločnosť. - Lugovoe. Popovského jurty. - Brezové lesy. - Kríže. - Veľké a malé Takoe. Galkino-Vraskoe. - Duby. - Naibuchi. - More.

XIV. Taraika. - Slobodní osadníci. - Ich zlyhania. - Aino, hranice ich rozmiestnenia, číselné zloženie, vzhľad, jedlo, oblečenie, bývanie, ich zvyky. - Japonec. - Kusun-Kotan. - Japonský konzulát.

XV. Majitelia sú odsúdení. - Presun k osadníkom. - Výber lokalít pre nové sídla. - Upratovanie. - Polovica ľudí. - Prestup k sedliakom. Presídlenie vyhnaných roľníkov na pevninu. - Život na dedinách. Blízkosť väzenia. - Zloženie obyvateľstva podľa miesta narodenia a podľa tried. Orgány obce.

XVI. Zloženie exilového obyvateľstva podľa pohlavia. - otázka pre ženy. - Odsúdiť ženy a dediny. - Spolubývajúci a spolubývajúci. - Ženy slobodného postavenia.

XVII. Zloženie obyvateľstva podľa veku. - Rodinný stav vyhnancov. - Manželstvá. Plodnosť. - Sachalinské deti.

XVIII. Triedy pre vyhnancov. - Poľnohospodárstvo. - Poľovníctvo. - Rybolov. Príležitostné ryby: losos a sleď. - Väzenské úlovky. - Majstrovstvo.

XIX. Jedlo pre vyhnancov. - Čo a ako jedia väzni? - Plátno. - kostol. Škola. - Gramotnosť.

XX. Slobodné obyvateľstvo. - nižšie hodnosti miestnych vojenských veliteľstiev. Dozorcovia. - Inteligencia.

XXI. Morálka exilového obyvateľstva. - Zločin. - Vyšetrovanie a súdny proces. - Trest. - Prúty a biče. - Trest smrti.

XXII. Utečenci na Sachaline. - Dôvody na útek. - Zloženie utečencov podľa pôvodu, hodnosti a pod.

XXIII. Chorobnosť a úmrtnosť exilového obyvateľstva. - Lekárska organizácia. - Ošetrovňa v Aleksandrovsku.

Ostrov Sachalin. Prvýkrát - denník. "Ruská myšlienka", 1893, č. 10-12; 1894, č. 2, 3, 5-7. Časopis uverejňoval kapitoly I-XIX; s pridaním kapitol XX-XXIII bol „Ostrov Sachalin“ uverejnený v samostatnom vydaní: Anton Čechov, „Ostrov Sachalin“. Zo zápiskov z ciest. M., 1895.

Už počas prípravy cesty na Sachalin začal Čechov zostavovať bibliografiu a dokonca napísal jednotlivé časti budúcej knihy, ktoré si nevyžadovali osobné sachalinské postrehy.

Čechov sa vrátil do Moskvy zo Sachalinu 8. decembra 1890. Zo svojej sachalinskej cesty A.P. Čechov priniesol podľa jeho slov „truhlu všelijakých odsúdených“: 10 000 štatistických kariet, vzory zoznamov článkov odsúdených, petície, sťažnosti lekára B. Perlina atď.

Čechov začal pracovať na knihe o Sachaline začiatkom roku 1891. V liste A.S. Suvorin 27. mája 1891. Čechov poznamenáva: „...Kniha Sachalin vyjde na jeseň, pretože, úprimne, už ju píšem a píšem.“ Najprv sa definitívne chystal vytlačiť celú knihu a odmietal publikovať jednotlivé kapitoly alebo len poznámky o Sachaline, no v roku 1892 sa Čechov v súvislosti so spoločenským rozmachom ruskej inteligencie spôsobeným organizáciou pomoci pri hladomore rozhodol vydať kapitola jeho knihy „Utečenci na Sachaline“ „v zbierke „Pomoc hladujúcim“, M., 1892.

V roku 1893, keď bola kniha dokončená, sa Čechov začal obávať jej objemu a štýlu prezentácie, ktorý nebol vhodný na publikovanie v hustom časopise. Editor ruského myslenia V. M. Lavrov vo svojej eseji „Pri nadčasovom hrobe“ pripomenul: „Sachalin nám bol prisľúbený a s veľkými ťažkosťami sme ho bránili v podobe, v akej sa objavil v posledných knihách z roku 1893 a v prvé knihy z roku 1894." (Ruský vestník, 1904, č. 202).

Napriek Čechovovým obavám z postoja vládnych úradov k jeho práci, Sachalin prebehol s malými problémami. 25. novembra 1893 Čechov napísal Suvorinovi: „Galkin-Vraskoy“ je šéfom hlavného riaditeľstva väznice. - sťažoval sa P.E. Feoktistovovi, vedúcemu Hlavného riaditeľstva pre tlačové záležitosti. - P.E."; novembrová kniha „Ruské myslenie" bola odložená o tri dni. Ale všetko dobre dopadlo." V zhrnutí histórie vydania „Sakhalinského ostrova“ v časopise „Russian Thought“ napísal Čechov S.A. Petrov (23. mája 1897): „Moje cestovateľské poznámky boli uverejnené v ruskom myslení, všetky okrem dvoch kapitol oneskorené cenzúrou, ktoré sa nedostali do časopisu, ale skončili v knihe.“

Už v období príprav na cestu na Sachalin určil Čechov žáner budúcej knihy, jej vedecký a publicistický charakter. Svoje miesto v nej mali nájsť autorove úvahy, exkurzie vedeckého charakteru, umelecké náčrty prírody, každodenného života a života ľudí na Sachaline; nepochybne v žánri knihy veľký vplyv poskytol „Notes from a Dead House“ od F.M. Dostojevského a "Sibír a tvrdá práca" od S.V. Maksimov, na ktorý sa autor v texte rozprávania opakovane odvoláva.

Moja vlasť je Sachalin. Nesmierne ma teší, že Anton Pavlovič Čechov navštívil tento nádherný ostrov... Raz v mladosti som čítal Čechovovu knihu o Sachaline. Teraz sa k tejto knihe s radosťou vraciam - vtedy som našiel veľmi zaujímavé retro fotografie o Sachaline

V roku 1890 Čechov podnikol náročnú cestu na Sachalin - „ostrov odsúdených“, miesto vyhnanstva pre väzňov. „Senzačné správy,“ napísali noviny „News of the Day“ 26. januára 1890. „A.P Čechov podniká výlet na Sibír, aby študoval život odsúdených... Toto je prvý ruský spisovateľ, ktorý cestoval na Sibír a späť.“

Pošta Douai na Sachaline na konci 19. storočia. Fotografia z Čechovovej zbierky.

Čechov sa na cestu pripravoval dlho: študoval históriu ruského väzenia a kolonizácie ostrova, ako aj práce o histórii, etnografii, geografii a poznámky od cestovateľov.

V tom čase bol Sachalin málo prebádaným, „zaujímavým“ miestom, neexistovali ani údaje o populácii ostrova. Počas troch mesiacov, počas ktorých cesta trvala, urobil spisovateľ obrovské množstvo práce, vrátane vykonania sčítania obyvateľov ostrova a štúdia života a životných podmienok odsúdených. Sachalinský lekár N.S. Lobas poznamenal: "S ľahkou rukou Čechova začali ruskí aj zahraniční výskumníci navštevovať Sachalin."

Výsledkom Čechovovej cesty bolo vydanie kníh „Zo Sibíri“ a „Ostrov Sachalin (Z cestovateľských zápiskov)“, v ktorých opísal tak neznesiteľný život odsúdených, ako aj svojvôľu úradníkov. „Sachalin je miesto neznesiteľného utrpenia... – napísal autor –... Zhnili sme milióny ľudí vo väzniciach, hnili sme márne, bez uvažovania, barbarsky sme vozili ľudí v okovách pre desaťtisíce míľ... množili zločinci a všetko zvaľovali na väzenských dozorcov s červeným nosom... Na vine nie sú správcovia, ale my všetci.“

Počas cesty na Sachalin sa Čechov stretol so zlatou rukou Sonyou

Dôležitým výsledkom Čechovovej cesty na Sachalin bolo sčítanie obyvateľov ostrova, z ktorých väčšinu tvorili odsúdení v exile a ich rodiny. Čechov cestoval zo severného cípu ostrova na južný, pričom navštívil takmer všetky dediny. „Na Sachaline nie je jediný odsúdenec alebo osadník, ktorý by so mnou nehovoril,“ napísal.


Spútanie Sophie Bluvshteinovej. Fotografia z Čechovovej zbierky

Medzi odsúdenými žijúcimi na Sachaline bola Sofya Bluvshtein - Zlatá ruka Sonya. Legendárnu zlodejku, ktorá sa ľahko premenila na aristokratické ženy, hovorila niekoľkými jazykmi a svoje zločiny premýšľala tak starostlivo, že polícia pre ňu dlho nevedela nájsť spravodlivosť, bola poslaná do vyhnanstva za niekoľko krádeží šperkov vo veľkom množstve. .

Na ostrove sa Sonya trikrát pokúsila o útek, všetky neúspešné, bola spútaná a nakoniec sa pokazila. Čechov, ktorý sa s ňou stretol v roku 1890, opísal legendárnu podvodníčku takto: „Toto je malá, chudá, už prešedivená žena s pokrčenou, starenskou tvárou, na palande má len kožuch zo sivej ovčej kože, ktorá jej slúži ako teplé oblečenie a posteľ, chodí po cele z kúta do kúta a zdá sa, že neustále čuchá vzduchom ako myš v pasci na myši a jej výraz je myšací.“ V tom čase mala Sonya iba 45 rokov.

Čechov medzi rodinou a priateľmi pred odchodom na Sachalin. A.P. Čechov pred odchodom na Sachalin. Stoja: A.I.Ivanenko, I.P.Čechov, P.E.Čechov, A.Korneev. Sedia: M. Korneeva, M. P. Čechov, L. S. Mizinová, M. P. Čechova, A. P. Čechov, E. Ya. Moskva.

Čechov sníval o ilustrovaní svojej knihy sachalinskými fotografiami, ale bohužiaľ to nedokázal. 115 rokov po prvom vydaní knihy „Ostrov Sachalin“ obyvatelia Sachalin vydali brožúru, je možné po prvýkrát ukázať väčšinu miest a dedín, ktoré Anton Pavlovič navštívil v roku 1890, ako vyzerali v 19. storočí. Táto publikácia publikuje fotografie A.A. von Fricken, I.I. Pavlovsky, A. Dienes, P. Labbe - fotografi koniec XIX storočí. Moderné fotografie ukazujú, ako vyzerá Čechovov Sachalin dnes.

Nie všetci boli s blížiacim sa výletom naklonení. Mnohí to považovali za „zbytočnú záležitosť“ a „divokú fantáziu“. Sám A.P. Čechov si bol vedomý ťažkostí nadchádzajúcej cesty, no svoju občiansku a literárnu povinnosť videl v pritiahnutí verejnej pozornosti k Sachalinu, „miestu neznesiteľného utrpenia“. Podľa Michaila, mladšieho brata spisovateľa Antona Pavloviča, sa „pripravoval na cestu na jeseň, v zime a čiastočne na jar“. Prečítal veľa kníh o Sachaline a zostavil rozsiahlu bibliografiu. O skvelej prípravnej práci spisovateľa svedčí aj to, že ešte pred cestou napísal Anton Pavlovič niektoré časti svojej budúcej knihy.

21. apríla 1890 odišiel A.P. Čechov s preukazom totožnosti korešpondenta novín „Novoje Vremja“ z Moskvy na Sachalin. Cesta naprieč celým Ruskom trvala takmer tri mesiace a pre spisovateľa, ktorý v tom čase už trpel tuberkulózou, sa ukázala byť neskutočne náročná. Celá „cesta na koňoch a koňoch“, ako ju spisovateľ nazval, merala štyri a pol tisíc míľ.


Švédsky parník Atlas vyplavený na breh v blízkosti Aleksandrovského postu v máji 1890. Fotografia z 19. storočia. Autor neznámy

Alexandrovsk

A.P. Čechov prišiel na Aleksandrovský post na Sachaline 11. júla 1890. "Nie je tu žiadny prístav a brehy sú nebezpečné, o čom pôsobivo svedčí švédsky parník Atlas, ktorý stroskotal krátko pred mojím príchodom a teraz leží na brehu." Týmito riadkami sa začína príbeh Antona Čechova o jeho pobyte na Sachaline. Prvý dojem z ostrova bol pohľad na tento pokazený parník.

Dodnes sú na mieste vraku Atlasu počas silného odlivu odkryté zvyšky lodného vybavenia. Foto 2009


Colný dom na morskom móle na Aleksandrovsky post. Fotografia I.I

Je tu mólo, ale len pre člny a člny. Toto je veľký zrubový dom, dlhý niekoľko siah, vyčnievajúci do mora v tvare písmena T... Na širokom konci písmena T je pekný dom - kancelária móla - a hneď je vysoký čierny stožiar. Konštrukcia je pevná, ale krátkodobá.


Mólo na Aleksandrovsky post, zničené ľadom. Foto P. Labbe

Počas troch mesiacov a dvoch dní na ostrove A.P.Čechov tvrdo pracoval, študoval život trestancov a osadníkov a zároveň život a zvyky miestnych úradníkov. Samostatne vykonal sčítanie odsúdeného v exile a vyplnil asi 10 000 lístkov. Spisovateľ Michail Sholokhov o tomto výkone Antona Pavloviča povedal: „Čechov, aj keď bol vážne chorý, našiel v sebe silu a poháňaný veľkou láskou k ľuďom a zvedavosťou skutočného profesionálneho spisovateľa stále odišiel na Sachalin.

Karty boli na zvláštny príkaz pisateľa vytlačené v malej tlačiarni na miestnom policajnom oddelení na Aleksandrovsky post.

Dotazníky pre sčítanie obyvateľstva na ostrove Sachalin, ktoré zostavil a vyplnil A.P. Čechov. Pre štatistiku boli karty žien prečiarknuté červenou ceruzkou.

A.P. Čechov dostal aj dokument, ktorý mu umožnil cestovať po celom ostrove. "Identifikácia. Ten dostal od hlavy ostrova Sachalin doktor Anton Pavlovič Čechov s tým, že on, pán Čechov, môže zbierať rôzne štatistické informácie a materiály potrebné pre literárnu prácu o organizácii ťažkej práce na ostrove Sachalin. Prednostom okresov navrhujem poskytnúť pánovi Čechovovi na tento účel právnu pomoc pri návšteve väzníc a osád a v prípade potreby poskytnúť pánovi Čechovovi možnosť robiť si rôzne výpisy z úradných dokumentov. Potvrdzujeme to podpisom a priložením vládnej pečate, 30. júla 1890, Aleksandrovsky post. Hlavou ostrova je generálmajor Kononovich. Vládca kancelárie I. Vologdin. Vr. atď. úradník Andrejev."

S týmto dokumentom Čechov preskúmal najodľahlejšie väznice a osady ostrova. „Navštívil som všetky osady, vošiel som do všetkých chatrčí a s každým som sa rozprával; Na sčítanie som použil kartový systém a už som zaznamenal okolo desaťtisíc odsúdených a osadníkov. Inými slovami, na Sachaline nie je jediný odsúdenec alebo osadník, ktorý by sa so mnou nerozprával,“ napísal A. P. Čechov vydavateľovi A. S. Suvorinovi 11. septembra 1890.


Vyhnaní osadníci jednej z dedín na ostrove Sachalin. Foto P. Labbe

Na Sachaline zaujímalo Čechova doslova všetko: klíma, hygienické podmienky väzníc, strava a oblečenie väzňov, obydlia vyhnancov, stav poľnohospodárstva a remesiel, systém trestov, ktorým boli vyhnanci vystavení, situácia žien, životy detí a škôl, lekárske štatistiky a nemocnice, meteorologické stanice, život domorodého obyvateľstva a sachalinské starožitnosti, práca japonského konzulátu na Korsakovskom poste a mnohé ďalšie.

Zo 65 ruských dedín uvedených na mape Sachalinu v roku 1890 Anton Pavlovič opísal alebo spomenul 54 a osobne navštívil 39 dedín. V podmienkach vtedajších nepriechodných podmienok a nepokojného života na ostrove to mohol urobiť len taký obetavý človek, akým bol A.P.Čechov.

Od 11. júla do 10. septembra zostal A.P. Čechov na severnom Sachaline a navštívil dediny okresov Aleksandrovsky a Tymovsky. Zastavil sa na Aleksandrovsky post (teraz mesto Aleksandrovsk-Sachalinsky), navštívil dediny nachádzajúce sa v údolí rieky Duika: Korsakovka (v súčasnosti v meste), Novo-Mikhailovka (Mikhailovka), Krasny Yar (zrušený v roku 1978).

„Po dokončení údolia Duika,“ Anton Pavlovič vykonal sčítanie obyvateľstva v troch malých dedinách nachádzajúcich sa v údolí rieky Arkovo. Pri ústí rieky Arkai (Arkovo) navštívil Čechov Arkovský kordón (Arkovo-Bereg), dediny Prvé Arkovo (Čechovskoje), Druhé Arkovo, Arkovskij Stanok a Tretie Arkovo (teraz sú všetky tieto dediny spojené do jednej dediny) . Prvýkrát tam išiel ráno 31. júla.

Z Aleksandrovska do Arkovskej doliny vedú dve cesty: jedna je horská cesta, po ktorej som necestoval, a druhá pozdĺž pobrežia; Podľa tohto posledného je možné jazdiť len počas odlivu. Zamračená obloha, more, na ktorom nebolo vidno ani jednu plachtu, a strmé ílovité pobrežie boli drsné; Vlny tupo a smutne hučali. Z vysokého brehu sa pozerali zakrpatené, choré stromy.


Pobrežie medzi Aleksandrovskom a Arkovom. Foto 2009
Arkovský kordón sa nachádza v blízkosti dediny Gilyak. Predtým to malo význam strážneho miesta, kde bývali vojaci a chytali utečencov...


Ústie rieky Arkovo. Fotografia A.A. von Fricken
Medzi Druhým a Tretím Arkovom sa nachádza Arkovský Stanok, kde prezliekajú kone, keď idú do Tymovského chotára.


Arkovský stroj. Fotografia A.A. von Fricken
Ak sa náhodou na Sachaline nachádza krajinár, odporúčam mu do pozornosti údolie Arkov. Toto miesto...je mimoriadne bohaté na farby....


Pohľad do údolia Arkov. Foto 2009
Všetky tri Arkovo patria k najchudobnejším obciam severného Sachalinu. Je tu orná pôda, je tu dobytok, ale nikdy nebola úroda.


Osada v údolí Arkovskaya. Foto P. Labbe


Arkovskaya Valley v júli. Foto 2009

Cape Jonquière

Južne od Alexandrovho stanovišťa bol len jeden lokalite- "Douai, hrozné, škaredé a vo všetkých smeroch mizerné miesto." Anton Pavlovič na ceste tam opakovane prechádzal tunelom, ktorý postavili trestanci v rokoch 1880–1883.

Mys Jonquière celou svojou hmotou spadol na pobrežnú piesčinu a prechod pozdĺž neho by bol úplne nemožný, keby nebol vykopaný tunel.


Cape Jonquiere. Foto 2009

Vykopali ho bez konzultácie s inžinierom, bez akéhokoľvek rozruchu, a vo výsledku sa ukázalo, že je tmavý, krivý a špinavý.


Tunel na myse Jonquiere. Foto 2008

Hneď po opustení tunela sa v blízkosti pobrežnej cesty nachádza soľník a lanovka, z ktorej sa po piesku spúšťa telegrafný kábel do mora.


Medzi stĺpom Alexander a stĺpom Douai v hlbokom úzkom údolí, alebo slovami A.P. Čechova, „štrbina“, „Hrozné vojvodské väzenie stojí samo“.

Vojvodská väznica pozostáva z troch hlavných budov a jednej malej, v ktorej sa nachádzajú trestacie cely. Postavili ho v sedemdesiatych rokoch a na vytvorenie územia, na ktorom dnes stojí, bolo potrebné zbúrať hornaté pobrežie na ploche 480 metrov štvorcových. siahy.


Vojvodské väzenie. Fotografia I.I

Vo vojvodskom väzení sú pripútaní k fúrikom... Každý z nich je spútaný putami na rukách a nohách; zo stredu ručných okov vedie dlhá reťaz z 3–4 aršínov, ktorá je pripevnená k spodnej časti malého fúriku.

Kolárikoví pracovníci vojvodského väzenia. Fotografia I.I

Celú cestu do Douai, strmý, strmý breh predstavuje sutiny, na ktorých sú tu a tam čierne škvrny a pruhy, siahajúce od arshinu po siah na šírku. Toto je uhlie.


Pobrežie medzi Cape Zhonkier a Voevodskaya Pad. Foto 2008

Príspevok Douay


Poštové mólo Douai. Fotografia z roku 1886. Autor neznámy

Toto je príspevok; obyvateľstvo ho nazýva prístavom.

V prvých minútach, keď vstúpite na ulicu, Douai pôsobí malým dojmom starobylá pevnosť: rovná a hladká ulica, ako prehliadkové ihrisko, čisté biele domy, pruhovaná búdka, pruhované stĺpy; K doplneniu dojmov už chýba len bubon.


Hlavná ulica Douai Post. Fotografia I.I

Tam, kde krátka ulica končí, oproti nej stojí sivý drevený kostol, ktorý bráni divákovi v neoficiálnej časti prístavu; tu sa štrbina zdvojnásobuje vo forme písmena „Y“, čím sa z nej šíria priekopy doprava a doľava.

Kostol Duya. Fotografia I.I

Naľavo je osada, ktorá sa predtým volala Židovská...


Ulička v obci Due, v ktorej predtým sídlila Židovskaja slobodka, s domami postavenými v období japonskej koncesie. Foto 2009

V súčasnosti sú bane Dui vo výhradnom užívaní súkromnej spoločnosti Sachalin, ktorej predstavitelia žijú v Petrohrade.


Marína spoločnosti Sachalin a moja. Fotografia I.I

Neďaleko banskej kancelárie sú kasárne pre osadníkov pracujúcich v baniach, malá stará stodola, ako-tak prispôsobená na nocľah. Bol som tu o 5. hodine ráno, keď osadníci ešte len vstávali. Aký smrad, tma, tlačenica!


Zvyšky móla v obci Due. Foto 2007


Historické a literárne múzeum "A.P. Čechov a Sachalin" v meste Aleksandrovsk-Sachalinsky, Čechov ul., 19.


Kniha Literárneho a umeleckého múzea A.P. Čechova „Ostrov Sachalin“ v meste Južno-

Dokumentárne fotografie poskytlo Historické a literárne múzeum „A.P. Čechov a Sachalin“, Sachalinské regionálne múzeum umenia, múzeum knihy A.P. Čechova „Ostrov Sachalin“.
Zdroje.

Sachalin - najväčší ostrov Rusko, ktoré sa nachádza v severozápadnej časti Tichý oceán, východne od Ruska a severne od Japonska.

Keďže ostrov Sachalin svojou štruktúrou pripomína rybu s plutvou a chvostom, ostrov má neúmerné rozmery.

Jeho rozmery sú:
- na dĺžku viac ako 950 kilometrov
- na šírku, v najužšej časti, viac ako 25 kilometrov
- na šírku, v najširšej časti, viac ako 155 kilometrov
- celková plocha ostrovov, dosahuje viac ako 76 500 kilometrov štvorcových

Teraz sa ponorme do histórie ostrova Sachalin.

Ostrov objavili Japonci okolo polovice 16. storočia. A do roku 1679 oficiálne vznikla japonská osada s názvom Otomari (súčasné mesto Korsakov) na juhu ostrova.
V tom istom období dostal ostrov názov Kita-Ezo, čo v preklade znamená Severné Ezo. Ezo - bývalé meno Japonský ostrov Hokkaido. V preklade do ruštiny slovo Ezo znamená krevety. To naznačuje, že v blízkosti týchto ostrovov žili veľký zhluk jedna z hlavných japonských lahôdok, krevety.

Ostrov objavili Rusi až začiatkom 18. storočia. A prvé oficiálne osady na súčasnom ostrove Sachalin vznikli v roku 1805.

Chcel by som poznamenať, že keď začali ruskí kolonisti vytvárať topografické mapy Sachalin, došlo k jednej chybe, kvôli ktorej dostal ostrov svoje meno, Sachalin. Je to spôsobené tým, že mapy boli zostavené s ohľadom na rieky, a kvôli polohe, z ktorej kolonisti začali mapovať topografiu, hlavná rieka tam bola rieka Amur. Keďže niektorí zo sprievodcov ruských kolonistov nedotknutými húštinami Sachalinu boli prisťahovalci z Číny, rieka Arum, podľa starých písaných čínskych jazykov, konkrétne z mandžuského dialektu, rieka Amur znela ako Sakhalyan-Ulla. Vzhľadom na to, že ruskí kartografi nezadali správne tento názov, konkrétne miesto Sakhalyan-Ulla, zadali ho ako Sachalin a tento názov napísali na väčšinu máp, kde boli ramená z rieky Amur, dňa pevnina domnievali sa, že také meno bolo priradené tomuto ostrovu.

Vráťme sa však do histórie.

Kvôli hojnému presídľovaniu ruských kolonistov na ostrov Japonci v roku 1845 vyhlásili súčasný ostrov Sachalin a Kurilské ostrovy za nezávislé, nedotknuteľný majetok Japonska.

Ale vzhľadom na to, že väčšina severu ostrova už bola obývaná ruskými kolonistami a celé územie dnešného Sachalinu si Japonsko oficiálne neprivlastnilo a považovalo sa za nerozpustené, Rusko začalo spory s Japonskom o rozdelenie území. A v roku 1855 bola medzi Ruskom a Japonskom podpísaná zmluva Shimoda, v ktorej sa uznalo, že Sachalin a Kurilské ostrovy sú spoločným nerozdeleným majetkom.

Potom v roku 1875 bola v Petrohrade podpísaná nová zmluva medzi Ruskom a Japonskom, podľa ktorej sa Rusko vzdalo svojej časti Kurilské ostrovy výmenou za úplné vlastníctvo ostrova.

Fotografie urobené na ostrove Sachalin medzi polovicou 18. a začiatkom 19. storočia




























V roku 1905, v dôsledku porážky Ruska v rusko-japonskej vojne, ktorá sa konala v rokoch 1904 až 1905, bol Sachalin rozdelený na 2 časti - Severná časť ktoré zostali pod kontrolou Ruska a Juhu, ktorý prešiel do Japonska.

V roku 1907 bola južná časť Sachalinu označená ako prefektúra Karafuto, ktorej hlavné centrá predstavovala prvá japonská osada na ostrove Sachalin, mesto Otomari (dnešný Korsakov).
Potom hlavné centrum, presťahovali do ďalšieho veľkého japonského mesta Toehara (súčasné mesto Južno-Sachalinsk).

V roku 1920 prefektúra Karafuto oficiálne získala štatút vonkajšieho japonského územia a z nezávislého japonského územia sa dostala pod kontrolu ministerstva koloniálnych záležitostí a do roku 1943 získalo Karafuto štatút vnútornej krajiny Japonska.

8. augusta 1945 Sovietsky zväz vyhlásil vojnu Japonsku a o 2 roky neskôr, konkrétne v roku 1947, Sovietsky zväz vyhral túto, druhú rusko-japonskú vojnu. Južná časť Sachalin a všetky Kurilské ostrovy.

A tak od roku 1947 až dodnes zostáva Sachalin a Kurilské ostrovy súčasťou Ruskej federácie.

Chcel by som poznamenať, že po začatí deportácie viac ako 400 000 Japoncov späť do vlasti do konca roku 1947 sa zároveň začala masová migrácia ruského obyvateľstva na ostrov Sachalin. Je to spôsobené tým, že infraštruktúra vybudovaná Japoncami na južnej časti ostrova si vyžadovala pracovnú silu.
A keďže na ostrove bolo množstvo nerastov, ktorých ťažba si vyžadovala veľa práce, začal sa masový exil väzňov na ostrov Sachalin, ktorý bol vynikajúcou voľnou pracovnou silou.

Ale vzhľadom na to, že deportácia japonského obyvateľstva prebiehala pomalšie ako migrácia ruského obyvateľstva a Sylochnikov, deportácia bola nakoniec ukončená koncom 19. storočia. Ruskí a japonskí občania museli dlho žiť vedľa seba.

Fotografie nasnímané na ostrove Sachalin medzi koncom 19. a začiatkom 20. storočia.

































Ostrov Sachalin

Anton Čechov
Ostrov Sachalin
I. G. Nikolaevsk na Amure. - Parník "Bajkal". - Cape Pronge a vstup do ústia rieky. - Sachalinský polostrov. - La Perouse, Broughton, Krusenstern a Nevelskoy. Japonskí výskumníci. - Cape Jaore. - tatárske pobrežie. - De-Kastri.
II. Stručná geografia. - Prílet do Severného Sachalinu. - Oheň. - Mólo. - V Slobodke. - Obed u pána L. - Zoznamka. - Gen. Kononovič. - Príchod generálneho guvernéra. - Obed a osvetlenie.
III. Sčítanie ľudu. - Obsah štatistických kariet. - Na čo som sa pýtal a ako mi odpovedali? - Chata a jej obyvatelia. - Názory exulantov na sčítanie ľudu.
IV. Rieka Duika. - Alexander Valley. - Slobodka Alexandrovka. Trampský fešák. - Alexanderov príspevok. - Jeho minulosť. - Jurty. Sachalin v Paríži.
V. Alexandrovská exilová väznica. - Zdieľané kamery. Spútaný. - Zlatá rukoväť. - latrínové miesta. - Majdan. - Ťažká práca v Aleksandrovsku. - Sluha. - Workshopy.
VI Egorov príbeh
VII. Maják. - Korsakovskoe. - Zbierka Dr. P.I. Suprunenko. Meteorologická stanica. - Podnebie Aleksandrovského okresu. Novo-Michajlovka. - Potemkin. - Bývalý kat Tersky. - Krásny Jar. - Butakovo.
VIII. Rieka Arkan. - Arkovský kordón. - Prvý, Druhý a Tretí Arkovo. Údolie Arkovskaja. - Dediny pozdĺž západného pobrežia: Mgachi, Tangi, Khoe, Trambaus, Viakhty a Vangi. - Tunel. - Káblový dom. - Splatnosť. - Kasárne pre rodiny. - Duya väzenie. - Uhoľné bane. - Vojvodské väzenie. Pripútané k autám.
IX. Tym, alebo Tymi. - poručík. Bosniak. - Polyakov. - Horný Armudán. - Dolný Armudan. - Derbinskoe. - Choďte po Tymi. - Uskovo. - Cigáni. - Prechádzka tajgou. - Voskresenskoe.
X. Rykovskoe. - Miestne väzenie. - Meteorologická stanica M.N. Galkin-Vraskoy. - Palevo. - Mikryukov. - Walzy a Longari. - Mado-Tymovo. - Andree-Ivanovskoe.
XI. Navrhnutá štvrť. - doba kamenná. - Bola tam voľná kolonizácia? Gilyaki. - Ich početné zloženie, vzhľad, stavba, strava, oblečenie, bývanie, hygienické podmienky. - Ich charakter. - Pokusy o ich rusifikáciu. Orochi.
XII. Môj odchod na juh. - Veselá dáma. - Západný breh Jordánu. - Prúdy. Mauka. - Crillon. - Aniva. - Korsakov príspevok. - Noví známi. Nord-Ost. - Podnebie južného Sachalinu. - Korsakovské väzenie. - Požiarny konvoj.
XIII. Poro a Tomari. - Muravyovský príspevok. - Prvý, druhý a tretí blok. Solovjovka. - Lutoga. - Nahý mys. - Mitsulka. - Smrekovec. Chomutovka. - Veľká Yelan. - Vladimirovka. - Farma alebo spoločnosť. - Lugovoe. Popovského jurty. - Brezové lesy. - Kríže. - Veľké a malé Takoe. Galkino-Vraskoe. - Duby. - Naibuchi. - More.
XIV. Taraika. - Slobodní osadníci. - Ich zlyhania. - Aino, hranice ich rozmiestnenia, číselné zloženie, vzhľad, jedlo, oblečenie, bývanie, ich zvyky. - Japonec. - Kusun-Kotan. - Japonský konzulát.
XV. Majitelia sú odsúdení. - Presun k osadníkom. - Výber lokalít pre nové sídla. - Upratovanie. - Polovica ľudí. - Prestup k sedliakom. Presídlenie vyhnaných roľníkov na pevninu. - Život na dedinách. Blízkosť väzenia. - Zloženie obyvateľstva podľa miesta narodenia a podľa tried. Orgány obce.
XVI. Zloženie exilového obyvateľstva podľa pohlavia. - otázka pre ženy. - Odsúdiť ženy a dediny. - Spolubývajúci a spolubývajúci. - Ženy slobodného postavenia.
XVII. Zloženie obyvateľstva podľa veku. - Rodinný stav vyhnancov. - Manželstvá. Plodnosť. - Sachalinské deti.
XVIII. Triedy pre vyhnancov. - Poľnohospodárstvo. - Poľovníctvo. - Rybolov. Príležitostné ryby: losos a sleď. - Väzenské úlovky. - Zručnosti.
XIX. Jedlo pre vyhnancov. - Čo a ako jedia väzni? - Plátno. - kostol. Škola. - Gramotnosť.
XX. Slobodné obyvateľstvo. - nižšie hodnosti miestnych vojenských veliteľstiev. Dozorcovia. - Inteligencia.
XXI. Morálka exilového obyvateľstva. - Zločin. - Vyšetrovanie a súdny proces. - Trest. - Prúty a biče. - Trest smrti.
XXII. Utečenci na Sachaline. - Dôvody na útek. - Zloženie utečencov podľa pôvodu, hodnosti a pod.
XXIII. Chorobnosť a úmrtnosť exilového obyvateľstva. - Lekárska organizácia. - Ošetrovňa v Aleksandrovsku.
Ostrov Sachalin. Prvýkrát - denník. "Ruská myšlienka", 1893, č. 10-12; 1894, č. 2, 3, 5-7. Časopis publikoval kapitoly I-XIX; s pridaním kapitol XX-XXIII bol „Ostrov Sachalin“ uverejnený v samostatnom vydaní: Anton Čechov, „Ostrov Sachalin“. Zo zápiskov z ciest. M., 1895.
Už počas prípravy cesty na Sachalin začal Čechov zostavovať bibliografiu a dokonca napísal jednotlivé časti budúcej knihy, ktoré si nevyžadovali osobné sachalinské postrehy.
Čechov sa vrátil do Moskvy zo Sachalinu 8. decembra 1890. Zo svojej sachalinskej cesty A.P. Čechov priniesol podľa jeho slov „truhlu všelijakých odsúdených“: 10 000 štatistických kariet, vzory zoznamov článkov odsúdených, petície, sťažnosti lekára B. Perlina atď.
Čechov začal pracovať na knihe o Sachaline začiatkom roku 1891. V liste A.S. Čechov 27. mája 1891 Suvorinovi poznamenáva: „...Kniha Sachalin vyjde na jeseň, pretože, úprimne, už ju píšem a píšem.“ Najprv sa definitívne chystal vydať celú knihu a odmietal publikovať jednotlivé kapitoly alebo len poznámky o Sachaline, no v roku 1892 sa Čechov v súvislosti so spoločenským rozmachom ruskej inteligencie spôsobeným organizáciou pomoci pri hladomore rozhodol vydať kapitola jeho knihy „Utečenci na Sachaline“ „v zbierke „Pomoc hladujúcim“, M., 1892.
V roku 1893, keď bola kniha dokončená, sa Čechov začal obávať jej objemu a štýlu prezentácie, ktorý nebol vhodný na publikovanie v hustom časopise. Editor ruského myslenia V. M. Lavrov vo svojej eseji „Pri nadčasovom hrobe“ pripomenul: „Sachalin nám bol prisľúbený a s veľkými ťažkosťami sme ho bránili v podobe, v akej sa objavil v posledných knihách z roku 1893 a v prvé knihy z roku 1894." (Ruský vestník, 1904, č. 202).
Napriek Čechovovým obavám z postoja vládnych úradov k jeho práci, Sachalin prebehol s malými problémami. 25. novembra 1893 Čechov napísal Suvorinovi: „Galkin-Vraskoy“ je šéfom hlavného riaditeľstva väznice. - sťažoval sa P.E. Feoktistovovi, vedúcemu Hlavného riaditeľstva pre tlačové záležitosti. - P.E."; novembrová kniha "Ruské myslenie" bola odložená o tri dni. Ale všetko dobre dopadlo." V zhrnutí histórie vydania „Sakhalinského ostrova“ v časopise „Russian Thought“ napísal Čechov S.A. Petrov (23. mája 1897): „Moje cestovateľské poznámky boli uverejnené v ruskom myslení, všetky okrem dvoch kapitol oneskorené cenzúrou, ktoré sa nedostali do časopisu, ale skončili v knihe.“
Už v období príprav na cestu na Sachalin určil Čechov žáner budúcej knihy, jej vedecký a publicistický charakter. Svoje miesto v nej mali nájsť autorove úvahy, exkurzie vedeckého charakteru, umelecké náčrty prírody, každodenného života a života ľudí na Sachaline; Žáner knihy nepochybne výrazne ovplyvnili „Zápisky z mŕtveho domu“ od F.M. Dostojevského a "Sibír a tvrdá práca" od S.V. Maksimov, na ktorý sa autor v texte rozprávania opakovane odvoláva.
Podľa vedcov, dokonca aj v procese práce na návrhu „Sachalinských ostrovov“ bola určená štruktúra celej knihy: kapitoly I-XIII sú zostavené ako cestovné náčrty, venované najprv Severu a potom Južný Sachalin; kapitoly XIV-XXIII - ako problematické eseje, venované určitým aspektom sachalinského spôsobu života, poľnohospodárskej kolonizácii, deťom, ženám, utečencom, práci sachalinských obyvateľov, ich morálke atď. V každej kapitole sa autor snažil čitateľom sprostredkovať hlavnú myšlienku: Sachalin je „peklo“.
Čechovovi sa na začiatku diela nepáčilo vyznenie príbehu; v liste Suvorinovi z 28. júla 1893 opisuje proces kryštalizácie štýlu knihy nasledovne; „Dlho som písal a dlho som mal pocit, že idem nesprávnou cestou, až som nakoniec zachytil klamstvo. Bolo to presne tak, ako keby som chcel niekoho učiť svojím „Sachalinom“. Zároveň som niečo skrýval a obmedzoval som sa, ale len čo som začal vykresľovať, aký výstredný som sa na Sachaline cítil a aké prasatá tam boli, potom sa mi uľahčilo a moja práca začala vrieť...“
V opise sachalinského života sa vytrvalo objavuje paralela s nedávnou poddanskou minulosťou Ruska: rovnaké prúty, rovnaké domáce a šľachtické otroctvo, ako napríklad v opise dozorcu väznice Derbinsk - „vlastníka pôdy zo starých dobrých čias."
Jednou z ústredných kapitol knihy je VI. kapitola – „Egorov príbeh“. Yegorova osobnosť a jeho osud zdôrazňujú jednu z charakteristických čŕt odsúdenej populácie Sachalinu: náhodnosť zločinov spôsobená vo väčšine prípadov nie zlými sklonmi zločinca, ale povahou životnej situácie, ktorá sa nedala vyriešiť. zločinom.
Publikácia „Sakhalinských ostrovov“ na stránkach časopisu „Russian Thought“ okamžite pritiahla pozornosť metropolitných a provinčných novín. „Celá kniha nesie pečať autorovho talentu a jeho krásnej duše“ „Ostrov Sachalin“ je veľmi vážnym príspevkom k štúdiu Ruska a zároveň je v ňom zhromaždených veľa pútavých detailov knihu a treba si len priať, aby upútali pozornosť tých, od ktorých závisí osud „nešťastníkov“. ("Týždeň", 1895, č. 38).
Veľmi výrazný ohlas vyvolala kniha A.P.Čechova; takže, A.F. Koni napísal: „Aby mohol na mieste študovať túto kolonizáciu, podnikol náročnú cestu spojenú s množstvom skúšok, úzkostí a nebezpečenstiev, ktoré mali katastrofálny vplyv na jeho zdravie. Výsledkom tejto cesty bola jeho kniha o Sachaline. nesie pečať extrémnej prípravy a nemilosrdného plytvania časom a silou V nej za strohou formou a vecným tónom, za množstvom faktografických a číselných údajov cítiť zarmútené a rozhorčené srdce spisovateľa. “ (zbierka „A.P. Čechov“, L., „Atheneum“, 1925). Milosrdná sestra E.K. Meyerová, ktorá si prečítala „Ostrov Sachalin“, odišla na ostrov v roku 1896, kde založila „pracovný dom“, ktorý poskytoval prácu a jedlo pre osadníkov, a spoločnosť pre starostlivosť o rodiny odsúdených v exile. Jej správa o práci na Sachaline, publikovaná v St. Petersburg Gazette (1902, č. 321), sa začala slovami: „Pred šiestimi rokmi... som natrafil na knihu A. P. Čechova „Sachalinský ostrov“ a moja túžba žiť a pracovať medzi odsúdenými vďaka nej nabralo určitú podobu a smer.“
Čechovove eseje slúžili ako motivácia pre cestu na Sachalin a písanie kníh o ostrove, medzi ktorými boli aj knihy slávneho novinára Vlasa Doroshevicha: „Ako som sa dostal na Sachalin“ (M., 1903) a „Sachalin“ (M., 1903 ).
Kniha „Ostrov Sachalin“ upozornila úradníkov na otrasnú situáciu odsúdených a vyhnancov. Ministerstvo spravodlivosti a hlavné väzenské riaditeľstvo vyslali na ostrov svojich zástupcov: v roku 1893 - Prince. N.S. Golitsyn, v roku 1894 - M.N. Galkin-Vraskoy, v roku 1896 - právny poradca D.A. Dril, v roku 1898 - nový šéf hlavnej väzenskej správy A.P. Salomon. Správy od vysokých predstaviteľov potvrdili svedectvo A.P. Čechov. V roku 1902 posielal svoje správy o svojej ceste na Sachalin, A.P. Salomon napísal Čechovovi: „Dovoľte mi, aby som vás pokorne požiadal, aby ste prijali tieto dve diela ako poctu mojej hlbokej úcte k vašim prácam o štúdiu Sachalin, dielam, ktoré rovnako patria do ruskej vedy a ruskej literatúry.
Reformy uskutočnené ruskou vládou boli vnímané ako ústupok verejnej mienke, nadšenej Čechovovou knihou: v roku 1893 – zrušenie telesných trestov pre ženy a zmeny v zákone o manželstvách vyhnancov; v roku 1895 - pridelenie vládnych prostriedkov na údržbu sirotincov; v roku 1899 - zrušenie večného vyhnanstva a doživotnej ťažkej práce; v roku 1903 - zrušenie telesných trestov a holenia hlavy.
ja
G. Nikolaevsk-on-Amur. - Parník "Bajkal". - Cape Pronge a vstup do ústia rieky. Sachalinský polostrov. - La Perouse, Broughton, Krusenstern a Nevelskoy. - Japonskí výskumníci. - Cape Jaore. - tatárske pobrežie. - De-Kastri.
5. júla 1890 som dorazil loďou do mesta Nikolaevsk, jedného z najvýchodnejších bodov našej vlasti. Amur je tu veľmi široký, k moru zostáva už len 27 míľ; miesto je majestátne a krásne, no spomienky na minulosť tohto kraja, príbehy družbov o tuhej zime a nemenej krutých miestnych zvykoch, blízkosť ťažkej práce a samotný pohľad na opustené, umierajúce mesto úplne zaberajú. túžba obdivovať krajinu.
Nikolaevsk bol založený nie tak dávno, v roku 1850, slávnym Gennadijom Nevelským1, a toto je snáď jediné svetlé miesto v histórii mesta. V päťdesiatych a šesťdesiatych rokoch, keď sa popri rieke Amur pestovala kultúra, nešetrilo sa na vojakoch, väzňoch a osadníkoch, v Nikolajevsku sa zdržiavali úradníci, ktorí kraj ovládali, prichádzalo sem mnoho ruských a zahraničných dobrodruhov, usadili sa osadníci, zvedení neobyčajnou hojnosťou. rýb a zvierat, pričom mestu zjavne neboli cudzie ľudské záujmy, keďže sa dokonca vyskytol prípad, keď jeden hosťujúci vedec považoval za potrebné a možné verejnú prednášku tu v klube2. Teraz takmer polovicu domov opustili ich majitelia, chátrajú a tmavé bezrámové okná na vás hľadia ako na očné jamky lebky. Obyvatelia vedú ospalý, opilecký život a vo všeobecnosti žijú z ruky do úst, k čomu ich Boh poslal. Živia sa zásobovaním rýb na Sachalin, predháňaním zlata, vykorisťovaním cudzincov a predajom predvádzačiek, teda jeleních parohov, z ktorých Číňania pripravujú povzbudzujúce tabletky. Cestou z Chabarovky3 do Nikolaevska som musel stretnúť nemálo pašerákov; tu sa netaja svojou profesiou. Jeden z nich, ktorý mi ukázal zlatý piesok a pár ukážok, mi s hrdosťou povedal: "A môj otec bol pašerák!" Vykorisťovanie cudzincov sa okrem bežného spájkovania, oblbovania a pod. niekedy prejavuje originálnou formou. Nikolajevský obchodník Ivanov, dnes už zosnulý, tak každé leto cestoval na Sachalin a bral tam hold od Giljakov a mučil a vešal chybných platiteľov.
V meste nie je žiadny hotel. Na verejnom zhromaždení mi dovolili odpočívať po večeri v sále s nízkym stropom – tu sa vraj v zime dávajú plesy; Keď som sa spýtal, kde by som mohol stráviť noc, len pokrčili plecami. Nedalo sa nič robiť, musel som stráviť dve noci na lodi; keď sa vrátil do Chabarovky, zistil som, že som zlomený ako rak: kam pôjdem? Moja batožina je na móle; Kráčam po brehu a neviem, čo so sebou. Hneď oproti mestu, dve-tri míle od brehu, je parník „Bajkal“, na ktorom pôjdu do Tatarskej úžiny, ale vraj pôjde o štyri-päť dní, nie skôr, hoci ústup vlajka už veje na stožiari. Je možné to vziať a ísť na Bajkal? Ale je to nepríjemné: pravdepodobne ma nepustia dnu, povedia, že je príliš skoro. Zafúkal vietor, Amor sa zamračil a rozčúlil sa ako more. Začína to byť smutné. Idem na stretnutie, dlho tam obedujem a počúvam, ako sa pri vedľajšom stole hovorí o zlate, o predvádzaní sa, o kúzelníkovi, ktorý prišiel do Nikolajevska, o nejakom Japoncovi, ktorý si netrhá zuby kliešťami, ale jednoducho prstami. Ak budeš pozorne a dlho počúvať, tak, môj Bože, ako ďaleko je tu život od Ruska! Počnúc chum lososovým balykom, ktorý sa tu zvykne občerstvovať vodkou, a končiac rozhovormi, vo všetkom cítiť niečo jedinečné, nie ruské. Keď som sa plavil po Amure, mal som pocit, akoby som nebol v Rusku, ale niekde v Patagónii alebo Texase; nehovoriac o pôvodnej, neruskej povahe, vždy sa mi zdalo, že štruktúra nášho ruského života je domorodým Amurom úplne cudzia, že Puškin a Gogoľ sú tu nepochopiteľní a preto ich netreba, naše dejiny sú nudné A zdá sa, že my, návštevníci z Ruska, sme cudzinci. Z hľadiska náboženstva a politiky som tu zaznamenal úplnú ľahostajnosť. Kňazi, ktorých som videl na Amure, jedli mäso počas pôstu, a mimochodom, o jednom z nich mi povedali v bielom hodvábnom kaftane, že sa zaoberal zlatou dravosťou a súperil so svojimi duchovnými deťmi. Ak chcete, aby sa amurský občan nudil a zíval, tak sa s ním porozprávajte o politike, o ruskej vláde, o ruskom umení. A morálka je tu akosi špeciálna, nie naša. Rytierske zaobchádzanie so ženou je povýšené takmer na kult a zároveň sa nepovažuje za odsúdeniahodné vzdať sa svojej manželky za peniaze priateľovi; alebo ešte lepšie: na jednej strane absencia triednych predsudkov - tu sa aj s exulantom správajú ako keby si boli rovní a na druhej strane nie je hriech zastreliť v lese čínskeho tuláka. ako pes, alebo dokonca potajomky loviť hrbáče.
Ale budem pokračovať o sebe. Keďže som nenašiel úkryt, rozhodol som sa ísť večer na „Bajkal“. Ale tu je nový problém: je tu značný nárast a lodníci z Gilyaku nesúhlasia s tým, aby ho prevážali za akékoľvek peniaze. Opäť kráčam po brehu a neviem, čo so sebou. Slnko už medzitým zapadá a vlny na Amure tmavnú. Na tomto aj na druhom brehu zúrivo vyjú giljakovské psy. A prečo som sem prišiel? - pýtam sa sám seba a moja cesta sa mi zdá mimoriadne frivolná. A myšlienka, že tvrdá práca je už blízko, že o pár dní pristanem na Sachalinskej pôde bez toho, aby som mal so sebou jediný odporúčací list, že by ma mohli požiadať, aby som sa vrátil - táto myšlienka ma nepríjemne znepokojuje. Nakoniec však dvaja Giljakovia súhlasia, že ma vezmú za rubeľ, a na lodi z troch dosiek sa bezpečne dostávam na „Bajkal“.
Ide o stredne veľký parník námorného typu, kupecký, ktorý sa mi zdal po parníku Bajkal a Amur celkom znesiteľný. Vykonáva plavby medzi Nikolaevskom, Vladivostokom a japonskými prístavmi, prepravuje poštu, vojakov, väzňov, cestujúcich a náklad, najmä vládny tovar; na základe zmluvy uzavretej so štátnou pokladnicou, ktorá mu vypláca značnú dotáciu, je povinný počas leta niekoľkokrát navštíviť Sachalin: na stanici Alexander a na juhu Korsakov. Tarifa je veľmi vysoká, čo snáď nikde inde na svete nenájdete. Kolonizácia, ktorá si vyžaduje predovšetkým slobodu a ľahký pohyb, a vysoké tarify To je úplne nepochopiteľné. Učebňa a kajuty na Bajkale sú stiesnené, ale čisté a zariadené v úplne európskom štýle; je tam klavír. Sluhovia sú tu Číňania s dlhými vrkočmi, po anglicky sa im hovorí – boi. Kuchár je tiež Číňan, ale jeho kuchyňa je ruská, hoci všetky jedlá sú horké od korenistého keri a voňajú po nejakom parfume, ako je corylopsis.
Keď som si prečítal o búrkach a ľade v Tatárskom prielive, očakával som, že na Bajkale stretnem veľrybárov s chrapľavými hlasmi, ktorí pri rozprávaní striekajú žuvačku, ale v skutočnosti som našiel celkom inteligentných ľudí. Veliteľ lode L.4, rodák zo západného regiónu, sa plaví v severných moriach už viac ako 30 rokov a precestoval ich po dĺžke aj šírke. Vo svojej dobe videl veľa zázrakov, veľa vie a zaujímavo rozpráva. Po tom, čo strávil polovicu svojho života obchádzaním Kamčatky a Kurilských ostrovov, mohol, možno s väčším právom ako Othello, hovoriť o „ neúrodné púšte, strašné priepasti, neprístupné útesy."5 Za tieto poznámky mu vďačím za množstvo informácií, ktoré sa mi hodili. Má troch pomocníkov: pána B., synovca slávneho astronóma B., a dvoch Švédov - Ivana Martynycha a Ivan Veniaminych6, milí a priateľskí ľudia.
8. júla pred obedom „Bajkal“ zvážal kotvy. S nami prišlo tristo vojakov pod velením dôstojníka a niekoľko zajatcov. Jedného väzňa sprevádzalo päťročné dievčatko, jeho dcéra, ktorá držala jeho okovy, keď vystupoval po rebríku. Mimochodom, jedna odsúdená žena upútala pozornosť tým, že ju manžel dobrovoľne nasledoval na ťažké práce7. Okrem mňa a dôstojníka tam bolo niekoľko ďalších noblesných pasažierov oboch pohlaví a mimochodom aj jedna barónka. Nech nie je čitateľ prekvapený takým množstvom inteligentných ľudí tu na púšti. Pozdĺž Amuru a v Prímorskom kraji tvorí inteligencia s celkovo malým počtom obyvateľov značné percento a je jej tu relatívne viac ako v ktorejkoľvek ruskej provincii. Na Amure je mesto, kde je len 16 generálov, vojenských a civilných. Teraz ich je možno ešte viac.
Deň bol pokojný a jasný. Na palube je horúco, v kajutách je dusno; vo vode +18°. Toto počasie je ako stvorené pre Čierne more. Na pravom brehu horel les; pevná zelená hmota vyžarovala karmínové plamene; oblaky dymu sa zliali do dlhého čierneho nehybného pásu, ktorý visí nad lesom... Oheň je obrovský, ale všade naokolo je pokoj a ticho, nikoho nezaujíma, že lesy umierajú. Je zrejmé, že zelené bohatstvo tu patrí jedine Bohu.
Po obede, asi o šiestej, sme už boli na Cape Pronge. Tu končí Ázia a dalo by sa povedať, že na tomto mieste sa Amur vlieva do Veľkého oceánu, ak o. Sachalin. Liman sa rozprestiera doširoka pred vašimi očami, vpredu je sotva viditeľný hmlistý pás - toto je ostrov odsúdencov; naľavo, stratený vo svojich vlastných zákrutách, pobrežie mizne v tme, ide na neznámy sever. Zdá sa, že koniec sveta je tu a že už nie je kam ísť ďalej. Dušu ovládne pocit, ktorý pravdepodobne zažil Odyseus, keď sa plavil po neznámom mori a nejasne očakával stretnutia s mimoriadnymi tvormi. A vlastne napravo, úplne na odbočke do Limanu, kde sa na plytčine uhniezdi dedina Gilyak, sa k nám na dvoch člnoch rútia akési podivné bytosti, ktoré nezrozumiteľne kričia a niečím mávajú. Ťažko povedať, čo držia, ale keď sa priblížia, rozoznám sivé vtáky.
„Chcú nám predať mŕtve husi,“ vysvetľuje niekto.
Odbočujeme doprava. Po celej našej trase sú značky ukazujúce plavebnú dráhu. Veliteľ neopustí most a mechanik nevystúpi z auta; "Bajkal" začína byť tichší a tichší a ide akoby dotykom. Je potrebná veľká opatrnosť, pretože tu môžete ľahko naraziť na plytčinu. Parník sedí 12 stôp, ale miestami musí ísť 14 stôp a dokonca sa vyskytla chvíľa, keď sme počuli, ako sa plazí kýlom po piesku. Práve táto plytká plavebná dráha a zvláštny obraz, ktorý spolu dávajú pobrežie Tatar a Sachalin, slúžili ako hlavný dôvod, prečo bol Sachalin dlho považovaný za polostrov v Európe. V júni 1787 pristál na západnom pobreží Sachalinu nad 48° slávny francúzsky moreplavec gróf La Perouse8 a rozprával sa tu s domorodcami. Súdiac podľa opisu, ktorý zanechal, na brehu našiel nielen Ainos, ktorí tu žili, ale aj Gilyakov, ktorí s nimi prišli obchodovať, skúsených ľudí, ktorí dobre poznali Sachalin aj tatárske pobrežie. Zakreslili do piesku a vysvetlili mu, že zem, na ktorej žijú, je ostrov a že tento ostrov je oddelený od pevniny a Yesso (Japonsko) prielivmi9. Potom sa plavil ďalej na sever pozdĺž západného pobrežia a dúfal, že nájde cestu zo Severného Japonska do Okhotského mora, a tým výrazne skráti svoju cestu na Kamčatku; ale čím vyššie sa pohyboval, tým bola úžina plytšia. Hĺbka sa každú míľu zmenšila o jeden siah. Plavil sa na sever, pokiaľ mu to veľkosť jeho lode dovoľovala, a keď dosiahol hĺbku 9 siah, zastavil sa. Postupne rovnomerné stúpanie dna a skutočnosť, že prúd v úžine bol takmer nepostrehnuteľný, ho priviedli k presvedčeniu, že nie je v úžine, ale v zálive, a preto je Sachalin spojený s pevninou spojkou. isthmus. V de-Kastri mal opäť stretnutie s Gilyaks. Keď im na papier nakreslil ostrov oddelený od pevniny, jeden z nich vzal ceruzku a nakreslil čiaru cez úžinu a vysvetlil, že Giljakovci musia niekedy pretiahnuť svoje lode cez túto šiju a že na nej dokonca rastie tráva. ako rozumel La Perouse. To ho ešte silnejšie presvedčilo, že Sachalin je polostrov10.
O deväť rokov neskôr bol Angličan W. Broughton v Tartárskom prielive. Jeho plavidlo bolo malé, sedelo vo vode nie hlbšie ako 9 stôp, takže sa mu podarilo prejsť o niečo vyššie ako La Perouse. Zastavil sa v hĺbke dvoch siah a poslal svojho asistenta na sever, aby vykonal merania; tento na svojej ceste narazil na hlbiny medzi plytčinami, ktoré sa však postupne zmenšovali a priviedli ho najprv k sachalinskému pobrežiu, potom k nízko položeným piesočnaté pobrežia na druhej strane a zároveň získaný obraz bol, akoby sa obe banky zlúčili; zdalo sa, akoby tu zátoka končila a nebol tam žiadny prechod. Broughton tak musel dospieť k tomu istému záveru ako La Perouse.
Náš slávny Kruzenshtern11, ktorý v roku 1805 preskúmal pobrežie ostrova, sa dostal do rovnakej chyby. Plavil sa na Sachalin s vopred vytvoreným nápadom, pretože použil mapu La Perouse. Išiel vedľa východné pobrežie, a, obchádzanie severné mysy Sachalin vstúpil do samotnej úžiny, pričom si držal smer zo severu na juh, a zdalo sa, že už je veľmi blízko k vyriešeniu hádanky, ale postupné znižovanie hĺbky na 3 siahy, špecifická hmotnosť vody a čo je najdôležitejšie, predpojatá myšlienka ho prinútila uznať existenciu isthmu, ktorý nevidel. Stále ho však prenasledoval červík pochybností. "Je veľmi pravdepodobné," píše, "že Sachalin bol kedysi a možno aj v nedávnej dobe ostrovom." Zrejme sa vrátil späť s nepokojnou dušou: keď ho Broughtonove poznámky prvýkrát zaujali v Číne, „veľmi sa radoval“12.
Chybu opravil v roku 1849 Nevelsky. Autorita jeho predchodcov však bola stále taká veľká, že keď svoje objavy nahlásil do Petrohradu, neverili mu, považovali jeho čin za drzý a trestaný a „usúdili“ ako degradovaného, ​​a nie je známe. k čomu by to viedlo, keby nebolo príhovoru samotného panovníka13, ktorý svoj čin považoval za statočný, vznešený a vlastenecký14. Bol to človek energický, temperamentný, vzdelaný, obetavý, ľudský, až do špiku kostí presiaknutý myšlienkou a fanaticky jej oddaný, mravne čistý. Jeden z tých, ktorí ho poznali, píše: „Nikdy som nestretol čestnejšieho človeka. Zapnuté východnom pobreží a na Sachaline si za päť rokov urobil skvelú kariéru, ale prišiel o dcéru, ktorá zomrela od hladu, o manželku, „mladú, peknú a priateľskú ženu“, ktorá hrdinsky znášala všetky útrapy, zostarla a prišla o zdravie15.
Myslím si, že na ukončenie otázky šíje a polostrova by nebolo zbytočné poskytnúť ďalšie podrobnosti. V roku 1710 nakreslili pekinskí misionári v mene čínskeho cisára mapu Tartárie; pri jeho zostavovaní misionári vychádzali z japonských máp a je to zrejmé, keďže o priechodnosti La Peruzovského a Tatarského prielivu mohli v tom čase vedieť iba Japonci. Bola odoslaná do Francúzska a stala sa známou, pretože bola zaradená do atlasu geografa d'Anville16. Táto mapa bola dôvodom malého nedorozumenia, ktorému vďačí Sachalin za svoje meno Na západnom pobreží Sachalin, hneď oproti ústiu Amur, na mape je nápis napísaných misionárov: „Saghalien-angahala“, čo v mongolčine znamená „útesy čiernej rieky“. bol chápaný inak a označoval samotný Sachalin, ktorý si ponechal Krusenstern pre ruské mapy, Japonci nazývali Sachalin Karafto alebo Karafta, čo znamená čínsky ostrov.

 

Môže byť užitočné prečítať si: