Astronaut sa isang gusali ng ika-16 na siglo. Alien sa isang sinaunang templo. Bakit inilalarawan ang pigura ng isang astronaut sa katedral? Astronaut sa Templo

Ang unang bagay na pumapasok sa isip ay photoshop, ngunit hindi, ang astronaut ay totoo. Ang pigurin ay isang kilalang artifact sa mundo. Siya ay nasa lungsod ng espanyol Salamanca - pinalamutian ang isa sa mga katedral. Totoo, hindi ang itinayo noong 1102 - ang tinatawag na Old Cathedral (Catedral Vieja), ngunit ang huli - ang New Cathedral (Catedral Nueva), na itinayo sa pagitan ng 1513 at 1733. Ang pagkakaiba ng halos 500 taon, dapat sabihin, ay hindi pangunahing. At sa oras na iyon ay walang mga astronaut. At gayon pa man ito ay nasa dingding ng katedral. At kahit na sa bota na may ukit na soles...

Ang sensasyon ay naganap pagkatapos na ginawang posible ng modernong photo optika na makilala ang maliliit na detalye ng kahanga-hangang dekorasyong arkitektura sa mataas na altitude, na dating hindi naa-access sa mga camera ng turista.


Noon ay nakita ng mga turista ang kasama Kathang-isip na mga nilalang sa bas-relief ng isang taong tiyak na hindi makakasama. Dahil dito, ang mga mananalaysay at mga manggagawa sa museo ay napipilitang kabahan at sagutin ang mga simpleng tanong ng mga naguguluhan na mga turista. Ang pinakamasamang bagay ay ang mga eksperto ay hindi maaaring bumuo ng isang bersyon ng kung ano ang nangyari at hindi coordinate ang kanilang mga sagot sa bawat isa.


Ang pigura ng astronaut ay unang napansin noong 1995. Sinabi ni Sergio Arrell, representante na direktor ng museo ng katedral, na noong 1990, pinahintulutan ng sculptor-restorer na si Miguel Romero ang kanyang sarili ng isang maliit na "artistic prank."


ANG BUGTONG NG MEDIEVAL ASTRONAUT
01/05/2017

Astronaut! Sa dingding ng sinaunang Spanish Cathedral ng St. Jerome, na itinayo noong 1102! Ang nasabing mga tala na may kaukulang mga larawan ay tinalakay ng blogosphere nang higit sa 10 taon.

Ito ang pinaka-radikal na sagot - ang ibang mga respondent ay nag-aalangan na pumunta sa ganoong paraan. Dahil ang susunod na tanong kay Signor Arella ay "ilang maliit na kalokohan ang ginawa ng "sculptor-restorers" at gaano karaming malikhaing kalayaan ang ibinibigay sa panahon ng "restoration"?" Ito ay isang napakasakit na isyu, dahil lahat ensemble ng arkitektura ang sentro ng Salamanca, kabilang ang, siyempre, ang katedral, noong 1985, ilang taon bago ang pagsisimula ng pagpapanumbalik, kinuha ito sa ilalim ng proteksyon ng UNESCO bilang isang unibersal na pamana, iyon ay, kinikilala bilang isa sa mga ganap na obra maestra. Ang lahat ng mga dokumento para sa pagpapanumbalik ng mga monumento ng antas na ito ay sumasailalim sa maraming pag-apruba, kabilang ang internasyonal na pagsusuri. Samakatuwid, imposible lamang na magdagdag ng mga medieval na figure ng isang astronaut o sinuman sa garland.
Napagtatanto na ang gayong madulas na mga tanong ay hindi maiiwasan, ang vicar ng katedral na si Rodrigo Solanelles, ay tumatagal ng isang diametrically kabaligtaran na posisyon:

“Ang dekorasyon ng alinmang simbahang Katoliko ay itinayo alinsunod sa kanon ng simbahan na binuo noong unang bahagi ng Middle Ages. Hindi maaaring magkaroon ng anumang "kalokohan" ng mga indibidwal na artista - hindi kailanman aaprubahan ng diyosesis ang isang ereheng elemento ng palamuti.
Sa madaling salita, walang astronaut sa gilid ng mga pintuan ng katedral, at sinuman ang nag-iisip kung hindi man ay nagkakamali. Ayon sa pari, ito ay mga halimaw na karaniwan sa Middle Ages, tulad ng mga nasa labas mga simbahang Katoliko hindi mabilang na karamihan. Sila, sabi nila, ay sumisimbolo sa mga fiends ng impiyerno, na maaaring makatagpo ng isang tao sa labas ng templo, ngunit walang paraan para sa kanila sa loob ng katedral.
Gayunpaman, ang mga pahayag ng vicar ay hindi ang kakaibang bagay sa kuwentong ito. Si Esteban Sanza, isang guro ng pilosopiya sa Unibersidad ng Salamanca, ay kumbinsido na ang pigura ay ginawa nang hindi lalampas sa ika-18 siglo, nang ang bagong gusali ng katedral ay nakumpleto. Sinasabi niya na ang astronaut ay nasa isang 19th century na ukit. Ngunit ang ukit ay hindi ipinakita sa publiko.
Sa pamamagitan ng paraan, ang isang larawan mula noong 1995 ay nagpapakita ng isang astronaut na may ganap na buo na mukha, at sa mga larawang kinunan makalipas ang dalawang taon, ang kanyang mukha ay malubhang napinsala ng hindi maiiwasang paglipas ng panahon.
Marahil ang mga kontradiksyon na ito ang nagpapasigla sa interes sa isang kuwentong hindi masyadong misteryoso. Pagkatapos ng lahat, sa prinsipyo, ang paglalagay ng ilang mga simbolo na nagpapakilala sa panahon kung saan isinasagawa ang pagpapanumbalik ay isang pangkaraniwang kasanayan. Ang nakakatuwa lang ay ang sculptor ay pumili lang ng space theme.

09.07.2014

Likas sa tao na maghanap ng hindi maipaliwanag at mahiwaga. At kahit na natagpuan na ang isang paliwanag para sa isang mahiwagang kababalaghan, palaging may mga tao na patuloy na naniniwala sa "mapaghimala" na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay.

Ang isang klasikong halimbawa ng gayong bugtong ay ang sinaunang Katedral sa kabisera ng probinsiya ng Salamanca, na matatagpuan sa Autonomous Community of Castile y León at mula noong 1985 kasama sa listahan Pamana ng UNESCO. Ang sarili ko kumplikadong templo(isa sa dalawa sa lungsod) ay binubuo ng dalawang katedral - ang luma (Catedral Vieja, ika-12 siglo) at ang bago, huling Gothic - Catedral Nueva de la Asunción de la Virgen (Bagong Katedral ng Assumption of the Blessed Virgin), na itinayo noong ika-16 at ika-18 siglo.

Ngunit hindi lahat ng turistang dumarating dito ay naaakit sa kagandahan ng sinaunang templo. Sa pagdating, marami ang agad na sumugod sa hilagang pasukan sa bagong katedral, kung saan sa portal sa "Door of Ramos" (Puerta de Ramos), direkta sa tapat ng Anaya Palace, sa isang mataas na altitude ay pumailanglang sa "zero gravity". . isang modernong astronaut sa buong kagamitang "panlaban" - isang spacesuit na may hose sa paghinga, isang helmet, isang kahon ng instrumento sa dibdib at mga bota na may mga ukit na soles. Ang figure na ito ay nakatanggap pa ng isang hindi opisyal na pangalan - "Holy Cosmonaut".

Saan nagmula ang astronaut na ito sa dingding ng sinaunang katedral? Ang paliwanag ay medyo simple: noong 1992, sa panahon ng pagpapanumbalik ng mga pintuan ng Ramos, na naging sira-sira paminsan-minsan, ang isa sa mga nagpapanumbalik, isang Miguel Romero, ay nagpakita ng malikhaing inisyatiba sa pamamagitan ng dekorasyon sa dingding na may katulad na pigura. Iba-iba ang mga karagdagang bersyon: naniniwala ang ilan na nagpasya ang restorer na maglaro ng biro sa ganitong paraan. Ang iba ay may mas pragmatikong paliwanag: Si Romero, na nagpakilala ng modernong elemento sa harapan ng sinaunang templo, ay nais sa katulad na paraan na ipagpatuloy ang isang makabuluhang kaganapan para sa ika-20 siglo - ang pananakop ng kalawakan ng tao. Ngunit kung sino mismo ang kumakatawan sa figure, maraming mga bersyon. Lumilitaw ang character na bato: ang unang kosmonaut ng planeta, Russian Yuri Gagarin, ang unang Amerikanong astronaut na si John Glenn, ang unang Amerikanong pumunta sa outer space na si Edward White, ang unang Amerikanong astronaut na si Neil Armstrong na tumuntong sa ibabaw ng Buwan, atbp.

Gayunpaman, maraming mga tao ang may hilig na maniwala na ang pigura ng astronaut ay narito sa orihinal, at, samakatuwid, ay may misteryosong pinagmulan na higit pa sa ordinaryong lohika. Sinabi nila na ang biro ng mga nagbabalik sa kasong ito ay hindi kasama sa maraming kadahilanan. Una, ang imahe ng astronaut ay naitala sa mga ukit ng ika-19 na siglo. Pangalawa, sa mga sinaunang manuskrito ng Salamanca mayroong diumano'y impormasyon tungkol sa mga pagpupulong ng mga monghe sa mga nilalang mula sa ibang mundo. Pangatlo, ang pagpapanumbalik ay palaging sumusunod sa mga canon na inaprubahan noong Middle Ages, at sa kaso ng isang bagay na isang pamana ng UNESCO, ito ay ganap na kinakailangan karagdagang pagsusuri, mga pag-apruba at pahintulot. Sinasabi rin nila na hindi ito isang astronaut, ngunit isang uri ng mala-impyernong spawn, na marami sa mga ito ay "nabubuhay" sa mga dingding, facade at mga kabisera ng mga haligi ng mga sinaunang simbahan sa Europa.

Ang ilang iba pang katulad na mga natuklasan ay binanggit bilang patunay ng "mahimalang" bersyon ng pinagmulan ng astronaut. Halimbawa, ang mga larawan ng mga astronaut sa Japanese netsuke, isang modelo ng isang eroplano mula sa isang sinaunang Egyptian na libingan, mga Incan gold na "eroplano", isang imahe ni Darth Vader sa National Cathedral sa Washington, pati na rin isang imahe ng isang lalaki na may laptop. at isang mobile phone sa mosaic ng Kyiv Koltsevaya metro station sa Moscow, na itinayo noong 1954.

Dapat sabihin na sa dingding ng Katedral sa Salamanca mayroong iba pang, hindi gaanong kilala, ngunit hindi gaanong kawili-wiling mga numero. Halimbawa, isang pigura ng isang nakangiting dragon na may tatlong scoop ng ice cream. O isang batang lalaki na may pagkalalaking di-bata.

Ang mga gabay at tour guide ay hindi nagmamadali upang kumbinsihin ang mga tagahanga ng "mahimalang" bersyon ng hitsura ng isang astronaut sa dingding ng isang sinaunang templo. Pagkatapos ng lahat, ang pinakamahalaga, ang mga naiintrigang turista ay pumupunta rito, na pinupunan ang lokal na kabang-yaman.

Ang hilagang pasukan sa Salamanca Cathedral ay palaging masikip: ang mga grupo ng mga turista ay nagtatagal malapit sa portal na naka-frame ng mga eskultura

Tingnan mo ang pigura ng isang astronaut,” itinuro ng gabay ang isang maliit na eskultura mga dalawang metro sa itaas ng threshold. - Ito ay larawan ni Neil Armstrong, na siyang unang tumuntong sa ibabaw ng buwan.

Matapos tumayo sa balkonahe ng katedral sa loob ng isang-kapat ng isang oras, narinig ko ang dalawa pang bersyon mula sa magkakaibang mga gabay: ito ay si John Glenn, ang unang Amerikanong astronaut; Si Edward White, ang unang Amerikano na lumakad sa kalawakan. Sa lahat ng kaso, ang mga Spanish guide ay tumutukoy sa isang lokal na restorer na, dalawampung taon na ang nakalilipas, nagpasya na maglagay ng figurine ng isang space explorer sa pasukan sa katedral. Si Sergio Arrella, deputy director ng Cathedral Museum, ay nagkomento sa aking pagkalito: oo, sa katunayan, noong 1990, pinahintulutan ng iskultor-restorer na si Miguel Romero ang kanyang sarili sa maliit na artistikong kalokohan.

biro o halimaw ng arkitekto?

Gayunpaman, si Rodrigo Solanelles, vicar ng katedral, ay may ibang bersyon;

Ang dekorasyon ng anumang simbahang Katoliko ay itinayo alinsunod sa kanon ng simbahan na binuo noong unang bahagi ng Middle Ages. Hindi maaaring magkaroon ng anumang "kalokohan" ng mga indibidwal na artista - hindi kailanman aaprubahan ng diyosesis ang isang ereheng elemento ng palamuti.

- Ngunit paano napunta ang astronaut sa dingding ng katedral?

"Magtiwala sa mga gabay," ang padre remarked irotically. - Ito ay isang halimaw na karaniwan sa Middle Ages, kung saan mayroong hindi mabilang na mga numero sa labas sa mga simbahang Katoliko; sinasagisag nila ang mga fiends ng impiyerno na maaaring makaharap ng isang tao sa labas ng simbahan, ngunit walang paraan para sa kanila sa loob ng katedral.

Muli kong tinitingnan ang sculptural decoration ng northern portal. Sa katunayan, sa kanan ng "astronaut" ay isang tipikal na halimaw: isang balbas na unggoy na may hitsura ng tao at isang bulgar na nakausli na puwit (tingnan ang larawan). Ginagawa ng halimaw na ito na agad kang magtago sa ilalim ng canopy ng simbahan.

Tulad ng para sa kontrobersyal na pigura, marahil hindi - pagkatapos ng lahat, siya ay isang astronaut: isang klasikong spacesuit, tulad ng sa Museum of Cosmonautics sa VDNKh; sa dibdib mayroong isang kahon ng ilang uri ng aparato, at ang mga nakahalang singsing ng hose ng paghinga ay makatotohanang iginuhit, at maging ang corrugated na talampakan ng mga bota (tingnan ang larawan).

Pakikipagsapalaran ng mga monghe

Esteban Sanza, isang guro ng pilosopiya sa Unibersidad ng Salamanca at kasabay nito ang pinuno ng Association of Authors of Alternative Scientific Concepts, ay sigurado na ang figure na interesado ako ay ginawa nang hindi lalampas sa ika-18 siglo, nang ang bagong ang pagtatayo ng katedral ay tinatapos. Ang kumpiyansa niyang ito ay may mahigpit na siyentipikong batayan: sa aklatan ng unibersidad, natagpuan ng mga estudyante ni G. Sansa ang isang ukit mula sa unang bahagi ng ika-19 na siglo na may tumpak na larawang paglalarawan ng buong sculptural na dekorasyon ng katedral. Kaya, ang "astronaut" ay sumasakop sa parehong lugar sa ukit na ito tulad ng ginagawa nito ngayon. At sa mga manuskrito ng Renaissance mayroong ilang mga sanggunian sa mga pagtatagpo sa pagitan ng mga monghe ng Salamanca at mga kakaibang nilalang na ang "balat ay nakatago sa ilalim ng panlabas na balat." Ito ay lumiliko na walang arbitrariness ng restorer dito.

Ito ay nananatiling idagdag na ang buong arkitektural na grupo ng sentro ng Salamanca, kabilang ang, siyempre, ang katedral, noong 1985, iyon ay, ilang taon bago ang pagsisimula ng pagpapanumbalik nito, ay kinuha sa ilalim ng proteksyon ng UNESCO bilang isang unibersal na pamana . Ang lahat ng mga dokumento para sa pagpapanumbalik ng mga monumento ng antas na ito ay sumasailalim sa maraming pag-apruba, kabilang ang internasyonal na pagsusuri. Samakatuwid, imposibleng magdagdag lamang ng mga medieval na figure ng isang "astronaut" o sinuman sa garland.

Ito ay lumiliko na ang isang kakaibang halimaw, na kapansin-pansing magkapareho sa hitsura ng astronaut-astronaut, ay ginawa ng mga masters ng Middle Ages (maximum ng ika-18 siglo). Isa pang tanong: bakit? Marahil, sa katunayan, humanga sa pakikipagpulong sa mga misteryosong nilalang na may "balat na nakatago sa ilalim ng panlabas na balat," nagpasya ang mga masters na mag-iwan ng memorya ng hindi malilimutang kaganapang ito?

Nanood ako kahapon ng isang pelikula mula sa TuHistory channel tungkol sa mga mahiwagang bagay mula sa ibang panahon. Ang isa sa mga kuwento ay nagsasabi tungkol sa isang kakaibang bas-relief sa dingding ng Cathedral sa Salamanca.

Hindi pa ako nakapunta sa Salamanca, ngunit kilala na mayroong 2 napakaganda mga katedral. Ang Bagong Cathedral ay katabi ng Luma (12-14 na siglo), at ang Bagong Katedral na ito ay hindi rin bago, ito ay itinayo sa loob ng 2 siglo sa pagitan ng 1513 at 1733. At sa pasukan sa New Cathedral, kabilang sa mga maliliit na bas-relief figure, may natuklasang kakaiba.

Sa kaliwang hilera mayroong isang pigura na kahawig ng isang astronaut, at sa kanang hilera ay may isang unggoy na may ice cream. Buweno, kung ang isang unggoy ay maaaring isipin bilang isang demonyo na may kakaibang bagay sa kanyang kamay, kung gayon ang astronaut ay hindi maaaring bigyang-kahulugan sa anumang iba pang paraan. Ano kaya ang ibig sabihin nito? Paano mailarawan ng 16th century sculptor ang costume ng isang astronaut sa ganoong detalye? Nagkaroon ba ng time travel? Pangarap ng hinaharap? Mga dayuhan mula sa mga extraterrestrial na sibilisasyon?

Dahil naging interesado ako sa programa, tumingin ako sa mga materyales sa Internet, kabilang ang turbine.
Dito sa site, hindi bababa sa 3 mga may-akda ang nagsulat tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, kahit na ang kanilang mga tala ay hindi nakakaakit ng maraming pansin.
Dalawang linggo sa Spain. Bahagi 5: Salamanca

Ang Salamanca ay isang lungsod ng unibersidad, isang lungsod ng simbahan...
Gumagamit ako ng mga larawan mula sa mga talang ito upang ilarawan ang aking mga iniisip.

Well, kung ang isang unggoy na may ice cream ay maaaring isipin bilang isang demonyo na may sulo, kung gayon ang astronaut ay hindi mukhang isang demonyo. Tingnan natin ang astronaut. Ang kanyang helmet, hose, bota na may putik na tapak ay malinaw na mula sa ating panahon.

Siyempre, sa labas ng mga katedral, sa prinsipyo, ang mga demonyo, chimera at iba pang masasamang espiritu ay inilalarawan, ngunit ang mga mahigpit na canon ng konseho ng Katoliko 30 ay mahigpit na kinokontrol ang hitsura at mga bagay na maaaring ilarawan sa loob at sa mga dingding ng mga simbahan. Ang isang artista o iskultor ay hindi lamang maaaring gumuhit ng isang larawan mula sa bangungot ng kanyang mga pangarap, ngunit kailangang i-coordinate ito sa konseho ng simbahan, at lalo na dahil hindi ito isang uri ng liblib na simbahan, ngunit isang katedral.

Ngunit gayunpaman, mayroong isang pigurin sa dingding, ang mga larawan ng nahanap na kababalaghan ay mabilis na kumalat sa buong mundo at ang mga aktibong debate ay nagbukas sa paligid nito. Narito ang mga opsyon na ipinakita sa akin:
1. Kung ito ay isang manlalakbay ng oras, kung gayon siya ay mula sa malapit na hinaharap, pagkatapos ay isang time machine ay malapit nang maimbento.
2. Kung ang larawang ito ay mula sa mga pangarap ng ilang manghuhula sa panahon ng pagtatayo ng katedral, kung gayon nakakalungkot na ang sangkatauhan ay nawala ang mga kakayahan na ito.
3. Kung ito ay isang dayuhan na lumipad sa lupa sa nakaraan, kung gayon bakit hindi siya lumitaw sa mga kuwento o mga pintura ng mga artista noong panahong iyon?

Pero mas mukhang falsification at pamemeke pa rin.
Nagsimulang magtanong ang mga turista tungkol sa pigurin na ito, ang mga gabay ay nagsimulang gumawa ng mga kuwento at pinagtawanan ito, na gayunpaman ay nag-udyok sa mga siyentipiko na magsagawa ng pagsisiyasat.

Hindi nagtagal ang paghukay. Ito ay sapat na upang makipag-usap sa mga nagpapanumbalik. Ang katedral ay naibalik noong 1992. Sa lugar ng mga gumuho na hindi kilalang bas-relief, ang mga bago ay nilikha. Sa isa sa mga bago ay napagpasyahan na "ilagay ito sa dingding" monumento ng arkitektura impormasyon tungkol sa isang mahalagang tagumpay ng ika-20 siglo - ang pagpasok ng tao sa kalawakan. Hindi nila itinago ang katotohanan na naaprubahan ang sketch, ngunit hindi rin nila ito ina-advertise, tahimik lang sila. Kaya, nang matuklasan ang astronaut pagkalipas ng ilang taon, nagkaroon ng sensasyon.

Hindi ko alam kung gaano kalinaw ang mga canon ng Konseho ng Tatlumpu ngayon na sinusunod sa panahon ng pagpapanumbalik at pagtatayo ng mga bagong simbahan, ngunit sa pinakamababang mga bagong fragment ay dapat markahan ng isang bagay (sa Mexico, halimbawa, sila ay napapalibutan ng isang kadena. ng maliliit na bato). Ang larawan ay hindi nagpapakita ng anumang mga natatanging palatandaan ng pagpapanumbalik. Malamang na kapaki-pakinabang para sa isang tao na ang sensasyon ay patuloy na nabubuhay. Gayundin sa artikulo ng aming kasamahang autilin ay binanggit na "ang mga siyentipiko mula sa isang lokal na unibersidad ay nakahukay ng mga sketch mula sa ika-17 siglo at mayroon nang isang astronaut doon." Tila isang pagtatangka upang kunin ang buntot ng isang dumadaan na sensasyon. Posible na ang mga mosaic sketch ay hindi masyadong detalyado, at mayroong isang bagay na katulad sa kanila, ngunit hindi masyadong halata, at ang iskultor ay nagdagdag ng "liveness".

Walang pandamdam sa buong mundo, maliban kung isaalang-alang namin ang pagtatago ng katotohanan ng pagbabago ng imahe sa panahon ng muling pagtatayo bilang isang pandamdam.

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: