Tajomstvo Kitezh-gradu, skryté pod vodou jazera Svetloyar. Tajomstvá Kitezh-gradu, skryté pod vodou Svetlojarského jazera Neviditeľné starobylé mesto na dne Svetlojarského jazera

V tomto článku budeme hovoriť o legendárnom meste Kitezh, ktoré sa ukrylo pred nepriateľmi na dne jazera Svetloyar (región Nižný Novgorod). Vedci na celom svete sa už niekoľko desaťročí snažia vyriešiť jeho záhadu.

Vrúcna modlitba

Staroveká kronika z roku 1251, ktorá vznikla 13 rokov po udalostiach v nej opísaných, hovorí o tom, ako mesto Kitezh zmizlo pod vodou.

Podľa tohto literárneho zdroja v roku 1238 Batu Khan, ktorý dobyl takmer všetky ruské kniežatstvá, bojoval na rieke City s vládcom krajiny Vladimir-Suzdal Georgy Vsevolodovič. V horúcom boji mongolsko-tatárski útočníci rozdrvili niekoľko ruských plukov a princ sa spolu so zvyškom armády uchýlil do Mestečko Kitezh, ktorý pred niekoľkými desaťročiami založil na brehu jazera Svetloyar.

Treba povedať, že prístupy k mestu spoľahlivo ukrývali lesy Vetluga a nepriechodné močiare a len málokto tam poznal cestu. Batu, ktorý sa chcel za každú cenu dostať k princovi Georgovi, nariadil mučenie väzňov, aby od nich zistil cestu do Kitezhu. Ani tie najstrašnejšie mučenia nedokázali zajatcov zlomiť, ale jedna z nich - Grishka Kuterma - stále ukazovala útočníkom cestu do mesta, ktoré sa stalo útočiskom pre princa.

Keď tatárske hordy kráčali po tajnej ceste, videli pred sebou krásny Kitezh, prakticky bez vojenských opevnení. Jeho obyvatelia namiesto toho, aby sa pripravovali na boj, padli na kolená a úpenlivo sa modlili. V očakávaní ľahkého víťazstva sa útočníci vrhli smerom k mestu, no potom spod zeme vytryskli prúdy vody, ktoré prinútili nepriateľa neslávne ustúpiť.

Ale ani keď Tatar-Mongolovia ustúpili, podzemné pramene nevyschli. Voda stúpala okolo hradieb mesta a spoľahlivo pokrývala domy, chrámy a obyvateľov Kitezhu. Čoskoro sa na mieste rozkvitnutého mesta v slnku trblietala len hladina jazera, ktoré je dodnes nemým svedkom kataklizmy minulých storočí.

Rezervované miesto

Dnes má veľa výskumníkov udalostí tých rokov otázku: prečo musel Batu, ktorý prakticky dobyl celú ruskú krajinu, hľadať Mestečko, stratený v lesoch a močiaroch, ktorý možno len ťažko nazvať chutnou korisťou? Naozaj chán strácal čas a energiu hľadaním drahocennej cesty do Kitezh len preto, aby zničil už porazeného princa?

Odpoveď na túto otázku dáva v jednom zo svojich diel spisovateľ a historik Alexander Asov. Podľa jeho názoru je Kitezh jedným z najstarších miest v ruskej krajine, hoci jeho oficiálna história siaha len niekoľko desaťročí dozadu. A bola založená v predkresťanských časoch na ťažkom, vyhradenom mieste.


Slovanské kmene od nepamäti verili, že jazero Svetloyar je obdarené neznámou silou. Preto Berendeyovci žijúci na jeho brehoch postavili svätyne jasnému bohu Yarilovi, ktorého meno dalo meno jazeru.

Navyše, podľa slovanských legiend sa na tejto vyhradenej zemi narodil mocný boh Kitovras, ktorý mal podobu napoly človeka, napoly koňa. Bol staviteľom chrámu, ktorý poznal všetky tajomstvá vesmíru. Tu sa narodil boh múdrosti a chmeľu Kvasura, ktorý rozdával ľuďom radosť a zábavu.

Samotný Kitezh-grad bol prvýkrát spomenutý v „Hviezdnej knihe Kolyady“ - posvätnej kronike našich vzdialených predkov. Toto mesto bolo sponzorované mnohými bohmi, a aj keď sa ruská krajina stala pravoslávnou, boli postavené miesta moci - svätyne slovanských božstiev. kresťanské kostoly.

Vládcovia všetkých kniežatstiev si Kitezh ctili a starali sa oň sväté mesto, o čom svedčí šesť (!) kostolov z bieleho kameňa, ktoré tu boli v zázname postavené krátky čas. Biely kameň bol v stredoveku veľmi drahý a stavitelia ho používali veľmi opatrne.

Preto sa dá predpokladať, že po tom, čo som počul o nezvyčajné mesto, sa Batu rozhodol zmocniť sa svojej veľkej moci, aby si s jej pomocou podmanil celý svet. (Pravda, nie je jasné, prečo veľká sila mesta nepomohla Georgijovi Vsevolodovičovi poraziť Batu.) Vyššie sily sa však rozhodli inak a posvätný Kitezh ukryli pod vodou pred nepriateľmi aj priateľmi.


Čo je na dne?!

Mesto Kitezh sa ľuďom z času na čas stále pripomína. Mnohí očití svedkovia tvrdia, že za jasného počasia pri východe slnka a v predvečer veľkých Pravoslávne sviatky Spod vody počuť zvonenie zvonov a melodický spev. Navyše tu občas pod hladinou jazera vidieť snehobiele steny, kríže a zlaté kupoly potopených chrámov.

Hĺbky Svetloyaru, samozrejme, opakovane skúmali archeologickí vedci aj amatérski potápači, ale stopy po utopenom meste sa nikdy nenašli. Vedci dospeli k záveru, že dno jazera možno nazvať trojvrstvové – pozostáva z troch úrovní podvodných terás, ktoré sa datujú do rôznych období.

Tieto terasy idú hlboko do jazera z brehu ako schody obrovského schodiska, ktoré sa striedajú s rovnými plochami dna. Na „schode“, ktorý možno pripísať storočiu, keď došlo ku kataklizme, ktorá zničila vyhradené mesto nachádzajúce sa v hĺbke 20 metrov, sa našli črepy riadu, mince, šperky z 13. storočia - a nič významnejšie.

Pri prieskume hlbín jazera geolokátorom ho však objavili na dne Svetlojaru anomálna zóna vo forme oválu, pokrytého viacmetrovou sedimentárnou vrstvou. Signály z prístroja boli skôr tlmené, akoby niečo prekážalo voľnému priechodu zvuku. Tento fakt umožnilo výskumníkom navrhnúť, že táto oblasť môže obsahovať ruiny starovekého mesta, ale významnejšie dôkazy o tom ešte neboli získané.

Brána do iného sveta

Ezoterici, ktorí sa fenoménom zmiznutia Kitezhu tiež dlhodobo zaoberajú, majú vlastnú verziu jeho súčasného umiestnenia.

Podľa ich názoru by sa mesto nachádzajúce sa na mocenskom mieste, akým je región Svetloyar, dalo preniesť do paralelnej dimenzie, k čomu prispela vrúcna úprimná modlitba jeho obyvateľov v súčasnosti. smrteľné nebezpečenstvo. Navyše, brány do iného sveta sa stále z času na čas mierne pootvoria, na čo existujú aj dôkazy.

Faktom je, že do dediny Vladimirskoye, ktorá sa nachádza neďaleko od Svetloyaru, niekedy prichádzajú zvláštni ľudia v starodávnom oblečení. Títo prišelci sa často snažia nakúpiť tovar v miestnom dedinskom obchode a zaplatiť zaň mincami... z 13. storočia - novými a lesklými, ako keby boli razené pred pár rokmi.


Okrem toho v oblasti jazera Svetloyar opakovane zmizli ľudia, ktorí sa rozhodli relaxovať v prírode v týchto chránených území. Spravidla títo „rukojemníci okolností“ chýbajú niekoľko hodín až dva alebo tri dni, a keď sa vrátia, zriedka si pamätajú, čo sa im stalo.

Existujú však aj výnimky. Takže jeden muž z Nižný Novgorod, ktorý zbieral huby pri jazere Svetloyar, na tri dni zmizol v lese, a keď sa vrátil, povedal príbuzným, že navštívil tajomné mesto Kitezh, a na dôkaz svojich slov ukázal kúsok chleba, ktorý „obyvatelia pod vodou“ pohostili hosťa. Ale len čo vytiahol „svoj dôkaz“, „nadpozemský“ chlieb sa pred očami svedkov zmenil na kameň.

A predsa každý rok prichádza k vzácnemu jazeru mnoho pútnikov rôznych náboženstiev. Aj sláva ich sem ťahá. tajomné miesto silu a liečivá voda, a zem z brehov Svetloyaru, ktorá si poradí aj s tými najťažšími chorobami.

Navyše sa verí, že ak prejdete okolo jazera trikrát v smere hodinových ručičiek, splní vám každé želanie. Je pravda, že to nie je také ľahké, pretože Celková plocha Svetloyar má rozlohu 12 hektárov.

Prvá písomná zmienka o starovekom meste Kitezh bola v kronike Kitezh, ktorú napísali starí veriaci v 80. rokoch 18. storočia.

Podľa tejto kroniky mesto Malý Kitezh založil knieža Georgij Vsevolodovič začiatkom 13. storočia na brehu Volhy v okrese Voskresensky. Región Nižný Novgorod. Potom objavil pekné miesto proti prúdu, na brehu jazera Svetloyar. Tam sa princ rozhodol postaviť mesto Veľký Kitezh. Bolo založené ako kláštorné mesto. Všetci považovali toto mesto za sväté.

„Veľkovojvoda áno krásne mesto, postavili ho v tvare kruhu s kostolmi, kláštormi a bojarskými palácmi. Potom ho obkolesil priekopou a postavil múry so strieľňami,“ napísali v knihe Adele Barker a Bruce Grant. Ruská čítačka: História, kultúra, politika.

Jazero Svetloyar v okrese Voskresensky. Foto: Public Domain

Zničenie Kitezhu

V roku 1238 dobyli severovýchodné Rusko Mongoli pod vedením Batu Chána. Po obliehaní mesta Vladimir a okolitých miest sa chán dozvedel o mocnom meste Kitezh a bol odhodlaný ho dobyť.

Najprv prišli Mongoli do Malého Kiteža. Veľkovojvoda George im vyšiel v ústrety a pustil sa s nimi do boja. Nakoniec bol však nútený utiecť smerom na Veľký Kitezh, ktorého poloha zostala Mongolom neznáma.

Mongoli pod hradbami Vladimíra. Foto: Public Domain

Batu sa rozzúril a nariadil, aby väzňov mučili, kým sa nevzdajú miesta Veľkého Kiteža. Väzni neprezradili tajomstvo svojho svätého mesta, pretože by to podľa ich názoru prinieslo večné zatratenie ich a ich potomkov. Jeden zo zajatcov menom Kuterma však mučenie nevydržal a odhalil tajné cesty k jazeru Svetlojar.

Popisy ďalší vývoj v kronike sú nejasné a nejednoznačné. „Jediná vec, ktorá je známa, je, že veľkovojvodovi sa podarilo ukryť kostolné náčinie v jazere, potom padol v boji. Z vôle Božej sa mesto samo stalo neviditeľným; na jeho mieste bola viditeľná voda a les,“ hovoria Barker a Grant.

"Neviditeľné mesto Kitezh". Obraz Konstantina Gorbatova (1876-1945). Foto: Public Domain

Legendy neviditeľného mesta

Nie je jasné, čo sa presne stalo s Kitezhom, ale po mnoho storočí sa o jeho záhadnom zmiznutí hovorilo v legendách a folklóre.

Podľa jednej populárnej rozprávky sa celé mesto z vôle Božej potopilo do jazera, aby sa jeho poklady nedostali do rúk Mongolov. Z tohto dôvodu sa jazero Svetlojar niekedy nazýva ruská Atlantída. Legenda hovorí, že armáda Zlatej hordy zdesene sledovala, ako sa mesto potopilo do jazera. Posledná vec, ktorú videli, bola biela trblietavá kupola katedrály s krížom.

Ale v skutočnosti zmiznutie mesta možno nebolo až také pozoruhodné. Niektorí archeológovia sa domnievajú, že mesto mohlo utrpieť zosuv pôdy, a preto spadlo do jazera.

Podľa ľudových rozprávok je mesto Kitezh viditeľné iba pre tých, ktorí sú čistí v duši a srdci. Tí, ktorí veria týmto legendám, často uvádzajú, že počuli kostolné zvony prichádzajúce z jazera, videli svetlá alebo dokonca obrysy budov pod hladinou.

V minulosti pútnici navštevovali jazero v nádeji, že budú počuť zvony. Išli sa tam modliť a zanechali obety pre obyvateľov mesta.

Hovorí sa tiež, že počas 2. svetovej vojny chodili ženy k jazeru modliť sa za svojich synov.

Pri hľadaní ruskej Atlantídy

V roku 2011 sa do obce Vetluzhsky uskutočnila archeologická expedícia s cieľom pátrať po archeologických pozostatkoch v oblasti jazera Svetloyar. Vykopávky odhalili stopy starovekého osídlenia, ako aj fragmenty tradičnej ruskej keramiky.

Vedci plánujú vo výskume pokračovať. Podľa ich odhadov bol kopec, v ktorom sa artefakty našli, vždy náchylný na zosuvy pôdy. Kvôli jednému z týchto zosuvov pôdy staroveké mesto Pokojne sa mohol ponoriť do jazera, z čoho vznikli fantastické legendy o neviditeľnom meste Kitezh.

Adresa: Rusko, oblasť Nižný Novgorod, s. Vladimirskoe
Hĺbka: asi 34 m.
súradnice: 56°49"07,3"N 45°05"34,5"E

Obsah:

Stručný opis

130 km od Nižného Novgorodu, na okraji obce Vladimirskoye, stojacej na brehu rieky Lyunda, sa nachádza tajomné jazero Svetlojar. Niekedy sa toto jazero nazýva malá ruská Atlantída.

Svetlojarské jazero z vtáčej perspektívy

So Svetloyarom sa spája legenda o meste Kitezh, ktorá sa dodnes zachovala v literárnom spracovaní starých veriacich. „Kitežský kronikár“ uvádza, že princ Jurij Vsevolodovič, ktorý cestoval po Volge na lodi, postavil mesto Malý Kitezh (pravdepodobne súčasný Gorodets). Po prejdení riek Uzola, Sanda a Kerzhenets prišiel princ k jazeru Svetloyar. Jurij, fascinovaný krásou tohto miesta, nariadil postaviť na brehu jazera mesto Bolshoi Kitezh.

Počas troch rokov výstavby (1165 - 1168) bolo z kameňa postavené majestátne mesto a bolo v ňom postavených mnoho pravoslávnych kostolov. V roku 1239 sa vojská zlého a bezbožného chána Batu presťahovali na Rus. Čoskoro hordy Tatar-Mongolov dobyli Malý Kitezh a princ Jurij a jeho družina sa uchýlili do lesov pri Veľkom Kiteži. Jeden z Batuových zajatcov, Grishka Kuterma, ktorý nedokázal odolať mučeniu, zradil svojich krajanov a ukázal nepriateľom cestu do veľkého mesta. Batu našiel Yuriho útočisko a zabil ho.

Brezová aleja k jazeru

A tu je legenda úzko spätá s realitou - v skutočnosti veľkovojvoda zomrel v nerovnej bitke s Mongolmi na rieke City v roku 1238. Podľa legendy boli v predvečer Batuovho útoku traja bojovníci na hliadke v Kiteži a varovali obyvateľov mesta pred nebezpečenstvom. Mnoho ľudí padlo z mečov nepriateľov a zomreli aj traja hrdinovia, ktorí zablokovali cestu chánovej armáde. A na mieste, kde traja bojovníci bojovali na život a na smrť o svoje mesto, sa objavil svätý prameň Kibelek, ktorého voda stále tečie.

Na brehu jazera Svetloyar

Obyvatelia Kiteža nepostavili žiadne opevnenie a ani sa nepokúsili brániť, obrátili sa s vrúcnou modlitbou k Bohu, aby nedovolil, aby k nim prichádzali cudzinci. Boh vyslyšal modlitbu, a keď sa hordy vrhli do útoku, spod zeme zrazu vytryskli hojné pramene a začali zaplavovať mesto. Mongoli v strachu ustúpili.

Rovnako ako Atlantída, aj mesto sa potopilo pod vodu, nad hladinou jazera bola viditeľná len jedna osamelá kupola katedrály, no čoskoro aj tá zmizla. Kitezh však prežil: za jasného a pokojného počasia je z hlbín Svetlojaru počuť ťahavý spev ľudí a zvonenie zvončeka, a v priezračných vodách jazera vidieť kupoly kostolov a kláštorov.

Cesta okolo jazera

Svetloyar - posvätné jazero starovekej Rusi

Ešte predtým, ako Rusko prijalo kresťanstvo, bolo jazero považované za posvätné - na jeho brehoch sa konali rituály na počesť slovanského boha slnka Yarila, odtiaľ názov Svetly Yar. Jazero Svetloyar je dnes pútnickým centrom pre pohanov aj pravoslávnych kresťanov. Každý rok 6. júla prichádzajú do Svetlojaru kresťania z celého Ruska a robia náboženský sprievod okolo jazera na počesť sviatku Vladimírskej ikony Matky Božej. Večer tu začína pohanská oslava - v noci zo 6. na 7. júla ľudia oslavujú Deň Ivana Kupalu.

Kostol Kazanskej ikony Matky Božej na brehu jazera

Ľudia zapaľujú ohne, hádžu vence po vodnej hladine a so sviečkami v rukách chodia po jazere. Existuje presvedčenie, že ak si niečo želáte a prejdete sa okolo jazera 3 krát, vaše želanie sa určite splní. Počas Veľkej vlasteneckej vojny ženy putovali okolo jazera Svetloyar a modlili sa za záchranu životov synov a manželov, ktorí odišli na front.

Hypotézy o pôvode jazera Svetloyar

Tajomstvo jazera pridáva aj fakt, že pôvod Svetloyaru sa doteraz nepodarilo objasniť. Prírodovedec V. V. Dokuchaev ho klasifikoval ako jazero krasového pôvodu. Geológ G.I. Blom po vyvŕtaní studne dospel k záveru, že Svetloyar je typické ľadovcové jazero, ktoré je pozostatkom starovekého koryta rieky Lyunda.

Kameň s hromadou Panny Márie na jazere Svetloyar

Predpokladalo sa tiež, že povodie nádrže vzniklo v dôsledku porúch v zemskej kôre a erózie hornín. V roku 2009 Svyatoslav Engalychev, pracovník petrohradského celoruského výskumného geologického ústavu, zverejnil výsledky svojho výskumu potvrdzujúceho verziu, že jazero vďačí za svoj vzhľad meteoritu, ktorý spadol na zem. V roku 1968 expedícia organizovaná Literaturnaya Gazeta podrobne opísala zložitú topografiu dna Svetlojaru.

Pohľad na jazero Svetloyar

Centrálna hlbokomorská misa je orámovaná dvoma podvodnými terasami. Členovia expedície navrhli hypotézu, podľa ktorej je jazero v geologickom časovom meradle veľmi mladé. Centrálna panva teda vznikla približne pred 1200 rokmi a ponorenie spodnej terasy pod vodu nastalo asi pred 8 storočiami, čo celkom presne zodpovedá dobe, keď sa potopilo mesto Kitezh, keď zázračne uniklo pred mongolskými Tatármi.

V tomto článku budeme hovoriť o legendárnom meste Kitezh, ktoré sa ukrylo pred nepriateľmi na dne jazera Svetloyar (región Nižný Novgorod). Vedci na celom svete sa už niekoľko desaťročí snažia vyriešiť jeho záhadu.

Vrúcna modlitba

Staroveká kronika z roku 1251, ktorá vznikla 13 rokov po udalostiach v nej opísaných, hovorí o tom, ako mesto Kitezh zmizlo pod vodou.

Podľa tohto literárneho zdroja v roku 1238 Batu Khan, ktorý dobyl takmer všetky ruské kniežatstvá, bojoval na rieke City s vládcom krajiny Vladimir-Suzdal Georgy Vsevolodovič. V ostrej bitke mongolsko-tatárski útočníci rozdrvili niekoľko ruských plukov a princ sa spolu so zvyškom armády uchýlil do malého mesta Kitezh, ktoré pred niekoľkými desaťročiami založil na brehu jazera Svetlojar.

Treba povedať, že prístupy k mestu spoľahlivo ukrývali lesy Vetluga a nepriechodné močiare a len málokto tam poznal cestu. Batu, ktorý sa chcel za každú cenu dostať k princovi Georgovi, nariadil mučenie väzňov, aby od nich zistil cestu do Kitezhu. Ani tie najstrašnejšie mučenia nedokázali zajatcov zlomiť, ale jedna z nich - Grishka Kuterma - stále ukazovala útočníkom cestu do mesta, ktoré sa stalo útočiskom pre princa.

Keď tatárske hordy kráčali po tajnej ceste, videli pred sebou krásny Kitezh, prakticky bez vojenských opevnení. Jeho obyvatelia namiesto toho, aby sa pripravovali na boj, padli na kolená a úpenlivo sa modlili. V očakávaní ľahkého víťazstva sa útočníci vrhli smerom k mestu, no potom spod zeme vytryskli prúdy vody, ktoré prinútili nepriateľa neslávne ustúpiť.

Ale ani keď Tatar-Mongolovia ustúpili, podzemné pramene nevyschli. Voda stúpala okolo hradieb mesta a spoľahlivo pokrývala domy, chrámy a obyvateľov Kitezhu. Čoskoro sa na mieste rozkvitnutého mesta v slnku trblietala len hladina jazera, ktoré je dodnes nemým svedkom kataklizmy minulých storočí.

Rezervované miesto

Dnes si mnohí bádatelia udalostí tých rokov kladú otázku: prečo musel Batu, ktorý prakticky dobyl celú ruskú zem, hľadať malé mesto stratené v lesoch a močiaroch, ktoré možno len ťažko nazvať chutnou korisťou? Naozaj chán strácal čas a energiu hľadaním drahocennej cesty do Kitezh len preto, aby zničil už porazeného princa?

Odpoveď na túto otázku dáva v jednom zo svojich diel spisovateľ a historik Alexander Asov. Podľa jeho názoru je Kitezh jedným z najstarších miest v ruskej krajine, hoci jeho oficiálna história siaha len niekoľko desaťročí dozadu. A bola založená v predkresťanských časoch na ťažkom, vyhradenom mieste.

Slovanské kmene od nepamäti verili, že jazero Svetloyar je obdarené neznámou silou. Preto Berendeyovci žijúci na jeho brehoch postavili svätyne jasnému bohu Yarilovi, ktorého meno dalo meno jazeru.

Navyše, podľa slovanských legiend sa na tejto vyhradenej zemi narodil mocný boh Kitovras, ktorý mal podobu napoly človeka, napoly koňa. Bol staviteľom chrámu, ktorý poznal všetky tajomstvá vesmíru. Tu sa narodil boh múdrosti a chmeľu Kvasura, ktorý rozdával ľuďom radosť a zábavu.

Samotný Kitezh-grad bol prvýkrát spomenutý v „Hviezdnej knihe Kolyady“ - posvätnej kronike našich vzdialených predkov. Toto mesto bolo sponzorované mnohými bohmi, a aj keď sa ruská krajina stala pravoslávnou, kresťanské kostoly boli postavené na miestach moci - svätyniach slovanských božstiev.

Vládcovia všetkých kniežatstiev si Kitezh uctievali a starali sa o sväté mesto, o čom svedčí šesť (!) kostolov z bieleho kameňa, ktoré tu postavili v rekordnom čase. Biely kameň bol v stredoveku veľmi drahý a stavitelia ho používali veľmi opatrne.

Preto sa dá predpokladať, že keď Batu počul o nezvyčajnom meste, rozhodol sa zmocniť sa jeho veľkej sily, aby si s jeho pomocou podmanil celý svet. (Pravda, nie je jasné, prečo veľká sila mesta nepomohla Georgijovi Vsevolodovičovi poraziť Batu.) Vyššie sily sa však rozhodli inak a posvätný Kitezh ukryli pod vodou pred nepriateľmi aj priateľmi.

Čo je na dne?!

Mesto Kitezh sa ľuďom z času na čas stále pripomína. Mnohí očití svedkovia tvrdia, že za jasného počasia pri východe slnka a v predvečer veľkých pravoslávnych sviatkov je spod vody počuť zvonenie zvonov a melodický spev. Navyše tu občas pod hladinou jazera vidieť snehobiele steny, kríže a zlaté kupoly potopených chrámov.

Samozrejme, hlbiny Svetloyaru opakovane skúmali archeologickí vedci aj amatérski potápači, ale stopy po utopenom meste sa nikdy nenašli. Vedci dospeli k záveru, že dno jazera možno nazvať trojvrstvové – pozostáva z troch úrovní podvodných terás, ktoré sa datujú do rôznych období.

Tieto terasy idú hlboko do jazera z brehu ako schody obrovského schodiska, ktoré sa striedajú s rovnými plochami dna. Na „schode“, ktorý možno pripísať storočiu, keď došlo ku kataklizme, ktorá zničila vyhradené mesto nachádzajúce sa v hĺbke 20 metrov, sa našli črepy riadu, mince, šperky z 13. storočia - a nič významnejšie.

Pri prieskume hlbín jazera geolokátorom však bola na dne Svetlojaru objavená anomálna zóna v podobe oválu, pokrytá niekoľkometrovou sedimentárnou vrstvou. Signály z prístroja boli skôr tlmené, akoby niečo prekážalo voľnému priechodu zvuku. Táto skutočnosť umožnila vedcom navrhnúť, že v tejto oblasti sa môžu nachádzať ruiny starovekého mesta, ale významnejší dôkaz o tom ešte nebol získaný.

Brána do iného sveta

Ezoterici, ktorí sa fenoménom zmiznutia Kitezhu tiež dlhodobo zaoberajú, majú vlastnú verziu jeho súčasného umiestnenia.

Podľa ich názoru sa mesto nachádzajúce sa na mocenskom mieste, akým je región Svetloyar, dalo preniesť do paralelnej dimenzie, k čomu prispela vrúcna úprimná modlitba jeho obyvateľov v čase smrteľného nebezpečenstva. Navyše, brány do iného sveta sa stále z času na čas mierne pootvoria, na čo existujú aj dôkazy.

Faktom je, že do dediny Vladimirskoye, ktorá sa nachádza neďaleko od Svetloyaru, niekedy prichádzajú zvláštni ľudia v starodávnom oblečení. Títo prišelci sa často snažia nakúpiť tovar v miestnom dedinskom obchode a zaplatiť zaň mincami... z 13. storočia - novými a lesklými, ako keby boli razené pred pár rokmi.

Okrem toho boli v oblasti jazera Svetloyar zaznamenané opakované zmiznutia ľudí, ktorí sa rozhodli relaxovať v prírode v týchto chránených územiach. Spravidla títo „rukojemníci okolností“ chýbajú niekoľko hodín až dva alebo tri dni, a keď sa vrátia, zriedka si pamätajú, čo sa im stalo.

Existujú však aj výnimky. Tak jeden muž z Nižného Novgorodu, ktorý zbieral huby pri jazere Svetlojar, na tri dni zmizol v lese, a keď sa vrátil, povedal svojim príbuzným, že navštívil tajomné mesto Kitezh, a aby svoje slová dokázal, ukázal kúsok chleba, ktorým „podmorskí obyvatelia“ pohostili hosťa. Ale len čo vytiahol „svoj dôkaz“, „nadpozemský“ chlieb sa pred očami svedkov zmenil na kameň.

A predsa každý rok prichádza k vzácnemu jazeru mnoho pútnikov rôznych náboženstiev. Priťahuje ich sem sláva tajomného miesta moci, liečivá voda a krajina z brehov Svetlojaru, ktorá si dokáže poradiť aj s tými najťažšími chorobami.

Navyše sa verí, že ak prejdete okolo jazera trikrát v smere hodinových ručičiek, splní vám každé želanie. Je pravda, že to nie je také ľahké, pretože celková plocha Svetloyaru je 12 hektárov.

Jazero SvetloYar

130 km od Nižného Novgorodu, v lesoch Kerzhen, neďaleko mesta Semenov, presláveného po celom svete chochlomskými maľbami, sa nachádza jazero Svetlojar. Je známe legendou o meste Kitezh. Kitezh (Kitezh-grad, kidish) je bájne nádherné mesto, ktoré podľa ruských legiend v 13. storočí uniklo pred Batuovými vojskami vďaka zázračnej vlastnosti, že je neviditeľné. Keď sa jednotky priblížili, mesto údajne zmizlo z očí užasnutého nepriateľa a kleslo na dno jazera Svetloyar.

V nasledujúcich storočiach sa legenda zmenila a starí veriaci opísali Kitezh ako útočisko pre prívržencov starej viery. Na rozdiel od iných mýtických stratených miest však Kitezh netrpel za hriechy svojich obyvateľov - naopak, verí sa, že Boží zásah ho skryl pred očami nepriateľa na stovky a možno tisíce rokov.

Jediné náznaky o skutočnej existencii Kitezhu možno nájsť v knihe „Kitežský kronikár“. Podľa vedcov bola táto kniha napísaná koncom 17. storočia.
Mesto Kitezh podľa nej dal postaviť veľký ruský knieža Jurij Vsevolodovič Vladimirskij na konci 12. storočia. Podľa legendy sa princ, ktorý sa vracal z cesty do Novgorodu, zastavil na ceste pri jazere Svetloyar, aby si oddýchol. Ale nemohol si skutočne oddýchnuť: princ bol uchvátený krásou týchto miest. Okamžite nariadil výstavbu mesta Big Kitezh na brehu jazera. Jazero Svetlojar sa nachádza v regióne Nižný Novgorod. Nachádza sa v blízkosti obce Vladimirsky, okres Voskresensky, v povodí Lunda, prítoku rieky Vetluga. Dĺžka jazera je 210 metrov, šírka 175 metrov a celková plocha vodnej plochy je asi 12 hektárov. Dodnes neexistuje konsenzus o tom, ako jazero vzniklo. Niektorí trvajú na glaciálnej teórii pôvodu, iní obhajujú krasovú hypotézu. Existuje verzia, že jazero vzniklo po páde meteoritu Názov samotného jazera pochádza z dvoch starovekých ruských slov: „jasný“, to znamená čistý, spravodlivý, a čo je koreňom mena. Ruské slnečné božstvo Yarila, ktorého uctievali staroslovanské kmene.
Mnoho legiend z obdobia pred zajatím Rusa kresťanmi sa spája s jazerom Svetlojar. Spomínajú aj mesto Kitezh.

Podľa jednej z legiend sa v oblasti jazera Svetloyar narodil magický polokôň-poločlovek Kitovras, mocný čarodejník a staviteľ starovekých chrámov, ako aj boh múdrosti a chmeľu Kvasura. Názov mesta Kitezh pochádza z ich mien.

V oblasti jazera Svetloyar žil slovanský kmeň Berendeys. Ich potomkovia si dodnes zachovali legendu, že od pradávna jeden z najväčších náboženské centrá kult Yarily. Toto miesto bolo považované za posvätné pre ruské kniežatá.

Krvavý krst Rusa pripravil pôvodnú ruskú vieru o mudrcov aj o chrámy a zabral skutočne ruské posvätné miesta.

Kitezh sa údajne zmenil na centrum pravoslávnej viery a kniežatá ho naďalej navštevovali, akoby sa nič nezmenilo.

Mnoho pravoslávnych kostolov bolo postavených na mieste chrámov, pretože sa verilo, že takéto miesta sú zvláštne - sú zdrojom silnej pozitívnej energie. Mená antických bohov boli postupne nahradené menami svätých, no samotné miesto uctievania vyššie právomoci, vlastniaci skutočne magickú energiu, zostal rovnaký. Preto je oblasť jazera Svetloyar od pradávna opradená legendami a mystikou.

Veľký Kitezh bol koncipovaný ako majestátne mesto. Bolo v ňom veľa chrámov a celý bol postavený z bieleho kameňa, ktorý bol v tom čase znakom bohatstva a čistoty.

Dĺžka postaveného mesta bola 200 siah (priamy siah - vzdialenosť medzi koncami prstov, ruky natiahnuté v rôznych smeroch, približne 1,6 metra), šírka - 100.

Boli to časy, ktoré neboli najvhodnejšie na pokojnú existenciu. Nesvornosť medzi kniežatstvami, nájazdy Tatárov a Bulharov, lesní predátori - vzácny človek sa odvážil dostať z mestských hradieb bez zbraní.

V roku 1237 vtrhli na územie Ruska mongolskí Tatári pod vedením Batu Chána.

Ako prví boli napadnutí ryazanskí princovia. Pokúsili sa obrátiť o pomoc na princa Jurija Vladimirského, ale boli odmietnutí. Tatári bez ťažkostí pustošili Riazan; potom sa presťahovali do Vladimírskeho kniežatstva.

Syn Vsevolod, ktorého poslal Jurij, bol porazený pri Kolomne a utiekol do Vladimíra. Tatári dobyli Moskvu a zajali ďalšieho Jurijovho syna, princa Vladimíra. Princ Jurij, keď sa o tom dozvedel, prenechal hlavné mesto svojim synom Mstislavovi a Vsevolodovi. Išiel som zbierať vojská.

Založil tábor pri Rostove na rieke Sit a začal čakať na svojich bratov Jaroslava a Svjatoslava. V neprítomnosti veľkovojvodu boli 3. - 7. februára Vladimír a Suzdal zajatí a zdevastovaní a rodina Jurija Vsevolodoviča zomrela pri požiari.

Princovi sa podarilo dozvedieť o smrti rodiny. Jeho ďalší osud bol ešte nezávideniahodnejší: Jurij zomrel 4. marca 1238 v bitke s Batuovými jednotkami na rieke Sit. Rostovský biskup Kirill našiel na bojisku bezhlavé telo princa a vzal ho do Rostova. Neskôr našli a pripevnili hlavu k telu.

Tu končia fakty, ktoré sú potvrdené vedcami. Vráťme sa k legende.

Batu počul o bohatstve, ktoré sa uchovávalo v meste Kitezh, a poslal časť armády do svätého mesta. Oddelenie bolo malé - Batu neočakával odpor.

Vojaci pochodovali do Kitezh cez les a po ceste rúbali čistinku. Tatárov viedol zradca Grishka Kuterma. Bol odvezený do susedné mesto, Malý Kitezh (súčasný Gorodets). Grishka nevydržala tortúru a súhlasila, že ukáže cestu do Svätého mesta. Bohužiaľ, Susanin neuspela od Kutermy: Grishka viedla Tatárov do Kitezh.
V ten strašný deň boli traja hrdinovia Kitezh na hliadke neďaleko mesta. Ako prví uvideli nepriateľov. Pred bitkou jeden z bojovníkov povedal svojmu synovi, aby bežal do Kitezh a varoval obyvateľov mesta.
Chlapec sa ponáhľal k mestským bránam, ale tatársky zlý šíp ho dostihol. Odvážny chlapec však nespadol. So šípom v chrbte sa rozbehol k hradbám a podarilo sa mu zakričať: „Nepriatelia!“ a až potom padol mŕtvy.
Medzitým sa hrdinovia pokúsili obmedziť khanovu armádu. Nikto neprežil. Podľa legendy sa na mieste, kde zomreli traja hrdinovia, objavil svätý prameň Kibelek - stále tečie.
Mongolsko-Tatári obliehali mesto. Obyvatelia mesta pochopili, že nie je šanca. Hŕstka ľudí proti Batuovej dobre vyzbrojenej a organizovanej armáde je istá smrť. Napriek tomu sa obyvatelia mesta nemienili vzdať bez boja. Vyšli na steny so zbraňami. Ľudia sa modlili večer a celú noc. Tatári čakali na ráno, aby mohli začať útok.
A stal sa zázrak: zvony zrazu zazvonili, zem sa zachvela a Kitezh sa pred očami užasnutých Tatárov začal vrhať do vôd Svetlojarského jazera.

Legenda je nejednoznačná. A ľudia si to vykladajú rôzne. Niektorí tvrdia, že Kitezh šiel pod vodu, iní, že sa ponoril do zeme. Existujú prívrženci teórie, že mesto pred Tatármi uzavreli hory. Iní veria, že sa dostal do neba. Najzaujímavejšia teória však hovorí, že Kitezh sa jednoducho stal neviditeľným.

Tatári, zasiahnutí silou „ruského zázraku“, začali bežať na všetky strany. Zachvátil ich však Boží hnev: tých, ktorých zožrali zvieratá, tých, ktorí sa stratili v lese alebo sa jednoducho stratili, odniesla ich tajomná sila. Mesto zmizlo.

Podľa legendy by sa mal „prejaviť“ až pred koncom sveta. Ale môžete to teraz vidieť a dokonca to dosiahnuť. Človek, v ktorom niet hriechu, rozozná odraz bielych kamenných stien vo vodách jazera Svetloyar.

Podľa legendy sa Kitezh potopil do vôd posvätného jazera Svetloyar. Posvätnosť jeho vôd sa rozšírila aj na samotné mesto a jeho obyvateľov. Preto sa zrodil obraz mesta obývaného spravodlivými, ktoré bez ujmy prechádzalo posvätnými vodami a prechádzalo do lepšieho sveta.

Poďme teraz rýchlo vpred do časov blízkych nášmu storočiu.

Legenda o meste Kitezh vzrušila mysle inteligencie. V prvom rade spisovatelia, hudobníci a umelci.

Spisovateľ 19. storočia Pavel Melnikov-Pechersky, inšpirovaný jazerom Svetlojar, vyrozprával jeho legendu v románe „V lese“, ako aj v príbehu „Grisha“. Jazero navštívili Maxim Gorkij (esej „Bugrov“), Vladimír Korolenko (cyklus esejí „V púštne miesta"), Michail Prishvin (esej "Bright Lake").

O tajomnom meste napísal operu „The Tale of neviditeľné mesto Kitezh“ Nikolaj Rimskij-Korsakov. Jazero namaľovali umelci Nikolai Romadin, Ilya Glazunov a mnohí ďalší. Básnici Achmatova a Cvetaeva spomínajú vo svojich dielach mesto Kitezh.

V súčasnosti sa o legendu Kitezh začali zaujímať spisovatelia sci-fi a najmä autori fantasy. Je jasné prečo: obraz skrytého mesta je romantický a dokonale zapadá do fantasy diela. Z diel tohto druhu môžeme menovať napríklad príbeh „Kitežské kladivá“ od Nika Perumova a „Červený posun“ od Jevgenija Guľakovského.

Vedci samozrejme neignorovali záhadu Kitezh. Do jazera Svetloyar boli odoslané expedície viac ako raz.

Vŕtanie pri brehoch jazera nič neprinieslo. Pátrania archeológov tiež skončili na ničom. Na prístupoch k jazeru sú stopy tajomné mesto nemal. V 70. rokoch minulého storočia expedíciu vybavila Literaturnaya Gazeta: trénovaní potápači zostúpili na dno. Ich práca nebola jednoduchá, keďže hĺbka jazera je viac ako 30 metrov. Na dne je veľa úskalí a potopených stromov.

Žiaľ, nezvratné dôkazy o existencii mesta nenašli.

Pre veriacich tento fakt, samozrejme, nič neznamená. Je známe, že Kitezh neodhalí svoje tajomstvá bezbožným.

Vznikli hypotézy, že Kitezh sa nenachádzal na jazere Svetloyar. Okamžite vznikli ďalšie predpokladané miesta „biotopu“ svätého mesta - dokonca sa hovorilo o Číne (údajne Kitezh a legendárna Shambhala sú to isté miesto).

V našich časoch vedci zabudli na Kitezh - na to nie je čas. Kedysi však o legende špekulovali podnikatelia, ktorí dúfali, že legendy premenia na zdroj samofinancovania.

V súčasnosti je územie jazera chránené štátom. Jazero a okolie sú súčasťou prírodnej rezervácie, ktorá je chránená UNESCO.

 

Môže byť užitočné prečítať si: