Mga Coordinate: hindi alam ang eksaktong mga coordinate. Ano ang makikita: Ilog Sinara

Averkin hukay mula sa loob

Nakatira ka sa Ailino, siyempre, alam mo ang tungkol sa hukay ng Averkin. Mayroon akong kahilingan para sa iyo bilang isang lokal na mananalaysay: gumuhit ng isang plano at gumawa ng isang paglalarawan ng kuweba, mangolekta ng mga kuwento tungkol dito. - Ang direktor ng Satka Museum, si Dmitry Ivanovich Vakhrushev, ay lumapit sa akin, isang batang lalaki na kamakailan ay bumalik mula sa hukbo, na may ganoong panukala. At ipinaliwanag niya ang kahilingan: "Nakikita mo, ang mga tao ay madalas na nagtatanong tungkol sa kanya, mayroong maraming mga kuwento na lumulutang sa paligid."

Ito ay simula ng Abril 1966, nang ako, kasama ang aking mga katulong na boluntaryo, ang mga tenth-graders na sina Volodya Trapeznikov at Sasha Efremov, ay nagsimulang suriin ang hukay ng Averkin. Nang lumapit kami, ang mga gilid ng balon ay natatakpan ng mga frost crystal, at ang kahalumigmigan ay nakuha mula sa kailaliman. Hinarangan namin ang puwang gamit ang dalawang troso, gumawa ng sahig mula sa mga tabla, at nagsimulang ibaba ang isang homemade wicker na hagdanan. 10 meters... 12... 15... Sa 20th meter pa lang ay nalaman na ng hagdan namin na may narating na. Sinigurado nila ito at nagsimula na akong bumaba.

There’s a log block ahead,” sabi ni Volodya, na kanina pa nandito. - Tingnan kung gaano karaming mga troso at poste ang mayroon! Kung paano nagkalat ang kweba.

Pumipisil sa pagitan ng madulas at kalahating bulok na mga putot, umakyat kami sa unang grotto.

"Mga hagdan ng bato," sabi ni Volodya.

Bumaba ang mga hakbang na gawa sa bato. Naglakad kami sa hagdan patungo sa katimugang pader ng grotto, lumiko, at naglakad sa stone corridor.

Malaki ang unang grotto. Nakasabit sa kisame nito ang mga puting icicle stalactites. Dito at doon ang mga paniki ay nakasabit nang patiwarik sa mga pasamano. Binalot nila ang kanilang mga sarili sa kanilang mga pakpak na may lamad, tulad ng mga balabal. Ang mga daga ay nasa kanilang hibernation season pa. Sa pagdating ng tagsibol, sila ay magigising at walang alinlangan na hahanapin ang kanilang daan patungo sa ibabaw.

Pag-akyat pabalik sa hagdan, sinuri namin ang kanlurang bahagi, kung saan humantong ang ikalawang bahagi ng grotto, lumakad sa isang mababang koridor, at lumabas sa isang underground na lawa. Ang tubig sa loob nito ay naging napakalinaw at malinis. Ngunit lalong lumiit ang grotto at naging masikip na butas na may dalawang sanga sa gilid na nagtatapos sa mga patay na dulo at siwang.

Sa pagbabalik, natagpuan nina Volodya at Sasha ang mga buto ng ilang mga hayop sa unang grotto. Sa pagsusuri, napag-alaman na sa kanila ay may mga ngipin ng alagang kambing at tupa.

Sa daan papuntang Averka Pit

Ngayon ay itinatag na ang kuweba ay pinangalanan pagkatapos ng schismatic na Kerzhak Averky, na lumitaw sa baybayin ng Ai mahigit isang daang taon na ang nakalilipas. Siya ay nanirahan sa kwebang ito ng ilang taon at pagkatapos ay biglang nawala. Ang pagkawalang ito ay nagdulot ng maraming tsismis.

Noong 1974, inilathala ng pahayagan na "Satkinsky Rabochiy" ang isang sinaunang alamat ng Aylin na tinatawag na "The Golden Tragedy", kung saan ang mga kaganapan ay nababahala din sa Averkin Cave. Pumutok ang mainit na debate kung ito ay totoo o mali. Nagtalo ang lahat na may alam man lang o nakarinig tungkol sa mga lihim ng kuweba, at ang mga walang alam.

Ngunit kamakailan lamang ay nakatuklas kami ng mga kagiliw-giliw na materyal tungkol sa kuweba - ang artikulo ni Dolgov na "Paglalakbay sa "Mga Banal na Ama", na inilathala sa pahayagan ng distrito ng Zlatoust na "Proletarskaya Mysl" noong Hulyo 3, 1924. Sinasabi nito, lalo na:

"Nagpasya ang kabataan ng Aili noong Hunyo 15, at noong Hunyo 29 ay nagsagawa ng iskursiyon sa Ai River at sa Averkin Cave... Ang mga lalaki ay lumikha ng isang komisyon na nag-imbak ng kerosene, kandila, lubid, tinapay at lahat ng kailangan para sa paglalakbay. sa ilalim ng lupa.

Pagdating sa kuweba, itinali ng kabataan ang isang bloke sa isang troso sa itaas ng butas at nagsimulang bumaba kasama nito gamit ang isang lubid. Sa una ay katakut-takot: tinakot nila kami ng mga ahas at iba't ibang mga halimaw. Ang pasukan sa kuweba ay isang bilog na butas na may diameter at kalahating arsin, pagkatapos ay mas malawak at mas malawak. Sa kailaliman ng natural na balon na ito ay maraming iba't ibang mga labi na nakatambak: mga patpat, mga troso, mga bato. Kung walang parol, walang kandila, imposibleng makaabot pa. At sa lalim na 10 fathoms ang sumusunod na larawan ay lilitaw: mula sa isang makitid na pasukan ng bato ay may isang hagdanan ng bato, pagkatapos ay isang malawak na silid na bato... May mga tabla mula sa pinto, isang gumaganang kahoy na makina, at isang kama na nakahiga sa paligid. Nananatili pa rin ang mga bakal na bracket mula sa pinto at ang tubo ng lata. Maraming mga buto, kabilang ang mga tao...

Ang oras ay tumatagal - ang lahat ay gumuho, natatakpan ng bato sa ilalim ng lupa, buhangin at luad, ngunit sinasabi ng mga matatanda na hindi pa katagal (mga 50 taon) ang isang schismatic hermit ay nanirahan sa kuweba na ito. Ang tinapay ay ibinaba sa tuktok na butas. Minsan siya mismo ang lumabas, ngunit para walang makakita. May mga kakilala siyang babae na kung minsan ay nananatili sa kanya “sa pag-aayuno at pananalangin” o “namamasyal” sa kagubatan.

Lambak ng Ilog Ai

"Si Averky, na nagtatago sa kwebang ito, ay nakatakas mula sa pagkatapon sa Siberia," sumulat sa akin si D.S. Chebykin, isang dating residente ng nayon ng Ailino. - Tinulungan din siya ng mga Kerzhak, lokal na residente Ang mga puno ng pine ay nagbigay ng pagkain, at siya ay nakikibahagi sa pagkakarpintero, na gumagawa ng mga pektoral na krus mula sa kuweba na "dumaloy na bato". Nang mabisita namin ang kuweba noong 1910-1911, nakakita kami ng isang workbench at mga scrap ng bakal doon. Kung saan at bakit umalis si Averky sa kuweba ay hindi alam."

Ngunit iba ang sinabi ni Elena Mikhailovna Shlyapina, isang residente ng Ailino (pangalan ng dalaga na Sosnina):

"Hindi siya isang Kerzhak sa lahat. Siya ay isang Tatar. Punit ang butas ng ilong niya at nabutas ang isang mata. Siya ay itim ang mukha at may makapal na balbas. Si Averky ay isang magnanakaw ng kabayo at siya ay ipinadala sa bilangguan, ngunit siya ay nakatakas at nagtago dito. Sinabi ng magkapatid na Savva at Joseph Sosnin na si Averky ay umalis sa kuweba nang palihim, gumala sa mga kagubatan, at nasangkot sa pagnanakaw. Nahuli siyang nagnanakaw ng mga kabayo, itinali, at ipinasa sa pulis. Pagkatapos ay muli siyang nagpakita sa mga lugar na ito, nakita siya ng mga lalaking Ailin malapit sa Vinokurny Stream. Nakaupo siya sa isang bato, payat siya at nakayapak. Simula noon nawala na siya ng tuluyan."

Ano ang dapat paniwalaan? Pagkatapos ng lahat, nagkaroon ng isa pang opinyon, ayon sa kung saan binati ng mga Sosnin ang estranghero para sa isang kadahilanan, hindi dahil sa kabaitan o karaniwang pananampalataya. Ayon sa bersyong ito, nagdala si Averky ng ginto mula sa Siberia, at ito ang nakakuha ng atensyon ng mga mayayamang lalaki. Sinasabi rin na ang malungkot na matandang lalaki ay isang "sumpain na mangangalunya" hindi lamang mga balo, kundi pati na rin ang mga madre mula sa monasteryo na binisita umano siya sa kanyang kweba.

Sa mga nakapaligid na residente ay mayroon ding mga seryosong naniniwala na ang ginto ay itinago ni Averky in lihim na daanan, dahil mayroong isang daanan, at pagkatapos ng pagkawala ng kakaibang lalaki na ito ay naging pader. Mga paghahanap treasured treasure, tila, matagal na nilang ginagawa ito, ngunit walang tagumpay. Maging ang may-akda ng sanaysay na ito ay nakahanap ng isang baluktot na balyena at isang kalawang na pala sa kweba. Hindi ba ito katibayan ng mga paghahanap? Ngayon, siyempre, wala nang naghahanap ng ginto, ngunit sinubukan ng mga speleologist at turista na hanapin ang inilibing na daanan nang higit sa isang beses.

Kaya, tulad ng nakikita natin, ang lahat ay pareho - mga alingawngaw, mga pagpapalagay. Pagkatapos, noong Hulyo 1924, isang guro, isang doktor, kahit na "isang cell ng RCP, isang sex offender" ay bumisita sa kuweba, hindi pa banggitin ang mga miyembro ng Komsomol. Ngunit, gaya ng inamin ng pahayagan, “ ang pangunahing layunin mga iskursiyon - ang pag-aaral ng mga stalactites ay hindi nakamit, dahil ang lahat ay interesado sa panloob na istraktura ng pabahay sa ilalim ng lupa."

Kaya ano ang lumabas sa buong kwentong ito? Malinaw na si Averky ay hindi isang kathang-isip na tao, nakatira siya sa isang kuweba nang mag-isa, nagtrabaho doon, marahil ay nagtago mula sa mga awtoridad, suportado siya ng mga Sosnin, at pagkatapos ay nawala siya sa ilang kadahilanan. Ang lahat ng ito ay nangyari sa katapusan ng huling siglo. Ito ang kwento ng isang ermitanyo, na may nagmadali pa ring tawaging "Ural Rasputin."

Nasa unang bahagi ng 90s, ang mga mag-aaral mula sa paaralan No. 13 ay nagsimulang linisin ang pasukan ng balon ng Averkiev Yama cave. Ang balon ng pasukan, gaya ng nabanggit, ay puno ng mga puno ng kahoy. Ngunit ang mga lalaki ay hindi lamang hinahabol ang isang layunin sa kapaligiran. Ang ilalim ng balon ay nasa ilalim ng sahig na gawa sa mga troso, sanga, lupa, at sa mga tabla ay may mga huwad na pako; At kahit papaano ay naglabas sila ng isang troso na may butas na core, na malinaw na nagsisilbing kanal para sa paagusan ng tubig. At sino ang nakakaalam kung ano pa ang matutuklasan doon?

Karamihan sa mga tao ay tumatawag sa rehiyon ng Chelyabinsk maanomalyang lugar sa Russia dahil masikip mga mystical na lugar, mga mahiwagang gusali, mga monumento na may mga lihim at iba pang bagay na nagpapagapang sa iyong balat ordinaryong tao magkakagoosebumps ka. Lalo na sa rehiyon ng pagmimina Rehiyon ng Chelyabinsk maraming misteryosong lugar. Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay nakatagpo ng hindi kilalang dito. Literal na lahat ng bagay sa lugar ay nababalot ng mistisismo: ang mga paanan, mga dalisdis at mga taluktok ng mga bundok ay nagtatago ng mga lihim na hindi maintindihan ng tao.

Arkaim

Pinuno ng listahan ng pinaka mga mystical na lugar Ang rehiyon ng Chelyabinsk, siyempre, ay inookupahan ng Arkaim. Ito ay matatagpuan sa timog ng rehiyon sa paanan ng Ural Mountains. Ito ang pinaka mahiwagang archaeological monument hindi lamang sa aming rehiyon, ngunit sa buong Russia. Ito ay naiiba sa iba na apat na libong taon na ang nakalilipas ay sinunog ito ng mga "may-ari" ng lungsod at iniwan ito, ngunit ito ay naingatan pa rin. Mula sa isang bird's eye view, ang Arkaim ay mukhang dalawang halos perpektong bilog - ito ang mga pangunahing lansangan. Sa gitna ng lungsod ay may isang parisukat para sa pagsasagawa ng mga ritwal. Ang buong layout ng mga kalye na may apat na labasan mula sa lungsod ay itinayo tulad ng isang regular na swastika, na noong panahon ng Paleolithic ay isang sagradong simbolo ng suwerte at liwanag. Ang Arkaim ay matagal nang nakakaakit ng mga turistang Ruso at Ruso sa mga iskursiyon. mga dayuhang turista. Sinasabi ng mga ordinaryong tao na habang nasa kuta, nagbago ang kanilang kamalayan, bumagal ang kanilang paghinga, at isang kakaibang bulong ang narinig sa kanilang mga tainga. May mga kaso kapag ang mga ordinaryong tao sa isang iskursiyon ay hindi nakayanan ang puwersa na bumagsak sa kanila at nawalan ng malay. Ang ilan ay pansamantalang nawalan ng malay at umalis sa hindi malamang direksyon. Nang maglaon ay ipinaliwanag nila ito sa pamamagitan ng mga utos na narinig nila sa kanilang mga ulo at hindi nila mapigilan. Para sa mga taong may kapangyarihang saykiko, ang sinaunang kuta ay isang tunay na mayamang lugar. Ngunit ipinaliwanag ng mga may pag-aalinlangan ang mga phenomena ng enerhiya sa pamamagitan lamang ng lokasyon ng Arkaim - noong sinaunang panahon mayroong isang aktibong paleovolcano dito.

Lawa ng Shaitanka

Ito ay matatagpuan sa kanlurang hangganan ng rehiyon ng Chelyabinsk, lamang timog ng lungsod Asha, sa labas ng nayon ng Uk. Ayon sa Encyclopedia of the Ashinsky District, ang lalim ng lawa ay 200 metro. Posible na ang lawa ay hindi isang ilalim, ngunit marami. Sinasabi ng mga lokal na residente na ang Shaitanka ay napakalalim, na, siyempre, ay hindi malamang. Kung titingnan mo ito mula sa himpapawid, ang hugis nito ay halos pantay na bilog na may napakaliit na diameter. Ito ay dahil ang reservoir ay nagmula sa karst. Ang mas kawili-wiling ay na, ayon sa ilang mga mapagkukunan, doon, ang Shaitanka ay konektado sa isang higanteng sistema ng tubig sa ilalim ng lupa. May isang alamat na noong unang panahon ay may pamayanan sa baybayin ng lawa, at ang latian na umaapaw isang araw ay nilamon ito At parang ang kalaliman nito ay dumura pa rin ng maayos na naputol na mga troso sa ibabaw paminsan-minsan. Ayon sa mga lokal na residente, dito nag-ooperate dati ang mga magnanakaw. Nagnakawan at pumatay sila nang walang awa. At lahat ng ebidensya (karwahe, bangkay) ay nalunod sa lawa na ito. Ngayon ang diumano'y hindi mapakali na mga multo ng mga inosenteng biktima kung minsan ay lumilitaw sa mga taong nasa baybayin ng isang reservoir sa gabi. Sinasabi rin ng mga residente ng Asha na ilang beses silang nakakita ng mga hindi pa nakikilalang bagay na lumilipad.

Ignatievskaya Cave

Ang kuweba ay matatagpuan sa distrito ng Katav-Ivanovsky, malapit sa nayon ng Serpievka. Ito ay isa sa mga pinaka-binisita na mga kuweba sa Russia, dahil ang mga kuwadro na bato na higit sa 14 libong taong gulang ay natuklasan dito. Kaya naman tinawag itong pinakamatanda sa bansa. galerya ng sining primitive na tao. Ang mga underground na bulwagan at mga gallery ng kuweba, na matatagpuan sa mga lugar na mahirap maabot at malayo sa liwanag ng araw, malamang ay may sagradong kahalagahan at nagsilbing isang lugar para sa mga gawaing ritwal. Nakuha ng Ignatievskaya Cave ang pangalan nito mula sa cell attendant na si Ignatius, na nanirahan sa kuweba at, ayon sa alamat, ay inilibing dito. Ang mesa kung saan pinagaling ni Ignatius ay nakaligtas hanggang ngayon. Nahati ito sa kalahati, na ang isang bahagi nito ay malamig at ang isa naman ay mainit. Sinasabi nila na ang paghawak sa mainit na bahagi at panalangin ay makapagpapagaling ng anumang karamdaman. Ayon sa alamat, ang espiritu ni St. Ignatius ay lumalabas sa gilid ng kuweba sa gabi at tumitingin sa Buwan. Ang mga turista sa gabi ay nakakarinig ng mga kakaibang boses at yabag na nagmumula sa kung saan. Sa kweba mismo at sa paligid nito, ang mga baterya ay mabilis na nauubusan, ang mga flashlight ay nasusunog, ang mga flash ng camera ay tumangging gumana, ang mga tao ay nakakaramdam ng hindi nakikitang presensya ng isang tao. At sa isa sa mga bulwagan ay napakahirap makakuha ng mga de-kalidad na litrato - isang "puting transparent na belo" ang lilitaw sa kanila.

Ilmensky Reserve

Ang reserba ay matatagpuan sa silangang paanan Southern Urals sa tagaytay ng Ilmensky, hilagang-silangan ng lungsod ng Miass. Sa tagsibol, ang tinatawag na "mga butas na walang ilalim" ay lumilitaw sa reserba - mga puwang kung saan dumadaloy ang natutunaw na tubig. Ang kanilang diameter ay mga 15 sentimetro, ngunit ang kanilang lalim ay napakalaki na imposibleng matukoy. Ito ay pinaniniwalaan na ang gayong mga butas ay bumubuo ng mga UFO sa pamamagitan ng pagkuha ng mga bihirang elemento ng lupa. Gayunpaman, ang departamento ng geological ng Ilmensky Nature Reserve mismo ay tiyak na tinanggihan ang impormasyon tungkol sa kababalaghan ng mga butas sa ilalim. Bilang karagdagan, noong 2004, ang mga phenological anomalya ay nabanggit dito: ang walis, viburnum, raspberry, at cinnamon rose ay namumulaklak sa taglagas.

Pambansang parke Taganay

Sa Taganay National Park, na matatagpuan sa mga saklaw ng bundok malapit sa Zlatoust, ang isang buong palumpon ng mga anomalya ay sinusunod - mga flight at landings ng UFO, mga contact na may extraterrestrial intelligence, chronomirages, multo, mga pagbabago sa takbo ng panahon. Ang mga tao doon ay kadalasang nakakaramdam ng hindi maipaliwanag na takot at pagkabalisa. Pinag-uusapan din nila ang tungkol sa sound mirage, “walking” fog, madalas na pagkidlat ng bola, mabilis na pagbabago ng panahon, at maging ang tungkol kay Bigfoot at isang lola ng Kialim.

Lawa ng Itkul at Shaitan na bato

Ang Lake Itkul ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang bahagi ng distrito ng Kasli, itinuturing ito ng mga lokal na residente na "marumi". Isinalin mula sa Bashkir, ang Itkul ay nangangahulugang "lawa ng karne," dahil "ito" ("karne") at "kul" ("lawa"). Naniniwala ang mga siyentipiko na ang lawa ay binigyan ng pangalang ito dahil sa kasaganaan ng iba't ibang isda sa loob nito. Bagaman mayroong isang bersyon na, sa utos ng mga Demidov, ilang mga convoy ng baboy ang itinapon doon upang itaboy ang mga Muslim na nakatira malapit sa reservoir at nagpoprotesta laban sa gawaing pang-industriya. Ngunit hindi ang katotohanang ito ang kilalang-kilala sa Lawa ng Itkul, ngunit ang katotohanang sa gitna ng ibabaw ng tubig nito ay tumataas ang tinatawag na Shaitan Stone. Mayroong isang bersyon na noong unang panahon, ang mga sakripisyo ay ginawa sa batong ito para sa kapakanan ng ani at magandang panahon. Sa panahon ngayon, maraming tao ang nalulunod sa lugar na ito. At sinasabi ng mga nananatiling buhay na parang may di-nakikitang lubid na dumaraan sa kanila, na ang resulta ay napipilitan ang katawan at napakahirap na makarating sa pampang mamaya.

Lake Turgoyak at Vera Island

Ang isang maliit na isla sa Lake Turgoyak malapit sa Miass ay nagpapanatili ng hindi kapani-paniwalang bilang ng mga lihim. Sinabi ng mga lokal na residente na sa simula ng huling siglo, ang ermitanyo na si Vera ay nanirahan sa isla sa isang batong dugout, at kahit na mas maaga, ang kaalyado ni Pugachev ay nagtatago dito, at sa kanyang karangalan ang isla ay matagal nang tinawag na Pinaevsky. Ang pinakalumang makasaysayang monumento sa isla ay ang Neanderthal site, na halos 60 libong taong gulang. Ngunit ang mga pangunahing nahanap ay mga megalith - mga prehistoric na istruktura na gawa sa malalaking bloke ng bato na konektado nang hindi gumagamit ng semento o lime mortar. Ang pinaka-kawili-wili ay ang megalith, na mukhang isang gawa ng tao na kuweba. Ito ay isang istraktura ng bato na may sukat na 6 sa 19 metro. Tila naputol ito sa isang bato at natatakpan ng napakalaking mga slab. Bukod dito, ang bigat ng pinakamalaking slab ay 17 tonelada. Hindi naging madali para sa ating malayong mga ninuno na ilipat ito. Mas tamang tawaging dolmen ang isang megalith - isang kahon ng libing na natatakpan ng isang slab na bato. Sa dolmen na ito kuno nakatira si Vera. Binubuo ito ng tatlong silid at isang koridor, ang mga sukat nito ay lubos na kahanga-hanga, at sa loob ay maaari kang tumayo hanggang sa iyong buong taas. isla. Malapit sa megaliths - batong bundok, kung saan naka-install ang isang bakal na krus. Ang bundok na ito ay hindi gawa ng tao, ito ay isang nalalabi, ngunit ito ay umaakit pa rin ng kalugud-lugod na mga bisita sa isla ngayon. Umakyat ang mga tao sa bundok, nagdarasal, nagtali ng matingkad na basahan doon, at nag-iiwan ng pagkain at pera. Naniniwala ang mga arkeologo na libu-libong taon na ang nakalilipas ang isla ng Vera ay isang sagrado, banal na lugar, isang kakaibang lugar. sentro ng relihiyon. Sa lahat ng oras, maraming mga relihiyosong gusali dito, ang mga tao ay nagpunta rito para sa lihim na kaalaman, at sumasamba sa mga nilikhang santuwaryo. May mga opinyon na mayroong ilang bioenergetic strong na lugar sa loob ng isla. Samakatuwid, ang mga tao ay pumupunta rito upang makaramdam ng inspirasyon, alisin ang negatibong enerhiya, at muling magkarga ng mga positibong emosyon.

Mahadi-Tash na bato

Ang mahimalang bato na Mahadi-Tash ay matatagpuan sa rehiyon ng Kunashak malapit sa nayon ng Ust-Bagaryak sa kantong ng tatlong rehiyon - Chelyabinsk, Sverdlovsk at Kurgan (sa isang burol, sa kaliwang pampang ng Sinara River, medyo sa itaas ng nayon. ). Ayon sa lokal na populasyon, ito ay isang sagradong bato; Inalagaan ng mga mananampalataya ang lugar na ito: nilinis nila ang bato at inalis ang basura. Matagal nang nawala ang bakod, at wala nang maraming tunay na mananampalataya ang natitira, ngunit sa tuyong panahon ay makikita mo ang mga babaeng nagdarasal sa tabi ng bato, humihingi ng ulan. Ang Mahadi-Tash ay hindi gumagawa ng iba pang mga himala, ngunit nakakatulong ito sa pag-ulan. Mayroon ding kapansin-pansing dent dito - ang marka ni Saint Mahadi. Sinabi nila tungkol kay Mahadi na siya ay mula sa Mishar Tatars, na lumipat sa lugar na ito mula sa Caucasus o Volga. Kung ito ay isang tunay na tao o hindi ay halos imposible na ngayong maitatag. Mayroon ding isang alamat na siya ay bumaba mula sa langit sa isang bato sa tabi ng ilog at nagsagawa ng ritwal ng paghuhugas.

Averkin Yama Cave

Ang Averkiev Yama Cave, o bilang sikat na tinatawag na Averkin Cave, ay isa sa mga pinaka misteryoso at mahiwagang lugar sa Southern Urals. Matatagpuan ito malapit sa Old Pier sa mabatong pampang ng Ai River. Ang pasukan sa kuweba ay isang 20 metrong patak, sa loob nito ay may dalawang grotto, pati na rin ang isang underground na lawa na may maiinom na tubig. Ang kuweba ay pinangalanan sa schismatic na Kerzhak Averky, na lumitaw sa baybayin ng Ai mahigit 100 taon na ang nakalilipas. Siya ay nanirahan sa kwebang ito ng ilang taon at pagkatapos ay biglang nawala. Mayroong iba pang mga alamat na si Averky ay isang nakatakas na bilanggo na nagtatago mula sa mga awtoridad. Sa isang paraan o iba pa, ayon sa alamat, tinulungan siya ng mga lokal na residente na nagdala ng pagkain. Itinuring pa nga siya ng ilan na isang santo. Tinawag siya ng ilan na Ural Rasputin. Ayon sa isa pang mahusay na itinatag na opinyon, ang mga labi ng hukbo ni Pugachev ay nagtago dito hanggang sa kanilang kamatayan. Dito nakatago ang gintong ninakawan ni Emelyan Pugachev. Sinasabi pa nga nila na ang mga sinaunang barya ay natagpuan sa Averkiev Yama. Natuklasan ng mga siyentipiko ang isang kuweba malapit sa Satka noong 1924. Pagkatapos ay natagpuan ng ekspedisyon ang isang sira-sirang hagdanang bato, isang kahoy na pinto, isang makina na hindi alam ang layunin, isang kama at mga buto ng tao. Maya-maya, ang mga labi ng isang sinaunang pipeline ay natuklasan sa yungib Mayroon ding mystical story na nauugnay sa kuweba. Alam ng mga lokal na residente na mayroon siyang dalawang pagpipilian. Ayon sa mga paniniwala, sa panahon ng Sobyet Natagpuan ng dalawang kabataang lalaki ang isa sa mga labasan, na nakatago ng isang bato, at binuksan ito. Ang isa ay nabaliw sa kanyang nakita, ang pangalawa ay hindi nakaimik.

Mga kapitbahayan ng Satka at Lake Zyuratkul

Mula pa noong una, iba't ibang uri ng alamat at kuwento ang kumakalat tungkol sa paligid ng Satka. Narito ang tanging mataas na altitude na malinis na lawa Zyuratkul sa kanlurang dalisdis ng Ural Mountains. Sa mga bahaging ito nangyayari ang mga mahiwagang kaganapan na nauugnay sa paglitaw ng mga UFO at Bigfoot. Ang mga tao ay madalas na nawawala sa mga bahaging ito, at ang ilan ay nawawala sa isang lugar sa loob ng ilang oras, o kahit na mga araw. Noong Pebrero 2001, ang isang UFO sa anyo ng isang "maliwanag na pulsating sphere" ay nakuhanan pa sa videotape.

Devil's swamp malapit sa Miass

Ang latian ng diyablo ay tinutubuan ng mga damo at mga palumpong maliit na lawa kung saan nangyayari ang iba't ibang mga anomalya. Bagama't maliit ang lawa, imposibleng lapitan ito. Kahit sinong sumubok, lahat ay dinaig ng hindi maipaliwanag na takot. Sinasabi ng mga residente ng mga kalapit na nayon sa mga bumibisitang ufologist na madalas silang makakita ng halos hindi nakikitang mga bola sa kalangitan, na umaaligid sa latian na ito. Ilang araw lamang ang lumipas pagkatapos ng naturang "reconnaissance", at sa gabi ay lilitaw ang isang misteryosong glow dito. At hindi bababa sa isang beses bawat anim na buwan, ang kalangitan sa itaas ng reservoir ay tila iluminado ng isang napakalaking, malakas na spotlight. Sa gayong mga gabi, ang mga asong nayon ay nagtatago sa kanilang mga kulungan kasama ang kanilang mga buntot sa pagitan ng kanilang mga binti. Ang mga hayop, sa kabaligtaran, ay nagmamadali sa mga kamalig at sinusubukang kumawala. ganyan mga mystical na gabi nakakaapekto hindi lamang sa mga hayop, kundi pati na rin sa modernong elektronikong kagamitan.

yungib ng Sugomak

Ang Sugomak Cave ay ang tanging kuweba sa mga Urals na nabuo sa batong marmol. Ang natural na monumento na ito ay matatagpuan malapit sa lungsod ng Kyshtym. Ang haba ng kuweba ay 123 metro. Ito ang pangunahing lokal na atraksyon at isang lukab na binubuo ng tatlong grotto, na konektado sa pamamagitan ng makitid na mga sipi. Ang ikatlong grotto ay bahagyang napuno ng tubig. Doon, natagpuan umano ng mga speleologist ang maliliit na crustacean na hindi alam ng siyensya. At ang mga kinatawan ng Cosmopoisk, gamit ang isang echo sounder, ay natuklasan dito sa ilalim ng isang layer ng silt ng hindi bababa sa tatlo kakaibang bagay. Ipinakita ng echo sounder na ang mga hugis-disk na guwang na istruktura na hindi kilalang pinanggalingan ay nasa lawa sa lalim na hanggang walong metro. Mayroon ding mga binahang daanan sa ilalim ng tubig, na humahantong, sa lahat ng posibilidad, sa mga bagong seksyon ng kuweba. Ayon sa isa sa mga alamat tungkol sa kuweba, mayroong isang labasan sa kisame ng pangalawang grotto, na ngayon ay naharang ayon sa isa pa, may mga labasan sa katimugang bahagi ng Kasli at sa looban ng lumang ospital ng Kyshtym; ayon sa pangatlo, may mga ruta sa ilalim ng dagat patungo sa mga lawa ng Kasli, at ang mga lihim na lagusan ay humahantong sa bahay ni Kyshtym Demidov. Sinabi rin nila na si Emelyan Pugachev ay nagtatago sa isang kuweba, at ang mga Lumang Mananampalataya ay nanirahan bago siya, kaya naman ang pangalawang grotto ay tinawag na "Mga Lumang Mananampalataya". Ang pinakamatapang na palagay ay ginawa ni Fyodor Konyaev sa aklat na "The Urals and the Bible" (1927), na inilipat ang mga eksena sa bibliya sa Southern Urals, na nagpapatunay na si Noe sa kanyang arka ay nakarating sa Mount Arakul, at hindi sa Ararat, pagkatapos ay "Noah's nagpunta ang pamilya upang manirahan sa Bundok Sugomak at nanirahan dito sa isang kuweba.” Ang sikat sa buong mundo na kuwento ng Kyshtym Aleshenka ay konektado din sa kweba ng Sugomak, diumano'y ipinanganak siya doon, at pagkatapos ay lumabas sa mga tao. Ang bundok mismo, kung saan matatagpuan ang kuweba ng Sugomak, ay itinuturing na isang "lugar ng kapangyarihan." Ang mga lokal na psychic ay pumupunta rito upang "mag-recharge ng enerhiya."

Kyshtym dwarf Alyoshenka

Ang maliit na bayan ng Kyshtym ay matatagpuan 80 kilometro mula sa Chelyabinsk. Noong 1996, isang hindi pangkaraniwang kuwento ang naganap dito, na nag-aalala hindi lamang sa mga Ruso at dayuhang ufologist, kundi pati na rin sa mga mahilig sa supernatural sa loob ng maraming taon. Sa kabila ng maraming hindi pagkakaunawaan, ito hindi kapani-paniwalang kwento Ang ipinagkaiba niya sa libu-libong iba pang katulad niya ay ang pagkakaroon ng larawan at video na ebidensya ng kanyang pagiging totoo.

Nagsimula ang lahat noong tag-araw ng 1996, nang ang isang lokal na pensiyonado ay pumili ng isang kakaibang humanoid na nilalang na hindi kalayuan sa kanyang bahay - 25 sentimetro lamang ang taas. Ang estranghero ay nanirahan kasama niya sa loob ng dalawang linggo, kung saan nakita siya ng mga kapitbahay, at kinumpirma nila na si Alyoshenka ay buhay, kumain ng matamis at sumipol. Inilarawan siya ng mga nakasaksi sa mga sumusunod: walang mga genital organ sa kanyang katawan. Wala man lang pusod si Alyoshenka; Ang kanyang ulo, na nakapagpapaalaala sa isang matulis na sinaunang helmet ng Russia, ay tila binubuo ng apat na talulot. May maliit na tiklop sa gitna ng mukha, halos hindi naghihiwalay sa dalawang malalaking mata na may parang pusang patayong mga pupil. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga mata na ito ay hindi nakapikit sa mga talukap, ngunit tila nahulog sa loob ng ulo. Ang nilalang ay may maliliit na butas kung saan dapat naroon ang mga tainga nito. Ang bibig ay parang biyak na may dalawang maliliit na ngipin at malinaw na atrophied lower jaw. Ngunit ang mga braso at binti ay higit na gumagalaw kaysa sa mga tao, salamat sa espesyal na istraktura ng mga kasukasuan, ang mahabang daliri ay natapos sa mga kuko.

Nang lumala ang kondisyon ng pensiyonado, dinala siya sa ospital, ngunit nanatili si Alyoshenka sa bahay. Iniwan sa isang bakanteng bahay na walang kaunting pangangalaga na ibinigay sa kanya ng kanyang lola, namatay ang "sanggol". Ngunit ang bahay, bagama't selyado, ay naging kaloob ng diyos para sa walang trabahong kasama sa silid ng manugang, na ikinabubuhay sa pamamagitan ng pagnanakaw at muling pagbebenta ng mga scrap metal. Umakyat siya sa bahay at natagpuan ang isang maliit na bangkay doon, na natatakpan na ng kung anong uri ng larvae. Talagang gusto niya ang "kuryusidad," at hinugasan ito ng lalaki, inalis ang lahat ng loob, "pinatuyo ito sa araw" at inilagay ito sa refrigerator. Si Alyoshenka ay natuklasan ng pulisya sa panahon ng paghahanap. Matapos matukoy na ang nilalang ay hindi kabilang sa lahi ng tao, ang kasong kriminal ng pagpatay nito ay isinara.

Ang Kyshtym dwarf na si Alyoshenka mismo ay iniuwi ng isang imbestigador at inilagay sa freezer. Gayunpaman, hindi maaaring tumigil ang imbestigador nang hindi alamin kung anong uri ng nilalang ito at kung saan ito nanggaling sa Earth. Upang mas tumpak na masagot ang kanyang mga tanong, kailangan ang isang mamahaling pagsusuri sa DNA. Sa kasamaang palad, hindi posible na isagawa ang pag-aaral na ito sa oras na iyon. Ngunit ang asawa ng imbestigador ay nagsimulang magalit sa katotohanan na mayroong isang bangkay sa kanyang refrigerator, at ang lalaki ay kailangang ibigay ang katawan sa hindi kilalang mga indibidwal na nagpakilala sa kanilang sarili bilang mga mananaliksik ng mga paranormal na nilalang. Karagdagang kapalaran ang dayuhan ay natatakpan ng kadiliman. Hindi posible na mahanap ang mga taong iyon, at maaari lamang hulaan kung nasaan ngayon ang Kyshtym dwarf na si Alyosha. Ang misteryo ng pinagmulan nito ay interesado pa rin sa milyun-milyong tao. Ang hindi kilalang mga mapagkukunan ay nag-uulat na ang pagsusuri sa DNA ay ginawa pa rin. Bilang resulta ng pag-aaral na ito, nalaman na si Alyoshenka, ang Kyshtym dwarf, ay talagang isang mutated human embryo.

Sa lumalabas, ang kanyang DNA ay naglalaman lamang ng mga babaeng chromosome. Nangangahulugan ito na si Alyoshenka ay hindi isang lalaki, ngunit isang babae. Iniuugnay ng mga siyentipiko ang katotohanan na ang nilalang na ito ay makabuluhang naiiba mula sa mga tao sa radiation, na nakataas sa zone kung saan ito natagpuan. Ang sanhi ng kontaminasyon ng radiation ay ang aksidente sa Chelyabinsk, na nangyari noong 1957. Samakatuwid, hindi itinatanggi ng mga eksperto ang posibilidad ng mutation ng gene na maaaring naranasan ng dwarf ng Kyshtym. Ayon sa mga ufologist mula sa Cosmopoisk, ang Kyshtym ay isa sa pinakasikat na lungsod sa mundo sa mga dayuhan. Bawat taon, ang mga lokal na residente ay nakakakita ng dose-dosenang mga hindi maipaliwanag na phenomena at UFO. Ang mga nilalang na katulad ni Alyoshenka ay natagpuan sa Timog Amerika. Ang huling pagkakataon na natuklasan ang isang "kamag-anak" ng "Kyshtym alien" sa Chile ay noong 2003.

Devil's Gate (Dragon Wings, Stone Gate)

Matatagpuan ang mga ito sa hilagang-kanlurang spur ng Mount Teplaya (taas na 615 m). Ang mga bato ay isang pahabang batong tagaytay sa tuktok ng bundok. Ngunit ang atensyon ng mga turista ay naaakit ng isang stone outcrop na may arko. Eksaktong dadalhin ka ng landas patungo dito. Ang taas ng mga bato, na binubuo ng mga granite gneisses, ay umaabot sa humigit-kumulang 10 metro. Ang bundok ay napapalibutan pangunahin ng kagubatan ng birch - bunga ng madalas na pagtotroso. Ang pangunahing tampok ay isang hugis-itlog sa pamamagitan ng butas, na nabuo bilang isang resulta ng weathering ng mga bato. Ang bato sa lugar na ito ay naging hindi gaanong matatag, kaya unti-unti itong gumuho sa impluwensya ng hangin at tubig. Ang taas ng arko ay halos kasing taas ng isang tao. Maaari kang umakyat dito mula sa timog na bahagi. Sa hilaga ang bato ay bumagsak nang patayo. Noong unang panahon, ang Stone Gate ay itinuturing na isang sagradong lugar kung saan ginawa ang mga kahilingan. Mula noong sinaunang panahon, ang mga mangangaso ay nagpunta dito upang humingi ng suwerte at upang gawing mas tumpak at nakamamatay ang kanilang mga sandata. Ngayon, ang mga tao ay pumupunta dito upang makita, upang humanga sa bato, pati na rin ang mga magagandang tanawin na bumubukas mula sa bundok hanggang sa nakapaligid na lugar. Sinasabi ng mga tagahanga ng mga esoteric na turo na ang bato ay isang uri pa rin ng punto ng enerhiya - isang "lugar ng kapangyarihan." Dito rin, nasisira ang mga kagamitan, nauubusan ang mga baterya, naliligaw ang mga tao, at iba pang mystical phenomena ang nagaganap.

Bundok at Lawa ng Sugomak

Hindi kalayuan sa Kyshtym matatagpuan mababang bundok na may kalbo na mabatong tuktok. Ang taas ng Mount Sugomak ay malapit sa 600 metro above sea level. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang bundok ay walang isa, ngunit tatlong taluktok. May kasabihan sa mga lokal na residente: "Ang unang burol, ang pangalawang burol, ang ikatlo ay ang bundok." Itinuturing ng marami na ang Bundok Sugomak ay mapaghimala, ang tinatawag na "lugar ng kapangyarihan" na nagpapagaling, na pinupuno ng kalusugan at lakas. Maraming pagkakaiba-iba ang alamat tungkol sa isang malakas at matapang na mandirigma na nagngangalang Sugomak at magandang babae Malilikot. Ngunit ang pangunahing linya ng balangkas ay bumababa sa katotohanan na ang mga kamag-anak ng magkasintahan ay laban sa kanilang unyon;

Sa kabila ng lahat ng mga pagbabawal at balakid, nagsimulang manirahan sina Sugomak at Egoza na malayo sa kanilang mga tribo. Ngunit ang desisyong ito ay nagpapataas lamang ng poot ng kanilang mga kamag-anak sa isa't isa. Pagkatapos ay bumaling ang binata at babae sa mga diyos para humingi ng tulong. Humingi sila ng kapayapaan at pagkakaisa. Natupad ang hiling, ngunit sa anong halaga: ginawa ng mga Diyos ang magkasintahan sa dalawang bundok (Sugomak at Egozu), na magkatabi. At nabuo ang mga luhang ibinuhos mula sa hindi masayang pag-ibig magandang lawa Sugomak. Sinasabi nila na ang mga Bashkir ay naniniwala pa rin sa mahiwagang kapangyarihan ng lawa at sinusubukang pumunta dito kasama ang kanilang mga bagong panganak upang isawsaw sila sa tubig ng lawa. Marahil ay nangangarap sila na ang kanilang mga anak na lalaki ay magiging kasing lakas ng Sugomak, at ang kanilang mga anak na babae ay kasingganda ni Egoza. Sinasabi ng tradisyon na ang makata at bayani na si Salavat Yulaev ay lumitaw sa mga Bashkir nang tiyak dahil pinaligo siya ng kanyang ina bilang isang bagong panganak sa Lake Sugomak

Arakul Shihans

Ang Arakul Shikhany, na mas madalas na tinutukoy bilang Shikhany, ay isang granite rock massif ng Middle Urals, ang pinakatimog at pinakamataas (higit sa 40 metro). Natanggap ng mga Shikhan ang kanilang pangalan mula sa malawakang dialectism na "shikhan" sa Southern Urals at ang pangalan ng grupong Bashkir clan na "uvan" - "high cone-shaped mountain". Ang haba ng tagaytay ng bato, na binubuo ng mga granite, ay higit sa dalawang kilometro. taas matarik na bangin umabot sa 60 metro, at ang lapad ng tagaytay ay hanggang 40-50 metro. Binubuo ang mga ito ng malalaking granite slab at bloke, na tinabas ng mga elemento sa loob ng maraming siglo, na nagbibigay sa kanila ng luma at marilag na anyo. Kamukha ni Shikhan pader ng Tsino o hindi magugupo na kuta. Nakahanap ang mga arkeologo ng ilang mga site malapit sa mga bato sinaunang tao(Bronze Age at Early Iron Age), isang kabuuang 13 archaeological site. Ang edad ng mga natuklasan ay nag-iiba mula sa Chalcolithic hanggang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang partikular na interes ay ang gawa ng tao na mga depression na matatagpuan sa tuktok ng tagaytay. Ang diameter ng naturang mga mangkok ay umabot sa dalawang metro, at ang lalim ay umabot sa isang metro.

Ayon sa isang bersyon, ang ating malayong mga ninuno ay nagsagawa ng mga ritwal ng paghahain at nagsindi ng mga apoy ng ritwal sa mga mangkok na ito. Bilang karagdagan, ang lugar na ito ay mayaman sa mga alamat tungkol sa isang tiyak na Lola Shikhanka, na nakatira sa Arakul Shikhany. Ang bulung-bulungan ay nagsasabi na ang isang masamang espiritu, na kumukuha ng anyo ng isang mahinang matandang babae, ay gumagala sa mga bundok at nagdudulot ng kapahamakan sa mga turista. Hindi maganda ang pagkilala sa kanya. Sinabi nila na ang mga nakakita kay Babka Shikhanka ay may oras lamang upang sabihin ang tungkol sa kanilang pagpupulong, at pagkatapos ay hindi maiiwasang mamatay. Siyempre, sa ilalim ng pinaka mahiwagang mga pangyayari.

Bundok Iremel

Ang Mount Iremel ay matatagpuan sa teritoryo ng Republika ng Bashkortostan, ngunit sa hangganan kasama ang rehiyon ng Chelyabinsk, kung saan mas madaling makarating sa bundok. Ang Iremel ay ang pangalawang pinakamataas na tuktok sa Southern Urals. Matagal nang itinuturing ng mga Bashkir na sagrado ang bundok. Sarado ito sa mga ordinaryong tao. May sarili si Iremel misteryosong kwento. Ang pangalan ng bundok ay dumating sa amin mula pa noong una, ito ang tinawag ng mga Turko na naninirahan sa mga lupaing ito (ang mga ninuno ng modernong Bashkirs). Isinalin mula sa sinaunang Turkic, ang salitang "Iremel" ay nangangahulugang "isang lugar na nagbibigay ng lakas sa isang tao," at ang pangalan ng nayon ng Tyulyuk, na matatagpuan sa paanan ng bundok (itinatag dalawang siglo na ang nakalilipas), ay isinalin bilang "pagnanais. ” Dahil mismo sa kalapitan ng Tyulyuk sa Iremel na nagmula ang alamat na diumano sa tuktok ng bundok ay maaaring matupad ang anumang mga pagnanasa, kailangan mo lamang magbigay ng regalo sa mga espiritu ng bundok. Noong unang panahon, ang mga kaluluwa ng tao ay dinadala sa mga espiritu. Ayon sa alamat, ang mga pari ng mga sinaunang tao ay nagsagawa ng madugong mga sakripisyo sa tuktok ng bundok upang payapain ang mga diyos at humingi sa kanila ng masaganang ani. Sa ngayon, ang bundok ay may malaking interes hindi lamang sa mga turista, kundi pati na rin sa mga esotericist. Mga turistang pampalakasan, ang mga nomadic na esotericist at simpleng mausisa na mga tao ay bumaha kamakailan sa bundok. Ang iba ay pabiro, ang iba ay seryoso, nagkukuwento tungkol kay Iremel. Ang ilan ay naniniwala na ito ay isang "portal", " sentro ng enerhiya“at pumunta rito para “mag-recharge.” Ang pinakakaraniwang biro ng bundok ay ang pagkawala at pagkatapos ay ang biglaang muling pagsulpot ng mga gamit ng mga turista o ang kawalan ng kakayahang umuwi. Ito ay pinaniniwalaan na ginagabayan ng mga espiritu ang mga tao, na nagiging dahilan upang sila ay gumala “sa tatlong pine.” Sinasabi ng mga Ufologist, kung saan marami rin ang mga ito, na sa isang lugar dito ay mayroong underground na base ng UFO at sinasabing regular silang nakakakita ng “flying saucers.” Ang mga mangkukulam at saykiko ay pumupunta rito upang mangolekta ng mga mahiwagang halaman. Halimbawa, dito lamang lumalaki si Rhodiola Iremelica, na nakalista sa Red Book. Ang halaman na ito, na tinatawag ding "gintong ugat," ay kasama sa maraming mga recipe ng alchemical para sa imortalidad. Ang ilan ay naglagay ng Iremel sa isang par na may tulad na mga iconic na taluktok tulad ng Kailash sa Tibet at Belukha sa Altai. Sinasabi ng mga psychics na mayroong napakalakas na enerhiya dito. Inuri nila ang Iremel bilang isang lugar ng kapangyarihan.

Moskal Ridge (Witch Mountain)

Ang tagaytay ng Moskal ay matatagpuan sa teritoryo Pambansang parke"Zyuratkul", sa timog-kanluran ng lawa ng parehong pangalan, sa rehiyon ng Satka. Sa kanluran ng tagaytay ay ang lambak ng Malaya Satka river, at sa kabila nito ay ang Bolshaya Suka ridge (diin sa huling pantig). Sa hilaga, ang tagaytay ng Zyuratkul ay isang pagpapatuloy. Ang kahulugan ng salitang "Moskal", "maskal" ay hindi nagmula sa pangalang Ruso, na tanyag sa ilang mga magkakapatid na tao, ngunit mula sa Bashkir na "meskey" - "witch". Kaya ang pangalawang pangalan nito - Witch Mountain. Kabilang sa mga hanay ng bundok ng tagaytay, natuklasan ng mga geologist ang isang natatanging paleovolcano, at sa bunganga nito - isang tunay na kamalig sa ilalim ng lupa. Ang "kahon" ng Moskal ay naglalaman ng higit sa 70 mineral. At ito ay nasa isang lugar na isang kilometro kuwadrado lamang. Ang mga tagahanga ng mga esoteric na turo ay inihambing ang Moskal ridge sa Tibet, at Mount Big Kalagazu sa sagradong bundok Kailash. Hindi napapansin ng mga hindi pa nakakaalam, ang mga daloy ng enerhiya, sabi nila, ay talagang dumadaloy sa mga lugar na ito. Ang katahimikan at kapayapaan ng mga nakapaligid na lugar ay nagtataguyod ng espirituwal na pagpapahinga, pagmumuni-muni at pagsisiyasat ng sarili.

bulubundukin ng Nurgush

Ang tagaytay ng Nurgush ay isa sa pinakamagagandang lugar Ang isinalin sa Southern Urals ay nangangahulugang nagliliwanag (liwanag, kahanga-hanga) na ibon. Isa ito sa pinakamagandang lugar para sa mga turista. Pangunahing rurok tagaytay Big Nurgush (1406 metro) - ang pinaka mataas na punto Rehiyon ng Chelyabinsk. Ayon sa mga ulat mula sa mga turista at mangangaso, pati na rin ang mga empleyado ng Ministry of Emergency Situations, maaari mong pana-panahong obserbahan ang isang UFO sa kalangitan sa itaas ng bundok, at sa mga nakapaligid na kagubatan maaari mong matugunan ang Bigfoot, ang mga pakikipagtagpo kung saan ang lokal na istoryador ng Satkinsky. Nagsalita si Vitaly Cherentsov sa mga pahina ng kanyang libro. Ito ay sa paligid ng Nurgush na ang isang cryptozoologist mula sa Chelyabinsk, Nikolai Avdeev, ay sapat na mapalad na kumuha ng litrato ng Bigfoot, ngunit tulad ng lahat ng mga materyales sa paksang ito, ang larawan ay naging malabo at hindi maganda ang kaalaman. Isang misteryoso at trahedya ang nangyari noong 2001. Habang umaakyat sa tuktok, nawala ang isang 10 taong gulang na batang lalaki, si Rostislav. Umakyat siya kasama ang isang grupo mula sa Zyuratkul, kung saan mayroon silang kampo ng mga turista, ngunit sa gitna ng daan ay napagod siya at hiniling na bumalik sa kampo. Wala nang nakakita sa kanya. Maraming mga search group ang naghanap sa batang lalaki sa loob ng isang buong taon, naghanap sila ng mabuti, sinuklay nila ang lahat, ngunit sayang, nawala ito nang walang bakas. Ayon sa mga magulang, lumingon sila kung saan-saan, kabilang ang mga clairvoyant. Walang nag-iisip na patay na ang bata. Kung siya ay namatay, malamang na kinuha ng mga aso ang pabango at natagpuan ang lugar. Sa isang salita - isang misteryo.

Banal na Simeon (Novo-Tikhvin) Monastery

Ang isang misteryoso, maanomalyang simbahan, na sikat na tinatawag na Freedom Church (Kasli district), ay isang lugar kung saan hindi gumagana ang mga instrumento, ang isang compass ay hindi gumagana, sa mga piitan kung saan mayroong isang lihim na anim na madre ay hindi sumuko at binaril, na kung saan umaaligid pa rin ang mga kaluluwa sa paligid ng simbahan. Dito pinaniniwalaan na magaganap ang revival sibilisasyon ng tao. Ang mga geophysicist kasama ang kanilang mga instrumento, kasama ang mga dowser kasama ang kanilang mga frame, ay lumakad sa paligid ng mga contour ng katedral at nakatanggap ng mga senyales tungkol sa pagkakaroon ng mga underground na gallery. Ang mga detalyadong pag-aaral ay isinagawa sa site sa harap ng apse. Ito ay lumabas na dalawang sipi sa ilalim ng lupa ay lumabas mula sa ilalim ng bulwagan ng altar ng templo sa isang anggulo sa bawat isa. Ang kanilang pangkalahatang direksyon ay malalim sa dating makapal na built-up na monastikong teritoryo. Ang direksyon na ito ay pare-pareho sa lokasyon ng ilang mga tuyong balon, na parang ang mga ito, ang mga balon na ito, ay alinman sa mga kagamitan sa bentilasyon o mga labasan mula sa mga lugar sa ilalim ng lupa.

Ang mahimalang libingan ni Blessed Evdokia Makhankova (Saint Dunyasha)

Ang libingan ni Evdokia Makhankova, na mas kilala sa mga tao bilang Saint Dunyasha (Dunyushka), ay naging isang lugar ng paglalakbay sa maliit na nayon ng Chudinovo, distrito ng Oktyabrsky. Ang mga tao ay pumupunta dito hindi lamang mula sa rehiyon ng Chelyabinsk, kundi pati na rin sa ibang mga rehiyon. Si Evdokia Makhankova ay hindi pa na-canonize hanggang ngayon; Ngunit marami na ang nagtuturing sa kanya na isang santo para sa kanyang matuwid na pamumuhay at sa katotohanan na siya ay nagbibigay ng mahimalang pagpapagaling pagkatapos ng kanyang kamatayan. Maraming pumupunta sa Dunyasha partikular para sa tulong, ang iba ay nais lamang na igalang ang libingan ng lokal na matuwid na babae. Ang impormasyon ay ipinasa mula sa bibig hanggang sa bibig na ang paghahanap ng lugar na ito sa sementeryo ay ganap na simple: ang mga tao ay madalas na pumunta doon na ang landas patungo sa libingan ay laging natatapakan at nililinis. At dahil malapit sa healing libingan, marami ang nakadarama ng higit na kagaanan; isang tao ang nagpapansin na ang mga problema na dati ay tumitimbang sa puso ay nagsisimula nang mawala. Kadalasan, ang mga pamilya na pumupunta sa martir ay humihiling ng pagbawi para sa kanilang anak, pati na rin ang mga babaeng hindi mabuntis. Hindi na kailangang magdala ng mga litrato sa libingan ni Dunyasha - sinabi nila na mauunawaan mismo ni Dunyasha kung sino ang nangangailangan ng tulong at kung ano. Kasabay nito, si Dunyasha ay mapili at hindi makakatulong sa isang taong "ayaw" sa kanya. Napansin nila na ang mga kakaibang bagay ay madalas na nangyayari kapag bumibisita sa libingan ni Dunyushka. Halimbawa, ang araw ay biglang sumikat nang maliwanag sa panahon ng ulan.

Kuweba ng Kiselevskaya

Ang kuweba na ito ay isang natural na monumento na may kahalagahan sa rehiyon. Ito ay matatagpuan apat na kilometro mula sa lungsod ng Asha. Ang kweba ay nagsisimula sa isang maliit na makitid na siwang at isang pahilig pababang daanan patungo sa grotto ng Wintering Bats. Sinusundan ito ng isang buong kadena ng malalaking grotto, na konektado ng mga maikling sipi: Musical, Manezhny, Temperature Anomaly, Organ Hall, Empty, Pearl, Banquet Hall. Ang bawat isa ay may sariling morpolohiya at sariling katangian. Ang pinakamalaki ay ang Banquet Hall. Ang haba nito ay 100 m, lapad mula 10 hanggang 40 m na may taas na kisame na 2 hanggang 10 m ang mga stalactites ng yelo na may iba't ibang taas at nabubuo ang mga kristal ng niyebe sa kweba. Ngunit hindi lamang ito likas na kababalaghan Ang Kiselevskaya Cave ay maaaring makaakit ng mga turista. Ayon sa mga siyentipiko, iba't ibang light effect ang lumilitaw sa kuweba sa hindi maipaliwanag na dahilan. Bilang karagdagan, may mga nakasaksi na nagpapatunay na madalas na nangyayari ang pagbaluktot ng oras sa kuweba.

Book "Mountain heart of the region. Historical, cultural, natural attractions ng Satka region" - Chelyabinsk
Publishing house na "Rifey", 1994

Nakatira ka sa Ailino, siyempre, alam mo ang tungkolAverkin hukay. Mayroon akong kahilingan para sa iyo bilang isang lokal na mananalaysay: gumuhit ng isang plano at gumawa ng isang paglalarawan ng kuweba, mangolekta ng mga kuwento tungkol dito. — Ang direktor ng Satka Museum, si Dmitry Ivanovich Vakhrushev, ay lumapit sa akin, isang batang lalaki na kamakailan ay bumalik mula sa hukbo, kasama ang panukalang ito. At ipinaliwanag niya ang kahilingan: "Nakikita mo, ang mga tao ay madalas na nagtatanong tungkol sa kanya, mayroong maraming mga kuwento na lumulutang sa paligid."

Averkin hukay mula sa loob

Pagkaraan ng halos limang metro ay may isang pasamano. Naging madilim, kaya binuksan ko ang flashlight. Ang isang liwanag na bahagi ng langit ay halos hindi na nakikita sa itaas. Medyo kuminang ang mga dingding dahil sa mga patak ng tubig. Ilang minuto pa ang lumipas hanggang sa nakaramdam ako ng suporta sa mga paa ko. Binuksan niya ang dalawang flashlight sabay lingon sa paligid. Bumaba ang mga katulong ko pagkatapos ko.

There’s a log block ahead,” sabi ni Volodya, na kanina pa nandito. - Tingnan kung gaano karaming mga troso at poste ang mayroon! Kung paano nagkalat ang kweba.

Pumipisil sa pagitan ng madulas at kalahating bulok na mga putot, umakyat kami sa unang grotto.

"Mga hagdan ng bato," sabi ni Volodya.

Bumaba ang mga hakbang na gawa sa bato. Naglakad kami sa hagdan patungo sa katimugang pader ng grotto, lumiko, at naglakad sa stone corridor.

Malaki ang unang grotto. Nakasabit sa kisame nito ang mga puting icicle stalactites. Dito at doon ang mga paniki ay nakasabit nang patiwarik sa mga pasamano. Binalot nila ang kanilang mga sarili sa kanilang mga pakpak na may lamad, tulad ng mga balabal. Ang mga daga ay nasa kanilang hibernation season pa. Sa pagdating ng tagsibol, sila ay magigising at walang alinlangan na hahanapin ang kanilang daan patungo sa ibabaw.

Pag-akyat pabalik sa hagdan, sinuri namin ang kanlurang bahagi, kung saan humantong ang ikalawang bahagi ng grotto, lumakad sa isang mababang koridor, at lumabas sa isang underground na lawa. Ang tubig sa loob nito ay naging napakalinaw at malinis. Ngunit lalong lumiit ang grotto at naging masikip na butas na may dalawang sanga sa gilid na nagtatapos sa mga patay na dulo at siwang.

Sa pagbabalik, natagpuan nina Volodya at Sasha ang mga buto ng ilang mga hayop sa unang grotto. Sa pagsusuri, napag-alaman na sa kanila ay may mga ngipin ng alagang kambing at tupa.

Sa daan papuntang Averka Pit

Sa loob ng higit sa isang daang taon, ang mga lihim ng Averkin cave-pit ay nag-aalala sa mga residente ng mga nakapaligid na nayon - Staraya Pristan, Verkhneaiskaya, Ailino, Vanyashkino at Novaya Pristan. Ang kuweba ay matatagpuan tatlong kilometro mula sa Old Pier sa kaliwang pampang ng Ai River sa isang kakahuyan na gilid ng bundok. Kaunti pa sa ibaba ng ilog ay mayroong Sandy Island sa tinatawag na White Ford malapit sa isang bagyong riffle. Ang pasukan sa kweba ay hindi nakikita; kailangan mong hanapin ito mula sa Aya floodplain, 300 m pataas sa Vinokurenny Spring, kung saan ang kuweba ay may utang sa pinagmulan nito. Ang underground cavity ay kawili-wili sa istraktura nito. Ang isang patayong butas na may sukat na 2 hanggang 3 m ay bubukas mismo sa gilid ng bundok, kung saan kailangan mong bumaba sa lalim na 20 m Sa yungib, tulad ng nabanggit na, mayroong dalawang maluwang na grotto. Parehong may hindi pantay na sahig, na natatakpan ng detrital na limestone na hinaluan ng luad. Sa unang grotto mayroong isang maliit na mababaw na lawa, sa pangalawa din, ngunit ito ay lilitaw lamang sa tagsibol. Ang lalim nito ay umabot sa 1.5-2 m, haba ay halos 10 m, lapad - 6 m Ang haba ng pangalawang grotto ay 24 m, lapad - 12 m, taas - 6 m at sa itaas. Ang grotto na ito ay nagtatapos sa tatlong dead-end na daanan na may haba na 8-15 m. Ang parehong mga grotto ay konektado ng isang 12-meter na manhole. Ang kabuuang haba ng lahat ng mga daanan ng kuweba ay humigit-kumulang 130 m. Ang pinakamalaking lalim ng cavity ay 28 m. Ang temperatura ay palaging positibo.

Ngayon ay itinatag na ang kuweba ay pinangalanan pagkatapos ng schismatic na Kerzhak Averky, na lumitaw sa baybayin ng Ai mahigit isang daang taon na ang nakalilipas. Siya ay nanirahan sa kwebang ito ng ilang taon at pagkatapos ay biglang nawala. Ang pagkawalang ito ay nagdulot ng maraming tsismis.

Noong 1974, inilathala ng pahayagan na "Satkinsky Rabochiy" ang isang sinaunang alamat ng Aylin na tinatawag na "The Golden Tragedy", kung saan ang mga kaganapan ay nababahala din sa Averkin Cave. Sumiklab ang mainit na debate kung ito ay totoo o mali. Nagtalo ang lahat na may alam man lang o nakarinig tungkol sa mga lihim ng kuweba, at ang mga walang alam.

Ngunit kamakailan lamang ay nakatuklas kami ng mga kagiliw-giliw na materyal tungkol sa kuweba - ang artikulo ni Dolgov na "Paglalakbay sa "Mga Banal na Ama", na inilathala sa pahayagan ng distrito ng Zlatoust na "Proletarskaya Mysl" noong Hulyo 3, 1924. Sinasabi nito, lalo na:

"Nagpasya ang kabataan ng Aili noong Hunyo 15, at noong Hunyo 29 ay nagsagawa ng iskursiyon sa Ai River at sa Averkin Cave... Ang mga lalaki ay lumikha ng isang komisyon na nag-imbak ng kerosene, kandila, lubid, tinapay at lahat ng kailangan para sa paglalakbay. sa ilalim ng lupa.

Pagdating sa kuweba, itinali ng kabataan ang isang bloke sa isang troso sa itaas ng butas at nagsimulang bumaba kasama nito gamit ang isang lubid. Sa una ay katakut-takot: tinakot nila kami ng mga ahas at iba't ibang mga halimaw. Ang pasukan sa kuweba ay isang bilog na butas na may diameter at kalahating arsin, pagkatapos ay mas malawak at mas malawak. Sa kailaliman ng natural na balon na ito ay maraming iba't ibang mga labi na nakatambak: mga patpat, mga troso, mga bato. Kung walang parol, walang kandila, imposibleng makaabot pa. At sa lalim na 10 fathoms ang sumusunod na larawan ay lilitaw: mula sa isang makitid na pasukan ng bato ay may isang hagdanan ng bato, pagkatapos ay isang malawak na silid na bato... May mga tabla mula sa pinto, isang gumaganang kahoy na makina, at isang kama na nakahiga sa paligid. Nananatili pa rin ang mga bakal na bracket mula sa pinto at ang tubo ng lata. Maraming mga buto, kabilang ang mga tao...

Ang oras ay tumatagal - ang lahat ay gumuho, natatakpan ng bato sa ilalim ng lupa, buhangin at luad, ngunit sinasabi ng mga matatanda na hindi pa katagal (mga 50 taon) ang isang schismatic hermit ay nanirahan sa kuweba na ito. Ang tinapay ay ibinaba sa tuktok na butas. Minsan siya mismo ang lumabas, ngunit para walang makakita. May mga kakilala siyang babae na kung minsan ay nananatili sa kanya “sa pag-aayuno at pananalangin” o “namamasyal” sa kagubatan.

Lambak ng Ilog Ai

"Si Averky, na nagtatago sa kwebang ito, ay nakatakas mula sa pagkatapon sa Siberia," sumulat sa akin si D.S. Chebykin, isang dating residente ng nayon ng Ailino. "Tinulungan nila siya, tulad ng ginawa ng mga Kerzhak, ang mga lokal na residente ng Sosnina - binigyan nila siya ng pagkain, at siya ay nakikibahagi sa pagkakarpintero, na gumagawa ng mga pektoral na krus mula sa yungib na "umaagos na bato." Nang mabisita namin ang kuweba noong 1910-1911, nakakita kami ng isang workbench at mga scrap ng bakal doon. Kung saan at bakit umalis si Averky sa kuweba ay hindi alam."

Ngunit iba ang sinabi ni Elena Mikhailovna Shlyapina, isang residente ng Ailino (pangalan ng dalaga na Sosnina):

"Hindi siya isang Kerzhak sa lahat. Siya ay isang Tatar. Punit ang butas ng ilong niya at nabutas ang isang mata. Siya ay itim ang mukha at may makapal na balbas. Si Averky ay isang magnanakaw ng kabayo at siya ay ipinadala sa bilangguan, ngunit siya ay nakatakas at nagtago dito. Sinabi ng magkapatid na Savva at Joseph Sosnin na si Averky ay umalis sa kuweba nang palihim, gumala sa mga kagubatan, at nasangkot sa pagnanakaw. Nahuli siyang nagnanakaw ng mga kabayo, itinali, at ipinasa sa pulis. Pagkatapos ay muli siyang nagpakita sa mga lugar na ito, nakita siya ng mga lalaking Ailin malapit sa Vinokurny Stream. Nakaupo siya sa isang bato, payat siya at nakayapak. Simula noon nawala na siya ng tuluyan."

Ano ang dapat paniwalaan? Pagkatapos ng lahat, nagkaroon ng isa pang opinyon, ayon sa kung saan binati ng mga Sosnin ang estranghero para sa isang kadahilanan, hindi dahil sa kabaitan o karaniwang pananampalataya. Ayon sa bersyong ito, nagdala si Averky ng ginto mula sa Siberia, at ito ang nakakuha ng atensyon ng mga mayayamang lalaki. Sinasabi rin na ang malungkot na matandang lalaki ay isang "sumpain na mangangalunya" hindi lamang mga balo, kundi pati na rin ang mga madre mula sa monasteryo na binisita umano siya sa kanyang kweba.

Kabilang sa mga nakapaligid na residente ay mayroong mga seryosong naniniwala na ang ginto ay itinago ni Averky sa isang lihim na daanan, dahil mayroong isang daanan, at pagkatapos ng pagkawala ng kakaibang lalaki na ito ay na-wall up. Tila matagal na nilang hinahanap ang treasured treasure, ngunit walang resulta. Maging ang may-akda ng sanaysay na ito ay nakahanap ng isang baluktot na balyena at isang kalawang na pala sa kweba. Hindi ba ito katibayan ng mga paghahanap? Ngayon, siyempre, wala nang naghahanap ng ginto, ngunit sinubukan ng mga speleologist at turista na hanapin ang inilibing na daanan nang higit sa isang beses.

Kaya, tulad ng nakikita natin, ang lahat ay pareho - mga alingawngaw, mga pagpapalagay. Pagkatapos, noong Hulyo 1924, isang guro, isang doktor, kahit na "isang cell ng RCP, isang sex offender" ay bumisita sa kuweba, hindi pa banggitin ang mga miyembro ng Komsomol. Ngunit, gaya ng inamin ng pahayagan, “ang pangunahing layunin ng iskursiyon, ang pag-aaral ng mga stalactites, ay hindi nakamit, yamang ang lahat ay naging interesado sa panloob na istruktura ng pabahay sa ilalim ng lupa.”

Kaya ano ang lumabas sa buong kwentong ito? Malinaw na si Averky ay hindi isang kathang-isip na tao, nakatira siya sa isang kuweba nang mag-isa, nagtrabaho doon, marahil ay nagtago mula sa mga awtoridad, suportado siya ng mga Sosnin, at pagkatapos ay nawala siya sa ilang kadahilanan. Ang lahat ng ito ay nangyari sa katapusan ng huling siglo. Ito ang kwento ng isang ermitanyo, na may nagmadali pa ring tawaging "Ural Rasputin."

Nasa unang bahagi ng 90s, ang mga mag-aaral mula sa paaralan No. 13 ay nagsimulang linisin ang pasukan ng balon ng Averkiev Yama cave. Ang balon ng pasukan, gaya ng nabanggit, ay puno ng mga puno ng kahoy. Ngunit ang mga lalaki ay hindi lamang hinahabol ang isang layunin sa kapaligiran. Ang ilalim ng balon ay nasa ilalim ng sahig na gawa sa mga troso, sanga, lupa, at sa mga tabla ay may mga huwad na pako; At kahit papaano ay naglabas sila ng isang troso na may butas na core, na malinaw na nagsisilbing kanal para sa paagusan ng tubig. At sino ang nakakaalam kung ano pa ang matutuklasan doon?

Sanggunian

Dalawa tulay ng suspensyon, na itinapon sa kabila ng Ai River at nagbibigay ng komunikasyon sa pagitan ng Upper Aisk at Staraya Pristan, ay itinayo noong dekada 80, nang ang dalawang nayong ito ay bahagi ng bukid ng estado ng Ailinsky. Ang haba ng mga tulay ay 100 metro.

Sa gitna ng Ai River, sa pagitan ng mga tulay, matatagpuan ang isang isla kung saan tumataas ang mga higanteng poplar. Sa isla maaari kang mag-sunbathe, mag-splash sa ilog, magkaroon ng photo shoot, mag-picnic, o humanga sa kalikasan. Sa Upper Aysk, napakalapit sa tawiran sa isla, mayroong isang pangkalahatang tindahan kung saan maaari kang mag-stock ng mga probisyon para sa isang piknik. Higit sa lahat, huwag kalimutang magdala ng mga bag ng basura upang hindi "magmana" sa isang magandang lugar mga lalagyan ng inumin at pagkain.

Pansamantala naming pinangalanan ang isla na "Topoliny". Marahil alam ng aming mga mambabasa ang pangkalahatang tinatanggap na toponym. Siguro kilala mo pa kung sino ang nagtanim ng mga poplar sa isla noong 70s at 80s?

hukay ni Averkiev- isang kuweba, ang pasukan kung saan bumubukas sa kaliwang bangko ng Ay, 3 km sa timog ng Staraya Pristan, malapit sa tinatawag na White Ford. Ang entrance hole ng kweba ay isang balon na 2x3 m at 21 m ang lalim. Ang kabuuang haba ng mga daanan at grotto ng karst cavity ay 130 m na may lalim na 28 m.

Nakuha ng kuweba ang pangalan nito mula sa pangalan ni Elder Averky, isang hermit at schismatic (ayon sa isa pang bersyon, isang nakatakas na bilanggo), na nanirahan dito noong 1870-80s. Noong 1924, bumaba ang kabataang Aili sa yungib at sinuri ito. Natuklasan niya ang mga labi ng isang kubo, isang kahoy na bangko, isang batong kama, isang imprint mula sa isang tansong icon, nakakalat na mga buto ng mga tao at alagang hayop, at sa sahig ng grotto ng Cave Hermits - isang malaking krus na bato na gawa sa hindi semento. mga cobblestones.

Paano makapunta doon

Mula sa M-5 highway

1. Matapos i-off ang M-5 highway sa stele na may sign na "Satka", lumipat kami patungo sa lungsod, at kapag pumasok kami sa sektor ng tirahan, sa kahabaan ng kalye. Karla-Marka sa intersection nito sa kalye. ika-1 ng Mayo.

2. Kumaliwa sa traffic light papunta sa kalye. Mayo 1, pagkatapos ay kanan - papunta sa kalye. Bocharov at dumaan sa Satkinsky iron smelting plant (dapat itong manatili sa kanan, at ang Satkinsky pond sa kaliwa).

3. Patuloy kaming gumagalaw sa kahabaan ng pangunahing kalsada patungo sa intersection at higit pa (kumanan ang pangunahing kalsada), lampas gasolinahan"Zyuratkul" (mapupunta sa kanan) at ang bakod ng istasyon ng ambulansya (mapupunta sa kaliwa), papasok kami sa kalye 50 hayaan ang Komsomol.

4. Kami ay nagmamaneho sa kahabaan ng kalye. 50 taon ng Komsomol, nang hindi lumiko kahit saan hanggang sa siya mismo ay lumiko sa kaliwa at pumunta sa kalye. Ordzhonikidze.

5. Sa kalye Ordzhonikidze dumiretso kami, lampas sa istasyon ng bus (ito ay nasa kaliwa), nakarating kami sa exit mula sa lungsod at sundin ang mga direksyon sa ibaba.

Sa mga suspension bridge

1. Mula sa Satka papasok kami sa Ailino at dumaan dito sa mga kalye ng Lenin, Gagarin at Pionerskaya.

2. Pagkaalis ng Ailino ay lumipat pa kami ng 4 na km.

3. Ang una sa mga tulay ay matatagpuan sa kanan, bago makarating sa tindahan sa pangunahing kalye.

4. Ang pangalawang tulay ay matatagpuan sa likod ng una at ang isang dulo ay nasa isang isla sa gitna ng Ai River.

Sa Averkiev Pit

1. Mula sa Satka nakarating kami sa nayon. Telman, dinadaanan namin ito at tinatahak ang daan patungo sa Old Pier.

2. Pagkatapos ng 3.8 km magkakaroon ng isang mahusay na sementadong pagliko sa kaliwa patungo sa kalsada patungo sa SPNI summer camp.

3. Gumagalaw kami sa kalsadang ito nang humigit-kumulang 2 km. Kapag lumitaw ang kampo ng SPNI sa kanang pampang ng ilog, kumaliwa kami at lumipat sa kahabaan ng kalsada na kahanay ng Ayu sa ibaba ng agos hanggang sa batis na tumatawid sa kalsada. Tapos naglakad na kami.

4. Pagkatapos tumawid sa batis (ang tubig ay dumadaloy mula sa isang metal na tubo sa kaliwa), pagkatapos ng ilang sampu-sampung metro sa kaliwa, sa isang burol, may lalabas na landas na humahantong sa 300 metro.

5. Ang pag-akyat sa mabilis na bilis ay aabutin ng 5-6 minuto.

Bagay na dapat alalahanin

Ang mga suspension bridge sa Verkhniy Aisk at Staraya Pristan ay inilaan para lamang sa mga pedestrian. Sa anumang pagkakataon hindi ka dapat sumakay ng bisikleta o kahit na motorsiklo sa kanila. Hindi ka dapat magmadali sa paligid ng mga nasuspinde na istruktura, sadyang i-ugoy ang mga ito, o subukang sumisid mula sa mga ito sa Ai. Sundin ang mga pangunahing pag-iingat sa kaligtasan.

Ang mga tulay, kapag maraming tao ang lumakad sa kanila, ay nagsisimulang umindayog nang kapansin-pansin, kaya mas mahusay na hawakan ang mga maliliit na bata sa kamay kapag tumatawid.

Ang daan patungo sa Averkiev Pit, na, sa pamamagitan ng paraan, ay isang natural na monumento ng rehiyonal na kahalagahan, pagkatapos ng pag-ulan ay maaaring hindi madaanan sa mga lugar para sa mga mababang-slung na sasakyan. Nalalapat ito sa lugar mula sa SPNI summer camp hanggang sa batis at higit pa. Malamang, depende sa lagay ng panahon, kakailanganin mong maglakad sa bahagi ng daan. Kung lalayo ka pa mula sa pag-akyat sa kweba, sa direksyong tapat ng SPNI summer camp, makikita mo ang iyong sarili sa isang maliit na clearing sa mismong pampang ng Ay. Dito maaari kang magpiknik o lumangoy. Magdala ng mosquito repellent at trash bag, kung sakali.

Pansin! Ang pagbaba sa Averkiev Pit nang walang espesyal na kagamitan at isang bihasang tagapagturo ay mapanganib! Para sa tulong sa pag-aayos ng isang iskursiyon, makipag-ugnayan sa mga espesyalista.

Maaaring kapaki-pakinabang na basahin: