Szűz Mária Mennybemenetele templom. Sennaya várja a megmentő Nagyboldogasszony-székesegyházat a Sennaya téren

Az Egyházról Nagyboldogasszony nevében Istennek szent anyja, amely 1961. február 2-ig a leningrádi Béke téren állt, már sokszor megírták. Rengeteg rajz, litográfia és fénykép található róla. Ennek a templomnak a szerzősége azonban sötét kérdés. Külsőleg a templom kissé emlékeztetett Rastrelli stílusára, így Rastrelli állítólagos szerzőségét sok kutató feljegyzi, azonban Andrei Kvasovot a templomprojekt szerzőjének is nevezik.

1960, a templomnak még vannak kupolái, de a kerítés már megvan – megkezdődött a bontás.

Nem részletezem az 1753-as építkezést, az 1813-as rekonstrukciót és bővítést Luigi Rusca és 1836-ban A. I. Melnikov terve szerint. Csak azt jegyzem meg, hogy a szentpétervári egyházmegyei építész, G. I. 1867-1871-ben tervezett extrém átalakítás és felépítmény volt az utolsó, amely után a templomot már nem építették újjá, megőrizve megjelenését a hatvanas évekig. Valószínűleg létezésének utolsó éveiről és lebontásáról fogunk beszélni. Mert a 20. század 50-60-as évei a kedvenc időszakom, mint mindenki tudja.

A minden egyház elleni küzdelem ebben az országban 1917 után nem kerülte meg az egyházat. Kétszer is lefoglalták belőle az egyházi értékeket. 1923-ban a templomot katedrálissá emelték. 1932. január 25-től 1938. áprilisi bezárásáig a templom a Felújítási Katedrális volt. És igen, egy kicsit a „felújításról”. A renováció (más néven orosz ortodox egyház; később a Szovjetunió ortodox egyháza) az orosz kereszténység szakadár mozgalma, amely hivatalosan az 1917-es februári forradalom után jött létre. Kinyilvánította az „egyház megújulásának” célját: a kormányzás demokratizálását és az istentisztelet modernizálását. 1922 és 1926 között a mozgalom volt az egyetlen ortodox egyházi szervezet, amelyet az RSFSR állami hatóságai hivatalosan elismertek.

1933-ban tizenegy, több mint 1200 pud (majdnem 20 tonna) össztömegű harangot átadtak az Állami Alapnak, és láthatóan beolvasztották. A templomikonokat 1936-1938-ban átvitték a színeváltozás székesegyházába és a városi múzeumokba. 1938 áprilisában a templomot bezárták. Az ostrom éveit túlélve, annak ellenére, hogy a templomot a német tüzérség mérföldkőként jelölték meg, nem élte túl a hruscsovi „olvadást” és a vallásellenes állampolitika új hullámát.

1945. május 9. Egy Po-2-es repülőgép szórólapokat dob le a háború végéről. Lent található Spas-on-Sennaya.

A templom lebontásának fő indoklása az volt, hogy meg kell építeni egy ferde átjárót és kijáratot a Leningrádi metró második vonalának második szakaszának Ploshchad Mira állomásáról. A közelgő vallásellenes akció első jele az „Esti Leningrád” című újság 1960. szeptemberi számában megjelent cikk volt, ahol a tudósító arról tájékoztatta az olvasókat, hogy hamarosan „szégyenletes folt lesz a Béke tér megjelenésén” – 1913 óta inaktív. Az összeomló Spaso-Sennovsky templomot – lebontják, és a helyén egy metróállomás „üvegből és betonból” emelt pavilonja jelenik meg.

A Lenmetroproekt Intézet tervezői azonban három elhelyezési lehetőséget nyújtottak be ellenőrzésre új állomás a Nyevszkij Prospekt és a Technológiai Intézet állomásai között épülő földalatti vágányalagút ívén. Számukra a legkedvezőbb helynek a tér nyugati sarka tűnt, ahol az úgynevezett Denyezskin háza található (saroképület három címmel: Szadovaja utca 39- Griboyedov-csatorna töltése, 56 - Szennaja tér). . Javasolták az állomás előcsarnokának félig földalatti, föld feletti pavilon nélküli megoldását is, amint azt a Sadovaya (leánykori nevén Ploschad Mira −3) esetében gyakorlatilag megvalósítják, és végül a templom lebontását Sennaya.

Több okból is az utóbbi tűnt a legmegfelelőbbnek. Először is, a templom valóban nagyon siralmas állapotban volt, hiszen már 1913-ban elkezdődtek a kályha pótlására szolgáló központi fűtés beépítése, amely az első világháború kitörése miatt nem készült el. Másodszor, a templomot már 1938 áprilisában megfosztották az építészeti műemléki státusztól és a biztonsági kiváltságoktól, művészettörténeti szempontból nem képviselve a 18. század közepének építészetének stilárisan elválaszthatatlan példáját. a templom eredeti barokk megjelenését eltorzító, állandó átépítések következménye, sőt teljes összetévesztése nemcsak az eredeti terv, hanem az azt követő számos rekonstrukció szerzőinek nevének tulajdonításával is.

A jobb oldalon a templom karzata látható, 1956.

1966, A templom kerítésének maradványai láthatók. Az autó egy finn tulajdona, aki 1966-ban körbeutazta Leningrádot és a környéket.

Aztán sorra jöttek értekezletek, viták, értekezletek, levelek a különböző minisztériumokhoz, osztályokhoz. Az utolsó pillanatig Moszkvából nem erősítették meg a bontást, és Leningrádban senki sem vállalta a felelősséget. Megkezdődött azonban a kupolák és a megmaradt belső díszítés lebontása. És később robbanószerkezetek telepítése. Ezzel egy időben Moszkvában egy szakértői csoportot hoztak létre, amely a következő Leningrád Fejlesztési Tervbe (amelyet a Szovjetunió Minisztertanácsa 1966. július 15-én hagy jóvá) dolgozott. ugyanakkor nézze meg, mi volt ott és hogyan volt a Sennaya téren. Úgy döntöttek, hogy a szakértői csoport döntésétől függetlenül meg kell vizsgálni és meg kell mérni a templomot, a mérési rajzokat pedig át kell vinni a Leningrádi Építészeti Műemlékek Védelméért Felelős Állami Felügyelőség archívumába.

Denisov és Smirnov fényképe röviddel a bontás előtt.

Többen az akkori legfrissebb felszereléssel mértek és lefotózták a templomot. A munkát a LISI Építészmérnöki Karának megbízott dékánja (1993 júniusa óta SPbGASU), Vlagyimir Ivanovics Piljavszkij szervezte, ebbe végzős hallgatóját, Jurij Denisovot is bevonta. A munkát pedig Pavel Ivanovics Poljakov, a Geodézia Tanszék docense vezette, aki ebbe végzős hallgatóját, Viktor Szmirnovot is bevonta.

A kép az épület mérése során készült.

Ekkor Leningrádban először alkalmaztak sztereofotogrammetriás (sztereofototeodolitos) módszert egy építészeti emlék mérésére, a hagyományos geodéziai műszerek mellett. Ezt a módszert olyan esetekben alkalmazzák, amikor a tárgyak nehezen elérhetők kézi mérésekhez. Nem ismerem ezt a módszert, van valaki, aki el tudná magyarázni a működési elvet?

Szmirnov és Denisov részletes fényképeket is készített a templomról a mérések, a bontás és a romeltakarítás során. A cikkben szereplő fényképek közül néhány hozzájuk tartozik. Hadd emlékeztesselek arra, hogy ez már 1961 januárja volt. Miért nem lehetett előre lemérni? A metró építéséről legalább 1959-ben döntöttek. Mint mindig, "na, majd megcsináljuk, még van idő."

Konzervált edények szétszerelése, elszállítása.

A mérési munkák megkezdésével egyidőben megkezdődött a templom Lenmetrostroy általi lebontása is. Világossá vált, hogy a templom ilyen gyors lerombolási folyamata valószínűleg még a sztereofotogrammetriás rögzítési módszerekhez sem hagy elegendő időt. És ezek a módszerek, mint kiderült, meglehetősen munkaigényesek, és ami a legfontosabb, nem mindig sikeresek, tekintettel az ilyen munkák elvégzéséhez szükséges tapasztalatok teljes hiányára és a leningrádi nedves tél szürkületi januári napjainak rövid nappali órákra. . Ezért úgy döntöttek, hogy a sztereofotogrammetriával egyidejűleg a lehető legtöbb kézi mérést is elvégezzük a templomban, amennyiben az állványzat vagy más állványzat hiánya, és ami a legfontosabb, a dolgozók hiánya lehetővé teszi. A szakemberek szinte együtt dolgoztak.

Smirnov így emlékszik vissza: „Január végén az elöljáró megtiltotta, hogy belépjünk a templomba - elkezdtek robbanást készíteni. Sietve elkészítettük az utolsó fényképeket, és kerestük a hiányosságokat a piszkos és gyűrött méréseken. A robbanást 1961. február 1-ről 2-ra virrasztották. De bármennyire is rohantak a metróépítők, még mindig késtek. Egy nappal a robbanás előtt levél érkezett a GlavAPU-hoz<Министра культуры СССР>Ekaterina Alekseevna Furtseva a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom lerombolásának tilalmával, amely egyedülálló történelmi és építészeti jelentőséggel bír a 18. század közepén egy nagy vallási épületben. A levelet ott elolvasták, újra lepecsételték és expressz úton elküldték a Lenmetrostroy Osztályra, ahol nem merték kinyitni a levelet, és február 1-jén, szombaton, munkaszüneti napon visszaküldték a GlavAPU-nak.

És éjjel Jurij Mihajlovics és én<Денисовым>A Sadovaya utca sarkán állva lehettünk tanúi a templom pusztulásának. és st. P. Alekszejeva (Szpasszkij Lane), vagyis a templommal szemben, a sarki játékbolt mellett, melynek homokzsákokkal borított ablakai az ostrom éveire emlékeztettek. Az asszociációk szinte hallucinálóvá váltak, amikor egy tompa ütés hatására a föld megremegett, és a templom valahogy lassan megnyugodott, hatalmas építési törmelékkupacsá vált. A harangtorony először jobbra dőlt, majd szinte teljesen előttünk feküdt. Az őrök kiáltozása ellenére rohantunk megmérni a harangtorony harmadik szintjét és koronázó sátrát. A munka befejezésének vágya átmenetileg beárnyékolta a történtek helyrehozhatatlanságának keserűségét: a templom helyett egy mély kudarc csúnya épületeket, komor hátsó udvarokat, melléképületek kopott tűzfalait tárta elénk. »

Szemtanúk elmondták, hogy az Istenszülő Mennybemenetele templom felrobbanása előtt az emberek házról házra jártak, és anélkül, hogy bármit is magyaráztak volna, kitartóan azt javasolták, hogy a lakosok zárják le az ablakaik üvegét, mint a háború idején. De már mindenki tudta, mi fog történni. Sokan nem feküdtek le előző este.

Robbanás 1961. február 1-ről 2-ra virradó éjszaka.

1961. február 1-ről 2-ra virradó éjszaka felrobbantották a Sennaya-i Megváltó-templomot az 1930-as években kifejlesztett rezsidíj módszerével, ezredmásodperces késéssel a nagy épületek biztonságos lebontására. A tölteteket az épületen belüli teherhordó szerkezetekre helyezték, és sorra váltották ki - először a pillérek dőltek be, a tető és a kupolák, majd a falak dőltek be. Így a töredékek nem repültek szét, és a megsemmisült épület falai közé telepedett, amelyek utoljára dőltek le. A szinte teljesen ledőlt harangtornyot Yu M. Denisov és V. V. Smirnov a földön mérte. A templomot körülvevő kerítés mögött óriási halom tört téglák keletkeztek.

Azt mondják, hogy néhány napig por lógott a téren. Bár ez nem látszik a fényképeken. Amúgy a fényképekről: jól látszik a szinte teljes hóhiány, és ez január-február. Kiderült, hogy fél évszázaddal ezelőtt Leningrádban más volt a tél, beleértve a hótalanokat is?

A bontás után a „tüntetést” szervező összes szereplőt demonstratív beöltözésnek vetették alá. Így V. I. Pilyavsky nem lett a LISI Építészeti Karának dékánja, Yu M. Denisov nem védte meg.

Béke tér az azonos nevű állomás megnyitása után, 1965.

Két évvel később elkészült a metró. A metróállomást 1963. július 1-én nyitották meg a Technológiai Intézet részeként – „Petrogradskaya” szakasz.

A templom helyén már több éve folynak kutatások és régészeti feltárások. A templom helyreállítására több terv is létezik. Várjunk és meglátjuk.

M. Koneev művész „Leningrád, 1960”

A szöveg elkészítéséhez különféle forrásokat használtak fel. A szerző álláspontja nem eshet egybe a felhasznált anyagok szerzőinek álláspontjával.

Szentpétervár Spas-on-Sennaya története és építészete

SPAS-NA-SENNOY

A templom építésének ötlete 1743-ban merült fel a szennovi kereskedők körében, de csak 8 évvel később kapták meg az engedélyt. A kereskedők eleinte megvásárolták a viborgi felőli oldalon a Tisztességes Fák Eredete Megváltó fatemplomát, majd áthelyezése után 1753. július 18-án új helyen szentelték fel. 2 nap múlva, 20(31).1753.7., Szilveszter érsek kőtemplomot alapított. Szerzője Andrej Kvasov volt. A szerkezet terve és arányai, a főkupola beépítésének eleganciája arra utal, hogy a templom építésében részt vett B.-F. Rastrelli, aki a közelben építette Savva Yakovlev kereskedő, megőrizetlen kastélyát.

A Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom, a nép körében ismertebb nevén „Spas-on-Sennaya”, vagy „Sennaya Spas” 1753-1756-ban épült a Sennaya tér sarkán, a jelenlegi helyén. a Sennaya Ploshchad metróállomás előcsarnoka. A késő barokk emlékműve volt.

A templom külseje II. Katalin koronázásának évében készült el, és ennek az eseménynek a megörökítésére koronát helyeztek el a főkupola keresztjére. Kellemes meglepetésére II. Katalin a koronázás után a fővárosba lépve megkoronázva látta a város határában lévő I. templomot.

A kazanyi és a Péter-Pál-székesegyháztól eltérően, ahol az előkelő közönség dominált, a fürdőket főleg kispiaci kereskedők, látogató parasztok és kézművesek látogatták. 1869-ig a templom körül egy kis festői kertből álló gyönyörű kerítés állt. Tekintettel azonban arra, hogy ezen a területen a házak sok bevételt hoztak, a kert helyén egy nagy, 4 emeletes házat építettek üzletekkel (Sadovaya St., 40). Az ötkupolás, világos és tágas templom lett a tér építészeti dominánsa. Akár 5 ezer hívő fogadására is alkalmas volt, ez volt az egyik legtöbb nagy templomokÉszaki főváros.

A templomot Savva Yakovlev gazdag kereskedő költségén építették egy ősi fatemplom helyén. A templom mellett egy 40 méteres, háromszintes harangtorony állt, melynek harangja 542 fontot nyomott. Egyedül a nyelve több mint 17 fontot nyomott. A hiú Jakovlev a harangra a következő feliratot akarta vésni: „Savva Jakovlev értékelője a Szennaján lévő Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templomban”. Híres volt a harang. Szentpéterváron legendák keringtek róla. Azt mondták, hogy Savva Jakovlev élete során „egy nagyon hiú ember, aki a Tver tartomány parasztjaiból származott, ezt a harangot csak akkor kongatták meg, amikor megengedte, és mintha a nyelvet egy speciális lánccal rögzítették volna valamihez, ami Jakovlev zárral zárta, a kulcs pedig magánál tartotta, és akkor adta ki, amikor akarta.

Szentpéterváron Jakovlevet általában legendás személyként ismerték. Az egyik városi legenda elmeséli, hogy II. Katalin parancsot adott neki, hogy fejezze ki királyi nemtetszését, mert a királyi utasítással ellentétben trónra lépése napján nem volt hajlandó ingyen vodkát adni a népnek. Azt mondták, hogy az ilyen engedetlenségért Jakovlev egy font súlyú öntöttvas érmet kapott, és azt a parancsot, hogy ünnepnapokon viselje a nyakában.

Az eredeti terv szerint a templomot meleg felére osztották, két folyosóval és egyetlen hidegoltárral. 5 év után elkészült a templom, de egy építészbizottság javasolta a boltozatok átépítését, ezért a Háromszentek első, bal oldali mellékkápolnájának felszentelése 1761. június 20-ra csúszott. Jakovlev átvitte szülei maradványait a Sampsonievskoe temetőből az alatta lévő kriptába. Külsőleg a templom 1762-re készült el. 1764. október 2-án a jobb oldali folyosóra került a Megszentelt Szent Savva nevében, akinek a nevét a templomépítő viselte, és végül 1765. december 5-én a fő, hideg folyosót, amelyet először ben szenteltek fel. az Úr bemutatásának neve. Később újra felszentelték az Istenszülő elszenderedésének nevében. A kápolnában lévő képet a híres festő, M. L. festette. Kolokolnikov. A fenséges és tágas templomot öt, sokoldalú dobon álló kupola koronázta meg. A magas refektórium szomszédságában egy háromszintes harangtorony állt, amely egy kissé megnyúlt kupolában végződött.

L. Ruska építész 1816-1817-ben az egyenetlen települések miatt megrongált harangtornyot kissé átalakította, és összekapcsolta a meleg és a hideg templomot. A templom bejáratát a tér északi sarkában álló, ugyanazon építész által épített, többoszlopos oromfalas karzat díszítette.

1833-1835 között építész A.I. Melnyikov a templom felújításakor a kupolákat és a boltozatokat újjáépítette. Még korábban, 1822. január 14-én szentelték fel a főoltár déli oldalán általa létrehozott kápolnát - a Mindenkegyelmes Megváltó nevében, majd 1835. február 14-én - az északi kápolnát Arkangyal nevében. Michael, építette P.F. Votsky. Ennek eredményeként az épület némileg elvesztette stiláris egységét. 1867-ben G.I. Karpov megkezdte a templom tetejének és a harangtorony jelentős átalakítását: a fa szerkezeteket téglára cserélték, a kupolák formáját kissé megváltoztatták, és a karzatokat is átalakították. Először frissítve főtemplom, felszentelése után pedig egy kicsi. Mind az öt trónt eltávolították a helyéről, így mindegyik új felszentelése befejeződött. A munkálatok 1873-ig folytak, bár 1870. október 1-jén már felszentelték a felújított templomot.

1897-1898-ban V.V. Windelbandt beton előszobákat adott hozzá, a kupolákat pedig aranyozott rézzel borította be. 1902-1903-ban a templom oldalkápolnáit meghosszabbították I.I. tervei szerint. Jakovlev, a képek javítását és helyreállítását végezték el. Három évvel később ennek a hatalmas és jól látogatott templomnak a papja kérte a templom katedrálissá emelését, de ezt a rangot csak 1923-ban kapták meg.

A barokk stílusú templom magasan aranyozott ikonosztáza a 18. század közepéről származó ikonokkal a főváros egyik legjobbjának számított. Ezen kívül a templomban 1786-ból egy csodálatos trón állt, aranyozott rotundával, ezüst domborművekkel díszítve, amelyet a művészi domborítás tökéletessége jellemez, és több mint 100 kilogrammot nyomott - a templom alkotójának adománya. Egyetlen másik nagyvárosi templomban sem volt ilyen oltár. A templomépítő Jakovlev is adományozott egy karmazsinszínű bársonyból készült, ezüsttel, arannyal és gyöngyökkel hímzett lepel, amelyért 1856-ban a híres ékszerész F.A. Verhovcev 7 font súlyú ezüstből készített új síremléket, amelynek mintáját később a Szent Izsák-székesegyház sírjához használták. Leginkább a templomban a Nagyboldogasszony helyi képe aranyozott ezüst keretben, gyöngyökkel kiszórt köntösben, a kápolnából a Tikhvin Istenanya névsora, amelyet június 27-én istentiszteletre kiállítottak a verandán, ill. Megváltó Krisztus képét, aki előtt a vologdai közösség október 18-án imádkozott az 1605-ös szabadulás emlékére, városaikat tisztelték a pestistől. A „Megváltó temetése” és „Szent András, Kréta püspöke” nagy ikonok művészi értékkel bírtak. Peshekhonov, G.G. festményei. Myasoedova. A templom büszkesége volt a harangok is, amelyek páratlan hangja elragadtatta a szentpéterváriakat és a vendégeket. A tizenöt harang közül néhány könnyen összehasonlítható az orosz művészi öntés legjobb alkotásaival. A legnagyobb közülük 542 font 18 font volt, és Moszkvában öntötték a Jason Sztrugovcsikov üzemben.

Az 1820-as években plébánia teológiai iskola működött a Spaso-Sennovskaya templomban. Emellett a papság özvegyeit és árváit is elhelyezték a gyülekezeti házakban. Ez a templom az árvák különleges menedékhelye volt. 1871 decemberében a Spaso-Sennovskaya templomban jótékonysági társaság jött létre a szegény plébánosok megsegítésére, amely 1873. december 16-án kezdte meg működését. A Társulatnak volt egy alamizsnaháza az idős asszonyok számára és egy menhely a gyermekek számára.

Az 1920-as években a plébánosok erős ellenállása ellenére minden értéket elkoboztak ebből a gazdag templomból, 1938 áprilisában a templomot bezárták és eltávolították a biztonság alól. A városlakók idősebb generációja még emlékszik erre a sötétzöld ötkupolás templomra, melynek bejárata fölött magas harangtorony áll, amelyet 1961-ben robbantottak fel, hogy új metrómegállót alakítsanak ki. Az akció abszurditása máig szembeötlő: számos szakértő szerint a templom semmilyen módon nem zavarta az állomás pavilonjának számító nyomorult bódét, sőt, ha az esztétikai oldalról beszélünk, a város megjelenése nagyot veszített a ennek az ősi emlékműnek az eltűnését.

A Sennaya tér tragédiája az olvadás csúcsán történt. 1952-ben Sennaya átnevezték Béke térre. Úgy döntöttek, hogy megépítik a Ploschad Mira metróállomást. A tér fő dísze, domináns eleme még mindig a Nagyboldogasszony-templom volt. A templomban 1916 óta nem volt évenkénti helyreállítás. de a ritka építészeti emlék jelentőségének tudata megmaradt - nem hiába vészelte át a blokádot és túlélte a második újjáépítést is... most már nehéz megérteni, mi okozta a pusztulását? És miért történt ez az ország számára viszonylag kedvező történelmi időszakban? Az olvadás magassága, az első repülés az űrbe, még egy év az árak emelkedése előtt... Kevesen emlékeznek arra, hogy sok pozitív vonás mellett az egyházharcos tendenciák is felerősödtek ebben az időszakban. A pártapparátus meggyengülése pedig a bürokratikus zsarnokság fokozódásához vezetett a településeken. Egy legenda szerint a Leningrádi Városi Bizottság titkára sietett egy moszkvai ülésre, és amikor megkérdezték tőle, hová építsenek új metróállomás pavilonját, sietős és homályos gesztust tett abba az irányba, ahol Spas-on- Sennaya felállt...

A Lenmetroproekt Intézet tervezői három lehetőséget nyújtottak be megfontolásra az Állami Építészeti Műemlékvédelmi Felügyelőségnek, ahogy akkoriban KGIOP-nak nevezték, új állomás elhelyezésére a Nyevszkij Prospekt és a Technológiai Intézet között épülő földalatti vágányalagút ívén. állomások. Számukra a legkedvezőbb helynek a tér nyugati sarka tűnt, ahol az úgynevezett Denyezskin háza (ma az Óceán bolt) található. Ezt követően javasolták az állomás előcsarnokának félig földalatti megoldását, föld feletti pavilon nélkül, amint az jelenleg gyakorlatilag megvalósul, és végül a Sennaya-i templom lebontását. Az utolsó lehetőség tűnt a legmegfelelőbbnek A.V. Pobedonostsev, aki 1938 és 1961 között a leningrádi építészeti emlékek védelmével foglalkozó osztály vezetője volt. Először is, a templom valóban nagyon siralmas állapotban volt, hiszen már 1913-ban elkezdődtek a kályha pótlására szolgáló központi fűtés beépítése, amely az első világháború kitörése miatt nem készült el. Másodszor, a templomot már 1938 áprilisában megfosztották az építészeti műemléki státusztól és a védelmi kiváltságoktól, ami művészettörténeti szempontból nem a 18. század közepének építészetének stilárisan szerves példája az állandó átépítések miatt. ami eltorzította a templom eredeti megjelenését.

A Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom megőrzésének gondolatának leglelkesebb és legkitartóbb védelmezője V. I. Pilyavsky, az orosz építészet történetéről szóló műveiről és előadásairól ismert. A Szovjetunió akkori kulturális miniszterének, E.A. Furcevának levelet küldtek, amelyet a LISI Építészmérnöki Karának vezető tanárai írtak alá, azzal a kéréssel, hogy megakadályozzák a város egy másik helyi, de nagyon fontos várostervezési együttesének elpusztulását. A váratlanul gyorsan érkezett válasz olyan információt tartalmazott, hogy a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele-templom sorsának kérdését egy moszkvai szakembercsoportra bízták N. V. építészakadémikus vezetésével. Baranova. A metróépítés vezetése azonban megkezdte a templom lebontásának előkészületeit. Aztán egyébként a falak falazata között egy vonalat fedeztek fel, amit a Szénapiac kereskedőcéhe - a templom építésének eredeti megrendelője - által meghívott kőművesek végeztek, és amit ma úgy hívnak. nyílt hack munka”, miután a tulajdonos megvásárolta a jogot egy hatalmas terület építésének folytatására a Szennaja tértől a Fontankaig a Gorokhovaja utca és a Moszkovskaja út között, a „milliomos” Savva Yakovlevich Sobakin. A legenda tanúsága szerint Szavva Jakovlevics nagyon sietett a templom építésének befejezésére, mire hazatért Moszkvából II. Katalin császárnő megkoronázásáról, ezért a falak falazását a rendkívüli sietség lenyomata jellemezte. , és a templom teljes koronázó részét és a harangtornyot sebtében fába emelték. Ennek ellenére a császárné kedvezően fogadta a köszönet szolgálatára való felkérést, majd Savva Yakovlevich Sobakin egy font súlyú bronzérmet kapott „Fösvénységért”, és engedélyt kapott vezetéknevének megváltoztatására és a Jakovlev család alapítójává válásra.

A kiérkező bizottság szokatlanul lendületesnek és gyorsnak bizonyult: az akadémikusok nem féltek bepiszkolni ruhájukat és cipőjüket, gyorsan körbejárták az egész templomot, érdeklődve vizsgálták a tartószerkezetek hangjait, és felháborodtak a Metrostroy vezetőségének önkényén. valamint az Állami Ellenőrzési Főfelügyelőség felelőtlensége. Távozás, N.V. Baranov megígérte, hogy sürgősen jelentést tesz a kormánynak a templommal kapcsolatos helyzetről, és gondoskodik arról, hogy haladéktalanul leállítsák a 18. század közepén az orosz építészet egyedülálló és egyedülálló emlékművének pusztítását. Másnap reggel azonban a metróépítési hatóságok bejelentették a három műszakos munkavégzés bevezetését, mivel „időben kell előkészíteni az építkezést a leendő metróállomás ferde mozgólépcső-alagútjának nappali felszínre hozásához”.

De Leningrád főépítésze azokban az években, V.A. Kamensky, aki a második világháború után váltotta fel N. V.-t. Baranov nagyon feszült viszonyban volt az utóbbival, elítélve őt a város jelenlegi általános tervének stratégiai hiányosságaiért, a háború utáni első években a kisemeletes lakóépületek gazdasági tökéletlenségeiért stb. Ezért V.A. Kamensky, miután értesült N. V. fenyegetéseiről. Baranov – mint fogalmazott – „akadémikusait” követelte, hogy az irodájában zárt ülésen aláírják a Szennaja téri Nagyboldogasszony-templom teljes értéktelenségéről szóló dokumentumot. terület.

A robbanást 1961. február 1-ről 2-ra virrasztották. De bármennyire is rohantak a metróépítők, mégis késtek. Egy nappal a robbanásra kijelölt időpont előtt E.A. kulturális miniszter levelét kézbesítették a leningrádi város végrehajtó bizottságának GlavAPU-nak. Furceva a Nagyboldogasszony-templom lerombolásának tilalmával, amely egyedülálló történelmi és építészeti jelentőséggel bír, mint egy 18. század közepén épült nagy vallási épület. Az APU-nak írt levelet felolvasták, újra lepecsételték, és expressz úton elküldték az Osztrovszkij térre, ahol akkor a Lenmetrostroy osztály volt. Ott nem merték kinyitni a levelet, és visszaküldték a GlavAPU-nak, ahová 1961. február 1-jén, szombaton, munkaszüneti napon visszaküldték. Az éjszaka homályában tompa puffanás hallatszott, a föld megremegett a lábuk alatt, és a templom valahogy lassan, a nézők teljes csendjében elsüllyedt, hatalmas építési törmelékkupacsá változva. A kivétel a harangtorony volt, amely előbb jobbra dőlt, majd szinte összeomlás nélkül a tér déli oldalán feküdt. A templom már nem volt ott, de volt egy mély lyuk, amely néhány csúnya épületet, komor hátsó udvarokat és az udvari melléképületek kopott tűzfalait tárta elénk.

A lerombolt templom építési hulladékát az épülő Gorkovszkaja metróállomás gödrének feltöltésére használták fel.

Ennek a tragikus rejtélynek az utolsó felvonása a Szovjetunió kulturális miniszterének, E. A. dühös levele volt. Furceva megrovással fordult a főépítészhez, mert megsértette a szennai Megváltó templom lebontására vonatkozó tilalmat, amelyet egy tekintélyes kormánybizottság állapított meg. Így 1961 februárjában megsemmisült a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom, amelynek leltári értéke 8 millió rubel volt. A templom lerombolása megközelítőleg ugyanennyibe került. Az Intézet vezetőségének kérése ugyanakkor kielégítetlen maradt. N.K. Krupskaya azzal a szándékkal, hogy átvegye az egykori templom épületét, hogy a színházi részleg színpadához igazítsa.

A „Ploshchad Mira” (ma „Sennaya Ploshchad”) metróállomást 1963. július 1-jén nyitották meg a templom alapja mellett: csak a lépcső bal széle éri el.

Az 1980-as években a templom helyreállításáról beszéltek. Mintha egy projektet is kidolgoztak volna, amire a városatyák kedvezően reagáltak. Aztán úgy tűnt, megfeledkeztek a templomról. A tragikus körülmények hirtelen arra kényszerítettek, hogy újra emlékezzek rá. 1999. június 10-én hirtelen összeomlott a Sennaya Ploshchad metróállomás földi előcsarnokának előtetője. Többen meghaltak a romjai alatt. Sokan megsérültek. És egyből mennyei büntetésről kezdtek beszélni egy szentély meggyalázásáért. Még a katasztrófa előtti este vihar tört ki a városban, és sokan keresztek formájában figyeltek fel a Sennaya tér felett. Az egész tér rossz energiájáról beszéltek. A tragikus összeomlás szemtanúi pedig azt állítják, hogy magának a napellenzőnek a leesését bizonyos miszticizmus kísérte. Mintha valaki „fölülről nyomta volna rá”. És hogyan is lehetne másként, ha az állomás előcsarnoka – tették hozzá a szakértők – „ferdén megy a Nagyboldogasszony-templom alapjaihoz”.

Hogyan fognak fejlődni további eseményeket, nehéz megjósolni, de a Spas-on-Sennaya helyreállítására irányuló projektet még nem utasították el. Postában szovjet korszak a lerombolt templom helyén (Szennaja tér 2.) kápolnát emeltek. 2003. május 15-én a keresztet felszentelték és kupolájára emelték.
A felrobbant Spas-on-Sennaya helyreállítják

Február 11-én tartotta első kuratóriumi ülését a KGIOP (Műészeti és Kulturális Műemlékek Állami Ellenőrzési, Felhasználási és Védelmi Bizottsága) a Sennaya téri (fürdők) Nagyboldogasszony-templom rekonstrukciójának ügyében. Sennayán).
Kilátás a Sennaya térre 1814-ben

Jelenleg felülvizsgálták azokat a korábban hangoztatott elképzeléseket, amelyek a templom helyén álló kápolna enyhe bővítésére és a Sennaya tér alatti nagy mélygarázs építésére vonatkoznak (ahogyan egykor a Mars pályája alatt akartak).
"A Sennaya tér alatti földalatti tér fejlesztésének koncepciója", amelyet tavaly február végén mutattak be az "Ötletek Szentpétervárnak - Területfejlesztés" című előadáson.

Hivatalos döntés született az 1961-ben lerombolt templom helyreállításáról a Sennaya tér következő rekonstrukciója során. A teljes helyreállítással némileg nehezíti a helyzetet, hogy a metró bejárata, valamint az újonnan épült horror üveg-vulgáris „Pik” bevásárlóközpont és az épülő „Pik-2” nem teszi lehetővé az építkezést. a katedrálist abban a formában, ahogyan a pusztulás előtt volt.
A "Pik-2" homlokzat projektje a templom újjáépítési projektjének figyelembevétele nélkül - az LLC "SUAR.T-project" tervezése

Azonban a régészeti ásatások során, amelyeket az előcsarnok melletti Sennaya Ploshchad metróállomás aszfaltburkolatának javítása során végeztek, a templom alapját jó állapotban találták meg, többek között az oltár alatt és az alagsor bejáratánál, ahol a temetések legyenek.
Kilátás a Szajna térre 1822-ben

A közeljövőben újra megkezdődnek a mélyreható régészeti feltárások, amelyek után a város különböző közműveket elbontják és elköltöztetik, és csak 2014 elejére tervezik megkezdeni a templom építését.
Projektnézet a Sennaya térről egy felújított templommal - a "SUAR.T-project" LLC tervei

A márciusban kezdődő régészeti feltárások folytatódásával nagy valószínűséggel sok érdekességre derül fény. A föld alatti részen valóban temetések kellenek - így 1763-ban a templom építője, Savva Yakovlev egyetemi értékelő átadta szülei hamvait a „Három Hierarchának”, és gyakorlatilag a templom a családi sírboltjuk lett. Az ezüstdeszkákat, amelyekkel a főtemplom trónját fedték, természetesen már régen ellopták a forradalmi kisajátítók, de templomlépcsőket már az első ásatások során találtak.
A templombelső az 1910-es években

A mai napig leginkább Spas-on-Sennaya néven ismert templomot eredetileg az Úr bemutatása jegyében kellett volna felszentelni, de aztán az Istenszülő mennybemenetele elnevezést kapta, bár az alapja még 1753, Illés próféta napján. Hosszú évekig tartó építkezés után (ma már valószínűleg tömörebb az időkeret) a templom 1762-re készült el - II. Katalin koronázására, melynek emlékére császári koronát állítottak a keresztre, így az új a császárné láthatta, amikor a moszkvai előőrsről belépett az akkori hivatalos fővárosi határba.
Fényképek az 1890-es (balra) és az 1910-es évekből (jobbra) a Szennaja téri Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templomról

Egyébként a Gorokhovajától a Szemenovszkij hídig terjedő terület teljes területe S. Yakovlev tulajdona volt, ahol ő épített magának egy dachát, kerttel a Fontanka felé (Rastrelli építész), amelynek egy része a mai napig fennmaradt. Jakovlev nagy háza (Sadovaya és Sennaya sarka), amelyhez Spas-on-Sennaya csatlakozott, szintén megmaradt. A templomot gyönyörű kerítés és „rektori” kert vette körül, de 1869-ben egy négyemeletes „lakásos” házat emeltek a kert helyén.
A templom lebontása - az 1961-es robbanás előtt

Spas-on-Sennaya sikerült túlélnie a harmincas éveket, amikor Oroszország-szerte aktívan rombolták a templomokat, de nem tudta túlélni a metró építését. 1961-ben robbantották fel (és egy évvel később a görög templomot az Oktyabrsky Hangversenyterem megépítése miatt rombolták le), amikor az ilyen eseményeket már butaságnak lehetett nevezni.
A robbanás után - 1961

Helyet adott egy metróállomás jól ismert, kopottasnak tűnő dobozának, amely arról volt hírhedt, hogy a közelmúltban emberek haltak meg a leomlott betontető alatt. Most van egy projekt a metró előcsarnokának áthelyezésére az épülő Pik-2 komplexumba, amelynek homlokzata egyébként a tér összképébe illő, decensebb megjelenést kölcsönözhetne.
A Sennaya Ploshchad metróállomás előcsarnokának előtetője (most leszerelve).

A felújítási projekt a Szennaja tér teljes szakaszára és a környező területre vonatkozik, érintve az egykori Jakovlevszkij birtokok nagy részét. Egyelőre nehéz megmondani, hogy ez mennyire nem ront a jelenlegi helyzeten, amikor az új épületek és az építészeti-szerkezeti zavarok gyakorlatilag tönkretették a régi „nem turista” Szentpétervár egyik legkellemesebb területét.
A Sennaya tér projektképe a templom helyreállítása után - a "SUAR.T-project" LLC tervei

A Sennaya téren található Nagyboldogasszony-templom jelenleg hivatalosan az elveszett városi nevezetességek közé tartozik, ezért újjá kell építeni, amit a KGIOP felügyel majd. Az elveszettek helyreállítása nemesebb, sokrétű, szűk egyházi határokon túlmutató cél, mint a sztenderd templomok vég nélküli építése új épületek között, olykor erre nagyon alkalmatlan helyeken.

A szovjet hatalom éveiben elveszett nagy számban történelmi építészeti emlékek, beleértve a templomokat is, és ezek közül sokat, ha lehetséges, napjainkban újjá kell éleszteni. Itt a kérdés - a város történelmi központjában a 21. század eleji rohamos bontás és építkezés után mennyit kell majd helyreállítani az elveszett szentpétervári építészetből a jövő nemzedékeinek...

Ezt a paradoxont egyszerűen magyarázzák: a régészek, miután befejezték az ásatásokat, arra a következtetésre jutottak, hogy az általuk talált alap maradványait lehetetlen felhasználni egy új épület építésére. Valójában ezek romok, amelyeket csak muzeálissá lehet tenni. Azonban sem az Orosz Ortodox Egyház, sem a város vezetése még mindig nem hagyott fel azzal a tervvel, hogy a templomot ugyanazon a helyen építsék újra, ahol 1961 előtt állt.

SZENT CSÖVEK ÉS DRÓTOK HELYETT

Már több hónapja mindenki, aki elhagyja a Sennaya téri metrópavilont, egy hosszú kék kerítést lát maga előtt. Május vége óta folynak itt ásatások. Két hónap alatt több mint másfél ezer négyzetmétert tártak fel a régészek. A kápolna mellett központi apszist ástak ki - az épület félköríves kiemelkedését, valamint az íves boltozatok alapjait és számos alagsori válaszfalat.

Az eredeti templomból fennmaradt néhány fal 18. századi téglából készült” – vezeti a túrát a régészeti expedíció vezetője, Szergej Szemenov. - Na látod, a sárgás megoldás a mész - vagyis akkoriban itt falaztak. A folyosó széle pedig egy későbbi kor téglából van kirakva, felül cementtel borítva, vagyis ez a 20. század eleji rekonstrukció.

Újjáépítés nyomai a padlón és a falakon egyaránt megtalálhatók. A régészek azonban örülnek, hogy egyáltalán sikerült találniuk valamit. Azokban az időkben, amikor a templomot felrobbantották a metróépítés miatt, az újságok is csodálták, milyen gyorsan és hatékonyan tették egyenlővé a földdel.

Ezt követően a munkások aknákat ástak, felépítették a „Sennaya” pavilont - majd a „Béke teret” - és közműveket fektettek le, így ma a feltárt terület egy része csak árkok, amelyek mentén csövek és vezetékek húzódnak.

KINCSEK KERESÉSÉBEN

A 18. század közepén a templomot a híres vállalkozó és emberbarát, Savva Yakovlev költségén építették. Mérete és központi elhelyezkedése előre meghatározta a nagy parókiát és a gazdag belső díszítést. Aranyozott ikonosztáz, ezüsttel, arannyal és gyöngyökkel hímzett lepel, ezüst síremlék, ezüstkeretes képek - már a húszas években elhatározták, hogy mindezeket az értékeket kivonják a templomból, így a régészek nem számoltak komoly fogással.

Ez egy zálogérme” – demonstrálja Natalja Szolovjova, az Anyagi Kulturális Intézet igazgatóhelyettese. - Ezüst rubel Második Katalin képével, 1776-ban verték. Ha óvatosan megemeljük, látni fogjuk, hogy az érme még mindig a nedves oldatban volt.

A meglepő az, hogy maga a templom húsz évvel korábban épült. A tudósok úgy vélik, hogy a jelzálog-rubel az egyik első rekonstrukció során jelent meg, amikor a központi kupolát átépítették.

További leletek voltak edénytöredékek, csempék, lámpamaradványok és több salak. A temetkezési helyeken a legértékesebb holmik - lánc és kereszt - került elő. Azt már biztosan tudni, hogy legalább hat embert temettek el a kriptákban, a templom padlója alatt – összesen mintegy hatszáz csonttöredéket fedeztek fel a régészek.

Több temetést is találtunk, és mindet megzavarták – meséli Natalja Szolovjova – „Például egy gyermek temetéséből származó aranykereszt megmaradt, de a temetés szó szerint szétszakadt

Most, hogy az ásatások már befejeződtek, történelmi és kulturális vizsgálatot kell végezni. Moszkvában akkreditált szakemberek fogják lebonyolítani. Rajtuk múlik, hogy az alapítvány talált maradványait műemléknek ismerik-e el - és ennek megfelelően megőrzik-e. Addig is a hideg idő beállta előtt homokkal borítással konzerválják a területet.

Ezzel hálózatokat és régészeti leletek, - magyarázza a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom rektora, Mihail Maljusin pap. "De nem fogják a területet tereprendezésbe, vagy csempék lerakását, így a kerítés megmarad." Ez nem csak a mi döntésünk, hanem a kormányzó döntése.

Az orosz ortodox egyház elvárásai szerint már tavasszal megkezdik a hálózatok áthelyezését a térre. Igaz, hogy ki fogja ezt megtenni, és ami a legfontosabb - milyen pénzzel, az még nem ismert. Az egyház arra számít, hogy hamarosan megalakul az alap: ilyen feladatokat egy befektető nem tud ellátni, hiszen több milliárd rubelről beszélünk.

Ha azonban mindannyian együtt dolgozunk, hegyeket tudunk mozgatni, ahogy mondani szokás. Pontosabban nem is hegyek, hanem egy metrópavilon. Ellenkező esetben a templom egyszerűen nem állítható vissza korábbi határain belül.

Hogy ezt meg kell-e tenni, az nyitott kérdés. A tervdokumentáció azonban még nem készült el, és ezért bárki találgathatja, hogyan fog kinézni a Sennaya tér tíz év múlva. Új bevásárlóközpontok jelennek-e meg rajta a Szpasszkaja metróállomás pavilonja mellett, vagy az egész teret az újjáalkotott Szűz Mária Mennybemenetele-templom foglalja el, aminek érdekében most is kell valamit megsemmisült.

70 méteres harangtorony építését javasolták a Sennaya téren

A Megváltó temploma a Sennayán. K. Beggrov akvarellje A. Bryullov litográfiája alapján
Fotó: wikimedia.org
A harangtorony építése várhatóan a Sennaya téri templom építésének első szakasza lesz. A javaslatot Mikhail Mamoshin pap (a Szennaja téri templom rektora) hangoztatta. Az illetékesek egyelőre szünetet tartottak.

Rafael Dayanov építészeti irodájának terve szerint a Sennaya téren egy 70 méteres harangtorony építését javasolták. A Szennaja téri templom rektora, Mihail Mamosin pap Igor Albin alelnököt kereste meg ilyen javaslattal. Az illetékesek viszont nem lelkesedtek az ötletért.

Korábban a tér közepén állt a Nagyboldogasszony-templom. De a Sennaya metróállomás építéséhez 1961-ben lebontották. A Szennaja tér rekonstrukciója 2003-ban kezdődött, ekkor jelentek meg a téren a spontán bódék helyett bevásárlópavilonok, valamint a lebontott Nagyboldogasszony-templom emlékére kápolnát építettek.

M. Mamoshin szerint a harangtorony építése lesz a templom helyreállításának első szakasza. Jelenleg lehetetlen újra létrehozni a templom fő részét, mivel újjá kell építeni a Sennaya Ploshchad metróállomás géptermét.

„Azt javasoljuk, hogy lépésről lépésre állítsák helyre a templomot. Először építse meg a harangtornyot és a refektóriumot. Öt méter marad a lépcsőkig – ezt meg lehet hagyni a jövőre. Ez a templom majdnem fele lesz” – mondta M. Mamoshin.

Az alelnök azt válaszolta, hogy a szentpétervári kulturális örökség megőrzésével foglalkozó tanács elé kell terjeszteni a határozatot, hogy ezen a helyen templomot építsenek. „Nagyon sűrű épületek vannak itt, építészeti emlékek, a metró kijárata felé gravitáló terület” – jegyezte meg I. Albin. Elmondása szerint a hatóságok igyekeznek a szentpétervári lakosoknak megfelelő, de a közlekedési helyzetet is figyelembe vevő megoldást találni a kérdésben. A tisztségviselő azt is hozzátette, hogy az illetékesek szeretnék elhelyezni az egyházmegyét, de a projektről még nem született végleges döntés.

A KGA vezetője, Vlagyimir Grigorjev pedig azt mondta, hogy a metrópavilon miatt nem lehet lecsupaszított formában templomot építeni, de harangtornyot építeni elméletileg lehetséges, „egy várostervezési pontból. kilátásból.”

A Szűz Mária Mennybemenetele templom építése, amely közvetlenül a Sennaya Ploshchad állomás előcsarnokának kijáratánál lesz található, bekerült a Sennaya Ploshchad nagyszabású rekonstrukciós projektjébe. A hatóságok azonban azonnal szembesültek a finanszírozás problémájával, mert korábban a Kulturális Minisztérium nem volt hajlandó fizetni ezt a munkát. Magát a Sennaya tér rekonstrukcióját (1,2 milliárd rubel értékben) tavaly ősszel rendezték meg. A munka fővállalkozójának a Baltstroy céget választották. A BaltStroy CJSC a Forum holding része, amelynek tulajdonosai a Forbes szerint Dmitrij Mihalcsenko és Nyikolaj Negodov. N. Negodov az FSZB nyugalmazott vezérőrnagya, D. Mihalcsenko pedig részt vett az ANO „Az FSZB Támogatási Alap ügyeinek igazgatása” létrehozásában.

A teljes terület rekonstrukciójának kezdeti befejezési határideje 2016 vége. De a 2015-ös költségvetési kiigazításban csak 10 ezer rubelt különítettek el a Sennaya térre (a jelenlegi változatban - 350 millió rubel), a következő két évre pedig egyenként 100 millió rubelt. A költségvetési megszorítások miatt úgy döntöttek, hogy a Sennaya térre szánt pénzt „egyéb célokra” fordítják.

További részletek az RBC-ről:

Szentpéterváron harangtorony jelenhet meg a Szennai Megváltó templom helyén

A Sennaya-i Megváltó templom rektora, Mihail pap azt javasolta, hogy a lebontott templomépület helyén építsenek egy 70 m magas harangtornyot, valamint egy refektóriumot a plébánosok számára. Javaslatát a város alelnökének, Igor Albinnak fogalmazta meg.

A Szűz Mária Mennybemenetele (Sennaya Megváltója) templomát 1761-ben emelték a Sennaya téren. 1961-ben felrobbantották. Most a város úgy döntött, hogy helyreállítja a létesítményt.

A templom története 1753. július 20-ig nyúlik vissza, amikor a Szennaja téren Szilveszter pétervári érsek ünnepélyesen letette a templom alapkövét a Szűz Mária mennybemenetele nevében, amely költségén épült. az akkori idők egyik leggazdagabb iparosának, Savva Jakovlevics Jakovlevnek 12 év alatt. Az emberek a templomot Spas-on-Sennaya-nak, vagy a mindennapi életben Spaso-Sennovskaya-nak is nevezték. Ez a széles körben elterjedt elnevezés annak köszönhető, hogy a Nagyboldogasszony-templom építése előtt a helyén több volt ősi templom a Megváltó Krisztus nevében, vagy inkább „Krisztus tiszteletreméltó életadó keresztjének becsületes fáinak eredetének minden irgalmas Megváltójának nevében”.

A templom építése 1762-ben fejeződött be, II. Katalin császárné trónra lépésének évében. A csodálatos ötkupolás templom az egész Sennaya tér meghatározó elemévé vált. Magassága a főkupola keresztjéig 23 öl 2 arshin, azaz körülbelül 50 méter volt. A templom virágkorában gyönyörű belső díszítéssel rendelkezett, harangtornya Szentpéterváron a második volt, csak a harangtorony után. Péter és Pál székesegyház.

Fennállása során többször átépítették. Ez utoljára 1867-1871-ben történt. A templom tetején és a harangtornyon jelentős átalakítás történt: a fa szerkezeteket téglára cserélték, a kupolák formáját némileg megváltoztatták, a karzatokat átalakították. Mind az öt trónt eltávolították a helyéről, így mindegyikük felszentelése befejeződött. A templomkert helyén a Spaso-Sennovskaya templom papságának négyemeletes háza épült (ma – Sadovaya 40. épület). Ezzel egy időben a templom harangtornya hagymakupolák formájában kapta meg „Tonovszkij” (orosz-bizánci) befejezését. Később, az 1960-as években ez a részlet végzetes szerepet játszott a templom sorsában. Ekkor a Tonov-stílus elemei a „szakemberek” és az építészek szerint „lerontják” a Nagyboldogasszony-templom építészeti emlékként való értékét.

1897-1898-ban a templomot beton előszobákkal bővítették, a kupolákat aranyozott rézzel kárpitozták. 1902-1903-ban az oldalfolyosókat meghosszabbították, a képek javítását, restaurálását végezték el.

A templom fő szentélye az Istenszülő elszenderülésének ikonográfiai, gyöngyköntössel borított és gyémántokkal meghintett templomképe volt. Ezenkívül a templom szentélyei között szerepelt: a Nagyboldogasszony templom trónja aranyozott rotundával, amelyet Savva Yakovlev által adományozott ezüst domborművek díszítettek, 18. század vége,

ikon Szent. Boldog Alekszandr Nyevszkij herceg 1881. március 1-je emlékére - II. Sándor cár-felszabadító tragikus halálának napja a „populisták” keze által; egy nagy ikon az Úr helyzetéről a sírban; helyi ikonok a fő ikonosztázban - a Megváltó és az Istenanya.

A templomban két lepel volt. Az egyik ősi, ismét a templom alapítója, Savva Yakovlev építette, amelyet közel 100 évig használtak, értéke, magas költsége és eleganciája figyelemre méltó: karmazsin bársony, a Megváltó hímzett képeivel és az őt eltemetők arcával. Ezüstben és aranyban „kiadták”, a sarkokban pedig szent evangélisták és szent angyalok. 1856-ban új burkolatot szereltek fel, amelyet Fjodor Verhovcev művész ügyesen készített. A templom csillárjai és kandeláberei Chopin gyárában készültek

Minden évben a Tikhvin Istenszülő Ikon ünnepén, június 26-án egész éjszakás virrasztást és vízáldással járó imaszolgálatot tartottak a templomban a templomkápolnában. A kápolnában őrzött Tikhvin ikon listáját ezen a napon állították ki a verandán istentisztelet céljából.

Augusztus 1-jén, a Mokry Spas-ban a liturgia után keresztmenetre került sor a templomtól a Szennaja téren át, a Fontankáig, az Obukhovsky-hídig a víz megáldására.

Július 4-én a kazanyi székesegyháztól a főváros kolerától való 1848-as szabadulása emlékére vallási körmenetre került sor a kazanyi Istenszülő ikonnal a Szennovszkaja-templomig, a téren pedig ünnepi imaszolgálatra került sor. a hívők hatalmas tömege előtt.

A Szennaja tér egyébként 1831-ben a fővárosi koleralázadás központja lett. Aztán I. Miklós császár megérkezett ide, a Sennaya-i Megváltó-templomhoz. Miután egy nyitott hintón behajtott a Sennaya térre, ledobta magáról poros kabátját, és beszédet mondott az embereknek. Nikolai határozottan és magabiztosan viselkedett. „Atrocitásokat követtek el, az általános rendet megzavarták. „Szégyen az orosz népnek, miután megfeledkezett apáik hitéről, a franciák és lengyelek erőszakoskodását utánozni” – mondta a cár, majd felhívott egy idős embert, háromszor megcsókolta és elment. A koleralázadást leállították. Az 1848-ban Szentpéterváron elterjedt kolerától való megszabadulásért hálát adva az Úrnak Krétai Szent András képmását állították fel a templomban.

A Nagyboldogasszony-templom plébániáján sok nevelő- és karitatív munka folyt. A Spaso-Sennovsky plébánia fennállásának első évei óta sok özvegyről és árváról gondoskodtak itt.

1871-ben karitatív társaságot hoztak létre a templomban, majd két évvel később egy karitatív társaságot nyitottak a szegény plébánosok megsegítésére. Alekszandr Vodenikov kereskedő és híres emberbarát a templom mögött egy telket adományozott a társaságnak, amelyen háromszintes alamizsnaházat emeltek idős idős nők számára, és 1880. február 19-én ugyanabban az épületben árvaházi iskola is megnyílt. a kereskedő adományaival. 1884-ben Vodenikov saját, a Szpaso-Szennovszkaja templommal szomszédos kastélyát is felajánlotta alamizsnának és árvaháznak-iskolának. 1885-ben Alexandra Iosifovna nagyhercegnő meglátogatta ezeket a létesítményeket.

1890-ben a házat átépítették, kibővítették és parkosították
(parketta, fürdőszoba, szauna, WC, stb.). Alatta kertet alakítottak ki pavilonnal. Az összes javítási munkát a társaság elnöke, Alekszandr Vodenikov fizette, aki további 40 000 rubelt különített el a ház fenntartására. Az új épület összesen 107 000 rubelbe került. Ezért az ajándékért a legnagyobb köszönetet kapott. Később további 10 000 rubelt adományozott, hogy a tőke egy százaléka a menhelyen tartott szegény menyasszonyokhoz kerüljön.

A társaság munkájában részt vett Gabriel Rozov főpap és az Angyali üdvözlet János, aki később Rozov atyát váltotta fel az egyház rektoraként, Konsztantyin Timofejevics Nikolszkij főpap, valamint a Szennaja tér számos kereskedője és háztulajdonosa: F.M. Pocskin, Ya.I. Rozsnov. I.D. Shustrov és mások. Vodenikov 23 évig volt a társaság elnöke, és ez idő alatt több mint félmillió rubelt adományozott neki. Kezdetben 30 idős asszonyról gondoskodtak az alamizsnában, később számuk 80-ra nőtt, és megközelítőleg ugyanennyi gyermek volt a Szpaso-Szennovszkaja templom menhelyén.

1899. szeptember 19-én a Nagyboldogasszony-templom lett a Jaroszlavli Jótékonysági Társaság nyitóünnepségének központja. A Jaroszlavl Jótékonysági Társaság megbízottjai között voltak a kereskedők, Eliszeev, F.M. Pochkin és más jaroszlavli lakosok. A közösség és a karitatív társaság célja az volt, hogy segítse a szentpétervári jaroszlavli őslakosokat, foglalkoztatásukat és gondozásukat; menhelyet hoztak létre a fővárosban élő árvák számára.

A templom az ortodox nép Pétervárának szíve volt - a kereskedők, polgárok, parasztok Pétervára. Spasan-on-Sennaya városi léptékű jelentőségét bizonyítja, hogy Szentpétervár egész része – Szpasszkaja – róla kapta a nevét.

A templom plébániája főként hétköznapi emberekből állt, így a templomban különösen tisztelték Csodatevő Szent Miklós és Szent Illés próféta napjait.

Maga a Sennaya tér a múlt század közepén - második felében Szentpétervár egyik legzsúfoltabb tere lett, a Sennaya piac pedig az egyik legnagyobb szentpétervári nagykereskedelmi központtá vált. De ez egy másik történet.

A bolsevik forradalom után hanyatlásnak indult. Ebből a gazdag templomból a plébánosok erős ellenállása ellenére minden értéket elkoboztak. 1923 novemberétől 1938 áprilisi bezárásáig a templom a felújítóké volt.

1933-ban a Spaso-Sennovsky templom tizenegy, összesen 1200 font súlyú harangját átadták az Állami Alapnak, és úgy tűnik, megolvasztották. Templomikonok 1936-1938-ban. áthelyezték a Színeváltozás-székesegyházba és a városi múzeumokba. 1938 áprilisában bezárták és eltávolították a biztonság alól.

A templomot, amely csodával határos módon túlélte az ostrom éveit, annak ellenére, hogy már békeidőben a német tüzérség mérföldkőként jelölték meg, 1961 januárjában Hruscsov elvtárs utasítására metróállomás építésének ürügyén lerombolták. . De előbb leszakították a tetőt (aranyozás és rezet), majd csak azután robbantották fel. Manapság a Sennaya Ploshchad metróállomás ezen a helyen áll. A tér elvesztette építészeti dominanciáját, és elvesztette egyedi megjelenését, unalmasnak és egyhangúnak tűnik.

A hetvenes évek végén lehetőségem nyílt hosszú ideig Szentpéterváron élni. Gyakran kellett meglátogatnom Sennayát. Aztán a barátaimtól először megtudtam, hogy valaha volt itt egy fenséges templom, és azt a szomorú történetet, ahogy a Megváltó-Szennovszkij-templomot letörölték a föld színéről. Aztán rájöttem, hogy emléke továbbra is él az igazi szentpétervári lakosok lelkében.

Remélem, és ennek minden feltétele megvan, hogy a Sennaya teret belátható időn belül ismét a Szűz Mária Mennybemenetele templom díszíti, és visszatérnek azok a hagyományok, amelyekről oly híres volt.

A Sennaya tér a Moskovsky Prospekt és a Sadovaya utca kereszteződésében található Szentpéterváron. Ez a terület mindig is fontos és egyben problematikus volt a város számára. Története során a Sennaya tér többször megváltoztatta a nevét. Ott, ahol található, szénával kereskedtek, ezért kapta mai nevét.

Hogyan juthatunk el oda

A legközelebbi metróállomások a Sennaya Square (kék vonal), a Sadovaya (lila vonal) és a Spasskaya (piros vonal)
Földi közlekedés - a 49-es és a 181-es autóbuszok és a 3-as villamos.

A történelemből

A szentpétervári Morszkaja Szlobodában az 1736-1737-es tüzek szinte teljesen elpusztították a környék épületeit, és az ott található tengeri piac is megsérült. A városi hatóságok úgy döntöttek, hogy távolabb helyezik el a központtól, túl a Moikán.

A város szélén alakították ki a piacot, ahol kivágták az erdőt és berendezték a kereskedési területet, amit kezdetben Bolsojnak, majd Konnajának hívtak, a 18. század végétől pedig a Szennaja nevet kapta, mivel széna. , szalmával és tűzifával kereskedtek ott.

Az út, amelyen a kereskedők Szentpétervárra (ma Moszkovszkij sugárút) utaztak, a Szennaja térre vezetett. Itt megálltak és eladtak mindent, amit a városba hoztak. A piac itt volt a legolcsóbb és legnépesebb, bódékról, kocsikról, szekerekről vásároltak-adtak, a parasztok nem fizettek a kereskedés jogáért.

Hamarosan megjelentek a közelben az első házak és egy fatemplom is épült.

A Megváltó temploma a Sennayán

1753-1765-ben egy fatemplom helyén, Savva Yakovlev milliomos kereskedő költségén felállították a Boldogságos Szűz Mária mennybemenetelének kőtemplomát, amelyet gyakran a Szennai Megváltó templomának neveztek.

A templom a késő barokk építészet példája volt. Olyan szép és tökéletes volt, hogy a művészettörténészek sokáig azt hitték, hogy Bartolomeo Rastrelli készítette. Később megállapították, hogy a templomot Andrej Kvasov orosz építész tervei alapján építették.

A templomnak öt kupolája volt, de könnyűnek és szellősnek tűnt. Akár 5 ezer hívő is tartózkodhatott benne egyszerre. Harangtornya magasságát tekintve a második építészeti meghatározó volt Északi főváros a Péter és Pál-székesegyház tornya után.

A 19. században a templomot háromszor építették újjá: 1816-1817-ben Luigi Rusca építész tervei szerint, 1833-1835-ben - Ábrahám Melnyikov tervei szerint, 1867-ben pedig - a rekonstrukció. Grigorij Karpov építész vezetése. A templom minden átépítés ellenére megőrizte barokk megjelenését.

A háború alatt szerencsére a templomot nem rongálták meg a német légitámadások, de sajnos nem élte túl a metró építését.

1961-ben a Ploschad Mira metróállomás előcsarnokának megépítése miatt úgy döntöttek, hogy elpusztítják a templomot. A kupolákat eltávolították róla, majd felrobbantották.

A 18. században és a 19. század elején a Sennaya tér volt az a hely, ahol a lopások és csalások nyilvános büntetéseit hajtották végre, az úgynevezett kereskedelmi kivégzéseket, amikor a bűnösöket ostorral és korbácsolással verték az egész nép szeme láttára. Ez a terület nyomornegyedeiről volt ismert, a legszegényebb városlakók lakták, akiknek életét és erkölcseit Fjodor Dosztojevszkij a Bűn és büntetés című regényében írta le.

1883-1886-ban Hieronymus Kitner terve alapján a Bevásárlóközpont négy épülete épült a Sennaya téren. A terület fejlesztésére tett erőfeszítések ellenére ez a terület mindig koszos és zsúfolt volt, Szentpétervár legmelegebb helye volt, sok ivóállomással és bordélyhellyel, flopphouse-okkal és bordélyházakkal.

Koleralázadás a Sennaya téren

1831-ben kolerajárvány kezdődött Szentpéterváron. A tömeges halálozás oka a hatékony kezelések hiánya és az egészségügyi személyzet hiánya. Ugyanakkor a szegény emberek körében elterjedt az a pletyka, hogy a kórházban lévők szándékosan fertőzik meg ezzel a betegséggel az embereket.

Június 22-én felháborodott polgárok tömegei gyűltek össze a Sennaya téren, és úgy döntöttek, hogy megsemmisítik az itt található Központi Fertőző Kórházat. I. Miklós úgy döntött, hogy erőszakkal elnyomja a tiltakozást. Őrezredek vették körül a környéket, és hamarosan megérkezett a császár, és leállította a felkelést. A koleralázadás csillapításáról mesél a Szent Izsák téri I. Miklós császár emlékművének egyik domborművének cselekménye.

Az 1930-as években a régi piacépületeket lebontották, és a piacot a Moszkovszkij sugárút elejére helyezték át. A közelben lakóházakat építettek, homlokzatukat helyreállították. A piac neve Oktyabrsky, és 1952 óta a Szennaja teret Béke térnek nevezték.

A 90-es években sok bódé és kereskedősátor működött itt, amelyek termékei olcsóbbak voltak, mint máshol. Nappal a sátraknál álltak sorban az emberek, hogy tésztát, pörkölt húst és gabonapelyheket vásároljanak, éjszaka pedig ez a hely hatalmas szemétdombbá vált.

1991-ben a tér visszakapta történelmi nevét - Sennaya Square, és a metróállomást is elnevezték.

1999. június 10-én tragédia történt: csúcsforgalomban a metró kijáratánál leomlott az előcsarnok betontetője, 7 ember életét vesztette és 12-en megsérültek.

A Sennaya tér utolsó rekonstrukciójára a Szentpétervár 300. évfordulójának 2003-as ünneplésére készültek. Itt fákat ültettek, padokat és a híres építész, Thomas de Thomon által tervezett Neptun szökőkutat helyezték el.

Szintén a város jubileumára egy 18 méter magas, franciák által adományozott Béke-tornyot helyeztek el, amelyre 32 nyelven a „Béke” szót írták. A hét évig álló torony megrepedt, és biztonsági okokból a városi hatóságok a szétszerelés mellett döntöttek. Ráadásul sok szakértő szerint a szerkezet egyáltalán nem illett a tér építészeti együttesébe, és csak egyfajta jeladóként szolgált.

"Sennaya" bevásárlókomplexum

A téren található egy bevásárlókomplexum, amely Szentpéterváron az első volt, ahol a pihenést a vásárlással lehetett összekapcsolni. Az első három emeleten több mint száz üzlet található, sokféle áruval. A látogatók a bevásárlóközpont számos szolgáltatását is igénybe vehetik - fodrászat és szépségszalon, vegytisztító és gyógyszertár, bank és autómosó is található.

A második emeleten egy étterem található orosz, európai, keleti és ázsiai konyhával, a harmadik emeleten pedig bowlingozhat, biliárdozhat és étterembe látogathat.

TRC PIK

A TRC PIK egy ötemeletes bevásárló- és szórakoztató komplexum, melynek panorámaablakaiból a látogatók gyönyörködhetnek gyönyörű kilátások Szentpétervár központi része.

Számos híres márka üzletének ad otthont. A "BARASHKI" panorámás étterem az épület legfelső emeletén található, ahonnan csodálatos kilátás nyílik a Szent Izsák-székesegyházra. Van még egy Orange kávézó, a kávé szerelmeseinek pedig egy Coffee House és Coffeeshop.

Biliárd és lőtér, 8 termes moziközpont működik, a földszinten pedig a Perekrestok hipermarket található.

A Sadovaya utcában számos üzlet található. A közelben található az Apraksin Dvor piac, ahol az árukat megfizethető áron kínálják.

Jelenleg döntés született a Sennaya tér rekonstrukciójáról, melynek során helyreállítják a templomot és a szomszédos 70 méteres harangtornyot. Az építkezés befektetők költségén zajlik majd, a templom újjáépítésére gyűjtenek pénzeszközöket.

Az újjáépítési projekt egy új „Pik-2” bevásárlóközpont megépítését foglalja magában a metró előcsarnoka felett, valamint az 1961-ben a templommal együtt felrobbantott bérház homlokzatának helyreállítását.

A Sennaya teret, amely alatt három metróállomás található, néha Szentpétervár gyomrának is nevezik, a párizsi hasa analógiájára - a Les Halles negyed, amely alatt egy négyszintes kereskedelmi központ és a legnagyobb földalatti található. vasútállomás a világban. A Sennaya tér mindig is a szentpétervári lakosok vonzereje volt, és az üzletemberek figyelmének tárgya.

Összesen 47 hozzászólás

Templom a Sennaya építészeti dominánsa volt üzlethelyiség.

A templomot 1753-1765-ben alapították. - talán B. Rastrelli vagy A. Kvaso volt a szerzője V, S. Yakovlev pénzéből épült.

Ellenkező esetben úgy néz ki, „soványan beszélnek” – sok ismétlés.

Egyébként a naplóban. „Arch-ra és L-da építése” - mind a második világháború előtt, mind szinte közvetlenül utána vázlatokat adtak a tér átépítésére vonatkozó projektekről.

Az istentiszteletek újra kezdődnek a Sennaya téren. Az elsőre most vasárnap, augusztus 28-án kerül sor. Igaz, itt még nincs templom, a vasárnapi istentiszteleteket a posztszovjet években épült kápolnában tartják majd. De a plébánosok elhatározták, hogy helyreállítják a Nagyboldogasszony-templomot, és készen állnak a munka megkezdésére „még holnap” - a hívők és az üzleti élet közötti hosszú konfrontáció véget ért, és már kiosztottak egy telket a Megváltó újjáépítésére Sennayán.

A templom és a parkolók elférnek a Sennaya téren

A Sennaya tér rekonstrukciós projektjét ez év októberében tervezik államvizsgára bocsátani, megvalósítását 2012-re tervezik. A projekt helyet hagy a Spas-on-Sennaya és a mélygarázs számára.

A Sennaya rekonstrukciójának megkezdése már részben megtörtént ebben az évben az egyik bevásárlópavilon lebontása és a leendő "Csúcs-2" körüli kék kerítés felállítása adott. A fennmaradó pavilonok lebontását és a tér javítását jövőre tervezik – mondta Alekszandr Szuponitszkij, a projekt építészeti részéért felelős SUAR-T iroda igazgatója.

A rekonstrukció után Sennayának át kell alakulnia kényelmes európai téren, gyalogosok és autósok számára egyaránt kényelmes. Tervben van földalatti gyalogátkelőhelyek kialakítása, villamosvágányok kialakítása, valamint kényelmes tömegközlekedési megállóhelyek kialakítása. Ezt követően egy 400 férőhelyes mélygarázs is lesz a tér nyugati részén. Alexander Suponitsky számára nehéz megnevezni a parkoló megjelenésének időpontját.

„Sok hálózat működik itt.és autópályák, így a mélygarázs beépítése műszakilag nehézkes és jelentős pénzügyi befektetéseket igényel. Az egész központot fel kell ásni!” – magyarázta Alekszandr Suponitsky A szervezet közvetlen tervei között szerepel egy 400 autó befogadására alkalmas parkoló építése bevásárlóközpont"Csúcs".

Milyen formában és mikor állítják helyre? A Spas-on-Sennaya sem tisztázott még. A templomot 1960-ban lebontották, és a helyére épült a Ploschad Mira állomás (a jelenlegi Sennaya tér). A templom alapításának egy része a metróállomás területén található. Az állomás ezen részét foglalja el a gépház, amely a földszinten található, és szintén 1,2 méterrel a földön emelkedik.

„A kérdés az, hogy mikor állítják helyre a templomot. Ha az építését egy ideig elhalasztják, és akkor kerül sor, amikor műszakilag és pénzügyileg lehetségessé válik az állomás megváltoztatása, akkor a templomot visszaállítják korábbi formájába. Ha a közeljövőben elkezdjük a helyreállítást, akkor a templom egy része a metróállomás fölött fog lógni” – mondta Alekszandr Suponitsky.

Alexander Suponitsky megjegyezte, hogy az építkezés A "Pika-2" semmilyen módon nem zavarja a templom további helyreállítását, függetlenül attól, hogy a metró kommunikációja megváltozik-e vagy sem.

Vicces cikk. Az építők nem az aszfaltot, hanem a cserepeket távolították el – ma személyesen láttam. „Véletlenül találtuk” – hát nem szóltak előre a migráns munkásoknak.

Az alapozás és körvonalai jól ismertek, maga az alapozás újonnan azonosított tárgyakhoz tartozik...

Nem a székesegyháznak a címe, hanem az alapítványa, amely egy azonosított kulturális örökség ( A KGIOP elnökének 2001. február 20-i 15. számú rendelete). Vegye fel a kulturális örökség helyszíneit (területek nélkül) az RGIS-be. A név a következő lesz:
„Spas na Sennaya Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templom (alapítvány)”.

Sennaya várja a Megváltót

FOTÓ: Dmitrij SOKOLOV

A városiak idősebb generációi jól emlékeznek Spas-on-Sennayára. Több mint fél évszázada nem volt a város fő bevásárlóterén, és ezekben az években a templom nélkül árván maradt. Mintha egy be nem gyógyult seb tátongana Szentpétervár közepén. Az elmúlt húsz évben sok szó esett az ókori templom helyreállításáról. De ezek az álmok csak ma kezdenek többé-kevésbé valós alakot ölteni.

Idén lesz 250 éve a templom felszentelése. Hosszú ideig magát Francesco Bartolomeo Rastrellit tekintették alkotójának, de most Andrei Kvasov építészt tekintik valószínűbb szerzőnek. Ezt követően a templomot többször átépítették, de megőrizte a barokk építészetben rejlő megjelenést. Az árvák menedékének tekintették az özvegyeket és a papság árváit templomi házakban.

A templomban 1938-ban készült ritka fényképek tanúskodnak arról, hogy már akkor is milyen pompás volt a belseje. És mindez a forradalom utáni egyházi vagyonelkobzások ellenére! A szépség egy része a mai napig fennmaradt. A ritka fő ikonosztáz töredékei és az oltártartozékok egy része a Művészeti Akadémia Múzeumában, a templomi ikonok egy része a Színeváltozás-székesegyházban, a liturgikus edények pedig az Orosz Múzeumban találhatók. Lehetséges mindezt visszaadni, ha Spas-on-Sennaya helyreáll?

Amikor az 1960-as évek elején Leningrádban a metróépítés miatt egy addigra már lerombolt templom közelgő lerombolása vált ismertté, olyan dolog történt, amire a hatóságok nem számítottak. A városban, amelyen nem is olyan régen a „leningrádi ügy” korcsolyapályája gördült át, felháborodott üvöltés hallatszott. A szakértők és a nyilvánosság leveleket kezdtek írni a Leningrádi Városi Végrehajtó Bizottságnak és Moszkvának. Minden hiábavaló volt: Spas-on-Sennaya sorsa előre meg volt határozva. 1961. február 1-ről 2-ra virradó éjszaka robbantották fel. De az értelmiség ezután is tovább küzdött – immár a templom helyreállításáért. A helyreállítási projektet Dmitrij Butirin építész dolgozta ki még az 1970-es évek közepén...

Az 1990-es években Moszkvában újjáépítették a Megváltó Krisztus-székesegyházat. Arra is vannak példáink, amikor az ókori templomokat újjáépítették: nem is olyan régen újra életre kelt a Carszkoje Selo-i Katalin-székesegyház és a Pulkovo-fennsíkon lévő szmolenszki Istenszülő-ikon templom. Következő a Homokszületés temploma. Sokszor hallani: azt mondják, remake-ek, egy antik „hamisítása”... Legyen így, de a városban élni be nem gyógyult sebekkel sem jó.

Anasztázia Zsukova, a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele-templom (Spas-on-Sennaya) plébániájának ügyvédje biztosítja: a plébánia 2011-es bejegyzése óta a kegyhely újrateremtése nem állt le, csak haladt előre. . Erről a Vallástörténeti Múzeumban nemrég nyílt kiállítás.

2013 tavaszától szeptemberéig régészeti kutatást végeztek az alapítvány maradványain. A talált műtárgyak a kiállításon láthatók. központi hely. Ezek valódi téglák, valamint egy II. Katalin idejéből származó jelzálogrubel fényképe – az eredetit jelenleg az Orosz Tudományos Akadémia Anyagikultúra Történeti Intézetében őrzik.

Az ásatások során számos olyan temetkezési maradvány is előkerült, amelyek egykor a templom padlója alatt készültek. Az elpusztult koporsók maradványai valószínűleg Savva Yakovlev kereskedő szüleihez tartoztak, akinek költségén egykor a templomot emelték. Ismeretes, hogy amikor kőtemplomot épített Sennayán, ott temette újra szülei holttestét. Rajtuk kívül további tizenöt ember maradványait (leggyakrabban töredékeit) találták meg a régészek. Valószínűleg gazdag kereskedők voltak, akik adakoztak a templomnak. Most az összes maradvány a Szennaja téri kápolnában van, és várják az újratemetésüket egy történelmi helyen” – mondja Anastasia Zhukova.

A tavaly márciusi ásatások eredményei alapján a helyszínt, ahol a Sennaya-i Megváltó templom alapjait kivágták, mérföldkőnek - regionális jelentőségű műemléknek - ismerték el. A KGIOP dokumentumban foglaltak szerint a helyszín maga válik védelem tárgyává - mint a városrendezés fő eleme és a plébániatemplom helye. A lerombolt templom területe már csak a telek tereprendezésére vagy a templom újjáépítésére használható.

Ugyanakkor az ásatások során feltárt alapokat nem kell konzerválni: nem tartoznak a védelem tárgyába. Amint azonban Zsukova biztosította, az alapítvány legérdekesebb és legjobb állapotban fennmaradt töredékei a felújított templom terében kerülnek múzeumba.

Ma a templomot kék kerítés veszi körül, amely a Sennaya tér ismert attribútuma lett. Úgy tűnik, már nem zavar senkit: emberfolyamok kerülik meg.

Jelenleg a régészeti kutatások helyszíne bekerített, az ásatások eredményeit őrzik. Jönnek tervezési munka hogy távolítsák el a közműveket arról a területről, ahol a templom volt, és biztosak vagyunk benne, hogy újra állni fog. Ennek az év tavaszán és nyarán kell elkezdődniük” – magyarázza Anastasia Zhukova.

A templom újjáépítésére vonatkozó projektet még nem dolgozták ki, azonban már létezik a KGIOP által jóváhagyott koncepció a templom újjáépítésére, amelyet a Rafael Dayanov vezette „Liteinaya Chast-91” építészeti iroda dolgozott ki.

A kiállítás egyébként egy olyan tervet mutat be, amelyen a Sennaya Ploshchad metróállomás sarka látható a templomon felül. A meglévő földi előcsarnokot azonban, amely már nem felel meg a modern követelményeknek, mindenképpen rekonstruálják. A be- és kijárat az Efimova utca felé tolódik el. Ez az a fajta ciklus, amiből adódik: először a templomot bontották le, hogy metrót építsenek, most a metrót költöztetik templomépítés céljából...

És az egész terület nagy változások előtt áll. Tavaly novemberben a Fejlesztési Bizottság közlekedési infrastruktúra rekonstrukciójára kötött kormányzati szerződést. A projekt szerint a területet részben megszabadítják a bevásárlópavilonoktól, az összes meglévő gyalogátkelőhelyet pedig a föld alá rejtik...

A templom a helyére kerül történelmi hely, - Anasztázia Zsukova biztos benne. – Természetesen szeretnék minél gyorsabban látni az újjáéledő templomot, de az időzítés a finanszírozástól függ. A város költségvetése részben fizette a közművezetékek megszüntetését. A közvetlen építkezés azonban nem állami források terhére valósul majd meg. A polgárok adományai - egy fillér, egy rubel - sokat segítenek abban, hogy a projekten végzett munka ne álljon le. Számítunk olyan szervezetek támogatására is, amelyek hajlandóak bizonyos típusú munkákat finanszírozni. A Vallástörténeti Múzeumban ez a kiállítás alkalom arra, hogy emlékeztesse az embereket a templom körüli helyzetre, és felhívást ad annak újjáélesztésének elősegítésére.

Addig is bárki benézhet a metróállomás közelében álló kápolnába, és szerény adományt – személyre szabott tégláért – tehet. Minden téglán fel van tüntetve a tulajdonos neve, aki emlékül személyes oklevelet kap.

Csoportunkban ezt és más cikkeket is megvitathat és kommentálhat VKontakte

a páratlan Humusznak 5 fotója van a templombelsőről jó felbontás- a restaurátorok segítésére

elküldte azokat a helyszín kurátorainak belátása szerint.

Egyébként az 1960-as évekből származó régi források szerint ez a 2 szobor, néhány faragott keret és a tróndísz akkor a Művészeti Akadémia alapjaiban volt.

Igen, a Művészeti Akadémia Múzeumának 1961-es kalauza beszámol arról, hogy a Megváltó Sennaya-i ikonosztázából 4 szobrot őriztek ott - a templomot, a zsinagógát, a Szent Gábriel és a Szent Mihályt, valamint virágfüzéreket - az oltár lombkorona részlete - a cibórium, mind a 18. század harmadik negyede, fa. aranyozás.

Hasznos lehet elolvasni: