Studimi i seideve në ishullin e trupit gjerman. Ka disa arsye të rëndësishme për këtë! Ishulli gjerman: ngjitja dhe zbritja e rrezikshme në plazhin me rërë të bardhë

Ditën e fundit e kaluam në Solovki në Ishujt Kuzov. Ne erdhëm drejt varkës me gjërat tona. Po, kishte vetëm dy çanta shpine. Ky ekskursion zgjat shtatë orë, prandaj, pas kthimit në ishull, na u desh të rimbushim në anije dhe të lundrojmë përsëri për në Kemi.
Në tetë të mëngjesit, anija "Savvaty" u nis nga ishulli Solovetsky në arkipelagun Kuzov. Moti ishte i vranët dhe si gjithmonë në det frynte një erë e ftohtë. Prandaj është në veri.

Duhen rreth dy orë për të arritur në Kuzovy me varkë. Njerëzit kryesisht u shpërndanë në kabinat e tyre, por unë qëndrova në kuvertë, sepse... Kabina është e mbytur, lëvizja është më e dukshme. Por mesa duket nuk ka të njëjtin efekt tek fëmijët.

Kabina e kapitenit. Le të ndjekim navigatorin


Një orë e gjysmë më vonë ata u shfaqën në horizont formë e rrumbullakët ishujt. Dukej sikur biskotat me tërshërë notonin në det.


Në ishull na takoi drejtori i kinostudios “Faraoni” nga studioja historike e filmit në Universitetin e Shën Petersburgut. Ajo dhe grupi prej disa ditësh jetojnë në ishull dhe po xhirojnë një lloj filmi shkencor. Ata na përshëndetën shumë të gëzuar me pasthirrmat "Hip-hip hurray!" Grupi ynë nuk mbeti në borxhe dhe bëri të njëjtën gjë.


Më pas na u desh të ngjiteshim në majën e këtij ishulli. Këtu kemi ndjekur thënien: "Njeriu i zgjuar nuk do të ngjitet në një mal, një njeri i zgjuar do të shkojë rreth një mali", dhe ne gjithashtu shkuam përreth, duke fituar gradualisht lartësi. Ngjitja u krye me një ritëm të shpejtë, por kishte pushime të shpeshta dhe ishte e mundur të admirohej specie detare dhe gjithashtu dëgjoni histori emocionuese kodola rreth seidëve Sami. Dhe pamjet nga mali ishin thjesht kozmike. Sigurisht, doja të endem nëpër ishull ngadalë, ose edhe më mirë, të jetoj atje në një tendë për disa ditë.


Arkipelagu përbëhet nga gjashtëmbëdhjetë ishuj. Më të njohurit janë Trupi Rus dhe Trupi Gjerman. Ne zbritëm në Trupin gjerman. Ishujt janë granit në bazën e tyre. Ishulli ka shumë seid - objekte të shenjta të Samiut të lashtë në formën e gurëve. Ka shumë gurë gurësh të mëdhenj, si dhe të vegjël të ndërtuar në formën e piramidave. Por, për fat të keq, pothuajse të gjitha piramidat prej guri janë ribërje, të bëra nga turistët ose guidat turistike. Por një gur shumëtonësh vështirë se mund të zhvendoset nga vendi i tij pa ndihmën e pajisjeve speciale.


Dhe këtu këta gurë janë instaluar me delikatesë në 3 pika mbështetëse, dhe janë instaluar qindra (nëse jo mijëra) vjet më parë…. Mrekulli, gjëra të pabesueshme. Askush nuk jeton në këto ishuj përveç turistëve. Dhe edhe atëherë ishin vetëm disa prej tyre, por ata arritën të grumbullonin një mal me mbeturina.


Udhërrëfyesi ynë jep një leksion për këto vende


Kjo është shqopa


Kur u kthyem, po frynte një erë e fortë dhe deti ishte pak i trazuar. Varka jonë tundej mjaft mirë anash, por këto gra të kamufluara i përballuan me guxim motit të keq.

Dihet mirë se historia e Karelian Bregdeti i Detit të Bardhë i ka rrënjët në lashtësinë e zhurmshme dhe pjesërisht mitologjike. Ky është, për shembull, qyteti Karelian i Kem. Origjina e emrit në vetvete është misterioze. Emri "Kem", sipas shumë shkencëtarëve, është formuar nga termi i lashtë kem, hem - " lumi i madh", e cila me sa duket është me origjinë indo-evropiane dhe është e shpërndarë në një pjesë të madhe të Euroazisë nga lumi Kemijoki në Finlandën veriore deri në Ulug-Khem (Yenisei) dhe të tjerë në Tuva. Por duke marrë parasysh faktin se të vetmit indo-evropianë që u vendosën këtu dhe u përmendën vazhdimisht në kronikat historike ishin sllavët, rezulton se njerëzit misterioz që i dhanë emrin lumit kanë jetuar këtu edhe para ardhjes së fino- Ugrianët.
Si mund të mos kujtohet se pikërisht në këto anë, sipas disa historianëve, ndodhej Hyperborea e lashtë.

Harta e arkipelagut të Kuzovës

Për më tepër, dihet se egjiptianët e lashtë e quanin veten populli i Kemit, dhe kjo u lejon disa studiuesve të priren të mendojnë se midis banorëve më të vjetër Bregdeti i Detit të Bardhë dhe popullsia më e vjetër Afrikën veriore ka një lidhje të drejtpërdrejtë. Kjo duket fantastike, por si mund të mos kujtohet se petroglifet ("kronika guri") në Karelia janë pothuajse identike me ato që gjenden në malet e Skandinavisë, dhe gjithashtu ngjajnë me imazhet e lashta të Altait dhe Kaukazit në teknikën e tyre të ekzekutimit.

Rrugës nga Kemi në Solovki ju mund të vizitoni më së shumti ishuj interesantë Rezerva e peizazhit Kuzov, e cila është një zinxhir prej më shumë se 200 ishujsh, 16 prej të cilëve janë të vegjël, në formë kube, me shpate të pjerrëta që ngrihen 100 metra mbi ujë, janë të pabanuara. Arkipelagu befason me natyrën e tij. Karakteristikat e relievit dhe vendndodhjes së ishujve sigurojnë veçantinë e secilit ishull, duke dhënë përshtypjen e përgjithshme të një bote të ashpër, por harmonike të natyrës veriore. Në disa ishuj janë ruajtur pyje unike bredh, të cilat, sipas gjuhëtarëve, i dhanë emrin arkipelagut. "Kuusi" në karelian-finlandisht do të thotë bredh. Flora e rezervës është aq e pazakontë dhe ekzotike sa që ngjall interes të vërtetë jo vetëm midis shkencëtarëve, por edhe midis turistëve. Për të ruajtur trashëgiminë natyrore dhe kulturore, këtu në vitin 1991 u krijua një rezervat shtetëror peizazhor, i cili në vitin 1994 mori statusin e një ligatine me rëndësi ndërkombëtare dhe në vitin 1993 u ndanë zona të mbrojtura të monumenteve arkeologjike.

Rezervati Natyror i Kuzovës është një monument i gjeologjisë dhe arkeologjisë. Është i famshëm për vendet e lashta njerëzore, labirintet, komplekset e kultit dhe shumë vende me gurë të shenjtë - seidë. Ndër të pakufishmet hapësirat e Detit të Bardhë Para syve të udhëtarëve të habitur shfaqen dy ishuj, madhështorë në bukurinë e tyre parësore: Trupi i Madh Gjerman dhe Trupi Rus, seidët dhe idhujt në të cilët nuk kanë të barabartë as në origjinalitetin e strukturave dhe as në sasi.
Ndërtesat fetare të Samiut të lashtë(10-12 shekuj) objekte të mbrojtura posaçërisht me rëndësi gjithë-ruse. Legjendat e Pomeranisë pasqyrojnë ngjarjet historike të fillimit të shekullit të 17-të, kur pushtuesit suedezë u përpoqën pushtoj Manastiri Solovetsky . Sipas legjendës, "populli gjerman" (suedezët) ishin të lodhur nga një udhëtim i gjatë nëpër lugina. Deti i Bardhë, u ankorua në një nga ishujt për të fituar forcë për të kapur Solovki. Njëri nga luftëtarët filloi të dërgonte kërcënime në drejtim të vendit të shenjtë dhe menjëherë u shndërrua në gur, i ndjekur nga shokët e tij që u shndërruan në gur. Dhe ata që mbijetuan shkuan shpejt në shtëpi. Nga këtu erdhi emri Trupi Gjerman. Përveç seideve, turistët janë të interesuar edhe për guriat - shtyllat e bëra me gurë që shërbenin si shenja lundrimi për Pomorët rusë.
Vendndodhja
Ishujt e largët nga bregu (Russky dhe Nemetsky Kuzova, Oleshin, Verkhniy, Sredny, Zhiloy, Setnoy, Lodeyny, Kurichya Niloksa, Chernetsky, Tupichikha Veriore) të pjesës lindore të arkipelagut, të vendosura në grykëderdhjen e lumit. Kem, dhe zonat ngjitur me Detin e Bardhë (7 zona në total).

gjermanisht Trupi


MISTERET E ARKIPELAGUT TRUPI

Trupat me të drejtë konsiderohen si një nga më vende misterioze në të gjithë Detin e Bardhë Karelia. Në territorin e këtyre hapësirave të shkreta dhe të ashpra u gjet sasi e madhe dëshmi e veprimtarisë fetare të njerëzve të lashtë. Sipas historianëve, ndërtesat u ndërtuan afërsisht 2-2.5 mijë vjet më parë nga Samiu i lashtë, që jetonte në brigjet e Detit të Bardhë.
Sipas vlerësimeve, u zbuluan rreth 800 struktura guri që lidhen me kultin pagan të adhuruar nga banorët e këtij arkipelagu. tokë e ashpër. Distanca e shkurtër nga kontinenti i lejoi Samit të notonin lirisht ose të ecnin nëpër akull për të kryer ritualet e tyre. Dhe në të njëjtën kohë ajo kontribuoi në privatësinë dhe ruajtjen e atmosferës së shenjtë. Në ishuj nuk janë gjetur vende të banimit të përhershëm njerëzor. Ndoshta kjo është arsyeja pse një numër i madh i gurëve të shenjtë - "seids" dhe idhuj unikë prej guri u gjetën këtu. Objektet e vendosura në territorin e arkipelagut përfshihen në listën e vendeve të mbrojtura historike

Adresa: Republika e Karelia, Deti i Bardhë, Arkipelagu Kuzova, 15 km në perëndim të Rabocheostrovsk
Koordinatat: 64°57’52″N 35°12’19″L (ishulli Oleshin)
Koordinatat: 64°57’04″N 35°09’56″L (Ishulli Gjerman Body)
Koordinatat: 64°56'08″N 35°08'18″L (Ishulli Russky Kuzov)


Rol të madh në historia e rajonit të Detit të Bardhë Jo vetëm tokat kontinentale, por edhe ishujt kanë luajtur gjithmonë. Në rrugën detare nga porti i Kemit në Ishujt Solovetsky shtrihet arkipelagu i Kuzovës, i cili përfshin 16 ishuj të pabanuar, më të mëdhenjtë prej të cilëve janë Trupi ruse dhe gjermane. Pikat më të larta arkipelagu Trupi Gjerman - 140 m dhe Trupi Rus - 123 m Këto janë shenjat më të larta në të gjithë rajonin e Detit të Bardhë.

Arkipelagu befason me natyrën e tij. Karakteristikat e relievit, vendndodhjen gjeografike ishujt ofrojnë si estetikën ashtu edhe veçantinë e peizazhit të secilit ishull, duke dhënë përshtypjen e përgjithshme të një bote të ashpër, por harmonike të natyrës veriore. Një pjesë integrale e peizazheve të ishullit janë pyjet. Edhe emri i arkipelagut, sipas një versioni, vjen nga "kuusi" karelian - bredh, d.m.th. "Ishujt e Bredhit"

Arkipelagu është i famshëm për vendet e tij antike, labirintet, komplekset fetare, si dhe bollëkun e gurëve të shenjtë - seideve. Këtu u zbuluan rreth 800 struktura të ndryshme guri, duke zënë 2% të të gjithë territorit të arkipelagut. Objektet fetare u krijuan nga popullsia e lashtë Sami, e cila u shfaq në rajonin e Detit të Bardhë 2-2,5 mijë vjet më parë, duke gjuajtur, peshkuar dhe zotëruar tufa të vogla të renë. Monumentet fetare të Samiut të lashtë përfshihen në listën e vendeve të mbrojtura me rëndësi gjithë-ruse.

Seidet dhe idhujt e zbuluar në trupin e madh gjerman dhe trupin rus nuk kanë të barabartë as në origjinalitetin e ndërtimit të tyre, as në diversitet, as në përbërjen sasiore në të gjithë atë territor i madh, e cila u pushtua nga fiset Sami në kapërcyell të epokës sonë.

Ishulli "me dy gunga" i Bolshoy Nemetskiy Kuzov qëndron para nesh madhështor në bukurinë e tij të ashpër midis hapësirave të mëdha të Detit të Bardhë. Përshtypje e pashlyeshme duke lënë shpatet e pjerrëta të maleve shkëmbore të mbuluara me likene dhe myshqe, mure të mëdha të thepisura shkëmbinjsh të plasaritur në kaosin primordial me figura të çuditshme të hyjnive gjigante...

Në majë të malit të Trupit të Madh Gjerman ishte një panteon i vërtetë i hyjnive Sami. Pavarësisht se pjesa, ndoshta pjesa më e mirë, e monumenteve të shenjtërores u shkatërrua, në majë të malit mbetën deri në njëqind e gjysmë seidë dhe idhuj të tjerë prej guri.
Sipas besimit të Samiut, banorët e lashtë të rajonit të Detit të Bardhë, seidët dhe idhujt e tjerë i ndihmojnë njerëzit në peshkim dhe gjueti. Prandaj, seidet u vendosën në brigjet e larta dhe ishujt e rezervuarëve, në mënyrë që ato të shiheshin nga larg. U bënë flijime seidëve dhe idhujve. Prandaj, nuk është për t'u habitur aq e lartë mal shkëmbor Trupi i Madh Gjerman, që dominonte të gjithë ishujt Kem, u bë një vend i shenjtë. Dhe vendet në zonën e Kuzov kanë qenë qendra e industrive detare që nga kohërat e lashta.

Një legjendë interesante pomeraneze për "gjermanët e ngurtësuar" lidhet me seidet e idhujve. Tradita tregon se një herë e një kohë, "njerëzit gjermanë" (siç i quanin pomorët suedezët në të kaluarën) donin të sulmonin "Slovkin e shenjtë". Një stuhi i kapi në det. Gjermanët u strehuan në Kuzovs veriore. Nga maja e malit ata mund të shohin ishujt ishin muret prej guri të bardhë të Manastirit Solovetsky. Por stuhitë e shpeshta në det, të dërguara nga lart, nuk i lejuan gjermanët të lundronin më tej. Një ditë, kur "populli gjerman" ishin ulur rreth një zjarri duke ngrënë, Zoti i ndëshkoi armiqtë duke i kthyer në gurë. Kështu ulen edhe sot e kësaj dite “gjermanët e ngurtësuar” në majën e malit të ishullit, i cili që atëherë quhet Trupi i Madh Gjerman.

Baza e legjendës ishte, nga njëra anë, një ngjarje historike e fillimit të shekullit të 17-të, kur një detashment suedez u përpoq të sulmonte Manastirin Solovetsky nga Kuzovs, dhe, nga ana tjetër, besimi Sami për kthimin e një person në gur.
Seidet në trupin e madh gjerman janë gurë të mëdhenj këndorë të vendosur mbi gurë të vegjël - në "këmbë". Në sipërfaqen e sipërme të gurit seid, si rregull, ka disa gurë të vegjël dhe nën to, në disa raste, ka guralecë të vegjël shumëngjyrësh.

Idhujt e tjerë kanë forma dhe kombinime të ndryshme gurësh dhe kanë përmasa më të vogla. Midis tyre, dallohen idhujt që kanë pamjen e një busti të skalitur të përafërt të një personi, sipas legjendës pomeraneze, "gjermanët e ngurtësuar". Ky është një gur që i ngjan formës dhe madhësisë së bustit të sipërm të një personi. Mbi të është një gur në formë si koka e një personi, zogu ose qeni. Përpara idhujve të tillë gjenden dy gurë cilindrikë (vetëm disa kanë mbijetuar). I ngjajnë krahëve të shtrirë përpara.

Grupi i tretë, më i shumti i idhujve, janë zakonisht gurë me përmasa mesatare të formave të ndryshme, në pjesën e ngritur të të cilëve janë vendosur një ose disa gurë me madhësi kalldrëmi.
Monumentet e shenjtërores së dytë Sami janë ruajtur në majën e Malit Tullac në ishullin Russky Kuzov. Ka gjithashtu deri në njëqind e gjysmë idhuj, ndër ta disa unikë, që të kujtojnë në formë "Gruaja e Gurit". Kjo është një pllakë graniti në këmbë, e zgjatur, e mbështetur në të dy anët nga dy pllaka të rrumbullakosura. Përveç kësaj, ka mbetje të dy varreve, muret e të cilave janë bërë me pllaka graniti.

Kështu, në Kuzovy mund të shihen monumente të dy faltoreve, të cilat padyshim i përkisnin dy grupeve të klanit Sami, fratrive. Në ishujt e tjerë Kem gjenden vetëm seids të vetëm. Pranë një seide të tillë ndonjëherë mund të gjesh të ashtuquajturën "gropa e Loparit", vendi i banesës së lashtë të një familjeje Sami.
Kompleksi në Nemetsky Kuzov, ku, sipas legjendës, seidet u përshkruan si "gjermanë të ngurtësuar" (historikisht - suedezët, më shumë se një herë ngacmoi Manastirin Solovetsky), u eksplorua në fund të viteve 1960 nga arkeologu I.M. Mullo. Rrafshnalta e Seidit në Nemetsky Kuzov ka një madhësi prej 350 me 110 - 160 m. Këtu ndodhen 150-300 (sipas burimeve të ndryshme). Të cilën I.M. Mullo ndahet në tre grupe;

1 - “seids”, gurë të vendosur në tre-katër këmbët e një stende me fundore, në këmbët e së cilës kishte shpesh gurë të mbështjellë me ngjyrë, shpesh kuarc - ndoshta oferta;

2 - gurë idhulli që kanë një pamje të caktuar njerëzore (kryesisht në formën e majës së gurit - "koka");

3 - gurë të zakonshëm, por me majë, ndonjëherë zoomorfikë.

Në rrafshnaltën ("Mali Tullac") i ishullit Russky Kuzov ka edhe rreth 300 seidë, ndër të cilët ka edhe një lloj të rrallë "gurë falikë" - menhirë, të mbështetur në të dy anët nga gurë, të cilët kanë analoge në Finlandë dhe midis tyre. megalitët e arkipelagut kanadez. Përveç kësaj, dy struktura me pllaka të quajtura "varre" u gjetën në trupin rus, por pa gjurmë mbetjesh apo sendesh varresh.
Ishte me Trupat që filloi kërkimi në komplekset seid.

Fakti që Kuzov në të kaluarën e largët ishte një vend i peshkimit në det konfirmohet nga fakti se në brigjet e ngushticave ndërishullore janë ruajtur struktura të bëra me gurë - strehimore, pas të cilave gjuetarët dhe harkëtarët gjurmonin gjahun e tyre - foka dhe mjekër. vulat. Këto strehimore njihen në mesin e Samiëve si "paahus".

Gjuetarët dhe peshkatarët e lashtë, pas një peshkimi të suksesshëm, erdhën në vend të shenjtë, kryen ritualet ceremoniale atje, u paraqitën flijime hyjnive idhujve, duke shpresuar për një peshkim të suksesshëm në të ardhmen.

Ishulli më i mahnitshëm dhe më misterioz i Arkipelagut është ishulli Oleshin. Këtu ndodhen jo vetëm seidet dhe faltoret, por edhe dy labirinte antike, të vogla dhe të mëdha. Të dyja ndodhen në një sipërfaqe shkëmbore të sheshtë afërsisht 20 metra mbi nivelin e detit (gjë që, meqë ra fjala, përjashton mundësinë e përdorimit të tyre si kurthe peshku).
E vogla (diametri rreth 6 metra) është praktikisht e padukshme dhe është e dukshme vetëm në bimësinë e dendur të tundrës. Aty pranë ndodhet Labirinti i Madh, çuditërisht i ruajtur mirë dhe me përmasa 10x12 metra.
Të paktën 1000 gurë dhe gjatësia totale“Rruga” është rreth 190 metra. Të dy labirintet konsiderohen të shenjta. Sipas studiuesve, ato u përdorën për fillimin ose për komunikimin midis shamanëve dhe Fuqive të Larta. Ekzistojnë disa versione të tjera të origjinës dhe përdorimit të labirinteve. Një hajmali për një tufë drerësh, një kult i peshkimit në det, një kult i të vdekurve (meqenëse shpesh ka labirinte jo shumë larg vendeve të varrimit), labirinte të tilla shënonin hyrjet në pallate të nëndheshme ...
Ndoshta labirintet janë disi të lidhura me idenë e njerëzve të lashtë për astronominë dhe universin. Sipas Vladimir Vasilenko, një anëtar i Shoqërisë Gjeografike Ruse, një imazh i perëndisë me një sy Odin është gdhendur lart në shkëmbinj, nën të cilin ka një gur të lashtë flijimi, një gur të madh me një vrimë në mes dhe një kullues. për gjakun. Së pari, studiuesit gjetën të njëjtin gur flijimi, dhe më pas - një imazh të zotit pagan, të cilit i bëheshin sakrifica.
Një tjetër nga misteret e Ishujve Kuzova. Studiuesit hasën në një shpellë natyrore, brenda së cilës gjetën mbetjet e uniformave ushtarake gjermane. Këto gjetje lidhen me pasionin e Hitlerit për shkencat okulte. Ndërkohë dihet se Bregdeti i Detit të Bardhë nuk u pushtua kurrë, dhe megjithëse kishte gjermanë në Karelia, pushtuesit nuk arritën kurrë në Kem, aq më pak në Solovki ose Kuzov. Ndoshta ata ishin këtu fshehurazi.

Pika më e lartë e trupit gjerman


Por një mister edhe më i madh i Trupave është një fron i madh guri i gdhendur nga graniti, i zbuluar nga një prej ekspeditave shkencore të Shoqërisë Gjeografike Ruse, në të cilin hapat e konsumuar të çonin drejtpërdrejt nga bregu. Kush u ul mbi të dhe për çfarë shërbeu është një mister. Duke përdorur një sistem levash, anëtarët e ekspeditës vendosën gurin shumëtonësh në një pozicion vertikal, pas së cilës ata ekzaminuan me kujdes sipërfaqen e tij. Në anën e pasme të fronit, studiuesit gjetën shenja që të kujtojnë simbolet e lashta egjiptiane. Çfarë është kjo, një rastësi? Apo një tjetër përmendje e së kaluarës hiperboreane të Karelia?

Me sa duket, intelektuali i shquar i shekullit të 20-të, filozofi Rene Guenon, kishte të drejtë kur argumentoi se "kultura e lashtë egjiptiane ishte vetëm një pasqyrim i kulturës së vërtetë - nordike, hiperboreane".

Përveç kësaj, ishujt dhe ujërat bregdetare ishin vend i përshtatshëm gjuetia, peshkimi, vjelja e manave dhe kërpudhave.
E larmishme dhe e pasur fauna ishujt. Vija bregdetare padyshim dominohet nga pulëbardha. Foletë janë të vendosura hapur, si dhe në copa bari bregdetare, midis gurëve, shkurreve, veçanërisht në shkëmbinjtë e thepisur. Ka edhe ptarmigan, auk, guillemot, eider të zakonshëm, etj. Kolonia më e madhe e auk folezon në arkipelag. në të gjithë Detin e Bardhë.

Në detin afër Kuzov mund të gjeni foka me unaza, foka me mjekër (vula më e madhe në ujërat e Arktikut) dhe balena beluga. Balena beluga është një gjitar detar i familjes së delfinëve, numri i të cilëve në Detin e Bardhë varion nga 800 deri në 1000 individë. Këto kafshë kurioze dhe të shoqërueshme mund të vërehen gjatë gjithë verës veriore.

Arkipelagu i Kuzovës është një zonë e mbrojtur posaçërisht ku ka peizazhe të vlefshme natyrore, kafshë unike dhe florës dhe vende unike arkeologjike të Samiut të lashtë. Për të ruajtur trashëgiminë natyrore dhe kulturore, këtu në vitin 1991 u krijua një rezervat shtetëror peizazhor, i cili në vitin 1994 mori statusin e një ligatine me rëndësi ndërkombëtare dhe në vitin 1993 u ndanë zona të mbrojtura të monumenteve arkeologjike.

Trupi i ishullit rus

NJË MISTER TJETËR I ARKIPELAGUT TRUP

Megjithatë, misteri kryesor i arkipelagut qëndron diku tjetër.
Por së pari, pak histori.
Sipas ideve të lashta ariane dhe para-ariane, përkatësia e pandryshueshme e shtëpisë stërgjyshore të arianëve, Hyperborea (që përfshin territorin aktual të Karelia), ishte një mal ose shkëmb, i cili konsiderohej pika qendrore e botës. Ajo kishte një "bazë të shtatë qiejve", ku jetonin qiellorët dhe mbretëronte "epoka e artë". Në tekstet e lashta apokrife ruse, mali universal quhej "një shtyllë në Okiyan në parajsë" ose një gur i bardhë i ndezshëm ose guri Alatyr, i cili ndodhej në ishullin Buyan. Në apokrifën e shekullit të 14-të "Për të gjithë krijimin" mund të lexoni: "Në Okiyan ekziston një shtyllë e quajtur adamantine (adamant është një diamant. Në fund të fundit, është një korrelacion akulli). Koka e tij shkon në parajsë.” Pikërisht në këtë kohë dhe vend "parajsë" lind legjenda e "Librit të Gurit" misterioz. “Libri i Gurit” gjoja flet për malin Mera, i cili ndodhej në veriun e lashtë dhe ishte një pllajë me shkëmbinjtë e thepisur, dhe për ishullin Buyan, ku autori i "Librit të Gurit", perëndia Fab, fshehu burimin e një kolosali fuqi magjike. Ishulli Buyan në "Librin e Gurit" quhet ishulli i njohur aktualisht si Trupi Gjerman, i vendosur në Detin e Bardhë jo shumë larg nga qyteti i sotëm Karelian i Kem. Në këtë ishull, nëse u besoni teksteve të "Librit të Gurit", kishte një kompleks pallatesh dhe varre të fëmijëve të Phab, dhe vajza e Phab quhej Ia ose Io.

Nga ky këndvështrim, është shumë interesant miti klasik grek i lashtë për endacakin Io, i ritreguar në tragjedinë e Eskilit “Prometheu i lidhur”. Kujtojmë se Zeusi Bubullima ishte ndezur nga pasioni për Ion dhe, për ta fshehur nga gruaja e tij xheloze Hera, e ktheu atë në një lopë të bardhë. Por Hera e kuptoi mashtrimin, mori lopën dhe urdhëroi Argusin me mijëra sy, birin e Gaia-Tokës, ta ruante atë. Në emër të Zeusit, Hermesi vrau Argusin dhe liroi Ion. Pastaj Hera vendosi një mizë gjigante mbi vajzën e varfër, duke ikur nga e cila Io arriti në majën veriore të tokës dhe e gjeti veten në vendin e mbuluar nga errësira e Skithëve dhe Cimmerianëve, ku Prometeu ishte i lidhur me zinxhirë në një shkëmb në bregun e oqeanit. Ai i tregoi Ios për fatin e saj të madh, se ajo do të bëhej paraardhëse e fiseve dhe heronjve të mëdhenj. Pas kësaj, ai e dërgoi atë nëpër territoret e popujve veriorë në Kaukaz, pastaj në Bosfor ("Cow Ford") dhe Detin Jon të quajtur pas saj, dhe më në fund në Afrikë në bregun e Nilit, domethënë praktikisht përgjatë rruga e migrimit të popujve të lashtë që themeluan të gjitha qytetërimet mesdhetare dhe të Azisë Perëndimore.

Në mitologjinë ruse, Fab i bën jehonë kryesisht hyjnisë së lashtë sllave Veles, ose Volos. Historiani rus Alexander Nikolaevich Afanasyev e konsideroi atë hyjninë e reve, reve dhe tufave qiellore. Në "Përrallën e Fushatës së Igorit", Boyan quhet nipi i Velesit, i cili duket se tregon krahasueshmërinë e Velesit me Apollonin grek (Phoebus), përveç kësaj, është ky perëndi i panteonit sllav që burimet antike e lidhin me "Pëllumbin); Libër.”

Shkenca sovjetike e konsideroi "Librin e Pëllumbave" (ky është emri i dytë i "Librit të Gurit") si një përkthim popullor i Biblës. "Jeta e Abrahamit të Smolenskut", shkruar në shekullin e 13-të, tregon se si ky asket rus lexoi dhe rishkruan shumë "libra të thellë", për të cilët ai u dëbua nga manastiri dhe u vu në gjyq nga kisha. Në fund të fundit, jo më kot libri i çmuar quhet "pëllumb", domethënë "i thellë" (që do të thotë edhe "i lashtë" dhe "i mençur"). Kujdestarët dhe interpretuesit e "vargut shpirtëror" të famshëm ishin kalimtarët Kaliki, bartës të informacionit nga Rusia "para-shkolluar dhe analfabete". Ekziston një version që të gjitha çështjet e krishtera mbështeten në një themel tjetër - jo të krishterë, i cili në mënyrë të pashmangshme çon në thellësitë e panjohura të parahistorisë njerëzore, ideologjisë pan-indo-evropiane dhe para-indo-evropiane, moralit, filozofisë dhe protoshkencës. Ishte kjo rrethanë që lejoi Nikolai Ivanovich Nadezhdin (1804-1856) - një nga pionierët e studimit të botëkuptimit tradicional rus - ta quante "Librin e Pëllumbave" shembullin më të qartë të kulturës më të lashtë kozmogonike, një lloj kuintesence të mençuria popullore, që përmban përgjigje për pyetjet që "shkelin me guxim atë që, sipas shpërndarjes aktuale të njohurive, i përket detyrave më të larta spekulative - shkenca natyrore në përgjithësi, dhe gjeoshkenca në veçanti".

"Libri i Gurit" përmbante mësimet ose njohuritë origjinale për botën dhe u bë burimi kryesor i miteve dhe legjendave të pothuajse të gjithë popujve të botës. Kishte legjenda për "Librin e Gurit". Pak patën mundësi ta shihnin. Dhe ata që e panë nuk donin t'i tregonin rrugën. Por për të kuptuar sekretin e kësaj monument legjendar shumë janë përpjekur.

Në fillim të karrierës së tij krijuese, artisti dhe filozofi i mrekullueshëm Nicholas Roerich krijoi pikturën "Libri i Pëllumbit", ku në një formë simbolike të përgjithësuar u përpoq të rikrijonte imazhin e një libri universal që ra nga parajsa dhe përfshinte gjithë mençurinë e bota.

"Libri i Gurit" u pa nga poeti më i madh rus i epokës së argjendtë, Nikolai Gumilyov, i cili udhëtoi nëpër veriun rus në 1904. Perandori Nikolla II, i cili e priti poetin me një raport mbi këtë zbulim unik, jo vetëm që e mori zbulimin jashtëzakonisht seriozisht, por gjithashtu ndau fonde nga thesari për kërkime të mëtejshme. Bazuar në informacionin e marrë nga "Libri i Gurit", Nikolai Gumilyov organizon një ekspeditë në ishujt e arkipelagut Kuzovsky në Detin e Bardhë, ku gjen varrime të lashta dhe një krehër të artë, unike në pastërtinë e metalit. Ky krehër u quajt “Hiperborean” dhe humbi së bashku me thesare të tjera që i përkisnin balerinës së njohur Matilda Kseshinska. Dhe vetë perandori i dha asaj këtë krehër.

Kështu e përshkroi vetë Gumilyov këtë gjetje: "Për gërmim, ne zgjodhëm një piramidë guri në ishull, e cila quhet Trupi Rus, për fat të keq, piramida doli të ishte bosh dhe ne ishim gati të përfundonim punën në ishull kur unë kërkoi punëtorë, duke mos llogaritur asgjë veçanërisht, çmontimin piramidë e vogël, e cila ndodhej rreth dhjetë metra nga e para. Atje, për gëzimin tim të pabesueshëm, kishte gurë të lidhur fort me njëri-tjetrin. Të nesërmen arritëm të hapim këtë varrim, të bërë në formën e një kripte. Vikingët nuk i varrosën të vdekurit e tyre dhe nuk ndërtuan varre prej guri, në bazë të të cilave arrita në përfundimin se ky varrim i përket më shumë qytetërimi i lashtë. Në varr kishte një skelet gruaje, pa sende, përveç një gjëje të vetme. Pranë kafkës së gruas kishte një krehër të artë me mjeshtëri të mahnitshme, sipër të cilit një vajzë me një tunikë të ngushtë u ul në kurrizin e dy delfinëve që e mbanin atë.

Vetë "Libri i Gurit" është hieroglife të gdhendur në shkëmbinj përgjatë brigjeve të Detit të Bardhë nga Fab, që dëshmojnë për njohuritë e qytetërimeve të lashta. Seksioni i shkëmbinjve me këto hieroglife është deri në 80 metra i gjerë, por në vitin 1962 ky seksion u përmbyt gjatë ndërtimit të hidrocentralit Belomorskaya.

TURIZMI

Në vitin 1991, për të ruajtur peizazhet e vlefshme natyrore dhe origjinalitetin e florës dhe faunës së ishujve të Detit të Bardhë, u krijua rezerva shtetërore e peizazhit Kuzova.
Më 12 korrik 2012, Qeveria e Republikës së Karelia miratoi një rregullore të re për rezervatin natyror Kuzova.
Aktivitetet rekreative, domethënë organizimi i zonave rekreative, parkimi për grupet turistike, ngritja e tendave, ndezja e zjarreve, lejohen vetëm në territorin e ishujve rus Kuzov, Kuzov gjerman dhe Chernetsky, dhe vetëm brenda vendeve të përcaktuara posaçërisht dhe jashtë territoret e zonave të mbrojtjes së trashëgimisë kulturore. Në ishujt e mbetur të rezervatit të Kuzovës, gjatë periudhës së folezimit të shpendëve nga 15 maji deri më 15 korrik, aktivitetet rekreative janë të ndaluara.

REZERVAT NATYRORE KUZOVA

Rezerva Natyrore Kuzova është një rezervë peizazhi shtetëror i vendosur në territorin e rajonit Kemsky të Karelia, në pjesën jugperëndimore të Detit të Bardhë. E krijuar në vitin 1991, në vitin 1994 mori statusin e një ligatine me rëndësi ndërkombëtare.

Rezerva është një zinxhir prej më shumë se 200 ishujsh. Sipërfaqja e territorit është 3600 hektarë, duke përfshirë 890 hektarë tokë. Rezervati përmban migrim masiv dhe zona foleje për shumë shpendë deti, në veçanti, auks, pulëbardha harengë, pulëbardha arktike, guillemots Atlantik, bajram, etj. Gjatë kohës së folezimit, këtu gjenden shqiponja me bisht të bardhë dhe kështjella, dhe gjatë migrimit edhe pata barnakull. dhe gyrfalcon , skifter i vogël Ujërat e rezervës janë të banuara nga lepuri i detit, foka e rrethuar dhe balena beluga.

NJERËZIT SAAM

Sami (Sami, Laponët, Laponezët; vetë-emërtimi - Kild. Sami, S. Sami. sámit, sampelaš; finlandez Saamelaiset, Nynorsk Samar, Suedisht Samer) - një popull i vogël fino-ugrik; populli autokton Evropa Veriore. Skandinavët dhe rusët i quanin "laponët", "Loplyans" ose "Lop", nga ky emër vjen emri Lapland (Lapponia, Lapponica), domethënë "toka e Laponëve". Fusha e dijes, fusha e studimit të së cilës është etnografia, historia, kultura dhe gjuhët e Samiut, quhet "loparistikë" ose "laponistikë".

E veçanta e Samiut si popull është se territori i vendbanimit tradicional të popullsisë Sami aktualisht është pjesë e disa shteteve sovrane që kanë sisteme të ndryshme socio-ekonomike dhe juridike, dhe gjithashtu ndryshojnë ndjeshëm në legjislacionin aktual në lidhje me popujt indigjenë, pakicat kombëtare. , gjuhën dhe kulturën e tyre. Territori i vendbanimit të Samiut shtrihet nga lindja në perëndim për më shumë se një mijë e gjysmë kilometra - nga maja lindore e gadishullit Kola përmes veriut të Finlandës dhe Norvegjisë deri në pjesën qendrore të Gadishullit Skandinav. Samiët jetojnë në Norvegji, Rusi, Finlandë, Suedi dhe gjithashtu në Amerikën e Veriut dhe, në sasi të vogla, në Ukrainë. Vetë Samiët e quajnë vendin e tyre Sápmi.

Numri i përgjithshëm i Samiut është nga 60 në 80 mijë njerëz (sipas Parlamentit Sami të Finlandës - rreth 75 mijë njerëz), nga të cilët 40 deri në 60 mijë jetojnë në Norvegji, nga 17 në 20 mijë në Suedi, nga 6 në 8 mijë. në Finlandë mijë, në Rusi - dy mijë njerëz.
Popullsia e lashtë Sami jetonte në një territor dukshëm më të madh në krahasim me territorin aktual të habitatit të tyre në këtë zonë; Liqeni Ladoga. Samiët ishin të njohur për grekët e lashtë (nën emrin finoi, një përmendje e këtij populli u gjet në 325 para Krishtit nga historiani Pytheas) dhe autorët e lashtë romakë (me emrin fenni).
Zanat tradicionale të Samiut janë kullotja, gjuetia dhe peshkimi i drerave shtëpiake, por gradualisht, me depërtimin e kolonëve në Lapland, si dhe me zhvillimin industrial të këtij territori, gjithnjë e më pak Sami u morën me zeje tradicionale.

Jeta tradicionale e Samiut Rus filloi të shembet edhe para Revolucionit të Tetorit, por goditja më e fortë iu dha në vitet 1920 dhe 1930, kur filloi zhvillimi aktiv industrial i Gadishullit Kola dhe filloi kolektivizimi i detyruar. Si rezultat, Samiu praktikisht ndaloi së angazhuari në zanatet e tyre tradicionale, ndërsa vetëm disa prej tyre ishin në gjendje të zotëronin forma të reja të bujqësisë. Si rezultat, kultura tradicionale, ekonomia dhe mënyra e jetesës së Samiëve u shkatërruan praktikisht. Sipas Sovkina, Kryetar i Parlamentit Sami të Gadishullit Kola, që nga viti 2011, të gjithë Sami Rajoni Murmansk nuk kishte më shumë se 60 mijë renë, dhe në përgjithësi numri i Samiëve rusë që drejtonin një mënyrë tradicionale të jetesës ishte rreth 13%.
Që nga vitet 1950, vetëdija kombëtare Sami filloi të rritet në Norvegji, Finlandë dhe Suedi. Filluan të mbaheshin konferenca ndërkombëtare dhe në të tre vendet u krijua dhe u miratua legjislacioni në lidhje me statusin e gjuhëve Sami.

Disa aspekte pozitive që lidhen me ekzistencën e Samiut si një popull origjinal me kulturën e tyre të veçantë vërehen gjithashtu në Rusi: statusi i Samiut si popull indigjen është i sanksionuar në Kartën e rajonit Murmansk, në fshatin Lovozero ( qendra e jeta kulturore Russian Sami) ekziston një Qendër Kulturore Kombëtare Sami, mbahen festa dhe festivale të ndryshme Sami, transmeton Radio Kola Sami dhe funksionon Muzeu i Historisë, Kulturës dhe Jetës së Kola Samiut.

Seid - Trupi gjerman

VENDET E PUSHTETIT DHE LEGJENDAT E DETIT TË BARDHË

Në Gadishullin Kola, i larë nga juglindja nga ujërat e Detit të Bardhë, në Kandalaksha, ekziston një legjendë për një kambanë të mrekullueshme që u mbyt në lumin Niva taiga. Në brigjet e saj, edhe në epokën e largët pagane, kishte faltore që datonin, ndoshta, nga epoka e gurit. Kumbimi i ziles së fshehur këtu nuk dëgjohet nga mëkatarët. Por, siç thotë legjenda, një ditë edhe ata do ta dëgjojnë këtë zile. Pastaj gjendja origjinale qiellore e këtyre tokave, fragmente të Hyperborea-s legjendare, do të kthehet. Harta e Gerard Mercator riprodhon skicat e të zhdukurve toka veriore. Mbishkrimi në hartë thotë se bazohet në dëshminë e kalorësve të mbretit Artur - kërkues të faltoreve të fshehura, si dhe në të dhëna nga udhëtarët polare. Mercator vëren se ata të gjithë arritën në skajet më të largëta të tokës polare "nëpërmjet artit të magjisë".

Nëse shikoni nga afër skicat e pjesës "skandinave" të Hyperborea në hartën Mercator dhe e mbivendosni atë në hartën e Skandinavisë moderne, do të gjeni korrespondenca të mahnitshme: vargmali, që kalon përgjatë Norvegjisë dhe Gadishullit Kola, përkon me malet e Hyperborea; dhe lumi Hyperborean që rrjedh nga këto male ndjek konturet e Gjirit të Bothnias në pjesën veriore të Detit Baltik. Rezulton se, mbase, kufiri jugor i Hyperborea kaloi nëpër liqenet Ladoga dhe Onega, përmes Valaam dhe u kthye në veri në rrjedhat e kreshtës së mesme të Gadishullit Kola, domethënë, atje ku malet e lashta të shkatërruara nga koha ngrihen mbi Kandalaksha. Gjiri i Detit të Bardhë.

Kështu, faltoret e veriut rus ndodhen në Hyperborea - nëse Gadishulli Kola dhe Deti i Bardhë mund të konsiderohen vërtet pjesë e tij e ruajtur. Monoliti i granitit të Ishujve Solovetsky dhe shkëmbinjtë magjikë të Valaamit ishin dikur ishuj në një gji të oqeanit në brigjet e Hyperboreas. Me sa duket, nuk ishte pa arsye që ndjenja mistike e murgjve veriorë u gjeti atyre emra të ndryshëm të shenjtë: Jerusalemi i Ri - për ishujt e ashpër Solovetsky dhe Athosi Verior - për Valaam-in e fshehur. Ishte Jeruzalemi i Ri, qyteti që iu la trashëgim shekujve të ardhshëm, që murgu Hypatius pa Manastirin Solovetsky në një vizion profetik në vitin 1667 - pak para fillimit të "uljes së Solovetsky" tragjike. Akti tjetër i misterit verior është shfaqja e shkretëtirës së Besimtarit të Vjetër Vygov (gjithashtu në bregdetin e lashtë Hyperborean). Vygoretsia gjithashtu vdiq, nën "myshkun e shpejtë" të së cilës poeti Nikolai Klyuev vendosi "Katedralen e Etërve të Shenjtë" nëntokësore. “Le të duket Veriu ynë më i varfër se vendet e tjera”, ka shkruar N.K. Roerich, le të fshihet fytyra e tij e lashtë. Lërini njerëzit të dinë pak që është e vërtetë për të. Historia e Veriut është e thellë dhe magjepsëse. Erërat veriore i gëzuar dhe i gëzuar. Liqenet veriore i menduar. Lumenjtë e veriut janë të argjendtë. Pyjet e errësuar janë të mençur. Kodrat e gjelbra janë të kalitura. Gurët gri në rrathë janë plot mrekulli...” Gurë gri në rrathë - labirinte - dhe të tjerë të lashtë strukturat megalitike, të vendosura në brigjet e Detit të Bardhë dhe në ishujt e arkipelagut Solovetsky, janë misteri më i madh i Veriut.

Deti i Bardhë është deti i shenjtë i Veriut, duke mbajtur shumë sekrete. Është e mundur që kuptimi origjinal i emrit të tij, i njohur vetëm për disa, të lidhet me sferën qiellore, pasi në semantikë ngjyra "e bardhë" është qiellore, hyjnore. Në pamje të parë, emri i Bardhë mund ta marrë nga ngjyra e borës dhe akullit që e mbulon atë në dimër.

Ishujt janë tashmë të dukshëm nga larg.

Dhe kështu ankohemi ishull gjerman. Varka nuk mund t'i afrohet bregut, pasi aty ka rënë në tokë, kështu që na kanë zbritur pikërisht në shkëmbinj. Tani të gjitha pajisjet tona (çadrat, kamerat dhe më e rëndësishmja - uji - për një javë për 10 persona) duhet të zhvendosen disi nga shkëmbinjtë në tokë të sheshtë.

Për fat të mirë, ka një rrugëdalje!

Me ndihmën e një kajaku me vela, të gjitha pajisjet u transportuan me sukses në një vend të nivelit, ku ngritëm kampin.

Kishte madje një banjë të vogël jo shumë larg kampit tonë.

Pas vendosjes së kampit dhe drekës

menjëherë iu vumë punës.

Tërheqja kryesore në ishullin gjerman është Shenjtërorja e të parëve. Kjo është pika më e lartë jo vetëm e këtij ishulli, por e gjithë zinxhirit të ishujve Kem Skerries.

Nga këtu natyra thjesht magjeps me fuqinë e saj të jashtëzakonshme!

Ka shumë zogj të ndryshëm në ishull,

dhe, sigurisht, pulëbardha.

Dhe ka manaferra kudo ku ka edhe pak tokë të varfër. Vërtetë, jo të gjitha janë të përshtatshme për të gjithë. Disa i hëngrën me dorë, ndërsa të tjerët u ndien pak të sëmurë pas një kohe të shkurtër (për shembull unë).

Dhe në shkëmbinj mund të shihni modele të tilla.

Në parim, uji i freskët mund të mblidhet nga xhepa të tillë. Por meqë na paralajmëruan se këtu nuk kishte burime, sollëm ujë me vete.

Periodikisht, mjegulla zbriste mbi ne, duke transformuar gjithçka rreth nesh.

Ishujt kanë luajtur gjithmonë një rol të madh në rajonin e Detit të Bardhë. Kryeqyteti i rajonit të Detit të Bardhë është Solovki, dhe rrugës për atje nga Gjiri Kemskaya ka 16 ishuj graniti të pabanuar të arkipelagut Kuzov. Midis tyre, vetëm tre kanë emra - Olyoshin, Trupi Rus dhe Gjerman. I vizitova të dy arkipelagët në fund të gushtit.
Solovki mbetet një territor i destinuar për tranzicion - inicime dhe transformime, vdekje fizike ose simbolike. Ky është një vend me shumë legjenda, pothuajse secila prej të cilave kërkon verifikim, me përjashtim të legjendave për mrekullitë e themeluesve të këtij vendi - murgjit Zosima, Savvaty dhe Herman.

Kështu, janë ruajtur të dhënat se deri në vitin 1429 kishte ujqër në ishujt Solovetsky. Sidoqoftë, atëherë Shën Zosima vendosi një agjërim të përjetshëm në tokën Solovetsky - të gjitha krijesat e pyllit nuk duhet të hanë thertore, dhe ai u tregoi ujqërve, të cilët nuk mund të jetojnë pa gjak të nxehtë, rrugën nga ishulli: Dhe ju, ujqër, jeni krijesa të Perëndisë, të lindur në mëkat, që jetoni në mëkat. Shkoni atje, në tokën mëkatare, jetoni atje. Dhe këtu vendi është i shenjtë! Lëreni atë!

Ujqërit u bindën, u ulën në lundrues akulli lundrues në pranverë dhe lundruan drejt bregut të Pomeranisë, drejt lumit Kem. Për ta mjaftonte një fjalë e shenjtorit. Dhe për 600 vjet, ujqërit i shmangen Solovkit dhe kur ndodh që të gjenden në ishuj kundër dëshirës së tyre, ata ikin. Thonë se një herë në ishullin Anzer u përpoqën të vendosin një ujk për të kufizuar tufën e drerëve që kishin zënë rrënjë këtu që nga koha e Shën Filipit (Kolychev). Gjatë dimrit ajo u largua dhe u gjet në një ishull tjetër, të copëtuar nga floket e akullit. Ujku u largua nga ishulli, duke përfshirë edhe notin. Ishulli ka një bollëk kërpudhash, manaferrash veriore (barca, manaferra, boronica, boronica, boronica), terrene peshkimi, foka kurioze dhe lepuj. Por bollëku i ushqimit nuk e pengoi bishën të arratisej - ajo nuk mund të kundërshtonte fjalën e Shën Zosimës.

Në kohën tonë, një satelit amerikan konfirmoi indirekt legjendën e kalimit të ujqërve nga Ishujt Solovetsky. Pomorët thonë se deti drejt Kemit nuk ngrin. Megjithatë, kjo nuk është e vërtetë. Ka, për shembull, fotografi satelitore që datojnë që nga 30 marsi 2002, në të cilat ka fusha të vazhdueshme akulli nga Solovki në Kem.

Në të gjithë ishujt e arkipelagut Solovetsky u gjetën labirinte të ulëta guri (të quajtur në vend "Babilona"). Më shumë se tridhjetë prej tyre kanë mbijetuar. Në Bolshoi Solovetsky kalova nëpër disa labirinte të restauruar (të rimodeluar sipas skicave të një arkeologu Solovetsky, Krasnov, duket). Dhe në ishullin Bolshoi Zayatsky përfundova me sukses tre labirinte origjinale (d.m.th., të bëra para epokës sonë).

Labirintet janë shtigje të ndërlikuara të bëra me gurë në madhësinë e një koke ose më të vogël. Pasi të jeni në qendër, nuk mund të dilni menjëherë nga atje nëse nuk kaloni kufijtë.

Në varkën që fluturoi flamurin e Shën Andreas në ishullin Bolshoi Zayatsky - domethënë në vendin ku u shpik flamuri nga Car Pjetri, takova një grua që kishte kujtime fragmentare, por shumë të gjalla fëmijërie të lidhura me labirintet e Bolshoy Zayatsky. Ishulli.

Ajo u mbajt në një jetimore Rajoni i Arkhangelsk. Fëmijët u shfrytëzuan atje, u detyruan të mbanin rrjeta gjatë peshkimit të salmonit ndërsa qëndronin thellë në gjoks. ujë të ftohtë. Fëmijët u rebeluan dhe disa nga banorët e jetimores ikën në Detin e Bardhë me një gomone. Zakonisht udhëtime të tilla duhet të përfundojnë me vdekje. Por falë provincës së Zotit, fëmijët e pafajshëm përfundimisht zbarkuan në ishullin Bolshoy Zayatsky.
Shoqja ime me emrin e detit Marina u ul në një nga labirintet e këtij ishulli për 16 orë, duke u përpjekur sinqerisht të dilte pa vdekur. Në këtë proces, urinova atje dhe fjeta pak. Dhe në fund ajo arriti të gjente një rrugëdalje. Më pas i gjeti policia. Dhe pasi u ul në labirint, Marina zbuloi aftësinë e saj për të vizatuar.

Labirinthet u zbuluan në Bolshoye Solovetsky, në zonën e Gjirit Kislaya, në Anzersky - në skajin lindor të tij, afër Kepit Kalguev dhe në Bolshoi Zayatsky. Dhe në Pomorie jashtë Solovki: në grykëderdhjet e lumenjve Verzuga, Kemi, Ponoya, afër fshatit. Umba dhe afër fshatit Keret. Me gjithë shumëllojshmërinë e formave, labirintet e lashta ndodhen gjithmonë pranë detit - në ishuj dhe gadishuj, në grykëderdhjet e lumenjve; dhe hyrja në to është gjithmonë nga kontinenti. Labirinte të tilla mund të gjenden në të gjithë botën. Qëllimi i tyre është shumëfunksional, por kuptimi i tyre nuk është i qartë për shumicën e njerëzve.

Në mes të labirintit ka shpesh një strukturë të bërë me gurë. Alexander Bryusov, një arkeolog dhe vëllai i poetit simbolist Valery Bryusov, tha të vërtetën në një nga labirintet e Bolshoi Zayatsky. Ai gërmoi strukturë guri në qendër, nuk gjeta një gjë të mallkuar brenda dhe i hodha gurët e nxjerrë në hyrje të labirintit, ku ende shtrihen.

Shkencëtarët kanë paraqitur, si zakonisht, një mori hipotezash që shpjegojnë qëllimin e labirinteve. Të gjithë janë në deluzion, gjë që ndihet që në frazat e para të prezantimit. Por ndryshe nga çudia Tunguska, ku autorëve të tyre u pëlqejnë aq shumë hipotezat e rreme saqë nuk duan të ndahen prej tyre, në rastin e labirinteve të Pomorit hipotezat duken të pabesueshme edhe në sytë e autorëve të tyre. Prandaj, ndodhi një ngjarje e paparë në kujtesën time - shkencëtarët vendosën të mos preknin asgjë tjetër derisa të shfaqeshin ide të reja për kuptimin e labirinteve ose metoda të reja kërkimi.
A dini ndonjë rast tjetër ku shkencëtarët refuzuan të shkëputnin, thyenin ose çmontonin diçka të panjohur për të zbuluar se si funksiononte ndërsa ishte e paprekur?
Dhe këtu doli pikërisht kështu - të gjithë labirintet që i mbijetuan periudhës së kampit Solovki janë të paprekura dhe të mbingarkuara dendur me manaferra.

Por fati i teorive të reja nuk do të jetë i lehtë. Në fund të fundit, e vetmja gjë që është e qartë tani është se labirintet përdoreshin për rituale. Dhe zakonisht nuk ka qenë kurrë e mundur të zbulohet kuptimi i ritualeve brenda kornizës së paradigmës shkencore. Në fund të fundit, ajo nuk dëshiron të dijë asgjë për hapësirat e shenjta, teknikat e zhytjes në botët e ulëta, punën me kohën individuale...

Në Kuzovy, tërheqjet kryesore nuk janë labirintet, por monumentet e tjera prej guri. Ato u zbuluan (në kuptimin shkencor të fjalës) dhe u studiuan nga një ekspeditë e Muzeut të Historisë dhe Lore Lokale Karelian të udhëhequr nga I.M. Mullo në vitet '60. Që atëherë, arkipelagu ka qenë i famshëm për vendet e tij antike, komplekset fetare, si dhe bollëkun e gurëve të shenjtë - seideve. Në total, këtu u zbuluan rreth 800 struktura të ndryshme guri. Në Kuzov gjerman, të cilin unë e vizitova, ka rreth 300 prej tyre dhe kam arritur të shoh më pak se dy duzina - duke galopuar në të gjithë Evropën veriore.

Një seid mund të jetë një gur i zakonshëm, por i vendosur në atë mënyrë që të shënojë rrugën. Pra, ishte jashtëzakonisht e dëshirueshme që një person ta shihte atë në tundër.
Gurët e sheshtë janë gjithashtu të njohur mbi të cilët janë joshëse për t'u ulur.
Llojet e mbetura të seideve mund të ndahen në katër grupe.

E para janë gurë të mëdhenj të vendosur nga njeriu, dhe nganjëherë nga një akullnajë që kalon, në të ashtuquajturat. "Këmbët" janë gurë të vegjël. Duken shumë mbresëlënëse.

E dyta është seids-idhujt në formën e një busti të përafërt të skalitur të një personi. Bëhet fjalë për gurë që i ngjajnë formës dhe madhësisë së pjesës së sipërme të trupit të njeriut, mbi të cilët ndonjëherë shtrihen gurë në formë koke. Duket se pashë një seid të tillë me dylbi në një nga ishujt pa emër Kuzovsky.

E treta janë seidet zoomorfike - "krokodilat, hipopotamët ...". Për më tepër, krokodilët janë paraqitur në një shumëllojshmëri, dhe unë pashë një hipopotam prej guri.

Grupi i katërt, më i shumtë, janë gurët me përmasa mesatare, mbi të cilët janë instaluar disa gurë më të vegjël.

Seid në ishullin e Trupit Gjerman është rreth një metër i lartë. Guri i poshtëm, duke gjykuar nga myshqet, u vendos nja dy mijë vjet më parë, gurët e sipërm janë një ribërje, një stilizim i asaj se si dukej zakonisht.

Në Kuzov rus, shenjtërorja ndodhet në majën e një mali graniti të quajtur Lysa. Në shpatet e tij ka më shumë se 350 seids, afërsisht njësoj si në Nemetsky Kuzov. Dallimi i vetëm midis shenjtërores në Malin Tullac është prania atje e "grave prej guri" - idhujve seid, të cilët e morën emrin e tyre nga ngjashmëria e tyre me gratë e gurta polovciane të stepave euroaziatike.

Në përgjithësi, zbulimi i faltoreve të Samiut në Kuzovët gjermanë dhe rusë ishte i rëndësishëm: për herë të parë, monumentet e kultit të Samiut të lashtë u zbuluan në zona ku Samiët nuk kishin jetuar për një kohë të gjatë. Kjo do të thotë se faltoret e zbuluara datojnë në kohët e lashta dhe nuk janë objekte etnografike.

Pamje e ishullit rus Kuzov nga Kuzov gjerman.

Pikat më të larta të arkipelagut: Trupi Gjerman - 134 m dhe Trupi Rus - 123 m Këto janë pikat më të larta në të gjithë rajonin e Detit të Bardhë. Kështu dukej varka që na solli në Kuzovë nga një lartësi prej 130 metrash.

Një kompleks unik kulti u zbulua gjithashtu në majën e ishullit Oleshin Kuzov. Këtu ka 2 labirinte dhe 8 dolmenë. Një nga labirintet në mënyrën e vet karakteristikat e projektimit nuk ka analoge në Evropën Veriore.

Sipas besimit të Samiëve, banorëve të lashtë të rajonit të Detit të Bardhë, seidet i ndihmojnë njerëzit në peshkim dhe gjueti. Prandaj, ato u vendosën në brigje dhe ishuj të lartë në mënyrë që të shiheshin nga larg.
Dhe vetë mundësia e shfaqjes së njerëzve në Kuzov sigurohet nga prania e burimeve dhe pyjeve atje. Në veçanti, në Nemetsky Kuzov ka tre burime të dobëta dhe disa pyje në çarje ("dhe pemët rriten mbi gurë").

Monumentet e gurit të Hyperborea të supozuara gjenden në Karelia, në Kola, në Kuzovy...
Në rastin e kësaj të fundit, studiuesit lundrojnë atje gjatë gjithë kohës me varka me motor dhe me kanotazh. Fakti është se ju mund të ankoroheni në Trupin Gjerman me varkë, gjë që bëra unë. Dhe ju mund të ankoroheni në Trupin Ruse vetëm në një jaht ose varkë me motor. Nuk ka rrugë tjetër. Dhe kjo është arsyeja pse nuk arrita dot atje këtë vit.
Është për të ardhur keq, natyrisht: në fund të fundit, është në Trupin Rus që ekziston një fron i lashtë prej guri, i cili gjendet në tre filma për kërkimin e Hyperborea. Dhe ka një film tjetër ("Mirages of Hyperborea") se si entuziastët e ngritën këtë fron shumëtonësh...

Froni i gurit në trupin rus peshon rreth pesëmbëdhjetë tonë.

Në përgjithësi, në Kemi në rrugë. Frunze, shtepia 1 ka restorant “Kuzova”. Ajo është e zbukuruar me fotografi të pronarit të restorantit në këtë fron (me sa duket hiperborean). Ai ndonjëherë i merr miqtë ose të ftuarit e tij në Trupin Rus, por më pas merr një varkë të vogël në një varkë të madhe për t'u ankoruar në ishull.
Dhe trupi gjerman është dhënë me qira. Aty ka një kujdestar dhe gjatë sezonit jetojnë klientë të tendave tregtare që paguajnë 1000 rubla në ditë për këtë kënaqësi.

Në 2005, u zhvillua edhe ekspedita e Konstantin Sevenard në Detin e Bardhë.
Ky është një personazh publik në Shën Petersburg, i cili thotë se që në fëmijëri ka kujtuar një jetë të kaluar, dhe jetën e një subjekti shumë specifik, quhet Fab ose Fab. Unë i respektoj njerëzit që kujtojnë jetët e kaluara vetëm nëse në atë jetë të kaluar personi nuk e kujton veten si Nefertiti. Kjo tashmë i ngjan një çrregullimi mendor, do të jeni dakord. Dhe djali Kostya tronditi prindërit e tij duke folur për disa gjëra që një fëmijë nuk mund t'i dijë. Kështu, në Taxhikistan, ai foli për sulmin ndaj një qyteti të caktuar, i cili ndodhej pranë hyrjes së nëntokës, ku shkojnë shpirtrat e të vdekurve. Ata thonë se kjo hyrje ekziston realisht, ashtu siç ekziston imazhi i sfinksit përballë hyrjes së këtij tuneli. Sipas njohurive të Sevenard-it, para vdekjes së tij në atë jetë, ai arriti t'u diktonte dhe t'u përshkruante vartësve të tij arianëve një fjalor petroglifësh që Fabi përdori kur krijoi Librin e Gurit në brigjet e Detit të Bardhë. Të gjitha ngjarjet e jetës së Fabit pas largimit nga Veriu përshkruhen në një tekst shkëmbor, i cili ndodhet në zonën e qytetit Santuda në Taxhikistan. Është dëshmi e ekzistencës së Fabit, pasi petroglifet e tekstit dyshohet se përkojnë me tekstin e Librit të Gurit, i cili ndodhet në fund të rezervuarit të Hidrocentralit të Detit të Bardhë. Po ndërtohet hidrocentrali Santudinskaya, rezervuari i të cilit do të përmbysë këto mbishkrime, por tani për tani ato janë ende të arritshme. Dhe hyrja në nëntokën dhe sfinksi në Taxhikistan u përmbytën nga rezervuari i hidrocentralit Nurek, diga e të cilit është më e larta në botë. Një lartësi e tillë e digës të çon në mendime që tashmë janë të padobishme... Për shembull, pse qyteti arian i Arkaim në Uralet Jugore pothuajse përfundoi në zonën e përmbytjes së rezervuarëve.

Dhe ka legjenda për Librin e Gurit. Ekziston një legjendë, krejtësisht e çmendur për mendimin tim, që Lomonosov e pa librin, i cili shpjegon karrierën e tij. Dhe gjithashtu se Nikolai Gumilyov e pa atë, në moshën 18-vjeçare, në 1904, duke udhëtuar nëpër veriun rus. Këtu, ndoshta, ka të paktën një gjysmë të vërtetë, thonë ata, ai nuk e ka lexuar, por ka bërë pyetje për të. Sepse Gumilev gjoja ishte pritur nga perandori Nikolla II me një raport mbi Librin e Gurit. Hulumtimi i mëtejshëm financohet nga thesari rus. Organizohet një ekspeditë në arkipelagun Kuzovskaya, i cili hap një varr atje dhe gjen një krehër unik prej ari. Sevenard pretendon se gjatë një udhëtimi në verën e vitit 2005, ai zbuloi një varr të hapur (të cilin ai e quan për disa arsye "varri i Mbretëreshës Mob") në majë të një prej kodrave të Trupit Rus.

Krehri, i quajtur "Hyperborean", u gjet në Kuzov nga një ekspeditë e Akademisë Ruse të Shkencave të udhëhequr nga eksploruesi i Veriut Rus, Wiese, në 1898. Kështu e përshkruan vetë Wiese këtë gjetje: “Për gërmime, ne zgjodhëm një piramidë guri në ishull, e cila quhet Trupi Rus, për fat të keq, piramida doli e zbrazët dhe ne ishim gati të përfundonim punën në ishull kur U kërkova punëtorëve, jo për ndonjë gjë të veçantë, të kthenin të madhin pllakë guri jo shumë larg piramidës. Nën pllakën, për gëzimin tim të pabesueshëm, kishte gurë të lidhur fort me njëri-tjetrin. Të nesërmen arritëm ta hapnim këtë varrim. Vikingët nuk i varrosën të vdekurit e tyre dhe nuk ndërtuan varre prej guri, kështu që unë arrita në përfundimin se ky varrim i përket një qytetërimi më të vjetër. Në varr ishte skeleti i një gruaje, asnjë send përveç një. Pranë kafkës së gruas ishte një krehër i artë me mjeshtëri të mahnitshme, sipër të cilit një vajzë me një tunikë të ngushtë u ul në kurrizin e dy delfinëve që e mbanin atë.

Sipas legjendës, Duka i Madh Sergei Mikhailovich ia paraqiti këtë krehër (me kërkesë të Nikollës II) Matilda Kshesinskaya. Dhe ka arsye për të besuar se krehja ende qëndron në vendin e fshehur të rezidencës së Kshesinskaya në Shën Petersburg.
Në librin e trillimeve "Përjetësia e brishtë" (e kuptoj që për sa i përket autenticitetit kjo është njësoj si t'i referohemi "Kodit të Da Vinçit") për këtë krehër në vitin 1904, Shoqata Amerikane e Lozhave Masonike ofroi 6.5 milionë rubla ari, që korrespondon në rreth 300 milionë dollarë fuqi blerëse në kohët moderne.

Në më pak se një javë të qëndrimit tim në Detin e Bardhë, mora vetëm fragmente kuptimesh, për shembull, ndërsa po udhëtonim për në Kem, kaluam Indomanka - degën e majtë të Kemës. Në emër të saj pashë menjëherë rrënjën tipike sanskrite "indus". Ka shumë lumenj me këtë rrënjë në vendet ku supozohet se u vendosën arianët: nga Indigirka, Indoga, Indega, Indiga, Indichjok në veri deri te lumi i famshëm Indus në Indi.

Dhe "Veri" është një fjalë emocionuese, e cila është afër kuptimit të ruajtur, ndoshta, në sanskritisht: "të shkëlqejë, shkëlqejë, rrezatojë, digjet". Ndërsa kuptimi humbet, shfaqen lidhje shtesë, një lloj dublikimi. Për shembull, kur dëgjojnë fjalën "veri", shumë njerëz shohin që shfaqet një foto e dritave veriore. Por sipas kuptimit origjinal, "veriu" është tashmë "rrezëllim, shkëlqyes" dhe " dritat veriore“Rezulton se është një “shërbim”...

"A ju kujtohet se si arianët ecnin nga veriu në jug?" papritmas më pyeti një grua nga Kaluga këtë vit, për disa arsye duke vendosur në mënyrë intuitive se unë vija nga një qytetërim verior.
“Nuk e mbaj mend, isha i vogël”, iu përgjigja…

Por nëse nuk mbaj mend asgjë - ndryshe nga Konstantin Sevenard - pse të mos e përdor këtë për qëllime artistike?
Një tekst të tillë e konceptova verën e kaluar (shih parathënien). Por, mjerisht, nuk ka ende fjalë të mjaftueshme.

Dhe Grebenshchikov tashmë e ka përdorur pak për qëllime artistike.
“Në zjarret e gurëve, era puth barin e shtatë erërave”, nis ai albumin “Hyperborea”.
Në të vërtetë, kockat nuk mund të ruheshin nga Hyperborea, por gurët mbetën...
Tani është gjetur tashmë një observator afër horizontit i Hiperboreanëve, i cili ndoshta është i ngjashëm me observatorin afër horizontit të Ulugbek, rrënojat e të cilit studiova për një orë afër Samarkandit në gusht 1986.

"Pas kësaj, pasi qëndruam këtu, shkuam në dy ishuj të vegjël, të cilët ndodhen në jug të ishullit të madh Solovetsky... ata janë të dukshëm nga bregu... Gjermane dhe ruse Body Këtu kemi gjetur "turne" - piramidat prej guri të bëra me gurë Por kërkimi i labirinteve doli mjaft qesharak, e dinim që ato ishin përshkruar, se ekzistonin në ishullin Zayatsky... e kërkuam këtë labirint për një kohë të gjatë... pastaj kërkuam... ne. po qëndronin në këtë labirint... Kaq ishte i tejmbushur saqë nuk ishte e dukshme tani. (. Solovki i viteve gjashtëdhjetë. Intervistë "Solovki Encyclopedia", Toronto. 04/04/2009)

Dëshmitar Solovetsky
Shkurtimisht për Solovki
“Pjesëmarrësit e konferencës patën mundësinë të njihen më së shumti monumente interesante histori antike Arkipelagun e Kuzovës, vizitoni labirintet në ishull. Zayatsky (arkipelagu Solovetsky)... Për të ruajtur trashëgiminë natyrore dhe kulturore të Kuzov, disa nga ishujt u rekomanduan të mbylleshin për vizitorët." (Trupat që bëjnë thirrje. )
Lundrimi, anijet dhe historia e transportit në brigjet e Solovetsky
Flota ELEPANTI
Neva
Solovki i ri

"Pika më e lartë e arkipelagut shkëmbor Kuzov është e vendosur në ishullin rus - 123 metra, është si çatia e të gjithë rajonit të Detit të Bardhë". Është e vështirë të thuash pse këta shkëmbinj të largët nga kontinenti doli të ishin tërheqës për paraardhësit tanë, por nja dy mijë vjet më parë njerëzit jetuan në këtë tokë të ashpër arkipelag është i pushtuar nga lloje të ndryshme objektesh fetare: gurë të shenjtë (seidë), labirinte misterioze..." Autori është i panjohur. Rreth monumenteve të trashëgimisë historike dhe kulturore të Evropës Veriore. Gazeta "Karelia", Petrozavodsk. 02/06/2001)

Trupi gjerman dhe rus:
"Kuzovki" - pjesë e arkipelagut Solovki



Trupi gjerman ose legjenda
për suedezët e ngurtësuar

“Gurët quhen seidë Ata shpesh gjenden në zonën e Kuzovit... Jo larg Solovki-t ka ishuj Kuzov... Këta Kuzovë kanë gurët më luksozë, por murgjit e manastirit Solovetsky nuk morën gurë. Kuzovët për rregullimin e manastirit, megjithëse janë shumë më afër tyre Ata kanë preferuar të bëjnë 60 kilometra për t'i marrë...

Pse?
- kur një detashment suedez vendosi të sulmonte Manastirin Solovetsky. Suedezët zbarkuan në një nga ishujt (Kuzov) dhe vendosën të sulmojnë papritmas murgjit. Detashmenti rus i gjurmoi, efekti i befasisë u shkatërrua dhe suedezët vendosën të braktisnin planin e tyre, por... Kështu u shfaq Trupi gjerman dhe ai rus... Ka gurë këtu dhe atje." mos i prek ato (! Galina Sokhnova. Si fëmijë, ajo ëndërronte të mësonte misteret Piramidat egjiptiane. Gazeta "Karelia", Petrozavodsk. 20.02.2003)

“Labirintet dhe seidet e shenjta në arkipelagun Kuzov janë dëshmi e qytetërimit më të lashtë verior. ishuj të mahnitshëm ndodhet në Detin e Bardhë. Nga varka e vjetër e vogël në të cilën mund të shkoni këtu, së pari shihni vetëm brigje dhe majat shkëmbore, dhe më pas pemë bredh të vetmuar dhe thupër të pazakonta me shumë kërcell si shkurre. Dhe ka kaq shumë manaferra dhe kërpudha këtu! Zogj të rrallë të listuar në folenë e Librit të Kuq këtu.

Por gjëja kryesore që tërheq fjalë për fjalë arkeologët nga e gjithë veri-perëndimi dhe nga vendet skandinave është misteri i arkipelagut - ndërtesat e lashta fetare. Ata dëshmojnë se Veriu rus nuk ishte një rajon i egër, barbar. Rezulton se ishujt në Detin e Bardhë janë djepi i një kulture të lashtë, përmbajtja kryesore e së cilës ishte depërtimi shpirtëror i aborigjenëve - fetar dhe, me sa duket, e njëjta gjë, kozmike. Dëshmia e parë me shkrim e monumentet historike Kam shkruar trupa - labirinthet dhe seidet që datojnë nga shekulli i nëntëmbëdhjetë, atëherë shumë njerëz folën për to Udhëtarët rusë. vendasit prej kohësh kanë ditur për ekzistencën e strukturave të çuditshme prej guri dhe i kanë quajtur "gjermanë të ngurtësuar", duke i lidhur ato me ngjarjet e ndërhyrjes suedeze në rajonin e Detit të Bardhë në 1611." Svetlana Tsygankova. Epifania e Lapëve. Gazeta "Rusia", Moskë. 22.05.2003)

Trupi - një kombinim i peizazheve
dhe monumente antike

"Arkipelagu i Kuzovës në bregun e Detit të Bardhë dallohet nga një kombinim unik i peizazheve të mahnitshme natyrore dhe monumenteve të shumta antike të gjetura këtu. lloje të ndryshme Faltoret e Samiut (seidet, labirintet). Monumentet e krijuara nga njeriu janë një lloj shtesë e krijuar nga njeriu në mjedisin natyror.

Çdo ishull i arkipelagut ka pamjen e tij unike. Kushtet klimatike Deti i Bardhë, më i rëndë se ata që ndodhen në veri Deti Barents, kontribuojnë në formimin e bashkësive specifike natyrore këtu. Aktiv ishuj individualë Ka pyje unike bredh që kanë ruajtur pamjen e tyre origjinale. Fauna dhe flora e arkipelagut dallohen nga bollëku dhe diversiteti i specieve të Arktikut në krahasim me kontinentin. Kështu, në Kuzovy përqindja e zogjve Arktik është më e lartë se në zonat e tjera të Karelia. Popullsia e auk (kjo specie është e shënuar në Librin e Kuq të Fennoscandia Lindore) në një nga ishujt e arkipelagut është më i madhi në Detin e Bardhë. Gjitarët detarë si foka, foka me mjekër dhe balena beluga gjenden në ujërat bregdetare. Lista e përfaqësuesve të rrallë dhe të pambrojtur të shpendëve dhe gjitarëve që gjenden rregullisht në arkipelagun e Kuzova dhe kërkojnë mbrojtje të veçantë përfshin 27 lloje, nga të cilat 17 janë të listuara në Librat e Kuq të Rusisë, Karelia dhe Fennoscandia Lindore.

Në arkipelag ka gjashtë vende të lashta njerëzore të Mesolitit të vonë dhe Epokës së Bronzit, 2 labirinte, 2 komplekse të mëdha dhe 2 të vogla fetare, si dhe një bollëk gurësh të shenjtë seid. Në total, u zbuluan rreth 800 struktura të ndryshme rituale prej guri, gjurmë të jetës dhe veprimtarisë së njerëzve që kanë jetuar këtu mijëra vjet më parë. Sipas arkeologëve skandinavë, strukturat prej guri në Kuzovy janë të ngjashme me komplekset e flijimit të Fenoscandia Veriore, gjë që sugjeron një origjinë të përbashkët si një manifestim material i kulturës së lashtë Sami. Në të njëjtën kohë trashëgimi kulturore Rajoni i Detit të Bardhë Karelian është unik për sa i përket numrit dhe diversitetit të gjetjeve arkeologjike.

Hulumtimet nga shkencëtarët tregojnë rëndësinë ndërkombëtare të kulturore dhe trashëgiminë natyrore të arkipelagut Kuzov, si dhe nevojën për kërkime të mëtejshme gjithëpërfshirëse shkencore. Kështu, nga pikëpamja botanike, ishujt vazhdojnë të mbeten kryesisht një vend bosh këtu nuk është përfunduar inventarizimi i objekteve fetare dhe nuk janë kryer gërmime të detajuara të vendbanimeve. Nuk ka dyshim se studimi i arkipelagut të Kuzovës nga specialistë të profileve të ndryshme do të zbulojë shumë nga sekretet e tij." Evgeny Ieshko, Nadezhda Mikhailova. Trupi që bën shenjë. Gazeta "Karelia", Petrozavodsk, 19.07.2001)

Regatta Solovetsky kalon nëpër arkipelagun Kuzova

“Edicioni i 32-të filloi sot në Detin e Bardhë... Gjatësia e tij është 120 milje Rruga kalon nga porti Blagopoluchiya përmes ishujve Sennukha Bolshaya, Rovnyazhy, Beloguzikha, Verkhniy (Kuzova)... Përpara fillimit të parë të garës. në Solovki, organizatorët e garave të jahteve dhe nëndetëset veteranë e uruan atë dhe u vendosën lule.

Data 32 do të zgjasë deri më 12 gusht në ujërat e Dvinës, Gjirit Onega dhe Gjirit Kandalaksha të Detit të Bardhë. Ai i kushtohet 100 vjetorit të flotës ruse të nëndetëseve. Regatta Solovetsky është regata më veriore e lundrimit në Rusi. Rruga e saj e merr atë vetëm disa milje nga Rrethi Arktik. Regatta e parë Solovetsky filloi në verën e vitit 1974." ( Andrey Ruzhnikov. Regatta Solovetsky: të gjitha moshat i nënshtrohen detit. Agjencia e Lajmeve “Dvina-Inform”, 03.08.2006)

Anijet luftarake të suedezëve dhe britanikëve ranë në dashuri me Kuzov

"Në verën e vitit 1611, një detashment suedez hyri në Detin e Bardhë me varkë, por këtë herë suedezët nuk guxuan të sulmonin as Solovki-n dhe as kështjellën Sumsky, pasi qëndruan për ca kohë pranë Ishujve Kuzov, duke shkatërruar një numër i vendbanimet në Lop Pogosts." ( Zherbin A. Migrimi i Karelianëve në Rusi në shekullin e 17-të. Gosizdat. Petrozavodsk, K-F SSR, 1956)

"Në verën e vitit 1611, suedezët bënë një fushatë të dytë në Detin e Bardhë, për të cilën, për fat të keq, informacionet fragmentare dhe të pakta na kanë arritur, dihet vetëm se në qershor - korrik, përgjatë lumit", këmbësoria suedeze varkat lundruan në Detin e Bardhë dhe zbarkuan në Ishujt Kuzov, i cili është 30 versts në perëndim të Solovki, por nuk guxuan të sulmonin kështjellën, të ruajtur nga artileria. Duke qëndruar pranë manastirit pa asnjë përfitim deri në vjeshtë, shtyllat e Stuart u kthyen në vendet e tyre." Froomenkov G. ).

"Herën e fundit gjatë lundrimit të 1855 britanikët u shfaqën në Manastirin Solovetsky më 9 shtator. Si në vizitat e mëparshme, ata zbarkuan në ishullin Bolshoi Zayatsky dhe qëndruan në të më 9, 10 dhe 11 shtator ... Në mëngjesin e 11 shtatorit, fregata angleze peshoi spirancën dhe shkoi në Ishujt Kuzov. Manastiri Solovetsky nuk pa më anije armike. Anijet e skuadriljes anglo-franceze u larguan ujërat veriore Rusia..." ( Froomenkov G. Manastiri Solovetsky dhe mbrojtja e rajonit të Detit të Bardhë. Shtëpia botuese e librit Northwestern. 1975).

Nga Krasnoyarsk nëpërmjet Solovki dhe Kuzova
kajak për në Shën Petersburg

Oleg Igoshin përshkoi 6.5 mijë kilometra nga Krasnoyarsk përmes Solovki-t dhe Kuzov-it deri në Shën Petersburg me kajak për 100 ditë... Deti i Bardhë, arriti në ishujt Solovetsky dhe më pas në ishujt Kuzov rusë. Më pas është Kanali i Detit të Bardhë-Baltik, Liqeni Onega, lumi Svir, Kanali i Bypass Novo-Ladoga dhe Neva! ( Dashuria e kancerit. Kapiteni i fluturës polare. "Truda", Moskë, 26.02.2004)

 

Mund të jetë e dobishme të lexoni: