Qytetet e Gjermanisë - Quedlinburg. Mini-udhëzues për në Quedlinburg. Një ditë në qytetin e bukur të Quedlinburg ai madje



Qyteti gjerman i Quedlinburg ndodhet në periferi veriore vargmali Harz/Harz, afërsisht 60 km në jugperëndim të Magdeburgut.





Quedlinburg është një udhëtim në një përrallë të vërtetë.






Në asnjë qytet tjetër në botë ndërtimet gjysmë-druri nuk përfaqësohen në një vëllim të tillë si në Quedlinburg.




Mbi 1600 shtëpi që datojnë gjashtë shekuj më parë janë shpallur monumente arkitekturore.



Quedlinburg ka ndërtesën më të vjetër gjysmë-druri në Gjermaninë Lindore, që daton në shekullin e 14-të (Word, 3). Ajo tani strehon Muzeun Gjysmë-Drurë.



E gjithë qendra historike mjaft e madhe e qytetit është nën mbrojtjen e UNESCO-s.






Historia e Quedlinburg filloi në shekullin e 10-të, kur mbreti sakson Henry I ndërtoi një palatinat mbretëror në malin Schlossberg në 922. Njëkohësisht me ndërtimin e kalasë nën mal filloi edhe ndërtimi i qytetit. Pas vdekjes së mbretit në 936, e veja e tij Matilda themeloi një kështjellë në terrenin e kështjellës. manastir.


Për gati 9 shekuj, Quedlinburg ishte në pronësi të manastirit dhe abatet e tij sunduan qytetin.


Manastiri, që ngrihet në malin Schlossberg, është ende një simbol i Quedlinburg.






I gjithë kompleksi i manastirit duket më shumë si një kështjellë e fortifikuar mirë.





Themeluesi i qytetit, mbreti Henri I, u varros në një kishë të vogël kështjellë, e cila më vonë u bë një manastir. Në vitin 1129, kisha e re manastiri e St. Shërbim / Sr. Servatius, i ngritur në vendin e të vjetrës.





Ndërtesa monumentale me gur ranor është një bazilikë romane me tre nefshe.






Në fillim të shekullit të 14-të, mbi kriptë u ngrit një kor gotik.





Një palë kulla u shfaqën tashmë në shekullin e 19-të.




Në shekullin e 16-të, në territorin e manastirit u ndërtua një kështjellë e re, e cila strehonte dhomat private të abacisë dhe sallat e pritjes ceremoniale.








Midis kishës dhe kështjellës së abatit, duke formuar një oborr të mbyllur, ndodhen ndërtesat e banimit dhe të shërbimeve të manastirit.






Tani i gjithë kompleksi i ndërtesave të manastirit është i pushtuar nga muzeu i qytetit.




Dhe nga ish-kopshti i manastirit mund të shihni kodrat e Harzit nga maja e malit.






Shpatet e malit Schlossberg janë një nga qoshet më romantike të Quedlinburg.





Rrugicat e ngushta që rrjedhin përgjatë malit bashkohen në një shesh të madh që ndodhet nën muret e manastirit.







Ndër shtëpitë shumëngjyrëshe të sheshit është një shtëpi gjysmë druri me një dritare gjiri mbi dy kolona, ​​e ndërtuar në mesin e shekullit të 16-të (Schlossberg, 12).



Në këtë shtëpi më 1724 lindi Fiedrich Gottlieb Klopstock, teolog, poet i iluminizmit dhe themelues i poezisë qytetare gjermane. Tani ndërtesa historike strehon muzeun e poetit.


Në malin e afërt Münzberg, vajza e Henry I themeloi një manastir tjetër. Në shekullin e 16-të, manastiri u shkatërrua dhe artizanët, shoferët e taksisë dhe muzikantët filluan të vendoseshin në malin Münzberg. Zhvillimi i malit Münzberg nuk është shumë interesant, por ofron pamje të mrekullueshme të manastirit në malin Schlossberg dhe vetë Quedlinburg.






Është më mirë të filloni të eksploroni qendrën historike të Quedlinburg, e cila shtrihet në këmbët e maleve Schlossberg dhe Münzberg, nga sheshi kryesor - Sheshi i Tregut.





Sheshi i gjatë është i veshur me ndërtesa të të gjitha moshave. Ndër shtëpitë e larmishme gjysmë drurë janë ndërtuar shtëpitë e respektuara të qytetarëve të pasur.






Në shesh kishte edhe një vend për një dyqan mode, i ndërtuar në fillim të shekullit të 20-të.




Njëra anë e Sheshit të Tregut do të jetë e zënë Bashkia/Rathaus.





Ndërtesa ekzistuese e Rilindjes u ngrit në 1615.








Krahët anësore u shtuan në 1899/1901.



Pranë Bashkisë qëndron një nga Rolandët më të vegjël në Gjermani, 2.7 metra i lartë.



Statuja e Rolandit, e bërë në formën e një kalorësi në forca të blinduara, me një shpatë të ngritur lakuriq, ishte një simbol i qytetit të lirë.


Në shekullin e 15-të, Quedlinburg u rebelua kundër autoritetit të abatit të manastirit në malin Schlossberg dhe madje u bashkua me Lidhjen Hanseatike. Pikërisht atëherë në sheshin e qytetit u shfaq një skulpturë e Rolandit. Liria nuk zgjati shumë, në 1477 manastiri rifitoi sundimin e tij dhe Roland u hoq me urdhër të abacisë. Për gati 400 vjet, skulptura shtrihej në oborrin e Bashkisë, dhe vetëm në vitin 1869 ajo u restaurua dhe u vendos në shesh.


Në rrugën Blasiistrasse që çon nga Sheshi i Tregut ndodhet Kisha e St. Blasia / St. Blasii.


Kjo është ndoshta më kishë e vjetër Quedlinburg, megjithëse ndërtesa ekzistuese e kishës daton në fillim të shekullit të 18-të.




Por kulla mbresëlënëse romane ka mbetur nga ndërtesa e mëparshme e kishës.



Dekorimi i brendshëm i tempullit është projektuar në stilin barok.





Një tipar i veçantë i brendësisë së kishës janë galeritë prej druri që rrethojnë muret e brendshme.






Tani kisha është joaktive dhe përdoret si sallë koncertesh.




Breite Strasse elegante / "Wide Street" ikën nga Sheshi i Tregut në drejtimin tjetër.



Në një nga shtëpitë në rrugë ka një vendkalim të ngushtë, që nuk bie në sy.



Në fakt, ky pasazh nuk është aspak një kalim, por rrugica Schuhhof / “Oborri i këpucëve”.



Rruga të çon në një lagje të vogël artizanësh, shtëpitë e vogla të së cilës konsiderohen ndërtesat më të vjetra laike në Quedlinburg.






Ana e kundërt e Breite Strasse bashkohet me sheshin Kornmarkt / "Tregu i grurit".




Në shesh qëndron ndërtesa e farmacisë së vjetër të qytetit, e themeluar në shekullin e 16-të.








Pjesa më e madhe e zonës është e zënë nga Kisha e St. Benedikti / St. Benedikti.





U kishë gotike Ka vetëm një kullë, kulla e dytë është goditur nga rrufeja shumë kohë më parë, por për disa arsye nuk e kanë restauruar.




Pjesa e brendshme e kishës u rimodelua disa herë.








Në një nga muret pas xhamit të trashë, me shkëlqim ka një relike kishe.





Ky altar gotik daton rreth vitit 1500.




Përballë hyrjes së kishës në shesh ka një tjetër pikë referimi dhe krenari të Quedlinburg - një mauzoleum i ndërtuar në 1726 për varrimin e një tregtari të pasur të Quedlinburgut.




Në të njëjtën kohë, mauzoleumi nuk qëndron i vetëm, por është ngjitur me një mur në fund të një ndërtese banimi.



Pas Sheshit Kornmarkt, Breite Strasse nxiton drejt kufijve të qytetit. Pothuajse në fund të rrugës është një ndërtesë shumë e dukshme, Gildenhaus zur Rose.






Fasadat e kësaj ndërtese gjysmë-druri të Rilindjes janë të mbuluara me gdhendje të pasura.






Pothuajse paralel me Rrugën e Gjerë / Breite Strasse është Rruga e ngushtë / Schmale Strasse. Prej këtu mund të shihni qartë majën e lartë të Kishës së St. Aegidii / St. Egidi.







Pranë kishës ka një varrezë të vjetër.




Kisha qëndron pothuajse në murin e qytetit, në afërsi të kullave më të fuqishme mbrojtëse, Schreckens Turm.







Të gjitha rrugët dhe sheshet përgjatë të cilave tashmë kemi "ecur" ndodhen në të ashtuquajturin Qytetin e Vjetër / Altstadt, por qendra historike e Quedlinburg përbëhet nga Qyteti i Vjetër dhe Qyteti i Ri, i cili nuk është më pak interesant se qyteti i vjetër. .


Qytet i ri/ Neustadt u ngrit në 1200, u nda nga qyteti i vjetër nga Hendeku i Mullirit / Mühlgraben, kishte muret e veta me kulla dhe porta dhe administratën e vet.


Në kufirin e qyteteve të vjetra dhe të reja qëndron kështjella e madhe dhe pompoze e qytetit të Knight Hagen / Hagensches Freihaus (Klink, 11 / Bockstrasse, 6).




Ky pallat me kulla dhe dritare gjiri është ndërtuar në vitin 1564.



Tani ka një hotel në kështjellë.


Përballë kështjellës rrjedh një përrua, e cila është kufiri midis qytetit të vjetër dhe atij të ri.




Nga ura fillon një rrugë me një emër shumë specifik "Zwischen den Städten" / "Midis qyteteve", në të cilën qëndron spitali i vjetër i St. Anna.



Rrugët e qytetit të ri janë gjithashtu tepër romantike.








Dhe ashtu si në qytetin e vjetër, ndërtesa gjysmë drurë është mjeshtri absolut këtu.








Një vitrinë në stilin e Art Nouveau duket shumë qesharake dhe e pazakontë në një shtëpi gjysmë druri.







Meqë ra fjala, pothuajse në të gjitha shtëpitë e Quedlinburgut hapësira midis trarëve gjysmë prej druri është e mbushur me tulla, e cila duket qartë në muret e pa suvatuara.





Për më tepër, tullat janë shtruar shumë shpesh në mënyrë figurative. Nuk ka gjasa që ndërtesat e vjetra gjysmë drurë të kenë qenë fillimisht të tilla, por ne nuk e dimë se kur filloi kjo "modë" e Quedlinburgut.


Në qytetin e ri ndodhet kisha më e madhe në Quedlinburg, St. Nikolla / St. Nikolai.



Kullat e saj 72 metra janë të dukshme nga larg.



Në anën lindore të qytetit të ri është ruajtur një fragment i murit të qytetit me tre kulla.








Nga tre kullat, vetëm një kullë, Gänsehirtenturm, ka mbijetuar deri më sot në formën e saj autentike.




Kulla e dytë e "Schweinehirtenturm" dikur u rindërtua në një ndërtesë banimi, dhe tani është duke u restauruar.



Kulla e tretë "Op'n Tittenplan" u rindërtua gjerësisht në 1900.






Ndërtimi i fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të fillon pak jashtë mureve të qytetit.





Lumi piktoresk Bode rrjedh nga jugu dhe lindja përgjatë kufijve të qendrës historike.






Në bregun e kundërt të lumit nga qendra e qytetit ndodhet një ndërtesë e stacionit të qytetit.




Dhe midis mureve të qytetit të vjetër dhe lumit ka rrugë të veshura kryesisht me pallate të fillimit të shekullit të 20-të.




Ka vila për çdo shije.








Rezidenca neoklasike:







Pothuajse një kështjellë:





Shembull i Quedlinburg Jugendstil:





Por seriozisht, këto rrugë me shtëpi "të reja" meritojnë jo më pak vëmendje sesa qytetet e vjetra dhe të reja, megjithëse shumica e turistëve thjesht nuk arrijnë në këtë pjesë të qytetit, ata nuk kanë kohë dhe energji të mjaftueshme. Prandaj, dëshiroj t'i paralajmëroj ata që po planifikojnë një udhëtim në këtë qytet unik, jashtëzakonisht romantik, se qendra historike e Quedlinburg nuk është aspak "dy sheshe - tre rrugë".


Qytet i vjeter, Qyteti i Ri, Mali Schlossberg dhe mali Münzberg së bashku përbëjnë një zonë të gjerë me distanca mjaft të gjata. Prandaj, për të shëtitur “me shije” nëpër rrugët e vjetra shumëngjyrëshe dhe për të shijuar plotësisht frymën e lashtësisë dhe romancës, duhet të ndani një ditë të tërë për udhëtimin.

Unë absolutisht nuk mund ta imagjinoj se si të grumbulloj në një botim gjithçka që na u zbulua në ato pak orë që kaluam në këtë qytet! Por në parim nuk dua ta ndaj historinë time në disa pjesë, sepse integriteti i imazhit do të shkatërrohej në mënyrë të pakthyeshme.

Shpresoj vetëm që të jetë fundjavë, që do të thotë se mund të keni kohë dhe energji të mjaftueshme për të parë dhe lexuar deri në fund. Unë me të vërtetë dua t'ju tregoj gjithçka! Ky ishte një nga gjetjet më të suksesshme në rrugën tonë - Quedlinburg jo vetëm që i përmbushi pritjet tona, por edhe i tejkaloi ato shumë herë. Klisheja e zakonshme "parajsë me gjysmë drurë" është thjesht një frazë boshe në krahasim me atë me çfarë është e mbushur në të vërtetë dhe çfarë është. Ky është një kombinim i mahnitshëm i formës së bukur dhe përmbajtjes më të thellë.

Erdhëm në Quedlinburg nga. Vendlindja Koperniku dhe buka e famshme e xhenxhefilit të Torunit, krejt papritur për ne, doli të ishin shumë të bukura dhe plot me të gjitha llojet e thesareve. Ne prisnim jo më pak gëzim nga Quedlinburg - në të gjitha tregimet dhe udhëzuesit shfaqet si një "mrekulli gjysmë druri", "një qytet gjerman lodër", " shtëpi kukullash" etj. Dhe që në minutat e para të qëndrimit atje, u bindëm se të gjitha këto epitete nuk ishin aspak ekzagjerim.

Kështu dukej hoteli ynë, për shembull. Kjo është një pamje nga oborri, ku parkingu ndodhet shumë i përshtatshëm.

Sigurisht që nuk bëhej fjalë për ashensor. Dhe, natyrisht, dhoma jonë ishte pikërisht nën çati - unë kam një dobësi për dhomat e papafingo, veçanërisht nëse ka dritare papafingo atje. Unë do t'ju tregoj pse më poshtë, dhe ju do të ndani plotësisht preferencat e mia, mendoj.

Pra, nuk ka ashensor. Ngjitu në një shkallë mjaft të pjerrët. Me valixhe. Eh, duroni, këmbët e mia të ashpra!

Dhoma dukej pikërisht ashtu siç pritej. Me çatitë që më pëlqejnë shumë, një banjë dhe pajisje të tjera.

Dhe ja arsyeja pse më pëlqejnë kaq shumë dritaret e xhamit - nëse përkuleni prej tyre, mund të shihni diçka që nuk është e dukshme nga poshtë, nga toka.

Dhe është shumë më e përshtatshme të admirosh perëndimin e diellit nga këtu!

Dhe në mëngjes pamja të kënaq dhe të frymëzon dëshirën për t'u ngritur menjëherë dhe për të vrapuar jashtë sa më shpejt të jetë e mundur!

Ndërtesa është vërtet e vjetër. Dhe kjo i mbush me hijeshi të veçantë ritualet e thjeshta dhe të zakonshme, si të ngrënit. Shikoni se si dukej dhoma e ngrënies ku kemi ngrënë mëngjes. Është me dy nivele - dhe sigurisht, vendosëm të ulemi në katin e sipërm, sepse prej andej mund të shikonim poshtë si në rrugën që zgjohej jashtë dritares, ashtu edhe në rrëmujën pranë recepsionit, që ndodhet poshtë nesh në katin e parë.

Mirëpo, nuk qëndruam gjatë në tavolinë, sepse para nesh qëndronte një njohje me qytetin antik, qendra historike e të cilit, Altstadt, Qyteti i Vjetër, është që nga ajo kohë në listën e Qendrës Kulturore dhe Kulturore Botërore. 1995. trashëgiminë natyrore UNESCO-s.

Por së pari, si zakonisht, le t'i vendosim gjërat në makinë Tani për tani, do ta lëmë makinën duke na pritur në parking. Sigurisht, nuk mund të kaloja as nga trëndafili që rritej aty pranë. Dhe ndërsa unë po kërceja rreth shkurret me trëndafila dhe më pas po i paketoja gjërat në bagazh, një nga të ftuarit e hotelit tonë na pyeti nëse kishim ardhur vërtet këtu nga vetë Rusia. Po bëhesha gati për dialogun tashmë të njohur rreth Vendndodhja gjeografike Rostov-on-Don dhe një referencë për Detin e Zi, por biseda mori një kthesë të papritur. Bashkëbiseduesi ynë doli të ishte një mësues gjerman, i cili flet mirë anglisht dhe, ndër të tjera, viziton rregullisht vendin tonë - ai zhvillon seminare në një nga universitetet në Moskë. Biseduam mjaft gjatë, shkëmbyem mendime në raste të ndryshme, i lamë përshtypje shumë të favorshme njëri-tjetrit dhe në fund të bisedës dëgjuam disa këshilla të vlefshme për itinerarin që kemi përpara nëpër qytet. Pas së cilës shtigjet tona u ndryshuan për ca kohë - shkuam të endenim nëpër rrugët e qendrës së vjetër të Quedlinburg.

Që në hapat e parë u bë e qartë se këtu është larg nga "një shesh plus tre rrugë" që mund të na kënaqin me pamje, por i gjithë qyteti i vjetër është në të vërtetë një muze nën ajër të hapur. Çdo shtëpi që takuam ishte e një moshe shumë të avancuar dhe ishte një shembull i mrekullueshëm i gjysmë drurit.

Emri është i lidhur fort me Quedlinburg Genrikh Ptitselov. Edhe në procesin e përgatitjes së itinerarit, mësova se ishte e pabesueshme qytet i vjeter, përmendet në kronikat që nga viti 922. Disa madje priren ta quajnë djepin e Gjermanisë. Dhe ka arsye për këtë. Themeluesi i qytetit dhe dinastia gjermane në pushtet në të ardhmen ishte Duka Sakson Henri I. Sipas legjendës, pikërisht këtu, duke u kthyer nga gjuetia e shpendëve, ai u takua me përfaqësues të disa principatave, të cilët i sollën lajmin se e kishin zgjedhur si mbreti i parë gjerman. Që atëherë, pseudonimi Birdcatcher i qëndroi atij.

Rrugët e mëngjesit ishin ende bosh, kështu që askush nuk shqetësohej nga pasthirrmat tona entuziaste. Kishte një ndjenjë të plotë të jorealitetit, të dekorueshmërisë së rreme të mureve që na rrethonin. Nëse nuk do të ishin tingujt e jetës së përditshme dhe krejtësisht moderne njerëzore që vijnë ndonjëherë nga disa dritare, do të mendohej se po merrnim pjesë në xhirimet e një epike historike të përmasave të mëdha me pamje luksoze.

Me sa duket, nuk ishim të vetmit që ndiheshim kështu. Kalimtarët e rrallë dukeshin aq të magjepsur nga soditja.

Dyqanet moderne, markat dhe shenjat krijuese në sfondin e ndërtesave të lashta gjysmë drurë duken si surreale absolute, por në një farë mënyre të pakuptueshme ato përshtaten organikisht në këtë peizazh.

Me rrezikun e një qafe të dislokuar, u përpoqa të kapja çdo shtëpi, çdo element të gdhendur të fasadës. Ata janë të gjithë shumë të ndryshëm!!

Dizajni i gjysëm drurit, gdhendjet dhe forma e mbështetësve dhe konëve ndihmës prej druri, si gjurmët e gishtërinjve, janë unike. Nuk ka dy shtëpi të njëjta! Edhe afërsisht të njëjtat rezultojnë të jenë krejtësisht të ndryshme.

Kjo shtëpi e kuqe është krejtësisht unike. Kjo është një shtëpi burgherësh e vitit 1612, që i përket të ashtuquajturës Rilindje me gjysmë drurë. Panele të tilla të mëdha të gdhendura, që mbulojnë plotësisht qelizat e tëra, janë shumë të rralla! I zoti i shtëpisë ishte i lidhur me esnafin e marangozëve, gjë që pasqyrohet në motivet dhe stolitë e gdhendjeve në trarë dhe panele.

Shenjat e falsifikuara me punime të hapura nuk janë të rralla as këtu. Ata shtojnë pasuri, trashësojnë dhe përsosin atmosferën e jorealitetit dhe përrallësisë.

Pse jo një mjedis për përrallat e Charles Perrault ose të vëllezërve Grimm?

Struktura e rrallë guri këtu. Kjo është bashkia. Jo një ceremonial, por një kënd i mallkuar tërheqës.

Por kjo është fasada më ceremoniale, e ndërthurur shumë me dredhkë dhe e përmbytur me diell të ndritshëm.

Bashkia - një nga ndërtesat speciale për Quedlinburg. Së pari, guri. Së dyti, është shumë e lashtë - tashmë ka përmendur atë në dokumente nga 1310. Është ndërtuar në kryqëzimin e dy kryesoreve rrugët tregtare ajo kohe. Portali i hyrjes u shfaq rreth treqind vjet më vonë. Por megjithatë, edhe ai tashmë është të paktën katërqind vjeç. Mbi hyrje është një stemë me simbolet e qytetit - shqiponjën perandorake dhe qenin Kwedel (Wiedl). Sipas legjendës, qeni i themeluesit të qytetit, Heinrich Ptitselov, paralajmëroi anëtarët e familjes së tij për afrimin e armiqve me një leh të fortë, gjë që i shpëtoi pronarët nga vdekja. Në Romë ka pata, këtu ka një qen - analogji qesharake. Por nuk ka pata në stemën e Romës, por ka një qen në stemën e Quedlinburg.

Kalorësi prej guri me një shpatë të zhveshur në cep është një statujë e Rolandit, dëshmi se qyteti dikur fitoi lirinë ekonomike, u bashkua me Lidhjen Hanseatike dhe u bë qytet i lirë. Sidoqoftë, kjo nuk zgjati shumë - pas 30 vjetësh, Quedlinburg u detyrua përsëri të vinte nën mbrojtjen dhe menaxhimin e abacisë. Statuja u shkatërrua dhe vetëm dyqind vjet më parë ajo u ribashkua nga rrënojat e ruajtura mrekullisht. Nga rruga, ky është Rolandi më i shkurtër nga të gjithë ata të instaluar në Gjermani.

Fasada ka pamje nga sheshi kryesor i qytetit të vjetër - Sheshi i Tregut.

Sheshi i tregut - zemra, shpirti, koka, gjuha dhe qendra e jetës së çdo qyteti mesjetar. Dhe aq më tepër për diçka aq të rëndësishme sa Quedlinburg. NË ditët e tregut Këtu kishte një tregti të gjallë. Është për të qeshur që tregtarët e huaj kishin të drejtë të bënin tregti këtu vetëm me kusht që të ndaleshin në një bujtinë vendase. Në ditët e tjera, këtu ndodhën të gjitha ngjarjet pak a shumë domethënëse - nga shpallja e vendimeve të këshillit bashkiak e deri te procedurat gjyqësore. Dhe të gjithë banorët e qytetit u mblodhën për ceremonitë e betimit në abaci këtu.

Rreth sheshit ka shtëpi më shumë se gjysmë shekulli, të cilat dikur u përkisnin tregtarëve dhe banorëve të thjeshtë të qytetit. Një nga ndërtesat e rralla prej guri këtu Haus Grünhagen - një ndërtesë banimi e ndërtuar 300 vjet më parë. Portat ishin të kalueshme që bartnin mallra që shiteshin nga z. Grunhagen, një tregtar dhe prodhues tekstili që jetonte këtu me familjen e tij.

Në një nga pleqtë gjysmë drurë të mbështetur pas murit të një shtëpie prej guri, vura re një shenjë dhe ngriva, duke ngritur kokën dhe duke e lexuar. Me njohuritë e mia të gjermanishtes, ky do të ishte një ushtrim pothuajse i padobishëm nëse nuk do të ishte fjalori në telefonin tim. Por më pas erdhi ndihma papritmas - një zotëri i bukur i moshuar, i cili u ul për të pushuar në një stol aty pranë, m'u afrua me një ofertë për të ndihmuar në përkthimin, nëse kuptoja anglisht. Natyrisht, nuk refuzova!

Kjo shenjë varej në një shtëpi me një kalim të vogël në oborr, siç mendova. Por jo! Siç doli, ky është në fakt fillimi i rrugës, të cilën esnafi i këpucarëve dikur e ktheu në një çerek të tërë këpucarësh. Natën rruga ishte e mbyllur dhe kalimtarët e rastësishëm duhej të bënin një devijim. Shtëpitë këtu janë tashmë 500 vjet të vjetra!

Tani këto janë vetëm ndërtesa banimi, dhe dyqanet e suvenireve dhe librave ndodhen në punishtet e mëparshme të këpucarëve. Pak njerëz e vënë re rrugën, me sa duket të mashtruar nga ngushtësia e saj, ashtu si unë në fillim. Kjo është arsyeja pse është bosh dhe aq e paimagjinueshme e qetë dhe e bukur sa nuk doni ta lini fare!

Në përgjithësi, ka më shumë se një mijë e gjysmë ndërtesa gjysmë druri në Quedlinburg, dhe shumica e tyre janë të një moshe shumë të respektueshme - nga 500 në 700 vjet. Shtëpia më e vjetër me gjysmë drurë është ndërtuar në vitin 1310. Ai është një përfaqësues i rrallë i një prej llojeve të gjysëm drurit, i cili karakterizohet vetëm nga trarë vertikalë, jo të lidhur me njëri-tjetrin nga ato horizontale ose të pjerrëta. Ky lloj quhet Shtenderbau, nga gjermanishtja Ständer - rreze, mbështetëse.

Kjo shtëpi ishte banimi deri në vitin 1965 (!)! Dhe që nga viti 1976 është vendosur këtu Muzeu gjysmë drurë . Ekspozita është thjesht fantastike interesante, e pasur dhe vizuale. Këtu mund të mësoni gjithçka rreth asaj se çfarë është një strukturë gjysmë druri, çfarë hyn ajo dhe cilat janë avantazhet dhe disavantazhet e saj. Duke u nisur nga fakti se druri me gjysmë drurë nuk është një stil. Ky është një lloj ndërtimi. gjermanisht Fachwerk Kjo Fach- ndarje, departament dhe Puna- ndërtimi.

Thelbi i saj është se një kornizë është mbledhur nga trungje ose trarë të fortë dhe të trashë, ndarjet e të cilave janë të mbushura me materiale të ndryshme, të shtruara në disa mënyra të ndryshme. Kjo tregohet shumë qartë në këtë stendë në muze.

Brenda ka tableta të varura në mure, mbi të cilat të gjithë elementët e kornizës, të gjitha dekorimet e mundshme dhe karakteristikat e projektimit një ose një stil tjetër të gjysmë-drurit. Si ilustrime, ofrohen fotografi të shtëpive të vërteta që tani mund të shihen në Quedlinburg, dhe në Wernigerode aty pranë, dhe në qytete të tjera që kanë ruajtur thesarin e tyre gjysmë drurë deri më sot.

Modelet madhështore ju lejojnë të ndjeni dhe shihni të gjithë elementët strukturorë të shtëpive të tilla. Këto janë modele ndërtesash reale, adresat dhe informacionet për të cilat mund të gjenden në tabelat aty pranë.

Vetë ndërtesa e muzeut nuk ka kornizat më të forta - pa arkitra dhe trarë mbështetës, është e vështirë për dyshemetë të ruajnë palëvizshmërinë e tyre - rreth tetëqind vjet të vjetra. Kositja e dyshemeve është thjesht e pabesueshme! Trari prej çeliku u vendos jo shumë kohë më parë, ai parandalon që shtëpia të vendoset dhe deformohet më tej.

Këto shtrembërime dhe varje, karakteristike për strukturat gjysmë-druri, janë shumë të dukshme në fasada.

Quedlinburg nuk kufizohet vetëm në Qytetin e Vjetër. Qyteti i Ri, i cili, meqë ra fjala, ekzistonte tashmë në vitin 1222, është gjithashtu plot me shtëpi, sheshe dhe kisha të bukura. Në atë kohë qyteti u rrit deri në atë pikë sa banorët nuk kishin më hapësirë ​​të mjaftueshme dhe filluan të vendosen në bregun kënetor lindor të lumit Bode. Tempulli i parë atje u ndërtua mbi shtylla - dheu moçal e kërkonte. Kjo zonë e qytetit do të ishte gjithashtu e vlefshme për t'u parë. Por në këtë vizitë, ne vendosëm të kufizoheshim në një shëtitje nëpër Qytetin e Vjetër dhe, me këshillën e të njohurit tonë të rastësishëm nga hoteli, të shikonim kështjellën, historia e gjatë e së cilës është plot me ngjarje, të mrekullueshme dhe të tmerrshme.

Le të shkojmë atje tani! Siç i ka hije kështjellave, kjo ndodhet në një kodër. Rruga për në Kodrën e Kalasë Schlossberg (Schlossberg) kalon nëpër rrugë të ngushta piktoreske, kështu që ne do të vazhdojmë të shikojmë përreth dhe të admirojmë.

Kjo shtëpi e vogël, korniza e së cilës është e mbushur me tulla të shtruara në një model të ndërlikuar, qëndron pikërisht në vendin ku, sipas legjendës, kurora iu dha Heinrich Ptitselov. Mbreti i ri urdhëroi rindërtimin e kështjellës që ekzistonte këtu në mal, të cilën ia la trashëgim gruas së tij Matildës pas vdekjes së tij. Kur Henri vdiq, djali i tij Otto, i cili u ngjit në fron, me kërkesë të nënës së tij, organizoi një abaci këtu dhe eshtrat e Henry Birdcatcher u varrosën këtu. Interesante, abacia nuk ishte e drejtë manastir. Ky ishte një lloj komuniteti zonjash nga shoqëria e lartë saksone dhe quhej abaci laik i grave perandorake, secila nga zonjat e përfshira në të kishte dhomat e veta të ndritshme të tipit pallati në abaci dhe mund ta linin atë në çdo kohë nëse ata të dëshiruar. Është pak si Urdhri i Beguines, apo jo?

Matilda sundoi abacinë dhe tokat e saj për gati tridhjetë vjet. Ajo shmangu titullin e abacisë në çdo mënyrë të mundshme, por me zell dhe mençuri sundoi qytetin dhe manastirin, si dhe mori pjesë aktive në punët e të gjithë shtetit, duke ndihmuar djalin e saj. Për meritat dhe zemrën e saj të mirë, ajo u shenjtërua dhe pas vdekjes së saj, eshtrat e saj u varrosën pranë eshtrave të burrit të saj.

Mbesa e saj, e quajtur Matilda pas gjyshes së saj, mori drejtimin e abacisë dhe u bë abacia e parë e Quedlinburgut. Ajo dhe pasardhësit e saj ishin princesha perandorake dhe kishin të drejtë vote në Reichstag.

Mbesa nuk ka mbetur pas gjyshes. Ajo arriti për qytetin të drejtën e prerjes së monedhave, mbledhjes detyrimet doganore, tregtia e tregut, bashkoi Qytetin e Ri me të Vjetër, dhe më pas me komunitetet e fshatit përreth, duke hedhur kështu themelet për rritjen e ardhshme dhe prosperitetin tregtar të qytetit.

Quedlinburgu u rrit dhe u pasurua, dhe nga shekulli i 15-të u bë i ngushtë në përqafimin e butë femëror të abacisë. Banorët e qytetit vendosën të bashkoheshin me Lidhjen Hanseatike, duke lënë sferën e ndikimit të abacisë. Por çlirimi zgjati vetëm 30 vjet. Abbasi i ri iu drejtua ndihmës së princave saksonë, të cilët e kthyen qytetin përsëri në krahun e kishës.

Por çfarë ndodh me vetë abacinë? Le të kthehemi pak pas në kohë. Në vitin 1070 pati një stuhi të tmerrshme, rrufeja goditi ndërtesat prej druri dhe shkaktoi një zjarr të madh. Shumë ndërtesa u dogjën si në territorin e manastirit ashtu edhe në kodrën e kalasë. Restaurimi i abacisë filloi menjëherë, por megjithatë, në një mënyrë të pakuptueshme, eshtrat e Henrit humbën. Sarkofagu ku mbaheshin ishte bosh.

Në 1539, gjatë Reformacionit, abacia u bë protestante dhe ende mbetet e pavarur. Por shumë shpejt edhe ai u detyrua të mësonte të gjitha principatat e tjera të kishës. Gjatë laicizimit në 1802, ajo u shpërbë, tokat e saj shkuan në Prusi.

Tani është e organizuar brenda muzeu më interesant, në të cilën mund të shihni, dëgjoni, ndjeni të gjithë këtë histori. Këtu mund të shihni ballistin e famshëm, një kryevepër e inxhinierisë ushtarake dhe të shikoni një film të shkurtër me kostum se si funksionoi. Këtu ruhen shtrati i abacisë së fundit, sende personale të banorëve të manastirit, si dhe mobilje madhështore, sende shtëpiake, bibliotekë dhe enët.

Kalaja ofron turne udhërrëfyes sipas kërkesës. gjuhe angleze, por do të duhej të kufizoheshim në një broshurë dhe një fletëpalosje nëse nuk do të ishte për mikun tonë të mirë, një mësues, të cilin e takuam në hotel dhe me një rast shumë fat u takuam pikërisht në kështjellë. Ai me dashamirësi u bë udhërrëfyesi dhe përkthyesi ynë nga gjermanishtja.

Koleksioni i muzeut përmban edhe këtë fibul të artë nga Urdhri Grosse...

Dhe gjoksi i famshëm Raubgrafenkasten, i cili shërbeu si një burg portativ për kontin Albrecht II von Regenstein, i cili ishte i njohur për zakonet e tij bandit dhe pasionin për grabitjet dhe bastisjet në tokat e fqinjëve të tij.

Të gjitha dhomat private dhe të gjitha këto artefakte arkeologjike dhe historike janë ruajtur aq mirë sepse abacia nuk u dëmtua gjatë luftërave dhe grindjeve. Por gjatë viteve të Rajhut të Tretë, kisha e manastirit e mori atë. Fakti është se Heinrich Himmler, shefi i kampeve, zigëve dhe agjitacionit në Rajhun e Tretë, e imagjinonte veten të ishte asgjë më pak se rimishërimi i Heinrich Ptitselov. Një nga gurët e themelit të "Rajhut njëmijëvjeçar" ishte "kulti i paraardhësve", i cili u bë arsyeja që nazistët gërmuan në mënyrë aktive gjithçka rreth abacisë, dhe e gjithë elita naziste u mblodh në Quedlinburg në vitin e 1000 vjetorit të vdekja e Henry I.

Simbolet e krishtera nga kisha u hoqën, të gjitha orenditë, duke përfshirë altarin dhe madje edhe stolat, u dogjën dhe pjesa e brendshme u dekorua në një "shpirt arian". Që atëherë, tempulli shërbeu për të kryer ritualet e kultit nazist. Gjatë gërmimeve të kryera nga nazistët në territorin e kodrës së kështjellës, u gjetën mbetje të caktuara, të cilat u shpallën menjëherë eshtrat e Heinrich Ptitselov dhe u rivarrosën solemnisht pranë mbetjeve të Matildës.

Rruga jonë këtu:


Përveç ndërtesave gjysmë drurë në qytet sasi e madhe vilat më të bukura të shekullit të 19-të. Ato u ndërtuan gjatë një periudhe lulëzimi ekonomik. Dhe erdhi për shkak të traditës së përzgjedhjes dhe mbarështimit të farave të luleve dhe perimeve. Ky biznes ende luan një rol të rëndësishëm në ekonominë e qytetit dhe kudo do të shihni dyqane farash.


Qyteti ka gjithashtu një kështjellë, e cila ishte një manastir dhe abaci. Abacia u themelua në vitin 936 nga Otto I i Madh, Duka i Saksonisë dhe Mbreti i Gjermanisë, për të përjetësuar kujtimin e At Henrikut të Zogjve. Babai dhe nëna Matilda u varrosën në kriptë.

Katedralja, muzeu dhe kripti i kështjellës janë të hapura për publikun. Kini kujdes në katedrale, thesaret kryesore të Quedlinburg janë mbledhur në dhoma të vogla në anët. Pas Luftës së Dytë Botërore, një nga ushtarët amerikanë mori shumë gjëra me vlerë. Midis tyre ishin një relikare (një arkë e bukur për gjërat e shenjta) dhe një ungjill (libër me tekstet e Ungjillit) të shekullit të 9-të. Ata u zbuluan në 1987 dhe, pas një gjyqi të gjatë, u kthyen në Quedlinburg në 1993. Tani thesaret ruhen në kapsula speciale me temperaturë dhe presion konstant.

Ekspozita e muzeut nuk është shumë e madhe, por shumica e objekteve janë vërtet të lashta. Në dhomën më të thellë në birucë ka një ekspozitë kushtuar nazistëve, të cilët përdorën katedralen për ritualet e tyre që nga viti 1937. Për shkak të pranisë së kriptës, në fillim më hyri në mendje mendimi se po përpiqeshin të bënin të njëjtën gjë si brenda, por nuk gjeta një informacion të tillë.


Përballë kështjellës është mali Münzenberg, nga ku mund të shihni pamja më e mirë te kalaja. Mbretëresha Matilda ndërtoi këtu një manastir, por tani nuk ka mbetur asgjë prej tij përveç mureve. Sidoqoftë, sigurohuni që të ecni nëpër rrugët e Münzenberg, do të shihni një qytet brenda një qyteti, një lloj qyteti miniaturë me gjysmë drurë.


Në të gjithë qytetin mund të gjeni mbetjet e murit të qytetit. Më parë, qyteti i vjetër ishte i rrethuar nga kulla të shumta, ky moment 4 prej tyre u larguan. Ju mund t'i shihni ato në territorin e Hotel Castle (nuk është në kështjellë, kërkoni Kulla e vrojtimit). Mund të ngjitesh në njërën nga kullat, ka një kalim automatik, duhet të futësh një monedhë 1 euro.


Më shumë foto të Quedlinburg

17.06.2017

Qytet antik Quedlinburg ndodhet 174 km larg Berlinit. Qyteti është i famshëm për atraksionet e tij, ose më mirë shtëpitë e tij gjysmë druri, të cilat janë përfshirë në listën e UNESCO-s.

Kjo ngjarje ka ndodhur në vitin 1995. Shtëpitë e listuara në botë trashegimi kulturore, shumë, më shumë se 1600, mbi 600 vjet të vjetra. I gjithë qyteti i vjetër është një tërheqje e vazhdueshme. Qyteti është i qetë dhe komod, i përshtatshëm për adhuruesit e udhëtimeve të lira.

Sfondi historik rreth Quedlinburgut

Qyteti ndodhet në Saksoni-Anhalt, pranë lumit Bode. Që nga kohërat e lashta, vetë lumi konsiderohej një vend ideal për t'u vendosur njerëzit. Quedlinburg ndodhet pranë kodrës së kështjellës, e cila shërben si një strehë natyrore për të.

Nëse u besoni legjendave, themeluesi i qytetit është Quitil. Qyteti u përmend për herë të parë në burimet historike në vitin 922, më 22 prill. Ky vit përmendet si viti i themelimit të të përkohshmes Pallati mbretëror në Quedlinburg për Henrin I, i cili u bë mbreti i parë gjerman. Ky pallat u bë mjaft domethënës gjatë mbretërimit të mbretit pas vdekjes së Henrit I, eshtrat e tij u transportuan në Quedlinburg dhe u varrosën atje. Qyteti nderohej nga familja mbretërore. Fisnikëria pëlqente të shpenzonte të ndryshme Evente speciale dhe festat.

Në vitin 996, pranë qytetit u ndërtua një manastir. Banorët e qytetit duhej t'i paguanin taksat manastirit, dhe ambasadat duhej të mbronin qytetin në rast rreziku. Por taksat shumë të larta i shqetësonin banorët e qytetit dhe për pasojë ndodhën përplasjet mes banorëve të qytetit dhe manastirit.

Për të fituar lirinë nga manastira, në 1384 Quedlingburgerët u bënë pjesë e komunitetit të qyteteve të Saksone të Ulët dhe në 1426 u bashkuan me Lidhjen Hanseatike. Pasi morën lirinë e shumëpritur, ata ngritën një statujë të Rolandit. Drejtimi i manastirit ishte i pakënaqur me gjendjen aktuale, kështu që në 1477 qyteti u sulmua. Pas së cilës qyteti duhej të tërhiqej nga Lidhja Hanseatike dhe të nënshkruante një letër pendimi. Gjatë përleshjeve, statuja e Rolandit u shkatërrua, ajo u restaurua përsëri vetëm në 1869.

Kulmi i përsosmërisë arkitekturore në qytet ndodhi gjatë Luftës Tridhjetëvjeçare. Pikërisht në këtë kohë u ndërtuan një numër i madh shtëpish gjysmë drurë, të cilat kanë mbijetuar deri më sot. Në shekullin e 19-të, qyteti u pasurua falë zhvillimit të përzgjedhjes dhe kultivimit të farave të perimeve dhe luleve. Me paratë e marra u ndërtuan vila dhe shtëpi luksoze në fshat.

Qyteti nuk u dëmtua gjatë Luftës së Dytë Botërore. Por gjatë qëndrimit të tij në BRSS, nuk u ndanë para për rindërtimin e shtëpive antike dhe qyteti gradualisht u shemb. Përveç kësaj, madje kishte një plan për të prishur ndërtesat dhe për të ndërtuar në vend të tyre struktura që korrespondonin me epokën e socializmit. Por, falë Zotit, ky plan nuk ishte i destinuar të realizohej.

Pamjet e Quedlinburgut

Një nga atraksionet kryesore të qytetit është e njëjta statujë e Roland. Ky është një lloj simboli i lirisë së qytetit, i cili ka një rëndësi të madhe për historinë e tij. Statuja ka një madhësi modeste, vetëm 275 cm Kjo statujë është më e vogla nga të gjitha simbolet e mbijetuara të lirisë së tregut dhe të drejtave të qytetarëve që kërkuan t'i binden vetëm perandorit dhe askujt tjetër.

Mbi portalin e bashkisë, e cila është gjithashtu një pikë referimi dhe u përmend për herë të parë në 1310, është stema e qytetit. Stema e qytetit përshkruan një qen të ulur në portë. Stema e qytetit mbahet nga një shqiponjë dhe sipër saj është Abundantia, perëndeshë e bollëkut. Është sikur ajo i derdh të gjithë që hyjnë në qytet me një brirë. Në zonën e këmbësorëve, në sheshin e tregut, u ndërtua "Shtëpia Grunhagen". Është bërë në stilin barok në vitin 1701. Ndodhet përballë bashkisë dhe shërben si dekor për këtë shesh.

Gjithashtu interesante për t'u eksploruar është Kisha e Manastirit, në të cilën u varros mbreti Henri. Kisha u shkatërrua nga zjarri dhe u rindërtua në vitin 1129. Eshtrat e Henrit, të cilat supozohej të ishin në një sarkofag guri, humbën. Nazistët e konsideronin këtë kishë si një nga vendet e kultit të ideologjisë së tyre.

Tani ndodhet ndërtesa e kishës muze historik lokal. Muzeu ka ekspozita të ndryshme interesante, një prej të cilave është një burg i lëvizshëm. Pikërisht në këtë burg kreu dënimin konti Albrecht II.

Një nga kërcitjet perëndimore, i cili nuk u përdor për qëllimin e tij të synuar, tani është bërë një bar. Lokali ka ruajtur atmosferën e lashtësisë dhe është bërë vend popullor rekreacion. Pjesë antike Qyteti, i cili quhet "mali i monedhës" ose Münzenberg, ndodhet në një kodër përballë malit Schlosberg. Për të arritur në këtë atraksion duhet të ngjitni 99 shkallë.

Por nëse mund ta bëni këtë, atëherë do të keni një pamje të paharrueshme të Quedlinburgut me arkitekturën e tij të bukur antike. Sheshi i tregut shërben si zemra e këtij qyteti dhe rrugë të vogla largohen prej tij si arterie, në anët e të cilave janë ndërtuar shtëpi të vogla - shtëpi gjysmë drurë.

Mbretëresha Matilda ndërtoi një manastir në vendin e Münzenberg-ut modern dhe e sundoi atë deri në vdekjen e saj. Ajo trashëgoi para për ndërtim pas vdekjes së bashkëshortit të saj Heinrich. Por si manastiri i themeluar nga Matilda ashtu edhe manastiri i dytë i themeluar nga Abbesa Matilda II u shkatërruan nga fshatarët gjatë kryengritjes. Nga të dyja ndërtesat, vetëm furra buke mundi të mbijetonte. Oxhaku i tij ende ngrihet mbi Münzenberg.

Që nga viti 1576, muzikantë, artizanët dhe shoferët e taksisë filluan të vendosen në këtë kodër. Ka shumë anekdota për banorët vendas të Münzenberg. Për shembull, një shaka kaq interesante për profesionet. Kur një fëmijë lindte në një familje, atij i jepej të zgjidhte një tub ose një monedhë. Nëse një fëmijë zgjatet me dorën e tij në tub, atëherë ai ndoshta do të jetë një muzikant. Nëse ai zgjedh monedha, ai do të bëhet një hajdut. Dhe nëse ai kap dy gjëra, atëherë ai do të jetë një kompozitor.

Turistët padyshim do të jenë të interesuar të shikojnë panoramën e qytetit. Tërheqin vëmendjen frëngjitë që zbukurojnë peizazhin e qytetit, si dhe rrënojat e murit të qytetit dhe shumë kisha. Gjatë shekullit të 14-të, në qytet kishte shumë kulla, 18 në pjesën e re të qytetit dhe 10 në të vjetrën. Ato janë përshkruar në gdhendjet e lashta që përshkruajnë qytetin. Për momentin në qytet ka vetëm katër kulla dhe po aq ruhen pranë murit të vjetër të qytetit. Arsyeja e prishjes së kullave ishte rritja trafiku në qytet.

Duke ecur nëpër periferi të qytetit, aty-këtu mund të hasni në rrënojat e murit të qytetit. Dikur ishte e gjatë në pjesën e vjetër të qytetit 2290 m dhe në atë të re 1570 m. Në kohët e lashta, territori i Quedlinburgut mbrohej nga hendeqe dhe qetë, por këto tani janë mbushur. Kjo ngjarje ndodhi në vitin 1821.

Në qytet ka shumë kisha të lashta. Më e larta është Kisha e Shën Nikollës. Pranë sheshit të tregut ndodhet kisha Blasikirche. Pas bashkisë së qytetit mund të shihni Kishën Benediktine, e cila quhet "Marktkirche". Përveç kësaj, ekziston edhe kisha e Egidiikirch, Matilda, Shën Johann.

Karakteristikat arkitekturore të Quedlinburg

Megjithatë Quedlinburg është i famshëm pikërisht për shtëpitë e tij gjysmë druri, të cilat u ndërtuan në shekujt 14-18. Shtëpitë më të famshme dhe interesante për t'u parë ndodhen pranë kishës benediktine Marktkirche. Njëra prej tyre është një shtëpi e gjatë dhe shumë e ngushtë, dyshemetë e së cilës dalin mbi njëra-tjetrën. Është ndërtuar në shekullin e 15-të dhe është projektuar në stilin gotik. Pranë ka një shtëpi të shekullit të 14-të, e cila është e dekoruar në stilin e Rilindjes. E njohur është edhe shtëpia ku jetonin lajmëtarët, xhandari dhe mamija. Ky rresht shtëpish përfundon me gjysmë druri të shekullit të 18-të.

Muzeu kushtuar artit gjysmë-druri është vendosur në ndërtesën më të vjetër gjysmë-druri, e ndërtuar në shekullin e 14-të. Nëse struktura gjysmë druri është bërë në stilin gotik, atëherë çdo kat del mbi atë të mëparshëm, dhe kati përdhes duhet të jetë më i lartë se pjesa tjetër. Kjo është një lloj shtëpie në vetvete. Ju gjithashtu mund të gjeni shtëpi në stilin e Saksonit të Poshtëm dhe ndërtesa të Rilindjes me gjysmë druri, të cilat ndodhen në pjesën e vjetër të qendrës së qytetit.

Për turistët, Quedlinburg është interesant pikërisht sepse arkitekturës antike dhe një përqendrim i madh i kryeveprave arkitekturore, shtëpi gjysmë druri. Është shumë interesante të shëtisësh me kohë në rrugët e qytetit dhe të vëzhgosh jetën e qetë të qytetit. Përveç vizitave, mund të vizitoni kafene dhe restorante që do të mirëpresin turistët. Dhe gjithashtu zgjidhni një hotel për pushim të rehatshëm. Gjithashtu, çdo vit në Pashkë dhe të Dielën e Trinitetit, qyteti pret shfaqje shumëngjyrëshe.

Banorët e qytetit dhe artistë të veshur me rrobat e qytetarëve mesjetarë ecin në rrugë dhe performojnë shfaqje. Padyshim që do të jetë interesante për turistët që ta shohin këtë veprim. Pra, mos harroni të vizitoni Quedlinburg kur jeni në Gjermani.

Kalaja e Quedlinburgut (Schloss Quedlinburg) është një nga kështjellat më të vjetra të mbijetuara në Gjermani; ndodhet në kodrën e Kalasë, në qendrën historike të lashtë qytet gjerman Quedlinburg (shteti i Saksonisë-Anhalt).

Histori

Kalaja e Quedlinburgut është e famshme për faktin se ajo strehonte Abbey e Quedlinburgut, e themeluar në vitin 936 pas vdekjes së mbretit të parë të mbretërisë së Frankëve Lindore, Henry I Birdcatcher (876-936), nga e veja e tij, Mbretëresha Matilda e Vestfalisë. Në manastir jetonin përfaqësues të familjeve fisnike aristokrate, të cilët nuk u martuan dhe vendosën t'i kushtojnë pjesën tjetër të jetës së tyre Zotit. I gjithë qyteti, i cili u ngrit në këmbët e Kodrës së Kalasë, i nënshtrohej autoritetit të abatit të manastirit.
Gjatë mesjetës, manastiri në Quedlinburg u konsiderua si një nga më domethënësit në Gjermani - ky luajti një rol disa shekuj më vonë: në vitet 1930, me ardhjen në pushtet në vendin e Partisë Nacional Socialiste të udhëhequr nga Adolf Hitler, Quedlinburg. Kalaja u bë një nga vendet më të rëndësishme të adhurimit: themeluesi i Rajhut të Tretë, Adolf Hitler, u lidh me mbretin e Gjermanisë, Henry I, i cili zbriti në histori si një sundimtar i talentuar që arriti të forconte dhe zgjeronte ndjeshëm kufijtë. të mbretërisë gjermane në shekullin e 10-të. Proçesione naziste me pishtarë u organizuan drejt varrit të mbretit Henry I në Quedlinburg.
Në shekullin e 16-të, me fillimin e reformës në Gjermani, pothuajse të gjitha manastiret dhe kishat katolike kaluan në duart e protestantëve. Në 1540, manastiri në Quedlinburg pësoi të njëjtin fat.
Në vitet 1803-1806, qeveria e Napoleon Bonapartit, e kryesuar nga ministri Talleyrand, miratoi ligjin për ndërmjetësimin, sipas të cilit u krye riorganizimi i njësive politike që përbënin Perandorinë e Shenjtë Romake. Një pjesë integrale mediatizimi u bë laicizimi, pra sekuestrimi i pasurisë kishtare në favor të shtetit. Në 1803, Abbey Quedlinburg u shfuqizua dhe e gjithë prona e saj u bë pronë shtetërore e Principatës së Quedlinburgut, e cila u bë pjesë e Mbretërisë së Prusisë. Më vonë, të drejtat e pronësisë ndaj manastirit u transferuan në Mbretërinë e Vestfalisë, e cila ekzistonte nga 1807 deri në 1814.
Kisha e Shën Servatit
Kisha kryesore e manastirit të Shën Servatit, e shenjtëruar në emër të shenjtorëve Servatius të Mastrihtit dhe Dionisiut të Parisit, është ndërtuar në vitet 1070-1129. në vendin e një kishe të vogël kështjelle ku u varros Mbreti Henry I, Zogjthyesi.
Ndërtesa e tempullit është një bazilikë romane me tre nefshe me një çati të sheshtë dhe një kor gotik.
Gjatë punimeve restauruese të kryera në kishë në vitet 1863-1882, ndërtesës kryesore iu shtuan dy kulla të stilit neo-romane, me maja me majë, të cilat u zëvendësuan nga çatitë e sheshta me rrota pas shkatërrimit të Luftës së Dytë Botërore në 1946.
Kripta e kishës në të cilën u varrosën mbreti Henry I dhe gruaja e tij Mbretëresha Matilda ka mbijetuar deri më sot. Eshtrat e Matildës prehen ende në kriptin e Kishës së Shën Servatit; eshtrat e Henrit I kishin humbur.
Kripta përmban gjithashtu eshtrat e disa abateve të manastirit, duke përfshirë vajzën e perandorit Otto I, abace Matilda, motrën e Otto III, abaces Adelheide dhe vajzën e Henry III, Abbases Beatrix.
Në kishën e Shën Servatit ndodhet një thesar që konsiderohet më i pasuri në Gjermani. Ndër gjërat më të rralla: relikari i praruar i Shën Servatit (fundi i shekullit të 9-të); kreshta e Henrit I (shekulli i 10-të); Ungjill i shkruar me dorë nga manastiri i Shën Wigbertit (fillimi i shekullit të 16-të), Ungjilli i Samuelit i shkruar me dorë, i lidhur me ar dhe i zbukuruar me gurë të çmuar (shek. 13). Kalaja strehon një koleksion të vlefshëm qilimash antike të punuar me dorë.
Sot, shërbesat kryhen në kishën e Shën Servatit.
Kalaja Quedlinburg strehon një muze, ekspozita e të cilit i kushtohet historisë së Abbey të Quedlinburg.
Që nga viti 1994, Kalaja Quedlinburg, së bashku me Qytetin e Vjetër, i cili ka ruajtur arkitekturën e tij shekullore gjysmë-druri, ka qenë pjesë e Trashëgimia Botërore UNESCO-s.

Informacion Turistik

Orë pune:
nga prilli deri në tetor: e martë - e diel nga ora 10.00 deri në orën 18.00 (e hënë - e mbyllur);
nga nëntori deri në mars: e martë - e diel nga ora 10.00 deri në orën 16.00 (e hënë - e mbyllur);
Muzeu është i mbyllur më 24, 25 dhjetor dhe 1 janar.
Çmimet e biletave të muzeut: i rritur - 4,50 euro, çmim i reduktuar - 3 euro, biletë familjare - 9,50 euro.
Çmimi i biletës për të vizituar muzeun dhe kishën e Shën Servatit- 7 euro.
Telefoni: 03946/905681
Makinë faksi: 03946/905689
Faqja e internetit: http://www.quedlinburg.de/de/museen/schlossmuseum.html

 

Mund të jetë e dobishme të lexoni: