Ang makasaysayang grupo ng Potala Palace sa lungsod ng Lhasa. Ang Potala Palace ay isang hindi mabibiling kaban ng Tibet. Ang pinakamalaki at pinaka sinaunang bahagi ng palasyo

Sa lungsod ng Lhasa sa Tibet - palasyo ng hari at isang Buddhist temple complex, ang pangunahing tirahan ng Dalai Lama.
Hanggang sa paglipad ng ika-14 na Dalai Lama patungong Darmasala (India) pagkatapos ng pagsalakay ng mga Tsino sa Tibet noong 1959.
Nakatayo sa isang mataas na burol na nangingibabaw sa lungsod. Ang kabuuang lugar ng complex ng palasyo ay 360 thousand square meters. m.



Ngayon ang Palasyo ng Potala ay isang museo na aktibong binisita ng mga turista, na nananatiling isang lugar ng peregrinasyon para sa mga Budista at patuloy na ginagamit sa mga ritwal ng Budismo.
Dahil sa napakalaking kahalagahan nito sa kultura, relihiyoso, masining at historikal, kasama ito sa listahan noong 1994 World Heritage UNESCO.



Pangalan "Potala" nagmula sa salitang Sanskrit na nangangahulugang "bundok ng Buddha". Sa site na ito noong ika-7 siglo AD nakatayo ang palasyo ng Songsten Gampu, na nakatuon sa Budistang pinuno ng Tibet.



Ang Potala ay matatagpuan sa 3700 metro sa itaas ng antas ng dagat, ang taas nito ay 115 metro, nahahati sa 13 palapag, kabuuang lugar na higit sa 130,000 metro kuwadrado. Walang eksaktong data kung gaano karaming mga silid at bulwagan ang mayroon sa Potala. Ang kanilang bilang ay "sa isang lugar na higit sa isang libo," at kakaunti ang mga tao na nakalibot sa kanilang lahat.



Palasyo sa kanya modernong anyo nagsimula ang pagtatayo noong 1645 sa inisyatiba ng V Dalai Lama Noong 1648, natapos ang White Palace (Potrang Karpo), at ang Potala ay nagsimulang gamitin bilang tirahan sa taglamig ng Dalai Lamas. Ang Pulang Palasyo (Potrang Marpo) ay natapos sa pagitan ng 1690 at 1694.



Ang palasyo ay matatagpuan sa taas na 3,700 m sa Pulang Burol (Marpo Ri) sa gitna ng lambak ng Lhasa. Dahil sa mga terrace, rooftop area at mga templo, hindi ito nagbibigay ng impresyon ng isang fortress (dzong). Ang pangkalahatang hitsura ng palasyo, na nakaunat sa isang bundok na tagaytay, na may mga tore, dingding, hagdan, templo at mga annexes, ay isang natatanging masining na solusyon ay pinahahalagahan ng mga Budista, arkitekto at artista, at humanga sa mga manlalakbay;
Maraming mga peregrino ang naglalakad sa paligid ng burol kasama ang palasyo, na gumagawa ng isang kora - isang ritwal na pag-ikot sa banal na lugar. Sa tabi ng bark ay maraming prayer wheel at shopping arcade.



Upang makapasok sa loob ng palasyo, na may hugis na parang pinutol na pyramid o trapezoid, kailangan mong maglakad sa isang malawak na lugar na matatagpuan sa lahat ng panig ng gusali. Pagkatapos lamang na dumaan sa kanila maaari kang lumapit sa dalisdis, kasama ang buong ibabaw na kung saan ay nakakalat ng maraming zigzag na hagdan na nag-uugnay sa lahat ng bahagi ng palasyo.



Ang White Palace ay binubuo ng isang malaking eastern pavilion, isang sun pavilion, ang residential quarters ng regent at mentor ng Dalai Lama, at mga opisina ng gobyerno. Ang malaking silangang pavilion ay ginamit para sa mga opisyal na seremonya sa Solar Pavilion, ang Dalai Lama ay aktwal na nanirahan at nagtrabaho, nagbasa ng mga sagradong teksto, at nakikibahagi sa pangangasiwa.



Ang Pulang Palasyo ay nagsilbing isang lugar ng pagdarasal at mga ritwal sa relihiyon; Ang walong pang-alaala na stupa, kabilang ang sa Ikalima at Ikalabintatlong Dalai Lamas, ay napakahalaga.



Bilang karagdagan sa mga stupa, ang palasyo ay binubuo ng isang string ng malalaki at maliliit na bulwagan (mga templo) na nakatuon sa mga Buddha, Boddhisattvas, Dalai Lamas, gayundin para sa mga madla at mga seremonya. Ang mga hiyas at mga labi ay ipinapakita sa mga bulwagan - spatial mandalas para sa pagmumuni-muni, mga stupa ng libing, mga estatwa ng Dalai Lamas at mga guro, mga estatwa ng mga diyos at yidam, mga libro, mga bagay na ritwal, isang kumplikadong sistema ng pagpipinta sa mga dingding.


Sipi mula sa aklat ng Kanyang Kabanalan ang Dalai Lama XIV "Aking Bansa at Aking Bayan"

"Sabi nila, isa ito sa pinakamalalaking gusali sa mundo. Kahit na nakatira ka roon ng maraming taon, imposibleng malaman ang lahat ng sikreto ng gusaling ito. Ito ay ganap na sumasakop sa tuktok ng burol. Ito ay isang buong lungsod.



Gayunpaman, bilang karagdagan sa katotohanan na ang gusaling ito ay ginamit bilang isang opisina, templo, paaralan at tahanan, ang Potala ay isa ring malaking bodega. May mga silid na puno ng libu-libong hindi mabibiling icon scroll at thangkas. Ang ilan sa mga ito ay isinulat isang libong taon na ang nakalilipas. May mga silid na puno ng gintong regalia ng mga sinaunang hari ng Tibet, mahigit 1,000 taong gulang din, at iba't ibang regalo na natanggap mula sa mga emperador ng Tsino at Mongol, pati na rin ang mga kayamanan ng mga Dalai Lama na namuno sa bansa pagkatapos ng mga hari. Ang baluti at mga sandata mula sa buong kasaysayan ng Tibet ay iningatan din dito.


Ang mga aklatan ay naglalaman ng mga salaysay ng kultura at relihiyon ng Tibet, mga pitong libong malalaking volume. Ang ilan ay sinasabing tumitimbang ng mga 80 pounds, at ang iba ay nakasulat sa mga dahon ng palma na dinala mula sa India 1,000 taon na ang nakalilipas. Dalawang libong nakapapaliwanag na volume ng mga sagradong kasulatan ang isinulat gamit ang tinta na binubuo ng mga pulbos na ginto, pilak, bakal, tanso, ina-ng-perlas, lapis lazuli at coral. Ang bawat linya ay nakasulat sa ibang kulay ng tinta."


Isa sa mga pangunahing atraksyon ng palasyo ay ang maraming mga fresco na naglalarawan ng iba't ibang pang-araw-araw at ritwal na mga eksena. Ang ilan sa mga fresco ay hindi magagamit para sa pampublikong pagtingin sa mahabang panahon. Noong huling bahagi ng 90s lamang sila ay nakabitin sa mga bulwagan, at ngayon ay makikita na sila ng lahat ng mga peregrino at turista na pumupunta sa Potala.
Marami sa mga fresco ang naglalarawan ng labindalawang-armadong diyos na si Avalokitersvara at ang kanyang asawang diyosa na si Tara. Ang katotohanan ay ang mga diyos na ito ay itinuturing na pangunahing mga patron ng Tibet. Gumamit ang mga manggagawang Tibetan ng agata, amber, ginto at pilak na pulbos para gawin ang mga fresco na ito.






Ang Tibet ay tahanan ng isa sa pinakamagagandang palasyong Budista sa mundo - ang Potala. Natanggap ng gusali ang pangalan nito noong ika-11 siglo. Noong 1994, ang Potala Temple ay kasama sa UNESCO World Heritage List. Ito ay matatagpuan sa taas na higit sa 3 libong metro. Ang Templo ng Potala ay ang opisyal na tirahan sa taglamig ng Dalai Lama. Dito ginanap ang lahat ng mga seremonya at pagpupulong sa gobyerno ng Tibet. Sa kasalukuyan, maraming turista ang nagmula rito iba't ibang bansa mundo upang makita ng aking sariling mga mata ang lahat ng kagandahan at kapangyarihan ng templo ng Tibet, upang makilala ang mga bihirang eksibit.

Kasaysayan ng Potala

Matatagpuan ang magandang templo complex na ito sa nakamamanghang Lhasa Valley sa Mount Marpo Ri. Sa Tibet ito ay isa sa pinakamataas na monumental na istruktura. Ayon sa alamat ng alamat, si Songtsen Gempo (isang tagapamahala ng Tibet noong ika-7 siglo AD) ay nagmumuni-muni sa isang kuweba sa Mount Marpo. Nang maglaon ay nagpasya siyang magtayo ng isang templo sa burol. Ang istraktura ay nagkaroon ng orihinal na hitsura nito hanggang sa ika-17 siglo. Sa tulong ng Dalai Lama noong 1648, ang templo ay naibalik at bahagyang muling itinayo. Ngayon, ito ang istraktura na makikita ng mga manlalakbay pagdating sa Tibet. Humigit-kumulang 7 libong manggagawa at 1,000 artista ang nakibahagi sa pagtatayo ng istraktura.

Inayos ng Kataas-taasang Pinuno ng Tibet noong 1922 ang mga bulwagan at iba pang lugar ng pagsamba sa White Palace, at ibinalik din ng mga manggagawa ang Red Palace. Ang pinakadakilang istraktura ay nasira nang isang beses lamang - noong 1959 sa panahon ng pagsalakay ng mga Tsino.

Bilang karagdagan, ang templo ay nanatili sa mahusay na kondisyon kahit na matapos ang mga pagnanakaw ng mga Red Guard, na sumira sa maraming mga palasyo ng Tibet noong 60-70s. ika-20 siglo. Sa complex ng templo ng Potala, ang lahat ng mga eksibit at santuwaryo ay nanatiling buo sa oras na ito.

Ang kastilyo ay dating kinaroroonan ng mga administrador at mga guro ng relihiyon. Ang White Palace ay naglalaman ng maliliit na kapilya na pinahahalagahan para sa kanilang pangangalaga at kasagraduhan.

Puting Palasyo

Ang Templo ng Potala ay binubuo ng mga Puti at Pulang Palasyo. Sa White Palace makikita mo ang mga silid ng mga monghe ng Supreme Head of Tibet, ang Solar at Great Eastern Pavilion.

Kapansin-pansin na ang Solar Pavilion ay binubuo ng silangang at kanlurang bahagi. Sa kanlurang bahagi ay ang mga silid ng ikalabintatlong Kataas-taasang Pinuno ng Tibet, at sa silangang bahagi ay ang mga silid ng ikalabing-apat na Dalai Lama. Makikita ng mga turista ang mga brocade na kumot, kagamitan sa tsaa na gawa sa jasper at ginto, mga eskultura ng porselana, mga estatwa ni Buddha Shakyamuni at marami pang iba sa Solar Pavilion.

Ang Great Eastern Pavilion ay ang pinakamalaking sa White Palace. Dito naganap ang mga pagdiriwang ng kultura at mga pulong pampulitika. Ang mga dingding ng Great Eastern Pavilion ay pinalamutian ng mga fresco sa mga tema: "ang kwento ng buhay ng prinsesa", "kung paano naging isang tao ang isang unggoy". Sa gitna Malaking Pavilion may malaking rebulto ng Dalai Lama.

Pulang Palasyo

Sa Red Palace, ang mga monghe ng Dalai Lama ay nagbabasa ng mga panalangin sa pangalan ni Buddha Shakyamuni. Dito makikita mo ang maraming pavilion na may mga memorial shrine at iba pang hindi pangkaraniwang silid.

Ang Red Palace ay may walong santuwaryo, kung saan ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight sa mga silid ng ikalabintatlong Dalai Lama at ang ikalimang Kataas-taasang Pinuno ng Tibet.

Ang kanilang hitsura ay kahanga-hanga lamang. Ang mga ito ay napakalaki at maluho na ang sinumang turista ay tiyak na maaalala ang mga memorial sanctuaries sa Potala sa natitirang bahagi ng kanilang buhay. Ang stupa ng ikalimang Dalai Lama ay higit sa labing-apat na metro ang taas (isang limang palapag na gusali). Ito ay ganap na gawa sa tunay na ginto. Ang mga Tibetan memorial shrine lamang ang bumubuo ng malaking bahagi ng yaman ng mundo.

Ang stupa ng ikalabintatlong Dalai Lama ay tumaas sa taas na halos 14 m Ito ay itinayo noong 1934. Sa Pulang Palasyo, makikita ng mga manlalakbay ang iba't ibang katangian, natatanging kasulatan, hindi pangkaraniwang mga produkto at sining, mga icon ng mga santo ng Budista, mga fresco na naglalarawan sa pagtatayo ng Tibetan..

kumplikadong templo Ang pinakamataas at pinakamaluwag na bulwagan ng Red Palace ay ang kanlurang bahagi nito.

Ang pinaka sinaunang atraksyon ng templo complex ay ang Pabalakan (Avalokiteshvar) pavilion at ang Favana cave (27 sq. km.) Ang pavilion ay matatagpuan mismo sa itaas ng kuweba, na nagpapahintulot sa mga turista na humanga sa kagandahan ng complex. Ang Fawana Cave ay naglalaman ng mga bihirang estatwa ng mga prinsesa ng Kaharian ng Tufan: Ludongzang, Chizul at Wencheng.

Karamihan sa mga bubong ng mga pavilion ng palasyo ay ginintuan at may tradisyonal na Chinese na hugis na may mga lumilipad na sulok, na kadalasang pinalamutian ng mga hayop mula sa mga alamat.

Ang Palasyo ng Potala ay isang monumento ng arkitektura ng Budista. Marami sa mga eksibit dito ay natatangi at kamangha-mangha. Sa pagbisita sa Palasyo na ito, nais ng mga manlalakbay na bumalik dito muli.

Halos alam ko na sa Tibet mayroong isang malaking palasyo sa isang bundok. Napagdesisyunan ko na kailangan ko siyang makilala ng husto. Sabay na tayo.

Ang Potala ay isang natatanging sinaunang palasyo sa Lhasa, na matatagpuan sa taas na 3767 metro sa ibabaw ng antas ng dagat. Walang palasyo sa mundo ang matatagpuan na kasing taas ng Potala. Nakuha ng palasyo ang pangalan nito mula sa pangalan sagradong bundok, na matatagpuan sa India, kung saan, ayon sa alamat, nakatira ang bodhisattva Avalokiteshvar (Guanyin).


Una kahoy na palasyo Ang Potala sa dalisdis ng Red Mountain ay itinayo noong ika-7 siglo para sa pamangkin ni Tang Emperor Wen Cheng, na dumating sa Tibet upang pakasalan ang prinsipe ng Tibet na si Sronzangambo (617-650). Naakit ni Wen Cheng ang pinuno sa kanyang kagandahan at katalinuhan, at iniutos niyang magtayo ng isang palasyo para sa kanya. Ang prinsesa ng Tang ay ang pinakatanyag at iginagalang na babae sa Tibet, na may malaking impluwensya sa pag-unlad ng rehiyong ito. Itinuro niya mga lokal na residente magtanim ng mga gulay, gumiling ng harina, maglinis ng alak at alkohol at, higit sa lahat, ipinakilala sila sa Budismo, na laganap na sa buong Tsina. Sa tulong niya, lumikha si Prinsipe Srontsangambo ng isang sistemang administratibo at militar sa Tibet.


1939

Gayunpaman, noong ika-8 siglo, ang palasyo na may 999 na mga silid ay nawasak ng kidlat at mga digmaang internecine, at noong ika-17 siglo lamang, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng ikalimang Dalai Lama (1617-1682), ang palasyo ay naibalik, pagkatapos nito ang layout ng gusali ay hindi nagbago. Simula noon, ang Potala ay nagsilbing sagradong tirahan ng Dalai Lamas. sentro ng relihiyon at ang lugar kung saan pinamamahalaan ang Tibet.


Ang lugar ng palasyo ay sumasakop sa 360,000 sq.m., taas - 119 metro. Sa kabuuan, ang palasyo ay may 9 na palapag, bagaman mula sa kalye ay tila mayroong 13, at higit sa 2000 mga silid. Ang mga maringal na trapezoidal na istruktura ng palasyo ay direktang itinayo sa gilid ng bundok at pininturahan ng puti at pula na kulay. Ang mga dingding ng palasyo ay gawa sa granite, at ang mga bintana at bubong ay gawa sa kahoy. Ang loob ay iluminado ng mga oil lamp, at ang mga bulwagan ay pinalamutian ng mga laso ng sutla at sutra. Ang palasyo ay idinisenyo sa istilong arkitektura na tipikal ng Tibet at ito ang pinakakahanga-hanga at kapansin-pansing paglikha ng mga arkitekto at manggagawa ng Tibet. Ang Palasyo ng Potala ay ang pinakamatanda at sikat na palasyo sa Tsina ito ay tinatawag na "ang perlas sa bubong ng mundo."


Ang palasyo ay binubuo ng dalawang pangunahing bahagi - ang Red Palace sa gitna at dalawang pavilion ng White Palace.
Ang Pulang Palasyo, o Potrang Marpo kung tawagin din, ay pangunahing inihahain para sa mga relihiyosong seremonya at panalangin. Sa lugar nito ay may walong stupa na naglalaman ng isang bahagi ng mga labi ng Dalai Lamas, maraming relics, at mga bagay na gawa sa mahahalagang metal at bato. Ang palasyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumplikadong layout ng mga bulwagan, malaking bilang multi-level na mga gallery, na may paikot-ikot at makitid na mga sipi.

Ang pinakamaluwag na silid ng Red Palace ay ang Great Western Hall, na binubuo ng apat na templo. Ang kahanga-hangang bulwagan na ito ay isang malinaw na patotoo sa kadakilaan at kapangyarihan ng Ikalimang Dalai Lama. Ang bulwagan ay sikat sa mga natatanging pagpipinta nito, na nakapagpapaalaala sa mga miniature ng Persia, na naglalarawan ng mga eksena mula sa buhay ng Fifth Dalai Lama. Ang mga haligi sa bulwagan ay nababalot ng espesyal na mahalagang tela mula sa Bhutan.

Sa hilagang dulo ng bulwagan ay isang sagradong dambana, sa pintuan kung saan ang isang inskripsiyon ay inukit ng Emperador ng Tsina na si Tung Ji noong ika-19 na siglo, na nagpapahayag ng Budismo bilang isang "namumulaklak na bukid ng magagandang prutas." Narito ang sinaunang rebulto Si Avalokiteshvara at ang kanyang dalawang tagapaglingkod, na inukit mula sa isang mahalagang bato. Isang palapag sa ibaba, isang mababa, madilim na daanan ang patungo sa kweba ni Fa-vaan.

Sa ikaapat na palapag ng Red Palace sa Western Temple mayroong 5 stupa ng Dalai Lamas, kabilang ang stupa ng ikalimang Dalai Lama. Ang haba nito ay halos 15 metro. Ang stupa ay ginawa ng sandalwood, na sakop ng 3727 kg. purong ginto, pinalamutian ng 18,680 perlas at mamahaling bato. Sa kaliwa ay ang stupa ng ikalabindalawang Dalai Lama, at sa kanan ay ang ikasampu.

Ang libingan ng ika-13 Dalai Lama ay matatagpuan sa kanluran ng Great West Hall. Makakapunta ka lang dito sa tuktok na palapag na may mga monghe o mga gabay sa palasyo. Itinayo noong 1933, ang napakalaking memorial stupa ay natatakpan ng purong ginto at mga hindi mabibiling bato. Ang memorial stupa ay umaabot sa 22 metro ang taas. Kabilang sa mga mayayamang dekorasyong panrelihiyon ang mga pangil ng elepante mula sa India, mga plorera ng porselana, at maliliit na pagoda na gawa sa mahigit 200,000 perlas. Ang mga dingding ay pinalamutian ng mga tradisyonal na Tibetan painting na naglalarawan ng mga kaganapan mula sa buhay ng ika-13 Dalai Lama.

Sa pavilion ng Pulang Palasyo ng Shushensanjiedian mayroong isang kamangha-manghang estatwa ng libong armadong Guanyin na may 11 mukha.
Ang mga pangunahing gusali ng White Palace, na ang kulay ay sumisimbolo sa katahimikan at kapayapaan, ay ang Great Eastern Pavilion, ang Sun Pavilion, pati na rin ang tirahan ng mga guro ng Dalai Lamas, pinagkakatiwalaang mga monghe at mga opisyal Ginamit ang Eastern Pavilion para sa mahahalagang seremonya at pagtanggap. Ang trono ng Dalai Lama ay matatagpuan din dito.
Ang Sun Pavilion, na matatagpuan sa itaas ng Great East Pavilion, ay nagsilbing tirahan ng mga Dalai Lama. Dito sila nagtrabaho.

Bilang karagdagan, ang dalawang gusali mula sa ika-7 siglo ay napanatili sa palasyo, ang tanging hindi nawasak sa panahon ng alitan sibil - ang Fa-vana cave at ang Pabalakan pavilion. Ayon sa alamat, si Haring Srontsangambo ay nagnilay at nag-aral ng mga sagradong teksto sa yungib. Hanggang sa araw na ito, isang apuyan at isang bato, na ginamit mismo ng hari, ay napanatili sa yungib.

Ang isang malakihang muling pagtatayo ng palasyo, kung saan gumastos ng higit sa $6.6 milyon, ay isinagawa noong 1989 - 1994. Kasabay nito, ang isang mamahaling sistema ng pagsubaybay sa lugar ay inilagay upang maiwasan ang sunog. Noong Disyembre 7, 1994, ang palasyo ay kasama sa listahan ng pamana ng UNESCO. Noong 2002-2006, mahigit $40 milyon ang ginugol sa pagpapanumbalik ng palasyo. Ngayon ang palasyo ay bukas sa mga turista at bahagyang gumagana bilang isang museo.

Ang Palasyo ng Potala ay halos gawa sa kahoy. Ito ay iluminado gamit ang mga oil lamp. At ang mga bulwagan ay pinalamutian ng mga laso ng sutla na may mga sutra. Ang lahat ng ito ay lumilikha ng panganib sa sunog. Ang administrasyon ng Palasyo ng Potala ay binibigyang pansin ang pag-iwas sa mga aksidente. Samakatuwid, noong 1994, 4.7 milyong yuan (USD 566,000) ang namuhunan sa pag-install ng 24 na oras na sistema ng pagsubaybay. Salamat sa mga hakbang na ginawa, walang kahit isang sunog sa palasyo mula noong 1988. Noong Disyembre 7, 1994, ang palasyo ay kasama sa UNESCO World Heritage List. Hindi pa kailanman nakalkula kung gaano karaming mga silid ang nasa 13-palapag na palasyo. At noong 1994 lamang sa wakas ay nagpasya ang administrasyon na itatag ang eksaktong bilang ng mga lugar. Kinailangan ng mga espesyalista ng limang buong taon upang masusing suriin ang palasyo, mas mahaba kaysa sa pagpapanumbalik ng gusali mismo. Ang Potala ay isang malaking treasury ng mga sinaunang relics. Ang sagradong stupa ng 5th Dalai Lama (1617-1682), na gawa sa 5.5 kg ng ginto at malaking halaga mamahaling bato.

Ang gobyerno ng China ay namuhunan ng 4.9 milyong yuan sa sistema ng proteksyon sa sunog ng palasyo. Sa unang yugto ng proyekto, mula 1989 hanggang 1994, 53 milyong yuan (6.4 milyong US dollars) at ilang toneladang ginto ang ginugol upang maibalik ang hitsura ng Potala. Bago ito, sa loob ng 300 taon, walang ganap na muling pagtatayo ng palasyo. Ang Tibet ay tahanan ng maraming kayamanan ng kultura. Mula noong 1950s, ang gobyerno ng China ay gumastos ng 200 milyong yuan upang mapanatili mga monumento ng kultura sa Tibet. Mga mananalaysay, mga espesyalista sa sinaunang arkitektura at ang mga geologist ay nagsagawa ng pananaliksik upang gumuhit ng mga plano para sa pangangalaga ng Potala.

Ang ikalawang yugto ng proyekto sa pagpapanumbalik ay natapos noong 2006. Ang pagtutuunan ng pansin ng yugtong ito ay sa "snow town" sa paanan ng Red Hill. Noong 2001, mahigit 300 pamilya ang nanirahan bayan ng niyebe, kung saan dating nanirahan ang maharlikang Tibetan. Sa unang yugto, ang Pula at Puting Palasyo ng Potala ay naibalik, ang mga lugar ay nalinis ng mga daga, at isang sistema ng alkantarilya ay na-install. Upang mapanatili ang hitsura ng palasyo, ang mga eksperto ay bumaling sa tradisyonal na mga diskarte sa pagtatayo. Halimbawa, pinahiran nila ang bubong ng isang layer ng langis upang gawin itong hindi tinatablan ng tubig. Ang teknolohiyang ito ay ginamit ng mga Tibetan sa loob ng maraming siglo. Gayunpaman, kahit na gumagamit ng langis, ang mga bubong ay tumutulo sa panahon ng mga bagyo kapag ang siksik na lupa kung saan ginawa ang mga ito ay nagsimulang matunaw. Sa ikalawang yugto, isang espesyal na kemikal ang idinagdag sa siksik na lupa upang maiwasan ang pagtagas ng tubig sa bubong. Ang partikular na pansin ay binabayaran sa mga istrukturang kahoy. Ginagamot sila ng isang sangkap na nagtataboy sa mga daga. Ngunit ang mga bagong teknolohiya ay hindi nakapinsala sa sinaunang istraktura ng palasyo. Ang layunin ng muling pagtatayo ay hindi upang baguhin ang orihinal na anyo. Ang mga espesyal na hakbang ay ginawa upang mapanatili ang mga estatwa, manuskrito at iba pang mahahalagang bagay. Ang mga malalaking estatwa na may mga multi-layered na damit, mga frame na gawa sa kahoy, mga canvases at mga sheet ng metal ay inilabas sa palasyo. Sa panahon ng pagtatayo sila ay pinananatili sa ilalim ng pangangasiwa ng mga monghe. Wala ni isa sa 100,000 piraso ng sining ang nasira sa panahon ng trabaho. Sa ikalawang yugto ng proyekto, na nagsimula noong 2002, tinalikuran ng mga espesyalista ang paggamit ng semento para sa bubong, sa halip ay gumamit ng mga kemikal. Kaya naman, naiwasan nila ang pagkasira ng mga sinaunang istruktura.

Ang mga unang gusali ay lumitaw dito noong ika-7 siglo, ngunit nakuha ng Potala ang kasalukuyang hitsura nito lamang noong ika-16-17 siglo. Ang palasyo ay itinayo mula 641 hanggang ika-17 siglo. Noong 1645, nagsimula ang pagtatayo sa una, ibabang bahagi ng Potala - ang White Palace (Potrang Karpo). Ang siyam na palapag na istraktura ay natapos makalipas ang 3 taon, at noong 1649 ang Fifth Dalai Lama ay lumipat mula sa Drepung patungo sa kanyang bagong tirahan.

Puting Palasyo ay isang lugar kung saan dating nanirahan ang mga courtier, may mga reception hall, storerooms, atbp. Sinasabi nila na ang mga kayamanan, armas, pati na rin ang mga sagradong aklat at archive na tinipon ng mga hari ng Tibet at ng Dalai Lama sa loob ng maraming siglo. Gayunpaman, hindi ito ma-verify - pinapayagan lamang ang mga turista sa ilang silid. Bilang karagdagan, ang pagkuha ng litrato sa loob ng mga lugar na ito ay mahigpit na ipinagbabawal.

Ang gitnang bahagi ng complex - Pulang Palasyo(Potrang Marpi) ay pula-kayumanggi, tulad ng damit ng mga lamas. Narito ang mga apartment ng Dalai Lama, ang pangunahing mga dambana ng Lamaist, mga libingan (suburgan) ng Dalai Lamas, simula sa Ikalima.

Ang mga kalagayan ng pagtatayo ng mas malaki, itaas na Red Palace ay nananatiling paksa ng kontrobersya hanggang sa araw na ito. Ito ay tiyak na kilala na ang Fifth Dalai Lama ay namatay noong 1682, at ang katotohanan ng kanyang pagkamatay ay itinago hanggang sa pagkumpleto ng pagtatayo ng Red Palace noong 1694, iyon ay, sa loob ng 12 taon. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang gawain ay sinimulan ng regent na namuno sa Tibet mula 1679 hanggang 1703. Ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang Red Palace ay ipinaglihi ng Fifth Dalai Lama bilang isang mausoleum, at sa oras ng kanyang kamatayan ay puspusan na ang gawain. Sa anumang kaso, ang pagkamatay ng Fifth Dalai Lama ay hindi inihayag hanggang ang kanyang katawan ay inilagay sa bagong natapos na Red Palace.

Mayroon ding ilang mga opinyon tungkol sa pangalan ng palasyo. Ang pinaka-malamang na paliwanag ay na ito ay nagmula sa isang Tibetan na pangalan na pinagtibay upang italaga Purong Mundo Avalokiteshvara, kilala rin bilang Potala. Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang parehong Songtsen Gampo at ang Dalai Lama ay itinuturing na makalupang pagkakatawang-tao ni Avalokiteshvara, ang Bodhisattva ng Pagkahabag, ang paliwanag na ito ay tila katanggap-tanggap.

Sa kabuuan, ang parehong mga palasyo ay may higit sa 1000 silid at 13 palapag. Sa teritoryo ng Potala, sa Phakpa Lhakhang Temple mayroong isang estatwa ni Ariya Lokeshvara, sagrado sa mga Budista. Matatagpuan din dito ang personal na monasteryo ng Dalai Lama, relihiyosong paaralan, mga selula ng mga monghe, treasury at mga storage room.

Mula nang itayo ito, ang Potala ay nagsilbing tahanan ng bawat isa sa mga sumunod na Dalai Lamas, bagama't mula nang itayo ito noong ika-18 siglo palasyo ng tag-init sa Norbulingka, nagsimula itong magsilbi lamang bilang isang tirahan sa taglamig. Ang Potala ay matatagpuan din ang gobyerno ng Tibet, at kasama ang lahat ng mga kapilya, bulwagan, pilosopikal at relihiyosong mga paaralan, at mga libingan ng mga Dalai Lama, ang palasyo ay may sariling mundo. Ang Ikalabintatlong Dalai Lama ay nagsagawa ng ilang gawain sa pagsasaayos sa palasyo noong unang bahagi ng ika-20 siglo, na nag-alis ng ilang mga seksyon ng White Palace upang mapalawak ang ilan sa mga cell.

Ang Potala ay nabulabog din sa panahon ng popular na pag-aalsa laban sa mga Intsik noong 1959. Sa kabutihang palad, ang pinsala ay hindi malaki sa panahon ng pag-aalsa at sa mga sumunod na taon ng Rebolusyong Pangkultura.

Sa loob ng maraming taon pagkatapos ng pananakop ng mga Intsik, ang palasyo ay sarado sa publiko, at noong 1980 lamang ito muling binuksan. Noong 1985, natapos ang pagpapanumbalik, kung saan halos $4 milyon ang ginugol.

Noong 1645, ang Palasyo ng Potala ay itinayong muli ng Ikalimang Dalai Lama. Ang proseso ng muling pagtatayo ay tumagal ng 50 taon. Pagkatapos nito, sa loob ng tatlong daang taon, ang palasyo ay bahagyang muling itinayo at natapos. Ang Palasyo ng Potala ngayon ay may 9 na tier (bagaman mayroong 13 sa hitsura) at tumataas ng 110 metro sa gilid ng bundok. Ito ay isang pinaghalong istraktura na gawa sa bato at kahoy. Ang mga dingding ay gawa sa granite. Ang pinakamalaking kapal ng mga pader ay 5 metro. Ang tunaw na Gougong ay ibinuhos din sa harap ng mga pader upang palakasin ang istraktura at pataasin ang resistensya nito sa lindol. Kasabay nito, ang mga detalye ng pandekorasyon na ginto ay ginawa, na naging posible upang mapanlikhang malutas ang problema sa baras ng kidlat. Sa paglipas ng daan-daang taon, ang Potala Palace ay nasubok sa pamamagitan ng kidlat, kulog at lindol. Gayunpaman, tulad ng dati, ito ay tumataas sa lahat ng kaluwalhatian nito. Binubuo ang Palasyo ng Potala ng White Palace (paninirahan ng mga Dalai Lamas) na nasa gilid ng gitnang Pulang Palasyo (mga pavilion ng Budhistang at mga bulwagan ng Dalai Lamas) at ang mga bulwagan ng kanlurang puting Buddhist. Sa harap ng Red Palace ay tumataas ang puting Saifotai tower, kung saan nakabitin ang malalaking thangkas - mga habi na icon (o mga appliqués) na may larawan ng Buddha. Ang lahat ng mga gusali ng Potala ay itinayo sa iba't ibang panahon, ngunit sa panahon ng pagtatayo ay matalino silang gumamit bulubunduking lupain at gumamit ng mahuhusay na solusyon sa disenyo. Ang Palasyo ng Potala ay umabot sa isang mataas na antas ng aesthetic. Ang Red Palace ay ang pangunahing bagay ng buong grupo. Naglalaman ito ng mga bulwagan ng Dalai Lamas ng iba't ibang henerasyon at iba't ibang memorial at prayer hall. Kabilang ang pinakatanyag na bulwagan na may stupa ng ikalimang henerasyong Dalai Lama Losanjiatso. Ang stupa ay halos 15 metro ang taas. Ito ay may isang parisukat na pundasyon at isang bilog na bubong. Ang katawan ng stupa ay maaaring nahahati sa tatlong bahagi: ang pundasyon, ang katawan-“decanter” at ang bubong. Ang katawan ng ikalimang henerasyon ng Dalai Lama, na may insenso at pulang bulaklak, ay inilibing sa isang "decanter". Ang stupa ay may linya na may 3724 kg. gintong dahon at pinalamutian ng higit sa 15 libong mahahalagang bato tulad ng mga diamante, rubi, esmeralda, berdeng jade, perlas, agata. Ang mga sisidlan para sa mga sakripisyo ay inilalagay sa pundasyon ng stupa. Ang kanlurang bulwagan ay tinatawag na Xiangtan. Ito ang pinaka malaking bulwagan sa palasyo ng ikalimang henerasyon ng Dalai Lama. Ang bubong ng istraktura ay sinusuportahan ng 48 malalaking haliging kahoy na 6 metro ang taas. Sa panahon ng pagtatayo, ang mga arkitekto ay gumamit ng isang arched structure, na kadalasang ginagamit sa mga gusali ng Han architecture. Maraming mga kahoy na eskultura ng Buddha, mga leon, mga elepante at iba't ibang mga hayop. Sa panahon ng muling pagtatayo at pagpapalawak ng Palasyo ng Potala noong ika-17 siglo. Ang mga sikat na Tibetan masters ay lumikha ng libu-libong magagandang wall painting, na ipinapakita sa mga bulwagan at gallery. Iba-iba ang nilalaman ng mga painting. Inilalarawan nila ang mga makasaysayang karakter, mga plot ng mga kuwento at alamat, mga sandali sa kasaysayan ng Budismo, at sumasalamin din sa pang-araw-araw na buhay, mga kaugalian ng katutubong, libangan sa palakasan at mga laro. Ang lahat ng mga kuwadro na ito ay hindi mabibili ng mga gawa ng sining ng Palasyo ng Potala.

Bilang karagdagan, ang Palasyo ng Potala ay naglalaman ng sampu-sampung libong mga scroll painting, mga ukit na bato at kahoy, mga iskulturang luad, mga makasaysayang kayamanan tulad ng Beiejing (Buddhist shell canon), at mga tradisyonal na sining tulad ng mga karpet ng Tibet, Jingfan (Canon sa sutla o lana. ), mga keramika, porselana, mga produktong jade, atbp. Hindi lamang sila ay may mataas na artistikong halaga, ngunit sumasalamin din sa sinaunang libong-taong kasaysayan ng mga mapagkaibigang kontak at kultural na relasyon sa pagitan ng mga Han Chinese at Tibetans. Bilang "perlas ng Bubong ng Mundo", ang Palasyo ng Potala ay kilala sa buong mundo para sa mga gusali ng palasyo, clay at kahoy na mga estatwa, gawang metal, mga guhit at mga pintura, pati na rin ang iba't ibang mga ukit. Ito ay nagpapakita ng mga pinakamahusay na diskarte ng Tibetan, Han, Mongolian at Manchu masters, pati na rin ang mga kahanga-hangang tagumpay ng Tibetan building art. Noong 1994, ang Potala Palace ay opisyal na isinama ng UNESCO sa Listahan ng World Cultural Heritage.

Ang mga sinaunang hari ng Tibet ay halos mga mistiko, at marami sa kanila ang may matibay na kaugnayan sa kahanga-hangang bansa ng Ergor, o Shambhala.

Hindi ko alam kung ano mismo ang nakaimpluwensya sa desisyon ni Haring Songtsen Gampo na piliin ang Red Mountain para sa kanyang palasyo, ngunit alam na itinayo niya ang Potala sa lugar ng kanyang pagmumuni-muni. Ang kwebang ito ng kanyang mga pagninilay ay buo pa rin at hindi nasaktan, sa kabila ng iba't ibang panahon ng kasaysayan ng Tibet na hindi nakaligtas sa Potala.

Ang pangalang "Potala" ay hiniram mula sa Sanskrit, at sa Tibetan ay parang "Potola" o "Puto", na nangangahulugang "mystical mountain". Binubuo ito ng 2 bahagi - ang Red Palace at ang White Palace.

Ang White Palace ay pumapalibot sa Red Palace, na parang may proteksiyon na pader. Ito ay napaka simboliko: pagkatapos ng lahat, ang puting palasyo ay ang tirahan ng administratibo, sekular na kapangyarihan ng Tibet. Ang pinuno ng administrasyong Tibet ay ang Dalai Lama. Ngunit kakaunti ang nagbanggit na bilang karagdagan sa pinuno ng Pamahalaan, sa loob ng ilang panahon ang Tashi Lama, ang espirituwal na Pinuno ng Tibet na inaprubahan ng mga Panginoon ng Shambhala, ay nanirahan din sa Pulang Palasyo.

Ang huling Tashi Lama ay napilitang tumakas mula sa Potala pagkatapos ng pagsasabwatan ng penultimate Dalai Lama. Kaya, tinanggihan ng penultimate Dalai Lama ang mga dakilang Patron ng Shambhala. At sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kalunos-lunos na kaganapang ito, ang mga tropang Tsino ay pumasok sa Tibet. Karma. Ang batang Dalai Lama, ang tagapagmana ng taksil na si Lama, ang ating kontemporaryo, ay kailangang lumipat sa India, kung saan matatagpuan ang kanyang tirahan.

At isinara ni Shambhala ang mga pintuan nito sa mga taong Tibetan. Ngunit hindi masyadong siksik, naroon pa rin ang di-nakikitang Kamay, at ang Aral ni Kalachakra, na nagmula sa Tore ng Shambhala, ay nakahanap ng mga paraan upang mabuhay sa mundo. At mabuti iyon.

Nasa ibaba ang isang mahusay na account ng modernong Potala.

Orihinal na kinuha mula sa anton_ermachkov sa Palasyo ng Potala


Ang Potala Palace, na matatagpuan sa Red Mountain sa gitna ng Lhasa, ay hindi lamang ang pangunahing atraksyon, ang dambana, ang pinakamalaking monumental na istraktura sa buong Tibet, kundi pati na rin ang pinakamataas na palasyo sa mundo. Ang palasyong ito ay isang one-of-a-kind na monumento ng kultura at sining at tunay na isang obra maestra ng arkitektura.
Hindi ko matandaan kung saan at kailan ko unang nakita ang isang larawan ng Palasyo ng Potala, ngunit mula noon gusto kong pumunta sa Tibet at makita ang himalang ito nang live!

Larawan 2. Ang palasyo ay matatagpuan sa taas na 3,700 m sa Pulang Burol (Marpo Ri) sa gitna ng lambak ng Lhasa. Maraming mga peregrino ang naglalakad sa paligid ng burol kasama ang palasyo, na gumagawa ng isang kora - isang ritwal na pag-ikot sa banal na lugar. Sa tabi ng bark ay maraming prayer wheel at shopping arcade.

Noong 637, itinayo ng hari ng Tibet na si Songtsen Gampo ang unang gusali dito sa lugar kung saan siya nagmumuni-muni. Nang magpasya siyang gawing kabisera ang Lhasa, nagtayo siya ng palasyo. Pagkatapos ng kanyang pakikipagtipan sa prinsesa ng Tsina, pinalawak ni Wen Cheng ang palasyo sa 999 na silid, nagtayo ng mga pader at tore, at naghukay ng bypass na kanal. Sa ikalawang kalahati ng ika-8 siglo, ang palasyo ay tinamaan ng kidlat at ang mga kahoy na gusali ay nasunog pagkatapos, dahil sa internecine wars, ang palasyo ay gumuho. Ngayon lamang ang kweba ng Fa-Vana at ang bulwagan ng Pabalakan ang napanatili.

Ang palasyo sa modernong anyo nito ay nagsimulang itayo noong 1645 sa inisyatiba ng V Dalai Lama Noong 1648, natapos ang White Palace, at ang Potala ay nagsimulang gamitin bilang tirahan sa taglamig ng mga Dalai Lama. Nakumpleto ang Red Palace sa pagitan ng 1690 at 1694.

Larawan 3.

Larawan 4. Ang puso ng complex ay ang Red Palace (Potrang Marpo) - ang pinakamataas na bahagi sa gitna. Ang bahaging ito ay ganap na nakatuon sa relihiyosong edukasyon at mga panalanging Budista:

Larawan 5. Ang gusali ay binubuo ng maraming bulwagan, kapilya at aklatan sa iba't ibang antas na may mga gallery at paikot-ikot na koridor. Mayaman na pinalamutian ng mga painting, hiyas at mga ukit, naglalaman ito ng ilang templo at libingan ng walong nakalipas na Dalai Lamas:

Larawan 6. Ang White Palace ay binubuo ng isang malaking eastern pavilion, isang sun pavilion, ang residential quarters ng regent at mentor ng Dalai Lama, pati na rin ang mga opisina ng gobyerno:

Larawan 7. Ang malaking silangang pavilion ay ginamit para sa mga opisyal na seremonya;

Larawan 8.

Larawan 9. Tumataas:

Larawan 10. Kawili-wiling materyal para sa mga dingding :)

Larawan 11. Ang palasyo ang pangunahing tirahan ng Dalai Lama, hanggang sa sapilitang pag-alis ng XIV Dalai Lama noong 1959 sa India at tumanggap ng political asylum doon. Ginagamit ng gobyerno ng China ang complex bilang museo. Noong 1994, ang complex ay kasama sa UNESCO World Heritage List.

Larawan 12. Dahil binibigyan ng isang oras ng mga kasamahang Intsik ang mga turista upang bisitahin ang palasyo, halos nagmamadali ang pag-inspeksyon sa loob, ngunit hindi ko pa rin maintindihan kung paano nangyari na ito lang ang nakuha kong larawan sa loob ng palasyo:

Larawan 13. Sa isa sa mga tier ng complex:

Larawan 14. Mula sa itaas na baitang ng Potala mayroong magandang tanawin ng Lhasa:

Larawan 15.

Larawan 16. Potala sa dapit-hapon:

Larawan 17. At may backlight:

Larawan 18. Medyo malapit:

Larawan 19. Sa plaza sa harap ng palasyo, ang mga Intsik ay nagtayo ng isang mahusay na fountain, na umaakit sa mga pulutong ng mga turista at mga taong-bayan tuwing gabi. Ang mga turista, na inilatag ang kanilang mga tripod, ay nagsisikap na makuha ang kagandahan ng Potala sa gabi, ang mga bata ay tumatakbo sa ilalim ng mga agos ng tubig, ang mga magulang ay humahabol sa kanilang mga anak, ang mga mag-asawa ay liblib sa mga bangko, at ang militar at mga bumbero ng China ay mapagbantay. pinapanood lahat ng nangyayari :))

Larawan 20.

Larawan 21.

Sa mga bundok ng Tibet, sa taas na 3700 metro, sa gitna ng Lhasa Valley, ang Potala Palace ay tumataas sa isang burol. Sa loob ng ilang siglo ito ang tirahan ng Dalai Lamas at ng gobyerno ng Tibet.


Ang kasaysayan ng palasyo ay bumalik sa malayong nakaraan. Ayon sa alamat, mayroong isang sagradong kuweba dito kung saan nanirahan ang bodhisattva Chenrezig (Avalokiteshvara), na kinakatawan sa Earth ng mga Dalai Lamas. Ang Emperador ng Tibet, Songtsen Gempo, ay madalas na nagninilay-nilay sa kuwebang ito. Dahil ang lugar ay itinuturing na sagrado, nagpasya ang emperador na magtayo ng isang palasyo sa burol at ideklara ang lugar na ito na kanyang kabisera. At nangyari ito noong ika-7 siglo AD. Sa kasamaang palad, maraming mga gusali ang itinayo sa kahoy, kaya noong ika-8 siglo ay nasunog sila dahil sa kidlat. Maliit na labi ng dating palasyo. Ngunit ang kuweba ay mahusay na napanatili, at ang lugar na ito, tulad ng dati, ay itinuturing na banal.

Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, sa inisyatiba ng ika-5 Dalai Lama, nagsimula ang pagtatayo sa palasyo, na nananatili hanggang ngayon. Noong 1645-1648, itinayo ang White Palace, na naging tirahan ng Dalai Lamas.



Ang White Palace ay naglalaman ng mga personal na silid ng Dalai Lama, ang tirahan ng regent at mentor ng Dalai Lama, mga opisina ng gobyerno at isang aklatan na naglalaman ng mga Buddhist na kasulatan. Dito rin matatagpuan ang seminary at printing house. Ang mga opisyal na seremonya ay ginanap sa Great Eastern Pavilion.



Pangalawa mahalagang bahagi Ang Palasyo ng Potala ay ang Pulang Palasyo, na itinayo noong 1690-1694. Nagdadasal sila at nagsasagawa ng mga relihiyosong ritwal doon.

Ang Red Palace ay naglalaman ng walong memorial stupa kung saan inilibing ang mga Dalai Lamas. Bilang karagdagan, mayroong maraming malalaki at maliliit na bulwagan. Ang mga ito ay nakatuon sa mga Buddha, Bothisattvas at Dalai Lamas. May mga bulwagan para sa mga madla at iba't ibang mga seremonya. Nagpapakita sila ng mga alahas at mga labi, mga estatwa ng mga diyos at Dalai Lama, mga aklat at mga bagay na ritwal.



Ang Palasyo ng Potala ay ang tirahan ng Dalai Lamas hanggang 1959 - iyon ay, hanggang sa pagsalakay ng mga Tsino sa Tibet. Ang ika-14 na Dalai Lama ay napilitang umalis sa Tibet at humingi ng asylum sa India. Masasabi nating napakaswerte ng palasyo. Hindi tulad ng karamihan sa mga monasteryo at templo ng Tibet, hindi ito nawasak ng mga Red Guard noong 1960s at 1970s. Marahil dahil isinama ng gobyerno ng China ang palasyo sa listahan ng mga monumento ng kultura na nangangailangan ng espesyal na proteksyon ng estado.

 

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: