Krijesa përrallore. Krijesat mitike: lista, fotografi. Krijesat mitike të Greqisë antike. Filma për krijesat mitike

Gjatë gjithë historisë, njerëzit kanë krijuar tregime të panumërta të krijesave mitike, përbindëshave legjendare dhe kafshëve të mbinatyrshme. Pavarësisht origjinës së tyre të paqartë, këto krijesa mitike përshkruhen në folklorin e popujve të ndryshëm dhe në shumë raste janë pjesë e kulturës. Është e mahnitshme që ka njerëz në të gjithë botën që janë ende të bindur se këto monstra ekzistojnë, pavarësisht mungesës së ndonjë prove kuptimplotë. Kështu që sot do të shikojmë një listë me 25 krijesa legjendare dhe mitike që nuk kanë ekzistuar kurrë.

Budak është i pranishëm në shumë përralla dhe legjenda çeke. Ky përbindësh zakonisht përshkruhet si një krijesë rrëqethëse, që të kujton një dordolec. Mund të qajë si një fëmijë i pafajshëm, duke joshur kështu viktimat e tij. Në natën e hënës së plotë, Budaku thuhej se thur pëlhurë nga shpirtrat e atyre njerëzve që ai vrau. Budak nganjëherë përshkruhet si një version i djallëzuar i Atit të Krishtlindjes, i cili udhëton në ditën e Krishtlindjes në një karrocë të tërhequr nga macet e zeza.

24. Vampir

Vampiri është një nga krijesat më të famshme në folklorin arab dhe shfaqet në koleksionin e përrallave Një mijë e një netë. Vampiri përshkruhet si një krijesë e pavdekur që mund të marrë gjithashtu formën e një shpirti jomaterial. Ai shpesh viziton varrezat për të ngrënë mishin e njerëzve të vdekur së fundmi. Kjo është ndoshta arsyeja kryesore pse fjala ghoul në vendet arabe përdoret shpesh kur u referohet varrmihësve ose përfaqësuesve të ndonjë profesioni që lidhet drejtpërdrejt me vdekjen.

23. Jorogumo.

Përkthyer lirshëm nga japonishtja, Yorogumo do të thotë "merimangë joshëse" dhe sipas mendimit tonë modest, emri e përshkruan në mënyrë të përsosur këtë përbindësh. Sipas folklorit japonez, Yorogumo ishte një përbindësh gjakatar. Por në shumicën e përrallave ai përshkruhet si merimangë e madhe, e cila merr formën e një gruaje shumë tërheqëse dhe seksi që josh viktimat e saj meshkuj, i kap në një rrjetë dhe pastaj i gllabëron me kënaqësi.

22. Cerberus.

Në mitologjinë greke, Cerberus është rojtari i Hadesit dhe zakonisht përshkruhet si një përbindësh me pamje të çuditshme që duket si një qen me tre koka dhe një bisht, fundi i të cilit është koka e një dragoi. Cerberus lindi nga bashkimi i dy përbindëshave, gjigantit Typhon dhe Echidna, dhe është vetë vëllai i Hidrës Lernaean. Cerberus shpesh përshkruhet në mit si një nga rojet më besnike në histori dhe përmendet shpesh në epikën e Homerit.

21. Kraken

Legjenda e Krakenit erdhi nga Detet e Veriut dhe prania e tij fillimisht u kufizua në brigjet e Norvegjisë dhe Islandës. Megjithatë, me kalimin e kohës, fama e saj u rrit, falë imagjinatës së egër të tregimtarëve, gjë që bëri që brezat pasardhës të besonin se ajo jeton gjithashtu në të gjitha detet e botës.

Peshkatarët norvegjezë fillimisht e përshkruan përbindëshin e detit si një kafshë gjigante që ishte e madhe sa një ishull dhe përbënte rrezik për anijet që kalonin jo nga sulmi i drejtpërdrejtë, por nga valët gjigante dhe cunami i shkaktuar nga lëvizjet e trupit të tij. Megjithatë, më vonë njerëzit filluan të përhapin histori për sulmet e dhunshme të përbindëshit në anije. Historianët modernë besojnë se Kraken nuk ishte asgjë më shumë se një kallamar gjigant dhe pjesa tjetër e historive nuk janë asgjë më shumë se imagjinata e egër e marinarëve.

20. Minotaur

Minotauri është një nga krijesat e para epike që takojmë në historinë njerëzore dhe na kthen në kulmin e qytetërimit Minoan. Minotauri kishte kokën e një demi në trupin e një njeriu shumë të madh, muskuloz dhe u vendos në qendër të labirintit Kretan, i cili u ndërtua nga Dedalus dhe djali i tij Icarus me kërkesë të mbretit Minos. Kushdo që hynte në labirint bëhej viktimë e Minotaurit. Përjashtim bënte mbreti athinas Tezeu, i cili vrau bishën dhe doli i gjallë nga labirinti me ndihmën e fillit të Ariadnës, vajzës së Minos.

Nëse Tezeu do të gjuante Minotaurin këto ditë, atëherë do të ishte shumë e dobishme për të një pushkë me pamje kolimator, një përzgjedhje e madhe dhe me cilësi të lartë e së cilës gjendet në portalin http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Ata që njohin psikologjinë ndoshta kanë dëgjuar termin "psikopati Wendigo", i cili përshkruan psikozën që e detyron një person të hajë mish njeriu. Termi mjekësor e ka marrë emrin nga një krijesë mitike e quajtur Wendigo, e cila, sipas miteve të indianëve Algonquin. Wendigo ishte një krijesë e keqe që dukej si një kryqëzim midis një njeriu dhe një përbindësh, diçka e ngjashme me një mumje. Sipas legjendës, vetëm njerëzit që hanin mish njeriu ishin në gjendje të bëheshin vetë Wendigos.

Sigurisht, kjo krijesë nuk ka ekzistuar kurrë dhe u shpik nga pleqtë Algonquin të cilët po përpiqeshin të ndalonin njerëzit të përfshiheshin në kanibalizëm.

Në folklorin e lashtë japonez, Kappa është një demon uji që jeton në lumenj dhe liqene dhe gllabëron fëmijët e këqij. Kappa do të thotë "fëmija i lumit" në japonisht dhe ka trupin e një breshke, gjymtyrët e një bretkose dhe një kokë me sqep. Përveç kësaj, ka një zgavër me ujë në majë të kokës. Sipas legjendës, koka e Kappa duhet të mbahet gjithmonë me lagështi, përndryshe ai do të humbasë forcën e tij. Mjaft e çuditshme, shumë japonezë e konsiderojnë ekzistencën e Kappa-s si një realitet. Disa liqene në Japoni kanë vendosur postera dhe tabela që paralajmërojnë vizitorët se ekziston një rrezik serioz për t'u sulmuar nga kjo krijesë.

Mitologjia greke i dha botës disa nga heronjtë, perënditë dhe krijesat e saj më epike, dhe Talos është një prej tyre. Një gjigant i madh bronzi gjoja jetonte në Kretë, ku ai mbronte një grua të quajtur Europa (nga e cila mori emrin kontinenti evropian) nga piratët dhe pushtuesit. Për këtë arsye, Talos patrullonte brigjet e ishullit tri herë në ditë.

16. Menehune.

Sipas legjendës, Menehune ishin një racë e lashtë gnomesh që jetonin në pyjet e Havait para ardhjes së polinezianëve. Shumë shkencëtarë shpjegojnë ekzistencën e statujave të lashta në Ishujt Havai për shkak të pranisë së Menehune këtu. Të tjerë argumentojnë se legjendat e Menehune filluan me ardhjen e evropianëve në këto zona dhe u krijuan nga imagjinata njerëzore. Miti shkon prapa në rrënjët e historisë polineziane. Kur polinezianët e parë mbërritën në Havai, gjetën diga, rrugë dhe madje edhe tempuj që ishin ndërtuar nga Menehune.

Megjithatë, askush nuk i gjeti skeletet. Prandaj, mbetet ende një mister i madh se çfarë lloj race ndërtoi të gjitha këto struktura të mahnitshme antike në Hawaii para ardhjes së polinezianëve.

15. Griffin.

Griffin ishte një krijesë legjendare me kokën dhe krahët e një shqiponje dhe trupin dhe bishtin e një luani. Griffin është mbreti i mbretërisë së kafshëve, një simbol i fuqisë dhe dominimit. Griffins mund të gjenden në shumë përshkrime të Kretës Minoan dhe më vonë në art dhe mitologji Greqia e lashtë. Megjithatë, disa besojnë se krijesa simbolizon luftën kundër së keqes dhe magjisë.

14. Medusa

Sipas një versioni, Medusa ishte një vajzë e bukur e destinuar për perëndeshën Athena, e cila u përdhunua nga Poseidoni. Athena, e zemëruar që nuk mund të përballej drejtpërdrejt me Poseidonin, e ktheu Medusën në një përbindësh të shëmtuar e të lig, me një kokë plot me gjarpërinj për flokë. Shëmtia e Meduzës ishte aq e neveritshme sa kushdo që e shikonte fytyrën e saj shndërrohej në gur. Perseus përfundimisht vrau Meduzën me ndihmën e Athinës.

Pihiu është një tjetër hibrid legjendar përbindësh vendas në Kinë. Edhe pse asnjë pjesë e trupit të saj nuk i ngjante organeve njerëzore, krijesa mitologjike shpesh përshkruhet se ka trupin e një luani me krahë, këmbë të gjata dhe kokë të një dragoi kinez. Pihiu konsiderohet si kujdestari dhe mbrojtësi i atyre që praktikojnë Feng Shui. Një tjetër version i pihiu, Tian Lu, konsiderohet gjithashtu ndonjëherë një qenie e shenjtë që tërheq dhe mbron pasurinë. Kjo është arsyeja pse statujat e vogla të Tian Lu-së shihen shpesh në shtëpitë apo zyrat kineze, pasi besohet se kjo krijesë mund të ndihmojë në grumbullimin e pasurisë.

12. Sukuyant

Soucouillant, sipas legjendave të Karaibeve (veçanërisht në Republikën Domenikane, Trinidad dhe Guadeloupe), është një version ekzotik i zi i vampirit evropian. Me gojë, brez pas brezi, Sukuyant është bërë pjesë e folklorit vendas. Ai përshkruhet si një grua e vjetër me pamje të tmerrshme ditën, e cila natën shndërrohet në një grua të re të zezë me pamje madhështore që i ngjan një perëndeshë. Ajo i josh viktimat e saj me qëllim që më vonë t'u thithë gjakun ose t'i bëjë skllevër të saj të përjetshëm. Besohej gjithashtu se ajo praktikonte magjinë e zezë dhe vudu, dhe mund ta shndërronte veten në rrufe me top ose të hynte në shtëpitë e viktimave të saj përmes çdo hapjeje në shtëpi, duke përfshirë të çarat dhe vrimat e çelësit.

11. Lamassu.

Sipas mitologjisë dhe legjendave të Mesopotamisë, Lamassu ishte një hyjni mbrojtëse, e paraqitur me trupin dhe krahët e një demi, ose me trupin e një luani, krahët e një shqiponje dhe kokën e një njeriu. Disa e përshkruan atë si një burrë me pamje kërcënuese, ndërsa të tjerët e përshkruan atë si një hyjni femër me qëllime të mira.

10. Tarasca

Përralla e Taraskës raportohet në historinë e Martës, e cila përfshihet në biografinë e Jakobit për shenjtorët e krishterë. Tarasca ishte një dragua me një pamje shumë të frikshme dhe me qëllime të këqija. Sipas legjendës, ajo kishte kokën e një luani, gjashtë këmbë të shkurtra si ariu, trup demi, ishte i mbuluar me guaskën e një breshke dhe një bisht me luspa që përfundonte me thumbin e akrepit. Tarasca terrorizoi rajonin Nerluc të Francës.

Gjithçka përfundoi kur një e re e krishterë e përkushtuar me emrin Marta mbërriti në qytet për të përhapur ungjillin e Jezusit dhe zbuloi se njerëzit kishin vite që kishin frikë nga një dragua i egër. Pastaj gjeti dragoin në pyll dhe e spërkati me ujë të shenjtë. Ky veprim është zbutur kafshë të egra dragua. Pas kësaj, Marta e çoi dragoin përsëri në qytetin e Nerluk, ku u zemërua banorët vendas Tarasque u vra me gurë.

Më 25 nëntor 2005, UNESCO përfshiu Tarascan në listën e kryeveprave të trashëgimisë gojore dhe jomateriale të njerëzimit.

9. Draugr.

Draugr, sipas folklorit dhe mitologjisë skandinave, është një mumje që lëshon një erë çuditërisht të fuqishme të kalbur të të vdekurve. Besohej se Draugr ha njerëz, pi gjak dhe ka fuqi mbi mendjet e njerëzve, duke i çmendur ata sipas dëshirës. Një Draugr tipik ishte disi i ngjashëm me Freddy Krueger, i cili, me sa duket, u krijua nën ndikimin e përrallave për përbindëshin skandinav.

8. Hidra Lerneane.

Hidra Lernaean ishte një përbindësh mitik uji me shumë koka që i ngjanin gjarpërinjve të mëdhenj. Një përbindësh i egër jetonte në Lerna, një fshat i vogël afër Argos. Sipas legjendës, Herkuli vendosi të vriste Hidrën dhe kur preu një kokë, u shfaqën dy. Për këtë arsye, nipi i Herkulit, Iolaus, dogji çdo kokë sapo xhaxhai i tij ia preu, vetëm atëherë ata ndaluan riprodhimin.

7. Broxa.

Sipas legjendës hebraike, Broxa është një përbindësh agresiv, i ngjashëm me një zog gjigant, që sulmonte dhitë ose, në raste të rralla, pinte gjak njeriu gjatë natës. Legjenda e Broksës u përhap në Mesjetë në Evropë, ku besohej se shtrigat morën formën e Broksës.

6. Baba Yaga

Baba Yaga është ndoshta një nga krijesat paranormale më të njohura në folklorin e sllavëve lindorë dhe, sipas legjendës, kishte pamjen e një plake të ashpër dhe të frikshme. Sidoqoftë, Baba Yaga është një figurë shumëplanëshe e aftë për të frymëzuar studiues, e aftë të shndërrohet në një re, gjarpër, zog, mace të zezë dhe të simbolizojë Hënën, vdekjen, dimrin ose perëndeshën e Nënë Tokës, paraardhësin totemik të matriarkatit.

Antaeus ishte një gjigant me forcë të madhe, të cilën e trashëgoi nga babai i tij, Poseidoni (perëndia i detit) dhe nëna Gaia (Toka). Ai ishte një huligan që jetonte në shkretëtirën e Libisë dhe sfidonte çdo udhëtar në tokat e tij për një luftë. Pasi mundi të huajin në një ndeshje mundjeje vdekjeprurëse, ai e vrau atë. Ai mblodhi kafkat e njerëzve që mundi për të ndërtuar një ditë një tempull kushtuar Poseidonit nga këto "trofe".

Por një ditë një nga kalimtarët doli të ishte Herkuli, i cili po bënte rrugën për në Kopshtin e Hesperidëve për të përfunduar punën e tij të njëmbëdhjetë. Antaeus bëri një gabim fatal duke sfiduar Herkulin. Heroi e ngriti Antaeus nga toka dhe e shtypi në një përqafim ariu.

4. Dullahan.

Dullahani i egër dhe i fuqishëm është një kalorës pa kokë në folklorin dhe mitologjinë irlandeze. Për shekuj me radhë, irlandezët e përshkruanin atë si një pararojë të dënimit që udhëtoi mbi një kalë të zi, me pamje të tmerrshme.

Sipas legjendës japoneze, Kodama është një shpirt paqësor që jeton brenda llojeve të caktuara të pemëve. Kodama përshkruhet si një fantazmë e vogël, e bardhë dhe paqësore që është në sinkronizim të përkryer me natyrën. Mirëpo, sipas legjendës, kur dikush përpiqet të presë pemën ku jeton Kodama, fillojnë t'i ndodhin gjëra të këqija dhe një sërë fatkeqësish.

2. Korrigan

Krijesat e çuditshme të quajtura Corrigan vijnë nga Brittany, një rajon kulturor në Francën veriperëndimore me një traditë letrare dhe folklor shumë të pasur. Disa thonë se Corrigan ishte një zanë e bukur dhe e sjellshme, ndërsa burime të tjera e përshkruajnë atë si një shpirt të keq që dukej si një xhuxh dhe kërcente rreth shatërvanëve. Ai joshte njerëzit me sharmin e tij për t'i vrarë ose për t'u vjedhur fëmijët.

1. Lirganët e peshkut.

Lyrgans-njeri i peshkut ekzistonte në mitologjinë e Cantabria, një komunitet autonom i vendosur në Spanjën veriore.

Sipas legjendës, kjo është një krijesë amfibe që duket si një njeri i vrenjtur që ka humbur në det. Shumë njerëz besojnë se njeriu peshku ishte një nga katër djemtë e Francisco de la Vega dhe Maria del Casar, një çift që jetonte në zonë. Besohej se ata u mbytën në ujërat e detit teksa po notonin me miqtë e tyre në grykën e Bilbaos.

Vampirë

shtrigat

Dragoit

Demonët

Pothuajse të gjitha krijesat mitike për të cilat dimë diçka janë mbledhur këtu.

Nuk është sekret që në kohët e lashta, për të shpjeguar këtë apo atë fenomen natyror njerëzit iu referuan vullnetit të perëndive. Kështu, bubullimat dhe vetëtimat ishin një tregues i tërbimit të Odinit. Ndërsa stuhia dhe vdekja e marinarëve ishte një shprehje e zemërimit të Poseidonit. Egjiptianët besonin se dielli kontrollohej nga Zoti Ra. Përveç shpjegimit të disa fenomeneve që lidhen me favorin e panteonit të perëndive të një kombësie të caktuar, njerëzit shpesh i përshkruanin ndihmësit e tyre si krijesa mitike.

Mitet dhe legjendat

Shumë epikë, përralla, legjenda dhe mite kanë mbijetuar deri më sot, të cilat përshkruajnë krijesa të mahnitshme. Ata mund të jenë të mirë dhe të këqij, të ndihmojnë dhe të dëmtojnë njerëzit. E vetmja gjë e përbashkët e secilit personazh mitik janë aftësitë magjike.

Pavarësisht nga madhësia e tyre ose habitati i krijesave mitike, në legjenda të ndryshme një person mund t'u drejtohej atyre për ndihmë. Nga ana tjetër, ka shumë histori se si njerëzit luftojnë "krijesat" që frikësojnë banorët e fshatrave, qyteteve dhe madje edhe vendeve. Është interesante se prania e krijesave mitike përshkruhet në traktatet e pothuajse të gjitha kombësive që banojnë në planetin Tokë.

Fakt apo trillim?

Secili prej nesh në fëmijëri ka dëgjuar përralla për Baba Yaga, Gjarprin Gorynych ose Koshchei i Pavdekshëm. Këta personazhe janë tipike për legjendat që lindën në Rusi. Në të njëjtën kohë, historitë për gnomes, trollët, kukudhët dhe sirenat do të jenë më afër evropianëve. Megjithatë, pothuajse kudo globit A keni dëgjuar të paktën një herë legjendat për vampirët, ujqërit dhe shtrigat?

A mund të thuhet se të gjitha këto fabula janë një pjellë e imagjinatës njerëzore ose një konfirmim i besueshëm se krijesat mitike kanë jetuar më parë në planetin tonë? Është e pamundur t'i përgjigjesh me besueshmëri kësaj pyetjeje. Megjithatë, shumë legjenda apo ngjarje të përshkruara në to vërtetohen nga faktet që zbulojnë shkencëtarët.

Për çfarë flet ky seksion?

Misteret e ekzistencës së zanave, njëbrirëshve, grifinave dhe harpive kanë tërhequr njerëzit për shumë shekuj. Në këtë seksion të faqes mund të njiheni me informacionin që do të heqë perden mbi misterin e origjinës së magjisë dhe do t'u përgjigjet pyetjeve më të njohura rreth krijesave mitike.

Prezantuar këtu fakte historike dhe janë përshkruar versione të ndryshme të legjendave. Pasi të keni lexuar artikujt, të gjithë do të jenë në gjendje t'i përgjigjen pyetjes nëse këto raca kanë ekzistuar në të vërtetë apo nëse ato janë një pjellë e imagjinatës së njerëzve që kishin frikë nga çdo shushurimë.

Dihet se para ardhjes së krishterimit, paraardhësit tanë ishin paganë. Ne do të flasim për perënditë që ata adhuruan një herë tjetër. Por, përveç perëndive, në besimet e sllavëve kishte shumë krijesa që banonin pothuajse gjithçka që rrethonte një person. Sllavët i konsideronin disa të sjellshëm, sepse bashkëjetonin në paqe me njerëzit, i ndihmonin dhe i mbronin në çdo mënyrë. Të tjerët konsideroheshin të këqij, sepse dëmtonin njerëzit dhe ishin të aftë për të vrarë. Megjithatë, ekzistonte një grup i tretë krijesash që nuk mund të klasifikoheshin as si të mira as të liga. Të gjitha krijesat e njohura, megjithëse janë përfaqësues të specieve të vogla, përsëri përfaqësohen nga më shumë se një individ.

Krijesat mitologjike ndryshojnë nga njëra-tjetra për nga pamja, aftësitë, habitati dhe mënyra e jetesës. Kështu, disa krijesa nga jashtë ngjajnë me kafshët, të tjerat u ngjajnë njerëzve dhe të tjerat nuk i ngjajnë askujt tjetër. Disa prej tyre jetojnë në pyje dhe dete, të tjerët jetojnë drejtpërdrejt pranë njerëzve, ndonjëherë edhe në shtëpitë e tyre. Në mitologjinë sllave nuk ka klasifikim të krijesave, por pamja e tyre, mënyra e jetesës, mënyrat e qetësimit të krijesave të caktuara ose mënyra e mbijetesës së takimeve me përfaqësuesit e specieve të rrezikshme për njerëzit përshkruhen në disa detaje.

Është e pamundur të përshkruash të gjitha krijesat nga përrallat dhe mitet, por disa jemi njohur që nga fëmijëria, nga përrallat dhe tregimet. Këtu janë disa nga këto krijesa.

Alkonost

Alkonost është gjysmë zog, gjysmë njeri. Alkonosti ka trup zogu, me pendë të bukur të ylbertë. Koka e tij është njerëzore, shpesh mban një kurorë ose kurorë lulesh; duart e njeriut. Për nga natyra e tij, alkonosti nuk është agresiv dhe nuk paraqet rrezik të drejtpërdrejtë për njerëzit, por, megjithatë, mund ta dëmtojë aksidentalisht nëse ai afrohet shumë pranë vendit të folesë, ose është afër kur zogu këndon këngën e tij. Duke mbrojtur veten ose zogjtë e saj, gjysmë zog, gjysmë njeriu është i aftë të zhysë të gjithë rreth saj në pavetëdije.

Anchutka

Anchutka është një shpirt i vogël i ligë. Anchutka-t janë vetëm disa centimetra të gjata, trupat e tyre janë të mbuluar me lesh dhe kanë ngjyrë të zezë, dhe kokat e këtyre shpirtrave të këqij janë tullac. Një tipar karakteristik i anchutka është mungesa e thembra. Besohet se nuk duhet thënë me zë të lartë emrin e këtij shpirti të lig, pasi anchutka do t'i përgjigjet menjëherë dhe do të përfundojë pikërisht para atij që e tha.
Anchutka mund të jetojë pothuajse kudo: më shpesh shpirti mund të gjendet në një fushë, në një banjë ose në një pellg, ai gjithashtu preferon të vendoset më afër njerëzve, por shmang takimin me krijesa më të forta. Sidoqoftë, habitatet e ndryshme imponojnë karakteristika në pamjen dhe sjelljen e shpirtrave të këqij, kështu që mund të dallohen tre nënlloje kryesore të anchutki: banjë, fushë, ujë ose kënetë. Anchutki në terren janë më paqësorët, ata nuk u shfaqen njerëzve përveç nëse ata vetë i quajnë. Anchutka-t e banjës dhe kënetës pëlqejnë të luajnë shaka, por shakatë e tyre janë të liga dhe të rrezikshme, shpesh duke çuar në vdekjen e një personi, kështu që një anchutka e kënetës mund ta kapë një notar nga këmba dhe ta tërheqë atë deri në fund. Anchoots shpesh i trembin njerëzit me ankimet e tyre, u shfaqen atyre në forma të ndryshme dhe thjesht mund ta bëjnë një person të flejë ose të humbasë vetëdijen.
Anchutka është në gjendje të bëhet e padukshme. Për më tepër, ky shpirt i lig mund të marrë çdo formë dhe, për shembull, të shndërrohet në një kafshë dhe një njeri. Një aftësi tjetër e shpirtit është aftësia për të lëvizur menjëherë në hapësirë.
Anchutki kanë frikë nga hekuri dhe kripa nëse një shpirt i keq ju ka rrëmbyer, atëherë duhet ta shponi me diçka hekuri dhe më pas do t'ju lëshojë menjëherë. Por është shumë e vështirë të heqësh qafe plotësisht anchutki, kështu që nëse ata kanë zgjedhur një vend ose ndërtesë, atëherë mund t'i dëbosh prej andej vetëm duke shkatërruar ndërtesën në zjarr dhe duke mbuluar hirin me kripë.

Babai

Po, po, i njëjti Babai që trembi shumë në fëmijëri. Emri "babai" me sa duket vjen nga turqishtja "baba", babai është një plak, gjysh Kjo fjalë (ndoshta si një kujtesë e zgjedhës tatar-mongole) tregon diçka misterioze, jo mjaft të përcaktuar në dukje, të padëshiruar dhe të rrezikshme. Në besimet e rajoneve veriore të Rusisë, një babai është një plak i tmerrshëm anash. Ai endet rrugëve me shkop. Takimi me të është i rrezikshëm, veçanërisht për fëmijët. Babayka është një përbindësh mjaft universal për fëmijë, i cili është ende i popullarizuar sot. Edhe nënat dhe gjyshet moderne ndonjëherë mund t'i thonë një fëmije të keq që nëse nuk ha mirë, plaka do ta largojë. Në fund të fundit, ai ecën nën dritare, si në kohët e lashta.

Baba Yaga

Një personazh rus përrallor që jeton në një pyll të dendur; shtrigë. Imazhi i Baba Yaga konsiderohet të jetë një transformim i imazhit të një hyjnie arkaike, e cila dikur dominonte ritet e fillimit dhe përkushtimit (fillimisht, ndoshta, një hyjni e tillë kishte pamjen e një kafshe femër)
Le t'i përgjigjemi pyetjes: kush është Baba Yaga i mrekullueshëm? Kjo është një shtrigë e vjetër e keqe që jeton në një pyll të thellë në një kasolle mbi këmbët e pulës, fluturon në një llaç, duke e ndjekur atë me një shtypës dhe duke mbuluar gjurmët e saj me një fshesë. Atij i pëlqen të ushqehet me mish njerëzor - fëmijë të vegjël dhe shokë të mirë. Sidoqoftë, në disa përralla, Baba Yaga nuk është aspak e keqe: ajo ndihmon një të ri të mirë duke i dhënë diçka magjike ose duke i treguar rrugën drejt tij.
Sipas një versioni, Baba Yaga është një udhëzues për botën tjetër - botën e paraardhësve. Ajo jeton në kufirin e botëve të të gjallëve dhe të vdekurve, diku në "mbretërinë e largët". Dhe kasollja e famshme mbi këmbët e pulës është si një kalim në këtë botë; Kjo është arsyeja pse nuk mund të hyni në të derisa të kthejë shpinën nga pylli. Dhe vetë Baba Yaga është një i vdekur i gjallë. Detajet e mëposhtme mbështesin këtë hipotezë. Së pari, shtëpia e saj është një kasolle mbi këmbët e pulës. Pse pikërisht në këmbë, madje edhe në ato "pule"? Besohet se "kuryi" është një modifikim i "kurnye" me kalimin e kohës, domethënë i tymosur me tym. Sllavët e lashtë kishin zakonin e mëposhtëm të varrosjes së të vdekurve: ata ngritën një "kasolle vdekjeje" në shtylla të ndezura nga tym, në të cilën vendoseshin hiri i të ndjerit. Një rit i tillë funerali ekzistonte në mesin e sllavëve të lashtë në shekujt VI-IX. Ndoshta kasolle mbi këmbët e pulës tregon për një zakon tjetër të të lashtëve - varrosjen e të vdekurve në domovina - shtëpi të veçanta të vendosura në trungje të larta. Trungje të tilla kanë rrënjë që shtrihen nga jashtë dhe me të vërtetë duken disi si këmbët e pulës.

Bannik

Bannik është një shpirt që jeton në një banjë. Banniku duket si një plak i vogël, i dobët dhe me mjekër të gjatë. Ai nuk ka rroba, por i gjithë trupi i tij është i mbuluar me gjethe fshesë. Pavarësisht nga madhësia e tij, shpirti i vjetër është shumë i fortë, ai lehtë mund ta rrëzojë një person dhe ta tërheqë atë rreth banjës. Bannik është një shpirt mjaft mizor: i pëlqen të trembë ata që vijnë në banjë me britma të tmerrshme, dhe gjithashtu mund të hedhë gurë të nxehtë nga sobë ose t'i përvëlojë me ujë të valë. Nëse banniku zemërohet, shpirti është madje i aftë të vrasë një person duke e mbytur armikun e tij në banjë ose duke e flakur të gjallë. Një bannik i zemëruar gjithashtu mund të rrëmbejë ose zëvendësojë një fëmijë.

Bannik është një shpirt shumë “social”: ai shpesh fton shpirtrat e tjerë të këqij që të “bëjnë një banjë me avull” ai organizon takime të tilla gjatë natës pas 3-6 turneve të banjës; . Bannik në përgjithësi nuk i pëlqen kur njerëzit e shqetësojnë atë gjatë natës.

Mbi të gjitha, shpirtit i pëlqen t'i trembë gratë, prandaj ato nuk duhet të shkojnë vetëm në banjë. Por ajo që e zemëron më shumë banorin është kur një grua shtatzënë hyn në banjë, nëna të tilla në pritje në asnjë rrethanë nuk duhet të lihen në banjë pa mbikëqyrje nga burrat.
Bannik është në gjendje të bëhet i padukshëm dhe të lëvizë menjëherë në hapësirë brenda banjës së tij. Gratë Banniki - Obderikhi janë në gjendje të ndryshojnë pamjen e tyre, duke u kthyer në një mace apo edhe një person.
Për më tepër, bannik është në gjendje t'u zbulojë njerëzve të ardhmen e tyre.
Nëse ndiqni rregullat themelore, bannik nuk do të sulmojë kurrë një person. Por nëse banniku është i zemëruar, atëherë mund ta qetësoni: duke i lënë shpirtit një copë bukë thekre të spërkatur bujarisht me kripë të trashë, në disa raste është e nevojshme të sakrifikoni një pulë të zezë, duke e varrosur nën pragun e banjës. Nëse, megjithatë, njeriu i banjës ju sulmoi, atëherë duhet të ikni nga banja me shpinën përpara dhe të thërrisni brownie për ndihmë: "Baba, më ndihmo!...". Ky shpirt ka frikë edhe nga hekuri.

Berendey

Berendeys - në mitologjinë sllave - njerëz që kthehen në arinj. Si rregull, këta ishin magjistarë mjaft të fuqishëm, ose njerëz të magjepsur prej tyre. Një ujk i tillë mund të zhgënjehet ose nga vetë magjistari, i cili hodhi mallkimin e ujkut, ose nga vdekja e këtij magjistari.

Beregini

Beregini - në mitologjinë sllave, shpirtrat e mirë të ujit, në maskën e grave. Ata jetojnë përgjatë brigjeve të lumenjve, parashikojnë të ardhmen dhe gjithashtu shpëtojnë fëmijët e vegjël të mbetur pa mbikëqyrje dhe që bien në ujë. Besimi në beregins ("ata që jetojnë në breg", "mbrojtës") ishte, me sa duket, mjaft i përhapur në Rusinë e Lashtë.
Është e vështirë të gjykosh se si ishin berexhianët bazuar në prova mjaft fragmentare. Disa studiues i shohin ata si "paraardhës" të sirenave ose i identifikojnë ato me sirenat. Në të vërtetë, bereginii janë padyshim të lidhur me ujin; Ata, me sa duket, kontrollojnë gjithashtu disa aspekte të rëndësishme të jetës së njerëzve. Prandaj, supozimi i një lidhjeje midis beregins dhe sirenave nuk është i pabazuar.

Uji

Merman nuk mund të quhet as i keq as i mirë - ai është një shpirt i vullnetshëm që ruan pellgun e tij, i cili, megjithatë, nuk e ka problem të luajë mashtrime me ata që vijnë atje. Merman duket si një plak me mjekër të madhe dhe një bisht peshku në vend të këmbëve, flokët e plakut kanë një nuancë të gjelbër dhe sytë e tij duken si peshk. Gjatë ditës, merman preferon të qëndrojë në fund të rezervuarit, dhe me lindjen e hënës del në sipërfaqe. Shpirti preferon të lëvizë nëpër pellg me kalë, kryesisht duke notuar mbi mustak.
Shpirti jeton në trupa të mëdhenj të ujërave të ëmbla: lumenj, liqene, këneta. Megjithatë, ndonjëherë ajo vjen në tokë dhe shfaqet në fshatrat e afërta. Në rezervuarët për banim, merman preferon të zgjedhë vendet më të thella ose vendet me një rrymë të fortë rrethore (vorbullat, vendet pranë mullinjve me ujë).
Vodyanoy ruan me xhelozi pellgun e tij dhe nuk fal ata që e trajtojnë me mungesë respekti: shpirti fajtor është i aftë të mbytet ose të lëndohet rëndë. Megjithatë, merman mund të shpërblejë edhe njerëzit: besohet se merman mund të bëjë një kapje të mirë, por ai është gjithashtu i aftë të lërë peshkatarin pa një peshk të vetëm fare. Shpirtit i pëlqen gjithashtu të luajë shaka: ai i frikëson njerëzit natën me britma të çuditshme, ai mund të pretendojë se është një burrë i mbytur ose një foshnjë, dhe kur të tërhiqet në një varkë ose të tërhiqet në breg, ai do të hapë sytë, do të qeshë dhe do të rrëzohet. përsëri në ujë.
Mermenët jetojnë në familje zakonisht një sirenë ka shumë gra - sirena. Të tërhequr deri në fund nga shpirti, njerëzit mbeten në shërbim të ujësjellësit, duke argëtuar pronarin e rezervuarit në çdo mënyrë të mundshme dhe duke kryer detyra të ndryshme, megjithatë, ju mund ta blini atë, por çmimi do të jetë proporcional - do të keni të heqësh dorë nga i parëlinduri.
Është pothuajse e pamundur të luftosh një merman në elementin e tij të lindjes, por mund ta trembësh larg nga ti me hekur ose bakër, gjë që në fund vetëm do ta zemërojë më shumë. Prandaj, në kohët e lashta, ata preferonin të mos zemëronin mermanin dhe nëse ai zemërohej, përpiqeshin të qetësonin shpirtin duke hedhur bukë në ujë ose duke flijuar një kafshë të zezë.

Ujk

Një ujk është një person që mund të shndërrohet në një ujk (ari). Ju mund të bëheni ujk vullnetarisht ose kundër vullnetit tuaj. Magjistarët shpesh shndërrohen në ujqër për të fituar fuqinë e bishës. Ata janë në gjendje të shndërrohen në një ujk dhe të kthehen në një njeri sipas dëshirës. Për ta bërë këtë, magjistari duhet vetëm të bëjë salto mbi një trung, ose 12 thika të ngulura në tokë me majë, dhe nëse gjatë kohës që magjistari ishte në maskën e një bishë, dikush nxjerr të paktën një thikë nga toka. , atëherë magjistari nuk do të jetë më në gjendje të kthehet në formën njerëzore.
Njeriu mund të kthehet në ujk edhe pasi të jetë i mallkuar, por atëherë i mallkuari nuk është në gjendje të rifitojë pamjen e tij njerëzore. Sidoqoftë, ai mund të ndihmohet: për të hequr mallkimin nga një person, ai duhet të ushqehet me ushqim të shenjtëruar dhe të mbulohet me një mantel të endur nga hithra, ndërsa ujku do t'i rezistojë këtij rituali në çdo mënyrë të mundshme.
Ujqërit nuk kanë qëndrueshmëri të mbinatyrshme dhe mund të vriten me armë të zakonshme, por pas vdekjes, ujqërit shndërrohen në fantazma dhe ngrihen përsëri për t'u hakmarrë ndaj vrasësit të tyre. Për të parandaluar që një trajtim i tillë të ndodhë, ujku duhet të fusë në gojën e tij tre monedha argjendi në momentin kur ai po vdes, ose t'ia shpojë zemrën me një shtyllë murrizi kur ujku është në formë njeriu.

Volot

Volots - një racë e vogël gjigandësh të fuqishëm që banonin në territor Rusia e lashte. Volotët dikur ishin një nga racat më të përhapura, por në fillim të epokës historike ata praktikisht ishin shuar, të detyruar nga njerëzit. Gjigantët konsiderohen si paraardhësit e sllavëve, gjë që konfirmohet nga shfaqja e heronjve në racën njerëzore. Volotët përpiqen të mos kontaktojnë ose të ndërhyjnë me njerëzit, duke u vendosur në vende të vështira për t'u arritur, duke preferuar të zgjedhin zona të larta malore ose pyje të vështira për t'u arritur për strehim, ata vendosen shumë më rrallë në zonat stepë.
Nga pamja e jashtme, një volot nuk ndryshon nga një njeri, nëse nuk merrni parasysh madhësinë e tij gjigante.

Gorynych

Një tjetër personazh i njohur i përrallave. Gjarpri-Gorynych është emri i përgjithshëm për krijesat si dragoi. Edhe pse ai nuk i përket dragonjve, dhe sipas klasifikimit ai i përket gjarpërinjve, pamja e Gorynych ka shumë karakteristika drakonike. Nga pamja e jashtme, Gjarpri-Gorynych duket si një dragua, por ka shumë koka. Burime të ndryshme tregojnë një numër të ndryshëm kokash, por më shpesh gjenden tre koka. Megjithatë, më shumë Kokat më tepër tregojnë faktin se ky gjarpër tashmë kishte marrë pjesë vazhdimisht në beteja dhe kishte humbur kokat, në vendin e të cilave u rritën më shumë të reja. Trupi i Gorynych është i mbuluar me luspa të kuqe ose të zeza, putrat e gjarprit kanë kthetra të mëdha me ngjyrë bakri me një shkëlqim metalik, dhe ai vetë është me përmasa të mëdha dhe ka një hapje mbresëlënëse krahësh. Gjarpri-Gorynych është i aftë të fluturojë dhe të nxjerrë zjarr. Peshorja e Gorynych nuk mund të shpohet me asnjë armë. Gjaku i tij mund të digjet, dhe gjaku i derdhur në tokë e djeg atë në mënyrë që asgjë të mos rritet në atë vend për një kohë të gjatë. Zmey-Gorynych është në gjendje të riprodhojë gjymtyrët e humbura, ai është në gjendje të rilindë edhe një kokë të humbur. Ai gjithashtu ka inteligjencë dhe është në gjendje të imitojë zërat e kafshëve të ndryshme, duke përfshirë aftësinë për të riprodhuar të folurit njerëzor, gjë që e dallon atë nga gjarpërinjtë dhe e bën atë më afër dragonjve.

Gamayun

Gamayun është gjysmë zog, gjysmë njeri. Hamajuni ka një trup zogu, me pendë të ndezur lara-lara, dhe koka dhe gjoksi janë njerëzore. Gamayun është një lajmëtar i perëndive, kështu që ajo kalon pothuajse të gjithë jetën e saj duke udhëtuar, duke parashikuar fatin e njerëzve dhe duke përcjellë fjalët e perëndive.
Për nga natyra e tij, hamajuni nuk është agresiv dhe nuk paraqet rrezik të drejtpërdrejtë për njerëzit, por ka një karakter të vështirë dhe për këtë arsye sillet disi arrogante, duke i trajtuar njerëzit si qenie të rendit më të ulët.

Brownie

Brownie është një shpirt i sjellshëm, kujdestar i shtëpisë dhe gjithçka që është në të. Brownie duket si një plak i vogël (20-30 centimetra i gjatë) me një mjekër të madhe. Besohet se sa më i vjetër të jetë brownie, aq më i ri duket, pasi ata lindin pleq dhe vdesin foshnja. Zoti Veles patronizon brownies, nga të cilët shpirtrat trashëguan disa aftësi, për shembull, aftësinë për të parashikuar të ardhmen, por gjëja kryesore, natyrisht, është mençuria dhe aftësia për të shëruar njerëzit dhe kafshët.
Brownie jeton pothuajse në çdo shtëpi, duke zgjedhur vende të izoluara për të jetuar: pas sobës, nën pragun, në papafingo, pas një gjoksi, në një qoshe apo edhe në një oxhak.
Brownie kujdeset për shtëpinë e tij dhe familjen që jeton në të, duke i mbrojtur ata nga shpirtrat e këqij dhe fatkeqësitë. Nëse një familje mban kafshë, atëherë shpirti i sjellshëm do të kujdeset për to;
Brownie e do pastërtinë dhe rregullin në shtëpi, dhe nuk i pëlqen kur banorët e shtëpisë janë dembelë. Por shpirti nuk i pëlqen shumë më tepër kur banorët e shtëpisë fillojnë të grinden me njëri-tjetrin ose ta trajtojnë atë me mungesë respekti. Një brownie e zemëruar fillon t'i bëjë të ditur se personi e ka gabim: ai troket në dyer dhe dritare; ndërhyn në gjumin e natës, duke lëshuar tinguj ose britma të tmerrshme, ndonjëherë edhe zgjon një person, duke e shtrënguar me dhimbje, pas së cilës në trup mbeten mavijosje të mëdha dhe të dhimbshme, të cilat dhembin më shumë, aq më i zemëruar është brownie; dhe në raste ekstreme, shpirti është i aftë të hedhë pjata, të shkruajë mesazhe të këqija në mure dhe të ndezë zjarre të vogla. Sidoqoftë, brownie nuk do t'i shkaktojë dëm serioz një personi, dhe nganjëherë shpirti që jeton në shtëpi bën shaka pa ndonjë arsye të veçantë.

Zjarri

Zogu i zjarrit është një zog me madhësinë e një palloi, dhe në pamje i ngjan më së shumti një palloi, vetëm se ka pendë të ndritshme të artë me një nuancë të kuqe. Është e pamundur të kapësh zogun e zjarrit me duar të zhveshura, pasi pendët e tij digjen dhe zogu i zjarrit nuk është i rrethuar nga zjarri. Këta zogj kalojnë pjesën më të madhe të jetës së tyre të mbyllur, ose në Iria ose në duar private, ata mbahen kryesisht në kafaze të artë, ku këndojnë këngë gjatë gjithë ditës, dhe natën këta zogj të mahnitshëm lëshohen për t'u ushqyer. Ushqimi i preferuar i zogjve të zjarrit është frutat, ata i duan mollët, veçanërisht ato të arta.

I keq

Sinister është një frymë e keqe që sjell varfërinë në shtëpinë ku është vendosur. Këto shpirtra janë në varësi të Navya. Sinister është i padukshëm, por ai dëgjohet, ndonjëherë ai flet edhe me njerëzit në shtëpinë e të cilëve është vendosur. Është e vështirë për një shpirt të keq të hyjë në shtëpi, pasi brownie nuk e lë të hyjë, por nëse ai ka arritur të rrëshqasë në shtëpi, është shumë e vështirë ta heqësh qafe. Nëse shpirti i keq ka hyrë në shtëpi, atëherë ai tregon një aktivitet të madh përveç bisedave, shpirti mund të ngjitet mbi banorët e shtëpisë dhe t'i kalojë ata; Shpesh shpirtrat e këqij jetojnë në grupe, kështu që në një shtëpi mund të ketë deri në 12 krijesa.

Bisha Indrik

Indrik - bisha - Në legjendat ruse, Indrik vepron si "babai i të gjitha kafshëve". Mund të ketë një ose dy brirë. Në përrallat ruse, Indrik portretizohet si një kundërshtar i gjarprit që e pengon atë të marrë ujë nga pusi. Në përralla, imazhi i një indriku përfaqëson një kafshë fantastike që personazhi kryesor gjuan. Në disa përralla, ai shfaqet në kopshtin mbretëror në vend të zogut të zjarrit dhe vjedh mollët e arta.

Kikimora

Kikimora është një shpirt i keq që u dërgon njerëzve ankthe. Në pamje, kikimora është shumë e hollë dhe e vogël: koka e saj ka madhësinë e një këllëfi, dhe trupi i saj është i hollë si një kallam, ajo nuk vesh këpucë as rroba dhe mbetet e padukshme shumicën e kohës. Gjatë ditës, kikimoras janë joaktive, por natën fillojnë të luajnë shaka. Në pjesën më të madhe, ata nuk shkaktojnë dëm serioz për njerëzit, kryesisht ata thjesht luajnë shaka të vogla: ndonjëherë trokasin në diçka gjatë natës, ose fillojnë të kërcasin. Por nëse kikimora nuk i pëlqen një nga anëtarët e familjes, atëherë shakatë do të bëhen shumë më serioze: shpirti do të fillojë të thyejë mobiljet, të thyejë enët dhe të ngacmojë bagëtinë. Argëtimi i preferuar i kikimoras është tjerrja e fijeve: ndonjëherë ai ulet në qoshe natën dhe fillon të punojë, e kështu me radhë deri në mëngjes, por kjo punë nuk ka kuptim, ai vetëm ngatërron fijet dhe thyen fillin.
Kikimoras preferojnë shtëpitë njerëzore si habitat, duke zgjedhur vende të izoluara për të jetuar: pas sobës, nën pragun, në papafingo, pas gjoksit, në qoshe. Shpesh kikimorët merren si gra nga brownies.
Ndonjëherë kikimora shfaqen para syve të njerëzve, duke paralajmëruar fatkeqësi të afërta: nëse ajo qan, atëherë së shpejti do të ndodhë telashe, dhe nëse ajo rrotullohet, do të thotë që së shpejti një nga banorët e shtëpisë do të vdesë. Parashikimi mund të sqarohet duke pyetur kikimorën, atëherë ajo patjetër do të përgjigjet, por vetëm duke trokitur.

Zhanri mitologjik(nga fjala greke mythos - legjendë) është një zhanër arti kushtuar ngjarjeve dhe heronjve për të cilët tregojnë mitet e popujve të lashtë. Të gjithë popujt e botës kanë mite, legjenda dhe tradita, ato përbëjnë një burim të rëndësishëm të krijimtarisë artistike.

Zhanri mitologjik u formua gjatë Rilindjes, kur legjendat e lashta dhanë subjekte të pasura për pikturat e S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione dhe afresket e Raphael.
Në shekujt 17 - fillim të shekullit të 19-të, ideja e pikturave në zhanrin mitologjik u zgjerua ndjeshëm. Ato shërbejnë për të mishëruar një ideal të lartë artistik (N. Poussin, P. Rubens), për të afruar jetën (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), për të krijuar një spektakël festiv (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

Në shekullin e 19-të, zhanri mitologjik shërbeu si normë për artin e lartë dhe ideal. Së bashku me temat e mitologjisë antike në shekujt 19 dhe 20 në artet figurative dhe skulptura, tema nga mitet gjermanike, keltike, indiane dhe sllave u bënë të njohura.
Në fund të shekullit të 20-të, simbolika dhe stili i Art Nouveau ringjallën interesin për zhanrin mitologjik (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Ajo mori një rimendim modern në grafikën e P. Picasso. Shihni zhanrin historik për më shumë detaje.

Krijesa mitike, përbindëshat dhe kafshët e përrallave
Frika e njeriut të lashtë nga forcat e fuqishme të natyrës u mishërua në imazhet mitologjike të përbindëshave gjigantë ose të poshtër.

Të krijuar nga imagjinata pjellore e të lashtëve, ata kombinuan pjesë të trupit të kafshëve të njohura, si koka e një luani ose bishti i një gjarpri. Trupi, i përbërë nga pjesë të ndryshme, vetëm theksonte monstruozitetin e këtyre krijesave të neveritshme. Shumë prej tyre konsideroheshin banorë të thellësive të detit, duke personifikuar fuqinë armiqësore të elementit të ujit.

Në mitologjinë e lashtë, përbindëshat përfaqësohen nga një pasuri e rrallë formash, ngjyrash dhe madhësish, më shpesh ato janë të shëmtuara, ndonjëherë janë të bukura magjike; Shpesh këta janë gjysmë njerëz, gjysmë bisha dhe nganjëherë krijesa krejtësisht fantastike.

Amazonat

Amazonat, në mitologjinë greke, një fis i luftëtarëve femra që rrjedhin nga perëndia e luftës Ares dhe najada Harmonia. Ata jetonin në Azinë e Vogël ose në rrëzë të Kaukazit. Besohet se emri i tyre vjen nga emri i zakonit të djegies së gjoksit të majtë të vajzave në mënyrë që të përdorin më me lehtësi një hark luftarak.

Grekët e lashtë besonin se këto bukuroshe të egra do të martoheshin me burra nga fise të tjera në periudha të caktuara të vitit. Djemtë e lindur ua jepnin baballarëve ose i vrisnin dhe vajzat i rritnin me shpirt luftarak. Gjatë Luftës së Trojës, Amazonat luftuan në anën e Trojanëve, kështu që Akili i guximshëm grek, pasi mundi mbretëreshën e tyre Penthisileia në betejë, mohoi me zell thashethemet për një lidhje dashurie me të.

Luftëtaret gra madhështore tërhoqën më shumë se një Akil. Herkuli dhe Tezeu morën pjesë në betejat me amazonet, të cilët rrëmbyen mbretëreshën e Amazonës Antiope, u martuan me të dhe me ndihmën e saj zmbrapsën pushtimin e vajzave luftëtare në Atikë.

Një nga dymbëdhjetë punët e famshme të Herkulit konsistonte në vjedhjen e brezit magjik të mbretëreshës së Amazonës, Hipolitës së bukur, e cila kërkonte vetëkontroll të konsiderueshëm nga heroi.

Magjistarët dhe magjistarët

Magjistarët (magjistarët, magjistarët, magjistarët, magjistarët) janë një klasë e veçantë e njerëzve ("burrat e mençur") që gëzonin ndikim të madh në kohët e lashta. Mençuria dhe fuqia e Magëve qëndronte në njohuritë e tyre për sekretet e paarritshme për njerëzit e zakonshëm. Në varësi të shkallës së zhvillimit kulturor të njerëzve, magjistarët ose të urtët e tyre mund të përfaqësojnë shkallë të ndryshme "urtësie" - nga magjia e thjeshtë injorante deri te njohuritë vërtet shkencore.

Kedrigern dhe magjistarë të tjerë
Dean Morrissey

Në historinë e Magëve, përmendet historia e profecisë, treguesi i ungjillit se në kohën e lindjes së Krishtit, "magët erdhën nga lindja në Jeruzalem dhe pyetën se ku kishte lindur mbreti i Judenjve. ” (Mateu, II, 1 dhe 2). Çfarë lloj njerëzish ishin, nga cili vend dhe çfarë feje - ungjilltari nuk jep asnjë tregues për këtë.
Por deklarata e mëtejshme e këtyre magjistarëve se ata erdhën në Jeruzalem sepse panë në Lindje yllin e mbretit të lindur të hebrenjve, të cilin ata erdhën për ta adhuruar, tregon se ata i përkisnin kategorisë së atyre magjistarëve lindorë që merreshin me astronomi. vëzhgimet.
Me t'u kthyer në vendin e tyre, ata iu përkushtuan jetës soditëse dhe lutjes dhe kur apostujt u shpërndanë për të predikuar Ungjillin në mbarë botën, Apostulli Thoma i takoi ata në Parthi, ku ata u pagëzuan prej tij dhe vetë u bënë predikues të besimit të ri. . Legjenda thotë se reliket e tyre u gjetën më pas nga Mbretëresha Helena, ato u vendosën fillimisht në Kostandinopojë, por prej andej u transferuan në Mediolan (Milano), dhe më pas në Këln, ku kafkat e tyre, si një faltore, ruhen edhe sot e kësaj dite. Për nder të tyre, në Perëndim u krijua një festë, e njohur si festa e tre mbretërve (6 janar), dhe ata në përgjithësi u bënë patronët e udhëtarëve.

Harpitë

Harpi, në mitologjinë greke, vajza e hyjnisë së detit Thaumantas dhe oqeanidës Electra, numri i të cilave varion nga dy në pesë. Ata zakonisht përshkruhen si gjysmë zogj të neveritshëm, gjysmë gra.

Harpitë
Bruce Pennington

Mitet flasin për harpitë si rrëmbyese të liga të fëmijëve dhe shpirtrave njerëzorë. Nga harpia Podarga dhe perëndia e erës perëndimore Zephyr, lindën kuajt hyjnor me këmbë në flotë të Akilit. Sipas legjendës, harpitë dikur jetonin në shpellat e Kretës, dhe më vonë në mbretërinë e të vdekurve.

Xhuxhët në mitologjinë e popujve të Evropës Perëndimore janë njerëz të vegjël që jetojnë nën tokë, në male ose në pyll. Ata kishin madhësinë e një fëmije ose të një gishti, por zotëronin forcë të mbinatyrshme; kanë mjekër të gjatë dhe nganjëherë këmbë dhie ose sorrë.

Xhuxhët jetuan shumë më gjatë se njerëzit. Në thellësitë e tokës, njerëzit e vegjël ruanin thesaret e tyre - gurë të çmuar dhe metale. Xhuxhët janë farkëtarë të aftë dhe mund të farkëtojnë unaza magjike, shpata, etj. Ata shpesh vepronin si këshilltarë dashamirës të njerëzve, megjithëse gnomat e zeza ndonjëherë rrëmbenin vajza të bukura.

Goblins

Në mitologjinë e Evropës Perëndimore, goblinë quhen krijesa të shëmtuara të djallëzuara që jetojnë nën tokë, në shpella që nuk tolerojnë rrezet e diellit dhe bëjnë një jetë aktive të natës. Origjina e fjalës Goblin duket se lidhet me shpirtin Gobelinus, i cili jetonte në tokat e Evreux dhe përmendet në dorëshkrimet e shekullit të 13-të.

Duke u përshtatur me jetën nën tokë, përfaqësuesit e këtij populli u bënë krijesa shumë të guximshme. Ata mund të qëndronin pa ushqim për një javë të tërë dhe prapë të mos humbnin forcën. Ata gjithashtu arritën të zhvillonin ndjeshëm njohuritë dhe aftësitë e tyre, u bënë dinakë dhe shpikës dhe mësuan të krijonin gjëra që asnjë i vdekshëm nuk kishte mundësi t'i bënte.

Besohet se goblinëve u pëlqen të shkaktojnë dëme të vogla te njerëzit - dërgojnë makthe, nervozojnë njerëzit me zhurmë, thyejnë enët me qumësht, shtypin vezët e pulës, fryjnë blozën nga sobë në një shtëpi të pastër, dërgojnë miza, mushkonja dhe grerëza te njerëzit, fryrjen e qirinjve dhe prishjen e qumështit.

Gorgonat

Gorgonat, në mitologjinë greke, përbindëshat, bijat e hyjnive të detit Phorcys dhe Keto, mbesat e perëndeshës së tokës Gaia dhe të Pontit të detit. Tre motrat e tyre janë Steno, Euryale dhe Medusa; ky i fundit, ndryshe nga të moshuarit, është një qenie e vdekshme.

Motrat jetonin në perëndim të largët, në brigjet e lumit botëror Oqean, pranë Kopshtit të Hesperideve. Pamja e tyre ishte e frikshme: krijesa me krahë të mbuluar me luspa, me gjarpërinj në vend të flokëve, gojë me fanta, me një vështrim që i kthente të gjitha gjallesat në gur.

Perseu, çliruesi i Andromedës së bukur, i preu kokën Medusa-s së fjetur, duke parë reflektimin e saj në mburojën e shndritshme të bakrit që i dha Athena. Nga gjaku i Meduzës u shfaq kali me krahë Pegasi, fryt i marrëdhënies së saj me sundimtarin e detit, Poseidonin, i cili, me një goditje të thundrës së tij në malin Helikon, rrëzoi një burim që u jep frymëzim poetëve.

Gorgons (V. Bogure)

Demonët dhe demonët

Një demon, në fenë dhe mitologjinë greke, është mishërimi i një ideje të përgjithësuar të një force të pacaktuar hyjnore pa formë, të keqe ose të mirë, që përcakton fatin e një personi.

Në krishterimin ortodoks, "demonët" zakonisht denoncohen si "demonë".
Demonët, në mitologjinë e lashtë sllave, janë shpirtra të këqij. Fjala "Demonë" është sllave e zakonshme dhe shkon prapa në bhoi-dho-s indo-evropiane - "duke shkaktuar frikë". Gjurmët e kuptimit të lashtë mbijetojnë në tekstet folklorike arkaike, veçanërisht në magji. Në idetë e krishtera, demonët janë shërbëtorët dhe spiunët e djallit, ata janë luftëtarë të ushtrisë së tij të papastër, ata kundërshtojnë Trininë e Shenjtë dhe ushtrinë qiellore të udhëhequr nga Kryeengjëlli Michael. Ata janë armiqtë e racës njerëzore

Në mitologjinë e sllavëve lindorë - bjellorusët, rusët, ukrainasit - emri i përgjithshëm për të gjitha krijesat dhe shpirtrat më të ulët demonologjikë, si p.sh. shpirtrat e këqij, djajtë, demonët etj - shpirtrat e këqij, shpirtrat e këqij.

Sipas besimeve popullore, shpirtrat e këqij janë krijuar nga Zoti ose shejtani, dhe sipas besimeve popullore, ato shfaqen nga fëmijët e papagëzuar ose fëmijët e lindur nga marrëdhëniet me shpirtrat e këqij, si dhe nga vetëvrasjet. Besohej se djalli dhe djalli mund të dilnin nga veza e gjelit të mbajtur nën sqetullën e majtë. Shpirtrat e këqij janë të gjithëpranishëm, por vendet e tyre të preferuara ishin djerrinat, gëmushat dhe kënetat; kryqëzime, ura, vrima, vorbulla, vorbulla; Pemë "të papastra" - shelg, arre, dardhë; nëntokë dhe papafingo, hapësirë nën sobë, banja; Përfaqësuesit e shpirtrave të këqij emërohen në përputhje me rrethanat: goblin, punëtor në terren, njeri i ujit, moçal, brownie, barnnik, bannik, nëntokë etj.

DEMONET E FERRIT

Frika nga shpirtrat e këqij i detyronte njerëzit të mos shkonin në pyll dhe fushë gjatë Javës Rusal, të mos dilnin nga shtëpia në mesnatë, të mos linin enët me ujë dhe ushqim të hapura, të mbyllnin djepin, të mbulonin pasqyrën etj. Megjithatë. njerëzit ndonjëherë hynin në një aleancë me shpirtrat e këqij, për shembull, ai tregoi pasuri duke hequr kryqin, shëroi me ndihmën e magjive dhe dërgoi dëme. Këtë e bënin shtrigat, magjistarët, shëruesit etj..

Kotësi e kotësive - Gjithçka është kotësi

Jeta e vdekur e Vanitas u shfaq si një zhanër i pavarur rreth vitit 1550.

Dragoit

Përmendja e parë e dragonjve daton që nga kultura e lashtë sumeriane. Në legjendat e lashta ka përshkrime të dragoit si një krijesë e mahnitshme, ndryshe nga çdo kafshë tjetër dhe në të njëjtën kohë që ngjan me shumë prej tyre.

Imazhi i Dragoit shfaqet pothuajse në të gjitha mitet e krijimit. Tekstet e shenjta të popujve të lashtë e identifikojnë atë me fuqinë fillestare të tokës, Kaosin primordial, i cili hyn në betejë me Krijuesin.

Simboli i dragoit është emblema e luftëtarëve sipas standardeve parthiane dhe romake, emblema kombëtare e Uellsit dhe kujdestari i përshkruar në shpatet e anijeve të lashta vikinge. Ndër romakët, dragoi ishte simboli i një grupi, prandaj dragoi modern, dragua.

Simboli i dragoit është një simbol i fuqisë supreme midis keltëve, një simbol i perandorit kinez: fytyra e tij quhej Fytyra e Dragoit, dhe froni i tij u quajt Froni i Dragoit.

Në alkiminë mesjetare, materia primordiale (ose ndryshe substanca botërore) u caktua nga simboli më i lashtë alkimik - një gjarpër-dragua që kafshon bishtin e vet dhe e quajti Ouroboros ("ngrënës i bishtit"). Imazhi i Ouroboros u shoqërua me mbishkrimin "Të gjithë në një ose një në të gjithë". Dhe Krijimi quhej rrethor (circulare) ose rrotë (rota). Në mesjetë, kur përshkruhej një dragua, pjesë të ndryshme të trupit ishin "huazuar" nga kafshë të ndryshme, dhe, si sfinksi, dragoi ishte një simbol i unitetit të katër elementëve.

Një nga komplotet mitologjike më të zakonshme është beteja me dragoin.

Beteja me dragoin simbolizon vështirësitë që një person duhet të kapërcejë në mënyrë që të zotërojë thesaret e njohurive të brendshme, të mposhtë bazën e tij, natyrën e errët dhe të arrijë vetëkontrollin.

Centaurët

Centaurët, në mitologjinë greke, krijesa të egra, gjysmë njeri, gjysmë kalë, banorë malesh dhe pyjesh. Ata lindën nga Iksioni, djali i Aresit, dhe reja, e cila, me vullnetin e Zeusit, mori formën e Herës, mbi të cilën Iksioni u përpoq. Ata jetonin në Thesali, hanin mish, pinin dhe ishin të famshëm për temperamentin e tyre të dhunshëm. Kentaurët luftuan pa u lodhur me fqinjët e tyre Lapithët, duke u përpjekur të rrëmbenin për vete gratë e këtij fisi. Të mundur nga Herkuli, ata u vendosën në të gjithë Greqinë. Centaurët janë të vdekshëm, vetëm Chiron ishte i pavdekshëm

Chiron, ndryshe nga të gjithë centaurët, ai ishte i aftë në muzikë, mjekësi, gjueti dhe artin e luftës, si dhe ishte i famshëm për mirësinë e tij. Ai ishte mik me Apollonin dhe ngriti një numër heronjsh grekë, duke përfshirë Akilin, Herkulin, Tezeun dhe Jasonin, dhe i mësoi shërimin vetë Asklepit. Chiron u plagos aksidentalisht nga Hercules me një shigjetë të helmuar nga helmi i hydra Lernaean. I vuajtur nga një plagë e pashërueshme, centauri dëshironte vdekjen dhe hoqi dorë nga pavdekësia në këmbim të Zeusit që lironte Prometeun. Zeusi vendosi Chiron në qiell në formën e yjësisë Centaur.

Më e popullarizuara nga legjendat ku shfaqen centaurët është legjenda e "centauromachy" - beteja e centaurëve me Lapithët që i ftuan në dasmë. Vera ishte e re për të ftuarit. Në festë, centauri i dehur Eurytion ofendoi mbretin e Lapithëve, Pirithous, duke u përpjekur të rrëmbejë nusen e tij Hipodamia. "Centauromachi" u përshkrua nga Phidias ose studenti i tij në Partenon, Ovidi e këndoi atë në librin XII të "Metamorfozave", frymëzoi Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun dhe artistë të tjerë.

Piktori Giordano, Luca përshkruante komplotin histori e njohur beteja midis lapithëve dhe centaurëve, të cilët vendosën të rrëmbenin vajzën e mbretit Lapith

RENI GUIDO Dejanira, e rrëmbyer

Nimfat dhe Sirenat

Nimfat, në mitologjinë greke, janë hyjnitë e natyrës, fuqitë e saj jetëdhënëse dhe frytdhënëse në formën e vajzave të bukura. Më të lashtët, Meliadët, lindën nga pikat e gjakut të Uranit të tredhur. Ka nimfa uji (oqeanide, nereide, naiada), liqene dhe këneta (limnada), male (restiada), korije (alseide), pemë (dryads, hamadryads) etj.

Nereida
J. W. Waterhouse 1901

Nimfat, zotëruesit e urtësisë së lashtë, sekretet e jetës dhe vdekjes, shëruesit dhe profeteshat, nga martesat me perënditë lindën heronj dhe falltarë, për shembull Akili, Aeacus, Tiresias. Bukuritë, të cilat zakonisht jetonin larg Olimpit, me urdhër të Zeusit u thirrën në pallatin e babait të perëndive dhe njerëzve.

GHEYN Jacob de II - Neptuni dhe Amfitriti

Nga mitet që lidhen me nimfat dhe Nereidat, më i famshmi është miti i Poseidonit dhe Amfitritit. Një ditë, Poseidoni pa, në brigjet e ishullit Naxos, motrat Nereide, bijat e plakut profetik të detit Nereus, duke kërcyer në një rreth. Poseidoni u mahnit nga bukuria e njërës prej motrave, bukuroshes Amfitrite dhe donte ta merrte me karrocën e tij. Por Amfitrita u strehua te titan Atlas, i cili mban qemerin e parajsës mbi supet e tij të fuqishme. Për një kohë të gjatë Poseidoni nuk mund të gjente Amfitritën e bukur, vajzën e Nereusit. Më në fund, një delfin ia hapi atij vendin e fshehjes. Për këtë shërbim, Poseidoni e vendosi delfinin midis yjësive qiellore. Poseidoni vodhi vajzën e bukur Nereus nga Atlasi dhe u martua me të.

Herbert James Draper. Meloditë e detit, 1904

Satirat

Satiri në mërgim Bruce Pennington

Satirët, në mitologjinë greke, shpirtrat e pyjeve, demonët e pjellorisë, së bashku me silenët, ishin pjesë e brezit të Dionisit, në kultin e të cilit ata luajtën një rol vendimtar. Këto krijesa që duan verë janë me mjekër, të mbuluara me lesh, me flokë të gjatë, me brirë ose veshë kuajsh të dalë, bisht dhe thundra; megjithatë, busti dhe koka e tyre janë njerëzore.

Dinakë, kryelartë dhe epshorë, satirët gëzeshin nëpër pyje, ndoqën nimfat dhe maenadat dhe bënin hile të këqija me njerëzit. Ekziston një mit i njohur për satirin Marcia, i cili, pasi mori një flaut të hedhur nga perëndesha Athena, sfidoi vetë Apollonin në një konkurs muzikor. Rivaliteti mes tyre përfundoi me Zotin jo vetëm që e mposhti Marsiasin, por edhe e la të gjallë njeriun fatkeq.

Trollët

Jotuns, pra, gjigantë në mitologjinë skandinave, trolls në traditën e mëvonshme skandinave. Nga njëra anë, këta janë gjigantët e lashtë, banorët e parë të botës, që u paraprijnë perëndive dhe njerëzve në kohë.

Nga ana tjetër, Jotunët janë banorë të një vendi të ftohtë, shkëmbor në periferi veriore dhe lindore të tokës (Jotunheim, Utgard), përfaqësues të forcave elementare natyrore demonike.

T Rollie, në mitologjinë gjermano-skandinave, gjigantë të këqij që jetonin në thellësi të maleve, ku ruanin thesaret e tyre të panumërta. Besohej se këto krijesa jashtëzakonisht të shëmtuara kishin fuqi të jashtëzakonshme, por ishin shumë budallenj. Trollët, si rregull, u përpoqën të dëmtonin njerëzit, vodhën bagëtinë e tyre, shkatërruan pyjet, shkelën fushat, shkatërruan rrugë dhe ura dhe u përfshinë në kanibalizëm. Tradita e mëvonshme i krahason trollët me krijesa të ndryshme demonike, duke përfshirë gnome.

Zanat

Zanat, sipas besimeve të popujve kelt dhe romak, janë krijesa fantastike femra, magjistare. Zanat, në mitologjinë evropiane, janë gra me njohuri dhe fuqi magjike. Zanat janë zakonisht magjistare të mira, por ka edhe zana "të errëta".

Ka shumë legjenda, përralla dhe vepra të mëdha arti në të cilat zanat bëjnë vepra të mira, bëhen mbrojtëse të princave dhe princeshave dhe ndonjëherë vetë veprojnë si gra mbretërish ose heronjsh.

Sipas legjendave të Uellsit, zanat ekzistonin në formë njerëzit e zakonshëm, ndonjëherë e bukur, por ndonjëherë e tmerrshme. Sipas dëshirës, kur kryenin magji, ata mund të merrnin formën e një kafshe fisnike, lule, dritë ose mund të bëheshin të padukshëm për njerëzit.

Origjina e fjalës zanë mbetet e panjohur, por në mitologjitë e vendeve evropiane është shumë e ngjashme. Fjalët për zanë në Spanjë dhe Itali janë "fada" dhe "fata". Natyrisht, ato rrjedhin nga fjala latine "fatum", domethënë fat, fat, që ishte njohja e aftësisë për të parashikuar dhe madje kontrolluar fatin e njeriut. Në Francë, fjala "tarifë" vjen nga frëngjishtja e vjetër "feer", e cila me sa duket u shfaq në bazë të latinishtes "fatare", që do të thotë "të magjepsësh, të magjepsësh". Kjo fjalë flet për aftësinë e zanave për të ndryshuar botën e zakonshme të njerëzve. Nga e njëjta fjalë vjen fjalë angleze"Faerie" - "mbretëria magjike", e cila përfshin artin e magjisë dhe të gjithë botën e zanave.

Kukudhët

Kukudhët, në mitologjinë e popujve gjermanikë dhe skandinavë, janë shpirtra, idetë për të cilat kthehen në shpirtrat më të ulët natyrorë. Ashtu si kukudhët, kukudhët ndonjëherë ndahen në të lehta dhe të errëta. Kukudhët e lehta në demonologjinë mesjetare janë shpirtra të mirë të ajrit, atmosferës, burra të vegjël të bukur (rreth një centimetër të gjatë) me kapele të bëra me lule, banorë pemësh, të cilat, në këtë rast, nuk mund të priten.

Ata donin të kërcenin në qarqe drita e hënës; muzika e këtyre krijesave përrallore magjepsi dëgjuesit. Bota e kukudhëve të dritës ishte Apfheim. Kukudhët e lehta merreshin me tjerrje dhe thurje, fijet e tyre ishin rrjeta fluturuese; ata kishin mbretërit e tyre, bënin luftëra etj.Kukudhët e errët janë gnome, farkëtarë të nëndheshëm që ruajnë thesare në thellësitë e maleve. Në demonologjinë mesjetare, kukudhët quheshin ndonjëherë shpirtra më të ulët të elementëve natyrorë: salamandra (shpirtrat e zjarrit), sylfët (shpirtrat e ajrit), undines (shpirtrat e ujit), gnomes (shpirtrat e tokës)

Mitet që kanë mbijetuar deri më sot janë plot me histori dramatike për perënditë dhe heronjtë që luftuan dragonjtë, gjarpërinjtë gjigantë dhe demonët e këqij.

Në mitologjinë sllave, ka shumë mite për kafshët dhe zogjtë, si dhe krijesat e pajisura me një pamje të çuditshme - gjysmë zog, gjysmë grua, njeri-kalë - dhe prona të jashtëzakonshme. Para së gjithash, ky është një ujk, një ujk. Sllavët besonin se magjistarët mund ta kthenin çdo person në një bishë me një magji. Ky është Polkani i zjarrtë gjysmë njeri, gjysmë kalë, që të kujton një centaur; gjysmë zogj të mrekullueshëm, gjysmë vasha Sirin dhe Alkonost, Gamayun dhe Stratim.

Një besim interesant tek sllavët e jugut është se në agimin e kohës të gjitha kafshët ishin njerëz, por ata që kryen një krim u kthyen në kafshë. Në këmbim të dhuratës së të folurit, ata morën dhuratën e largpamësisë dhe të kuptuarit të asaj që një person ndjen.

NË TEMA

PËRTEJ

Bota nuk është aq e thjeshtë sa mund të duket në shikim të parë. Dhe shumë shkencëtarë sot këmbëngulin se ka botë paralele në të cilat jetojnë entitete të ndryshme, të padukshme më parë. Dhe përrallat dhe mitet nuk janë aspak trillime, por madje edhe epike. Kjo është arsyeja pse ky artikull do të paraqesë një listë të krijesave mitike që mund të kenë jetuar dikur, ose mund të jetojnë ende diku tjetër për momentin.

Njëbrirësh

Kjo listë do të shqyrtojë përfaqësuesit pozitivë dhe negativë. Nëse po konsiderohet një listë e mirë, duhet të hapet një njëbrirësh. Çfarë është kjo? Pra, më shpesh është një kal i bardhë i bukur me një bri të mprehtë në ballë. Ky është një simbol i dëlirësisë dhe luftës për drejtësi. Megjithatë, nëse besoni tek ezoteristët, njëbrirëshi duhet të jetë një krijesë me kokë të kuqe dhe trup të bardhë. Më parë, ai mund të përshkruhet me trupin e një demi ose dhie, dhe vetëm më vonë - një kalë. Legjendat thonë gjithashtu se njëbrirëshët, për nga natyra e tyre, kanë një furnizim të pashtershëm energjie. Është shumë e vështirë për t'i zbutur, por ata me bindje shtrihen përtokë nëse u afrohet një virgjëreshë. Nëse dëshironi të hipni në një njëbrirësh, do t'ju duhet të rezervoni një fre të artë.

Jeta e njëbrirëshve është gjithashtu shumë e vështirë. Ata ushqehen ekskluzivisht me lule, pinë vetëm vesë në mëngjes dhe notojnë në liqenet më të pastra pyjore (në të cilat uji bëhet më pas shërues). Për më tepër, e gjithë fuqia e këtyre krijesave përmbahet në një bri të vetëm (i atribuohen edhe fuqitë shëruese). Sot ata thonë: takimi me një njëbrirësh do të thotë lumturi e madhe.

Pegasi

Lista e krijesave mitike të ngjashme me kuajt mund të plotësohet nga kali me krahë, djali i Gorgon Medusa dhe Poseidon. Funksioni i tij kryesor është të jetë në Olimp dhe t'i japë babait të tij vetëtima dhe bubullima. Sidoqoftë, ndërsa ishte në tokë, Pegasi me thundrën e tij rrëzoi Hipokrenin - burimin e muzave, i cili duhet të frymëzojë të gjithë njerëzit krijues për vepra të dobishme.

Valkiritë

Më vete, ju gjithashtu mund të konsideroni krijesa mitike femra. Lista do të plotësohet patjetër me Valkyries. Këto janë vajza luftëtare që janë shoqëruese dhe zbatuese të vullnetit të Odinit (zoti suprem në Këto janë disa simbole të vdekjes së nderuar në luftim. Pasi një luftëtar ka rënë, Valkirët mbi kuajt e tyre me krahë e çojnë atë në kështjellën qiellore të Valgalu, ku ata i shërbejnë atij në tryezë, përveç kësaj, Valkyries mund të parashikojë të ardhmen.

Krijesa të tjera mitike femra

Norns. Këto janë gra rrotulluese që përcaktojnë lindjen, jetën dhe vdekjen e njerëzve.
Parqe ose moira. Këto janë tre motra, vajzat e natës. Ata gjithashtu paracaktuan jetën e çdo personi. Clota (vajza e parë) rrotullon fillin e jetës, Lachesis (vajza e dytë) e ruan atë, Atropos (vajza e tretë) e pret atë.
Erinjet. Këto janë perëndesha të hakmarrjes, të cilat janë paraqitur me pishtarë dhe kamxhik në duar. Ata e shtyjnë një person të hakmerret për ankesat.
Ne vazhdojmë të shqyrtojmë emrat femra të krijesave mitike. Dryads mund t'i bashkohen listës. Këto janë gra kujdestare të pemëve. Ata jetojnë në to dhe vdesin me ta. Dhe ata që mbollën dhe ndihmuan pemën të rritej ishin repartet e driadave. Ata u përpoqën për t'i ndihmuar.
Hiret. Këto janë krijesa mitike që personifikojnë sharmin dhe bukurinë rinore. Qëllimi i tyre kryesor ishte të ngjallnin një ndjenjë të tillë si dashuria në zemrat e reja të vajzave. Përveç kësaj, ata i sollën gëzim të gjithëve që u takuan në rrugën e tyre.

Zogjtë

Lista e krijesave mitike duhet të plotësohet nga zogj të ndryshëm. Në fund të fundit, ata gjithashtu zinin vende drejtuese në besimet popullore.

Phoenix. Sot shumë do të thonë se ky është një zog i lumturisë. Sidoqoftë, më parë ajo personifikonte pavdekësinë e shpirtit dhe natyrën ciklike të botës, pasi ajo mund të rilindte dhe rilindi vetë, duke djegur veten. Feniksi shfaqet në formën e një shqiponje me pendë të artë dhe të kuqe.
Anka. Ky është një zog nga mitologjia myslimane, shumë i ngjashëm në funksionet dhe paraqitjen e tij me feniksin. Është krijuar nga Allahu dhe është e paarritshme për njerëzit.
Ruhh. Ky është një zog gjigant, i cili në kthetrat e tij (i madh dhe i fortë, si brirët e një demi) mund të ngrejë tre elefantë në të njëjtën kohë. Besohej se mishi i këtij zogu rikthen rininë e humbur. E quanin Nog ose Fear-rah.

Griffins dhe krijesa të ngjashme

Lista e krijesave mitike mund të vazhdojë nga përbindëshat, të cilat janë rezultat i kryqëzimit të dy ose më shumë kafshëve të fuqishme.

Para së gjithash, këto janë griffins. Këto janë krijesa me krahë që kanë kokën e një shqiponje dhe trupin e një luani. Ata janë rojet e arit dhe thesareve të maleve Riphean. Britma e këtyre përbindëshave është shumë e rrezikshme: çdo gjallesë në zonë vdes prej saj, madje edhe njerëzit.
Hipogrifët. Është rezultat i kryqëzimit të një zogu shkaba (pjesa e përparme e krijesës) dhe një kalë (trupi). Kjo krijesë kishte edhe krahë.
Mantikore. Kjo është një krijesë që ka një fytyrë njeriu me tre rreshta dhëmbësh, trupin e një luani dhe bishtin e një akrepi. Sytë e tij janë të përgjakur. Lëviz shumë shpejt dhe ushqehet me trupin e njeriut.
Sfinks. Kjo është një krijesë që ka kokën dhe gjoksin e një gruaje dhe trupin e një luani. Ajo u thirr për të mbrojtur Tebën. Sfinksi i kërkoi një gjëegjëzë çdo personi që kalonte. Kushdo që nuk mund ta merrte me mend u vra nga kjo krijesë.

Dragoit

Cilat krijesa të tjera mitike ekzistojnë? Lista mund të plotësohet nga monstra që janë disi të ngjashëm në pamje me dragonjtë.

Basilisk. Kjo krijesë ka sytë e një zhaba, kokën e gjelit, krahët e një lakuriq nate dhe trupin e një dragoi. Në legjenda të tjera është një hardhucë e madhe. Nga vështrimi i kësaj krijese, të gjitha gjallesat kthehen në gur (nëse bazilisku shikon veten në pasqyrë, ai do të vdesë). Pështyma e tij është gjithashtu helmuese dhe gjithashtu mund t'ju kthejë në gurë. Jeton në një shpellë, ha gurë, del vetëm natën. Qëllimi kryesor jeta e tij: mbrojtja e njëbrirëshit, pasi ata janë krijesa "të pastra".
Kimera. Kjo është një krijesë me kokën dhe qafën e një luani, bishtin e një dragoi dhe trupin e një dhie. Ky është një simbol i një vullkani që merr frymë, pasi ky përbindësh shpërtheu zjarr. Disa njerëz besojnë se kimerat moderne prej guri mund të marrin jetë dhe të bëjnë gjëra.
Ne vazhdojmë të shikojmë krijesat mitike. Një përbindësh me trupin e një gjarpri dhe nëntë kokat e një dragoi mund të shtohet në listë. Ajo jetonte në një moçal pranë qytetit të Lernës dhe hante tufa të tëra. Herkuli e shpëtoi qytetin nga hidra.
Kraken. Ky është një lloj gjarpri i detit, një dragua arab. Ai mund të kapte një anije të tërë me tentakulat e tij dhe shpina e tij dilte në mes të oqeanit si një ishull i madh.

Krijesa mitike ruse

Le të shohim veçmas krijesat mitike të Rusisë. Kjo listë mund të hapet nga keqbërësit. Ata quheshin edhe Khmyri, ose Kriks. Ata jetojnë në këneta dhe shqetësojnë njerëzit. Ata madje mund të banojnë një person nëse ai është i moshuar dhe nuk ka fëmijë. Ata personifikojnë errësirën, varfërinë, varfërinë. Në shtëpi, shpirtrat e këqij vendosen pas sobës, dhe më pas hidhen mbi supet e një personi dhe e hipin atë. Një tjetër krijesë mitike është hukhlik. Ky është një mummer, një djall uji. Ky është një shpirt i papastër që del nga uji dhe i pëlqen të luajë mashtrime me njerëzit, duke u bërë truke të ndryshme të pista me ta. Veçanërisht aktive gjatë Krishtlindjeve.

Krijesa mitike greke

Më vete, do të doja të paraqes edhe një listë të krijesave mitike të Greqisë, djepit të qytetërimit njerëzor.

Typhon. Ky është një përbindësh që ka rreth 100 koka dragoi me gjuhë të gjata të zeza në pjesën e pasme të kokës. Mund të bërtas me zërat e kafshëve të ndryshme. Ky është një personifikimi i veçantë i forcave shkatërruese të natyrës.
Lamia është një demon me pamje femërore që vret foshnjat.
Echidna. Një grua e pavdekshme dhe e paplakur me trupin e një gjarpri që joshte udhëtarët dhe i përpiu ata.
Grai - tre perëndesha të pleqërisë.
Geryon. Ky është një gjigant, një përbindësh, në brezin e të cilit janë shkrirë tre trupa. Ai kishte lopë të bukura që jetonin në ishullin Erithia.

Filma për krijesat mitike

Tifozët e çdo gjëje të pazakontë mund të shikojnë filma rreth krijesave mitike. Filmat e mëposhtëm mund t'i shtohen kësaj liste:

"Jason dhe Agronautët", 1963.
"The Lord of the Rings", disa filma që u shfaqën nga viti 2001 deri në 2003.
Filmi vizatimor "How to Train Your Dragon", botim i vitit 2010.
"Percy Jackson and the Sea of Monsters", botim i vitit 2013.
Filmi i vitit 2001 "Tmerri nga humnera".
"My Pet Dinosaur" publikimi i 2007.

Duke pasur parasysh listën e plotë krijesa mitike dhe demonë, dua të them se të gjitha këto përbindësha janë fiktive. Dhe kështu duhet supozuar derisa të paraqiten fakte që tregojnë të kundërtën.

Mund të jetë e dobishme të lexoni: