Részletek legendákból a szajánok ősi civilizációjáról. Elhagyott hely "Syana Sayany Caves Temple"

Délen Krasznojarszk terület Vissarion szektájának körülbelül 5 ezer követője él tömören a Sayan-hegység lábánál. Két éve jelent meg itt egy apró ortodox templom. Mi sülhet ki egy ilyen környékből – tudta meg az NS tudósítója.

Az Utolsó Testamentum templomának "temploma" és egy iskolaépület Cheremshankában. Fotó az "Utolsó Testamentum temploma" hivatalos weboldaláról

A nagy kivonulás

A terem tele van emberekkel, izgatott zsongás van, Cheremshanka község kulturális központjában gyülekeznek a polgárok. Csak „Vissarion” marad néma és mozdulatlan, aki messiásnak hirdette magát. A színpadon ül egy fából készült trónuson, és mosolyogva néz le az izgatott emberekre. Többségük óhitű. Itt, be Szibériai falu, nincs se pap, se templom, és az óhitűek a feltétlen tekintélyek a falubeliek számára vallási kérdésekben. Az emberek összegyűltek, hogy eldöntsék, beengedik-e az önjelölt messiás követőit a falujukba. A törvény szerint nem lehet korlátozni a mozgást, de az óhitűek mégis tenni akarnak valamit. Vissarion nem válaszol a közönség kérdéseire vagy a hozzá intézett megjegyzésekre, és az embernek az az érzése, hogy semmiért tartja ezeket az embereket. Az óhitűek öregje felemelkedik, a beszélgetések elhalnak. A színpadhoz közeledik: „Most felteszek egy kérdést a Biblia alapján, és meg kell válaszolnod.” És hangosan és világosan kérdez, hogy mindenki hallja. Vissarion nem válaszol. Aztán az óhitűek némán felállnak – szinte az egész terem – és távoznak.

„Akkor még kicsi voltam, de világossá vált számomra, hogy mivel az igazgató kérdezett, Vissarion pedig nem válaszolt, ez azt jelenti, hogy szélhámos” – csóválja a fejét Olga Latuskina, felidézve ezt a húsz évvel ezelőtti történetet.

Olgának van egy boltja egy ortodox templom mellett Istennek szent anyja a „Gyógyító” ikon tiszteletére, és egyike a hétszer nyolc méteres kis templom tizenöt plébánosának. Az ő szeme láttára, a kilencvenes években Cheremshankát a Vissarion követőinek első hulláma borította, míg az óhitűek tömegesen hagyták el a falut.

„Látták őket, követők sétáltak az utakon, repülőn repültek, vonatoztak, kerékpároztak, mint a hangyák a világ minden tájáról” – emlékszik vissza egy másik szemtanú. Ennek az első hullámnak az volt az érzése, hogy közeleg a világvége, ezért felgyújtották maguk mögött az összes hidat: otthagyták munkájukat, családjukat, eladták lakásaikat és elmentek az „Ígéret Földjére” (más néven ZO vagy „zóna”), megváltást keresve a közelgő Armageddontól. Ma körülbelül ezer ember él a faluban, közülük 800-an az „Utolsó Testamentum templomának” követői. Mindenkit helyinek hívnak, aki nincs a Központban. Létezik a megosztottság a „követők” és a „helyiek” között, és ez nagyon egyértelmű. Egy helyi iskolában például külön étkeznek a gyerekek: a követők vegetáriánus ebédet, a „húsevők” pedig rendes ebédet kapnak. Még az idejük is eltérő - a követők a „természetes idő” szerint élnek, amely egy órával különbözik a „krasznojarszki idő” állapotától. A helyiek, legalábbis Cheremshankában, nem járnak Vissarionba ezalatt csak egy nő fordult hozzá. De fokozatosan megtörténik a követők lehűlése a tanítás és a „tanító” (ahogy itt Vissariont nevezik) felé, különösen az elmúlt két évben, amikor Alekszej Reshetnyikov pap, egyébként Viszarion gyerekkori barátja megjelent a faluban.

Két elvtárs

Körülbelül tíz évvel felszentelése előtt Alekszej atya, tanári végzettségű, részmunkaidőben dolgozott az intézményben vasúti. „Egy este átmegyek egy falun. Kiszálltam a kocsiból, felmásztam a felüljáróra és fényeket láttam a távolban. Nos, azt hiszem, soha többé nem kötök ki itt, ebben a vadonban” – emlékszik vissza. Miután pap lett, és kinevezést kapott egy plébániára, Alekszej atya meglepetten tapasztalta, hogy ebben a faluban kell szolgálnia. „Emlékszem, május volt, esett a hó és esett az eső. Erre az Irbára jövök, van ott egy kunyhó - ideiglenes templom. Undorító hangulatban voltam – Uram, hová kerültem” – emlékszik vissza Alekszej atya. "És most, hogy új templomot építettünk, számomra ez a legfontosabb hely a földön."

Eleinte több vissarion család élt Irbán, de miután a faluban elkezdték rendszeresen tartani a liturgiát, Vissarion azt mondta, hogy a hely ökológiailag tisztátalan, és minden támogatója elhagyta a falut. „Szerintem ez jó. Vissarion most messze van, Cheremshankában, ott rendezzék a többi pap, de én a templomomban szolgálom magam, nem érdekel semmi – nevet a pap. „És 2010-ben a püspök kiadott egy rendeletet, hogy kineveznek Cseremsankára, „hülye barátom” erre a plébániájára.

A kilencvenes évek elején Alekszej és a leendő Vissarion, majd Szergej Torop rendőr, autodidakta művész és „ufológus” költözött Minusinszk bohém köreibe. Aztán Alekszej atya két évre szem elől tévesztette barátját. Furcsa volt az új baráti találkozás. „Ránézek, és nem ismerem fel – szakálla van, vörös tunikája” – mondja a pap. - Azt mondom: "Seryoga, mi történt?" És a legkomolyabb hangnemben azt mondta nekem: „Most nem vagyok Szergej. Én Viszarion vagyok!” Alekszej atya tehetetlenségből folytatta a tréfát: „Gyere, bemegyek, majd megmondod, milyen Viszarion Grigorievich Belinsky vagy.” De minden nagyon komolynak bizonyult.

Ez a rendkívüli esemény, amint Szergej egy barátjának elmondta, 1991-ben történt. Meg kell mondanunk, hogy körülbelül ugyanebben az időben több „messiás” is megjelent Minusinszkban, de mindegyikük elvesztette a karmazsinvörös tunikát Szergej Toroptól. Egy este Szergej hangokat hallott, a mennyezet megnyílt felette, és gőzfelhőkben füstölgő angyalok szálltak le hozzá, és így szóltak: „Most te vagy, Szergej, de egy korábbi életedben… Jézus Krisztus!"
„Azt mondom: „Seryoga, korábban azt mondtad, hogy az előző életedben Rembrandt voltál!” „Nos, én csak ezt mondtam” – emlékszik vissza Alekszej atya.

Felszentelése után Alekszej atya nem látta többé Vissariont. „Nem érdeklik az ilyen emberek” – mondja Alekszej atya. - Egy egyszerű falusi pap, mit vehetsz el tőlem? Találkoznia kell elnökökkel és kormányzókkal. Rosszabb esetben talán a kerület vezetőjével. De az ortodoxoknál ez hiábavaló.

A tajga mangó íze

Az első vissarion telepesek romantikus impulzust éreztek - követték „tanárukat” a tajgára, és napközben felépítették a „Nap városát”, esténként pedig gitárral énekeltek a tűz körül. Alekszej atya felidézi, hogy az utcán lehetett látni, ahogy két követő találkozva egymás nyakába vetette magát. Elhatározták, hogy megszüntetik a pénzt, és új, az államtól független, harmóniára és szeretetre épülő társadalmat építenek. Vissarion azt tanította, hogy a nukleáris rakéták felrobbannak Nevadában, és a szibériai éghajlat sokkal lágyabbá és melegebbé válik, ezért az emberek elkezdtek gyümölcsöt termeszteni az üvegházakban - őszibarackot, szőlőt és mangót.

– Harminc hektár burgonyát ültettünk, három kád káposztát besóztunk, loncból lekvárt és egy vödör áfonyát főztünk, és önellátó gazdálkodásból éltünk. És akkor hirtelen moszkvaiak érkeztek két táskával, és be akartak menni a télbe. Nagyon nehéz volt nekik, szegények” – emlékszik vissza Olga, aki akkor még kislány volt. Ezenkívül a követőknek egy speciális étrendjük volt, aminek az volt a célja, hogy segítsen túlélni a közelgő Apokalipszist. „Az első hullám nagyon éhes volt, még a tejet is megtiltották a gyerekeiknek. A tejről való leszoktatáshoz a gyerekeknek azt mondták, képzeljék el, hogy genny” – mondja Olga Latushkina. Az ihletett felnőttek szívesen elfogadták az agresszív étrendet, ami a gyerekekről nem mondható el.

Olga ismerőse, aki egy vissarioni családban nőtt fel, azt mondta, hogy borzalommal emlékszik gyermekkorára. Életét állandó éhségérzet kísérte. Még mindig emlékszik, hogyan sírtak bátyjával, amikor az ablakon nézték, ahogy apa édességet osztogat a többi gyereknek. Apa soha nem vett édességet a gyerekeinek. Most ez a lány elköltözött Vissarionból, és a moszkvai régióban él, néha felhívja a szüleit. Amikor elment és férjhez ment, apja igazi tragédiaként fogta fel, még le is akarta lőni magát.

"Ha nem lennének a szektások, a falu eltűnt volna"

A rakéták soha nem robbantak fel, Szibéria Szibéria maradt, a vissarioniták pedig még mindig termesztenek mangót üvegházakban a „nagy fordulat” reményében, és fokozatosan javítják életmódjukat. Amikor egy vissarionitát megválasztottak a járási adminisztráció élére, telefont szerelt a faluba, nagyfeszültségű vezetéket fektetett ki és egy második transzformátort szerelt fel - elegendő áram jelent meg a házakban. Ezt megelőzően tíz évig nem biztosították a transzformátort. „Lehetetlen azt mondani, hogy mindenhova megy és segít, de legalább nem tesz küllőt a kerekekbe” – mondja Olga férje, Oleg. - Koljával, az előző vezetővel az utakat csak órakor tisztították Újévés tavasszal, amikor minden összeomlott. És nem kell mást tenned, mint megközelíteni, elmagyarázni a problémát, és ha van lehetőség segíteni, segít.” A kilencvenes években, amikor a kolhoz összeomlott, Cheremshanka haldoklott. Most a falu újra növekszik és fejlődik. A követőknek tilos inni és dohányozni, az „egyedülálló család” tagjai pedig hetente hatszor kötelesek kimenni. nyilvános munkák. Igaz, a népességnövekedés elsősorban az újonnan érkezőknek köszönhető, és évről évre egyre kevesebben vannak. Tavaly tavasszal csak egy család érkezett Cseremshankába.

A Vissarion hívására a „zónába” érkezők életrajza sok hasonlóságot mutat. Ezek túlnyomórészt 30-50 évesek. Minden válaszadó megjegyezte, hogy érkezése előestéjén „aktív életkeresésben volt”. Megközelítőleg egyenlő számban vannak férfiak és nők. Ma már minden lakosnak van veteményeskertje, két iskola és több „templom” épült, megjelentek a kézművesek és csapatok, akik Krasznojarszkba és Abakanba járnak faházakat vágni, a családok gyermektámogatást kapnak, a gyerekek állami iskolába járnak. A gyerekek 60-80 százaléka távozik. Ami pedig a maradókat illeti, tisztelik szüleik hitét, de Vissarionban már nem hisznek. Vissarionnak magának öt gyermeke van, de még ők sem tartják apjukat prófétának.

„Ugyanazok az emberek, ugyanazok a gyerekeik és ugyanazok a betegségeik” – írja le Olga a helyiek és követői kapcsolatát. A falusi gyerekek a vissarioniták gyerekeivel barátkoznak és együtt játszanak. „Nem mondhatom, hogy negatívan viszonyulunk hozzájuk” – mondja Olga. "Nem avatkozunk bele az ő életükbe, és ők sem a miénkbe." „Van valamiféle elmozdulás a fejükben, és ez észrevehető” – teszi hozzá Olga férje, Oleg. "Például, két követő megbeszélheti a kulináris receptet a buszon: "Vettem krumplit, hozzáadtam egy darabot a Tejútból, vettem sókat a Bak csillagképből." Maga Vissarion szinte soha nem jelenik meg hívei falvaiban, a Sukhaya-hegyen él, és vasárnaponként kimegy az emberekhez. Sokak számára a vele való első találkozás erős benyomást kelt.

"Ő nem ember"

Egyik jelenlegi követője, az egyik család tagja (28 éves) így írja le a Vissarionnal való találkozást: „Elkezdtem hallgatni a Tanári értekezleteket, és azonnal éreztem az összeolvadást. Azt mondja – és én is azt mondom. A megértésem ugyanaz. Felteszik a kérdést, ő válaszol, és megértem, hogy én is így válaszolnék. Fogalma sincs, hogyan tud a Tanár kérdéseket feltenni. Egy egyszerű kis kérdés teljesen lefedhet egy ilyen hatalmas területet. Egyértelmű, hogy nem ember."

Maria Karpinskaya európai parlamenti képviselő, aki a közösségbe költözött, és „Mária Magdolnának” titulálták, ezt mondta: „Ez egy tündérmese, a mese szerzője Vissarion, és mi játszunk benne néhány szerepet. Nem tudom, mi lesz a vége, de valószínűleg nagyon boldogan.” Miután elhagyta a közösséget, „Maria” más szemmel nézett önmagára: „Az első két évben olyan állapotban voltam, amit bájnak és elbűvölésnek nevezek. Egy állapot, amikor nem hallasz másokat. Ez a tudat egy megváltozott formája. Nézem a fényképeket, és nem ismerem magam. Olyan csillogás a szemekben. Most ráébredve magamra, megértem, hogy Vissarion és csoportja úgyszólván egy másik tudatba vitt. Csak a Tanítónőt láttam." Most Maria Karpinskaya internetes honlapján keresztül „Lilith istennő kinyilatkoztatásait” közvetíti a földieknek olyan versekben, amelyek „a kozmoszból érkeznek hozzá”. Nyilvánvalóan soha nem sikerült teljesen kiszabadulnia a „kozmikus urak” befolyása alól.

Antipódok

Amikor Alekszej atya először jött Cseremshankába, hogy templomot építsen, feladta. – Nézem, a rönkök hevernek, korhadnak, az alap két helyen is beszakadt. Ezen az alapon ülök, ezek között a rönkök között, és azon gondolkodom: mi lesz ezután? De fokozatosan a helyiekkel együtt Alekszej atya imákat kezdett szolgálni, akatistákat olvasni, és egy jótevő jelent meg a templomban - egy nő, akinek csodálatos módon sikerült elhagynia a szektát.

Antonina (kérésére más néven hívjuk) az első hullámmal az „Utolsó Testamentum templomába” került. Eleinte mindenki mással együtt építette fel az „ígéret földjét”, de fokozatosan kiábrándult. És hamarosan megbetegedett, és teljesen elvált. Elkezdett templomba járni, és csoda történt vele – felépült. Jelenleg Antonina a cseremshankai templom fővédnöke.

A templomban összesen mintegy tíz-tizenöt plébános tartózkodik, köztük ketten a Központi Börtönközpontból. Néha a jelenlegi Vissarion-tagok is betérnek. Alekszej atya nyugodtan bánik velük: „Egyik „papjuk” odajön hozzám, Dian, egy bolgár, és elég jóindulatúan kommunikálunk. Nemrég két Paisius, a Szvjatogorec kötetet kért tőlem, odaadtam - hadd olvassa. Teljesen elismerem, hogy ő és én például teázhatnánk együtt, ha a körülmények ilyenek lettek volna. De életünk belső lelki összetevője teljesen ellentétes, és ezt érezni is lehet. Én például soha nem tudnék részt venni a „szolgálatán”. És a lényeg nem is a kanonikus tilalomban van, hanem abban, hogy az Antikrisztust imádják. Vissarion álma a hatalom az egész világ felett. Szeretne az egész föld uralkodója lenni. De egyelőre nem megy, ő irányítja a zónát.”

Alekszej atya az elmúlt két évben havonta kétszer szolgált.

Ekkortájt kezdődtek a bajok a központi börtönben. „Úgy látszik, elkezdődött Isten kegyelme küldeni” – mondja a pap. A szektások közül egyesek úgy vélik, hogy maga Vissarion kimerítette küldetését, és már nem felel meg Krisztus címének, új vezetőre van szükség. Az ideológiában már nincs egység, mint korábban. Új irány alakult ki a Központon belül, amelyet a követők „Fénynek” neveznek, annak vezetőjével. A „Fény” támogatói Lucifer közvetlen imádására szólítanak fel (innen ered az énnév). A Sátán imádata Vissarion szavain alapul, miszerint az ortodoxia állítólag félreérti Lucifer lényegét, de valójában egyáltalán nem gonosz, és általában a galaxis egy másik részén él. „Ha minden vasárnap kiszolgálják a liturgiát, akkor szerintem sokkal gyorsabban megy végbe a szekta pusztulása” – reméli Alekszej atya. Nemrég felszenteltek egy papot teljes idejű szolgálatra a templomban. De mivel a templomban még nem lehetett lakást építeni a papnak, nincs plébániaautó, és magával a pappal szemben is névtelen fenyegetések érkeztek, egy másik plébániára osztották be. Utolsó hír Alekszej atyától: a követők a december 21-i világvégére készülnek, fegyvereket és élelmiszert vásárolnak.

Mit hisznek a „Vissarion-Christ” követői?
A Vissarion mozgalom ideológiája egy erőszaktól, háborútól és agressziótól mentes, a környezettel harmóniában élő „új emberiség” létrehozásának utópisztikus vágyán alapul, amelyet a „pozitív energia” felhalmozásával és az emberiségtől való megszabadulással érünk el. "negatív". Vissarion tanítása, mint minden legújabb vallási mozgalom, mélyen szinkretikus, az okkultizmuson alapul, és egyesíti a karmába és a reinkarnációba, az idegen civilizációkba és az élő „Föld Anyába” vetett hitet. Ugyanakkor a tanítás külsőleg aktívan kereszténynek álcázott, megvan a maga „Krisztusa”, „egyháza”, „papja”, „szentsége”, és aktívan használ álkeresztény kifejezéseket és szlávizmusokat. Vissarion tanítása egyetlen hitnek vallja magát, amely más vallásokat egyesít. E tanítás szerint az ortodoxia- az általános igazság relevanciáját vesztett része. Ráadásul Vissarion tanításában Krisztus nem Isten. És még maga Isten sem Isten, hanem csak valamiféle entitás, amelyet az „abszolút” teremtett.

Hogyan segíthetek a templomban?

A Cheremshanka és Irba templomainak hivatalos honlapja

Tartalék Sayanban - hegység"Ergaki" híres számos hatalmas hegyről és szokatlan típusú szikláról, valamint érintetlen alpesi és tajga hegyi természetéről. A „fiatal” hegyek gerince nagy energiájú kvarcit- és durvaszemcsés gránitrétegekből áll. A Föld testén dupla patkó formájában helyezkedik el, benne egy zárt „hegyi szellemek völgyével”. Eredetileg egy hatalmas, ősi vulkán volt. Ergaki vonzza a haladó embereket energia-anomáliáival, in utóbbi évek Ismertté váltak a stalker-vezetők gyakori kapcsolatai e helyek isteni lakóival. Az ezoterikus környezetben „Ergaki” a „szibériai Shambhala” nevet kapta, mivel talán van egy „szibériai istenváros”, amely évmilliók óta folyamatosan működik. Talán ez a hatalmas Spirituális mágnes harmonizálja és megerősíti Szibéria tereit a Föld egyetlen elektromágneses mátrixában. A hatalmas hegyláncok és a hideg éghajlat megbízható védelmet nyújtott ennek a helynek sok évezred óta. Csak a mi korunkban jelentek meg az első emberi kapcsolattartók, akik ellátogattak az „istenek szibériai városába”. Oda azonban behatolni és ezt a világot csak megváltozott tudatban látni, tiszta emberek nagyszívű. Az „istenek városának” energiazónájába való belépés és a rezgések erre az isteni erőre hangolása akkor történik meg, amikor a „hegyi szellemek völgyében” és a „Parabola” sziklán, valamint Ergakov más rendellenes pontjain tartózkodik. Meghívjuk Önt erre az expedícióra, hogy új erőt és tudást szerezzen. A jövőben ezeket a jóléted és fejlődésed érdekében használhatod majd.

Az egész utazás tele van energiák és színek sokdimenziós tárházával a Föld egy gyönyörű szegletében, a természet nagyszerűségei között, a tajga és a sztyeppék, a hegygerincek között, hegyi tavakés folyók, virágok, bogyók és gyógynövények, átitatva az Öt Elem csengő hegyi tisztaságával. Részvétel egészségügyi korlátozások nélkül mindenki számára. Az expedíció második részében meglátogatjuk a sztyeppei Khakassia-t, az egyedülálló „Nap-templomot”, az ókori „Ládák” óriáscsillagászati obszervatóriumát, a paleokontaktus helyszínét, ahol Lemúria, Atlantisz és Egyiptom spirituális tanítói helyeztek el spirituális mágneseket. planetáris jelentőségű. Az ötödik fajhoz tartozó emberiség születésének időszakától pedig a régi kőkorszaktól (kb. i.e. 15 000) a középkorig tanítottak és segítettek a civilizációk fejlődésében.

Program

1 nap. 14.07 . Hétfő.

Érkezés vagy érkezés Krasznojarszkba - Közép-Szibéria. Az expedíció kezdete reggel Krasznojarszkban! Ergakiba busszal indulunk (600 km, 8-9 óra autóút). Útközben, Tanzybey faluban vásárolunk epret, mézet és a tajga gyógyító ajándékait: gyógynövényes ginzenget, mumiyot, kőolajat, tajga gyógynövényeket, gyökereket, balzsamokat, olajokat! Minden legmagasabb minőségés tisztaság!

A Tarmazakovsky híd környékén (1300 m tengerszint feletti magasságban, M=+15) egy kényelmes sátortáborban találhatóunk konyhával, étkezővel, zuhanyzóval és fürdővel.

2. lehetőség - tajgaházakban 2-4 fős szobákban - teljes részvételi díjjal május 15-ig!

2. nap. 15.07 . Egynapos túra az 1680 m-es megfigyelőcsúcsra, teljes panorámával az Ergaki-hegyre, az Oysky-tóra és az Aradan-hátságra. Útközben elhaladunk az első „Óriások gátja” mellett, mesterséges szerkezet Különböző helyeken 20-40 méter magas, 500 m hosszú, durva szemcséjű nagytömbös gránitból készült, mely csak az Ergakov csúcsain található. A teljes gátat beborító termékeny talajréteg, valamint a talaj csúszása a lejtőkön azt igazolja, hogy a gát lehetséges kora több millió év.

3. nap. 16.07 . A "Ring of Siberian Shambhala" útvonal kezdete (7-8 óra). 4 napos kirándulás egy rendhagyó, energetikailag feltöltött zónába (M=+30 R= korlátlan), a „hegyi szellemek völgyébe” - Ergakov Központba. 1A - 1B túra kategória, felszerelés nélkül. Az első napon átsétálunk a híres Függőkövön, a Khudozhnikov-hágón (1850 m, összesen kb. 400 m napi emelkedés), a Tanárok és a Molodezsnij csúcsok mellett a Hegyi Szellemek Völgyébe. Álljon meg éjszakára sátrakban a Lake Artists-nél (1450 m) a Parabola szikla alatt, amelyet Shambhala kapujaként ismernek.

4. nap 17.07. Útvonal folytatása (5-6 óra)! Pihenő és sugaras kirándulás a Hegyszellemek Völgye hatalmi helyeire: a Hegyszellemek tavához ill. legmagasabb csúcs Ergakov Zvezdny (2265 m), a Parabola-sziklához, a Cvetnoje-tavakhoz és a Sárkányfog-csúcshoz (2176 m). Rituálé-Beavatás "Belépés a szibériai Shambhala energiáiba." Éjszaka a tavon. Művészek Szibériai Shambhala kapujában, a Parabola szikla alatt.

5. nap 18.07 . Útvonal folytatása (6-7 óra)! Kijárat a Hegyszellemek Völgyéből a Madárhágón keresztül (2080 m, teljes napi emelkedés kb. 600 méter). A hágóról gyönyörű panoráma nyílik az Ergaki-gerinc „patkójára”, a teljes belső hegyi völgyre és a Nyugati-Szaján hegység többi gerincére. Leszállás a Svetloye-tóhoz, éjszaka a Bear Creeken.

6. nap . 19.07 . Útvonal folytatása (5-6 óra)! Kijárat a Jerboa-hágóhoz (1700 m, teljes napi emelkedés 300 méter), ereszkedés a Tarmazakovsky-hídhoz. A Jerboa-hegy völgyének alsó részén haladunk át a második, 10-20 méter magas „Óriások gátján”. A gát lefektetésének lejtőjén a talaj csúszása, dőlése alapján megállapítható, hogy ennek az objektumnak az eredete több millió éves. Vissza az alaptáborba.

7. nap . 20.07 . Pihenés.

8. nap . 21.07 . Indulás Khakassiába az Itkul és Shira tavakhoz (300 km, 5 óra). Szállás a Comet táborhelyi házakban.

9. nap 22.07 . Pihenés és úszás a tavon.

10. nap 23.07 . Indulás a "Nap Templomába" - alatti múzeum-rezervátum kültéri"ládák". Ez az egyedülálló geológiai objektum öt hegyláncként áll a White Iyus folyó lapos völgyében. A Ládák lánca a Fehér Ló-hegyre irányul, ahol a régészek egy ritka, ősi sziklafestményt fedeztek fel a kőkorszakból (Kr. e. 15 000), amely nagy jelentőséggel bír a paleocsillagászat tudománya szempontjából. Maguk a ládák valószínűleg bolygói jelentőségű hatalmi helyek, anomáliás energetikai tulajdonságokkal, amelyek több millió évre nyúlnak vissza, a civilizációk lemur-atlanti időszakára nyúlnak vissza. Az ötödik fajhoz tartozó emberek születésének időszakában itt állandó paleokontaktusok zajlottak, amelyek során az istenek segítettek az embereknek megteremteni a civilizáció alapjait. Ezért az Ötláda szikláin számos sziklafestmény található különböző ókori időszakokból. Ősidők óta a komplexumot szent célokra használták, többlépcsős beavatások zajlottak, amelyek mind az öt hegy különleges energiáihoz kapcsolódnak. Így kapta a „Nap temploma” általános nevet. Folyamatos csillagászati megfigyeléseket végeztek benne, más idő az év ... ja.

A „Nap - Rod” többlépcsős természetes-kozmikus beindítása a Ládák és a Fehér Ló-hegy mind az öt hegyén.

11. nap 24.07 . Pihenés és úszás az Itkul-tóban.

12 nap . 25.07 . Indulás Krasznojarszkba (350 km, kb. 5 óra). Éjszaka a Rechnik szállodában.

13. nap 26.07 . Hazautazás Krasznojarszkból.

A "Self-knowledge.ru" webhelyről másolva

A vulkán nevét a híres forradalmárról, P.A. Kropotkin.

A domb magassága közel 2000 méter. Kívülről úgy néz ki, mint egy kicsi, de széles kráter, amely különféle elemekből áll sziklák. A leggyakoribb kőzetek a bazalt és az andezit. Ezenkívül a domb rétegei vulkáni port, hamut és salakot tartalmaznak.

A vulkán tetején egy hatalmas kráter található. Átmérője körülbelül 200 méter. A mélyedést zöldeskék víz tölti ki. Ez az árnyalat lett az eredménye nagy fürt különféle kémiai elemek.

Egyszer kitört a Kropotkin vulkán. Az utolsó robbanás több mint 10 ezer éve történt. Mivel sokáig „csend” volt, lejtőit megtelte a növényzet. Vannak köves nyír és törpe égerfák.

Oka fennsík

Az Okinskoye-fennsík körülbelül 1500 méteres tengerszint feletti magasságban található. Ennek a területnek a fő szerepe a Keleti Sayan-hegység vízgyűjtő medencéje. Sok hegyi víztározó innen származik. Ilyen például Irkut, Oka, Dibi, Kitoy. A fennsík kerületét hegyláncok veszik körül, amelyek simán láncokká alakulnak. Miattuk nem olyan könnyű eljutni Okinskoye-ba.

Korábban a Sayan-hegység területét az ősi burját törzsek foglalták el. Úgy ismerték ezeket a vidékeket, mint a tenyerüket. A burjákok pedig kikövezték a hegyek és dombok között kanyargó utat Okinszkoje felé. Egyébként még mindig létezik, de nem sokan tudnak róla. Ma egy másik bejáratot nyitottak Okinskoye városába, amely a modern időszakban jelent meg. Az út a dombok között kanyarog, keskeny, törött utakon halad, és hatalmasokon halad át fa hidak. De a turisták, akik végighaladtak rajta, nem bánják meg az utat, amit megtettek, mert a célban megéri a látvány.

Sayan mely látnivalói tetszettek? A fotó mellett ikonok találhatók, amelyekre kattintva értékelheti az adott helyet.

Peretolchina vulkán

A domb S.P. kutatóról kapta a nevét. Peretolchin, aki rejtélyes körülmények között halt meg a vulkán közelében. Halálának okát még senki sem tudta megállapítani.

A domb egy hatalmas kúp alakú halom, amely különféle sziklákból áll. Többnyire andezit és bazalt található. A kőzethez salak, vulkáni por és hamu keveredik.

A domb tetején egy hatalmas, 30 méter mély, körülbelül 140 méter átmérőjű kráter található. A mélyedés alját egy kis hideg tó foglalja el. Paraméterei nagyon kicsik, körülbelül 10 méter széles. De teljesen tele van különféle organizmusokkal, a ritka baktériumfajtáktól kezdve a süldőkig és rákfélékig.

Ami a lejtőket illeti, teljesen benőtte őket a növényzet. Nemcsak fű és bokrok vannak, hanem elég magas fák is. A 30 fokos szögben növekvő fenyők, lucfenyők és fenyők nagyon eredetiek. Ráadásul nemcsak a vulkán külső lejtőin, hanem a belső lejtőin is jól meggyökeresedtek.

A Karlygan (Nyugat-Szaján) egy hegység Oroszországban, a Krasznojarszki Területben, a Nyugat-Szajánban. Abszolút magassága 2000–2900 méter tengerszint feletti magasságban, a legmagasabb csúcspont– 2834 méter (Anyytaiga-hegy), hossza – körülbelül 55 kilométer.

A déli részen a gerinc gránitokból, az északi részen - metamorf palákból áll. Délen Karlygan domborműve alpesi formájú, sziklás csúcsokkal. A lejtőket cédrus- és lucfenyőerdők borítják, ha 1800-2000 méter fölé emelkedünk, hegyi tundrákat és kőtelepeket láthatunk.

Karlygan a Maly és a Bolsoj Abakan folyók vízválasztója.

A Sayan-hegység legnépszerűbb látnivalói leírásokkal és fényképekkel minden ízléshez. Választ legjobb helyek hogy látogassa meg Sayan híres helyeit weboldalunkon.

A szajánok a Hatalom egyik helye, ahol ősrégi titkokat és ősi tudást őriznek. Itt a sziklákat az emberiség legősibb kultúráinak legmagasabb szintű ismeretének és a szellem felemelkedésének szent jelei jelzik. A Sayan tajga nagyszerűsége és néma ereje a végtelen űrbe viszi az utazót. A Sayans természeti és bioszféra rezervátum emberi civilizáció. Védeni, ápolni és védeni kell őket. A szajánok sok titkot és legendát őriznek.

Vannak itt ősi kolostorok, ahol tibeti és tuvai lámák meditáltak és éltek! Békéért és jólétért imádkoztak az egész világon! A Sayans a Mindenható fenséges és isteni temploma, amelyet az anyatermészet teremtett. Itt találkozik a föld és az ég, a jin és a jang, a női és a férfias elvek. Itt a nagy adeptusok imái rohannak felfelé, és kapcsolódnak Shambhalához! A Sayanok bioenergiája 10-szer erősebb, mint más helyeken, így az itt élő, egészséges életmódot folytató emberek sokáig élnek és nem betegszenek meg.

Az Ergaki-hegység Nyugat-Szajánban egy csodálatos kis ország. A helyi nyelvjárásban az „ergaki” a földből kiálló ujjak. A tömb területe több mint 100 négyzetméter. kilométer, a sziklák alakja pedig teljesen szokatlan a gránitkőzeteknél. Úgy tűnik, itt minden legenda lélegzik – a legenda szerint innen érkeztek a hiperboreusok árja törzsei, akik a védikus tudást vitték Indiába. A hegyek vonzzák az embereket: sokan azt mondják, hogy a hegyekben felfedik valódi természetüket, képességeiket, sokan látnak érdekes álmokat nagy civilizációk múltjáról és jövőjéről. Ez a hely olyan, mint egy ajtó egy másik valóságba, mint egy utazás egy mesébe, ahol az álmok valóra válnak, és az ember harmóniában találja magát a természettel. Egy ilyen utazás nem alvó elmének való. Azoknak is, akik hisznek abban, hogy a természet még nem fedte fel teljesen titkait, és rengeteg titokzatos és feltáratlan dolog van.

Itt minden szokatlan: sok bizarr sziklaképződmény koncentrálódik egy kis területen, miközben a geológusok azt állítják, hogy nem kapcsolódnak geológiai folyamatokhoz. A legenda szerint az ázsiai kontinens fölött egykor hatalmas tenger terült el – csak a Himalája, a híres Tibet és a Sayan-hegység húzódott az óceán felett.

Idővel a tenger távozott, a föld domborzata megváltozott, de ezt a területet sokáig szentnek tekintették: sámánok és szerzetesek jöttek ide. Ma az emberek tudásért, a természet energiáiért jönnek ide, hogy ledobják magukról a civilizáció terhét és megérintsék az ismeretlent. Ez a föld máig őrzi a korábbi civilizációk titkait, amelyeknek nyomai a földbe nőtt gátakban, hatalmas, tönkrement totemállatokban, szabályos csonka piramisokban és parabolákban találhatók, amelyeket esetleg asztrológiai célokra használnak.

Részletek a Sayan civilizációról szóló legendákból.(részben kiegészítve a kapcsolattartókon keresztül továbbított információkkal).

Réges-régen, 6-50 ezer évvel ezelőtt, civilizált világ létezett bolygónkon. Hajók száguldoztak az óceánokon, járművek repültek a levegőben, az emberek városokban, a föld felszínén és a föld alatt éltek. Az atlantisziak Atlantiszban éltek, az árják Hiperboreában – ahol most a Jeges-tenger van, Dél Amerika- Inkák, a Sayansban - Sayans. Ez az idő viharos volt: bolygónk remegett, a kontinensek alakot váltottak, aszteroidákat gyakran bombázták, és a Nibiru bolygó 3600 évente egyszer elrepült. A Föld tengelye folyamatosan változtatta helyzetét. A pólusok megváltoztak - északról délre, délről keletre, keletről nyugatra és fordítva. Akkoriban a póznák váltása terelte az embereket egyik helyről a másikra, és mivel ez i.e. kevés volt a hely, a helyben élők hevesen küzdöttek a költözni vágyókkal. Ám mivel az új helyre költözni vágyókat a területüket elárasztó víz hátráltatta, a vulkánokból láva- és hamudarabok repültek a hátukban, a lemaradókat pedig tűz pirította, a telepeseknek nem volt hova menniük, csak menni. ahol nem számítottak rájuk.

Így valamikor a Hiperborea nevű ősi kontinens virágzó létezése véget ért. Körülbelül ugyanebben az időben ugyanez várt az Atlantisz nevű kontinensre vagy szigetvilágra. A Hiperborea lassan víz alá került, az árják az európai és ázsiai kontinensekre kerültek, Atlantiszból pedig csak Poszeidón szigete maradt meg. Meglehetősen nagy, ahol a Birodalom központja volt, és kolóniái a bolygó nagy részén, beleértve a Sayan-hegységet is, az ázsiai kontinens közepén.

És azt is tudnia kell, hogy Atlantisztól és Hiperboreától eltérően, amelyeket kataklizmák sújtottak, a Sayan-hegység akkoriban a földkéreg legstabilabb tömbje volt, és még mindig az. Általában sokkal biztonságosabb volt itt élni. Az atlantisziak Sayan kolóniája az egész ázsiai kontinenst irányította.

Akkoriban nem volt szerelem a népek között. A bolygó teljes lakossága főként a negyedik fajhoz tartozott, és azon belül is megkülönböztettek alfajokat. Tehát az ún az atlantisziak és különösen a szajánok a hatodik alfajhoz, az árják pedig vagy a negyedik faj hetedik alfajához, vagy az ötödik faj első vagy második alfajához tartoztak. De ez nem számít, a lényeg az, hogy külsejükben, valamint ideológiai okokból különböztek egymástól. Egyet nem értésük lényege a következő. Teremtőnk tökéletes embert teremtett, saját képére és hasonlatosságára, és felruházta azokkal a képességekkel, amelyekkel ő maga is rendelkezett, valamint azzal a szabadsággal, hogy saját életútját válassza. Az egyik a Tér és a Szeretet törvényei szerint él, a másik a... nos, az egyszerűség kedvéért mondjuk a „szerelemellenesség” törvényei szerint. Azt hiszem, megértitek kedveseim, hogy ebben az esetben mi a jó és mi a rossz. Az árják ragaszkodtak az első úthoz, az atlantisziak és a szajánok pedig szándékosan a másodikat választották. Az árják emberfeletti (korunkban) tiszta gondolatokon alapuló képességekkel, a hatodik alfaj pedig mágia és boszorkányság alapján rendelkezett. Képzeld el, amikor a hatodik fajhoz tartozó emberek elkezdték elsajátítani a fekete mágia módszereit a hatalomért és a gazdagságért folytatott harcban, amikor ezeket az erőteljes módszereket a kapzsiság, a gyűlölet és a kapzsiság használta! Egy másik országban, Hiperboreában pedig a szeretet, az együttérzés, a tisztelet, az egyenlőség törvényei szerint éltek, boldogságot kívántak egymásnak. Ezek voltak a köztük lévő hideg- és melegháború mögött meghúzódó fő ideológiai különbségek.

Míg a Hiperborea a rajta élő árjákkal a maga életét élte, óceánok választották el a többi kontinenstől, addig a közte és a Gonosz Birodalom (Atlantis) közötti erőviszonyokat és kapcsolatokat többé-kevésbé tiszteletben tartották. De amikor a kataklizma arra kényszerítette az árjákat, hogy az ellenség által ellenőrzött északi területekre, ma Európába és Ázsiába költözzenek, ott kezdődött – mindenféle nukleáris, sugárzási, pszichikai, tektonikus, meteorológiai (éghajlati) fegyver használatával. De a Földanya él, képzeld magad a helyébe. Ezért időnként kataklizmákkal rázza le őket, nem igazán érti, kinek van igaza és kinek nincs igaza.

Végül makacs küzdelemben, kontinensüket elvesztve az árják elfoglalták, kissé délre tolva az atlanti-sayánokat, a Bajkáltól a Rajnáig terjedő területet, így fő fővárosuk a falu területén lévő város lett. . Okunevo, ami bent van Omszk régió(Később mesélek róla, mint a Szibériai Hatalom helyéről). Ott őrizték erős fegyverüket - egy hatalmas méretű, tiszta kvarcból készült varázskristályt, amely hihetetlen erejű energiát képes hatalmas távolságokra továbbítani - akár a bolygón keresztül, akár az űrbe. Ezzel az energiával csak néhány kiválasztott, ún. felszentelt papok. Az erőegyensúly fenntartása érdekében a fő ellenség fővárosában, Atlantisz Poszeidonisz szigetén egy pontosan akkora, azonos képességű kristályt helyeztek el. Kisebb mágikus „kristályok” is szolgáltak az atlantiszi gyarmatokon, ugyanazok a szajánok, de értitek, a kaliber nem ugyanaz, és az erő sem.

Nos, az atlantisziak, árják és szajánok békésen éltek volna, de a negyedik faj hatodik alfajának képviselői nem szerették az árjákat. És úgy döntöttek, hogy monopóliumot szereznek a világ felett. A világméretű „szocialista” forradalom gondolata tehát nem hirtelen jelent meg önmagában, hanem már régóta élt egyesek tudatában és tudatalattijában. És ami érdekes, hogy a módszerek ugyanazok maradtak - szuperbombával megijeszteni, vagy akár elpusztítani egymást.

Tehát egy szép napon vagy éjszakán Atlantisz papjai (a krónikák szerint „sötét arcúak”) aktiváltak egy varázskristályt, és egy szuperlézersugarat közvetlenül a „világos arcú” árják fővárosára irányítottak. De ők viszont, miután előre értesültek az atlantisziak rosszindulatáról, nemcsak egy védőernyőt tudtak a sugár útjába helyezni, hanem pontosan ugyanabban a pillanatban aktiválták varázskristályukat és a sugarat a felé irányították. az ellenséges gerenda. És a Földanya annyira elege lett belőle, hogy megölte mindkettőjüket. Amiről Platón az egyik történetben, Mihail Recskin a másikban mesélt.

Azt kell mondanunk, hogy nem volt minden rendben a Gonosz Birodalomban, az atlantisziak egy része kategorikusan nem értett egyet a többség ideológiájával, és mivel a szeretetet és a gondolatok tisztaságát vallották, a Mindenható előrejelzést kaptak az események alakulásáról. . Ezért előre ők, a „világos arcúak” a „sötétarcúak” között építkeztek egyiptomi piramisok(20 ezer évvel ezelőtt), egy 12 emeletes földalatti város (bejárat a Szfinx bal mancsa alatt), és a legutolsó kataklizma előtt, amelyet Fr. eltűnése követett. Poseidonisszal elmenekültek, és magukkal vittek minden egyes repülőgépet. Így a bolygó ezen része megtisztult a sötétségtől és a tudatlanságtól.

Ezzel egy időben a mai Szibéria területéről délre vonultak az árják, mert északon a póluseltolódás miatt ismét hideg és nedves lett, amit mamutok, geológiai jelek bizonyítanak, régészeti leletekés még sok más. Az árják dél felé, Közép- és Közép-Ázsián keresztül történő előretörésének eposzát a Mahábhárata című eposz írja le. Aki ezt a művet a szanszkritból angolra, majd oroszra fordított szovjet kiadásban olvassa, nem biztos, hogy egyetért velem. Nincs repülőgép vimanák, nem lézerek, nem atombombák, robbanófejek hordozói... Ott szinte kéz a kézben harcoltak félmeztelen emberek íjakkal, nyílvesszőkkel és ütőkkel. És ha hirtelen az egyik elvtárs szekéren felemelkedik az égre, és egy csapással sok ezer ellenfelet semmisít meg „nagy nyíllal”, „nagy íjjal”, sőt „tüzes nyíllal” (és a földön egy „nagy nyíllal” nagy klub), akkor ez egy eposz, ez egy mítosz... Nos, hogyan lehet egyetérteni az ortodox Akadémiai Tanáccsal szovjet idő egy mű fordításával, amely olyan típusú fegyvereket tartalmaz, amelyek még nálunk sincsenek szolgálatban!

De ne tereljük el a figyelmünket, mert Ergakiról beszélünk!Tehát abban az időben a Sayano-Altáj hegységben, körülbelül 2000x500 kilométeres területen éltek földalatti városok, falvak és tanyák, az emberek a negyedik faj hatodik alfajának képviselői, melynek fő ideológiai összetevői a boszorkányság és a céllal mágia volt... igen, ugyanaz, mint a miénk például Oroszországban. E.P. „a mélység démonainak” is nevezte őket. Blavatsky a "The Secret Doctrine" című művében. Gonoszok voltak. Ez a világ „civilizált volt”, olyan technológiát birtokoltak, amit csak képzelünk, és ha látjuk is, akkor sem hisszük el. A társadalom differenciált volt, a szegények az alföldön erdőkben, sztyeppékben éltek, míg a legmagasabb kaszt a hegyekben. 5-10 vagy annál több emeletes városokat építettek, a geológiai szerkezetek legstabilabb magmás testeiként a gránittömböket választották. A hatalmon lévők légi közlekedést használtak és vimanákkal repültek. Többnyire korong alakúak voltak, de úgy is nézhettek ki, mint egy repülőgép. A föld alá repültek a hegyekben lévő hatalmas, több száz méter átmérőjű lyukakba. A vizet a tetejére épített mesterséges tározókból szolgáltatták a völgyben élők.

A szajánok a totemeket imádták a közvetlenül sziklákból készült állatok gondolatában. Ennek technikáját E. Muldashev, valamint L. Rampa egyik könyve írja le. A Sayan állam fővárosa „Ergaki” városában volt: itt helyezkedett el legmagasabb papságuk, innen, az ázsiai kontinens központjából irányították alárendelt területeiket. Innen irányították a hadműveleteket.

Szinte közvetlenül Poszeidonis megsemmisítése után az árják erőteljes légicsapásokat indítottak Ergak, Sabylkias, Tegir, Mun és mások városaira. települések. Különböző neveket szeretne adni ezeknek a városoknak? Igen, kérem…

Abban az időben a Saiyanok nem rendelkeztek olyan nagyfrekvenciás generátorokkal, amelyek illúziót keltettek, más szóval elfedték volna a kazamaták bejáratait („bejáratait”), így ismerték őket az ellenség. Ide repültek be az irányított robbanófejek 6-12 ezer évvel ezelőtt, összeomlást okozva, és eltemették a legtöbb gonosz varázslót és varázslót a börtönökben. Talán a robbanások nukleárisak voltak, nagyon erősek. Tehát az életben maradt szajánok lent, Khakassia, Tuva, Mongólia sztyeppéin kaptak életet, néhányan északra mentek, és evenkre, dolgánokra, nyenyecekre, csukcsokra, jakutokra, hettitákra osztottak, az Amerikába költözők pedig eszkimók lettek. Keleten ezek a burjátok és az esték, délen a mongolok és tuvanok. (Megjegyzés: a kínaiak és a japánok később jelentek meg.) Megfosztották korábbi dicsőségüktől és hatalmuktól, megmaradtak, aminek következtében hagyományos életmódélet. Az egykori életben maradt papok nemzedékről nemzedékre adták tovább tudásukat, és a Sayan állam egykori ideológiáját ma sámánizmusnak nevezik. De hol vannak maguk az árják? Akik délre mentek? Akik nyertek? A meglepő az, hogy a világ ezoterikusai közül senki sem utalt arra, hogy ők maguk is kihaltak vagy meghaltak. Van egy olyan álláspont, hogy minden könnyed arcú ember - mind az európaiak, mind a szlávok, mind a tibeti és indiai lakosok - ázsiaiak leszármazottai, de senki sem mondta, hogy a hiperboreai képviselők elfajulásának eredménye. világháborút megnyerte. Valamilyen oknál fogva egyiket sem találták meg a háborúkban részt vevő vimanák közül. Nos, kedves olvasóim: a hiperboreai árják nem haltak meg, és nem tűntek el tudományos és technológiai vívmányaikkal együtt. Ellenkezőleg, az elmúlt 6-12 ezer év alatt még tovább mentek, itt élnek a Földön, létrehozva saját, szemünknek láthatatlan párhuzamos világukat. Főleg földalatti városokban élnek, egyiküket Shambhalának hívják. A városokat hatalmas tereken átívelő alagutak kötik össze. Egyszerűen számos várost elfoglaltak, de jó néhány újat is építettek. Időről időre kénytelenek kijönni hozzánk, az ötödik faj képviselőihez, hogy értelmet tanítsanak, vagy inkább próbáljanak érvelni. Gyakran közvetlenül be kell avatkozniuk a mi ügyeinkbe, beleértve a politikaiakat is.

Ennek a gerincnek a sajátossága mindenekelőtt a számos tó, amelyek bonyolultan elhelyezkednek a hegyek lejtőin: Raduzhnoe, Mountain Spirits, Fairy Tale, Ice, Svetloe, Lazurnoe, Khudozhnikov, Cvetnoe tavak. Annak ellenére közelről köztük az összes tó alakja, színe és „érzelmi hangulata” különbözik.

Rock "Sleeping Sayan". Még mindig a megközelítéseken hegység Ergaki, egy hatalmas, fekvő ember szobrát láthatod - érdekes módon az Alvó Sayan arca mintha élne - úgy tűnik, ez nem csak egy sziklaképződmény és egy emberre emlékeztető sikeres blokkkombináció. Minden szögből, minden közeli és távoli pontból, akár onnan is hátoldal A hágón áthaladva az Alvó Sayan arca arc marad - homlok, púpos orr, mint egy indián, áll, ajkak, egyenes haj. Miért alszik Sayan? És mi lesz, ha felébred? Sok legenda kering erről. Egyikük szerint őrködik ősi város a benne elraktározott tudás pedig az avatatlanok kezéből egy másik legenda szerint egy bukott herceg, a múltból származó óriások leszármazottja. De miért nem nevezzük szfinxnek az „Alvó Szajánt”?! A Mars felszínén lévő hatalmas fejet „Marsi Szfinxnek” nevezik, és arca az ég felé fordul. Az „Alvó Sayan” pontosan ugyanazzal a pozícióval és egyenletes méretekkel rendelkezik. Lehet, hogy egymásra néznek?

„Menagerie” Elképesztő jelenség található Ergakin - ez egy hatalmas kő állatkert, csak nézze meg a formák és nevek sokféleségét: Dinosaur Mountain, Rhino Peak, Bird Peak, Camel Peak, Horse Peak, Whale Rock, Turtle. Az Ergaki „menazsériája” szembemegy a hagyományos sziklákkal és hegycsúcsok. Általában az energiatakarékosság elve érvényesül a természetben - a szikladarab alakja az időjárás hatására alakul ki, a formák inkább kerekek, mint a leginkább energiatakarékosak. Itt teljes abszurditást és a természetes alapelvek egyértelmű ellentmondását látjuk - fantasztikus szárnyak, farok, fülek. Úgy tűnik, mintha valaki ezt a formát adta volna ezeknek a szikláknak. Valójában az ősi civilizációk gyakran imádták az állatokat, és totem jelekként választották őket. Ergakov kőből készült állatszobrai arra késztetik az embert, hogy elgondolkodjon egy ilyen kapcsolatról, és az ilyen állatok túlságosan bizarrnak és „jellegzetesnek” tűnnek.

Ergaki különleges látványossága a „Bálna” szikla. Az ábra a tömb tetején található. Jól látható egy kúp alakú talapzat, mint egy kőszobor alsó része, amelyen a második rész külön tömbként nyugszik. A test ívelt, mint egy macskáé, és egy farokkal végződik. A homlok, a szemöldökgerinc, az arccsont, az orr és az áll látható. Itt van a második óriás Szfinx. Ez a kőzet abból a szempontból is meglepő, hogy egy vékony, mindössze egy-több méter vastag gránithéj alatt átalakult palák találhatók. Vagyis a figura belseje nem gránitból áll. Ez egyedi jelenség a természetben és hogyan magyarázható? A tudósok nehezen tudják megmagyarázni ezt a természeti jelenséget.

Úgy tűnik, hogy a Sayan-hegységben sok minden emberi kéz vagy elme parancsára készült: különösen a hegyek között vannak szokatlan sima, egymáshoz illesztett táblákból álló területek. Kiderült, hogy néhány hegy tetejét az ismeretlen erők szépen levágták: a keletkezett területek laposak voltak, mintha UFO-leszállásra készültek volna.

A masszívum másik „természetes” csodája egy hatalmas függőkő. Sziklán hatalmas blokk 500-600 tonna súlyú, lejtős síkon vékony peremen áll, és úgy tűnik, ha ujjal megérinti, leesik és a mélybe zuhan. Ismeretes, hogy a 70-es években a blokk megingott, a kéz ereje hajtotta. Megpróbálták ledobni a követ, de nem ment, csak kis kövekkel akadályozták a mozgását, hogy a tömb már ne billegjen, de mégsem esik le. Rengeteg ilyen lengő, lógó és vékony lábon álló monolit található. Ki állította őket olyan egyensúlyi pontba, hogy úgy tűnik, alig érintik a talajt? Feltételezik, hogy az ókorban az ilyen „mozgó köveket” jóslásra és mágikus rituálékra használták. Érdekes, hogy az ilyen blokkokat a legkisebb ujjérintéssel is mozgásba lehet hozni, de nem adnának húsz ember erőfeszítését, ha megpróbálnák mozgatni őket.

Nem kevésbé érdekes építményeket fedeztek fel a krasznojarszki tudósok, ezek egyike egy 760 méter hosszú, akár 40 méter magas (a számítások szerint az építmény eredeti magassága körülbelül 50 méter) ősi gát maradványa, amelyet mindenek szerint építettek. a vízépítés törvényei. A gát a völgyet a legkeskenyebb pontján elzárja, a gát inflexiós pontján patakmeder található. A gát a környékre nem jellemző sziklákból épült. A talaj és a növényzet rétege a gáton jelzi a korát - körülbelül 10 000 év, ami a modern civilizáció mércéje szerint egyszerűen hihetetlennek tűnik. A számítások szerint ez a tározó a jelenlegi városi fogyasztás mellett évi 200 000 lakosú város vízellátását tudná biztosítani.

A „Parabola” nevű kőzet olyan szokatlan alakú, hogy a szakértők nem tudják megmagyarázni sem a közönséges kőzetmállási folyamatokkal, sem a tektonikus folyamatokkal. Ha elképzeled, egy lepusztult hatalmas „fánklyukhoz” hasonlít, amely a föld belsejébe vezet. A kanyarban lévő gránitok pedig annyira csiszoltak, hogy asszociációk keletkeznek az olvadt, majd megszilárdult lávával. De tudjuk, hogy ez a természetben nem fordul elő, a gránit nem vulkáni eredetű kőzet.

(A White City weboldalának anyagai alapján)

A Syana-barlangok körülbelül 40 kilométerre találhatók Moszkvától Starosyanovo falu közelében, és Oroszország egyik legnagyobb földalatti rendszerének tartják - a legnagyobb a moszkvai régióban és az 5. legnagyobb az országban. Leggyakrabban a barlangok megjelenése a 18. századra nyúlik vissza, ekkor kezdődött itt a fehér kő kitermelése a „Fehérkő Moszkva” - erődök, templomok és kápolnák - építéséhez.

A barlangok fejlődése egészen a XX.és 1917-re teljesen megszűnt. Az 1960-as években a barlangok lettek népszerű hely barlangkutatók körében, de 1974-ben a hatóságok minden bejáratot feltöltöttek a rendszerbe. 1988-ban azonban újra kinyitották az egyik bejáratot.

Hogyan turisztikai helyszín a barlangok „lakóiknak” – barlangkutatóknak és ásóknak – köszönhetően váltak hozzáférhetővé. Ők javították és takarították ki Syana bejáratainak és helyiségeinek nagy részét.

A barlangkutatás évei során kialakította saját belső életét. Egyes rajongók sok napot, sőt hetet töltenek a föld alatt a magas páratartalom miatt – főleg télen. A barlangokban asztalok és székek, hálóhelyiségek és különféle vízgyűjtő edények találhatók. Néha diszkókat és rockkoncerteket tartanak Sjanyban.

Létezik részletes térképeket mozogés Syan látnivalói, sok alagút és szoba nagyon költői nevet kap - „A három kismalac”, „csukaszem”, gyakran találhat „illetéktelen” neveket. Alapvetően jelek és rajzok, tárgyak és feliratok a barlangok falán.

Főbb látnivalók: Gromov barlangja, „Aristarchus”, „Dohányzó szoba”, „A Mester és Margarita”, „Vénusz szeme”, „Csuka”, „Fantom”, Téli Palota.

Aristarkhosz egy helyi „istenség”, amely nem teljesen teljes csontváz. Elfogadtahozzon "ajándékokat".

Ikonokkal és gyertyákkal díszített „templom”. Vannak imalapok és egyházi könyvek. Ez a barlang valamikor páros voltmegáldotta a pap.

Hasznos lehet elolvasni: