Obyvateľstvo Madagaskaru. Obyvateľstvo Madagaskaru: veľkosť, hustota, vek a rasové zloženie Pohlavie a veková štruktúra obyvateľstva

Možnosť č. 2217089

Pri plnení úloh s krátkou odpoveďou zadajte do políčka odpovede číslo, ktoré zodpovedá číslu správnej odpovede, alebo číslo, slovo, postupnosť písmen (slov) alebo číslic. Odpoveď by mala byť napísaná bez medzier alebo akýchkoľvek ďalších znakov. Odpovede na úlohy 1-26 sú číslo (číslo) alebo slovo (niekoľko slov), postupnosť čísel (čísla).


Ak je možnosť určená učiteľom, môžete do systému zadať alebo nahrať odpovede na úlohy s podrobnou odpoveďou. Učiteľ uvidí výsledky plnenia úloh s krátkou odpoveďou a bude môcť vyhodnotiť stiahnuté odpovede na úlohy s dlhou odpoveďou. Skóre pridelené učiteľom sa objaví vo vašich štatistikách. Rozsah eseje je minimálne 150 slov.


Verzia pre tlač a kopírovanie v MS Word

Uveďte počet predpozícií, v ktorých je správne preniesť do HLAVNEJ informácie, spoludržania -som v texte. Zapíšte si počet týchto návrhov.

1) Koreň duší mŕtvych, v noci sa vracajú do sveta živých a prinášajú nešťastie a smrť.

2) Európania, ktorí sa stretli na Ma-da-ga-ska-re so živými očami v tme, boli nazývaní le-mu-ra-mi a meno im zostalo.

3) Európania, ktorí v 16. storočí padli na Ma-da-ga-skar, sa tam prvýkrát stretli s neškodnými zvieratami z veľkej diaľky -mi pu-shi-sty-mi tails-sta-mi, chain-ki-mi la-pa-mi a obrovské-mi oči-za-mi - le-mur-prikop, alebo „maky“, ako ich nazývajú na-zy-va-li abo-ri-gen-ny.

4) Root-to-the-se-le-nie Ma-da-ga-ska-ra volá po ko-sha-ktorých le-moirs - zvieratá s obrovským svetlom v tme za očami - slovo "maky" “.

5) Po príchode na Ma-da-ga-skar v 16. storočí tam Európania stretli le-moors, neškodné zvieratá s dlhým pu-shi-sty-mi chvostom-sta-mi, reťazou-ki-mi la-pa -mi a obrovské-mi oči za-mi, na ktoré miestni obyvatelia makajú.


<...>

odpoveď:

Ktoré z nasledujúcich slov (spoluslov) by malo byť na mieste prihrávky v tretej vete?

Teda

Našťastie

Pretože

Preto


odpoveď:

O zlomku článku zo slovnej zásoby, ktorý obsahuje význam slova VLASTNÝ. Určite význam, v akom sa toto slovo používa v tretej (3) vete textu. Do daného fragmentu článku zo slovnej zásoby napíšete číslo, ktoré zodpovedá tomuto významu.

VLASTNÉ, oh, oh.

1. Ležať nad niekým. vlastníckym právom. S. dom.

2. Svoj vlastný, osobný. Vidieť svoje vlastné oči za sebou. Vo vlastných rukách. Pocit vlastnej hodnoty(pocit sebaúcty). Podľa vlastného názoru.

3. Žiť v non-stred mysle, postavenie, pod kontrolou niekoho. S. korešpondent.

4. Doslovný, skutočný. V. vlastný význam slova.

5. Zvláštne len pre niekoho, bez akýchkoľvek dodatočných dodatkov (špeciálne). C. telesná hmotnosť.

6. vlastne, úvodný. Presnejšie, v podstate. V skutočnosti sa nehádam.

7. vlastne, časť. Ste obmedzení: bez niečoho, niečoho iného, ​​​​niečoho iného. Povolžskú sústavu tvorí Volga a jej prítoky.


(1) Domorodé obyvateľstvo Madagaskaru nazýva lemury kata, neškodné zvieratá s dlhými chlpatými chvostmi, húževnatými labkami a obrovskými, doširoka otvorenými očami, slovom „maki“, ale moderný názov – „lemur“ dostal od Európanov. (2) V starom Ríme boli lemury pomenovaním pre duše mŕtvych, ktoré nenašli pokoj v kráľovstve mŕtvych a v noci sa nevracajú do sveta živých, prinášajúc nešťastie a smrť. (3) S pádom Ríma mystické lemury zmizli do zabudnutia,<...>Keď v 16. storočí prišli na Madagaskar prví Európania a stretli malé zvieratká s obrovskými očami žiariacimi v tme, spomenuli si na rímske povery o duchoch mŕtvych a dali „maquis“ svoje vlastné meno, ktoré utkvelo.

odpoveď:

V jednom z nižšie uvedených slov je chyba v stan-nov-ke de-re-tion: NESPRÁVNE ste na písmene, čo označuje prízvukovú samohlásku cha-yu-shchaya. You-pi-shi-te toto slovo.

pro-iz-ve-den

nekrológ

o-li-las

odpoveď:

Jedna z viet nižšie používa zvýraznené slovo nesprávne. Opravte lexikálnu chybu výberom paronyma pre zvýraznené slovo. Zapíšte si vybrané slovo.

V Okhotskom mori bola dokončená operácia RESCUE ministerstva pre mimoriadne situácie na odstránenie lodí z ľadového zajatia.

Rosa Lvovna vstala zo stoličky a kráčala ku dverám kráľovskou chôdzou.

Lesha obliekla svoju malú sestru a išli sa stretnúť s otcom z práce.

Usadlosť bola obohnaná vysokým KAMENNÝM plotom.

V priebehu roka prešiel plán rozvoja výroby výraznými zmenami.

odpoveď:

V jednom z nižšie uvedených slov je chyba pri tvorení tvaru slova. Opravte chybu a napíšte slovo správne.

podľa ICH vlastného

v DVE TISÍC piatom roku

KRA-SI-VEI-SHY nápoj

Spodná bielizeň PRO-PO-LO-SCHI

pár BO-TI-NOK

odpoveď:

Vytvorte súlad medzi gramatickými chybami a vetami, v ktorých boli urobené: pre každú pozíciu v prvom stĺpci vyberte zodpovedajúcu pozíciu z druhého stĺpca.

GRAMATICKÉ CHYBY PONUKY

A) porušenie pri konštrukcii vety s nedôslednou aplikáciou

B) nesprávne použitie pádového tvaru podstatného mena s predložkou

C) narušenie spojenia medzi podmetom a prísudkom

D) nesprávna stavba viet s nepriamou rečou

D) chyba pri zostavovaní vety s rovnorodými členmi

1) Športovci, ktorí budú súťažiť na majstrovstvách sveta, teraz tvrdo trénujú a snívajú o víťazstve.

2) A.I. Kuindzhi v maľbe „Birch Grove“ pomocou techniky, ktorá sa predtým nepoužívala v ruskej krajine, vytvorila obraz vznešeného, ​​šumivého a žiarivého sveta.

3) Vďaka práci jazykovedcov sme sa dozvedeli mená tých, ktorí žili pred tisíckami rokov skutočných ľudí: umelci a sochári, cisári a kňazi.

4) Tí, ktorí si nový film nemohli pozrieť, ho veľmi ľutovali.

5) Tí, ktorí študovali matematiku, samozrejme vedia o Euklidovi.

6) Vzdelaný človek dobre pozná literatúru aj históriu.

7) N.M. Karamzin napísal, že „nech je česť a sláva nášmu jazyku“.

8) Kuindzhi sa považoval za Rusa a Grékov, ktorí od staroveku obývali pobrežie Čierneho mora, nazýval svojimi predkami.

9) Pri dodržiavaní pravidiel etikety môžete dokonca prejaviť nevôľu tak, že sa nikto neurazí.

Zapíšte si čísla vo svojej odpovedi a zoraďte ich v poradí zodpovedajúcom písmenám:

ABINGD

odpoveď:

Definujte slovo, v ktorom o neprízvučnej neprízvučnej samohláske koreňa. Toto slovo napíšete vložením písmena.

odpočívaj...lož

parada..ksal-ny

ohýbanie

odčítať

odpoveď:

Definujte sériu, v ktorej majú obe slová rovnaké písmeno. Tieto slová napíšete vložením písmena.

nie..pekná, v..bacuľatá (svetla);

pr..prilákať, pr..sadnúť;

counter..gra, rise..play;

in..cestovanie (vízum), premiéra;

od..pohyb sa, poď..ľahni.

odpoveď:

Napíšete slovo, v ktorom je namiesto písmena I napísané písmeno I.

uspokojiť

otvo..vav

lakeť..zavýjať

škaredý

lacné..pekné

odpoveď:

Napíšete slovo, v ktorom je namiesto písmena U napísané písmeno U.

smiať sa..t (oni)

počuť..t (oni)

odpoveď:

Definícia vety, v ktorej je NIE napísané slovom COLLECTED. Otvorte zátvorky a napíšte toto slovo.

Ivan Ivanovič počúval svojho syna s napätým a (ne)ne)chápavým úsmevom.

Téma co-chi-not-revelation (ne)odhalená.

Áno, na ministerstve existuje (ne)jasný plán rozvoja výroby cri-ti-to-va-li.

Toto miesto (nie) pre-nya.

Žiadne (ne)potrebné informácie.

odpoveď:

Definícia vety, v ktorej sú obe vaše slová napísané spolu. Otvorte zátvorky a napíšte tieto dve slová.

Voda Bai-ka-la! Slnko ticho zapadlo za hory, vyvrhlo rozlúčkový zelený lúč a Bajkal hneď na seba trochu nežnej zelene.

Mu-zy-ka Sho-pe-na be-re-di-la vo-po-mi-na-niya. Z jeho zvukov, LEN ako v detstve, ma bolelo hrdlo a chcel som, aby boli ľudia šťastní.

Andrei Rublev bol (PO)IS-TI-NOT you-y-y-y-s-master staro-ruského života-in-pi-si, about-la-da-yu- taký veľmi kreatívny ma-ne-roj. Veľa sa však o ňom nevie: (Z) TEJ ďalekej doby sa zachovalo len mi-ni-a-ty-ra, pre niektorých -roj je zapečatený hu-dozh-nick.

Keby len povaha ROVNAKEJ (ROVNAKEJ) mohla pociťovať vďačnosť voči človeku (ZA), ŽE prenikol do jej života, povzniesol ho a ospieval, táto vďačnosť by pripadla na údel Pri-shvina.

Aby ste mohli volať z Ruska do Európy cez mobilný telefón, musíte minúť najmenej päťsto rubľov.

odpoveď:

Uveďte všetky čísla, namiesto ktorých je napísané NN.

De-lav-shie for-mas-ki-ro-va (1) hľadať lúpež len pre to, čo bolo v tabuľke, ostatné boo-ma-gi odišiel (2) s tak-top-she (3) o nie- tro-dobre-ty-mi.

odpoveď:

Umiestnite značky pre-pi-na-niya. Uveďte počet predložiek, do ktorých musíte dať JEDNU čiarku.

1) V 15. storočí používali ako ťažké delá na obliehanie pevností, tak ľahké delá v poľných bitkách.

2) Slovo vyjadruje myšlienky a môže slúžiť na zjednotenie a oddelenie ľudí.

3) Mi-ke-lan-je-lo zobrazoval ľudí s mocným telom a silnou vôľou, odvážnych a neskrotných, pokojných a odhodlaných tel-nykh.

4) V lu-ka-šibalskom a nezvyčajne-ven-ale-ly-bohatom hlase ruského ba-la-lay-ki počujete sko-mo-Ro-shya udatnosť prvého mu-zy-can. -tov v Rus.

5) Vzhľadom na súčasnú situáciu po revolúcii sa Kup-rin ocitol v emigrácii a takmer dvadsať rokov vášnivo - vrátil sa do Ruska.

odpoveď:

Keď dedinu (1) nachádzajúcu sa v údolí (2) zakryl široký, chladný tieň hory (3) pokrytej strechou na západ (4), ľudia sa zhromaždili pri bielom starom kostole.

odpoveď:

Usporiadajte všetky nie až sto znakov pre-pi-na-tion: uveďte číslo (čísla), na mieste ktorého (ktorých) vo vete má byť stotina (miesta).

Ag-ro-ale-často využívame určité kvality živých organizmov pre naše vlastné účely. Takže (1) napríklad (2) v poľnohospodárstve niektoré druhy organickej hmoty slúžia na ochranu úrody pred škodlivými účinkami iných (3), čiže (4) sú ich vlastnými biologickými strážcami.

odpoveď:

Usporiadajte všetky znaky pre-pi-na-niya: uveďte číslo (čísla), na mieste ktorého (ktorých) vo vete má byť stotina (miesta).

Na chytanie pro-pteras používajú obyvatelia Su-da-na špeciálny ba-ra-ban (1) s pomocou (2) nejakých (3) zvukov (4) dažďových kvapiek.

odpoveď:

Umiestnite všetky interpunkčné znamienka: uveďte číslo (čísla), na ktorých mieste (miestach) by mala byť vo vete čiarka.

Pri západe slnka začalo pršať (1), čo okamžite rozptýlilo dusno, ktoré sa nahromadilo vo vzduchu (2) a (3), zatiaľ čo v záhrade okolo domu vydávalo hlasný a monotónny hluk (4) sladkú sviežosť vlhkej zelene prišiel cez otvorené okná v hale.

odpoveď:

Ktoré vaše výroky zodpovedajú textu? Uveďte číslo z ve-tov.

1) Vzhľad krajiny, tvár krajiny by mala byť predmetom záujmu štátu.

2) Krajina, krajina krajiny absolútne nezávisia od predstavy krásy človeka.

3) Ekonomická činnosť človeka do značnej miery určuje krajinu a krajinu krajiny.

4) Krajina krajiny veľa napovie o vzťahu spoločnosti a človeka, prírody.

5) Nie je možné vytvoriť oddelenie na ochranu vonkajšieho vzhľadu pozemku.


(Podľa V. Soloukhina*)

* Vladimír Alekseevič Soloukhin

Možnosť 4.

odpoveď:

Ktoré z nasledujúcich tvrdení sú pravdivé? Uveďte číslo z ve-tov.

Uveďte čísla v poradí pôvodu.

1) Vo vetách 1-4 je prezentovaný úsudok a opis.

2).

3) Vety 8-10 prvkov rozsudku.

4) 17. veta obsahuje vysvetlenie výroku v 16. vete rozsudku.

5) Vo vetách 13-14 je popis.


(1) Tak ako umelec vytvára krajinomaľbu, tak aj celý ľud postupne, mimovoľne, možno aj ťahom za ťahom v priebehu storočí vytvára krajinu a krajinu svojej krajiny.

(2) Tvár starého, predrevolučného Ruska určovali napríklad do značnej miery tie státisíce kostolov a zvoníc, ktoré sa nachádzali po celom jeho priestore na prevažne vyvýšených miestach a ktoré určovali siluetu každého mesta. - od najväčšieho po najmenší, ako aj stovky kláštorov, nespočetné množstvo veterných a vodných mlynov. (3) Desaťtisíce pozemkov vlastníkov so svojimi parkami a rybničnými sústavami tiež prispeli značným podielom na krajine a krajine. (4) Predovšetkým však malé dedinky a dedinky s vŕbami, studňami, kôlňami, kúpeľmi, cestičkami, záhradami, zeleninovými záhradkami, zástavami, kolovrátkami, vyrezávanými rámami, korčuľami, verandami, jarmokami, letnými šatami, okrúhlymi tancami. , kosenie, pastierske rohy, kosáky, cepy, slamené strechy, malé jednotlivé políčka, oranie koní... (5) Tvár krajiny sa zmenila, keď všetky tieto faktory určujúce krajinu pominuli.

(6) Tak ako krajinkár vloží do svojej tvorby kus svojej duše a vytvorí krajinu v podstate na svoj obraz a podobu, tak aj duša ľudí a predstava krásy, ktorá je v duši sa ukáže, že sa investuje do krajiny tej či onej krajiny.

(7) Zlé je, ak duša spí, ak je roztržitá, utopená vedľajšími okolnosťami, záujmami, hlukom, vlastným záujmom alebo inými ohľadmi, ak je mŕtva alebo presnejšie v letargii. (8) Potom duchovnosť krajinu opustí. (9) Krajina zostáva krajinou, ale zdá sa, že sa vyprázdňuje, forma zostáva bez obsahu, vyžaruje z nej chlad, odcudzenie, ľahostajnosť a práve prázdnota. (10) Stane sa ľahostajným voči jednotlivcovi a celému národu: ako to bude vyzerať? (11) Ako bude vyzerať dom, dedina, rieka, údolie, kopce a krajina ako celok? (12) Aká bude tvár krajiny?

(13) Existujú oddelenia pre rozvoj a ťažbu nerastných surovín, pre výstavbu ciest, pre poľnohospodárstvo, pre elektrifikáciu, pre ľahký, ťažký a automobilový priemysel, ale neexistuje oddelenie pre vzhľad krajiny (zeminy), pre jej úhľadnosť, poriadok, duchovnosť.. (14) Premýšľame o sile konštrukcií, o charaktere a objeme výkopových prác, o množstve dreva, o centoch a tonách, o kubických metroch a štvorcových metroch, ale nie rozmyslaj ako to bude vyzerat? (15) Ako bude vyzerať nielen sám o sebe, ale aj v kombinácii s okolím, s terénom, v súlade s tradíciami as projekciou do budúcnosti.

(16) Krajina v celej svojej komplexnosti a celistvosti nie je len tvárou zeme, tvárou krajiny, ale aj tvárou danej spoločnosti.

(17) rozbitý les, rozjazdené cesty s uviaznutými autami, plytké rieky, zelené lúky lemované koľajami od traktorov, poloopustené dediny, hrdzavejúce poľnohospodárske stroje. otvorený vzduch, štandardné domy, polia zamorené burinou, hovoria o obyvateľoch tej či onej obce, tej či onej oblasti nie menej ako nevzhľadný a zanedbaný byt o jej obyvateľoch.

(Podľa V. Soloukhina*)

* Vladimír Alekseevič Soloukhin(1924-1997), básnik, prozaik. V úvahe o modernom človeku V. Soloukhin vyzdvihol problémy jeho interakcie so zemou, prírodou, kultúrou a dedičstvom minulosti.

Zdroj textu: Jednotná štátna skúška 2013. Ruský jazyk: tréningové úlohy / I.P. Tsybulko, S.I. Ľvová - M.: Eksmo, 2012. - 136 strán.

Možnosť 4.

odpoveď:

Z pre-lo-zhe-niya 7 you-pi-shi-tie termíny.


(1) Tak ako umelec vytvára krajinomaľbu, tak aj celý ľud postupne, mimovoľne, možno aj ťahom za ťahom v priebehu storočí vytvára krajinu a krajinu svojej krajiny.

(2) Tvár starého, predrevolučného Ruska určovali napríklad do značnej miery tie státisíce kostolov a zvoníc, ktoré sa nachádzali po celom jeho priestore na prevažne vyvýšených miestach a ktoré určovali siluetu každého mesta. - od najväčšieho po najmenší, ako aj stovky kláštorov, nespočetné množstvo veterných a vodných mlynov. (3) Desaťtisíce pozemkov vlastníkov so svojimi parkami a rybničnými sústavami tiež prispeli značným podielom na krajine a krajine. (4) Predovšetkým však malé dedinky a dedinky s vŕbami, studňami, kôlňami, kúpeľmi, cestičkami, záhradami, zeleninovými záhradkami, zástavami, kolovrátkami, vyrezávanými rámami, korčuľami, verandami, jarmokami, letnými šatami, okrúhlymi tancami. , kosenie, pastierske rohy, kosáky, cepy, slamené strechy, malé jednotlivé políčka, oranie koní... (5) Tvár krajiny sa zmenila, keď všetky tieto faktory určujúce krajinu pominuli.

(6) Tak ako krajinkár vloží do svojej tvorby kus svojej duše a vytvorí krajinu v podstate na svoj obraz a podobu, tak aj duša ľudí a predstava krásy, ktorá je v duši sa ukáže, že sa investuje do krajiny tej či onej krajiny.

(7) Zlé je, ak duša spí, ak je roztržitá, utopená vedľajšími okolnosťami, záujmami, hlukom, vlastným záujmom alebo inými ohľadmi, ak je mŕtva alebo presnejšie v letargii. (8) Potom duchovnosť krajinu opustí. (9) Krajina zostáva krajinou, ale zdá sa, že sa vyprázdňuje, forma zostáva bez obsahu, vyžaruje z nej chlad, odcudzenie, ľahostajnosť a práve prázdnota. (10) Stane sa ľahostajným voči jednotlivcovi a celému národu: ako to bude vyzerať? (11) Ako bude vyzerať dom, dedina, rieka, údolie, kopce a krajina ako celok? (12) Aká bude tvár krajiny?

(13) Existujú oddelenia pre rozvoj a ťažbu nerastných surovín, pre výstavbu ciest, pre poľnohospodárstvo, pre elektrifikáciu, pre ľahký, ťažký a automobilový priemysel, ale neexistuje oddelenie pre vzhľad krajiny (zeminy), pre jej úhľadnosť, poriadok, duchovnosť.. (14) Premýšľame o sile konštrukcií, o charaktere a objeme výkopových prác, o množstve dreva, o centoch a tonách, o kubických metroch a štvorcových metroch, ale nie rozmyslaj ako to bude vyzerat? (15) Ako bude vyzerať nielen sám o sebe, ale aj v kombinácii s okolím, s terénom, v súlade s tradíciami as projekciou do budúcnosti.

(16) Krajina v celej svojej komplexnosti a celistvosti nie je len tvárou zeme, tvárou krajiny, ale aj tvárou danej spoločnosti.

(17) vymletý les, rozjazdené cesty so zapadnutými autami, plytké rieky, zelené lúky pruhované koľajami od traktorov, poloopustené dediny, poľnohospodárske stroje hrdzavejúce pod holým nebom, štandardné domy, polia zamorené burinou, hovoria o obyvateľoch tohto resp. tá dedina, tá či oná iná oblasť nie je o svojich obyvateľoch o nič menej ako nevkusný a zanedbaný byt.

(Podľa V. Soloukhina*)

* Vladimír Alekseevič Soloukhin(1924-1997), básnik, prozaik. V úvahe o modernom človeku V. Soloukhin vyzdvihol problémy jeho interakcie so zemou, prírodou, kultúrou a dedičstvom minulosti.

Zdroj textu: Jednotná štátna skúška 2013. Ruský jazyk: tréningové úlohy / I.P. Tsybulko, S.I. Ľvová - M.: Eksmo, 2012. - 136 strán.

Možnosť 4.

(7) Je zlé, ak duša spí, ak je roztržitá, v zákulisí, vo svete, shu-ma-mi, ko-ry-stiyu alebo iná ko-o-. ra-same-ni-i-mi, ak je mŕtva alebo, povedzme presnejšie, na-ho -di-tsya v le-tar-gy.


odpoveď:

Medzi vetami 1 až 5 nájdite jednu (ktoré sú spojené s predchádzajúcou vetou) pomocou -schi define-de-li-tel-no-go a uveďte-for-tel-no-go-place - mená. Napíšte číslo (čísla) týchto návrhov.


(1) Tak ako umelec vytvára krajinomaľbu, tak aj celý ľud postupne, mimovoľne, možno aj ťahom za ťahom v priebehu storočí vytvára krajinu a krajinu svojej krajiny.

(2) Tvár starého, predrevolučného Ruska určovali napríklad do značnej miery tie státisíce kostolov a zvoníc, ktoré sa nachádzali po celom jeho priestore na prevažne vyvýšených miestach a ktoré určovali siluetu každého mesta. - od najväčšieho po najmenší, ako aj stovky kláštorov, nespočetné množstvo veterných a vodných mlynov. (3) Desaťtisíce pozemkov vlastníkov so svojimi parkami a rybničnými sústavami tiež prispeli značným podielom na krajine a krajine. (4) Predovšetkým však malé dedinky a dedinky s vŕbami, studňami, kôlňami, kúpeľmi, cestičkami, záhradami, zeleninovými záhradkami, zástavami, kolovrátkami, vyrezávanými rámami, korčuľami, verandami, jarmokami, letnými šatami, okrúhlymi tancami. , kosenie, pastierske rohy, kosáky, cepy, slamené strechy, malé jednotlivé políčka, oranie koní... (5) Tvár krajiny sa zmenila, keď všetky tieto faktory určujúce krajinu pominuli.

(6) Tak ako krajinkár vloží do svojej tvorby kus svojej duše a vytvorí krajinu v podstate na svoj obraz a podobu, tak aj duša ľudí a predstava krásy, ktorá je v duši sa ukáže, že sa investuje do krajiny tej či onej krajiny.

(7) Zlé je, ak duša spí, ak je roztržitá, utopená vedľajšími okolnosťami, záujmami, hlukom, vlastným záujmom alebo inými ohľadmi, ak je mŕtva alebo presnejšie v letargii. (8) Potom duchovnosť krajinu opustí. (9) Krajina zostáva krajinou, ale zdá sa, že sa vyprázdňuje, forma zostáva bez obsahu, vyžaruje z nej chlad, odcudzenie, ľahostajnosť a práve prázdnota. (10) Stane sa ľahostajným voči jednotlivcovi a celému národu: ako to bude vyzerať? (11) Ako bude vyzerať dom, dedina, rieka, údolie, kopce a krajina ako celok? (12) Aká bude tvár krajiny?

(13) Existujú oddelenia pre rozvoj a ťažbu nerastných surovín, pre výstavbu ciest, pre poľnohospodárstvo, pre elektrifikáciu, pre ľahký, ťažký a automobilový priemysel, ale neexistuje oddelenie pre vzhľad krajiny (zeminy), pre jej úhľadnosť, poriadok, duchovnosť.. (14) Premýšľame o sile konštrukcií, o charaktere a objeme výkopových prác, o množstve dreva, o centoch a tonách, o kubických metroch a štvorcových metroch, ale nie rozmyslaj ako to bude vyzerat? (15) Ako bude vyzerať nielen sám o sebe, ale aj v kombinácii s okolím, s terénom, v súlade s tradíciami as projekciou do budúcnosti.

(16) Krajina v celej svojej komplexnosti a celistvosti nie je len tvárou zeme, tvárou krajiny, ale aj tvárou danej spoločnosti.

(17) vymletý les, rozjazdené cesty so zapadnutými autami, plytké rieky, zelené lúky pruhované koľajami od traktorov, poloopustené dediny, poľnohospodárske stroje hrdzavejúce pod holým nebom, štandardné domy, polia zamorené burinou, hovoria o obyvateľoch tohto resp. tá dedina, tá či oná iná oblasť nie je o svojich obyvateľoch o nič menej ako nevkusný a zanedbaný byt.

(Podľa V. Soloukhina*)

* Vladimír Alekseevič Soloukhin(1924-1997), básnik, prozaik. V úvahe o modernom človeku V. Soloukhin vyzdvihol problémy jeho interakcie so zemou, prírodou, kultúrou a dedičstvom minulosti.

Zdroj textu: Jednotná štátna skúška 2013. Ruský jazyk: tréningové úlohy / I.P. Tsybulko, S.I. Ľvová - M.: Eksmo, 2012. - 136 strán.

Možnosť 4.

(1) Tak ako umelec vytvára krajinomaľbu, tak aj celý ľud postupne, mimovoľne, možno aj ťahom za ťahom v priebehu storočí vytvára krajinu a krajinu svojej krajiny.


odpoveď:

Pro-chi-tai-te fragment-ment re-cen-zii. Obsahuje rôzne jazyky, špeciálne-ben-no-sti texty. Diskutuje sa o niektorých výrazoch použitých v recenzii. Na miesta medzier vložte čísla zodpovedajúce číslu termínu zo zoznamu.

„Venuje text tvorbe krajiny a krajiny krajiny, V. So-lo-ukhin už v prvom pre-lo-ženii pomocou techniky ako (A)_____ porovnáva tvorbu tzv. dážď nad krajinou so stvorením -Nejem krajinu ako celý dom. Rovnaká technika sa opakuje v šiestej vete. Pomocou násobku (B)_____ (predložky 4, 7, 14, 17) sa autor snaží presnejšie opísať alebo iný jav. Kľúč k pochopeniu problému, ktorý autor uvádza, je vo vetách 7-12. (B)_____ („duša spí, je mŕtva“) v 7. vete núti čitateľa pozrieť sa na bežné veci novým spôsobom. Text je o autorovej prezývke v žiadnom prípade o nás. Nerovnaký postoj k tomu, o čom autor píše, dôraz je presne správny, napríklad „úhľadnosť, úhľadnosť, duchovnosť“, ako aj (G)_____ („samozrejme“, „v prvom rade“).

Spi-juk ter-mi-nov:

1) porovnávacia otočka

2) či nie

3) kontextový an-to-none-we

4) rady jednopríbuzných členov

5) oli-tse-tvo-re-nie

6) spolutvorba

7) úvodné slová a konštrukcie

8) jednoduchý-to-riečny lek-si-ka

9) ri-to-ri-che-s-ra-sche-nie

Zapíšte si čísla ako odpoveď a umiestnite ich do radu, ktoré zodpovedajú písmenu pre vás:

ABING

(1) Tak ako umelec vytvára krajinomaľbu, tak aj celý ľud postupne, mimovoľne, možno aj ťahom za ťahom v priebehu storočí vytvára krajinu a krajinu svojej krajiny.

(2) Tvár starého, predrevolučného Ruska určovali napríklad do značnej miery tie státisíce kostolov a zvoníc, ktoré sa nachádzali po celom jeho priestore na prevažne vyvýšených miestach a ktoré určovali siluetu každého mesta. - od najväčšieho po najmenší, ako aj stovky kláštorov, nespočetné množstvo veterných a vodných mlynov. (3) Desaťtisíce pozemkov vlastníkov so svojimi parkami a rybničnými sústavami tiež prispeli značným podielom na krajine a krajine. (4) Predovšetkým však malé dedinky a dedinky s vŕbami, studňami, kôlňami, kúpeľmi, cestičkami, záhradami, zeleninovými záhradkami, zástavami, kolovrátkami, vyrezávanými rámami, korčuľami, verandami, jarmokami, letnými šatami, okrúhlymi tancami. , kosenie, pastierske rohy, kosáky, cepy, slamené strechy, malé jednotlivé políčka, oranie koní... (5) Tvár krajiny sa zmenila, keď všetky tieto faktory určujúce krajinu pominuli.

(6) Tak ako krajinkár vloží do svojej tvorby kus svojej duše a vytvorí krajinu v podstate na svoj obraz a podobu, tak aj duša ľudí a predstava krásy, ktorá je v duši sa ukáže, že sa investuje do krajiny tej či onej krajiny.

(7) Zlé je, ak duša spí, ak je roztržitá, utopená vedľajšími okolnosťami, záujmami, hlukom, vlastným záujmom alebo inými ohľadmi, ak je mŕtva alebo presnejšie v letargii. (8) Potom duchovnosť krajinu opustí. (9) Krajina zostáva krajinou, ale zdá sa, že sa vyprázdňuje, forma zostáva bez obsahu, vyžaruje z nej chlad, odcudzenie, ľahostajnosť a práve prázdnota. (10) Stane sa ľahostajným voči jednotlivcovi a celému národu: ako to bude vyzerať? (11) Ako bude vyzerať dom, dedina, rieka, údolie, kopce a krajina ako celok? (12) Aká bude tvár krajiny?

(13) Existujú oddelenia pre rozvoj a ťažbu nerastných surovín, pre výstavbu ciest, pre poľnohospodárstvo, pre elektrifikáciu, pre ľahký, ťažký a automobilový priemysel, ale neexistuje oddelenie pre vzhľad krajiny (zeminy), pre jej úhľadnosť, poriadok, duchovnosť.. (14) Premýšľame o sile konštrukcií, o charaktere a objeme výkopových prác, o množstve dreva, o centoch a tonách, o kubických metroch a štvorcových metroch, ale nie rozmyslaj ako to bude vyzerat? (15) Ako bude vyzerať nielen sám o sebe, ale aj v kombinácii s okolím, s terénom, v súlade s tradíciami as projekciou do budúcnosti.

(16) Krajina v celej svojej komplexnosti a celistvosti nie je len tvárou zeme, tvárou krajiny, ale aj tvárou danej spoločnosti.

(17) vymletý les, rozjazdené cesty so zapadnutými autami, plytké rieky, zelené lúky pruhované koľajami od traktorov, poloopustené dediny, poľnohospodárske stroje hrdzavejúce pod holým nebom, štandardné domy, polia zamorené burinou, hovoria o obyvateľoch tohto resp. tá dedina, tá či oná iná oblasť nie je o svojich obyvateľoch o nič menej ako nevkusný a zanedbaný byt.

(Podľa V. Soloukhina*)

* Vladimír Alekseevič Soloukhin(1924-1997), básnik, prozaik. V úvahe o modernom človeku V. Soloukhin vyzdvihol problémy jeho interakcie so zemou, prírodou, kultúrou a dedičstvom minulosti.

Zdroj textu: Jednotná štátna skúška 2013. Ruský jazyk: tréningové úlohy / I.P. Tsybulko, S.I. Ľvová - M.: Eksmo, 2012. - 136 strán.

Možnosť 4.

(4) Ale, samozrejme, v prvom rade malé dediny a dediny s vet-la-mi, ko-lo-d-tsa-mi, sa-ra -ya-mi, ban-ka-mi, tro-pin -ka-mi, sa-da-mi, ogo-ro-da-mi, za-lo-ga-mi, spin-la-mi, cut-ny -mi na-lich-ni-ka-mi, kôň- ka-mi, wing-lech-ka-mi, yar-mar-ka-mi, sa-ra-fa-na-mi, ho-ro-vo- yes-mi, po-ko-sa-mi, past- tu-shy-mi horn-ka-mi, ser-pa-mi, tse-pa-mi, so-lo-men-ny-mi roof-sha-mi, ma-len-ki-mi eat-no-lich -ny-mi po-la-mi, lo-shad-ka-mi na pa-ho-te...


odpoveď:

Napíšte esej na základe prečítaného textu.

Formulujte jeden z problémov, ktoré nastolil autor textu.

Vyjadrite sa k formulovanému problému. Do komentára uveďte dva názorné príklady z prečítaného textu, ktoré považujete za dôležité pre pochopenie problému v zdrojovom texte (vyhnite sa nadmernému citovaniu). Vysvetlite význam každého príkladu a naznačte sémantickú súvislosť medzi nimi.

Rozsah eseje je minimálne 150 slov.

Práca napísaná bez odkazu na prečítaný text (nezaložená na tomto texte) sa nehodnotí. Ak je esej prerozprávaním alebo úplným prepísaním pôvodného textu bez komentárov, potom je takáto práca hodnotená 0 ​​bodmi.

Esej napíšte pozorne, čitateľným rukopisom.


(1) Tak ako umelec vytvára krajinomaľbu, tak aj celý ľud postupne, mimovoľne, možno aj ťahom za ťahom v priebehu storočí vytvára krajinu a krajinu svojej krajiny.

(2) Tvár starého, predrevolučného Ruska určovali napríklad do značnej miery tie státisíce kostolov a zvoníc, ktoré sa nachádzali po celom jeho priestore na prevažne vyvýšených miestach a ktoré určovali siluetu každého mesta. - od najväčšieho po najmenší, ako aj stovky kláštorov, nespočetné množstvo veterných a vodných mlynov. (3) Desaťtisíce pozemkov vlastníkov so svojimi parkami a rybničnými sústavami tiež prispeli značným podielom na krajine a krajine. (4) Predovšetkým však malé dedinky a dedinky s vŕbami, studňami, kôlňami, kúpeľmi, cestičkami, záhradami, zeleninovými záhradkami, zástavami, kolovrátkami, vyrezávanými rámami, korčuľami, verandami, jarmokami, letnými šatami, okrúhlymi tancami. , kosenie, pastierske rohy, kosáky, cepy, slamené strechy, malé jednotlivé políčka, oranie koní... (5) Tvár krajiny sa zmenila, keď všetky tieto faktory určujúce krajinu pominuli.

(6) Tak ako krajinkár vloží do svojej tvorby kus svojej duše a vytvorí krajinu v podstate na svoj obraz a podobu, tak aj duša ľudí a predstava krásy, ktorá je v duši sa ukáže, že sa investuje do krajiny tej či onej krajiny.

(7) Zlé je, ak duša spí, ak je roztržitá, utopená vedľajšími okolnosťami, záujmami, hlukom, vlastným záujmom alebo inými ohľadmi, ak je mŕtva alebo presnejšie v letargii. (8) Potom duchovnosť krajinu opustí. (9) Krajina zostáva krajinou, ale zdá sa, že sa vyprázdňuje, forma zostáva bez obsahu, vyžaruje z nej chlad, odcudzenie, ľahostajnosť a práve prázdnota. (10) Stane sa ľahostajným voči jednotlivcovi a celému národu: ako to bude vyzerať? (11) Ako bude vyzerať dom, dedina, rieka, údolie, kopce a krajina ako celok? (12) Aká bude tvár krajiny?

(13) Existujú oddelenia pre rozvoj a ťažbu nerastných surovín, pre výstavbu ciest, pre poľnohospodárstvo, pre elektrifikáciu, pre ľahký, ťažký a automobilový priemysel, ale neexistuje oddelenie pre vzhľad krajiny (zeminy), pre jej úhľadnosť, poriadok, duchovnosť.. (14) Premýšľame o sile konštrukcií, o charaktere a objeme výkopových prác, o množstve dreva, o centoch a tonách, o kubických metroch a štvorcových metroch, ale nie rozmyslaj ako to bude vyzerat? (15) Ako bude vyzerať nielen sám o sebe, ale aj v kombinácii s okolím, s terénom, v súlade s tradíciami as projekciou do budúcnosti.

(16) Krajina v celej svojej komplexnosti a celistvosti nie je len tvárou zeme, tvárou krajiny, ale aj tvárou danej spoločnosti.

(17) vymletý les, rozjazdené cesty so zapadnutými autami, plytké rieky, zelené lúky pruhované koľajami od traktorov, poloopustené dediny, poľnohospodárske stroje hrdzavejúce pod holým nebom, štandardné domy, polia zamorené burinou, hovoria o obyvateľoch tohto resp. tá dedina, tá či oná iná oblasť nie je o svojich obyvateľoch o nič menej ako nevkusný a zanedbaný byt.

Etnická formácia národov Madagaskaru sa uskutočnila v procese presídľovania na ostrov, najskôr Afričanov a Ázijcov, neskôr obchodníkov z Indie a Portugalska a francúzskych kolonistov. Dnešný pôvodných obyvateľov Madagaskar je výsledkom asimilácie týchto národov. Štát Madagaskar v súčasnosti obýva 18 hlavných etnických skupín – klanov, väčšinu obyvateľstva tvoria Malgaši.

Úradnými jazykmi Madagaskaru sú malgaština (alebo malgaština), angličtina a francúzština. Približne polovica obyvateľov sa hlási k náboženstvu založenému na kulte predkov a tradičnému pre danú oblasť. Približne 40 % obyvateľov krajiny sú kresťania (katolíci a protestanti). Časť obyvateľstva sa snaží spájať náboženstvo svojich predkov s kresťanstvom. O niečo menej ako 10 % sú moslimovia.

Väčšina obyvateľov Madagaskaru žije vo vidieckych oblastiach, pričom menej ako štvrtina obyvateľov krajiny žije v mestách. Najvyššia hustota obyvateľstva je v centrálnej časti ostrova a na jeho východné pobrežie, priemerná hustota je asi 22 ľudí. na štvorcový km.

Priemerná dĺžka života v Madagaskarskej republike je nízka – 56,5 roka, takže viac ako polovicu obyvateľov ostrova tvoria mladí ľudia do 20 rokov veku do 65 rokov; Populačný rast v krajine je stabilný a predstavuje približne 3 %.

Veľkosť populácie:
21 281 844 (odhad z júla 2010)

Pohlavná a veková štruktúra obyvateľstva:

0-14 rokov:
43,5 % (muži 4 523 033 / ženy 4 460 473)

15-64 rokov:
53,5 % (muži 5 483 684 / ženy 5 557 098)

65 rokov a viac:
3 % (muži 280 677 / ženy 348 591) (odhad 2010)

Priemerný (stredný) vek:
Všeobecné:
18,1 roka

Muži:
17,8 roka

Ženy:
18,3 roka (odhad 2010)

Miera rastu/úbytku populácie:
2,993 % (odhad 2010)

Ukazovateľ plodnosti (miera):
37,89 narodených obyvateľov/1 000 (odhad 2010)

Úmrtnosť (miera):
7,97 úmrtí/1 000 obyvateľov (odhad z júla 2010)

Čistá miera migrácie:
0 migrantov/1 000 obyvateľov

Urbanizácia:
Mestské obyvateľstvo:
29 % celkovej populácie (2008)

Indikátor urbanizácie (koeficient):
3,8 % ročná zmena (2005 – 2010)

Pomer pohlaví:
V čase narodenia:
1,03 muži/ženy

Do 15 rokov:
1,01 muži/ženy

15-64 rokov:
0,99 muži/ženy

65 rokov a viac:
0,8 Muži/ženy

V bežnej populácii:
0,99 muži/ženy (odhad 2010)

Dojčenská úmrtnosť (miera):

52,84 úmrtí/1 000 živonarodených detí

Muži:
57,69 úmrtí/1 000 živonarodených detí

Ženy:
47,84 úmrtí/1 000 živonarodených detí (odhad 2010)

Stredná dĺžka života pri narodení (priemerná dĺžka života):
V bežnej populácii:
63,26 rokov

Muži:
61,27 rokov

Ženy:
65,3 roka (odhad 2010)

Všeobecný ukazovateľ (koeficient) plodnosti (úplné potomstvo ženy počas jej plodného obdobia):
5,09 narodených detí/žena (odhad 2010)

Miera prevalencie HIV/AIDS medzi dospelými:
0,1 % (odhad z roku 2007)

Počet ľudí žijúcich s HIV/AIDS:
14 000 (odhad 2007)

Počet ľudí, ktorí zomreli na HIV/AIDS:
menej ako 1 000 (odhad z roku 2007)

národnosť:
Madagaskar, Madagaskar

Úradný jazyk:
Madagaskar, angličtina, francúzština

Etnické skupiny:
Antayfasi, Antaymypy, Antaisaka, Antambaxyaka, Antankapana, Antanysi, Antandryi, Bara, Betsiley, Betsimikapaka, Bezanuzanu, Bezu, Maxafali, Merina, Masumbiki, Sakalava, Tanala, Tsimixeti

Náboženské zloženie obyvateľstva:
miestne presvedčenie 52 %, kresťania 41 %, moslimovia 7 %

Jazykové zloženie obyvateľstva:
angličtina (oficiálna), francúzština (oficiálna), malgaština (oficiálna)

Úroveň gramotnosti obyvateľstva:
Definícia:
Človek má 15 rokov a vie čítať a písať

V bežnej populácii:
68.9 %

Muži:
75.5 %

Ženy:
62,5 % (odhad z roku 2003)

Predpokladaná dĺžka štúdia (od základného po vysokoškolské):
10 rokov

Muži:
10 rokov

Ženy:
10 rokov (2008)

Výdavky štátu na školstvo:
2,9 % HDP (2008)

Pri plánovaní výletu do vzdialených krajín sa veľa turistov zaujíma o tamojší život. Existuje mnoho zaujímavostí, ktoré by mal určite vedieť každý, kto plánuje svoju dovolenku v tejto krajine. Je tu jedinečná flóra a fauna, bohatý príbeh, pochádzajúce z dávnych čias.

Príroda Madagaskaru

Celý ostrov je jeden štát nachádzajúci sa v Indickom oceáne. Často sa označuje ako Afrika a geograficky to platí. Najzaujímavejšie fakty o Madagaskare sú nasledovné:



Historické zaujímavosti o krajine Madagaskar

Prví ľudia sa na ostrove objavili pred viac ako 2000 rokmi. Počas tohto historického obdobia zažili miestni obyvatelia obrovské množstvo dôležitých udalostí. Najzaujímavejšie z nich sú:

  1. Ostrov prvýkrát objavil v 16. storočí prieskumník Diego Diaz z Portugalska. Odvtedy sa Madagaskar využíva ako dôležitý obchodný uzol.
  2. V roku 1896 Francúzi dobyli krajinu a premenili ju na svoju kolóniu. V roku 1946 sa ostrov začal považovať za zámorské územie útočníkov.
  3. V roku 1960 získal Madagaskar nezávislosť a úplnú slobodu.
  4. V roku 1990 tu skončila marxistická vláda a bolo zrušené veto všetkých opozičných strán.
  5. Vrchol kráľovskej hory Ambohimanga je považovaný za dôležitý historický vrchol na ostrove. Je to miesto uctievania domorodých obyvateľov a je náboženským a kultúrnym bohatstvom štátu.

Etnické zaujímavosti o Madagaskare

Počet obyvateľov v krajine je takmer 23 miliónov ľudí. Všetci hovoria oficiálnymi jazykmi: francúzsky a malgašský. Tradície a kultúra domorodého obyvateľstva sú dosť rôznorodé, najzaujímavejšie fakty sú:


98,8 % obyvateľov Madagaskaru tvoria domorodí obyvatelia republiky. Okrem toho v krajine žijú Francúzi, ľudia z Komorských ostrovov a Réunionu.

Hoci sa Malgaši vo svojom antropologickom type výrazne líšia od obyvateľov afrického kontinentu a majú nepochybné spojenie s obyvateľmi Juhovýchodná Ázia modernú populáciu Madagaskaru však nemožno bezpodmienečne nazvať malajskou: popri jednoznačne mongoloidných ľuďoch existujú aj jednoznačne negroidní. I'te a iní sú zastúpení medzi všetkými skupinami obyvateľstva Madagaskaru, aj keď nerovnomerne. Podľa madagaskarského antropológa A. Rakutu-Ratsimamanga je v centrálnej časti ostrova 90 % obyvateľov mongoloidného typu, medzi obyvateľmi južných oblastí - 60 % a v západnej časti ostrova, čeliacom africký kontinent, prevláda populácia antropologického typu Negroid.

Všetci obyvatelia Madagaskaru hovoria príbuzným dialektom madagaskarského jazyka, ktorý je svojou slovnou zásobou a gramatikou blízky jazykom obyvateľov západnej Indonézie.

Etnická a jazyková jednota madagaskarského ľudu sa vo veľkej miere vysvetľuje intenzívnou vnútornou migráciou obyvateľstva vzhľadom na relatívnu izoláciu ostrova, ako aj rozšíreným rozšírením exogamie - zvyku, podľa ktorého sú manželstvá medzi predstaviteľmi toho istého klanu zakázané. .

Najvýraznejšie migrácie sú dlhodobo spojené s preľudnením v Centrálnej vysočine a časti východného pobrežia, s chudobou a hladomorom v neúrodných oblastiach juhu a nedostatkom pracovnej sily na severozápade. Tieto dôvody určili tri hlavné toky migrantov: zo Strednej vysočiny - do severozápadnej časti, z juhovýchodných oblastí - na západné pobrežie a z juhu - na sever pozdĺž východného pobrežia.

Po druhej svetovej vojne, keď boli potrební robotníci na cestnú, priemyselnú a bytovú výstavbu, sa presídľovanie do miest rozšírilo. prispievajú k miešaniu a asimilácii jednotlivých skupín, stieraniu rasových a etnických rozdielov a zániku jednotlivých dialektov. Rozvoj komoditnej výroby vedie k upevňovaniu ekonomických väzieb medzi regiónmi, vzniku hospodárskeho spoločenstva a prispieva k procesu formovania jednotného madagaskarského národa.

V súčasnosti existuje 18 etnických skupín Malgašov, z ktorých každá má určité charakteristiky materiálnej kultúry a hovoreného jazyka. Ekonomicky najrozvinutejšie sú Meriny (2,2 milióna ľudí) - obyvatelia Strednej vysočiny. Yetzileu (1 milión) žijú južne od ľudu Merina v strede hornatá krajina; betzimisaraka (1,3 milióna) - na východnom pobreží; Sakalava (500 tisíc) - na západnom pobreží; bara, antaisaka a antandruy - v južných oblastiach; Tsimikheti - v severnom pohorí Tsaratanana.

Tradičné presvedčenie (obzvlášť rozšírené) stále vyznáva 54 % obyvateľov krajiny, 41 % tvoria kresťania, 5 % moslimovia. Aktívna činnosť kresťanských náboženských misií začala na Madagaskare v prvej polovici 19. storočia, v období, keď sa ostrov stal objektom anglo-francúzskeho súperenia. Do krajiny vstúpili misionári – katolíci a protestanti, ktorí si získali dôveru madagaskarských panovníkov a začali zakladať školy. Kresťanské misie zohrávali úlohu kanálov európskeho vplyvu. Francúzom sa podarilo presadiť na východnom pobreží a do častí krajiny prenikli anglickí misionári. V pobrežných oblastiach medzi kresťanmi prevládajú katolíci, zatiaľ čo v centrálnej časti ostrova, najmä v hlavnom meste a jeho okolí, ako aj v regióne Fianarantsoa, ​​prevládajú protestanti.

Ale mnoho domorodých obyvateľov ostrova praktizuje kresťanstvo len formálne a naďalej sa drží hlboko zakorenených tradičných presvedčení, najmä uctievania predkov. V súlade s tradičnou vierou sú v dome prítomné duše predkov, ktoré dohliadajú na bývanie a dohliadajú na dodržiavanie odvekých zvykov v domácnosti, každodennom živote a náboženských rituáloch.

Malgaši ho vnímajú ako pokračovanie života v inej podobe: zosnulým príbuzným a priateľom prináša mier so sebou samým. „Madagaskar,“ poznamenáva vedec R. Ra-bemanandzara, „sa cíti ako spojenie v obrovskej nekonečnej generácii.“ Pohreb príbuzných a starostlivosť o hroby majú pre malgašský ľud najväčší význam. Pohrebné a spomienkové obrady sa konajú za účasti celej obce, sprevádzané hudbou, bubnovaním, spevom, tancom, obetami a výdatným jedlom, na ktoré sa často míňajú všetky úspory rodiny. Ak zosnulý nie je pôvodným obyvateľom obce, je prevezený do vlasti, aj keď to znamená prejsť celú krajinu, inak „nenájde pokoj“.

Na údržbu cintorínov sa vynakladajú veľké finančné prostriedky. Medzi obyvateľmi Meriny sú pohrebnými štruktúrami veľká krypta s vchodom pokrytým ťažkým kameňom. Medzi národmi pobrežia a južných oblastí sa nad hrobmi týčia drahé monumentálne stavby zdobené drevenými a kamennými sochami. Rozmiestnené vo forme tesaného kameňa vysokého niekoľko metrov, na ktorom sú pripevnené početné rohy zebu, obetované pri pohrebných obradoch.

Asi 90 % Malgašov žije vo vidieckych osadách s počtom obyvateľov menej ako 5 tisíc ľudí, asi 3 % žijú v dedinách s počtom obyvateľov od 5 do 20 tisíc; 7 % tvoria takmer všetky mestá nad 20 tisíc obyvateľov. Tie zahŕňajú centrá šiestich provincií krajiny a priemyselné. Značná časť obyvateľov mesta udržiava úzke väzby na obec a pôdu. Približne polovica obyvateľstva je klasifikovaná ako ekonomicky aktívna.

Ročný rast sa odhaduje na 2,1 %. Viac ako 46 % obyvateľov má menej ako J5 rokov.

Priemerná hustota obyvateľstva je 15 ľudí na 1 m2. km. Najvyššia hustota (130 ľudí na 1 km 2 ) je v Stredohorí s miernym podnebím a priaznivými podmienkami pre poľnohospodárstvo. Na 4% územia sú tu sústredené asi 3 obyvateľstvo krajiny. Najmenej obývané sú suché, neúrodné náhorné plošiny Západu a polopúšte na juhu.


Madagaskar alebo Madagaskarská republika - Ostrovný štát v západnej časti Indický oceán, lokalizované na ostrov s rovnakým názvom a niekoľko malých ostrovov pri východnom pobreží Afriky. Ostrov je oddelený od kontinentu Mozambickým prielivom (400 km). Celková plocha krajiny - 587 040 m2. km. Dĺžka ostrova je cca 1600 km, maximálna šírka cez 600 km. Hlavným mestom je Antananarivo.

Centrálnu časť ostrova zaberá vysokohorská náhorná plošina Anjafi, ktorá mierne klesá na západ a prudko klesá do nížin východného pobrežia. Najvyšší bod Madagaskar je spiaca sopka Marumukutru (2 876 m), ktorý sa nachádza v pohorí Tsaratanana, v severnej časti ostrova.

Madagaskar má tri veľké jazerá: Alaotra, Kinkony a Ihotry.

Hoci sa Madagaskar nachádza blízko Afriky, zviera a zeleninový svet Ostrov je jedinečný, obsahuje 5% svetových živočíšnych a rastlinných druhov, z ktorých 80% existuje len na Madagaskare. Najznámejšie z nich sú lemury. Väčšina druhov je endemická. Z tohto dôvodu sa Madagaskar často nazýva „malý kontinent“.

Podnebie na Madagaskare

Podnebie na Madagaskare tvorený juhovýchodným pasátom a juhoindickou anticyklónou. Ostrov má tri klimatickými zónami: Tropické monzúnové podnebie na východnom pobreží, mierne prímorské podnebie v centrálnej vysočine a suché púštne podnebie na južnom cípe ostrova. V rôznych oblastiach ostrova sa klíma môže značne líšiť.

Podnebie na východnom pobreží je vlhké a tropické. Dážď pokračuje po celý rok. Môžu byť krátkodobé (menej ako hodinu denne) a niekedy sa nezastavia niekoľko dní po sebe. Najviac slnečného svitu je v máji a septembri. Priemerné teploty od januára do februára sú 25°C; od marca do apríla - 30 ° C; od mája do júla - od 20 do 25 ° C; od augusta do septembra - 15°C; od októbra do novembra - od 20 do 25 ° C; December - 30°C.

Podnebie na západnom pobreží je suché a tropické. Prší veľmi zriedka. Priemerné teploty: od januára do februára - 25°C; od marca do apríla - 30 ° C; od mája do októbra - od 22 do 25 ° C; od novembra do decembra - od 30 do 32°C.

Podnebie na juhu ostrova je suché, tropické, horúce. Priemerné teploty - január - 20°C; od februára do mája - 30 ° C; od júna do septembra - 25 ° C; od októbra do decembra - od 28 do 32°C. Obratník Kozorožca leží v južnej časti Madagaskaru.

Podnebie na severe Madagaskaru je tropické. Počas obdobia dažďov sú rozsiahle oblasti bohaté na vlhkosť, vrátane ostrova Nosy Be, čo vysvetľuje jeho bujnú vegetáciu. Priemerné teploty od januára do apríla sú od 25 do 30°C; od mája do júla - od 20 do 25 ° C; od augusta do septembra - od 15 do 20°C.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Populácia

Obyvateľstvo Madagaskaru- 22 599 098 ľudí (2012).

Priemerná dĺžka života u mužov je 61 rokov, u žien 65 rokov. Mestské obyvateľstvo – 29 %.

Malgaši sú hlavnou etnickou skupinou Madagaskaru. Celkový počet je asi 20 miliónov ľudí.

Malgaši sa delia na dve podskupiny – horalov a obyvateľov pobrežia. Horské národy sú Imerina (Merina), Sihanaka a Betsileu a pobrežní ľudia sú všetci ostatní, napríklad Betsimisaraka, Sakalava a Mahafali. Rozdelenie na dve podskupiny je spôsobené históriou migrácie ľudí na ostrov.

V druhom až piatom storočí nášho letopočtu bol Madagaskar obývaný ľuďmi z Austronézie, ktorí sa usadili najmä v centrálnej vysočine. Po nejakom čase prišla na ostrov z východnej Afriky cez Mozambický prieliv druhá vlna migrácie, pozostávajúca zo zástupcov kmeňov Bantu.

Nedávne štúdie mitochondriálnej DNA obyvateľov ostrova potvrdili dohady niektorých vedcov o austronézskom pôvode obyvateľstva. Dá sa usúdiť, že malgašská krv obsahuje približne rovnaké množstvo austronézskych a afrických génov, s miernou prímesou arabských, európskych a indických génov.

Náboženstvo

Približne polovica obyvateľov krajiny praktizuje tradičný kult predkov austronézskych osadníkov, ktorý kladie osobitný dôraz na spojenie medzi mŕtvymi a živými. Najväčší počet vyznávačov tohto náboženstva žije medzi Merinčanmi. Veria, že každý človek sa po smrti spojí s dušami svojich predkov a že všetky duše tvoria akúsi hierarchiu „božstva“.

Medzi Merinou a Betzileu sa praktizuje z európskeho hľadiska dosť zvláštna tradícia, známa ako famadihana, čo v preklade znamená „obracanie mŕtvych“. Počas tohto rituálu sa pozostatky zosnulého vynesú z krýpt, zabalia sa do nového rubáša (hodvábnej plachty) a počas sviatku sa vedľa nich zabávajú a tancujú, niekedy dokonca nesú pozostatky v náručí. Na konci obradu sú telá uložené späť do krýpt.

Asi 45 % obyvateľov sa hlási ku kresťanstvu, katolicizmu alebo protestantizmu. Väčšina veriacich sa snaží spájať kult predkov s kresťanskými tradíciami. Napríklad nie všetci kresťania upúšťajú od praktizovania famadihan, to platí najmä pre katolíkov. Pastieri z katolíckej cirkvi môžu dokonca prísť na obrad a požehnať účastníkov. Protestantská cirkev má veľmi negatívny postoj k praktizovaniu kultu predkov a vyzýva svoje stádo, aby sa vzdalo „uctievania diabla“. kresťanská cirkev na Madagaskare je pomerne vplyvná politická inštitúcia.

Zvyšok obyvateľstva (asi 7 %) vyznáva islam, ktorý na ostrov priniesli arabskí obchodníci okolo 10. storočia. Islam je rozšírený najmä na západnom pobreží ostrova kvôli veľkému počtu prístavov, ktoré boli kedysi arabskými základňami. Treba si uvedomiť, že vďaka islamu bol malgašský jazyk najskôr zapísaný arabským písmom, ktoré sa však neudomácnilo ako hlavný prostriedok na písanie malgaštiny (dnes sa používa latinka).

Od 90. rokov 20. storočia sa na ostrove začalo šíriť pravoslávie. Niektoré dediny Madagaskaru v dôsledku misijných aktivít Alexandrijského patriarchátu v r v plnej sile prijal pravoslávie. Misia sa ešte len začína, no podľa aktuálnej situácie na ostrove je už viac ako 10 000 pravoslávnych Malgašov.

Jazyk

oficiálne jazyky- madagaskarsky, francúzsky, anglicky.

Malgaština nie je príbuzná s blízkymi africkými jazykmi. Je to najzápadnejší z malajsko-polynézskych jazykov, ktorý patrí do austronézskej rodiny. Táto skutočnosť bola preukázaná už v 18. storočí. Malgašský jazyk je príbuzný jazykom Indonézie, Malajzie a Filipín. Najbližšie sú k nej jazyky, ktorými sa hovorí na ostrove Borneo.

Základná slovná zásoba madagaskarského jazyka je na 90 % identická so slovnou zásobou jazyka Ma'anyang v oblasti rieky Barito na južnom Borneu. To znamená, že Madagaskar bol obývaný ľuďmi odtiaľ. Nie je presne známe, prečo k tejto kolonizácii došlo. Neskôr sa indonézski osadníci zmiešali s ľuďmi z východnej Afriky a Arabi.

Malgašský jazyk má výpožičky z Bantu, svahilčiny a arabčiny, ako aj z francúzštiny (predtým jazyk koloniálnej vlády Madagaskaru) a angličtiny (hovorili pirátmi sídliacimi na ostrove v 18. storočí).

Posledné zmeny: 18.05.2013

O peniazoch

madagaskarský ariár(MGA) - menová jednotkaŠtát Madagaskar.

Jeden ariary sa rovná 5 iraimbilanja. V obehu sú bankovky v nominálnych hodnotách 100, 200, 500, 1 000, 5 000 a 10 000 ariary, mince: 1, 2, 4, 5, 10, 20 a 50 ariary, ako aj 1 a 2 iraimbilani.

Banky sú zvyčajne otvorené od pondelka do piatku od 8:00 do 15:00. Menu je možné vymeniť v ktorejkoľvek pobočke banky, na letisku, v zmenárne a niektoré hotely. Posledná možnosť je najmenej zisková, keďže sa účtuje provízia. Výmena peňazí na ulici je zakázaná.

Bankomaty nájdete len v hlavnom meste a veľkých turistických centrách.

Ak chcete cestovať po provincii, budete sa musieť zásobiť madagaskarským ariary v malých účtoch, pretože bude takmer nemožné zmeniť veľké účty.

Posledné zmeny: 18.05.2013

komunikácie

Predvoľba: 261

Internetová doména: .mg

Sanitka: 211-70, hasiči: 225-66, polícia: 229-72

Telefónne kódy Mestá

Antananarivo - 22

Ako zavolať

Ak chcete volať z Ruska na Madagaskar, musíte vytočiť: 8 - oznamovací tón - 10 - 261 - 20* - predvoľbu - číslo účastníka.

Ak chcete volať z Madagaskaru do Ruska, musíte vytočiť: 00 - 7 - kód mesta - číslo účastníka.

* - v krajine je niekoľko operátorov, takže pri vytáčaní čísla sa za kód krajiny pridáva dvojciferný kód spoločnosti operátora (20 - TELMA, 30 - Telecel, 31 - Sacel, 32 - SRR a 33 - Madacom ).

Pevná komunikácia

Komunikačný systém Madagaskaru je dosť zastaraný, ale prechádza intenzívnou modernizáciou. Počet telefónnych automatov na uliciach je malý, sústreďujú sa najmä v blízkosti bánk, hotelov a veľkých obchodov. Medzinárodná telefonická komunikácia je dostupná len v hlavných mestách krajiny.

mobilné pripojenie

Mobilná komunikácia využíva štandard GSM-900, oblasti pokrytia pokrývajú prevažne len veľké mestá a turistické oblasti, ako aj hlavné cesty.

Miestnym mobilným operátorom je Orange.

Internet

Pravidelný prístup k internetu je možné získať v internetových kaviarňach v hlavnom meste krajiny - Antananarivo av niektorých ďalších veľkých mestách.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Nakupovanie

Obchody sú otvorené od pondelka do piatku od 8:00 do 17:00-17:30, v sobotu od 8:00 do 13:00. Väčšina obchodov je v nedeľu zatvorená. V južných a juhovýchodných oblastiach krajiny sa väčšina maloobchodných predajní zatvára na popoludňajšiu siestu od 12:00 do 13:00 do 15:00 do 16:00.

Zjednávať sa dá takmer všade, no samotní miestni väčšinou takmer nezjednávajú. Predajcovia málokedy podvádzajú alebo nafukujú cenu, keď vidia cudzinca, takže ceny sú viac-menej všade primerané.

Pri nákupe smaragdov, spracovaných, brúsených a leštených kameňov pripravených na šperkárske účely si určite od predajcu zoberte osvedčenie, ktoré bude vyžadovať colnica. Všetky produkty vyrobené zo zástupcov madagaskarskej flóry a fauny (vrátane sušených kvetov) vyžadujú na vývoz aj vývozné certifikáty, ktoré je potrebné získať pri nákupe.

Treba mať na pamäti, že prevažná väčšina suvenírov tohto druhu predávaných na trhoviskách a v obchodoch so suvenírmi je vyrobená nelegálne, a preto nemá žiadne certifikáty na vývoz z krajiny a turista, ktorý si ich kúpi, môže podliehať pomerne veľká pokuta.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Kde zostať

Kategórie madagaskarských hotelov sú označené obvyklými „hviezdami“ od 1 do 5. Ale pravidlá, podľa ktorých sú tieto „hviezdičky“ prideľované, sú pre Európanov často nepochopiteľné: napríklad niektoré „päťhviezdičkové“ hotely sú takmer totožné s „ trojhviezdičkové“ hotely rozsahom ponúkaných služieb a úrovňou služieb.

Hotely na vysokej úrovni majú dva typy taríf: jednu pre svojich občanov a druhú pre cudzincov. Okrem toho sa platby od turistov prijímajú v cudzej mene.

Posledné zmeny: 18.05.2013

More a pláže

Pozdĺž celého pobrežia Madagaskaru sú tiché lagúny s plážami od biely piesok, obklopený koralovými útesmi s farebným podmorským svetom.

IN z hľadiska cestovného ruchu Západné pobrežie ostrova je najrozvinutejšie, žraloky sa častejšie objavujú na východnom pobreží.

Najpopulárnejší plážový rezort Madagaskar je ostrov Nosy Be.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Príbeh

Podľa archeologických štandardov došlo k osídleniu Madagaskaru relatívne nedávno. Madagaskar bol osídlený okolo roku 200-500 nášho letopočtu austronézskymi kolonistami, ktorí tam dorazili na kanoe. Túto teóriu podporujú mnohé paralely medzi austronézskou kultúrou a kultúrou obyvateľov Madagaskaru, napríklad špeciálny typ kanoe či zvláštny spôsob pestovania ryže, ako aj úzka príbuznosť malgašského jazyka s jazykom populácie južnej časti ostrova Kalimantan a genetický výskum uskutočnený na začiatku 21. storočia. Neexistujú žiadne dôkazy o austronézskej kolonizácii pevninskej Afriky.

Približne v rovnakom čase alebo o niečo neskôr sa osadníci z kmeňov Bantu presťahovali na ostrov cez Mozambický prieliv. Noví príchodzí zároveň obsadili najmä pobrežné územia, zatiaľ čo potomkovia Austronézanov žili v strede ostrova. Genetické štúdie ukázali, že miešanie austronézskych a afrických populácií sa začalo okolo 10. storočia, v dôsledku čoho vznikli samozvaní Malgaši.

V siedmom storočí, s príchodom Arabov na ostrov, sa začínajú písomné zmienky o Madagaskare.

Názov ostrovu dal známy benátsky cestovateľ Marco Polo, ktorý vo svojich zápiskoch mimochodom spomínal na ostrov nespočetných pokladov zvaný Madeigascar. Väčšina moderných bádateľov sa domnieva, že v skutočnosti vôbec nešlo o ostrov, ale o súčasné hlavné mesto štátu Somálsko - prístav Mogadišo. Po tom, čo bol ostrov označený na talianskych mapách ako Madagaskar, však názov uviazol a odvtedy sa nezmenil.

Napriek rozšírenému vplyvu moslimskej kultúry na ostrove sa islam na Madagaskare neudomácnil. Niektoré znaky arabského vplyvu, ako patriarchát a názvy kalendárov pre dni, mesiace a ročné obdobia, však existujú dodnes.

Prvá návšteva Madagaskaru Európanom nastala v roku 1500, keď sa loď portugalského cestovateľa Diogo Diaza smerujúca do Indie odchýlila zo svojho kurzu a pristála na ostrove. Vzhľadom na významnú geografickú polohu Madagaskaru pre obchodníkov s korením, ktorí obchádzali celú Afriku, sa Francúzsko a Británia pokúsili na ostrove založiť svoje základne. Avšak nehostinné podnebie a ešte menej pohostinní domorodci túto úlohu takmer znemožnili.

V 17. storočí významná geografická poloha Ostrovy a praktická absencia koloniálnych autorít urobili z Madagaskaru to, čím sa preslávil v celej Európe – rajom pirátov a obchodníkov s otrokmi. Mnohí známi piráti, ako William Kidd, Robert Drury, John Bowen a ďalší, by mohli Madagaskar označiť za svoj druhý domov. Obchodníci boli okradnutí smerom k Indii (zlato, striebro, látky) aj späť (korenie, šperky, hodváb). Domorodci ostrova, veľmi bojovné kmene, využívali najnovšie európske výdobytky na vedenie vojen bratovražedných atentátnikov a následne predávali zajatcov obchodníkom s otrokmi. Niekedy, ak nebolo možné vziať zajatcov, vodcovia predali svojich vlastných poddaných.

Začiatkom 19. storočia sa hornatý štát Merina, žijúci v kultúrnej izolácii od zvyšku Madagaskaru, úspešne pokúsil rozšíriť na celý ostrov. V roku 1818 bol Radama I vyhlásený za kráľa Madagaskaru. Jeho dynastia vládla na ostrove až do roku 1896, kedy bol posledný kráľ zvrhnutý francúzskymi jednotkami, ktoré v roku 1883 napadli Madagaskar.

V roku 1890 bol francúzsky protektorát uznaný Britániou výmenou za francúzske uznanie britského protektorátu dnešnej Tanzánie (vtedy Tanganika a Zanzibar). V roku 1897 Francúzi definitívne zrušili rodnú monarchiu a zbavili moci kráľa Ranavalonu III.

Po porážke Francúzska nacistickým Nemeckom v roku 1940 sa protektorát dostal pod kontrolu vichistického režimu, ale po operácii na Madagaskare ostrov obsadili britské jednotky, ktoré ho chránili pred japonským dobytím. Nemecko malo s ostrovom svoje vlastné plány: plánovalo sa sem presídliť 4 milióny Židov z Európy (pozri plán Madagaskaru).

Po presune Madagaskaru do Francúzska v roku 1943 sa na ostrove začali revolučné nepokoje, ktoré vyvrcholili v roku 1947 povstaním za nezávislosť. Povstanie bolo potlačené, ale francúzska vláda v roku 1958 oslobodila kolóniu spod priamej kontroly.

14. októbra 1958 bola pod francúzskym protektorátom vyhlásená Malgašská autonómna republika.

26. júna 1960 bola na ostrove vyhlásená nezávislá Madagaskarská republika. Krajinu viedla Sociálnodemokratická strana vedená Philbertom Tsirananom.

V máji 1972 sa v hlavnom meste krajiny začali medzi študentmi nepokoje, ktoré odpálili politickú krízu. Prezident odovzdal moc armáde na čele s generálom Ramanantsuom.

31. decembra 1974 sa skupina vojenských dôstojníkov pokúsila zvrhnúť generála Ramanantsuu. Generála však jeho druhovia čoskoro odstavili od moci. Nový premiér Ratzimandrava bol zavraždený o tri dni neskôr 27. januára 1975. Moc prešla do rúk vojenského adresára. Na jar sa v krajine konali významné procesy proti sprisahancom. V roku 1975 krajina zmenila svoj názov na demokratickej republiky Madagaskar, krajina pod vedením Didiera Ratsiraku, nastavil kurz smerom k budovaniu socializmu. Väzby so ZSSR sa posilňujú. Francúzske jednotky sa sťahujú z krajiny.

Sovietska perestrojka vedie k podobným procesom na Madagaskare. V roku 1990 bol obnovený systém viacerých strán. V roku 1991 sa odohrala protivládna demonštrácia. V roku 1992 sa novým prezidentom krajiny stal Albert Zafi: v krajine sa začal proces demokratizácie a trhových reforiem.

Rok 2009 sa začal na Madagaskare protestmi. Primátor hlavného mesta Andrew Rajoelina sa 31. januára na protivládnom zhromaždení vyhlásil za hlavu štátu. 9. marca sa skupina vojenského personálu vzbúrila na centrálnej vojenskej základni Suanierana na protest proti brutálnemu potlačeniu protivládnych protestov. 13. marca vstúpili do hlavného mesta krajiny povstalecké tanky. 16. marca dobyli povstalci prezidentský palác Ambuhitsuruhitra v centre hlavného mesta. Prezident Mark Ravalomanana sa vyhol zatknutiu tým, že sa uchýlil do vidieckeho sídla Iavulukh, 20 km od mesta. 17. marca odovzdal moc armáde, ktorá odovzdala moc opozičnému lídrovi a primátorovi hlavného mesta Andrewovi Rajoelinovi. Na druhý deň ústavný súd uznal zákonné odovzdanie moci a 22. marca zložil Rajoelina prezidentský sľub. Viaceré krajiny vrátane Spojených štátov odsúdili „prevrat“ a pohrozili sankciami.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Kedy ísť na Madagaskar

Za najlepšie obdobie na návštevu krajiny sa považuje miestne leto od apríla do októbra. Tradične hlavnej sezóny Mesiacmi spojenými s prílevom turistov z Európy sú júl a august.

Vo všeobecnosti je však výber priaznivého času na výlet určený miestami, ktoré plánujete navštíviť, a typom dovolenky - pláž, ekoturistika, aktivita vodné druhyšport, pozorovanie zvierat, návšteva národné parky atď.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Užitočné informácie

Surová alebo nevyskúšaná voda na ostrove by sa v žiadnom prípade nemala piť. Voda používaná na pitie, čistenie zubov alebo výrobu ľadu musí byť prevarená.

Bezpečné miesta na kúpanie v oceáne – lagúny a oblasti chránené koralovými útesmi. Na iných miestach sú bežné žraloky a v ústiach riek a mangrovových lesoch žijú nebezpečné plazy.

Malgaščania sú k turistom mimoriadne pohostinní a ústretoví, bez ponižujúceho a ponižujúceho žobrania, ktoré je v afrických krajinách také bežné. Neexistujú tu žiadne obmedzenia týkajúce sa formy oblečenia, s výnimkou celkom rozumných požiadaviek na skromnosť pri návšteve pietnych miest. Neodporúča sa nosiť oblečenie vo vojenskom štýle - nie je akceptované a môže dokonca viesť k zadržaniu políciou.

Pri návšteve akéhokoľvek madagaskarského domu alebo obradu sa odporúča robiť malé obety (zvyčajne fľaša rumu, cigarety alebo nejaký druh jedla), najmä pri návšteve nekropol (peniaze sa nedajú!!). Treba rešpektovať aj mnohé miestne tabu („fadi“), no keďže sa v rôznych oblastiach krajiny líšia, je to dosť ťažké. Odporúča sa počúvať rady sprievodcov.

Charakteristickým znakom miestnych obyvateľov je aj pomalosť. Verejná doprava, sa napríklad nepohne, kým nebude kabína plná – bez ohľadu na harmonogram a ako dlho to trvá. Stretnutie alebo udalosť naplánovaná na určitú hodinu sa s najväčšou pravdepodobnosťou začne o pol hodiny neskôr, ako bolo plánované, a objednávka v reštaurácii bude vybavená veľmi neskoro.

Na návštevu rezervácií je potrebný preukaz. Akákoľvek forma ťažby dreva, lovu resp rybolov zakázané v rezerváciách krajiny.

Posledné zmeny: 18.05.2013

Ako sa dostať na Madagaskar

Neexistujú žiadne priame lety z Ruska na Madagaskar. Dostanete sa tam cez veľké európske mestá.

Najjednoduchšou možnosťou je letieť s Air France s prestupom v Paríži. Doba letu z Moskvy do Paríža je 3 hodiny 55 minút, z Paríža do Antananariva - 10 hodín 15 minút (vrátane spojov, celková doba cesty je asi 15,5 hodiny). Približná cena spiatočného letu je 2000-2300 USD.

Pravidelné lety uskutočnené medzi Madagaskarom a Keňou, Maurícius, Réunion, Seychely, Tanzánia a Južná Afrika.

Posledné zmeny: 18.05.2013

 

Môže byť užitočné prečítať si: