Kisha e Gjon Pagëzorit është tempulli më i vjetër në Kerç. Kisha e Gjon Pagëzorit në Kerç Kisha e Shën Gjon Pagëzorit Kerç

Kisha e Gjon Pagëzorit në Kerç i përket faltoreve më të lashta jo vetëm në Kerç, por edhe në vendet e CIS.

Historianët ende po debatojnë për datën e krijimit të kësaj ndërtese, dhe gama e supozimeve të tyre është mjaft e madhe - shekulli Ⅷ-Ⅺ. Por ka shumë të ngjarë që Kisha të jetë ndërtuar në periudhën nga shekulli VIII deri në shekullin e 20-të, pasi në të është zbuluar një mbishkrim grek dhe një formë arkitekturore në formën e një amfore, karakteristikë e atyre kohërave.

Koordinatat gjeografike të Kishës së Gjon Pagëzorit në Kerç në hartën e Krimesë - N 45.3514 E 36.4758.

Ekziston një legjendë se është ndërtuar pas bekimit të Shën Andrea të Parë të thirrurit. Nga rruga, në oborrin e tempullit ata mbajnë një panel guri me gjurmën e këmbës së një njeriu, pronari i të cilit konsiderohet ose Shën Andrea i thirrur i Parë ose Gjon Pagëzori.

Kisha e Gjon Pagëzorit në Kerç ishte e veshur me tulla të bardha dhe të kuqe. Ky dizajn i dha fasadave të tij njëfarë elegance që nuk kërkonte dekorime shtesë. Në ndërtim u përdorën dy drejtime arkitekturore - kupola kryq dhe bazilika. Ndërtesa të ngjashme u vunë re në Perandorinë Bizantine, veçanërisht në Kostandinopojë. Tempulli përbëhet nga dy pjesë, njëra prej të cilave është më e lashtë dhe e dyta i përket ndërtesave të shekullit të 20-të. Në 1834, narteksi u përfundua dhe në 1845 fotografia e përgjithshme u plotësua nga një kullë kambanore me dy nivele, e projektuar nga arkitekti Alexander Digby.

Ndryshime të tilla pozitive janë vërejtur që nga pushtimi i Perandorisë Ruse Gadishulli i Krimesë. Për shembull, gjatë sundimit të Khanatit të Krimesë ajo u riemërua në një xhami, ku u promovua besimi mysliman. Gjatë kësaj periudhe, tempulli ishte në një gjendje jashtëzakonisht të lënë pas dore. Perandoria Ruse jo vetëm që ia ktheu kishës drejtimin ortodoks, por edhe e shpëtoi atë nga shkatërrimi.

Si shumë kisha, gjatë epokës sovjetike Kisha e Gjon Pagëzorit ishte mbyllur. Në vitin 1930, mbi të u shfaq një mbishkrim: "Kisha është e mbyllur për shkak të mungesës së famullisë". Në vitin 1957, interesimi për këtë kryevepër arkitekturore u ngrit përsëri. Shumë historianë e kanë studiuar këtë ndërtesë si monument të arkitekturës bizantine, ndaj në vitin 1963 u shpall monument me rëndësi republikane.

Restaurimi më i gjerë Tempulli i Gjon Pagëzorit u krye midis 1974 dhe 1978. Zbatimi i tij u zhvillua nën udhëheqjen e E.I. Lopusinskaya. Përfundimi i punimeve restauruese shënoi hapjen e një ekspozite muzeale brenda kishës. Dhe në vitin 1990, Kisha e Gjon Pagëzorit u shtua në listën e faltoreve të Shoqërisë Ortodokse Kerç. Kisha e Gjon Pagëzorit dekoron

Kisha e Shën Gjon Pagëzorit në Kerç - monument unik Arkitektura bizantine. Ata thonë se vetë Andrea i thirruri i parë la gjurmën e tij në të. Ky ka kaluar nëpër shumë ulje-ngritje. faltore e lashtë. Në një moment, rreth kishës u formua një treg peshku. Por, në fund të fundit, koha vendos gjithçka në vendin e vet. Sot Shën Gjoni sërish mirëpret famullitarët dhe brenda mureve të saj, si më parë, bëhen lutje të Plotfuqishmit.

Kisha e bukur e të pafeve

Sipas legjendës, ndërtimi i kishës filloi me bekimin e Shën Apostullit Andrea të Parë të thirrurit. Studiuesit sugjerojnë se tempulli është ndërtuar në shekujt 8-9. Konfirmimi kryesor është një mbishkrim grek në njërën nga kolonat që mbështesin qemerin e tempullit. Aty shkruhet: “Këtu qëndron shërbëtori i Zotit Kyriakos, i biri i Gjergjit, nipi i Vindirit. Vdiq në muajin 3 qershor, aktakuza 10, në verën e Adamit 6265. Brenda mureve të tempullit u zbuluan edhe amfora të shekujve VIII-IX. Enë qeramike madhësive të vogla në kohët e lashta ato përdoreshin gjerësisht në muraturën e mureve apo qemereve. Ato ishin instaluar me qafë drejt pjesës së brendshme të godinës dhe quheshin zëri. Ndryshe nga tulla apo guri, kutitë e zërit lehtësuan ndjeshëm presionin mbi pjesët që mbajnë ngarkesë të ndërtesës. Për shkak të zbrazëtisë së tyre, ato rritën vetitë akustike të dhomës.

Lashtësia e faltores së Kerçit vërtetohet edhe nga mbishkrimi në "Gurin Tmutarakan", i cili është një pllakë mermeri me një mbishkrim cirilik të gdhendur në rusisht të vjetër. Guri i mbishkruar u gjet në 1792 Gadishulli Taman Admirali P. Pustoshkin. Aktualisht, relikti mbahet në Muzeun Shtetëror të Hermitazhit në Shën Petersburg. Mbishkrimi i lashtë në mënyrë indirekte i referohet Kishës së Gjon Pagëzorit, duke përcaktuar distancën prej saj deri në Kishën e Zojës në Gadishullin Taman.

Kërkimet arkeologjike të kryera në vitet 60 të shekullit të 20-të treguan se kisha ishte ndërtuar mbi rrënojat e një tempulli edhe më të lashtë. Kolonat me shumë gjasa janë marrë nga bazilika që qëndronte në vendin e Kishës së Baptistit, e ndërtuar në shekullin e 6-të. Ndoshta është çmontuar për shkak të prishjes ose për ndonjë arsye tjetër. Ndërtesa aktuale është ngritur në shekujt 9-10. Kjo ndodhi pas dëbimit të kazarëve nga territori i Gadishullit Kerç. Gjatë kësaj periudhe, ndikimi bizantin në Krime u rrit, gjë që reflektohet në arkitekturën e gadishullit. Kush e ndërtoi saktësisht tempullin mbetet një pyetje. Ndoshta këta ishin zejtarë të Bosporës, por ka shumë të ngjarë, ndërtimi në shkallë të gjerë ishte përtej aftësive të arkitektëve vendas, kështu që ndërtimi u zhvillua nën kontrollin e zejtarëve të kryeqytetit nga Kostandinopoja.

Gjatë periudhës së sundimit gjenovez në rajonin verior të Detit të Zi, Kisha Baptiste ishte e njohur. Nuk është rastësi Ngushtica e Kerçit në atë kohë quhej ngushtica e Shën Gjonit dhe Kerç quhej porti i Shën Gjonit.

Tempulli i famshëm përmendet në ditarët e tij nga udhëtari dhe tregtari arab Ibn Battuta, i cili vizitoi Krimenë në 1334. Një legjendë kurioze iu tha pasardhësve nga murgu domenikane Emiddio Dortelli d'Ascoli, i cili vizitoi Kerçin në 1634. Ajo tregon se Kisha e Gjonit u gjet në fund të detit. Një përrallë e bukur nuk është gjë tjetër veçse një mit. Në të vërtetë, gjurmët e guacave të detit mund të gjenden në blloqet gëlqerore nga të cilat u ndërtua tempulli. Gjatë miliona viteve, një numër i madh i molusqeve dhe koraleve të ngordhura formuan akumulime kolosale të karbonatit të kalciumit. Kështu lindën gurë gëlqerorë të ndryshëm, të cilët përdoren në mënyrë aktive për ndërtim.

Udhëtari osman Evliya Celebi, duke përshkruar "kështjellën e bukur të Kerçit", në "Librin e Udhëtimeve" përmend edhe "kishën e të pafeve", e cila, sipas tij, është ndërtuar nga gjenovezët.

Udhëtarët mesjetarë, duke folur për tempullin, përshkruanin afresket e bukura që zbukuronin muret e tij. Fatkeqësisht, këto vepra të bukura arti nuk kanë mbijetuar deri më sot. Gjatë periudhës së Khanate të Krimesë dhe sundimit turk në Krime, Kisha e Gjon Pagëzorit shërbeu si xhami. Pikturat murale në kishë u gërvishtën në mënyrë barbare dhe u mbuluan me një shtresë të trashë suvaje. Pas ndërtimit të kalasë së Yenikale, tempulli u rrethua nga një ledh prej dheu, gjë që ndikoi negativisht në gjendjen e themelimit të tij. Ulja e saj çoi në faktin se hyrja në kishë u bë e mundur vetëm me ndihmën e një shkalle prej tetë hapash. Një periudhë rënieje filloi në jetën e kishës. Komuniteti i vogël grek i Kerçit ka vështirësi në ruajtjen e rendit në të.

Pas aneksimit të Krimesë në Perandorinë Ruse, shteti u kujdes për restaurimin e kishave greke të mbijetuara në territorin e gadishullit. Tempulli i Gjon Pagëzorit është transferuar në juridiksionin e grekëve, të cilët u vendosën në kufijtë jugorë të perandorisë në fund të shekullit të 18-të. Në shekullin e 19-të, tempulli u rindërtua, riparua dhe përfundoi. Në vitin 1801, u ndërtua rreshti perëndimor, më 1834, kishës iu shtua një hajat trenefësh në stilin pseudobizantin dhe në vitin 1845, sipas projektimit të arkitektit Alexander Digby, ansambël arkitekturor Kisha plotësohet nga një hajat verior dhe një kambanore dykatëshe.

Gjatë rindërtimit të radhës, një imazh i dy shenjtorëve u zbulua nën një shtresë suvaje. Stili i pikturimit të afreskeve i ngjan mënyrës së piktorit të famshëm të ikonave Theofan Greku. Ndoshta autorësia e pikturave u përket studentëve të tij.

Deri në vitet 20 të shekullit të kaluar, Kisha e Gjon Pagëzorit mbeti qendra e fesë dhe jeta kulturore komuniteti grek. Nën atë funksiononin shkolla famullitare greke dhe ruse. Numër i madh njerëzit mblidheshin çdo vit në festën e tempullit. Shumë erdhën për të parë faltoren unike - një gur me gjurmën e një këmbe njerëzore, e cila, sipas legjendës, i atribuohet ose Shën Andreas të Parë të thirrurit ose vetë Pararendësit të Zotit. Në ditë veçanërisht të veçanta, këmba hiqej nga një rast i veçantë. Në të u derdh ujë i shenjtë dhe besimtarët pinin një gllënjkë nga Grali i Shenjtë për t'u shëruar nga sëmundjet.

Sipas përshkrimit të historianit të Krimesë Chrysanf Zenkevich në 1894, ikonat e tempullit ishin aq të vjetra sa druri tashmë kishte filluar të digjej, dhe bordi i selvisë i ikonës së Gjon Pagëzorit u shndërrua në një sfungjer. Për ruajtje më të mirë, ikona u vendos në një kuti ikone argjendi, e zbukuruar me gurë gjysmë të çmuar. Heqja e faltores u bë me kujdes në një barelë të veçantë. Nga veçanërisht relike me vlerë Kisha kishte gjithashtu një tas të kuq prej druri me imazhe mezi të dukshme të shenjtorëve të shekullit të 6-të, dy kupa argjendi të shekujve 16 dhe 17, një pjatë argjendi të ndjekur, si dhe kurora, pragje dhe një kryq altari. Altari i tempullit ishte zbukuruar me një ikonostas të gdhendur të shekullit të 18-të. Ajo u bë me arre, e praruar në 1857, dhe më pas u zëvendësua me lis në 1889. Në kishë u mbajtën relike të shenjta: një ungjill grek i shkruar me dorë i shekullit të 11-të, një "Apostull" i shkruar me dorë i shekullit të 12-të, ikona antike të Nënës së Zotit, Shpëtimtarit dhe Gjon Pagëzorit, një ikonë e Martirit të Madh Barbara nga 1703. Të gjitha imazhet u inkuadruan në korniza të pasura argjendi.

Duke vëzhguar sesi "opiumi deh mendjet e njerëzve", autoritetet e reja po mbyllin tempullin, duke formuluar në mënyrë cinike një arsye fiktive - "për shkak të mungesës së famullisë"...

Sidoqoftë, problemet kryesore qëndrojnë përpara. Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, përveç shkatërrimit në vetë ndërtesën, ikonostasi i praruar i shekullit të 18-të, ikonat e Virgjëreshës Mari, Gjon Pagëzorit dhe Dëshmorit të Madh të Barbarës nga e njëjta periudhë, si dhe Ungjilli dhe Apostulli unik grek. të shekujve XI dhe XII u humbën.

Ringjallja e faltores

NË epokës sovjetike Kisha e Gjon Pagëzorit u shpall monument arkitektonik. Në fund të viteve 50 të shekullit të kaluar, njerëzit më në fund filluan të flasin për Kishën e Pararendësit të Shenjtë si një pikë referimi unike, duke i dhënë asaj statusin e një monumenti me rëndësi republikane në vitin 1963. Tempulli nuk u shkatërrua, por as nuk u mbrojt. E privuar nga kryqe, me një kupolë të shkatërruar, ndërtesa bëhej gjithnjë e më e rrënuar. Por një vend i shenjtë nuk është kurrë bosh. Në vitet '60, rreth kishës u shfaq një treg peshku. Këtu mund të blini sprate të Detit të Zi, gobi, barbunë e madje edhe bli... Tregtia e shpejtë bëhej në sfondin e një ndërtese të lashtë të tejmbushur me shkurre, me dritare të thyera dhe mure të çara. Në ato ditë, një peizazh i tillë nuk shqetësonte askënd. Kthimi erdhi pak më vonë.

Për fat të mirë, kohët e mosbesimit nuk i penguan arkeologët të kryenin kërkime dhe të studionin historinë e faltoreve antike. Gjatë gërmimeve të kryera nën udhëheqjen e T.I. Makarova, arriti të mësonte shumë për historinë e tempullit. Kështu, jo shumë larg saj u zbuluan mbetjet e një pagëzimoreje të shekullit të 6-të. U vërtetua se kisha, para sundimit turk, ishte një kompletim elegant i ansamblit arkitektonik të Kerçit, dhe vija bregdetare nga shekulli VI kaloi shumë pranë ndërtesës së tempullit.

Më në fund, në vitet 70, filloi ringjallja e Kishës së Shën Gjon Pagëzorit. Autori i projektit ishte arkitekti E. Lopusinskaya. Puna përpara ishte e gjatë dhe e mundimshme. Për të parandaluar shembjen e mbetjeve të kupolës, u ndërtua një kornizë metalike për ta mbështetur atë. Fillimisht u restauruan muret e zgjerimeve dhe kambanores. Më pas, në vitin 1972, ata filluan të restaurojnë ndërtesën kryesore. Artistët kishin një detyrë të rëndësishme - të ruanin të gjitha detajet e lashta, duke zëvendësuar vetëm ato që ishin shembur plotësisht. Restauruesit fillimisht studiuan me kujdes mostrat e lashta të pllakave dhe bazamenteve - tulla të sheshta dhe të gjera. Për të bërë diçka të tillë, ishte e nevojshme të kuptohej teknologjia e lashtë. Për ndërtim, u desh shumë kohë për të zgjedhur saktësisht të njëjtin gur gëlqeror nga i cili u ndërtua tempulli dymbëdhjetë shekuj më parë. Mbetjet e pikturës dhe suvasë, gati për t'u shkërmoqur në çdo moment, u siguruan me kujdes. Rreth fasadave jugore dhe lindore të tempullit, niveli i tokës u ul, siç ishte fillimisht. Kryqi i shenjtë shkëlqeu përsëri në kube, pavarësisht se nuk kishte asnjë leje zyrtare nga autoritetet për këtë. Në tempullin e rinovuar, u hap koleksioni lapidar i Muzeut Historik të Kerçit dhe vetëm në vitet '90 Kisha e shumëvuajtur e Gjon Pagëzorit iu kthye përfundimisht kishës dhe famullisë së saj.

Nëse pyeteni: “Cila nga kishat ortodokse në Rusi është më e vjetra?”, përgjigjuni me besim: “Kisha e Shën Gjon Pagëzorit në Kerç. Krenaria e Krimesë dhe e gjithë vendit!” Në Rusinë para-revolucionare kishte vetëm një tempull më të vjetër - Shën Gjon Gojarti afër Athosit të Ri. Por sot ky është territori i Abkhazisë. Dhe për këtë arsye palma me të drejtë i përket tempullit Kerç në emër të Profetit, Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit Gjon, i ndërtuar në shekullin e 8-të.

Baza e këtij datimi është mbishkrimi greqisht në njërën nga kolonat që mbështesin qemerin e kishës: “Këtu qëndron shërbëtori i Zotit, i biri i Gjergjit. Ai u preh në muajin qershor, ditën e tretë, nga Adami në vitin e gjashtë mijë e dyqind e gjashtëdhjetë.” Sipas kalendarit Gregorian, ky është viti i shtatëqind e pesëdhjetë e dytë pas Lindjes së Krishtit. Përveç kësaj, në muraturën e mureve u gjetën amfora të shekullit të 8-të, të cilat u përdorën si kuti zanore për akustikë më të mirë.

Sot tempulli është një kompleks kompleks arkitektonik, formuar përfundimisht vetëm nga fundi i shekullit të 19-të shekulli. Përbërja e pjesës më të vjetër të saj korrespondon saktësisht me arkitekturën fetare të hershme bizantine. Muret masive janë bërë nga rreshta të alternuar, të cilat përbëhen nga katër vija blloqe guri të bardhë dhe katër vija tullash të sheshta të kuqe - bazamente. Kjo teknikë i jep Kishës së Gjon Pagëzorit jo vetëm elegancë, por edhe ndihmon në përballimin e tërmeteve.

Brenda, tempulli është zbukuruar me kolona dhe kapitele prej mermeri të përhimtë me vena blu. Ky lloj mermeri është nxjerrë vetëm në ishullin Proconnesse në Detin Marmara. Dhe fakti që guroret atje u mbyllën në fund të shekullit të 8-të është një tjetër konfirmim i kohës së ndërtimit të tempullit.

Gjatë shekujve të ekzistencës së tij, tempulli ka parë shumë. Popujt dhe shtetet ndryshuan përreth dhe ai mbeti një dëshmitar i heshtur i historisë. Mirëqenia e Bizantit të krishterë, sundimi i kazarëve, të cilët e shpallnin judaizmin, kumanët paganë, sundimi katolik gjenovez... Për gati shtatë shekuj, kisha në emër të Baptistit Gjon shërbeu si kishë famullitare për Komuniteti grek ortodoks i qytetit, deri në mesin e shekullit të 15-të, me hyrjen e Kerçit në Khanate të Krimesë, ai u shndërrua në xhami.

Në 1774, Kerch u përfshi në Perandorinë Ruse, kisha iu kthye ortodoksëve dhe u shenjtërua për nder të prerjes së kokës së Gjon Pagëzorit. Famullitarët e saj përfshinin grekë të Krimesë dhe emigrantë të ardhur nga Rusia.

Gjatë shekullit të 19-të, tempulli u riparua dhe u përfundua vazhdimisht. Në 1801, një verandë e vogël u shtua në perëndim. Në të njëjtën kohë, me sa duket, gurët e varreve të lashta të zbuluara gjatë punimeve të gërmimit u ndërtuan në murin jugor të saj. Këto gurë varresh të lashta mund të shihen edhe sot. Në vitin 1842, sipas projektimit të arkitektit Alexander Digby, narteksit iu shtua një kambanore me dy nivele. Arkitekti u përpoq t'i jepte forma sa më të afërta me arkitekturën e kishave bizantine.

Duke folur për historinë e Kishës së Shën Gjon Pagëzorit në shekullin e 19-të, ia vlen të kujtojmë se ishte këtu më 13 maj 1877 që u pagëzua Shën Luka i ardhshëm i Krimesë (Voino-Yasenetsky), një vendas i Kerçit. në foshnjëri. Një pllakë përkujtimore në hyrjen kryesore tani kujton këtë ngjarje.

Derisa u mbyll nga bolshevikët në vitet 20 të shekullit të 20-të, kisha mbeti kulturore dhe qendër fetare komuniteti grek. Ajo mbante shkolla famullitare greke dhe ruse.

Në kishë mbaheshin relike të shenjta: një Ungjill grek i shkruar me dorë i shekullit të 11-të, një "Apostull" i shkruar me dorë i shekullit të 12-të, ikona antike të Nënës së Zotit, Shpëtimtarit dhe Gjon Pagëzorit. Të gjitha këto faltore, për fat të keq, u zhdukën në zjarrin e revolucionit.

Ata e kujtuan përsëri tempullin në vitet '60. Tërhoqi vëmendjen e studiuesve sovjetikë si një monument i epokës bizantine. Në atë kohë, kisha e lashtë ortodokse ishte një pamje e trishtuar. Me dritare të thyera dhe shkurre që rriteshin në mure dhe çati, ajo qëndronte e poshtëruar mes tregut të zhurmshëm të peshkut që ishte plot zhurmë rreth saj.

Në vitin 1963, Kishës së Gjon Pagëzorit iu dha statusi i një monumenti arkitekturor. Dhe në 1972, tempulli filloi të restaurohet. Restauruesit u përpoqën të ruanin të gjitha pjesët antike, duke zëvendësuar vetëm ato që u shkatërruan plotësisht. Pavarësisht mungesës së lejes, në kupolën e tempullit u vendos një kryq. Pas rindërtimit në Kishën e Gjon Pagëzorit, u hap një koleksion i ekspozitave prej guri të Rezervës Historike dhe Kulturore Kerç.

Historia moderne e Kishës së Gjon Pagëzorit filloi në qershor 1990, kur ajo iu kthye Kishës Ortodokse Ruse.

Aktualisht, si dymbëdhjetë shekuj më parë, më së shumti tempull i lashtë Rusia është sërish qendra jeta fetare Kerç. Dhe zemra e saj shpirtërore.

Tempulli i Gjon Pagëzorit është i njohur gjerësisht për faktin se ai është ruajtur në mënyrë të përkryer si një shembull i arkitekturës kishtare bizantine. Ndërtesa ortodokse ndodhet në qendër të Kerçit dhe është një nga monumentet arkitekturore më të vjetra në gadishull.

Një nga kishat më të vjetra të Krimesë u shfaq në shekujt 8-9. Ndërtesa u rindërtua disa herë në shekullin e 10-të dhe në shekullin e 19-të. Kishte hojet dhe një kambanore: nga viti 1801 deri në 1803. një kambanore dhe një galeri u ngritën nga perëndimi, në 1835 - nga veriu, dhe 10 vjet më vonë u shfaq një kullë zile. Hera e fundit që u krye një rindërtim i përgjithshëm ishte në vitin 1895. Prandaj, ansambli i saj arkitektonik është kompleks. Mosha e kishës arrin rreth 1400 vjet.

Foto e Kishës së Shën Gjonit

Histori e pasur: një tempull që i ka mbijetuar shekujve

Me sa duket tempulli i Gjon Pagëzorit u shfaq në vitin 752 pas Krishtit. e. Baza për këtë jepet nga mbishkrimi në kolonë, i cili tregon datën e varrimit të një Gjergji të caktuar. Megjithatë, ka mundësi që kolona të ishte përdorur si pjesë e një kishe tjetër. Ndërtimi i strukturës supozohet se filloi me bekimin e Andreas të thirrurit të Parë, një prej apostujve. Në oborrin e kishës edhe sot e kësaj dite ka një pllakë mbi të cilën duket qartë gjurma e një personi: legjenda thotë se kjo është gjurma e një shenjtori.

Arkitektët e Konstandinopojës punuan në zhvillimin e planit të kupolës kryq. Për shkak të mospërputhjes midis parametrave të kolonave dhe kapiteleve, ekzistojnë supozime për natyrën e parafabrikuar të ndërtesës - ndoshta këto pjesë të strukturës janë marrë nga faltore të tjera.

Historia e tempullit fillon që nga koha e perandorit Justinian i Parë në pushtet. Gjatë Principatës Tmutarakan, kisha u rindërtua: ndërtesa u çmontua pjesërisht dhe u rindërtua, duke përdorur kolonat dhe themelet ekzistuese. Gjatë formimit të kolonive gjenoveze në rajonin e Detit të Zi Verior (shek. XII-IV), ndërtesa ishte e njohur. Historianët modernë ia atribuojnë shfaqjen e afreskeve atje kësaj periudhe.

Në vitet pasuese, faltorja ortodokse u bë xhami - kjo ndodhi gjatë mbretërimit të khanëve të Krimesë. Falë këtij "rimishërimi", ndërtesa u ruajt pothuajse e pandryshuar, me përjashtim të afreskeve të pikturuara ose të shkatërruara. Në shekullin e 18-të, Krimea iu bashkua Perandorisë Ruse dhe kisha pësoi një sërë ndryshimesh: gurët e varreve të zbuluara gjatë punimeve të gërmimit u instaluan në jug të ndërtesës dhe një kishëz u shtua në pjesën perëndimore.

Në 1892, muret e kalasë së Bosforit, të cilat rrethonin tempullin dhe ndërhynin në zhvillimin e qytetit, u shkatërruan. Pesë vjet më vonë, në 1834, kisha u shfaq me një holl me 3 nefe, të dekoruar në stilin neo-bizantin. Në 1845, arkitekti Alexander Digby planifikoi një verandë me dy nivele, e cila iu shtua kishës po atë vit.

Në shekullin e njëzetë, Kisha e Gjon Pagëzorit kaloi kohë të vështira: në vitet '30. ajo u mbyll, duke përmendur mungesën e famullisë. Në fillim të viteve '60. faltores iu dha statusi i monumentit arkitekturor dhe nuk ngurruan të hapnin një treg pranë tij. Në mesin e viteve '70. Arkitektët u përpoqën të ruanin ndërtesën: ata shtuan një kornizë të salduar, përdorën tulla për të restauruar tempullin dhe vendosën një kryq. Deri në vitet '90. ndodhet në kishë muze historik; pas kësaj u mbajtën shërbesat. Tempulli filloi të funksiononte përsëri.

Rishikimi video i Tempullit

Kisha Kerç e Gjon Pagëzorit sot

Sot ndërtesa mishëron arkitekturën e lashtë dhe tendencat e shekullit të 19-të. Shtrirja është bizantine me kupolë kryq; një e ngjashme gjendet vetëm në Katedralen Hagia Sophia të Konstandinopojës dhe në Katedralen Detare të Shën Nikollës. Nga rruga, kolonat e instaluara në mes të ndërtesës kryejnë një funksion dekorativ, jo një funksion mbajtës.

Kjo është interesante!
Arkitektët bizantinë menduan për mbrojtjen e strukturës në rast tërmeti. Për ta bërë këtë, ata përdorën muraturë me vija të bardha dhe rozë, e cila ka mbijetuar deri më sot. Pjesa e lashtë e ndërtesës ishte bërë me tulla të sheshtë dhe gur të bardhë.

Vlen të përmendet se kisha ishte një faltore e krishterimit ortodoks dhe islamit.

Historianët pretendojnë se tempulli mund të jetë një nga faltoret më të lashta të Kievan Rus, i cili është edhe më i vjetër se Kisha e të Dhjetave. Ndërtesa është gjithashtu një shembull unik i stilit neo-bizantin.

Vizita e tempullit dhe rruga drejt tij

Kisha është e hapur për vizitorët çdo ditë të javës, shtatë ditë në javë. Udhëtimet zgjasin nga 30 minuta deri në 1.5 orë, dhe udhërrëfyesi emërohet nga një prift. Vizita në tempull është falas. Pallati ndodhet 50 m larg sheshit qendror te qytetit pergjate korsise. Dimitrova, 2. Për të arritur në faltore, ju mund të merrni linjat e autobusëve Nr. 3, 5, 6, 19, 28, duke shkuar nga stacioni i autobusëve Kerç në Sheshin Lenin.

Tempulli i Gjon Pagëzorit në hartën e Krimesë

Koordinatat GPS: 45°21’05,0″N 36°28’34,1″L Gjerësi/Gjatësia Gjeografike

Jo shumë larg malit Mithridates u vendosën - në Kerç kjo është ndërtesa më e vjetër fetare e krijuar nga mjeshtrit bizantinë. Pjesa më e vjetër Kisha u themelua në shekullin e 6-të dhe u rindërtua në shekullin e 10-të. Këmbanoret dhe hojet, që i përkasin stilit arkitekturor neo-bizantin, u shfaqën në shekullin e 19-të. Paraqitja me kupolë kryq, megjithë modernizimet e shumta, ka mbijetuar deri më sot.

Tempulli daton që nga mbretërimi i Justinianit të Parë, një perandor bizantin që sundoi në shekullin e 6-të. Rindërtimi i mëvonshëm u zhvillua gjatë periudhës kur Krimea i përkiste principatës Tmutarakan. Pamje moderne formuar gjatë disa shekujve. Kupola e rrafshët mbështetet në qemerë në formë kryqi të mbështetur në katër shtylla. Struktura është e përforcuar me kolona.

Sfondi historik

Mosmarrëveshjet për fillimin e ndërtimit të tempullit janë në vazhdim. Burimet e kishës pohojnë se puna e ndërtimit u bekua nga vetë Andrea i thirruri i Parë, i cili jetoi në shekullin I. Kapitelet e Korintit datojnë nga shekulli i pestë ose i gjashtë. Gjithashtu në njërën nga kolonat ka një mbishkrim që daton në 752. Nën Bizantin, kisha ishte një nga më të vizituarat në gadishull.

Bastisjet e vazhdueshme nga kazarët çuan në shkatërrimin e pagëzimit të tempullit në shekullin e VII. Zjarri i madh që ndodhi në shekullin e nëntë gjithashtu kontribuoi në shkatërrimin e faltores. Rindërtimi në shkallë të gjerë i kompleksit filloi tashmë nën Principatën e Tmutarakan. Kisha e Shën Gjon Pagëzorit u çmontua pjesërisht dhe u rindërtua. Si rezultat, elementët strukturorë të mëposhtëm u ruajtën:

themeli dhe paraqitja e përgjithshme;
kapitelet korintike;
kolona mermeri;
muri verior me muraturë bizantine.

Gjatë epokës së sundimit të khanëve të Krimesë, kisha u shndërrua në një xhami. Në 1774, gadishulli u bë pjesë e Perandorisë Ruse. Ndërtesës iu shtua një shkallë dhe në vitin 1834 u shfaq një holl neo-bizantin me tre nef. Kulla e kambanës u shfaq në 1845 - ajo u bë sipas modelit të Alexander Digby.

Puna restauruese

Për pjesën më të madhe të shekullit të 20-të, Kisha e Gjon Pagëzorit ishte në rënie. Situata ndryshoi rrënjësisht në vitet '60, kur u njoh pikë referimi Kerç monument arkitektonik. Në vitet 1974-1978 Filloi puna restauruese në shkallë të gjerë. Ja çfarë ka ndryshuar:

Restauruesit morën gjithashtu liri të caktuara. Kështu, u instalua një kryq ortodoks - kjo u bë pa lejen e duhur të qeverisë. Përveç kësaj, ai fitoi koleksionin e tij lapidar. Që nga vitet 1990, shërbimet e rregullta janë mbajtur në kishën e Kerçit.

Çdo vit mijëra turistë udhëtojnë në Kerç për të vizituar Kishën e Gjon Pagëzorit. Pse kjo tërheqje tërheq udhëtarët? Le të përmendim pesë arsye për të vizituar tempullin:

Kjo është ndërtesa më e vjetër fetare në Kerç. Tempulli është pothuajse një mijë e gjysmë vjet i vjetër, kështu që, pasi kapërceni pragun e faltores, jeni zhytur në atmosferën e lashtësisë së zhurmshme. Kisha është aktive, gjë që është e rëndësishme për besimtarët.
Truket akustike. Në muret e strukturës janë ndërtuar amfora të zbrazëta. Në kohët e vjetra, kjo teknikë dinake bëri të mundur rritjen e akustikës dhe përcjelljen e fjalëve të predikimeve për çdo famullitar. Pra, nëse doni të shijoni punën e një kori të kishës, sigurohuni që të hidhni një sy brenda.
Ekspozita lapidare. Pas këtyre fjalëve të pakuptueshme qëndron një koleksion gurësh të lashtë mbi të cilët janë gdhendur mbishkrime historike.
Afresket. Shumica e afreskeve u shkatërruan barbarisht gjatë Khanatit të Krimesë. Por gjatë rindërtimit të radhës, shkencëtarët gjetën imazhe të dy shenjtorëve. Autorësia e veprave u atribuohet studentëve të Theofan Grekut, piktorit legjendar të ikonave bizantine.
Pamje unike. Kisha ruan vulën e lashtësisë. Në ndërtimin dhe rindërtimin e tempullit patën dorë arkitektë të famshëm. Këtu punonin zejtarë bizantinë, rusë dhe gjenovezë.

Si për të arritur atje

Kisha e Shën Gjon Pagëzorit (Kerç) u përfshi në listën e vendeve që duhen parë, dhe si për të arritur atje nuk e dini me pare? Objekti ndodhet në adresën: Kerç, rr. Dmitrova, 2. Ka katër mënyra për të arritur në Kerç:

1. Aeroplan. Destinacioni do të ketë një aeroport në Simferopol. Linjat ajrore që fluturojnë për në Krime përfshijnë S7, Aeroflot, Ural Airlines" Nga Shën Petersburgu dhe Moska, udhëtimi zgjat më pak se tre orë, dhe çmimi është rreth 12,000 rubla. Atëherë do t'ju duhet të merrni një taksi.
2. Autobus. Në Moskë, shkoni në Shchelkovsky ose Stacionet e autobusëve Paveletsky. Nga atje ka fluturime të rregullta për në Kerç, por do t'ju duhet të udhëtoni të paktën 24 orë. Por është e lirë - rreth 1200 rubla (përfshirë tragetin).
3. Treni. Ju duhet të shkoni në Simferopol nga stacioni hekurudhor Kazansky (për moskovitët). Një biletë do t'ju kushtojë afërsisht 4-7 mijë rubla (në varësi të klasës së transportit). Opsioni i dytë është një udhëtim në Krasnodar ose Anapa dhe më pas transferimi në një autobus.
4. Makinë. Kjo është rruga më e gjatë. Qëllimi juaj është porti i Kaukazit. Më tej - kalim tragetesh. Distanca midis Kerçit dhe Moskës është rreth 1200 kilometra. Për benzinë do të paguani 1500 rubla (mesatarisht).

Pasi të jeni në Kerç, shkoni në Sheshin Lenin. Nga stacioni i autobusëve, në shesh shkojnë edhe autobusët nr.5 dhe 6. stacioni hekurudhor ju duhet të merrni autobusin e gjashtë.

Hotele aty pranë

Për të shmangur shëtitjet e gjata, mund të zgjidhni një hotel pranë Kishës së Gjon Pagëzorit. Për ta bërë këtë, mund të përdorni një grumbullues si Tripadvisor. Ja çfarë ndodh:

Hotel Kerç. Largësia nga kisha është 500 metra. Ka internet dhe parkim falas. Niveli i shërbimit është me tre yje, vlerësime të mira.
Hotel Zaliv. Tempulli është pothuajse 7 kilometra larg. Çmimet janë buxhetore, por udhëtarët vërejnë banja të pajisura dobët dhe mobilje të vjetra.
skela e kontit. Një hotel i klasit ekonomik i krijuar për udhëtarët familjarë. Shqyrtimet janë të mira, mëngjesi është i përfshirë. Distanca - 100 metra.
Edelweiss. Mini-hotel me tre- dhe dhoma dyshe. Rinovim i mirë, Wi-Fi falas. Distanca - 200 metra.

Siç mund ta shihni, Kisha e Gjon Pagëzorit është një atraksion interesant i Krimesë që ia vlen të vizitohet. Mund të arrini në Kerç në mënyra të ndryshme; Udhëtim të mbarë!

Mund të jetë e dobishme të lexoni: