Az athéni Akropolisz és templomai. Érdekes tények az Akropoliszról

Az athéni Akropolisz szépségének élvezetéhez feltétlenül át kell haladnia a Monastiraki területen. Az athéni Akropolisz-hegy északi lejtőjétől kezdve a délnyugati lejtőig a Theorias utca húzódik. A jobb oldalon az utca elején van egy hely, ahonnan jól látható gyönyörű kilátás a dombra annak összes épületével együtt. Kicsit távolabb, bal oldalon található a Színeváltozás temploma. A lejtőn felfelé haladva hamarosan meglátja jobb oldalon az athéni Akropolisz kis sziklás dombját - az Areopágust. Az ókorban itt tartották az athéni legfelsőbb bíróság üléseit.

Amikor a kőbe vájt lépcsőkön felmászunk erre a sziklára, nagyon óvatosnak kell lenni, mivel ezek, mint az Areopágus legtöbb csúcsa, nagyon csúszósak. Ehhez a mászáshoz a legjobb a gumitalpú cipő. De bőr alsó csizmában gyorsabban eljut a sürgősségire, mint egy sík hegyvidéken. Van még egy mászás az Areopagushoz, amely nem messze található a már említetttől. Fém lépcsőkkel rendelkezik. A legmelegebb napokon jobb, ha nem mászik fel a hegyre, mert nem tud sokáig a csúcson maradni, és kénytelen lesz visszamenni árnyékot keresni.

A propilion lett a bejárata Athéni Akropolisz. 438-432-ben épült. i.e. Görögről lefordítva a "propylaea" egy lenyűgöző szertartási torony, amelybe emberek tömegei léptek be. Természetesen az imádott athéni Akropolisz bejárata monumentális lehetett. A Propyleiont, amelyről a görögök nagy örömmel beszéltek, az Akropolisz Ragyogó Arcának nevezték.

Az Akropolisz Propyleion temploma azonban soha nem készült el teljesen - egyes részei csiszolatlanok maradtak, és a lőporraktárban 1646-ban török ​​katonák által okozott robbanás során a Propyleion meglehetősen súlyosan megsérült.

A Propyleion jobb oldalán található az Akropolisz temploma - Niki Apteros (a szárnyatlan győzelem temploma). Ennek a meglehetősen elegáns szerkezetnek meglepően kicsi a mérete - mindössze 8,27 x 5,44 méter. Az athéni Akropolisz templomában az istennő fából készült szobra áll. A legenda szerint Victory istennőnek eredetileg szárnyai voltak, amelyeket az athéniak levágtak, hogy örökre a városukban maradjon.

A templom felállításának helye az athéni Akropoliszban az ókori mitológiában leírt drámai eseményhez kapcsolódik - Athén fővárosának uralkodója, Égeusz erről a helyről nézett ki a tengerre, fia, Thészeusz hajóira várva. , akinek egy fontos esemény hírével kellett volna elhajóznia. Thészeusz kb. Kréta, hogy megküzdjön a Minotaurusszal, és megszabadítsa városát egy szörnyű tisztelgéstől, siker esetén a gyász fekete vitorláját a győzelem fehér vitorlájára kellett cserélnie, de sikerének örülve Kréta megfeledkezett a megállapodás. A fekete vitorla félrevezette Aigeust. A szerencsétlen uralkodó azt hitte, hogy fia meghalt, és belevetette magát a tengerbe, amely később Égei-tengerként vált ismertté. A templom a török ​​hódoltság idején elpusztult, törmeléke anyagul szolgált a bástya építéséhez. Szerencsére a tömbök nagy része fennmaradt, és az athéni Akropolisz templomát szinte teljesen helyreállították.

Az athéni Akropolisz északi oldalát az Erechtheion gyönyörű márványtemploma díszíti, amely a klasszikus művészet legszebb alkotása. A mükénéi uralkodók palotájának helyén épült 419-405-ben. Kr. e. és az athéniak istentiszteleti helyévé vált. Ezen a helyen dőlt el a vita két istenség között a város pártfogásáról. Megbékélésük érdekében az athéniak két templomot építettek, az egyiket Athénének, a másikat Poszeidónnak szentelték, és mindkét templom egy tető alatt volt. Ezt a szerkezetet Erechtheionnak nevezik. Keleti rész A templomot Athénének szentelték - itt őrzik az istennő legrégebbi szobrát, amely az athéniak szerint az égből esett le. Poszeidón temploma az Akropoliszban 12 lépéssel lejjebb található. Ennek a templomnak a padlóján, azon a helyen, ahol nincs csempézett padló, három lyuk látható, amelyeket Poszeidón háromágának nyomainak tekintenek. A templom tetején pontosan ezen a helyen látható egy lyuk a háromágú nyeléből, amely a becsapódáskor felemelve keletkezett. Úgy tűnik, az ókori görögöket egyáltalán nem zavarta az időparadoxon.

A legnagyobb érdeklődés az Erechtheion iránt a Lányok portikusa, amely a legszebb lányokat ábrázoló hat szoborból áll, amelyek oszlopokként támasztják alá a templom tetejét. A bizánci időkben Caryatidáknak hívták őket, vagyis a kivételes szépségéről híres Caria nevű kisváros asszonyai. A 19. század elején az egyik Kariatidát oromfalakkal és frízekkel együtt a török ​​kormány engedélyével Elgin lord konstantinápolyi követ Angliába vitte. Az athéniakat annyira felizgatta Elgin cselekedete, hogy hamarosan kitaláltak egy legendát a templomban maradt öt lány éjszakai kiáltásáról ellopott nővérük miatt. Lord Byron írta „Athén átka” című versét, amelyet e felbecsülhetetlen értékű kincsek fosztogatóinak szenteltek. A British Museum még mindig őrzi a híres Elgin Marbles-t, a szobor helyén egy másolatot helyeztek el.

Az Areopágus dombján ill Legfelsőbb Bíróság A bírósági tárgyalásokra az ókori Athén idején került sor. A hegy lábánál találhatók a mükénéi királyok temetkezési helyei athéni uralkodásuk korából. Ezek hosszú alagutak, amelyek mélyen a kőbe mennek. A lépcsőtől jobbra van egy szikla, amelyre prédikációk és Pál apostol szavai vannak vésve, aki i.sz. 50-ben prédikált itt. A közelben található az Areopagita Szent Dionüsziosz sírja, aki Pál első megtérője.

Az Areopaguson megmászva élvezheti a Syntagma tér, Omonia, Monastiraki, Plaka, az ókori Agora és Athén nagy részének csodálatos kilátását. Ez egy felejthetetlen látvány. Sokan jönnek ide naplementekor, hogy megcsodálják a várost a mögötte lenyugvó nap fényében. Éjszakánként sok szerelmes párral találkozhat, akik gyönyörködnek a ragyogó városban és egymásban.

A tiéd nélkül szent hegy Az athéni Akropolisz nem Athén lenne. Ha egy modern, üzletekkel tarkított utca közepén áll, ahol nincsenek autók, akkor az athéni Akropoliszra nyílik kilátás. Ülni az egyik meleg nyári estén egy hangulatos teraszon egy asztalnál szabad levegőn, ismét látni fogja az athéni Akropoliszt fényekkel megvilágítva. Bármilyen tolakodóan is hangzik, mindenképpen látogassa meg az athéni Akropoliszt, amely Athén lelke és szíve! A legjobb a délelőtti órákat választani erre, amikor még nincs túl meleg, és a meredek utcák mászása helyettesíti a teljes reggeli gyakorlatot.

Az Akropolisz templomai: Arreforio, Erechtheion, Parthenon, Athéné-Győzelem temploma, Propylaea és más gyönyörű ókori épületek a görög istenek, Periklész, Ictinus, Phidias, valamint ennek a felülmúlhatatlan épület építőinek és építészeinek idejébe visznek vissza. templom komplexum. Sajnos a Parthenon mögött található Akropolisz Múzeumot jelenleg nem lehet meglátogatni, hiszen annak teljes kiállítása átkerült az ultramodern Új Akropolisz Múzeumba.

Sok forrás tartalmazza az „Acropolis” szó különböző fordításait, amelyek közül néhány még a leghihetetlenebb és legviccesebb is. Valójában az ókorban csak két fordítás létezett: „város egy dombon” és „a város széle”. Jelenleg a fordítás második változata terjedt el jobban.

A szent hegy végre elérhetővé vált a mozgássérültek számára is! A Nemzetközi Olimpiai Akropolisz Bizottság és az Európai Unió követelményeinek, a Görög Kulturális Minisztérium, a Központi Régészeti Tanács engedélyeinek és a miniszteri rendeletnek megfelelően a dombra a Kanellopoulos Múzeum fölé épített lifttel lehet feljutni. az északi lejtő.

Az athéni Akropolisz főbejáratától északra van egy speciális bejárat, amelyen keresztül egy kerekesszékes személy és kísérője feljuthat a liftbe. Egy speciális mozgó platform emeli fel a járdáról a lift szintjére. A legtetején egy emelvény és egy ferde ösvény vezet a lifttől az Erechtheiontól északnyugatra található megfigyelési területre. Az Erechtheiontól a Parthenon északnyugati sarkáig vezető, speciálisan kikövezett ösvény lehetővé teszi a kilátást a Propylaea keleti homlokzatára. A gyönyörű Parthenon északkeleti sarkából az ösvény az Athéni Akropolisz Múzeumba kanyarodik, ahol jól látható a Parthenon keleti oldala, valamint Róma romjai és Augustus temploma. Az athéni Akropoliszban egy kis függőleges lift viszi le az Akropolisz Múzeum bejárati szintjére, amely jelenleg zárva van.

Annak érdekében, hogy a kerekesszékesek elkerüljék a szokásos nappali tömeget, célszerűbb úgy megtervezni a napot, hogy reggel 8-tól 10-ig, 13-17 óráig pedig az athéni Akropoliszt nézze meg. délután. Ne felejtsd el, hogy egy nyári délutánon nagyon meleg van a domb tetején!

Fellegvár(a görög "akropolisz" szóból - ami azt jelenti " felső város") - a város megerősített része, amely egy dombon található, és a város védelmét szolgálja háborús. Az Akropolisz volt az eredeti néptelepülés helye, majd jóval később egy alsóváros épült köré, amely nem rendelkezett jelentősebb védelmi építményekkel.

A fallal körülvett városok általában egy domb köré épültek, ill magas szikla. A sziklán belső erődítményeket emeltek. Egy ilyen fellegvár Ókori Görögország Akropolisznak hívják. Az épület azonban nemcsak a belső erőd szerepét töltötte be – a görögök tudatuk mélyén őrizték az őskorról alkotott elképzeléseiket, a sziklára emelt tér pedig az égi szférát, a szent lélektisztító erőket és a halhatatlanságot szimbolizálta számukra.

A rettenthetetlen harcosok és bölcs hadmérnökök csak akkor erősítették meg az Akropolisz bejáratát, amikor az ellenség közeledett. A szent hely küszöbe a görögök számára egyfajta határvonalnak tűnt a halhatatlanság és a földi prózai ügyek között. Az akropoliszon az ókori görög isteneknek szentelt templomok voltak. A világ építészetének egyik kiemelkedő emléke az athéni Akropolisz.

Athéni Akropolisz több mint 150 méter magas sziklás dombot foglal el. Teteje lapos, a templomok emelkedő sorrendben épültek rá. A domb szélessége 170 méter, hossza pedig körülbelül 300 méter.

Az athéni Akropolisz szerkezete.

Az athéni Akropolisz együttese számos templomot és más fontos objektumot foglal magában, köztük a következőket:

  • - ez a központi és a legtöbb fő templom Akropolisz, amelyet a város védőnőjének, Athéné istennőnek szenteltek. A templomot az ie 5. század közepén építtette Callicrates építész.

  • Hecatompedon- az egyik ősi templomok az Akropolisz részeként, amely Athéné istennő tiszteletére épült, és amely sokkal korábban épült, mint a Parthenon.
  • - az Akropolisz részeként a Parthenontól északra található templom, amelynek fontos vallási és kultikus jelentősége is volt. Az Erechtheiont a bölcsesség istennőjének, Athénének, a tengerek istenének, Poszeidónnak, valamint a legendás athéni királynak, Erechtheusnak szentelték.

  • Athéné Promachos szobra- Athéné istennő - a város védőnőjének - hatalmas bronzszobra - a polisz. Szerzője Phidias szobrász volt, aki Kr.e. 465-455-ben emelte a szobrot a Parthenon és Erechtheion templomok közötti megemelt talapzatra.

Athéné pajzsot és lándzsát tart a kezében, a szobor fején pedig egy arany sisak. A lándzsa is tiszta aranyból készült. Szikráztak a napsugarakban, fényük sok kilométeren át látszott. Éppen ezért Athéné Promachos szobra egyfajta jelzőfényként szolgált a tengerészek számára - ezzel navigáltak és sikeresen elérték Hellas partjait.

  • Propylaea- oszlopsorral határolt átjárót képviselnek, amelyet ünnepélyes körmenetekhez szánnak. Nem véletlenül lett a Propylaea névjegykártya Akropolisz - karcsú oszlopsoruk képezi az együttes bejáratát.

  • Nike Apteros temploma- Nike istennőnek szentelve - a győztesnek. A templom délen található - nyugat felé Propylaea-ból. Sziklapárkányra épült, ezért 8 méter magas tartófallal van megerősítve. Nike templomát Kallikratész építette ie 427-424 között.

  • Eleusinion
  • Bravronion- Ez Bravron Artemisz istennőjének szentélye, amely az Akropolisz sarkában volt, Chalcoteca mellett. Artemisz istennő a terhes és a vajúdó nőket pártfogolta. A templomot egyszerűsége és kecsessége jellemzi.

  • Chalcotheca- egy speciális épület, amelyben a fegyvereket, rituális tárgyakat és az áldozathozatalhoz szükséges eszközöket gyűjtötték tárolás céljából. Itt őrizték a városhoz tartozó lándzsákat, pajzsokat, páncélokat, katapultokat, valamint az ellenségtől tisztességes csatában szerzett elfogott fegyvereket.

  • Pandroseion- ez egy templomépület - egy szentély, amelyet Attika Kekrops első királyának lánya tiszteletére építettek, akit Pandrosának hívtak. A szentély udvara trapéz alakú. Területén Zeusz Herkei istennek, a családi tűzhely védőszentjének oltára áll.

  • Arreforion- ez egy épület kis méret, négy arrephoros lakhelyéül szolgál – nemesi származású fiatal lányok számára, akik Athéné istennőnek szánt peplot szőttek az éves Panathenaic Games során.
  • Athéni oltár- különleges hely az Akropolisz udvarán, ahol szokás volt rituális áldozatokat hozni az ókori görög istenek tiszteletére. Jellemzően ünnepélyes események és ünnepek alkalmával kellett áldozatot hozni.

  • Zeusz Polyaeus szentélye
  • Pandion szentélye- ma egy lerombolt épület romja, amely az ókorban az athéni Akropolisz délkeleti részén volt. Ez a kis épület a legendás ókori görög hős, Pandeonis, az egyik athéni király temploma volt.
  • Herodes Atticus Odeonja- egy ókori görög színház formájú épület, amelyet 5 ezer néző befogadására terveztek. Az épület i.sz. 165-ben épült Herodes Atticus görög szónok és filozófus megrendelésére elhunyt felesége, Regina emlékére. Mára az épületet szinte teljesen megőrizték, előadásokat, koncerteket tartanak benne.

  • Álló Eumenész kétszintes épület dór rendi oszlopokkal. A szerkezet belsejében ionoszlopok találhatók, a felső szintet pergamon stílusban készült tőkék díszítik. A Stoa előtt a Nicias-emlékmű alapjainak maradványai láthatók. Eumenész sztoa domboldalra épült, nevét II. Pergamoni Eumenész építészről kapta.
  • Asklepion egy ókori görög templom, amely a gyógyító isten, Aszklépiosz tiszteletére épült. A szentély nemcsak vallási és kultikus jelentőséggel bírt, hanem egészségügyi intézményként is szolgált. Az Asklepionok hozzájárultak az orvostudomány fejlődéséhez az ókori Hellászban.

A betegek kezelését a gyógyító isten - Aszklepiád - papjai végezték. Eleinte csak bizonyos rituális műveleteket hajtottak végre, de később a papok különféle gyógynövényeket és főzeteket kezdtek használni. Ez segítette a betegek gyógyulását, és hozzájárult a speciális orvosi ismeretek felhalmozásához is.

  • Dionüszosz Színház
  • Periklész Odeon
  • Dionüszosz Temenosz
  • Aglavra szentélye

Propylaea.

Ezt a határt a Propylaea nevű oszlopsor szolgálta ki. A görögök javították a rendet, a hagyományostól kölcsönözték Egyiptomi építészet. A Propylaea oszlopai dór rend szerint készültek, amelyet a görögök az erő és a bátorság megtestesítőjének tartottak.

A Propylaea külsejét nem jellemzik szimmetrikus vonalak. Az épület jobb szárnya összehúzódni látszott, hogy helyet adjon a márványtemplomnak. A templom négy vékonyabb és kecsesebb oszlopa esztergált állványokon áll, és két rugalmas fürttel végződik. Ezek az ión rend oszlopai - a kecses nőiesség megtestesítője.

Nike Apteros temploma.

A győzelem istennőjét, Nikét fegyvertelenül ábrázolják, mert az igazi győzelem magasabb, mint a fegyver. A győzelem ingatag, ezért van a Nike-nek sasszárnya. A görög-perzsa háborúk után a görögök azt állították, hogy miután letelepedtek városukban, Nike soha nem hagyja el, ezért a győzelmet szárnyak nélkül ábrázolták, és az építményt a Szárnytalan Győzelem Templomának nevezték - Nike Apteros. Így Victory házi istennővé vált Athén számára.

És annak bizonyítékaként, hogy magabiztosan és kényelmesen érzi magát, a templom egyik domborművén lazán megigazítja szandálja zsinórját. A Nike temploma közvetlenül az Akropolisz bejárata előtt található. A Propylaea bal szárnya egy tágas márványpavilon, amelyben a világ első művészeti múzeuma, a Pinakothek épült.

Athéné Promachos szobra.

Ahogyan más városok egymástól elkülönültek, az Akropolisz egy különleges világ volt a várossal szemben – egy olyan világ, amelyben a valóság összeolvadt a fikcióval. Az Akropoliszra érkezőket egy hatalmas, pikkelyes héjú, bronzból öntött alak fogadta.

A függetlenségi harcban tudatos egység volt a nép és a föld között. A görög önzetlenül szolgálta hazáját. A meghódított béke törékenynek bizonyulhat, és Athén bármelyik pillanatban újra háborúba fordulhat. A fegyveres világ a páncélos és sisakos polisz védőnőjének álarcában létezett. A lándzsára támaszkodó bronzfigura az athéniak számára maga Athéné istennő volt.

A görög szobrászok egyszer és mindenkorra nem ragaszkodtak a megállapított normákhoz, állandóan kreatív keresésben voltak. A művész arra törekedett, hogy a figurának kifejezőbb pózt vagy új gesztust adjon. A görög művészet kánonjai nem voltak megváltoztathatatlanok, és a papok nem ellenőrizték szigorú betartásukat. Minden mester saját maga változtatta meg. Ezenkívül a görög művészet nem ismerte egyszer s mindenkorra bevált tantárgyakat.

A világ a görögök számára állandó ciklikus mozgásban volt. Az istenek és hősök plasztikus megtestesülése a tökéletesség kijelentése volt. A szobrászatot tartották a fő művészetnek, a szobrászati ​​kompozíciók létrehozását pedig a ragyogó ókori görög szobrász, Phidias, Athéné bronzszobrának alkotója irányította.

A mítosz szerint két istenség vállalta a város védőszentjének szerepét - a polisz - Athénét és a tengerek istenét, Poszeidónt. A vita során Athéné könnyedén megérintette lándzsájával a sziklát, és ezen a helyen egy olajfa nőtt. Poszeidón viszont háromágúval ütötte a követ, és víz kezdett kiömleni belőle.

Az istenek azonban egyöntetűen hasznosabbnak ismerték el az Athéné által teremtett csodát, és a várost az ő védelme alá adták. A város nevét is az istennő nevéről kapta.

A tengerek istene, Poszeidón a gazdagok istene is volt, míg a bölcsesség istennője, Athéné a dolgozó népet pártfogolta. Athéné Poszeidón felett aratott győzelmének mítoszát a Parthenon, az Akropolisz fő templomának nyugati oromfalán lévő szoborkompozíció örökíti meg.

Az alakok többsége meztelenül van ábrázolva. A görögök eszményképe a külső és belső szépség harmóniája, a test és a lélek egysége volt. A nyughatatlan, buzgó és tevékeny természetű görög istenek magukhoz a görögökhöz hasonlítottak.

A Parthenon romjaival koronázott athéni Akropolisz a világkultúra egyik archetipikus képe. Már az első pillantás ezekre az ősi romokra az autókkal teli utak felett szokatlan élményt ad: valami szokatlant és egyben rendkívül ismerőst, szinte ismerőst. A Parthenon az athéni polisz hatalmának szimbóluma, és mint ilyen, az egész ókori világban ismerték. De nem valószínű, hogy a templom alkotói előre látták volna, hogy romjai a világcivilizáció kialakulását és kialakulását szimbolizálják – nem beszélve arról, hogy két és fél ezer évvel később a Parthenon vonzza majd. hatalmas mennyiség turista (körülbelül kétmillió évente).

Az athéni Akropolisz egy szikla. Szinte egyik sem antik görög város nem nélkülözhette akropoliszát (maga a szó felsővárost jelent), de az athéni „felsőváros” az Akropolisz nagy A-val, és ennek említésekor nem kell további magyarázatokba bocsátkozni. Az Akropolisz egy mészkőtömb meredeken süllyedő lejtőkkel és száz méter magasra emelkedő lapos tetejével. Az Akropoliszt könnyű volt megvédeni, ivóvízben sosem volt hiány, így nyilvánvaló volt a szikla birtoklásának vonzereje. Még ma is a város szíve. Az Akropolisz lapos tetején nemcsak a Parthenont emelték, hanem az Erechtheiont, Nike Apteros templomát és a Propylaeát is, sok kevésbé jelentős ókori építmény maradványait őrizték meg, és itt található a jelenlegi múzeum is.

Mindezt kerítés veszi körül, és egységes múzeumi komplexum. Az Akropolisz déli lejtőjére, ahol két nagy színház és több kisebb templom található, más kapun és külön jegyekkel lehet feljutni. Most az athéni Akropoliszt körülvevő utcák gyalogosok, és körbe lehet sétálni a dombon és az ősi Agorán, megcsodálva ezeket az emlékműveket. Nyugaton, Thisioban számos kávézó található, ahol egy csésze kávé mellett pihenhet a teraszon. A másik végén található a , melynek utcáinak labirintusában eltévedhetsz, de az Akropolisz mindig kalauzul szolgálhat számodra.

Az Akropolisz tetejére csak nyugatról lehet feljutni, arról az oldalról, ahol a domb lábánál egy nagy buszpályaudvar található. A bejárathoz vezető szokásos gyalogos út Plaka északnyugati részén kezdődik, és egy utat követ, amely Odos Dioskouros felett fut, ahol ez az utca csatlakozik Theorioshoz. Megközelítheti az Akropoliszt dél felől, a Dionisiou-Areopaitou sétálóutcán (Acropolis metró), a Dionüszosz Színház és a Herodes Atticus Színház mellett, vagy északról: az ősi Agorán keresztül (bejárat Adriano felől; Monastiraki metró) , vagy egy hitelesebb útvonal, de ez kifizetődő az Akropoliszra és az Akropoliszra nyíló csodálatos kilátással - Thisio felől, a forgalommentes Apostolou Pavlou utca (Thisio metró) mentén.

Az Akropoliszon nincsenek üzletek vagy éttermek, bár a fő jegyirodában van néhány pult, ahol vizet és szendvicseket árulnak, valamint útikönyveket, képeslapokat és így tovább. Az Akropoli metróállomással szemben (a Makriyanni és Diakou sarkán) található az Everest lánc kávézója, és a közelben rengeteg más hasonló létesítmény található. Ha pedig nem szeretne gyorsan falatozni, hanem rendesen étkezni, akkor bármilyen irányba haladva hamarosan talál egy kávézót vagy tavernát: Plakán, Monastirakiban, Makriyanniban vagy Thissioban.

Az athéni Akropolisz rövid története (Görögország)

A Kr.e. 2. évezredben az Akropoliszon található neolitikus település egy bronzkori településnek ad helyet. Meglehetősen jelentős erődített település volt, amely a mükénéi központokra emlékeztetett. Az Akropoliszt fallal vették körül, a ciklopszi falak mintájára és. E falak maradványai ma is láthatók. Az Akropolisz területén volt a királyi palota - a basileia. A palotát, amelynek maradványait megőrizték, az Iliász és az Odüsszeia említi.


Az Akropolisz lábánál, a későbbi Agora területén ( piactér), a mükénéi kori település lakói eltemették halottaikat. Mint az egész mükénéi Görögország, ez sem kerülte el a zűrzavart, amelyet az észak-görög dór törzsek inváziója okozott, akik több hullámban mozogtak Kr.e. 1200 körül. Az Akropolisz akkoriban Athén istennő - a város védőnőjének - imádatának helye volt, valamint Athén uralkodóinak, Eupatridészeknek a székhelye, akik a királyt, Basileust váltották fel. Nyilvános találkozókra került sor az Akropolisz Propilájánál Nyugaton az Areopagus sziklás dombja, amelyet Ares háború istenéről neveztek el. Itt, a kiegyenlített csúcson összegyűlt a nemesi családok Vének Tanácsa.

A Kr.e. 6. század eleje Szolón, a bölcs athéni törvényhozó reformjainak ideje. Kr.e. 594-ben arkhónná választották. Szolón reformjai megalapozták Athénban egy demokratikus városállam – egy polisz – kialakulását. Athénban felmerül új központ társadalmi és politikai élet az Akropolisztól északnyugatra található Agorában. Az intenzív építkezés Athénban Pisistratus zsarnokságának időszakában kezdődött, aki rengeteg erőfeszítést tett a város díszítésére és fejlesztésére. Az Agorán új épületeket emeltek: Apollón és Zeusz templomait, a tizenkét isten oltárát.

Az Akropoliszon Peisistratus és fiai is nagy építkezésekre vállalkoztak.” A régi Athéné templomát minden oldalról oszlopsor vette körül. Új Propylaea épült, és Athena Nike-nak szentelt oltárt emeltek. Az athéni Akropoliszt számos szobor díszítette, amelyeket az athéni polgárok hoztak ajándékba a város védőistennőjének. Az athéniak egy idő után katonai fölénybe kerültek, majd a perzsák veresége után, amelyben jelentős szerepet játszottak, megkezdődött az athéni állam legnagyobb virágzásának időszaka. Élén Periklész állt, akinek uralkodását (Kr. e. 444/43-429) joggal tekintik Athén aranykorának.

Nemcsak Görögország egyik legerősebb és legbefolyásosabb államává váltak, hanem az egész ókori világ kulturális és művészeti életének központjává is váltak. Athén állt a Tengerészeti Liga (Delian League) élén, amely Észak-Görögország és az Égei-tenger szigeteinek számos politikáját egyesítette. A szakszervezet kincstárát Athénban őrizték, amely rendelkezhetett vele. Ez a körülmény, valamint a gazdag zsákmány, amelyet az athéniak a perzsák felett aratott győzelmük után kaptak, lehetővé tette egy kiterjedt építkezési program végrehajtását a városban. Megvalósult az athéni Akropolisz új együttesének létrehozásának grandiózus terve.

E kolosszális alkotás élén Görögország legnagyobb szobrásza, Phidias állt, aki két Athéné szobrot – Promachost (Harcost) és Parthenoszt (Szűz) – alkotott az Akropolisz díszítésére. Kiváló építészek és szobrászok egész galaxisa dolgozott Phidias vezetésével. Egymás után emeltek emlékműveket, amelyek a klasszikus görög építészet legjobb példáivá váltak: a fenséges Parthenon, Nike Apteros könnyű és kecses temploma, a szertartásos Propylaea, az athéni Akropolisz második legnagyobb temploma - az Erechtheion. Az athéni Akropolisz teljes mértékben kifejezte a város nagyságát, amelyet az ókori görögök tanúsága szerint Hellász fővárosaként ismertek el.


És valóban, a következő évszázadok, egészen a bizánci korszakig, szinte semmi nyomot nem hagytak az Akropoliszon. Az Athén által elvesztett peloponnészoszi háború véget vetett Athén virágzásának, amely az ie 4. században elvesztette elsőbbségét a görög városok között. Athén politikai hanyatlását Görögországnak a macedón királyok uralma alá vonása tette teljessé. Az ie 2. század közepén a Római Köztársaság leigázta Görögországot. A Kr.e. 1. század elején Athén megpróbálta megdönteni Róma hatalmát. Kr.e. 87-ben Sulla római parancsnok hosszú ostrom után elfoglalta a várost és brutálisan kifosztotta. Zsákmányai között az első helyet a görög művészeti alkotások foglalták el.

267-ben a várost a gótok és a heruli pusztító támadás érte. A kereszténység terjedésével Athén egyre inkább elvesztette jelentőségét a hellén kultúra központjaként. A filozófiai iskolákat bezárták, és 529-ben Justinianus császár rendeletével az utolsó filozófusokat és retorikusokat is kiűzték Athénból. Ősi templomokat alakítottak át keresztény egyházak. Ezt követően a templomokat világi és vallási célokra egyaránt használták. Ezeknek a templomoknak a belseje gyökeresen megváltozott. Új színpad A város története a keresztes hadjáratokkal kezdődik. A negyedik keresztes hadjárat és Konstantinápoly elfoglalása után a Latin Birodalom része lett.

Athén lett az Athéni Hercegség fővárosa, amely fennállásának 250 éve alatt (1205-1456) számos uralkodót cserélt. A Propylaeát palotává alakították, majd 1456-ban, amikor Athént elfoglalták a törökök, és az Akropoliszból török ​​erőd lett, a Propylaeából laktanya és puskaportár lett. 1656-ban egy véletlen robbanás ebben a raktárban az épület szinte teljes központi részét tönkretette. A Parthenon görög templomból római, majd bizánci templomból frank katedrálissá változott, és ezt követően több évszázadon át török ​​mecsetként létezett. Az Erechtheion pedig, nyilván azért, mert női alakokkal volt díszítve, egy időben háremként szolgált.

Hugo Favoli velencei diplomata 1563-ban azt írta, hogy az Akropolisz „csillogó arany félholdokkal emelkedik”, a Parthenon délnyugati részén pedig egy magas és vékony minaret torony emelkedett. De mindezek ellenére a sziklán álló épületek még mindig hasonlítottak, és valószínűleg sokkal jobban, mint a jelenlegi romok, az eredeti Akropoliszra: ősi, élénk színekre festett szobrokkal teli. Sajnos az építészet e pompás példái csak a korabeli metszetek és rajzok maradtak fenn: az épületek a velencei ostrom során elpusztultak. A törökök lebontották Nike Apteros templomát, és az anyagból bástyát építettek.

Később a velenceiek a török ​​helyőrséget ostrom alatt tartva ágyúgolyóval felrobbantották a Parthenont, amelyet lőporraktársá alakítottak. A templom egész cellája megsemmisült, a tűz két napig és két éjszakán át tombolt. A Parthenon elpusztítása és az Akropolisz elfoglalása értelmetlen volt: a velenceiek hamarosan elhagyták Athént, a törökök pedig visszatértek az Akropoliszba Athén számára egy ideig véget ért a háborúk időszaka, de nem a pusztítás. Az ide betérő régiségek szerelmesei nemcsak megcsodálták őket, hanem megpróbálták ellopni is őket.

Az athéni Akropolisz teteje (Görögország)

Ma, akárcsak kétezer és fél éve, egyetlen út vezet az Akropolisz tetejére. Periklész idejében kövezett út vezetett az athéni Akropoliszhoz, megmászva annak enyhe lejtőjét. A Propylaea a nagy platform fölé emelkedik. A telekre két pilonnal keretezett kapu nyílik. 1853-ban Beile régész fedezte fel őket - az ő nevéről nevezik őket Beile-kapunak. Innen az út felment a Propylaea-ba.

Az Akropolisz teteje április-szeptember között naponta 8:00-19:30 között látogatható; Október-március 8:00-16:30, a belépés 12 €, napokon ingyenes munkaszüneti napokés vasárnap november-március. A jegy megvásárlásával belépőt kell fizetni a Dionüszosz Színházba, az ókori Agorába, a Forum Romanum-ba, a Kerameikoszba és Zeusz templomába, és ezek közül bármelyiket meglátogathatja az Akropolisz előtt, de ügyeljen arra, hogy ne legyen eladva. külön jegyetáltalános jegy helyett (a jegy 4 napig érvényes).

Hátizsákok és nagyméretű táskák nem vihetők be – a poggyászokat a fő jegyirodában lévő tárolóhelyiségbe lehet feladni. Az Akropoliszon a tömeg ijesztő lehet – nem akarja, hogy a tömeg eltaposson? Menjen ki kora reggel vagy este, a legtöbben késő reggel vannak itt, amikor rengeteg busz jár a turistákkal, akik hamarosan ebédelni fognak.

A Propylaeát Mnesicles építette ie 437-432-ben, a szerkezet arányai összhangban voltak a nemrég elkészült Parthenonnal. Az oldalsó szárnyak a Propylaea központi részével szomszédosak. Ugyanabból a penteli márványból állították őket (a várostól északkeletre fekvő Pentelikon hegyen bányászták), mint a templomot, és a Propylaea nagyszerűségében és építészeti tökéletességében, valamint az általuk keltett benyomásban szinte a Parthenonhoz hasonlítható. Mnesicles volt az első, aki egy tervben kombinálta a közönséges dór oszlopokat a jón rendű oszlopokkal, amelyek magasabbak és kecsesebbek.

Az oszlopok, úgymond, ünnepélyes ritmusukkal előkészítik azt az áhítatos hangulatot, amely el kellett volna fednie az ókori athéniakat, akik beléptek az istennő - a város védőnőjének - szentélyének területére. A Propylaea Athén legelismertebb emlékműve lett. A Propylaea északi szárnya egy külső karzatból és mögötte egy hatalmas téglalap alakú csarnokból áll. Az ókorban itt volt a híres Pinakothek - az első a világon galéria. Itt őrizték a klasszikus korszak legnagyobb görög művészeinek, köztük Polygnotosnak alkotásait. A Kr.e. V. század második negyedében dolgozott, hat évszázaddal később, már a római korban Pausanias ismertette műveit Hellász leírása című útikönyvében. A Propylaea északi szárnya megfelel a délinek, de kisebb.


Úgy tartják, hogy Mnesicles szándékosan csökkentette a déli szárny méretét, mert figyelembe vette Nike Apteros (Győztes Athéné) templomának jelenlétét. Nem lehet nem meglepődni azon, hogy Mnesicles és a templomprojekt szerzője, Niki Apteros Kallikrates milyen ügyességgel oldotta meg azt a nehéz feladatot, hogy e két épületet egy együttesben egyesítsék. A kapuk mögött látható a Panathenai Út egyik legjobban megőrzött szakasza - a Szent út, amely mentén négyévente tartották a panathenai ünnepségek résztvevőit a polisz isteni védőnőjének tiszteletére (e körmenetek képei díszítették a a Parthenon fríze).

A körmenet a városban, Keramikos főtemetőjénél kezdődött, majd a Propylaeán áthaladva a Parthenon, majd az Erechtheion felé vette az irányt. Hétköznapokon a Szent Út nagy részét rendes útként használták. Az ókorban Athéné Promachosz, azaz Athéné, a Harcos tízméteres bronzszobra mellett haladtak el a körmenetek, és a közelmúltban határozták meg a szobor talapzatának pontos helyét. A szobrot Phidias faragta, aki szimbolikusan ábrázolta a szoborban az athéniak ellenállását a perzsákkal szemben. A bizánci korban a szobrot Konstantinápolyba szállították (ma), ahol egy dühös tömeg elpusztította azt a híresztelést, amely szerint az istennő mutató keze vezette a kereszteseket a városba 1204-ben.

Elhatározták, hogy Nike Apteros egyszerű és elegáns templomát építik fel a perzsákkal vívott háború győzelmes befejezésének tiszteletére, ie 449-ben. De az építkezés csak ie 427-424-ben fejeződött be. Három lépcsős talapzaton áll. Monolit oszlopai hasonlóak a Propylaea jón oszlopaihoz. Most a templom megújulva jelent meg: leszerelték, a töredékeket pedig elvitték megtisztítani és helyreállítani. Vicces, de nem ez az első eset: a törökök 1685-ben szétszedték az épületet, hogy helyet adjanak az akkumulátornak.

Kétszáz évvel később a restaurátorok összegyűjtötték a szétszórt részeket, és újrateremtették a templom eredeti megjelenését. Nem kevésbé lenyűgöző a templom frízének domborműveinek töredékekből történő helyreállítása. Az Akropolisz Múzeumban láthatja a művészet legfigyelemreméltóbb példáját, mind az ókori művészek, mind a múlt századelőtti restaurátorok által, ez a „Nike szandálokat próbáló”. A templom fríze nagyon valósághűen ábrázolja az athéniak győzelmét a perzsák felett a platai csatában.

A Nike Apteros templom pirgos helyéről gyönyörű kilátás nyílik az egész városra és a Saronic-öbölre, amelynek vize Attika partjait mossa. Ehhez kapcsolódik az ókori Athén egyik költői mítosza, amelyet Pausanias újra elmondott. A mítosz Égeusz király történetét meséli el, aki arra várt, hogy megjelenjenek a fehér vitorlák, és jelezzék fia, Thészeusz visszatérését, aki elment, hogy megölje a Minotauruszt. A győztesen visszatérő Thészeusz megfeledkezett arról az ígéretéről, hogy a fekete vitorlákat fehérre cseréli. Az apa, látva a távolban fekete vitorlákat, úgy döntött, hogy fia meghalt, kétségbeesésében a sziklákra vetette magát és lezuhant.


Valószínűleg a legjobb a templomot nézni, ha átmész a Propylaeán, és egy kicsit jobbra állsz. Innen a közelben láthatja, mi maradt meg Bravronai Artemisz szentélyéből. Bár a rendeltetése nem egészen világos, az ismert, hogy egykor a bronzból készült trójai falónak volt otthon. Nagyon feltűnő a mükénéi sáncnak a Periklész építészei által a klasszikus korszak általános építési tervében szereplő (a Propylaeával párhuzamos) szakasza.

  • Parthenon antik emlékmű az athéni Akropoliszban (Görögország)

Az Athéné-Parthenosz (Szűz) istennőnek szentelt Parthenon a Periklész-program részeként épült. A templomot Athéné új szentélyének szánták. Belül a templomot két egyenlőtlen részre osztották. A főben, keleten volt híres szobor Athén, aranyból és elefántcsontból. Drágakövek kerültek a szobor szemgödrébe, a ládán pedig a kagyló közepén volt a Gorgon Medusa elefántcsontból készült, halálos feje. A Phidias által faragott szobrot a neki szánt terem - a cella - félhomályában állították fel, és egészen a Kr. e. V. századig ott is maradt. A szobor a mai napig nem maradt fenn, de számos későbbi másolat maradt fenn, köztük egy figyelemre méltó római másolat, amelyet ben kiállítottak.

A Parthenon a többi klasszikus templomhoz hasonlóan stylobate-on állt, amelynek lépcsőinek magassága 0,55-0,59 méter volt. De nagyszerűsége nem nyűgözi le a nézőt, ez a görög építészet sajátossága, mély humanizmusa. A Parthenon a dór rend görög templomának klasszikus példája, ugyanakkor építészetét számos egyedi egyedi jegy jellemzi. Az oszlopok és az antablutúra arányai, a templom oldalain lévő oszlopok számának aránya (a hosszanti oldalon az oszlopok száma több mint kétszerese a homlokzati oszlopok számának, azaz 8 és 17) szigorúan megfelelnek a klasszikus görög építészet által kidolgozott szabványoknak. Ügyesen alkalmazták az olyan technikákat, mint a sarokoszlopok enyhe megvastagítása és középre dőlése, entasis - az oszloptörzs duzzadása, valamint a stylobate lépcső enyhe meghajlítása.

Mindezen jellemzőknek a vizuális észlelés hibáit kellett volna kompenzálniuk, mivel az abszolút egyenes vonalakat távolról az emberi szem enyhén homorúnak érzékeli. Ennek eredményeként a Parthenon ideális épületként jelenik meg, tiszta, harmonikus vonalakkal és arányokkal. A Parthenon egykor ünnepélyesnek és elegánsnak tűnt fehér márványoszlopaival és falaival, melyek tetején szobrászati ​​frízek és oromzatok szerepeltek, amelyekben a polikróm széles körben használatos volt: az oromzatok és jelzők hátterét sötétvörösre, a frízt kékre festették. Ezen a színes háttéren a figurák különösen jól kiemelkedtek, megőrizték a márvány színét. Alkatrészeiket is festették vagy aranyozták. A Parthenon összes szobrászati ​​díszítése egy célnak volt alárendelve - a dicsőítésnek szülővárosa, istenei és hősei, népei.


A templomot finom kidolgozású fríz díszítette. A fríz témája az athéni nép dicsőítése a Nagy Panathenaia ünnepének napján. A Parthenon fő, keleti oromfalát Athéné istennő születésének mítoszát ábrázoló kompozíció díszítette. A nyugati oromfal egy attikai legendát ábrázol - Athéné és Poszeidón vitájáról az Attika feletti hatalomért. Az oromfal, a központi oszlopok és a cella nagy része 1687-ben megsemmisült, amikor az athéni Akropoliszt a velenceiek ostrom alá vették. A legjobb minták A fennmaradt szobrok ma az úgynevezett „Elgin-márványokban” találhatók. Az Akropolisz Múzeumban több eredeti szobor és töredék, valamint a templom makettje látható, az Akropolisz metróállomást pedig a templom nagyon jó reprodukciói díszítik.

  • Erechtheion ősi templom az athéni Akropoliszban (Görögország)

A Parthenontól északra emelkedik az Erechtheion. A mítosz azt mondja, hogy amikor Athéné lándzsájával a földet érte, olajfa nőtt ki belőle, és a tengervíz elkezdett folyni a földből. Az olimposzi istenek Athénét nyilvánították győztesnek. Pausanias azt írja, hogy látott olajfát és tengervizet is, és hozzáteszi: „Ebben a kútban az a rendkívüli, hogy amikor fúj a szél, a tenger csobbanni látszik benne.” Erechtheion – abszolút egyedülálló emlékmű. Aszimmetrikus tervének eredetiségét az magyarázza, hogy ez a templom számos különböző szentélyt egyesített. Legtöbbjük az Erechtheion építése előtt létezett ezen a helyen. Az Erechtheion megépítését az Akropolisz Periklész alatt kidolgozott grandiózus építési terve biztosította.

Az Erechtheion volt Athéné istennő fő imádati helye, ahol ősi szobrát őrizték. A templomot Athén egyik legősibb legendás királyáról és hőséről, Erechtheusról nevezték el. A templom projektjének szerzője ismeretlen. Egyes tudósok, akik analógiákat találtak az Erechtheion és a Propylaea elrendezésében, úgy vélik, hogy Mnesicles lehet. Volt egyszer az egyik szent helyek, ahol a sziklán lehetett látni a nyomot, amelyet Poszeidón háromágúja hagyott az Athénével folytatott vitája során. Itt található Kekropion is - Attika első legendás királyának, Kekronnak a sírja és szentélye. Fölötte magasodik a kariatida híres portikusza. Magas lábazaton hat lányszobor támasztja alá a karzat mennyezetét.

Ezek a fenséges és erős alakok nyugodtan állnak. A függőlegesen lefelé eső hosszú dór peplo redők hasonlatos fuvolára emlékeztetnek. Kit ábrázoltak ezek a lányok? Van egy elfogadható feltételezés: az athéni kultusz szolgáinak száma arrephorosokat, fiatal lányokat tartalmazott, akiket a legjobb athéni családokból választottak ki egy évre. Részt vettek a szent peplok elkészítésében, amibe minden évben beöltöztek ősi szobor Athén. Az idő és az emberek nem kímélték a kariatida szobrokat. Öt eredeti szobor az Akropolisz Múzeumban található. Az egyiket Lord Elgin törte meg. A helyére egy másolat került.


Az athéni Akropolisz déli lejtője (Görögország)

Az Akropolisz déli lejtőjére (naponta nyáron 8:00-19:00; télen: 8:30-15:00; 2 €, vagy az Athéni Akropolisz egyszeri belépőjeggyel) lehet eljutni onnan, ahol a fő jegyiroda, vagy a Leoforos Dyonisiou Areopayitou sétálóutcáról - itt található az Akropolisz metróállomás. A 2. században épült Herodes Atticus római színháza (odeon) uralja az Akropolisz-hegy déli lejtőjét, amelyet helyreállítottak és jelenleg is. nyári fesztiválok a zenei előadások és az ókori görög dráma produkcióinak színpada. Sajnos a látogatókat csak előadásokra engedik be, máskor zárva van.

De ott van a Dionüszosz Színház is, amely szintén a közelben található déli lejtőn Fellegvár. Ez az egyik olyan hely a városban, amely a múlt emlékére buzdít: itt került először színpadra Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész és Arisztophanész remekműve. Minden évben tragédiákat rendeztek itt, és minden athéni részt vehetett a produkcióban és a kórusban. A Kr.e. 4. században a színházat újjáépítették, és az ókori színház 64 szintjéből 20 maradt meg a mai napig. Itt az első sorban nagyméretű márványszékek láthatók, melyeket papoknak és főtisztviselőknek szántak, amint azt a székeken lévő feliratok is bizonyítják.

Középen Dionüszosz isten papjának, mellette a delphoi jósda képviselőjének széke található. A színház félköríves zenekara középen mintát formáló kőlapokkal van kirakva. A zenekart alacsony skena zárja, melynek elülső oldalát Dionüszosz mítoszainak különböző epizódjait ábrázoló domborművek díszítik. A fríz közepén Silenus, Dionüszosz isten társának kifejező alakja látható: meghajolva, mintha vállán tartaná a szkennerpadló kövezetét. A színház körül nagy a nyüzsgés és az építőipari eszközök – folynak a régészeti feltárások, amelyek érdekes eredményeket ígérnek.

Az Akropolisz sziklái a színház fölé emelkednek. Erőteljes védőfal koronázza őket. A fal közelében két korinthoszi oszlop látható - egy római kori építmény maradványai. Alattuk elsötétül a sziklában lévő kápolna kötelekkel elkerített bejárata. Egykor Dionüszosz tiszteletére szentelték, jelenleg a Szűzanya kápolna Panagia Spiliotis. A színháztól nyugatra találhatók az Asklepion romjai, egy szent forrás köré épített szentély, ahol a gyógyító Aszklépiosz istenét imádták. A bizánci korban emelték a szent gyógyítók, Cosmas és Damian templomát, amelyből csak romok maradtak. Az út mellett húzódott Eumenész római sztoa alapja, melynek oszlopsorai Herodes Atticus színházáig nyúltak.


  • Athéni Akropolisz Múzeuma (Görögország)

Több évtizedes késlekedés után, mire elolvassa ezt a cikket, minden bizonnyal végre megnyílik az új Akropolisz Múzeum (megnyílt 2009. június 20-án) az Akropolisz déli lejtőjén, az Akropolisz metróállomáson. Remekül néz ki. Építészeti nevezetességek a legfelső emeleten, üvegvitrinben, kilátással egyenesen a Parthenonra. Remélhetőleg itt egyesülnek a Parthenon márványai (azok, amelyek jelenleg az Akropolisz Múzeumban vannak, és azokat, amelyeket vissza lehet adni, az Elgin-márványokat). E szobrok visszaszállításának felgyorsítása és megkönnyítése érdekében a görögök beleegyeznek abba, hogy egyszerűen kiállítsák őket, vagy hogy a múzeum egy része legyen az "Athéni Brit Múzeum", akkor a tulajdonos nem változik.

Eddig minden javaslatot figyelmen kívül hagyott, de sokan továbbra is úgy gondolják, hogy az új múzeum teljes készlete - a hiányzó kiállítási tárgyak helyén hiányzókkal - végre lépésekre kényszeríti a londoni British Museumot. A régi gyűjtemény kiállítási tárgyai között, amelyek többsége új helyeken látható, olyan szobrok találhatók, amelyek Athéné régi templomának frízét díszítették (Kr. e. VII-VI. század), amelyek részben megőrizték gazdag színezésüket. Kicsit távolabb található a Moschophorus márványszobor (i. e. 570) - az egyik legkorábbi márványszobor, amelyet az Akropoliszon találtak. A szobrász egy fiatal férfit faragott, aki áldozati borjút cipelt a vállán. A múzeum egyik legértékesebb kincse is látható - a Kor. szoborgyűjtemény.

A szobrok Athéné istennő papnőit ábrázolták, és a templom közelében álltak. Itt is van érdekes szobor finom kidolgozású lovas. A legtöbb szobor a Kr.e. 6. század második feléből származik, amikor jón szobrászok dolgoztak Attikában. Ők alkottak új típusú kéreg, talán kevésbé kifejező, de elegánsabb. Itt látható egy bájos szobor is, amelyet a görögök Sandalizussa-nak hívnak: Athena Nike (Győztes) szandált próbálgat. Végül az Erechtheion öt hiteles kariatidája látható. A legalsó emeleten egy üveg magasföldszint található, amely a korai keresztény Athénból származó, építési munkálatok során felfedezett kiállításokat tartalmaz.

  • Az athéni Akropolisz Areopágus-dombja (Görögország)

Közvetlenül az athéni Akropolisz bejárata alatt magas, kínos sziklába vájt lépcsők láthatók, amelyek az Areopágushoz vezetnek. Ezen az „Ares-hegyen” a bazilei királyok uralkodása alatt összeült a Vének udvara, az athéni állam legfelsőbb szerve. A bíróság gyilkossági ügyeket tárgyalt. És az elsők, akiket elítéltek, a mítosz szerint Apec isten volt, aki megölte Allirotheuszt, Poszeidón fiát, valamint Oresztest, Agamemnon és Clytemnestra fiát, aki bosszút állva apjaért, megölte az anyját. A demokrácia győzelme elvonta a hatalmat a Vének udvarától, és átadta a Népgyűlésnek (amely a Pnyx-en ülésezett).

Az athéni Akropoliszt Kr.e. 480-ban ostromló perzsák itt ütötték fel táborukat, a római korban Pál apostol prédikált. A mai napig bizonyíték ősi nagyság nem értünk oda, a dombot cigarettacsikkek és üres sörösdobozok borítják - mindkettő az Akropolisz körüli kirándulások után itt pihenő és a kilátásban gyönyörködő turistákból maradt. És a kilátás itt is jó – le az Agorára és előre a Keramikosi ősi temetőbe.

Mindannyian történelmet tanultunk az 5. osztályban Ősi világ. Tankönyveink lapjain az Akropoliszról készült fényképekre, rajzokra emlékezünk.

Akkor még nem gondoltuk, hogy évezredekkel ezelőtt ezen a helyen emberek éltek-haltak, terveket és házakat készítettek, szerettek és szenvedtek.

Az athéni Akropolisz a modern európai civilizáció bölcsője volt. Őseink nagysága tiszteletet érdemel. De ezt teljes mértékben csak úgy tapasztalhatod meg, ha saját szemeddel látod azt a helyet, ahol a legendák születtek.

Felső város

Az ókori mítosz szerint az alapító a félig ember, félig kígyó király, Kekrop volt, aki az ókori görög földistennőtől, Gaiától született.
A környék szépségétől megdöbbenve ősi várost alapított.

De akkor a városok nem létezhettek isteni részvétel nélkül. Mükénét és Agroszt Héra, Thébát , Demetert pedig Eleusis felügyelte.

Zeusz lánya, Athéné és minden tenger és óceán uralkodója, Poszeidón harcolt az új város védőszentjének megtisztelő címéért. A Kekrop versenyt rendezett, melynek lényege az volt, hogy aki a legjobb ajándékkal ajándékozza meg a várost, az birtokolja a földet.

Poszeidón volt az első, aki részt vett a versenyen. A forró és száraz területeken nincs jobb ajándék a hideg víznél. Háromágújával a sziklának ütve vízesést hozott létre. De vize sós volt, és használhatatlan volt a lakosok számára.

Athéné olajfát adott a városnak, amely árnyékot ad, és...
Kekrop Athéné ajándékát tartotta a legjobbnak, és az istenek egyetértettek vele.

Azóta Zeusz szeretett lánya Athén védőnője lett. És az ő tiszteletére Kekrop felépítette az első szentélyt. És a város, amely megsértette Poszeidónt, még mindig időnként szárazságot tapasztal.

A várost egy 156 méteres lapos tetejű dombon alapították. Innen csodálatos kilátás nyílt a tengerre és a környékre. Kezdetben az isteni védőnő szentélye mellett politikai és gazdasági jelentőségű épületek is voltak, mint az államkincstár, fegyverraktár stb.

Az Akropoliszt főleg uralkodók és nemesség lakták. Az egyszerű emberek és kézművesek a domb lábánál építették otthonaikat. Veszély esetén a lakosság az erődfalak mögé menekült.

Az Akropolisz görög fordításban azt jelenti, hogy „felső város”. Akkoriban minden görög városnak megvolt a maga akropolisza. De Athén volt az, aki világhírre tett szert.

Ez nemcsak a főváros, hanem az egész ország szimbóluma is. Az épület egy komplex építészeti együttes, műemlék világörökség UNESCO.

De a most látható épületek eredetileg nem itt voltak. A történelem során az athéni Akropolisz többször is pusztító rajtaütéseknek volt kitéve.

A mai napig fennmaradt templomok a Kr.e. V. század közepe táján épültek. e. Ez a perzsák végső legyőzése után történt, a görög városállamok végül egyesültek, és Athén vezetésével létrehozták az Athéni Tengerészeti Uniót.
Aztán úgy döntöttek, hogy pénzt különítenek el a perzsák által elpusztított Akropolisz helyreállítására.

A templomokat porig égették, ezért egyszerűen újjáépítették. Központi elhelyezkedés vitték a Pallas Athéné - a Parthenon - templomába.

Szintén az Akropolisz területén található az Erechtheion-templom a híres Caryatidák portikuszával, a Bravronion és még sokan mások.

A templomok mindegyike egyedi, és nemcsak a szakembereket és történészeket érdekli, hanem a hétköznapi turistákat is, akik számára a történelem nem csak egy szó. De az évezredeken át tartó hellén templomok a közelmúltban súlyos pusztulásnak vannak kitéve.
Ennek oka a légkör megváltozása volt. A kipufogógáz-kibocsátás miatt megnőtt a levegő kéntartalma. A márvány lassan mészkővé válik. Ráadásul a márványrészeket összekötő vasszerkezetek oxidálva roncsolják a nemeskövet.

Az Akropolisz felújítása folyamatban van. Ezért az állványzat ronthatja a turisták benyomását. Amíg a tudósok meg nem találják a módját a kő vegyi pusztulásának ellensúlyozására, a szobrok egy részét másolatokkal helyettesítették. Az eredetiek az Akropolisz Múzeumban találhatók.

Athén az Akropolisszal kezdődik

Nem számít, hol tartózkodik Görögországban, egyszerűen ésszerűtlen, hogy ne keresse fel az athéni Akropoliszt. Görögország nem az nagy országés nem lesz nehéz eljutni Athénba, emellett nagyon sokféleképpen lehet eljutni a fővárosba.

Az athéni Akropolisz egy szabadtéri múzeum. A vizsgálat során sokat kell gyalogolnia és hegyet mászni. Ezért, ha kirándulásra indul, ne feledkezzen meg a kényelmes cipőről és sapkáról. Ne feledje, hogy a lépcsők és a kövek többnyire csúszósak.

Önnek kell eldöntenie, hogyan szervezze meg kirándulását. Kirándulási programok nagy sokaság. Általában mindegyik tartalmaz egy látogatást az Akropoliszban és számos más látnivalóban.

Vásárolhat egy túrát a városban szétszórt kis irodákban vagy az interneten keresztül. Az utazásszervezőtől is megvásárolhatja. A programok költsége elképzelhetetlen tartományban mozog. Minden attól függ, hogy a szervezők mit foglaltak bele a kirándulásba, van-e étel vagy sem, milyen szállítási mód stb.

Nem kevésbé lesz érdekes, ha magad szervezed meg. Emellett a szabadság érzése és az a tény, hogy az ember a saját magára van hagyva, megfűszerezi, és egy hétköznapi kirándulást egy kis kalanddá változtat.

Athén központjában két domb található. Az egyiken található az Akropolisz. Egy másik domb a Lycabettos név, és a városra nyíló hihetetlen kilátásáról híres. Mindkét domb lábánál a régi Athén sűrű épületei találhatók. Az Akropoliszt keresve lehetetlen tévedni.

Athénban rengeteg a tömegközlekedés, de még mindig kényelmesebb a gyors közlekedés metróval.
Az Akropoliszhoz könnyű hozzáférést biztosító metróállomást „Acropolis”-nak hívják, és a piros vonalon található.
A Thissio és Monastiraki metróállomásról a régészeti lelőhely gyalogosan is elérhető.

Az utazási jegyeket metrójegyirodákban vagy jegykiadó automatákban kell megvásárolni. Egyszeri jegy 1,4 euróba kerül, lehetővé teszi, hogy bármilyen típusú közlekedési eszközzel, bármilyen irányban 90 percig utazhasson. Az egynapos jegy 4 euróba kerül.

A metróból a felszínre emelkedve fenséges ősi épületek láthatók. Az Akropolisz olyan erős, hogy modern város csak elvész a háttérben.

A turisták beáramlásának helye, akárcsak a világ más részein, vonzza a kereskedőket.

Ezért számos étterem, kávézó és ajándékbolt található a környéken. Egy turista nem maradhat éhes. De még mindig érdemes előre felhalmozni a vizet, mivel itt szemérmetlenül drága - 0,5 eurótól, és minél magasabbra megy fel a hegyre, annál magasabb egy üveg közönséges víz ára.

A régészeti lelőhely a nyári szezonban várja a turistákat: hétköznap 8-00-18-30-ig, hétvégén és ünnepnapokon 8-30-14-30-ig. Júliusban és augusztusban célszerűbb a délelőtti látogatást megtervezni.

Napközben a benyomást elronthatja a könyörtelen hőség. Ezen kívül készülj fel arra, hogy rajtad kívül turisták tömegei lesznek ott – ezt nem lehet elkerülni.

Ha az Akropolisz látogatását nem oroszul beszélő idegenvezetővel való kirándulás részeként tervezi (amely költséges lehet), akkor előzetesen töltse le kütyüjére a Mobile Guide programot, vagy vegyen egy útikönyvet.

Ellenkező esetben arra lesz ítélve, hogy szemlélje a romokat, és fogalma sincs róluk. gazdag történelem. Ha szerencséd van, oroszul is csatlakozhatsz a kiránduláshoz.

A bejáratnál van egy stand az emlékmű területén viselkedési szabályokkal. A lényeg, hogy ne nyúlj a kövekhez!

Az athéni Akropolisz belépőjegye 12 euróba kerül. A jegy 4 napig érvényes.

Hat további látnivaló meglátogatásakor is használhatja: a Dionüszosz Színház, a római agora, az ókori görög agora, Zeusz temploma, Hadrianus könyvtára és az ókori temető - Kerámia.

Kerülje az emléktárgyak vásárlását az emlékmű területén.

Teljesen ugyanazok az ajándéktárgyak, egyéb csecsebecsék, ismeretlen rendeltetésű tárgyak vásárolhatók meg az Akropolisz lábánál, háromszor olcsóbban.

A görögök barátságos emberek, az ételeik finomak, az adagok egyszerűen hatalmasak.

Ezen túlmenően, minden önmagát tisztelő létesítmény az étkezés végén egy bókot hoz az intézménytől, egy pohár vagy, a gyerekek pedig egy desszert formájában. Ezért ebből a szempontból nincs különbség, hogy melyik kocsmában együnk.

Ha szeretné összekapcsolni az üzletet az örömmel, látogassa meg Ön is Központi piac Athén. Az Akropolisz közelében található.

Piac nyitva: hétfőtől szombatig 8-00-18-00 óráig. Mindössze 500 méterre található a Monastiraki metróállomástól.

Nemcsak a helyi ízeket fogja élvezni, hanem nagyon megfizethető áron is falatozhat. A kocsmákban 10-15 euróért lehet kiadósan étkezni. És válassz aranyosakat 1 eurótól.

Nos, most, miután megkaptuk az összes értékes tanácsot, elindulunk Athén felső városába.

Propylaea

Az Akropolisz monumentális bejárata, a Propylaea az Akropolisz nyugati részén található.

Meredek lejtőn épültek. Kezdetben széles ösvényen lehetett ide eljutni, amelyet a rómaiak később lépcsőkkel borítottak be.

A Propylaea két oszlopcsarnokból áll, az egyik az Akropolisz, a másik a város felé irányul.

A karzatok mennyezetét kékre festették és arany csillaggal festették. A belső oldalon ionoszlopok és pavilonok találhatók. Az ókorban voltak találhatók galériaés egy könyvtár.

Nike Apteros temploma

A győzelem istennőjének, Athéné istennő állandó kísérőjének szentelt elegáns márványtemplom.


Benne volt egy Nike szobor, amely nem maradt fenn. De a kortársak azt állítják, hogy Nika egyik kezében sisakot, a másikban gránátalma gyümölcsöt tartott. Figyelemre méltó, hogy ennek a Nike-képnek nincsenek szárnyai, bár szokás volt, hogy szárnyasként ábrázolják, ami okot ad arra, hogy egyes tudósok azt feltételezzék, hogy a szobor Athénét ábrázolta, és nem Nikét.
Az Apteros görögül azt jelenti, hogy „szárnyatlan”, a Nika pedig „győzelmet”.

Az ókori görög író, Pausanias azt állította, hogy az istennőt megfosztották szárnyaitól, hogy ne hagyja el a várost. A frízeket domborműves istenképek díszítik. A templom a Propylaea jobb oldalán található, az Akropoliszon kívül, és jól megőrzött.

A templomot utoljára 2000-ben restaurálták, ma már a belváros bármely pontjáról látható, sötétedéskor pedig felkapcsolják a villanyt, ami fantasztikusan szép megjelenést kölcsönöz az épületnek.

Parthenon

A templom mellett nő az a legendás olajfa - Athéné ajándéka a városnak. A templomot Athénének, Poszeidónnak és Athén királyának, Erechtheusnak szentelték. A templomot róla nevezték el.

Az építésznek keményen kellett próbálkoznia, mivel a templom meglehetősen egyenetlen felületre épült. Ezért a szerkezet aszimmetrikus, és két különböző szinteken lévő helyiségből áll.

A keleti részt Pallas Athéné tiszteletére emelték. Külön bejárattal rendelkezik. Itt volt a legrégebbi szobra is, amely a mítosz szerint az égből hullott alá. A papnők a szobrot általuk szőtt ruhába – „peplos”-ba öltöztették. Athéné előtt pedig égett egy olthatatlan aranylámpa.
Különféle formájú portékák három oldalra épülnek.

A templom nyugati szobája Poszeidónt és Erechtheus királyt dicsőíti. Külön bejárata is van. Az oltárokat nemcsak az isteneknek, hanem a halandóknak, Erechtheusnak és testvérének is szentelték.

A templomnak ezen a részén volt egy sós vizű forrás, amely éppen akkor keletkezett, amikor Poszeidón háromágú sziklába ütközött. A becsapódás nyoma a mai napig látható. Érdekes még Zeusz villámának nyoma, amellyel Erechtheuszt sújtotta, és a kígyóember, Cecrops sírjának sírköveit.

Kariatidák portikusa

A Caryatidák portikusa része építészeti együttes Erechtheion temploma, de ez annyira egyedi építmény, hogy külön látványosságnak nevezik.

A karzatot gyönyörű lányok szobraiból álló kosarak támasztják alá. Azt mondják, ezek lakók ősi város Kariy, Artemisz istennő papnője. Nagyon szépek voltak, és az volt a szokásuk, hogy Artemisz istennő tiszteletére virágokkal vagy gyümölcsökkel teli kosarakkal a fejükön táncoltak.

Jelenleg a karzatot hat ókori szobor támasztja alá. Az eredeti példányokat a világ múzeumaiban terjesztik. Az egyik a British Museumban, a többi az Akropolisz Múzeumban található.
A mai napig fennmaradt az a gondolat, hogy oszlopok helyett lányszobrokat használjanak, és a kariatidák építészeti elemmé váltak.

Akropolisz Múzeum

Az Akropolisz Múzeum 300 méterre található. Már maga az épület is egyedülálló. Nem valószínű, hogy a turisták észrevétlenül maradnak.

Az általános háttérhez képest a múzeum egyszerűen ultramodern. Közvetlenül az ásatási helyen épült. A földszinti üvegpadlón keresztül a régészek munkájának eredménye látható. A múzeum területe lenyűgöző - 226 ezer négyzetméter. m Nincs értelme a sok kiállítást leírni. De az antik szoborgyűjtemény biztosan emlékezetes marad.

A kávézó nagyon kényelmes helyen található - közvetlenül a múzeum tetején.

A páratlan íz tökéletes összhangban van a múzeum tetejéről nyíló hihetetlen kilátással.

Ár belépőjegy 5 euró. Hétfő kivételével minden nap 8 és 22 óra között tart nyitva.

 

Hasznos lehet elolvasni: